Cultural Studies 2022

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Philosophy

Pierandrea Amato

Imelda Chłodna-Błach

Philosophie du sous-sol

From Paideia to High Culture

Hypothèses sur le dernier Foucault

A Philosophical-Anthropological Approach

Bruxelle, 2022 40 pp.

Berlin, 2020. 216 pp.

Théologie et Philosophie

Philosophy and Cultural Studies Revisited / Historisch-genetische Studien zur Philosophie und Kulturgeschichte. Vol. 6

br. • ISBN 978-2-87574-451-7 CHF 50.– / €D 42.95 / €A 44.20 / € 40.20 / £ 33.– / US-$ 48.95 eBook (SUL) • ISBN 978-2-87574-588-0 CHF 50.– / €D 42.95 / €A 44.20 / € 40.20 / £ 33.– / US-$ 48.95

Michel Foucault, de la fin des années 1970 au début des années 1980, au moment où le primat de la production cède le pas au primat de la consommation, sublime les problèmes politiques actuels en menant une vaste enquête sur les dilemmes propres à l’éthique classique (grecque, romaine, chrétienne). Emergent ainsi des notions qui nous fournissent des indications historiques et conceptuelles pour mettre en place des résistances inédites – résistances fondées sur le caractère exemplaire de formes de vie minoritaires – face à un gouvernement de la vie qui n’admet dans son principe aucune opposition à sa diffusion capillaire. Il s’agit de mettre à jour des existences, des textes, des documents fragmentaires, oubliés et refoulés, situés sur le bord du temps, dans le sous-sol de l’histoire. L’hypothèse qui guide la composition de cet ouvrage est que, dans les dernières années de son travail, Foucault met à l’épreuve des formes de subjectivation capables de se soustraire à une condition telle que celle que nous vivons où la liberté elle-même est devenue un dispositif de contrôle subtile et puissant. Parrêsia, cynisme antique, esthétique de l’existence, désir, souci de soi, plaisirs, ascèse, Aristote, Deleuze, Hadot, Heidegger, Kant, Nietzsche, Platon sont les thématiques et les notions convoquées ici pour documenter comment s’organise chez Foucault un vocabulaire éthico-politique insoupçonné pour nous orienter dans la catastrophe du présent.

hb. • ISBN 978-3-631-81161-0 CHF 58.– / €D 49.95 / €A 51.40 / € 46.70 / £ 38.– / US-$ 56.95 eBook (SUL) • ISBN 978-3-631-82678-2 CHF 58.– / €D 49.95 / €A 51.40 / € 46.70 / £ 38.– / US-$ 56.95

The purpose of this book is to show the philosophical and anthropological foundation of the dispute about culture, especially in the perspective of the opposition between high and low culture. By analysing the most important achievements of Western philosophical reflection, from the Greeks and Romans through medieval scholasticism to Christian personalism, the author defends the concept of high culture and reveals its metaphysical significance for the human condition. The book also brings out the meaning of the concept of culture, shedding new light upon the long-disputed philosophical questions: who is the creator and subject of culture, what is culture in its essence, and what is its superior purpose?

Paweł Dybel

Open Access

Psychoanalysis – the Promised Land? The History of Psychoanalysis in Poland 1900–1989. Part I. The Sturm und Drang Period. Beginnings of Psychoanalysis in the Polish Lands during the Partitions 1900–1918 Berlin, 2020. 232 pp. Cross-Roads. Studies in Culture, Literary Theory, and History. Vol. 20 hb. • ISBN 978-3-631-79865-2 CHF 58.– / €D 49.– / €A 51.40 / € 46.70 / £ 38.– / US-$ 56.95 eBook (SUL) • ISBN 978-3-631-80222-9

The book is the first systematic study of the beginnings of psychoanalysis on Polish lands in Galicia (AustriaHungary) and Congress Poland (Russia) during the partitions of Poland in the years between 1900 and 1918. The birth of the movement was presented on a broad cultural background, as an element of the assimilation processes among Polish Jews. At the same time, Freud’s and Jung’s theories began to gain popularity in Polish medical, philosophical, artistic and literary circles. By 1918, over a dozen articles on psychoanalysis had been published in Polish scientific and philosophical journals. Freud himself was vitally interested in this process, sending Ludwig Jekels to Krakow in the role of – as he wrote – an “apostle” of his theory in the circles of the Polish intelligentsia.


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