REDES 397 by Periódico Redes Diócesis de Celaya

Dimensión Comunicación Impresa

en Medellín, denuncia con amplia contundencia la carencia de justicia en el entorno, y lo expresa así: “No podemos ignorar el fenómeno de esta casi universal frustración de legítimas aspiraciones que crea el clima de angustia colectiva que ya estamos viviendo”.

DIRECTORIO

Como advertimos, este asunto no es superficial; no se trata de un tema indiferente. En las enseñanzas de los profetas y de Jesús mismo, resalta permanentemente la lucha por la justicia. A los cristianos no se nos perdonará que hablemos del pecado, del mal o de la confianza en Dios, si no estamos verdaderamente comprometidos con nuestra realidad y circunstancias.

abemos, por lo regular, que la justicia es una virtud llamada “cardinal”, columna de la vida moral y social de la persona, con un valor esencial para la convivencia. Pero la justicia, también tiene un sentido teológico: ejercerla es una forma de conocer y experimentar a Dios, construir su Reino. En la Biblia, la justicia se refiere no sólo a las relaciones socio-políticoeconómicas, sino también a la totalidad de relaciones de las personas con Dios. En este sentido, ser justo es la forma más universal del amor, abarca todos los mandamientos, es el eje central de la espiritualidad y la moral de los profetas, así como la condición indispensable para participar en el culto (Mt. 5,24). En este sentido, y buscando aportar algunos conceptos básicos sobre la justicia en la sociedad la Iglesia invita a tenerla en cuenta como actitud

fundamental de la vida. El documento de la segunda conferencia general del episcopado Latinoamericano

En México, por ejemplo, hay todavía demasiada desigualdad económica, política y cultural. Existen muchas víctimas que reclaman justicia… y mientras existan tales situaciones, tendremos una señal inequívoca de que aún no se ha realizado la justicia querida por Dios entre nosotros.

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esde la antigüedad, como está consignado en los libros de historia universal y en la misma Sagrada Escritura, conocemos que el peregrinar del ser humano ha sido una constante en el mundo. El deseo de encontrar nuevos lugares para su desarrollo, el anhelo propio por superar las adversidades, la curiosidad por descubrir formas nuevas de vida, entre otros muchos, son los motivos que encontramos cuando reflexionamos en el fenómeno de la migración. Existen casos en donde el desplazamiento ha sido sencillo y sin problemas, pero hay muchos más que, desafortunadamente, se han encontrado con un sinfín de obstáculos y no llegan a ver realizado su anhelo de superación. Gracias a Dios, existen personas de buen corazón, que muestran especial disposición para ayudar a quienes viven esta circunstancia especial en su vida. Al respecto, nos hemos enterado de la intención del Presidente de los Estados Unidos, de expulsar a toda persona que haya ingresado sin documentos a su País.

Decisión que, conforme a las leyes, puede realizar en cualquier momento, aunque lo más deseable es, como lo ha pedido el Papa Francisco, “que se olviden las ideas preconcebidas y no se levanten barreras… abriéndose al enriquecedor encuentro con el prójimo… protegiéndolo, promoviéndolo e integrándolo”. (Jornada Mundial del Migrante, 2018) Es importante que tengamos presente que se trata de hermanos nuestros que, en su desesperación por encontrar un bien mayor para ellos y sus familias, no se detienen a pensar, en la mayoría de los casos, en las consecuencias de ingresar sin documentos a otro País. Debemos abogar para que, en cada momento, se procure un trato digno a toda persona, particularmente para quienes viven situaciones de hostilidad. Pidamos a Dios que las decisiones que vayan a tomarse, n o lastimen la integridad de las personas, y que toda acción se realice con el debido respeto a su dignidad.

Recordemos lo dicho por el Papa Francisco: “No solamente está en juego la causa de los migrantes, no se trata sólo de ellos, sino de todos nosotros, del presente y del futuro de la familia humana. Los migrantes, y especialmente aquellos más vulnerables, nos ayudan a leer los “signos de los tiempos”. A través de ellos, el Señor nos llama a una conversión, a liberarnos de los exclusivismos, de la indiferencia y de la cultura del descarte. A través de ellos, el Señor nos invita a reapropiarnos de nuestra vida cristiana en su totalidad y

a contribuir, cada uno según su propia vocación, a la construcción de un mundo que responda cada vez más al plan de Dios”. (Jornada Mundial del Migrante. 2019) + Rogelio Cabrera López Arzobispo de Monterrey

(Resumen no oficial recopilado por Andrea Tornielli/vaticannews.va)

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

oy el Evangelio presenta la famosa parábola del "buen samaritano" (ver Lk10,25-37). Cuando un abogado le preguntó qué es necesario para heredar la vida eterna, Jesús lo invita a encontrar la respuesta en las Escrituras y le dice: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda la tu fuerza y con toda tu mente, y tu prójimo como a ti mismo "(v. 27). Había, sin embargo,

diferentes interpretaciones de quién debería ser entendido como "vecino". De hecho, el hombre todavía pregunta: "¿Y quién es mi prójimo?" (V. 29). En este punto, Jesús responde con la parábola, esta bella parábola: Los invito a todos a tomar hoy el Evangelio, Evangelio de Lucas, capítulo diez, verso 25. Es una de las parábolas más hermosas del Evangelio. Y esta parábola se ha convertido en paradigmática de la vida cristiana. Se ha convertido en el modelo de cómo debe actuar un cristiano. Gracias al evangelista Lucas, El protagonista de la historia corta es un samaritano, que conoce a un hombre robado y golpeado por bandidos en el camino y lo cuida. Sabemos que los judíos trataron a los samaritanos con desprecio, considerándolos extranjeros para el pueblo elegido. Por lo tanto, no es una coincidencia que Jesús eligiera a un samaritano como

un personaje positivo en la parábola. De esta manera, quiere superar los prejuicios, mostrando que incluso un extranjero, incluso uno que no conoce al verdadero Dios y no asiste a su templo, puede comportarse de acuerdo con su voluntad, sintiendo compasión por su hermano necesitado y ayudándolo por todos los medios. a su disposicion En ese mismo camino, antes del samaritano, ya habían pasado un sacerdote y un levita, es decir, personas

dedicadas a la adoración a Dios. Sin embargo, al ver al pobre hombre en el suelo, habían ido más lejos sin parar, probablemente para no estar contaminados con su sangre. Habían puesto un gobierno humano ante ellos, sin contaminarse con sangre, vinculado al gran mandamiento de Dios, que ante todo quiere misericordia. ¡Jesús, por lo tanto, propone al samaritano como modelo, precisamente uno que no tenía fe! También pensamos en tantas personas que conocemos, quizás agnósticas, que hacen el bien. Jesús eligió como modelo a quien no era un hombre de fe. Y este hombre, amando a su hermano como a sí mismo, muestra que ama a Dios con todo su corazón y con todas sus fuerzas: ¡el Dios que no conocía! -, y al mismo tiempo expresa verdadera religiosidad y plena humanidad. Después de contar esta hermosa

parábola, Jesús se vuelve hacia el doctor de la ley que le había preguntado "¿Quién es mi prójimo?" Y le dice: "¿Cuál de estos crees que estaba cerca de él que cayó en sus manos?" ¿De los bandidos? "(v. 36). De esta manera, invierte la cuestión de su interlocutor y también la lógica de todos nosotros. Nos hace entender que no somos nosotros quienes, según nuestro criterio, definimos quién es el siguiente y quién no, sino que la persona necesitada es la que debe poder reconocer quién es su prójimo, es decir, quién ha tenido compasión. de el"(V. 37). Ser capaz de tener compasión: esta es la clave. Esta es nuestra clave. Si no siente lástima ante una persona necesitada, si su corazón no se mueve, entonces algo está mal. Ten cuidado, ten cuidado. No nos dejamos llevar por la insensibilidad egoísta. La capacidad de compasión se ha convertido en la piedra de toque del cristiano, de hecho de la enseñanza de Jesús. El mismo Jesús es la compasión del Padre hacia nosotros. Si vas por la calle y ves a un hombre sin hogar tirado allí y pasas sin mirarlo o pensar: "Pero, efecto del vino. Es un borracho ", no le preguntaron si el hombre estaba borracho, pregúntese si su corazón no se ha endurecido, si su corazón no se ha convertido en hielo. Esta conclusión indica que la misericordia hacia una vida humana en necesidad es el verdadero rostro del amor.Lc 6,36). Y Dios, nuestro Padre, es misericordioso, porque tiene compasión; Él es capaz de tener esta compasión, de acercarse a nuestro dolor, a nuestro pecado, a nuestros vicios, a nuestras miserias. Que la Virgen María nos ayude a comprender y, sobre todo, a vivir cada vez más el vínculo inquebrantable que

existe entre el amor a Dios nuestro Padre y el amor concreto y generoso a nuestros hermanos, y nos dé la gracia de tener compasión y crecer. En compasión Despues del angelus Queridos hermanos y hermanas , Una vez más, deseo expresar mi cercanía con el amado pueblo venezolano, especialmente por la continua crisis. Rogamos al Señor que inspire e ilumine a las partes involucradas, para que puedan llegar a un acuerdo lo antes posible que ponga fin al sufrimiento de la gente por el bien del país y de toda la región. Les saludo cordialmente a todos ustedes, romanos y peregrinos de Italia y de varias partes del mundo: familias, grupos parroquiales, asociaciones. En particular, saludo a los jóvenes de la diócesis de Pamplona y Tudela, a los del curso para formadores promovidos por "Regnum Christi", a las Hermanas de la Sagrada Familia de Nazaret que celebran el Capítulo General ya los niños de la Confirmación de Bolgare (Bérgamo). Les envío un cordial saludo a los fieles polacos, a ustedes [indica los fieles en la plaza] ya los que participan en la Peregrinación anual de Radio María al Santuario de Czestochowa. Saludamos a todos los polacos errantes. Les deseo a todos un buen domingo y, por favor, no se olviden de orar por mí. Buen almuerzo y adiós!

su último monaterio en Bobbio, en el valle de Trebbia, en donde terminó su peregrinar.Falleció el 23 de noviembre del año 615, fecha en la que hasta el día de hoy se le conmemora en el rito romano. Veamos: 1—Renovar la sociedad. Para San Columbano, la vida tiene sentido si cada día se le renueva por medio de la austeridad, la oración y la disciplina. Resulta atrayente que adopte una imagen semejante a la de Juan el Bautista. Sobre todo hoy, cuando muchos estamos cansados del estancamiento moral y espiritual de la gran mayoría de habitantes en nuestras sociedades, familias y comunidades.

an Columbano nació hacia el año 543 en la provincia de Leinster, al sudeste de Irlanda. La mayor parte de sus estudios básicos los hizo en su casa, con ayuda de muy buenos maestros, quienes lo orientaron hacia las artes. Después su familia encomendó su guía al abad Sinell, quien lo llevó a profundizar en las Sagradas Escrituras. Parece que esta sensibilidad artística y espiritual, le despertaron el deseo de renovar la sociedad. Por una parte, deseaba la unidad cultural y espiritual de Europa, y un poco más adelante, quiso llamar a una conversión profunda tanto reyes como a eclesiásticos. Hacia los 20 años de edad, ingresó en el monasterio de Bangor, para ser dirigido por el abad Comgall. Fue ordenado sacerdote después de una práctica celosa de la disciplina del monasterio. A los cincuenta años de edad, San Columbano se decidió por el ideal ascético irlandés “hacerse peregrino por Cristo”; así que dejó la isla y junto con doce compañeros se fue a misionar en Europa. Era el año 590 cuando desembarcaron en la costa de Bretona. Fueron bien acogidos por el rey de los francos de Austrasia (hoy Francia). Él les concedió la antigua fortaleza romana de Annegray, que estaba en ruinas, abandonada y cubierta de maleza. Fue algo evocador y simbólico que con la nueva vida que dieron a la fortaleza y el cultivo de sus tierras,

comenzara también el nuevo cultivo de las almas con la re-evangelización. Su testimonio, a través de la vida de oración, la austeridad, la construcción de casas y el cultivo de la tierra, atrajo a muchos peregrinos y penitentes. Sobre todo muchos jóvenes que deseaban, igual que San Columbano, renovarlo todo en Cristo, una vida que valiera la pena vivirse. Todo habría seguido de forma maravillosa, incluso los nuevos monasterios que desde éste se fueron fundando, como el de Luxeuil, de no ser porque San Columbano introdujo en el continente la confesión y la penitencia privadas y reiteradas; una penitencia que se llamaba “tarifada” porque establecía una proporción entre la gravedad del pecado y la reparación impuesta por el confesor. Estas novedades incomodaron a los obispos de la región, sobre todo cuando san Columbano se atrevió a reprocharles abiertamente las costumbres de algunos de ellos. Las cosas empeoraron para san Columbano, cuando a semejanza de Juan el Bautista, siendo intransigente en cuestiones morales, reprendió duramente al rey Teodorico por sus relaciones adúlteras; lo cual desembocó en el decreto por el que se le expulsó de Luxeuil, a él y a todos los monjes de origen irlandés y se les condenó a destierro definitivo. Aun en esas condiciones de desplazamiento, San Columbano y sus compañeros atravesaron los Alpes y se llegaron a Italia. Allí se integraron a la lucha contra el arrianismo y San Columbano fundó

2—El cultivo de las almas. El ser emprendedor de San Columbano, iniciando una y todas las veces nuevas comunidades y re-evangelizaciones, nos ha de atraer para repensar la forma en que cultivamos nuestra alma y la de los nuestros, los de familia y los de comunidad. Preguntémonos: ¿Cómo hacemos para renovarnos en sociedad? ¿Cómo hacemos un plan de comunidad para cultivar nuestras almas?

Pbro. Carlos Sandoval

¡Hagamos de los mandamientos una viva y verdadera proclamación de la grandeza de Dios y del ser humano!

Qué necesitamos para vivir bien? Por encima de todo, necesitamos sabiduría. Sin ella, todas las maravillosas herramientas de vida que Dios dispuso para nuestro bien corren el riesgo de ser mal usadas, más aún, se da el riesgo de que el hombre las use contra sí mismo. Y no basta cualquier sabiduría, sino especialmente aquella que viene de Dios y que Él ha querido resumir en diez preceptos. Por eso, Moisés se dirige al pueblo para decirle: “Escucha la voz del Señor, tu Dios, que te manda guardar sus mandamientos y disposiciones escritos en el libro de la ley. Y conviértete al Señor tu Dios, con todo tu corazón y con toda el alma. … todos los mandamientos de Dios están muy a tu alcance, en boca y en tu corazón…” (Dt. 30,10-14). Cuando nos detenemos para meditar en esas gotas de sabiduría que Dios nos regaló en los mandamientos, nos damos cuenta de que, efectivamente, representan la sabiduría que el hombre necesita para vivir bien consigo mismo, con las cosas, con los demás y, desde luego, con Dios. Cubren todos los aspectos y dimensiones de la vida humana.

Pero dichos mandamientos hoy el evangelio los resume de modo simple y profundo: “Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todos tus fuerzas y con todo tu ser, y a tu prójimo como a ti mismo”. Y reafirma: “si haces eso, vivirás”. (Lc. 10, 26). La historia de la humanidad se ha encargado de demostrarnos que fuera de esta sabiduría que procede de Dios, el hombre lo único que

logra es complicarse la vida. Para entender esto basta evocar algunos aspectos actuales de la realidad: hoy tenemos mejores tecnologías de comunicación, pero no mejor entendimiento; tenemos avances extraordinarios en la ciencia para ahondar en los misterios de la naturaleza, pero la misma naturaleza hoy se queja porque la estamos maltratando como nunca en la historia; tenemos mejores herramientas para comprender la verdad, pero igual las usamos para engañar; y así podemos hablar de muchos otros hechos. Simplemente, sin los mandamientos, que se resumen en el amor a Dios y al prójimo, el hombre se aísla, construye barreras, muros, busca una falsa autonomía. “Muchos tratan de escapar de los demás hacia la privacidad cómoda o hacia el reducido círculo de los más íntimos y renuncian al realismo de la dimensión social del Evangelio”. El Papa Francisco señala algo muy fuerte: algunos quisieran un Cristo solo espiritual, sin carne y sin Cruz (E. G. 88). Pero esa no es la sabiduría del evangelio y de los mandamientos, que nos invitan a correr el riesgo de detenernos y bajarnos del caballo para tocar al que está caído. Que corramos el riego de curar sus heridas e, incluso, subirlo a nuestra cabalgadura para llevarlo a curar. El evangelio nos propone sacar las monedas que traemos guardadas para invertirlas en el que necesita que le ayudemos a cambiar su perspectiva de vida. “El Evangelio nos invita siempre a correr el riesgo del encuentro con

el rostro del otro, con su presencia física que interpela, con su dolor y sus reclamos, con su alegría que contagia. La verdadera fe en el Hijo de Dios hecho carne es inseparable del don de sí, de la pertenencia a la comunidad, del servicio, de la reconciliación y el compromiso con los otros” (Ibidem). Cristo es la perfecta expresión de

ese amor querido por Dios para Él mismo y para todos los seres humanos; es decir, es la expresión de la comunión divina y humana. Por eso los mandamientos humanizan, generan encuentro y pertenencia. ¡Hagamos de los mandamientos una viva y verdadera proclamación de la grandeza de Dios y del ser humano!

Los muertos vivientes actualmente P. Modesto Lule MSP

los humanos para comer su cerebro, eso es lo único que lo hace moverse. Su vida siempre es así, hasta que le destruyen su cerebro o en esa película se enamora. El amor en esa película cambio el modus vivendi (modo de vida), los hizo sensibles y lograron tener un sentido por el cuál vivir. La capacidad de asombro que poco a poco el hombre va perdiendo es alarmante. Ya nada le dice nada. Cuidemos y alimentemos esa capacidad en cada uno de nosotros. No hay que dejar que la rutina gane la batalla. Cuando ya nada nos sorprenda seremos insensibles, cuando seamos insensibles seremos como muertos que caminan. “No son muertos, los que en dulce calma en paz reposan en la tumba fría; muertos son los que tienen muerta el alma y viven todavía”. (Antonio Plaza) Antes de despedirme te pregunto: ¿El día de hoy te has asombrado con algo?

ubo etapas de soledad en mi estancia en Los Ángeles California que fueron sumamente importantes porque me ayudaron a discernir muchas ideas. Recuerdo un momento cuando miré por primera vez el mar. Yo vivía en el centro de la Ciudad de Los Ángeles. La playa quedaba como a una hora de distancia. Siempre andaba en trasporte público para todas partes. Así que busque la ruta que me llevaría al mar y me lance nervioso y emocionado por saber que pronto lo iba a conocer. Aún no llegaba a mi destino y mis ojos inquietos buscaban algún indicio del mar en la distancia. Cuando apareció me puse de pie y me fui a la parte de enfrente del autobús para poder verlo. No me importo que la gente se diera cuenta de mi asombro. Fije mi vista en la planicie verdosa y azul. Mientras más avanzaba el autobús, un ruido hasta ese momento desconocido aumentaba, era el sonido del mar. No es lo mismo escucharlo en un video a escucharlo en vivo. Cuando estaba muy cerca pedí bajarme. Camine como hipnotizado, como persona sin ninguna voluntad con dirección a la playa. El mar era mi único objetivo en ese instante. Fue algo que se quedó en mi mente para siempre y ahora que lo recuerdo hace que me vuelva a estremecer. El mar, el sonido de las olas, su extensión, su profundidad, el horizonte, su brisa, el graznar de las gaviotas, el sol, su color, su todo. Cambiando de tema, parece ser que las películas y las series han rescatado el tema de los muertos vivientes. Hace tiempo viajando a un lugar de misión el autobús puso una película que se me hacía un tanto cursi y hasta

Hasta la próxima. ridícula. No tenía ganas de verla pero era imposible no escucharla pues era un autobús que traía cuatro pantallas distribuidas en el interior. Cerré los ojos e intenté dormir. No pude, el ruido de la película era muy alto. Durante mucho tiempo no miré la película pero cuando llevaba más de la mitad me atrajo la atención. La trama era la siguiente: un zombie (muerto viviente) narraba su vida. Decía que lo único que le atraía y movía era buscar humanos y comer el cerebro, (al parecer es lo único que les gusta o por lo menos en esa película) Un día entre lo s humanos le llamó la atención una mujer, joven y bien parecida. La embarró de sangre y la hacía parecer como otro zombie para que los otros zombies no la comieran. Le buscaba a ella comida para humanos en los lugares abandonados y le gustaba mirarla pero no sabía porque. No le cruzaba en su mente comerla. Varias cosas pasan en su vida y la mujer se enamora (del zombie) por su forma de ser para con ella. Él también se enamora y al final deja ser de zombie y se transforma en humano. Los humanos atacados por los zombies descubren la receta para convertirse o dejar de ser zombie y volverse humano.Así que buscan hacer que los otros zombies se enamoren también de otro ser humano. Pude sacar una reflexión de una película que se me hizo un tanto tonta, (trata siempre de sacar algo de bueno donde aparentemente no lo hay). Algunos de nosotros caminamos en muchos casos de forma insensible como la del zombie. Somos egoístas, no nos preocupan en sí los demás, y hay algo en la vida que siempre perseguimos, puede ser dinero, sexo, cosas materiales, drogas y más. El muerto viviente persigue a

Por: Lupita Hernández

de julio, la Parroquia San Pedro y San Pablo celebró la Eucaristía con motivo de la fiesta de sus santos patrones San Pedro Y San Pablo, presidida por el Sr. Obispo Benjamín Castillo, que estuvo acompañado del Sr. Cura Samuel Sandoval Padrón, el P. vicario José Dolores García y el P. Durante el novenario, hubo diferentes eventos que engalanaron la fiesta de esta comunidad parroquial de la colonia San Juanico.

Por: Parroquia San Pedro Apóstol

l término del recorrido y como culmen de las fiestas patronales, encabezado por el Sr. Cura Jesús Jasso, la comunidad parroquia de Mineral de Pozos se celebró la Santa

Misa de la solemnidad para encomendarse a la intercesión del Santo Patrono, San Pedro Apóstol, invitando a seguir sus enseñanzas. Durante todo el novenario lució la participación de dife-

rentes grupos, destacando la bajada del Santo, acto de piedad llevado a cabo por el grupo del Orden San Pedro.

Parroquia del Sagrado Cozazón, de Apaseo el Alto, Gto.

l 1 de julio, el R.P. Fray Florencio Tovar celebró su cantamisa en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en Apaseo el Alto, Gto., acompañado de varios sacerdotes. El P. Florencio, que fue ordenado por S.E.R. Mons. Franco Coppola, nuncio apostólico en México, el día 26 de junio en Cuautitlán Izcalli, Estado de México, pertenece a la

orden de Frailes Menores Conventuales. En la homilía, el Pbro. Andrés Soria Huerta habló del agradecimiento y servicio permanente a Dios, comentando que la confianza, siempre puesta en Dios, asegura la victoria en contra de cualquier tentación en la vida sacerdotal.

Por: Víctor Ramos/ Equipo parroquial de comunicación de Cristo Salvador

l 4 de julio, la parroquia de Cristo Salvador, en la colonia Las Insurgentes en Celaya. celebró a la Santísima Virgen del Refugio. El templo parroquial, que se encuentra en su

etapa de remodelación y dignificación, congregó a feligreses de todos los sectores parroquiales. Como un fruto del caminar evangelizador de la comunidad se realizó la confirmación de

73 jóvenes. El pastor diocesano, Don Benjamín Castillo Plascencia, presidió la santa Misa, junto Sr. Cura Enrique Pérez Muñoz y el Pbro. Israel Hernández Carmona, vicario parroquial.

La ofrenda más importante fueron las 115 confirmaciones y 75 primeras comuniones de niños y adolescentes preparados para este momento. El Pbro. Wilfrido Mancera, Vicario Episcopal,

acudió a presidir la Eucaristía y representar al Sr. Obispo Benjamín Castillo. Demos gracias a Dios.

Fotos e información, cortesía de Mario Orduño

a parroquia de Santa María del Refugio, en la comunidad del mismo nombre, que está al cuidado pastoral del Sr. Cura Baltazar Rivera, celebró su fiesta patronal el 4 de julio.

on motivo de la festividad de la Preciosa Sangre de Cristo, el pasado 1° de julio. Los colonos del santuario festejaron con la celebración eucarística presidida por el Sr. Obispo Benjamín Castillo, el Sr. Cura Daniel Huerta y vicarios de la parroquia de San Juan Bautista. El Sr. Obispo y el Sr. Cura Daniel

agradecieron a quienes hicieron posible este “acto de amor y veneración al Cuerpo y Sangre de Cristo”, pidiendo que se siga

viviendo esta hermosa tradición de piedad eclesial.

Los 10 sorprendentes beneficios del açaí

https://www.enfemenino.com/ Es diurético: beneficioso para aquellos que necesiten eliminar líquidos retenidos, ya que el açaí tiene una suave acción diurética. Es muy nutritivo: contiene 16 aminoácidos y muchos minerales como calcio, zinc, magnesio, hierro y un alto contenido de potasio (930 mg. por cada 100 gr.). Además de contener vitamina E (45 mg. Por cada 100 gr.), vitamina C (20 mg.) y vitaminas del grupo B.

Smoothie de açaí y mora Esta receta nos ayudará a mantenernos con mucha energía durante todo el día. Porciones: 2

uando conozcas todas las propiedades del açaí, querrás incluirlo en tu alimentación. Te contamos todo lo que puede aportarte esta fruta brasileña. Seguro que más de una vez has visto en las redes sociales fotos de bowls de frutas muy apetecibles que destacan por el color morado de su base. Lo que puede que no supieras es que el responsable de ese característico y llamativo color es el açaí, una fruta que cada vez se está haciendo más popular por sus múltiples beneficios. Sigue leyendo y descubre todos sus beneficios.

¿Qué es el açaí? El açaí es un fruto pequeño de color morado oscuro procedente de la selva norte de Brasil, en el estado de Pará. Por su aspecto, es muy similar a los arándanos y las uvas. Se trata de una fruta carnosa con un sabor que recuerda al chocolate y se suele consumir en polvo. Hace siglos ya eran conocidas y utilizadas por las tribus indígenas, pero sus propiedades se han dado a conocer a nivel mundial hace poco tiempo. Sin embargo, en Brasil su consumo es habitual y es común ver al açaí entre los ingredientes de diferentes recetas, especialmente mezclado con frutas en forma de smoothie bowls o helados.

Beneficios del açaí Si algo ha hecho tan popular en los últimos años al açaí, son sus excelentes propiedades, que lo convierten en un alimento muy completo. Toma nota de todas ellas: Antioxidante: el açaí contiene casi 33 veces más antioxidantes que una uva negra. También tiene más antioxidantes que el arándano.

Tiene un alto contenido en proteínas: de hecho, más que 1 huevo y medio. Por lo que es muy recomendable en dietas veganas. Energético: esta fruta es saciante y proporciona gran vitalidad y energía tras su consumo. Por eso, es muy utilizada por los deportistas. Reduce los efectos del envejecimiento: gracias a su alto contenido en antioxidantes, ayuda a combatir a los radicales libres. Es un aliado contra el estreñimiento: su alto contenido en fibra natural beneficia el tránsito intestinal, por lo que es perfecto para personas que sufren estreñimiento. Regula el colesterol: su aporte de fibra, su efecto antioxidante y su alto contenido de omegas dificultan la absorción de las grasas impidiendo que se conviertan en colesterol. Así que también se puede decir que ayuda a disminuir los niveles de colesterol malo (LDL), por lo que es una buena opción para combatir y prevenir enfermedades cardiovasculares. Refuerza las defensas: su contenido de ácido elágico (un polifenol) ayuda a combatir bacterias y virus. Fortalece el sistema nervioso: los ácidos omegas que contiene ayudan a reforzar y mantener en buen estado el sistema nervioso.

Ingredientes: • 3 cucharadas soperas de açaí (asaí) en polvo • 2 tazas de moras • 10 cubos de hielo • 50 ml de agua o si prefiere leche de almendras o coco

• 60 ml de jarabe de guaraná o miel Preparación: 1. Licuar todos los ingredientes hasta que los hielos se disuelvan por completo. 2. Servir en un bowl o vaso agregándole alguna fruta adicional, puede ser banano, a su gusto.

gracias que necesitamos, pues Dios sabe lo que necesitamos. Cuando oramos lo hacemos para convencernos de que necesitamos invocar el auxilio divino y no para “convencer” a Dios de que nos ayude. Dios, en su presciencia, sabe el futuro, incluso de los actos humanos libres, pues los ve como libres. Es por esto que cuando oramos, pedimos los méritos para que podamos cumplir libremente la voluntad de Dios. O sea: “para lograr, actuando, determinados efectos, según el orden establecido por Dios.” (S. Th. II/ II q. 83. a.2)

lgunos cuestionan cómo es que si Dios sabe todas las cosas, incluso las que van a suceder, o aquellas cosas que necesitamos ¿por qué entonces debemos pedirlas en la oración? Los fieles preguntan: Si existe la Divina Providencia, ¿Por qué Dios quiere que le recemos pidiéndole diferentes bienes mediante la oración? ¿No es una pérdida de tiempo? ¡Claro que no! De hecho la ganancia es mucha cuando hacemos nuestra oración confiando en la misericordia del Padre Celestial. ¡Toma tu Biblia y vamos a averiguarlo! 1. Dios ya sabe lo que necesitamos (Mateo 6, 8). Él está atento a nuestras plegarias, pero para nuestra fe surge un problema: si Dios sabe todas las cosas, incluidas nuestras necesidades, ¿qué sentido tiene pedirle lo que Él ya sabe que necesitamos? Santo Tomás de Aquino (12251274), presbítero y Doctor de la Iglesia, nos ayuda a encontrar soluciones a este problema. Enfrentar la grandeza infinita de Dios desde la humildad humana puede ser una experiencia sublime que nos sobrepasa. Cuando llegamos a saber que Dios es Espíritu puro y excelencia en suma bondad, caridad, justicia y conocimiento, nuestros planteamientos parecen desvanecerse ante su grandeza. 2. La Divina Providencia. Dios es omnipotente (todo lo puede) y es dueño de la Providencia, que es el plan divino para que todas las cosas alcancen su fin, en plenitud con la libertad de cada individuo. Parece que hay una confrontación entre las peticiones de los hombres en la oración y el conocimiento perfecto de Dios de todas las cosas, incluso las posibilidades de los individuos. 3. Nuestras peticiones “versus” La omnipotencia de Dios. Con respecto al

asunto de que Dios sabe todas las cosas y nuestra propia percepción de lo que creemos que necesitamos, aparecen tres problemas son: a) Si Dios sabe nuestro futuro y necesidades no tiene sentido pedir las gracias que Él ya sabe que necesitamos. b) Con los ruegos se pretende doblegar la voluntad de aquél a quien rogamos. Es así que rogamos a Dios, pero Él es indoblegable, por lo que nuestras oraciones y peticiones no tienen sentido. c) Las cosas que se dan con generosidad son las que más cuesta dar si son pedidas con súplicas. Pero Dios es generosísimo, así que no tiene sentido pedirlas, pues Dios es tan generoso que las súplicas no alcanzarían un límite para que las diera. 4. Dios nos escucha y nos atiende. Revisemos los argumentos que contestan estas objeciones basándonos en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. La base para comprender las peticiones a Dios se encuentran en la Sagrada Escritura: “Pidan y se les dará, busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá. Porque todo el que pide recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá. (Mateo 7, 7-8) 5. Debemos convencernos de pedir el auxilio divino con la oración. Dios escucha la oración por su bondad. Cuando oramos no lo hacemos sólo para pedir las

6. Dios sabe que pedimos, Dios sabe si dará lo que se pide en libertad. Una parábola que dijo Jesús narra la historia de un hombre que llega a casa de su vecino a pedir un pan para dar de comer a un amigo recién llegado. El hombre al que le pedían un pan ya estaba acostado y la puerta de su casa ya estaba cerrada. Es por esto que no quiso levantarse a atender a su vecino. Sin embargo, fue tanta la insistencia, que por fin se levantó y dio a su vecino el pan que pedía. (Lucas 11, 5-8) De un modo semejante, Dios da a los que piden pero no porque se canse de escuchar súplicas, sino porque es un Padre providente y bueno. Con nuestras oraciones NO pretendemos cambiar la voluntad de Dios, que desde la eternidad sabe lo que pasará. Sin embargo, esto no impide que por la oración obtengamos los méritos para aceptar y hacer lo que Dios ha previsto pero que nosotros decidimos. (Cfr. Summa Theologica II/II q. 83 a.2 ad. 2) 7. Dios es un padre generoso. Las palabras de Jesús con tan elocuentes al respecto que no hace mucha falta dar una explicación extensa sobre el tema: “¿Quién de ustedes, si su hijo le pide pan, le da una piedra? ¿O si le pide un pescado, le da una serpiente? Pues si ustedes, aun siendo malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más su Padre que está en el cielo dará cosas buenas a los que le pidan!” (Mateo 7, 9-11). En conclusión. Dios es un Padre bueno, que a pesar de la maldad de sus hijos, quiere su bien y está dispuesto a dar lo

necesario a quien se lo pida. Debemos poner atención es que Dios responde al que pide. El Evangelio no dice que Dios no escucha a quien no pide. Sin embargo, habla de la misericordia de Dios con el que pide. La acción en la que se centra la oración es el reconocimiento de la propia pobreza frente a la riqueza de Dios. No es un reconocimiento humillante, sino uno que mira hacia la fuente de la plenitud y descubre la mano misericordiosa que lleva a beber directamente de esa fuente. Al respecto, Santo Tomás de Aquino dice: “Dios, por su liberalidad, nos concede muchos bienes aunque no se los hayamos pedido. Y el que quiera otorgarnos algunos, sólo en el caso de que se los pidamos, es para utilidad nuestra: para que así vayamos tomando alguna confianza en el recurso a Dios y para que reconozcamos que Él es el autor de nuestros bienes. De ahí lo que dice San Juan Crisóstomo: ‘Considera qué gran felicidad se te ha concedido y qué gran gloria es la tuya: hablar con Dios por la oración, conversar con Cristo, solicitar lo que quieres, pedir lo que deseas’“. ¡BENDICIONES!

Pbro. Genaro Alberto Chacón Chablé

INTRODUCCIÓN CATEQUESIS # 1 En este Tiempo Ordinario vamos a tener una Catequesis Litúrgica, es decir, una enseñanza sobre la celebración de la Santa Misa; con la intención de que cada día seamos participantes conscientes y activos en la Eucaristía y no solo fieles cumplidores, asistentes por devoción o meros espectadores.

Presentación Con enorme gusto y en coordinación con la Pastoral Litúrgica de nuestra Diócesis que peregrina en Celaya, tenemos el honor de poner en manos de los fieles y de cada una de las comunidades parroquiales unas breves catequesis litúrgicas sobre cada uno de los momentos de la Santa Misa. Estas catequesis buscan ser un instrumento valioso que ayuden en nuestras asambleas dominicales, especialmente, a comprender y conocer mejor cada uno de los diversos momentos que conforman la Eucaristía, con el fin de propiciar la participación de los fieles de una forma: plena, consciente, activa, piadosa y fructuosa (Cfr. SC 48). Para que, a través de este conocimiento, se llegue a la experiencia viva, personal y comunitaria de la salvación que Jesucristo actualiza por medio del sacrificio de su Cuerpo y su Sangre, del cual la Eucaristía es el memorial de su amorosa entrega.

Las catequesis se publicarán en cada edición del periódico REDES. Así podrán irse desarrollando de forma progresiva y además no se agobiará a los destinatarios con catequesis interminables. Esto nos convence de que los fieles recibirán el significado del rito que se realiza y, por lo tanto, la Eucaristía se podrá celebrar en su verdadero sentido. Por ahora la intención es que estas catequesis lleguen a todas las comunidades y parroquias de nuestra diócesis, y aún fuera de ellas si es disposición de la Divina Providencia, para que nuestras celebraciones Eucarísticas sean verdaderas y auténticas manifestaciones de la única Iglesia de Cristo que celebra el Misterio de Salvación. Con sincero afecto: Pbro. Genaro Alberto Chacón Chablé En Coordinación con la Comisión Diocesana de Pastoral Litúrgica.

Todos los domingos, desde los tiempos apostólicos, la Iglesia es convocada para celebrar la Eucaristía. Todos los domingos, los cristianos somos llamados a escuchar la palabra y a compartir la mesa, recordando la Pascua del Señor. Los cristianos, todos los días, en todos los momentos de nuestra vida, intentamos ser fieles del Evangelio. Queremos que el Reino de Dios se manifieste cada día entre los hombres, ser solidarios y luchamos por una vida más digna para todos, queremos poner amor a nuestro alrededor y hacer realidad la fe que tenemos. Ahí, en estos pasos de la vida de cada día, se comprueba y verifica si realmente nuestra fe es viva o sólo una palabra bonita que no compromete a nada. Si no actuamos así, no tiene sentido llamarse cristiano. Pero no basta con eso. No nos basta con lo que nosotros vamos construyendo cada día. Porque la fe y la esperanza no las hemos inventado nosotros, sino que nos viene de Jesucristo, de Dios. Por eso, todas las semejanzas, necesitamos reunirnos para escuchar unas palabras y compartir unos gestos que no hemos hecho nosotros, sino que nos vienen desde muy lejos, desde la estancia de Jesús en nuestra tierra. Todos los domingos se nos convoca a compartir este encuentro comunitario, en el que se hace presente Jesucristo para darnos la fuerza de Dios para la lucha de cada día. No es, pues, cuestión de preceptos, pero tampoco es algo de lo que haya que tener una necesidad sentimental. La invitación a la Eucaristía de todos los domingos no es sólo para cuando “sientas ganas”. No es un acto de devoción privada: es la convocatoria para todos los que compartimos la fe. Y la fe no es algo individual y privado: es algo colectivo, vivido en comunión con los demás.

Del 15 al 26 de julio se estará llevando a cabo el Diplomado de Liturgia 2019, el cual dio inicio con el acto protocolario de apertura dirigido por el Pbro. Lic. Jesús Gomezluna, presidente de la comisión de liturgia y director del curso. Están presentes el Sr. Obispo Benjamín Castillo, el Lic. Carlos Lemus Muñoz Ledo, rector de la Universidad Latina donde se lleva a cabo el diplomado, el Pbro. Lic. Joaquín Domínguez, vicepresidente de la CODIPALIT y maestro, el Pbro. Dr. Carlos Sandoval, responsable de la logística y el P. Miguel Ángel Hernández, encargado del área de comunicación y difusión. Están dos de los profesores que comenzarán hoy con las clases y, por supuesto, los alumnos que aun estaban llegando en las primeras horas del lunes 15.

Pbro. Jesús Gomezluna, Pbro. Carlos Sandoval y Mons. Benjamín Castillo.

Parte del alumnado que participará este año.

Pbro. Lic. Javier Onofre, de Orizaba, Ver. imparte clase con los alumnos del curso medio.

Lic. Sor Beatriz Serrano García, Superiora Provincial de lacongregación Pias Discípulas del Divino Maestro de la Ciudad de México, imparte clase a los alumnos de primer ingreso.

P. Pedro Figueroa

de la humanidad, en la cual se «presenta una sociedad sin diferencias de sexo». En este contexto cultural se comprende que sexo y género han dejado de ser sinónimos, es decir, conceptos intercambiables, ya que describen dos entidades El sexo define la pertenencia a una de las dos categorías biológicas que derivan de la díada originaria, femenina y masculina. El género, en cambio, es el modo en el cual se vive en cada cultura la diferencia entre los dos sexos. El problema no está en la distinción en sí, que podría ser interpretada rectamente, sino en una separación entre sexo y gender. De esta separación surge la distinción entre diferentes “orientaciones sexuales” que no están definidas por la diferencia sexual entre hombre y mujer, sino que pueden tomar otras formas, determinadas únicamente por el individuo radicalmente autónomo. Asimismo, el mismo concepto de gender va a depender de la actitud subjetiva de la persona, que puede elegir un género que no corresponde con su sexualidad biológica y, de consecuencia, con la forma en que lo consideran los demás (transgender).

aludándote de nueva cuenta lector de este tu periódico REDES, y siguiendo el hilo conductor para entender la confusión en la que algunos viven respecto al género (gender), ya que muchos tratan por diferentes medios de envenenar la mente de los demás con su nefasto error por mero capricho pues, no hay una aceptación de lo que la naturaleza les dio o les quedó a deber, ya que por el pecado de la desobediencia también la naturaleza sufrió daños catastróficos y por ese mismo pecado que se sigue cometiendo sigue sufriendo a raudales por haberla sacado del contexto de la gracia de Dios. Sigamos leyendo el documento del Santo Padre, el Papa Francisco, “varón y mujer los creó”, que nos ayudará a entender mejor lo que deseamos conocer mejor. Leamos algo de historia:

realidad natural o biológica.

La primera actitud de quien desea entrar en diálogo es escuchar. Se trata, antes que nada, de escuchar y comprender lo que ha sucedido en las últimas décadas. El advenimiento del siglo XX, con sus visiones antropológicas, trae consigo las primeras concepciones del gender, por un lado, basadas en una lectura puramente sociológica de la diferenciación sexual y por el otro con un énfasis en las libertades individuales. De hecho, a mediados de siglo, nace una línea de estudios que insistía en acentuar el condicionamiento externo y sus influencias en las determinaciones pero aplicados a la sexualidad, estos estudios querían mostrar cómo la identidad sexual tenía más que ver con una construcción social que con una

Con el tiempo, las teorías del gender han ampliado el campo de su aplicación. A principios de los años noventa del siglo pasado, se fueron concentrando en la posibilidad de los individuos de autodeterminar sus propias inclinaciones sexuales sin tener en cuenta la reciprocidad y la complementariedad de la relación hombre-mujer, así como la finalidad procreativa de la sexualidad. Además, incluso se llega a teorizar una separación radical entre género (gender) y sexo (sex), con la prioridad del primero sobre el segundo. Éste logro es visto como una etapa importante en el progreso

En una creciente contraposición entre naturaleza y cultura, las propuestas de género convergen en el querer, es decir, en una dimensión fluida, flexible, nómada al punto de defender la emancipación completa del individuo de cada definición sexual dada a priori, con la consiguiente desaparición de las clasificaciones consideradas rígidas. Se deja así el espacio a diversos matices, variables por grado e intensidad en el contexto tanto de la orientación sexual como de la identificación del propio género.

Estos enfoques convergen en negar la existencia de un don originario que nos precede y es constitutivo de nuestra identidad personal, formando la base necesaria de nuestras relaciones La dualidad de la pareja entra también en interpersonales, lo que importa sería solamente el afecto entre los individuos, independientemente de la diferencia sexual y la procreación, consideradas irrelevantes en la construcción de la familia. Se pasa de un modelo institucional de familia – que tiene una estructura y una finalidad que no dependen de las preferencias subjetivas individuales de los cónyuges – a una visión puramente contractualista y voluntarista.

conflicto con los “poliamoríos” que incluyen a más de dos. Por lo tanto, se observa que la duración del vínculo – y su naturaleza vinculante – se estructura como una variable de acuerdo con el deseo contingente de las personas, con consecuencias en el nivel de compartir responsabilidades y obligaciones inherentes a la maternidad y la paternidad. Toda esta gama de relaciones se convierte en “parentesco” (kinships), basada en el deseo o el afecto, a menudo caracterizada por un tiempo determinado, éticamente flexible o incluso consensuada sin planificación alguna. Lo que vale es la absoluta libertad de autodeterminación y la elección circunstancial de cada individuo en el contexto de cualquier relación emocional. De esta manera, se apela al reconocimiento público de la libertad de elección del género y la pluralidad de uniones en oposición al matrimonio entre hombre y mujer, considerado una herencia del patrimonio. Por lo tanto, se quisiera que cada individuo pudiera elegir su propia condición y que la sociedad se limite a garantizar tal derecho, también mediante un apoyo material, de lo contrario, nacerían formas de discriminación social contra las minorías. La reivindicación de dichos derechos ha entrado en el debate político de hoy día, obteniendo aceptación en algunos documentos internacionales e integrándose en algunas legislaciones nacionales. Hasta la próxima. Bendiciones.

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«Me dije, esta tiene que ser una manera de agradecerle o de sentirme bien después de tanto insulto, de tratarla de prostituta», cuenta Santiago. Así inició su preparación y el 18 de mayo del 2018 pudo consagrarse a la Virgen María. «La consagración a María te hace amara más al Hijo, amar más a Dios, porque ella te lleva a Jesús». Su vida como católico

l mundo suele aplaudir los testimonios de personas que dejan lo que ellos consideraban una incómoda vida como heterosexuales, para ser abiertamente homosexuales. También nos piden que respetemos la decisión que estas personas tomaron. ¿Y qué hay de los casos en los que ocurre al revés? Hoy les comparto el testimonio de Santiago, un joven que asegura que «Dios me liberó de la homosexualidad» gracias al Santo Rosario. Sé que para muchos es un testimonio «incómodo». Así que les pediré lo mismo que ellos piden: respeto. Dios me liberó de la homosexualidad Santiago José Elías Montes cuenta que convertirse al catolicismo fue la mejor decisión de su vida. El haber vivido 24 años fuera de ella hace que ahora pueda vivir con más intensidad la Santa Eucaristía, la oración y la perseverancia en el ayuno. Santiago nació en un hogar católico, pero a los 16 años se convirtió al protestantismo asistiendo a una Iglesia Pentecostal buscando un cambio de vida porque no quería que sus padres se enteraran que era homosexual. Al no conseguir su propósito en la iglesia evangélica, decide salirse de ella y toma la decisión de vestirse de mujer. En una reunión de la diversidad sexual se cambia el nombre a Karina en honor a una artista.

«Quizás este personaje no fue malo para este mundo, pero sí a los ojos de Dios. Esto nunca lo he dicho, pero el personaje de Karina me hizo avergonzarme de mi familia», cuenta Santiago. Durante 24 años de su vida Santiago vivió disfrazado de Karina «haciendo y deshaciendo de las cosas del mundo, viviendo una sexualidad completamente distorsionada. Muy triste». Su conversión Ya con el personaje de Karina, Santiago comienza a trabajar en un salón de belleza. Allí llegó un día a sacerdote a cortarse el cabello y desde entonces su vida cambió por completo. El sacerdote se percató que en aquel salón de belleza no había imágenes católicas y decidió regalarle a Santiago una de la

Virgen María. «Yo había insultado mucho a la Virgen María, porque ser protestante es criticar a la Iglesia. Y eso era lo que yo hacía. Pero cuando llegó la imagen era como si me pusieran un zipper». Un día llegaron a él algunos integrantes de la Comunidad Emaús y oraron un Rosario de liberación. Aquello le impactó tanto que descargó en su celular una aplicación para rezar el Rosario. Entonces se decidió a vivir un retiro con esa comunidad. Su consagración a la Virgen María Tres meses después de su retiro, Santiago se entera a través de internet de la existencia de la consagración a la Virgen María y le pregunta al sacerdote cómo podría hacer una.

Santiago ayudando a llevar el Capillo durante una adoración eucarística. Ya sin el disfraz de mujer, Santiago cuenta que «en la Iglesia encontré lo más hermoso que hay: Jesús Eucaristía. Jesús está presente en la Eucaristía. Jesús está vivo. Yo aprendí a disfrutar el culto más bonito que tiene la Iglesia que es la Santa Eucaristía».

Ahora el ayuno y la oración constante son su fortaleza para seguir en el camino del Señor.

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ha de proclamarlas y enseñarlas. Al igual que el Maestro, los catequistas en su catequesis, han de desterrar las leyes que son injustas e inútiles, que ofenden a Dios y humillan a sus hijos. Señalemos algunas de estas leyes inútiles más frecuentes que se ven en la Iglesia y en la sociedad y que tienen que eliminarse: Dejarse llevar por el “qué dirán” como pretexto para no hacer las cosas con valentía. Vivir con apariencias.

puras

Buscar el éxito pasando por encima de los demás. Manipular a las personas, usándolas como cosas. Hacer compromisos y echarse para atrás ante cualquier dificultad. Tratar a la gente como si hubiera personas de primera y segunda categoría.

stamos en pleno verano, tiempo para el descanso necesario, pero también para seguir formándonos de una manera más intensa. Por ello, en esta ocasión, de la mano y pluma del Padre Francisco Merlos y su Manual para el catequista actual, reflexionamos acerca de las leyes justas e injustas, de manera que nuestra catequesis contribuya a la liberación interior de nuestros interlocutores y también la nuestra.

las circunstancias: celebrar la misa en latín y de espaldas al pueblo, ya no es así. Y hay leyes que nunca debieron existir: los sacrificios humanos, por ejemplo.

Las leyes son buenas y necesarias cuando son justas; se requieren para mantener el orden y una convivencia humana más llevadera. Los que las respetan conviven sanamente con los demás. Los que las quebrantan y las violan se meten en problemas con todo el mundo.

Jesús enfrentó toda clase de leyes. Algunas las cambió, otras las eliminó y otras las perfeccionó. Él dijo: “No crean que yo vine a suprimir la ley o los profetas, no vine a suprimirla, sino llevarla a su perfección (Mt 5,17). Sobre todo cuando se trataba de las grandes leyes de Dios, Jesús no dudaba en afirmar que el amor a Dios, al prójimo y a uno mismo es el mandamiento o ley más importante para Dios. También cambió muchas leyes inútiles con su palabra y con su vida (cfr. Cc 5-7 de San Mateo): “Ustedes oyeron que se dijo antes…pero yo les digo…”

Cuando una ley no ayuda ya al bienestar de las personas hay que cambiarlas, o al menos revisarlas para que cumplan la función para la cual nació. Hay leyes que no cambian porque son parte esencial de la vida: honrarás a tu padre y madre, no matarás, no robarás, no mentirás; otras deben cambiar según

En la catequesis ha de resonar la misma enseñanza de Jesús, que destierra leyes inútiles e injustas y proclama la única ley que vale verdaderamente para Dios: la ley del amor fraterno. Todas las leyes justas, nacidas del amor, son parte del mensaje central de Jesús, y por tanto, la buena catequesis

Abusar del poder que se tiene para aplastar a otros. Darle más importancia al sábado (la ley) que a los hijos de Dios. Despreciar a otros que no han tenido las oportunidades de uno ni la preparación que uno cree tener. Encerrarse en ideas fijas que nos hacen daño a nosotros y a otros. Vivir según la ley del desquite ante las ofensas recibidas (ojo por ojo).

Aplicar la ley donde el pez más grande se come al pequeño.

Estas leyes otras semejantes, destruyen a las personas y enferman la convivencia comunitaria. Son contrarias a la ley del amor fraterno. Por eso la catequesis tiene que enseñar a desterrarlas y quebrantarlas, porque no permiten que los seres humanos sean personas, hermanos de todos y auténticos hijos de Dios. Así lo hizo exactamente Jesús. Como persona y como catequista, ¿Vives sujeto a alguna de estas leyes inútiles o injustas? ¿Tú las promueves en tu trato con los demás y en tu catequesis? ¿Cómo liberarte de ellas, a ejemplo de Jesús? Que la vivencia del amor de Jesús nos lleve a liberarnos de aquello que no nos permite vivir como verdaderos hijos de Dios. ¡Hasta la próxima!

Por: Mónica Muñoz

s una bonita tradición de la Iglesia, que, luego de la fiesta de la Ordenación sacerdotal, el nuevo presbítero regrese a su tierra de origen a celebran junto a su familia y comunidad su primera Misa solemne, la cual debería hacerla cantada, de ahí el nombre de “Cantamisa”.

Es por esto que la Diócesis de Celaya se ha engalanado con la celebración de la primera Eucaristía de los siete nuevos presbíteros que fueron ordenados por Mons. Benjamín Castillo Plascencia el pasado 28 de junio.

Por: Mónica Muñoz

Por: Equipo de P. Comunicación Parroquia San Diego de Alcalá.

A continuación, compartimos las imágenes de las emotivas celebraciones, tal como se llevaron a cabo en cada lugar. Agradecemos a todos los equipos parroquiales de comunicación y a las personas que facilitaron las fotografías para esta sección.

Por: Equipo de P. Comunicación de parroquia Inmaculada Concepción

Por: Equipo de P. Comunicación de parroquia San Francisco de Asís

29 de junio, parroquia de San Felipe de Jesús, Celaya, Gto.

VIDA CONSAGRADA Por: Antonio Rincón y Amparo Camacho

esde el Papado de San Juan Pablo II, y tras la modificación en 1983 del Código de Derecho Canónico, “Normae Servandae in inquisitionibus ab episcopis faciendis in causis Sanctorum”, vigente hasta entonces, que establecía un plazo mínimo de cincuenta años antes de presentar los procesos en Roma, el Vaticano ha impulsado numerosas causas de beatificación y canonización, que comenzaron a partir de 1987, fueron muchas las víctimasmártires de la Cruzada o mártires de la Guerra Civil, como nuestras Hermanas Mártires Concepcionistas Franciscanas.

Se reconoció la invaluable labor del equipo de laicos y el grupo de benefactores de las religiosas para lograr la edificación del edificio, obra de la Iglesia para el servicio de la comunidad católica.

Los trabajos para su Beatificación se iniciaron en junio de 2002 y la causa diocesana fue clausurada en febrero de 2010. Las actas se enviaron a Roma, y el 15 de enero del 2019 El Papa Francisco autorizó el decreto para su Beatificación, al Cardenal Giovanni Angelo Becciu, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. El Pontífice ha concedido la promulgación de los decretos que reconocen las Virtudes heroicas de las Religiosas Mártires Concepcionistas Franciscanas de la Orden de la Inmaculada Concepción (O.I.C), por lo que fueron beatificadas el 22 de junio del 2019 en la Catedral de la Almudena de Madrid, España. Los nombres de la Madres Concepcionistas Son: (Del Monasterio de San José – Madrid-) Sor Ma. Del Carmen Lacaba Andía Sor Ma. Petra de los desamparados Pairós Benito Sor Ma. de la Asunción Monedero de la Calle Sor Ma. Malbina de San José Rodríguez Higuera Sor Ma. Guadalupe de la Ascención Rodríguez Higuera Sor Ma. Beatriz de la Santa Teresa García Villa Sor Ma. Cleotilde del Pilar Campos Urdiales Sor María del Santísimo Sacramento Prensa Cano Sor Ma. Juana de San Miguel Ochotorena Arniz Sor Ma. Basilia de Jesús Díez Recio (Del monasterio de Nuestra Señora de las Misericordias del Pardo, Madrid) Sor Inés de San José Rodríguez Fernández Sor Ma. María del Carmen de la Purísima Concepción Rodríguez Fernández

l viernes 5 de julio se llevó a cabo la bendición de la Casa Religiosa “Mons. Benjamín Castillo Plascencia y los Siete Arcángeles”, convento que será habitado por las Hermanas Servidoras de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, ubicado en la comunidad del Triángulo, en el municipio de Comonfort, Gto. Con tal motivo, se realizó la celebración eucarística, presidida por el Excmo. Sr. Obispo Don Benjamín Castillo Plascencia, que concelebró con el Pbro. Juan Galván, el Pbro. José Manuel García y Sr. Cura Artemio Chávez de la Parroquia de Santiago Apóstol de Neutla. Se reconoció la invaluable labor del equipo de laicos y el grupo de benefactores de las religiosas para lograr la edificación del edificio, obra de la Iglesia para el servicio de la comunidad católica.

Sor María de San José Ytoíz Sor María de la Asunción Pascual Nieto El camino hacia la Santidad fue comenzado con la promulgación de las Virtudes heroicas, y al otorgarles el título de “Beatificación”, si se logra obtener “un milagro” llegarán en el futuro próximo a ser proclamadas definitivamente “Santas”. Las Concepcionistas están presentes en la Diócesis de Celaya en el templo de la Inmaculada Concepción, mejor conocido como “Las Monjas”, en San Miguel de Allende, y en La Ventilla, municipio de Dolores Hidalgo.

Las Concepcionistas están presentes en la Diócesis de Celaya en el templo de la Inmaculada Concepción

ALIMENTO PARA EL ALMA

de los mexicanos, que reveló el sorprendente dato de que, hasta el 30 por ciento de lo que ganamos, se nos va en consumir botanas, ¡imagínense nada más!, si una persona gana 4 mil pesos al mes, estará gastando $1200 pesos nada más en frituras, y si aumentamos que miles de personas acompañan sus comidas con refresco, entenderemos por qué el dinero no nos alcanza. Como consecuencia, tenemos que buscar otras maneras de obtener ingresos extra para cubrir lo necesario al mes, así es que, no hay dinero que alcance, y eso que no estamos incluyendo los celulares, el servicio

Pues como te digo, fue, el hijo se aprovechó de los papás y les quitó su casita, mandándolos a vivir a un asilo. Por supuesto, los demás hijos pelearon para que se vendiera la pequeña propiedad y se repartiera el dinero en partes iguales, pero fue en vano, él traía un buen abogado y finalmente todos quedaron peleados, ¡ah!, pero ni creas que alguno se interesó por los padres, ¡tantos que eran! todos los abandonaron y murieron solos.” Parece historia de telenovela, ¿verdad?, sin embargo, tristemente es un caso verídico. Y no dudo que muchos hemos sabido de sucesos similares, donde la manzana de la discordia es un bien o propiedad que los padres de familia han conseguido a base años de trabajo, sólo para que los hijos peleen entre ellos por la herencia que les tocará sin esfuerzo alguno. Situaciones muy penosas, ciertamente, porque el ser humano está programado para creer que el éxito en esta vida se consigue obteniendo dinero y bienestar material. Indudablemente, los seres humanos tienen derecho a conseguir un patrimonio para asegurar su porvenir, tener una casita y todo lo que se requiere para vivir dignamente y cubrir sus necesidades adquiridos con su trabajo honrado es una manera de crecer y aplicar sus habilidades para dar a su familia un

lugar donde cobijarse. Nadie puede impedirlo. Claro que habrá personas que puedan tener una mansión y algunas una humilde choza, no obstante, la diferencia la hará el sitio que ocupen los objetos en sus vidas. Porque es una realidad que algún día, a todos nos llegará la muerte, y con ella, el destino final que elegimos con la vida que llevamos. Así que, si nos esmeramos en acumular cosas y para ello perdimos la salud y la oportunidad de estar con la familia y cultivar amistades, habremos desperdiciado nuestra existencia. No digo que no hemos de trabajar, más bien diría que debemos aprender a organizar nuestros gastos, tiempo y actividades para que todo nos rinda, enfocados, sobre todo, al beneficio familiar. Un ejemplo sería llevar una lista de gastos necesarios, pensando en ahorrar algo, aunque sea poco, para invertirlo en lo que haga falta, como hacían nuestros abuelos, que tenían muchos hijos. Se organizaban de tal manera que una vez al año les compraban ropa y zapatos, que debían durarles hasta el siguiente año. Otra idea será organizar un menú semanal y enlistar los alimentos que se pueden comprar en el mercado o en el tianguis, resulta mucho más barato que ir al supermercado. Y muy importante: evitar los gastos hormiga, eso que se llevan gran parte de nuestro sueldo sin que lo sintamos. Muestra de ello es el estudio que realizó la consultora Kantar World Panel sobre los gastos

de cable e internet, etc. tantas cosas que en nada nos benefician pero que nos hacen desperdiciar nuestro dinero. Sólo preguntémonos: ¿qué pasaría si no compro tal o cual objeto o si cancelara algún servicio superfluo? Si no pasa nada, bien podemos prescindir de ellos. Aprendamos a desprendernos de lo innecesario para concentrar nuestras fuerzas en lo importante: la familia y nuestras relaciones con las demás personas porque, todo lo material, se quedará aquí el día que seamos llamados por Dios a rendirle cuentas.

No dependamos de las cosas materiales, que no dan la felicidad. Aprendamos, mas bien a acumular los bienes del cielo que nos darán la vida eterna.

Templo de San Agustín Tiene el honor de invitar a todas las mujeres embarazadas y a las que no puedan embarazarse a la Misa que se celebrará los días 25 de JULIO 25 de agosto 25 de septiembre de 2019 a las 7 de la noche. Se hará bendición de su vientre. Llegar 10 minutos antes. (Calle Allende, Celaya, Centro)

encuentra.com portal católico

el barco y sus tripulantes volverán más experimentados por el aprendizaje adquirido y enriquecidos por las diferentes culturas que conoció. Saben que siempre habrá gente en el puerto esperándolos. Así son los hijos. Ellos tienen en sus padres un puerto seguro.

otras personas.

Los hijos nacieron para convertirse un día en ciudadanos de este mundo. Los padres podemos desear la sonrisa de los hijos, mas no podemos sonreír por ellos. Podemos contribuir por la felicidad de los hijos, mas no Pero, por más seguridad y podemos ser felices por ellos. sentimientos de protección que puedan dar los padres, todos Los hijos deben continuar nacimos para navegar los mares desde donde los padres de la vida, correr nuestros llegaron, así como los barcos propios riesgos y vivir nuestros parten del puerto para sus propios retos. propias conquistas.

Dejar zarpar a nuestros hijos y educarlos para navegar.

Al ver un barco en el puerto, lo vemos en un lugar seguro.

ientras está en el puerto, el barco está preparándose y abasteciéndose para lanzarse al mar, ese es destino para el que fue creado, navegar los mares, saliendo al encuentro de sus propias aventuras. Dependiendo de lo que la naturaleza le tenga reservado, podrá desviar la ruta, trazar otros caminos o buscar otros puertos. Seguramente

con

AUTOR DESCONOCIDO

l sol y el viento discutían sobre cuál de dos era más fuerte. La discusión fue larga, porque ninguno de los dos quería ceder. Viendo que por el camino avanzaba un hombre, acordaron en probar sus fuerzas utilizándolas contra él.

hombre, que se regocijaba con aquel dulce calor, se quitó la capa y se la puso sobre el hombro.

Vas a ver, dijo el viento, como con sólo echarme sobre ese hombre, desgarro sus vestiduras.

Reflexión:

Y comenzó a soplar cuanto podía. Pero cuantos más esfuerzos hacía, el hombre más oprimía su capa, gritando contra el viento, y seguía caminando. El viento encolerizado, descargó lluvia y nieve, pero el hombre no se detuvo, sino que se aferraba más a su capa. Comprendió el viento que no era posible arrancarle la capa. Sonrió el Sol mostrándose entre dos nubes, recalentó la tierra y el pobre

tiempo

En nuestro camino llevaremos Sin embargo, para eso los conocimientos y fortalezas necesitan saberse preparados y adquiridas en nuestro puerto. amados, fortalecer sus valores morales, su autoconfianza, Muchas veces, como padres, y reforzar sus virtudes y queremos mantener a nuestros fortalezas. Prepararlos para hijos en lugar seguro, en nuestro sus travesías. puerto... pero ellos están hechos para navegar, para zarpar cuando ¡Qué difícil es soltar las llegue el momento, y la estancia amarras! en el puerto ha de prepararles a la navegación. Pero como padres podremos tener el orgullo de verlos partir Algunos padres no desean a navegar sus propios rumbos dejar salir del puerto a sus hijos, con la seguridad de que es un desean que se queden en el lugar barco fuerte, independiente seguro para siempre, y olvidan y capaz, que están bien prepararlos para navegar y abastecidos de todo lo que les encontrar su propio lugar, donde hemos inculcado para poder podrán sentirse seguros, felices enfrentarse al mundo y capear y adquirir la fortaleza necesaria las tormentas que se les para en un futuro ser puerto para presenten.

Ya ves, le dijo el Sol al Viento, como con bondad se consigue más que con violencia.

Los seres humanos deberíamos pensar profundamente acerca de nuestras acciones. Utilizamos la violencia, la ironía, la agresividad, la sorna y la burla para tratar de lograr nuestros objetivos. No nos damos cuenta de que, la mayoría de las veces, con esos métodos, son más difíciles de alcanzarlos. Una sonrisa siempre puede lograr mucho más que el más fuerte de los gritos. Y basta con ponerse por un momento en el lugar de los demás para comprobarlo. ¿Qué prefieres, una

sonrisa o un insulto? ¿Una caricia o una bofetada? ¿Una palabra tierna o una ironía? Pensemos que los demás seguramente prefieren lo mismo que nosotros.

Entonces tratemos a nuestros semejantes de la misma manera en la que nos gustaría ser tratados. Así veremos que todo será mejor. Que el mundo será mejor. Que la vida será mejor…

Durante su concierto en Celaya, Martín Valverde hizo una invitación especial a los jóvenes para aprovechar sus vacaciones y asistir a los campamentos Yeshua, comentando que él mismo había salido de uno en su juventud. El 13 de julio, el cantautor católico Martín Valverde se presentó con éxito en las instalaciones de la feria de Navidad de Celaya, al que asistieron cientos de personas que pudieron escuchar las canciones y reflexionar junto a sus hermanos y hasta bailar con cada interpretación del cantante, que, como es bien sabido, ha dedicado su vida a predicar la Palabra de Dios a través de la música, con la que comparte su testimonio y experiencias de vida, en esta ocasión agradeció a la gente de Celaya por sus oraciones para él, su esposa y su hijo Pablo,quienes sufrieron un accidente hace dos años y medio, por haberlos sentido "especialmente cerca". Compartió también que él, en su juventud, había "salido" de un campamento, vivencia que lo puso en el camino de Dios.

Decanato de San Antonio (Celaya) DECANO: PBRO. PEDRO FIGUEROA MARTÍNEZ Decanato compuesto por las parroquias y rectorías ubicadas enla zona centro nororiente de la ciudad de Celaya. Parroquia de la Sagrada Familia Jesús Navarro esq. Eugenio Morales Col. Emiliano Zapata. Horarios: 8 y 10 am, 12 h y 7:30 pm Parroquia del Espíritu Santo Francisco Javier Alegre N° 700 Col. FOVISSSTE Horarios: 8 am, 12 h y 7 pm Parroquia de San Antonio de Padua Insurgentes y Guanajuato Barrio de San Antonio Horarios: 8 y 10:30 am,12 h y 7 pm Parroquia de Nuestra Señora del Carmen

Camelia N° 28 Col. Valle Hermoso Horarios: 9 am, 12 h y 7 pm Parroquia de San Felipe de Jesús Canal de Labradores y Presa Peñuelitas Col. Benito Juárez Horarios: 12 h, 6 y 7 pm Viernes primeros de mes: 12 h

David Ramos/ACI Prensa

l Congreso del estado mexicano de Yucatán, en el sureste de México, rechazó por segunda vez en tres meses el intento de modificar su Constitución para abrir las puertas al mal llamado “matrimonio” gay, y lo declaró “asunto concluido”. El proyecto para ingresar el matrimonio homosexual en la Constitución de Yucatán fue rechazado por 15 diputados, mientras que 9 votaron a favor. La votación se dio ayer 15 de julio. Similar iniciativa fue rechazada en abril de este año. El artículo 93 de la Constitución de Yucatán señala que “el matrimonio es una institución por medio del cual se establece la unión jurídica de un hombre y una mujer, con igualdad de derechos, deberes y obligaciones, con la posibilidad de generar la reproducción humana de manera libre, responsable e informada”.

explícito en su Constitución que el matrimonio es entre hombre y mujer. “Antes no había ninguna necesidad de especificar que el matrimonio era constituido por un hombre y una mujer, porque todo el mundo entendía que era así”, dijo. Esta situación, dijo, hacía que el lobby gay quisiera especialmente aprobar el matrimonio homosexual en Yucatán. “Hicieron un esfuerzo enorme”, dijo Cortés, y señaló que miembros del partido Morena, del presidente Andrés Manuel López Obrador, presionaron a los diputados de Yucatán para aprobar el matrimonio gay. Sin embargo, destacó que “la activación ciudadana y de todo el movimiento a favor de la vida y la familia” frenó este intento y “quedó claro al Congreso que la población estaba por el fortalecimiento de la familia y no así por la redefinición para vaciamiento de contenido de la institución del matrimonio”.

La Constitución indica que “el Estado reconoce que es de vital interés para la sociedad que en la unión de hombre y mujer para la procreación, se establezcan límites en cuanto a la edad y salud física y psíquica”.

“No solo no lograron la mayoría constitucional o calificada para reformar la Constitución, sino que perdieron la votación y la mayoría del Congreso votó a favor de la familia y en contra de la reforma”, dijo.

Además, también se reconoce que el concubinato “es la unión de un hombre y una mujer, quienes libres de matrimonio, viven como esposos y pueden generar una familia, en los términos que fije la ley”.

El presidente del FNF denunció que “la agresividad de los colectivos de la ideología de género llegó a puntos inusitados, al grado de amenazar con literalmente quemar el Congreso si era necesario y llenar de vituperios a los legisladores”.

En diálogo con ACI Prensa, Rodrigo Iván Cortés, presidente del Frente Nacional por la Familia (FNF) de México, calificó la votación como un “hecho histórico”. Cortés recordó que desde 2009 Yucatán hizo

“Hay que reconocer la labor de los grupos a favor de la vida y la familia y también la entereza, la sensatez de los legisladores, que volvieron a reconocer la valía de la institución matrimonial y de la familia en Yucatán”, señaló.

Nuestra Señora de San Juan de los Lagos

Hidalgo N° 100 Col. San Antonio Horario: 10 am, 12 h, 6 y 7:30 pm

La Piedad (Casa Buen Pastor) Leandro Valle 422 Barrio de Santiaguito Horarios: 7:30 am, 12 h y 7 pm Nuestra Señora de la Merced Manuel Doblado e Insurgentes Zona Centro Horarios: 7, 8 y 9 am, 12 y 13 h, 6, 7 y 8 pm

Nuestra Señora de Guadalupe Colonia Guadalupe Horario: 7 am Nuestra Señora de Guadalupe Colonia Ciudadela Horarios: 8 am y 8 pm Nuestra Señora de Guadalupe Colonia Lázaro Cárdenas Horario: 10 am

Después de ser empujado desde el estrado donde celebraba una Misa el domingo 14 de julio, en Brasil, el P. Marcelo Rossi grabó un video para informar que se está recuperando gracias a la intercesión de la Virgen María. El P. Rossi fue empujado por una mujer no identificada que subió al estrado donde el sacerdote celebraba la Misa de clausura del campamento espiritual “Por Hoje Não vou mais pecar” (Por hoy no voy a pecar más), mejor conocida por las siglas PHN (Por Hoje Não). El evento se realizó ayer 14 de julio en el municipio de Cachoeira Paulista, en Sao Paulo. En un video subido a su canal de YouTube el lunes 15, el P. Rossi dijo: “Realmente, no hay explicación, únicamente la Madre. Dios es asombroso. Gracias Señor. Gracias a Dios, estoy aquí; para servirte, más que nunca, a la guerra, porque se ha visto la furia del enemigo, pero Dios es más grande”. El P. Rossi aseguró que su recuperación es “un milagro”. “No me golpeé la cabeza, ni la columna vertebral. Todo el mundo sabe que tengo un problema con mi columna. Me lastimé mucho la pierna, pero todo se arregló. Estoy bien, gracias a Dios, y solo puedo agradecer una vez más a la Madre que se pone al frente”, dijo. Además,

el presbítero afirmó que después de la caída y el dolor del impacto, la fuerza que lo ayudó a levantarse no fue suya, sino divina. “Luego de todo lo sucedido, si el enemigo está furioso, permanecerá por más tiempo, porque yo lucharé más, porque María se pone al frente con Jesús y pisa la cabeza de la serpiente. Más que nunca, he tenido la experiencia del milagro de la Madre”, dijo el sacerdote, enfatizando que el enemigo está furioso con esta frase: “María pasa por delante y pisa la cabeza de la serpiente”. Más adelante, el P. Rossi advirtió que “desafortunadamente, muchas personas son títeres en manos del enemigo” a través de “la envidia, la difamación, la calumnia”. En ese sentido, aconsejó acudir a la Biblia y a la oración. “Te confieso que el 14 de julio de 2019, PHN, nunca será olvidado. Y de nuevo, el año que viene, estaré allí. El enemigo está furioso, estamos salvando a los jóvenes de las fuerzas del mal”, dijo sobre el evento que reunió a unas 50 mil personas en la Comunidad Canção Nova. “Recuerda, Dios ha ganado, ¡Dios es más grande!”, concluyó.

Por: Parroquia Virgen de los Pobres

Celebran día internacional del socorrista

Reciben la Confirmación 25 jóvenes

Participaron miembros de Cruz Roja Mexicana

La parroquia de Los Pobres cumplió 41 años

ara conmemorar el Día Internacional del Socorrista, el domingo 23 de junio, a las 10:00 am, se celebró una Misa solemne en la Parroquia Virgen de los Pobres, con la participación de los miembros de la Cruz Roja Mexicana de la ciudad de Celaya. En la homilía, el P. Sergio Moctezuma agradeció el

servicio que esta institución ofrece a través de sus miembros a toda la sociedad, servicio que encarna de un modo particular la invitación de Cristo a dar la vida por los demás. Posterior a la Eucaristía se bendijeron las unidades móviles de la Cruz Roja.

En el contexto de la celebración del 41 aniversario de la Parroquia Virgen de los Pobres, se celebró la Confirmación de 25 niños y jóvenes, en la Misa de las 12:00 pm, por el P.

Sergio Moctezuma Estrada, párroco de la comunidad, a quien el Señor Obispo Benjamín Castillo Plascencia le delegó para esta ocasión.

Voluntarios, médicos y socorristas de la Cruz Roja participaron en la Misa junto a sus familiares y fieles de la parroquia de Nuestra Señora de los Pobres.

La Cruz Roja Mexicana realiza un servicio invaluable que merece el reconocimiento de la sociedad entera.

Sr. Cura Sergio Moctezuma, párroco de Nuestra Señora de los Pobres. bendiciendo una de las ambulancias.

Reciben por primera vez el Cuerpo y la Sangre de Cristo Se prepararon 25 niños para este momento En el contexto de la celebración del 41 aniversario del nombramiento de la Parroquia Virgen de los Pobres, 25 niños recibieron su Primera Comunión, en la Santa Misa celebrada el domingo 30 de junio,

a las 10:00 am, presidida por el p. Sergio Moctezuma Estrada, párroco de la comunidad y concelebrada por el Padre Carlos Ernesto Aguilar Fuentes quien es director espiritual del Seminario Diocesano de Celaya.

Un pequeño granito, un gran poder

Y ahora ¿qué…? Por: Julia Isabel Ruíz Coria

eguramente habrás escuchado la historia del granito de mostaza. Una historia que desde sus inicios, ha creado y tiene un gran poder. Te contaré un poco. El cielo, se parece a un hombre que siembra la tierra. El sembrador es Dios. Dios se compara con un agricultor que arroja la semilla a la tierra. ¿Cuál es esa semilla? Es Jesucristo. Él es el grano de trigo, que vino del cielo y cayó en la tierra. Gracias a Jesús, los apóstoles se encargaron de sembrar la semilla por todo el mundo. De esta manera, una iglesia tan pequeña, fue creciendo hasta hacerse inmensa. Es impresionante, como el Señor escogió a un pequeño grupo de personas débiles para convertir al gran imperio de aquella época. Como dice la parábola: La tierra va produciendo la cosecha por si sola poco a poco: primero los tallos, luego las espigas y después el grano. Dice San Pablo, que “Dios escogió a los más necios del mundo para confundir a los más fuertes.” Una vez más se demuestra que los apóstoles eran humildes pescadores y publicanos. Ellos eran la semilla de mostaza, que, cuando se siembra, es pequeña y después va creciendo hasta llegar a ser más grande que las hortalizas. En la actualidad, ésta historia, se vuelve a repetir diariamente. Nosotros somos ahora la semilla de mostaza. Desde el bautismo, Dios sembró la fe en nuestra alma. Una fe pequeña “como el granito de mostaza”. A lo largo de nuestra vida, la fe tiene sus altos y bajos. Sin embargo, cada vez que se alimenta dicha fe, empieza a crecer contra viento y marea, hasta hacerse sólida. En la actualidad, somos bombardeados a diario con propuestas que nos ofrecen y ponen a la venta la felicidad. Sin embargo, nuestra semilla de mostaza, ejerce una función impresionante. Pues

Por Silvia Elisa García del Valle está ahí para edificar e implantar nuevas virtudes, nuevos talentos, nuevas herramientas para destruir y arrancar de raíz viejos vicios y malos hábitos.

sido buenos hijos? ¿Buenos hermanos, nietos, sobrinos…? ¿Cumplimos con nuestros deberes?; en la escuela o trabajo ¿damos nuestro mayor esfuerzo o hacemos sólo lo necesario? ¿Somos amables con los demás?; como católicos ¿vamos a Misa? ¿Hacemos oración? ¿Cumplimos con los mandamientos? ¿Nos confesamos? ¿Hacemos obras de misericordia?

En cambio, también podemos ahogar nuestra semilla, con egoísmo, con soberbia, con el pecado, etc. Y esta semilla entonces muere. Nos podremos dar cuenta entonces, que gracias a nuestra capacidad de libre albedrío, tenemos la libertad de elegir y tomar nuestras propias decisiones. En nuestro mismo ser, tenemos la capacidad de actuar. En cada situación de la vida se nos presentará la propuesta de “construir” o “destruir”. Si tú eres un joven o un adolescente, claramente tienes mayor ventaja para comenzar a cambiar el chip, empezar a luchar, empezar a poner la palabra de Dios en práctica. Actualmente ya no basta con sólo escucharla, sino testimoniarla, hacerla parte de ti. Y muy prontonos daremos cuenta que nuestros actos, ese pequeño granito, tendrá el gran poder de “mover montañas”. Recuerda que tú eres la herramienta principal para cambiar el mundo.

stamos a un poco más de la mitad del año, y muchos a punto de comenzar un nuevo ciclo escolar; este en un punto en el que podemos aprovechar para reflexionar sobre cómo ha estado nuestra primera mitad del año. Muchos hicimos propósitos de año nuevo en enero ¿los recuerdas? ¿Cómo vas con ellos? Si vamos bien ¡Felicidades!, y si no tanto como planeábamos, este es un buen momento para pensar en qué nos ha faltado para lograrlo y qué podemos hacer para mejorar. Podemos también ponernos nuevas metas para esta segunda mitad del año como aprender a tocar algún instrumento, un nuevo idioma, pasar más tiempo con la familia, ahorrar, etc… Además, 6 o 7 meses son mucho tiempo, en el que seguro hemos vivido y aprendido muchas cosas, sería bueno que también reflexionemos sobre esto y sobre todas las batallas que hemos superado (cada uno sabe cuáles son). Esto nos ayudará a valorar y tomar en cuenta cuanto hemos crecido en lo que va del año y nos dará un impulso para seguir esforzándonos. Otro punto importante es cómo hemos sido como personas durante este tiempo. En la familia ¿hemos

En la Exhortación Apostólica “Cristo vive” (sobre los jóvenes), el Papa Francisco nos dice que los jóvenes “pueden aportarle a la Iglesia la belleza de la juventud cuando estimulan la capacidad «de alegrarse con lo que comienza, de darse sin recompensa, de renovarse y de partir de nuevo para nuevas conquistas»”. (Cristo vive punto 37) -Alegrarse con lo que comienza: debemos aprender a vivir con alegría y disfrutar cada momento de nuestras vidas. -Darse sin recompensa: Dar lo mejor de nosotros sin esperar reconocimiento, sabiendo que con ello alegramos y damos gloria a Dios. -Renovarse: Reflexionar sobre lo que debemos dejar atrás, lo que debemos cambiar y hacerlo, buscando siempre ser mejores, darle mayor gloria a Dios y cumplir con la misión que Dios nos encomienda en cada momento y ámbito de nuestra vida. -Partir de nuevo para nuevas conquistas: si hemos caído (en cualquier aspecto), levantarnos y seguir adelante por el camino que nos lleva a la santidad, a Jesús. Recordemos que todos estamos llamados a la santidad y la santidad consiste en amar y hacer las cosas ordinarias ¡de forma extraordinaria! Entonces, ¿te animas a hacer una buena reflexión y ponerte nuevas metas para vivir al máximo lo que resta del 2019? ¡Que todo sea para la máxima gloria de Dios!

Oliva Cruces Dorantes

vez envejecerá y tendrá necesidades y carencias.

n un mundo que a veces margina a las personas de edad, es necesario poner de relieve el valor positivo y la importancia de esta etapa de la existencia. Los adultos mayores constituyen una presencia muy valiosa para la familia y para la sociedad, pues son portadores de un patrimonio riquísimo de valores y experiencias; actualmente muchos

adultos mayores se encuentran activos y contribuyen a la economía familiar. Sin embargo, se asocia a la vejez con la merma física, la pobreza, la soledad o el pesimismo, pero eso no es sino una muestra más de la ignorancia de una sociedad donde, paradójicamente, la gente se comporta sin pensar en que alguna

¿Qué significa ser adulto mayor? Según la OMS, las personas de 60 a 74 años son consideradas de edad avanzada; de 75 a 90 viejas o ancianas, y las que sobrepasan los 90 se les denomina grandes viejos o grandes longevos. A todo individuo mayor de 60 años se le llamará de forma indistinta persona de la tercera edad. . Es claro que el lugar de los adultos mayores está ubicado en el seno de sus propias familias, allí merecen recibir una atención privilegiada por deber de gratitud y veneración.San Juan Pablo Segundo nos decía: “No hay edad de retiro para cumplir la voluntad de Dios que nos quiere santos. Todas las edades de la vida tienen su forma de responder al amor de Cristo y dar testimonio de Él”. La Iglesia es la gran familia de Dios, en nuestra Diócesis de Celaya esta población está integrada en la Comisión para la Pastoral Familiar, Dimensión de Familia en su Sector Adultos Mayores.

Este Sector invita al tema “SENSIBILIZACIÓN HACIA EL TRATO DEL ADULTO MAYOR” impartido por la Lic. Psicología Karina Ortiz en Casa Pastoral (Madero 112, zona centro, Celaya, Gto.) el jueves 8 de agosto de 4:30 a 6:30pm, no tiene costo, dirigido a los agentes de Pastoral Familiar, Pastoral Social, Pastoral de la Salud, personas que atiendan adultos mayores e interesadas en apoyar este Sector. Y a las personas Adultas Mayores las esperamos en el “FESTIVAL DIOCESANO PARA EL ADULTO MAYOR” el sábado 24 de agosto de 10:00am a 3:00pm en Casa del Buen Pastor, Leandro Valle 422, Celaya Gto. (A un costado del Templo del Señor de la Piedad) evento sin costo. Ven a pasar un rato de alegría y comunión, habrá oración, reflexiones, eventos artísticos y más.

21 julio/3 agosto de 2019

www.tipsmama5hijos.com Por: Silvia del Valle tipsmama5hijos@gmail.com

música clásica. SEGUNDO. Que conozcan diferentes géneros

La música tranquiliza a las fieras” dice un dicho y tiene su base en algo real ya que la música tiene la virtud de modificar el estado de ánimo de las personas. Una música tranquila puede suavizar cualquier enojo, pero una música estruendosa puede intranquilizar el ambiente y provocar pleitos y malos momentos. Por otro lado, la música activa terminales en el cerebro y hace propicio el aprendizaje. Es por esto que como papás, debemos aprovechar los beneficios de la música en la educación de nuestros hijos, así que aquí te dejo mis 5Tips para lograrlo. PRIMERO. Que nuestros hijos escuchen música clásica La música clásica proporciona grandes ventajas en el desarrollo intelectual y físico de los niños ya que estimula el cerebro y ayuda al aprendizaje y al desarrollo de capacidades. Si se escucha desde el embarazo será mas fácil que nuestros hijos la acepten y sea de su agrado, pero si no lo hicimos, no te preocupes, nunca es tarde para comenzar a escuchar

La música tiene muchos géneros y cada uno tiene sus cosas positivas y negativas, así que es necesario que nuestros hijos deben conocerlos para que después puedan escoger sus favoritos. Con esto estamos dándoles cultura general y ademas, se estarán estimulando diferentes partes del cerebro para la adquisición de deferentes capacidades. TERCERO. Que la música acompañe su día Es interesante tratar de acompañar el día cotidiano de nuestros hijos con diferentes géneros de música, de forma que sean estimulados o tranquilizados, según sea el caso y la necesidad. Por ejemplo, por la mañana, para comenzar a trabajar, podemos ponerles música dinámica y hasta explosiva, al ir en el coche puede ser música con letra ya que cuando vamos de camino podemos cantar juntos y sacar el estrés que el tráfico puede generar y por la noche debemos poner música instrumental y suave para que vaya tranquilizando a nuestros hijos y logren conciliar el sueño de manera natural. Si nuestros hijos están pequeños, podemos ayudarles a aprender haciendo canciones con lo que deben estudiar. Y si son más pequeños los podemos

entretener cantando y bailando. Eso es muy divertido. CUARTO. Que aprendan a cantar Si queremos dar un paso mas, es muy bueno que nuestros hijos aprendan a cantar, que aprendan lo que es el ritmo y la armonía, que puedan ubicar su voz con las notas, etc esto les dará mayor capacidad de aprendizaje, les enseñará a escuchar e imitar los sonidos, etc. El sepan cantar no es sinónimo de lo hagan súper bien, es importante que hagamos conciencia de que algunos niños tienen mayor capacidad para cantar bien que otros, de lo que se trata es que disfruten lo que hacen y que desarrollen sus capacidades al máximo. Y QUINTO. Que aprendan a tocar algún instrumento Otro avance será que aprendan a tocar un instrumento ya que les da coordinación motriz, estimula el cerebro al tener que ubicar las notas con los sonidos y por eso el desarrollo psicomotirz se acelera por lo que podrán adquirir mayores capacidades a una edad más pronta. Además de que los mantiene ocupados en algo muy productivo y que puede dar frutos muy pronto. Es importante que les demos oportunidad de practicar en casa y

de inventar nuevos ritmos, nunca sabemos si tenemos un compositor en potencia. Así me ha pasado con dos de mis hijas, que ahora componen letras juntas y una de ellas les pone música. Al final de cuentas, la música hace la vida más linda y nos ayuda a ser felices.

Al final de cuentas, la música hace la vida más linda y nos ayuda a ser felices.

iguiendo con el tema, en la primera parte tratamos el enemigo interior de nuestro hogar, el monstruo del egoísmo; en la segunda parte, entre otros, comentamos sobre la baja autoestima, la falta de auto aceptación de la apariencia y forma de ser, la falta de perdón, la desesperanza y los desórdenes emocionales; en la tercera parte comentamos sobre ser siempre la víctima y las adicciones a la comida al alcohol, a la pornografía y la masturbación, juegos y apuestas; así que en este número hablaremos de otros enemigos internos o subjetivos de la persona, que hacen daño a tu familia: LAS DICTADURAS Y EL RELATIVISMO ÉTICO, que, de cierta forma, están vinculadas. LAS DICTADURAS.- YO IMPONGO MIS REGLAS EN LA FAMILIA.- Para la buena convivencia matrimonial y familiar, debe estar presente la moralidad universal, la moralidad cristiana, sus valores, su ética. Sin embargo, cuando la persona no sigue una forma recta de actuar y, por el contrario, asume una forma subjetiva de tiranía o dictadura, en la cual sus reglas están por sobre el valor de la persona o su propia dignidad, estamos enfrentando un enemigo muy poderoso, porque está vinculado con la soberbia o el orgullo. Cuando el padre o madre de familia se comporta bajo su propia ley, sin tomar en cuenta la Ley de Dios, especialmente la moral, se llega a la manipulación de los demás, ve a las personas como objetos de los cuales se puede disponer a su antojo, con faltas de respeto, humilla, sobaja, menosprecia, no teme a Dios. Dictadura con el cónyuge.Le controla el dinero o no le da y es quien adquiere todo lo relacionado con los víveres o la ropa, los gastos, no permite que se le sugiera o indique algo en esta materia; incluso gasta en exceso en su propia persona u otras personas, antes que su familia. No es tomado en cuenta en las decisiones familiares, vacaciones,

necesidades afectivas o emocionales, gustos o planes del otro, minimiza o desaparece a la persona del cónyuge haciendo incluso vida como de”soltero (a)”; puede o no haber violencia física, acaso infidelidad. Con los hijos.- La primera forma es ignorarlos, en lo afectivo y emocional, usa frases, como “los hombres no lloran”, comete injusticias enarbolando la bandera de la disciplina, una disciplina que el propio dictador (a) -por supuesto-, no respeta, comete humillaciones; restringe el dinero. Con su medio laboral o de Iglesia.- Es intolerante, con todos, considera a los demás incapaces o personas que no “caben” en su forma de pensar. Consecuencias de la convivencia con un dictador (a).- Se forma una familia disfuncional, llenos de resentimiento, generadores de acoso escolar, el rencor, el resentimiento se manifiesta en forma de violencia hacia los demás, siempre resentido rebelde, infeliz, incapaz de sostener relaciones afectivas, llenos de temor o miedo, inseguros. ACTITUD.- Es bastante probable que un dictador (a) no perciba su comportamiento por provenir de una familia donde convivió con otro dictador (a), por esa razón, la actitud de los victimarios de un dictador debe ser pedir ayuda legal o psicológica y cortar de manera urgente, -según el caso- con la fuente de la dictadura, por la afectación que puede provocar en toda la familia, principalmente la baja autoestima y heridas psicológicas. EL RELATIVISMO ÉTICO O MORAL.- Es aquel que, tratándose de comportamiento moral, toma su dirección primero en cuanto a su propia persona y para ser precisos, en cuanto a su egoísmo, y se justifica diciendo “que el fin todos lo hacen”, “los tiempos

cambian”, “nada es malo, depende de la persona”, “cada quien puede hacer lo que le venga en gana”, “al fin todos están bien, nada está mal”, sólo el relativista está bien, es aquel que miente por el gusto de mentir, a fin de no exponerse a la crítica, es el que es desleal, que comete deshonestidades, el que altera los precios, el que se aprovecha de las personas que se lo permiten, el que abusa de su puesto o su encargo, el que altera informes, falsifica hechos, datos, documentos, es aquel que da por correcto aquel refrán que dice: “ladrón que roba a ladrón, tiene cien años de perdón”; menosprecia la religión, argumenta que cualquier religión es la correcta, depende de la persona, ataca en ocasiones “las actitudes de los sacerdotes católicos”; aprueba el aborto, los matrimonios entre personas del mismo sexo, la drogadicción, “el que no transa no avanza””. Es evidente que una persona así no cree en el Dios verdadero, sino que su referencia o su “dios” es su propio

pensamiento, difícilmente, cambiará su forma de pensar, es por ello que debemos guardar distancia con una persona así. A quien conviva con una persona con pensamiento “relativista”, sólo le resta orar por su conversión; o si al final se pretende cambiar por haber “tocado fondo”, la vida Sacramental y una formación Bíblica y teológica le ayudarán. HASTA LA PRÓXIMA.

Enemigos de la familia

Egoísmo. Baja autoestima. Falta de autoaceptación. Desesperanza y desórdenes emocionales. Ser siempre la víctima Adicciones a la comida, alcohol, pornografía, masturbación, juegos y apuestas. Dictaduras y el relativismo ético.

sería llegar a Dios (habitar con Él en su casa). Es cumplir, dijéramos, aquel deseo de Dios al crearme; o de otra forma, es cumplir el fin último de mi existencia, fui creado por amor y sólo en el amor de Dios puedo descansar.

ontinuamos con el tema de la salvación. Alguien diría ¿pero el tema no es el purgatorio? Sí, pero tomando en cuenta que el purgatorio ya es salvación, quisiera seguir ahondando en este aspecto. Recordemos que estamos entendiendo esto desde el punto de vista bíblico. En Jn 5,39 (texto muy recurrido por los hermanos separados) dice: Estudian la Escritura pensando que encierra vida eterna, porque ella da testimonio de mí. Aquí podemos apreciar varias cosas; en primer lugar el llamado a estudiar las Escrituras, aspecto muy importante para conocer y amar la voluntad de Dios. Pues como dice el dicho: Nadie puede amar lo que no conoce; ¿Y cómo amar la voluntad de Dios sin adentrarnos en la Sagrada Escritura? Estudiar las Escrituras, no es sólo para debatir con los hermanos separados (aunque reconozco el valor de defender nuestra Fe ante los constantes ataques), pero principalmente es para tener vida en Jesús. En otras palabras, estudiamos las Escrituras con una finalidad espiritual, y si en algún momento hay que defender la sana doctrina, que así sea. No a los pecados de omisión. Hablando del tema de la salvación, diríamos que, en sí, la salvación

En el griego del Nuevo Testamento dos conceptos que enfatizan el tema de la salvación. No estoy diciendo que esta es la única manera de entender el tema, pero al menos da mucha luz. Las palabras sonsoteria y peripoiesis. Con la primera, manifestamos que la salvacion es llegar a Dios y vivir con Él por la eternidad (así mismo significaría no ir al infierno), el segundo concepto significa propiedad o posesión. De hecho, los obispos de México, en el Proyecto Global de Pastoral retoman esta idea al hablar de redención. Y, en resumidas cuentas, esto significa que (somos de Dios), que por su Sangre hemos sido comprados. Una persona salvada por Dios no sería alguien (de nombre). ¿Qué quiero decir con esto? Que no basta decir: Señor, Señor sin cumplir su voluntad (Mt 7,21). No podemos pensar que por el hecho de que Cristo murió por mí voy a llegar al cielo sin ser juzgado. ¡Claro que Cristo me ha comprado! Pero ¿mi vida es una expresión constante de alguien que pertenece a Cristo? No sé, pero aquí me acuerdo de aquellas escenas de Toy Story cuando el vaquero Woody, como el astronauta Buzz, enseñaban su zapato donde mostraban el nombre: Andy. Y lo mismo podríamos pensar en aquello de Apocalipsis de los que son marcados con el sello de Cordero (Ap 14,1). San Pablo en la carta a los Efesios 1,14: Quien es garantía de nuestra herencia y prepara la redención del pueblo que Dios adoptó; para alabanza de su Gloria. Este texto, localizado al final del hermoso cántico de Efesios, donde se nos narran las bendiciones que proceden de Cristo (sujeto de la frase: El que es garantía de nuestra herencia), es el que hace posible la adopción del pueblo en Dios, y por lo cual hace posible la alabanza del

mismo. En otras palabras, gracias al sacrificio de Cristo, somos parte del pueblo de Dios, de ahí el sentido de la “adopción”. Recuerdo que alguna vez una señora decía: Yo no me siento como adoptada por Dios, sino verdaderamente su hija. Sinceramente, a veces la idea en griego no se puede expresar en nuestro español, necesitamos más comentarios. Por lo tanto, la adopción no se refiere a que Dios me rescata al estilo de un perrito que habita en la calle; sino verdaderamente soy de su propiedad. ¿Y qué se espera, respecto al estilo de vida de alguien que ha sido rescatado por Dios? En este caso San Pedro nos da la respuesta: (1 Pedro 3,11): Apártense del mal y hagan el bien, busquen la paz y corran tras ella. ¿Entonces no basta sólo creer para ser salvado? ¿No basta el sacrificio de Cristo para llegar al cielo? Jesús nos ha comprado, pero me puedo perder a semejanza de Judas (Jn 17,12: al cual cataloga como el destinado a la perdición, es decir, sintió el “llamado” a alejarse de Jesús, traicionandolo; y lo peor del caso es que respondió positivamente). En conclusión, la salvación es: Ser propiedad de Dios, y (dice el padre Toro: ponga aquí la lupa y hágale zoom) y vivir de esa forma, siendo propiedad suya. ¿Y odiando, siendo chismoso, calumniando, desperdiciando comida o agua, maltratando a los animales o la creación, siendo violento, etc, manifestamos que somos de su propiedad? ¿Verdad que no? Otras citas a meditar sobre este tema serían: 1 Tes 5, 9; 2 Tes 2,14; Heb 10,39; 1 Pe 2, 9.

Recuerdo que algún hermano despistado citando 2 Cor 5, 17 (Si uno es cristiano es una nueva criatura. Lo antiguo pasó, ha llegado de nuevo). Llegaba a afirmar que ser nueva criatura en Dios, es un permiso para hacer lo que me dé mi regalada gana. No nos confundamos, hermanos. Nada más falso que dicha afirmación. Seguiremos reflexionando. Por cierto: Felicidades a todos y todas las que llevan el nombre de Carmen. De manera especial a las hermanas religiosas que llevan dicho nombre. Y aunque es una mentira que el día que nacieron, nacieron todas las flores pero les deseamos lo mejor. Un abrazo, la paz.

Por: Mónica Muñoz

11 de julio, Santa Cruz de Gamboa.- Recién llegado de Roma, donde fue a estudiar, el Pbro. Eric Urías Mendieta recibió su primera encomienda pastoral como párroco en la Santa Cruz de Gamboa, mpio. de Apaseo el Alto. Después de la lectura del nombramiento, hecha por el P. Juan Galván, secretario canciller, el Sr. Obispo Benjamín Castillo Plascencia lo entregó al nuevo párroco y escuchó la renovación de las promesas sacerdotales y su profesión de fe. En la homilía, el Obispo comentó que el Padre Eric llegaba para abrir una nueva página nueva en la historia de esa parroquia en la que tiene la encomienda de ser maestro, porque el sacerdote debe "cuidar, dirigir, guiar y servir, en distintos grados" al pueblo que se le confía. Después, para destacar la naturaleza del servicio que debe desempeñar el párroco, el Sr. Obispo explicó los signos que normalmente acompañan a una toma de posesión, como se le llama a la recepción de la parroquia, tales como entregarle las llaves del templo y el sagrario, tocar la campana, incensar la pila bautismal, sentarse en el confesionario y la sede presidencial, besar el altar y saludar a los miembros del consejo parroquial. Acompañaron al P. Eric sus familiares, amigos, hermanos sacerdotes y fieles de la parroquia de Gamboa, que prepararon una animada convivencia para despedir a su antiguo párroco, P. Manuel Fuentes Bautista y recibir al P. Eric.

Por: Mónica Muñoz

l templo de Cristo Rey de la colonia Santa María de Celaya fue el centro de una importante celebración para la Orden de Escuelas Pías, la profesión de votos simples realizada por cinco jóvenes religiosos que concluyeron su noviciado y que pasarán al siguiente grado en otra casa para continuar su formación de filosofía y teología, para que, en un futuro no muy lejano, puedan hacer su profesión de votos perpetuos y recibir el sacramento del Orden Sagrado. El padre general Pedro Aguado Cuesta escuchó el compromiso de 5 jóvenes que iniciaron su noviciado y de otros cinco que hicieron profesión de votos simples, destacando en el rito varios momentos como la promesa de pobreza, castidad y obediencia, la firma del compromiso, la entrega del hábito, las constituciones y el crucifijo. Estuvieron presentes también el P. Provincial de México Marco Antonio Véliz Cortés SCHP y el P. Provincial de Estados Unidos y Puerto Rico Fernando Negro.

Estuvieron presentes también el P. Provincial de México Marco Antonio Véliz Cortés y el P. Provincial de Estados Unidos y Puerto Rico Fernando Negro.

Los jóvenes profesos son: Oscar Oabaldo Méndez Méndez, Isaías Carreño Martínez, Ángel Adrián Ramírez Navarrete, Francisco Antonio Nicolás Gómez (de México) y José Alberto Colón Medina, (de Puerto Rico).

También, otros cinco jóvenes comenzaron su noviciado. Aquí, todos los escolapios presentes en la Eucaristía se tomaron la foto del recuerdo.

http://www.alfayomega.es

an Simeón fue el primero y, probablemente, el más famoso de una larga serie de estilitas, o “ermitaños de columna”, que durante más de seis siglos gozaron de gran reputación por esa peculiar forma de ascetismo en todos los rincones de la Cristiandad oriental. Si no fuera porque nuestra información -referente a san Simón y a algunos de sus imitadoresestá fundamentada en evidencia de primera mano, podríamos relegar al campo de la leyenda la mayor parte de lo que nos cuenta la historia. Pero ningún crítico moderno se atrevería a dudar la realidad de las proezas de perseverancia atribuidos a esos ascetas. Simón el Mayor nació alrededor del 388 en Sisan, cerca de la frontera norte de Siria. Al principio de su vida se dedicó al pastoreo. Antes de cumplir dieciséis años entró a un monasterio y desde ese momento se dedicó a practicar una austeridad tan severa y extravagante a los ojos de sus hermanos de religión quienes pensaron- sabiamente quizásque no estaba llamado a ningún tipo de vida comunitaria. Viéndose forzado a salir del monasterio, se encerró durante tres años en una choza en TellNeschin, donde por primera vez pasó toda la Cuaresma sin comer ni beber. Posteriormente eso se convirtió en un hábito para él. Y a esa práctica añadía la de estar de pie mientras sus piernas lo soportaran. Más tarde, fue capaz de mantenerse en esa posición sobre una columna y sin apoyo durante todo el período de ayuno. Luego de tres años en la choza, Simón buscó un promontorio rocoso en el desierto y se obligó a permanecer en un angosto espacio de menos de quince metros de diámetro. Pero turbas de peregrinos empezaron a viajar al d e s i e r t o para pedirle consejos y oraciones, sin

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dejarle tiempo para sus devociones. Ello lo llevó a buscar una nueva forma de vida. Simón mandó levantar una columna con una pequeña plataforma en la parte más alta, y decidió pasar sobre ella el resto de su vida. Al principio, la columna no pasaba de los tres metros de alto, pero fue sustituida por otras, la última de las cuales estaba a más de 15 metros sobre el piso. Por más extravagante que haya sido ese estilo de vida, definitivamente causó un tremendo impacto en sus contemporáneos y la fama del asceta se extendió por toda Europa. En Roma se llegó a formar una gran colección de pinturas del Santo, hecho que el escritor moderno Holl cita como un factor de gran importancia en el desarrollo del culto a las imágenes. Pero aún desde la cima de sus columnas, nunca se alejó de la relación con sus hermanos humanos. Los visitantes podían subir utilizando una escalera que estaba siempre lista para recargarse contra la columna. Sabemos que escribió cartas, algunos de cuyos textos aún existen; instruyó discípulos y dirigió discursos a la gente que se congregaba a sus pies. Parece ser que había una pequeña balaustrada alrededor de la plataforma sobre la columna, sin embargo, nada cubría el sitio, y jamás se permitió usar Simón la comodidad de un techo. Durante sus primeros años sobre la columna, Simón mandó erigir una estaca a la que se ataba durante la Cuaresma para obligarse a mantenerse erguido, pero después él mismo dejó esta práctica. Grandes personajes, tales como el Emperador Teodosio y la Emperatriz Eudocia manifestaron enorme reverencia por el Santo y escucharon sus consejos; el Emperador León puso respetuosa atención a la carta que Simón le dirigió a favor del Concilio de Calcedonia. En cierta ocasión, el santo enfermó y Teodosio le envió a tres obispos para que le suplicaran bajara de la columna y fuese atendido por los médicos. No aceptó y decidió dejar su curación en manos del Señor; en poco tiempo sanó. Luego de pasar treinta y seis años sobre la columna, Simón murió el viernes 2 de septiembre del 459. Antioquía y Constantinopla se disputaron sus restos mortales. Se le dio preferencia a Antioquía y en ella se depositaron la mayor parte de sus reliquias como protección de la ciudad,

Simeón mandó levantar una columna con una pequeña plataforma en la parte más alta, y decidió pasar sobre ella el resto de su vida.

que no contaba con murallas. Las ruinas del amplio edificio levantado en su honor se conocen como Qal’at Sim’ân (la mansión de Simón) y aún existen. Consiste en cuatro basílicas dentro de un patio octogonal, orientadas en dirección de los cuatro puntos cardinales. En el centro del patio se encuentra la columna de san Simón.