Museo Nacional del Prado Abraham y los tres ángeles Autor: Tiépolo, Giambattista
Según el Antiguo Testamento, el patriarca y su mujer Sara acogen a tres peregrinos que se habían acercado a su casa en Mambré, a los que generosamente cuidaron. Éstos, se descubren como los tres ángeles enviados por Dios que anuncian al anciano matrimonio el milagro de su próxima descendencia (Isaac), origen del pueblo de Israel. Marta Díaz 6ºA
MUSEO NACIONAL DEL ……… .. .PRADO …………… Título: Adán y Eva
Autor: Tiziano, Vecellio di Gregorio
Adán sentado trata de impedir que Eva tome la manzana del árbol prohibido ofrecida por la serpiente. La escena está basada en la narración de Antiguo testamento sobre la caída del hombre cuando, tras incumplir los mandatos de Dios , Adán y Eva fueron expulsados del paraíso .
Aparecen animales y figuras antropomórficas que simbolizan el Mal como la serpiente y el zorro, o el niño-serpiente que ofrece la manzana.
Como referentes compositivos se han citado los frescos de Rafael de la Estanza della Segnatura el Vaticano y el grabado del mismo tema de 1504 de Alberto Durero.
Esta obra permaneció a Antonio Pérez e ingresó en 1585 en la Colección Real, Rubens realizó una copia de este cuadro en 1628 y 1629 también conservada en el Museo del Prado .
Victoria Guillén
6ºC
Museo Nacional del Prado Autor: El Bosco Título: Adoración de los Reyes Magos
En la tabla central aparece La Adoración de los Magos con una gran ciudad al fondo donde se aprecian unos grandes y fantásticos edificios. En primer plano los Magos entregan sus ofrendas y sobre el suelo uno de los regalos lleva tallada la escena del sacrificio de Isaac, prefiguración de la Pasión de Cristo. En los ropajes de Gaspar se representa la visita de Salomón a la reina de Saba, antecedente de la propia visita de los Magos al Niño. Mediante estos recursos el autor recrea dos niveles de lectura, vinculando pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento. Coro Díaz Pérez 6º C
MUSEO NACIONAL DEL PRADO Título: El triunfo de David Autor: Poussin, Nicolás
Bajo un escenario arquitectónico, una Victoria alada corona con laurel a David, quien sujetando la espada con una mano mira directamente a la cabeza decapitada de Goliath, depositada sobre las piezas de una armadura. Tres putti completan el conjunto. Uno de ellos toca un instrumento mientras otro acerca a la Victoria la corona real destinada a David. El tema representado alude a un pasaje del Antiguo Testamento (Samuel 17, 12-58) que narra como David, joven pastor hebreo y futuro rey de Judá, se enfrentó con el gigante Goliath para salvar a su pueblo.
Museo Nacional del Prado -Título: El triunfo de David. -Autor: Poussin, Nicolas.
Bajo un escenario arquitectónico una victoria alada corona con laurel a David, quien sujetando la espada con una mano mira directamente a la cabeza decapitada de Goliath, depositada sobre las piezas de una armadura. Tres putti completan el conjunto. Uno de ellos toca un instrumento mientras otro acerca a la Victoria la corona real destinada a David. El tema representado alude a un pasaje del Antiguo Testamento (Samuel 17,12-58) que narra como David, joven pastor hebreo y futuro rey de Judá, se enfrentó con el gigante Goliath para salvar a su pueblo. Uxía, 6ºA
Museo Nacional del Prado Autor: Gentileschi,Orazio Lomi de.
Título:
Moisés salvado de las aguas
Moisés es depositado por su madre en una cesta que abandona en el Nilo, de donde es salvado por la hija del Faraón (Éxodo 2 ). Gentileschi tuvo una primera formación en Florencia para luego trasladarse a Roma donde fue amigo de Caravaggio, realizando obras próximas a su estilo que interpreta de forma personal. Posteriormente trabajó en Génova y en París, pasando después a Londres, donde acabó su vida. Este lienzo de carácter sofisticado y elegante, con suntuosas gamas cromáticas, fue pintado durante su estancia en la corte de Carlos I de Inglaterra como regalo del artista a Felipe IV de España.
LAURA DEUS LOSADA 4ºB
MUSEO NACIONAL DEL PRADO Autor: Giordano, Luca Título: Viaje de Jacob a Caná
Ilustra un pasaje del Antiguo Testamento. Se muestra la caravana organizada por Jacob, quién, acompañado por sus mujeres, sus hijos, su ganado y pertenencias, se encamina a refugiarse con su padre en Canaán, tras abandonar la tierra de Aram (Génesis 31, 17-18). Podrían repetir la composición de los grandes lienzos que Giordano pintó en 1687 para la iglesia de la Anunciata en Nápoles, desparecidos en un incendio en el siglo XVIII. Hugo Rubio Fernández 6ºB
Museo Nacional del Prado Expulsión de los Mercaderes del Templo Autor: Bassano, Francesco Título: Expulsión de los Mercaderes del Templo
Cristo, situado en el centro izquierda de la composición, tocado con aureola, vestido con túnica roja y verde y portando una cuerda a modo de látigo, expulsa a los mercaderes del Templo de Dios. La escena está inspirada en el pasaje del Nuevo Testamento narrado por los cuatro evangelistas, en la que Jesús, entrando en el Templo de Jerusalén, echa a cuantos compraban y vendían en su interior exclamando: "¿No está escrito: Mi Casa
será llamada casa de oración para todas las gentes? ¡Pero vosotros la tenéis hecha una cueva de bandidos!". (Mateo: 21, 1217; Marcos: 11, 15-17; Lucas: 19, 45-46 y Juan 2, 14-16)
Sara Cambón Olea
6ºB
MUSEO NACIOINAL DEL PRADO Título: La familia de Caín errante Autor: Veronés, Paolo
En el cuadro se muestra el castigo de Caín por asesinar a su hermano Abel (Génesis 4, 11-16). Dios condeno a Caín a errar por la tierra con su familia, el siempre temeroso por el ataque de fieras. El autor sitúa la acción en un paraje desolado solo animado por un árbol. Al abrigo de una roca, Caín vigila ataviado por una piel d león y armado con una maza mientras su mujer amantaba al hijo de ambos. El grupo de la mujer y el niño, fuertemente iluminado, contrasta con la figura de Caín, más oscura y de espalda al espectador, artificio con el que el pintor subraya su culpabilidad.
Emma Castro Rodríguez 6ºC
Museo Nacional Del Prado TÍTULO: La huída a Egipto AUTOR: El Greco
Se ilustra aquí la marcha de la Sagrada Familia a Egipto, huyendo de la persecución decretada sobre todos los menores nacidos en Belén, una vez advertido Herodes por los Reyes Magos del nacimiento del rey de los judíos. En el Evangelio de San Mateo, el episodio quedo fijado de una manera muy escueta: tras la partida de los Magos, el ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: Levántate, toma contigo al Niño y a su madre y huye a Egipto; y permanece allí hasta que te avise, porque Herodes se dará a buscar al Niño para matarle. Levantándose luego tomó al Niño y a su madre, y partió para Egipto (Mateo 2, 13 y14). KEVIN GALORA TIGSE 6ºB
Museo nacional del prado
AUTOR: PALOMINO Y VELASCO, ACISCLO ANTONIO TÍTULO: JUAN BAUTISTA NIÑO Aparece San Juanito sentado sobre unas piedras, abrazando al cordero con ambas manos y sosteniendo a la vez la cruz de caña con la banderola, en la que se lee parte de la frase ”ecce qui tollit peccata mundi”; su mirada se dirige al cielo, donde se adivina una visión celestial.
ANTÓN JOPIA ASTRAY 4ºB
Museo nacional del prado. Autor: Veronés Paolo. Título: La disputa con los doctores en el templo.
Ilustra el último pasaje de la infancia de Cristo (Lucas2, 41-50), cuando a los doce años fue llevado por sus padres al templo de Jerusalén para celebrar la Pascua. María y José perdieron a su hijo, al que encontraron en el templo discutiendo con los doctores. La superioridad teológica de Cristo se subraya con su ubicación en lo alto del eje de composición. Con sus manos hace un gesto, el llamado cómputo digital, de enumeración de los argumentos esgrimidos ante la mirada de los doctores. Del auditorio sobresale un anciano barbudo que seguramente sea el comitente. Viste hábito de caballero del Santo sepulcro y sostiene un bordón de peregrino, lo que le permite suponer que acaso encargara la pintura para conmemorar una peregrinación a Tierra Santa.
JORGE SERRA 6-C.
MUSEO NACIONAL DEL PRADO Autor: Murillo, Bartolomé Esteban. Título: La Inmaculada Concepción.
Figura de medio cuerpo; delante el creciente de la luna y a los lados, seis serafines. Los colores de la túnica y el manto, el pelo suelto las manos entrecruzadas sobre el pecho y la mirada elevada y devota nos indican que estamos en presencia de la Virgen, y la luna creciente nos indica que estamos ante la Inmaculada Concepción, en las versiones de cuerpo entero se representa siempre a sus pies. Miguel Iglesias 4ºB
Museo Nacional del Prado Autor: Osona Francisco de; Osona Rodrigo de; Título: La Natividad
La Virgen María y San José oran de rodillas junto a Jesús recién nacido, acompañados por tres ángeles que arropan al Niño. Tres pastores se asoman desde el exterior por las ruinas del portal y, al fondo, quedan representados el buey y la mula.
Martín Botana Gómez 4ºC
Museo Nacional del Prado Título: La Natividad Autor: Correa de Vivar, Juan
La Virgen y San José se arrodillan hacia el Niño Jesús, desnudo y sobre un paño blanco en un sillar de piedra. Sobre ellos, siguiendo el Nuevo Testamento, ángeles y músicos alaban al recién nacido entonando Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace y, al fondo de la composición, los pastores son anunciados del Nacimiento del Mesías, entrando en el establo por la derecha de la composición (Lucas 2, 820). Ana Ying Bermejo Lodeiro 6ºA
Museo Nacional del Prado. Autor: Tiziano, Vecellio di Gregorio. Título: Adán y Eva.
Adán, sentado, trata de impedir que Eva tome la manzana del árbol prohibido ofrecida por la serpiente. La escena está basada en la narración del Antiguo Testamento sobre la caída del Hombre cuando, tras incumplir los mandatos de Dios, Adán y Eva fueron expulsados del Paraíso. Aparecen animales y figuras antropomórficas que simbolizan el Mal, como la serpiente y el zorro, o el niño-serpiente que ofrece la manzana. Como referentes dispositivos se han citado los frescos de Rafael de la Stanza della Segnatura en el Vaticano y el grabado del mismo teme de 1504 de Alberto Durero.
Claudia Andrade López, 6ºA.
Museo Nacional del Prado Titulo: Moisés y el agua de la roca. Autor: Assereto Gioacchino.
Moisés sacia la sed del Pueblo de Israel durante su travesía del desierto (éxodo 17,3-7). Assereto es uno de los pintores más importantes de la escuela genovesa. Lucía Sánchez 4ºC.
Museo Nacional del Prado Título: El sacrificio de Isaac Autor: Domenichino
Dios puso a prueba la fe de Abraham ordenándole el sacrificio de su hijo Isaac. Cuando se disponía a cumplir su voluntad un ángel detuvo su brazo (Génesis 22,1-19).Formado en Bolonia en la academia de los Carracci, Domenichino se trasladó a Roma en 1602. Esta pintura formó parte de un encargo de pinturas a Italia para el Alcázar de Madrid. Ana Pérez Santos 4ºC
Titulo: El juicio de Salomón Autor: Giordano, Luca
En este cuadro, dos madres se presentan ante el rey Salomón con sendos niños, uno muerto. Ambas se disputan el vivo asegurando ser su madre legítima. El rey ordenó que se dividiera el vivo por la mitad para que las dos lo compartan. La auténtica conmovida porque su hijo iba a ser asesinado, dijo que no lo matasen, al contrario de la otra que dijo que le daba igual. Salomón dando muestra de su sabiduría le dio el bebé a la madre verdadera.
Museo Nacional del Prado
Autor: Rafael Título: Sagrada Familia con San Juanito, o Virgen de la rosa
La Virgen María sostiene al niño Jesús en sus brazos, que recibe de San Juan un rótulo con el Agnus Dei bajo la mirada de San José. La inscripción, que traducida del latín significa Cordero de Dios, hace referencia a la pasión de Cristo, quien se entrega en sacrificio, como se hacía en el judaísmo con los corderos, para salvar a los hombres del pecado. La composición de la escena deriva de la perdida virgen de los husos de Leonardo da Vinci, evidenciando que la influencia de este artista permanecerá en la producción de Rafael hasta sus ultimas obras. Este cuadro es conocido con el sobrenombre de Sagrada Familia de la rosa, en referencia a la flor que aparece sobre la mesa, aunque hoy en día se sabe que se trata de un añadido posterior. Carla Díaz 4ºC.