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de agosto dede 2011 33 de agosto 2011

SENTIR Y PENSAR: LECTURA Y LIBERTAD

No. 143 Segunda época, Año 7

Director General: José Homero Consejo de Edición: Rafael Antúnez, Nina Crangle, Juan Carlos García, Raciel D. Martínez, José Luis Martínez Suárez, Juan Javier Mora-Rivera Diseño: Logotipo: Carlos Torralba Portada: Jobanni Díaz Arenas sobre una fotografía de Miguel Ángel Acosta Interiores: José Homero Formación: Jobanni Díaz Arenas. Redacción: Jefa: Nina Crangle Secretario: Carlos Romero Asistente: Arisbeth Galicia Cartelera: Ezra José Hernández carteleraperformance@gmail.com Fotografía: Jorge Castillo, Juan Javier MoraRivera, AVC Noticias Administración: CP Abel Ricárdez Ricárdez

AQUEL BAILE ERA UN POCO EL DESTINO DE LAS MUCHACHAS PROVINCIANAS: ESPERAR ATAVIADAS TODA SU VIDA AL HOMBRE QUE NO LLEGA.

FERNANDO BENÍTEZ

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JOSÉ LUIS MARTÍNEZ SUÁREZ

La Feria Infantil y Juvenil en su 22 aniversario reconoció a José Luis Martínez Suárez por sus aportaciones a la comunidad en favor del fomento a la lectura. En este texto de agradecimiento por dicha distinción, Martínez Suárez manifiesta viva su esperanza en los lectores: “Mantengamos la práctica de la cultura humanista donde la literatura y la lectura aportan elementos duraderos y profundos que transforman íntimamente nuestra vida”.

CAMILA KRAUSS

Distribución: Leonardo Sánchez San Martín Correspondencia: Cayetano Rodríguez Beltrán 5, C.P. 91000, Col. Centro, Xalapa, Ver. Tel. : (01228) 818 3569 Dir. elect.: editorialgraffiti@gmail.com Web: flavors.me/performance Performance. Interpretaciones sobre interpretaciones, Año VII, No. 140, 16 de junio de 2011, es una publicación quincenal editada por José Homero Hernández Alvarado. Cayetano Rodríguez Beltrán No. 5, Col. Centro, C.P. 91000, Tel. 8 183569, editorialgraffiti@gmail.com. Editor responsable: José Homero Hernández Alvarado. Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2011-020410374900-101, ISSN: en trámite; ambos otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso por talleres de Diario AZ, 20 De Noviembre 621, Col. Badillo, CP 91190, Xalapa, Veracruz. Tel: (228) 8 121363, este número se terminó de imprimir el 3 de agosto de 2011 con un tiraje de 5,000 ejemplares. Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicación. Queda estrictamente prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin previa autorización de José Homero Hernández Alvarado.


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espetables autoridades, queridas amigas, queridos amigos; es un lugar común, pero les confirmo que vivo un momento de emoción y de agradecimiento al presentarme ante ustedes para recibir esta distinción a mi trabajo con la palabra y por la palabra que, si bien lo he vivido a partir del comentario directo, nunca pensé experimentarlo en estas dimensiones. Expreso mi agradecimiento al doctor Félix Báez-Jorge, director general del Instituto Veracruzano de la Cultura, a la maestra Lourdes Hernández Quiñones, subdirectora de Planeación, Seguimiento y Evaluación, y al licenciado César Silva Márquez, jefe del Departamento de Publicaciones y Bibliotecas, autoridades también del Instituto Veracruzano de la Cultura, quienes evaluaron favorablemente mi trayectoria académica e hicieron posible el alto honor que en este significativo acto me otorgan. Una muestra de generosidad que premia con mucho lo que menguadamente, aunque con pasión, he desarrollado desde 1978: el comentario de textos literarios, la conversación a propósito de libros con niños, jóvenes, con gente de cualquier edad en ésta y muchas otras ciudades de nuestro estado. Afirma Don Quijote en la segunda parte de sus aventuras: La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida…

¿Qué mejor cita para ejemplificar la relación de la lectura con la vida, que esta afirmación cervantina? La libertad es un valor primordial que permite existir a los demás valores. La actividad imaginativa, libertad para imaginar, es la capacidad de crear mundos fantásticos íntimos donde el sujeto es protagonista. La imaginación es una forma de elección y la elección es una forma de ser hombre; pero no cualquier hombre, sino un hombre que elige.Viene a cuento entonces recordar lo siguiente: Ulises está disfrutando la deliciosa compañía de Calipso, su viaje se ha interrumpido; es maravillosa la experiencia, sin embargo, Calipso, “la divina entre las deidades”, advierte el ánimo triste de Ulises, quien con frecuencia piensa en Penélope, y le dice: “… si tu inteligencia conociese los males que habrás de padecer fatalmente antes de llegar a tu patria, te quedarías conmigo custodiando esta morada y serías inmortal...” ¡Y serías inmortal!... mas el héroe responde que prefiere continuar su viaje. Ulises al elegir la mortalidad elige la humanidad, elige quedarse en el mundo. Estamos ante la aceptación del deterioro del tiempo, de la vejez, del sufrimiento y de la muerte; y este tema que late en el canto quinto de la Odisea, repercute a lo largo de toda la cultura griega y llega con su absoluta dimensión trágica hasta el lector actual quien mediante esta fantasía de allende los siglos puede sentir de nuevo el valor de la dignidad de pertenecer a la especie humana, un sentimiento que tanta falta nos hace en estos días oscurecidos por la violencia, por el olvido de concebirnos como humanos. Los griegos también llamaron paideia a la capacidad de hacerse, de estar en un proceso continuo de reconstrucción de sí mismo, de ser sí mismo, de alimentarse hasta cierto punto de sí mismo, de educarse. Pues bien, la lectura no es otra cosa que una posibilidad única, abarcadora, magnífica de dotar de vida a la paideia, que forma hombres libres, ¿puro idealismo? No lo creo, por más de treinta años me he dado cuenta que esto es realidad: un lector se transforma y modifica su ser y su hacer en el mundo. Si funcionaran realmente los programas nacionales de lectura sería otra la situación de este país, y de todas las otras geografías donde la dignidad del hombre se está olvidando. Mantengamos la práctica de la cultura humanista donde la literatura y la lectura aportan elementos duraderos y profundos que transforman íntimamente nuestra vida. Ha escrito el filósofo español Emilio Lledó:

CORTESÍA PRENSA IVEC

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In memoriam Estela Rivera

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Ya puedo ser candidato a puesto de elección popular [José Luis Martínez Suárez]

Una de las características fundamentales del humanismo es levantar una cultura crítica, que nos enseñe a pensar (de nuevo); porque podría ocurrir lo que se predecía en esa novela que seguramente conocen ustedes, 1984, de Orwell, en donde se nos A LA 6

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prevenía de la dominación de un poder extraño que nos tiranizaba. Pero el verdadero problema vendrá cuando ya no sea preciso que nadie nos prohíba nada; cuando lleguemos a convertirnos en gozosos y alienados prohibidores de nosotros

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mismos. Estos son peligros reales que el humanismo de nuestro

RAFAEL TORIZ

Laúltimaynos vamos

tiempo tiene ante sí, por eso es imprescindible el repensar ese origen del humanismo, el recobrar esa tradición clásica, el poner oído a la historia de esa cultura heredada. dejaremos de ser hombres.1

Al finalizar la Revolución Mexicana la Secretaría de Educación Pública imprimió una enorme mística al trabajo magisterial. Al respecto escribió don Daniel Cosío Villegas: “Entonces sí que hubo ambiente evangélico para enseñar a leer y a escribir al prójimo. Entonces sí se sentía en el pecho y en el corazón de cada mexicano que la acción educadora era tan apremiante como saciar la sed y matar el hambre”. Destaca el gran historiador la enorme aportación de la educación, la dignidad y la trascendencia de ese noble trabajo que significa conformar hombres y mujeres útiles a sí mismos y a su comunidad. Tuve la fortuna de formarme, desde la escuela primaria, con algunas profesoras y profesores comprometidos con la encomiable labor que exalta Cosío Villegas, docentes con vocación sin cuyo ejemplo seguramente yo no estaría hoy en esta celebración. Respetables autoridades, doctor Félix Báez-Jorge, director general del Instituto Veracruzano de la Cultura, Lourdes Hernández Quiñones, César Silva Márquez, la indulgencia de ustedes al darle extremo valor a lo que ha sido una emotiva jornada de más de treinta años en pro de la lectura me llena de confianza: si más grande fuese mi mérito, más elevado

CORTESÍA PRENSA IVEC

El día en que empecemos a desoírla, Más que juzgar al corazón adicto, Rafael Toriz sostiene que es necesario comprenderlo. De ahí sus reflexiones en torno a la siempre postergada y malquerida rehabilitación. Deleuze, Morrison,

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A falta de chequesote, diplomota [Martínez Suárez, presume reconocimiento]

sería también el testimonio de mi agradecimiento, ya que lo que podría llamar mi “obra personal” realmente es producto de un hacer colectivo gracias a la generosidad de amigos y compañeros de trabajo cuyo apoyo me ha permitido a lo largo de los años desarrollar el fomento a la lectura como una resistencia al caos y al desmoronamiento circundantes. La resistencia es señal de esperanza: 22 Ferias del Libro Infantil y Juvenil en Xalapa lo demuestran. Más que una ceremonia este es un momento de comunión, de calor humano, de sentido de amistad, un momento de felicidad que al mismo tiempo me honra: recibo este reconocimiento en nombre de mis padres, quienes me contaron historias y me leyeron cuentos, de mis amigos y compañeros de trabajo, de mis estudiantes; intentaré en mi trabajo posterior seguir siendo digno de tanta generosidad manifestada por ustedes hacia mi persona. Muchas gracias. ✦

Hendrix, Joplin y José José, sin olvidar a Amy Winehouse, ejemplifican en este ensayo algunas de las personalidades de la cultura que “le dieron a las adicciones una impronta épica”.

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esde luego no sucede por gusto, ni es algo que se realice de buenas o con insufladas esperanzas (por el contrario, más bien acontece como una fatalidad extraña), pero llega un momento en la vida del ser humano –particularmente de aquellos proclives al descontrol y el abuso– en que por más que lo postergemos y maquillemos resulta imposible continuar sin asideros. En algún instante, antes del fulminante punto de quiebre, será necesario parar, cuando menos un poco: es imposible experimentar siempre y a toda máquina la fulgurante potencia de la vida. Y puntualizo inmediatamente. El problema con la rehabilitación no debería encubrir una terapéutica moral catequizante, ese disfraz para transmutar una necesidad de alivio físico y psicológico con la conocida culpa judeocristiana que todo lo infecta y lo carcome. El problema no sólo radica en el hecho de consumir drogas como rockero o beber como un polaco: el problema aparece cuando ciertos hábitos o costumbres nos impiden ser lo que somos, en una versión mejorada de nosotros mismos: el infierno se desata precisamente cuando resulta indispensable rehabilitarnos. La rehabilitación, fiel a su nombre, desea reinstalar al sujeto en un estado que le permita cumplir satisfactoriamente sus actividades, llevando a buen cabo sus placeres y obligaciones (en lo posible, de óptima manera). En el instante en que esta sencilla ecuación se rompe, estamos ante un adicto que necesita tratarse, toda vez que no supo escuchar el dictum que debiera estar tatuado en el corazón de los inquietos: el veneno radica en la dosis. Rehabilitarse, sin embargo, implica corregir lo que a su vez ya intentaba corregir la realidad: la humana necesidad de transformar su circunstancia.

El último apaga la luz 1 Nieto Blanco, Carlos (Ed): Saber, sentir, pensar. La cultura en la frontera de dos siglos, Debate, Madrid, 1997.

EN UNA SERIE de entrevistas exquisitas, y bajo la manera de un abecedario que puede consultarse en YouTube, Gilles Deleuze discurre en la letra B al respecto de la bebida: “Beber es una cuestión de cantidad


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y esa es la razón de que no tenga equivalente con la comida. Cuando uno bebe a lo que quiere llegar al último vaso, beber es literalmente hacer todo lo posible para obtener el último vaso. Un alcohólico es alguien que no deja dejar de beber, es decir, que no deja llegar al último vaso. ¿Qué significa el último? Que ese día ya no aguanta más bebida. Es el último el que le permitirá empezar de nuevo al día siguiente; así que cuando dice el último vaso va en busca del penúltimo. No el último, porque faltaría a su compromiso”. Nunca he leído una descripción más certera de lo que acontece en la psique del bebedor –a diferencia del borracho, que nada entiende de responsabilidades. En efecto, se trata de llegar a la penúltima copa, de llenar los intersticios entre una y otra con cosas y palabras con la tenaz esperanza de volver a beber. Lo que sucede entre esos intervalos es lo que algunos llaman vida (de ahí la frase de Brendan Behan, que brilla con naturalidad: “I’m a drinker with a writing problem”). A estas alturas, toda vez que el capitalismo salvaje ha hecho del consumista desenfrenado una figura omnipotente, el adicto ha devenido un fenómeno global que no respeta sexo, raza ni religión: el hastaelhuevismo es un humanismo. Sin embargo, el lugar de los mexicanos en relación con las adicciones sería digno de un sesudo análisis psicoanalítico. En la patria tricolor es sinónimo de hombría y virilidad el acto de “aguantar vara”, de ahí que aún sea bien visto no llorar en funerales (como una variante insana del estoicismo), ingerir chile hasta sudar la coronilla (así se acabe con el colon desollado) y, honor entre los honores, beber como un mariachi despechado dado que, según complejas asociaciones, el consumo de alcohol es directamente proporcional al tamaño del miembro viril. Si a ello se le añade cierta predisposición literaria estamos, con todas sus letras, ante la efigie de un poeta maldito, acaso bananero, pero poeta al fin. A n t e se m e j a n t e mitología, una herencia mal entendida y peor metabolizada del romanticismo alemán, result a consecuente que el atasque se imponga como un evangelio, hecho que no se reduce al horizonte mexicano. La necesidad de experiencias límite es una constante de la humanidad y en ningún caso privativa de José José, aquel príncipe de la canción que con me nos lust ros de trago seguramente se habría coronado emperador. En nuestros tiempos, los casos de

8 celebridades con adicciones han dejado de ser simbólicos para transformarse en una suerte de rito de habilitación cultural. De Britney Spears a Kate Moss, pasando por Robert Downey Jr., Amy Winehouse (quien fue consecuente hasta la muerte) y coronándose con Charlie Sheen –el hombre sin contenido– se ha hecho de la rehabilitación un atributo curricular (y si bien Sheen no se ha sometido a terapia todavía, nadie debe dudar de que se trata de un becerro de oro). Los casos de Morrison, Hendrix y Joplin le dieron a las adicciones una impronta épica, crudo testimonio de que traficar con el fuego primordial puede incendiar hasta al mismísimo diablo. Hay temperamentos a los que no les basta mirar la hoguera: necesitan arder con ella.

En el camino, generalmente asfaltado por músicos, actores y artistas debido a su visibilidad con los medios, muchos se han perdido antes de que acabe la noche. Pensar en el speedball, esa mezcla letal de cocaína con heroína, es remitirse a John Belushi, Chris Farley, River Phoenix y Layne Staley: Jean-Michel Basquiat, el artista, murió de una sobredosis de heroína en el momento más productivo de su vida. Enumerar casos de gente talentosa sería cosa de nunca acabar –por algunas razones intrincadas la lucidez suele exigir el cuerpo que la contiene en sacrificio.

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Construcción del abismo: Giles Deleuze.

El poeta más grande del siglo XX, Fernando Pessoa, murió debido a un cólico hepático derivado de la cirrosis ocasionada por su afición al alcohol. Por tanto, más que juzgar al corazón adicto, me parece, es necesario comprenderlo. No nos habremos mirado desnudos todavía si somos incapaces de dialogar con las furias que nos habitan. Al respecto, y a manera de paréntesis, me gustaría rescatar una anécdota referida por Guillermo Cabrera Infante, en ocasión de una cena de fin de año en casa de Carlos Fuentes en Londres en 1967, para ilustrar que la moralización contra las drogas nunca es una buena consejera; muy por el contrario, expone de manera lamentable los prejuicios de inteligencias en llamas (particularmente las de tufo burocrático). Cuenta el cubano que cierto amigo “con motivo de la Navidad me había regalado un cake de chocolate –que estaba hecho con cacao y hash. Era grande y lo llevé a la reunión de Carlos y Rita como mi regalo. Era un sustituto de la clásica botella de champán: Moët & Chandon de hash.Algunos creyeron que era una broma aunque el Día de los Inocentes había pasado ya. Cuando les aseguré que el cake de chocolate era de veras también de hash (siguiendo la receta original de Alice B. Toklas que lo ofreció a Gertrude Stein en su cumpleaños), el anfitrión, Carlos Fuentes, dio dos sobresaltos hacia atrás para declarar: ‘No necesito drogas para expandir mi conciencia’. Mario Vargas (Llosa), que acabó por reconocer el chocolate como hachís puro, se fue al baño más próximo.

Eternos 27..

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jalá fuera una buena comediante. ¡Cómo quisiera ganármelos esta tarde con el tino de una ocurrencia! Hacerlos sonreír, y una vez que distendieron las tripas y aflojaron las caras largas, podría envalentonarme, con suerte, soltar otra frase y volverlos hacer reír, para entonces estaríamos riendo de habernos logrado hecho reír con nada sino una tontera bien dicha… entonces se irían a su casa y puede que en el camino pensaran: “pero cómo me han hecho reír”. No tengo talento de comediante, peor tantito, sufro de melancolía. Mi deporte, una vez superados los 20 años, ha sido entrenarme en disimular dicha propensión innata. Lo melancólico termina por incomodar, por caer gordo, por ser monotemático. Los parientes, los amigos, hasta los compañeros de trabajo le sacan la vuelta al melancólico; para colmo, resulta que reflexionar, leer y comentar sobre la melancolía solo interesa a los melancólicos. Cuesta creer que la melancolía no es depresión y que la melancolía está relacionada con la experiencia de lo sublime, con la experiencia de cierta belleza, esa belleza tan extrema que duele. Tal vez la melancolía me llevó a los libros y, curiosamente, los libros me llevaron (y aun me devuelven) a una alegría muy particular: la alegría de la lectura, no es una alegría que venga del tema de los libros, ni siquiera de la comprensión, sino del acto en sí. La lectura, a la vez tangible e intangible, una telaraña a nuestro alrededor, antiquísima red de redes. Libro a libro hay un cruce de conexiones vitales. Está la parte libresca: autores, personajes, ediciones, editores, traducciones; y está esa parte secreta, privada, que el lector entrama y en la que incluso va atrapándose, la parte donde su vida y la historia de sus lecturas se contaminan o se combinan. Sobre mis abuelos paternos, prácticamente no sé nada, pero sé algo… Una imagen poderosísima de ellos me ha acompañado. Mi abuela Magdalena veía la tele toda la tarde y mi abuelo Javier trabajaba todo el día. Mi abuela esperaba a mi abuelo, lo acompañaba a cenar y después se sentaban en una sala grande, de su casa en Coyoacán, una sala con una alfombra color púrpura. Había un sofá largo, no estaba todo forrado. En cada extremo había una lámpara con base de cerámica con pantalla enorme. Mi abuelo siempre tuvo de su lado del sofá El hombre sin atributos de Robert Musil, además lo que estuviera leyendo en turno; y mi abuela, en el otro extremo, leía y releía la revista Siempre, en aquel formato tabloide. Se quedaban hasta las dos, tres o cuatro de la mañana, se levantaban tarde. En el desayuno mi abuela apuntaba con su letra manuscrita suntuosísima la compra del día, mi abuelo la revisaba, le dejaba dinero según la cuenta calculada y se iba. Nunca los vi bailar, no parecía que tuvieran mucho que decirse el uno al otro, pero por años leyeron juntos hasta la madrugada. Quiero creer a veces que compartían algún grado de intimidad en esa sala... Estoy retrasando el momento de soltar títulos y nombres de lo primero que yo leí, ¿por qué vendría a cuento decirles a qué edad y qué leí de Carlos Marx…? Es tan mío ese momento, tan único y tan privado, como lo que verdaderamente sentí el día que me bajó la regla. Creo que no me creerían si les contara que a los 16 años, con la boca pintada de algún rojo estridente leía el libro de los Sabios, en la Biblia, y leía mucho en voz alta al poeta Luis Cernuda y a Vicente Huidobro, al alimón con Alice (el diario de la drogadicta) y la revista Eres. No hay lectores precoces, tampoco lectores tardíos. Francamente no lo creo (y no es por escudarme de todo lo que no he leído y ya debería según Harold Bloom o Jorge Luis Borges o Monsi). Se llega cuando se llega, tal vez cuando la banalidad y los caprichos terminan por cansarnos. La lectura necesita y a la vez genera una zona de latencia, una zona atemporal, es complejo porque no es que el lector viva una vida paralela, evadida, de clóset, sino de vida etérea (dicen que el éter es el “gas” más sutil, el “algo” que existe entre cada áto-

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CAMILA KRAUSS

Melancolíadelalectura Inmenso es el poder terapéutico de la lectura. Camila Krauss, en este texto escrito expresamente para ser leído en la recién clausurada Feria del Libro Infantil y Juvenil, reflexiona en torno a los libros y el reconfortante acto de leer: uno de los escasos, esperanzadores y potentes antídotos contra el odio y la melancolía.

mo que ya de por sí es indivisible) leyendo, imbuidos de nuestro idioma materno o de la polifonía de segundas y terceras lenguas adquiridas somos tocados y tocamos ese rasgo esencial que nos hace humanos: el lenguaje, y el lenguaje transpira en esa zona de latencia, en esa memoria uterina de conciencia absoluta. Cuando leemos, leemos con el cuerpo. La lectura es uno de los gestos más bellos que existen. Hay algo tan modesto en la postura de acercarse al libro abierto (o al monitor o al papiro o la pared de la cueva). Miramos, tocamos, olemos, salivamos, escuchamos, pensamos e imaginamos, cuando parece que solo estamos sentados y estáticos. Me parece que hay algo paciente, pacífico y humilde para leer, porque sin duda hace falta de esto (paciencia, paz, humildad) para leer, por ejemplo: Desgracia de J. M. Coetzee, o Macbeth de William Shakespeare, El segundo sexo de Simone de Beauvoir o el anónimo Baghavad Gita. También vociferar es humano, pero ¿cuánto tiempo vamos a aguantar gritando a una pared…? La lectura es una tregua de ese vociferar al mundo y hasta a nosotros mismos. No, leer no nos hace mejores, ni nos vuelve prácticos o comprensivos, no nos salva de la locura ni de la muerte, pero reaviva y orienta una intuición profunda: el deseo de sabiduría, la pasión por entender, y eso, además de emparentarnos con las motivaciones de Eva,Adán, Sidhartha, José el soñador, los rabinos, nos emparenta con el más anónimo y solitario de los nómadas mirando las estrellas, leyendo el cielo mismo. Cuántos eventos se concatenan para que uno llegue a una página, cuánto hace falta para una acción tan básica y con una recompensa duradera: la alegría de leer.

espacio en naves especiales hay algo imposible de “envasar”: el pulso de un lector o una lectora, la emoción, la conciencia trastocada por esos signos arbitrarios, las letras; por ficciones, historias y revelaciones fugaces. Tal vez se estén preguntando si en este bonito idilio (lector-libro-literatura) no hay algún peligro, yo diría que el esnobismo. El esnob, se pasee o no con mamotretos de 600 páginas bajo el brazo; sea políticamente correcto o punk, el esnob no es aquel que alardea de lo leído, lo realmente grave del esnobismo es tomar al gozo por algo inferior y, por lo tanto, señalar a quienes gozan (en este caso de la lectura) de ser inferiores. Por eso a veces hasta me choca aquello de promover el hábito de la lectura, porque se cree que un hábito es una inversión para obtener algo a cambio (si te lavas los dientes no se te pican, etc.). El hombre, la mujer, el anciano, la niña que lee, lee porque disfruta. Por eso algunas campañas de lectura fracasan, porque hacer una campaña del disfrute es complejo, formar el hábito del disfrute es fomentar el “hábito” del amor, y ¡qué carajo!, hasta dónde estoy llevando esto… El amor es algo intrincado, ni se diga algo como el amor a la sabiduría… si se hicieran campañas de eso la cosa empezaría a sonar medio política y los verdaderos lectores no son manipulables… Voy a detenerme aquí en esta lectura, porque aquí fue donde se truncó este ensayo el viernes pasado cuando recibí la noticia de que mi amigo David Coady se había suicidado en San Francisco… yo que creí que ya me había echado un día más a la bolsa cuando casi terminaba estas notas para la Feria del Libro, la noticia me nubló la vista y me cerró el olfato y no supe si estas palabras tendrían sentido, ahora me detengo para saber qué opinan Lo de rata de biblioteca es bastante peyorativo, del embrollo en el que me he metido leyéndoles pero cuántas veces no el peor insulto que hemos estos párrafos. ✦ recibido se vuelve nuestra profesión… En la biblio- CAMILA: POETA Y EDITORA. VIAJARÁ A MONTERREY PARA FIRMAR teca del Infinito qué somos sino unas ratas devo- AUTÓGRAFOS A SUS CLUBES DE FANS. rando papel… De todo lo que se ha mandado al



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EXPOSICIONES Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte el directorio de sitios en la p. 14

Amímegusta másestarenla frontera...

MUSEOS Y GALERÍAS

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SOLAZ DE LA MEMORIA Colectiva de artistas plásticos de Veracruz Inauguración: jueves 11 de agosto 20:00 hrs.

F P. VIVEROS

ALMAZUELA Dibujos de Celia Castelán Inauguración: martes 9 de agosto 17:30 hrs. H. Congreso del Estado de Veracruz

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SINCRETISMO LINEAL Pintura de Perla Viveros Inauguración: viernes 5 de agosto 20:00 hrs. Mezanine del MAX

B ANTONIO CARCAMO

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LA DULCE PROPORCIÓN Dibujos de Antonio Carcamo Inauguración: jueves 4 de agosto 20:00 hrs. Galería Marie-Louise Ferrari

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INTERCONEXIONES: ARTE CONTEMPORÁNEO COLECCIÓN FEMSA 2000-2009 Colectiva de arte FEMSA Pinacoteca Diego Rivera

RODRIGO CAJIGA

TRABAJOS DIGITALES 2011 De Elsa Beverido Inauguración: viernes 5 de agosto 19:00 hrs. Vestíbulo del Auditorio de la Galería de Arte Contemporáneo

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a frontera es generalmente diferente en sus dos partes, vista de allá y de acá. La noción de frontera demanda paradigmas explicativos que consideren la dimensión del encuentro con “el otro”, el establecimiento de distinciones de varios órdenes y la consecuente afirmación de “alteridad”. Coexisten entonces en esta noción intercambios de conceptos, como un espacio para defender y compartir territorios; zona de confluencia, circulación, reciprocidad o avasallamiento. En nuestro tiempo, el tiempo de un mundo global, no hay límites sino fronteras. Las múltiples significaciones de la frontera no escapan a las prácticas artísticas. La visión y la conceptualización de la frontera es un asunto que preocupa a muchos creadores contemporáneos. La frontera en el arte ha de entenderse como región de influencia, zona de discusión y encuentro. La internacionalización gradual y creciente del arte contemporáneo –tanto en su dimensión matérica, como en su dimensión simbólica– ha reforzado el progresivo desvanecimiento de los límites otrora nítidos que demarcan, en el campo sensible, sus diversos espacios. La disolución de bordes deconstruye las asociaciones inmediatas y perennes entre territorio, sociedad y cultura, y contradice, por eso, nociones esencialistas de expresión identitaria. El traspaso del límite entre arte, naturaleza y cultura, es el señalamiento de la ambigüedad que atrapa el núcleo crítico de la propuesta de Mónica Hernández, expuesta en el Jardín de las Esculturas de Xalapa (IVEC) en los meses de julio y agosto. La obra

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MANUEL VELÁZQUEZ

Frontera, de la escultora Mónica Hernández, se expone en El Jardín de las Esculturas. Manuel Velázquez afirma que esta instalación invita a un juego donde la identidad, la naturaleza y el arte tienen que volverse a interpretar, pues se trata de una pieza contradictoria en sí misma y, en consecuencia, expresión de nuestro tiempo.


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VELÁZQUEZ: ARTISTA PLÁSTICO Y DIRECTOR DE EL JARDÍN DE LAS ESCULTURAS.

EXPOSICIONES Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte el directorio de sitios en la p. 14 Galería I, II y III y Galería Principal de El Ágora de la Ciudad

LUIS GONZÁLEZ PALMA

La obra de Mónica Hernández está tocada por el imperio de lo ambiguo. La artista saca partido de esa ambigüedad. Frontera no sólo se instala en un lugar, demarca y habita el territorio, pero requiere de la imaginación del otro para imprimir un significado. Frontera no está sujeta ni a los formatos, ni a los modos, ni a los soportes de las disciplinas artísticas tradicionales, de tal modo que ni siquiera la denominación de “arte povera” o “instalación” sirven del todo para clasificar esta producción que profundiza en distintas sensaciones físicas y visuales, al tiempo que señala de forma lúdica los graves problemas humanos, sociales y políticos de nuestro tiempo. ✦

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IN-VESTIDURAS Y GRUPO TALLER PANÓPTICO Fotografía de Luis González Palma Hasta agosto Galería de Arte Contemporáneo

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BITÁCORA/ ESTACIONES Fotografía de Javier Hinojosa Hasta agosto Galería Peatonal UV

MIGUEL ÁNGEL

que encuadra, que se mantiene sin solución la significación del territorio, del paisaje; la contradicción del espacio que se pierde o se recupera. El cerco no puede con el espacio pero se le interpone en una tensión de formas. Frontera evita el tránsito, al mismo tiempo que lo estimula. La instalación de Mónica Hernández invita a un juego donde la identidad, la naturaleza y el arte tienen que volverse a interpretar, pero no verbalmente como una máxima o una cita, sino que ha de surgir una noción integral a partir del movimiento físico que realiza el espectador. Frontera es una pieza contradictoria en sí misma y, en consecuencia, expresión de nuestro tiempo. Entendiendo esto como un proceso de creación que deja la obra abierta a sus significaciones y a la pluralidad de lecturas.

RODRIGO CAJIGA

Frontera propone transgredir el límite para recuperar el valor y el significado de la “diferencia” en la construcción de la identidad. Los límites sirven a la vez para proteger, para contener todo desborde, pero también para sujetar en el sentido de atrapar, para “capturar” y limitar. Frontera de Mónica Hernández sirve a la vez para mostrar su grado de exclusión, para rodear, sitiar, lo que se excluye-incluye: la naturaleza y el arte. La sutileza de la línea que traza la obra de Mónica Hernández marca un deseo de identidad que es a su vez la exaltación de un espacio frágil. Esa fragilidad parece contradecir el peso de lo que invoca; la ausencia de quienes portaron esas ropas. Es en esa tensión, de formas suspendidas sobre la naturaleza

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FOTOGRAFÍA A LA GOMA BICROMATADA Fotografía de Miguel Ángel Acosta Hasta agosto Galería Universitaria Ramón Alva de la Canal


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EN CARTELERA

CENTRE-CHOC Colectiva de grabados del grupo Atelier Presse Papier de Québec, Canadá Hasta agosto Jardín de las Esculturas

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IMAGEN-MEMORIA: PROYECTO SUR Cerámica de Graciela Olio Hasta agosto Jardín de las Esculturas

HERMANN SEEDORF

PERFORMANCE

ISRAEL BARRÓN

B MÓNICA HERNÁNDEZ

ANIMA MUNDI Exposición colectiva de gráfica Hasta agosto Jardín de las Esculturas

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FRONTERA Instalación de Mónica Hernández Hasta agosto Jardín de las Esculturas

GUADALUPE MORAZÚA

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IMAGEN-MEMORIA: RE-FOTOGRAFÍAS Fotografías de Mariana del Campo Hasta agosto Jardín de las Esculturas

rección y de las actuaciones sino que cia los “estilos serios”); no obstante, han resultado excelentes? En efecto: dicha situación no me ha impedido en ningún detalle realmente fallido se absoluto contemplar las virtudes estépuede encontrar en el desempeño de ticas de esta obra que, además, me ha los participantes en la obra, sino todo provocado cerca de hora y media de lo contrario: control escénico absoluto, elegante risa. ✦ manejo corporal dinámico, naturalidad, HÉCTOR MIGUEL: ESTUDIA LETRAS ESPAÑOLAS. expresiones gestuales muy afortunadas; ANDUVO PERFECCIONANDO SU ALEMÁN Y en síntesis: una labor profesional que CULTIVANDO SU MELOMANÍA. sabe comunicarse con y hacer sentir a los espectadores. A todo esto hay que agregar una escenografía poco llamaMusas y puñales, escrita y dirigitiva pero eficiente, una musicalización irónica y entrañable a la vez y una uti- da por Abraham Oceransky. Con las lería perfectamente bien elegida, inter- actuaciones de Liliana Hernández (Joaquín Cubetas), Magda Juárez (J. José), venciones geniales de la iluminación –la Sandra Perea (Inés de la Fuente Siemescena de la tormenta, por ejemplo– y, pre Viva), Arikel Geróm (Anita Mosobre todo, un vestuario adecuadísimo cambo) y Metzeri Mandujano (Lucía). que alcanza su punto máximo en el Teatro-carpa La Libertad, Xalapa.Temdisfraz de la muñeca gigante, aparición porada: julio de 2011. que constituye –por simbólica, tierna y sarcástica a un tiempo– mi escena favorita de la obra, por lo demás. Como Performance en Twitter se ve, Musas y puñales es Performance. Interpretaciones un trabajo sobre Interpretaciones que merece Blog de la Redacción de PERFORMANCE disfrutarse. Ciertamente, Cartelera Performance los dramas Periódico Performance, quincenario de paródicodivulgación y crítica cultural de actividades grotescos no artísticas de la ciudad de Xalapa. Publicado en Xalapa por Editorial Graffiti. Tiraje de 5,000 son mi género ejemplares distribuidos de forma gratuita en la teatral favorito zona Xalapa, Coatepec y Veracruz. Dirigido (mi conceppor José Homero (flavors.me/josehomero). ción trágica del mundo me http://flavors.me/performance inclina más ha-

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Tú tienes una bolita que te sube y te baja...

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FOTOGRAFÍAS DE MÉXICO Fotografía de Paul Strand Inauguración: 13:00 hrs. Galería del Instituto de Artes Plásticas

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BESTIARIO Escultura de Hermann Seedorf Hasta agosto Jardín de las Esculturas

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PLATINOS Fotografía de Javier Hinojosa Inauguración: 20:30 hrs. Galería Universitaria Ramón Alva de la Canal

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oche de viernes en el teatro-carpa La Libertad, ubicado en el número 103 de la avenida Ignacio de la Llave, en Xalapa; la ocasión: el preestreno de la comedia Musas y puñales (2011), escrita y dirigida por Abraham Oceransky; el elenco: Liliana Hernández (Joaquín Cubetas), Magda Juárez (J. José), Sandra Perea (Inés de la Fuente Siempre Viva), Arikel Geróm (Anita Mocambo) y Metzeri Mandujano (Lucía). Un poco de viento y de lluvia pero, en general, una noche de temperatura bastante agradable. He aquí la crónica de la función. La dramaturgia, por principio de cuentas, es una verdadera joya: un humor difícil, elegante, perfectamente bien trabajado, que se alía a una estructura dramática fluida y diversa, magníficamente ensamblada: escenas de corta, mediana y larga duración, referidas ya al “presente” o al “pasado” (flashbacks), articuladas por medio de una acción –en el sentido más acotado del término– que ocurre in presentia o, bien, de una narración-soliloquio llevada a cabo por algún personaje, reales y oníricas (la escena de la muñeca es, en este último rubro, un caso deliciosamente ejemplar). Por otro lado, si bien Musas y puñales está construida como una parodia con un sinfín de referentes –que, en buena parte de las ocasiones, no hemos podido reconocer con exactitud: ¿alguna película mexicana de los años cincuenta?, ¿algún personaje de la vida pública?, ¿alguna situación familiar específica de nuestra cultura?–, en realidad, discernir con exactitud estos elementos no se vuelve tan importante, en el plano estético, pues más allá de que los espectadores seamos capaces o no de ubicar “aquello que se está parodiando” –y que reside fuera de la obra–, lo verdaderamente significativo es que los registros paródicos quedan marcados dentro del texto mismo, en las situaciones de absurdo a las que, de forma moderada (sin llegar a la exageración burda), nos conducen sus refinadas escenas. Podemos señalar, acaso, que en esta poética del humor sutil –aunque no por ello menos esperpéntico–, la utilización de nombres desmesurados (Joan Sebastian de las Colinas Frías, o Inés de la Fuente Siempre Viva) se nos presenta como un recurso innecesario, leve extremo que podría limarse para perfeccionar la estética de este, ya de por sí, bien logrado trabajo. ¿Y qué podemos decir de la di-

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CANNON BERNÁLDEZ

JAVIER HINOJOSA

BOTÁNICA Fotografía de Cannon Bernáldez Hasta agosto. Galería Universitaria Ramón Alva de la Canal

EN CARTELERA

Travesurasconpuñales

Para mayor información sobre direcciones y vigencia de las exposiciones, consulte el directorio de sitios en la p. 14

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TEATRO

HÉCTOR MIGUEL SÁNCHEZ

LILIANA HERNÁNDEZ

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DIÁLOGOS INTERMITENTES Pintura de Guadalupe Morazúa Hasta el 28 de agosto Sala de Exposiciones Temporales del MAX


∑ CINE

RACIEL D. MARTÍNEZ GÓMEZ

EN CARTELERA

EN CARTELERA

revivalparanoico

CINE

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3 de agosto de 2011

Pa ra m a y o r i n fo r m a c i ó n s o b re espectáculos consulte directamente al espacio. Directorio de sitios en la p. 14 Sábado 13 CABALLOS Dir. Marcelo Piñeyro

SUPER 8

Domingo 14 EL ÚLTIMO EXORCISMO Dir. Daniel Stamm

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LOS PITUFOS (THE SMURFS) Dir. Raja Gosnel Con Hank Azaria, Jayma Mays y Neil Patrick Harris Dur: 103 min. Clasificación: B Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Américas y Cinépolis Plaza Museo. CINECLUB Ciclo: De exilios y exiliados Domingos de agosto, 17:00 y 21:00 hrs. Auditorio de El Ágora de la Ciudad Domingo 7 EN EL BALCÓN VACÍO Dir. Jomí García Asco Domingo 14 EXILIOS Dir. Tony Gaflit Domingo 21 EXTRAÑOS EN EL PARAÍSO Dir. Jim Jarmuch Domingo 28 EN EL BALCÓN VACÍO Ciclo: Presunto culpable Sábados y domingos de agosto, 18:30 hrs. Café-boutique Luna Negra, Centro Recreativo Xalapeño Sábado 6 LA CHICA QUE SOÑABA CON UN CERILLO Y UN GALÓN DE GASOLINA Dir. Daniel Alfredson Domingo 7 PRESUNTO CULPABLE Dir. Roberto Hernández

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n principio estaría de acuerdo en señalar que una película como Transformers 3 pertenece a una capa temática que apela a la nostalgia imperialista de los Estados Unidos, cuando se ubicaban en la cima capitalista enfrentados a la amenaza roja de la Unión Soviética en la segunda mitad del siglo pasado. En este sentido ningún filme de la saga tiene más vasos comunicantes con las antiguas estrategias propagandísticas que la cinta III cotitulada El lado oscuro de la Luna. Es decir, que en momentos en donde realmente su hegemonía cruza por una severa crisis de justificación –la expansión china y el largo fracaso intervencionista en Oriente--, se impulsan personajes en la esfera mediática de la ficción cuya finalidad es resaltar el ánimo patriotero. De tal manera resurgen discursos tipo Capitán América, muy básicos para las pretensiones políticas de la época macartista, la más reacia y anticomunista del capitalismo moderno. Se trata de una añoranza que no repara en exhibirse como tal. Ni siquiera se nota desfasada –aunque sea ultra retro–, se aprecia increíblemente contemporánea, igual de vital como para esas generaciones hijas del átomo que a lo mejor no se fueron del todo de este panorama posmo. Cabizbajos entonces por culpa de su déficit nacionalista, los EU son capaces de reactivar lo que les funcionó como una fórmula de la postguerra. Sí, utilizando la opacidad informativa de un sistema como el soviético, fue la circunstancia ideal para generar un enemigo literalmente monstruoso pese a que era un cascarón; misiles vacíos, pues.

Autos, moda y rock'n roll, uh uh uh...

Siempre habría criticado esa frase hecha que apuesta por la reinvención de sí mismo. Pero en la medida que se revisan las historias específicas, por ejemplo de los deportistas que suben y bajan como si fuesen tramas espeluznantes para un buen melodrama fílmico (Kobe Bryant, Barry Bonds, Tiger Woods), nos percatamos que es una auténtica cultura de la sociedad de masas cronicar la tensión de los diversos posicionamientos de los agentes del éxito popular. Posicionamientos que sufren vaivenes que nadamás agudizan esa pertinencia del héroe para una sociedad ávida de personajes que aclaren la confusión, que procuren justicia más allá de los estamentos estatales escloretizados y que reivindiquen al hombre cotidiano frente a la máquina sistémica que organiza oscuramente el complot. Así empezó la Guerra Fría que habría terminado tras la caída del Muro de Berlín. Sin embargo tal parece que la paranoia rampante es un mal necesario en un país como los Estados Unidos tan proclive a las tesis de la conspiración. Y dicha conspiración que acecha a un sistema universalista como los EU, garantes de la seguridad mundial, ha tenido representaciones bizarras, al fin paranoia pura, que va desde un ataque de extraterrestres, la venganza de ángeles o hasta la utilización de epifenómenos mutantes derivados de los experimentos nucleares, como en X-men: Primera generación. Transformers 3 no es ajena a este revival paranoico. Cubre, sí, los insumos pertinentes para ser un revulsivo en contra de la pérdida de dominio internacional. Nostalgia, decíamos, por ser líderes globales. El director Michael Bay

filma la tercera parte con un descarado uso político de la trama recurriendo a ese trozo histórico opaco por excelencia, del que se ha especulado una variopinta cauda de hipótesis del complot: los gobiernos de John F. Kennedy y Richard M. Nixon. No bastó con desmitificar la leyenda del astronauta Neil Amstrong saltando sobre la superficie lunar, sino que además agiganta como auténtico hoyo negro una versión sobre una supuesta arca que otorga súperpoderes a los robots. Es como si luego del fracaso de fabricar un enemigo con la silueta musulmana, regresaran a los preceptos de los delirios de persecución: frío hostil, los mobiliarios como tundra, etcétera. Jon Favreau en Ironman asimismo abonaba su grano de arena para esta patria global. Sólo que Fravreau añadía una chispa irónica de la que carece Transformers. Digamos para finalizar que: o es el Islam un personaje sin carisma o es la Guerra Fría contra los rusos el discurso más efectista para construir enemigos. Seguro ambos influyen para este revival paranoico. Lo otro cierto es que la obsesión patriotera llega a extremos, como en Transformers, donde los robots dan lecciones de lealtad a los hombres: esa otredad espejeada moralmente se sacrifica por nosotros teniendo, como telón de fondo, la estética del 11 de septiembre. ❚ Transformers III: El lado oscuro de la luna. Director: Michael Bay. Con Shia Labeouf, Josh Duhamel y John Turturro. Estados Unidos. Duración: 157 minutos. 2011. R AC O : C R Í T I C O D E C I N E Y J U G A D O R COMUNITARIO . L E GUSTA LA C ARNE AL ASADOR.

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MUSAS Y PUÑALES De Abraham Oceransky Dir. Abraham Oceransky Durante el mes de agosto Viernes y sábados, 21:00 hrs. Domingos, 19:00 hrs. Coop. $60.00 Teatro La Libertad

JORGUITO Y EL TAMBOR

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MUSAS Y PUÑALES

TEATRO

SUPER 8 (SUPER 8) Dir. J.J. Abrams Con Elle Fanning, Kyle Chandler y Bruce Greenwood Dur: 112 min. Clasificación: B Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Américas y Cinépolis Plaza Museo.

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JORGUITO Y EL TAMBOR De Enrique González Dir. Enrique González Con Jorge Castillo Viernes 5 y 12 de agosto, 20:30 hrs. Sábados 6 y 13 de agosto, 20:30 hrs. Coop. $30.00 Foro La Rueca de Gandhi

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USTED ESTÁ AQUÍ De Bárbara Colio Dir. Angélica Rogel Jueves de agosto, 20:30 hrs. Coop. $30.00 Foro de la Casa UV

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EL GRAN TEATRO DEL MUNDO, TÍTERES PARA ADULTOS De Calderón de la Barca Dir. Pavel Ortega Jueves 4 de agosto, 21:00 hrs. Coop. $35.00 Café Teatro Tierra Luna


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EN CARTELERA

BINTOU

Pa ra m a y o r i n fo r m a c i ó n s o b re espectáculos consulte directamente al espacio. Directorio de sitios en la p. 14

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BINTOU De Koffi Kwahulé Dir. Boris Schoemann Viernes de agosto, 20:30 hrs. Sábados y domingos, 19:30 hrs. Coop. $60.00 Foro de la Casa UV

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UN CUENTO VIEJO PARA MOMO Sábados de agosto, 18:00 hrs. Domingos de agosto, 13:00 hrs. Centro Recreativo Xalapeño

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RIÑON DE CERDO PARA EL CONSUELO

LOS AMOROSOS Dir. Eduardo Azuri Viernes 19 y 26 de agosto, 20:00 hrs. Sábados 20 y 27 de agosto, 20:00 hrs. Coop. $20.00 Foro La Rueca de Gandhi

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RIÑÓN DE CERDO PARA EL DESCONSUELO Viernes de agosto, 20:30 hrs. Sábados y domingos de agosto, 19:30 hrs. Coop. $80.00 Teatro La Caja

MÚSICA POPULAR

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TARDES DE XALLITIC Todos los jueves de agosto, 18:00 hrs. Barrio de Xallitic

RADIO±

CONDE DE SAINT GERMAIN

nacidoparahacerradio

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stimado señor director: Motivado por el estilo burdo y facilón de hacer canciones como las que se difunden en El Patrón, estaba componiendo una cumbia norteña dedicada a Xalapa que se llamará “Chipi chipi bang bang” cuando oí a través de la señal universitaria que falleció Pablo García López, xalapeño ilustre que hizo de la locución y la radio un estilo de vida. Entre mis adicciones tengo la manía de oír Radio Universidad Veracruzana, justo escuchaba Sentimiento gaucho, una de las producciones de don Pablo, cuando una voz informó que se transmitían los programas a manera de homenaje póstumo. Tal vez por ser época de vacaciones veraniegas y porque a los pioneros de la radio xalapeña nadie los tiene en cuenta, la desaparición física de don Pablo García pasó inadvertida. Justo por eso escribo estas líneas, para dar a conocer a este personaje que parecía salido de las voces de la época lúdica de la radio en México. Pablo García López nació en Xalapa el 5 de marzo de 1926 y murió el 15 de julio del 2011. Tenía una voz modulada para viajar por el éter y llegar con sonido agradable al radioescucha, bien cuidada, con buena dicción pero, sobre todo, con la conciencia de que cada frase, cada palabra, es un compromiso de comunicación y cultura del locutor hacia el auditorio. Don Pablo era incansable para hacer radio, nació en la época en la que despuntaba el entonces moderno medio de comunicación y desde ese momento sintió el gusto de acercarse a aquellos aparatos mágicos que transmitían voces diversas y música de diferentes partes del mundo. Su primera incursión en el micrófono fue en 1943, en la XEKL de don Carlos Ferráez y después en la XEJA, “la voz de la Atenas Veracruzana”, de Adolfo Álvarez. En esa época, para tener la responsabilidad de estar atrás del micrófono se expedían licencias después de pasar un riguroso examen. Así, el 8 de julio de 1944, don Pablo presentó en la Ciudad de México su examen para locutor en la Secretaría de Comunicaciones y Obras Públicas. Los programas que hizo en la JA fueron Romances del trópico con compositores y músicos xalapeños, era en vivo en un auditorio; Esto es lo cierto, con preguntas y respuestas sobre distintos temas; Peso por palabra, y junto con Filemón Arcos creó La Legión veracruzana de madrugadores, que comenzó en marzo de 1952 y que a lo largo de muchos años fue el despertador natural de los niños xalapeños para ir a la escuela, programa que después conduciría Martín Casillas. En 1953 formó parte del equipo que inició la XEPR de Poza Rica, emisora que vivió una gran etapa desde su inicio. Por razones familiares regresó a Xalapa en la década de los 60 y trabajó en la XEGR de Coatepec, estación que después pasaría a ser de don Carlos Ferráez. También laboró en la XEKL y en la XEOZ, y a invitación de Pedro Cabañas llegó a trabajar en Radio Uni-

EN CARTELERA

principio hasta nuestros tiempos pero el hombre ha cambiado mucho. Hay que luchar por ir hacia delante y dignificar nuestra radio”. Tuve el gusto de tener una correría radiofónica con don Pablo, quien me invitó a grabar una breve historia de Radio UV transmitiendo desde cada uno de los lugares en donde se ha instalado “la señal universitaria”. La grabación tal vez no quedó como nos hubiera gustado pero eso sí, nos divertimos mucho recorriendo las calles xalapeñas recordando cada uno de los rincones en los que se desarrolló la radio universitaria. Bueno, creo que ya me extendí de más, pero quería recordar a este xalapeño ilustre que seguro jamás tendrá una calle con su nombre y el olvido será la divisa que marque su destino de aquellos días de radio. Por lo pronto continúo con mi cumbia norteña, “ya no sé si es el aguacero o las balas de acero/ pero sin seguridad me siento/ como en un tobogán/ chipi chipi/ bang bang”. Un abrazo CONDE DE SAINT GERMAIN, DUQUE DEL ÉTER E INFANTE DE LA LEGIÓN DE DESVELADOS.

CAFÉ TEATRO

Tierra Luna el son del corazón

Cartelera agosto

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Pablo García López

versidad Veracruzana, donde realizó programas emblemáticos con el sabor de la radio de la vieja guardia como: Serenata, Sentimiento gaucho y Mi novia es la tristeza, basado en el libro de Guadalupe Loaeza y Pável Granados sobre la vida de Agustín Lara. Fue también fundador del primer sindicato de locutores de Xalapa y de la primera sección del Sindicato de Trabajadores de la Industria de la Radio que se creó en el estado de Veracruz. En una entrevista con Pepe González, don Pablo comentó: “Para mí la radio lo es todo, no es tan necesario comer o dormir, hay que estar en esto, en la radio. Quisiera entusiasmar a los nuevos, contagiarlos de ese amor que nosotros hemos sentido por la radio; que no nada más sólo es el signo de pesos, sino algo más para superarse. Las aves siguen haciendo igual sus nidos desde el

Jueves 4 El gran teatro del mundo 21:00 hrs. Coop. $35.00 Viernes 5 Recoveco 21:00 hrs. Coop. $50.00 Sábado 6 Viva Veracruz 21:00 hrs. Coop. $50.00 Jueves 11 Emilano Coronel nos presenta JAZZ 21:00 hrs. Coop. $40.00 Est. 20.00 Sábado 13 Balkanour 21:30 hrs. Coop. $50.00 Jueves 18 Adrián Vázquez-Teatro 20:30 hrs. Coop. Pendiente Viernes 19 Lorena Aquino y su Banda (D.F.) 21:00 hrs. Coop. Pendiente

RESERVACIONES: 812-13-01 Rayón 18 Centro, por los Berros cafetierraluna@gmail.com


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Más de ocho millones de pesos en premios

UV lanzó su Sorteo 2011; Rector exhortó a la solidaridad y compromiso ö

Veracruz y todos sus sectores”, dijo Arias Lovillo en su discurso antes de llamar a los más de 83 mil universitarios a ser solidarios con su casa de estudios y sus iniciativas. La actual edición del Gran Sorteo UV cuenta con más de La edición 2011 del Gran Sorteo UV cuenta con más de ocho millones en 132 ocho millones de pesos repartidos entre 132 premios, entre premios: una residencia en Xalapa, automóviles Audi y Toyota y computadoras Apple, los cuales destacan: una residencia en Xalapa, automóviles Audi y Toyota y computadoras Apple, entre otros. El Gran entre otros Sorteo UV 2011 se realizará el 18 de diciembre de este año en la USBI del campus Xalapa, a las 13:00 horas. Por su parte, la vicerrectora del campus y la secretaria . Edgar Onofre de la Rectoría, Caritina Téllez y Leticia Rodríguez, respeca Universidad Veracruzana (UV) presentó este lunes tivamente, destacaron los éxitos registrados en el joven la cuarta edición de su Gran Sorteo en una ceresorteo de la UV y celebraron la iniciativa. En este sentido, monia encabezada por el rector de esta casa de esel director de la Fundación de la Universidad Veracruzana, tudios, Raúl Arias Lovillo, en la cual, además, se hizo organismo que opera el certamen, Facundo Pacheco, dio a entrega de equipo de cómputo adquirido con recursos de conocer que la red de colaboradores del sorteo ha crecido la edición anterior del certamen a facultades de los cinco con cada nueva edición del mismo. campus del estado. Cabe destacar que el director de la Facultad de Ingeniería La ceremonia fue celebrada de forma simultánea en Mecánica-Eléctrica, Juan Carlos Anzelmetti, hizo una defensa todas las vicerrectorías universitarias aunque Poza Rica fue del Sorteo UV como parte de la búsqueda incansable de esta seleccionada como sede para el banderazo inicial toda vez casa de estudios por obtener mayores recursos financieros que su comunidad ha sido la que mayor nivel de compromiso que le permitan hacer frente con éxito a las demandas de la con el certamen ha demostrado. sociedad y que, en última instancia, forma parte del espíritu En la misma, el Rector de la UV exhortó a la comunidad la autonomía universitaria. El directivo también se refirió 8 En el lanzamiento de la edición 2011 del de universitaria a redoblar su compromiso con la institución y a la solidaridad de los estudiantes universitarios y destacó Gran Sorteo UV, el rector de la institución, Raúl con iniciativas como la de este certamen que procura a la que haya sido éste, el de Poza Rica-Tuxpan, el campus que Arias, llamó a los más de 83 mil universitarios a institución recursos financieros extraordinarios para hacer mayor compromiso con el sorteo ha registrado. ser solidarios con esta casa de estudios. frente tanto a múltiples necesidades como a imponderables Durante la ceremonia de entrega de equipamiento y prenaturales como los del año anterior. colectivo de nuestro estado. Hemos mostrado un grado sentación del Sorteo UV también estuvieron presentes el se“Somos una universidad dignamente pública que no jue- innegable de responsabilidad con el manejo de los recursos cretario académico, Porfirio Carrillo, y Juan Roberto Mateos, ga con el futuro de sus estudiantes ni con el gran proyecto públicos y nuestra solidaridad irrestricta con el pueblo de líder regional del Sindicato Académico de la UV. ❚

La ceremonia se efectuó de forma simultánea en los cinco campus y se entregó, en todos, equipamiento adquirido con recursos de la edición anterior

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Mujeres en la ayuda mutua: la fuerza de nuestro pueblo

Tercer Festival Intercultural Siwarkih Pa Tapalewi: Itahpah Tuahtepe’ ö

Del 5 al 7 de agosto se sensibilizará acerca del papel fundamental de la mujer en la construcción de la identidad cultural de los pueblos originarios, la conservación de los recursos naturales, los movimientos sociales y la participación política

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a Universidad Veracruzana Intercultural (UVI), el municipio de Zaragoza,Veracruz, y organizaciones civiles de la región sur del estado invitan al Tercer Festival Intercultural Siwarkih Pa Tapalewi: Itahpah Tuahtepe’ (Mujeres en la ayuda mutua: la fuerza de nuestro pueblo), que se realizará los días 5, 6 y 7 de agosto, en el marco del 146 aniversario del reconocimiento de Zaragoza como municipio libre y del Día Internacional de los Pueblos Indígenas. El evento, que tendrá lugar en el parque central de la cabecera municipal de Zaragoza, es organizado por la Casa de Salud Popular, el Consejo Comunitario Nahua, la Comunidad Eclesial de Base y el Comité de Defensa Popular de Zaragoza, con la colaboración de la sede Las Selvas de la UVI

y autoridades municipales. El objetivo es sensibilizar a la población acerca del papel fundamental de la mujer en la construcción de la identidad cultural de los pueblos originarios, la conservación de los recursos naturales, los movimientos sociales y la participación política, así como concienciar sobre la violencia de género que existe en las comunidades. Además, se busca difundir y promover la diversidad cultural de los pueblos indígenas y resaltar la importancia del “Tapalewi” o ayuda mutua en las comunidades, a través de diversas actividades como rituales y danzas indígenas, un concurso para el fortalecimiento de la lengua nahua, exposiciones artesanal y gastronómica, medicina tradicional, danza,

teatro, conferencias, grupos musicales, cortometrajes y un encuentro de mujeres. El Tercer Festival Intercultural Siwarkih Pa Tapalewi: Itahpah Tuahtepe’ es un evento gratuito, donde se podrá apreciar el trabajo de 250 expositores de los municipios de Zaragoza, Soteapan, Mecayapan,Tatahuicapan, Pajapan, Chinameca, Oteapan, Cosoleacaque, Jáltipan,Texistepec, Sayula,Acayucan, Hueyapan de Ocampo y Minatitlán. Mayores informes en el teléfono (922) 264-06-14, en el correo electrónico zaragoza3erfestivalintercultural@hotmail.com, o en la página http://3erfestivalinterculturalzara goza2011.blogspot.com/2011/07/3er-festival-interculturalzaragoza.html ❚


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EN CARTELERA

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RECOVECO Viernes 5 de agosto, 21:00 hrs. Coop. $50.00 Café Teatro Tierra Luna

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CALLEJONEADAS CON RONDALLA Sábado 6 de agosto, 19:00 hrs. Callejón del Diamante a San José

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VIVA VERACRUZ Sábado 6 de agosto, 21:00 hrs. Coop. $50.00 Café Teatro Tierra Luna

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MARIACHI UNIVERSITARIO Domingo 7 de agosto, 17:00 hrs. Coop. $50.00 Casa del Lago UV

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RECITAL DE MÚSICA MEXICANA Con el tenor: Jesús Ruíz Cruz Domingo 7 de agosto, 13:00 hrs. Auditorio del Museo de Antropología de Xalapa

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SABRO-SON Viernes 12 de agosto, 22:30 hrs. Coop. $50.00 Café Teatro Tierra Luna

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BALKANOUR Sábado 13 de agosto, 21:30 hrs. Coop. $50.00 Café Teatro Tierra Luna

La última y...ÉÉ 5

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os ingleses permanecen borrosos como sombras en mi memoria. Pero recuerdo muy bien a Octavio (Paz), a quien acababa por fin de conocer. Cuando le ofrecí un pedazo de chocolate Carruthers… Octavio lo tomó como el manjar que era y se lo llevó a la boca –y se lo comió. Octavio, que conocía el peyote y la ganja, aceptó el regalo… Se mostró como se mostraría otras veces: un intelectual que no vacila en enfrentarse a la experiencia más provocadora de la cultura: ese cake venía de la cultura hippie… El gesto de Octavio sería igual ante la poesía y la política”. En este caso, como en los cigarros Benson, todo está dicho. Por otra parte Aldous Huxley, que algo sabía sobre las adicciones, sostuvo que “el deseo por el alcohol etílico y los opiáceos ha sido más fuerte, en toda esta gente, que el amor hacia Dios, el hogar, los niños e incluso la vida”; y añadió, siendo él mismo un usuario reflexivo, que “todas las drogas existentes son traicioneras y dañinas. El cielo al que invitan a sus víctimas se convierte en un infierno

mundo de las percepciones en pos de infinitos maravillosos para regocijo del espíritu. Sin embargo, es necesario someter las pulsiones y los deseos a un permanente ejercicio crítico, a un examen que sepa que la evasión combinada con el placer es sólo el primer peldaño de la vasta escalera de la experiencia humana que facilita la droga: cada quien tiene los infinitos que se merece. Creo que no hay que ser muy brillante para saber que si no queremos tomar la última copa con la putilla del rubor helado extemporáneamente, tendremos que ser dueños de nosotros y abandonar la noche (la puntualidad es una cortesía que no debe escatimársele ni a la muerte). Después de todo, rechazar la última copa o dejar de lado cierta pócima de embriagadores venenos, no sólo nos 8 Los días felices que no dará el indispensable gobierno sobre volverán [Amy Winehouse] nosotros mismos: también nos dejará intacta la certeza de que, todavía, en algún lugar inesperado, estará espede enfermedad y degradación moral. rando por nosotros el trago final. ✦ Primero aniquilan el alma, luego, en TORIZ: ESCRITOR Y ARTICULISTA. DE GAÑOTE unos pocos años, el cuerpo”, y sabe- AVENTURERO, BEBE RON POR IGUAL QUE TINTO O mos que las inquietudes intelectuales CERVEZA. PIENSA QUE MALCOLM LOWRY HABRÍA que lo desvelaban iban encaminadas ESTADO ORGULLOSO DE SU CAPACIDAD. a transformar la mente, alterando el

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JIMBO ROSSO, ORCA Y BEMBATRONIK Sábado 6 de agosto, 21:00 hrs. Coop. $25.00 La Dosis

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MAWSONIT Y MAL DE OJO Viernes 5 de agosto, 21:00 hrs. Coop. $25.00 Patio Muñoz

ESTUDIOS LICENCIATURA EN EDUCACIÓN ARTÍSTICA Examen de admisión 16 y 17 de julio. Comienzo de cursos en agosto. Nandehui Obras Públicas 87, Col. Rafael Murillo Vidal. Mayores informes: 2288148907 PREMIO NACIONAL DE PERIODISMO 2010 Convocado por el Consejo Ciudadano Nacional de

Periodismo A. C. Fecha límite para la entrega de convocatorias: 19 de agosto. Mayores informes: http://www. pnp.org.mx/postulaciones http://www.periodismo.org.mx/ Convocatoria/bases.html

TALLERES CURSO DE CARICATURA Y DIBUJO Lunes y martes de 16:00 a 17:00 hrs. hrs. Sábados de 11:00 a 12:30 hrs. Sala 2 y 4 del Centro Recreativo Xalapeño TALLER DE DANZA ORIENTAL Y RITMOS AFROLATINOS Lunes a viernes de 11:00 a 12:30 hrs. Foro Guadalupe Balderas del Centro Recreativo Xalapeño

DIRECTORIO DE SITIOS Y ESPACIOS CULTURALES*

ÁGORA DE LA CIUDAD Bajos del Parque Juárez ALKIMIA González Ortega 20

CENTRO RECREATIVO XALAPEÑO Xalapeños Ilustres 31, Centro Tel. 818 8735

CINEPOLIS Plaza Las Américas Av. Lázaro Cárdenas s/n Tel. 812 7358 y 812 5214 AUDITORIO DE LA NORMAL Plaza Museo VERACRUZANA Lucio Blanco 45 Av. Xalapa s/n Tel. 814 9901 y 814 2721 AUDITORIO DEL INSTITUTO EL ESCARABAJO SUPERIOR DE MÚSICA DEL Azueta 125 esq. Melchor Ocampo ESTADO DE VERACRUZ Arco Sur 1, Reserva Territorial EL REFUGIO, FORO Tel. 819 3648. 819 3649 ALTERNATIVO Miguel Palacios 27, Centro AUREARTE Av. Revolución 244, Centro EL SITIO DE LOS MILAGROS Tel. 842 7045 Plaza Milagros ASTILLA TEATRO Alamos y Magnolia

ROCK

EN CARTELERA

BUTCHER`S Leandro Valle altos 3, Centro

5 de mayo 7 Coatepec, Ver Tel. 841 0190

CAFÉ DE ESTRAZA Sebastián Camacho 15, centro

EN PINO 27 Pino Suárez 27

CAFÉ TIERRA LUNA Rayón 18 Tel. 812 1301

ESCUELA VERACRUZANA DE CINE LUIS BUÑUEL Belisario Domínguez 31 Tel. 8 18 68 62

CASA DE LA CULTURA DE COATEPEC Pedro Jiménez del Campillo 4, esq. Cuauhtémoc, Centro, Coatepec, Veracruz

CASA DEL LAGO Paseo de los Lagos s/n Tel. 812 1299 CENTRO DE ESTUDIOS EN EL ARTE DE LOS TÍTERES Calle 13 de septiembre 37 Tel. 818 8735

FACULTAD DE DANZA DE LA UV Belisario Domínguez 25 Tel. 818 7038 FORO LA RUECA DE GANDHI Úrsulo Galván 65, Centro Tel. 818 1920

FRIDARTE CENTRO CULTURAL Francisco Vázquez Gómez 13, Valle Rubí-Ánimas Tel.812 5584 GALERÍA DE ARTE CONTEMPORÁNEO Xalapeños Ilustres 135, Centro Tel. 818 0412 GALERÍA DE BARRAGÁN Calzada de Barragán 3, Centro Tel. 817 9999 GALERÍA CURIEL Av. 1 de Mayo 95, Col. Obrero Campesina Tel. 167 0529 GALERÍA DE LA FACULTAD DE AP Belisario Dominguez 25, Centro Tel. 817 3120

LA DIVA Ruíz Cortines 212 LA FÁBRICA TV Ávila Camacho 23 piso 2 . Centro Tel. (228) 8121995 LA LOLA Pino Suárez casi esq. Mata LA MALTA Callejón González Aparicio 12

MUSEO DE ANTROPOLOGÍA Av. Xalapa s/n Centro Tel. 818 7562 PATIO MUÑOZ Pino Suárez 38, Centro

GALERÍA RAMÓN ALVA DE LA CANAL Zamora 27, Centro Tel. 817 7579 JARDÍN DE LAS ESCULTURAS Murillo Vidal s/n Tel. 812 7369 LA CEIBA GRÁFICA Ex Hacienda La Orduña

REALIA, CENTRO DE FORMACIÓN CULTURAL Miguel Palcios 11, Centro Tel. 817 5009 RUECA DE GANDHI Ursulo Galván 65, Centro Tel. 818 1920 TEATRO DEL ESTADO Av. Avila Camacho s/n

LA TASCA Xicoténcatl 76 bis Tel. 814 1162

GALERÍA FERNANDO VILCHIS, INSTITUTO DE AP Av 1o de mayo No 21, Col. Obrero-Campesina, Tel. 840 3244 GALERÍA MARIE LOUISE FERRARI Alfaro 10, Centro Tel. 818 1158

PINACOTECA DIEGO RIVERA J.J. Herrera 5, Centro Tel. 818 1819

Coatepec, Veracruz

TEATRO LA CAJA Calle Pérgola s/n TEMPESDANZA 20 de Noviembre Nte. 51 Tel. 890 1189 ZONA CENTRO Juárez 123 *Consignados en la cartelera de Performance

E

sta cartelera es un servicio gratuito que PERFORMANCE brinda a la comunidad. Para verificar horarios y cualquier asunto relacionado con la información –que nos las proporcionan los organizadores– le sugerimos llamar a los teléfonos que aparecen en el Directorio. Si desea que su información se incluya en este espacio, remita su correspondencia a:

carteleraperformance@gmail.com. Indique fecha, horarios, dirección y teléfono. Responsable:

EZRA JOSÉ HERNÁNDEZ


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3 de agosto de 2011

El BNDES, de los más importantes del mundo, con la mira en el estado

Veracruz, abanico de oportunidades para la inversión extranjera: Javier Duarte  Se reúne con directivos del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES), cuyo capital es mayor al del Banco Mundial y al Banco Interamericano de Desarrollo.

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l gobernador Javier Duarte de Ochoa presentó un gran abanico de posibilidades para invertir en Veracruz a directivos del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES), uno de los más importantes del mundo, cuyo capital es mayor al del Banco Mundial y al Banco Interamericano de Desarrollo. Al reunirse con integrantes del consorcio financiero en la sede del mismo, el mandatario veracruzano destacó las ventajas de la entidad veracruzana y dijo que “es tierra de oportunidades, hospitalaria, segura, con mucho potencial para la inversión y el desarrollo”. A su vez, los directivos del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES) mostraron un gran interés en Veracruz para incrementar su interacción con México, porque la entidad veracruzana responde a las demandas que requieren las empresas brasileñas.Luiz Eduardo Melín, director del Área Internacional y Comercio Exterior de dicha institución bancaria, dijo que al igual que lo hace el gobierno de Veracruz, el banco brasileño promueve el desarrollo sostenible y competitivo para generar empleos y reducir las desigualdades sociales. Dijo que el acercamiento con este banco es muy significativo porque es el detonante, a través de los financiamientos a inversionistas, para impulsar el desarrollo de Brasil, situación que se pretende suceda en Veracruz. El objetivo principal de su gobierno es atraer inversiones para que haya empleos, por

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PIE: El gobernador Javier Duarte de Ochoa se reunió con Luiz Eduardo Melín, director del Área Internacional y Comercio Exterior del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social de Brasil (BNDES).

lo que todo el capital externo que llegue a Veracruz encontrará condiciones muy favorables para su desarrollo, lo que significará que les irá bien y si les va bien a ellos a Veracruz le irá mejor. Duarte de Ochoa reconoció al BNDES como el banco insignia del desarrollo internacional, por lo que dijo que para su administración es muy importante el acercamiento, dado el grado de inversiones que tiene en todo el mundo. Dio a conocer que el BNDES ya tiene presencia en Veracruz en forma indirecta a través de Braskem, empresa brasileña cuya mayor inversión a nivel mundial la realiza

precisamente en el estado de Veracruz con el proyecto Etileno XXI. Explicó que la llegada de Braskem, debido a su millonaria inversión, es la punta de lanza de lo que sin duda será la consolidación en el desarrollo de Veracruz y fortalecerá su presencia en los mercados nacionales e internacionales. Destacó lo provechoso que ha sido la gira por Brasil, porque le ha permitido estrechar relaciones con diferentes actores económicos brasileños, que se han convertido en el ejemplo a seguir en el mundo y que Veracruz puede ser la catapulta para muchos de ellos para ingresar

al mercado norteamericano. Con este panorama, dijo, el BNDES pude participar con toda confianza en inversiones directas en Veracruz. Luiz Eduardo Melín le expresó que el primer paso a dar será la conformación de los equipos que evaluarán diferentes propuestas y posteriormente buscarán las estrategias de implementar apoyos a grupos importantes que inviertan en Veracruz. El Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social es el principal agente de desarrollo en Brasil y a nivel internacional ofrece diversos mecanismos de apoyo financiero a empresas, personas físicas y órganos de la administración pública. La creciente importancia de Brasil en el escenario mundial, sumada a la interdependencia de las economías en el mundo globalizado, conducen al banco a ampliar sus horizontes, como en este caso sucederá con Veracruz. El señor Melín estuvo acompañado por la superintendente del Área de Comercio Exterior, Luciana Machado y por el titular del Área Internacional, José Folder, así como por un grupo de asesores. En tanto que al gobernador de Veracruz lo acompañaron el embajador de México en Brasil, Alejandro de la Peña Navarrete; la diputada federal Beatriz Paredes Rangel; el secretario de Desarrollo Económico, Erik Porres Blesa; el subsecretario de Promoción y Servicios Turísticos, Harry Grappa Guzmán, así como los empresarios Eustaquio de Nicolás, Moisés Manzur y Francisco García González. ❚


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3 de agosto de 2011

El gobernador se reunió con más de 50 empresarios brasileños

Veracruz, punta de lanza para fortalecer relaciones económicas entre México y Brasil: Javier Duarte  En la gira de trabajo se concretaron inversiones en el área de infraestructura urbana y carretera, así como en tecnología y biocombustibles

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l estado de Veracruz representa la punta de lanza en las relaciones México-Brasil, sobre todo con la llegada de capital brasileño a tierras veracruzanas que permitirán consolidar el crecimiento económico, el desarrollo, el bienestar y la prosperidad de la entidad, aseguró el gobernador Javier Duarte de Ochoa al reunirse con más de 50 empresarios de esta ciudad que tienen interés de invertir en México, pero especialmente en nuestro estado. Por ese motivo, el Embajador de México en Brasil, Alejandro de la Peña Navarrete, mencionó a los inversionistas que la visita de Javier Duarte de Ochoa a Brasil dará un impulso más grande a la relación bilateral entre ambos países, principalmente por las alianzas que Veracruz ha hecho con grandes empresarios brasileños.“Quiero ser por parte del pueblo veracruzano el facilitador para abrir las puertas de mi estado y atraer inversiones desarrollando estas alianzas en donde todos salgamos ganando”, dijo Duarte de Ochoa. Mencionó que el hecho de haber escogido a Brasil para realizar esta gira de trabajo no es fruto de la casualidad, sino que está basada en el ejemplo que han dado los brasileños a nivel mundial en los últimos años, consolidándose como una potencia económica. La relación estrecha entre el sector público y el sector privado en donde todos participan con un objetivo común, que es el desarrollo y el crecimiento, es un ejemplo loable a seguir por los veracruzanos. “Queremos hacer bien las cosas en Veracruz y Brasil es un ejemplo. Por ello es que decidí hacer esta gira de trabajo que ha sido exitosa, muy importante, en donde he tenido la oportunidad de entrevistarme con actores políticos, sociales y económicos de esta gran nación”. Reconoció que ambos pueblos tienen características que los hacen muy semejantes como son la personalidad, la cultura, la forma de ser y la alegría, por lo que la compenetración facilitará la cercanía entre ambos. Dijo que con esta serie de actividades realizadas durante estos días, confirmó lo que ya se advertía de este

gran país y de su presencia en el concierto latinoamericano y mundial, por lo que se ha refrendó la apertura de Veracruz a la inversión brasileña. Informó que gracias a las reuniones sostenidas ha consolidado otro tipo de inversiones que ya están en puerta y que tienen que ver con el área de infraestructura tanto urbana y carretera, así como en tecnología y biocombustibles, de manera particular el etanol. Dijo que el turismo también puede representar un área de vinculación, dados los atractivos naturales con que cuenta la entidad veracruzana como son los naturales, históricos, arqueológicos, arquitectónicos, que pueden ser de interés para los brasileños.

En la reunión estuvieron presentes José Gerardo Traslosheros Hernández, cónsul de México en esta capital; Ricardo Mascheroni, vicepresidente ejecutivo de Operaciones y Negocios de la empresa Gerdau; Daniel Reyes, de la empresa Rassini Ceo; Ianc Craig, presidente de FEMSA en Sao Paulo y Arturo García, presidente del Grupo Nielsen para América Latina, entre otros.También asistieron el secretario de Desarrollo Económico, Erick Porres Blesa; el subsecretario de Promoción y Servicios Turísticos, Harry Grappa Guzmán y los empresarios Eustaquio de Nicolás, Moisés Manzur y Francisco García. ❚


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