第 期
⾛出幽⾕ 30
⽂：⻰艳华
当世界、国家皆在疫情灾难的笼罩下，经历混乱与失序，⼜被整合的当⼉，我 看⻅⾃⼰的⽣命在神⾯前也⾯对被拔出、拆毁、种植和建⽴。 当年⾃⼰在国外求学时，觉得⾃⼰被呼召，想在⼤学毕业后，⽴⻢到⾹港念神 学，就请求⾃⼰在吉隆坡的教会写推荐信。教会牧者为了帮助我确认此呼召，以及 对未来的⽲场负责，便叫我先回来在教会服事。后来在教会服事的过程中，我抵抗 不住压⼒，病倒了。 去年，在缅甸短宣时，我也同样地深受感动，很想全时间服事。可是，我再次 因疲累⽽病倒了。我仍然不是很确定这个“异象”，便找属灵导师谈话。我问如何确 定，他说：“有些事情在做决定之后，未必需要⻢上⾏动，可以搁着半年，再看看那 个‘呼召’是否还在。” 同时他也列举三个可以服事的⽅向，让我去思考。 这次的有条件⾏动管制令下，⾃⼰被迫完全独处。哪⼉都不能去的当⼉，在静 态中看⻅⾃⼰内⼼深处的那份急躁与焦虑，终于厘清⾃⼰的状况。其实，⾃⼰在承 受不住的精神压⼒下，是会“突发奇想”地误认为那是个呼召。因为这样的想法，可 以让⾃⼰跳脱“我不济”的状况。原来⾃⼰所谓的‘呼召’是这么来的。 再看看现在⾃⼰所处的岗位——⼀位安亲班⽼师，我的属灵导师已经把我培训得 可以独当⼀⾯。记得他曾经说过，我只在短短的两个⽉内，就把教学的东西学上 ⼿，这是明显的恩赐。可是，我必须克服性格中的软弱，那是个致命伤。⾄今，我 仍在调整。 ⾛出了这个⻓久以来的困局，在神⾯前流下欣喜的眼泪，找到⾃⼰的当⼉，也 找到神。⽲场就在⾝边，活在⼈群中，服事⼈服事神。 神没有承诺天⾊常蓝，却应许与我同在。有神真好！