POESÍA NICANOR PARRA
EL ARTE
CARTAS A UNA DESCONOCIDA
COMO TERAPIA
LAS ECONOMÍAS EUROPEAS AMENAZAN A LOS JÓVENES
GHOST DOG. THE WAY OF SAMURAI Película de Jim Jarmusch
SE REDUCE EN JÓVENES MEXICANOS
CAPACIDAD PARA LEER Y ESCRIBIR 1
CONTENIDO
Por Víctor Arellano
Bienvenidos al suplemento cultural Findesemana número sesenta y tres, en esta ocasión les comentamos los resultados de la prueba Enlace que aplicó la SEP federal en todo el país en bachilleratos. En México se trabaja ya en la utilización terapéutica del arte, le damos los detalles. Jim Jarmusch, un cineasta estadounidense alejado de la gran industria, filmó en 1996 la película Ghost dog, una muestra más de su enorme y original talento, se la recomendamos. En Europa se denomina generación tapón a la que busca acabar con la clase media y la juventud en aras de la ganancia desmesurada. En la poesía tenemos al gran chileno Nicanor Parra, que lo disfruten.
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Por si no nos bastara con ver y escuchar los programas juveniles que se transmiten por los canales radiofónicos y televisivos, con leer, ¿hay algo qué leer?, las revistas...
Durante muchos años la siquiatría utilizaba única y nada más los fármacos, el encierro y el aislamiento para combatir las enfermedades siquiátricas, hasta que un...
06 Jim Jarmusch se propuso desde que decidió dedicarse al cine, alejarse de las condiciones del mercado cinematográfico encarnadas por Hollywood y hacer cine...
08 A pesar de los años de humanismo que carga en sus espaldas, el viejo continente, la sabia Europa, ha decidido a través de sus grandes familias y feroces corporaciones...
09 Cuando pasen los años, cuando pasen los años y el aire haya cavado un foso entre tu alma y la mía; cuando pasen los años... 2
SE REDUCE EN JÓVENES MEXICANOS CAPACIDAD PARA PARA LEER Y ESCRIBIR Por si no nos bastara con ver y escuchar los programas juveniles que se transmiten por los canales radiofónicos y televisivos, con leer, ¿hay algo qué leer?, las revistas juveniles y con escuchar sus charlas o leer sus mensajes en correos electrónicos y teléfonos celulares, ahora los resultados oficiales de la prueba ENLACE aplicada en los bachilleratos del país, viene a confirmar lo terrible de la situación que vive el “futuro de la patria” RESULTADOS DE LA PRUEBA ENLACE PARA BACHILLERATO
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a calidad de la educación que se imparte en los bachilleratos de México sigue en caída libre, no mejora a pesar de reformas, del encarcelamiento de Elba Esther Gordillo y de las evaluaciones a los maestros. En los últimos seis años el número de jóvenes con niveles de buen y excelente nivel aca-
démico disminuyó en un 2.3 % en todo el país, luego de que en veintidós estados son menos los alumnos que saben leer, escribir y comunicarse correctamente. Por vez primera, la SEP federal publicó los resultados de la prueba ENLACE e hizo balances estatales en los que se advierte que entre los años 2008 y 2013 la proporción de jóvenes en los mejores niveles académicos bajó de 52.3% a 50 %. Lo cual significa que en el último año más de medio millón de alumnos tuvieron resultados insuficiente y elemental en la prueba de lectura de comprensión. En el caso de las matemáticas los resultados son similares, los jóvenes únicamente han desarrollado habilidades básicas de suma, resta y división. El reporte de la secretaría mencionada indica que la peor caída se dio en el desempeño en el área de comunicación (lectura y expresión oral) en el estado de Tlaxcala, donde el retroceso es de 14.5 %, igual que en 2008, cuando se aplicó por vez primera la prueba ENLACE. En la lista de estados con menos jóvenes con altas calificaciones están el Distrito Federal con 7.3 % y el Estado de México con 4 %. Este año hubo diez estados que mostraron mejoría, entre los cuales destaca Sonora, que mostró un crecimiento de 14.8 %, jóvenes que subieron a los niveles bueno y excelente. Este año se aplicó la prueba a un millón 012 mil 952 alumnos de tercer año de bachillerato de todo el país. A diferencia de otros años, en esta ocasión la SEP no puso a disposición del público la base de datos de cada una de las instituciones evaluadas, por lo que hasta ahora se desconoce cuáles fueron los planteles que obtuvieron los mejores y los peores resultados. Por tipo de bachillerato, se conforma la tendencia de que las instituciones que ofrecen educación técnica obtienen los más bajos desempeños, casi 75 de cada 100 alumnos obtienen resultados de insuficiente y elemental en matemáticas y más de 57 de cada 100 en comunicación. Los mejores resultados los ofrecieron los bachilleratos generales, donde en promedio uno de cada dos alumnos está en niveles de insuficiente y elemental. La prueba ENLACE no se aplica a bachilleratos de la UNAM. Estos datos escalofriantes nos obligan a pensar en el “futuro de la patria” y en la necesidad de no dejar en manos de las escuelas la educación y formación de los niños y los jóvenes, la educación es responsabilidad de familias, escuelas y, por supuesto, estudiantes. 3
EN MÉXICO CRECE SU APLICACIÓN
EL ARTE COMO TERAPIA Durante muchos años la siquiatría utilizaba única y nada más los fármacos, el encierro y el aislamiento para combatir las enfermedades siquiátricas, hasta que un grupo de especialistas consideró que esta terapia no recuperaba a los enfermos, al contario, sumaba a sus males el de la adicción a las sustancias recetadas, además de que usaba herramientas y diagnósticos inadecuados, trataba a los pacientes en contra de su voluntad, era demasiado dominante comparada con otros enfoques y respondía a políticas económicas de los laboratorios fabricantes de los fármacos. El siquiatra Emil Kaepelin en 1930 fue pionero en el uso de terapias alternativas en busca de la recuperación parcial o total del enfermo, pero fue hasta 1967 cuando David Cooper utilizó por vez primera el término antisiquiatría y desafió abiertamente las teorías clásicas y prácticas fundamentales de la siquiatria convencional. A Cooper le siguió Ronald L. Laing que, entre otras cuestiones, señaló que la esquizofrenia era una lesión del yo interno infligida por padres demasiado intrusivos sicológicamente (esquizógenos). A los dos les siguió Thomas Szasz que aseveró que la enfermedad mental es una combinación incoherente de conceptos médicos y sicológicos, aunque popular debido a que legitima el uso de la fuerza siquiátrica para controlar y limitar el desvío de las normas sociales. Michel Foucault y Erving Goffman criticaron el poder y el rol de la siquiatría en la sociedad, Ivan Ilich criticó la institucionalidad de la medicina en general y Giorgio Antonucci luchó por liberar a las personas a las cuales las instituciones siquiátricas privan de su libertad en todo el mundo. Estos especialistas dedicaron sus vidas profesionales a buscar terapias alternativas, realmente curativas y no de mero control de los males. Desde hace algunos años, instituciones europeas y estadounidenses han trabajo con el arte como terapia para combatir algunos trastornos como es el caso de depresión, sueños, máscaras terapéuticas, abuso, creatividad, diagnóstico, autoestima, fobias, timidez, niños, adoles-
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centes, adicciones, pareja, sexualidad, familia, edad madura, límites, enojo, fototerapia, reescribirme, duelo, mitología personal y muñecos terapéuticos entre otros, con muy buenos resultados, como fue el caso del Museo de Valencia que hace cuatro años arrancó un programa que en estas páginas les reseñamos. En Francia el uso del arte con fines terapéuticos tiene más de treinta años también con resultados exitosos en el caso de ciertos trastornos en los cuales no intervienen virulentamente factores orgánicos, más bien sicológicos. En el caso de México, empiezan ya a darse los primeros pasos, sabemos que desde hace algunos años se prepara a musicoterapeutas en la corriente Gestalt, pero por vez primera sabemos de un diplomado que abarca a todo el arte como herramienta terapéutica y que tiene el objetivo de conocer sus aplicaciones teóricas y prácticas. El diplomado lo ofrece el Centro Integral de Terapia del Arte, S.C., tiene una duración de un año y es reconocido por la UNAM. Tiene las modalidades presencial y en línea, arranca el próximo 10 de septiembre y se puede obtener información en www.terapia-de-arte.com. No recurrir a los fármacos, que sabemos pueden producir efectos colaterales negativos, sobre todo en el caso de males sicológicos, y recurrir al arte, es una alternativa novedosa en nuestro país y que, desde ya, podemos considerar que es un paso adelante en la terapia por su carácter noble, no invasivo y a todas luces benéfico.
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THE WAY OF SAMURAI Película de Jim Jarmusch.
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pesar de los años de humanismo que carga en sus espaldas, el viejo continente, la sabia Europa, ha decidido a través de sus grandes familias y feroces corporaciones... enfilar... su artillería en contra de la clase media (garante de la democracia y la libertad salvo cuando la desesperación les desvía) y en segundo lugar de sus jóvenes.Jorge Volpi, director general del FIC, explicó que la edición de este año se dedicará a dos ejes temáticos: El arte de la libertad y el bicentenario del nacimiento de Giuseppe Verdi y Richard Wagner.
Nacido en Estados Unidos en 1953, su madre escribía crítica cinematográfica y teatral para un periódico de Ohio, su padre vendía llantas. Jim descubrió el cine gracias a su madre que lo llevaba a un cine local a ver películas para luego escribir sobre ellas, después de ver muchas películas infantiles, descubrió las de terror que le marcaron fuertemente, la primera película para adultos que vio fue Thunder Road, con Robert Mitchum, cinta que definió la que sería su carrera posterior. Su abuela materna lo introdujo en la literatura y en la adolescencia se convirtió en un ávido lector de la biblioteca de la señora y posteriormente de la pública de Akron, donde vivía, paralelamente estudió fotografía y fue esto lo que le llevó a decidir mudarse a Chicago en donde se inscribió en la carrera de periodismo en donde sólo estuvo un año. Se mudó a Nueva York y se inscribió en la Universidad de Columbia para estudiar Letras Inglesas con el deseo de ser poeta. Escribió breves obras de teatro, poemas y artículos para el periódicos universitario, lo que le valió para ganar una beca para una estancia de un semestre en París, donde trabajó en una galería de arte y acudía diariamente al cine. A su regreso a Nueva York encontró trabajo como asistente del director de cine Nicholas Ray, al cual asistió en su última película en la cual también trabajó Wim Wenders. Como trabajo de tésis, Jim propuso presentar un largometraje, se lo aceptaron y filmó Permanent Vacation, que fue ignorada totalmente. Empeñado ya en hacer cine, consiguió como pudo ciento veinticinco mil dólares y emprendió la filmación de Stranger than Paradise, que ganó un premio en Cannes y otros varios en festivales de cine independiente. En 1999 escribió y filmó Ghost dog. The way of samurai, una película que él define como filosófica película criminal que filmó en Jersey City y tiene como protagonista a Forest Whitaker, que interpreta a un joven practicante de Hagakure, una filosofía de entrenamiento físico del siglo XVIII para samurái, que lo hace un mejor y letal asesino a sueldo de un jefe de la mafia local con el cual tiene una deuda que quiere pronto saldar. La música de la película fue escrita RZA y tiene un elemento característico único e inédito, una gran cantidad de títulos de libros se nombran a lo largo de sus casi dos horas de duración, la mayoría de ellos citados en los créditos finales. La película ha sido considerada por los críticos como un homenaje a Le Samourai, una película francesa new wave de 1967 dirigida por Jean Pierre Melville, protagonizada por Alain Delon en un papel similar. Muchos críticos consideran el cine de Jim minimalista por su ritmo tranquilo, apacible, porque a diferencia de mucho del cine estadounidense, sus películas transcurren a ritmo suave, cuenta con mucha calma las historias que escribe, como si quisiera que el espectador aprendiera cada escena. Normalmente sus protagonistas masculinos y femeninos son seres solitarios, que viven a un ritmo pausado y tienen preocupaciones filosóficas o artísticas. Ghost dog es una muy buena película para introducirse en el mundo Jarmusch, que, por cierto, está a punto de estrenar su película más reciente, en los próximos días.
LAS ECONOMÍAS EUROPEAS AMENAZAN
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pesar de los años de humanismo que carga en sus espaldas, el viejo continente, la sabia Europa, ha decidido a través de sus grandes familias y feroces corporaciones enfilar su artillería en contra de la clase media (garante de la democracia y la libertad salvo cuando la desesperación les desvía) y en segundo lugar de sus jóvenes. Ahora mismo la consigna es enterrar de una vez y para siempre el pasado, desarticular para siempre la memoria colectiva, la historia y destruir con todas las armas posibles la nefasta, para ellos, industria del libro, además de acabar con el futuro cerrándoles todas las puertas a los jóvenes: queda el presente reducido a su mínima esencia ante la apuesta por una economía salvaje que lucha por llevarnos a las peores fases del capitalismo del siglo XIX. ¿Creen los ingenuos que lo anterior va a resolverse sin violencia que bien podría estar dirigida por ideologías extremas? Si uno mira el pasado y el presente con un poco de atención, observara que los extremismos no surgen en las calles sino en los centros de poder, por eso en Europa, en la sede de la Comunidad Europea que está en Bruselas, llevan un buen tiempo actuando como una organización mucho más extrema y radical que los jóvenes que gritan y rompen vidrios en muchas capitales europeas. Y mientras tanto ¿los jóvenes qué? Además de indignarse con razón intentan seguir con sus vidas y hacer planes para sus futuros viendo que lanzan al precipicio la seguridad social, la industria de la cultura, la enseñanza pública, los valores en los que se asentó la cultura occidental, el arte, las relaciones amorosas y sociales y todos los pilares que han sostenido su hipotética libertad de acción y opinión. Hay en Europa una generación de padres inoperantes e irresponsables que tuvieron hijos irresponsablemente y se dedicaron a ver el tiempo pasar desde la comodidad de un empleo regular, que descuido irresponsablemente sus obligaciones sociales y el amor a sus hijos y que los educó en la ignorancia de la realidad. Una generación que se empeña en aniquilar el futuro y reducir a los jóvenes, llenos de ideas y fiebre creadora, porque los hay, no todos son masa inerte, a la angustia y a la indignación. Reflexiones que se hacen jóvenes europeos de derecha, centro e izquierda públicamente. En Europa a los padres de los jóvenes actuales se les denomina como generación tapón, aunque tuvieron que doblegar a sus padres para poder respirar y vivir a su aire, han cerrado con sus actitudes y acciones las oportunidades para que sus hijos hagan lo mismo, como está sucediendo hoy mismo. El tiempo no puede sabotearse a sí mismo, aniquilando las posibilidades de su propia sucesión, devorando su porvenir y conduciéndolos a las oscuridades de la incertidumbre. ¿Quiénes están cerrando el paso a los jóvenes y a los demás? ¿Todos? En cierto modo sí, aunque se puede recurrir a explicaciones más relativas. Hace veinticinco años apareció el libro de Eduardo Haro La generación bífida, llamada así porque decía que los que estaban entonces por los cuarenta años, una parte llegaba al poder y otra a la muerte y que la diferencia entre unos y otros es demasiado grande, mientras unos disfrutan de lo superfluo, los otros sobreviven de ayudas sociales. 8
N A LOS JÓVENES
A la fecha la parte de la generación bífida que gozaba de los lujos, ostenta el poder y es la que creó la burbuja inmobiliaria y el sistema de hipotecas, en la que unos estafaron y otros se dejaron estafar, la que creó la televisión basura y muchas otras basuras, la que han querido prolongar su adolescencia hasta los cincuenta años, la que ha bloqueado el futuro; en el otro lado está la generación de padres pluriempleados y padres impresentables a la caza de mujeres cada vez más jóvenes por miedo a mirarse a sí mismos, como si en lugar de buscar mujeres buscaran enfermeras y qué fácilmente renuncian a sus hijos.
POESÍA NICANOR PARRA Cartas a una desconocida. Cuando pasen los años, cuando pasen los años y el aire haya cavado un foso entre tu alma y la mía; cuando pasen los años y yo sólo sea un hombre que amó, un ser que se detuvo un instante frente a tus labios, un pobre hombre cansado de andar por los jardines, ¿dónde estarás tú? ¡Dónde estarás, oh hija de mis besos!
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