Fin de semana 100

POESÍA GABRIELA MISTRAL ADIÓS

A VEINTE AÑOS DE LA MUERTE DE KURT COBAIN

PATRICIA GALEANA PRESENTÓ SU MÁS RECIENTE LIBRO

EL LIBRO RITUAL SONORO CATEDRALICIO FUE PRESENTADO EN PUEBLA

ESCRITORA POBLANA ESCRIBE

LIBRO SOBRE EL HOLOCAUSTO 1

CONTENIDO

Por Víctor Arellano

Suplemento cultural Findesemana, llegamos al número cien y le presentamos la reseña de la presentación de un libro sobre la música que guardan algunas catedrales de México. La escritora poblana Mónica Rojas prepara un libro sobre el holocausto, la historiadora mexicana Patricia Galeana presentó en Puebla un libro sobre el imperio de Maximiliano y el músico fundador de Nirvana, Kurt Cobain, cumplió veinte años de muerto. En la poesía la chilena Gabriela Mistral. Qué lo disfruten

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Durante la Edad Media y durante la Colonia en el caso de México, la iglesia fue la institución que rigió la vida política, económica, social y artística de la sociedad…

Encontrar belleza en la tragedia es una de las premisas con la cual trabaja la escritora poblana Mónica Rojas, quien prepara un libro sobre el Holocausto…

06 El historiador no sienta en el banquillo ni juzga a los personajes, sino que los estudia para entenderlos y poderlos explicar; por eso los historiadores…

08 El ocho de abril de 1994, fue encontrado el cadáver de Kurt Cobain en una habitación de su mansión a orillas del lago Washington. La autopsia reveló que se disparó…

09 En costa lejana Y en mar de pasión, Dijimos adioses Sin decir adiós.

Y no fue verdad La alucinación…

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EL LIBRO RITUAL SONORO CATEDRALICIO FUE PRESENTADO EN PUEBLA

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urante la Edad Media y durante la Colonia en el caso de México, la iglesia fue la institución que rigió la vida política, económica, social y artística de la sociedad. En el caso de Europa, fue al abrigo de la iglesia que los artistas desarrollaron su obra, al igual que bajo el mecenazgo de los señores feudales.

En la música, los grandes autores del barroco fueron músicos de capilla, maestros de capilla o sacerdotes, como fue el caso del italiano Antonio Vivaldi, que por su cabello pelirrojo fue conocido como el Cura Rojo.

En México los archivos parroquiales y catedralicios acumularon una gran cantidad de partituras de música, tanto de carácter religioso como de otro carácter, muchos son los grupos e instituciones que en los últimos tiempos se han dado a la tarea de rescatar esas composiciones para llevarlos a conciertos y grabaciones, en el caso de la Catedral de Puebla, en años recientes la Capella Cervantina que estaba, o está, lo ignoro, bajo la dirección del gran flautista Horacio Franco, publicó el disco Música Barroca Mexicana con música conservada en archivos catedralicios, como es el caso de las catedrales de Oaxaca y Puebla entre otras. El grupo poblano Affetti Musicali también grabó e interpretó música del archivo de la Catedral de Puebla.

Así pues, hay catedrales en México que conservan en sus archivos composiciones musicales de maestros de capilla que vinieron de España y de sus discípulos mexicanos. Desde hace algunos años investigadores mexicanos como Solange Alberro han trabajado en archivos parroquiales y catedralicios para difundir materiales valiosos que ahí se resguardan y que poco a poco se abren para todo público en áreas que cada vez son más.

Ritual Sonoro Catedralicio es el nombre del proyecto en el que trabajó un interesante y multidisciplinario grupo de expertos sobre la música catedralicia creada en la Nueva España y en el México independiente.

El proyecto, como explica su director Sergio Navarrete Pellicer, tiene sus antecedentes en un Seminario Nacional constituido a su vez por diversos grupos de estudio en las ciudades de México, Oaxaca, Guadalajara y Puebla.

En el caso del seminario realizado en Puebla, la encargada de dirigirlo fue la historiadora del arte Monserrat Gali Boadella, quien reunió a investigadores de la Escuela de Música, de la Facultad de Filosofía y Letras y del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades Alfonso Vélez Pliego, ambos de la BUAP; así como el Colegio de Michoacán, el posgrado en Historia del Arte de la UNAM, el Archivo histórico de Puebla y el Instituto Nacional de Antropología e Historia en Puebla.

Resultado de este seminario es el libro Rituales sonoros de una ciudad episcopal. Puebla siglos XVI-XIX, que fue presentado el pasado jueves diez de abril a las dieciocho horas en la Biblioteca Histórica y de Fondo Antiguo José María Lafragua, que se encuentra en el Edificio Carolino de la BUAP , que contó con los comentarios de Lucero Enríquez, del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM; Lilian Iliades, del Instituto Alfonso Vélez Pliego; Sergio Rosas, del Colegio de Michoacán y la coordinadora del seminario y el volumen, Montserrat Gali Boadella.

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ESCRITORA POBLANA ESCRIBE

LIBRO SOBRE EL HOLOCAUSTO

Encontrar belleza en la tragedia es una de las premisas con la cual trabaja la escritora poblana Mónica Rojas, quien prepara un libro sobre el Holocausto. Se trata de una historia narrada por una de las sobrevivientes, de origen polaco, quien actualmente reside en México, cuenta su infancia, su paso por los campos de concentración y su llegada a nuestro país.

Por ahora no puedo dar muchos detalles sobre la historia, pero hay muchos organismos e instituciones interesadas en dar a conocer la vida de esta increíble mujer, quien a sus casi 90 años cuenta con impresionante lucidez todo lo que vivió durante la invasión alemana; su familia y conocidos también forman parte de esta historia.

Estamos todos los involucrados muy entusiasmados, manifestó la autora.

A los treinta y un años, la egresada de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla ha escrito tres libros biográficos: El Cosechador de Estrellas, que narra la vida del astronauta de origen mexicano José Hernández Moreno; una versión para el público infantil de la misma obra titulada El Niño que Tocó las Estrellas y La Receta de la Felicidad, libro que relata la vida del chef internacional Carlos Gaytán, así como otros textos para universidades, empresas y organizaciones no gubernamentales.

Inspirada por escritores como Gabriel García Márquez y James Joyce, Mónica Rojas continuará su trayectoria literaria en Europa, donde ya se preparan traducciones de sus obras al alemán y al francés.

Contar historias de vida es una manera formidable de conectar a los lectores con el anhelo de superación. Por ejemplo, tanto José Hernández como Carlos Gaytán, cada uno en su universo, tienen puntos en común: la perseverancia, el sufrimiento y

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el éxito. Me gusta que los lectores se queden con un mensaje positivo y reflexionen, si él pudo ¿por qué yo no?, aseveró.

Sin embargo, la joven escritora considera que esta nueva historia es el proyecto más ambicioso de su carrera, ya que se enfrenta a uno de los episodios más trágicos de la historia mundial moderna: Tendré que ir a Polonia, a los campos de concentración, al lugar donde nació la protagonista, y tendré que documentarme a profundidad sobre aquellos tiempos. Es un trabajo que requiere muchísima sensibilidad y una gran responsabilidad, además de que implica una carga emocional muy fuerte, puntualizó Rojas Rubín.

Todas esas personas fueron etiquetadas por un número. Hablamos de millones de personas que vivieron el dolor y la tortura en carne propia ¿Qué aprenderemos de Fraña?

Que hasta en los momentos más trágicos hay belleza, que siempre hay esperanza y que, por supuesto, la grandeza del espíritu también se halla en la desventura, explicó.

Respecto a su futuro como escritora, Mónica Rojas reveló: no sé exactamente hacia dónde voy, pero quiero escribir novela. Tengo muchas historias en mente. Me inicié como reportera de justicia y nota roja hace diez años, justo en el periódico La Jornada, creo que ese episodio de mi vida ha marcado mi estilo. Siempre me ha gustado contar historias más que acontecimientos aislados, pero jamás fui partidaria del amarillismo, detesto ver notas y fotografías explícitas ¿Para qué ver la imagen de un descabezado? ¿Para qué fomentar el morbo y faltarle al respeto a un fallecido? Estoy convencida de que el verdadero talento del que escribe se encuentra en retratar la realidad, por muy cruda que sea, sin una gota de sangre, finalizó.

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PATRICIA GALEANA

PRESENTÓ SU MÁS RECIENTE LIBRO

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l historiador no sienta en el banquillo ni juzga a los personajes, sino que los estudia para entenderlos y poderlos explicar; por eso los historiadores acabamos enamorados de ellos, porque los conocemos tan bien, los comprendemos, nos metemos en su privacidad, en sus correspondencias íntimas, que acabamos haciéndolos nuestros compañeros, dijo la reconocida historiadora Patricia Galeana, al presentar en Puebla su más reciente libro La fascinación por el Imperio.

Invitada por el Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades Alfonso Vélez Pliego de la BUAP, en particular por el historiador Arturo Aguilar Ochoa, la directora del Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México, INEHRM, presentó este volumen en el que recupera la historia material y cultural del imperio de Maximiliano de Habsburgo en México.

A través de misivas, documentos históricos y sobre todo del álbum fotográfico que dejó José Fernando Ramírez, político, historiador y secretario de Estado del propio Maximiliano, la historiadora develÓ el peso que tuvo el monarquismo mexicano en la cultura y la sociedad de mediados del siglo XIX. Galeana aclaró que el primer historiador mexicano que quiso integrar al imperio a la historia mexicana fue Edmundo O’Gorman, cuando en 1967 escribió El triunfo de la República, una obra colectiva editada por la Secretaria de Hacienda que plantea que no se puede entender el triunfo de la republicanos si no se reconoce el ideal monárquico de México y su segundo imperio.

Si se hubiera podido hacer un plebiscito a la llegada de Maximiliano, es seguro que lo hubiera ganado, ya que se veía a la monarquía como la salvación del caos, para que el país no fuera dominado por Estados Unidos y para preservar la tradición católica supuestamente perseguida por Benito Juárez.

Después de la obra de O’Gorman, continuó Patricia Galeana, puede considerarse a Martín Quirarte como un continuador del tema. Ambos, agregó, fueron sus maestros. Quirarte, de quien fue su adjunta los últimos cinco años de su vida, le dirigió el trabajo sobre los documentos de José Fernando Ramírez, un hombre versátil y renacentista, que dejó un álbum sobre Maximiliano.

Fue dicho álbum que llegó al Centro de Estudios de Historia de México Condumex, ahora Grupo Carso, gracias a la donación de la familia, fue el punto de partida del libro La fascinación por el Imperio, ya que publica un pequeño ensayo en el que explica el peso cultural y social que tuvo la monarquía de Maximiliano en la historia posterior de México.

Agregó que dicha influencia cultural formaba parte del proyecto de Napoleón III, quien no quería ser Napoleón Petit, sino más grane que su tío. Es curioso cómo la página más gloriosa de su reinado fuera el inicio de su caída.

Además de tocar otros aspectos poco conocidos del proyecto napoleónico, como hacer un paso interoceánico en México, dijo que en su ensayo aborda la cultura material del imperio.

Hay que saber que la importancia de los objetos era como parte del protocolo, como elementos para vestir al poder, siendo una parafernalia indispensable que le daba fuerza y se contraponía a la austeridad republicana, concluyó la autora del libro La correspondencia entre Benito Juárez y su esposa Margarita Maza.

En la presentación, destacó la presencia de la también reconocida investigadora del Colegio de México, Erika Pani, quien explicó que el texto de su colega refiere al complejo juego diplomático, a los conflictos, los intereses y la visión de Maximiliano, de los mexicanos y de su patrocinador francés Napoleón III. Del material destacó las ilustraciones sobre Iturbide, con quien se pensó “sería posible un imperio mexicano glorioso, extenso y próspero. En dichos retratos, completó, Iturbide luce revestido en una mezcla de emperador romano con cierto aire napoleónico, que deja ver su fascinación por el imperio.

En síntesis, dijo que las imágenes, tomadas de otras colecciones particulares, dejan ver la naturaleza de los regímenes políticos, en este caso en la cultura material de un régimen monárquico que se expresó por medio de objetos ceremoniales, las obras de arte, las fotografías como cartas de visita y otras piezas de uso cotidiano e incluso artesanía popular, como lo fue un silbato de barro que tiene el rostro del emperador.

Este tipo de documentos, concluyó Pani, ponen a pensar qué tan eficiente fue el imaginario imperial y si encontró competencia con el republicano; también invitan a preguntarse qué tanto las imágenes de Maximiliano y Carlota pesaron más entre la sociedad y sobre la figura de Benito Juárez, con su levita estereotípica del republicano austero.

A VEINTE AÑOS DE LA MUERTE DE

KURT COBAIN Músico y artista estadounidense

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l ocho de abril de 1994, fue encontrado el cadáver de Kurt Cobain en una habitación de su mansión a orillas del lago Washington. La autopsia reveló que se disparó en la cabeza tras inyectarse una dosis de heroína, tenía veintisiete años. Músico, cantante, compositor y líder del grupo Nirvana, creador del grunge, el último movimiento que intentó dinamitar la industria musical del planeta.

Kurt Cobain nació en Aberdeen en 1967, formó Nirvana en 1988 con Chris Novoselic, Chad Channing y Jason Everman, su primer contrato disquero lo signaron con el sello de Seattle Sub Pop, su primero disco lo publicaron en 1989, Bleach. En 1990 se integró al grupo el baterista Dave Grohl, el veintiuno de septiembre de 1991 publicaron el disco Nevermind, en febrero de 1992 Cobain se casó con Courtney Love, su hija Frances Bean nació en agosto de ese año, su tercer disco, In utero, apareció en 1993. Entre 1989 y 1993, Nirvana publicó tres discos que se han multiplicado hasta convertirse en veinte reediciones distintas.

El pasado diez de abril Nirvana fue incorporado al Rock’n roll Hall of Fame, por su parte, su viuda, anunció la publicación de un biopic, un documental y un musical pensado en ponerse en escena en Broadway. Nirvana cambió un panorama en el que la música alternativa ocupaba un nicho diminuto, contó con la ayuda de MTV que descubrió que ese nicho tenía futuro e inventó un espacio Alternative Nation en horario estelar. En 1992 Nirvana ofreció noventa conciertos en ciento cuarenta días en tres continentes, fue su última gira en salas de conciertos, a continuación venían los estadios. El grunge se apoderó de la programación radial, las disqueras fichaban a decenas de grupos indie, las ventas de discos se dispararon, en diciembre Nirvana publicó Insecticide, una colección de rarezas intencionadamente áspera. La adicción a la heroína de Cobain empeoró en 1993, cuando nació su hija intentó dejarla, pero no pudo, sufría terribles dolores de estómago y escoriasis, odiaba las giras, tuvo un intento de suicidio en Roma, a su vuelta en Estados Unidos ingresó a una clínica de desintoxicación de la cual escapó en marzo de 1994. Su disco póstumo, Unplugged in New York, vendió cinco millones de copias, el grunge se convirtió en una etiqueta comercial y él en un héroe y mártir de millones de jóvenes en todo el mundo.

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Hoy la herencia musical de Cobain es difícil de precisar, hay quien señala que está en el regreso de The Pixies o en festivales masivos como Lollapalooza o en el éxito de Foo Fighters, el grupo del que era baterista de Nirvana, Dave Grohl. Pero también hay quien piensa que miles de grupos de rock y sellos independientes que funcionan al margen de la industria han aprendido la lección y son hijos suyos.

POESÍA GABRIELA MISTRAL Adiós.

En costa lejana Y en mar de pasión, Dijimos adioses Sin decir adiós.

Y no fue verdad La alucinación.

Ni tú la creíste Ni la creo yo, “Y es cierto y no es cierto” Como en la canción.

Que yendo hacia el sur Diciendo iba yo: “Vamos hacia el mar Que devora al sol”.

Y yendo hacia el norte Decía tu voz: “Vamos a ver juntos Dónde se hace el sol”.

Ni por juego digas O exageración Que nos separaron Tierra y mar, que son Ella sueño y él Alucinación.

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