POESÍA
LA DOLCE VITA DE FEDERICO FELLINI
NO ME ARREPIENTO DE NADA
GIOCONDA BELLI
CUMPLE CINCUENTA Y TRES AÑOS
PROGRAMA DE ABUELOS LECTORES Y CUENTACUENTOS
ISLANDIA SE APOYA EN LA CULTURA PARA SUPERAR SU CRISIS
LECTURA
SOLO CUATRO DE CADA DIEZ MEXICANOS LEEN
ENCUESTA NACIONAL 1
CONTENIDO
Por Víctor Arellano
Número cuarenta y dos de su suplemento cultural Findesemana, en este número le comentamos los resultados de la Encuesta Nacional de Lectura. La extraordinaria película del italiano Federico Fellini, La dolce vita, cumple cincuenta y tres años este año, detalles curiosos de su proceso de filmación se conocen apenas ahora. Después de una pavorosa crisis de todo tipo, Islandia apuesta por la cultura para salir y lo está haciendo. En la Unam arrancaron hace dos años el Programa Abuelos Lectores y Cuentacuentos, programa que crece y ahora se replica en otros espacios, ¿en Puebla cuándo? Terminamos con la poesía, hoy tenemos a la gran Gioconda Belli. Que lo disfruten.
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Sin informar sobre la metodología utilizada ni el universo que fue encuestado, fueron publicados los resultados de la Encuesta Nacional de Lectura, mismos...
Clásico es aquello que perdura en el tiempo, que con el tiempo es cada vez mejor. En 1960 el gran cineasta italiano Federico Fellini estrenó su película La dolce vita, película...
06 Entre las razones que produjeron en 2008 el colapso financiero de Islandia, la más importante y dolorosa fue la corrupción, corrupción de sus políticos gobernantes...
08 Hace muchos años desapareció prácticamente la costumbre familiar de dormir a los niños leyéndoles un cuento, el fragmento de una novela, una leyenda, una narración...
09 Como una limpia mañana de besos morenos cuando las plumas de la aurora comenzaron a marcar iniciales en el cielo. Como recta... 2
ENCUESTA NACIONAL DE LECTURA Sin informar sobre la metodología utilizada ni el universo que fue encuestado, fueron publicados los resultados de la Encuesta Nacional de Lectura, mismos que, entre otros datos, arrojan que sólo cuatro de cada 10 mexicanos leen.
EL SEGUNDO MEJOR GUITARRISTA DE LA HISTORIA DEL ROCK CUMPLIRÁ 68 AÑOS
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Por el contrario, el dato que no cambió hacia 2012, es que los mexicanos seguimos leyendo 2.9 libros por año. La encuesta también indica que 43 por ciento de los mexicanos cada vez leen menos; 34 por ciento lee la misma cantidad de libros y 22 por ciento ha aumentado su lectura.
es que un comparativo con esta misma encuesta elaborada por Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, (Conaculta) en 2006, arroja que uno de cada 10 lectores abandonó esta costumbre.
Los números refieren que en aquel año, 56 por ciento de los mexicanos leían y ahora, sólo lo hace 46.2 por ciento. Esperemos que estas cifras no las entresaquen de los datos que anualmente publica la Cámara Nacional de la Industria Editorial que, como ya hemos comentado, se refiere nada más a la venta de libros nuevos, sin tomar en cuenta una práctica que en México ha crecido sustancialmente los últimos años, que es la venta de libros llamados de uso, incluso en Puebla los bazares y puestos donde venden libros usados o no nuevos, en los alrededores de la Plazuela de Los Sapos, han aumentado considerablemente en número.
El documento también señala que la población no lee por falta de tiempo, por dedicarse a otras actividades o simplemente, porque no les gusta leer. A los poblanos les gustan los libros. En el caso de Puebla, el Centro de Investigación y Opinión Pública (Ciso) de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (Buap) aplicó la Encuesta sobre hábitos de lectura en el Estado de Puebla. Los resultados indican entre las principales costumbres, que 33 por ciento de las personas prefieren leer libros, sobre revistas, periódicos y folletos. Agregan que la razón principal por la cual se compra un libro es por su contenido, seguido por el autor. También exponen que 44.6 por ciento de los que contestaron la encuesta, compran libros; a 26.2, les prestan libros y 12.3 por ciento, los fotocopia. Igualmente, 46.2 por ciento de los encuestados señalan que tiene de uno a 10 libros en su casa y le dedica dos horas a la semana para leerlos. Además, 35 por ciento más revela que comienza a leer un libro por “recomendación de alguien”, 7.3 por ciento indica que “porque lo vio en el cine y le gustó”; mientras que 3.5 dice lee un libro que “está de moda”. Por otra parte, 21.9 de los encuestados leen libros de superación personal y de 55.4 por ciento de las personas que mencionaron un libro, 11.8 consideran que La Biblia es el mejor libro que han leído. “Me distraigo”, “me da sueño”, “no me concentro” y “no me gusta”, son considerados los “obstáculos” de los poblanos para no leer. Más de 50 por ciento de los encuestados consideran que la lectura no es un hábito cotidiano. Respecto a los autores, Octavio Paz, Gabriel García Márquez y Juan Rulfo son los más mencionados. La escritora poblana Ángeles Mastretta sólo obtuvo un 9 por ciento de las menciones. En fin, reiteramos, leer, como escribir, son actos solitarios, pocas son las personas que leen en sitios públicos y, por otra parte, las encuestas telefónicas son poco confiables porque las personas inquiridas por tal medio, regularmente contestan lo primero que se les viene a la cabeza. No digo que México sea un país de lectores, pero tampoco estoy de acuerdo con las terribles cifras, hay lectores, pero mientras los impuestos a los libros sigan a la alza, y al resto de los satisfactores de primera necesidad, bajará el número de lectores, creo que el punto central de la lectura no está en la educación, sino en la economía. 3
CUMPLE CINCUENTA Y TRES AÑOS
LA DOLCE VITA DE
FEDERICO FELLINI Clásico es aquello que perdura en el tiempo, que con el tiempo es cada vez mejor. En 1960 el gran cineasta italiano Federico Fellini estrenó su película La dolce vita, película con la que termina con su periodo neorrealista y inicia el simbolista. La manera de hacer cine de Fellini fue muy particular, un tanto parecida a la del japonés Akira Kurosawa, en el sentido de que pensaba en sus películas en función de imágenes, primero realizaba dibujos y posteriormente pedía a alguno de sus guionistas que escribiera el guión, es por eso que en sus películas más que la historia a contar, las imágenes llevan el peso de la película, es decir que son narraciones gráficas, un estilo que el dominó de manera sobresaliente. La manera de hacer cine de Fellini fue muy particular, un tanto parecida a la del japonés Akira Kurosawa, en el sentido de que pensaba en sus películas en función de imágenes, primero realizaba dibujos y posteriormente pedía a alguno de sus guionistas que escribiera el guión, es por eso que en sus películas más que la historia a contar, las imágenes llevan el peso de la película, es decir que son narraciones gráficas, un estilo que el dominó de manera sobresaliente. La dolce vita fue una bomba cinematográfica, cuando apareció se convirtió el símbolo más significativo de la capital de Italia, de Roma, atrajo a miles de turistas que visitaban las fuentes y plazas que aparecen en la película y que se convirtieron en sitios de peregrinación, aunque, por supuesto, a muchos romanos la película no gustó porque los retrataba sin ninguna consideración, tal y como eran, no tal y como creían que eran. Fellini creó La dolce vita en clave neorrealista, simbólica y onírica, como nunca nadie antes había creado una obra, lo cual irritó a muchos artistas italianos y cineastas, puesto que la película, entre muchas otras cuestiones, demostró que había una censura y que ésta se encontraba sobre todo en el espíritu prudente de los realizadores
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de cine, el gusto por la verdad, cualquiera que ella sea, es un gusto de hombre civilizado, especie rara incluso en estos tiempos. Se le perdonó mucho a Fellini, incluso lo que entonces era imperdonable: el talento, pero nunca se le perdonó la revelación que significó La dolce vita. A cincuenta y tres años de su estreno, La dolce vita sigue encendiendo en quienes la ven el fuego de reverberaciones lejanas, de los Annales al Satiricón y a El séptimo sello. Tácito debió chocar de la misma manera con el moralismo verbal de la sociedad romana cuyos vicios describía. Si Petronio denuncia abiertamente a un mundo que se va pudriendo a la sombra de las águilas imperiales y que renace en cada agonía de la Historia, Ingmar Bergman por su parte, prefiere la alegoría de las crisis que no cesan de anunciar el Apocalípsis. Fellini no comparte la solemnidad de Tácito, ni el sarcasmo picaresco de Petronio, ni los recursos históricos de Bergman; sonríe, se ríe, pero deja que el espectador calibre al mundo que le va mostrando y en el cogollo del cual está viviendo. Después es cosa del espectador captar el peso de las imágenes y forjar símbolos con ellas si la realidad le ofende. La dolce vita fue la séptima película de Fellini, él señalaba que era un documental que el soñaba sobre Roma, es la película que fue rodada con más amor en la historia del cine, amor en el sentido de caridad y gracia, jamás antes y después se entonó un canto semejante sobre la desesperación de un mundo que ya no cree en nada.
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PARA SUPERAR CRISIS
ISLANDIA SE APOYA EN LA CULTURA Y lo está logrando.
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ntre las razones que produjeron en 2008 el colapso financiero de Islandia, la más importante y dolorosa fue la corrupción, corrupción de sus políticos gobernantes, empresarios, industriales y comerciantes. La crisis de Islandia produjo muchas preguntas y respuestas, pero convendría que gobiernos del mundo tomaran nota de las soluciones que se tomaron para terminar con la pesadilla. A diferencia de la gran mayoría de países del mundo en los cuales los recortes y subidas de impuestos se han cebado en la cultura, en Islandia, país de trescientos veinte mil habitantes y del tamaño de Portugal, desde 2008 gran parte del presupuesto público se ha volcado en el sector de las industrias creativas. El impacto económico de la cultura en Islandia, en cinco años, ha sido de unos mil millones de euros y dobla al de la agricultura y está solo por debajo de la legendaria exportación de bacalao y otros productos del mar al mundo continental, primera actividad económica de la isla. Esta maravilla es producto del trabajo de una mujer de corta estatura, delgada, que tiene 37 años, que es ministra de cultura y que durante cuatro años ha trabajado día y noche en el gobierno, que ha convertido a los artistas en protagonistas del éxito económico reciente y se llama Katrin Jakobsdottir. La tasa de desempleo en Islandia es del 5.7 por ciento, el país crece a un ritmo del 3 por ciento, se ha devaluado la moneda, ha apoyado a los bancos a pagar su deuda externa, pero gran parte de su mejora radica en ese pacto nacional artístico, que, por cierto, puede terminar el próximo 27 de abril cuando Islandia enfrente sus primeras elecciones después de que el país haya empezado a superar la crisis. El partido conservador estába en el gobierno en el 2008 explotó la crisis y la economía nacional se derrumbó, la bolsa cayó un 90 por ciento y el PIB perdió siete puntos, sin embargo puntea las encuestas. Actualmente el gobierno lo encabeza Johanna Sigurdardottir, que encabeza una coalición del Partido Verde y los Socialdemócratas y Katrin es su pieza más carismática. Katrin y Johanna señalan que ven la cultura como base de las industrias creativas, una parte cada vez más importante de su economía. Han trabajado para hacer entender a sus gobernados que la cultura es un factor económico importante, que el dinero que genera es el mismo que toda la industria del aluminio, también que los empleos que general el turismo cultural ha crecido ostensiblemente. El actual gobierno recortó partidas de estructura, adelgazó ministerios y gastos fijos, pero aumentó las aportaciones para proyectos culturales independientes, una mezcla de tejido público/privado muy ágil, pero que, en ningún caso, significa la renuncia del Estado a la gestión de la cultura y educación, después de la crisis tan fuerte que padecieron, los islandeses aumentaron su asistencia a conciertos, exposiciones, necesitaban desinhibirse, dejar volar su espíritu. Música sobraba, el 80 por ciento de los jóvenes, sobre todo en las poblaciones pequeñas, estudian algún instrumento y solfeo, lo cual se traduce en decenas de bandas con prestigio internacional, según una encuesta reciente el 70 por ciento de los turistas que visitan Islandia lo hacen por la música, lo cual se ha traducido en que cuarenta y tres bandas islandesas realizaron giras por el extranjero en el 2012. También crece la creación de videojuegos, del software, la producción cinematográfica. Sabemos que una experiencia así no es automáticamente replicable en otro país, pero vale la pena estudiar sus detalles y ver qué puede servir, sería lo ideal, aunque ya sabemos que en México los políticos piensan de una manera diametralmente opuesta a la de los políticos del welfare state que hay en Islandia.
ABUELOS LECTORES Y CUEN Programa que arrancó en la UNAM
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ace muchos años desapareció prácticamente la costumbre familiar de dormir a los niños leyéndoles un cuento, el fragmento de una novela, una leyenda, una narración. Con la complicación de la vida social y económica, son muchos los padres que familia que llegan cuando sus hijos están ya durmiendo o se duermen antes que ellos agotados por la jornada laboral. Ahora se dice que hay que leer a los niños para despertarlos, no para dormirlos. Hace algunos meses la Coordinación de Difusión Cultural de la Unam organizó un taller para elevar la autoestima de personas de la tercera edad a través de la lectura y la narración en un Programa llamado Abuelos Lectores y Cuentacuentos. Una sesión del taller es muy diferente a una clase, en este taller la coordinadora Edna Rivera trabaja para desarrollar en los asistentes, que acuden a una sesión semanal, el gusto por la lectura y la palabra, así como otorgarles herramientas sobre el arte de contar historias. Este programa inició en el año 2011, fue una iniciativa de Difusión Cultural de la Unam que preocupada porque los programas de lectura están en su gran mayoría dirigidos a niños y estudiantes, en colaboración con International Board of Books for Young People México, que se dedica a la promoción de la lectura, decidieron abrir un taller dirigido a personas de la tercera edad, mayores de cuarenta años. La primera convocatoria reunió a ciento diez personas y tres años después el promedio está en cien en tres sedes: Museo Universitario del Chopo, Museo Universitario de Arte Contemporáneo y Centro Cultural Tlaltelolco. Edna Rivera señala que muchos de los participantes llegan con la autoestima baja producto de las condiciones en las que viven los adultos mayores en nuestro país, pero después de cubrir el programa del curso y participar en la clausura, el cambio en su ánimo es notable, sobre todo cuando se montan obras teatrales a las que se invita a familiares y amigos ante los cuales pierden, o dominan, el miedo escénico y fortalecen su personalidad. Abuelos Lectores y Cuentacuentos celebraron su fin de cursos de la cuarta generación de las tres sedes, así como la bienvenida de la quinta, con una sesión de lectura el pasado lunes cuatro de marzo en la Sala Miguel Covarrubias del Centro Cultural Universitario. Personas con diferentes perfiles educativos, desde algunos que solo cursaron algunos años de primaria, hasta personas con carrera universitaria o normalista, como es el caso de una maestra retirada de ochenta y cinco años que extrañaba el aula, se inscribió y ahora dirige un círculo de lectura en una primaria cercana a su casa en el que lee a los niños cuentos, también está el caso de otra mujer que antes de integrarse al programa pensaba que lo único que le quedaba era estar en su casa esperando a la muerte y ahora es una de las más activas participantes, no solo en el taller, sino como activista consiguiendo espacios con el Gobierno del DF para abrir nuevos grupos, porque la idea es que el programa trascienda el ámbito universitario y se disemine por toda la ciudad y los participantes sean los nuevos monitoresconductores. 8
NTACUENTOS
POESÍA
GIOCONDA BELLI. No me arrepiento de nada. (Fragmento) No me arrepiento de nada Desde la mujer que soy, a veces me da por contemplar aquellas que pude haber sido; las mujeres primorosas, hacendosas, buenas esposas, dechado de virtudes, que deseara mi madre. No sé por qué la vida entera he pasado rebelándome contra ellas. Odio sus amenazas en mi cuerpo. La culpa que sus vidas impecables, por extraño maleficio, me inspiran. Reniego de sus buenos oficios; de los llantos a escondidos del esposo, del pudor de su desnudez bajo la planchada y almidonada ropa interior.
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