A帽o 20 Edici贸n 143 Distribuci贸n gratuita, 12.000 ejemplares - Medell铆n, octubre de 2007
http://www.eafit.edu.co/nexos
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Vox Populi
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EAFIT lanza emisora digital
El pasado 17 de septiembre, el pregrado de Comunicación Social, con el
apoyo de un enorme grupo de personas (entre las cuales se destaca el Área de Diseño), lanzó a la red la emisora digital, llamada “Acústica”. El evento de lanzamiento contó con la presencia de docentes, directivos y estudiantes; y se llevó a cabo en el estudio de televisión del Bloque 38. Esta emisora, una propuesta nueva para los medios de comunicación de EAFIT, puede encontrarse en la dirección http://acustica.eafit.edu.co
Proceso de Carnetización
La Universidad inició un proceso de carnetización para estudiantes y empleados con la
ayuda de la firma Siemens, la cual adjudicó una serie de carnets “inteligentes” (con chip). El nuevo carné deberá emplearse como el medio de ingreso al campus universitario y a determinadas áreas, por lo que todos los estudiantes y empleados deberán portarlo permanentemente. Adicionalmente, el nuevo carné podrá utilizarse como tarjeta de recarga para el pago de servicio de parqueadero, se eliminarán los tiquetes impresos en papel y se cambiará la modalidad de pago de dicho servicio.
Vía regional
La ciudad de Medellín es como una adolescente que se estiró en un par de años. Sus habitantes, como
Foto Carlos F. Castro A.
parásitos, se han multiplicado en los últimos cincuenta años. Los viejos habitantes reservaron las márgenes del río como las vías principales de comunicación en el sentido norte- sur del valle. Sin embargo, hoy los tacos vehiculares están a punto de convertirse en coágulos perfectos para un infarto. La cirugía, a corazón abierto, no deja de ser contradictoria, hay quienes quieren seguir disfrutando de su vehículo particular sin pagar el precio de la construcción de nuevas vías. La Universidad se verá seriamente transformada con la ampliación de la regional. Y sobre el tapete queda la pregunta ¿pan y pedazo?
Día sin carro
El pasado miércoles 19 de septiembre se invitó a la comunidad eafitense a sumarse al “día sin carro”. Los parqueaderos de
los estudiantes evidenciaron un compromiso fantasmal. Ya lo decía el profeta del desierto: “Es más fácil que un camello entre por el ojo de una aguja, que un conductor deje su vehiculo guardado”.
Editorial
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“Mochiliando” por la información Fundado el 13 de agosto de 1987 por Jorge Restrepo, Jaime Cadavid, Claudia Patricia Mesa y Gustavo Escobar. Personería Jurídica No. 568 de septiembre de 1993. DIRECCIÓN Lucas Velásquez P. lvelas13@eafit.edu.co EDICIÓN Catalina Pacheco G. cpachec1@eafit.edu.co GERENCIA Carlos F. Castro A. ccastro2@eafit.edu.co MERCADEO Juan Fernando Duque L. jduquel1@eafit.edu.co EQUIPO DE TRABAJO Catherine Márquez M. Lina Mondragón P. Marcela Saldarriaga G. Óscar Humberto Tabares P. Andrés Villegas G. DISEÑO Y MONTAJE Edison Alberto Álvarez T. ILUSTRACIONES Sergio Botero D. Cristian Camilo Manco R. Carlos Felipe Castro A. NEXOS 20 AÑOS Laura Victoria Espinal F. Camila Isaza G. Ana María González C. PREPRENSA E IMPRESIÓN Casa La Patria FOTO PORTADA Óscar Tabares P. AGRADECIMIENTOS Servicios Generales Universidad EAFIT Desarrollo Humano Universidad EAFIT Desarrollo Artístico Universidad EAFIT Consejo Electoral Universidad EAFIT TVU Universidad EAFIT OE Universidad EAFIT Fondo Editorial Universidad EAFIT Corporación Sueños de Libertad Lo Blanco & Lo Negro NEXOS Carrera 49 No. 7 Sur-50 Bloque 29 oficina 401 EAFIT Teléfono 261 93 02 Fax 261 95 00 ext. 407
nexos@eafit.edu.co http://www.eafit.edu.co/nexos Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de los autores y no representan expresamente el pensamiento editorial del periódico.
Lucas Velásquez P. Director NEXOS lvelas13@eafit.edu.co
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espués de celebrar 20 años de labores ininterrumpidas, en NEXOS tuvimos la oportunidad de reflexionar en relación con las funciones que debe desempeñar un periódico estudiantil como el nuestro. Haciendo un recorrido por la historia del medio, con la ayuda de ex directores y ex integrantes, pudimos conocer ciertos episodios y aspectos de la manera como generaciones anteriores le hacían frente al difícil reto de publicar una edición cada cierto tiempo dentro de un semestre. Como en todo ciclo, hay puntos altos y bajos que tienden a repetirse con los relevos generacionales; y, con frecuencia, unos son positivos y otros no tanto. NEXOS nació con la propuesta de ser un medio informativo de EAFIT, que promoviera la cultura y la formación de valores, así como el desarrollo de la comunidad universitaria. El logro de esos objetivos depende, naturalmente, de la participación activa de toda esa comunidad. Ejecutar esa tarea no es fácil, por supuesto; y menos cuando tenemos la mirada escrutadora de miles de lectores potenciales, que son el público al cual nos dirigimos. No es extraño que recibamos mensajes que juzgan de una u otra manera la labor periodística que realizamos desde el campus. En años recientes, como he sugerido en editoriales anteriores, el contenido periodístico de NEXOS (en el sentido estricto del periodismo) se ha ido depurando, de manera que ahora pensamos en darle una mayor importancia a géneros tradicionales como crónicas y otros textos. Este periódico empezó como un medio de comunicación creado por estudiantes de carreras que tenían más que ver con el mundo de los números que de las letras, como ahora, pero hoy en día otras áreas del conocimiento convergen en nuestras instalaciones para publicar la edición que usted, lector, tiene en sus manos. No sería erróneo pensar que la agenda
informativa de NEXOS ha cambiado a la par de las reformas curriculares y la emergencia de otros núcleos académicos en la Universidad, y algunos incluso podrían manifestar su inconformidad en relación con ese asunto. Si bien es cierto que la llegada de los comunicadores sociales al periódico ha implicado cambios significativos en cuanto a la forma (en gran medida) y en cuanto al fondo (hasta cierto punto), nunca se ha dejado de lado la posibilidad de participación de otras carreras o individuos particulares. Estas páginas se construyen entre todos y están abiertas para la libre expresión, mientras no se ataque a un individuo o ideología específica. Al ampliarse el público objetivo, en parte, por el tiraje (ahora circulan doce mil ejemplares en más de veinte puntos del país, entre universidades y c e n t r o s culturales), necesariamente debe cambiar el contenido informativo, aunque los temas de interés para la comunidad eafitense no deben ignorarse. Quiero, en nombre del periódico, hacer un llamado a los estudiantes de la Universidad para que hagan uso de este espacio, que es de todos: si usted escribe, dibuja, sabe diseñar presupuestos, toma fotografías, organiza eventos, diseña crucigramas y no solamente los resuelve, o simplemente es
bueno trabajando en equipo, y estudia en EAFIT; puede formar parte de NEXOS. Si no estudia en la Universidad, puede contribuir a la construcción de nuestras ediciones enviando sus artículos, imágenes, ilustraciones, sugerencias, dudas o preguntas. Toda crítica es bien recibida, claro, mientras esté bien fundamentada. Queremos hacer de este un producto construido de manera colectiva con la ayuda de toda la comunidad, para mejorar en cada edición y evitar que esos cambios generacionales sean tan notables como es posible que hayan sido en el pasado. La responsabilidad de decidir los temas y contenidos de este medio no deberían ser un asunto exclusivo del equipo editorial: es un hecho que todos los lectores pueden, y están invitados a, participar en la creación de este producto informativo y cultural que publicamos desde hace ya veinte años. De la misma manera como -de acuerdo con lo que sugiere el tema central de esta edicióncientos de individuos se aventuran a conocer el a veces complejo paisaje urbano que habitan, solamente con una mochila al hombro, yo quiero extender una invitación a nuestros lectores para que se atrevan a explorar las posibilidades de participación que ofrece un medio como NEXOS. Estar en el equipo de trabajo implica un aprendizaje paralelo e importantísimo para la vida profesional y personal de cada uno de nosotros, sin costo alguno. ¿Se anima?
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En EAFIT
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El 14 y 15 de septiembre
Fotos ZOCO 2007
se llevó a cabo el tradicional Zoco en su versión 16, organizado por los estudiantes del Comité de Carrera de Administración perteneciente a la Organización Estudiantil. La novedad para este año fue darle al evento una temática: El Circo. Participaron 130 toldos. Se realizaron tres conciertos a cargo de Ecléctico, Santo Remedio y el Grupo folklórico de EAFIT. En el desfile estuvo a cargo de Escape y Bosi, todos los modelos fueron eafitenses.
En EAFIT
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calidad de vida o experiencia del consumidor, o en palabras menos diplomáticas, engañarlo (bien podría usar el “sinónimo” “convencerlo”). Lo cierto es que en un mundo donde “CocaCola” es la primera respuesta inconsciente a la pregunta “¿cuál es la Carlos F. Castro A. mejor bebida del Administración de Negocios mundo?”, uno hace un ccastro2@eafit.edu.co estimativo ético sobre la función del mercadeo. Explicaré a modo de pacto que el e celebró en la Universidad dejando gran cantidad de impactos positivos, la mercadeo es una herramienta, como lo quinta versión del Congreso Anual de son las armas o lo es un balón de fútbol. Mercadeo Conamerc 2007. Y nadie me Y esto lo voy a explicar a través de obliga a resaltar la gran labor de la dos ejemplos: en el primero, tenemos Universidad y la organización notable una fami-empresa, dedicada a un del Club de Mercadeo, sobre un evento negocio pequeño, cuyo valor agregado que congregó gran cantidad de personas está basado en el amor al producto que en torno a un tema muy moderno, por fabrica y esperanzada en lograr rentabilidad para fines “loables”, a antiguo que sea, y que me deja una confusión tan profunda como uno de sus través de la definición de esta palabra que usted prefiera. Es claro que esta expositores lo hubiera querido. Parto de un concepto claro a través empresa, sobre muchos de sus del cual no puedo evitar evaluar, filtrar competidores, parece merecer la oportunidad de y defenderme de los principios básicos ser reconocida y del mercadeo y en apreciada. Por este caso en otro lado, la particular, de la Cada vez más la imagen posibilidad de ella información que a consume más recursos que el de figurar está través de gran desempeño práctico de los ligada al mercadeo diversidad de que haga; no basta bienes y servicios temáticas (que el hecho de ser una últimamente han empresa más surgido de un tema c o r r e c t a , que se creía inventado), que con nosotros trataron los expositores: unos honorable, etc. y eso, porque la grandes, otros no tanto. Pero si bien calidad como muchos nos dirán, es un asumo mi posición, soy neutral cuando concepto tan subjetivo que la definición de “loable” que usted haya digo que me parece sorprendente el nivel al que avanza el deseo de profundizar elegido en un principio se vuelve la en el conocimiento del ser humano, clave del estimativo ético, y para cada aunque la motivación sea, desde su quien una empresa es mejor o peor respectiva perspectiva, mejorar la según sus prioridades particulares.
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Fotomontaje Carlos F. Castro A.
Cuando “creer” es la certeza más relevante
Esto podría explicar la razón de ser y estar del mercadeo: la posibilidad de cada quien de mostrar su lado amable. En un segundo ejemplo, usted posee un arma. Tiene una herramienta que puede ser usada tanto para el mal como para el bien (establezca usted la definición del uno y del otro). En cualquiera de los dos casos, el resultado es el mismo y no es necesariamente malo: en el primero, usted hace creer, sea cierto o no; en el segundo, usted asusta, hiere o mata, para mal o para bien. El asunto radica entonces en las posibilidades del primero de hacer mercadeo o del segundo de acceder y usar un arma. Un segundo debate surge. Supongamos que hablamos de otro tipo de herramienta: necesitamos poner un clavo. La capacidad de acceder a un martillo puede influir en el éxito de la tarea, pero no por eso se asegura que
usar una piedra para ello no sea mejor. He tratado de ahondar en los dilemas del mercadeo y lograr justificar el que estemos en una carrera loca en la que cada vez más la imagen consume más recursos que el desempeño práctico de los bienes y servicios. En un mundo saturado de imágenes y sonidos, el reto se vuelve trascender a los olores, el inconsciente, las relaciones neuronales y las asociaciones psicológicas, y aplicar un mercadeo activo a algo que siempre ha existido, pero que nunca osamos influenciar. Un mundo donde el ser humano que es cada vez más capaz de manejar un mayor número de situaciones simultáneas comienza a filtrar y descartar contenidos y a depurar decodificaciones mentales. La única justificación real que logré conectar, fue la aceptación propia del cambio y la evolución permanente del mundo, donde se logran constantemente equilibrios que permiten el funcionamiento de las cosas. No puedo evitar preguntarme sin embargo, ¿será que la imposibilidad de lograr un pacto donde cada empresa tenga la oportunidad de mostrar en condiciones perfectas lo tiene para ofrecer justo a quien le interesa, justifica desviar cada vez más recursos, tiempo y conocimiento al arte de “persuadir”?
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En EAFIT
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Ojo en la sala: Más que cine Juan Carlos Restrepo A. Comunicación Social jcrestr1@eafit.edu.co
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jo en la sala, el programa de cine de la Biblioteca de EAFIT, sigue siendo otra opción de esparcimiento y aprendizaje para los estudiantes de la Universidad y
el público en general. En el segundo semestre se continúa proyectando de manera gratuita películas, documentales y videos musicales en las presentaciones de las 12:00 del medio día y las 6:00 de la tarde de los miércoles. En octubre, el género cinematográfico predominante será el drama.
Abriendo el ciclo se presentará The Queen (La Reina), que relata lo que pudo ser el trágico desenlace de la enigmática desaparición de la princesa Diana y que provocó una respuesta tanto emotiva como dividida entre los ingleses, será presentada el 10 de octubre.
El 17 de octubre, En busca de la felicidad, una película basada en hechos de la vida real. La más aguda crítica social representada en la odisea de unos personajes que afrontan grandes adversidades en la búsqueda de hacer realidad el sueño de una vida mejor. El drama, género que siempre plantea conflictos entre los personajes de las narraciones fílmicas, que provoca diferentes miradas y comentarios entre los espectadores.
El 24 de octubre con la que es sin duda una de las obras maestras del cine postmoderno: Bailarina en la oscuridad. En está obra, el director (Von Traer) logra fundir los clásicos musicales de la Edad de Oro de Hollywood, con lo más puro del melodrama, presentando un amor fraternal acechado por la tragedia, con un desolador pero magistral final.
El 31 de octubre Diamante de Sangre, película con un argumento entre aventurero y melodramático con mucha acción, que construye un agraciado personaje del cine clásico interpretado por Leonardo DiCaprio.
El 7 y 14 de noviembre, al final del semestre académico, se podrá disfrutar de la magia de El Ilusionista la historia fantástica de un extraordinario mago. Y se termina este ciclo del presente año con la poética y costumbrista historia española La lengua de las mariposas película basada en un relato del cuento ¿Qué me quieres amor? del escritor Manuel Rivas. Los asistentes a este programa que ofrece la Biblioteca desde el pasado 31 de enero, siguen encontrando un espacio de esparcimiento una forma de enriquecer su cultura y conocimiento de forma entretenida. La invitación sigue abierta en el tercer piso de la Torre Técnica del bloque 32.
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Fotos Centro Multimedial
Otra vez la misma historia E
Hans Peschken M. Monitor del Centro Multimedial hpeschke@eafit.edu.co
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reando fantasía y magia en el mundo de la televisión, Internet y fotografía, el Centro Multimedial de la Universidad EAFIT es un concepto relativamente nuevo: sólo con tres años de vida cuenta con un talento creativo de gran magnitud que integra todas las actividades necesarias para la realización de cualquier trabajo audiovisual. Adriana Franco Arango, Jefe del Centro Multimedial, nos cuenta: “Hace 16 años éramos el Canal E (hoy en día Canal Envivo), pero el centro se desarrolló cuando nació la necesidad de potenciar lo que teníamos y crear un centro de práctica para los estudiantes de Comunicación Social y otros pregrados que necesitan apoyo en el área audiovisual. Debido a la inversión que se originó en el 2007, el Centro Multimedial abre las puertas para servicios externos sin olvidar sus dos prioridades, la academia y la investigación”. Sin duda alguna lo que afirma Arango es cierto, el Centro integra gran tecnología, ofrece servicios de realización, grabación, edición y duplicación de videos a toda la Universidad y a cualquier tipo de público o institución. Sus trabajos son varios: cobertura de conferencias, congresos, conciertos, clases, visitas importantes, experiencias EAFIT, transmisión de grados, eventos, además cuenta con espacios y servicios que sirven para la grabación y edición de videos como son el estudio de televisión y el servicio de grabación. Todos los productos son ideales
para cualquier trabajo de publicidad, comerciales empresariales, cubrimiento de eventos importantes, sesiones fotográficas, pautas y creatividad que se quiera dar en alguna empresa o trabajo personal. Pero el Centro no se queda estático en lo que tiene, cada día avanza hacia un mayor desarrollo y crecimiento adaptándose al entorno del ciberespacio. Ya cuenta con su propio canal de televisión por Internet pionero en el país, dentro del ámbito universitario, en el cual se transmiten eventos y producciones de gran interés para estudiantes y adultos, además está la opción de ver el canal Telemedellín en cualquier momento. Este espacio es ideal para cualquier pauta o transmisión en directo o diferido o de algún programa interno o externo de la Universidad abriendo camino a la televisión por Internet, concepto que va en alza y seguramente será de gran auge dentro de pocos años. Conjuntamente a esto se está trabajando para crear la emisora de EAFIT, que tendrá transmisión por Internet y será un espacio de gran utilidad para todos los estudiantes. Esta se podrá sintonizar, lo mismo que el canal, en el website http://envivo.eafit.edu.co, y también se puede acceder a él directamente desde la página de EAFIT (www.eafit.edu.co). Para la realización de todos estos servicios es indispensable la infraestructura y tecnología con que cuenta el Centro Multimedial.
ESTUDIO DE TELEVISIÓN Ubicado en el bloque 38, cuenta con 113 metros cuadrados, con una altura de ocho metros. El estudio de televisión permite la realización y producción de videos promocionales,
videos institucionales, videoclips, documentales, comerciales y programas de televisión. Nuestro estudio de televisión cuenta con un sistema insonorizado para grabación de audio profesional, un sinfín o ciclorama de color blanco y azul que permite realizar efectos para la grabación o producción en vivo. Este espacio cuenta con dos camerinos, una sala de espera y una cocineta para la comodidad de los usuarios.
CABINA DE GRABACIÓN Un amplio espacio de grabación adecuado para la realización de producciones musicales y radiales, y equipado con micrófonos profesionales de condensador Shure KSM 27. SALA DE EDICIÓN DIGITAL DE VIDEO Compuesta por 12 estaciones de trabajo independientes iMac de 17 pulgadas con los que es posible hacer edición no lineal con la versión V 5.1.2 de Final Cut Studio, el cual colma las exigencias de las producciones en HD, utilizando las herramientas integradas de Apple para la producción en tiempo real de video, animaciones y audio. Esta sala cuenta con tres estaciones de visualización para formato: Mini-DV, Betacam, DVD o VHS. Para mayor información de servicios, productos y precios, comuníquese con el Centro Multimedial.
Centro Multimedial Escuela de Ciencias y Humanidades Universidad EAFIT Teléfonos: 261 9249 e-mail: tveafit@eafit.edu.co
n el pasado mes de agosto nuevamente nos rajamos en los resultados de las elecciones de representantes estudiantiles de pregrado para el periodo comprendido entre septiembre 2007 y junio 2008. De los 20 pregrados vigentes entre Medellín y Llanogrande, únicamente tuvieron postulados Comité de Carrera: Contaduría Pública, Ingeniería Mecánica e Ingeniería de Sistemas. Detallamos a continuación el escrutinio realizado el 24 de agosto por los integrantes del Consejo Electoral:
CONSEJO DIRECTIVO: Principal: Juan Felipe Rodriguez Ramos Suplentes: José Daniel Zamorano Mejía Total Población: 7752 Votos Requeridos: 2327 Votos Totales: 733 Consejo Académico: Principal: Catalina Parente Laverde Suplentes: Ana María Parente Laverde Total Población: 7752 Votos Requeridos: 2327 Votos Totales: 733 COMITÉ DE CARRERA DE CONTADURÍA PÚBLICA: Principal: Humberto Iglesias Gómez Suplentes: Oscar William Fajardo Londoño Total Población: 166 Votos Requeridos: 51 Votos Totales: 43
COMITÉ DE CARRERA DE INGENIERÍA MECÁNICA: Principal: Oscar José Lozano Arias Suplentes: José Andrés Jiménez Vergara Total Población: 495 Votos Requeridos: 150 Votos Totales: 67
COMITÉ DE CARRERA DE INGENIERÍA DE SISTEMAS: Plancha #1 - Grupo Acción Principal: Sergio Andrés Monsalve Castañeda Suplentes: Diego Echeverri Saldarriaga Plancha #2 - Grupo Acción Principal: Ayem De Jesus Giraldo Alzate Suplentes: Marcela Marquez Paniagua Total Población: 585 Votos Requeridos: 177 Votos Totales: 158
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Este artículo es culpa del sistema
Carlos F. Castro A. Administración de Negocios ccastro2@eafit.edu.co
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uería contarles una historia en la que interactué con un ente abstracto... Todo comenzó cuando el sistema estaba caído, en mi primer turno de matrícula. Estaba en las salas de la Universidad con decenas de otros estudiantes. Esperamos durante una hora y media hasta que reiniciaron las clases del intersemestral. Aquellos que pudieron seguir esperando fueron apoyados por los facilitadores de Admisiones y Registro que, haciendo uso de su poder de interferir en el ente abstracto, se llevaron sus códigos con el fin de habilitarlos en el sistema. Yo perdí mi primer turno de matrícula. Una segunda oportunidad, y todo el tiempo del mundo (una hora), debían bastar para registrar materias y seleccionar horario: ¿cómo que registrar materias? Pues al generarse el recibo, se genera una deuda que
no permite el registro de de Admisiones y Registro materias. ¿Quién diría que el ayudaron a quienes fueron registro de materias es tan víctimas del sistema anteriorimportante para los alumnos mente y bueno, ya que no había como lo es para la Universidad? sido culpa mía, yo pensé… Y pensé mal… porque esta Estaba ya en mi casa y una materia no aparecía, ¡ya había vez no eran dos salas llenas de pedido permiso para verla! ¡Ya personas, estaba yo solo y me habían dicho que sí! Me fui cuando está uno solo el sistema corriendo hasta la U, el reloj es inquebrantable. No importa seguía, el responsable estaba lo que haya pasado, “la culpa fuera del país… y la única siempre es de la vaca”, “no podemos persona que ayudarlo podía ayudar porque no es estaba fuera de su oficina. Y saber que no puedo culpa nuestra, es del sisLuego de agarrar al sistema y tema” “además e s p e r a r decirle “¡es tu culpa, no podemos durante 45 arréglalo!” me recuerda hacer nada”, minutos, tomó que así vivimos y “pero siempre 30 segundos la interferir asumimos el mundo y tendrá nuevamente en dejamos que lo asuman oportunidad de registrarse el ente absel último día. tracto, actualiLo importante zar el sistema, y todo resuelto. Todo, salvo mi es que no va a quedar sin matrícula. El sistema ya no matricularse, tranquilo”. Eso es un cliente tranquilo, permitía seleccionar horario. Era pues, la hora límite más 15 alguien a quien se le hace el minutos. Perdí mi segundo favor de dejarlo comprar el producto. Gracias. turno de matrícula. Hice toda una reflexión Recordé cómo las personas
durante los miles de huecos que tiene mi horario a lo largo de la semana y pensé que este tipo de asuntos, y este en particular no tiene gran importancia, desde luego esto no es una asunto de vida o muerte, ¡muchos ven clases a las 6:00 a.m.!, así como muchos están conmigo viendo las clases con los peores profesores; es solo que a veces sentimos la impotencia de saber que dependemos de seres vivos que tienen un poder que a partir de la naturaleza del hombre, y de sus creaciones, se ha vuelto libre de responsabilidades. Y saber que no puedo agarrar al sistema y decirle “¡es tu culpa, arréglalo!” me recuerda que así vivimos y asumimos el mundo y dejamos que lo asuman. Aquel que recibió mi reclamo en primera instancia, el ‘pelao’ de Admisiones, llegó a entender que no era mi culpa. Pero su jefe, una nena al otro lado del radio teléfono, sin mayor esfuerzo que asomar su voz por el aparato, ya sabía cuál iba a ser su respuesta bajo
cualquier circunstancia salvo la culpa directa. A partir de esto recordé, y rescaté de aquello que paradójicamente aquí mismo en la U me enseñan desde primer semestre: Unión. La Organización debe estar unida en pro de su actividad central y la cara al cliente. Los departamentos no sólo no deben contrariarse ni echarse culpas, sino que deben trabajar en equipo con el fin de lograr resultados óptimos y dar una buena imagen. Los errores de un departamento son culpa de toda la empresa. Flexibilidad. La Organización debe tener la capacidad de adaptarse a situaciones que puedan salirse de los parámetros tradicionales de sus actividades diarias y hacer modificaciones que le permitan responder antes situaciones no estandarizadas. No solo eso, lo debe hacer rápidamente. El cliente siempre tiene la razón, a no ser que no la tenga. La situación de un cliente debe ser evaluada con objetividad y dentro del contexto de la misma. Ninguna empresa en el mundo puede decir que tiene un procedimiento específico para cualquier situación posible que se pueda presentar, por lo que la diferencia y la respuesta ante la diferencia, representa en gran medida el potencial de una empresa. El día que “el sistema” pueda cobrar vida y defenderse, ¡que Dios se apiade de todos nosotros!
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¡Ah! Qué magia, Medellín José Alejandro Betancur * Maestría MBA EAFIT betancur@gmail.com
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Con el tiempo, comprendí que la vida da pa'to', que nada borra el recuerdo de lo que uno caminó. - Caminando, Rubén Blades Medellín se deja caminar, es fácil ir del sur al norte, atravesarla por completo, las veces que la camine la encontré seductora, cada vez más grande, más misteriosa, más embrujadora., Medellín mi amante silenciosa, se dejaba descubrir, sólo para volverse más esquiva, sus habitantes, transeúntes, indi-gentes, ejecutivos, yuppies, hippies, o cualquier furtivo embolatado en el asfalto, se puede detener un segundo a conversar de la ciudad. Haga el ensayo, salga
Foto Carlos F. Castro A.
edellín es una mujer, muellemente tendida en la llanura1, a veces tranquila y silenciosa, otras veces misteriosa y rumbera, a veces llena de tangos o de tablados, otras tantas de pasiones. Hace un tiempo aprendí a recorrerla, sintiendo suavemente sus cambios de estado, respetando sus corrientes, delineando sus curvas, dejando espacios sin tocar, descubriendo su intimidad. Medellín es esa mujer que cuando estamos lejos no podemos olvidar, y cuando estamos cerca a veces no podemos comprender. Sus calles están llenas de sabor, de aquel sabor amargo de tener una gran ciudad y no poderla descubrir, piense por un momento qué tanto la conoce, trate de nombrar los lugares que más recuerda de Medellín, trate de pensar a dónde no ha ido, trate de visualizarla, llegará el momento en que ambos coincidamos en que aún no hemos podido desnudar la ciudad por completo, o que tal vez nos sorprendamos porque ya le hemos conocido uno o dos secretos.
con una cámara al hombro, una grabadora, y verá que todos tienen una historia para contar. Hay algo aquí entre nosotros que llena de energía al visitante, hay que ver los rostros de aquellos que la contemplan desde los miradores, o de quienes tan sólo la descubren a través de un viaje, así sea un
corto paso, una escala más en sus agendas, siempre terminan con la idea de volver. Tanto aquel visitante que llega y aquellos que se van, o el local que se da cuenta que es tiempo de emigrar, de buscarse otros rumbos, todos se llevan un poco de ciudad, es como si dejaran a un amante furtiva, es como si
dejaran un pedazo de su corazón aquí entre nosotros. Volvamos una vez más a la ciudad, detengámonos en la retreta del domingo, acerquémonos a los viejos que ahí allí sentados, saludemos, preguntemos, descubramos. ¡Ah! Qué magia Medellín, todos tienen algo por contar, están aquí don Carlos que vino hace más de 50 años a la ciudad, venía con su tía a comprar mercancías para llevar al pueblo y decidió quedarse, probar suerte, se enamoró de la ciudad y de una mujer. O qué tal don Horacio, hace ya poco menos de diez años que la sigue, nos habla de ella como una tradición y es que sí, desde octubre de 1892, fecha en la que se inauguró el Parque Bolívar, ese espacio cuenta con su retreta, ya toda una tradición de la ciudad. Venga, deténgase un momento, pase por la Basílica Metropolitana, monumento nacional y orgullo paisa, ya que es la más grande del mundo en barro cocido. Y es que siempre hemos pensado en grande, antes de que llegaran los obras de Botero a la ciudad, ya teníamos el mayor número de esculturas y monumentos en la calle. Así pues que caminar por la ciudad es ir descubriendo artistas, como José Horacio Betancur y sus mitos, o Rodrigo Arenas con sus luchas, entre muchos otros jóvenes artistas que en los ochentas alegraron con su arte cuanta construcción se realizaba en la ciudad. Y sigo pensando en lo recorrido y me doy cuenta que en verdad ya estoy cansado de las películas que tratan de volver más oscura la ciudad, estoy cansado de lo que las historias del lado negro de mi ciudad, ese mismo que el fallecido poeta Santiago Castro describe como: “Mi ciudad, incansable creadora de monumentos, muros, edificios, de perversiones, crímenes y vicios y de una angustia fatal y aterradora”2
Esas historias existen, son reales, estuvieron o están al acecho, pero no es tema del recorrido, no es función el quedarnos allí, la imagen que hoy vendemos al mundo es la que en otros años nos merecimos. Acabamos de construir un paseo en pleno Poblado, que invita a caminarse, desde la milla de oro hasta el parque, una ciudad que se transforma, se agita, se excita, se da su libre gusto por el cambio, por estar tan bella como sus mujeres, una ciudad que enamora. No me siga leyendo, no vale la pena, en verdad no le pude decir mucho de mi ciudad, pero hágame caso, tómese un trago, salga a la calle, camine por Medellín, o si lo prefiere avíseme y nos vamos de paseo por mi ciudad, ya verá que hay tanto por descubrir, al final llegará a la conclusión de que Medellín no es más que una joven seductora. * José Alejandro Betancur, actualmente cursa estudios de la especialización en finanzas, sólo le falta la tesis para ser MBA, y es egresado de Ingeniería de sistemas todo en EAFIT. Se declara un Eafitense por excelencia, un enamorado de la universidad y de la ciudad. Fue director, de esté periódico en 1997 y desde 1998 codirige la Casa Editorial Lo Blanco y Lo Negro, un espacio para la critica y la reflexión. Actualmente se desempeña como Coordinador de Aseguramiento de Calidad en Intergrupo SA. 1. Muellemente tendida en la llanura, Rocio Vélez de Piedrahita, Colección Antorcha y daga, Fondo Editorial Universidad EAFIT, 1999. La frase es original del poeta Gregorio Gutiérrez, cuyo verso dice: “Allí está Medellín, la hermosa villa muellemente tendida en la llanura”. 2. El lado oscuro de mi ciudad, Santiago Castro Agudelo, tomado del libro Naugrafio en el Espejo, Fundación Carlos Castro Saavedra, 1996.
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Tema Central
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Portada
Con la mochila al hombro Foto Óscar Tabares P.
Mambrú se fue a la guerra José Antonio Fortou R. Semillero de Investigación Histórica jfortour@eafit.edu.co
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l paisaje urbano de ciudades complejas como Medellín nos invita a realizar exploraciones esporádicas para adentrarnos en una realidad que, aunque cercana, puede ser totalmente desconocida para nosotros. En ocasiones ni siquiera los que habitamos en los núcleos urbanos tenemos un bagaje (en ambos sentidos) que nos permita hablar con propiedad de nuestro territorio, y ni siquiera tenemos la iniciativa para coger nuestra mochila y salir a ese mundo, conocerlo y escuchar sus historias compuestas por sonidos y ruidos, por aire puro o poluto y, sobre todo, por su gente. Al fin y al cabo los ciudadanos le dan el sentido a su terruño, se apropian de él para desenvolverse en todos los aspectos de su rutina o de sus propias aventuras. "Mochiliar" por la ciudad implica aventurarse a descifrar esa complejidad de las dinámicas urbanas y descubrir los misterios detrás de cada calle, esquina o edificio. Lo único que se necesita es voluntad, una mochila y un interés para adquirir nuevos conocimientos relacionados con la historia del lugar en el que se nació o en el que se vive.
nte todo, debo advertir que no soy paisa, soy barranquillero y sólo hace poco más de un año llegué a vivir acá. Así que el centro de Medellín, salvo el Parque de los Pies Descalzos, era un misterio para mí. Es curioso, porque si uno se pone a pensarlo, el barrio Conquistadores, donde vivo y donde siempre pasaba mis vacaciones, queda justo frente al Centro. En fin, un sábado a las dos de la tarde arranqué para el Centro luego de buscar, en vano, unos soldaditos de plástico (de esos pequeñitos) en un par de jugueterías e hipermercados. Tomé un bus que iba por San Juan. Intenté bajarme cuando ví que pasábamos por debajo de la línea del metro, pero el conductor no me lo permitió. Me asusté un poco. Afortunadamente, me pude bajar 3 cuadras después y encontrar el metro no fue difícil. Caminé un poco, y me encontré bajo la mole de la estación San Antonio. Había llovido temprano en la mañana y había nubarrones que pronosticaban más lluvia. La tarde estaba húmeda y caliente: por un segundo, me sentí en Barranquilla. Decidí seguir la línea B del metro, o sea, bajar hacia la estación Cisneros. Es el sector del “Hueco” que mejor
conozco, por no decir el único. Busqué y busqué, pero nada de los benditos soldaditos. Pensé en cómo algo que era tan común cuando era pequeño ahora no se encontraba en ninguna piñatería o juguetería. Empezó a lloviznar levemente, las gotitas apenas alcanzaban a humedecerme la cara. Me detuve donde se interceptan la calle que corre bajo el metro y el Paseo Carabobo. Quieto en la esquina, mojándome un poquito nada más, sencillamente me puse a mirar. Quedé fascinado por el constante regateo por cosas que, por su precio, no parecerían susceptibles a bajar de precio aún más; las caras de las personas, cada una tan diferente de la otra y que revelan la variedad que se encuentra en el Centro. Es un microcosmos, el único lugar en donde se reúnen la empleada del servicio buscando ropa para el hijo y la estudiante de universidad buscando ropa barata para ella misma. Quedé fascinado por la cantidad de cosas que se venden y que el escaparate de dos establecimientos que están a tres cuadras de distancia sea idéntico y tenga expuestos los mismos artículos, y por la cantidad de los carros y buses (¡y motos!) que rugen y pitan, pero que sorprendentemente no suenan cacofónicos, sino, por el contrario,
Imágenes Elías José Gómez O. e Internet
otabares@eafit.edu.co
melodiosos y a lugar en el contexto céntrico. Pero, por encima de todas las cosas, quedé fascinado por el movimiento de gente yendo y viniendo, como sangre fluyendo por arterias y venas. Y es que el Centro de toda ciudad viene siendo el corazón, el origen que impulsa todo lo demás, y que, por más que lo neguemos, siempre estará allí esperándonos y siempre volveremos a él. Ya Medellín lo está haciendo, poco a poco. Me dí cuenta de esto por los adoquines de Carabobo, el bullicio y burbujeo de gente, las risas, los insultos, los pitos, los motores, la sempiterna cafetería Versalles en Junín, los mil y un carriles de San Juan, el chillido de los frenos del metro… ¡Y los soldaditos! Por fin, en uno de esos angostos dédalos que llaman “paseos comerciales” los hallé, a 500 pesos la bolsita de ocho. Ya con mi tesoro en la mano no había excusa para seguir ahí. Calculé que si caminaba hacia el sur llegaría a San Juan tarde o temprano, lo cual en efecto sucedió al cabo de dos cuadras. Mi mirada se perdió en el bosque de pilares del Parque de las Luces y mi cuerpo las siguió por unos segunditos. Tomé, casi al azar, un bus que no me dejó donde quería, pero bueno, iba sonriendo. Dejaba atrás el Centro, cierto, pero con ganas de volver.
Tema Central
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¡Que viva Pasto, carajo! carrozas, imponentes creaciones inspiradas en la naturaleza, en los pecados, mitos y leyendas que nos permiten apreciar el inagotable chichay!” gritan los bailarines. ingenio y dedicado empeño de la Los espectadores a los dos lados de gente pastusa. Mejor dicho: nada qué la calle les responden “¡no, envidiarle a los sofisticados desfiles achichuy!” que en el lenguaje quechua del extranjero. El día de negros y significa “qué frío”, “no, qué calor”. el día de blancos, fechas donde la Estas son expresiones muy usadas gente se vuelca a las calles para por los nariñenses, con las cuales se celebrar y revivir la tradicional resalta orgullosamente la prevalencia costumbre de “la pintica” (pintura de las costumbres indígenas en la negra que se untan en el rostro). Y es que lo que más me gusta moderna sociedad pastusa. Y es que no hay mejor ocasión para de visitar otros lugares y sobre conocer a San Juan de Pasto que durante todo aquellos donde uno no sus Carnavales de Blancos y Negros, posee ni el más mínimo es dejarse porque en ellos se puede apreciar toda referente sorprender por todo lo nuevo, la rica tradición que por todo lo converge en diferente aquel lugar desque se pués de cientos puede de años de v e r , interacción entre escuchar, indígenas, probar, en colonos y negros. una palabra: En el desfile “disfrutar”. “el carnavalito” Y se los digo se escuchan tamyo que lo viví, bores y flautas, y que no hay lugar los bailarines en Colombia adornados con donde suene más máscaras y pluY es que lo que más me rico la música mas marchan y andina si no es en gusta de visitar otros bailan al ritmo de Pasto, que el cuy, una la música; son lugares y sobre todo comida del todo tantos y es tan aquellos donde uno no exótica para los que fuerte su energía posee ni el más mínimo vivimos en la que pareciera que parte centro y referente es dejarse entonasen cantos norte del país, es de guerra; en el sorprender por todo lo indudablemente desfile se recrea a nuevo, por todo lo deliciosa, que el los indígenas que diferente que se puede ver, paisaje frío del bajan de las páramo no es menos montañas, con sus escuchar, probar, en una bello ni imponente que trajes típicos, bajan palabra; “disfrutar”. el de otras regiones de de su Volcán Colombia o si no dése Galeras con productos para venderlos en la ciudad: una vueltita por la laguna de la Cocha traen papas, cestas y hasta helados para que lo compruebe, que en Nariño, (los de paila). En el desfile de la al igual que en todo el país, los familia Castañeda se observan los colombianos hacen de su fe grandes tradicionales personajes de Pasto creaciones, sólo por mencionar el donde no falta el loco, el cura y los santuario de la virgen de las Lajas novios; ni hablar del desfile de construido entre un acantilado.
Ana Maria Misas T.
Negocios Internacionales amisasta@eafit.edu.co
Foto Andrés M. Henriquez C.
Imagen Internet
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NEXOS 20 años
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El periódico tuvo dos eventos de
celebración de su vigésimo aniversario de labores ininterrumpidas en agosto pasado: el primero fue una reunión en las instalaciones de NEXOS el 13 de agosto, día en el cual no solamente se conmemoraba la circulación del primer ejemplar en
1987 sino que también llegó a la Universidad, desde Manizales, la edición especial para recordar esa fecha, la número 142. El segundo evento fue un acto de homenaje a los fundadores del periódico, llevado a cabo en el auditorio 103 del bloque 38 de EAFIT. Este acto contó con la
Fotos: Valentina Roldán, Camila Isaza, David Cossio y Óscar Tabares.
participación de varios ex directores y ex miembros de NEXOS, así como con la presencia del Rector, directivos, docentes y estudiantes de la Universidad. Aquí compartimos algunas imágenes de los dos días que marcaron dos décadas de arduo trabajo en nuestro periódico estudiantil.
Empresarismo
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¡Porque aún hay esperanza!
Fotomontaje Carlos F. Castro A.
Lo Blanco & Lo Negro, nació en 1998, durante dos años y medio se dedicó a escribir artículos de reflexión, caricaturas y frases, el lugar: las carteleras de la Organización Estudiantil o en Junín. En Septiembre de 2001, hace su aparición la única versión impresa, en formato tabloide con cinco mil ejemplares distribuidos en todas las universidades de la ciudad. El siguiente artículo pertenece a un intento en el 2003 para crear una segunda edición, la cuál llegó solo hasta la etapa de diseño
Sebastián Ochoa R. Lo Blanco & Lo Negro sochoara@yahoo.com
Después de graduarme de la universidad
tomé un camino poco común: vendí todo lo que me pertenecía para recorrer el mundo con solo una mochila a mi espalda. Esto me llevó por el Medio Oriente, la India, el Sureste Asiático y Europa. Recuerdo una pregunta que me hizo mi madre días antes de partir: ¿Cuándo piensas regresar? Mi respuesta fue: ¡No lo sé! La verdad es que, cuando me fui, no pensaba volver. Estaba bastante decepcionado de mi país y de lo que sucedía en él. Era como si se hubiera acabado el ánimo de luchar y de salir adelante. Había un ambiente de pesimismo, de intolerancia. Y por todo esto culpábamos a la clase dirigente, a los grupos ilegales o a los violentos. Pero… creo que parte de la culpa era de la sociedad misma por la indiferencia que había frente a tantas cosas que lastimaban y aún lastiman nuestra patria. Nos hemos quedado callados durante mucho tiempo ante hechos atroces, ante injusticias sociales, ante atropellos por parte de la ley y de algunos civiles. Incluso, llegando a cambiar de canal de televisión mientras dan la noticia de ochenta civiles asesinados por algún grupo armado, simplemente porque son un número más para las estadísticas. Nos hemos vuelto fríos e inhumanos frente a los hechos violentos. Nuestra historia reciente nos ha golpeado tan duro que nos hemos vuelto familiares con la muerte. En mi viaje me encontré varias veces en medio de personas que recién conocía, contando historias acerca de la violencia de nuestro país. Sin importar que fueran europeos, asiáticos, australianos, estadounidenses o de cualquier otro lugar del mundo diferente a Colombia, les parecía inaudito que esto aun sucediera en el mundo. ¿Y saben qué?, tenían toda la razón. Me di cuenta que nuestra violencia no es algo normal dentro de una sociedad y que si seguimos así, quizás deberíamos empezar a catalogarnos como “Colombia, no futuro”. Pero ¿qué diablos nos diferencia entonces del resto de las culturas? ¿Cómo es que aun no ha colapsado el sistema colombiano después de soportar tantos golpes que, seguramente, ya hubieran acabado con toda una comunidad? En mi opinión, la respuesta a ambas preguntas es la misma:
la gente. En ninguna parte del mundo encontré gente como la que hay en Colombia. Solamente aquí he llegado a ver que en medio de un torrencial aguacero, un taxista se detenga para asistir a un desconocido en cambiar una llanta pinchada. Hemos tenido una historia bastante particular, lo que nos ha llevado a ser extremistas en todo. Procuramos vivir la vida sin escatimar esfuerzos; aun cuando uno sólo lo descubre estando lejos de casa, sé que somos apasionadamente orgullosos de ser quienes somos. De cualquier manera, ese entorno me permitió darme cuenta de que en ningún otro lugar del mundo podría vivir, salvo en Colombia. Ni siquiera en Europa, donde utópicamente esperamos encontrar gente más civilizada, hallé el calor humano que alberga mi país. Consecuentemente, decidí volver. Opté por luchar hombro a hombro por un mejor futuro. Al regresar, me llevé una sorpresa bastante grata. Hay un sentimiento general por creer de nuevo. Hay un ambiente de confianza, de entusiasmo, de seguridad en nosotros mismos y en nuestros dirigentes. Hay esperanzas de un futuro mejor y ánimos para luchar por él. Veo más gente en la calle llevando una vida normal, en lugar de estar encerrados temiendo que algo pueda suceder. Sin embargo, aún cuando el panorama está mejorando, debemos tener presente qué fue lo que falló en un principio, recordar qué fue lo que nos llevó a estos años oscuros en los que ninguno quisiera recaer y de los que apenas estamos comenzando a revivir porque al fin y al cabo el pueblo que desconoce su historia está condenado a repetirla. Creo que la falla radicó en la falta de tolerancia hacia el prójimo, que se tradujo en no saber convivir, en que cada uno se impusiera sobre los demás. Todos somos diferentes. Aun cuando haya una ausencia por compartir las ideas de otros, debemos respetarnos. Cada uno es libre de ser y pensar como mejor lo considere, siempre que respete las normas de convivencia acordadas por todos de manera democrática. Es precisamente esa heterogeneidad la que hace del mundo un lugar tan interesante. ¿Se imaginan un mundo donde todos fuéramos y pensáramos igual? ¿Les gustaría vivir en él? A mi no.
Tema Central En una sociedad cambiante donde cada vez es más necesaria la expansión a hacia lugares aún preservados, no comprendemos que la forma en que lo hacemos es cada vez más equivocada. ¿Por qué, en el espacio urbano, no dejamos de arrasar con las zonas verdes y, en su lugar, reemplazamos lo que ya está construido y deteriorado? Es preferible a tener que buscar unas vacaciones para salir de la ciudad y vislumbrar una mota natural Juan Fernando Duque L. Negocios Internacionales jduquel1@eafit.edu.co
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entro de los límites que demarcan las montañas de Medellín, hay un sinfín de especies conformando en su conjunto lo que ahora se conoce como "la ciudad de la eterna primavera", localidad de la que muchos estamos orgullosos debido a las buenas obras públicas que poco a poco se ven programadas, en proceso y terminadas: bibliotecas, colegios y escuelas, banco de pobres, proyectos de diversidad sexual y de defensa de los derechos de las mujeres; obras que surgen de un momento a otro y sirven como referencia para convertir a la que lamentablemente es la segunda ciudad en la lista con mayor casos de homicidio a nivel nacional, en una matriz de ideas y pensamientos que de la misma manera conforman el enorgullecedor sentimiento paisa. Talento y empuje que ha sido envidiado por otras ciudades más por ser reconocido en sí que por sus propios méritos percibidos como valor agregado al conjunto colombiano. Sin embargo, la Ciudad de la Eterna Primavera, con tantas especies vegetales, con árboles y un verde "inagotable", comienza a verse cada vez más escasa de los elementos que la hacen valiosa. Su devenir más tiene
de cemento para pensadores que de libertad que brinda la naturaleza a los soñadores que allí siempre se inspiran. Recuerdo bien, cuando pequeño, todas aquellas salidas con los amigos para jugar en la Loma de los Bernal (supongo que su nombre se debe a que todas las casa - fincas que allí se encontraban pertenecían a esa familia), era un "paseo de olla", hacer fogatas y coger mangos de los árboles…después de escapar de los perros, centinelas eternos, que custodiaban ciertos lugares que para la inocencia de aquellos momentos de infancia, no debían vigilar un paradero específico, sino que eran el enemigo que hacía un poco más valedero el esfuerzo de la travesía y la aventura en la jungla desconocida del lugar. Ahora, sin uno más de aquellos momentos, y mientras asciendo por ella todos los días bajo un sol abrasador que es imposible de evadir como consecuencia del crecimiento de esta selva de cemento, veo cómo va desapareciendo el tan famoso lugar de juegos para dar cabida a la cuadratura, la rigidez y el imparable avance de los edificios que, como muchos otros habitáculos urbanos, toman lo poco que queda de los límites y montañas y los convierten en un paisaje "muerto" donde lo único que sobra es el lugar de las torres de energía que son inamovibles para continuar con tal devastación.
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De la misma manera, muchas personas habrán de notar -si es que no lo han hecho ya con el evidente desarrollo urbano- que no hay un solo lugar en el que el polvo de las construcciones no entre, ya no existe el inquietante aire limpio pues si bien estuviésemos alejados de ellas, no podríamos librarnos de otros tipos de contaminación (visual, auditiva, entre otras) que no vienen al caso. Comienzo entonces a sentir la impotencia y el desaliento, ¿acaso ya no se puede pasar por un lugar de Medellín y no ver una volqueta descargando arena y hombres gritándose entre sí para continuar su trabajo pues al jefe no se le ocurrió comprar más costales de cemento o estuco? Lo que puedo decir es que esa ciudad donde tantas especies ornitológicas se veían por todas partes, las ha llevado a sectorizarse y acostumbrarse a los pocos lugares donde pueden encontrar un sitio decente o apropiado para sobrevivir; los niños que salían al parque a construir casas en los árboles o a "robarse" unas frutitas se han vuelto escasos pues nunca tuvieron esa infancia de una naturaleza "como Dios manda". La mentalidad del hombre gira obligatoriamente en torno al avance tecnológico y al gusto por lo que le produce placer visual que, aunque no hace daño presenta gran un porcentaje de superficial y poco natural, es un ambiente creado y falso al que no rechazamos más que por nuestra costumbre al mismo. La Ciudad de la Eterna Primavera, la ciudad de la moda, ya no es tan eterna como infinita pues paradójicamente se extiende prácticamente hasta los pueblos, fuera de sus límites; bien sea la ciudad de la moda o no, se le aprecia vestida de colección otoño-invierno… Con hojas cayendo de los árboles secos y un horizonte que sube por sus montañas, cada vez más blanco - cemento.
Fotomontaje Carlos F. Castro A.
Medellín, otoño - invierno
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De pequeño propietario a indigente
Hay personas que dentro de los devenires de la vida, han acampado en un concepto de “mochilero” en el que muy pocos quisiéramos encajar y es que cuando andar con una mochila al hombro no es una opción, sino la única posibilidad, recordamos que la libertad de unos puede ser la cárcel de otros. Caminando por Medellín, Mariana Ramírez se topó con esta historia dura pero real Mariana Ramírez V. Comunicación Social mramir39@eafit.edu.co
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n medio de la situación de violencia, pobreza, corrupción e impunidad que vive Colombia, cada vez son más las historias de desplazados que inundan las calles de las ciudades. Dispuestos a cualquier cosa para tener con qué comer por lo menos una vez al día, soportan las humillaciones de la gente, la inclemencia del clima, la miseria de las calles y la indignación de no tener nada, después de haberlo tenido todo. Convertido por la fuerza de las armas asesinas de las FARC, de un momento a otro, de pequeño propietario a indigente. Así es la historia de William Sánchez, de 47 años, esposo de Maryi Zapata y padre de Kevin Santiago y John Alex, quienes caminan sin rumbo fijo por las calles de Medellín temiendo que la oscuridad de la noche los atrape sin monedas en el bolsillo para al menos poder dormir con un pan en el estómago.
Desde Belén de los Andaquíes, Caquetá, donde William administraba una pequeña finca, en medio de las lágrimas de dolor y la incertidumbre de no saber a dónde ir, salieron a la carretera y se subieron al primer camión que les hizo el favor de llevarlos rumbo a Caldas, Antioquia.
LA CRUDA REALIDAD DE LA VIDA EN LA CALLE M a r i a n a Ramírez: ¿Ha pensado alguna vez en mentir para conseguir más dinero en las calles?
William Sánchez: Ya lo he hecho, hay veces que utilizo a mis hijos para que consigan dinero. La gente ayuda más a los niños. A veces les digo que le digan a la gente que están enfermos o que no han comido nada. M. R.: ¿Qué piensa de la gente que dice mentiras sobre su situación de desplazados, o se hacen los enfermos para pedir limosna en las calles? W. S.: Es la necesidad, como le digo, la gente cae fácil, despertamos lástima y eso les mueve el corazón. No los juzgo porque la sensación de hambre es muy dura y uno haría cualquier cosa por comida. M. R.: ¿Y la que utiliza esas monedas para consumir vicio? W. S.: Es lo mismo, la ansiedad que mi familia y yo sentimos por un pedazo de pan, es la misma que ellos sienten por un cacho de marihuana o un tarro de bóxer. En la Biblia Dios dice “ayudar al prójimo” sin mirar para que va a utilizar uno esa plata, simplemente ayudar. Cuando uno recibe una moneda ya lo están ayudando. Comida o droga no importa.
VIVIENDO COMO DESPLAZADO M. R.: ¿Cuanto pueden llegar a recolectar en un día? W. S.: Pues eso es diferente cada día y dependiendo
del lugar en el que estemos. Por ejemplo cuando nos hacemos por Monterrey, debajo del puente grande , la gente nos colabora mucho y podemos llegar a hacernos $15.000 en un día. Pero casi siempre es entre $7.000 y $9.000. M. R.: ¿Han tenido alguna experiencia que les haya elevado las esperanzas o los ánimos de seguir adelante? W. S.: Sólo una. El domingo pasado un carro paró y nos regalo dos pollos asados, ese ha sido el mejor día de nuestras vidas desde que estamos acá, nos llenamos, no sólo de pollo con papa y maduro, sino de fuerza, especialmente para caminar. Nos dio alientos. M. R.: ¿Y la peor experiencia? W. S.: La que vivimos todos los días cada vez que abrimos lo ojos y nos damos cuenta que es verdad lo que estamos viviendo. Ah, y una vez que Kevin Santiago se nos enfermó, ese día el diablo se puso en contra de nosotros, no recogimos casi nada de plata y no teníamos para la medicina.
REMOVIENDO EL PASADO M. R.: ¿Cómo fue esta toma guerrillera? W. S.: Fue el primero de enero de este año. Estábamos trasnochados por la celebración de año nuevo y como a las tres de la tarde empezamos a escuchar unos tiros, fui a despertar a mis dos hijos, y junto con mi esposa nos escondimos en uno de los cuartos. A los 20 minutos un par de guerrilleros abrieron la puerta y nos apuntaron, nos dijeron que teníamos cinco minutos para desaparecer.
Tema Central M. R.: ¿A qué se dedicaba en su finca? W. S.: Era el administrador de la finca y también ganadero. Allá en Caquetá hay algo que se llama “pormitiar” que es cuando el dueño de la finca lo contrata a uno, le paga medio sueldo y cada año uno va teniendo derecho a una cuadra de tierra. Yo llevaba diez años trabajando, mi patrón me daba todo y mis hijos estudiaban en la escuela de la vereda. En mis diez cuadras tenía invertidos todos mis ahorros en ganado y cultivos.
LOS NIÑOS Y SU INOCENCIA M. R.: ¿Qué es lo que mas extrañan de la finca? John Alex: Montar en la moto y comer helado de limón los domingos, ese era el premio si nos portábamos bien en la misa. Kevin Santiago: Nada. Me gusta estar acá porque no voy a la escuela. Ah, pero si extraño mis juguetes.
DOLOR DE MADRE Y FELICIDAD DE ESPOSA Con un rosario en el cuello, los ojos dilatados (reflejo de una mala noche) y gestos faciales que parecían indicar incomodidad sobre el tema tratado, Margi Pérez, una mujer de respuestas rápidas y cortas, vive en unión libre con William desde hace nueve años. M. R.: ¿En medio de tanto dolor y tristeza, qué la pone feliz? Margi Pérez: Un beso de mi esposo porque él es una persona muy fría. En la finca no pasábamos tiempo juntos, el se acostaba a dormir tarde y yo me levantaba muy temprano a hacer los desayunos para los trabajadores. Nunca me tocaba, sentía que no me veía como mujer sino como la señora de la cocina. M. R.: ¿Ha cambiado la relación desde que están en esta situación? M. P.: Sí. Vivir así es duro pero lo que para William es un castigo para mí es una bendición. Estamos todo el día juntos, me abraza y dormimos en la misma caja. M. R.: ¿Y qué ha pasado con sus hijos? M. P.: Hay preguntas que no sé como responderles. Pero siento que soy una mejor mamá. Me invento cuentos o juegos con los colores de los carros que pasan para divertirnos. M. R.: Ud. parece ser una mujer muy creyente, ¿no se siente mal diciendo mentiras para conseguir dinero? M. P.: William es el que manda, yo no me meto.
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Si te interesa irte de mochileo, ten en cuenta Marcela Saldarriaga G. Comunicación Social msaldar9@eafit.edu.co
Si algún día tomas la decisión de
lanzarse a recorrer lugares nunca antes visitados, vivir experiencias únicas sin un cronograma definido y viajar con sólo un morral y unos pocos pesos, es mejor que tengas en cuenta algunas recomendaciones antes de irte para que no pases por malos momentos y disfrutes al máximo su viaje: - Infórmate sobre el país o ciudad que vas a visitar: te defenderás mejor y ahorrarás molestias si conoces bien las costumbres, lugares claves, la ruta a seguir y las vacunas que te debes aplicar. - Es mejor llevar en papel o dentro de una memoria USB una fotocopia de sus documentos; tales como cédula, pasaporte y visa, porque en caso de pérdida te podrás identificar y se facilitarán los trámites en la Embajada Colombiana del país en que te encuentres. - Mientras menos lleves en su mochila, mejor. Únicamente lleva lo indispensable: poca ropa, comida, agua, cámara fotográfica, documentos y dinero. Así te podrás mover más fácil. - Mucho mejor si le dejas dinero a alguien de confianza en tu ciudad de origen para que si se te presenta alguna emergencia, lo puedan enviar. - No es recomendable que desaparezcas del mapa completamente. Por seguridad avisa de vez en cuando a tus seres queridos dónde te encuentras y
el lugar donde estás o vas a estar hospedado. - En caso de robo, siempre realiza la denuncia, porque aunque puede que no recuperes sus pertenencias, algunas compañías de seguros te pedirán este certificado. - Programa tu viaje con antelación, por lo menos en lo que respecta al billete de avión. Cuanto antes lo reserves más barato será. Si ya sabes que quieres ir a Berlín el próximo mes de enero, haz ya tu reserva. Si puedes, es mejor que adquieras un billete abierto, para que puedas cambiar el vuelo de vuelta, si te lo permite tu economía. - No guardes todo tu dinero en un solo bolsillo. Repártelo, también en los de dentro, y así, si te roban, no lo perderás todo. Intenta también tener monedas sueltas a mano para los gastos pequeños, para no tener que sacar toda tu billetera para comprar un simple paquete de chicles. - La comunidad mochilera evita destinos en los que el coste de vida es muy elevado, como por ejemplo Escandinavia. Polinesia es otro descartado por lo caro de su transporte. También huyen de aquellos países inestables (Somalia, Corea del Norte, Irak) o masificados por el turismo (no verás mucha gente mochilera en Benidorm). Europa en general es un destino muy habitual por su red de transporte público, por sus numerosos hostales y por todas sus comodidades. Praga, Budapest, y últimamente Croacia y los Balcanes están triunfando. Reino Unido, Alemania e Irlanda, también.
Tipos de jóvenes mochileros Profesional: siempre que ha viajado, lo ha hecho con una mochila en la espalda. No se plantea otro modo de descubrir lugares. Conoce todos los entresijos de este mundillo y ha establecido amistad con cientos de personas a lo largo de sus múltiples aventuras. Sabático/a: el final de la carrera, un paréntesis laboral… Cualquier excusa es buena para tomarse un respiro y entregarse al placer de viajar. Casual: no es mochilero/a habitual, ni lo lleva en la sangre, pero siente la necesidad de romper con la rutina y hacer algo diferente. La idea de cogerse la mochila y dejar que el destino le sorprenda es lo que más le atrae en este momento. Fiestero/a: piensa pasarse todos los días de sus vacaciones en la playa, al sol, y de fiesta en fiesta. Del pueblo de al lado: no quiere irse muy lejos ni viajar durante seis meses seguidos, pero le apetece desconectar y sabe que puede hacerlo aquí al lado. Por lo general, los viajes de las y los mochileros suelen ser de mayor duración. Utilizan un medio de transporte más económico y consideran que el viaje en sí mismo es importante, tanto como el destino. Otra peculiaridad de la comunidad mochilera es su cultura de sociabilidad y camaradería. Suelen ser personas con ganas de relacionarse con el mundo, abiertos a todo tipo de experiencias y situaciones. Fuentes: http://www.mochileros.org/ http://www.universia.cl/portada/actualidad/ noticia_actualidad.jsp?noticia=49075 http://www.mochileros.es.vg/default2.htm http://www.gazteaukera.euskadi.net/
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Cultural
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Fernando González:
Velada metafísica Este artículo fue escrito por el profesor Óscar González por petición del comité editorial de NEXOS. Nos dice el autor: “Ya ustedes perdonarán mis fantasmas, o mis paranoias y críticas, como decía Dalí” Coordinador de la Ruta en Estudios Estéticos ojgonzal@eafit.edu.co
Los pensamientos, quizá de manera
irreductible, son solamente reales en la realidad de cada uno, en sí mismo. Ya que cuando se ponen a prueba en relación con los otros, ellos pueden resultar perturbadores o escandalosos. O también pueden ser leídos sin el sentido que quien los pensó quería darles, buscaba darles. Todo pensamiento proveniente de sí mismo tiene esa condición, lo domina ese carácter. Equivocado ó no, es lo mismo, porque se relaciona con el drama que se tiene sobre cómo vivir, cómo morir. Es la prueba a la que lleva el pensamiento. Fernando González (1895-1964) desarrolla, realiza esa prueba con su pensamiento. Y este pensamiento, es lo que deviene de su drama de existir, de sentir, de pensarse, que hallamos en cada uno de sus libros. Por eso lo del drama teatral, tal como lo concibió, para llevarlo al teatro (no a la escena o al escenario) El Colectivo Teatral Matacandelas, con el provocador título de “Velada Metafísica con Fernando González”. En Fernando González, el pensamiento se forma, se estructura en unos momentos para llevarlos a la realidad, para mostrarlos en ella, para condenar la misma, para resolverla en él, para insultarla, para criticarla con una excesiva intención de lucidez. De la misma manera, de observación crítica, como lo hizo en su momento el pensador Baltasar Gracián, en El criticón. Extremo de la crítica hacia él mismo como hacia la realidad con la cual está en relación. Y otro pensamiento que es interior, en el que se busca condenar o liberar (por medio de la meditación catártica) a sí mismo. Tenemos en él pues, la posición sostenida sobre los principios básicos que se dio para vivir estéticamente, que
no la pose, que es más característica del snobista mediocre; el pensador para sí mismo y para abordar, intervenir la realidad, con el propósito de transformarla. Transmutación de sí mismo y transformación de la realidad. Esa fue tarea intencional e inequívoca en él. Y es esta manera crítica (kantiana o nietzscheana) de pensar, la que en todo momento de su vida mantuvo como principio. Fue un pensador de principios. ¿Prudente o imprudente? No lo sabremos decir; y en eso se sentía pensador, por eso en su libro
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Oscar Jairo González H.
“El hermafrodita dormido”, dice: “Allí Pensar es saberse pensado, por eso dice cerca está lo más feo que hay en París. Fernando González: “Señor no me borres El Museo Rodin, es del libro de la una casa y parque vida”. apaciguadores. Esta “Velada Rodin era una De ahí que llevar al teatro la Metafísica” está máquina de produvida de Fernando González, desarrollada desde cir fealdades. No la perspectiva de como lo hace el Colectivo me explico por qué poner en eviTeatro Matacandelas, es hacer lo admiran en dencia, el pensareal su pensamiento París, y, por miento. Y por eso consiguiente, no he mismo el humor comprendido a exacerbado, la París. ¡El Pensador! Nadie piensa con parodia llena de sentido, la ironía como esa actitud…”1 . Ya aquí ha establecido medio incitador del conocimiento, la teatralmente una posición radical: No duda sobre la realidad en el trato con tendré nunca esa pose de pensador. No los otros, la verdad en él o ante Dios, pensaré en esa pose. No posaré para el el deseo desnudo del hombre que es pensar. Mis pensamientos no son pose, tentado por él, la obsesión mística no podría haberse dicho en el orden de arrobamiento sino de la vida en todas sus formas en que ha de Fernando González. De ahí que llevar al ser vivida. No es de una sola forma. Fernando González, en esta teatro la vida de Fernando González, “Velada Metafísica” se nos hace como lo hace el visible, por medio del teatro, que es Colectivo Teatro Mata- quizá el medio más poderoso, para candelas, es hacer real su hacernos visibles, no solamente pues pensamiento. No entre en el indestructible deseo locamente nosotros, sino en él amado de conocerse (desconocerse) así mismo. Ya que lo que allí mismo. Y lo hace, desde el Yo, se teatraliza es el principio básico de la modernidad. Por pensamiento. Teatro del eso mismo, como ese conocerse, es pensamiento como Von necesario hacerlo con Otro (Yo soy, Kleist hizo con su Teatro otro o la vida está en otra parte: de Marionetas. Y Rimbaud), inventa sus Yoes, como el cabría preguntarnos: irónico excéntrico Lucas de Ochoa o ¿es el pensamiento sólo Manuelito Fernández, de quien dice: o de Mario-netas?, Me parece que a ninguno lo atormentó ¿somos Marionetas de un personaje suyo como Manuelito quién, o de qué, cuando Fernández a mí. Amargóme los pensamos? Y por qué no primeros días de mi vista a París, pues decir que también Fernando allá lo creé y llegó a estar tan vivo González lo concibió así, como que me sustituyó… 3 . Esta “Velada lo podemos leer en su hermoso Metafísica” se realiza teatralmente al libro “El payaso interior” 2 . mostrar sin maniobras, las Teatralización que es pues del contradicciones, los movimientos pensamiento; de ahí, el nombre de in dec ibles de la vida, que s on “Velada Metafísica”. Nada está dicho, cambiantes. Todo está dicho en la vida ni sobre nada se tiene dominio cuando de Fernando González como verdad se trata del pensamiento. Y por eso este inicial. La verdad no es más que un teatralizar, hace evidencia también, por instante, en él, o sea teatralización medio de un tenso hilo conductor, de la dramática. vida cotidiana en la que esta concentrado o sin con1 Medellín. Editorial Universidad Pontificia centración, con conciencia Bolivariana. 1994. Págs. 99-100. o sin conciencia, el que 2 Medellín. Editorial Universidad Eafit. 2006. piensa, porque sabe que 3 Don Mirocletes. Medellín. Editorial Bedout. 1973. Pág. 4 también es pensado.
Cultural
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Colitas pinchadas En NEXOS reproducimos el texto ganador del primer puesto en la octava versión del Concurso de Cuento "Caminos de la Escritura" de nuestra Universidad, cuya premiación se llevó a cabo el pasado 14 de septiembre. El autor es un estudiante de Negocios Internacionales, Santiago Sosa Noreña Santiago Sosa N. Negocios Internacionales ssosanor@eafit.edu.co
Hubo una vez en que en el infierno se
dejaron de oír gritos de humanos y se oyó llorar al mismo Lucifer. Resulta que vivió hace tiempo un hombre masoquista que no conocía otro afecto más que el del dolor. Cada vez que le gustaba una muchachita, ¡zuáquete! Le daba una bofetada. Cada vez que alguien le buscaba pleito, se sonreía y sacaba su látigo dispuesto a disfrutar. La gente del pueblo dejó de tolerarlo y lo mandaron a la soga. “¡Al fin a la soga! Maldito pervertido”. “No, ¡qué horror! Pobrecito este sinvergüenza”. “¿Y cómo es que llegó a ser un depravado?”. A Miguelito Ardidia, así se llamaba el desgraciado, le tocó crecer viendo cómo su padre disfrutaba el sadismo. Con el tiempo, Miguelito se encariñó con el sadismo de su padre. De tal palo, tal astilla. Cuando Miguelito murió ahorcado, dejó su cuerpo con la sonrisa más grande que jamás alguien le hubiera visto. Y llegó al infierno el pobrecito... ¿Pobrecito? ¡Pobrecito el demonio que lo recibió! Apenas Miguelito cayó desnudo ante semejante horror con pincho en la mano, el demonio le gritó, lo laceró y lo pinchó en el trasero mientras se reía. Para su gran sorpresa, el condenado no sólo
sonreía, sino que se extasiaba allí mismo delante del cornudo. No se sabe de dónde diablos, pero Miguelito sacó un látigo de cuero y amó al diablito con tal intensidad que el pobre rojito se echó a correr y se zambulló en el lago de fuego. Sin guarda que lo cuidase, el condenado se paseó por el infierno y a cada paso que daba se le aumentaba el deseo carnal por el dolor. Vio a un diablo que laceraba a un alma y llegaba con un hierro caliente (¿Y de dónde rayos lo sacó?) y se lo metía en las llagas. Si veía a un condenado que le rasguñaban con alambres filudos, sacaba (¿de un bolsillo en su alma, tal vez?) limones y se los estregaba en las heridas... Cada diablito más enojado que el anterior, arremetía contra él pero todos salían despavoridos huyendo de los latigazos de aquel irreverente amante. Pasados varios días, le contaron todo al gran Lucifer. Estaba furioso, colérico. “¡Qué se cree este pedacillo de dios!” Y lo fue a buscar bien armado. Apenas lo vio, Lucifer lo golpeó con su gran mazo de cráneos y roca. Miguelito se recuperó y lo miró sorprendido... Estaba... ¡enamorado! Y arremetió contra el Enemigo Malo con tanta pero tanta fuerza, que le rasgó toda su lúgubre capa y lo hizo huir al zaguán del infierno, donde ningún condenado podía llegar, ni siquiera Miguelito. Y Lucifer lloró como un niño que acaba de caerse.
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Crónica
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“Una tarea difícil en la cárcel Bellavista” * Jorge Iván Hernández O. Sebastián Hernández T. Comunicación Social jherna18@eafit.edu.co hhernan4@eafit.edu.co
se vivía un ambiente tenso, mirábamos para todos lados esperando en cualquier momento una braveada, una golpiza o que simplemente nos miraran feo. Miradas de aquí y de allá caían sobre nosotros, observán-donos como bichos raros, un punto negro, o mejor, un punto blanco entre miles de negros. Al menos eso pensábamos hasta que escuchamos: “Hola, mis muchachones”, “Hola madrecita”. El Establecimiento Penitenciario y Carcelario MedellínBellavista o como todos la conocemos “La cárcel Bellavista”, fue construida en 1970 con un área de 95.100 metros 2 y tan solo 27.000 metros 2 construidos que se dividen en nueve bloques repartidos en los cuales se encuentran 16 patios de reclusión. Entramos a la cárcel, estábamos frente al primer puesto de vigilancia, allí nos pidieron las cédulas. Nos encontramos con el contacto que nos iba a entrar a este lugar, Mariana González, una señora de mediana estatura, pelo corto, y con un carisma como el de ninguno; ella actualmente hace un apostolado en la cárcel brindando sus conocimientos a aquellos internos que quieran recibir sus consejos. Mariana o Doña Marianita como la llaman en la cárcel es casada, madre de cuatro hijos y abuela de tres nietos. En el año 1997 y desde del ingreso de su hijo a la cárcel Bellavista, ella encontró que por medio de Dios podría ayudarle no sólo a su hijo sino también a los demás internos en la parte espiritual. Ella llega en cada visita con una bolsa llena de diferentes dulces para repartirlos entre personal de vigilancia e
Foto Cortesía Gobernación de Antioquia
I ngresamos,
internos, con el propósito de endulzarles la vida dado que la mayoría de estos internos no tienen el dinero o la facilidad de conseguir un dulce dentro de la cárcel. Además, su trabajo consiste en evangelizar pero no sólo con la palabra del Señor sino también con ayuda, apoyo y consejo. Con su ayuda se ha logrado crear dos aulas educativas y una pequeña biblioteca en el patio quinto. Luego de pasar el primer puesto de seguridad caminamos aproximadamente una cuadra hasta llegar a la entrada principal en la cual nos registramos en el libro de visitas (se registra de la siguiente manera: se firma el libro cuando se entra y cuando se sale, se pone la huella), igualmente se dejan todas las pertenencias en un casillero y por último se pone un sello con tinta invisible, además de pasar por un detector de metales y un perro antidrogas. A partir de aquí ingresamos a una serie de dependencias como reseña, fotografía, sanidad, y por último el patio
de las personas discapacitadas. Cuando pasábamos por estos corredores llevaban a un interno de aproximadamente dos metros de estatura, piel negra, y acuerpado, éste estaba en una silla de ruedas y tenía su brazo izquierdo vendado, al parecer de una herida profunda dado que la venda estaba sucia de sangre. Aquí vimos el primer momento en el que Mariana desempeña su labor, ella detiene al interno y le pone la mano sobre la frente de este sujeto y empieza a orar por su pronta recuperación. De ahí pasamos por el canal interno de televisión, unas oficinas, hasta llegar al bongo (es el lugar donde los internos comen), dice Mariana: “Por la cantidad de internos que tiene la cárcel (4240 internos) es necesario empezar desde las 10:00 de la mañana a repartir almuerzos, primero por el número de internos y segundo porque los almuerzos se reparten patio por patio para que personas de un patio no se encuentren con los de otro y no haya enfrentamientos”.
El Establecimiento Penitenciario y Carcelario MedellínBellavista cuenta con un programa de rehabilitación llamado “Paso” (Plan de acción y sistema de oportunidades), éste busca que los internos encuentren una forma de pasar el tiempo ocupados, trabajando, estudiando y con la posibilidad de rebaja de pena. Una de las tareas de Mariana es conseguir donaciones en diferentes empresas o con diferentes personas que están dispuestas a colaborar con las necesidades de la cárcel (dan utensilios de aseo, pupitres, entre otros). “Este trabajo no es peligroso, es lleno de amor donde todos los seres humanos soportan con mucha fe y esperanza este encierro”. Llegamos al patio nueve, allí se encuentran las personas que tuvieron problemas con la droga y que quieren rehabilitarse. Este patio es muy particular porque aparte de que es pequeño, con más o menos treinta personas que lo habitan, tiene apariencia de una casa. Aquí predomina el
orden y la limpieza dado que parte de su rehabilitación es el orden, y la responsabilidad con sus quehaceres diarios. Este patio se encuentra aislado de los demás y a diferencia de otros les suben la comida del bongo, además de que no pueden fumar, ni tener acceso a ninguna sustancia fármaco - dependiente. Junto a este patio se encuentra el patio diez o el patio de la tercera edad. Esperábamos que por ser personas de edad, estos tendrían mayores comodidades, pero lastimosamente es todo lo contrario, en este patio hay un problema de hacinamiento. Entramos a las celdas y el olor era inaguantable e indescriptible, en una celda que sería apta para cuatro personas pueden dormir quince. En una altura de tres metros hay tres pisos en los cuales hay tres camas y ni siquiera las personas se pueden sentar, tienen que entrar acostados. En este patio hay un coordinador, éste nos dejó ingresar a su celda, la cual era de dos pisos, el piso era de cerámica, en el primer piso tenía una oficina y en el segundo tenía una habitación con televisor y radio. Es un contraste fuerte compararla con las otras celdas. Aunque este señor trata al máximo de colaborarle a sus compañeros de patio, las condiciones son muy precarias. Nos dirigimos hacia el patio quinto. Este patio es uno de los más grandes con capacidad para 500 personas pero en este momento hay 900 aproximadamente, presentando también condiciones de hacinamiento; además en este patio no hay guardia del Inpec sino que todos los problemas los soluciona el coordinador de patio. Asimismo cuenta con dos aulas de clase y una biblioteca que fueron construidas con ayuda de donaciones reco-lectadas por Mariana. Estábamos en la biblioteca mientras Mariana se reunió con Edison el coordinador del patio, esta espera duró cerca de 15 minutos.
Fondo Editorial
* Los nombres fueron cambiados para proteger la identidad de los personajes
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Glosario de referencias léxicas y culturales en la obra de León de Greiff
Fotos Óscar Tabares P.
Mientras esperábamos observamos gente fumando, otros trabajando con artesanía y frente a nosotros se encontraba la oficina de Edison en la cual había un computador y demás objetos de un lugar de trabajo. Edison aparentemente culto, mediána estatura y que a diferencia de los otros internos estaba vestido con ropa deportiva de marca, muy amablemente se ofreció a darnos un recorrido por el patio para que viéramos las necesidades de éste. Al empezar el recorrido vimos que Edison era escoltado por siete internos, los espacios también son muy reducidos y se notan las condiciones de hacinamiento, además se ve que hay celdas con mayor comodidad que otras, a lo que el coordinador afirma que: “Los internos nuevos no tienen los mismos privilegios que un interno antiguo”. Caminando por los pasillos se hacía mas fuerte el olor a cigarrillo, y cuando los internos veían que se acercaba el coordinador se corrían hacia atrás haciendo muestra del respeto que le tienen. Tuvimos la oportunidad de conocer la habitación de Edison. Para llegar a ésta había que subir al tercer piso del patio quinto, allí cruzamos cuatro rejas que las iban abriendo mientras nos acercábamos a la celda, la celda es grande y había una cama doble, un televisor grande y un equipo de sonido: una habitación agradable en medio de tanta miseria. Cuando estábamos saliendo del patio quinto, Mariana gritó: “¡Chao muchachos!”, a lo que la multitud respondió: “Chao madrecita”. Fue algo muy conmovedor, ver el cariño y el agradecimiento que le tienen a esta señora que nunca espera recibir nada a cambio. A Mariana González hace unos pocos meses le diagnosticaron cáncer y a pesar de su enfermedad ella dice que va a seguir con su trabajo en la cárcel, que por nada del mundo lo va a parar. Su familia le pide que por favor guarde reposo pero ella no va a dejar de ayudar a sus “muchachos” hasta el final de sus días.
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Óscar Tabares P. Negocios Internacionales otabares@eafit.edu.co “La ciruela se lava pero no se pela, el madroño se pela pero no se lava. Para saber si una fruta se lava o se pela hay que consultar el diccionario. El diccionario tiene la palabra. Pero si no la tiene será que le falta una página”. Jaime Jaramillo Escobar. Alheña & Azumbar.
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na nueva publicación sobre la obra de León de Greiff siempre es bienvenida. Si se trata de un glosario de referencias léxicas y culturales es un hecho tan inusual como maravilloso. Luis Fernando Macías y Miriam Velásquez presentan al público una labor que por su dedicación no deja de producir más que admiración. Fueron años de lectura crítica de la obra de uno de los principales poetas que han pasado por estas tierras. Otro de los valores agregados de esta publicación es el haber involucrado en su creación a diferentes promociones de estudiantes. Nuestra universidad ha sido pobre en investigación y avara en la conformación de equipos de trabajo. Una lectura compartida es una complicidad en el deseo. Una forma de la seducción. Los estudiantes que tuvieron esta oportunidad de trabajo investigativo serán lectores críticos. Para quienes ya han tenido la delicia de leer la obra poética de León de Greiff este trabajo se convierte en una especie
de caja de Pandora donde las palabras adquieren un peso, un sabor, un olor, que apenas se intuía. Para los neófitos quizá sea un mapa de ruta. Una brújula que orientará la lectura o los arrojará a un laberinto de sentidos. Como un ejemplo de la obra damos aquí una pequeña referencia: Pág. 101 Bolombolo: Aldea del municipio de Venecia, Antioquia. Estación del ferrocarril sobre el río Cauca. Allí trabajó el poeta en su juventud como contabilista. Lo llama “el país de Bolombolo”, “el mítico país de Bolombolo”, “San Joaquín de Bolombolo”, “selvoso asilo bolombólico”. El pueblo tenía “una bolombólica fuente”. También hubo allí “una hada bolombólica” (G. y M.). (Obras completas, Cuarto mamotreto, Variaciones alrededor de nada, Musurgia, Canción de Rosa del Cauca, p. 338) Rosa de los labios gordezuelos y los perfectos muslos y las róseas cúpulas elásticas! Rosa…, fugada con los años idos… ¿dónde amarás ahora, Venus de bolombolo, Láis del Cauca? Tradicionalmente se ha asociado la poesía de León de Greiff con un mar de palabras extrañas, antiguas, extranjeras. Con una voz mítica (griega o romana) que canta las cotidianidades del trópico. Encontramos en este Glosario que cada concepto guarda más de un sentido y que
la riqueza de su vocabulario desnuda la pobreza del que usamos cotidianamente. Como en todos los poemas, es en el lenguaje donde se desatan y se entrelazan las más encarnizadas batallas. Las palabras que remiten a otras palabras y como en un juego de espejos infinitos un poema resuena en otro poema. Como una alabanza, un reconocimiento, como el veneno de la víbora que nos convierte en serpiente, Jaime Jaramillo Escobar, otro de los grandes poetas que ha producido la tierra, canta así a la mítica Bolombolo: “En el puente de Bolombolo me atuve a conversar con gentes que pasaban, con un amigo, con la noche solitaria. El puente de Bolombolo desaparecerá bajo las aguas de una presa, Y con él todas las casas y las grandes bodegas de techo de cinc. Sólo el nombre de Bolombolo perdurará en los poemas de León de Greiff.” Jaime Jaramillo Escobar. Sarta del Río Cauca. Luis Fernando Macias y compañía (casi ilimitada) nos dan un regalo de palabras. No podía esperarse nada más de un poeta, ensayista, editor, profesor, seductor empedernido, director de revistas, novelista. Si falta algún epíteto es por falta de información de los municipios vecinos.
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Fondo Editorial
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"Una tarde de viernes..." Marta María Peláez G.
Foto Óscar Tabares P.
Egresada de Derecho EAFIT mpelaezg@gmail.com
U
na tarde de viernes, hace más de dos años, nosotros, los del Grupo Letras, nos fuimos para el centro de Medellín, a tomarnos un café y a despedir un semestre más de lectura, escritura y textos compartidos. Alrededor de la mesa -que siempre invita a soñar-, entre risas y miradas alegres, entre el café y el helado, entre recuerdos…. Diego dijo: “¿por qué no hacemos un ejercicio de escritura colectiva el próximo semestre? ¿Qué tal si apostamos a que cada uno es un personaje que vive en uno de estos edificios del centro?” Dos años en los que se inventaron y crearon personajes, se cambiaron sus personalidades y sus nacionalidades, se transformaron historias, definieron tiempos, lugares, diálogos, pero sobre todo el hilo conductor que uniría las historias para no terminar en cuentos alrededor de un mismo tema, un mismo Centro. En un principio se propuso que el tema común entre todas las historias fuera la muerte de uno de los personajes, pero no funcionó, terminó siendo el apagón, y más allá de ese tema, el amor y la locura. Sí, porque todos, sin proponérnoslo, terminamos hablando de nuestros amores y desamores, nuestras búsquedas y soledades, y nuestra locura. Vaya locura.
Las relaciones así como los personajes venían y se iban. Para algunos los diálogos y los encuentros con alguien del edificio eran esenciales, mientras que para otros, convivir con sus locuras y frustraciones ya era difícil, como para meterse en el lío de hablar con alguien, aunque como el caso de Batraccio no había poder humano ni escrito que consiguiera que alguien tocara a su puerta. No hubo apagón que lo lograra. Este trabajo no fue fácil. El tener que inventar un personaje con tanta información sobre él mismo, o sobre los otros (información contenida en los escritos de los demás, como fue el caso de Francisco) impedían la labor de escritura. En cambio, para otros, por ejemplo Carolina, el hecho que alguien escribiera sobre el personaje de ella, fue un alivio, porque su Violeta ya estaba físicamente construida y sólo tuvo que darle sus toques, hermosos por cierto, para convertirla en realidad. En el tormento de Agustín, su Agustín. Este trabajo colectivo, que es producto del ingenio de un grupo de personas, casi comunes, y casi corrientes que se reunieron viernes a viernes durante los dos últimos años a convertirse en otros, en los centrícolas del Edificio Plaza Central, y que se despertaron, en una noche de apagón sin sabor a diciembre, con un ruido
aturdidor en sus oídos, demuestra que los talleres literarios reúnen a personas que tienen un sueño en común, ser escritores, o ser lectores, o compartir las locuras que van y vienen en sus mentes, con las locuras de otros, que van y vienen en sus corazones. Hay dificultades, hay peleas, hay críticas duras, durísimas, y hay aprendizaje, sobre todo, pero al final, una conjugación de sueños y escritos que venidos de unas palabras de la nada, se convierten en un centro, y luego en un amor, y al final, Todo amor termina en el Centro. Si al final del libro empiezas a mirar un nuevo centro, y a encontrar, mientras caminas por la Playa, un Batraccio Sanducchini, una Irene, una Violeta, un Francisco, un Naturaleza, un Acasuso, una Camila, un Kcarlos, una gitana, un Agustín, una Silvana, un Marco, un Juan F, una Verónica, un José Valentín, un Rafael, un Martín o una Morgana, entonces sabrás que el centro ya no es el centro, y que existe el Plaza Central, y el Bar el Búho, y un montón de habitantes que descubrieron que la vida puede compartirse, y apagarse y prenderse, tantas veces se quiera. Entonces podremos decir que hemos cumplido, que el amor puede terminar en cualquier parte, en cualquier centro, y en cualquier lector.
Cine
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de Jorge Alí Triana
Carlos Mario Pineda Echavarría Desarrollo Artístico EAFIT cpineda@eafit.edu.co
En el Festival de Cine Colombiano, que
se presenta desde hace cinco años en la semana de la Feria de las Flores, Luis Ospina sostenía que cuando él y su grupo1 comenzaron a hacer cine, las cosas se fueron dando de tal manera que tomaban prestada una cámara de una oficina de publicidad en la que alguno de ellos trabajaba, y camuflada entre el material de los comerciales publicitarios conseguían revelar la película que filmaba; el fotógrafo Fernel Franco les prestó una grabadora con la que hacían el sonido, se improvisaron como técnicos de sonido, actores, directores de fotografía, etc. De esa época a la actual, las condiciones para el cine nacional han cambiado muchísimo: La Ley de Cine generó claridad sobre las posibilidades presupuestales y financieras dinamizando la producción y con ello, se ha conseguido modificar el panorama completo: se han aumentado el número de realizaciones, se ha elevado la calidad técnica y se han estrenado con relativo éxito de taquillas películas que se dan el lujo de competir con las megaproducciones de Hollywood. En el marco del Festival mencionado anteriormente se estrenó el año anterior la película de Felipe Aljure, El colombian dream, que no tuvo el paso por cartelera que se merecía, pero que no decepcionó en lo demás. Este año fue el turno para Jorge Alí Triana con Esto huele mal. Apoyado en una novela, Triana propone una obra que sigue los parámetros claros de una buena producción: sonido preciso, una estructura definida por lo bajo, un desnudo sin justificación aquí o allá, caras conocidas en televisión, mucha música que apoya la acción, unos chistes básicos y una narración eficaz pero sin nada especial. Y es que si se toma la expresión que Juan Carlos Orrego2 viene repitiendo desde
hace unos dos años, siempre en esta época: sin matices, arquetípicas, reiterativas, “tiene que haber más películas de toda sobreactuadas…y ante la intención de índole para que entre la cantidad se salir de la clase media “proletaria” para destaquen esas que algunos preferiríamos pasar a la clase alta acaudalada, se caen ver”, Esto huele mal está más cercana a los soportes. No basta con poner un Bluff y a Las cartas del gordo que a Satanás BMW, un apartamento lujoso, el club con o a El colombian… y, parece necesario la mejor piscina, etc. Se necesita más aclarar que a pesar de la buena respuesta elaboración de personaje, más atmósfera del público que tuvo Bluff (de Felipe y mucho más tratamiento en la dirección Martínez), no es la película que debiera de arte, que sólo poner un cuadro de Caro representar el cine que Colombia está o reproducciones de dos o tres artistas proponiendo; sin embargo la expresión de plásticos. Se le suma a esto que los Juan Carlos es importante porque recuerda personajes hacen cosas pero no se ven que no todo lo que personificados por hace Hollywood es lo que son. El grandioso ni taprotagonista y su En cuanto al aporte al acervo quillero. Lo que sí suegro son gerende la calidad y la riqueza del garantizan las tes pero parecen, el películas más ramcine como arte o expresión, uno negociante y el plonas de Hollyplayboy quedan pocas dudas: agrega otro wood es la posibiemergente. El alcamuy poco lidad de circulación huete parece más de recursos, que es un casanova de lo único que comercial de Colombia no tiene. desodorante, que Por ello, Esto huele un hombre que sea mal merece su seductor; y para momento y lo va a rematar, no se sale tener. del papel que hace La película de en una de las series Jorge Alí no es tan de televisión, de pobre como Bluff, modo que queda aunque en el argucomo Dante en el mento no dista papel de Dante. mucho la una de la otra, porque ni el Parafraseando a un profesor, para cruel evento de El Nogal pasa de ser una sumarle desestímulos hay situaciones de excusa para poner unas situaciones una verosimilitud muy discutible: que el pseudos-cómicas en pantalla. Y huelga personaje esté en el sitio de una explosión decir que si a Víctor Gaviria y a los en la cual hay muertos y heridos graves, directores que han intentado abordar las y para simular un estado similar se situaciones más duras y dolorosas de la vuelque la ceniza de la chimenea y lo realidad colombiana han sido vituperados rocíen con espuma de extintor, lo pone públicamente, a Triana no le va a ir mejor. del lado de las comedias de tortazos, con El evento del club social de Bogotá queda lo que la credibilidad en pantalla decrece. como un simple telón de fondo, para un Sin embargo, ahí está la relación directa relato simplista, evidente, poco con Bluff o Las cartas del gordo: la imaginativo y lleno de situaciones de anécdota en la que se soporta toda la comedia cercanas a las del Chapulín. película es mínima, quizás por ello, la Las actuaciones son idénticas a la elaboración en términos de lo de las series de los canales nacionales: cinematográfico era más complicado de
enriquecer y se queda en el mero registro de eventos. A excepción de dos o tres imágenes que podrían haber servido para atraer público, esta película sólo sumará al número de películas estrenadas en el país en los años posteriores a la promulgación de La Ley de Cine. En cuanto al aporte al acervo de la calidad y la riqueza del cine como arte o expresión, quedan pocas dudas: agrega muy poco. Para rematar: que el padre mujeriego y mentiroso llegue en el momento preciso, en el que su hijo se sube al partidor de la piscina para competir, y de remate el niño gane, va más allá de ridículo. Colofón: es probable que sucedan dos cosas simultáneas, muy distantes entre sí. Que la película sea un gran éxito de taquilla, más que justificado debido a la respuesta que se vió en el estreno con sala llena en Oviedo, que se convierta en un semi escándalo por El Nogal como telón de fondo de una comedia de poca monta, que sería la única razón para que “esto huela mal”. De las dos, para el cine lo grato es saber que el momento que se vive es el mejor con buenas razones para asegurarlo así y que cada vez estamos más cerca de sostener una producción que permita la emergencia de directores que puedan realizar al menos, una película por año o que pasen menos de dos años entre una y otra, del mismo cineasta. Por ello, quedarían satisfechos muchos públicos: el que busca mero entretenimiento, los que esperan una imagen de país que no sea sólo la marginal y aquellos, que hemos esperado que nuestro cine figure no sólo en otras pantallas fuera del país, sino con más frecuencia, en las páginas de las “historias” de cine o en las menciones de los académicos y de los festivales.
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1 Grupo integrado entre otros por Andrés Caicedo, Carlos Manolo, Diego León Hoyos, Sandro Romero Rey y Patricia Restrepo. Esa época se conoce como Caliwood. Documentalista; y director de fotografía de la premiada Apocalípsur de Javier Mejía.