Bönebrev från Berget
Advent 2018 nr 70
“Glöm det som förut var, tänk inte på det förgångna. Nu gör jag något nytt. Det spirar redan, märker ni det inte? Jag gör en väg genom öknen, stigar i ödemarken” (Jes 43:18-19) När vi lever vårt liv på Berget, i betraktandet av vår Herre Jesus Kristus, i mässan och tidebönen, i ömsesidig kärlek, förvandlar detta liv oss och präglar hela vår miljö. Vi är sända till att vittna om Guds kärlek för alla människor och vara Guds medarbetare i den specifika mission vi har härpå Berget: att bygga enhet, gemenskap och vänskap, erbjuda retreater och kurser, ta emot de gäster, vänner och volontärer som kommer till Berget. Vi som har kallelsen att leva detta liv bildar en kommunitet med namnet Den Heliga Treenigheten. Den Heliga Treenigheten, Fadern och Sonen och den helige Ande, är fullkomlig enhet och fullhet. Att leva i denna enhet är kommunitetens liv. I kommunitetens kallelse ingår att verka för Kyrkans synliga enhet och välkomna medlemmar från olika kyrkor och samfund. Människor från olika kyrkor och samfund har förts samman med varandra ända sedan S:t Davidsgården invigdes den 18 november år 1962. Detta är ett profetiskt tecken. Vi lever tillsammans i daglig gemenskap och vittnar om att Kristi kropp är en, trots splittringar och sår. Vi lever i Jesu bön ”att de alla må vara ett” (Joh 17:21) och ger aldrig upp bönen om Kyrkans synliga enhet. Något nytt som nu håller på att ta form är att Bergets vänner kan vara associerade till kommuniteten. Den som är intresserad av detta tar kontakt med mig, vi samtalar och tar fram en personlig levnadsregel vars syfte är att stödja det vardagliga andliga livet utifrån kommunitetens gemensamma regel. Gud gör något nytt i dag, utifrån vår grundkallelse, vi måste bara öppna ögonen för att se att Gud gör en väg genom öknen. Grundkallelsen är vänskapen. Berget är en gemenskap och hjärtat i denna vår gemenskap är vänskap.”Herre, förnya vår vilja att bygga upp vänskapen kring dig och att se dig i varje människa vi möter” (S:t Davids Bönegemenskaps bön). Nu gör jag något nytt. Det spirar redan, märker ni det inte? Guds frid och allt gott, Pax et Bonum, fader Peder Bergqvist VI BER: För kommuniteten: f. Peder, Marie, Sr Veronica, Margareta, Ann-Ida, Berit, Ingrid, Elsa, Gunilla, Br Emmanuel För associerade kommunitetsmedlemmar: Birgit, Per och Kristina För medarbetare: Martin (köksansvarig), Carina, Erika, Felix, Pierre, Inger Lis, Anna, Claes, Asgedom För det som nu är särskilt angeläget: Martin som varit köksansvarig lämnar Berget i januari för studier. Vi söker nu någon som vill ta på sig ansvaret som köksansavarig. Låt oss tillsammans be för en ny köksansvarig på Berget. Vi ber också om en svenskkyrklig präst som bor på Berget Bönebrevet från Berget nr 70, Advent 2018, sidan 1!
Sr Veronicas böneskola LECTIO DIVINA ADVENT 2018 Det liturgiska året som nu börjar med första Advent kommer att leda oss genom hela Jesu liv, från hans födelse – Jul – till hans död och uppståndelse Påsk och ända fram till Pingst, den helige Andes utgjutelse över hela kyrkan. Varje Jesusfest är för vår själ en glädje och en näring, den får oss att år efter år växa allt djupare in i Jesu mysterium, i vårt eget mysterium. Under adventstiden kan Maria bli vår ledstjärna. Vi kan vända oss till henne, gå in i hennes väntan i hennes glädje över det nya livet som hon bär, som växer i hennes sköte. Be henne leda oss in i detta mysterium och få näring av det. Bebådelsen till Maria är förberedd i hela Gamla Testamentet. Hon är inte den första som får löftet om ett barn. Lukas berättelse är mättad med alla ”bebådelser” som finns i Gamla Testamentet. Där livet är omöjligt och hoppet har slocknat kommer Gud med ett löfte om det omöjliga, om livet. Människan längtar, medvetet eller ej, efter ”Den som kommer” och ska fylla hennes tomhet med sin närvaro och sin kärlek. Den som blir oss given, Messias, frälsaren, den som kommer i världen, i våra liv, Emanuel, Gud med oss. Den allra första bebådelsen finns i Bibelns första bok. I löftet till Abraham och Sara: Jag kommer tillbaka till dig nästa år vid den här tiden, och då skall din hustru Sara ha en son. Detta hörde Sara, där hon stod i tältöppningen bakom honom. Nu var både Abraham och Sara mycket gamla ... Därför log Sara för sig själv … Då sade Herren till Abraham: ”Varför log Sara och tänkte: Skulle jag föda barn, jag som är så gammal? - Finns det någonting som är omöjligt för Herren? (1 Mos 18:10-14). I Domarboken läser vi en annan bebådelse och det är till Manoach. Det fanns en man i Sora som var av danitisk släkt och hette Manoach. Hans hustru var ofruktsam och hade inga barn. Herrens ängel visade sig för henne och sade: ”Du är ofruktsam och har inga barn, men du kommer att bli havande och föda en son” (Dom 13: 2-3). I första Samuelsboken läser vi om Hanna, som inte heller hade fått barn och som blir mor till Samuel. Marias magnificat inspireras av Hannas och blir en ren lovsång till Herren (1 Sam 2). Maria tar emot ängelns budskap och står inför det omöjliga: Hur ska det ske, jag har ingen man? Guds projekt med Maria och med oss är oändligt mycket större än det vi själva kan åstadkomma. Det övergår våra mänskliga krafter, men Gud vill göra det i oss och genom oss om vi öppnar oss och vågar lita på honom och samarbeta med honom. Helig ande skall komma över dig. Anden som i begynnelsen svävade över vattnet (I Mos 1:2). Anden som ger liv: ”Du sänder din ande, då skapas liv” (Ps 104:30). Bönebrevet från Berget nr 70, Advent 2018, sidan 2!
Anden som vilar över Messias: En gren skall växa ur Jishajs avhuggna stam, ett skott skall skjuta upp ur hans rot. Han är fylld av Herrens ande, vishetens och insiktens ande, klokhetens och kraftens ande, kunskapens och gudsfruktans ande (Jes 11:1-2). Och den Högstes kraft skall vila över dig (Luk 1: 35). Här har vi en anspelning på det som står i 2 Moseboken. När Mose har byggt färdigt uppenbarelsetältet kommer Anden över det och fyller det med sin närvaro: Ett moln täckte uppenbarelsetältet och Herrens härlighet fyllde boningen (2 Mos 40:3). Molnet är tecknet på Guds närvaro, det leder Israel på sin vandring till det förlovade landet (se 4 Mos 9:17). Det som molnet förebådade går nu i uppfyllelse i Maria. Emanuel – Guds närvaro bland oss – blir till i Marias sköte. Maria är det nya templet. När vi läser Evangeliet kan vi upptäcka hur laddat det är med alla de gamla berättelserna. Anden öppnar skriften för läsaren och historien belyses av det starka ljus som kommer från Sonens död och uppståndelse. Så kan vi också läsa våra egna liv. I tron kan vi bli varse att Jesus har varit närvarande i våra liv från början, att vi är Faderns älskade barn. Vi har också fått ett löfte. Herren vill komma in i våra liv, fylla vår längtan med sin kärlek, med sin glädje. Vi kan ibland gå genom mörka perioder och känna hopplöshet, vi ser ingen frukt. Bebådelsens mysterium ger oss nytt mod och tänder i oss ett nytt hopp. Vi kan vända oss till Maria och be om hennes hjälp, hennes tröst och moderliga ledning. LÄSPLAN. Hänvisningar till sidor i vår tidebönsbok: Dag efter dag. ”ADVENTSTIDEN” Adventstiden har en dubbel karaktär: dels är den en förberedelse till julen, då man firar åminnelsen av Guds Sons första ankomst till människorna, dels är det en tid då man riktar blicken mot Kristi återkomst vid tidens slut. Av dessa två skäl framstår advent som en tid av hängiven och glad förväntan. 2-8/12, se vecka 1 16-22/12, se vecka 3 9-15/12, se vecka 2 ”JULTIDEN” Näst efter firandet av påskmysteriet vet kyrkan inget angelägnare ämne för sin gudstjänst än åminnelsen av Herrens födelse och de första uppenbarelserna av hans härlighet. Detta firas under jultiden. Om julaftonen inleds julfirandet med JULDAGEN, VÅR HERRES JESU KRISTI FÖDELSE, högtid med oktav. 23-29/12, se vecka 4 6-12/1, se vecka 2 30/12-5/1, se vecka 1 13/1, se vecka 3, jultiden avslutas Tiden »under året« firas ingen speciell aspekt av Kristi hemlighet utan snarare Kristusmysteriet i dess fullhet. Bönebrevet från Berget nr 70, Advent 2018, sidan 3!
14-19/1, se vecka 1 20-26/1, se vecka 2 27/1-2/2, se vecka 3 3-9/2, se vecka 4
10-16/2, se vecka 1 17-23/2, se vecka 2 24/2-2/3, se vecka 3 3-5/3, se vecka 4 (Askonsdag den 6/3)
Helgondagar och högtider att fira (se helgondelen sidan 889 och framåt, för Mariadagar se sidan 868 och framåt): 3/12 S:t Francisco Xavier, präst († 1552), 17/1 S:t Antonius, abbot († 356), minnesminnesdag dag 4/12 S:t Johannes av Damaskus, präst och 18/1 S:T ERIKS DOMKYRKAS INVIGkyrkolärare, († 749), minnesdag NING, fest 6/12 S:t Nicolaus, biskop († c. 350) högtids19/1 S:t Henrik, biskop och martyr († 1151), dag för den Heliga Nikolaus orodoxa kloster minnesdag i Rättvik 21/1 S:ta Agnes, jungfru och martyr († c. 7/12 S:t Ambrosius, biskop och kykrolärare 289), minnesdag († 397), minnesdag 24/1 S:t François de Sales, biskop och kyrko8/12 JUNGFRU MARIAS UTKORELSE lärare († 1622), minnesdag OCH FULLKOMLIGA RENHET, högtid 25/1 DEN HELIGE PAULUS OMVÄN11/12 S:t Damasus I, påve († 384), minnesDELSE, fest dag 26/1 S:t Timotheos och S:t Titus, biskopar, 12/12 Den saliga jungfru Maria av Guadaminnesdag lupe 28/1 S:t Thomas av Aquino, präst och kyr13/12 S:ta Lucia, jungfru och martyr († kolärare († 1274) 304), minnesdag 31/1 S:t Giovanni Bosco, präst († 1888), 14/12 S:t Johannes av Korset, präst och kyrminnesdag kolärare († 1591), minnesdag 1/2 S:t Blasius, biskop och martyr († 316), 24/12 Efter ”non” slutar adventstiden. blasiusvälsignelsen 25/12 JULDAGEN, högtid 3/2 KYNDELSMÄSSODAGEN, HER26/12 S:T STEFANOS, DEN FÖRSTE RENS FRAMBÄRANDE I TEMPLET MARTYREN, fest 5/2 S:ta Agatha, jungfru och martyr, († 27/12 S:T JOHANNES, APOSTEL OCH 251), minnesdag EVANGELIST, fest 6/2 S:t Paul Miki och hans följeslagare, mar28/12 DE HELIGA OSKYLDIGA BARtyrer († 1597), minnesdag NEN I BETLEHEM, martyrer, fest 8/2 S:ta Josefina Bakhita, jungfru († 1947) 29/12 FEMTE DAGEN I JULOKTAVEN 11/2 Den saliga jungfrun Maria av Lourdes 30/12 DEN HELIGA FAMILJEN, fest († 547), minnesdag 31/12 SJUNDE DAGEN I JULOKTAVEN 14/2 S:T KYRILLOS, MUNK († 869), och 1/1 GUDS HELIGA MODER MARIAS S:T METHODIOS, BISKOP († 885), EUHÖGTID, högtid ROPAS SKYDDSPATRONER, fest 2/1 S:t Basilios den store († 379) och S:t 15/2 S:t Sigfrid av Växjö, biskop († c. 1050) Gregorios av Nazianzos († 390), biskopar 22/2 DEN HELIGE APOSTELN PETRUS och kyrkolärare, minnesdag BISKOPSSTOL, fest 3/1 Jesu heliga namn 23/2 S:t Polykarpos, martyr († 203), min6/1 EPIFANIA– HERRENS UPPENBAnesdag RELSE, högtid 13/1 HERRENS DOP, fest, jultiden avslutas Bönebrevet från Berget nr 70, Advent 2018, sidan 4!