Tweetuj s Bohem by Paulínky Praha

Michel Remery

Tweetuj

s BOHEM # Velký třesk, modlitba, Bible, sexualita, křížové výpravy, hřích, povolání...

Stáhněte si aplikaci TwGOD! Každé téma v této knize najdete také pomocí bezplatné aplikace #TwGOD • Stáhněte si aplikaci #TwGOD na: www.tweetingwithgod.com. • Použijte aplikaci, abyste si „naskenovali“ jakékoli fotografie označené tímto logem: • Sledujte filmy, otevírejte odkazy a listujte...

Stvoření, nebo náhoda?

1.1 Nevylučuje Velký třesk víru v Boha?

ědci se už dlouho snaží přijít na to, jak svět vznikl. Například v Evropě zkonstruovala instituce pro studium fyziky, Evropská organizace pro jaderný výzkum (CERN), přístroj, který by napodobil Velký třesk. Je to zajímavá, technicky složitá záležitost. Někteří si však myslí, že církev je proti takovým věcem a že přijímá pouze biblický příběh o stvoření v knize Genesis (VIZ TWEET 1.2) jako jediné vysvětlení vzniku světa (někdy se tomu říká kreacionismus). To však není pravda. Církev není v žádném případě proti vědě. Spíše naopak!

# Katolická moudrost Během staletí vychovala církev mnoho velkých vědců (VIZ RÁMEČEK). Například katolický kněz P. Georges Lemaître (†1966) byl tím, kdo jako první předložil teorii Velkého třesku. Několikrát mu církev projevila uznání, což samo o sobě dokazuje, že tato teorie neodporuje věroučným prohlášením. Ve skutečnosti našel podporu u papeže Pia XII. (†1958), za16

tímco mimo církev se setkal s velkým odporem. I když teorie Velkého třesku nepotvrzuje přímo stvoření Bohem, je s jistotou slučitelná s biblickým příběhem o stvoření, ve kterém Bůh řekl: „A budiž světlo“ (GEN 1,3). Nic nám nemůže zabránit, abychom Boha viděli jako toho, kdo před 14 miliardami let odpálil tuhle petardu stvoření.

# Původ života Stejně jako Velký třesk, i teorii genetiky jako první rozvinul kněz, Gregor Mendel (VIZ TWEET 1.3). Obraz světa a života, jak jej představují tyto teorie, se časem postupně vyvíjel. Tento obraz se shoduje s katolickým chápáním světa, v němž dává Bůh svému stvoření výsadu podílet se na tomto postupně se odhalujícím vývoji (VIZ TWEET 1.3). Latinské slovo odhalovat, evolvere, které použil k popisu tohoto vývoje vesmíru sv. Augustin počátkem 5. století, je samozřejmě základem moderního slova evoluce. V této debatě je třeba porozumět tomu, že vědecké teorie o původu vesmíru mají svá omezení: mohou popsat pouze změny,

Kdo jsou nejznámější katoličtí vědci? Mezi velkými vědci a odborníky je v historii mnoho katolíků. Například františkán Roger Bacon (†1292) dostal od papeže za úkol napsat knihu o filozofii a přírodních vědách. Kardinál Mikuláš Kusánský (†1464) vyvinul čočky, aby pomohl krátkozrakým lidem. Katolíci byli první, kteří zmapovali svět: vzpomeňte na Marca Pola (†1324), Bartolomeu Diase (†1500) a Kryštofa Kolumba (†1506). Dobře známá jsou geniální díla Leonarda da Vinciho (†1519). Nezapomeňme však na Mikuláše Koperníka (†1543), který jako první přišel s teorií, že Země se otáčí kolem Slunce. Jezuitský badatel P. Matteo Ricci (†1610) byl první, kdo pracoval na slovníku čínštiny. Další jezuita, P. Angelo Secchi (†1878), jako první provedl klasifikaci hvězd podle jejich spekter (spektroskopie). Jean-Baptiste Lamarc (†1884) jako první formuloval evoluční teorii a Gregor Mendel (†1884) je otcem genetiky (viz Tweet 1.3). Všichni tito učení muži byli katolíci, stejně jako Alessandro Volta (†1827) a André-Marie Ampere (†1836), kteří provedli významné objevy v oblasti elektřiny.

ke kterým došlo během časů. Jelikož věci, které popisují, nejsou příčinou sebe sama (nestvořily se samy), zůstává zde nezbytnost první příčiny (VIZ TWEET 1.9). Tuto počáteční příčinu všech věcí nazýváme Bohem. Kromě toho katoličtí myslitelé spolu s dalšími vnímali velký řád a krásu v uspořádání světa. I když to není oﬁciální důkaz, vede tento podstatný řád k víře, že svět je dílem kreativního božského intelektu.

# Stvoření z ničeho Příběh stvoření nám říká, s jak velkou péčí Bůh svět utvářel. Všechno vytvořil z ničeho (ex nihilo, latinsky). Stvořil jak nesmírný vesmír se všemi jeho solárními systémy, tak i tu nejmenší molekulu v tvém těle. Když si tohle uvědomíš, zakusíš Boží blízkost a pochopíš, že Bůh je všude, dokonce hluboko ve vesmíru – kdyby se vesmírný cestovatel vznášel v temnotě mezi planetami, i tam by Bůh byl přítomný (ŽL 139,8-12).

Teorie Velkého třesku nebrání naší víře v Boha. Naopak můžeme věřit, že to je způsob, jakým Bůh zahájil tvoření světa.

Přečti si Stvoření: KKC 282-299; KKKC 54; YOUCAT 43.

Stvoření, nebo náhoda?

1.3 Evoluce, nebo stvoření?

voluční teorie, která se vyučuje ve všech školách, nestojí sama o sobě v protikladu ke katolické víře. Byl to katolický kněz P. Gregor Mendel (†1884), kdo rozvinul teorii dědičnosti, která poskytuje základ pro moderní porozumění darwinovské evoluci. Lidské tělo se mohlo nějakým způsobem vyvíjet.

# Přežívají ti nejodolnější? Ze znalosti evoluce bychom však neměli vyvozovat závěr, že člověk je pouze živočich nebo že lidské jednání se musí řídit principy, které objevil Charles Darwin (†1882). Podle nich se druhy úspěšně rozvíjejí jen tehdy, když přežívají a vyvíjejí se pouze ti nejsilnější (tak jako v názvu „přežívají ti nejodolnější“). Tyto názory mohou vést k sociálním nespravedlnostem, nebo dokonce k hroznému násilí vůči slabším členům společnosti (vzpomeňte si na nacistický národní socialismus, který prosazoval přežití nejodolnějších). Evoluční teorie nám může pomoci pochopit, jak se živé organismy vyvíjejí v čase, ale na jejím základě nesmí být popíraná stejná 20

důstojnost všech lidských bytostí. Ať už jsou slabé nebo silné, všechny byly stvořeny Bohem podle jeho obrazu. My jako křesťané proto věnujeme zvláštní péči slabým členům společnosti. Na tom je založeno sociální učení církve (VIZ TWEET 4.45).

# Lidský živočich? Všichni živočichové mají pozoruhodnou schopnost přizpůsobit se svému přirozenému prostředí. Mají sílu jednat a touhu rozvíjet se, kterou nenacházíme u strojů. Schopnosti lidských bytostí však dalece přesahují schopnosti zvířat. Aby ilustroval tento rozdíl, řekl filozof Ludwig Wittgenstein (†1951), že pes pozná svého pána, ale nepozná, že jeho pán přijde domů pozítří. G. K. Chesterton (†1936) si všiml, že ptáci sice staví hnízda, ale nestaví je v gotickém stylu (NESMRTELNÝ ČLOVĚK). Tyto příklady dokazují, že zvířata neuvažují v čase nebo jiných abstraktních hodnotách, které umožňují vytvářet jazyk, umění, architekturu, etiku, vědu, filozofii nebo teologii. My, lidské bytosti, jsme naopak schopni mys-

A co dinosauři a mimozemšťané? Existence dinosaurů byla jasně dokázaná paleontology a dalšími vědci. Země je stará mnoho milionů let a prošla různými geologickými stádii. To neodporuje katolickému názoru na vznik světa. Papež Jan Pavel II. jednou řekl: „Pravda nemůže odporovat pravdě“ (22. října 1996). Opravdová vědecká pravda nebude nikdy v protikladu k pravdě víry (VIZ TWEET 1.5). Církev se proto nebojí vědy. Jednou za čas nás překvapí mlhavé fotograﬁe, na kterých se zdá být zachycené UFO nebo nějaké mimozemské stvoření. Někteří tvrdí, že Bůh si to chtěl nejdřív vyzkoušet, než stvoří lidské bytosti, a proto vytvořil mimozemšťany. V Bibli ani v seriozní vědě však tomu ani v nejmenším nic nenasvědčuje. I když můžou astronomové vidět vesmír mnohem lépe než kdy předtím, nebyl nikde mimo Zemi život nalezen, ačkoliv by byl na některých planetách teoreticky možný. A i kdyby někde mimo Zemi život byl, byl stvořen Bohem s láskou. Není proto nutné dělat si kvůli mimozemšťanům starosti.

let abstraktně. Naše myšlenky a touhy jsou schopné překročit náš instinkt přežít pouze v tomto okamžiku. Potvrzuje to myšlenku, že lidské bytosti mají nesmrtelnou duši. Zvířata jsou spokojená tak, jak jsou, ale lidské osoby hledají nekonečné štěstí a konečné, stvořené věci samotné jim spokojenost nepřinesou.

# Nesmrtelná duše Naše duše z nás dělá nás samotné a dává nám svobodu dělat vědomá rozhodnutí. Narozdíl od zvířat se můžeme rozhodovat na základě toho, co vnímáme jako morálně správné nebo špatné. To probíhá tak, že se radíme se svým svědomím a svým poznáním dobra a zla (VIZ TWEET 4.1 A 4.12). Bůh miluje každou lidskou bytost tak moc, že dal každému duši, která bude žít dál, až jeho tělo zemře. Bůh naši duši stvořil ve stejném okamžiku, kdy začal náš život, tedy při početí (VIZ TWEET 4.26). Naše lidská duše, která je obdařena rozumem a vůlí, je jádrem našeho života. Protože máme lidskou duši, jsme schopni milovat Boha a jeden druhého.

Evoluce a stvoření se vzájemně nevylučují. Evoluce je zjevná v přírodě, my jsme však byli i s naší duší stvořeni Bohem.

Přečti si Evoluce: KKC 282-289; KKKC 51; YOUCAT 42; Duše: KKK 362-368, 382; KKKC 69-70; YOUCAT 62-63.

1.35 Jestliže je Bůh všemohoucí, proč dochází ke katastrofám? Proč existuje zlo?

Zlo a utrpení

Mnoho lidí se diví, proč Bůh ze světa neodstraní zlo. Při hledání odpovědi na tuto otázku musíme rozlišit zlo, které působí sami lidé (morální zlo), a to ostatní, co zakoušíme jako zlo, jako jsou přírodní katastrofy (fyzické nebo přirozené zlo).

To vše však bylo součástí dějin izraelského národa, který byl připravován na Ježíšovo narození (VIZ TWEET 1.24). Ježíšův příchod je rozhodujícím důkazem Boží lásky k lidem. Utrpení a bolest způsobené katastrofami se s touto láskou neshodují. Tyto katastrofy proto nemůžeme považovat za trest od Boha. On trpí s těmi, kteří jsou těmito pohromami zasaženi. A vede ostatní lidi k tomu, aby pomáhali jejich obětem. Z tohoto zla tak může vzejít něco dobrého. Bůh k tomu potřebuje naši pomoc. Proč ale vůbec Bůh dovolí, aby k takovým katastrofám docházelo? Popravdě na to nemáme odpověď. Souvisí to s původem zla, což pro nás zůstává tajemstvím.

# Katastrofy jako trest? Existují lidé, kteří přírodní katastrofy jako zemětřesení, tsunami a hurikány považují za Boží trest. To je naprostý omyl. Je pravda, že Bůh může ovlivnit počasí (DT 11,17; JON 5,17). A ve Starém zákoně některé přírodní katastrofy byly trestem pro hříšníky. Vzpomeňte si například na Velkou potopu (VIZ TWEET 1.22).

# Lidská svoboda omezuje Boha? Proč Bůh nezastaví lidi, kteří se chystají někomu ublížit? Stručná odpověď je taková, že lidé nejsou loutky ovládané Bohem. Lidé mají svobodnou vůli, aby se mohli rozhodovat konat to, co je dobré. Ta samá svoboda je však uschopňuje rozhodnout se pro zlo. Jestliže se svobodně rozhodneme jít svou

e Bůh všemohoucí? Jinými slovy: Může Bůh udělat cokoli? Velký ﬁlozof se jednou zeptal, jestli by Bůh mohl stvořit kámen tak těžký, že by ho nedokázal unést. Pokud vezmeme tuto záludnou otázku vážně, dojdeme nutně k závěru, že Bůh není všemohoucí. Můžeme však Boha skutečně lidskými slovy chytit do pasti?

Bůh je všemohoucí a milosrdný Právě skrze naši slabost může Bůh projevit svou všemohoucnost a své milosrdenství. Vzpomeň si, co Bůh řekl Abrahámovi, když nemohl uvěřit tomu, že se ve svém stáří stane otcem: „Což je Hospodinu něco nemožné?“ (GN 18,14; VIZ TWEET 1.23). Maria mohla při zvěstování sotva uvěřit tomu, že se jí narodí syn. Anděl Gabriel řekl: „Vždyť u Boha není nic nemožného“ (LK 1,37; VIZ TWEET 1,39). Abrahám a Maria měli víru. Proto na nich a skrze ně mohl Bůh projevit svou všemohoucnost. Tajemství spočívá v naší odevzdanosti Bohu. Pokud se dokážeme spolehnout na Boha, může konat velké věci! Katastrofy a zlo nás nikdy nemohou uvést do naprosté sklíčenosti a vzít nám naději. Bůh je všemocný, protože dokáže zlo obrátit v dobro. On je ten, kdo dává lidem sílu a vnuknutí jednat dobře dokonce i v těch nejzoufalejších situacích. Zlo ve světě zůstává velkým tajemstvím. To se však nemůže ani pokusit vyrovnat Boží nekonečné lásce k nám.

vlastní cestou, Bůh nám v tom bránit nebude, protože jinak bychom nebyli zcela svobodní. Můžeš podotknout, že to je neschopnost k jednání. Bůh však není diktátor, který by nás násilím nutil konat jeho vůli. Naše svoboda vybrat si je důsledkem jeho nekonečné lásky. Protože lidi tak moc miluje, bolí ho, když vidí utrpení, které si způsobujeme svými vlastními špatnými volbami.

# Dobro, nebo zlo? Lidé si mohou vybrat, že budou jednat dobře, ale často se rozhodují pro zlo. Vražda, krádež, znásilnění a pomluvy – lidé se pro ně rozhodují tehdy, když chtějí něco pro sebe na úkor druhých. Když myslíme pouze na svá vlastní přání bez ohledu na Boží vůli a škodu, kterou způsobíme, jsme plní pýchy, která byla příčinou pádu Adama a Evy, když si mysleli,

že mohou „být jako Bůh“ (GN 3,5; VIZ TWEET 1.4). Je pouze jedna cesta, jak zvítězit nad zlem: stát se pokornými tím, že se rozhodneme milovat Boha a dělat to, co si přeje. V tom je nám příkladem Ježíš. Ačkoli byl Bůh, rovný Otci, pokořil se tím, že na sebe vzal naše lidství a byl poslušný Otci až k smrti na kříži (FLP 2,8; VIZ TWEET 1,26).

Ani svět, ani lidé v něm nejsou dokonalí, proto se dějí špatné věci. Bůh dokazuje svou všemohoucnost tím, že zlo obrací v dobro.

Přečti si Zlo ve světě: KKC 309-314, 324; KKKC 57-58; YOUCAT 51.

3.44 Proč je mše tak nezáživná?

Eucharistie

ucharistie je nejdůležitější ze sedmi svátostí, protože je v ní Ježíš přítomný ve svém těle a ve své krvi, které nám nabízí jako pokrm a nápoj. Ježíš je v eucharistii neboli ve mši svaté (VIZ RÁMEČEK) skutečně přítomný, ale poznatelný je jen pro ty, kteří v něj chtějí věřit. Proto kněz při mši říká, že eucharistie je „tajemstvím víry“ (VIZ 1 TIM 3,9; VIZ TWEET 3.48).

# Nuda? Někteří lidé si stěžují, že mše je nudná. Sám Ježíš však řekl, že bez eucharistie v nás není život: „Kdo jí mé tělo a pije mou krev, má život věčný a já ho vzkřísím v poslední den. Vždyť mé tělo je skutečný pokrm a má krev je skutečný nápoj. Kdo jí mé tělo a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm“ (JAN 6,54-56). Pokud věříš, že k tobě v eucharistii přichází samotný Ježíš, jak to může být nuda? Zvlášť když se mše vědomě a aktivně účastníš? # Připrav se Ježíš je ve svatostánku skutečně přítomný – proto v jeho blízkosti stále svítí věčné světlo 306

(VIZ TWEET 3.21). Můžeš Ježíše pozdravit tím, že v uličce poklekneš, než se posadíš. Je dobré zachovávat v kostele ticho. Je to z úcty k Boží přítomnosti a proto, abychom dali prostor těm, kteří se chtějí v tichosti modlit, včetně tebe.

Před začátkem bohoslužby můžeš svůj čas dobře využít a pár minut věnovat tomu, aby ses připravil/a na setkání s Ježíšem. Setkání s Ježíšem v eucharistii je mnohem důležitější než tvůj nabitý program. Svůj všední život Mnoho jmen Eucharistie pochází z řeckého slova eucharistia, což znamená „díkuvzdání“. Mluvíme také o Nejsvětější svátosti oltářní (VIZ TWEET 3.14). Eucharistie je ve skutečnosti nejposvátnější ze všech svátostí. Dalším jménem pro tuto svátost je mše svatá, protože v latině je bohoslužba zakončena slovy, která posílají věřící do světa: „Ite, missa est“ (VIZ TWEET 3.50). Slovo missa se během staletí vyvinulo ve slovo mše.

Svátost eucharistie opakovatelná: udělovatel: účinky:

ano biskup, kněz skutečná přítomnost Ježíše, jeho těla, krve, duše a božství, které za nás obětoval na kříži a které nám dává jako duchovní pokrm

však nemusíš nechávat za dveřmi kostela. Můžeš naopak při mši nabídnout celý svůj život Bohu: svou vděčnost, chválu a lásku stejně jako své bolesti, obavy a potřeby. Můžeš říct Ježíšovi všechno (VIZ TWEET 3.1).

látka:

nekvašený chléb, víno a malé množství vody (a Písmo)

jednání:

pozvednutí chleba a kalicha, jednotlivě

slova:

„Vezměte a jezte z toho všichni: toto je moje tělo, které se za vás vydává.“ „Vezměte a pijte z něho všichni: toto je kalich mé krve, která se prolévá za vás a za všechny na odpuštění hříchů. Toto je smlouva nová a věčná. To konejte na mou památku.“

mohl/a Bohu poděkovat za milost, kterou jsi právě přijal/a. Když mše skončí, je čas podělit se o Ježíše s druhými (VIZ TWEET 3.50).

# Aktivní účast Při mši svaté jsi zvaný/á k tomu, abys aktivně naslouchal/a, odpovídal/a, modlil/a se, zpíval/a a přemýšlel/a nad tím, co se odehrává. Eucharistie je natolik důležitá, že si zaslouží veškerou tvoji pozornost. Pokud se takto vědomě účastníš, je méně pravděpodobné, že se budeš nudit. Pokud je tam něco, čemu nerozumíš, neboj se zeptat (potom). Chodit ke svatému přijímání je to nejdůležitější, co můžeš ve svém životě dělat, protože přijímáš Ježíše, svého Pána a Boha! Po svatém přijímání se chvíli v tichu modli, abys

Ježíš k tobě při mši svaté přichází velmi blízko. Může být mše nezáživná, jestliže se jí upřímně účastníš?

Přečti si Eucharistie: KKC 1322-1419; KKKC 271-294; YOUCAT 208-223. Struktura mše svaté: KKC 1345-1355, 1408; KKKC 277; YOUCAT 213-215.

307

4.23 Jestliže chce církev skutečně chránit život, proč je proti rozdávání kondomů v Africe?

Sexualita

apež Benedikt XVI. byl před pár lety na palubě letadla cestou do Kamerunu, když řekl médiím, že rozdávání kondomů není řešením šíření AIDS v Africe a že to celou situaci ještě zhoršuje. Zvedlo to obrovskou vlnu kritiky a většina médií zcela ignorovala zbytek jeho sedmidenní návštěvy Afriky. Papež později vysvětlil, že „pouhé zaměření na kondomy naznačuje banalizaci sexuality, která je nakonec přesně tím nebezpečným zdrojem postoje, který už sexualitu nevidí jako vyjádření lásky (VIZ TWEET 4.20), ale pouze jako jakousi drogu, kterou si lidé sami podávají“ (SEEWALD, LIGHT OF THE WORLD [SVĚTLO SVĚTA], S. 118). Pozornost by se měla věnovat lásce – ne kondomům!

# Kondomy nejsou řešením Často se říká, že nejlepším řešením problémů s AIDS v Africe je rozdávání kondomů. Existují však vědecké studie, které zpochybňují výsledky takovéto politiky. Mnoho oﬁciálních humanitárních organizací proto podporuje tzv. ABC metodu: Abstinence, Být věrný, 366

K(C)ondom. Abstinence před manželstvím a manželská věrnost zůstávají ideálním způsobem, jak se vyhnout sexuálním nemocem, což je zcela křesťanský přístup. Stále více i nekřesťanských expertů vidí používání kondomů jako poslední řešení, pokud nelze jinak. Nevyřeší to základní příčinu AIDS, v níž hraje důležitou roli překroucený pohled na lidskou sexualitu.

# Krása sexuality Používání kondomů jako ochrana před nakažením nemocí nebo před otěhotněním jde proti Božímu záměru s lidskou sexualitou (VIZ RÁMEČEK). Církev se snaží bojovat proti AIDS na celém světě. V mnoha zemích jsou to pouze katolické nemocnice, které léčí tyto pacienty a pomáhají jim předcházet dalšímu šíření HIV, viru, který způsobuje AIDS. Nejlepším způsobem boje proti AIDS je však znovuobjevení krásy významu a smyslu lidské sexuality (VIZ TWEET 4.20). V tomto smyslu by se pod C v metodě ABC mohla skrývat čistota (anglicky chastity) (VIZ TWEET 4.22). Problém

Existuje také nějaká dobrá metoda, jak se vyhnout otěhotnění? Umělé prostředky kontroly porodnosti, jako jsou pilulky a kondomy, zabraňují početí nebo uhnízdění nové lidské bytosti (VIZ TWEET 4.26). Potlačováním plodnosti během pohlavního aktu tyto umělé prostředky páru nejenom brání v otevřenosti pro možnost nového života, ale také v úplném vzájemném sebedarování a přijetí toho druhého. Obojí je v rozporu s křesťanským chápáním sexuality. Přirozené plánování rodičovství (PPR) (VIZ TWEET 4.25) je na druhou stranu něco zcela jiného. Tato metoda, která bere plodnost v úvahu, pomáhá párům poznat, kdy mají mít pohlavní styk podle toho, zda se početí chtějí vyhnout nebo se o ně snaží. PPR nepotlačuje plodnost člověka. Ženy, které používají PPR, říkají, že jsou zdravější, než kdyby používaly chemickou antikoncepci.

s kondomy a dalšími umělými způsoby kontroly porodnosti je v tom, že jejich použití předem předpokládá zlehčování pohlavního styku. Poskytují také falešný pocit bezpečí, a sice že použitím kondomu se můžeme zcela vyhnout přirozeným následkům svého sexuálního chování. Kondomy vždycky nezajistí ochranu před otěhotněním nebo nakažením

hroznou nemocí. Vezmeme-li v úvahu fakta o pohlavním styku, církev rozumně vyvozuje, že sexuální spojení by mělo být hlubokým vyjádřením jednak oddané lásky, a jednak otevřenosti pro možnost nového lidského života. Jak napsal Jan Pavel II.: „Když manželé antikoncepcí odtrhnou od sebe tyto dva významy, které vepsal Stvořitel do podstaty muže a ženy..., „manipulují“ s lidskou sexualitou a snižují ji, a tím i sebe a svého partnera“ (FAMILIARIS CONSORTIO, 32).

# Zabraňovat početí V určitém období však může být od páru zodpovědné se početí dítěte vyhnout. Když je například jeden z manželů nemocný nebo když bojují s nedostatkem peněz nebo mají problémy s výchovou dětí, které už mají, když rodina utíká před válkou nebo útlakem. V určitém období však není k zabránění početí antikoncepce nutná. Manželé se mohou rozhodnout, že nějakou dobu nebudou mít pohlavní styk, nebo alespoň ne v období plodnosti (VIZ RÁMEČEK).

Kondomy neřeší problém sexuálně přenosných nemocí. Pomohlo by odlišné chápání sexuality!

Přečti si Kontrola porodnosti: KKC 2370, 2391; KKKC 498; YOUCAT 421. Kondomy a HIV: YOUCAT 414.

367

Společnost a lidské společenství

4.48 A co politika, ekonomika a životní prostředí?

častnit se veřejného života je pro věřícího důležitá povinnost. Naši společnost tvoří jak křesťané, tak nekřesťané a obojí spolu musí žít v míru. Katolíci, kteří se podílejí na politice, musí usilovat o mír a spravedlnost pro všechny (KKC 2442). Výchozími body musí být vždy evangelium a učení církve. Když se chystáš k volbám, je často těžké najít kandidáty, jejichž politické postoje plně odpovídají učení katolické církve. Přesto je důležité k volbám jít a vyjádřit se tak k tomu, jakým způsobem politici řídí zemi. Aby ses mohl/a co nejlépe rozhodnout, je dobré se za to modlit a naslouchat svému svědomí a také vzít v úvahu stanovisko svého biskupa a biskupské konference.

# Ekonomika Politika a ekonomika jsou spolu úzce spojené. Ekonomický systém by měl, stejně jako ten politický, myslet na všechny. Často tomu tak není. Kapitalismus podporuje osobní vlastnictví a volný trh (tržní ekonomika). Tyto 416

principy přinesly západnímu světu velký blahobyt. Představuje však také nebezpečí: ti nejchudší a nejslabší mohou být přehlížení. Jestliže politici nezasáhnou, můžou být bohatí ještě bohatší a chudí ještě chudší. To se může dít také ve světovém měřítku: bohaté země se

Vatikán a životní prostředí Při své první veřejné bohoslužbě vyzval papež František k ochraně životního prostředí (19. BŘEZNA 2013). Za papeže Benedikta XVI. se na střechu velké audienční síně ve Vatikánu instalovaly solární panely, které vyrábějí tolik energie, že je dnes Vatikán nejekologičtější zemí na světě, protože produkuje 200 wattů elektřiny na obyvatele ve srovnání s 80 watty v Německu a 4 watty v Itálii. Policie na Svatopetrském náměstí používá auta na elektrický pohon, stejně jako turisté ve Vatikánských zahradách. Kromě toho je Vatikán jedinou zemí světa s nulovou uhlíkovou stopou, protože všechny emise oxidu uhličitého jsou vyvážené výsadbou stromů; les pro tento účel byl získán z Maďarska v roce 2007.

Testy na zvířatech Když Bůh stvořil svět, svěřil péči o zvířata lidem (GN 2,19-20). Mezi člověkem a zvířetem je velký rozdíl (VIZ TWEET 1.3). Zvířata nemají stejná práva, jako mají lidé. Zvířata můžeme například využívat pro obživu a ošacení. Protože nám Bůh svěřil zvířata do péče pro naše blaho, můžeme je také využívat k vědeckému testování. Avšak „odporuje lidské důstojnosti nechávat zvířata zbytečně trpět a bezohledně nakládat s jejich životem“ (KKC 2418). Experimentování se zvířaty je proto přípustné pouze tehdy, je-li to jediná cesta, jak přispět ke zlepšení a ochraně lidského života.

svou schopností dosáhnout ke zdrojům mohou své bohatství zvyšovat na úkor chudších zemí. Je proto nezbytné, aby spolu vlády národů spolupracovaly tak, aby mohl mít z bohatství země užitek každý. Papež Benedikt XVI. v jedné ze svých encyklik vyzýval k tomu, aby se politika a ekonomika řídily křesťanskou nezištností (VIZ TWEET 2.3).

# Správcovství Bůh člověka ustanovil správcem přírody (GN 1,28; VIZ RÁMEČEK). Jsme zodpovědní za správné a dlouhodobě udržitelné zacházení s dostup-

nými přírodními zdroji. Je proto velmi důležité mít Boží stvoření v úctě. Je také důležité zajistit, abychom se spravedlivým způsobem dělili o zdroje, které máme k dispozici. Přístup k bohatství země musí mít nejenom současná generace, ale i generace, které přijdou po nás. Naše starost o životní prostředí zároveň nesmí brzdit ekonomický rozvoj chudých zemí. Otázky lidské solidarity, světového míru a péče o životní prostředí jsou spolu úzce spojené. Šetrný způsob života může nesmírně přispět k tomu, aby byl přístup k přírodnímu bohatství země umožněný všem (VIZ TWEET 3.19).

# Starost papeže o životní prostředí Pokud bys hledal/a spolupracovníky v boji za ochranu životního prostředí, papež by zřejmě nebyl první osobou, která by tě napadla (VIZ RÁMEČEK). Křesťané však dostali od Boha pověření, aby se o tento svět starali. Bůh stvořil zvířata, rostliny a všechno tvorstvo pro blaho lidí (KKC 2415; VIZ RÁMEČEK). Papež Benedikt XVI. důrazně řekl, že každý je zodpovědný za ochranu stvoření (1. LEDNA 2010). Papež František k tomuto tématu napsal encykliku Laudato si´.

Politika & ekonomika potřebují evangelium: sdílení zdrojů a ochrana životního prostředí jsou možné pouze s opravdovou nezištností.

Přečti si Politika: KKC 2442; KKKC 519; YOUCAT 440. Kapitalismus a tržní ekonomika: KKC 2426, 2459; KKKC 511; YOUCAT 442. Globalizace: YOUCAT 446. Péče o životní prostředí: KKC 2407-2418, 2450-2457; KKKC 506-508; YOUCAT 436-437.

417

Společnost a lidské společenství

4.49 Co je to nová evangelizace?

ěsně před tím, než Ježíš vystoupil na nebesa, řekl svým učedníkům: „Jděte do celého světa a hlásejte evangelium všemu tvorstvu!“ (MK 16,15). Tento úkol stále platí pro všechny Ježíšovy stoupence – to znamená pro všechny křesťany. Naše víra v Boží lásku je tím nejdůležitějším, co jsme dostali. Naše víra je tedy tím prvním, o co bychom se s druhými měli dělit.

# Svědectví plné nadšení Ježíš řekl o svém vlastním poslání: „Oheň jsem přišel vrhnout na zem, a jak si přeji, aby už vzplanul!“ (LK 12,49). Jeho první stoupenci zjistili, že prostě o Ježíšovi mluvit musí. Nemohli si pomoct (1 KOR 9,16). Už jeden Boží prorok kdysi řekl: „Řekl jsem: ‘Nebudu je (Hospodinovo slovo) připomínat, už nebudu v jeho jménu mluvit,’ avšak je v mém srdci jak hořící oheň, je uzavřeno v mých kostech, jsem vyčerpán tím, co musím snášet, dál už nemohu“ (JER 20,9). Lidé všech dob mají stejnou zkušenost. Museli mluvit o nesmírné lásce Boha ke všem lidem. Tito misionáři ne418

pracují sami: spolupracují s Duchem svatým. Misionáři jsou dnes potřební. Ty jsi jedním z nich (VIZ TWEET 4.50).

# Reevangelizace V roce 1983 vyzval papež Jan Pavel II. k nové evangelizaci. Chtěl, aby se evangelium šířilo skrze evangelizaci, která bude „nová svým elánem, svými metodami i svými výrazy“ (JAN PAVEL II., 9. BŘEZNA 1983). Vysvětlil, že nová evangelizace má být zaměřená na lidi, kteří o Ježíšovi nikdy neslyšeli, a také na velké množství pokřtěných, kteří už svoji víru nežijí (REDEMPTORIS MISSIO, 33). Někteří lidé se už nepovažují za členy církve. Prožívají tak svůj život daleko od Krista a jeho poselství o spáse (VIZ TWEET 1.27). Papež zdůrazňoval, že v této nové situaci, kterou pozoroval na mnoha místech, je nová evangelizace, neboli reevangelizace, zoufale potřebná. Papež Benedikt XVI. také často vyzýval k nové evangelizaci. Papež František mluví o tom, že je třeba se tohoto úkolu

Nová evangelizace Na začátku tohoto tisíciletí papež Jan Pavel II. napsal: „Živit se Božím slovem, abychom byli ‘služebníky Slova’ v nasazení pro evangelizaci: to je bezesporu přednostní úkol pro církev začátku tisíciletí. I v tradičně křesťanských zemích už skončilo období ‘křesťanské společnosti’, jež se bez ohledu na celou řadu nedokonalostí, které doprovázejí všechno lidské, výslovně odvolávala na hodnoty

evangelia. Dnes musíme s odvahou čelit zcela jiné, stále rozmanitější a náročnější situaci, charakterizované globalizací a novým, rychle se měnícím prolínáním různých národů a kultur. V posledních letech jsem mnohokrát vyzýval k nové evangelizaci. Dnes tuto výzvu znovu opakuji, abych poukázal v prvé řadě na to, že v našem nitru je třeba znovu probudit původní nadšení a nechat se oslovit žárem kázání apoštolů po Letnicích.

ujmout s jemnocitem: „Nová evangelizace, která od nás vyžaduje, abychom se nebáli jít proti proudu a obrátili se od model k jedinému pravému Bohu, se nemůže vyjadřovat jinak než jazykem milosrdenství, který je gesty a postoji vyjádřený dokonce dříve než slovy“ (PROMLUVA, 14. ŘÍJNA 2013).

# Všichni na palubu! K nové evangelizaci je v podstatě povolaný každý křesťan (VIZ TWEET 3.50). Všichni křesťané dostali od Ježíše za úkol hlásat evangelium všem, kteří budou naslouchat (MK 16,15). Je na nás všech, abychom se postarali o to, že poselství, které jsme od něj přijali, se bude šířit dál (VIZ TWEET 4.50). Ježíš říká také tobě: „Jděte tedy, získejte za učedníky všechny národy, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého

Musíme znovu prožít to, co cítil svatý Pavel, když volal: ‘Běda, kdybych nehlásal evangelium!’ (1 KOR 9,16). Tato touha... [se dotkne] zodpovědnosti všech členů Božího lidu. Kdo se skutečně setkal s Kristem, nemůže si to nechat pro sebe, ale musí o tom hlásat druhým“ (NOVO MILLENNIO INEUNTE, 40) (ZDROJ: HTTP:// WWW.PASTORACE.CZ/TEMATICKE-TEXTY/TEXTDOKUMENTU-3-A-4-CAST-JAN-PAVEL-II.HTML).

a učte je zachovávat všechno, co jsem vám přikázal. Hle, já jsem s vámi po všechny dny až do konce světa!“ (MT 28,19-20).

Nová evangelizace chce hlásat víru všem, kteří jsou od Krista vzdálení, zejména pokřtěným, kteří přestali věřit.

Přečti si Evangelizace: KKC 425-429; KKKC 80.

419

Obsah 1. ČÁST – Tweety o Bohu: začátek a konec Předmluva Mons. Pavla Posáda, biskupa – delegáta ČBK pro mládež

Stvoření, nebo náhoda? 1.1 Nevylučuje Velký třesk víru v Boha? 1.2 Ale vážně, opravdu se celá ta záležitost s Adamem a Evou stala? 1.3 Evoluce, nebo stvoření? 1.4 Co je to prvotní hřích a pád člověka? 1.5 Odporují si věda a víra? 1.6 Můžu Boha poznat v přírodě a ve světě? 1.7 Proč bych měl/a věřit v Boha? 1.8 Existuje jenom jedna pravda? 1.9 Je víra logická? Můžu klást otázky?

Bible: pravda, nebo lež? 1.10 Proč je Bible tak důležitá? 1.11 Mluví k nám Bůh pouze skrze Bibli? Nebo k nám mluví i jinými způsoby? 1.12 Napsal Bibli sám Bůh? 1.13 Jakým jazykem byla Bible napsaná? 1.14 Jaký je rozdíl mezi Biblí a Koránem? 1.15 Jak je uspořádaný Starý zákon? 1.16 Jaký je rozdíl mezi katolickým Starým zákonem a židovským Tanachem? 1.17 Jak a kdy vznikl Nový zákon? 1.18 Jaké části má Nový zákon?

Čtení Bible 1.19 Měl/a bych se řídit všemi předpisy v Bibli? 1.20 Jak poznám, co je v Bibli skutečná pravda, a co ne? 1.21 Nejsou ty neuvěřitelné biblické příběhy jenom pohádky?

Hlavní události Starého zákona 1.22 Proč došlo k potopě světa v době Noemově? 1.23 Proč je Abrahám tak důležitý? 1.24 Proč putovali Izraelité 40 let pouští? 1.25 Jaké je poselství příběhu knihy Job?

Co pro nás Ježíš vykonal? 1.26 Proč za nás Ježíš zemřel? 1.27 Co je tou smlouvou? A jaký je Boží plán spásy? 1.28 Proč musel Ježíš zemřít tak strašlivou smrtí? 1.29 Nebyl Ježíš opravdu jen dobrý člověk nebo moudrý guru? 1.30 Měl Ježíš bratry a sestry?

Co dělá Duch svatý? 1.31 Kdo je to Duch svatý? 1.32 Co působí Duch svatý? Potřebuju ho? 1.33 Bůh je jeden a zároveň jsou tři. Není to nesmysl?

Zlo a utrpení 1.34 Stvořil Bůh zlo? Jak to souvisí s mými hříchy? 1.35 Jestliže je Bůh všemohoucí, proč dochází ke katastrofám? Proč existuje zlo? 1.36 Je Boží vůle, aby lidé umírali? 1.37 Může nám utrpení pomoci přiblížit se k Bohu?

Maria a andělé 1.38 Proč je Maria tak důležitá? 1.39 Maria není Bůh – tak proč všechna ta úcta k ní? 1.40 Zůstala Maria navždy pannou a nikdy nezhřešila? 1.41 Jsou opravdu v nebi andělé? 1.42 Co jsou zač ti padlí andělé?

Nebe, peklo nebo očistec? 1.43 Co se stane, když zemřeme? 1.44 Budeme souzeni ihned po smrti? 1.45 Nebesa! Jak bude pro všechno na světě věčný život vypadat? 1.46 Jak vypadá peklo? 1.47 Měli bychom se bát očistce? 1.48 Setkám se v nebi se svým domácím mazlíčkem? 1.49 Kdy nastane konec světa? 1.50 Jak je důležité zmrtvýchvstání?

100

2. ČÁST – Tweety o církvi: Počátek & budoucnost Církev dnes 2.1 Co je to církev? Kdo je v církvi? 2.2 Kdo vede církev? 2.3 Kdo „sedí“ na křesle sv. Petra, na Svatém stolci? 2.4 Jak se člověk stane papežem? 2.5 Co je to římská kurie? 2.6 Je Vatikán opravdový stát? 2.7 Není nekřesťanské, že je církev tak bohatá? 2.8 Kdo je to nuncius? 2.9 Jaké druhy mnichů, mnišek a řeholníků existují? 2.10 Jaký mají všechny ty barvy význam? Kdo je kdo?

118

Původ církve 2.11 Jaké jsou kořeny církve? Jak to všechno začalo? 2.12 Jedna církev – tak proč všechno to rozdělení mezi křesťany? 2.13 Jak si můžu být jistý/á, že církev říká pravdu? 2.14 Můžu být dobrým křesťanem i bez církve?

138

Ježíš, apoštolové a papež 2.15 Kdo jsou apoštolové? Kdo jsou jejich nástupci? 2.16 Byl Ježíš proti ženám? 2.17 Je papež nástupcem sv. Petra?

146

Římané, koncily a církevní otcové 2.18 Co se dělo po Letnicích? 2.19 Proč Římané křesťany pronásledovali? 2.20 Co se změnilo s císařem Konstantinem? 2.21 Jaké bylo uspořádání prvotní církve? 2.22 Co je to církevní koncil? 2.23 Které církevní koncily byly nejdůležitější? 2.24 Kdo to jsou církevní otcové? 2.25 Jak vznikl mnišský život?

152

Muslimové, barbaři a pravoslavní 2.26 Jak vznikl islám? 2.27 Jak se stala severní Evropa katolickou? 2.28 Jaký byl vztah mezi císařem a papežem v období středověku? 2.29 K jakému duchovnímu znovuzrození došlo ve středověku? 2.30 Jak vznikla pravoslavná církev? 2.31 Proč došlo ke krutým křížovým výpravám? 2.32 Co je to španělská inkvizice?

168

Směrem k reformaci 2.33 Co se stalo na počátku renesance? 2.34 Proč se církev zachovala tak krutě k indiánům? 2.35 Jaký mělo význam, že církev prodávala odpustky jako vstupenky do nebe? 2.36 Jaké myšlenky vyvolaly reformaci? 2.37 Jaký je rozdíl mezi protestanty a katolíky? 2.38 Jaké měla reformace důsledky? 2.39 Co je to anglikánská církev?

182

Odpověď církve 2.40 Co znamenala protireformace? 2.41 Co je to Tridentský koncil? 2.42 Jakou roli sehrála církev v osvícenství? 2.43 Jaké byly důsledky Francouzské revoluce? 2.44 Co je První vatikánský koncil? 2.45 Jak odpověděla církev na vývoj v 19. století?

196

Církev ve 20. století 2.46 Jak vstoupila církev do 20. století? 2.47 Proč se církev nepostavila nacistům? 2.48 Co je Druhý vatikánský koncil? 2.49 Co se dělo po Druhém vatikánském koncilu? 2.50 Proč je Jan Pavel II. tak důležitý?

208

3. ČÁST – Tweety o tobě & Bohu: modliba & svátosti Osobní modlitba 3.1 Proč bych se měl/a modlit a jak to mám dělat? 3.2 Je modlit se totéž jako mluvit k Bohu? 3.3 Jaký způsob modlitby je nejlepší? 3.4 Může mi modlitba pomoci správně se rozhodovat? 3.5 Proč dokáže být modlitba někdy tak těžká a nudná? 3.6 Proč na mé modlitby nepřichází žádná odpověď? 3.7 Jak si mám udělat na modlitbu čas? Kde je v každodenním životě Bůh?

220

Formy modlitby 3.8 Jak se můžu modlit nad textem Písma svatého? 3.9 Modlíme se k Otci, k Synu nebo k Duchu svatému? K Marii a svatým? 3.10 Proč opakujeme stále stejné modlitby? 3.11 Jakým druhem modlitby je modlitba Otčenáš? 3.12 Jak se modlí růženec? 3.13 Co je to Liturgie hodin? 3.14 Jak mám strávit čas při adoraci?

234

Tradice a projevy zbožnosti 3.15 Jak se „vyrábí“ svěcená voda? Co znamená požehnání? 3.16 Co jsou relikvie (ostatky)? 3.17 Proč poutě a průvody? Co je to duchovní obnova? 3.18 Je exorcismus vyhánějící zlé duchy skutečný? 3.19 Muslimové a židé nejedí vepřové. Co katolíci?

248

Uvnitř kostela 3.20 Proč je kostel dům Boží? 3.21 Která místa jsou v kostele nejdůležitější? 3.22 Co je to křtitelnice? Proč jsou v kostele sochy? 3.23 Odkud pocházejí různé druhy církevní architektury?

258

Liturgie 3.24 Co je to liturgie? 3.25 Co znamenají tato gesta, znamení a barvy? 3.26 Má církev svůj vlastní kalendář? 3.27 Jaké druhy svátků slavíme během roku?

266

Velké církevní svátky 3.28 Jsou Vánoce největšími svátky roku? 3.29 Proč se v postní době čtyřicet dnů postíme? 3.30 Co je Velikonoční triduum, které začíná na Zelený čtvrtek? 3.31 Musím opravdu chodit do kostela na Velký pátek? 3.32 Co se odehrává během Velikonoční vigilie? 3.33 Jak důležité jsou Velikonoce? Co je to „Urbi et Orbi“? 3.34 Kdy slavíme Nanebevstoupení a Letnice?

274

Svátosti 3.35 Co jsou to svátosti? 3.36 Jaké jsou účinky křtu? 3.37 Sestupuje na nás Duch svatý při biřmování podruhé? 3.38 Proč se mám zpovídat knězi, a ne pouze Bohu? 3.39 Jak se mám správně zpovídat? 3.40 Je pomazání nemocných totéž jako poslední pomazání? 3.41 Proč se ženy a ženatí muži nemůžou stát kněžími? 3.42 Co znamená všeobecné kněžství všech věřících? 3.43 Proč je pro křesťany manželství tak důležité?

288

Eucharistie 3.44 Proč je mše tak nezáživná? 3.45 Jak je uspořádaná mše svatá? 3.46 Proč se klade takový důraz na hřích, a ne na naději? 3.47 Kdo vybírá čtení? Můžu při kázání spát? 3.48 Je Ježíš v eucharistii skutečně přítomný? Co je to konsekrace? 3.49 Může eucharistii přijmout každý? 3.50 Proč jsme na konci mše posílaní pryč?

306

4. ČÁST – Tweety o křesťanském životě: víra & morálka Povolání 4.1 Proč jsme na zemi? 4.2 Co bych měl/a dělat se svým životem? 4.3 Co ode mě Bůh žádá? 4.4 Jak můžu následovat Ježíše a k čemu mě volá? 4.5 Existují nějaké příklady skutečného volání? 4.6 Jak mám poznat Boží vůli?

322

Žít jako křesťan 4.7 Žijí křesťané jinak než ostatní lidé? 4.8 Jaký je vztah mezi vírou a skutky? 4.9 Je Desatero přikázání stále důležité? 4.10 Proč jsou někteří křesťané pokrytci a porušují Boží zákony? 4.11 Proč má církev svoje vlastní zákony?

334

Povolání ke svatosti 4.12 Co je to milost? 4.13 Co je to vlastně hřích? 4.14 Ježíš odpouští, ale jak můžu já odpustit sobě i druhým? 4.15 Kdo je to svatý? 4.16 Ke kterému svatému se mám modlit? Je jich tolik! 4.17 Jak se člověk stane svatým? 4.18 O co jde u zázraků, magie a okultismu?

344

Sexualita 358 4.19 Proč se klade tak velký důraz na manželství a na rodinu? 4.20 Je postoj „žádný sex před svatbou“ zastaralý? 4.21 Proč si volit celibát, když se lidé tak dobře hodí k manželství? 4.22 Je špatné, když mám problém s čistotou? 4.23 Jestliže chce církev skutečně chránit život, proč je proti rozdávání kondomů v Africe? 4.24 Proč je církev proti sňatkům lidí stejného pohlaví? 4.25 Jak funguje přirozené plánování rodičovství?

Lidský život 4.26 Kdy začíná život člověka? 4.27 Co je špatného na prenatálních vyšetřeních? 4.28 Je potrat špatný? 4.29 Jak se provádí potrat? 4.30 Co když je žena znásilněná, nechce mít dítě nebo je nemocná? 4.31 Musím své tělo přijmout takové, jaké je?

372

Umělé oplodnění, embrya a klonování 4.32 Co když lidé nemohou mít děti? 4.33 A co umělé oplodnění a náhradní matky? 4.34 Co je špatného na fertilizaci (oplodnění) in vitro (IVF)? 4.35 Co je to klonování? 4.36 A co kmenové buňky a geneticky upravené plodiny?

384

Konec života 4.37 Kdy je člověk mrtvý? 4.38 Je euthanasie vždycky špatná? 4.39 Máme člověka držet při životě za každou cenu? 4.40 A co dárcovství orgánů, transfúze krve a silné léky? 4.41 Půjde člověk do pekla, když se sám zabije? 4.42 Měli by být křesťané proti trestu smrti?

394

Společnost a lidské společenství 4.43 Je dovolené použít k vlastní obraně násilí? 4.44 Mohou se křesťané přihlásit do armády nebo vést válku? 4.45 Týká se katolická sociální nauka péče o chudé? 4.46 Jsou hazardní hry, drogy, alkohol a nadměrné bohatství hřích? 4.47 Jak správně používat sociální sítě? 4.48 A co politika, ekonomika a životní prostředí? 4.49 Co je to nová evangelizace? 4.50 Jak můžu pomoct šířit evangelium?

406

Dodatek 1: Knihy Písma svatého Dodatek 2: Církevní tituly Dodatek 3: Seznam papežů Dodatek 4: Modlitba nad textem Písma svatého Dodatek 5: Zamyšlení v modlitbě nad uplynulým dnem Index

422 424 425 428 430 432