En mis pies hay tierras ajenas Relatos de mujeres, memoria y desarraigo
Hebert Rodríguez García
Catalina Rodas Quintero El conflicto armado, principal motor de los desplazamientos de las comunidades indígenas, es el responsable del cambio y deterioro de las tradiciones ancestrales de los Embera Eyábida en la amplia zona del Urabá antioqueño. El trabajo en el campo, la venta de los productos y el direccionamiento de la familia, ha recaído sobre la mujer, quien ha asumido en gran medida el peso de la guerra. Sin embargo, son ellas quienes se han encargado de estar en resistencia al despojo de sus rasgos culturales. Conservan la pintura corporal, se integran en la toma de decisiones de su comunidad, crían hijos y suplen el vacío del hombre que se ha ido. En este trabajo investigativo se evidencian las afecciones que el enfrentamiento armado ha traído a los pueblos indígenas, pero la mujer, aparece en el relato fotográfico como un elemento esperanzador y de conservación de la identidad indígena.
Comunidad ind铆gena La Coquera, Apartad贸, Antioquia.
Ana Carmen camina hacia el cultivo. Comunidad indĂgena La Coquera.
Comunidad ind铆gena de La Coquera, recolecci贸n del agua.
Oficios Embera wera.
Familia Embera
Linderos. Comunidad indĂgena La Coquera
Linderos
La mujer y ni単o
Dos mujeres descansan en el rĂo.
Ni単a de la cominidad carga a su hermano
Cruzar el rĂo
Fila india
El camino.
Lugar sagrado, El Cubo.
El recreo.
Escuela.
Las tareas.
Camino al rĂo
Madre.
Madre.
Embera Wera.
Ana Carmen.
Familia Ana Carmen
El pescador
Camino a la huerta
Huerta de yuca
Yuca
Reposo
Ana Elena
Marta
Limonada
El jornal
Camino
Tambos
La bestia
La ropa
El tambo
Tambo
Wendy
Aliro
Niña indígena
Niña indígena
Niña indígena
Niña indígena
Niña indígena
Niña indígena
Niño indígena
Niño indígena
Niño indígena
Niño indígena
Niña indígena
Retrato en el rĂo
Ana Carmen
Crucifijo
Familia Ana Elvia
Ana Elvia
Martha
Ana Elena
Familia Ana Elena
Ana Elena
Ana Elvia
Leonel, Gobernador de La Coquera
El ni単o y el rifle