Performance 33 by Performance

XALAPA:

17 de Noviembre de 2006, No. 33 Segunda época, Año II Portada: Celso Arrieta Director General: José Homero

¿DULCE PORVENIR?

Consejo de Edición: Rafael Antúnez Nina Crangle Juan Carlos García Raciel D. Martínez

Y ALBERTO

Diseño de Logotipo: Carlos Torralba

ROBLEDO L ANDERO

Diseño de portadas: Artesanos Gráficos Diseño: José Homero Jefa de Redacción: Nina Crangle Formación: Héctor Gogeascoechea Asistente Editorial: Ayulía Lira Grajales Leonardo Sánchez San Martín Fotografía: Jorge Acevedo Jorge Castillo Juan Javier Rivera-Mora Distribución: Leonardo Sánchez San Martín Consejo de Redacción: Rafael Antúnez, Esteban Azamar, Nina Crangle, Martín Corona, Raúl Alberto Criollo, Carlos D’Arbel, Eduardo de la Torre, Alex Flores, Luis Horacio Heredia, Miguel Fematt, Raciel D. Martínez, José Luis Martínez Suárez, Rodolfo Mendoza, Juan Javier MoraRivera, Dionicio Morales, Luis Arturo Ramos, Hipólito Rodríguez, Ramón Rodríguez, Severino Salazar ✝ , Víctor Toledo. Oficinas: Xalapeños Ilustres 99-3, Zona Centro, C.P. 91000, Xalapa, Ver. Tel. y fax: (01228) 8 18 35 69 Correo electrónico: editoralgraffiti@gmail.com Performance es una publicación quincenal de distribución gratuita, editada por Editorial Graffiti. Editor responsable: José Homero Hernández Alvarado. Número de Certificado de Licitud de Contenido (en trámite), Número de Reserva al Título en derechos de Autor (en trámite). Tiraje: Cuatro mil ejemplares La publicación de colaboraciones no solicitadas está sujeta a los criterios de la redacción. Las opiniones de los artículos no reflejan necesariamente el criterio de la editorial ni del Consejo, aunque es probable que expresen las ideas de quien las escribió. Títulos, subtítulos, leyendas y pies son sangronería de la redacción Ejemplar gratuito, prohibida su venta

“...ANDO LIBRE...YA DIGO CUALQUIER TONTERÍA...YA NO IMPORTA... TOTAL,YA ME VOY”. VICENTE FOX

17 de noviembre de 2006

En el presente ensayo, el notable arquitecto y urbanista Alberto Robledo Landero analiza las actuales políticas de vialidad y las obras que se llevan a cabo en la avenida Lázaro Cárdenas, cuyo impacto humano y ambiental transformará la vida de la capital del estado. La estructura vial primaria de Xalapa, de acuerdo con estimaciones de la normatividad respectiva establecida por la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL), presenta un déficit cercano al 80%: una cifra mayor a 80 mil autos circulan por sus calles, más los que ingresan diariamente procedentes de los municipios conurbados. ¿Solucionarán estas obras dicha problemática? A la discusión y análisis de tan crucial cuestión se aboca este artículo.

a vida urbana de Xalapa está cambiando tan rápidamente que no nos ha dado tiempo de pensar cómo será lo que a continuación vendrá. Es común oír lo mejor que era la vida anteriormente; entre amigos, se escucha con frecuencia: “¡Qué le hemos hecho a nuestra ciudad!”; sin embargo tal parece que lo que nos acontece lo aceptamos con resignación. Se vive mal y sin embargo se nos quiere hacer creer que el presente es mejor, que vamos bien. Lo primero que no decimos, pero de hecho aceptamos, es la serie de rutinas oprobiosas a la que nos hemos encadenado desde que despertamos: arreglarse lo más rápido posible para salir a la calle a pelear para subirse a un autobús o para a llegar primero al cruce del ferrocarril antes de que el congestionamiento de tránsito lo haga imposible; o irse preparado desde la mañana para comer fuera porque no se podrá volver a casa hasta la noche; o enfrentar al patrón para que se desquite con uno de sus propias frustraciones y de paso darnos cuenta que ese trabajo que tenemos no nos da la mínima oportunidad de imaginar un mejor futuro. Del futuro no queremos ni pensar, ya que sabemos que no habrá manera de enfrentar tantos compromisos sociales, económicos, de educación o aun de salud. La vida se ha transformado en una caja de contabilidad, con sus correspondientes activos y pasivos (por lo general con muchos pasivos).

La inutilidad de las nuevas obras de vialidad CON TODO, PARA la población es más rápida la acumulación de bienes que el tiempo que se toma la autoridad en ofrecer las obras de infraestructura vial que se requieren para enfrentar el aumento del número de automóviles que ya circulan en esta ciudad. Las obras de infraestructura vial no serían otra cosa que una respuesta congruente a

las políticas de abaratamiento de las tasas de interés en la adquisición de automóviles. Cuál si no sería la razón de permitir la legalización de autos chocolate, o la venta de autos nuevos con créditos cada vez más accesibles. si las oportunidades de usarlos ahora se limitan al uso de casi las mismas avenidas con que se cuenta desde hace 20 años o más. En el centro de la ciudad podríamos decir que las vialidades ya se saturaron y, salvo en alguna calle ancha, sólo queda un carril para circular lentamente; el resto se usa para estacionamiento de coches. Actualmente encontrar un sitio para estacionarse en el centro, incluso en estacionamientos públicos, es ya producto de la buena suerte. Si se vive en un conjunto habitacional se defiende el espacio del automóvil con tal vigor que va de por medio el honor de la familia. Si se estacionan frente al acceso de una casa es seguro de que sigilosamente se le poncharán las llantas y nadie verá nada.

Es cuestión de días para que otros descubran que la ruta recientemente encontrada para escapar de las aglomeraciones de automóviles en las mañanas, se sature con más listos, como nosotros, que tienen tanta o más prisa para llegar a tiempo a la escuela y dejar a los hijos, furiosos porque otra vez van a llegar tarde.Al recogerlos, a muy pocos les importará estorbar parándose en doble fila, y si los niños no están listos, ni modo. A veces se ofrecen soluciones locales en cruceros problemáticos, tales como el “uno x uno”; sin embargo, cómo nos cuesta ser corteses después de tanta arbitrariedad por todos lados.

La falta de proyectos de desarrollo urbano ACTUALMENTE LA PRINCIPAL avenida de la ciudad, Lázaro Cárdenas, se ha transformado en una vialidad de acceso controlado, en un

El diletonto

LA CULTURA EN TIEMPOS FIDEDIGNOS

Ahued: Haz patria, mata un árbol (Panorámica de la Av. Lázaro Cárdenas)

periférico, con todo y sus pasos a desnivel y su segundo piso. Habría que consignar que esta avenida, entrada a la ciudad desde el norte y el sur, posiblemente era única por la calidad de su paisaje y la disponibilidad de suelo con usos prescindibles a ambos lados, que ofrecía a Xalapa condiciones favorables para propiciar un corredor propio para la vida urbana fuera de su centro histórico. Este tipo de corredores urbanos (como el Malecón de Veracruz, la Avenida Juárez de Puebla, el Paseo de la Reforma en la ciudad de México, por nombrar algunos) requieren de grandes banquetas para deambular y observar los escaparates de las tiendas o sentarse en restaurantes y cafés de banqueta; sirven también para ofrecer suelo para grandes edificios de oficinas, hoteles y desarrollos inmobiliarios y edificios comerciales. En el caso de Lázaro Cárdenas debió haberse promovido un plan parcial de desarrollo urbano que definiera la utilización, el aprovechamiento y mejoramiento del suelo urbano, ya que actualmente los usos del suelo están sumamente desaprovechados, desde su entronque con la avenida Xalapa al noroeste hasta su entronque con la avenida 20 de Noviembre al sur. La transformación de los actuales usos del suelo urbano se pudieron justificar dentro de dicho plan parcial con una política de mejoramiento urbano que incluyera a la vialidad misma y no al revés, como se procedió: primero se están haciendo los pasos a desnivel y luego se analizarán las consecuencias de las modificaciones en esta avenida —y en toda la ciudad—, en la vida de los vecinos y en la de todos los xalapeños. La inversión de fondos públicos en infraestructura debería recuperarse por la vía de la captación de impuestos provocados por la plusvalía generada; sin embargo

en estas circunstancias será muy difícil que esto vaya a suceder, porque a quién con un lote con frente a Lázaro Cárdenas le beneficiará tener un acceso desde una lateral angosta de la avenida, que ahora estará pasando a desnivel. Muchos de los potenciales clientes de un negocio que se ubique al otro lado de la avenida sólo lo verán a lo lejos, porque para cuando encuentren la manera de retornar tendrán que reconsiderar la posibilidad de volver atrás. ¿Es lógico pensar que esta avenida, la más importante de la ciudad, sea anulada como vialidad urbana para dar prioridad al paso de coches y camiones? ¿Cuántas otras avenidas de esta importancia existen en la ciudad como para que puedan absorber la demanda de usos y vida urbana que se perderá con su actual transformación?

Los modelos urbanos importados ALGO QUE NOS pesará a todos es el hecho de que se están siguiendo los pasos (no los pasos a desnivel) de otras ciudades que trataron de resolver sus problemas viales inhibiendo la vida urbana, lo que motivó pérdidas en el valor del suelo urbano y en la calidad de vida de los habitantes de las áreas directamente afectadas. Hay que recordar que las grandes ciudades se distinguen por la calidad de sus avenidas y no por la cantidad de sus pasos a desnivel, y que la seguridad de sus habitantes se logra en primera instancia porque se motiva la construcción de espacios urbanos que promueven su afluencia: no hay mejor defensa que el sentirse acompañado. Por otro lado, si para la autoridad estas obras son motivo de orgullo, los habitantes no necesariamente lo consideran así por muchas razones. En primer término,

Los de adelante corren mucho EN LA EXPOSICIÓN de fotografías en los corredores de Palacio de Gobierno de 2005, era visible la ausencia de un programa de cultura. Fidel aparecía con figuras claves de la cultura mexicana —José Luis Cuevas, Carlos Monsiváis, Sergio Pitol— y con otras de la escena internacional —Mel Gibson en el pizarrazo de Apocalypto— como si la presencia de tales personalidades o sus premios, fueran producto de su gestión. Las imágenes revelaban y afianzando el gesto ideológico trasunto en las instantáneas: un hombre de acción recorriendo apresurado los pasillos de la FILU, celebrando, bromeando. El exceso de gerundios no procede de la Gran Barata del Palacio sino del tiempo: presente puro que en el registro no concluye. Las imágenes no implican la reflexión sino la actividad. Elogio del movimiento que en términos de cultura contrasta totalmente no sólo con la habitual imagen del hombre sabio —mesurado, reflexivo, características de los gobernantes de la Antigüedad—, sino también con los hechos: la demora inexcusable en la designación del titular de la Secretaría de Turismo, la postergación del

CARICATURA DEL FUNZI

FOTOGRAFÌAS DE JORGE ACEVEDO

idel Herrera Beltrán, Gobernador Constitucional del Estado de Veracruz, rindió su Segundo Informe de Gobierno el miércoles 15 de noviembre en el Congreso Local del Palacio Legislativo de Xalapa, Veracruz. La impresión entre los veracruzanos de la gestión de Herrera Beltrán es favorable. El carisma, la tenacidad y la vocación de trabajo del gobernador han revertido el acervo con que obtuvo la gubernatura en las elecciones de 2004, obtenida por estrecho margen. No sólo eso, hábil político, formado en los círculos privilegiados del priismo y alumno avezado y avanzado de algunas de las figuras políticas más señeras de los setenta, Herrera Beltrán posee don de gentes, conoce las necesidades, anhelos e inclinaciones del pueblo y sabe, además, cómo aprovechar la gestión en beneficio de su popularidad, Es un político del pueblo y por ello su popularidad se cimenta, en muchos momentos, en el populismo, una de las formas más conocidas de gobierno y también una de las más peligrosas. La popularidad y la aprobación popular son palpables; los números, las estadísticas y el listado de las obras corroboran la opinión. No siendo especialistas en tales obras, la revisión de los documentos del Informe parece pausible y soslayo constatar los datos con las obras. En el campo que nos atañe, como periodistas, escritores e intelectuales, y del cual conocemos al menos lo que nuestros ojos ven, el panorama luce menos idílico. La actuación de Fidel en el ámbito de la cultura, más allá del laconismo de las cifras y estadísticas, las cuales constituyen el meollo de su Informe en el rubro de Educación y Cultura –cincuenta y seis páginas, que el curioso lector puede descargar en http://portal.veracruz.gob.mx– se ha caracterizado por una ausencia de planeación y por un manejo, oh casualidad, personal, protagónico de las actividades.

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Una cultura del caos LAS INSTANCIAS DEDICADAS a la promoción y difusión de la cultura no funcionan. Con alegría y cierta euforia irresponsable hemos vuelto al estilo personal de gobernar. Quien desee en Veracruz efectuar proyectos, que no pretenda realizar sus trámites por el cause legal, mejor es recurrir a esquemas prehispánicos, coloniales primitivos. De una forma burda, el proceso se sintetiza así: sáltate las instancias y pídele al gobernador — una beca, una asesoría, dinero para tu escuela, una casa para tu antro, equipo para tu teatro, un viaje de estudios, un lifting… en el renglón de “Pídele lo que quieras”, cabe un mundo de cosas. Los funcionarios y las instituciones existen para constatar que el único que manda soy yo. En estos dos años de gobierno el Instituto Veracruzano de Cultura (IVEC) continúa operando con un bajísimo presupuesto, con limitaciones para efectuar programaciones decentes y decorosas; la Cumbre Tajín y las sucedáneas cumbres continúan acaparando la mayor parte del presupuesto otorgado por el Estado a la promoción cultural; se carece de un programa de cultura y la recientemente implementada Secretaría de Turismo y Cultura aún no tiene programa, lineamientos y uno pensaría que hasta objetivos y límites precisos. Esta secretaría, ¿promueve el turismo o la cultura?¿Hay un secretario y un subsecretario? ¿Qué papel desempeña el IVEC en el nuevo organigrama? ¿Habrá un proyecto de cultura antes de que concluya el sexenio? ¿Hay leyes que permitan aprovechar la derrama económica de las producciones cinematográficas extranjeras en beneficio de los talentos y del cine local? Por si esta caótica situación de la que en Performance puntualmente hemos dado cuenta no fuera suficiente, el estilo personal, el populismo pues, con que nuestro Jefe de Gobierno ha preferido afrontar a los artistas, en poco ha ayudado a fortalecer las instituciones. Pedir recursos para la cultura es correr detrás del gobernador en una gira o interpelarlo en la iglesia o en el parque —los ejemplos son fidedignos, no sólo por Fidel: afortunadamente tengo conocidos quienes se ufanan de contarme cómo lograron que el gobernador les diera dinero para sus proyectos—. Y otorgar apoyo a la cultura es entregar sacos con dinero o firmar cheques sin revisión del erario público. La paradoja del populismo es que beneficia a unos pocos pero corrompe a todos. Por supuesto que este populismo además de debilitar la vida institucional conlleva riesgos. El más famoso de los casos, aunque sabemos que no el único, es el de la asociación civil Caftán Rojo, que a decir de algunos de los implicados en el programa Caravanda, terminó fraudulentamente, sin que el gobernador haya desmentido las acusaciones. ¿Infundios? ¿Verdad? Quien quiera documentar la vida cultural en Veracruz tiene aquí un caso fehaciente: dinero otorgado a particulares, para beneficiar a particulares, que nadie sabe, nadie supo, ni la leche Conasupo, donde quedó el cochupo. La comparecencia del licenciado Gustavo Sousa Escamilla dentro de un par de semanas en el Congreso Local acaso convierta en obsoletas y en erróneas muchas de las preguntas planteadas por este opinador. Por el bien de Veracruz, esperamos que pronto haya un programa, una dirección, una luz en medio del caos que ha constituido y continúa siendo la realidad de la cultura en Veracruz. Ojalá esa luz no sea la que ven los moribundos.

JOSÉ HOMERO HOMERO: DESDE PEQUEÑO, CUANDO VENDÍA NARANJAS CON CHILE, HA TENIDO QUE TRABAJAR PARA SOSTENER A SU FAMILIA. HA SIDO OBRERO, PLOMERO, COMERCIANTE, VENDEDOR DE LIBROS ITINERANTE, CANTINERO, TRADUCTOR, MAESTRO DE ECONOMÍA, VIDEOASTA, CRONISTA DE ROCK Y ACTUALMENTE ADEMÁS DE PERIODISTA HONESTO Y ESCRITOR CÉLEBRE SE DESEMPEÑA COMO COCINERO , MAESTRO Y CREADOR DE ESPECTÁCULOS MENTALES.

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creo oportuno hablar de los profundos sentimientos que tienen los xalapeños por su ciudad, del orgullo que sienten por su paisaje natural, por su centro histórico, por sus barrios y sobretodo por la vida tranquila que se tenía, en la que había tiempo para ver cómo caían las hojas de los árboles o cambiaban los colores de la naturaleza con el paso de las horas, de los días y de las estaciones al observar el paisaje desde tantos lugares, en especial desde el Parque Juárez. La vida moderna nos niega la posibilidad de quedarnos un día sin hacer nada, más que estar con nosotros mismos, o al menos darnos el lujo de llegar tarde a una cita, a sabiendas que el otro ha hecho uso de su propio derecho de llegar después, porque con optimismo uno y otro podríamos haber estado saboreando un pan dulce con natas acompañado de una tasa de café, mientras observábamos a lo lejos cómo las nubes iban cubriendo al Pico de Orizaba. Sé que esto puede sonar irresponsable, sin embargo conviene recordar que no hace muchos años defendíamos la siesta después de comer como un acto sagrado, donde no era raro saber de alguno que hasta pijamas se ponía y a nadie le parecía que se estaba perdiendo el tiempo. Las comidas eran un ritual donde las costumbres de la familia establecían las diferencias entre unas y otras. En ese importante momento del día, donde todos se veían la cara, se hablaba sobre lo que importaba a la familia; no era raro que ahí se diera la oportunidad para aclarar lo que no convencía. A veces las familias no usaban palabras para decirse las cosas y sin embargo había diálogo cuando se reunían todos a comer. Estos hechos son sólo una pequeña muestra de los llamados valores culturales que antes defendíamos a ultranza y que ahora los estamos viendo desaparecer día con día. Xalapa es una ciudad pequeña, si la comparamos con las grandes áreas metropolitanas, por lo que no se entiende cómo es posible que nos pasemos tantas horas en el coche. Las distancias que recorremos son muy pequeñas, al grado de que a veces podríamos ir más rápido a pie que manejando; sin embargo lo anterior se puede comprender si pensamos que efectivamente Xalapa se ha expandido desmesuradamente, construyéndose fraccionamientos por aquí y por allá, a pesar de que todas estas nuevas áreas urbanas siguen dependiendo de las únicas avenidas que hemos tenido. Estas avenidas, entendidas como las vías primarias de la estructura vial de la ciudad, no aumentan salvo unos cuantos cientos de metros cada de vez en cuando, pero obviamente se requieren muchos kilómetros. Las vialidades primarias deben ser entendidas como avenidas amplias que de manera más directa y sin quiebres ni cambios de sección unan a los extremos de la ciudad armando una especie de red que garantice la fluidez del tráfico urbano. Estas vialidades que deberían representar hasta el 30% de la superficie dedicada a calles y avenidas de una ciudad, en Xalapa no representan ni el 7%, según normas establecidas hace ya muchos años por la SAHOP (transformada después en SEDUE y posteriormente en SEDESOL). El déficit correspondiente es la razón por la que diariamente nos encontramos en congestionamientos viales. Es posible que con los pasos a desnivel la gente viaje más rápido, (personalmente lo dudo, más bien recorrerá rapidísimo una distancia mucho más larga), sin embargo no sólo se está atentando contra una manera de ser de nosotros mismos y por lo tanto de usar y comprender a nuestra ciudad. Es conveniente señalar que cuando estén construidos, no habrá oportunidad de evitar la intromisión en nosotros de una manera distinta de vivir, muy teñida de individualismo, de no saber nada de quienes JORGE ACEVEDO

Programa de Cultura, el apoyo errático a la Iniciativa de Ley.

¡Ay, que bonito es talar a las 3 de la mañana! —Ahued, we

se vislumbran en las banquetas al pasar rápidamente; los peatones a su vez tendrán que soportar grandes dificultades para cruzar la avenida —seguramente con algo de coraje, que no de satisfacción— tratando de evitar ser atropellados, ya que en primera instancia, ¿por qué tendría que sucederles algo si sólo quieren pasar al otro lado de la avenida? Qué injusta es una vida que ofrece pasos a desnivel a los que tienen automóvil para que vayan más rápido y, por el contrario, a los peatones se les alargue por mucho el tiempo que invertirán simplemente en cruzar una vía obligándolos ahora a subir y bajar por angostas escaleras (cinco metros de escalones), metidas a fuerza en las banquetas. Qué ingenuos los que piensan que con estas obras disminuirán los atropellados: cada paso peatonal es más bien un baño de salud para los que han decidido construirlos, quienes, por otro lado, me imagino siempre llegan a su casa en coche. Finalmente sería bueno preguntarnos: ¿quién defiende a los árboles de la ciudad? Parece ser que los árboles urbanos como especie están en franca decadencia, en peligro de extinción, ya que de parte de la autoridad sólo reciben permisos de poda y tala y de la población, su total indiferencia. La avenida Lázaro Cárdenas todavía cuenta con un camellón central sombreado por grandes árboles de la especie Grevilea robusta; no obstante, con las actuales obras de construcción de “distribuidores”, se están cortando, como ya sucedió durante la construcción de los de Las Trancas o la Central de Abasto; además, en el entronque de esta vía con la avenida Xalapa y su integración con Ruiz Cortines –donde se tiene ya programado otro distribuidor– se cortarán gran cantidad de hayas (Platanus mexicana) localizadas en el camellón de la avenida Xalapa y en una de las islas del entronque donde se cuenta con el único punto conocido en el estado de Veracruz que alberga un grupo de árboles aclimatados y en pleno crecimiento llamados Sequoias (Sequoiadendrum giganteum). En el planeta quedan en pie menos de cien sequoias adultas en su natal California –son los seres vivos más viejos que existen sobre la Tierra, pues pueden vivir dos mil años y alcanzar una altura de más de cien metros; estos árboles seguramente también serán cortados como antes ocurrió con árboles de la especie Araucaria excelsa que, junto con muchas grevileas, ya fueron derribados para dar paso a la construcción del sarcásticamente llamado “distribuidor de Araucarias”, mismo que también ha dado lugar a la tala de muchísimas más grevileas. Éstas, por añadidura, se siguen secando por falta de agua –principalmente en el tramo que va de la Secretaría de Educación a El Lencero– como resultado quizá de los efectos del cambio climático en nuestra región. ✦ ROBLEDO LANDERO: ARQUITECTO Y URBANISTA INDEPENDIENTE, AUTOR DE DIVERSOS PROGRAMAS DE ORDENAMIENTO URBANO DE CIUDADES DE

TABASCO Y VERACRUZ. MIEMBRO ACTIVO DEL COLEGIO DE ARQUITECTOS DE VERACRUZ-XALAPA Y DE LA SOCIEDAD ECOLOGISTA MARANGOLA A.C. DE ESTA CIUDAD.

icardo Ahued Bardahuil, presidente municipal de Xalapa, podría ser definido como raris ave. No milita en asociación o institución política alguna, surge como una opción “ciudadana” para contender por la alcaldía local, a mediados de 2004, fundamentado ante todo en su prestigio como empresario exitoso, situación que muchos veían adversa pues parecía desconocer los mecanismos y fórmulas para resolver conflictos y plantear iniciativas en beneficio de la “Ciudad de las Flores, las Artes y la Cultura”, una urbe que no guarda ya mucha relación con la idílica provincia. Xalapa es hoy una ciudad compleja y difícil, sea por el caos vial cotidiano, la falta de servicios públicos eficientes en muchas de sus colonias o bien por un crecimiento urbano desmedido y carente de planeación que, sin embargo, para muchos resulta un pago justo por gozar de los supuestos beneficios que traen consigo la modernidad y el progreso a todas las ciudades que como capital se asuman. Por ello los medios de comunicación locales muestran a Ahued como un protagonista que pareciera estar siempre acertado en su gestión, sea porque hoy acompañe al gobernador del Estado en alguna gira por la ciudad, porque mañana dialogue con oportunidad con algún diputado local o bien porque informe en conferencia de prensa o en sesión de cabildo lo que es mejor para la ciudad y sus habitantes, incluso sin someter sus decisiones a juicio alguno. De eso dan cuenta las primeras planas y los analistas políticos, quienes muestran a este apolítico particular como un eficiente negociador a favor de nuestra ciudad. Ante esas evidencias, parecerían no existir reparos o señalamientos que empañen el trabajo de nuestro alcalde. Sin embargo, la manera de conducirse de Ahued no dista mucho del político tradicional, ese que gusta de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico equivocado de las situaciones y aplicar los remedios equivocados, tal como sugería Marx-Groucho en algún sitio. Ahued, a la luz de este comportamiento, sí que es verdaderamente eficiente. Observemos los acontecimientos de los últimas días y veremos que Ahued sencillamente anda desbocado por cumplir a pie juntillas lo que el hermano Marx propone: 1) A mediados de octubre receta el cambio de nombre de la calle Rébsamen por el de Guízar y Valencia, para sólo restituirlo luego de que ciudadanos e instituciones educativas le hicieran ver que el nombre del educador es casi o más importante que el del obispo vuelto santo; 2) A principios de noviembre se enfrenta a la Escuela Normal Veracruzana “Enrique C. Rébsamen” (¿será que trae algo personal contra el educador?) por el tramo empedrado de la prolongación de la avenida Villahermosa, que el Ayuntamiento pretende utilizar para interconectar las avenidas Xalapa y Ruiz Cortines en tanto que la institución lo requiere para unir su campus actual al de su nueva biblioteca. Ahued alega que antes que el interés de una institución educativa estará el del municipio, preocupado antes por los autos y los semáforos que por los peatones y el medio natural, sin presentar en ningún momento el estudio técnico que confirme que su opción es la mejor para descongestionar el tráfico de esa zona de la ciudad (Y ni bien termina de decir esto, ya lo vemos en la foto invitando a conocer su labor frente a la alcaldía a los escolares de primaria). Días más tarde la emprende contra el municipio de Emiliano Zapata (vulgo Las Trancas), alegando la posesión de 40 hectáreas, que luego serán 400, sin cansarse de decir que se amparará a la decisión que el Congreso del Estado o la Suprema Corte de Justicia de la Nación determinen, acaso también sin advertir que la promiscua conurbación que sufren Banderilla, San Andrés Tlalnehuayocan y Emiliano Zapata sólo evidencia el caótico crecimiento de la capital hacia los municipios que lo circundan, quienes deben asumir los reclamos de los habitantes que exigen servicios básicos sin importar quién los provea y los cobre. Para concluir, el 11 de noviembre amaga con cancelar el pago de 129 obras, la compra de vehículos para la limpia pública, así como aplicar una reducción en las percepciones de 650 trabajadores de confianza (incluido Ahued mismo y su cabildo, según dice), luego de que la federación anunciara el recorte de 9 millones de pesos para la capital del estado, producto del segundo ajuste cuatrimestral presupuestal ejercido por la federación a todos los estados y municipios del país (la despedida de la administración foxista), situación que a decir de los economistas siempre sucede año con año, pero que toma a los alcaldes de sorpresa (quienes gustan de sobreejercer sus recursos, haciendo obras que no estaban planeadas acaso, sobre todo en los meses previos al año electoral). Y todo ello sin contar las irregularidades derivadas del Programa de Saneamiento de la Ciudad y el incumplimiento del contrato con la empresa Aguas Tratadas de Xalapa (ATX) o del ecocidio de las áreas de bosque de niebla, derivado de la decisión de ubicar el relleno sanitario en El Tronconal, zona que años atrás fuera declarada reserva municipal protegida con el nombre de Cañadas de Chiltoyac. ¿Ahued como un político moderno, de avanzada y conciliador? Dudo mucho que sea así. Sus decisiones y argumentos sólo recuerdan a los funcionarios públicos

el marxismo de

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Investido como un candidato de auténtica extracción popular, el actual alcalde de Xalapa se ha destacado por su poca prudencia para afrontar decisiones. Este artículo señala varias de estas incongruencias relacionadas con el uso de las vías de transporte que sólo han contribuido a acendrar el caos vial. Acucioso e incisivo, Mora-Rivera revela la auténtica naturaleza marxista de nuestro coterráneo. empecinados en verse tercos, en obedecer a intereses diversos (sean económicos, sociales o políticos), donde sólo importa su dicho por encima de los argumentos, los estudios técnicos o la viabilidad de los proyectos. La actual presidencia municipal no se ha caracterizado por consultar a los ciudadanos o siquiera propiciar los mecanismos para ello, y en cambio el saldo de sus errores da la impresión de que en el H. Ayuntamiento de Xalapa hay algo de incompetencia. La suma de las casualidades siempre crea una tendencia y los días que corren sólo confirman el empeño de Ricardo Ahued por encontrar los problemas, confundir las situaciones y siempre aplicar los remedios equivocados. ✦ —¿Es cierto que no te gustan los árboles, Ahued? — ¡Ahued huedte!

MORA: ESCRITOR, EDITOR, PAISANO PROOVEDOR DE TOTOPOS, Y ESTUDIANTE DE PERIODISMO. S U AMBICIÓN ES TENER UNA COLUMNA POLÍTICA EN ALGUN DIARIO DE VERDAD, NO COMO ESTA CHINGADERA.

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17 de noviembre de 2006

EL AFÉN DE LA MAREA NAZARIO MONTIEL

¡El carnaval llegó, llegó!

Desde su formación como actor, Nazario Montiel, actualmente infatigable promotor, director y una de las figuras señeras de la escena del teatro veracruzano, se ha distinguido por propiciar el encuentro entre artistas y audiencia. En este ensayo reflexiona en torno a los orígenes de la escena de teatro jalapeña a la vez que delinea los derroteros que deberían de existir para tener una sana comunidad teatral. El reclamo, como sucede en todos los ámbitos de la cultura, es la ausencia de un verdadero programa y la constatación de que la ocurrencia sustituye a la reflexión. … hay los que luchan toda la vida. Esos son los imprescindibles.

La vida y el sueño

a vida que aún nos impulsa como individuos y sociedad para alcanzar un horizonte común y plural, digno, incluyente justo, respetuoso, tolerante, solidario y por supuesto creativo, nos da también el sueño que se construye desde décadas atrás en esta ciudad; habemos testigos y hay mucha historia. Hace 50 años, con los auspicios de la Universidad Veracruzana, el joven Dagoberto Guillaumin introdujo la técnica vivencial de Konstantin Stanislavsky –vía Seki Sano– como método de trabajo para el actor; con ello revolucionó la escena xalapeña y por lo mismo recibió las correspondientes críticas de Manuel Pomares, exiliado español que con su formación humanista y la técnica de la Escuela Española de Declamación contribuyó en la edificación de la actividad teatral en esta capital. Los sucesos de estas últimas cinco décadas, con el desfile de figuras teatrales que se quedaron o se han vuelto a ir, y quienes teatralmente nacimos aquí, conformamos el gran cuerpo de la historia teatral contemporánea de esta ciudad; con sus momentos paupérrimos así como con los que le han dado impulso, sustancia y brillo al teatro xalapeño; cabe destacar las contribuciones de Marco Antonio Montero, Manuel Montoro, Raúl Zermeño, Martha Luna, Julio Castillo, Luis de Tavira; así como los periodos gubernamentales de Marco Antonio Muñoz, Antonio M. Quirasco y Rafael Hernández Ochoa, quienes se caracterizaron por el importante impulso que dieron a las artes y a la cultura. Con todo ese historial y experiencia, cabe preguntarse: ¿existe un movimiento teatral en Xalapa? ¿Hay un teatro xalapeño? Existen compañías institucionales, subvencionadas, grupos escolares, aficionados y los autodenominados independientes, conjuntos e individuos. Por lo general estos grupos nacen, no crecen, no se reproducen y mueren; pero el espíritu de los individuos persiste. En su gran mayoría, actores y actrices tienen que enrolarse en una y mil “chambitas” cuando las hay, en ausencia de un plan municipal, estatal, federal, independiente o campechano.

Magia social M AREAS SUBEN , mareas bajan y la comunidad artística independiente sigue aquí, realizando montajes con su ingenio ante la inequidad económica y la falta de difusión. La creación artística es una pasión indetenible que va más allá de la zancadilla o del impedimento; lo hemos hecho y lo seguiremos haciendo; somos realidad social y mágica presencia; somos parte de la historia general del arte y la cultura de esta sociedad veracruzana, pluriétnica, polifacética, multilingüista y contemporánea. Lo artístico no es una acción de lo cotidiano ni de la eventualidad; trasciende lo real y crea lo inexistente; es magia sin ortodoxia, es respuesta presente, regalo fugaz, obsequio efímero.

Utopía PROPONEMOS UNA MEJOR política, con un mejor arte; una y el otro tienen nexos con la sociedad en cada uno de sus sectores; la cultura como forma de vida de un pueblo y la cultura como actividad de seres humanos, potencializan la posibilidad de un orden democrático; creemos que no se puede proponer un Estado de Derecho olvidando la mágica responsabilidad participati-

17 de noviembre de 2006

BERTOLD BRECHT

va y libertaria del arte independiente. El Estado podría o debería fungir como estimulador de voluntades; así mismo, los creadores deberían orientar los mecanismos que contribuyan en su propio desarrollo con nuevas formas de producción o, más específicamente, con formas de producción que sí cuenten con recursos económicos. Que sea la realidad de los grupos y la voz de la comunidad lo que determine una Política Cultural de Estado; la comunidad cuenta con cuadros que pueden llevarle por senderos adecuados; un cuerpo colegiado, responsabilidades rotativas, un Plan de Trabajo artístico y cultural autónomo y autogestivo. El acierto y el error ocurren en todo aprendizaje escénico y en el conocimiento de la vida. Requerimos el apoyo que nos permita correr el riesgo y la aventura con júbilo y celebración, como estas mismas líneas con las que sin pretender ser escritor, expreso mi pensamiento ante los ojos que quieran escuchar.

Autonomía L A PROPUESTA ES que la autonomía creativa contenga la autonomía económica del creador de arte a través del establecimiento legal de un mecanismo que facilite las condiciones de creación, producción y difusión de los trabajos de grupos independientes; que se constituya como una práctica artística consciente de su carácter y naturaleza y asuma su libertad humorística y responsablemente; buscamos que el conocimiento nos haga verdaderamente autónomos y que la vida sirva. Que suceda una eclosión de las iniciativas culturales de los diversos pueblos para que el ciudadano sea consciente portador y creador de cultura y no sólo pasivo consumidor de bienes o experiencias culturales ajenas.

El afán de la marea ¿POR QUÉ SE mantiene vivo un sueño? ¿Por qué se defiende a un país? ¿Qué es lo que vale de una nación? Además de su riqueza material, que podría ocasionar bienestar cotidiano –en caso de justicia social–, está su riqueza espiritual, cultural; su identidad en el universo humano; su especificidad en el cosmos de la civilización, lo que constituye su mayor tesoro. La práctica del arte, formativamente, puede estimular hacia sensibles comportamientos y justas actitudes; la actual educación sólo atiende parcialmente al individuo; por desconocimiento padecemos lo que somos, víctimas de nuestras emociones. La educación artística crea hombres más íntegros, conscientes y dueños de sí mismos, su ausencia nos hace ser arbitrarios e intolerantes. En un sentido general, el arte nos podría facilitar la convivencia humana; con él, podríamos atenuar los conflictos sociales y tal vez hasta resolverlos, desarrollando una política democrática, sensible y lúdica. Ya que lo teatral lleva en su naturaleza la transformación, la teatralización de la realidad es su transformación efímera o ficticia, pero real en la imaginación de cada espectador. Para quienes afirman que el Estado no debería apoyar la cultura ni a los artistas, ¿cuál sería el espíritu o bien cultural que intentarían resguardar para el futuro del hombre las sociedades y la civilización? La cultura de un pueblo se enriquece con su propio arte, ambos constituyen el corazón y el alma de ese

pueblo; son el valor esencial que da identidad a individuos y sociedad, que le da rostro, un cuerpo social, un ser. El arte y la cultura son la vida de la sociedad y ofrecen fortalecimiento para el devenir de los tiempos y la continuidad de la especie. Los valores humanos no deberían abandonar al hombre y el arte debería verdaderamente llegar a la sociedad.

Justicia de breve temporalidad ANTE LA IMPOSIBILIDAD de plan alguno, y sin pretensiones ilegales, por supuesto que consideramos no sólo válida sino necesaria la acción del Ejecutivo Estatal de aprobar un programa que por fin nos reconozca socialmente, que da razón a nuestro esfuerzo creativo difundiéndole, que cumple la sentencia constitucional o moral del derecho al arte que tienen los veracruzanos; que lleva a públicos de sectores marginales la experiencia artística por primera vez y ofrece una validación y respeto a los diferentes; por lo que podríamos creer en el futuro. Son necesarias verdaderamente las acciones que revolucionen culturalmente las conductas humanas involucradas con el sueño de esta “Atenas espiritual veracruzana”. Propugnamos porque suceda el desarrollo y la difusión artística de la comunidad completa y en beneficio de la diversidad social, con la participación del Estado.

La historia que vivimos ¿EN QUÉ CIRCUNSTANCIAS se produce teatro actualmente? ¿Cuál es el aporte de las nuevas generaciones? ¿El acontecer mismo es el movimiento teatral en sí? Movimiento sobre la marcha, tinos y desatinos, caos creativo, que es un orden, o un desorden inacordado. La producción teatral en Xalapa varía en su precariedad, lo que no existe es la difusión, bastantes obras se quedan sólo para autoconsumo o se “echan a perder”. La determinación de lo económico sobre lo estético limita la producción –escenografía, vestuario, iluminación, etc.–; la ausencia de difusión imposibilita la conformación de equipos que se consoliden en la búsqueda de su propio camino o que rebasen metas y expectativas más allá de lo que se ha logrado. Lo que nuestros antecesores padecieron hace décadas, la inexistencia del presupuesto y la difusión, sigue siendo la misma burra y peor, sin su revolcada. Por la falta de mejorías actuales y con el debido respeto, pido permiso al maestro Augusto Monterroso: “ y cuando terminó de ensayar, todavía no tenía el presupuesto”. Pese a todo, no se han dejado de hacer cosas, no se ha dejado de gozar la vida realizando una y otra actividad artística; hemos con el tiempo dado vida a nuestros sueños, por la necesidad del arte para significar nuestros días; con trabajo propositivo cual real comedia –de la vida– para que nos provea un porvenir promisorio; al fin y al cabo que todo es ficción y todo debe ser verdadero. El sueño está echado al aire y dormimos al ritmo de nuestra ansia. nazmonvel@hotmail.com NAZARIO: ACTOR, DIRECTOR Y ANIMADOR TEATRAL. CREADOR DE LA CÉLEBRE CARAVANDA AUNQUE LUEGO OTROS HICIERAN CARAVANAS CON SOMBRERO Y DINERO AJENO —TUYO, MÍO, QUE EL DINERO NO ES DEL GOBERNADOR SINO DE QUIENES PAGAMOS IMPUESTOS.

17 de noviembre de 2006

Antes del Doctor Cine, el crítico más conocido en Xalapa era el no menos docto Roberto Ortiz. Actualmente colaborador de la Cineteca Nacional en la Ciudad de México, Ortiz, versado como pocos en cine y vinculado cordial y profesionalmente con Cinematografía de la UV, añora la neblina xalapeña y nos envía esta atingente reseña de lo que nos espera en el Vigésimo Sexto

CAFÉ LUMIERE

Foro Internacional de la Cineteca.

uevamente El Ágora de la Ciudad es sede del 26 Foro Internacional de la Cineteca, coordinado en Xalapa por DIF-Veracruz y la Universidad Veracruzana. Del 16 al 24 de noviembre veremos 12 películas producidas por 11 países. Si se quieren ubicar líneas temáticas, más que estilísticas, anotamos dos de muy clara identificación. Por un lado las ficciones o documentales que abordan el drama vivido por países latinoamericanos en momentos de represión gubernamental (La Guerra y la Esperanza: Lucio Cabañas), guerra (Iluminados por el Fuego y El Inmortal) o lucha contra el terrorismo y el narcotráfico (Días de Santiago). En un segundo apartado, el homenaje cinematográfico (Soy Cuba, el mamut siberiano y Café Lumiere) y el uso apreciable de materiales de archivo fílmico para la construcción de una biografía en tiempos de la Segunda Guerra Mundial.

A LA MITAD DEL FORO Foro Internacional de la Cineteca en Xalapa

EL INMORTAL

ILUMINADOS POR EL FUEGO

ROBERTO ORTIZ ESCOBAR

17 de noviembre de 2006

a primera cinta en proyección es un suculento documental que rescata del olvido una gran película vista solamente una semana después de su estreno en Moscú y La Habana. Soy Cuba, el Mamut Siberiano (Brasil, 2005, de Vicente Ferrez) recoge testimonios de gente que trabajó en la filmación de Soy Cuba, coproducción de la Unión Soviética y Cuba realizada a principios de los sesenta por Sergei Kalatozov. Si bien la carga ideológica se identificaba con el régimen revolucionario de Fidel Castro, la cinta no fue vista con buenos ojos y quedó en el olvido por más de treinta años, hasta que en los noventa Scorsese y Copola reconocieron su virtuosismo técnico y expresivo y alentaron la difusión internacional. Ferrez nos convida algunas de las secuencias magistrales que Kalatozov y su fotógrafo Sergei Urusevsky

concibieron para hacer un fresco épico de estilización coreográfica sobre la Cuba batistiana y la emanada después del levantamiento armado en la Sierra Maestra. Impresionante el plano secuencia del cortejo fúnebre de un estudiante abatido por las balas policíacas.

angre Eterna (2002, Chile, de Jorge Olguín) es la cuota del Foro al cine gore. Inscrito en la vertiente vampírica, un juego ritual introduce a unos jóvenes en situaciones escasamente imaginativas y no siempre cómicas.

n la línea ecológica, Sed, Invasión gota a gota (Argentina, 2005, de Mausi Martínez) plantea la necesidad de cuidar las reservas del agua que en los próximos años pueden ser motivo de disputas bélicas. Específicamente se refiere al acuífero guaraní, cuyo potencial geográfico

repartido entre Uruguay, Paraguay, Argentina y Brasil alcanzaría para abastecer totalmente al planeta si se toman medidas urgentes de protección.

vio partir o morir en poco tiempo a sus seres queridos. Una biografía más del holocausto cuyo atractivo es el ensamblaje de las imágenes de ficción con otras tomadas durante la guerra. Los interiores, calles, decorados o vestuario individual y grupal de una representación fílmica tienen su correspondencia con los registros de época.

uy seguramente lo mejor del Foro lo encontramos en Café Lumiere (Kohi Jikó, Japón-Taiwán, 2003, de Hou Hsiaohsien), película dedicada al centenario de Yasusiro Ozu, uno de los cineastas mayores de la cinematografía nipona, cuyo universo está presente en la descripción del mundo hogareño, las diferencias generacionales y el contraste de cotidianidad con modernidad urbana. La puesta en imágenes, sin embargo, difiere de la peculiar narrativa de Ozu. El manejo reiterativo de los trenes, sus ruidos y las peripecias de dos jóvenes nos ubican en un presente generacional que se deslinda de la tradición para generar sus propias inventivas.

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e Mercedes Moncada es El Inmortal (España, 2004), un documental sobre las secuelas que dejó en los ochenta la confrontación entre el ejército sandinista y los grupos paramilitares.Tomando como punto de partida a dos hermanos integrados a bandas antagónicas, la directora de La Pasión de María Helena nos ofrece un mosaico representativo de la Nicaragua rural de hoy, cuyas heridas bélicas, el abandono material y de pobreza evidencian un tejido social roto.

l género de la comedia es tratado por única vez en Aupa Etxebeste! (España, 2005, de Asier Actuna y Telmo Esnat), una simpática anécdota familiar con ingredientes de humor negro. A partir de una situación excepcional vivida por un abuelo, la madre, el padre y el hijo, esta ópera prima hablada en euskera y ubicada en la provincia de Bergara, retrata con sarcasmo un mundo de apariencias cuyas asignaturas sociales deben mantenerse a toda costa.

l documental de época se utiliza de manera detallada en el largometraje La Travesía (Ninas Resa, Polonia-Suecia, 2005, de Lena Einhorn), docuficción basado en la madre de la directora, una sobreviviente del ghetto de Varsovia que

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na de las anécdotas más atractivas es la de MadeinUsa (PerúEspaña, 2006, de Claudia Llosa), acerca e Finlandia proviene Adiós Mamá de la posibilidad de pecar sin reproba(Mother of Mine, 2005, de Kaus Itación moral desde el Viernes Santo hasró), cuya historia nos remite a uno de los ta el Domingo de Resurrección en un setenta mil niños que debieron refugiarse pueblo ubicado en la Cordillera Blanca en Suecia después de que Finlandia se del Perú. Y es que durante este lapso de enfrentara desventajosamente a la Unión Semana Santa Cristo no puede ver a sus Soviética por su apoyo a la Alemania nazi. criaturas porque ha muerto crucificado. Sin que pese demasiado el tratamiento Dejando de lado la presencia inútil de un melodramático, el joven director Itaró visitante externo, la frescura de Magaly maneja airosamente dos tiempos en la Soller como la Virgen María y la invención vida de Eero: sus vicisitudes infantiles con de un entorno costumbrista dan como una familia sueca en el campo y sus doresultado una película atípica con pasajes lorosas conversaciones adultas con una sugerentes. madre envejecida.Amén de la apuesta por l Foro cierra con La Guerrilla y la Esel paisaje, destaca en la dirección actoral peranza: Lucio Cabañas (México, 2005), la recia presencia de Majaniemi como el documental que cobra actualidad al refepequeño Eero. rirnos la guerra sucia vivida durante los e Perú es Días de Santiago (2004, de setenta en México. Con testimonios de Josué Méndez), convincente creaamigos, familiares, excompañeros e inción de un soldado que después de havestigadores (Armando Bartra y Carlos ber combatido contra el narcotráfico y Montemayor), la guionista Marina Stavenla guerrilla trata desesperadamente de hagen y el cineasta Gerardo Tort intenambientarse con sus amigos y familiares tan una aproximación a Lucio Cabañas, en un entorno urbano que frecuentemenel maestro rural vuelto guerrillero de la te lo desquicia. Estupenda caracterización sierra guerrerense y que fue asesinado en de Pietro Sibille, cuya batalla interior va 1974 por el ejército mexicano. perdiendo a cada paso que da.

¡Hay qué peyos!

o me parece casual que Abraham Oceransky omitiera los hilos de sus suicidas. De manera personal, ese sentido trágico manejado a través de los títeres —el arte del Bunraku—, trasluce cierta soberbia e ínfulas de Dios. Recordemos por ejemplo la acre visión de Spike Jonze en Being John Malkovich con relación al puppeteer: claro revés a la impostada moral de Cusak. En cambio Abraham, como Takeshi Kitano en Dolls, elude la tentación del titiritero y difumina el artilugio de la manipulación con los matices amorosos que distinguen a su discurso, no obstante que las marcas del Bunraku permanecen intactas. La extrapolación que hace de Monzaemon Chikamatsu respeta la estructura del teatro de marionetas. Los componentes del Teatro Bunraku aparecen como código en Doble suicidio: el canto coral y el shamisén y los verjas que fragmentan los roles narrativos. Incluso la interpretación sintáctica del laúd —Micky Aguayo y el propio Oceransky—, conlleva el formalismo de los elegantes kamishimos.Y sí, valoramos con esta estrategia plástica las tres artes: el sangyo. La clave para ignorar los hilos está en la sinceridad de la puesta en escena que propone un espejo en donde el público intervenga con sus reflejos. Para ello libera a la

solemnidad de un tono pontificante propio de una atmósfera japonesa del siglo XVII. La narradora en este caso cumple una función vital para contemporizar la pieza. La selección de canciones y sobre todo su cariz guiña al melodrama mexicano y esa distancia intelectual con respecto al conflicto mundano de la pareja, Jihei y Koharu, es trasgredida y colocada en el tiempo nuestro. Por eso a ratos la presión de una sociedad cerrada en contra de la geisha nos suena familiar: ya la escuchamos y ya la vimos en los arquetipos emanados del burdel. Lo que hace el contrapunto tópico es precisamente la conservación de la estética nipona que bien conoce Oceransky. De ahí que se nos olvide el aliento victoriano o los retruécanos locales de los cincuenta que pueblan el imaginario colectivo. Pero más que alegar a favor del gusto por los kimonos portados con una exquisita palidez por Lily Hernández como Koharu, me referiré al acento erótico que le imprime Oceransky y que da pie a la paradoja de la obra. Sabedores de su tino cuando de metáforas se trata o de simplemente evocar al arbitrio con sorprendentes símbolos —como recordamos Mishima—, Abraham vuelve a insertar sugestivas imágenes. Se trata de estampas eróticas que dosifican el peso del verbo por medio del círculo. Y es que la introducción al mundo del placer y su corolario —el suicidio—, son un retorno a la celebración del cuerpo. Por esto es raro que la tragedia de Amijima sugiera vida. Al principio las puertas corredizas y al final de cuentas el escenario plegable permiten unas postales deliciosas. Como un delicado kamasutra las posiciones son grabados de tinta delgada. El éxtasis se congela en el masoquismo o en el fellatio y cunnilingus, como si regresáramos a un registro acompasado del dibujo más allá del burdo movimiento de la pornografía contemporánea o del histrionismo efectista: el falso sublime. Y para cerrar, la penetración se ubica en un interregno. Creo que la secuencia de la huída de Jihei y Koharu es lo mejor logrado por los riesgos que asume: las campanas que invaden el espacio pero sobre todo en el momento cumbre de la obra Doble suicidio Oceransky decide arrancar la infraestructura del relato. La pareja es suspendida de las ataduras del formato de títeres: los hilos, ausentes, la narradora no interviene y la interpretación del shamisén es el silencio. Koharu se entrega a Jihei en el marco del agua quintaesenciadora y aislados del puppeteer y del público. Soberanía de un sentimiento vitalista: la pareja muestra con sutileza un elogio a la vida y lo de menos es el suicidio que no vemos, que oscurece

México, D.F., 15 de noviembre de 2006 ORTIZ: SOCIÓLOGO —¡SÍ!, AUNQUE NO LO PAREZCA—, TRAGAAÑOS, CRÍTICO E HISTORIADOR, MENTOR, PESE A SU CORTA EDAD, DE VARIAS GENERACIONES DE CINEASTAS Y CINÉFILOS.

MADEINUSA

SED, INVASIÓN GOTA A GOTA

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17 de noviembre de 2006

,N3 #N, 5 - . % ! $ N2 % 3 Oceransky. Por eso los hilos sobran: es un erotismo liminar. ✦ RACIEL D. MARTÍNEZ GÓMEZ

■ Doble suicidio de Abraham Oceransky. Funciones: 17, 18 y 19 de noviembre en la Sala Chica del Teatro del Estado. RACO: SENSEI NOCTURNAL Y ACADÉMICO DE LAS FUNCIONES MEDIÁTICAS . P REPARA SU SIGUIENTE LIBRO. ASÍ PODREMOS ANUNCIAR: ESTA NAVIDAD, NO ESPERE A SANCHO CLOS, ABRA SU CAVA Y ESPERE A RACIEL.

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e impone recordar el libro escrito por la periodista argentina afincada en México Olga Wornat: porque ha tenido, por estos días, el raro privilegio de ser “condenado” por un tribunal mexicano –encabezado por Carlos Miguel Jiménez, juez 12 de lo civil en el DF–por causarle “daño moral” a la señora Martha Sahagún y a su hijo Manuel Bibriesca. Martita demandó en mayo del año pasado a la periodista y a la revista Proceso, que publicó un anticipo del libro. Muchas cosas están aquí en juego. Por un lado la llamada Primera Dama de México insiste en que se le “dañó” –y además “moralmente”– por este libro. Pero el “detalle” aquí es que lo publicado por la argentina no es más que información ampliamente difundida y, por lo mismo, sabida en México. No fue sólo este libro quien acusó a la señora y a sus hijos: no por nada se creó una comisión de diputados en el Congreso para investigar el enriquecimiento y el tráfico de influencias, en menos de dos años del foxismo, de los vástagos de la señora. Por otra parte, Martha Sahagún reconoció, en su momento, que lo publicado por la argentina era “cierto” al menos en cuanto a los términos de su anulación matrimonial religiosa. Para Proceso, el fallo condenatorio tiene que ver con la libertad de expresión. Para la editorial Random House-Mondadori, el fallo condenatorio no hace más que reforzarles en su intención de

continuar publicando autores y libros “…que arrojan luz sobre los temas claves de nuestra realidad...” Por eso se impone recordar, al detalle, este librito.Van algunas consideraciones: Es fuerte el calificativo de “malditas” que, como adjetivo plural y femenino, significa lo mismo que en singular y masculino: “Perversas, de malas costumbres e intenciones” , y también: “condenadas y castigadas por la justicia divina” y más: “de mala calidad, ruin, miserable...” Nombre es destino siempre: ya sea que nombremos personas o libros.Y este libro tiene información tomada de fuentes periodísticas mexicanas y la mayoría ya publicada, aunque Jorge Ramos –el prologador– lo ignore. Contiene muy buena, aunque poca información; rumores, díceres y calificativos; humor involuntario y mucha cursilería (con tropiezos de sintaxis y gramática en un lenguaje coloquial y limitado), amén de una “trampita” editorial a los lectores. Esto es, en resumen, el conjunto de Crónicas malditas, escritas, dice su autora Olga Wornat, “desde un México desolado”. El libro de la editorial Grijalbo en su colección Actualidad (2005), que levantó tanta polémica por aquellos días en nuestro país, sólo dedica 158 de sus 360 páginas al tema mexicano. Es decir: menos de la mitad del texto, contando el prólogo de loas del periodista Ramos; el prefacio-autofusil de La Jefa y la primera –de las varias que tomarán por asalto al lector–, enojosa confesión de las intimidades sentimentales y sexuales de la autora. Quienes en este país compraron el libro con ánimo –sobreponiéndose al mote oficial de “no lectores” y a su costo–, al ver el grosor esperaban mucha información sobre nuestra aún “pareja presidencial” y el resto de nuestra clase política gobernante.Y seguramente esos lectores se llevaron un primer chasco: el índice del libro consigna hasta la página 147 el abordaje de un pretendido “México lindo y querido” por la periodista argentina. La descripción de Martha Sahagún será la misma, con pocas variantes, a lo largo de las escasas páginas dedicadas a México: “…aficionada de siempre a las cábalas, brujas, tarotistas, adivinadores, Martha es también una ferviente católica...” Sobre la brujería que presuntamente practica la Primera Dama: “Felipe Campos vive en un sucio y gastado apartamento ubicado a pocos minutos del Centro Histórico. Dice que es amigo de la Primera Dama desde la campaña electoral, tira las cartas, adivina el futuro y hace trabajos “buenos y malos”, dependiendo de los dólares que uno esté dispuesto a pagar...” ,“ –¿El toloache? Yo fui quien le aconsejé a Martha que lo utilizara. Pobre señora, estaba desesperada y triste porque el presidente... no sabía qué hacer. Usted sabe, el hombre no le hacía caso, no le prestaba atención. Gra-

cias a mí se casó con el presidente, porque él no quería. Ella empezó a dárselo en gotas durante las comidas y las bebidas. Y el hombre cambió. Ahora hace un tiempo que no me llama–.” El mayor atractivo del libro y que tuvo más impacto y difusión periodística en México es el de los hijos de Martha, y no tiene caso repetir los detalles ya ampliamente difundidos. “Los hijos de la Jefa” es un capítulo que duele e indigna por la sola sospecha de utilización de recursos públicos por una casta que se dijo diferente al PRI. En esto, la argentina es puntillosa: se ríe abiertamente y asegura que en México tanto priistas, perredistas y panistas son lo mismo en la práctica política y en el ejercicio del poder. Y lo que consigna es terrible: Para construir lo que tengo me demoré 30 años y Manuel Bribiesca es multimillonario en dos años, viene en su avión, con sus guaruras, amenaza a todo el mundo y la gente aguanta porque le tiene miedo. ‘Mire cómo son las cosas: antes éstos no tenían un centavo...’ se quejaba Malo frente a otros empresarios de Celaya... Hasta que una de sus hijas fue secuestrada a las 9 de la mañana en la puerta de su casa y hasta hoy, que ya pasó un año del episodio, nadie tiene una pista de la joven. Julián Malo está destrozado anímicamente y dejó de trabajar. La última noticia la recibió hace menos de dos meses: le enviaron un video en donde la joven aparece en silla de ruedas. Hoy, las esperanzas de encontrarla con vida son mínimas. En Celaya pasan cosas raras... El resto del mamotreto es eso: notas sueltas, retazos de entrevistas –la mayoría ya publicadas– y mucha, mucha exhibición de esta mujer que de antemano había advertido: “...no soy sencillita y menos aún sumisa...” Y esto queda penosamente claro en el capítulo “Diario de una periodista en Pakistán” en el que la señora Wornat, a la par que habla de la situación de guerra de ese país, ocupa muchas líneas para describir sus altibajos sentimentales: “...tuve una larguísima y agotadora despedida de un viejo amante...” , “... mantuvimos un romance tumultuoso, algo perverso y loco...”, “Tim intentó besarme y abrazarme varias veces; yo me resistí como pude. No quería cortar conmigo, pero tampoco quería separarse de su mujer. Le dije cosas horribles, quería lastimarlo y sabía que en eso, cuando me lo proponía, era buena...” ,“...no sé por qué las mujeres nos enredamos a veces en estos cuentos sin futuro...”. Leer a Olga Wornat en estas Crónicas malditas puede hacerse como ejercicio de tolerancia revestido de talante lúdico. Sin olvidar que, afortunadamente, el periodismo en

todo México –no solo en el Distrito Federal–, está apuntalado por periodistas fuertes, críticos y capaces; motores reales del cambio de este país al parejo de la sociedad civil: por más que los malditos se opongan todos los días. ✦ LUZ MARÍA RIVERA

■ Crónicas malditas, Grijalbo Mondadori, México, 2005. 360 pp. R IVERA A ZAMAR : PERIODISTA Y NARRADORA . S E DESEMPEÑÓ COMO RESEÑISTA DE LIBROS EN E L U NIVERSAL Y ACTUALMENTE HA VUELTO AL RINCONCITO DONDE HACEN SU NIDO Y SU AGOSTO LOS EMPRESARIOS ALEMANISTAS.

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o estábamos en Coahuila, ni en Ciudad Juárez ni mucho menos en Tijuana. Estábamos en Xalapa, rumbo al Castillo, la media noche del sábado 4 de noviembre y el sueño de muchos estaba por cumplirse. Bastó con entrar al recinto para darse cuenta de la magnitud del evento que presenciaríamos. Miramos a un lado y a otro en un intento por adivinar hacia dónde teníamos que caminar, no fue difícil, nos dejamos llevar por una multitud calzada de botas hacia un escenario de enormes dimensiones, el principal, pues había uno más; en éste, una banda grupera intentaba animar los ánimos de algunos cuantos, en el grande, la enorme masa de gente aguardaba: lo mejor estaba aún por comenzar… De pronto se hizo un silencio, una nube de humo sabor canela inundó el ambiente, mientras por el audio de las bocinas, con acento del norte, se escuchó: “¿A ti te gustan lo corridos compadre?” —¡Sí compadre! Me encantan…porque en ellos se canta la pura verdad”; inmediatamente un acordeón vibró y cientos de sombreros se levantaron al unísono dándoles la bienvenida a los Jefes de Jefes.

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17 de noviembre de 2006

A VECES LLEGAN CARTAS

Poesía mortal EDNA VITE

APRECIADO SEÑOR DIRECTOR:

Nosotros somos los Auténticos Tigres no esas mamadas del UANL

Los Tigres del Norte aparecieron en una plataforma que ascendía desde los bajos del escenario; vestían trajes norteños con el escudo de la bandera mexicana en sus espaldas bordado con lentejuela dorada, y entonces la fiesta comenzó. Después de un rato, en el que la gente se fue aclimatando –pues al principio sólo eran nuestros ojos los que seguían el compás–, poco a poco nos soltamos, y entre retumbos, flashes y luces de colores comenzamos a bailar. Los coros del público, que ¡había que oír!, las cantaban todas; y es que en cada canción, en cada historia siempre hay alguien que se identifica y es por esto que sus fans los han nombrado “los Ídolos del Pueblo”. Estas auténticas estrellas se han convertido en nuestros portavoces, en una especie de noticiero popular: en cada ciudad y en cada pueblo recogen una historia que luego recrearán en su música.Y así nos dieron las tantas, nos presentaron sus nuevas creaciones; los enamorados, al ritmo de la balada «Ingratitud», estrecharon sus cuerpos… El inicio del «Señor locutor» anunció la hora de las complacencias y demostró que había chance para todos los gustos y todas las edades, pues no hay que olvidar que su trayectoria se remonta a poco más de treinta años atrás cuando fundaron el grupo y es por ello que han trascendido de generación en generación. Pero, ¿de dónde surgen los Tigres del Norte? Provienen de Sinaloa, tierra que abandonaron de muy jóvenes para irse a Estados Unidos en busca de un “mejor futuro” para su familia estableciéndose en San José, California, su residencia desde entonces. Es quizás este primer hecho en su carrera lo que los ha impulsado en tan característico género musical, pues uno de los temas más cantados por ellos habla acerca del “sueño americano”. Una pausa, otro diálogo: “Hijo, regresémonos a México”. —“What are you talking about, dad? I don´t want to come back to Mexico¡” y enseguida tocan «Tú decides»; la gente grita, aplaude, escuchan con sentimiento la historia de sus vidas. De pronto, «Contrabando y traición», el narcocorrido por

excelencia; Gina, como buena norteñita, no perdió la oportunidad de tomarnos por la cintura y enseñarnos unos pasitos a cada uno; huele a norte, y a estas alturas de la noche lo mejor es dejarse llevar. Luego vino una pausa, no sin antes tocar el tema que los catapultó al éxito internacional, «La reina del Sur», cuya novela homónima está inspirada en la pareja de Emilio Varela y Camelia la Texana, y mucho se le debe a Arturo Pérez-Reverte, autor de dicha obra literaria, el rotundo éxito del grupo en Europa. Por esto y más, no es extraño encontrarse en sus conciertos a todo tipo de gente, pues Los Tigres han sabido romper las barreras económicas y socio-políticas que caracterizan a la sociedad mexicana. Asistir a un concierto de los hermanos Hernández es todo un fenómeno, sus canciones nos hablan de pérdida, de traición, de engaño y, por supuesto, de amor; historias conmovedoras que develan realidades de miles de mexicanos en su búsqueda de oportunidades, verdad y justicia. Nosotros aprovechamos la pausa para intentar, inútilmente, acercarnos al lugar en donde estaría el grupo tomándose fotos con los fans; llegó un momento en que el aire faltaba y el miedo a una avalancha nos hizo desistir. Como pudimos, a fuerza de empujones, nos alejamos de allí. Mientras, recorrimos el lugar, una chelita por aquí, un bailecito por allá, y como a eso de las 3 de la mañana Los Tigres volvieron a tocar. Y así se nos fue la noche, entre rancheras, corridos y cumbias. Cuando decidimos partir del recinto eran las 5 de la mañana: atrás de nosotros los Jefes de Jefes seguían tocando.. ✦ PAOLA ROJAS GUEROLA

P AOLA : T ÉCNICA EN R EALIZACIÓN A U D I OV I S U A L , E S T U D I A N T E D E L I T E R AT U R A I N G L E S A Y A S I D UA REVENTONERA; RECIÉN VOLVIÓ DE LOS ALPES SUIZOS LUEGO DE UNA LARGA EXPEDICIÓN FRUSTRADA : NUNC A ENCONTRÓ A HEIDI Y A SU ABUELO… ASEGURA QUE LOS ALPES YA NO TIENEN NIEVE NI EN INVIERNO.

El pasado miércoles 8 de noviembre apareció publicado en la sección cultural, a cargo de Roberto Peredo, del periódico Formato Siete, un texto abordando algunos aspectos relacionados con el ciclo de poesía Nostalgia de la Muerte, que tuvo lugar el 31 de octubre en la Galería de Arte Contemporáneo a invitación de su directora, Silvia Saldaña. Te comento sólo algunos puntos que considero pertinentes aclarar, aunque lamento, dicho sea de paso, que el texto en cuestión no esté firmado, anonimato que se ampara en una impersonal “Agencia F7”. Como sabes, desde hace cuatro años Ramón Rodríguez, Jorge Lobillo, Jorge Brash, Ángel José Fernández y quien esto suscribe organizamos una lectura de poesía para conmemorar a nuestros muertos dentro del marco de las celebraciones del 1 y 2 de noviembre: qué mejor recurso que la poesía para conjurar el olvido, como la definiera Octavio Paz. “Lo extraño de la reunión”, afirma el anónimo, “radica al menos en que se haya convocado a la lectura de poesía a poetas, y que estos (con excepción de [Ángel José] Fernández y [Roberto] Peredo) no hayan elegido textos propios para el evento”. Desde su inicio, se estableció que los participantes leyeran un poema, suyo o de otro autor, cuyo tema principal fuera la muerte (y así se los hemos hecho saber), con la condición –de tratarse de textos ajenos– que no se repitieran. Como ha ocurrido cada año, en mi introducción a la lectura –que por alguna razón el autor de la nota en cuestión no escuchó– aclaro la intención principal del encuentro y una más, no menos importante: compartir con los otros los hallazgos poéticos de cada lector. Además, siempre se invita a participar de entre el público a quien así lo desee. Es oportuno destacar que a lo largo de estos años el número de lectores se ha elevado. En ésta, como en ocasiones anteriores, nos acompañaron Maliyel Beverido y Rafael Antúnez. Los recién incorporados fueron Bertha Laura Barrientos, Alejandro Albarrán Polanco, Luis Rodríguez Villalvazo, Marco Antúnez y Roberto Peredo. Debo aclarar que en mi caso, como lo afirma generosamente el anónimo al incluirme en el grupo de “los más reconocidos escritores de poesía que gravitan en nuestra ciudad luminosa”, no soy poeta (o poetisa, no tengo reparos con el género empleado), jamás he escrito un verso o texto de bajadita que se le pueda calificar de poema. Para mi desgracia (o fortuna, ¿quién podría asegurarlo?), no se cumple aquello de que “el que con poetas se junta, a versar se enseña”. Lo que sí puedo asegurar es que también soy lectora de la mayoría de ellos (incluyendo a los más jóvenes: Marco Antúnez y Alejandro Albarrán Polanco), cuya obra, breve o extensa, admiro y respeto. Entre todos, hemos dado voz a poemas extraordinarios de numerosos autores: Holan, Cernuda, Sabines, Villaurrutia, Gorostiza, Quevedo, Paz, Cuesta, Revueltas, García Lorca, Edna Snt.Vincent, Becerra, Montejo, Vallejo, Carver, Rilke, Neruda, entre muchos otros que no logro recordar en estos momentos. Acaso, te pregunto, ¿es indispensable ser poeta o actor para leer poemas en público? El anónimo continúa: “¿por qué no se convocó a buenos lectores –por ejemplo actores– para la lectura de textos…?” “¿Por qué no se utilizaron atriles, de manera que los lectores –en este caso poetas– pudieran leer de pie, liberando así su diafragma, y por tanto la potencia de su voz…?” Te pregunto también: ¿el hecho de ser actor te garantiza que seas buen lector de poesía en voz alta? ¿O si eres poeta y no tienes una “buena” voz no debes leer tus poemas, se entiende, en voz alta? Nuestro autor anónimo confunde (luego se ve que no es poeta) la declamación y las lecturas dramatizadas con la interpretación y la lectura de poesía; nada más lejano a la intención de este ciclo, a menos que algún participante así lo exprese. Sí, como afirma, la de Ramón Rodríguez fue una lectura notable, pero puedo asegurarte que el resto mostró un desempeño más que decoroso, en lectura y elección de textos. Tan es así que más de uno comentó, por citar sólo un ejemplo de quienes también destacaron, la actuación (nunca el término será mejor empleado) de Roberto

Peredo, quien leyera con la elevada potencia de su voz un poema de su autoría alusivo a la matanza del 2 de octubre del 68. La frase “Hubo muertos”, repetida generosamente durante cincuenta y seis veces (hasta donde dejé de contar) fue tan contundente que difícilmente olvidaremos no sólo el suceso histórico al que remite sino a la lectura poética de esa noche. Quien ha hablado de la inutilidad de la poesía, se equivoca. Como puedes ver, mi apreciado director, el ilustrativo ejemplo de Peredo le da la razón al anónimo: “Los poetas, por su parte, salieron con su buena fama incólume…” También tiene razón cuando dice que el público, aunque escaso, fue generoso; yo añadiría: y tolerante. Finalmente, abusando de tu hospitalidad en este espacio, aprovecho para agradecerles a nuestros anfitriones y a todos y a cada uno de los lectores (poetas o no) por su generosidad. En correspondencia, les mando mis bersos. NINA CRANGLE CRANGLE. NO TIENE NI UN SOLO VERSO, CARECE DE VOZ Y DE DIAFRAGMA, PERO SIGUE LEYENDO POESÍA EN EL SOFÁ DE SU CASA MIENTRAS REFLEXIONA SOBRE LA DIMENSIÓN DEL INFINITO.

Table Dance o La Mujer Rota A QUIEN CORRESPONDA: Por medio de la pesente quisiera expresar mi más honda indignación ante el tono sexista y degradante de la sección Table Dance del “Cartel del Golfo”. El señor Juan Palo Segundo quien para colmo de ironías baratas antepone el Dr. a su nombre se dedica [sic], en su citada sección, perlas como la siguiente (tomada del número 32) “ Azul tequila o Brandy, chica de doble identidad que se marea al más verbito.....Además liderea a los hinchas que de vez en cuando son madreados sin piedad” ¡Qué clase de lenguaje es ese en una supuesta revista cultural. Y eso para no decir nada del párrafo en que se refiere a las mujeres como “desempacadas del puerto”, como si una mujer fuera un fardo y no un ser humano. Me parece evidente que el citado pseudo doctor no tiene ni la más mínima idea de lo que es el flagelo de la prostitución ni de las condiciones en que muchas mujeres son engañadas, violentadas o forzadas a vender sus cuerpos en lugares como los que tan alegremente anuncia. Que importa si un día “se pierde una checa”, una fardo más, un par de senos, unas caderas y punto. Pero lo más indignante es que se pretenda promover ese tipo de actitud entre los jóvenes “con harto superavit seminal”. Por cierto no sé si el doctor sepa al go del SIDA, pero supongo que no. Anuncio que desde ahora no leeré más esta revista que se suma a la lista de hipócritas culteranos que se creen que tienen carta blanca para menospreciar a las mujeres porque son muy “bohemios”. LELIA SAADÍA

lahafah@yahoo.com ESTIMADA EX LECTORA: Como director y vocero de nuestro periódico Performance lamento mucho perder a una lectora inteligente, sensible e informada como usted. Considere nuestra inquietud al tiempo que le recuerdo que la sección no es una apología del vicio; debe leerse en cierto modo como irónica. En todo caso, en mi calidad de católico, el autor me pareció ligeramente sacrílego y temí que la primera ofensa procediera de alguien inconforme con la burda parodia. Por otra parte, el table dance, que en nuestro país incide más bien en el lap dance, no es prostitución estricta, ya que las bailarinas no ofrecen comercio carnal, al menos no en los establecimientos dedicados a ello. Lamento que considere esta sección como misógina, cuando en realidad comparte mucho del humor y espíritu irreverente y chocarrero de otras secciones. Hay periódicos solemnes y defensores de los buenos valores que no se ruborizan en publicar anuncios, estos sí, de prostitutas y prostitutos. Y si los tables existen es porque nuestros políticos, munícipes y demás permiten el florecimiento de estos negocios; en muchos de los cuales manejan prestanombres. El propósito de esta cartelera es orientar al lector para el mejor uso de su tiempo: puede escoger entre cine, teatro, danza, tragos o bailarinas exóticas. JH

17 de noviembre de 2006

MUSEOS Y GALERÍAS

EL JARDÍN Fotografías en color de Steve Gross Continúa todo el mes de noviembre Galería Fernando Vilchis, Instituto de AP

ALFRED HALASA EN XALAPA Obra gráfica de Alfred Halasa Hasta el 26 de noviembre 2006 Galería Ramón Alva de la Canal NOVENA BIENAL INTERNACIONAL DEL CARTEL Grupo Pilot Hasta el 8 de diciembre 2006 Galería de Arte Contemporáneo

NOVENA BIENAL DE CARTEL EN XALAPA Muestra de carteles de autores diversos coordinados por Xavier Bermúdez Continúa todo el mes de noviembre 2006 Spezia

CÁRTEL DEL GOLFO

FRONTERAS ESTÉREO Luis Re Hasta el 21 de noviembre 2006 Galería Marie Louise Ferrari

TENDIDOS... HISTORIAS DE BARRO Esculturas de Angelina Pérez Ibargüen Hasta el 25 de febrero 2007 Jardín de las Esculturas

COLECTIVA DE ESCULTURA DE LA UNIVERSIDAD VERACRUZANA Hasta el 25 de febrero 2007 Jardín de las Esculturas

SIGLO XXI Brenda Ramos Del 29 al 30 de noviembre Centro Cultural Los Lagos

LA COMEDORA DE INMUNDICIAS Y LOS MULTIPLES DESDOBLAMIENTOS Y MÁSCARAS Pablo Alonso Herraiz Inaguración viernes 17 de noviembre,19:00 hrs. Mesanine del Museo de Antropología

Invernaderos en el Instituto

VERACRUZ DESDE EL AIRE Fotografías aéreas de Alejandro Sánchez Vigil Hasta el 3 de diciembre 2006 Salón I y II de El Ágora de la Ciudad PARÁFRASIS DE UN PAISAJE INVENTADO Colectiva de fotografía en torno al trabajo de Manuel Álvarez Bravo Hasta el 3 de diciembre 2006 Salón III de El Ágora de la Ciudad DE LA INTERVENCIÓN AL DEVENIR Pintura en madera de Sócrates Blanco Hasta el 23 de enero 2007 Espacio IV de El Ágora de la Ciudad

VERBENA DE CADÁVERES Y CALAVERAS Colectiva del taller de grabado de Carlos Torralba Del 1 al 20 de noviembre Galería de la Facultad de Artes Plásticas AP F GLORIA ETERNA Fotografías de Kenji Castelán Continúa todo el mes de noviembre Café teatro Tierra Luna

AGLOMERACIÓN Escultura de Enrique Jiménez Gtz. Continúa hasta diciembre Factaria

ININTERRUMPIDAMENTE DIBUJANDO Dibujos de Antonio Romero Cárcamo Hasta el 3 de diciembre 2006 Galería de El Ágora de la Ciudad

CINE

Boinas y sombreros en el Foro de la Cineteca

E l filme narra los recuerdos de Esteban Leguizamón, un hombre de 40 años que, en 1982, cuando tenía sólo 18, fue llevado como conscripto a combatir en las Islas Malvinas. A partir del intento de suicidio de uno de sus excompañeros, Esteban se sumerge en los recuerdos de esa guerra que compartió con otros dos jóvenes soldados:Vargas, el suicida y Juan, muerto en combate. En la película aparecen los horrores de la guerra, y algunas de las desaveniencias que sufre el personaje. 18 de noviembre

SANGRE ETERNA Dir. Jorge Olguín

Carmila (Blanca Lewin) estudiante de periodismo

26 FORO INTERNACIONAL DE LA CINETECA Ágora de la Ciudad Horarios: 4, 7 y 9: 30 hrs. 17 de noviembre ILUMINADOS POR EL FUEGO Dir. Tristán Bauer

se integra a un grupo de jóvenes, que participan en un juego de rol llamado “sangre eterna”. Al asistir a una extraña fiesta en una casa abandonada, el grupo conoce a Dahner, un hombre que realiza rituales similares a los del vampirismo. Al poco tiempo uno de ellos M, comienza a darse cuenta que están involcrados en una situación que no es normal y que, algunos comienzan a convertirse en verdaderos vampiros. M comienza a investigar y

UN PRINCIPIO SIN FIN Obras del Museo Dolores Olmedo y del Museo de Arte del Edo. de Veracruz Hasta el 4 de febrero 2007

UNA SONRISA A MITAD DEL CAMINO Fotografías del Museo Casa Estudio de Diego Rivera y Frida Kahlo Hasta el 4 de febrero 2007 Pinacoteca Diego Rivera

descubre como revertir el efecto y salvar las almas de sus amigos. La película tiene los elementos de acción, horror y emoción. 19 de noviembre SED, INVASIÓN GOTA A GOTA Dir. Mausi Martínez

En este interesante documental, el cual centra la atención en el Acuífero Guaraní, la mayor reserva de agua potable en el mundo que abarca cuatro países (Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay) y que, de acuerdo con los testimonios recogidos por la directora Mausi Mar tínez, es suficiente para abastecer a todos los habitantes del planeta por 200 años más. En Sed, invasión gota a gota se cuestiona el futuro de las grandes reservas del planeta y se invita a reflexionar acerca de la contaminación, el uso indiscriminado y las estrategias de saqueo del agua. 20 de noviembre

LA TRAVESÍA Dir. Lena Einhorn

E l filme se basa en una historia real de Nina Rajmic, madre de la directora y guionista. Durante la segunda guerra mundial, Nina creció bajo circinstancias extremas y vivió gran parte de su juventud en el Ghetto de Varsovia. El ambiente caótico de aquella época no impidió que Nina hiciera las cosas que cualquier adolescente hace: se enamoró, fue a fiestas y se graduó de la secundaria. Sin embargo su vida se vio marcada por la pérdida de todos sus seres queridos. 21 de noviembre

Afiladores en el Teatro del Estado

EL INMORTAL Dir. Mercedes Moncada

Mercedes Moncada se aventuró en territorio

Para ti que mereces lo mejor, ven y conocenos. Vinos, martinis y nuestros famosos mojitos, en el lugar más bonito de xalapa.

aldama 75 centro, xalapa.ver. abierto de lunes a sábado, a partir de las 19:00 hrs.

17 de noviembre de 2006

Reciclaje de computadoras en la AP

nicaragĂźense para extraer de ĂŠste la fascinante historia de JosĂŠ Antonio y Juan Antonio, dos hermanos a quienes la guerra y la falta de una ideologĂa definida los llevĂł a luchar en bandos contrarios: uno se enrolĂł con los sandinistas y otro se alistĂł en las tropas en contra. Cuando intentan confrontarse con el recuerdo de la guerra, de las heridas, de las muertes que cargan en la memoria, de la culpa y los odios mutuos, descubren un tejido social en descomposiciĂłn que aĂşn los separa. El Inmortal indaga en las huellas de la Nicaragua actual, paĂs que despuĂŠs de dĂŠcadas de dictadura quedĂł fracturado y marcado por la divisiĂłn, la manipulaciĂłn religiosa y la pobreza.

EL ILUSIONISTA 4:00 pm, 7:00 pm, 10:10 pm, 1:00 pm (sĂĄbado y domingo)

Neil Burguer dirige esta buena ambientaciĂłn de

la Viena romĂĄntica, basado en el relato corto de Steven Millhauser. Es mejor planteamiento de lo que en sĂ es la cinta. De todos modos vale la pena ver a Edward Norton y al maestro Paul Giamatti.

LAS TORRES GEMELAS 3:40 pm, 6:30 pm, 9:20 pm, 12:50 pm (sĂĄbado y domingo)

O liver Stone regresa a su larga crĂłnica de la

22 de noviembre

CĂ RTEL DEL GOLFO

MADE IN USA Dir. Claudia Llosa

M adeinusa es una niĂąa de 14 aĂąos de edad y dulce rostro Ăndigena, que vive en un pueblo perdido de la Cordillera Blanca del PerĂş. Este extraĂąo lugar se define por la fervorosa religiosidad de su gente. A partir del Viernes Santo, a las tres de la tarde â&#x20AC;&#x201D;justo cuando cristo muere crucificadoâ&#x20AC;&#x201D; hasta el Domingo de ResurreciĂłn, el pueblo entero puede hacer lo que se le venga en gana: Dios estĂĄ muerto, todo es aceptado sin remordimiento alguno. Pero las cosas cambiarĂĄn con la llegada de Salvador, que sin quererlo torcerĂĄ el destino de la muchacha.

AmĂŠrica rota. Ahora narra la intimidad del 11 de septiembre a travĂŠs de los heroicos bomberos. Parece que nadie estĂĄ contento con el relato de Stone al que se le acusa de falta de contexto; sin embargo conserva su pulcro estilo.

EL LABERINTO DEL FAUNO 2:40 pm, 5:15 pm, 7:40 pm, 10:15 pm, 12:10 pm (sĂĄbado y domingo)

G uillermo

del Toro ya decidiĂł contarnos la br utalidad del franquismo. Como en El espinazo del diablo, contrapone a las costumbres autoritarias la inocencia de los niĂąos. Queda claro que del tamaĂąo de la violencia social asĂ serĂĄ de anhelante la fantasĂa que emerja de ese nicho, como en la pelĂcula del fauno.

23 de noviembre

LA GUERRILLA Y LA ESPERANZA, LUCIO CABAĂ&#x2018;AS Dir. Gerardo Tort

AMIGOS CON DINERO 4:00 pm, 7:00 pm, 10:10 pm, 1:00 pm Del 17 al 23 de noviembre

Olivia tiene tres grandes y adineradas amigas, Frannie, Jane, y Christine; que comparten la misma preocupaciĂłn que ella, quien parece incapaz de ganarse la vida o sostener una relaciĂłn amorosa, cuando menos bajo los estĂĄndares de la gente acomodada. En un tenaz ir y venir de ideas cada una de ellas descubre sus propias preocupaciones respecto a sus vidas.

BABEL

Alejandro GonzĂĄlez IĂąĂĄrritu conserva su estrategia narrativa bifurcada que tanto deslumbrĂł con Amores perros. La filmĂł en tres continentes y en cuatro idiomas. La reflexiĂłn gira en torno a las fronteras y, segĂşn GonzĂĄlez, mĂĄs que hallar distancias identificĂł nexos culturales. Que estĂĄ mejor que 21 gramos y que estĂĄ impecable el manejo del sonido.

VOLVER

Pedro AlmodĂłvar cauto, sereno, muy en la lĂnea de Hable con ella. La historia se nota mĂĄs fluida que La mala educaciĂłn. Claro, se trata de una trama que concilia diferentes generaciones de mujeres. La sensibilidad femenina de Pedro se percibe en los amorosos detalles de esta movida madrileĂąa muy entraĂąable.

CARA AL DIABLO Y CORTOMETRAJES DF Y PUEBLA Presenta: Manuel Mutis MiĂŠrcoles 22 de noviembre, 21:00 hrs. La Tasca del Cantor CICLO: LA VIDA TEATRO...EL CINE TEATRO... Todos los miĂŠrcoles de noviembre, 19:00 hrs Auditorio de la GalerĂa de Arte ContemporĂĄneo SĂ BADOS DE CINE CLUB CICLO: IMPERIOS Todos los sĂĄbados de noviembre,16:00 hrs. JardĂn de las Esculturas

Lucio CabaĂąas es un tejido

testimonial que busca reconstruir la memoria de la lucha y del personaje que fue. Asesinado por el ejercito en 1974, y cabeza de uno de los movimientos guerrilleros mĂĄs importantes de MĂŠxico durante los aĂąos sesenta y setenta. Mediante entrevistas a familiares, simpatizantes, ex guer r ileros, asĂ como historiadores, y sociologos G e r a r d o To r t n a r r a l a guerra sucia que el gobierno mexicano llevo a cabo en Atoyac, Guerrero, poblaciĂłn, donde CabaĂąas fue profesor antes de subir a la Sierra con la convicciĂłn de luchar por sus ideales. Cinemark

Hollywood privilegia el shocking, Chan-Wook prefiere el proceso del odio, el cĂĄlculo del rencor, de verdad torcida.

DOMINGOS DE MATINĂ&#x2030;E CICLO: MAGIA Y HECHIZOS Todos los domingos de noviembre,10:30 hrs. JardĂn de las Esculturas

MĂ&#x161;SICA CLĂ SICA Candados y perillas en Babel

CAMINA SIN MI 12:50 am, 3.40 pm, 6:55 pm, 9:25 pm

Radu Mihaileanu es el rumano de la esplĂŠndida

El tren de la vida. Nos relata la OperaciĂłn MoisĂŠs, donde se rescata a un grupo de judĂos etĂopes de condiciones infrahumanas. Mihaileanu aborda temas del multiculturalismo y la tan debatida identidad. Es un director inspirado y complejo, es cine de autor. No se la pierda.

SEĂ&#x2018;ORA VENGANZA 4:00 pm, 7:00 pm, 10:10 pm, 1:00 pm Del 24 al 30 de noviembre

Del mismo director de Oldboy, Park Chan-Wook,

la pelĂcula cierra su trĂptico de la venganza. El autor coreano muestra una plĂĄstica y ritmo diferentes a la violencia occidental. Mientras que el cine de

BANDA SINFĂ&#x201C;NICA DEL ESTADO Dir. RubĂŠn Flores SĂĄbado 16 noviembre, 19:00 hrs. Foro Abierto de El Ă gora de la Ciudad RECITAL DE GUITARRA Ă lvaro HernĂĄndez JarquĂn Domingo 19 noviembre,13:30 hrs. JardĂn de las Esculturas CORO DE LA UV Dir. David Arontes Martes 21 de noviembre,19:00 hrs. Casino XalapeĂąo CONCIERTO-HOMENAJE A MOZART TrĂo chopin jueves 23 de noviembre, 20:30 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado

Tratamiento de maderas en la Sala Chica

ORQUESTA SINFĂ&#x201C;NICA DE XALAPA Concierto para ViolĂn No.1, SinfonĂa No.12 Obras de Dmitri Shostakovich ViolĂn: Philippe Quint Dir. Titular: Carlos Miguel Prieto Viernes 24 de noviembre, 20:30 hrs. Sala Grande del Teatro del Estado RECITAL DE CONTRABAJO Mtro. RamĂłn RamĂrez Domingo 26 de noviembre,13:00 hrs. Auditorio del MAX RECITAL DE VIOLĂ?N Bertha Cecilia MartĂnez Anaya Domingo 26 noviembre, 13:30 hrs. JardĂn de las Esculturas

ENSAMBLE CLĂ SICO DE GUITARRAS Dir. Rafael JimĂŠnez Domingo 26 noviembre, 20:00 hrs. Parroquia San JosĂŠ DĂ&#x161;O DELGADO/ARAGĂ&#x201C;N Lunes 27 noviembre, 12:00 hrs. Facultad de MĂşsica RECITAL DE CANTO Guadalupe Colorado Martes 28 de noviembre,19:00 hrs. Casino XalapeĂąo

CAFĂ&#x2030; TEATRO

Tierra Luna CAFĂ&#x2030; TEATRO el son del corazĂłn Tierra Luna CAFĂ&#x2030; TEATRO

elTierra sonde del corazĂłn Cartelera diciembre Luna el son del corazĂłn Cartelera de noviembre Cartelera de diciembre Cartelera de diciembre

Z 6IERNES

Reggae Manglar

..Jueves Jueves 88 HRS #OOPERACIĂ&#x2DC;N ArgotArgot en concierto â&#x20AC;&#x153;Reencuentrosâ&#x20AC;? en concierto â&#x20AC;&#x153;Reencuentrosâ&#x20AC;? . Jueves 8 â?&#x161; 3Ă&#x2030;BADO Trova, boleros y algo mĂĄs

boleros y algo mĂĄs ArgotTrova, enApple: concierto â&#x20AC;&#x153;Reencuentrosâ&#x20AC;? 20:30 tributo hrs. $30.00 a los Beatles 20:30 hrs. $30.00 Trova, boleros . Viernesy9algo mĂĄs HRS #OOPERACIĂ&#x2DC;N Boleros, Jazz y Blues 20:30 hrs. $30.00 . Viernes 9

Messe Merari, Alain Derbezâ?&#x161; *UEVES Boleros, Jazz Blues y Paco AragĂłn Viernes El . Derecho ay 9Ser Izquierdo 21:30 hrs.Alain $40.00Derbez Messe Merari,

Boleros, Jazz y Blues #ABARET ,AS 2EINAS #HULAS DEL $& . SĂĄbado 10 yMerari, Paco AragĂłn HRS #OOPERACIĂ&#x2DC;N Messe Alain Derbez Bohemia Veracruzana, al piano Mauri21:30 hrs. $40.00 6IERNES Paco AragĂłn cio CuĂŠllar,yvoces Mario Castillo, â?&#x161;Juana Ma. Garza, Paco Beverido Guillermo PiĂąero. 21:30 hrs. y$40.00 Like a Virgen .21:00 SĂĄbado 10 hrs. $30.00 #ABARET ,AS 2EINAS #HULAS DEL $& Bohemia Veracruzana, al piano Mauri. .SĂĄbado Viernes 1610 HRS #OOPERACIĂ&#x2DC;N cio CuĂŠllar, Veracruzana, voces Mario Castillo, Juana Ma. Fandango, Grupo Sonex Bohemia al piano Mauriâ?&#x161; -ARTES 21:00Beverido hrs. $30.00 y $15.00 jaraneros Garza, Paco Guillermo PiĂąero. cio CuĂŠllar, voces Mario Castillo, Juana Ma. Martes dePiĂąero. poesĂa . hrs. SĂĄbado 17 Garza, Paco 21:00 Beverido y$30.00 Guillermo Posada #ON !LEJANDRA 'UTIĂ?RREZ 21:00 hrs. $30.00 Grupo Son Residentes . Viernes 16 HRS %NTRADA ,IBRE

21:30 hrs. $ 70.00 Grupo -IĂ?RCOLES .Fandango, AsĂ despedimos este aĂąo, los el . Viernes 16Sonex â?&#x161;esperamos prĂłximo, siempre tratando de servirlos mejor, 21:00 hrs. $30.00 $15.00 jaraneros Fandango, Grupo Sonex MiĂŠrcoles de les desemos Feliz Navidad y PrĂłspero AĂąo Jazz 21:00nuevo. hrs. $30.00 $15.00 Los esperamos el17 3 dejaraneros enero. HRS #OOPERACIĂ&#x2DC;N . SĂĄbado

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RESERVACIONES: . Posada SĂĄbado 812-13-01 17 â?&#x161; *UEVES Grupo Residentes RayĂłn 18 Son .Posada Centro, por Ser los Berros o no Cerdo cafeteatrotierraluna@yahoo.com.mx 21:30 hrs. $ 70.00

EXPENDIO Y CAFETERĂ?A

Lunes a sĂĄbado, 9 a 21 hrs. N XalapeĂąos Ilustres 132 N Centro HistĂłrico N Xalapa, Ver. N Tel. 8122587

REPRESENTACIONES Grupo Son Residentes . AsĂ despedimos los esperamos el 3Ă&#x2030;BADO DE DICIEMBRE 21:30â?&#x161;este hrs. $aĂąo, 70.00 prĂłximo, siempre tratando servirlos mejor, . AsĂ despedimos este aĂąo,delos esperamos el GREMMYS les desemos Feliztratando Navidadde y PrĂłspero AĂąo prĂłximo, siempre servirlos mejor, -Ă&#x17E;SICA DE LOS S Los esperamos de enero.AĂąo les nuevo. desemos Feliz Navidadely 3PrĂłspero HRS #OOPERACIĂ&#x2DC;N nuevo. Los esperamos el 3 de enero. RESERVACIONES: 812-13-01 RESERVACIONES: RayĂłn 18 . Centro, por812-13-01 los Berros cafeteatrotierraluna@yahoo.com.mx RayĂłn 18 . Centro, por los Berros cafeteatrotierraluna@yahoo.com.mx

17 de noviembre de 2006

CÁRTEL DEL GOLFO ENSAMBLE CLÁSICO DE GUITARRAS Dir. Rafael Jiménez Miércoles 29 de noviembre, 12:00 hrs. La Quinta de las Rosas

ENSAMBLE CLÁSICO DE GUITARRAS Dir. Rafael Jiménez Jueves 30 de noviembre, 19:00 hrs. Casa Azul

JUEVES DE JAZZ 30 de noviembre, 20:00 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado

ORBIS TERTIUS Dir. Lucio Sánchez Domingo 19 de noviembre, 13:00 hrs. Museo de Ciencia y Tecnología

ROCK CANIBAL Improgressive Fussión Sábado 18 de noviembre, 22:00 hrs. La Muerte Chiquita MANGROOVE Sábado 18 de noviembre, 22:00 hrs. La Tasca del Cantor PRESENTACIÓN DEL DISCO MANTIS Grupo la UVA Jueves 23 de noviembre, 22:00 hrs. La Tasca del Cantor DANZA

Tequila con sangrita en Tierra Luna

ORQUESTA SINFÓNICA JUVENIL Obras de Debussy, Dvorak y beethoven Violoncello: Inna Nassidze Dir. Huésped: Alondra de la Parra Domingo 3 de diciembre, 12:00 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado

MÓDULO DANZA CONTEMPORÁNEA XX ANIVERSARIO MEMORIA EN BLANCO Miércoles 22 de noviembre, 20:30 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado

POPULAR.

DANZA ÁRABE Dir. Lorena Medel 29 de noviembre,19:00 hrs. Centro Recreativo Xalapeño

MIÉRCOLES DE DANZA Grupo de danza Arrecife 29 de noviembre, 20:30 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado

REGGAE MANGLAR Con Cándido Hernández en las percusiones Viernes 17 de noviembre, 21:00 hrs. Café teatro Tierra Luna

TEATRO

SONEX VS SON LUNA Viernes 17 de noviembre, 22:00 hrs. La Tasca del Cantor

TRIBUTO A LOS BEATLES Apple Sábado 18 de noviembre, 20:00 hrs. Café teatro Tierra Luna ORQUESTA UNIVERSITARIA DE MÚSICA POPULAR Dr. Rodolfo “Popo” Sánchez Martes 21 de noviembre,18:00 hrs. Facultad de Economía,Estadística e Informática

A B

SONEX VS SON LUNA Viernes 24 de noviembre, 22:00 hrs. La Tasca del Cantor

DOBLE SUICIDIO Dir. Abraham Oceranski Viernes 17 y sábado 18 de noviembre, 20:30 hrs. Domingo 19 de noviembre, 19:30 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado BICHOS DE VIAJE Dir. Elidé Soberanis Sábado 18 y 25 y domingo 19 y 26 de noviembre, 13:00 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado EL TENORIO CÓMICO 27 de noviembre, 19:30 hrs. Sala Chica del Teatro del Estado

JAIME LÓPEZ EN CONCIERTO Sábado 25 de noviembre, 22:00 hrs. La Tasca del Cantor

ORQUESTA UNIVERSITARIA DE MÚSICA POPULAR Dr. Rodolfo “Popo” Sánchez Jueves 30 de noviembre, 20:30 hrs. Sala Grande del Teatro del Estado

JAZZ MIÉRCOLES DE JAZZ Miércoles 15 Y 22 de noviembre,21:00 hrs. Café teatro Tierra Luna

17 de noviembre de 2006

TABLE DANCE

Y EL GALEÓN

Ningún mesero dejará que su frente toque el

suelo. Son cuates y cuidan al más tequileado. Dicen que es un sitio digno de tesista del CIESAS. Se supo que un neorromántico, después de que una dama del agua no le contestó a sus 87 llamadas de celular, decidió escribir El table y yo. Pípila 327 Y PRIVATE

Estrella canonizó el oficio con su versatilidad

y donaire: ¡chulada de llanta! Jamás apretada, puede surfear con tres a la vez en plena competencia de leperadas. La urbe cuenta que hicieron comiquísimo trenecito ella y otros cuatro (Dany disfruta tu vacación). La botana de los garbanzos es de antología; acompáñelos con limón para olvidar lo chafa que son.Y en el privado no se quite la playera porque hay un chiflón forever. ÁV. Lázaro Cárdenas, Col. Pomona Y Y DIVAS AFTER

Recibimos un mensaje de Paty: “Dile a tu amigo que ya está aquí Martel”. La hoy Patuca promete el numerito del sombrero, aquel que se ajusta sin remilgos a su generoso frente y que fama pública le dio en el Clímax. Aunque, añadimos en crítica constructiva, falta que se vista de patrullera. Tip: que las Abarca son jarabe de pico, la carne vernácula reclama posiciones. Boulevard Xalapa-Banderilla Y Y DIVAS

L e meten coco al asunto. Han repar tido tarjetitas de segundas copas de cortesía y 2x1 en privados. Pero tienen una restricción: son vales que vencen hasta las 11 pm. El parroquiano de los jueves se enfermó y no dejó recados para La princesita. Venden rosas por si se enamora de Viri o de las costeras. Y últimos días de las defeñas. Por cier to requieren alguien como La Parkinson o La Bella de Cera para levantar el nivel. Av. Xalapa 828 C LADYS

El Bombay las expulsó y aquí se refugiaron. El azote de la Colonia El Tanque y anexas circula de mesa en mesa (es mujer). El lugar en sí merece dos poemas. Y de buena fuente sabemos que La tortuguita aún no se anima DEUDAS DE JUEGO SON DEUDAS DE HONOR Ignacio Ramírez Dr. Francisco Beverido Duhalt 17, 19, 23, 24, 26 de noviembre, jueves y viernes 21:30 hrs. Domingos 19:00 hrs. La Casa del Caricaturista

ORQUESTA UNIVERSITARIA DE MÚSICA POPULAR Dr. Rodolfo “Popo” Sánchez Miércoles 29 de noviembre, 18:00 hrs. Unidad de Ciencias de la Salud

GREMMYS Música de los 50, 60, y 70´s Sábado 2 de diciembre, 21:00 hrs. Café teatro Tierra Luna



A Atriles en Tierra Luna

LOS OLVIDADOS Salvador Rodríguez Gaona Dir.Salvador Rodríguez Gaona Del 17 de noviembre al 17 de diciembre Viernes 20:30 hrs., Sábados 19:00 y 21:00 hrs., y domingos 18:00 hrs. Sala Tajín Xalapa

UN TORSO DE MIERDA Y EL SECRETO DEL CARNICERO Alejandro Riaño Dir. Bryant Caballero Viernes y sábados de noviembre, 20:30 hrs. Teatro La Caja MARTES DE MONÓLOGOS 21 Y 28 de noviembre, 20:00 hrs. Centro Recreativo Xalapeño EL HOMBRE Y SUS FANTASMAS Dir. Fernando Yralda Del 17 al 19, y del 24 al 26 de noviembre,19:00 hrs. Facultad de teatro de la U.V.

a ofrecer su chou intitulado “¡Vamos todos!”. Órale caguamita, danos el gustazo. Si la quiere conocer, con estas temperaturas lleva chamarra roja, de globo, muy ochentas. Sarabia Esquina Pípila Y Y BLACK CAT

Aficionados a Ruby llevaron calaveras y ésta no arribó al salón de cristales. Un tlacotalpeño le recitó las mil y una décimas. La espantó el norte y prefirió los tamales de muertos. Otra Michel –no la del Private--, se lesionó un tobillo pero ya está repuesta; se ven coquetas las vendas con la zapatillota. Meliza también se accidentó pero sus delicados pies se salvaron. Exendri ya es un clamor invernal; que después de su expedición en Ciudad de México la felina de Campeche coqueteará como sabe (que qué es tunning y que cuándo viene Ingrid: ver Performance próximo). Av. Ruiz Cortínez 184 C EL AGASAJO

Deporte extremo sin igual. Lleve botas y prohibido el saco. El trago continúa siendo su fuerte y las chavas –de fuerzas inferiores—, no paran de bailar. Que la prima de Anai ya no regresará (por cierto, Anai, la geisha de Oaxaca, espera su niño: ¡felicidades!). Que es posible que vaya a Tijuana donde le va bien con los gringos reprimidos (nos referimos a la prima). Av. Lázaro Cárdenas 27 Y Y OK

Alejandra le inyecta ánimo al antro. No se cansa después de vender delfincitos en un puesto del Malecón; al contrario, su meneo provoca filas en los privados para rematar la madrugada con este tronco de morena (acróbata, agrégole). Las protagonistas andan de tour y el draft de pieles no fue generoso. Mucha novata pero de buen ver. Que hay centroeuropeas. Av. Xalapa 136 Y Y ANTROPHOS

Magna fue la inauguración del jueves con veinte chicas distribuidas en dos pisos. Buena ubicación y un concepto agradable. Recuerda al OK y al Golden. Como aves migratorias, regresaron JLO que motivó suspiros y Exenctric con su voz roquerona y su nuevo look de gimnasio (Uf, ¡Viva Campeche!). Felicidades Don Daniel. Av. Américas 255, Colonia José Cardel. INVESTIGACIÓN: Dr. Juan Palo Segundo

SER O NO CERDO Dir. Adriana Duch Jueves 30 de noviembre, 22:00 hrs. Café teatro Tierra Luna SEGUNDA TEMPORADA DE LA VENGANZA DE LAS MARGARITAS Dir.Adriana Duch 24 y 25 de noviembre, 20:30 hrs. y el 26, 18:00 hrs. Auditorio de El Ágora de la Ciudad EL DERECHO A SER IZQUIERDO Teatro cabaret con Las Reinas Chulas del DF Jueves 23 de noviembre, 21:30 hrs. Café teatro Tierra Luna LIKE A VIRGEN Teatro cabaret con Las reinas chulas del DF Viernes 24 de noviembre, 21:30 horas Café teatro Tierra Luna REGRESO AL MICTLÁN Grupo Macuizochitl 20 de noviembre, 20:00 hrs. Foro de la Rueca de Ghandi

TEATRO INFANTIL LA ABEJA HARAGANA 18,19,25, y 26 de noviembre, 12:30 hrs. Centro Recreativo Xalapeño BAMBUSA GAUDA Compañía: La Otra Cara Dir.Alejandro Ávila Domingo 29 de noviembre, 12:00 hrs. Auditorio de la Galería de Arte Contemporáneo

CONFERENCIAS,LECTURAS Y DEMÁS REFERENCIA Conferencia sobre literatura con la participación de Agustín del Moral, Artemio Ríos y Lourdes Hernández Quiñónez Jueves 16 de noviembre,19:00 hrs. Galería de Arte Contemporáneo CONFERENCIA LA ESCULTURA VERACRUZANA Omar Gasca Jueves 23 de noviembre,17:00 hrs Jardín de las Esculturas PRESENTACIÓN DEL POEMARIO INVENTARIO DE UNA HISTORIA ADVERSA ENTRE VICEVERSA Martes 28 de noviembre,19:00 hrs Café teatro Tierra Luna

CURSOS Y TALLERES

DIPLOMADO EN ARTE MEXICANO Sábados de 10:00 a 15:00 hrs. Del 8 de diciembre 2006 al 14 de abril 2007 Centro de Formación Cultural

DIPLOMADO VERACRUZ A TRAVÉS DE LOS SIGLOS Viernes de 17:00 a 20:00 hrs., y sábados de 11:00 a 14:00 hrs. Del 8 de diciembre 2006 al 7 de abril 2007 Centro de Formación Cultural

TALLER DE DIBUJO DE FIGURA HUMANA Mtro. Israel Barrón Jueves de 16:00 a 18:00 hrs.,y sábados de 10:00 a 13:00 hrs. Jardín de las Esculturas

TALLER DE CERÁMICA ARTÍSTICA PARA NIÑOS Mtro. Luz Belén Hernández Sábados de 10:00 a 12:00 hrs. Jardín de las Esculturas

CLASES DE YOGA Mtro. César Aguilar Lunes, miércoles y viernes de 7:15 a 8:45 hrs. Centro Cultural Los Lagos

CLASES DE TAI-CHI Mtro. César Aguilar Lunes y miércoles de 18:00 a 19:30 hrs. Centro Cultural Los Lagos

sta cartelera es un servicio gratuito que PERFORMANCE brinda a la comunidad. SI quiere aparecer en ella, remita su correspondencia a: carteleraperformance@gmail.com.

No nos escriba a otra dirección; ésta es la única para la Cartelera. Indique fecha, horarios, dirección y teléfono. Responsable: AYULÍA LIRA GRAJALES

DIRECTORIO ÁGORA DE LA CIUDAD Bajos del Parque Juárez Centro Cultural Los Lagos Paseo de los Lagos s/n Tel. 8121299 AUDITORIO DE LA NORMAL VERACRUZANA Av. Xalapa s/n AUREARTE Av. Revolución 244, Centro Tel. 8427045

CAFÉ TEATRO TIERRA LUNA Rayón 18 Tel. 8121301 CENTRO DE ESTUDIOS EN EL ARTE DE LOS TÍTERES Calle 13 de septiembre 37 Tel. 8188735 CENTRO DE FORMACIÓN CULTURAL Miguel Palcios 11, Centro Tel. 8175009

CENTRO RECREATIVO XALAPEÑO Xalapeños Ilustres 31, Centro. Tel. 8188735 CINEMARK Boulevard Lázaro Cárdenas s/n, Las Ánimas Tel. 8136045 CINEPOLIS

Plaza Las Américas Av. Lázaro Cárdenas s/n

EL REFUGIO, FORO ALTERNATIVO Miguel Palacios 27, Centro FACULTA DE DANZA DE LA UV Belisario Domínguez 25 Tel. 8187038 FRIDARTE CENTRO CULTURAL Francisco Vázquez Gómez 13, Valle Rubí-Ánimas Tel.8125584

GALERÍA DE ARTE CONTEMPORÁNEO Xalapeños Ilustres 135, Centro Tel. 8180412 GALERÍA DE LA FACULTAD DE AP Belisario Dominguez 25, Centro Tel. 8173120 GALERÍA FERNANDO VILCHIS, INSTITUTO DE AP Av 1o de mayo No 21, Col. Obrero-Campesina, Tel. 8403244

GALERÍA MARIE LOUISE FERRARI Alfaro 10, Centro Tel. 8181158 GALERÍA UNIVERSITARIA RAMÓN ALVA DE LA CANAL Zamora 27, Centro Tel. 8177579 JARDÍN DE LAS ESCULTURAS Murillo Vidal s/n Tel. 8127369

LA MUERTE CHIQUITA Azueta 125 LA TROJE, BAR Las Trancas, km 4 Carretera Xalapa, ver. MUSEO DE ANTROPOLOGÍA Av. Xalapa s/n PATIO MUÑOZ Pino Suárez 38, Centro Tel.8187562

RUECA DE GANDHI Ursulo Galván 65, Centro Tel. 8181920 SALÓN S.T.N.V. Calle Tantoyuca s/n TEATRO DEL ESTADO Av. Avila Camacho s/n TEATRO LA CAJA Calle Pérgola s/n

PINACOTECA DIEGO RIVERA J.J. Herrera 5, Centro Tel. 8181819

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