REDES 395

(San Pedro y San Pablo, fiesta: 29 de junio)

Dimensión Comunicación Impresa

DIRECTORIO

C

omo Iglesia, cada 29 de junio celebramos solemnemente a los santos Pedro y Pablo, por consecuencia lógica: el “Día del Papa”, sucesor de Pedro, a quien el Señor Jesús confió la tarea de confirmar a sus hermanos (Lc 22,32). El periódico REDES desea hacer coyuntura con esta solemnidad y aprovecharla para invitar a todos sus amables lectores a renovar la fidelidad al Papa, considerando dos actividades de la Iglesia representadas en Pedro y Pablo.

Es bueno que, al reflexionar sobre estos grandes apóstoles, veamos cómo se puede colaborar en la misión comunitaria desde temperamentos distintos, aprendiendo la lección del pluralismo. Pedro y Pablo son dos figuras diferentes, pero al servicio del mismo Evangelio.

El Papa Francisco explicó en la homilía del 29 de junio de 2013, su ministerio petrino como un llamado a confirmar en la fe en Jesús. Sin duda, los gestos y palabras del Papa Francisco han despertado la simpatía de los medios de comunicación y de muchas personas, creyentes o no, pues hacen aparecer al hombre de fe que, con un lenguaje sencillo y simbólico, comparte el mensaje de Jesucristo.

instituida y que lo estará hasta el día que se termine el mundo. Bienvenido a un mundo que te atacará, lleno de gente que no piensa como tú, y gente que odia lo que tú crees. "Bienvenido a un pueblo que te juzgará, inclusive dentro de tu misma casa. Bienvenido al trabajo.

Hoy Francisco, te agradezco por aceptar el papado, te agradezco que te rieras. Te agradezco que salieras tan humilde, que te inclinaras para ser bendecido por tus fieles. Te agradezco

que recordaras al Papa pasado. Te agradezco que hables mi idioma, y que te guste el futbol. Te agradezco que hoy, me hayas puesto a rezar un Padrenuestro y un Ave María. Porque así de sencillo, hoy me has abierto los ojos.

"Francisco, a partir de hoy, yo trabajaré contigo.

"Y que Dios te bendiga. Siempre".

En efecto, sus gestos tienen un contenido que resultan no de muchos conocimientos teológicos sino de un encuentro permanente y renovado con Jesús, no como el fin de una reflexión, sino como el relato de unos hechos vividos.

El joven Daniel González autor de "Siempre Renuncias Benedicto" escribió una sencilla carta al Papa Francisco y resalto los siguientes párrafos: Bienvenido Francisco, a una Iglesia que está en crisis, pero que lo ha estado desde el primer día que fue

Anuncios y donativos Manuel Doblado #110,C.P. 38000 Celaya, Gto. México (01461) 1 59 01 33

Zona de Distribución Celaya, Cortazar, Villagrán, Apaseo el Grande, Apaseo el Alto, Comonfort, Santa Cruz de Juventino Rosas, San Miguel de Allende, Dolores Hidalgo, San Luis de la Paz y San Diego de la Unión.

23 junio/6 julio de 2019

E

l Consejo de Presidencia de la Conferencia del Episcopado Mexicano, encabezado por Mons. Rogelio Cabrera López, se reunió el día de hoy (17 de junio) con el Lic. Andrés Manuel López Obrador, presidente de la República, para entablar un diálogo fraterno y propositivo con la voluntad de colaborar en la construcción de una sociedad más justa, solidaria y en paz.

Entre los t e m a s prioritarios que se abordaron se encuentran: la emergencia migratoria y la c o n st r u c c i ó n de paz.

Respecto el tema migratorio, se reiteró al Lic. Andrés Manuel López Obrador que la Iglesia Católica quiere seguir coadyuvando en la respuesta a esta emergencia por la que

atraviesa nuestro país. Con sus 95 diócesis, 10 mil parroquias, más de 130 albergues, y con miles de agentes de pastoral en todo el territorio nacional, la Iglesia realiza una importante misión de ayuda humanitaria y defensa de los derechos humanos; una labor no siempre reconocida. Los obispos expresaron la necesidad de establecer un mayor diálogo y colaboración con las diferentes instancias de gobierno para unir fuerzas, coordinarse y garantizar la seguridad de los migrantes y los agentes de pastoral. La criminalización y estigmatización de los migrantes y de los defensores de sus derechos humanos, son una preocupación que se le manifestó al Presidente.

Respecto a la r e c o n st r u c c i ó n del tejido social y el fortalecimiento del estado de

derecho, los obispos manifestaron su deseo de contribuir a este gran reto a través del Plan de Construcción de Paz del episcopado mexicano, que incluye centros de escucha, centros de defensa de derechos humanos, acompañamiento de víctimas y talleres de educación para la paz, entre otras cosas. El sufrimiento de tantas familias mexicanas por la violencia y la inseguridad, urgen una colaboración fraterna.

salud y la pastoral castrense.

Se manifestó al Presidente que la Iglesia Católica quiere cumplir su misión sumándose a la búsqueda del bien común en un marco de laicidad positiva, donde el ejercicio pleno de la libertad religiosa fortalece la democracia.

Además de los temas mencionados se habló sobre la prevención de adicciones y promoción de los jóvenes, la pastoral en las cárceles, la ecología y desarrollo sustentable, la familia y la defensa de la vida, la

PRENSA CEM

(Resumen no oficial recopilado por Andrea Tornielli/vaticannews.va)

A

yer, en Pozzomaggiore, en Cerdeña, se proclamó Beata Edvige Carboni, una mujer sencilla de las personas que abrazaron la Cruz en la humilde vida cotidiana, dando testimonio de la fe y la caridad. Damos gracias por este fiel discípulo de Cristo, que pasó toda su vida al servicio de Dios y del prójimo. Un aplauso para el nuevo Bendito, ¡todos!Queremos recordar a los refugiados en particular, con motivo del Día Mundial que las Naciones Unidas les dedican.

Este aniversario invita a todos a la

solidaridad con hombres, mujeres y niños que huyen de las guerras, la persecución y las violaciones de los derechos fundamentales. Que nuestras comunidades eclesiales y civiles estén cerca de ellas y atentas a sus necesidades y sufrimientos.

También me sigue con preocupación el aumento de las tensiones en el Golfo Pérsico. Insto a todos a utilizar herramientas de diplomacia para resolver los complejos problemas de los conflictos en el Medio Oriente. También renuevo un sincero llamamiento a la comunidad internacional para que haga todo lo posible por fomentar el diálogo y la paz.

Al final de esta celebración, un cordial saludo a todos los presentes.

Extiendo mi saludo con afecto a los enfermos, a los ancianos, a los presos ya todos aquellos que, a través de la radio y la televisión, se han unido espiritualmente a esta Santa Misa . Quiero expresar mi más sincero agradecimiento a todas

aquellas instituciones, organismos, asociaciones e individuos que han trabajado en mi breve pero intensa visita, colaborando generosamente con la Arquidiócesis de CamerinoSan Severino Marche. Me gustaría enviar un saludo especial y un estímulo a los habitantes de San Severino Marche, que saludarán a su ciudad desde arriba en helicóptero.

Queridos hermanos y hermanas, que caminen juntos en el camino de la fe, la esperanza y la caridad, fieles a los muchos testimonios de santidad con que se enriquece su tierra. Pienso, entre otros, en San Venanzio, San Severino, Sant'Ansovino, San Nicola da Tolentino, San Pacifico y Beata Battista Varano. También estoy pensando en las numerosas figuras de "santos de al lado" que no son beatificados ni canonizados, sino que han apoyado y argumentado y han transformado a las familias y comunidades con la fuerza de su vida cristiana.

Y ahora recitemos juntos la oración del Ángelus . Confío a toda la comunidad diocesana a la Santísima Virgen, a quien veneras en numerosos santuarios y a quien invocas especialmente con el título de Santa María en la Via. Que ella, que animó a la primera comunidad de discípulos de Jesús con su presencia materna, también ayude hoy a la Iglesia a dar un buen testimonio del Evangelio.

Angelus Domini ...

23 junio/6 julio de 2019

monasterios en el valle del Anio, cerca de Subiaco.Después, en el año 529, San Benito se fue de Subiaco y se asentó en Montecassino. ¿Por qué se fue a Montecassino? Encontramos diversas versiones para responder a esta pregunta. Sin embargo la que sugiere su biógrafo, San Gregorio Magno es la que nos parece más adecuada. Montecassino se desarrolla en una altura tal que a la distancia se domina la llanura circundante. Así, el nuevo retiro de San Benito a este hermoso lugar, representa para el santo y para las comunidades monásticas, un ascenso en la espiritualidad. Se trata de estar ocultos a los ojos del mundo, pero al mismo tiempo ser una luz para dar vida de fe a los demás.

La Regla de San Benito: Ora et Labora, habla de la vida sostenida por el fundamento de la oración y la intimidad con Dios. Sin embargo la espiritualidad de San Benito no se desarrollaba en una interioridad alejada de la realidad, sino al contrario, su oración y trabajo estaba enfocado a responder al caos de su época. Un tiempo en que el mundo sufría una profunda crisis de valores, de instituciones y de la propia identidad humana, provocada por el derrumbamiento del Imperio Romano, por la invasión de los nuevos pueblos y por la decadencia de las costumbres.

S

an Benito nació hacia el año 480, en la provincia de Nursia.

Sus padres, que eran de clase acomodada, proveyeron sus estudios en Roma. Sin embargo, Benito quiso retirarse pronto, incluso sin terminar sus estudios. No se adaptó al estilo de vida disoluta de muchos de sus compañeros y no quería caer en los mismos errores. “Solo quería agradar a Dios” ―Cfr. San Gregorio Magno Dial.

II, Prol. 1―. Parece que el llamado a la vida contemplativa se hacía ya claro y presente. Así es que dejó la ciudad y se retiró a la soledad de los montes al este de Roma. Luego se hizo eremita en Subiaco, donde vivió por tres años, completamente solo, en una gruta.

En la soledad con Dios, en aquella gruta,

San Benito maduró la espiritualidad y probablemente también su proyecto de vida monacal. Allí soportó y superó las tres tentaciones fundamentales de todo ser humano: -la tentación de autoafirmarse y el deseo de ponerse a sí mismo en el centro; -la tentación de la sensualidad; y, por último, -la tentación de la ira y de la venganza.

El Santo estaba convencido de que solo después de vencer estas tres tentaciones podría acompañar y aconsejar a los demás en situaciones de necesidad. Es hasta entonces que decidió fundar sus primeros

Preguntémonos: ¿Cómo ejerzo mi gobierno en familia y en comunidad? ¿Cómo nos escuchamos mutuamente, al momento de planear los proyectos de familia o los programas de apostolado? ¿Cómo hacemos que la Regla de oración y trabajo haga de nosotros una verdadera comunidad cristiana?

Parece que San Gregorio, en la biografía sobre San Benito, nos lo ha querido mostrar como un “astro luminoso” para indicar el camino de salida de la “noche oscura de la historia” ―Cfr. San Juan Pablo II, Discurso en la abadía de Montecassino, 18 de mayo de 1979, n.

2: L'Osservatore Romano, 27 de mayo de 1979, p. 11―. Y es verdad, la obra de San Benito y su Regla, influyeron como buena levadura de vida, de esperanza y de fe, para dar rostro a lo que hoy llamamos “Europa”. Se trata de una nueva unidad espiritual y cultural, la de la fe cristiana compartida por los pueblos del continente.

Murió en auténtica pobreza y humildad el 21 de Marzo del año 543.

Veamos: 1—Quien es el ser humano y cuál es su misión. San Benito lo define a través de su Regla. El ser humano se configura con Cristo a través del ejercicio de la obediencia de fe y de amor, es la forma en que el monje conquista la humildad ―Cfr. Regla 5, 1-2―. Y está en el mundo: ante todo para escuchar a Dios, esta es la oración, sobre todo un acto de escucha; para servir a la “Obra de Dios”; y para responder a diario con obras a sus santos consejos ―Cfr. Prol. 43; 9-11; 35―.

2—La comunidad. San Benito enseñó y sigue enseñando el arte de vivir el verdadero humanismo, ese que puede rescatar a la comunidad universal de las ideologías que la dividen y la ponen en crisis. Se trata de vivir bajo una Regla que se basa en la escucha de Dios y de los hermanos, esto es un gran paso hacia la aceptación mutua de las diferentes razas y culturas de la

tierra. Sobre todo cuando alguien tiene un papel de gobierno, al estilo de un abad, que debe ser un padre tierno y al mismo tiempo un maestro severo.

Quien para decidir con responsabilidad sobre la comunidad, debe escuchar “el consejo de los hermanos”. Incluso el de los más jóvenes, porque “muchas veces el Señor revela al más joven lo que es mejor” ―Cfr. Regla 2-3―.

De igual forma, quienes ejercen la responsabilidad pública, alcanzarían un alto nivel de humanismo y de unidad si consideraran los asuntos de la nación y del continente, como un ejercicio de comunidad, de familia, de verdad, de mutua escucha, de servicio y de amor.

Preguntémonos: ¿Cómo ejerzo mi gobierno en familia y en comunidad? ¿Cómo nos escuchamos mutuamente, al momento de planear los proyectos de familia o los programas de apostolado? ¿Cómo hacemos que la Regla de oración y trabajo haga de nosotros una verdadera comunidad cristiana?

Oración: Señor Jesús, no permitas que yo viva sin tu ley interna, esa que me emociona, me levanta y me lleva por mil caminos; tu ley como presencia de Espíritu, y certeza de tu voluntad, tu ley que se convierte regla y tu regla que se hace servicio, camino de amor y de comunión.

Déjame experimentar el orden con que me regalas, el munus con que me instruyes, tu clase magistral, a la hora de actuar, y tu paciencia caritativa, mientras entiendo y crezco.

Que yo escuche a mis hermanos, incluso a quienes considero simples o inexpertos, que esté atento a los asomos de tu Espíritu, y que permita que nos regule tu consejo.

Haznos comunidad y regla, y luego asciéndenos a las nuevas moradas, desde donde podamos contemplarte, servirte y amarte, igual en la vida de adentro, como en la de afuera, en la intimidad y el silencio, como en la caridad y el servicio.

Amén.

Pbro. Carlos Sandoval

Solemnidad de la Santísima Trinidad Una religión sin la Santísima Trinidad y sin la riqueza de amor y de vida que nos transmite cada una de las divinas personas, equivale a una religión con un Dios pequeño para un ser humano pequeño, sin deseos de trascender y de llegar a la plenitud de vida.

No todas las religiones son iguales.

No vale la justificación de que todas nos hablan del mismo Dios, pues eso es un verdadero atentado contra el misterio mismo de Dios. Por ejemplo, en la antigüedad el común de los pueblos buscaban a un Dios desde su pobre entender, siempre en un ambiente religioso envuelto de mitologías y cosmovisiones incomprensibles. Todo eso era aceptable, dado el alcance que cada pueblo podía tener. Pero en realidad adoraban a dioses lejanos, que no enseñaban nada a su pueblo. Eran “dioses que se habían demostrado inciertos…” sustentados en “mitos contradictorios de donde no surgía esperanza alguna. A pesar de los dioses, estaban sin Dios” (Benedicto XVI, Salvados en la esperanza, 2).

En cambio, el Antiguo Testamento, que recoge miles y miles de años, nos presenta una síntesis del actuar de Dios frente a la creación entera y en particular nos muestra su actuar amoroso hacia el hombre.

Así lo expresa el salmo 8: “Cuando contemplo el cielo, obra de tus manos, la luna y las estrellas que has creado, me pregunto: ¿Qué es el hombre para que de él te acuerdes, ese pobre ser humano, para que de él te preocupes”. En síntesis, a diferencia de las demás religiones, el Antiguo Testamento muestra la grandeza de un único Dios, Creador y Señor de todo el Universo; pero es, además, un Dios que siempre busca y cuida de su creatura predilecta.

Ese proceso de búsqueda amorosa, de parte de Dios, toma su plenitud en

Cristo quien nos revela la intimidad más profunda del misterio de Dios: nos enseña que Dios es amor y que existe en tres personas. Nos reafirma la verdad de Dios que es Padre, Creador y Señor de todo. Él se manifiesta como el Hijo, el enviado del Padre, el Salvador, que se convierte para nosotros en el rostro amoroso y cercano de Dios.

E, igual, nos anuncia la venida del Santo Espíritu, que nos vivifica y enciende en el amor divino, nos abre el corazón para que entendamos lo más sublime de Dios. Tres personas distintas en una sola familia divina.

Un solo ser.

Vivir desde la grandeza y la belleza del amor de este Dios trinitario, que se ha volcado hacia nosotros, es lo que marca la infinita diferencia entre la fe cristiana respecto a cualquier otra religión. Es este Dios amoroso, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo donde se muestra la plenitud de Dios. Pero también ahí el hombre encuentra su propia plenitud. Quitarle algo a toda la expresión de Dios, como se nos ha revelado en Cristo, es contentarnos con la concepción de un Dios pequeño, que tal vez por querer hacerlo a nuestra medida nos sentiríamos contentos, pero con una visión así ni crecemos ni podemos caminar hacia la plenitud.

La vida del creyente debe ser trinitaria: nacemos en el bautismo, que nos hace hijos de Dios y recibimos esa gracia en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; vivimos sostenidos por la gracia de los demás sacramentos que se nos administran

en nombre de la Augusta Trinidad, los cuales nos ayudan a vivir en amistad con Dios en este peregrinar terrenal; estamos llamados a hacer del amor nuestra norma de vida, a ejemplo de la Trinidad que es todo amor. Pero igual morimos en esa fe trinitaria que nos permite entrar a contemplar y disfrutar del amor divino en el cielo, lugar de gloria con el Padre, el Hijo y

el Espíritu Santo.

Una religión sin la Santísima Trinidad y sin la riqueza de amor y de vida que nos transmite cada una de las divinas personas, equivale a una religión con un Dios pequeño para un ser humano pequeño, sin deseos de trascender y de llegar a la plenitud de vida.

23 junio/6 julio de 2019

Fiesta en honor a San Antonio de Padua (Fotos e información: Facebook San Cayetano y comunidades cercanas)

Pozo Decanato de

Hondo

San Luis de la Paz

L

a comunidad de Pozo Hondo, perteneciente a la parroquia de San Cayetano, en el municipio de San Luis de la Paz, a cargo del Sr. Cura Juan Carlos Zesati Ibargüengoytia, festejó a San Antonio de Padua el pasado 13 de junio. Los fieles de las demás comunidades pertenecientes al territorio parroquial acudieron para participar de la santa Misa y los festejos que se realizaron durante el novenario, con grandes manifestaciones de fe.

Festejan a San Antonio en San Miguel de Allende San Miguel de Allende

(Fotos e información: Facebook San Antonio de Padua SMA)

U

Decanato de San Miguel de Allende

na de las fiestas más coloridas de la Diócesis es la que se realiza en la parroquia de San Antonio en San Miguel de Allende, en la que hay celebraciones eucarísticas, primeras comuniones, confirmaciones y por supuesto, la verbena popular, encabezada por el tradicional “desfile de locos” que atrae a infinidad de turistas que participan de los festejos. El Sr. Cura Antonio González Lara, párroco de esta comunidad, concelebró en la Eucaristía presidida por el Sr, Obispo Benjamín Castillo, junto a los padres J. Guadalupe Mejía González, vicario y Eusebio García, invitado.

Fiesta de San Antonio de Padua (Fotos e información: Facebook San Antonio de Padua)

San Antonio, La Granja Decanato de

San Luis de la Paz

D

urante la celebración eucarística, cuarenta niños recibieron el sacramento de la Confirmación en víspera de la fiesta patronal de la parroquia de San Antonio de Padua en La Granja, municipio de San Diego de la Unión, que está bajo el cuidado pastoral del Sr. Cura Luis Arturo Luna Quijada. Presidió el Sr. Obispo Benjamín Castillo Plascencia.

cuarenta niños recibieron el sacramento de la Confimación

Decanato de Rincón de Tamayo

E

l 5 de junio, la comunidad parroquial dedicada a Nuestra Madre Santísima de la Luz, en La Luz, mpio. de Celaya, celebró la festividad de su santa patrona con la Eucaristía concelebrada por

F

ieles de la parroquia de Nuestra Madre Santísima de la Luz de San Miguel de Allende se congregaron junto al altar para participar de la

E

l 9 de junio, la parroquia de San Sebastián Mártir, en el Salitre, mpio, de San José Iturbide, Gto., celebró la Eucaristía presidida por el Sr. Obispo Benjamín Castillo Plascencia, en la que 780 adolescentes y jóvenes que concluyeron su proceso de formación, recibieron el segundo sacramento

el Pbro. Daniel Huerta Ibáñez, vicario general, el Sr. Cura Juan Manuel Mejía Moctezuma y un nutrido grupo de sacerdotes invitados, que presenciaron la Confirmación de jóvenes y adolescentes que culminaron

su preparación para recibir el segundo sacramento de iniciación cristiana.

Eucaristía presidida por el Sr. Obispo Benjamín Castillo, que los visitó el 1 de junio para confirmar a niños y adolescentes y el día 8 para compartir la

fe con la comunidad, que durante el novenario tuvieron peregrinaciones, eventos culturales, rezo del Rosario y Misa. La comunidad es administrada

pastoralmente por el Sr. Cura Gerardo Mancera, apoyado por el P. Vicario José Pérez Paredón.

de iniciación cristiana, la Confirmación.

Sus papás y padrinos los acompañaron en este importante momento en el que recibieron los siete dones del Espíritu Santo, durante la fiesta más oportuna, Pentecostés. Estuvieron en la concelebración el Sr. Cura Daniel Pichardo Salinas, párroco de San Sebastián Mártir,

el vicario, P. José Ramón Pérez Orozco, el diácono Juan Manuel Sánchez Colorado, que se ordenará sacerdote el próximo 28 de junio, y el P. José Luis Solís Rincón, que estudia en España y pasa sus vacaciones en su diócesis.

Ante el gran número de confirmados, se repartieron en dos grupos para que

todos alcanzaran lugar en el templo, que, a pesar de ser tan grande, no podía albergar a tanta gente que participó en la santa Misa y después en la celebración de la Palabra.

23 junio/6 julio de 2019

E

l 13 de junio, los fieles del barrio de San Antonio de Celaya tuvieron la celebración eucarística con motivo de la fiesta patronal de San Antonio de Padua.

Presidió el Sr. Obispo Benjamín Castillo

D

el 30 de mayo al 3 de junio, se celebraron las festividades en honor al Señor de los Trabajos en la Parroquia de San Pedro Apóstol en Mineral de Pozos. A las celebraciones asistieron cientos de fieles peregrinando a los pies de la Santa Imagen,

8

de junio.- Con la Confirmación de un numeroso grupo de adolescentes y jóvenes, repartidos en dos tandas, pertenecientes a la parroquia del Espíritu Santo, colonia FOVISSSTE, Celaya, los

Plascencia, acompañado por el Sr. Cura Manlio Nahúm Flores Martínez, el P. Jesús Palacios, vicario de pastoral, el P. decano y vicario Pedro Figueroa y sacerdotes invitados. Durante el fin de semana anterior a

para dar gracias por los favores recibidos, y así también para dejar sus intenciones y necesidades.

El domingo se recibieron a los Peregrinos de México y Querétaro, recibidos por el Sr. Cura Jesús Jasso

fieles de esta porción de la Diócesis dieron gracias a Dios por permitirles celebrar su fiesta patronal. En la víspera de Pentecostés, concelebraron el Pbro. Daniel Huerta, Vicario general, y el Sr. Cura Felipe Obra-

la fiesta, niños y adolescentes recibieron la Confirmación e hicieron la primera comunión, luego de concluir el proceso de catequesis para estos sacramentos.

y el Diácono Alfonso Reyna. Las festividades terminaron el lunes 3, con la Santa Misa de despedida y subida de la Santa Imagen."

jero, que, delegados por el Sr. Obispo Benjamín Castillo, confirieron el segundo sacramento de iniciación cristiana a los jóvenes confirmandos.

https://www.msn.com

Ingredientes: - 1 cucharada de tomillo - 1 cucharada de romero - 1 cucharada de menta - 1 cucharada de salvia - 1 litro de agua

M

uchas personas sufren de dolor de rodilla y en la mayoría de los casos esta molestia es provocada por el desgaste del cartílago de la rodilla.

Y aunque la restauración del cartílago es complicada, no es imposible.

De acuerdo con especialistas además del dolor de rodilla, las personas con cartílago de rodilla desgastado pueden presentar inflamación y rigidez, crujidos de rodilla, debilidad, enrojecimiento y dificultad para doblar la rodilla.

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aplícate con estos remedios caseros para regenerar el cartílago de la rodilla. ¡Son infalibles!

Pon a prueba estos remedios caseros para regenerar el cartílago de rodilla en un mes. ¡Ojo! Es importante que antes de tomar cualquiera de ellos, vayas con tu médico para que te cheque, diagnostique e indique el tratamiento a seguir para regenerar el cartílago de tus rodillas. Pregúntale si puedes tomar estos remedios como complemento del tratamiento que te indique. ¡Cuida tus rodillas!

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Preparación: Pon a hervir el agua, agrega las hierbas y deja en el fuego por 5 minutos. Apaga, retira del fuego y deja reposar por 20 minutos. Cuela en un molde y guárdalo en el refrigerador.

Toma 2 tazas al día, una al levantarte y otra antes de dormir durante un mes.

23 junio/6 julio de 2019

Arellano del Río, Alfonso Reyna Saavedra, Omar Hugo Corona González, Félix Ochoa Godoy, Pedro Guerrero Mújica, José Luis Hernández Alamilla y Juan Manuel Sánchez Colorado recibirán el sacramento del Orden Presbiteral de manos de Mons. Benjamín Castillo Plascencia.

E

n rueda de prensa, el P. José de Jesús Palacios, vocero de la Diócesis de Celaya y el Sr. Cura Gilberto Rico Gómez anuncian tres celebraciones importantes: Corpus Christi el viernes 21 de junio, la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús el viernes 28 de junio y la ordenación sacerdotal de 7 diáconos el mismo 28 de junio a las 11 de la mañana en el templo del Carmen de Celaya.

El P. Gilberto destacó que para la fiesta de Corpus Christi de este año, todas las parroquias y rectorías de Celaya se unirán en una misma procesión eucarística en la que participarán todos los sacerdotes de la ciudad, las comunidades de vida consagrada y los fieles laicos, la cual se realizará el próximo viernes 21 de junio, iniciando a las 6 de la tarde con la Santa Misa en el templo del Carmen, para salir en seguida al recorrido por el centro, que abarcará las principales calles de la ciudad (El Carmen Benito Juárez, Hidalgo, Jardín principal, Álvaro Obregón, 5 de Mayo, Río Bravo, Madero y Calzada Independencia).

Se harán 4 altares con apoyo de los movimientos eclesiales para finalizar con la bendición en Catedral.

Es importante comentar que hacía muchos años que esta celebración no se organizaba en conjunto, fue con Don Lázaro Pérez Jiménez (q.e.p.d.) que se aún se hizo la procesión con todos los sacerdotes de la ciudad, sin embargo, poco a poco cada padre prefirió hacer su propia procesión en sus parroquias, algunos por practicidad, otros porque la trasladaron para el domingo, dando la oportunidad a los fieles que trabajan entre semana a participar, sin embargo, como un signo de unidad, nuevamente se retoma esta hermosa costumbre, invitando a todos los fieles a que participen.

En cuanto a la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, Patrono de la Diócesis de Celaya, el párroco de Catedral comentó que durante el novenario, que será del 19 al 30 de junio, participarán en las

peregrinaciones las parroquias de los 11 decanatos, escuelas, comerciantes, asociaciones y grupos parroquiales. El 28 de junio se realizarán diversas actividades, destacando las mañanitas con banda a las 7 a.m., las ordenaciones de presbíteros a las 11 a.m., a las 12 la Eucaristía y a las 8 de la noche, la celebración eucarística será presidida por el Señor Obispo Benjamín Castillo Plascencia. El 30 de junio, en todas las Eucaristías se hará la consagración de las familias al Sagrado Corazón de Jesús.

Por último, el vocero de la Diócesis, P. Jesús Palacios, recordó que el 28 de junio a las 11 de la mañana, el templo del Carmen será el centro de la celebración, en a que los diáconos Miguel Ángel

Fechas para recordar: 21 de junio: Procesión de Corpus con todas las parroquias y rectorías de Celaya, templo del Carmen, 6 p.m.

28 de junio: Ordenaciones sacerdotales, templo del Carmen, 11 a.m.

28 de junio: Solemnidad del Sagrado Corazón, Sagrario Catedral, 8 p.m.

30 de junio: Consagración de las familias al Sagrado Corazón, Sagrario Catedral, en todas las Misas.

Fuente: www.vatican.va

de orar en común y de adorar al Santísimo Sacramento en algunas iglesias especialmente dedicadas a este adoración contribuye a interiorizar estos temas. Por fin, las procesiones eucarísticas pueden ayudar a dar una dimensión pública y ritual a la fe eucarística celebrada, estudiada y reafirmada durante el Congreso. ¿Cuánto dura un Congreso Eucarístico?

Según las necesidades, recursos y circunstancias, un Congreso Eucarístico puede celebrarse en un

Qué es un Eucarístico?

Congreso

Un Congreso Eucarístico debe considerarse según el Ritual Romano “de la comunión y del culto a la Eucaristía fuera de la Misa” (1973) n. 109, “como una estación a la cual una Iglesia local invita a las otras de la misma región o de la misma nación o del mundo entero”. ¿Quién puede convocar un Congreso Eucarístico?

El Santo Padre convoca un Congreso Eucarístico Internacional en la sede propuesta por un Obispo o por una Conferencia Episcopal. Los Obispos también pueden convocar los Congresos Eucarísticos diocesanos o nacionales en sus diócesis o en las naciones respectivas.

El Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos Internacionales alienta, entre otros objetivos, la celebración de Congresos Eucarísticos nacionales, diocesanos, interdiocesanos y parroquiales, que posiblemente incluyan una dimensión ecuménica e interreligiosa. ¿Cuáles son los fines del Congreso Eucarístico?

Los Delegados nacionales y diocesanos – y donde existen los Comités nacionales – se comprometen, con el apoyo de las Conferencias Episcopales y de los Obispos Ordinarios, a promover o

tomar las iniciativas que, de acuerdo con las disposiciones vigentes en la Iglesia, tienen el fin de aumentar la comprensión y la participación en el Misterio Eucarístico en todos sus aspectos: desde la celebración al culto fuera de la Misa hasta la irradiación en la vida personal y social. ¿Qué se debe estudiar para preparar un Congreso Eucarístico?

Los documentos que se deben estudiar para la preparación de un Congreso Eucarístico son, ante todo, los documentos del Magisterio: la Instrucción De cultu mysterii eucaristici (1961), el Ritual Romano De comunione et de cultu eucaristico extra missam (1973) los números 110 – 111 y particularmente la Carta Encíclica del Papa Juan Pablo II Ecclesia de Eucharistia (2003). Para la fisonomía propia de cada Congreso es indispensable la reflexión sobre las aplicaciones pastorales del texto base redactado por el Comité local. ¿Qué elementos esenciales constituyen la celebración de un Congreso Eucarístico?

El Ritual Romano indica en el número 112 como centro de todo Congreso Eucarístico la celebración eucarística, fuente y vértice de toda vida cristiana.

La celebración de la Palabra de Dios y las conferencias pueden contribuir a analizar los diversos aspectos del Misterio Eucarístico sugeridos por el tema del Congreso. La posibilidad

día o puede durar más días. Cuando se dispone de recursos limitados, varias diócesis pueden unirse en una celebración común para utilizarlos mejor. ¿Después del Congreso?

Para que un Congreso Eucarístico dé muchos y buenos frutos es indispensable que luego de realizado tenga un seguimiento en las diócesis y en las parroquias por medio del compromiso de los Delegados permanentes en colaboración con los centros pastorales.

23 junio/6 julio de 2019

P. Pedro Figueroa

La desorientación antropológica, que caracteriza ampliamente el clima cultural de nuestro tiempo, ha ciertamente contribuido a desestructurar la familia, con la tendencia a cancelar las diferencias entre el hombre y la mujer, consideradas como simples efectos de un condicionamiento histórico-cultural.

mejor de los casos un simple animal falsamente racional, con el pretexto de que todos podemos hacer lo que mejor nos plazca, llevando así a las multitudes al trastorno y la locura del caos racional. Por eso es necesario que leamos lo que la Iglesia nos propone como orientación ante lo que hoy en pleno siglo XXI estamos vivenciando.

Empecemos por la presentación que nos hace la Congregación para la educación católica (de los Institutos de Estudios). Para una vía de diálogo sobre la cuestión de género en la educación: Se difunde cada vez más la conciencia de que estamos frente a una verdadera y propia emergencia educativa, en particular por lo que concierne a los temas de afectividad y sexualidad. En muchos casos han sido estructurados y propuestos caminos educativos que «transmiten una concepción de la persona y de la vida pretendidamente neutra, pero que en realidad reflejan una antropología contraria a la fe y a la justa razón». La desorientación antropológica, que caracteriza ampliamente el clima cultural de nuestro tiempo, ha ciertamente contribuido a desestructurar la familia, con la tendencia a cancelar las diferencias entre el hombre y la mujer, consideradas como simples efectos de un condicionamiento histórico-cultural.

En este contexto, la misión educativa enfrenta el desafío que «surge de

H

ola apreciable lector de REDES, esta vez pongo en tus manos el nuevo documento, “varón y mujer los creó”, del santo padre, el Papa Francisco, que ante la polémica y desconcertante confusión de los términos, conceptos y palabras engañosas de “grupos de extrema izquierda”, tratan de presentar lo bueno como malo y lo malo como bueno, con el argumento de una

igualdad global, ofreciendo “una numerosa clasificación de géneros” (con una presentación envenenada), pretendiendo “beneficiar” (sic) a todos en el campo de la sexualidad, haciendo una mezcolanza a capricho como si el ser humano se pudiera dirigir sin rumbo fijo, sin medida, sin reglas y sin leyes, sin Dios y sin considerar a la naturaleza, como si el ser humano fuera una cosa o en el

diversas formas de una ideología, genéricamente llamada gender (género), que “niega la diferencia y la reciprocidad natural de hombre y de esta presenta una sociedad sin diferencias de sexo, y vacía el fundamento antropológico de la familia. Esta ideología lleva a proyectos educativos y directrices legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica entre hombre y mujer. La identidad humana viene determinada por una opción individualista, que también cambia con el tiempo”».

Es evidente que la cuestión no puede ser aislada del horizonte más amplio de la educación al amor, la cual tiene que ofrecer, como lo señaló el Concilio Vaticano II, «una positiva y prudente educación sexual» dentro del derecho inalienable de todos de recibir «una educación, que responda al propio fin, al propio carácter; al diferente sexo, y que sea conforme a la cultura y a las tradiciones patrias, y, al mismo tiempo, esté abierta a las relaciones fraternas con otros pueblos a fin de fomentar en la tierra la verdadera unidad y la paz.

En este sentido, la Congregación para la Educación Católica ha ofrecido ulteriores profundizaciones en el documento: Orientaciones educativas sobre el amor Pautas de educación sexual. Continuará.

Bendiciones.

https://www.catolicodefiendetufe.org

https://es.aleteia.org

Esta hostia Eucarística fue filmada sangrando y latiendo como un corazón en llamas Un

Peregrino de Nueva Jersey captó en la pelí�cula un milagro eucarí�stico ocurrido en Venezuela

E

n el 8 de diciembre de 1991, un sacerdote en el Santuario de Betania en Cúa, Venezuela estaba celebrando una misa. Después de la consagración, notó que el anfitrión comenzó a sangrar por un lado. El sacerdote rápidamente preservó la hostia y la estudió para asegurarse de que era un milagro.

Según Eucaristic Miracles of the World, el obispo local inició una investigación para asegurarse de que no se explicara por algo natural.

Durante la misa hubo numerosos peregrinos que inmediatamente verificaron que el sacerdote no tenía heridas de las que pudiera haber fluido la sangre presente en la Hostia. Además, a partir de los análisis, el resultado concluyó que la sangre del sacerdote no coincidía con la de la Partícula.

E

l tatuaje no es una práctica moderna. En Egipto y Libia se han encontrado momias con tatuajes que datan de cientos de años antes de Cristo, y lo mismo ha sucedido en Sudamérica. Muchas de las imágenes que dichas momias tienen grabadas están directamente relacionadas con la adoración de dioses paganos. El investigador Steve Gilbert señala: “El tatuaje no abstracto más antiguo que se conoce representa a Bes, que según la mitología egipcia es la lasciva deidad de la diversión”. Los adoradores paganos, como por ejemplo los egipcios, se tatuaban los nombres o los símbolos de sus dioses en el pecho o en los brazos. Ante estos casos en el pasado algunos me preguntan:¿Es pecado hacerse tatuajes?

En la Biblia, en el Antiguo Testamento, Dios prohibía a su pueblo hacerse tatuajes: «No se hagan heridas en el cuerpo por causa de un muerto. No se hagan ninguna clase de tatuaje.

Yo soy el Señor». (Lev. 19, 28) También podemos decir que prohibía hacerse heridas: «Ustedes son los hijos del Señor su Dios. No se hagan heridas en el cuerpo». (Deut. 14, 1) Con estos versículos podemos preguntarnos si es pecado ponerse aretes en el cuerpo de forma exagerada o hacerse cortes en la piel con la mera intención de llamar la atención. Pero antes de responder si es pecado o no, analicemos un poco más estos casos.

El tatuaje fue redescubierto por los europeos cuando entraron en contacto con los indios americanos y polinesios en la época de las grandes exploraciones. La misma palabra tatuaje (tattoo) fue introducida en la lengua inglesa y en otras europeas provenientes de Tahiti, donde fue recogido por la expedición de James Cook en 1769. Con el paso del tiempo y el aumento de personas tatuadas, tanto Indios y polinesios, y más tarde europeos en el extranjero, atrajeron mucho interés en exhibiciones, ferias y circos de

Europa y Estados Unidos, durante los siglos XVIII y XIX. El primer implemento eléctrico para tatuar fue patentado en los Estados Unidos en 1891. Los Estados Unidos se convirtieron en un centro de influencia en tatuajes. Y no es algo solamente de aquel tiempo, consideramos que en la actualidad siguen con el mismo perfil.

Ante la pregunta de si es pecado tatuarse o ponerse aretes por todas partes, respondemos que no es pecado. Nadie hasta el momento me ha llegado confesando ese pecado. Pero un cristiano católico debe reflexionar las cosas antes de llevarlas a cabo. En este caso se deben considerar algunas cosas, como por ejemplo la salud. Deben tener en cuenta que pueden contagiarse de enfermedades como el SIDA y el Hepatitis C. Esta última fue la causa por la que en Estados Unidos de Norteamérica prohibieron hacerse tatuajes allá en el 1961 por el brote de esta enfermedad propagada por la poca higiene al hacerse los tatuajes. Otra cosa que debe tener en cuenta un cristiano, es que no debemos marcarnos con imágenes que ofendan a los demás ni con aquello que contradiga nuestra religión. Muchos pueden decirse católicos y marcarse con imágenes de mujeres semidesnudas o con consignas groseras, satánicas y todo aquello que ofende la religión.

El otro motivo es el verse impedidos por cierto tiempo de donar sangre. Muchas veces donando sangre podemos salvar una vida pero al estar tatuados nos vemos imposibilitados para esto ya sea por la contaminación que al tinta provoca en la sangre o también por contagiarse de alguna enfermedad.

La Hostia del Milagro fue sometida a algunos estudios especiales, solicitados por el entonces obispo de Los Teques, Pio Bello Ricardo, y los resultados confirmaron que la sangre era sangre humana de tipo AB positivo que coincide con la que se encuentra en la tela de la Sábana Santa de Turín y en la Hostia del Milagro Eucarístico de Lanciano, que ocurrió en Italia en el 750 dC y fue analizada por 500 comisiones de la Organización Mundial de la Salud.

Después de que terminó la celebración [el sacerdote] abrió la puerta del Tabernáculo que contenía la Hostia del Milagro. Con gran asombro, vi que la Hostia estaba como en llamas, y había un Corazón Latiendo que sangraba en Su centro. Vi esto durante unos 30 segundos aproximadamente, luego la Hostia volvió a la normalidad. Pude filmar una parte de este milagro con mi cámara de video.

El video fue enviado al obispo local, quien alentó la difusión del video con el propósito de difundir La Hostia se consagró más tarde en un convento la creencia en la presencia real de Jesús en la en Los Teques y se dejó expuesto a miles de Eucaristía. peregrinos cada año. En particular, un peregrino de Nueva Jersey llamado Daniel Sanford llegó El milagro todavía se puede ver hoy en el convento al convento en 1998. Explica lo que sucedió en Los Teques y la sangre en la Hostia todavía está fresca, como lo era cuando ocurrió el milagro por después. primera vez.

23 junio/6 julio de 2019

http://didipacdiocesisdecelayablogspot.mx

L

a dimensión de Catequesis les decimos: ¡Muchas gracias a todos los catequistas entusiastas que participaron en los Encuentros Diocesanos de la zona sur y zona norte! Gracias por el apoyo, responsabilidad, generosidad, alegría y servicio en las diferentes comisiones delegadas por Decanato, juntos realizamos este evento.

A la vez agradecemos la presencia y el apoyo de nuestro querido Obispo Don Benjamín Castillo Plascencia quien presidio las Eucaristías en las dos zonas.

Estos encuentros se realizan cada año como signo del Pueblo de Dios que peregrina en esta Diócesis construyendo el Reino. En la zona sur el encuentro se llevó a cabo el 2 de junio en el auditorio “Tres guerras”, contando con una participación de 1370 catequistas.

El encuentro de la zona norte se celebró dentro de la jurisdicción del Decanato de San Miguel Allende, siendo sede la casa santa de Atotonilco, el número de catequistas fue de 2,000.

La maestra Martha Reid Rodríguez, de la Arquidiócesis de México, con su experiencia y estudios a nivel licenciatura en el área de la

catequesis nos iluminó la realidad que presentaron los catequistas a través de una dramatización.

Breve síntesis de su ponencia: “Para contrarrestar los abusos a la naturaleza y construir caminos de encuentro y respeto hacia el otro ¡que es diferente a mí, pero tan digno y valioso como yo! Este orden ético significa una nueva forma de ver el mundo y a sus pobladores. Algunos estudiosos de las ciencias humanas lo denominan “Paradigma del cuidado” Esta nueva cosmovisión afirma que la cultura del cuidado no es otra cosa que aprovechar las oportunidades de relacionarnos mediante la experiencia del respeto, la hospitalidad y la comensalidad (entendida como la posibilidad de acceder-todos-al-alimento suficiente y de calidad).

Nos habló también sobre la CULTURA DEL BUEN TRATO: consiste en ir desarrollando los adultos un estilo de ser y actuar que facilite relacionarse: los adultos con los adultos y especialmente con los niños, adolescentes y jóvenes; requiere asumir el compromiso de acompañar el proceso de crecimiento, maduración logro de autonomía para cuidarse y cuidar a otros.

El catequista no es un “clon” ni “pie de página” de un libro, es un creyente que comparte su vida, su experiencia de felicidad y de su fe y da testimonio, es compañero de viaje y aprende de los niños (as).

Para un catequista de hoy, es indispensable tener clara y asumir la gran responsabilidad que le exige esta misión. Que saludable sería que con “motores del siglo XXI” se realizara la formación de bautizados que fortalezcan su fe y sean el nuevo rostro de la Iglesia mexicana.”

El catequista es una persona que es enviado (a) a ser discípulo-misionero, llevando el mensaje de Jesucristo, por eso es necesario la identidad de pertenencia a la Iglesia que es el Pueblo de Dios, para ser signo de transformación en la realidad que le toca vivir.

Hacemos la invitación a participar en los “TALLERES DE VERANO PARA CATEQUISTAS”. Para mayores informes visten las páginas web del DIDIPAC o dirigirse con la coordinación de catequesis parroquial.

Página web y Facebook: DIDIPAC Diócesis de Celaya.

DIDIPAC.

cia a la Iglesia como una gran familia, que desde la experiencia de la parroquia experimenta a la Iglesia universal.

L

os días 3 y 4 de junio del año 2019, el Excmo. Sr. Don Benjamín Castillo Plascencia, continuó con las visitas pastorales en el decanato de Comonfort, en esa ocasión correspondió recibirlo a la parroquia de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, comunidad de Roque, municipio de Celaya, Gto. Llegada y recepción en la comunidad parroquial La recepción de nuestro Señor Obispo se llevó a cabo en la entrada de la comunidad en la calle Benito Juárez, con la presencia del párroco, Sr. Cura Manuel Mares Saucedo, y numerosos fieles que partieron en procesión hacia el templo parroquial. Una vez llegados allí, Don Benjamín realizó el correspondiente rito de recepción, y una vez que asperjó a los fieles con agua bendita, rezo ante el Santísimo.

Terminado este momento, procedió a dirigir unas palabras a los fieles, recalcando que su visita es una alegría y un momento de gracia en la que espera que como comunidad se haga conciencia de la pertenen-

El padre José de Jesús Palacios explicó de manera sencilla que el sentido de esta visita pastoral como el encuentro del pastor con sus comunidades, y está fundamentado en la tradición eclesial desde la encomienda de San Pablo a Bernabé de visitar las comunidades a su cuidado para saber cómo están. Así, nuestro obispo se acerca a esta comunidad para saber cómo está.

También, lo importante de esta visita es revitalizar la estructura pastoral de la parroquia, en la que lo importante es procurar la unidad en la dirección de las tareas fundamentales, profética, litúrgica y social.

Terminada su intervención, el padre Manuel Mares presentó su equipo de pastoral parroquial.

Encuentros con las Dimensiones Pastorales Parroquiales El padre Manuel Mares presento a sus equipos parroquiales: liturgia, catequesis, Mi Nueva Catedral, grupo juvenil, matrimonios, el equipo misionero “reconstruyendo el tejido social”, Comunicación, Monaguillos, Adoración Nocturna, Mercaba y Renovación Carismática.

Al término de la presentación, se procedió con el trabajo de los grupos y sus respectivos presidentes de comisión, mencionando que solo estuvieron presentes los de la Comisión Profética, Mi Nueva Catedral, y el animador de liturgia del decanato, el padre Andrés Rangel, apoyó con el equipo de liturgia.

Terminado este encuentro, se tuvo la celebración eucarística, y al finalizar, el padre Manuel Mares dio un informe detallado sobre la situación actual de la parroquia.

Después, se terminó el primer día de visita con la cena y el convivio con la comunidad.

Segundo día: encuentros con personas, comunidades e instituciones A las nueve de la mañana del día 4, después del desayuno, se llevó a cabo la unción de varias personas enfermas en la comunidad, a quienes Don Benjamín dio palabras de aliento y consuelo y les invito a ofrecer sus padecimientos por sus familias y enfermos de la comunidad. De allí, el Pastor diocesano se trasladó a la delegación, donde fue recibido por el grupo de adultos. Después visitó el centro de salud de la comunidad, donde saludó a las personas que allí laboran, y les brindó su bendición. Terminado este encuentro se procedió a tener un breve descanso en la casa parroquial, para proseguir con las comunidades de Helguera y de Yustis.

Por: Pbro.: José Natanael Torres García

L

os días 10 y 11 de junio del año 2019, el Excmo. Sr. Don Benjamín Castillo Plascencia, continuó con las visitas pastorales en el decanato de Comonfort, en esa ocasión tocó el turno a la parroquia de San Agustín, en el municipio de Comonfort, Gto., donde se encuentra como párroco el Sr. Cura Policarpo 68 Caracheo Aguilar.

Llegada y recepción en la comunidad parroquial

En medio de mucha alegría y júbilo, los fieles recibieron a nuestro Obispo, y, como ha hecho en todas sus visitas, Don Benjamín realizó el correspondiente rito de recepción, rociando a los fieles con agua bendita y luego rezar ante el Santísimo.

Encuentros con las Dimensiones Pastorales Parroquiales Ante los agentes de pastoral con quienes se reunió, con mucha alegría les recalcó la importancia de sentirse parte de la diócesis de Celaya y así colaborar en los proyectos diocesanos desde su realidad de parroquia. Como se tiene costumbre, después presidió la Eucaristía y compartieron una rica cena.

Segundo día: encuentros con personas, comunidades e instituciones Durante la mañana del día 11 de junio, el Pastor diocesano se dio a la tarea de visitar las comunidades y ungió personas enfermas, este es un gesto que le acerca a los más alejados de la Iglesia, pues en muchas ocasiones los familiares no pueden acudir a Misa por estar al cuidado de su enfermo, y, en consecuencia, tampoco pueden llevar a su enfermito al templo.

Por eso, el Obispo y les dio palabras de aliento y consuelo.

Otra de las actividades que realizó fue acudir a las comunidades que pertenecen al territorio parroquial, en donde visitó los templos y dio sugerencias para su mantenimiento.

S

aludo a todos los lectores de Redes, soy el diácono Félix Godoy Ochoa, nací el 16 de junio de 1988. Soy originario de la comunidad de Los Ángeles, municipio de Villagrán, Guanajuato.

Pertenezco a la parroquia de la Inmaculada Concepción, de este mismo municipio.

Mis padres son Félix Godoy Ramírez y Gloria Ochoa Banda, que en paz descanse. Soy el más pequeño de sus hijos. Mis hermanos son Eduardo, Rómulo, María Isabel, Susana y Juana, de feliz memoria.

Recibí el bautismo el mismo año de mi nacimiento el 16 de octubre en la parroquia de San Antonio de Padua, en la ciudad de Celaya.

Mi formación académica la recibí en diferentes lugares. Cursé la primaria en mi comunidad de origen. Por gracia de Dios y por el esfuerzo de mis papás y mis hermanos, los demás estudios los realicé en la ciudad de Cortazar. Estudié en la Secundaria Técnica Nº 12, en el Centro de Bachillerato Industrial y de Servicios Nº172 y también tuve la oportunidad de estudiar la carrera de administración y gestión de pequeñas y medianas empresas en la Universidad Politécnica de Guanajuato.

Durante todo mi tiempo de estudios, siempre me apasionó el servir dentro de la Iglesia. Durante un corto tiempo fui monaguillo, después pasé al grupo juvenil de mi comunidad, también formé parte del coro y, justamente antes de entrar al seminario, coordinaba el grupo de monaguillos de mi comunidad junto con mi prima Ana María.

La formación en el Seminario Diocesano de Celaya fue realmente excepcional ya que ahí se me

brindó una formación integral, la cual me permitió crecer no solo en el conocimiento intelectual sino en todas las dimensiones de mi persona. Ahí conocí grandes amigos y también obtuve las herramientas necesarias para servir mejor a mi Iglesia.

Una vez terminada la formación en el seminario, me integré a la experiencia del Año de Inserción Pastoral, en la cual me encuentro en estos momentos. Algunos días de la

semana los vivimos en comunidad en el Santuario de Guadalupe en San Luis de la Paz. Estos días algunos sacerdotes nos orientan sobre cuestiones prácticas de la vida pastoral. El resto de la semana me integro al trabajo pastoral en la parroquia de San Antonio de Padua, en la comunidad de La Granja en San Diego de la Unión.

En esta parroquia he aprendido a caminar con el Señor Cura Luis Arturo Luna Quijada y con los fieles. Ellos me han enseñado a valorar y vivir mi vocación como entrega y donación total al Reino de Dios. También me han mostrado la urgencia que hay de que más jóvenes se consagren al Señor por medio del sacerdocio para acompañar y caminar con el pueblo. Por ello, invito a todos los lectores de Redes a que no se cansen de rezar por las vocaciones, pero que también se comprometan a hablarles del sacerdocio a las nuevas generaciones como una opción para alcanzar la felicidad y la santidad.

23 junio/6 julio de 2019

Fotos e información: Facebook Parroquia De San Sebastián Del Salitre

Por: Codipac Celaya

A

compañado de familiares y amigos por la tarde del miércoles 12 de junio en la parroquia de San Juan Bautista en Apaseo el Grande, celebraron con gozo 4 años de ordenación sacerdotal los presbíteros Tadeo Antonio Morales Vázquez, vicario parroquial en San Juan Bautista, Apaseo el Grande y Director del Instituto Don Vasco; Lorenzo Olvera Delgado, Director espiritual del Curso Introductorio en San Martín de Terreros; Luis Arturo García, vicario parroquial de San Juan Bautista, Apaseo el Grande; Israel Hernández Carmona, vicario parroquial del Cristo Salvador, Celaya y Coordinador Diocesano de Medios Impresos y Periódico Redes.

Vivieron este momento con la celebración eucarística de acción de gracias al lado de algunos de sus hermanos sacerdotes. En la homilía el P. Daniel Huerta habló del amor de Dios al llamado sacerdotal: " El acontecimiento que hoy celebramos es para dar gracias a Dios y renovar su vida Sacerdotal, hacer fiesta por que el amor de Dios se ha manifestado a lo largo de su vida."En la familia es en donde se encuentra el ambiente propicio para dar una respuesta alegre, gozosa, entusiasta al llamado de Dios". "Aquí estoy, envíame a mí". También mencionó lo siguiente: " Están descubriendo lo valioso de su sacerdocio, de su entrega y es el día de valorar lo que Cristo les dio hace 4 años. Cristo será siempre ese modelo...que se entrega día a día para realizar esta misión tan hermosa y delicada".

A

gradecidos con Dios por el llamado que les hizo a la vida sacerdotal, los presbíteros Fernando de Jesús Velázquez, Juan Raúl Rendón Carlos, José Ramón Pérez Orozco, Oscar Noé Meléndez Miranda y Vicente Tomás Segura Arredondo celebraron la Eucaristía de primer aniversario en la parroquia de San Sebastián Mártir, en El Salitre, municipio de San José Iturbide, donde el P. Ramón desempeña su labor pastoral como vicario. Los acompañaron el Sr. Cura Daniel Pichardo, párroco de San Sebastián, el P. José Luis Solís Rincón y el diácono Juan Manuel Sánchez, además de familiares, amigos y fieles de la comunidad parroquial, con quienes compartieron la alegría y los alimentos.

encuentra.com portal católico

logramos, estaremos sintiendo paz y plenitud, con lo que soy, con lo que poseo en mi interior, y con las herramientas que la vida me ha dado para salir adelante.

Tal vez la frase “me quiero a mí mismo” te resulte o te suene un poco a egoísmo, pero creo que esa no es la idea, pues en caso de realmente ser una persona egoísta, esta llega a sentirse superior ante los demás, tiende a pisotear a los demás sin detenerse a pensar en daños y consecuencias negativas, con tal de obtener sus fines pues no conoce el respeto por sus semejantes.

Mientras que, si tu autoestima es alta y te quieres a ti mismo, estarás contento con lo que eres y con lo que tienes para dar, estarás seguro de ti mismo y querrás transmitir a los demás el bienestar, la calma, la paz y la alegría de tu interior.

L

a vida es bella, me recuerda el título de una película ya no tan reciente, que si mi memoria no me traiciona creo que es italiana. En ella se maneja simple y sencillamente eso, que: “la vida es bella” a pesar de las situaciones catastróficas, desastrosas y difíciles de las que viene acompañada.

nos enfrascamos en problemas, arbitrariedades, conflictos, que nos impiden realmente darnos cuenta de quienes somos y del verdadero sentido de nuestras vidas en este mundo.

Todos los seres humanos tenemos una misión de vida, ya sea como padres, hijos, hermanos, “La vida es bella”, me parece una profesionistas, deportistas, etc., que frase que encierra el deseo por debemos llevar a cabo. alcanzar la felicidad, por tratar de ver con otro cristal las anomalías, crisis Ver la vida positivamente, nos eleva y demás actos negativos de la vida la autoestima, nos proporciona seguridad interna y externa, pero misma. sobre todo nos pone en el camino de La vida nos ofrece; la gran y única la felicidad. oportunidad de sentir, ver, oír, tocar, etc., todo lo que ella nos ofrece, Para encontrar el inicio de este como el cielo, el mar, las montañas, camino rumbo a la felicidad, los seres humanos debemos de querernos, el canto de las aves, etc. aceptarnos y valorarnos a nosotros Disfrutar de la vida es muy mismos, con todos importante, pero sobre todo darnos nuestros defectos y la oportunidad de crecer y valorarnos virtudes, pues si lo como seres humanos día con día.

Debemos darnos la oportunidad de conocernos a nosotros mismos, preguntarnos: -¿Qué nos gusta sentir?

-¿Qué nos gusta ver?

-¿Qué nos gusta disfrutar?

-¿Qué nos gusta oír?

-¿Qué nos gusta tocar?

Son algunas de las preguntas que nos ayudarán a introducirnos poco a poco a nuestro interior, ya que con el ritmo de vida tan acelerado que llevamos muchas veces

Estarás en armonía con la vida.

Estarás preparado para afrontar todo lo que la vida te tenga deparado, de una manera fuerte y auténtica.

Estarás listo para dar lo mejor de ti a los demás en forma generosa, sin esperar recibir nada a cambio.

Ya que lo das de desinteresadamente.

corazón

y

Por eso; te invito a vivir la vida plenamente, a buscar la esencia de tu ser, la felicidad interior, pero sobre todo, a disfrutar momento a momento, hora a hora, segundo a segundo, a cada instante de ese regalo divino que es la vida, para que al termino de tu día puedas decir con auténtico convencimiento: “LA VIDA ES BELLA”

Te invito a vivir la vida plenamente, a buscar la esencia de tu ser, la felicidad interior, pero sobre todo, a disfrutar momento a momento, hora a hora, segundo a segundo, de ese regalo divino que es la vida...

Despierta y atrévete a vivir hoy como el día más importante de tu vida...

Solamente de noche duermes y de día te consumes?

Despierta, libérate, anímate a realizar lo que deseas lograr, no pierdas un instante más, ya habrá tiempo en la eternidad para siempre descansar en paz.

Despierta, la creación debes aprender a contemplar: un amanecer, una flor, el canto de un ave, aprende a estar vivo, a vivir apasionadamente la oportunidad que hoy tienes de vivir.

Despierta, con tus anhelos forja el mundo que deseas lograr, sueña con los ojos abiertos y no ceses de soñar hasta convertirlos en realidad.

Despierta, contempla el milagro que te rodea, tú eres un milagro real, hoy estás vivo y debes tener más de un motivo para ser feliz y continuar.

Despierta, deja de ser un sonámbulo, un simple espectador y conviértete en el autor principal de la obra más importante, sé el protagonista principal de tu propia vida.

Despierta, conviértete en esa fuerza que necesita el mundo, de los seres que han entregado su existir para lograr que algo mejore.

Decídete a dejar tu esencia, tu aroma, porque alcanzaste una estrella.

Despierta y atrévete a vivir hoy como el día más importante de tu vida.

23 junio/6 julio de 2019

De acuerdo a los Estatutos, “Una vez que estos Estatutos entren en vigor, todos los Equipos Nacionales, Regionales y Continentales se reestructurarán como organismos de servicio incluyendo todas las expresiones locales de la Renovación Carismática Católica, de acuerdo con la nueva composición legal de CHARIS expuesta en estos Estatutos”. (Estatutos Del Servicio Internacional de la Renovación Carismática Católica (CHARIS), X Normas de Transición, no. 4).

D

entro de la corriente de gracia de la Renovación Carismática Católica, inspirada por el Espíritu Santo para toda la Iglesia, la cual tiene diversas expresiones y realidades, el Santo Padre Francisco pidió en junio de 2015 a los presidentes de la Fraternidad Católica y a la ICCRS, (Servicio Internacional de la Renovación Carismática Católica, por sus siglas en inglés), los dos servicios de la Renovación en el mundo, unirse en la comunión y en un solo servicio.

En respuesta a esta petición, se formó el Servicio Internacional de la Renovación Carismática Católica

Mi nombre es Alejandro Lagunas y yo quiero darle gracias a Dios porque a través de los campamentos Yeshua tuve un encuentro personal con Dios y me permitió sanar mi corazón de un gran rencor que sentía hacia mi papá, ya que sufrí maltratos de su parte y abandono, yo no podía ni verlo por lo que sentía hacia él, por gracia de Dios llegué al campamento y le pedí a Dios me ayudara a perdonarlo.

Cuando regresé, mi papá me buscó y empezamos a platicar; yo lo perdoné y a los pocos días falleció. Me quedé tranquilo y sé que él también se fue igual porque Dios me dio ese regalo del perdón.

Entré a la comunidad en el 2011 y ahora soy el encargado de campamentos.

(CHARIS), un nuevo servicio único para todas las expresiones de la Renovación Carismática Católica Internacional, acompañados por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, cuyos estatutos entraron en vigor el 9 de junio de 2019, solemnidad de Pentecostés, con dicho acto, la ICCRS y la CF, dejaron de existir, transfiriendo sus bienes y patrimonio a CHARIS. Cabe destacar que CHARIS es un cuerpo de servicio, no de gobierno, y que todas las expresiones de la Renovación Carismática conservan su estatus legal y canónico.

Siguiendo estas instrucciones, los responsables de las expresiones Carismáticas Católicas en México, se reunieron para trabajar en la conformación de este único Servicio Nacional de Comunión.

La cita fue en Celaya, donde estuvieron el pasado 15 de junio en la Casa Nueva Evangelización, para organizar el servicio que realizarán en conjunto.

El equipo nacional está integrado por el asesor, P. Luis Alfonso Martínez Gallo de Nueva Alianza, el tesorero, Rodolfo Darío Galván Morales de la Comunidad Internacional la Espada del Espíritu, la secretaria Marcela Paredes Serrano de la Comunidad

Carismática Nueva Generación, y los moderadores León Reyes, Lina González, de la Renovación Carismática en el Espíritu Santo y Víctor Tomás Ramírez González de la Comunidad Católica ELIAB. El P. José de Jesús Palacios, asistente eclesial de Comunidad Carismática Nueva Generación, acudió para saludarlos y darles la bienvenida a Celaya.

CHARIS es un servicio único para todas las expresiones de la Renovación Carismática Católica Internacional, acompañados por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida

Del 16 de marzo al 13 de junio, integrantes de la comunidad carismática Merkabá participaron en un primer curso de formación en Teología de 42 horas, titulado “El Misterio de Dios Uno y Trino” que fue impartido por en Pbro. Jesús Humberto Pérez Girón, formador del Seminario Diocesano.

1. Adolescentes de 12 a 15 años.

(28 - 30 de junio) 2. Tres etapas de campamentos para edades de 16 años en adelante: 1a. Etapa: 4 - 7 agosto 2a. Etapa: 22 - 25 julio 3a. Etapa: 7 - 10 julio Más informes: K-fé Manná, calle 5 de Mayo esq. Álvaro Obregón, Zona Centro, Celaya. Tel. 461 6 13 52 27

El 13 de junio tuvieron su última sesión y una convivencia, con la que agradecieron al P. Humberto por compartir con ellos sus conocimientos y experiencia de Dios. Los acompañó también su asistente eclesial, el P. José de Jesús Palacios.

Decanato de San Miguel (Celaya) DECANO: PBRO. VICENTE AGUAYO RAYAS Decanato es la instancia eclesial donde el decano, en comunión con los animadores, coordina la pastoral de Conjunto y todas las acciones pastorales emanadas de nuestro Plan Diocesano de Pastoral.

Parroquia de San Miguel Arcángel Diego Rivera y Francisco Javier Mina, Barrio de San Miguel Horarios: 7:30, 10:30 am, 12:30, 5:30 y 7:30 pm.

Parroquia de San José Margarita 1203, Colonia Las Flores Horarios: 8 am, 13 h y 7 pm

Parroquia Nuestra Señora de los Pobres Rafael Sancio N° 210 Col. Renacimiento Horarios: 8 y 10 am, 12 h, 6, 7 y 8 pm

Parroquia Nuestra Señora de Fátima San Nicolás de Parra s/n Colonia Ejidal Horarios: 8:30 am, 12:30 h y 5:30 pm

Parroquia de San Martín de Porres Monte Tauro s/n Colonia Lagos Horarios: 8:30 am y 12 h

San Juan de Dios Pípila N° 136, Zona Centro Horarios: 9 am, 12 h y 6 pm San Juan Bautista Rosas Moreno N° 22, Barrio de San Juan Horarios: 8 am, 12 h y 7 pm Cristo Redentor Justo Mendoza 109-A Colonia Residencial Horarios: 9 am, 12 h y 8 pm Santo Cristo Manuel Doblado y Francisco Juárez Barrio de Santo Cristo Horarios: 8, 11 am y 7 pm María Auxiliadora Monte Balcanes s/n Colonia Arboledas Horarios: 10 am, 12 pm y 5 pm Cristo Rey Yuriria y Salvatierra Colonia Santa María Horarios: 9 y 11 am y 7:30 pm Nuestra Señora del Perpetuo Socorro Juan José Prado s/n Colonia Villas del Paraíso Horarios: 9:30 y 11:30 am y 12:30 h

La Congregación para la Doctrina de la Fe está preparando un documento sobre la enseñanza de la Iglesia y la correcta antropología en el contexto de la ideología de género, una corriente global que niega que el sexo sea algo natural sino que lo considera una construcción sociocultural.

Según indicó una fuente del Vaticano a CNA – agencia en inglés del Grupo ACI– la Congregación para la Doctrina de la Fe debería publicar el texto en los meses siguientes, con una mayor profundidad que el documento difundido el 10 de junio por la Congregación para la Educación Católica titulado “Varón y mujer los creó”, que busca ser una guía para afrontar el tema de la ideología de género en el contexto educativo de niños y jóvenes.

Este documento se centra en la educación por ser el ámbito de la congregación que lo produjo, aunque otros expertos también fueron consultados, como se hace habitualmente en el Vaticano.

El texto de 31 páginas lleva la firma del prefecto

Dos desconocidos abrieron fuego al interior de un templo católico en el municipio de Acacoyagua, en el estado mexicano de Chiapas, y asesinaron a una catequista.

En conferencia de prensa este 16 de junio, Mons.

Jaime Calderón Calderón, Obispos de Tapachula, al extremo sur de México, manifestó su “profunda tristeza y consternación” porque “hemos sido víctimas de la violencia generalizada que se vive en el país”.

El Prelado señaló que el 15 de junio, alrededor del mediodía, “las hermanas catequistas estaban finalizando un curso en la capilla de la Inmaculada Concepción de la parroquia de San Marcos Evangelista, del municipio de Acacoyagua”.

En ese momento, dijo, “dos jóvenes, llegados hasta el final y sentados, sacaron sus armas y empezaron a disparar. Lamentablemente, uno de los proyectiles alcanzó a Margeli Lang Antonio, catequista de niños de esa parroquia, muriendo instantes después del ataque”.

La Catedral de Orvieto en Italia custodia uno de los milagros eucarísticos más importantes en la historia de la Iglesia y que motivó que el Papa Urbano IV instituyera la Solemnidad del Corpus Christi.

A mediados del siglo XIII, el P. Pedro de Praga dudaba de la presencia de Cristo en la Eucaristía y realizó una peregrinación a Roma para rogar sobre la tumba de San Pedro una gracia de fe.

A su regreso, mientras celebraba la Santa Misa en Bolsena, en la cripta de Santa Cristina, la Sagrada Hostia sangró y manchó el corporal con la preciosísima sangre.

La noticia llegó rápidamente al Papa Urbano IV, que se encontraba muy cerca en Orvieto, y pidió que le trajeran el corporal. La venerada reliquia fue llevada en procesión y se dice que el Pontífice, al ver el milagro, se arrodilló frente al corporal y luego se lo mostró a la población.

Más adelante, el Santo Padre publicó la bula “Transiturus”, con la que ordenó que se celebrara

de la Congregación para la Educación Católica, Cardenal Giuseppe Versaldi, y fue escrito durante tres años. Surgió tras el pedido de diversos obispos en sus visitas ad limina al Vaticano, solicitando ayuda para afrontar el tema de la ideología de género en la educación de las jóvenes generaciones.

En marzo de 2018, el secretario de la Congregación para la Educación Católica, Mons.

Angelo Vincenzo Zani, dijo en una conferencia en Roma que el documento que ha publicado su dicasterio ya se estaba preparando y que uno “más profundo” se estaba escribiendo en la Congregación para la Doctrina de la Fe. En un artículo publicado esta semana en L’Osservatore Romano, el Cardenal Versaldi advirtió que la ideología de género “induce proyectos educativos y tendencias legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad afectiva que se alejan radicalmente de la diversidad biológica entre el hombre y la mujer”.

Mons. Calderón Calderón indicó que “las indagatorias han comenzado en el lugar de los hechos, y exigimos que lleguen hasta dar con los responsables. Nos unimos al dolor de los familiares y de la parroquia de San Marcos Evangelista”.

El Obispo expresó además que “nuestra familia diocesana jamás ha de acostumbrarse a estos hechos y mostramos nuestra preocupación y rechazo ante estos signos lamentables de descomposición social y moral de la comunidad humana”.

La violencia en México parece imparable. De acuerdo a cifras oficiales, los tres primeros meses de 2019 presentaron el mayor número de homicidios de los que se tenga registro en el país.

El Consejo Ciudadano para la Seguridad Pública y la Justicia Penal A.C., en su listado anual, encontró que 15 de las 50 ciudades más peligrosas en 2018 del mundo fueron mexicanas, con Tijuana y Acapulco a la cabeza.

la Solemnidad del Corpus Christi en toda la Iglesia el jueves después del domingo de la Santísima Trinidad.

Asimismo, el Papa Urbano IV encomendó a Santo Tomás de Aquino la preparación de un oficio litúrgico para la fiesta y la composición de himnos, que se entonan hasta el día de hoy como el Tantum Ergo.

La santa reliquia se conserva en la Catedral de Orvieto y se puede apreciar en una capilla edificada en honor a este milagro Eucarístico.

El corporal sale en procesión cada año durante la Solemnidad del Corpus Christi y preside las celebraciones Eucarísticas en la Catedral.

San Juan Pablo II, durante su visita a la Catedral de Orvieto en 1990, señaló que “Jesús se ha convertido en nuestro alimento espiritual para proclamar la soberana dignidad del hombre, para reivindicar sus derechos y sus justas exigencias, para transmitirle el secreto de la victoria definitiva sobre el mal y la comunión eterna con Dios”.

Vuelven los semis de Oro 8 jóvenes reciben sotana Por: Equipo de comunicación CSJ Parroquia de San José

E

l viernes 7 de julio se tuvo la celebración de los Semis de Oro en el seminario menor. Es un evento que en los últimos años no se celebraba por cuestiones de tiempo.

Después de algunos años, se retomó este gustado evento en el Seminario

Pero, ¿qué son los semis de oro? Es un reconocimiento que se da a los seminaristas por sus actitudes y aptitudes que los hacen sobresalir en la comunidad.

Los ganadores de estos premios no los eligen los sacerdotes sino la misma comunidad de seminaristas.

Se realiza una votación interna con las distintas c a t e g o r í a s en donde toda la comunidad, con sinceridad, propone quien de sus compañeros es el que ha vivido esa virtud.

Las categorías que se presentaron este año fueron entre otras: el más responsable, que es aquel que no solamente cuida y atiende sus compromisos en la comunidad sino que también busca que las actividades que tienen sus compañeros salgan adelante y busca como ayudarlos.

El más servicial, aquel que sirve a sus hermanos pero no sólo en lo que se le pide sino en casos que nadie lo solicita y de manera discreta, pues el mayor

servicio se da a los demás en secreto donde sólo Dios lo ve.

El más estudioso, aquel que le pone empeño en su estudio, esto no quiere decir que sea el más inteligente sino que a pesar de las contrariedades de tiempo o de capacidad trata de dar lo mejor de sí y sabe que en este momento es el estudio.

El más espiritual, no debemos confundir esto con aquel se pase el tiempo sólo rezando sino que es el que sabe buscar a Dios en los momentos marcados pero también que es generoso con su tiempo para con Dios y lo da también con sus amigos.

El más ecológico, aquel que sabe cuidar la casa, algo material pero también el medio ambiente, reconociendo que lo que existe es creación de Dios y nos lo ha dejado para una buena administración de los bienes encomendados y poder dejarlos a las próximas generaciones.

El más sociable, aquel que no le cuesta empatizar con los demás, sabe dar el tiempo para con sus amigos y para con los que lo necesitan.

Y revelación del año, que es aquel seminarista que ha ido creciendo de una manera integral en lo espiritual, lo intelectual y lo humano, despuntando especialmente en la comunidad.

Estos son algunos de los premios que se dan a los seminaristas para reconocer su esfuerzo, trabajo y dedicación dentro de la comunidad, como un aliento en el camino vocacional al que están llamados.

El 8 de junio, se llevó cabo la Eucaristía de clausura del Curso Introductorio en el santuario San Martín Caballero, ubicado en la comunidad de Terreros, municipio de Dolores Hidalgo. A los 8 jóvenes que terminaron se les impuso la sotana, mismos que continuarán su formación en el Seminario Diocesano de Celaya.

La Santa Misa fue presidida por el Señor Obispo Benjamín Castillo Plascencia, en la que concelebraron del Rector Pbro. Martín Álvarez, el P. Luis Miguel Juárez Hernández, director del Curso, el P. Lorenzo Olvera, director espiritual, formadores del seminario, el Sr. Cura Alejandro Hernández, párroco de San José del Xoconoxtle, a cuyo territorio pertenece Terreros, y sacerdotes invitados.

Fueron 8 jóvenes los que concluyeron el Curso Introductorio en Terreros

desanimarse y seguir el camino de Cristo, a perseverar en el caminar de la fe y la vida vocacional.

D e s p u é s , ayudados de sus papás y sacerdotes presentes, los s e m i n a r i st a s fueron revestidos con la sotana, la

cual es un signo de entrega generosa a Dios y de deseo de continuar formándose en la etapa de filosofía como siguiente escalón de su camino al sacerdocio ministerial. Al finalizar la ceremonia, los seminaristas se tomaron la foto conmemorativa e

En su homilía el Señor Obispo habló sobre la nueva vida que todo seminarista debe llevar, vida de total entrega y estudio; los invitó a no

invitaron a todos los presentes a compartir los alimentos en el convivio que prepararon. Sigamos orando por el aumento, perseverancia y fidelidad de las vocaciones sacerdotales.

23 junio/6 julio de 2019

Por Silvia Elisa García del Valle

H

oy en día casi todos los jóvenes tenemos cuenta por lo menos en alguna red social, ya sea Facebook, Instagram, Twitter,Snapchat, o el mismo Whatsapp, ahora con sus historias.

Para nosotros es algo muy normal, pero muchas veces para los adultos el simple hecho de estar en redes sociales ya lo relacionan como algo malo.

Y es que, tristemente, muchas veces eso es lo que ellos ven, ya sea en nosotros o en la juventud en general, a jóvenes que viven pegados al celular, que pasan más tiempo con sus amistades virtuales que con las verdaderas, que en lugar de poner atención en clase están pensando en cuántos likes tendrá ya su última publicación y que se preocupan más por subir la foto de la reunión familiar que por convivir realmente con su familia. ¿Será esto cierto? ¿De verdad somos así?

Actualmente hay una percepción generalizada de que así es, pero creo que está en nuestras manos cambiarla. Y ojo, no es que queramos

quedar bien con todos o nos preocupe lo que los demás digan, sino que es cuidar qué testimonio y qué imagen estamos dando. La verdad a mí no se me hace padre que cuando el mundo piense en juventud, en lugar de pensar en todo lo que somos capaces de hacer, piensen en adictos al celular y las redes sociales.

Si les damos un buen uso, las redes sociales, se vuelven una gran herramienta que nos acerca, nos informa, nos permite comunicar lo que pensamos… en fin, creo que a ti no te lo tengo que explicar, porque tú ya sabes todo lo que se puede hacer con ellas.

Hay expertos que dicen que la adicción a las redes sociales es muy parecida a la sensación que provoca consumir drogas. ¡Así de fuerte!

empezar.

Podemos ponernos un horario para usarlas o temporizadores (que podemos poner en el mismo celular) cada vez que entremos a ellas, para que no nos pase eso de que vez una cosa, luego otra, y otra, hasta que cuando te das cuenta pasaron 2 horas. Puede haber tiempo para todo si lo sabemos organizar y medir.

¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!

Otro punto importante es dimensionar y valorar lo que realmente valen y significan.

Si dejamos que lo que pase en las redes sociales afecte nuestra vida, ese puede ser otro foco rojo, pero mientras tengamos claras nuestras prioridades, no debemos preocuparnos por esto.

Lo primero que debemos tomar en cuenta es que todo en exceso es malo.

Si pasamos tanto tiempo en las redes sociales que descuidamos nuestros deberes en la casa, escuela, trabajo, etc… entonces ya estamos haciendo algo mal, independientemente de si lo que hacemos en las redes es bueno o malo.

Por último lo que se me hace más grave e importante: no cambiemos la convivencia con nuestros seres queridos por estar en nuestros dispositivos. Nuestros papás, nuestros hermanos, no estarán siempre con nosotros, ¡aprovechemos los momentos de convivencia! Yo sé que se puede convivir mientras se usa la tecnología, pero también es muy necesario el diálogo, escuchar lo que los demás tienen para decir, aprender de los demás, demostrar nuestro cariño sin tener que usar emojis o stickers.

Si no nos ponemos un freno, corremos el riesgo de volvernos adictos (si no es que ya lo somos).

Si tú ya practicas todo esto ¡felicidades!, pero si aún no lo hacemos, nunca es tarde para

¿Cómo ves, demostramos que esa percepción es más mito que realidad?

Por: Oliva Cruces Dorantes

(250) Familias monoparentales (AL 252; FC 77,78)

A

ctualmente, la prioridad en la Pastoral Familiar es dar respuesta al “Documento de Puebla”, la “Familiaris Consortio, Aparecida y actualmente a Amoris Laetitia. En estos documentos se vislumbra el camino de apertura y la preocupación que, en su momento, ofrecen los Papas a las necesidades de sus fieles. San Juan pablo II, Benedicto XVI y Francisco, desde el Corazón de Jesús, de su infinito amor y misericordia para aquellos que lo buscan de verdad, pese a su situación de vida.

El Directorio Nacional de Pastoral Familiar dice: La familia de una realidad monolítica, ha pasado a ser una realidad polifacética. La familia monolítica es aquella que está bien establecida desde el aspecto legal, así como eclesial, y permanece fiel a su compromiso matrimonial. La familia polifacética es aquella que presenta diferentes modelos de vida socialmente hablando. Hoy muchos matrimonios y familias viven una relación dolorosa y circunstancias difíciles provocadas por causas internas y otras que vienen de un exterior injusto, opresor e inhumano, soportando una realidad muy difícil sin llegar a la separación. Otras, viviendo una misma problemática, llegan a la separación y viven una situación de irregularidad, condicionada por otros factores externos. De igual manera otras familias sin llegar siquiera al matrimonio, viven situaciones difíciles

e irregulares. (DNPF 663,664).

La Iglesia no puede permanecer ajena a estas situaciones, por lo que es necesario un empeño pastoral, en la caridad y generosidad, a ejemplo del Buen Pastor (Jn 10,7), para ayudar a estas familias en situación difícil e irregular. La Pastoral Familiar (Obispos, Sacerdotes, laicos) deben dar atención a este sector, elaborando programas de acompañamiento y acercamiento; para ellos hay un mensaje de misericordia y de acogida en la Iglesia, que tiene la misión de brindar a todos, los medios de salvación como bautizados.

Poniendo singular atención a esta urgencia y necesidad, se ha diseñado e impartido el taller “ACOMPAÑAR, DISCERNIR E INTEGRAR LA FRAGILIDAD” dentro de la catequesis generada por el documento Amoris Laetitia (La alegría del amor en la familia, por el Papa Francisco) dirigido a los agentes de pastoral de familia; el P. Sergio Moctezuma Estrada, asesor Diocesano del Sector de Matrimonios, es quien facilita la temática donde los asistentes tienen un panorama más amplio y conocer más sobre el área de acompañamiento a matrimonios y familias heridas o en situación difícil e irregular y así, poder dar respuesta a las realidades que vive la mayoría de las familias actualmente, quedando bien claro que nadie está exento de la misericordia de Dios y la Iglesia tiene la tarea de acompañar, discernir e integrar a la familia en sus diferentes etapas de desarrollo y diferentes circunstancias y situaciones.

Se trata de integrar a todos, se debe ayudar a cada uno a encontrar su propia manera de participar en la comunidad eclesial, para que se sienta objeto de misericordia” inmerecida, incondicional y gratuita”.

Nadie puede ser condenado para siempre, porque esa no es la lógica del Evangelio (AL297).

S I T U A C I O N E S DIFÍCILES O ESPECIALMENTE COMPLEJAS Matrimonios mixtos (AL247) Matrimonios con disparidad de culto (AL248) Familias que tienen en su seno personas con tendencias homosexuales

SITUACIONES IRREGULARES Matrimonios a prueba (FC 80) Uniones libres de hecho (FC 81) Casados solo al civil (AL 297; FC 82) Divorciados o separados que no se han vuelto a casar (AL 242,297; FC 83) Divorciados en una nueva unión civil (AL 243,297; FC 84) El equipo del área de acompañamiento a matrimonios y familias heridas o en situación difícil e irregular zona norte , ofrece atención los siguientes días y horarios: Templo de la Tercera Orden, Dolores Hidalgo Lunes 7 p.m. Acompañamiento a divorciados en nueva unión Jueves 10 a.m. Consultoría matrimonial (Y encuentros de fin de semana para matrimonios en conflicto con el programa de Retrouvaille) 7 p.m. Madres al frente de una familia (solteras, divorciadas, dejadas y viudas) Parroquia de San Antonio de Padua, San Miguel de Allende Martes 7 p.m. Acompañamiento a Divorciados en nueva unión.

23 junio/6 julio de 2019

www.tipsmama5hijos.com Por: Silvia del Valle tipsmama5hijos@gmail.com

puede ser causado por la sobre estimulación que tienen de los medios masivos de comunicación y por la forma de educación que llevan ya que se enseñan derechos pero no responsabilidades y esto desubicarse a nuestros hijos.

Pero lo que no puede faltar es nuestra oración por nuestros hijos y por nosotros para que sepamos guiarlos y ser instrumentos dóciles de Dios.

E

n la actualidad es muy común que ya no podamos establecer comunicación con nuestros hijos por que de cualquier cosa se sienten agredidos. Esto

Pero es nuestro deber como padres de familia educar a nuestros hijos y para ellos es necesario que exista comunicación con ellos y que sea eficiente asertiva, por eso aquí te dejo mis 5Tips para poder comunicarnos con nuestros hijos aún cuando ellos sean muy sensibles.

PRIMERO. Escuchar para comprender Es muy importante que aprendamos a escuchar y no solo a oír. Es importante poner atención a nuestros hijos y que ellos vean que les ponemos atención, así no tendrán el prejuicio de que no les hacemos caso.

Que nuestra actitud sea de atención, que todas nuestras actitudes sean de escucha, si es necesario dejemos lo que estamos haciendo para lograr entablar una comunicación adecuada con nuestros hijos.

Y siempre es mejor escucharlos primero y tratar de ponernos en sus zapatos para ubicar como piensan y cual fue el razonamiento que hicieron en cada situación.

SEGUNDO. Cuestionar con caridad Es importante interpelar a nuestros

hijos, es decir, cuestionarlos, hacerlos pensar, que salgan de su zona de confort, para que razonen y saquen conclusiones sin tener que imponer nuestro punto de vista.

Es necesario que demos nuestra opinión de cada punto pero que nuestros hijo no sientan que les queremos imponer las cosas.

Podemos guiarles en la reflexión para que ellos lleguen a las mejores conclusiones por ellos mismos.

Todo esto debe ser en un ambiente de amor y respeto, de otra forma se volverá una batalla campal. El amor lo suaviza todo.

TERCERO. Proponer sin imponer Siempre es mejor guiar que imponer, así la conclusión será bien recibida por ellos ya que saldrá de ellos mismos.

También debo decir qué hay situaciones en las que va de por medio su integridad física y espiritual donde debemos ser tajantes y donde no caben las consideraciones, sobre todo si nuestros hijos son menores de edad.

En nosotros como papás debe caber la prudencia y la madurez para saber mediar y tomar las decisiones mas adecuadas en cada situación.

CUARTO. Suave en la forma firme en el fondo Nuestros hijos deben saber que las cosas importantes, lo trascendente, es inamovible; es decir, lo que tiene que ver con la moral, los principios y valores no es negociable.

Fuera de eso podemos ser tolerables y tratar de adaptarnos a sus planes.

Y QUINTO. Ora antes de tener la comunicación con ellos Es muy importante que preparemos los momentos de interacción y comunicación con nuestros hijos y la mejor forma de hacerlo es orando por ellos, para que Dios los ilumine y sean dóciles a nuestra guía.

Por algo Dios los puso en nuestras manos para llevarlos de nuevo a el. Y nosotros debemos estar conscientes de que no siempre tenemos nosotros la razón y que no pasa nada si en algún momento tenemos que dárselas para que se sientan tomados en cuenta y parte de las decisiones de la familia.

Repito, en lo trascendente inamovibles pero en lo demás podemos negociar y llegar a acuerdos.

Pero lo que no puede faltar es nuestra oración por nuestros hijos y por nosotros para que sepamos guiarlos y ser instrumentos dóciles de Dios.

Por:

Lic. Gustavo Ramírez

una persona tóxica o excesivamente obsesiva, si tengo tristeza que se prolonga por meses o estados de ira que se prolongan por meses o años o bien trastornos del sueño, si estoy siempre irritable, si mis pensamientos son catastróficos, si tengo obsesión por el orden o la limpieza, por el control, si tiendo al perfeccionismo y esto provoca sufrimiento propio o ajeno, si me gusta siempre ser admirado y veo poca cosa a las demás personas.

Si siempre estoy ansioso. Si tiendo a comer compulsivamente o a comprar compulsivamente, a perder el control de mi forma de jugar, de beber o de fumar; de ver pornografía o imágenes sensuales. Si estoy cansado de vivir, y pienso en la muerte como la única solución.

E

n el número anterior comenzamos por hacer conciencia de que nuestra familia y el hogar donde habitamos es nuestro castillo, el castillo que debemos defender de los enemigos subjetivos y objetivos, o sea de los internos de la propia persona y los externos que vienen de la sociedad o del mundo.

Es importante reconocer primero a los enemigos internos porque al fin son los que mayormente dañan a los esposos y a la familia. El punto a considerar es que los seres humanos levantamos paredes emocionales para protegernos en lo personal y a la familia, pero el problema no es lo que se queda afuera de los muros, sino lo que dejamos dentro de esas paredes emocionales, por eso en esta ocasión, analizaremos algunas.

ENEMIGO INTERIOR 1.- La Falta de amor propio.- Es dañino para la persona en lo individual y para la familia, ya que una persona que no se ama, no se valora; al no valorarse, no se sentirá amada y apreciada, aunque de verdad reciba el amor de los demás, especialmente de la familia y tendrá un comportamiento aislado, retraído o bien agresivo, por guardar resentimientos, rencores, en una palabra, no podrá integrarse al grupo de la familia, de tal manera que se consolide su seguridad y la seguridad de su familia, los pensamientos negativos le rondarán siempre.

ACTITUD: Buscar la autoaceptación de la persona, tener una conversación interior para producir pensamientos positivos, tales como: “Tengo esta y otra virtud, que puedo poner en práctica, tengo esta habilidad, que puedo usar para beneficio propio y de

mi familia”, “Yo confío en que Dios me ama”, “Hablar con alguien de confianza y compartir esta falta de amor propio y buscar en esa persona alguien que nos motive a seguir”, o bien buscar ayuda médica o psicológica, para encontrar la raíz de la falta de amor propio.

ENEMIGO INTERIOR 2.- Falta de perdón.- En un corazón donde no hay paz habrá guerra consigo mismo y con los demás, producto de resentimientos, de heridas no sanadas, hay sufrimiento para la persona que no ha perdonado y para el resto de la familia.

ACTITUD: Deseo de no sufrir más, a causa de no querer perdonar o no saber hacerlo y lo primero que hay que considerar es que tras el deseo de no perdonar puede estar escondido la falta de amor propio o la falta de diálogo interior, con el cónyuge o la familia.

ENEMIGO INTERIOR 3.La desesperanza.- Puede ser producto de la tristeza, el desánimo, la falta de motivación, de un sentido de la vida propia.

ACTITUD: De esperanza en Dios, de ser capaz de ver lo bueno que nos da la vida y la familia, del deber de luchar por dar amor a quienes nos rodean, o acaso buscar ayuda espiritual y psicológica.

ENEMIGO INTERIOR 4.Los desórdenes emocionales.- Si con mis reacciones o mi forma de pensar o controlar, de hablar, si grito en exceso a mis seres queridos, si fácilmente pierdo la calma y la paciencia, si soy violento, si me causa sufrimiento esta situación, si causo sufrimiento a mi alrededor incluyendo a mi ambiente laboral o escolar, si estoy siendo

ACTITUD: Lo primero, aceptar que YO TENGO UN PROBLEMA, y no los demás, que yo no estoy bien. Si acepto que tengo un problema mi acción deberá ser acudir a la consulta con un especialista en salud mental, apoyarme en la fortaleza espiritual que los sacramentos me dan.

Pensemos que para combatir a los enemigos que atentan contra nuestra familia y que están dentro de nosotros, habrá que vencerlos con la ayuda de Dios mediante una vida de oración y sacramentos y, de ser necesario, de los especialistas de la salud. Hasta la próxima.

23 junio/6 julio de 2019

(PARTE 2)

H

ola amigos de Redes, en este número hablaremos de la propuesta de Gotzilla II (El rey de los moustros), el cual pudiera decir que: zzzzzzzzzz (aquí iría un emoticón de sueño), no, mejor cambiemos de tema y presentamos ahora la segunda parte de la exhortación apostólica post sinodal Christus Vivit.

Recordemos que: “al centro de la palabra de Dios se encuentra Jesucristo, el siempre joven, que ilumina acompañando de María la joven de Nazaret”.

Nos quedábamos, en la edición pasada mencionando el contenido del capítulo cuarto (del número 111 en adelante), lo retomo brevemente: a partir del número 112 el documento nos habla de que Dios es amor (no lo olvidemos jamás), Cristo nos salva (Jesús significa Dios salva, de nuestros pecados, no de situaciones externas o de tendencias globales); ¡Él vive! (y si Él vive, Él nos quiere vivos); el espíritu nos da vida (y lo que el espíritu mueve no son solo emociones, son decisiones).

El capítulo quinto nos habla de caminos de juventud (del número 134 en adelante). Aquí se menciona, la juventud como tiempo de sueños y elecciones; las ganas de vivir y experimentar (no de arriesgar la vida a lo tonto); la amistad con Cristo (como cimiento de la vida del cristiano); el crecimiento y la maduración; sendas de fraternidad (en la vida cristiana a diferencia de las redes sociales, no existe la función de bloquear); jóvenes comprometidos; y misioneros valientes.

El capítulo sexto habla de jóvenes con raíces (del número 179 en adelante). Donde se trata de: que no te arranquen de la tierra (en el sentido de ser protagonistas de la historia); tu relación con los ancianos;

sueños e ilusiones (tomando en cuenta aquello de: si se sueña, bien se puede hacer); arriesgar juntos (no queremos jóvenes y adultos por su lado, siempre en comunión).

El capítulo séptimo trata de la pastoral de los jóvenes (del numeral 202 y siguientes). En este capítulo se cuenta: una pastoral sinodal (donde todos hablan, respetando el tiempo del otro) las grandes líneas de acción (donde de manera general son dos: la búsqueda y el crecimiento); los ambientes adecuados, de manera especial las universidades; los distintos ámbitos para los desarrollos pastorales (resaltando significativamente el arte, el deporte y el contacto con la naturaleza); una pastoral popular juvenil (Destacando la importancia de la Biblia, especialmente el número 237, donde se describe una breve metodología de análisis bíblico, y siguiendo el mismo magisterio lo resumiríamos en: escuchar, reflexionar, proponer); siempre misioneros; y el acompañamiento de los adultos.

El octavo capítulo trata sobre la vocación, recordándonos el documento preparatorio a este sínodo, el cual se titulaba: Los jóvenes, la fe cristiana y el discernimiento.

Este capítulo va del número 248 en adelante. En el se expone, el llamado a tener amistad con el Señor; a ser para los demás; el amor y la familia, el trabajo; la vocación a una consagración especial (tomemos en cuenta que el Papa Francisco varias veces ha mencionado que los papas propongan la vocación a la vida consagrada como algo posible, claro que también al matrimonio, pero no solo a éste; ¿en las familias se le habla de vocación al sacerdocio a los hijos?

Es verdad que las familias deben engendrar buenos ciudadanos, excelentes personas, pero sobre todos santos).

la Iglesia); y por último un deseo (dice el Papa textualmente: Queridos jóvenes, seré feliz viéndolos correr más rápido que los lentos y temerosos; luego añade: empujen en esta carrera hacia adelante; y luego concluye y cuando lleguen – suponemos que a la meta- tengan la paciencia de esperarnos. ¿Así o más claro?)

El capítulo nueve habla del discernimiento, específicamente el discernimiento vocacional (va del numeral 278 en adelante). Se habla de cómo discernir la vocación (y recordemos que discernir es hacer un juicio, según los criterios de Dios); el llamado del amigo; la escucha y acompañamiento (lo que más nos reclama el pueblo a la jerarquía de

Por cierto:

La lectura de este documento es fluida y sin tecnicismos; un servidor ha realizado esta lectura con unos amigos, nos fuimos pasando en documento de mano en mano leyendo un número cada quien; para mi sorpresa no fue aburrido sino muy dinámico. Si gustan les dejo esa sugerencia.

Siguiendo las nuevas directrices en la redacción del Periódico Redes (que aunque llevo dos años escribiendo aun no me consideran colaborador) es que nuestro texto es más corto, pero lo hacemos con amor y en obediencia a los lineamientos de este periódico. Una abrazo, la paz.

las terapias si acudiéramos con frecuencia a confesarnos, porque la base de la terapia psicológica es, precisamente, abrir el corazón y la mente para contarle al psicólogo qué aqueja a nuestra alma.

Pero volviendo al tema del cansancio, cuando resolvamos los males del espíritu, comenzaremos a notar mejoría en el cuerpo. La ausencia de energía para levantarse de la cama, la pesadez para movernos, el dolor de cabeza, los desórdenes estomacales y todos los síntomas físicos que suelen acompañar al mal del alma, irán desapareciendo.

Ninguna angustia vale la pena poner en riesgo la salud y nuestras relaciones Por qué será que muchas veces amanecemos más cansados de lo que estábamos cuando nos fuimos a dormir?

Creo que esta condición física nos ha pasado a todos los adultos y quizá a los jóvenes, lo cual puede deberse a muchas causas: pocas horas de sueño, tener demasiados problemas en qué pensar o quizá algún problema de salud, lo cual habría que atender inmediatamente.

Lo cierto es que el cansancio se convierte en un obstáculo para desempeñar nuestras tareas diarias, porque no estamos bien para realizarlas. No pretendo dar consejos médicos ni psicológicos, únicamente comparto una situación bastante común entre las personas que vivimos en este país. Por supuesto, es muy importante encontrar la causa para poder remediarlo.

Por ejemplo, los expertos dicen que podemos padecer de cansancio emocional debido a las dificultades experimentadas en la familia,el hecho de tener algún enfermo en casa, atravesar una crisis económica, lidiar con relaciones abusivas, complicaciones en el trabajo, por mencionar algunas, pueden provocar que las personas sientan que no pueden más y que están a punto de explotar. No sería raro que esa tensión se traduzca en enojo, pleitos, gritos y hasta enfermedades físicas.

En este punto será indispensable tratar de hacer una pausa para poner en orden los pensamientos y las emociones que sí se pueden controlar, sobre todo para evitar daños en las relaciones afectivas con las personas que nos rodean,

hay que recordar que las palabras que salen sin pensar pueden herir profundamente a quienes las reciban.

En estos casos, los especialistas en el tema recomiendan buscar alguna distracción, hacer ejercicio, alimentarse sanamente, dormir suficiente, pensar sólo en el momento que se vive, no recordar el pasado ni preocuparse por el futuro, y, por supuesto, buscar ayuda profesional porque en casos graves, el afectado puede llegar a presentar depresión y pensar en el suicidio.

Yo podría agregar que es de suma importancia atender la parte espiritual. Las personas que hacen oración cumplen con algunos de los consejos que he mencionado: se hace un alto interior, se pueden poner en orden los pensamientos y compartir las preocupaciones con Dios, alcanzando tranquilidad para la angustia y la certeza de que las cosas mejorarán, lo digo por experiencia, porque es cierto lo que dice la escritura: “los caminos de Dios son inescrutables” (Romanos 11, 33).

Sólo en Él podemos confiar plenamente y saber que lo que nos ocurre tieneuna finalidad, que será para nuestro bien y salvación.

Por si fuera poco, los que somos católicos tenemos otra ayuda, nada despreciable: el sacramento de la confesión. Después de un buen examen de conciencia, ir a confesarse es un acto sanador porque sacamos los pecados diciéndolos al sacerdote, quien, en nombre de Dios, nos absuelve, lo que devuelve al alma la gracia y la colma de paz.

Alguna vez leí el comentario de un psicólogo estadounidense, que decía refiriéndose a la confesión, que los católicos podríamos ahorrarnos

interpersonales, recordemos que todo en esta vida se puede resolver si usamos nuestra inteligencia y capacidad para dialogar, hagamos el esfuerzo de acercarnos a las personas y platicar lo que nos incomoda.

Y si el cansancio es síntoma de una enfermedad física, atendámonos sin tardanza, cuidar de nuestro cuerpo es también una manera de agradar a Dios porque somos creaturas suyas y todo lo que nos ha dado es para servirlo a Él y a nuestros semejantes.

La salud de cuerpo y alma es nuestromayor tesoro, hagamos lo necesario para conservarla.

"Quien hace oración puede poner en orden sus pensamientos y compartir las preocupaciones con Dios, alcanzando tranquilidad para la angustia y certeza de que las cosas mejorarán".

Templo de San Agustín Tiene el honor de invitar a todas las mujeres embarazadas y a las que no puedan embarazarse a la Misa que se celebrará el día

25 de JULIO 2019 a las 7 de la noche.

Se hará bendición de su vientre.

Llegar 10 minutos antes.

(Calle Allende, Celaya, Centro)

23 junio/6 julio de 2019

https://www.aciprensa.com

Son fundadores de la Iglesia de Roma Jesús dijo: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. Con estas palabras, Simón Pedro pasó a ser “la roca” de la Iglesia y se comprometió a apacentar el rebaño de Dios a pesar de sus debilidades humanas.

Luego de la Resurrección y Ascensión de Cristo, Pedro asumió con humildad ser cabeza de la Iglesia, dirigió a los Apóstoles y se encargó de que los discípulos mantuvieran viva la verdadera fe.

Pablo era conocido como Saulo de Tarso antes de su conversión. Luego del encuentro con Cristo continuó hacia Damasco donde fue bautizado y recobró la vista. Es reconocido como el apóstol de los gentiles y pasó el resto de su vida predicando el Evangelio sin descanso a las naciones del mundo mediterráneo.

“Sintiendo cercana la muerte, escribe a Timoteo: ‘He luchado el noble combate’. No es ciertamente la batalla de un caudillo, sino la de quien anuncia la Palabra de Dios, fiel a Cristo y a su Iglesia, por quien se ha entregado totalmente. Y por eso el Señor le ha dado la corona de la gloria y lo ha puesto, al igual que a Pedro, como columna del edificio espiritual de la Iglesia”, expresó el Papa Emérito Benedicto XVI. Son columna espiritual de la Iglesia En 2015, el Papa Francisco manifestó que San Pedro, San Pablo y la Virgen María “son nuestros compañeros de viaje en la búsqueda de Dios; son nuestra guía en el

camino de la fe y de la santidad; ellos nos empujan hacia Jesús, para hacer todo aquello que Él nos pide”.

San Pablo fue decapitado en el año 67. Está enterrado en Roma, en la Basílica de San Pablo de Extramuros.

El Santo Padre explicó que “la gloriosa herencia de estos dos Apóstoles es motivo de espiritual orgullo para Roma y, al mismo tiempo, es un reclamo a vivir las virtudes cristianas, en modo particular la fe y la caridad: la fe en Jesús como Mesías e Hijo de Dios, que Pedro profesó primero y Pablo anunció a la gente; y en la caridad, que esta Iglesia está llamada a servir con un horizonte universal”.

Son patronos de Roma y representantes del Evangelio

Ambos padecieron en Roma San Pedro y San Pablo fueron detenidos y martirizados en la prisión Mamertina, también llamada el Tullianum, ubicada en el foro romano en la Antigua Roma.

San Pedro pasó sus últimos años en Roma liderando a la Iglesia durante la

En la homilía del 2012 por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, Benedicto XVI llamó a estos dos apóstoles “patronos principales de la Iglesia de Roma”.

“La tradición cristiana siempre ha considerado inseparables a San Pedro y a San Pablo: juntos, en efecto, representan todo el Evangelio de Cristo”, precisó.

Son la versión contraria de Caín y Abel Benedicto XVI también presentó un paralelismo o p u e st o con la hermandad presentada en el Antiguo Testamento entre Caín y Abel.

San Pedro, San Pablo y la Virgen Marí�a “son nuestros compañeros de viaje en la búsqueda de Dios"

persecución, hasta su martirio en el año 64. Fue c r u c i fi c a d o cabeza abajo a petición propia, por no considerarse digno de morir como su Señor. Fue enterrado en la colina del Vaticano y la Basílica de San Pedro está construida sobre su tumba.

“Mientras que la primera p a r e j a bíblica de hermanos nos muestra el efecto del pecado, por el cual Caín mata a Abel, Pedro y Pablo, aunque humanamente muy diferentes el uno del otro, y a pesar de que no

faltaron conflictos en su relación, han constituido un modo nuevo de ser hermanos, vivido según el Evangelio, un modo auténtico hecho posible por la gracia del Evangelio de Cristo que actuaba en ellos”, relató el Santo Padre Benedicto XVI.

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