REDES 399 by Periódico Redes Diócesis de Celaya

Pรกg. 14

Dimensión Comunicación Impresa

distintos modelos de vida familiar, lo que hace muy difícil entender por familia lo mismo. Estos son algunos de esos modelos de familia que nos aporta sobre todo la sociología: patriarcal, nuclear, monoparental, de nupcialidad reincidente, consensual (unión libre o concubinato), la familia de divorciados vueltos a casar, familia de abuelos que cuidan a los hijos de sus hijos, la doble familia, la familia liberal donde ambos trabajan y tienen igualdad de derechos, la familia de la pareja que no desea tener hijos. ¿Hay vida familiar en esos modelos de familia? En la pastoral ¿A qué familia nos referimos cuando hablamos de ella?

na de las prioridades establecidas por Mons. Benjamín Castillo Plascencia para el ejercicio de este año pastoral en la Diócesis de Celaya, ha sido la familia. Acercarse a la familia es introducirse en una realidad ante la cual no se puede ser neutral ni indiferente. Necesariamente se toma partido, pues ella es el espacio humano y la experiencia más original donde uno se siente tan involucrado, que no puede desconocer las huellas de su propia familia. La familia es hoy objeto de mucha investigación, preocupación y reflexión. Pocos temas son tan estudiados como éste, desde todos los puntos de vista. Numerosas ciencias y especialistas se ocupan de ella. Existe hoy un aspecto que se menciona continuamente acerca de la familia: es la crisis en la que se encuentra sumergida. Parecería que sólo eso hay dentro de ella. Alguien ha dicho en forma contundente que "la tragedia de la Iglesia es la paganización de la familia".

Opinión buena para el debate, porque, si bien es cierto que la familia se ve vulnerada y fracturada por los muchos impactos de una sociedad esquizofrénica y paranoica, no es menos cierto que sigue siendo el lugar insustituible de las mejores reservas psico-espirituales con que la persona cuenta. La época en que vivimos nos ofrece

DIRECTORIO

En definitiva, encontramos posturas diversas acerca de la familia: los escépticos que dudan de cualquier iniciativa con éxito a favor de ella; los optimistas que piensan que la familia goza de buena salud, los pesimistas que han renunciado a toda esperanza y los realistas que, sin ignorar los graves problemas de la familia, piensan que la familia puede llegar a la recuperación de su dignidad. Por ello para la atención pastoral a las familias hay que decirlo fuerte y claro la familia más que una institución debe ser considerada una situación que hoy nos desafía para llegar hasta ella.

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VER Las noticias diarias sobre crímenes saturan los medios informativos. Un gran espacio ocupa secuestros, robos, asesinatos, extorsiones, pleitos entre grupos rivales, lucha por territorios, venganzas, mafias, redes criminales, etc. Hay personas que han decidido no ver más noticieros en la televisión, porque les generan angustia y miedo. Todos nos preguntamos las causas de tantos males y qué hacer para remediarlos. Hay quien acusa a los regímenes anteriores de haber provocado una guerra contra los narcotraficantes, que generó infinidad de muertes, pero ahora hacen casi lo mismo, aunque con otros nombres y otros procedimientos, pues la autoridad no puede quedarse cruzada de brazos ante tanto crimen. Algunos culpan de todo este ambiente sangriento al sistema económico, a la pobreza de muchos delincuentes. Es verdad, pero no toda la verdad. Es cierto que hay pobres, sobre todo jóvenes sin oportunidades, que se enrolan en grupos criminales, como una forma de obtener mucho dinero en poco tiempo; pero hay millones de pobres, incluso en extrema pobreza, que no son asesinos ni extorsionadores. Como muchas veces he dicho, yo nací en una familia de escasos recursos y nuestros padres nunca nos enseñaron a robar y a matar para tener dinero. Nos educaron para trabajar, para ser creativos en la búsqueda de empleos productivos, pero también para respetar los derechos de los demás y compartir con los más pobres que nosotros. Yo acuso a la sociedad actual, propiciada en gran parte por la publicidad difundida en particular por las televisoras, porque

han presentado como modelo de vida no la austeridad y la sencillez, no el compartir y trabajar, no la educación en valores, sino el lujo, la vida cómoda, la adquisición irrefrenada de ropa, lociones, casas, vehículos, bebidas y la que llaman “buena vida”, como si ésta consistiera sólo en tener y en disfrutar. Cuando alguien no puede lograr ese nivel que se publicita, porque no tiene trabajo, o éste no le alcanza para todos sus deseos, hay la tentación de adquirir todos esos bienes por medios ilícitos. Yo acuso a personas, grupos, legisladores y gobernantes que han destruido la familia tradicional, en lo que tiene de validez, con el discurso de defender derechos humanos. Hay todas las facilidades para divorciarse, para abortar, para liberalizar la marihuana y otras drogas, para establecer como “matrimonios” uniones que son otra cosa, donde no cuentan los hijos. En los libros oficiales de texto en las escuelas públicas, se propicia que cada quien tenga las experiencias sexuales que quiera y con quien quiera; sólo les recomiendan que se protejan, para evitar embarazos. Ya muchos no quieren casarse, sino andar de libertinos; y si se llegaran a casar, siendo ya jóvenes viejos, no quieren hijos, para no complicarse la vida y seguir disfrutando su egocentrismo. También los ministros de la Iglesia asumimos nuestra parte de responsabilidad, pues no hemos logrado una evangelización más kerigmática, ni una liturgia más profunda en su incidencia social, ni una pastoral juvenil y matrimonial adecuada. Lamento que muchos critiquen la “Cartilla Moral” que nuestro Presidente constitucional trata de difundir, pues él comprende que no se puede lograr su anhelada transformación del país mientras no haya una reforma moral de las costumbres, lo que debería empezar por familias estables y armoniosas,

educadoras de buenos ciudadanos y cristianos. PENSAR El Papa Francisco, en su visita a México, en febrero de 2016, advirtió a los políticos y a las autoridades civiles en Palacio Nacional: “Un futuro esperanzador se forja en un presente de hombres y mujeres justos, honestos, capaces de empeñarse en el bien común. La experiencia nos demuestra que cada vez que buscamos el camino del privilegio o beneficio de unos pocos en detrimento del bien de todos, tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve un terreno fértil para la corrupción, el narcotráfico, la exclusión de las culturas diferentes, la violencia e incluso el tráfico de personas, el secuestro y la muerte, causando sufrimiento y frenando el desarrollo. A los dirigentes de la vida social, cultural y polit́ ica, les corresponde de modo especial trabajar para ofrecer a todos los ciudadanos la oportunidad de ser dignos actores de su propio destino, en su familia y en todos los ciŕ culos en los que se desarrolla la sociabilidad humana, ayudándoles a un acceso efectivo a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda adecuada, trabajo digno, alimento, justicia real, seguridad efectiva, un

ambiente sano y de paz. Y a los obispos mexicanos, en la catedral metropolitana, para no dejarle todo el problema al gobierno, nos dijo: “Pienso en la necesidad de ofrecer un regazo materno a los jóvenes. Que vuestras miradas sean capaces de cruzarse con las miradas de ellos, de amarlos y de captar lo que ellos buscan. Me preocupan particularmente tantos que, seducidos por la potencia vacia ́ del mundo, exaltan las quimeras y se revisten de sus macabros sim ́ bolos para comercializar la muerte. Les ruego por favor no minusvalorar el desafio ́ ético y anti civ́ ico que el narcotráfico representa para la juventud y para la entera sociedad mexicana, comprendida la Iglesia. La proporción del fenómeno, la complejidad de sus causas, la inmensidad de su extensión, como metástasis que devora, la gravedad de la violencia que disgrega y sus trastornadas conexiones, no nos consienten a nosotros, Pastores de la Iglesia, refugiarnos en condenas genéricas, sino que exigen un coraje profético y un serio y cualificado proyecto pastoral para contribuir, gradualmente, a entretejer aquella delicada red humana, sin la cual todos seria ́ mos desde el inicio derrotados por tal insidiosa amenaza. Sólo comenzando por las familias; acercándonos y abrazando la periferia humana y existencial de los territorios desolados de nuestras ciudades; involucrando a las comunidades parroquiales, las escuelas, las instituciones comunitarias, las comunidades polit́ icas, las estructuras de seguridad; sólo así se podrá liberar totalmente de las aguas en las cuales lamentablemente se ahogan tantas vidas, sea la vida de quien muere como vić tima, sea la de quien delante de Dios tendrá siempre las manos manchadas de sangre, aunque tenga los bolsillos llenos de dinero sórdido y la conciencia anestesiada” (13-II-2016). ACTUAR ¿Tú y yo qué podemos hacer para educarnos y educar a otros en el respeto a los demás, en la solidaridad con los pobres, en darle el lugar adecuado al dinero y al placer? De nosotros también dependen la paz y la armonía social en el país. + Felipe Arizmendi Esquivel Obispo Emérito de SCLC

(Resumen no oficial recopilado por Andrea Tornielli/vaticannews.va)

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

n el pasaje del Evangelio de hoy (véase Lucas 12 : 32-48), Jesús llama a sus discípulos a una vigilancia constante. ¿Por qué? Para captar el paso de Dios en la vida de uno, porque Dios pasa continuamente a la vida. Indica las formas de vivir bien esta vigilancia: "Prepárate, con la ropa cerca de las caderas y las lámparas encendidas" (v. 35). Este es el modo.

En primer lugar «la ropa cerca de las caderas», una imagen que recuerda la actitud del peregrino, lista para partir. Se trata de no echar raíces en viviendas confortables y tranquilizadoras, sino de abandonarse a uno mismo, de ser abiertos con sencillez y confianza al paso de Dios en nuestra vida, a la voluntad de Dios, que nos guía hacia el próximo objetivo. El Señor siempre camina con nosotros y a menudo nos acompaña de la mano, para guiarnos, porque no cometemos errores en este difícil viaje. De hecho, aquellos que confían en Dios saben bien que la vida de fe no es algo estático, ¡sino que es dinámico! La vida de fe es un viaje continuo, para avanzar hacia etapas siempre nuevas, que el Señor mismo indica día tras día. Porque es el Señor de las sorpresas, el Señor de las novedades, pero de las noticias reales. Y luego, el primer modo fue " la ropa cerca de las caderas ", luego debemos mantener "las lámparas encendidas", para poder aligerar la oscuridad de la noche. Estamos invitados, es decir, a vivir una fe auténtica y madura, capaz

de iluminar las muchas "noches" de la vida. Sabemos que todos tuvimos días que fueron verdaderas noches espirituales. La lámpara de la fe requiere estar constantemente alimentada, con el encuentro sincero con Jesús en oración y escuchando su Palabra. Tomo algo que te he dicho muchas veces: siempre lleva un pequeño Evangelio en tu bolsillo, en tu bolso, para leerlo. Es un encuentro con Jesús, con la Palabra de Jesús. Esta lámpara del encuentro con Jesús en oración y en su Palabra nos es confiada para el

bien de todos: por lo tanto, nadie puede retirarse intimidadamente a la certeza de su propia salvación, desinteresado en los demás. . Es una fantasía creer que uno puede iluminarse por dentro. No, Es una fantasía. La verdadera fe abre nuestros corazones a los demás y nos estimula a una comunión concreta con nuestros hermanos, especialmente con los necesitados. Y Jesús, para hacernos entender esta actitud, cuenta la parábola de los sirvientes que esperan el regreso del maestro cuando regrese de la boda (vv. 36-40), presentando así otro aspecto de la vigilancia: estar listo para la reunión final y definitiva con Señor. Cada uno de nosotros se reunirá, él se encontrará en ese día de la reunión. Cada uno de nosotros tiene su propia fecha de la reunión definitiva. El Señor dice: "Bienaventurados los sirvientes que el maestro encuentra despiertos cuando regresa; ... Y si llega a mitad de la noche o antes del amanecer, ¡los encontrará así, los bendiga! "(Vv. 3738). Con estas palabras, el Señor nos recuerda que la vida es un viaje hacia

la eternidad; por lo tanto, estamos llamados a hacer que todos los talentos que tenemos den fruto, sin olvidar nunca que "no tenemos la ciudad estable aquí, pero estamos buscando la futura" (Heb 13,14). En esta perspectiva, cada momento se vuelve precioso, por lo que es necesario vivir y actuar en esta tierra que anhela el cielo: pies en la tierra, caminar en la tierra, trabajar en la tierra, hacer el bien en la tierra y el corazón nostálgico del cielo. Realmente no podemos entender en qué consiste esta alegría suprema, sin embargo, Jesús nos hace adivinar con la similitud del maestro que al encontrar a los sirvientes aún despiertos a su regreso: "sus túnicas estarán ceñidas, las pondrá sobre la mesa y las servirá". (v. 37). El gozo eterno del cielo se manifiesta así: la situación se pondrá patas arriba, y los sirvientes, es decir, nosotros, ya no servirán a Dios, pero Dios mismo se pondrá a nuestro servicio. Y esto es lo que Jesús hace ahora: Jesús ora por nosotros, Jesús nos mira y ora al Padre por nosotros, Jesús nos sirve ahora, él es nuestro siervo. Y esta será la alegría definitiva. La idea del encuentro final con el Padre, rico en misericordia, nos llena de esperanza y nos estimula a un compromiso constante con nuestra santificación y a construir un mundo más justo y fraterno. Que la Virgen María, con su intercesión materna, apoye este compromiso nuestro.

Después del angelus Queridos hermanos y hermanas : mañana se cumple el 70 aniversario de los Convenios de Ginebra, importantes instrumentos jurídicos internacionales que imponen límites al uso de la fuerza y están destinados a proteger a civiles y prisioneros en tiempo de guerra. Que esta recurrencia haga que los estados se a n cada vez más conscientes de la necesidad indispensable de pr o teger la vida y la dignidad de las ví c timas de los conflictos armados. To d os están obligados a observar lo s límites impuestos por el derecho internacional humanitario, protegiendo a l as poblaciones desarmadas y las est ructuras civiles, especialmente hospitales, escuelas, lugares de culto, campos de refugiados. Y no olvidemos qu e la guerra y el terrorismo son si empre una pérdida grave para toda la humanidad. ¡Soy la gran derrota humana! Lo s saludo a todos ustedes, romanos y peregrinos de varios países: familias, grupos religiosos, asociaciones. In cluso hoy hay muchos niños y jó venes. Te saludo con cariño! En pa rticular, los adolescentes de Saccolongo y también los de Creola; y el grupo pastoral juvenil de Verona; y los jóvenes de Cittadella. Le s deseo a todos un buen domingo. Po r favor no olvides rezar por mí. ¡Buen almuerzo y adiós!

—los solitarios—, y los cenobitas más fervorosos, podemos intentar alcanzarlos también nosotros, sobre todo si nos esforzamos en “discernir” nuestro comportamiento. Se trata de explorar nuestras motivaciones más profundas. Aquí entramos en lo más profundo de nuestro ser cristiano, y alcanzamos “el sentido del corazón” que nos lleva a seguir nuestra conciencia —26/1, 5; 1013—. A partir de aquí quien está alcanzando la perfección cristiana, puede experimentar dos cosas: “la hesychia” —Paz del alma—, a través de la cual se puede asomar al abismo de los misterios de Dios; y “la Oración de Jesús” donde la repetición del nombre de Jesús se funde con la respiración —27/2, 26; 1112—. 4— El último peldaño de la Escalera, el número 30. Se vive en la sobria embriaguez del Espíritu de Dios, dedicados a la trinidad de las virtudes: La Fe, La Esperanza y La Caridad. Y como estas virtudes son un don de Dios, en la cima de nuestra ascensión en la Escalera al Paraíso, seguimos creciendo en el encuentro con Dios. Preguntémonos:

an Juan nació hacia el año 575; se le llamó Clímaco que significa de la escalera, debido a “La Escala del Paraíso”, su obra principal. Es un tratado de vida espiritual en el que describe la ascensión de la vida humana hacia Dios. Le tocó vivir la caída del Imperio romano de Oriente, en un momento en el que las invasiones bárbaras desplomaron casi todas las estructuras geográficas y políticas. Así que sólo le quedó la estructura de la Iglesia, la cual siguió potente, sobre todo en la vida de los monasterios. A los dieciséis años de edad, encontramos a San Juan en el Monte Sinaí, como discípulo del abad Martirio. Allí vivió y escribió sus primeras experiencias espirituales. Un poco más adelante, desde los veinte años, hasta el final de su vida, vivió como eremita en una gruta al pie del monte, en la localidad de Tola. Una vida maravillosa que sólo fue interrumpida por el tiempo en que tuvo que servir como abad del monasterio del monte Sinaí. Digamos que pasó su vida entre dos montes: el Sinaí, donde Moisés se encontró con Dios, y el Tabor donde los tres apóstoles contemplaron a Jesús transfigurado hablando con Moisés y Elías. Murió hacia el año 650. La “Escala del Paraíso” —PG 88, 6321164—, es un camino de renuncia del mundo y perfección del amor que se desarrolla a través de treinta peldaños unidos entre sí; sin embargo se comprenden mejor en tres etapas: 1.La ruptura con el mundo, con el fin de volver al estado de infancia evangélica.

2. - El combate espiritual contra las pasiones. 3.- La perfección cristiana. Veamos: 1— Llegar a ser como niños. Los re cién nacidos en Cristo —Cfr. 1Cor 3, 1—, han de iniciarse a través de la inocencia, el ayuno y la castidad. Esto le s permitirá mantenerse de pie. En Es cala del Paraíso San Juan dice: "D ichoso aquel que ha mortificado su pr opia voluntad hasta el final y que ha confiado el cuidado de su persona a su maestro en el Señor, pues será colocado a la derecha del Crucificado" —4, 37; 704—.

¿Qué tanto estoy haciendo el camino de la humildad, de mi infancia espiritual? ¿Qué tan dispuesto/a, para superar la arrogancia de creer que no me hace falta subir la Escalera, para llegar a la verdadera vida?

2— El Combate espiritual contra las pasiones. Se trata de un ejercicio bien cuidado. A cada peldaño de la escalera está unida una pasión qué identificar, diagnosticar y sanar a través de la terapia de su virtud correspondiente. Para San Juan las pasiones no son malas en sí mismas; llegan a ser malas debido al mal uso que hace de ellas nuestra libertad. Pero si las purificamos a través del fuego del Espíritu Santo, que es el fuego del amor y de la verdad, las pasiones nos abren el camino hacia Dios con energías unificadas por la ascética y la gracia y, "si han recibido del Creador un orden y un principio (...), el límite de la virtud no tiene fin" —26/2, 37; 1068—. 3—La Perfección cristiana. Se desarrolla en los últimos siete peldaños de la escalera al Paraíso. Entendemos que estos son los estadios más elevados de la vida espiritual. Aunque San Juan prevé que los pueden alcanzar los “hesicastas”

Varones y damas

Pbro. Carlos Sandoval

crisis humana que estamos viviendo, sin duda, está el hecho de haber apostado demasiado en lo que no es de Dios y nos aparta de Dios, como si fuéramos eternos. Mas aún, no hay peor desgracia que tener fijo el corazón en lo que no es Dios, pues sin él, el ser humano caminará por el mundo con enormes vacíos y con La fe es la forma de poseer, ya desde ahora, lo que se espera” (Heb. 11, 1). Es confiar plenamente en las promesas de Dios. “Es adherirse a Dios mismo, confiando plenamente en Él y dando pleno asentimiento a todas las verdades por Él reveladas” (Cat. I. C. 27). El creyente, a partir de los principios de vida que Dios le regala y bajo la firme confianza en Él, enfrenta con claridad y firmeza las tareas propias de la vida. La misma carta a los hebreos nos pone como ejemplo de buen creyente a Abraham, que fue obediente al llamado de Dios, confiando plenamente en las promesas divinas (Heb. 11, 8-19). Pero la fe hoy tiene también unas exigencias propias, como lo señalan los obispos en Aparecida: “Se abre un nuevo periodo de la historia con desafíos y exigencias, caracterizado por el desconcierto generalizado que se propaga por nuevas turbulencias sociales y políticas, por la difusión de una cultura lejana y hostil a la tradición cristiana” (Ap. 10). Y es precisamente aquí donde el buen creyente debe resplandecer con la claridad de los principios humanos y cristianos que emanan de la fe. Es aquí donde Dios nos pide fidelidad a los principios que dignifican al ser humano. Sin esto, la fe se puede limitar a un devocionismo o sentimentalismo religioso. Ante esta nueva realidad, los obispos de Aparecida nos llaman a repensar y relanzar con fidelidad y audacia nuestra tarea ante las nuevas circunstancias.

La fe siempre será el camino que más le conviene al ser humano, porque nos permite mirar con claridad a lo lejos, a lo más alto. Nos permite también descubrir y vivir de lo que es esencial. Por el contrario, sin la fe corremos el riesgo de ver como absoluto lo que es sólo circunstancial, parcial y, por tanto, limitado, como puede ser una ideología, un bien material, una conquista temporal, entre otras cosas. El llamado de Jesús es claro: “consíganse unas bolsas que no se destruyan y acumulen en el cielo un tesoro que no se acaba” (Lc. 12, 32ss). Es decir, no se agoten ni se desgasten de más en lo que es pasajero y caduco. Esto no quiere decir que la fe nos invite a apartarnos de lo temporal. Todo lo contrario, implica atender las circunstancias, pero nos da la claridad para abordarlas en su naturaleza precisamente de circunstancia. La fe nos invita a afrontar las realidades típicas de la vida, pero también nos capacita para canalizarlas y trascenderlas. La fe nos ayuda, además, a entender nuestra condición de peregrinos. Sara y Abraham, “reconocieron que eran extraños y peregrinos en la tierra” y eso les valió para poner su seguridad en Dios, por encima de todo y, desde Él, enfrentar con valentía las pruebas de la vida. Ante esta condición de peregrinos, Jesús nos dice: “Estén listos, con la túnica puesta y las lámparas encendidas” (Lc. 12, 32ss). Somos peregrinos de este mundo, que vamos hacia Dios.Entre las causas de la enorme

la dificultad para entender el sentido más profundo de su vida. ¡Señor, cuando los obstáculos de mi caminar oscurezcan mi mente y mi corazón e incluso me hagan caer en los abismos, tú hazte presente y recuérdame, con ternura, que en ti lo tengo todo!

ay un cuento que narro muy seguido porque tiene mucha enseñanza. Dice que un ingeniero agrónomo recién egresado llegó a un rancho y buscó al anciano del pueblo. En Provincia todavía se respeta al anciano. Ellos al tener más edad tienen experiencia y por la experiencia tienen sabiduría. Al

tener experiencia y sabiduría tienen autoridad moral y por lo tanto son dignos de respeto. Esto se olvida en las grandes urbes y en otras no tan grandes, pero algunos que creen que son de las grandes urbes tratan a los ancianos como los de las grandes urbes. En las grandes urbes muchos dejan a los ancianos en un lugar a puerta cerrada conviviendo con otros ancianos. Los visitan cada que quieren y los tratan como si fueran niños. Pero esto solamente en las grandes urbes y las personas que piensan que están en las grandes urbes. Eso pues es harina de otro costal. El cuento dice que en ese pueblo al anciano se le respetaba y este neo ingeniero agrónomo (neo significa nuevo, reciente) buscó al anciano para preguntarle algunas cosas: – Disculpe don Romualdo, ¿aquí sale zanahoria? – No joven, aquí no sale zanahoria. – Y ¿aquí sale jitomate? – No joven, tampoco sale jitomate. – Disculpe, ¿y rábano? – No, pues ni rábano.

– ¿Y si sembramos frijol? – Bueno, si sembramos si sale. Aquí las cosas no salen así nada más, hay que sembrarlas. La vida es así, hay que sembrar para cosechar. La familia que se queja de que sus hijos no les hacen caso, deben preguntarse si sembraron en ellos valores. Si los esposos no se respetan deben preguntarse si sembraron respeto desde que se conocieron. Si la sociedad sufre por la violencia debe preguntarse que se ha sembrado en las familias, ya que las familias son las células de una sociedad. Cosechamos lo que sembramos en nuestra persona y en nuestra relación con los demás. En la Biblia en la carta a los Gálatas capítulo 6 versículo 7 y 8 dice: “No se engañen ustedes: nadie puede burlarse de Dios. Lo que se siembra, se cosecha. El que siembra en los malos deseos, de sus malos deseos recogerá una cosecha de muerte. El que siembra en el Espíritu, del Espíritu recogerá una cosecha de

vida eterna”. Con nuestros actos, con nuestras palabras, con nuestros pensamientos, con nuestra escritura, con nuestros dibujos, con todo sembramos. Y el fruto de eso lo vamos a cosechar tarde o temprano. Quizá no en esta vida, porque no todo lo podemos cosechar en esta vida, pero es seguro que lo vamos a cosechar. La misma palabra de Dios nos dice en la 2da carta a los Corintios capítulo 9 versículos del 6 al 8:“Acuérdense de esto: El que siembra poco, poco cosecha; el que siembra mucho, mucho cosecha. Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón, y no de mala gana o a la fuerza, porque Dios ama al que da con alegría. Dios puede darles a ustedes con abundancia toda clase de bendiciones, para que tengan siempre todo lo necesario y además les sobre para ayudar en toda clase de buenas obras”. Dios pues nos pide que seamos generosos al sembrar y que a su vez sea de buena gana, con alegría. Sembremos sonrisas, abrazos, consejos, respeto, justicia, amor, generosidad, ternura, compasión, paciencia, comprensión y muchos valores más, para que esta sociedad en la que vivimos cambie. Puede ser que te hayas cansando de sembrar y no cosechar ahí donde quizá estás trabajando o estudiando o, hasta en la propia familia, pero recuerda que lo que sembramos es para cosecharlo principalmente en la vida eterna. Si en esta vida no alcanzamos a saborear esos frutos sin duda lo haremos en la otra vida. Hasta la próxima

l 31 de julio, agentes de pastoral de la parroquia de San Antonio organizaron un evento titulado “Voces por la Vida”, expo que se realizó en el atrio, con la finalidad de hacer un llamado a los asistentes a optar por la vida. Como evento previo de

on la finalidad de actualizar el Plan Parroquial de Pastoral, el 9 de agosto se llevó a cabo la Asamblea Parroquial de información con los agentes de pastoral de la parroquia del Sagrado Corazón de Apaseo el Alto, en la que participaron algunos sacerdotes, quienes expusieron el ser y que-

preparación, se invitó a participar en una conferencia sobre la castidad, con la que se hizo hincapié en esta virtud tan desgastada pero tan necesaria para tomar decisiones acertadas en cuanto a la vocación particular de cada bautizado, respetando el propio cuerpo y

el de los demás. El domingo, hubo adopciones espirituales de niños por nacer, en la que se explicaba el ciclo de la vida de la persona, desde su concepción hasta el nacimiento, invitando a la gente a adoptar un bebé y hacer oración por él.

hacer de cada comisión de pastoral, además de presentar a la terna parroquial de cada una. Después de la reunión general, cada animador se congregó de manera particular con sus agentes: Pastoral Profética con el Pbro. Gilberto Rico, presidente diocesano de la Comisión de Pastoral Profética. Pastoral Litúrgica

con el Pbro. Omar Hugo Corona. Pastoral Social: Pbro. Pablo Montoya. Pastoral Familiar con sectores de Matrimonios, adolescentes, jóvenes y adultos mayores con el Pbro. Jesús Humberto Girón.

Facebook: Parroquia de San Juan Bautista, Apaseo el Grande, Gto Mex.

a rectoría de Nuestra Señora de la Soledad de Piedrita de Dolores Hidalgo fue sede de la Asamblea diocesana de Juventudes Marianas Vicentinas Hijos e Hijas de María, JMV. Estuvieron presentes los centros de la parroquia de La Resur-

rección, la parroquia San Antonio, ambas de Celaya, de la parroquia de San Juan Bautista de Apaseo el Grande, de la parroquia de San Francisco de Asís de Comonfort y del centro anfitrión de la rectoría de Nuestra Señora de la Soledad de Piedrita de Dolores Hidalgo. El consejo Diocesano está integrado por

Karina Núñez Bañales, coordinadora Diocesana, Andrea Guadalupe Gallegos Cornejo, secretaria, Antonia Flores Sánchez, tesorera. Estuvo con ellos, presidiendo la Eucaristía el Pbro. José Zárate Mendoza, rector de Nuestra Señora de la Soledad de Piedrita.

l 18 de julio del año en curso, culminaron satisfactoriamente el ciclo 2014-2019 de

formación más de 25 alumnos de la parroquia Inmaculada Concepción de Villagrán, fungiendo como director de la misma el entonces Sr. Cura Mons. Juan José Pérez Parra, al cual agradecemos su apoyo y entrega para la formación de los agentes. Además se hizo entrega del reconocimiento al mejor promedio a la Sra. Elvira Montecillo.

l pasado 9 de agosto a las seis de la tarde, se celebró por segunda vez el sacramento de la Confirmación en la comunidad de San Lorenzo, perteneciente a la parroquia de Nuestra Se-

l 7 de agosto, la parroquia de San Cayetano, municipio de San Luis de la Paz, celebró su fiesta patronal con la Eucaristía presidida por el Sr. Obispo Benjamín Castillo, que estuvo acompañado del Sr. Cura Juan Carlos Zesati. Durante el

ñora de Guadalupe, Juan Martín, Celaya, en la que 18 adolescentes fueron ungidos por el Señor Obispo Benjamín Castillo Plascencia. Concelebraron el Señor Cura Gabriel Zamudio Tinoco y el padre Epifanio

González, en la santa Eucaristía en la que los fieles de la comunidad dieron gracias a Dios por este gran acontecimiento.

novenario se llevó a cabo una serie de eventos que reunió a todas las comunidades del territorio parroquial en sana convivencia. Algunos de ellos fue la coronación de la Reina de Oro 2019, en la que doña Chayo y doña Rumalda, reinas 2018 y 2019, se pre-

sentaron juntas para el evento. Durante su visita, el Señor Obispo bendijo la torre del templo, la capilla del Santísimo y una imagen del Buen Pastor, además convivió con la gente e integrantes de los grupos parroquiales.

https://www.sabervivirtv.com Algunas precauciones. Las patatas se colocan en la vaporera antes de que el agua empiece a hervir. Cuando cocines arroz o cuscús ponlos sobre una hoja de col o espinacas. PERDERÁS Las sustancias siguientes se pierden con el calor o el agua; el vapor es el método que mejor las conserva. - Vitamina C. Necesaria para la formación de colágeno, las defensas y la absorción del hierro. Está en casi todas las verduras, sobre todo en el brócoli, el tomate y el pimiento. - Vitamina B2. Clave para la producción de glóbulos rojos y blancos, y la salud de piel, uñas y cabello. Abunda sobre todo en verduras de hoja verde, carnes, huevos y legumbres.

o hay ningún otro método de cocción que sea tan ligero y, a la vez, conserve tan bien los nutrientes. Te descubrimos todos los secretos de cocinar al vapor y por qué te conviene para ganar salud y perder peso. Al vapor, los alimentos se van cociendo poco a poco, sin sobrepasar los 100 ºC. Esto permite que sus nutrientes se conserven casi intactos, especialmente los de las verduras, que son los que se pierden con mayor facilidad. Pero la cocina al vapor tiene más ventajas. AL VAPOR: UNA COCINA FÁCIL, LIGERA Y SABROSA Esta técnica consiste en cocinar los alimentos solo mediante el vapor que desprende el agua en ebullición (u otro medio líquido) sin que el producto llegue a tocarla. Para ello, basta con disponerlos en un recipiente perforado (un colador, una rejilla...) suspendido en la olla con agua hirviendo. También hay cestas de acero inoxidable, de bambú... Otra opción son los estuches de silicona o los aparatos eléctricos. Y aunque los alimentos se hacen poco a poco, no es una técnica lenta. • Una patata o una calabaza en trozos se hacen en 10 minutos. Y para preparar unos champiñones laminados, solo hacen falta 5 minutos. • Además, es barato porque no necesitas añadir aceite ni cocer a temperaturas elevadas. Ventajas de este tipo de cocción • Con este método no sumas calorías al alimento, ya que no necesitas añadir grasao aceite a la cocción. Por ejemplo, un filete de bacalao de 100 g aporta 85 kcal, y la misma cantidad rebozada llega a las 200 kcal. Por eso,

- Vitamina B9. Es fundamental para la formación del ADN y para el funcionamiento del sistema nervioso. Las mejores fuentes de vitaminas B9 son la remolacha, las carnes, los huevos y los cereales integrales.

esta técnica es ideal. • Es la más digestiva. Si preparas un producto al vapor, se ablandan sus estructuras celulares y esto hace que se digiera mejor. No en vano los platos cocinados de esta manera siempre suelen sentar bien. • Sabor auténtico. La comida al vapor no es más sosa o insípida, queda muy gustosa porque apenas se altera, con lo que disfrutas del sabor original de cada ingrediente. • Increíble textura. Los alimentos no se queman ni se pegan y, si se respetan los tiempos adecuados de cocción, quedan muy jugosos. Al vapor, el efecto antioxidante de los alimentos es mayor • Más aroma. Puedes potenciar el aroma añadiendo al agua algún caldo, vinagre, limón, hierbas… • Mejor apariencia. Cocinados al vapor, los pigmentos de los vegetales (muchos con efecto antioxidante) no se diluyen en el agua como al hervirlos, no se pierden y los vegetales conservan su color original. •Verdes más intensos. Por ejemplo, el pigmento responsable del color verde de las verduras es la clorofila, sustancia de efecto antioxidante que se degrada con el calor y se disuelve en el agua. La cocción al vapor la preserva casi íntegramente. • No es para todas las verduras. Las verduras de hoja verde grandes y finas –como las espinacas o las acelgas– no quedan demasiado bien con esta técnica porque se ablandan demasiado, por lo que pierden textura y también algo de color. LOS

NUTRIENTES

QUE

LO QUE DEBES SABER SOBRE ESTA TÉCNICA Alimentos siempre frescos. Esta técnica no enmascara los sabores como ocurre, por ejemplo, con la fritura. Por eso, el alimento debe ser fresco. De lo contrario, restará sabor al plato. Vigila el agua. La vaporera debe tener la cantidad suficiente de agua para que el vapor dure todo el tiempo que requiera la cocción. Una vez colocados los ingredientes, tapa la olla para que el vapor no se disperse. Lo ideal es hacerlo a fuego medio. Trozos iguales de verduras. Si la verdura es muy grande, por ejemplo, un brócoli, córtala en trozos iguales para que todos se cocinen en el mismo tiempo. No sobrecargues la cesta para que el vapor circule bien. Mejor al dente. Para que las verduras queden en su punto y con un toque crujiente es importante cocerlas solo el tiempo necesario. Si te excedes, perderán textura porque se ablandarán y tendrán menos sabor. Cuándo añadir la sal. Es mejor hacerlo cuando ha acabado la cocción para que el alimento cocinado no pierda color ni sabor. Pescados y carnes al punto. En este caso, lo más importante es que la pieza elegida quepa en el cestillo sin presionar; es decir, dejando el espacio suficiente para que el vapor la cueza de forma uniforme.

Sácale más partido a los alimentos Hay alimentos que ganan mucho con esta técnica. Te damos ideas para que elabores recetas con mucho sabor, ligeras y digestivas. • Frutas: Mantienen su consistencia y quedan más dulces y melosas que hervidas. Prepara unas peras con canela, manzanas rellenas... • Verduras: Los puerros con vinagreta, el pastel de verduras, el budín de zanahorias... Son algunos ejemplos de platos que ganan si los haces con verduras al vapor. Mantener la textura crujiente de las verduras es importante para consumirlas plenas de nutrientes • Pescados: La dorada al vapor, el rulo de salmón y setas, las almejas con vegetales, los rollitos de gambas... son recetas fáciles de preparar. Un truco: sustituye el agua por caldo de pescado. ¡Ganará sabor! • Carnes: Las carnes con poca grasa (pollo, pavo, solomillo) son ideales al vapor porque quedan más tiernas. Elige, eso sí, cortes finos y aderézalos con hierbas.

RESPETA EL TIEMPO JUSTO DE COCCIÓN

Depende del grosor y del tipo de alimento, por lo que cada uno tiene un tiempo diferente. Lo más importante es que no los cocines más de la cuenta porque perderían su textura. • Guisantes: 3 minutos • Calabaza, zanahoria, coles de Bruselas, repollo, hinojo: 10 min • Brócoli, coliflor, judías verdes: 8 a 10 min • Patatas pequeñas: 12 min • Arroz: 30 min • Alcachofas: 40 min • Filetes de pescado: 3 a 4 min • Pescado blanco entero mediano: 6 a 8 min • Pescado blanco entero hasta 900 g: 12 a 14 min • Salmón: 25 min • Trucha: 30 min • Pechuga de pollo o pavo: 25 min • Ternera o cochinillo en trozos: 20 min • Solomillo de ternera o de cerdo: 15 a 20 min.

ada 15 de agosto celebramos el dogma de la Asunción de la Virgen María a los cielos en cuerpo y alma. Los fieles preguntan ¿Qué diferencia hay con la Ascensión del Señor Jesús? ¿En qué consiste la Asunción de María? ¿Cómo podemos comprenderla mejor? A continuación te ofrecemos algunos puntos importantes para la meditación que nos ayudarán a entender mejor esta verdad de fe revelada. ¡Toma tu Biblia y vamos a averiguarlo! 1. La Asunción de María es un dogma de fe. Pero ¿Qué es un dogma? Un dogma es una verdad de fe absoluta, definitiva, infalible, irrevocable e incuestionable revelada por Dios; a través de las Sagradas Escrituras o de la Sagrada Tradición. Luego de ser proclamado no se puede derogar o negar, ni por el Papa ni por la decisión de un Concilio de Obispos. Para que una verdad se torne en dogma, es necesario que sea propuesta de manera directa por la Iglesia Católica a los fieles como parte de su fe y de su doctrina, a través de una definición solemne e infalible (=sin error) por el Supremo Magisterio de la Iglesia. 2.- El Dogma de la Asunción de la Virgen. Según la tradición y teología de la Iglesia Católica, la Asunción de la Virgen es la celebración de cuando el cuerpo y alma de María, la Madre de Jesucristo, fueron glorificados y llevados al Cielo al término de su vida terrena. No debe ser confundido con la Ascensión, la cual se refiere a Jesucristo. Se dice que la resurrección de los cuerpos se dará al final de los tiempos, pero en el caso de la Virgen María este hecho fue anticipado por un singular privilegio. Este dogma también es celebrado por la Iglesia ortodoxa (=comunidades Orientales que no están en comunión con el Papa). 3.- Declaración del dogma. Desde 1849 empezaron a llegar a la Santa Sede diversas peticiones para que la Asunción de la Virgen sea declarada doctrina de la fe. Fue el Papa Pío XII quien el 1 de noviembre de 1950, publica la Constitución Apostólica “Munificentissimus

Deus” que declara como dogma de fe la Asunción de la Virgen María con estas palabras: “Después de elevar a Dios muchas y reiteradas preces y de invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para aumentar la gloria de la misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra, pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado, que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrena FUE ASUNTA EN CUERPO Y ALMA A LA GLORIA CELESTIAL”. 4.- Importancia de la Asunción de la Virgen. Esta fiesta tiene un doble objetivo: La feliz partida de María de esta vida y la Asunción de su cuerpo al cielo. La respuesta a por qué es importante para los católicos, la encontramos en el Catecismo de la Iglesia Católica, que dice: "La Asunción de la Santísima Virgen constituye una PARTICIPACIÓN SINGULAR en la Resurrección de su Hijo y una ANTICIPACIÓN de la resurrección de los demás cristianos" (Catecismo, n.966). La importancia que tiene para todos nosotros la Asunción de la Virgen se da en la relación que esta tiene entre la Resurrección de Jesucristo y nuestra resurrección. El que María se halle en cuerpo y alma ya glorificada en el Cielo, es la anticipación de nuestra propia resurrección, dado que ella es un ser humano como nosotros. 5.- ¿Dormición o Muerte de

María? La Sagrada Escritura no da detalles sobre los últimos años de María sobre la tierra desde Pentecostés hasta la Asunción. Sólo sabemos que la Virgen fue confiada por Jesús a San Juan. Algunos piensan que la Santísima Virgen vivió hasta los 60 ó 65 años de edad, o sea alrededor de 20 años más, después de la Ascensión de su Hijo a los Cielos. Eso no lo podemos saber con seguridad. Al declarar el dogma de la Asunción de María, incluso el papa Pío XII no quiso dirimir si la Virgen murió y resucitó enseguida, o si marchó directamente al cielo. Muchos teólogos piensan que “la Virgen murió” para asemejarse más a Jesús que murió y al tercer día resucitó, pero otros sostienen la “Dormición de la Virgen”, que se celebra en Oriente desde los primeros siglos. En lo que ambas posiciones coinciden es que la Virgen María, por un privilegio especial de Dios, no experimentó la corrupción del su cuerpo y fue asunta al cielo, donde reina viva y gloriosa, junto a Jesús. Por eso Pío XII en la proclamación del dogma de la Asunción de María a los Cielos sólo dice “TERMINADO EL CURSO DE SU VIDA TERRENA fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial”, sin verse obligado a decir si María “murió” o “se durmió”. Lo fundamental es dejar en claro que fue llevada por su Hijo “en cuerpo y alma a la gloria celestial”. En conclusión. La Asunción es un mensaje de esperanza que nos hace pensar en la dicha de alcanzar el Cielo, la gloria de Dios y en la alegría de tener una Madre que ha alcanzado la meta a la que nosotros caminamos.

María es una obra maravillosa de Dios. Concebida sin pecado original, era totalmente pura. Su cuerpo nunca fue manchado por el pecado, fue siempre un templo santo e inmaculado. También, tenemos presente a Cristo por todas las gracias que derramó sobre su Madre y cómo ella supo responder a éstas. Ella alcanzó la Gloria de Dios por la vivencia de las virtudes. Dios no coronó a María por su sola la maternidad, sino por sus virtudes: su caridad, su humildad, su pureza, su paciencia, su mansedumbre, su perfecto homenaje de adoración, amor, alabanza y agradecimiento. María cumplió perfectamente con la voluntad de Dios en su vida y eso es lo que la llevó a llegar a la gloria de Dios. En la Tierra todos queremos llegar a Dios y en esto trabajamos todos los días. Esta es nuestra esperanza. María ya ha alcanzado esto. Y lo que ella ha alcanzado nos anima a nosotros. Lo que ella posee nos sirve de esperanza a todos. María tuvo una enorme confianza en Dios y su corazón lo tenía lleno de Dios. Ella es nuestra Madre del Cielo y está dispuesta a ayudarnos en todo lo que le pidamos. La Mamá quiere que sus hijos se parezcan a Ella y que logren lo que ella logró. En especial, honremos a María rezando con ella el Santo Rosario en Familia, meditando a conciencia y con devoción los misterios de la vida de su Hijo y de Ella, su Santísima Madre. ¡El Rosario es un verdadero compendio para no olvidar el Evangelio! Y aunado a esto ¡Ensalcemos a María esforzándonos por imitar sus mismas virtudes, que le ganaron el Cielo! ¡BENDICIONES!

Del 15 al 26 de julio se llevó a cabo el Diplomado de Liturgia en Celaya, aprobado por la Sociedad Mexicana de Liturgistas (SOMELIT), en el que participaron personas de la Diócesis de Celaya y de otras regiones. En esta ocasión, se entregó reconocimientos a alumnos de primero, segundo y tercer año y uno especial a la primera generación de curso medio.

Pbro. Genaro Alberto Chacón Chablé

En la clausura estuvo presente el P. Daniel Huerta Ibáñez, vicario general, en representación del Sr. Obispo Benjamín Castillo. En este acto protocolario participaron En primer lugar, es necesario un tal ocasión. lugar digno y ordenando para que la celebración se desarrolle como es Además de los lugares, están también debido. los OBJETOS: El espacio debe de ser cercano, visible, comunicativo. Igualmente debe de haber algunas condiciones generales que hagan agradable la asistencia y que permitan seguir la celebración con tranquilidad: un buen sonido, asientos suficientes para los asistentes, y con espacios de ventilación según el tiempo, luz suficiente…

Los manteles, limpios y dignos.

Los lugares importantes celebración son cuatro:

Las vinajeras para el agua y el vino.

-EL ALTAR: debe de estar céntrico, adornado con sobriedad para que llame la atención como el centro de la celebración.

El lavabo (aguamanil), jarra y manutergio.

EL AMBÓN: es el altar de la palabra desde donde se proclama las lecturas de la Palabra de Dios.

LA SEDE DEL PRESIDENTE: una silla digna y visible desde donde el sacerdote preside la celebración. LA ASAMBLEA: que es el número de fieles que se hacen presentes para celebrar dignamente la Eucaristía, por lo que deberán de asistir lo más adecuado posible para

Las flores, en la medida de lo posible que sean naturales, que no estén ya marchitas. El cáliz, palia, corporal, purificador y el copón, que estén siempre limpios.

Alba, estola y casulla. Libros: Leccionario, misal romano, oración universal. No se trata de que sean objetos lujosos y caros, sino simplemente que cada objeto realice su función de la manera más adecuada posible. Y lo más importante es que todos, sacerdotes, servidores, dispongan el espíritu para empezar algo sumamente importante y sagrado: LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA

el Pbro. Lic. Jesús Gomezluna, presidente de la comisión de liturgia y director del curso, el Lic. Carlos Lemus Muñoz Ledo, rector de la Universidad Latina donde se llevó a cabo el diplomado, el Pbro. Dr. Carlos Sandoval, responsable de la logística y el P. Miguel Ángel Hernández, secretario y encargado de comunicación. Después de la ceremonia de entrega de reconocimientos, celebraronla eucaristía y finalmente participaron de la comida, con la que festejaron a todos por su esfuerzo y perseverancia, que se verá reflejado en el servicio que cada uno desempeña en su parroquia de origen.

P. Pedro Figueroa

preciable lector de REDES esperando te encuentres bien, te saludo y pido a Dios por ti y los tuyos. Como recordaras, he expuesto el documento del

del impulso emocional y en la voluntad individual. Las presuposiciones de estas teorías son atribuibles a un

“El concepto genérico de “no discriminación” oculta una ideología que niega la diferencia y la reciprocidad natural del hombre y la mujer”.

Santo Padre, el Papa Francisco: Hombre y Mujer los creó. Espero te siga ayudando para clarificar las artimañas de las diferentes corrientes que tratan de hacer creer que todo es igual, manipulando a su antojo la igualdad y dignidad del ser humano. Leamos.

Sin embargo, hay algunos puntos críticos que se presentan en la vida real. Las teorías del gender indican –especialmente las más radicales– un proceso progresivo de desnaturalización o alejamiento de la naturaleza hacia una opción total para la decisión del sujeto emocional. Con esta actitud, la identidad sexual y la familia se convierten en dimensiones de la “liquidez” y la “fluidez” posmodernas: fundadas solo sobre una mal entendida libertad del sentir y del querer, más que en la verdad del ser; en el deseo momentáneo

dualismo antropológico: a la separación entre cuerpo reducido y materia inerte y voluntad que se vuelve absoluta, manipulando el cuerpo como le plazca. Este fisicismo y voluntarismo dan origen al relativismo, donde todo es equivalente e indiferenciado, sin orden y sin finalidad. Todas estas teorizaciones, desde las más moderadas hasta las más radicales, creen que el gender (género) termina siendo más importante que el sex (sexo). Esto determina, en primer lugar, una revolución cultural e ideológica en el horizonte relativista y, en segundo lugar, una revolución jurídica, porque estos casos promueven derechos individuales y sociales específicos.

En realidad, sucede que la defensa de diferentes identidades a menudo sea perseguida afirmando que son perfectamente indiferentes entre sí y, por lo tanto, negándolas en su relevancia. Esto asume una particular importancia según en términos de diferencia sexual: a menudo, de hecho, el concepto genérico de “no discriminación” oculta una ideología que niega la diferencia y la reciprocidad natural del hombre y la mujer. « En vez de combatir las interpretaciones negativas de la diferencia sexual, que mortifican su valencia irreductible para la dignidad humana, se quiere cancelar, de hecho, esta diferencia, proponiendo técnicas y prácticas que hacen que sea irrelevante para el desarrollo de la persona y de las relaciones humanas. Pero la utopía de lo “neutro” elimina, al mismo tiempo, tanto la dignidad humana de la constitución sexualmente diferente como la cualidad personal de la transmisión generativa de la vida ». Se vacía –de esta manera– la base antropológica de la familia. Esta ideología induce proyectos educativos y pautas legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad afectiva radicalmente libres de la diferencia biológica entre el hombre y la mujer. La identidad humana se entrega a una opción individualista, también cambiante con el tiempo, una expresión de la forma de pensar y actuar, muy difundida en la actualidad, que confunde “la genuina libertad con la idea de que cada uno juzga como le parece, como si

más allá de los individuos no hubiera verdades, valores, principios que nos orienten, como si todo fuera igual y cualquier cosa debiera permitirse”. El Concilio Vaticano II, al cuestionarse sobre lo que la Iglesia piensa de la persona humana, afirma que “en la unidad de cuerpo y alma, el hombre, por su misma condición corporal, es una síntesis del universo material, el cual alcanza por medio del hombre su más alta cima y alza la voz para la libre alabanza del Creador”. Por esta dignidad, “no se equivoca el hombre al afirmar su superioridad sobre el universo material y al no considerarse ya como partícula de la naturaleza o como elemento anónimo de la ciudad humana”. Por lo tanto, “no ha de confundirse orden de la naturaleza con orden biológico ni identificar lo que esas expresiones designan. El orden biológico es orden de la naturaleza en la medida en que este es accesible a los métodos empíricos y descriptivos de las ciencias naturales; pero, en cuanto orden específico de la existencia, por estar relacionado manifiestamente con la Causa primera, con Dios Creador, el de la naturaleza ya no es un orden biológico”. Hasta la próxima. Bendiciones.

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una empresa prestó sus sillas, otras los manteles, la decoración, los voluntarios. Conseguimos personas para ayudar a preparar la cena. Al final, conseguimos algo mucho mejor de lo que esperábamos”. Como admiten los filósofos, “el bien se difunde a sí mismo”. ¡Ayudemos a difundir cada vez más el bien!

na Paula Meriguete y Víctor Ribeiro, de Guarapari, de Guarapari, Brasil, se casaron el 16 de febrero de este año, tras dos años y medio de noviazgo, y decidieron extender la celebración a sus convicciones religiosas y su compromiso con obras sociales: cinco días después del matrimonio, ofrecieron una cena festiva para 160 personas necesitadas, entre niños y familias, atendidas por acciones de apoyo en el Centro Social de Santa Mónica.

Ana Paula, de 23 años, afirmó en una entrevista a la TV Gazeta: “Empezamos a rezar para ver lo que Dios quería de nosotros. Y, al rezar, empezamos a tener varias confirmaciones. No fue solo una acción solidaria. Para mí, fue conmovedor de principio a fin. Cuando entró la primera familia, nos emocionamos mucho. Y yo sé que fue muy importante y emocionante para ellos también. Renuncié a algo a cambio de la paz que Dios dejó en mi corazón”.

Víctor, de 24, añade: “Durante la cena, los niños e incluso los padres de ellos nos venía a abrazar y a felicitar. Vivimos aquello realmente como nuestra fiesta de bodas. Recibimos mucho más de lo que damos. Salimos de ahí llenos. Cuando terminó la cena, nos miramos el uno al otro y fue una sensación de realización. El sentimiento es de gratitud”.

La inspiración vino durante una misa en que se entonó “O meu Reino tem muito a dizer” (Mi Reino tiene mucho que decir), de J. Thomaz Filho y Frei Fabreti. Un pasaje del canto, evocando el evangelio de Lucas, dice: “Si una cena quieres proponer / no invites amigos, hermanos y otros más / Sal a la calle y busca a quien / no pueda recompensarte / que tu gesto será recordado por Dios”. Si al principio la pareja se topó con alguna resistencia de amigos que pensaban que la idea era “una locura”, cada vez más personas se apresuraron a ayudarlos a medida que el tiempo pasaba y se sentían inspirados por la iniciativa. Víctor comenta: “Empezamos a sumar fuerzas. Los amigos llevaron la música en vivo,

“Durante la cena, los niños e incluso los padres de ellos nos venía a abrazar y a felicitar. Vivimos aquello realmente como nuestra fiesta de bodas. Recibimos mucho más de lo que damos. Salimos de ahí llenos.

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La persona con discapacidad es también un ser abierto, un Ser-paralos-demás. Vive para entrar en relación con todos los demás y todo lo que le rodea. La relación es su vocación principal.

l cristianismo, desde siempre, promueve la igualdad entre los seres humanos; reconociendo, respetando y valorando nuestras particularidades, lucha por la dignidad de todo ser humano, como nos pide Jesús. ¿Cuál es la realidad de las personas con discapacidad en nuestras comunidades catequéticas? ¿Qué lugar tienen para nosotros? Asomarse a la vida de las personas con discapacidad es un verdadero privilegio, si nuestra mirada se parece a la mirada de Jesús. Gran parte de su ministerio lo dedicó a los excluidos de

Como toda persona, es un ser inacabado y en proyecto permanente. Nace persona, pero se está haciendo continuamente persona. Posee los talentos necesarios para llevar a cabo su proyecto de vida. Es único e irrepetible en su vocación, sus circunstancias y en su proceso para realizar su destino; existe para expresarse en su irrenunciable singularidad. Estandarizado es despojado de su cualidad más noble: la originalidad.

este mundo, a los débiles, a los indefensos, los enfermos de su cuerpo Desde su situación particular, estamos o de su alma, a los que valen poco a comprobando a diario que toda persona los ojos de la gente que se considera a sí misma “normal”. Por otra parte, acercarse a la vida de las personas afectadas por alguna limitación física o mental, nos hace comprender que la calidad del ser humano, no reside en la habilidad o inhabilidad para abrirse paso y ser aceptado a como dé lugar ante los otros seres humanos; más bien consiste en el sentido profundo que se le da a la vida y en la capacidad para aprovechar los talentos que se han recibido, como la mejor arma que se tiene para luchar en el combate de la propia vida. También hay que decir que la presencia de muchas personas con discapacidad en nuestras comunidades son como una conciencia que cuestiona nuestras mediocridades, pues a menudo ellos viven su dignidad humana incluso hasta llegar al heroísmo. Poseen unos rasgos fundamentales que le dan la igualdad y la colocan al mismo nivel de todo ser humano. Estos rasgos han de ser reconocidos no solo en teoría, sino en todo en la práctica individual y social. La persona con discapacidad es un misterio claro y a la vez oculto. Tiene una interioridad que lo singulariza y los distingue del resto de los seres humanos; pero al mismo tiempo, tiene una corporeidad que lo acerca a ellos con una fuerza que nadie puede detener. Por esta doble realidad, es persona es a la vez inabarcable y próxima, compleja y sencilla, lejana y cercano. Una persona así, nos revela riquezas que pertenecen a toda la humanidad.

con discapacidad es capaz de recorrer con dignidad el camino de su vida, a fin de decir a todos que su existencia no es algo inútil o algo sin sentido, sino un lugar donde la vida puede desarrollarse significativamente, según el estilo de cada uno y según la medida de las capacidades que haya recibido. ¿Cómo es el trato y la atención a las personas con discapacidad en nuestros centros de catequesis? ¿De qué manera nos estamos preparando para atenderlos con eficacia y tratarlos con dignidad? Tengamos la misma mirada de Jesús. Saludos y bendiciones para todos!! Bibliografía: (2015).

MERLOS,

Francisco

Manual para el catequista Palabra ediciones: México.

actual.

Por: Equipo de comunicación Parroquial de San J

compañado de familiares, amigos, sacerdotes y feligreses, el 6 de agosto fue recibido el nuevo párroco de San José del Joconoxtle, el Pbro. Luis Miguel Juárez Hernández. Un buen número de personas lo esperaba en la entrada de la comunidad parroquial para hacer el recorrido hacia el templo mayor con porras, abrazos y saludos. Al llegar al templo parroquial, se llevó a cabo la celebración eucarística, en la que participó u nutrido grupo de sacerdotes del seminario, de Dolores Hidalgo y algunos compañeros de ordenación del P. Luis. Como es costumbre en estas celebraciones, en P. Juan Galván, canciller del Obispado, leyó el nombramiento que acredita al padre como nuevo párroco, el cual le fue entregado por el Sr. Obispo, para después escuchar su renovación de las promesas sacerdotales.

Por: Pablo Almanza, equipo de Comunicación de Cañada de Caracheo.

l pasado martes 7 de Agosto por la tarde, el Pbro. Alejandro Hernández Maya fue recibido en la entrada de la comunidad de San José de Agua Azul para caminar hasta el templo, mientras saludaba al pueblo que, alegre, echaba porras. En la parroquia lo esperaban el Sr. Obispo Benjamín Castillo, el P. Juan Galván, secretario canciller y el P. Genaro Alberto Chacón Chablé, que acompañaron al nuevo Sr. Cura durante la santa Eucaristía. Después de la lectura del nombramiento, el Obispo entregó al P. Alejandro el documento que lo acredita como párroco de la parroquia de San José en San Agua Azul, y, después de la homilía, se realizaron algunos signos que indican el quehacer del párroco, tales como la entrega de las llaves del templo, símbolo de cuidado que tendrá con el templo para que los fieles puedan acudir celebrar los misterios cristianos y a orar en la presencia del Señor; después tocó la campana del templo, para que, con su sonido, se apresuren a congregar los fieles en la iglesia, para marcar los tiempos de fiesta, de oración y los principales acontecimientos, que afectarán con alegría o lágrimas

a la comunidad o alguno de sus miembros. En seguida se dirigieron a pila bautismal que fue incensada por el P. Alejandro, y después tomó posesión de la sede penitencial, sentándose en el confesionario, en el que reconciliará a los fieles con Dios. Posteriormente se dirigieron a la capilla del Santísimo Sacramento, se le entregó la llave del sagrario e incensó al Señor Jesús, lugar para reservar la comunión, especialmente para los enfermos. Luego tomó posesión de la sede presidencial, momento en propicio para felicitarlo con un aplauso. Después besaron el altar donde se hace presente el Señor durante la Eucaristía, y, para finalizar los ritos, saludó al consejo parroquial. Al terminar la Misa, el nuevo Párroco dirigió un mensaje a los feligreses de San de Agua Azul, pidiéndoles a los fieles que trabajen por el bien de su parroquia de una manera cercana y audaz, y encomendó su ministerio a la Virgen María y a su esposo, el Señor San José, para concluir este acontecimiento con una convivencia preparada por los fieles de San José Agua Azul para agasajar a su párroco y a los invitados de San José Joconoxtle.

José del Joconoxtle el Grande Después de las lecturas, el Obispo entregó el Evangeliario al Sr. Cura y, después de la homilía, en la que el Pastor diocesano hizo hincapié en la tarea pastoral del sacerdote, que siempre debe estar cercano a sus fieles, el P. Luis hizo la profesión de su fe; en seguida, se formó una procesión para

atravesar el templo y realizar varios signos que ilustran el quehacer del párroco, tales como recibir las llaves del templo, tocar la campana, tomar posesión de las sedes penitencial y presidencial, incensar el bautisterio y el sagrario, besar el altar y saludar al consejo parroquial. Antes de la bendición, el Sr. Cura Luis Miguel dirigió unas palabras de agradecimiento al obispo, por la confianza depositada en su persona para dirigir esta porción del pueblo de Dios, al Seminario, en el que dirigió durante cuatro años el Curso Introductorio en la comunidad de Terreros, que, por cierto, se ubica dentro del perímetro de la parroquia de San José, y a los fieles y amigos que lo acompañaron, pidiendo sus oraciones para servir en su nueva encomienda en la que, dijo, trabajará en el plan pastoral. Al concluir la celebración, y luego de la foto conmemorativa, todos fueron invitados a participar de una rica y generosa comida, ofrecida por la gente generosa del Joconoxtle.

Por: Pablo Almanza, equipo de Comunicación de Cañada de Caracheo.

or la tarde del día 8 de agosto Mons. Benjamín Castillo Plasencia, Obispo de la Diócesis de Celaya, presidió la santa Eucaristía, en la que tomó posesión como nuevo párroco de esta parroquia el Pbro. Alfredo González Mejía. Antes de llegar a la Cañada, el P. Alfredo se desempeñó como párroco de Nuestra Señora del Rosario en San Miguel de Allende. Durante la celebración lo acompañaron sacerdotes, amigos, familiares y fieles que fueron testigos de la entrega del nombramiento que le hizo el Sr. Obispo, en el que se detalla el ser y quehacer del párroco como responsable de la cura de almas de esta porción del territorio diocesano, a cuyo cargo está el nuevo Señor Cura a partir de ese día. Los fieles ofrecen una oración que el Señor bendiga su ministerio y le conceda la gracia para llevar a cabo esta misión pastoral y también manifestaron un sentimiento de gratitud al Pbro. Alejandro Briones Peña por el trabajo pastoral que desempeñó como párroco con esa feligresía, deseando que Dios bendiga su nueva misión en el Seminario Diocesano.

VIDA CONSAGRADA

Aja, esposo de Conchita, quienes compartieron el primer FDS en nuestro país junto con un sacerdote hispano radicado en Estados Unidos, el Pbro. Many Salas. Gracias a su entrega, convicción, pasión, sacrificio y mucho amor, actualmente estamos celebrando 45 años de permanencia de nuestro movimiento en México. En 1982 la ciudad de Celaya tuvo la alegría de ser ciudad contacto de EMM, todo esto gracias al matrimonio formado por Nacho y Rosita Salto, al ser promotores para formar la primera comunidad. Los primeros dirigentes de este movimiento en Celaya fueron Carlos y Tere Sáenz dejando a su vez como equipo eclesial diocesano a Marco Antonio y Lucy Gazcón y sucesivamente en el año 1984 – 1986, al matrimonio de Alejandro y Luz Elena Fuentes y como asesor espiritual Monseñor Luis Muñoz Ledo. La lista que sigue es larga: de los padres para la integración completa de los muchachos y así, en unión con algunos matrimonios, elaboró un esquema que abarcaba los aspectos que él consideraba necesarios para una buena relación matrimonial. Este esquema lo utilizó en una experiencia de fin de semana y entusiasmado por los frutos obtenidos se lanzaron a difundirlo por España y posteriormente a países de América.

n una fiesta de matrimonios, sacerdotes y religiosas encontrados, tanto de Celaya, Guanajuato, como de muchas otras ciudades a nivel República y mundial, y de cuya historia somos parte, celebramos con orgullo el gran acontecimiento de los 45 años del Encuentro Matrimonial Mundial, dándonos cita los días 19, 20 y 21 de julio en el Colegio Cristóbal Colón de la Ciudad de México, en donde con gran alegría nos unimos como familia para participar del festejo, mismo que no podemos dejar guardado y les compartimos. Encuentro Matrimonial tiene sus orígenes en Barcelona, España; en 1962, el Padre Gabriel Calvo, que trabajaba con jóvenes, al ver el buen comportamiento y la forma tan centrada de algunos de sus alumnos, buscó la razón de esto y al conocer a sus padres, se dio cuenta de que, entre ellos, existía una comunicación profunda y una conciencia plena sobre lo que significaba su sacramento del Matrimonio. Este hecho le hizo ver lo importante que era la relación

De 1986 – 1988 Gabriel y Chila Puente con Mons. Luis Muñoz Ledo. De 1988 – 1990 Juan Manuel y Lili Flores con Mons. Antonio García P. De 1990 – 1992 Mario y Mariza Guerrero con Mons. Luis Muñoz Ledo. De 1992 – 1995 Alfredo y Cony Gutiérrez con Pbro. Salvador Valles.

De 1995 – 1998 Raúl y José Saldaña Entre los que vivieron la experiencia con los Pbros. Gumersindo Cortes y en Nueva York en 1967, estaba Antonio Torrente. el padre Chuck Gallager, quie,n después de algún tiempo, reunido De 1998 – 2001 Alejandro y Martha con 6 matrimonios en la cocina de Zavala con Pbro. Salvador Vallés. un departamento, enriquecieron el instrumento enfatizando fuertemente De 2001 – 2002 Jorge y Rosy Exiga en el enfoque de los sentimientos. con Pbro. Salvador Valles. Ahí también surgió la necesidad del diálogo diario “nuestro 10/10” y el De 2002 – 2006 Martin y Lupita Larrea vivir más intensamente la vocación con Pbro. Antonio Torrente. de ser matrimonio o sacerdote, De 2006 – 2009 Fili y Susi Ferrusca signos vivientes del amor de Cristo a su Iglesia. Así va tomando forma el ENCUENTRO MATRIMONIAL MUNDIAL, que asume la misión de llevar el sueño del Fin De Semana (FSD) a todo el mundo. De ahí llego a la comunidad hispana en san Antonio Texas en enero de 1974. Gracias al entusiasmo y amor de una pareja de mexicanos que lo vivió en San Antonio, se organizó en la Ciudad de México el primer FIN DE SEMANA los días 1,2 y 3 de noviembre de 1974. Por la visión de sacerdotes y matrimonios que creyeron en las palabras de Jesús “Ámense los unos a los otros, como yo los he amado”, se hizo realidad este hermoso sueño en muchos lugares de nuestro país. El 17 de abril de hace 4 años falleció en la Ciudad de México Ángel

con los Pbros. Salvador Vallés, Eduardo Chávez y Vicente Aguayo. De 2013 – 2016 Ramón y Carmelita Hurtado con Pbro. Vicente Aguayo. De 2016 – 2020 Frank y Ceci Arreguín con Pbro. Vicente Aguayo. También les compartimos que desde el año 2003 la ciudad de Dolores Hidalgo formó su equipo eclesial coordinador y junto con Celaya luchamos por vivir los 3 ejes que nos motivan a ser una familia cristiana. La misión del EMM, para la renovación dentro de la Iglesia y el cambio del mundo es: AYUDAR A LAS PAREJAS Y SACERDOTES A QUE VIVAN PLENAMENTE UNA RELACIÓN RESPONSABLE E ÍNTIMA OFRECIENDOLES PARA ESTE ESTILO DE VIDA, UNA EXPERIENCIA CATÓLICA Y UNA COMUNIDAD DE APOYO PERMANENTE. La misión y la visión son la misma en cada uno de los países en los que está presente el EMM. Nuestro carisma: es la relación por medio de una comunicación íntima y responsable, (conversión a la relación de amor). Parejas en relación al servicio de la iglesia. Sacerdotes en relación con su Iglesia (con su gente) parejas y sacerdotes en relación intersacramental. -Con agrado invitamos a los matrimonios sacramentados a que vivan un fin de semana de Encuentro matrimonial sería una manera de tener una relación más sana con un dialogo en sentimientos y favorecerá a nuestros hijos al vivir en una familia con valores cristianos y donde existe un gran dialogo esta está la historia de nuestro movimiento cristiano católico.

ALIMENTO PARA EL ALMA

nos encontramos en el camino, de escucharlos y regalarles nuestra presencia, de sembrar momentos y olvidarnos del materialismo con el que ahogamos lo mejor de nosotros.

ace algunos años, el sociólogo y filósofo polaco Zygmunt Bauman, inventó el concepto de "modernidad líquida”, con el que describe la manera de vivir de las sociedades actuales, consumistas y aterradas con la sola idea de adquirir compromisos de cualquier tipo, por la posibilidad que entrañan de terminar con la libertad del individuo. Quizá en su momento pudo parecer una exageración, sin embargo, hoy es una realidad palpable. El mismo Bauman describe un síndrome, el de la impaciencia, con el que da a entender que cualquier vínculo resulta ser una amenaza. Para comprobarlo, ni siquiera hay que salir a la calle, basta con observar el comportamiento de los miembros más jóvenes de la familia, quienes se han contagiado de esta enfermedad del siglo XXI, en el que ya no quieren estudiar como nos tocó a nosotros, por ejemplo, la preparatoria, en la que pasamos tres años asistiendo de las 7 de la mañana a las 2 de la tarde, no, ni pensarlo, ahora buscan esas escuelitas que les prometen su certificado asistiendo dos horas diarias o algunas el sábado. Vi una publicidad de una escuela patito que ofrecía el documento con sólo “estudiar” tres meses, no sé qué pueda aprender una persona en tan poco tiempo, pero eso se atreven a promover quienes desean obtener también, dinero fácil. Y así es todo en esta época de relaciones fugaces y complacencias instantáneas, ya nadie desea sufrir y abundan los “memes” en las redes sociales magnificando al “yo” poderoso en que puede convertirse cualquier persona únicamente a base de sus puras fuerzas, sin permitir que nadie se interponga en la realización de sus sueños, porque son obstáculos para alcanzar sus deseos, y, si surge algún atrevido pretendiendo darle consejos, se le etiqueta de “persona tóxica”, y, por supuesto, desechable, porque ¿quién es él o ella para meterse en su vida? Así, penosamente, nos construimos barreras emocionales que nos dejan más

vacíos, y, curiosamente, no logramos entender por qué.

Entonces, ¿cuánto dura el amor? Todo el tiempo que nosotros deseemos darle, alimentándolo día a día con detalles, y no me refiero a regalos, sino a sonrisas, besos y abrazos, a frases cariñosas, pero también a enfrentar situaciones amargas o desagradables, porque la careta de la perfección se caerá tarde o temprano. No somos seres perfectos, somos perfectibles y debemos amarnos unos a otros con virtudes y defectos. Una amiga me dijo que alguien le recomendó: “cuando tengas un novio, no le veas las cualidades, fíjate mas bien en sus defectos, porque si te casas con él, vas a vivir con ellos todos los días”.

Rescatemos nuestros amores, deshagámonos de egoísmos y no olvidemos que la vida es corta y daremos cuentas de lo que hagamos con ella. Así, el amor durará para siempre.

"Si tú quieres y lo alimentas día a día con detalles como sonrisas, besos y abrazos, el amor durará para siempre."

Esa es la realidad de nuestro tiempo. Vi un video bastante interesante, en el que Ricardo Trujillo de la facultad de Psicología de la UNAM comentaba que había surgido una famosa noticia en la que “científicos” habían descubierto que el amor duraba cuatro años y que si alguna pareja lograba traspasar ese tiempo, tenía un amor saludable. Por supuesto, no hay una fuente confiable que confirme tal descubrimiento, dicho sea aparte, es uno de esos rumores que surgen en las redes sociales y que todo mundo da por sentado que se trata de una verdad absoluta. La entrevista siguió, con la advertencia del psicólogo: “lo que cambia no es el concepto o la afectividad, lo que cambia es el tipo de sociedad en la que estamos”. (Trujillo, 2019) Palabras que me parecen muy acertadas. Vivimos en un mundo en el que lo desechable es lo de moda, en el que la movilidad es lo que pone interés a las relaciones, en el que si no está en un medio electrónico no acapara la atención, en donde cultivar lo que sea, desde una planta hasta una relación, ya no funciona porque requiere tiempo, algo que no estamos dispuestos a invertir porque no nos alcanza. Y nos damos cuenta de que vivimos saturados de cosas y que hasta los seres humanos se han convertido en objetos a los que hay que sacarles provecho porque si no, no nos sirven. Por eso estamos invadidos de gente insatisfecha que no sabe cómo dar sentido a su existencia, lo que desemboca en relaciones frustrantes y deseos de obtener cosas, cada vez mejores y modernas, pero que nada remedian, lo mejor que saben hacer es llenarnos de deudas y hacernos perder amigos y amor. Porque no se trata únicamente de construir un amor de pareja sino de reconquistar el de los hermanos, los padres, los hijos, los amigos. De revivir relaciones humanas con toda la gente con la que

Foto: Tere Rivera

n ejemplo de amor perdurable es el de don Maximino Rivera Pérez y doña Otilia Rayón Serrano. Casados desde hace 75 años, fueron padres de 13 hijos y todos viven: J. Juan, Ma. Paz, Ma. Gloria de Jesús, Ma. Teresa, Ma. Guadalupe, Ma. del Carmen, Ma. Isabel, María de los Ángeles, José Maximino, Raúl, Ma. Luz, Javier y Roberto.

Cuando contajeron matrimonio, el 24 de agosto de 1944, él tenía 19 años y ella 21. A pesar de su juventud, lo garon consolidar una familia unida. ¿El secreto? Mucho amor y paciencia. O como dice don Max: "cuando se tiene amor, todo se soporta", refiriéndose a enfermedades, apuraciones y situaciones difíciles. Juntos siempre, en las buenas y en las malas. Y algo más: Siempre unidos de la mano de Dios.

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a gran diferencia entre fracaso y derrota es que el primer caso se acepta como una lección por asimilar, un pequeño paso más hacia la meta final. Los fracasos nos muestran el camino equivocado, que una vez reconocido no volveremos a recorrer. Al igual que el zorro, quien se ha ganado el calificativo de astuto, porque difícilmente vuelve a caer en la misma trampa. A menudo, la nube que oscurece nuestro presente sirve para iluminar nuestro futuro. No somos víctimas de las maravilloso porque la luz nos iluminó, triste circunstancias, nosotros creamos por el tiempo que perdimos y nunca más nuestras propias circunstancias...” volverá. Sin embargo, en diversas ocasiones nos preguntamos sorprendidos por qué las cosas sucedieron como sucedieron y buscamos de inmediato a un culpable o responsable para poner a salvo nuestra irresponsabilidad.

Detenerse, palabra maravillosa y necesaria para asimilar las lecciones que nos da la vida, para ello es indispensable ser humilde, no para resignarnos a las circunstancias que nosotros mismos hemos creado sino para aprender lo que aún nos falta por Desde luego, existen acontecimientos fruto aprender. de la casualidad fuera de nuestro control, como un terremoto, una tormenta, un Cuanta grandeza encierra el espíritu de accidente en el cual no fuimos protagonistas: aquel ser humano que se deja por la vida otro manejaba, una piedra nos cayó, un rayo, enseñar. Caminando por la existencia etc., pero en la mayoría de las ocasiones no mientras asimila en su alforja la experiencia es la casualidad sino la causalidad; nosotros que día a día la vida le ofrece, parafraseando mismos producimos que nos despidieran del a un gran escritor, tal vez por muy pocos trabajo, que nuestra pareja nos abandonara, conocido, el maestro Eric Fromm; “todos que no exista la comunicación con nuestros podemos ser nuestros propios psiquiatras hijos entre muchas otras situaciones por las sanándonos diariamente, gracias a que atravesamos y que según nosotros son la reflexión podemos extraer de cada inexplicables. momento Las crisis personales son extraordinarias oportunidades para crecer y esto es posible cuando reconocemos nuestro papel protagonista en dichos sucesos, cuando tenemos la capacidad de absorber nuestros propios errores, cuando esto sucede somos victoriosos de la crisis, la adversidad se convierte en buenaventura, el fracaso en sabiduría, el error en luz, estamos listos para seguir avanzando... Por el contrario, la obstinación por “tener la razón” nos ciega, nos lleva a cometer nuevamente el mismo error, hay a quien por supuesto le sorprende la muerte y estaba equivocado, se despide de este mundo renegando de que en vida nadie lo pudo comprender, no es más que soberbia por no asumir la responsabilidad de los hechos de su vida. Es triste y al mismo tiempo maravilloso comprender nuestras equivocaciones,

Las crisis personales son extraordinarias oportunidades para crecer y esto es posible cuando reconocemos nuestro papel protagonista en dichos sucesos...

En cambio, la derrota es la decisión de no volverlo a intentar, claudicar ante los obstáculos, renunciar a la posibilidad de convertir el fracaso en éxito. Somos vencidos sólo cuando nos estimamos derrotados. Los obstáculos en el camino de los débiles se convierten en escalones en el sendero de los triunfadores. Los triunfadores tienen la visión del objetivo que desean lograr, con lo cual convierten los obstáculos en retos a superar, en similitud al alpinista, que visualiza la cima de la montaña como el objetivo a lograr, convierte a los obstáculos y peligros del ascenso como retos a dominar. En cambio quien no tiene el suficiente anhelo de llegar a la cima, se desalienta fácilmente ante el esfuerzo que se le

exige, ante los riesgos que le acechan y ante los retos que se le presentan y aun antes de iniciar siquiera el camino se da por vencido. Si tú ya definiste y decidiste qué es lo que deseas en la vida y día a día alimentas tu determinación para lograrlo, difícilmente te podrán detener, es tal tu convicción que los obstáculos dejan de serlo, y más bien los observas como detonadores para lograr tu plan de realización, por ejemplo: Quien se ha decidido a obtener un título profesional, los exámenes, el estudio intenso, renuncia a muchos fines de semana por cumplir con trabajos académicos o levantarse más temprano y acostarse más tarde son, entre muchos otros, los retos que al superarlos le proporcionarán mayores satisfacciones al lograr el fin deseado. Cada falla, cada fracaso lo convertimos entonces en viento a favor, asimilando la lección, incrementando nuestra experiencia y fortaleciendo nuestra determinación en lograr nuestros propósitos. Es preferible renunciar a vivir que declararse derrotado, ser un perdedor porque se ha dejado de luchar. Un solo objetivo hay que tener en la vida: Apostar todo para lograr triunfar.

El 31 de agosto, de 10 a.m. a 7 p.m., se llevará a cabo la "Primera Jornada de Volu ntariado” organizado por la Pastoral de la Salud de la Diócesis de Celaya en conjunto con el Centro de Tanatología y Psicología de Vida A.C. El objeto de la misma es el conocimiento entre las diferentes asociaciones y la creación una red de solidaridad entre todas las organizaciones que trabajamos a favor de la salud integral de la persona y de la sociedad. Por supuesto, es una iniciativa sin fines de lucro.

Será una Jornada formativa en la que todas las instituciones tendrán la ocasión de presentarse mediante la instalación de stand para dar a conocer su labor. Además, se elaborará un directorio de las diferentes asociaciones de voluntarios que se repartirá a todas las instituciones participantes. El lugar de reunión será en las instalaciones de la Universidad Latina de México, ubicada en Av. San José No. 100, Col. San José de Torres, 8085 Celaya, Gto.

El templo de San Agustín en Celaya, cada mes celebra la Eucaristía por las mujeres embarazadas o que desean embarazarse, Misa durante la cual el sacerdote hace una oración especial cobre ellas, que ponen su confianza en Dios, permitiendo que su gracia actúe sobre ellas y sus esposos. Esta celebración se realiza todos los días 25 de cada mes.

En ocasiones anteriores hemos publicado algunos testimonios de mujeres que, habiendo perdido la esperanza, han conseguido el favor de Dios de quedar embarazadas luego de acudir con fe a esta Misa, que, cabe hacer la anotación, no se trata de ninguna fórmula mágica, sino de confiar absolutamente en El que todo lo puede.

Templo de San Agustín Tiene el honor de invitar a todas las mujeres embarazadas y a las que no puedan embarazarse a la Misa que se celebrará los días 25 de JULIO 25 de agosto 25 de septiembre de 2019 a las 7 de la noche. Se hará bendición de su vientre. Llegar 10 minutos antes. (Calle Allende, Celaya, Centro)

Redacción ACI Prensa

Decanato de San Miguel (Celaya) DECANO: PBRO. VICENTE AGUAYO RAYAS Decanato es la instancia eclesial donde el decano, en comunión con los animadores, coordina la pastoral de Conjunto y todas las acciones pastorales emanadas de nuestro Plan Diocesano de Pastoral.

Parroquia de San Miguel Arcángel Diego Rivera y Francisco Javier Mina, Barrio de San Miguel Horarios: 7:30, 10:30 am, 12:30, 5:30 y 7:30 pm.

Parroquia de San José Margarita 1203, Colonia Las Flores Horarios: 8 am, 13 h y 7 pm

Parroquia Nuestra Señora de los Pobres Rafael Sancio N° 210 Col. Renacimiento Horarios: 8 y 10 am, 12 h, 6, 7 y 8 pm

Parroquia Nuestra Señora de Fátima San Nicolás de Parra s/n Colonia Ejidal Horarios: 8:30 am, 12:30 h y 5:30 pm

Parroquia de San Martín de Porres Monte Tauro s/n Colonia Lagos Horarios: 8:30 am y 12 h

San Juan de Dios Pípila N° 136, Zona Centro Horarios: 9 am, 12 h y 6 pm San Juan Bautista Rosas Moreno N° 22, Barrio de San Juan Horarios: 8 am, 12 h y 7 pm Cristo Redentor Justo Mendoza 109-A Colonia Residencial Horarios: 9 am, 12 h y 8 pm Santo Cristo Manuel Doblado y Francisco Juárez Barrio de Santo Cristo Horarios: 8, 11 am y 7 pm María Auxiliadora Monte Balcanes s/n Colonia Arboledas Horarios: 10 am, 12 pm y 5 pm Cristo Rey Yuriria y Salvatierra Colonia Santa María Horarios: 9 y 11 am y 7:30 pm Nuestra Señora del Perpetuo Socorro Juan José Prado s/n Colonia Villas del Paraíso Horarios: 9:30 y 11:30 am y 12:30 h

Denuncian que aval de Suprema Corte de México al aborto en niñas favorecería a violadores El Frente Nacional por la Familia (FNF) denunció que el reciente aval de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) de México al aborto en niñas desde los 12 años “deja impunes a violadores”.

que “no podemos generar normas en nuestro país que dejen impunes a violadores, ni mucho menos que sirvan como anclajes para atentar contra la vida de muchos bebés en el vientre de su mamá”.

El 5 de agosto, la SCJN anunció que descartó dos proyectos que buscaban invalidar la Norma Oficial Mexicana 046-SSA2-2005, conocida como NOM-046, que permite el aborto en niñas víctimas de violación desde los 12 años.

“Cuando en una nación se pierde de vista o queda como irrelevante la columna vertebral de todos los derechos que es el derecho a vivir, el edificio jurídico completo se resquebraja”, dijo.

De acuerdo a la NOM-046, las niñas mayores de 12 años pueden solicitar directamente el aborto en las instituciones de salud sin necesidad de ninguna denuncia, sino solamente con una solicitud asegurando “bajo protesta” que el embarazo es producto de una violación. Solo en el caso de menores de 12 años la solicitud debe ser presentada por uno de sus padres o su tutor. En un comunicado remitido a ACI Prensa, el FNF reiteró su “total rechazo” a la normativa y a la decisión de la Suprema Corte, por ser “un grave retroceso social donde se muestra una doble violencia contra la mujer”. “En repetidas ocasiones el FNF ha mostrado un rechazo total a la NOM-046, por ser una norma verdaderamente injusta para las mujeres en México, porque se eliminó la denuncia del violador ante el Ministerio Público cuando existió un abuso sexual”, señaló la organización. Rodrigo Iván Cortés, presidente del FNF, señaló

“Toda vida humana es digna y merecedora de protección y respeto de manera absoluta, tampoco se vale que la SCJN sea la principal impulsora, al avalar la NOM-046, de que no se denuncie el delito de violación y los violadores queden impunes”, añadió. El Frente Nacional por la Familia anunció marchas simultáneas en más de 30 ciudades de México este 21 de septiembre para exigir a los ministros de la Suprema Corte, entre otras cosas, que “construyan alternativas de apoyo que salven las dos vidas, la de la mujer y la de su bebé por nacer”. También para que detengan “la doble violencia contra las mujeres, si ya sufrieron una violación no les ofrezcan puertas falsas como el aborto, dejándolas en un severo y total abandono”. Además demandarán que “ante el reclamo de la diversidad sexual, no se empeñen en destruir la institución familiar; legislen defendiendo los derechos humanos fundamentales de todas las personas, sin negar los derechos de los niños ni menoscabar la institución matrimonial”.

Fallece Cardenal que presidió 3 veces el Episcopado Mexicano La Arquidiócesis de Xalapa en México informó del fallecimiento esta noche del Cardenal Sergio Obeso Rivera, a los 87 años de edad. El P. Manuel Suazo, vocero de la Arquidiócesis de Xalapa, informó a ACI Prensa que el Purpurado falleció “hoy a las 8:40 de la noche”. “Su cuerpo va a ser velado en la Catedral de Xalapa desde las primeras horas de este lunes 12 durante todo el día hasta la noche”, precisó el sacerdote. La Misa exequial será el martes 13 de agosto a las 12:00 en la misma Catedral de Xalapa donde será sepultado. “Reconocemos su entrega generosa a la Iglesia que peregrina en nuestro país, especialmente la gran labor de coordinación y responsabilidad principal que desempeño como presidente de nuestra Conferencia Episcopal durante tres periodos”, señalan en un comunicado este 11 de agosto los obispos mexicanos. Los prelados recuerdan la participación del Cardenal Obeso Rivera “en algunos episodios significativos de la historia de nuestro país, participando en las negociaciones de paz y reconciliación de los Acuerdos de San Andrés, en los esfuerzos de restablecimiento de las relaciones entre el Estado Mexicano y la Santa Sede al promover la ley reglamentaria del artículo 130 Constitucional”. “En otros trienios fue responsable de los servicios de las Comisiones de Pastoral Social y del Clero, así como gran impulsor del proceso de canonización de San Rafael Guízar y Valencia.

Descanse en Paz”, agregan. “Les rogamos encomendar su alma a Dios, ofreciendo 3 misas por su eterno descanso”, concluye el comunicado. Sergio Obeso Rivera, Arzobispo Emérito de Xalapa, nació el 31 de octubre de 1931. Tras finalizar los estudios humanísticos fue enviado a Roma donde estudió en la Pontificia Universidad Gregoriana, allí se doctoró en Teología. Fue ordenado sacerdote el 31 de octubre de 1954, cuando tenía solo 23 años de edad. Posteriormente volvió a México donde desarrolló diversos encargos en el Seminario. El 30 de abril de 1971, con 39 años de edad, fue nombrado Obispo de Papantla, recibiendo la ordenación episcopal el 21 de junio de ese mismo año. El 15 de enero de 1974 fue designado Arzobispo Coadjutor de Xalapa, sede que asumió plenamente el 12 de marzo de 1979. En noviembre de 1982 fue elegido Presidente de la Conferencia Episcopal Mexicana, por dos periodos y en 1995, relegido en ese cargo. En el año 2007 el Papa Benedicto XVI aceptó su renuncia al gobierno pastoral de la Arquidiócesis de Xalapa por haber llegado a los 75 años, el límite de edad para el servicio episcopal. El Papa Francisco lo creó Cardenal en el Consistorio del 28 de junio de 2018 junto a otros 13 purpurados.

Facebook: Parroquia de Guadalupe Jalpa

Llegan peregrinas al Tepeyac Caminando con inmensa fe, sin importar las inclemencias del tiempo, siguen adelante cada jornada

as mueve la fe, de eso no cabe duda.

Mujeres de todas las edades, salen desde el 29 de julio para conformar el grupo de las peregrinas al Tepeyac de la Diócesis de Celaya. Cada contingente participa en la

Eucaristía en sus parroquias de origen, para reunirse en el camino y emprender juntas la marcha a la Basílica de Guadalupe. Como cada año, la parada más esperada en la que se realiza en la mañana del día 5 de agosto, en el Arroyo de San Rafael, un

De toda la Diócesis de Celaya llegaron las peregrinas al Tepeyac para ponerse a las plantas de la Morenita, a la que le agradecen de corazón todos los favores obtenidos de Dios.

Fotos: Facebook de las parroquias de la Diócesis de Celaya.

paraje de la Diócesis de Celaya que se ubica entre Chapa de Mota y Villa del Carbón, en el Estado de México. Ahí la santa Misa fue presidida por Mons. Benjamín Castillo Plascencia en la que varios sacerdotes concelebraron, entre ellos, el capellán de la peregrinación, el P. Eloy Padrón Salazar. La llegada a su destino se cumple

todos los días 8 de agosto. Arriban muy temprano y participan de la Eucaristía. Este año fue presidida por el P. Eloy, para concluir la visita a la hermosa Madre Santa María de Guadalupe, con un recorrido que cada grupo hace por los templos del Tepeyac, para regresar después a sus lugares de origen.

Hemos visto en esta experiencia que el Señor ha sembrado en los jóvenes inquietud por la vida sacerdotal, solo nos queda esperar a que estos muchachos den una respuesta generosa.

stimados lectores de Redes, les compartimos un poco de la experiencia que vivimos en el Preseminario los días del 18 al 27 de julio.

beato Fray Elías, celebramos la Eucaristía ahí; el otro paseo fue a Villagasca donde tuvimos la oportunidad de convivir y distraernos un momento.

aceptados a las distintas etapas de la formación. Le seguimos pidiendo su oración, para poder ser generosos a la llamada que Dios nos haga.

Iniciamos la experiencia el jueves 18 contando con la presencia de 118 jóvenes, veníamos con muchos temores e inquietudes por querer descubrir más de la vida sacerdotal. En un ambiente de oración, clases y convivencia fuimos viviendo estos días.

El momento más emotivo en el Seminario, fue el momento en que redactamos nuestra carta para poder ser

El Señor nos ha bendecido este año, con abundantes jóvenes que vienen a nuestro Seminario a conocer más de la

A lo largo de la semana fuimos teniendo una visión más clara de lo que implica la vocación a la vida sacerdotal, y de la formación en el Seminario. Un día que nos ayudó a tener un encuentro con el Señor fue el del acto penitencial, donde tuvimos la oportunidad de reflexionar de nuestra vida y pedirle a Dios perdón por nuestras faltas. Otro momento de especial reflexión fueron las Eucaristías donde los padres nos fueron compartiendo sus experiencias y como le han estado respondiendo al Señor en esta vocación que les concedió. En este Pre-Seminario tuvimos la oportunidad de realizar dos paseos uno a Cañada de Caracheo donde fuimos a la cueva donde se refugio el

vida sacerdotal. Hemos visto en esta experiencia que el Señor ha sembrado en los jóvenes inquietud por la vida sacerdotal, solo nos queda esperar a que estos muchachos den una respuesta generosa. Pidamos al Dueño de la mies, a que siga mandando trabajadores a sus campos.

Académico en el Colegio Don Bosco de Sahuayo, y Asesor de Pastoral Juvenil Diocesana y Salesiana en Michoacán; se centró en 8 tips que ayudaran a realizar esta reconstrucción. Posteriormente se llevó acabo la celebración tuvimos la dicha de que nos acompañara el Señor Obispo Don Benjamín Castillo Plascencia, y los sacerdotes de los distintos decanatos. El pasado 28 de julio del presente año, en el municipio de Comonfort Guanajuato se realizó este magno evento, que es la máxima celebración para los adolescentes y jóvenes católicos de nuestra Diócesis de Celaya. Luego de meses de preparación por fin se llegó la fecha y el Decanato de Comonfort quien fue la sede estaba listo para recibir a los participantes con mucho entusiasmo, el punto de llegada fue la Rectoría del Santuario de Guadalupe donde se realizó el registro de 3,448 participantes, palabras de bienvenida por el Asesor de Decanato Pbro. Sergio Ramírez García, luego se tuvo un momento de animación por parte del Ministerio “La Voz Joven de Cristo” originarios del municipio. A las 12 del día se inició el recorrido por las calles principales de la comunidad parroquial, acompañados por la banda de guerra, grupos parroquiales, danzas, nuestro patrono San Francisco y la Virgen de los Remedios, para dirigirse hacia el Campo Deportivo donde se llevaría a cabo el evento. Ya dentro de las instalaciones deportivas el Pbro. Jesús Noé Mendoza Lemus Asesor Diocesano de la Pastoral de Adolescentes dirigió unas palabras de bienvenida, tambiénlos aguardaba en Ministerio de Música “Hallel” provenientes de Sinaloa dirigidos por el Pbro. José Rene Castro Bojórquez, llenos de carisma y humildad compartieron dos momentos de animación y también la parte central de nuestro Encuentro que fue la Hora Santa con Jesús sacramentado, fue un momento lleno de emotividad, fraternidad y conversión. La atención y respeto fueron muy notorios, ni la lluvia impidió disfrutar de este momento. Se tuvo a disposición el sacramento de la confesión gracias a algunos sacerdotes de nuestro decanato y externos. La temática se dividió en dos la primer parte fue impartida por el Lic. en Administración Publica Pablo Ignacio Cid González, con diplomado en Doctrina Social de la Iglesia por la Universidad Pontificia de México, y actualmente coordina la región Norte – Bajío en el Frente Nacional por la Familia, enfocándose a la “Ideología de Género” un tema hasta cierto punto polémico, pero que hoy en día se ha convertido en todo un desafío, es necesario comprender su existencia y los hechos en que esta se basa. La segunda parte titulada “Reconstrucción del Tejido social “por el Lic. en Psicología Javier Ángel Silva Díaz, quien cuenta con una Maestría en Ciencias de la Familia, Coordinador

En su mensaje el Señor Obispo dijo a los adolescentes y jóvenes "me da mucho gusto estar con ustedes", y seguidamente les interpeló con la pregunta "¿Qué tenemos qué hacer para darle sentido a nuestra vida?, la respuesta es ver a Dios como nuestro Padre que nos ama y vernos como hermanos”, además, les invitó a que juntos trabajen por la reconstrucción con alegría. Después de la celebración los Coordinadores Diocesanos de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes dirigieron unas palabras y le entregaron la exhortación apostólica Christus Vivit al Señor Obispo, posteriormente se leyó lajustificacióndel proyecto de trabajo 2019 – 2021 partiendo la de la premisa “Nunca solos, siempre juntos”. Para culminar este evento el Señor Obispo junto al Decanato de Comonfort le hizo entrega de la cruz al Decanato de Juventino Rosas sede del próximo encuentro 2020. Finalmente llego Gabriel Eshel DJ originario de Guadalajara a compartir su testimonio y un poco de música electrónica católica, cerrando su intervención alrededor de las 9:00 pm. No queda más que agradecer a Dios todo el esfuerzo, dedicación, apoyo y generosidad de los adolescentes y jóvenes, sacerdotes, pero sobre todo de la gente que tiene fe en la juventud, Dios les bendiga siempre.

Por: Francisco Guadalupe Fuentes León/ área de acompañamiento a familias heridas o en situaciones irregulares

equipo de agentes de pastoral expresó también que fue un retiro muy importante y que se encuentran ya preparando lo necesario para el siguiente en el mes de noviembre.

El Padre Rubén Pérez García expuso el Santísimo para la hora Santa y presidió la celebración Eucarística, ambas fueron muy profundas y emotivas.

Agradecemos al P. José de Jesús Palacios Torres, Vicario de Pastoral; al P. Sergio Moctezuma Asesor de la dimensión familia, por su apoyo en publicidad; al P. Rubén Pérez García Rector del templo del Señor de la Piedad y al P. Israel Hernández Carmona, Secretario de la Vicaría de Pastoral, por su disposición y preparación en el tema. Así también al Decanato de San Miguel Arcángel por el apoyo con alimentos; al P. Joaquín Domínguez Luna y al Movimiento Familiar Cristiano de la parroquia de Nuestra Señora de Fátima por su apoyo con el equipo de edecanes. El área de acompañamiento tiene sus reuniones todos los martes a las 7:00 p.m. en la Casa del Buen Pastor, junto al templo del Señor de la Piedad. También puedes seguir nuestras publicaciones en la página de Facebook “Acompañamiento a Familias Heridas o en Situaciones Difíciles e Irregulares”.

Algunos de los asistentes comentaron haber descubierto en este retiro que Dios está con ellos aún en medio de sus problemas y a pesar de las situaciones de cada familia; que aprendieron algunos aspectos que desconocían sobre la postura El tema principal el que llevó fue de la Iglesia respecto de las familias impartido por el P. José de Jesús en situaciones difíciles e irregulares. El

Es notorio que nuestra Diócesis trabaja arduamente en promover los valores cristianos en la familia y sigue dirigiendo nuestros pasos hacia un encuentro personal con Jesús, para suscitar de esa manera la fe en cada persona y seguir buscando, ante todo, el Reino de Dios en nuestro mundo.

Palacios Torres, Vicario de Pastoral de nuestra Diócesis, en el cual habló acerca de la influencia de Dios Espíritu Santo en cada persona y en las familias, aclarando que la promesa que hizo Jesús a sus Apóstoles de enviarles un Paráclito (Consolador o Soporte) es también para cada uno, motivando a dejarse llevar por su influencia para poder tener una mejor vida personal, familiar y en sociedad.

l sábado 20 de julio de 2019 se llevó a cabo el taller “Criterios para estructurar una Pastoral de las Situaciones Irregulares”, en la Casa del Buen Pastor de Celaya, que estuvo dirigido a personas que interesadas en formar parte del acompañamiento a familias heridas. El taller fue impartido por el Padre Israel Hernández Carmona, quien nos habló principalmente de lo que es y debe ser una Pastoral; las características que debe tener; de las grandes columnas que la sostienen, así como las ideas equivocadas que se tienen de ella; también de cómo debe ser todo agente de pastoral para ejercer un acompañamiento adecuado a las familias heridas y en situaciones difíciles e irregulares, todo ello

teniendo en cuenta primordialmente el Ministerio Pastoral de Jesús que es el modelo absoluto de toda Pastoral. El domingo 21 de julio de 8 a.m. a 5 p.m., en el mismo lugar, con gran alegría en un ambiente de oración se realizó el 5º retiro para las familias denominado “La promesa es para ti” a cargo de la Dimensión FamiliaSector Matrimonios-Zona Sur, área de acompañamiento a familias heridas o en situaciones difíciles e Irregulares; con temas muy interesantes sobre la realidad que hoy en día se vive en la sociedad y más específicamente en las familias.

Otros expositores que impartieron diversos temas fueron: Roberto Pedro Galindo Cruz, Mario Osberto Velazco, María Lourdes Martha Ayala, Francisco Guadalupe Fuentes León y Gilberto Enrique Ramírez Arellano, pertenecientes al área de acompañamiento.

www.tipsmama5hijos.com Por: Silvia del Valle tipsmama5hijos@gmail.com

de forma adecuada, evidente pero sin apenarlos. El amor debe ser más grande que nuestro enojo, que el cansancio o que cualquier aspiración propia. Debemos amarlos por encima de todo, a excepción de nuestro cónyuge. El Amor justifica, perdona, tolera, apoya, impulsa, es paciente y sobre todo cuida y protege; aun que con esto no quiero decir que estemos de acuerdo con todo lo que hacen nuestros hijos. SEGUNDO. Justifica lo más posible sus actitudes.

a palabra educar significa sacar de adentro, es decir, hacer florecer en nuestros hijos los talentos que Dios ya les ha dado y ponerlos al servicio de los demás. Esto nos dice que debemos educar a nuestros hijos con amor y entrega ya que para lograr sacar a la luz todos los talentos que Dios les dio se requiere de tiempo, es decir, de mucha paciencia y esto solo con amor y entrega de parte de los papás se puede lograr. El amor todo lo tolera y justifica y la entrega implica sacrificio y pasión, por eso aquí te dejo mis 5Tips para educar a nuestros hijos con amor y entrega de parte nuestra. PRIMERO. Ámalos por encima de todo. Es necesario que nuestros hijos noten nuestro cariño, para ello, es bueno que aprendamos a expresar el cariño

El amos justifica por lo que es necesario tratar de comprender a nuestros hijos al máximo, es decir, tratemos de ponernos en sus zapatos y mirar el mundo desde su perspectiva, eso hará que tratemos de razonar como ellos lo hacen y nos ayudará a comprender muchas de sus actitudes. Esto solo desde el amor es posible. El justificar nos ayuda a que las cosas tengan su justo valor y dimensión, así evitaremos exagerar y castigar sin razón. TERCERO. Corrige con amor. El amor también nos hace tratar de que nuestros hijos sean cada vez mejores, por eso es necesario corregirlos pero siempre desde el amos.

susto, es bueno hablar con ellos para aclarar las cosas y decirles por que tuvimos que actuar de inmediato. El amor lo suaviza todo, es por eso que nuestros hijos deben sentir nuestro amor, hasta cuando son corregidos.

desarrollar, sus dones o talentos predominantes y hasta debemos saber en la parte espiritual, que necesidades tienen y también que tipo de espiritualidad necesitan para su desarrollo integral.

CUARTO. Busca tiempo para ellos, no importa que tengas que sacrificar un poco del tuyo.

Claro que estamos hablando que todo esto debe estar sentado en solidas bases Católicas, de valores trascendentes que les sirvan de pilares para en ellos cimentar su vida.

Además del amor es necesaria una entrega genuina de nosotros papás, a nuestros hijos. Esta entrega implica renuncia, donación, sacrificio, entrega total. Y me refiero a que deben cambiar nuestras prioridades. A partir de que formamos una familia se da este cambio, pero al llegar los hijos, es necesario que hagamos un cambio total de nuestro estilo de vida. Será un tiempo en el que lo principal serán nuestros hijos y su educación, así que tendremos que dejar aspiraciones personales, gustos, vacaciones, sueños; también debemos estar dispuestos a comer poco y frío, dormir mal o no dormir, cargar muchos aditamentos para que nuestros hijos estén bien. Esta entrega implica una entrega total de nuestro corazón y también de nuestras oraciones y vida espiritual en favor de nuestros hijos. Y QUINTO. Conoce a tus hijos para que puedas ayudarles a desarrollarse mejor.

Ellos pueden notar que les corregimos con coraje o con amor, por eso es necesario estar bien consientes de esto y hablar con ellos cuando no estemos enojados.

Todo esto debe estar basado en un conocimiento claro de cada uno de nuestros hijos.

Claro qué hay ocasiones que se requiere de un correctivo en el momento por la gravedad de sus acciones, en este caso, en cuanto pase el enojo o el

Y me refiero a lo físico y también a lo espiritual. Debemos saber cuáles son sus deseos y sueños; sus defectos y debilidades; sus capacidades a

De nosotros depende el nivel de entrega y amor que estemos dispuestos a darles a nuestros hijos. Y como dice Jesús, la medida es El; hay que amar como El nos ha amado, al grado de la donación y entrega total y absoluta de su vida por nosotros. Dios te bendiga y la Santísima Virgen María te cubra con su manto.

En rueda de prensa, se anunció que el 29 de septiembre de 2019 se llevará a cabo la TERCERA CARRERA CAMINATA Pro construcción de nuestra Nueva Catedral. El P. Benjamín Jiménez, coordinador de la carrera, dijo que el banderazo de salida estará a cargo del Señor Obispo Benjamín Castillo Plascencia en punto de las 8 a.m. en los terrenos de la Nueva Catedral (Parque Florido esquina Parque del Obispo, Colonia del Parque). Mencionó también que la carrera será de 8.5 kilómetros y la caminata 4.5 km. Una novedad de este año será la inclusión de una nueva categoría para niños de 8 a 12 años. El costo general del boleto será de $250 y el de niños $150. Lo que se pretende es que vaya la familia completa para lograr la unidad familiar. Las categorías para la carrera serán: Niños 8 a 11 años Juvenil 12 a 17 años Libre 18 a 39 años Máster 40 a 49 años Veteranos 50 en adelante El kit de la carrera contiene playera, medalla y número para participar en una rifa. Los premios para todas las categorías en mujeres y hombres serán: Primer lugar $2000, segundo lugar $1500 y tercero $1000. Para la segunda categoría de niños, que será única de 8 a 11 años habrá premios de $1000, $750 y $500. Habrá rifas y al terminar la carrera, a las 10 a.m., la Santa Eucaristía y luego una kermés, todo dentro de los terrenos en la Nueva Catedral. Venta de boletos en: Ferretería Azteca, Parroquias de la Diócesis Zona Sur y

por internet www.exactusjueceo.com Contarán con el apoyo de SIDEC, según lo acotó su director, el Lic. Jorge Medina. Estuvieron también el P. Carlos Sandoval, presidente de la Comisión de Mi Nueva Catedral, que habló de los avances de la obra, mencionando que están listos los cimientos del templo y la obra negra de la casa sacerdotal, en la que se celebra cada 8 días la santa Misa y que el próximo 18 de agosto se cumplen tres años de estarse realizando. Recordó que comenzaron debajo de un mezquite, así que el progreso de la obra se nota inmediatamente. Invitaron a todos a participar de esta fiesta familiar para seguir apoyando la edificación del templo material, signo de la unidad diocesana.

Los boletos se venderán en todas las parroquias y rectorías de los decanatos de Celaya, Comonfort, Juventino Rosas, Apaseo el Grande y Rincón de Tamayo. Los niños menores de 12 años pagan $150. Se quiere fomentar la participación de la familia. Habrá Misa, Kermés y rifas, todo en el terreno de Mi Nueva Catedral. La carrera será el 29 de septiembre.

l adulterio uno de las causas más frecuente de separación definitiva de los matrimonios; después de una infidelidad descubierta el dolor por la traición es enorme en la mayoría de los casos, devasta y destruye la vida del cónyuge ofendido, el dolor, se equipara a la pérdida de un ser querido cercano para el caso de muerte o un secuestro. Se dice que en porcentaje los hombres son más frecuentemente infieles que las mujeres, pero lo cierto, es que el porcentaje de adulterios, es a la fecha equiparable. Se presenta más por frustración, y fallas en la comunicación, lo que evidencia, que la falta de diálogo o la cerrazón al mismo, destruye la vida matrimonial, los cónyuges viven juntos, pero separados emocional y espiritualmente. El estudio en cita, afirma que tanto en el adulterio femenino y masculino las causas son similares, pero en orden diferente. En las mujeres el primer motivo aparente es una mala comunicación, en los hombres aseguran buscar "aventuras". Apresurada elección de la pareja en el noviazgo.- Si en el noviazgo existieron relación intimas, provocadas por la pasión, más que por amor, es probable que al existir un desacuerdo, sean fácil blanco la relación de los cónyuges, puesto que de inmediato se verá la relación como desechable o transitoria, y se sentirá con derecho a “buscar” su felicidad en otra relación matrimonial. El sentimiento de aburrimiento.- La rutina, es buena, porque nos da seguridad y estabilidad emocional, pero cuando la rutina, se deja penetrar en el matrimonio, lo mata, lo asfixia, de ahí tan necesario a pesar de los años de matrimonio vivamos siempre nuestra relación en respeto y constante “conquista” el uno del otro y no sentirlo “conquistado” y de nuestra “propiedad”. Falta de diálogo.- Es frecuente encontrarse las quejas de los cónyuges, que no tienen dialogo matrimonial, que no se pueden comunicar sus sentimientos planes, ilusiones, sus anhelos, sus inquietudes, esposos y esposas, las personas aunque a veces pensemos que ya la conocemos al “otro”, la verdad, es que si nos ocupamos de crecer y madurar una persona nunca será la misma, de ahí la necesidad del dialogo matrimonial, que el otro se sienta escuchado, se sienta apoyado, y que sea la oportunidad de que el cónyuge que “escuchó” al otro, se abra para compartir también sus emociones, planes y sueños. El adulterio como forma de pago o

revancha. Si ella me engañó, la engaño yo, si él me engañó lo hago yo, es una forma de venganza, de “desquitarse” del otro, provocándose un daño, cuando el adulterio se comete, es una real lesión o herida abierta en la persona del otro cónyuge, por tanto cuando el cónyuge ofendido se siente enojado, puede tomar la actitud de devolver “el golpe”, y entonces comienza una riña, en la que los golpes son los adulterios recíprocos, esto daña terriblemente a los hijos, (se les muestra como pecado de escándalo) pues se les está enviando un mensaje a ellos, que, para cuando haya un engaño, “tu haz lo mismo” o dicho de otra manera: “devuelve mal por mal”. El desamor.- Cuando hay divorcio emocional y espiritual, porque el “otro” cónyuge ha decidido ya no amar, se provoca igualmente un daño y un vacío en la pareja, y esto sobreviene, por falta de responsabilidad de la relación, ya que al aceptar el matrimonio tomamos la responsabilidad de amar cada día el uno al otro, y al ver el matrimonio como noviazgo, lo convertimos en una relación irresponsable. Como medio para no enfrentar “mi realidad”.- Será siempre la “vía corta” buscar a otro a otra, que sentarse juntos a luchar por una vida matrimonial mejor, donde se visualice el futuro juntos. Será una forma de tener lo que mi cónyuge no me da, una forma de evadir la lucha a la que me comprometí al casarme. Existen otras causas individuales o conjuntas, del adulterio, pero esencialmente las anteriores, son las más frecuentes, y que se seguirán dando, mientras no decidamos en la familia, ayudar a los jóvenes o los esposos entre ellos, asumiendo su responsabilidad de la vida matrimonial y familiar. Recuerden que el amor no es un sentimiento sino una decisión de la voluntad de los cónyuges, el amor no solo es teoría sino una práctica constante que si no se hace “se olvida” y el matrimonio viene a menos. El ¿adulterio puede ser perdonado? si, la respuesta es sí siempre y cuando haya amor suficiente, cercanía con Dios suficiente, fe, oración y amor a Cristo, buena voluntad y aunque la herida tarde, pero sanara, porque el perdón es un acto de amor por Dios, y es un proceso de amar. ¿Cuándo se debe perdonar? Cuando el otro lo pida, cuando haya un verdadero arrepentimiento y cambio de conducta. Y sobre todo la oración en pareja.

uisiera empezar este artículo, pidiendo disculpas a un colega mío, el cual tiene la costumbre de dividir su tema en infinitas partes, hasta el momento me quede en la parte diez sección cuatro, letra f. ¡Discúlpame padre ya no te pude seguir! Siento que así vamos, pero ya casi terminamos. Después de haber comentado la Primera carta a los Corintios y a San Mateo, ahora nos vamos a dedicar a profundizar en el Segundo libro de los Macabeos. El episodio que da origen a este libro, se sitúa en el 333 a.C. Tras el estallido de la guerra civil judía, los mismos israelitas van a sufrir un castigo mayor. El implacable Alejandro Magno tras haber conquistado Babilonia y en su afán de doblegar al imperio Persa, por medio de uno de sus generales, logra la conquista del país de Israel. Dicho sea de paso de la manera más sencilla. Alejandro Magno soñaba con una gran Oecumene, es decir, un gran imperio, Helénico y totalizante. Es por eso que la prioridad de los griegos era

la imposición de una única cultura, lengua, religión. De ahí que una de las principales preocupaciones fue la traducción de los libros sagrados, de los pueblos sometidos, fueran traducidos al griego. De ahí surgirá todo un movimiento que concluirá con la biblia de los LXX, traducción que fuera utilizada por la diáspora judía (judíos en tierras extranjeras), incluso por el mismo Jesús y el movimiento cristiano de principios del siglo I d.C. Con la invasión griega, vinieron muchos abusos de un pueblo que se sentía superior al pueblo judío. El principal, la burla constante porque el pueblo “no tenía una cultura”. Dos cosas surgieron aquí: Un movimiento religioso-cultural, y otro de tipo militar-. El primero capitaneado por los Fariseos, el segundo por los Macabeos. De esto me surge un comentario, los Fariseos en su origen no fueron malos todo lo contrario, gracias a ellos el pueblo judío conservo integra su fe. Situemos al capítulo 12 de segundo libro de los Macabeos. Es una gran epopeya llena de acción y misterio,

prácticamente una escena de batalla de la magnitud de El Señor de los Anillos. El ejército Griego, se encuentra listo para la batalla, los macabeos, cuyo nombre significa martillo, están listos para el combate. Como la heroína Judit han pasado la noche en oración y tras una fuerte arenga de Judas Macabeo se lanzan a luchar en el Nombre de Dios. La impenetrable falange griega no pudo con los embates judíos. Los cascos dorados de Macedonia fueron humillados por la lluvia de piedras de los judíos, a tal grado, que la misma Escritura comenta que “el terror cayó sobre los enemigos” (v.22); tras esta realidad, en la desbandada, los griegos mismos se mataron con sus propias espadas. El último enemigo en ser aniquilado, en esta lucha fue Gorgias. Tras el enfrentamiento, el ejército hebreo marchó a la ciudad de Adulán (v. 39). Ahí, los hombres del Macabeo recibieron la orden de purificarse, celebraron el sábado y ahí se dispusieron a recoger a sus compañeros caídos. Pero he aquí una desagradable sorpresa: los soldados caídos traían entre sus ropas ídolos, los cuales están prohibidos en la Ley (v.39), eran ídolos de Yamnia. Aquí creo que puedo imaginarme el dolor profundo de Judas, al darse cuenta que los suyos habían traicionado la causa. Y no me refiero al no ser efectivos en combate, sino al ser esta una guerra santa, algunos soldados habían decidido no confiar en Dios con todo lo que implica. Esto me suena a los católicos que creen en Dios, pero no están comprometidos con su fe. Si, aman a Dios, pero también tienen a su santa muerte, a su buda o borreguito de la abundancia. Bien dice el Padre Luis Toro: “una cosa es ser creyente en Dios, y otra muy distinta ser un creyón” (Creyón: dícese de la persona que asegura que ama a Dios pero no le va a obedecer). ¿Y cuál fue la reacción de Judas tras todo esto? ¿Condenar a los caídos mandándolos al infierno, o pedir que nadie más los recuerde? Según el texto bíblico no fue así. Juntó 2000 dracmas y las envió a Jerusalén para que se ofreciera un sacrificio por los muertos en combate. ¿Y para qué mandar dinero por delante? No lo sé, tal vez para que el sacerdote no se

negara a ofrecer el sacrificio, pero la verdad sería hacer conjeturas sin fundamento; lo único que nos cuenta la misma Escritura es que Judas obró con gran rectitud y nobleza, pensando en la resurrección (v. 43). El versículo 44 amplía esta idea, y después añade al final: por eso hizo una expiación por los caídos, para que fueran liberados de los pecados. Y con esto, tenemos una agradable sorpresa: hay pecados que se pueden perdonar tras la muerte. Y como dijo San Juan en su primera Carta: hay pecados que no llevan a la condenación (1Jn 5,16). Con esto me queda claro que el Purgatorio no es une estado intermedio entre el cielo y el infierno, sino que es verdadera salvación sino que seremos purificados con el sufrimiento que procede del amor, pero al menos no seremos condenados. Si esta no es una prueba contundente de la existencia del purgatorio, creo que no hemos entendido las Escrituras. Por cierto: Ya salió la convocatoria para la tercera edición de la carrera Mi Catedral. La playera esta, mmmm, ¡yo también los quiero! ahí nos veremos, lo siento padre A, esta vez si te voy a ganar. Estamos rezando completas a las 10 pm en live Facebook; si ustedes gustan acompañarnos nos daría mucho gusto. Un abrazo, la paz.

l 11 agosto, el Sr. Cura Jesús Ramírez, párroco de Nuestra Señora de Guadalupe de Tenería del Santuario, celebró su XX aniversario sacerdotal, primero con la Eucaristía y después con un festejo en el que participaron fieles de Tenería, amigos y familiares, que hicieron del ambiente de fiesta un momento propicio para manifestar su cariño al padre Jesús. El festejo se realizó en la plaza, como suele ocurrir en esta comunidad, en la que los pobladores de este territorio parroquial se distinguen por su generosidad, pues cuando reciben la venerada imagen de la Santísima Virgen de Guadalupe, ofrecen comida a todos los visitantes sin distinción.

l 3 de agosto, a través de su cuenta de Facebook, el Oratorio de San Felipe Neri de San Miguel de Allende informó, con profundo dolor, que a primeras horas del día, su hermano en Cristo, el R.P. J. Guadalupe Espínola Arroyo, C.O. había partido hacia la casa del Padre. Sus restos mortales se velaron en el templo del Oratorio y el domingo a las 2:00 pm se celebró la Misa de exequias, para ser sepultado después. Descanse en paz.

a parroquia de San Juan Bautista en Apaseo el Grande, fue el lugar donde los compañeros de ordenación del P. Luis Manuel Hernández Toral se reunieron para celebrar la Eucaristía y recordar al sacerdote, recientemente fallecido, encabezados por el Obispo de Irapuato, Mons. Enrique Díaz Díaz. Estuvieron varios de sus amigos más cercanos de la Diócesis de Celaya, entre ellos el P. Benjamín Jiménez Cruz, el P. Rodolfo Ramírez y el P. José Guadalupe Díaz Vega, además de otros padres de la arquidiócesis de Morelia, como el Pbro. Manuel López Nambo. Descanse en paz.

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ace en Borgoña, Francia (cerca de Suiza) en el año 1090. Sus padres tuvieron siete hijos y a todos los formaron estrictamente haciéndoles aprender el latín, la literatura y, muy bien aprendida, la religión. La familia que se fue con Cristo Esta familia ha sido un caso único en la historia. Cuando Bernardo se fue de religioso, se llevó consigo a sus 4 hermanos varones, y un tío, dejando a su hermana a que cuidará al papá (la mamá ya había muerto) y el hermanito menor para que administrara las posesiones que tenían. Dicen que cuando llamaron al menor para anunciarle que ellos se iban de religiosos, el muchacho les respondió: "¡Ajá! ¿Conque ustedes se van a ganarse el cielo, y a mí me dejan aquí únicamente en la tierra? Esto no lo puedo aceptar". Y un tiempo después, también él se fue de religioso. Y más tarde llegaron además al convento el papá y el esposo de la hermana (y ella también se fue de monja). Casos como este son más únicos que raros. La personalidad de Bernardo Pocos individuos han tenido una personalidad tan impactante y atrayente, como San Bernardo. El poseía todas las ventajas y cualidades que pueden hacer amable y simpático a un joven. Inteligencia viva y brillante. Temperamento bondadoso y alegre, se ganaba la simpatía de cuantos trataban con él. Esto y su físico lleno de vigor y lozanía era ocasión de graves peligros para su castidad y santidad. Por eso durante algún tiempo se enfrió en su fervor y empezó a inclinarse hacia lo mundano y lo sensual. Pero todo esto lo llenaba de desilusiones. Las amistades mundanas por más atractivas y brillantes que fueran lo dejaban vacío y lleno de hastío. Después de cada fiesta se sentía más y más desilusionado del

mundo y de sus placeres. A mal grave, remedio terrible Como sus pasiones sexuales lo atacaban violentamente, una noche se revolcó entre el hielo hasta quedar casi congelado. Y el tremendo remedio le trajo mucha paz. Una visión cambia su rumbo: una noche de Navidad, mientras celebraban las ceremonias religiosas en el templo se quedó dormido y le pareció ver al Niño Jesús en Belén en brazos de María, y que la Santa Madre le ofrecía al Niñito Santo para que lo amara y lo hiciera amar mucho por los demás. Desde este día ya no pensó sino en consagrarse a la religión y al apostolado. Fundador de Claraval En el convento del Císter demostró tales cualidades de líder y de santo, que a los 25 años (con sólo tres de religioso) fue enviado como superior a fundar un nuevo convento. Escogió un sitio sumamente árido y lleno de bosques donde sus monjes tuvieran que derramar el sudor de su frente para poder cosechar algo, y le puso el nombre de Claraval, que significa valle muy claro, ya que allí el sol ilumina fuerte todo el día. Supo infundir de tal manera el fervor y entusiasmo a sus religiosos de Claraval, que habiendo comenzado con sólo 20 compañeros a los pocos años tenía 130 religiosos; de este convento de Claraval salieron monjes a fundar otros 63 conventos. La oratoria de santo. Después de San Juan Crisóstomo y de San Agustín, es difícil encontrar otro orador católico que haya obtenido tantos éxitos en su predicación como San Bernardo. Lo llamaban "El Doctor boca de miel" (doctor melífluo) porque sus palabras en la predicación eran una verdadera golosina llena de sabrosura, para los que la escuchaban. Su inmenso amor a Dios y a la Virgen Santísima y su deseo de salvar almas lo llevaban a estudiar por horas y horas cada sermón que iba a pronunciar, y luego como sus palabras iban precedidas de mucha oración y de grandes penitencias, el efecto era fulminante en los oyentes. Escuchar a San Bernardo era ya sentir un impulso fortísimo a volverse mejor. Su amor a la Virgen Santísima Los que quieren progresar en su amor a la Madre de Dios, necesariamente tienen que leer los escritos de San Bernardo, porque entre todos los predicadores católicos quizás ninguno ha hablado con más cariño y emoción acerca de la Virgen Santísima que

este gran santo. Él fue quien compuso aquellas últimas palabras de la Salve: "Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María". Y repetía la bella oración que dice: "Acuérdate oh Madre Santa, que jamás se oyó decir, que alguno a ti haya acudido, sin tu auxilio recibir". El pueblo vibraba de emoción cuando le oía clamar desde el púlpito con su voz sonora e impresionante. "Si se levantan las tempestades de tus pasiones, mira a la Estrella, invoca a María. Si la sensualidad de tus sentidos quiere hundir la barca de tu espíritu, levanta los ojos de la fe, mira a la Estrella, invoca a María. Si el recuerdo de tus muchos pecados quiere lanzarte al abismo de la desesperación, lánzale una mirada a la Estrella del cielo y rézale a la Madre de Dios. Siguiéndola, no te perderás en el camino. Invocándola no te desesperarás. Y guiado por Ella llegarás seguramente al Puerto Celestial". Sus bellísimos sermones son leídos hoy, después de varios siglos, con verdadera satisfacción y gran provecho. Viaje incansable El más profundo deseo de San Bernardo era permanecer en su convento dedicado a la oración y a la meditación. Pero el Sumo Pontífice, los obispos, los pueblos y los gobernantes le pedían continuamente que fuera a ayudarles, y él estaba siempre pronto a prestar su ayuda donde quiera que pudiera ser útil. Con una salud sumamente débil (porque los primeros años de religioso, por imprudente, se dedicó a hacer demasiadas penitencias y se le daño la digestión) recorrió toda Europa poniendo la paz donde había guerras, deteniendo fuertemente las herejías, corrigiendo errores, animando desanimados y hasta reuniendo ejércitos para defender la santa religión católica. Era el árbitro aceptado por todos. Exclamaba: A veces no me dejan tiempo durante el día ni siquiera para dedicarme a meditar. Pero estas gentes están tan necesitadas y sienten tanta paz cuando se les habla, que es necesario atenderlas (ya en las noches pararía luego sus horas dedicado a la oración y a la meditación). De Carbonero a Pontífice Un hombre muy bien preparado le pidió que lo recibiera en su monasterio de Claraval. Para probar su virtud lo dedicó las primeras semanas a transportar carbón, y el otro lo hizo de

muy buena voluntad. Después llegó a ser un excelente monje, y más tarde fue nombrado Sumo Pontífice: Eugenio III. El santo le escribió un famoso libro llamado "De consideratione", en el cual propone una serie de consejos importantísimos para que los que están en puestos elevados no vayan a cometer el gravísimo error de dedicarse solamente a actividades exteriores descuidando la oración y la meditación. Y llegó a decirle: "Malditas serán dichas ocupaciones, si no dejan dedicar el debido tiempo a la oración y a la meditación". Despedida Gozosa Después de haber llegado a ser el hombre más famoso de Europa en su tiempo y de haber conseguido varios milagros (como por ej. Hacer hablar a un mudo, el cual confesó muchos pecados que tenía sin perdonar) y después de haber llenado varios países de monasterios con religiosos fervorosos, ante la petición de sus discípulos para que pidiera a Dios la gracia de seguir viviendo otros años más, exclamaba: "Mi gran deseo es ir a ver a Dios y a estar junto a Él. Pero el amor hacia mis discípulos me mueve a querer seguir ayudándolos. Que el Señor Dios haga lo que a Él mejor le parezca". Y a Dios le pareció que ya había sufrido y trabajado bastante y que se merecía el descanso eterno y el premio preparado para los discípulos fieles, y se lo llevó a su eternidad feliz el 20 de agosto del año 1153. Solamente tenía 63 años, pero había trabajado como si tuviera más de cien. El sumo pontífice lo declaró Doctor de la Iglesia.