LIBRO OFICIAL DE LAS FIESTAS DE SAN JUAN 2016 by AYTO CORIA

Índice Saluda Alcalde................................................................................................................................. 3 Saluda Presidente Junta Extremadura ....................................................................... 5 Saluda Presidenta Diputación .......................................................................................... 7 Saluda Abanderado San Juan 2016............................................................................. 9 Toro San Juan 2016 - Tarde 24 .......................................................................................... 11 Saluda Abanderado Junta de Defensa y toros ................................................... 13 Saluda Abanderado Juventud Cauriense y toro ............................................. 15 Saluda Asombrerá El 27 y toro......................................................................................... 17 Saluda Engetao La Geta y toro......................................................................................... 19 Saluda La Pumada y novillo .............................................................................................. 21 Reina y Damas................................................................................................................................. 23 Programa Taurino ........................................................................................................................ 25 Toro Ayuntamiento - Madrugada 24......................................................................... 27 Toro Ayuntamiento - Madrugada 25......................................................................... 29 Toro Ayuntamiento - Madrugada 26......................................................................... 31 Toro Ayuntamiento - Madrugada 27......................................................................... 33 Toro Ayuntamiento - Madrugada 28......................................................................... 35 Parada de Bueyes .......................................................................................................................... 37 Programa de la Charanga...................................................................................................... 39 Programa Cultural........................................................................................................................ 41 Programa Deportivo.................................................................................................................. 43 Las castas y encastes en los Sanjuanes ...................................................................... 45 + 25 años de Casta y Bravura ............................................................................................ 47 Destino Coria. Las ganaderias para este año........................................................ 61 Jara de Retamar .............................................................................................................................. 63 Gerardo Ortega ............................................................................................................................. 69 Zalduendo .......................................................................................................................................... 73 Victorino Martín........................................................................................................................... 79 El Pilar...................................................................................................................................................... 83 Pinto Barreiros ................................................................................................................................. 87 Manuel Caro Andrade............................................................................................................. 91 Enrique Serrano ............................................................................................................................. 95 Toros de Saboya ............................................................................................................................ 99 Mª Carmen Valiente .................................................................................................................. 103 Recuerdos de mi niñez ............................................................................................................ 107 San Juan: Una tradición taurina ancestral... ........................................................... 111 San Juan en datos (II) ................................................................................................................ 117 A Chema Pizarro ........................................................................................................................... 123 Entrevista a Élia Hernández ................................................................................................. 125 En recuerdo a José Antonio Carretero ..................................................................... 131 Historia de un semental llamado “Valenciano” ................................................. 133 San Juan en datos - Sanjuanes 2015 ........................................................................... 139 El deporte con motivo de las Fiestas de San Juan y San Pedro........... 149 Los Toros: Su Bravura, su trapío, su inteligencia... ............................................. 153 Nuestras Peñas................................................................................................................................ 157 Consejos y Recomendaciones Prácticas.................................................................. 158 Cartel Ferias y Fistas - Coria 1936 ................................................................................... 160 Ordenanza Taurina Municipal............................................................... Int. Contraportada Traslado de Capeones................................................................................... Int. Portada

Créditos Edita: Excmo. Ayuntamiento de Coria Portada: Cartel Ganador 2016 “Trampatoro” Carlos Moyano Clemente Coordinación: Jaime López Bravo Textos: Jaime López Bravo Fotos Toros: Torocontrapio Karpint Bravo Coriaenimagenes Diego Alcalde Coriaenimagenes Fotos: Foto Estudio Karpint Bravo Colecciones particulares Publicidad: Excmo. Ayuntamiento de Coria Diseño, maquetación e impresión: Cauria Impresores Depósito Legal: CC-000162-2013

Saluda Alcalde José Manuel García Ballestero Desde nuestra infancia, las fiestas de nuestra ciudad son un referente en el calendario cauriense, extremeño y español, y han sido y siguen siendo un lugar de encuentro entre familiares y amigos donde se disfruta de grandes momentos en armonía con los nuestros. Ya ha pasado un año, casi sin darnos cuenta, estamos ya a las puertas de celebrar la semana más taurina e influyente de nuestra localidad y porque no, de la provincia de Cáceres, nuestras ansiadas Fiestas de San Juan. Pocas localidades de España sienten tanta pasión por el toro como nuestra querida ciudad de Coria. Aquí se quiere, se respeta y se siente al toro, lo defendemos siempre, y lo seguiremos haciendo, porque el toro es nuestra seña de identidad, Coria es toro, y el toro es la Ciudad de Coria. No debemos olvidar que ambos van unidos, porque Coria es una de las localidades más antiguas e históricas de Extremadura con la fiesta del Toro en la calle, está tan unida y relacionada con el toro que no se entiende la historia de la una sin el otro. Desde pequeños, los corianos nacemos y crecemos alrededor de este animal, sintiendo una gran atracción que cuando crecemos convertimos en pasión. Son muchos años y muchos siglos los que llevamos corriendo delante y detrás de los toros por las calles de nuestro inigualable recinto amurallado. Ya en el Fuero de Coria, concedido a la ciudad entre 1208 y 1210 por Alfonso IX se hace clara referencia a “las carreras que son desacotadas… salvo día de San Juan o de San Pedro”. Por tanto la relación de nuestra ciudad con el toro y del toro con nuestra ciudad se pierde en el tiempo. Nuestro milenario casco histórico, declarado Bien de Interés Cultural, la parte antigua como nos gusta llamarla, sus calles y sus plazas han sido testigos a lo largo de la historia de las carreras entre toros y mozos y también de muchas vivencias y recuerdos de cada uno de nosotros, de nuestros amigos y familiares y de quienes nos visitan año tras año, una visitas que continúan en aumento, pues Coria y su fiesta de San Juan ya son conocidas a lo largo de todo el mundo, lo que otorga a la Ciudad y a la Fiesta un gran prestigio e importancia en el mundo del Toro. Soy consciente de que afrontamos la fiesta en una época difícil, llena de cambios, reformas y opiniones contrarias a este mundo taurino. Pero desde Coria, todos sus vecinos, yo como Alcalde, y todo el Equipo de Gobierno defendemos la fiesta del toro en la calle, defendemos las Fiestas de San Juan, defendemos y protegemos al Toro, pues ellas y este bello animal son nuestra seña de identidad, por lo que debemos protegerlas, darle continuidad histórica, conservarlos e incluso seguir mejorando nuestros Sanjuanes, adaptándolos a los nuevos tiempos y a las nuevas necesidades. Afortunadamente, hoy vuelvo a tener la posibilidad y la responsabilidad de poder hacerlo, por ello os pido que entre todos lo hagamos y continuemos haciendo, como así ha sido desde que entré en el año 2011 y espero que continúe siendo así. Gracias al Reglamento de las Fiestas de San Juan que pusimos en marcha en el año 2012, con la participación de todos y la aprobación por unanimidad del pleno, hemos conseguido asegurar y blindar nuestras Fiestas, un hecho de agradecer como alcalde por la colaboración de todos vosotros. Este Reglamento fue la clave para que en el año 2013 sumáramos un titulo más a nuestra fiesta, pues ya en 1976, declararon San Juan como Fiesta de Interés Turístico con carácter honorífico a nivel Nacional, y en mayo de 2013 fuimos proclamados primer festejo taurino popular en Extremadura. Unos honores que ha ganado la Ciudad de Coria trabajando codo con codo, que no vamos a dejar que por ataques y desprestigios de unos, y la falta de respeto y defensa de otros, nos lo quieran quitar. Con ello se demuestra que nuestros Sanjuanes gozan de una buena salud, todo ello gracias al esfuerzo de todas las personas, peñas e instituciones que día tras día y año tras año trabajan por y para San Juan, y sobre todo para seguir mejorando todo lo que a ello se refiere. Antes de despedirme, no puedo olvidarme de felicitar las Fiestas a todos los vecinos caurienses, a todos los que este año nos visiten y mandar también un caluroso abrazo a aquellos que este año no puedan hacerlo, pero que desde la distancia nos siguen año tras año. Al igual que también quiero reconocer la gran labor que realizáis en la organización, desarrollo y difusión de nuestras Fiestas de que San Juan. Reconocimiento y felicitaciones por el gran trabajo y esfuerzo realizado al Abanderado de las Fiestas de San Juan, José María Rivas, así como a los Abanderados de nuestras queridas peñas; Junta de Defensa del Toro de San Juan, Juventud Cauriense, El 27 y La Geta. Y también a todos los que hacen posible que estas fiestas sean una realidad, a todo el personal del ayuntamiento, a Policía Local y Guardia Civil, a Protección Civil y Cruz Roja, a los servicios médicos, a los Bomberos, a la empresa Conyser, y a todo el personal del Hospital Ciudad de Coria, vuestro esfuerzo es el éxito de todos y sobre todo de la Ciudad de Coria. En definitiva, muchísimas gracias a todos los corianos de nacimiento, de adopción y a todos los que nos visitan por creer y defender esta fiesta única y original que hemos mantenido a lo largo de los siglos. Viva San Juan.

Saluda Presidente

Junta de Extremadura

Guillermo Fernández Vara

Siempre es motivo de alegría poder dirigirme al pueblo de Coria con motivo de sus Fiestas anuales más importantes; los Sanjuanes. Días bien señalados en el calendario de todos los caurienses. Sé del entusiasmo, del trabajo y de la pasión que todos los vecinos y vecinas ponéis durante todo el año en la preparación de la fiesta a través de las peñas, de los diferentes colectivos y asociaciones, y con la ayuda del Excelentísimo Ayuntamiento, reflejando así el sentir de un pueblo involucrado con sus raíces e historia. La implicación del pueblo de Coria hace posible que año tras año la fiesta crezca, se conozca más allá de nuestras fronteras y se refuercen los lazos de unión, de identidad y de amistad, sabiendo que las celebraciones en torno al día de San Juan son el elemento central que lo une todo. Así, las Fiestas de San Juan de Coria suponen un atractivo más para nuestra región, fomentando el elemento turístico junto con el cultural y el gastronómico, sin olvidar el movimiento del sector ganadero que la Fiesta conlleva, lo que significa la participación de una gran parte de los sectores socioeconómicos de Extremadura. Gracias por hacerme partícipe de vuestros Sanjuanes a través de estas líneas, mis mejores deseos para el Abanderado de este año, el concejal José María Rivas, y para todo el municipio. Disfrutad con alegría y vivid con pasión vuestras fiestas, teniendo siempre presente el respeto y la buena convivencia, mostrando así una vez más lo que somos, una sociedad comprometida con nuestro pasado y con nuestro futuro.

Saluda Presidenta Diputación de Cáceres

Mª Rosario Cordero Martín

La luz y la fuerza se alían, llega el solsticio de verano y se ve frente a frente con el toro. Cada uno muestra su brillo, su fuego, su realce, como lo hacen las murallas romanas, el puente de hierro o la catedral de Coria. Son días de rendir honores a San Juan “El Bautista” y culto a la tradición, esa tradición que hablaba de lo sagrado del animal. Llegan de nuevo los Sanjuanes de Coria, ﬁestas religiosas y paganas, que unen a todos los caurienses y a todos los extremeños y extremeñas. Fiestas tan pegadas a la tierra como solo el hombre y el animal pueden estar, y tan elevadas y sublimes como solo el santo y el solsticio alcanzan. Es momento para que todos disfrutemos de esta Fiesta de Interés Turístico, que respiremos el ambiente que los caurienses saben entretejer estos días por sus calles, sus plazas, su casco histórico declarado Bien de Interés Cultural. La ribera del Alagón también llama, tendiéndonos la poderosa naturaleza del entorno. Todo, absolutamente todo, nos arrastra estos días a esta ciudad mágica, en cuya pócima encontramos tradición, cultura, patrimonio, naturaleza y vida, la que aportan cada uno de los vecinos y vecinas de nuestra querida Coria. Sigamos trabajando para que cada municipio, cada comarca mantenga su memoria con el orgullo, el cuidado y el respeto que el pasado merece. Extendamos nuestra invitación a todos los rincones del planeta porque los Sanjuanes bien merecen ser vividos y esta tierra y esta ciudad saboreada. Lo saben los visitantes y turistas que hasta aquí llegan a lo largo de todo el año. Cualquier momento puede ser inolvidable, pero estos días encontramos un esplendor y un realce especial en cada uno de vuestros rostros, queridos caurienses. Felicidades un año más y enhorabuena al abanderado, José María Rivas, a la Corporación Municipal y a toda la ciudadanía por el trabajo que realizáis y que siempre nos regaláis.

Saluda Abanderado

San Juan 2016

Jose´María Rivas García

Corianos y corianas: San Juan, verano, junio, solsticio, calor, toros... palabras que bullen en mi cabeza desde que en el mes de julio del año pasado, la Corporación Municipal tuvo a bien nombrarme Abanderado de las fiestas de San Juan 2016. Desde aquí mi agradecimiento a todos ellos. El año comienza en enero y termina en diciembre pero para mí este año 2016 comenzó en Julio de 2015 y desde entonces no ha pasado ni un solo día que no estuviera relacionado con San Juan. Hoy, al igual que el día de mi nombramiento, no tengo palabras para expresar lo que sentí aquella noche, fueron muchos sentimientos encontrados. Se mezclaba la alegría del momento con la responsabilidad que conlleva la organización de las Fiestas. Todo me dio fuerzas para ponerme manos a la obra desde el día siguiente, porque Coria, en estos días, se convierte en escaparte al mundo. Un escaparate ofreciendo lo mejor de sí misma, de sus gentes, de su patrimonio, en definitiva de su historia. Es mi deseo que, tanto los vecinos y vecinas de Coria, como todos aquellos que nos visitan, disfruten de todo lo que nos aporta nuestra ciudad de Coria durante estas Fiestas, pero sobre todo de la cordialidad y la complicidad de nuestra gente, que es lo que hace de esta fiesta su carácter singular. Quiero expresar mi más sincero agradecimiento a todas las personas que trabajan desinteresadamente para el buen funcionamiento de las Fiestas, por que sin ellos no sería posible. Y ya para terminar, permitidme brindar estas fiestas a mi padre; ¡Va por ti, siempre en mi corazón! ¡VIVA SAN JUAN 2016!

Toro Ayuntamiento Tarde, 24 de Junio

No hay antecedentes de esta ganadería en San Juan. Es un toro ﬁno, en tipo, ligero de pezuñas y sin estar atacado de kilos, lo que le beneﬁciará en caso de mucho calor. Previsiblemente bueno para la lidia en la plaza. Puede correr las calles sino lo recortan en exceso.

Nombre: Catalán Nº: 25 • G-2 Ganadería: D. Gerardo Ortega Procedencia: D. Juan Pedro Domecq y Díez.

Junta de Defensa

Abanderado

Unai Simón Sarasa Por ﬁn llega San Juan y la oportunidad de saludar a todos los corianos y a toda esa gente que ocupa en esos días las calles de Coria, este año además de como coriano y aﬁcionado, con el honor de ser Abanderado de la Junta de Defensa. Tan solo pediros una cosa, que disfrutéis de lo que conllevan estas Fiestas únicas, del toro dentro de este entorno amurallado de nuestra ciudad, de la unión de la gente, de la evasión de los problemas, de la familia y de los amigos que están, y de los que vienen en estas fechas y de mil situaciones más que hacen de los Sanjuanes de Coria, algo especial para todos. En cuanto a ti señor Abanderado, mi apoyo incondicional y desearte toda la suerte del mundo, y como digo siempre, del 23 al 29 de Junio ya está todo hecho, y además con la mejor de las intenciones, ósea que relájate, y dedícate a disfrutar con los tuyos del trabajo bien hecho. ¡VIVA CORIA Y VIVA SAN JUAN!

Nombre: Moñudito Nº: 42 • G-2 Ganadería: D. Victorino Martín Procedencia: Marqués de Albaserrada

Nombre: Mirado Nº: 153 • G-1 Ganadería: El Pilar Procedencia: Aldeanueva

Encierro rápido y hermanado con los bueyes. Debido a su edad y a las La sangre Aldeanueva hace que sus toros sean fríos de salida, pero características del encaste Albaserrada, puede emplazarse tanto en la encastados, haciendo que vayan a más durante su lidia. Previsiblemente, plaza como en las calles, dando arrancadas cortas, rápidas y peligrosas. puede salir abanto en la plaza, y de buen juego en las calles.

Juventud Cauriense

Abanderado

Raúl Perianes Estévez Empezaré diciendo que desde este instante de mi vida, es cuando te das cuenta el trabajo que conlleva ser Abanderado de San Juan. Creo que es una responsabilidad muy grande, y que no se puede hacer todo en un día, hay inﬁnitas cosas que hacer, las que están cara al público, y sobre todo, lo que nadie ve. Creo que Rivas ha estado muy a la altura, porque ha hecho las cosas muy bien y eso se nota, sin más enhorabuena José María, te lo has currado. Y lo último que tengo que decir, nos vemos en la charanga. ¡VIVA SAN JUAN 2016!

No hay antecedentes de esta ganadería en San Juan. Otros toros de encaste Jandilla han dado buen juego si no le castigan demasiado en la plaza. Es un toro apretado y con trapío sin exceso de kilos, lo que le beneﬁciará en caso de mucho calor y gente.

Nombre: Piconero Nº: 53 • G-2 Ganadería: D. Manuel Caro Andrade Procedencia: Jandilla

El 27

Asombrerá Mª Paz Martín Gallardo

Paisanos, aprovechando este espacio que me brinda el Abanderado de las Fiestas de San Juan 2016, os animo a todos a disfrutar minuto a minuto de las mejores ﬁestas, y así mantenernos unidos para seguir defendiendo nuestras tradiciones. Si todo el esfuerzo, las horas, y la ilusión invertidos en preparar la Fiesta han sido para que todos podamos disfrutar, habrá merecido la pena. Liderar ésta peña ha sido una satisfacción, sobre todo por las personas que me han ayudado, a las que les doy las gracias con todo mi corazón. Y a ti Rivas, decirte que un trabajo bien hecho siempre tiene su recompensa ¡MUCHA SUERTE! ¡VIVA SAN JUAN ¡

Nombre: Pardillo Nº: 18 • G-1 Ganadería: Toros de Saboya Procedencia: Aldeanueva

No hay antecedentes de esta ganadería en Coria. Toro ﬁno de cabos y apretado de hechuras. Previsiblemente pueda hacer un encierro hermanado sin demasiado peligro. Si hace gala de su procedencia, puede salir noble, sobre todo para la lidia en la plaza.

La Geta

Engetao

José Carlos Pérez Martín Desde estas lineas que me brinda el Abanderado de las Fiestas de San Juan, solo deciros que paseis unos Sanjuanes inolvidables y a José María Rivas, desearle mucha suerte para que estas maravillosas Fiestas queden para el recuerdo, que seguro que para muchos de nosotros, asi será. Viva San Juan. Perita

Encierro limpio y sin contratiempos. Durante la lidia en la plaza puede dar un juego noble, acudiendo a los recortes y a las muletas. Por las calles podría dar arrancadas largas y templadas.

Nombre: Malasangre Nº: 65 • G-2 Ganadería: Dña. Mª Carmen Valiente Procedencia: D. José Ortega Sánchez

Novillo Promoción Juvenil Peña La Pumada

Mañana, 28 de Junio Como todo coriano amante de la Fiesta de San Juan, estamos muy agradecidos e ilusionados de esta oportunidad que se nos ha brindado como peña consolidada, para colaborar de forma activa y oficial donando el novillo de la mañana del 28. Es un honor formar parte de la historia de Coria, y esperamos que ese día lo disfrutéis tanto como nosotros. Para finalizar, deseamos mucha suerte al Abanderado José María Rivas y al resto de las peñas. Cuidado con el toro y que paséis una felices fiestas. ¡Coria huele a toro! ¡Coria huele a San Juan!

Nombre: Niño Nº: 17 • G-5 Ganadería: D. Enrique Serrano Procedencia: D. Arsénio Morán y D. Carlos Sánchez

Reina y Damas

San Juan 2016

Carolina Martín Rodríguez

Andrea Pérez Fernández

Nombre: Trapecista Nº: 14 • G-2 Ganadería: Jara de Retamar Procedencia: Casta Jijona

María Díaz Ruano

Programa Taurino JUEVES ,23 de junio.

LUNES, 27 de junio.

09:30 h. Desayuno de Caballistas en la Finca de Salida del Encierro. 12:30 h. Llegada a Coria del Encierro de Bueyes con los Caballistas. 13:30 h. Lidia de la Vaca de la Peña La Rana. Donada: Asociación de Hosteleros del Rollo y Toskano. 20:00 h. Encierro Tradicional de Capeones.

03:30 h. Encierro y Lidia Tradicional de un Toro del Ayuntamiento. Ganadería: D. Enrique Serrano (“Capote”, Nº 4, G-1). 13:30 h. Encierro Tradicional de un Toro de la Peña El 27. 20:00 h. Lidia Tradicional de un Toro de la Peña El 27. Ganadería: Saboya (“Pardillo”, Nº 18, G-1).

VIERNES, 24 de junio. 03:30 h. Encierro y Lidia Tradicional de un Toro del Ayuntamiento. Ganadería: Jara del Retamar (“Trapecista”, Nº 14, G-2). 13:30 h. Encierro Tradicional del Toro de San Juan del Ayuntamiento. 20:00 h. Lidia Tradicional del Toro de San Juan. Ganadería: D. Gerardo Ortega (“Catalán”, Nº 25, G-2).

MARTES, 28 de junio. 03:30 h. Encierro y Lidia Tradicional de un Toro del Ayuntamiento. Ganadería: SABOYA (“Oriente”, Nº 2, G-1). 13:30 h. Encierro Tradicional de un Toro de la Peña La Geta. 14:00 h. Lidia del Novillo de Promoción Juvenil “Día de Todas las Peñas”. Ganadería: Enrique Serrano. (“Niño”, Nº 17, G-5). Donado: Peña la “Pumada” 20:00 h. Lidia Tradicional de un Toro de la Peña La Geta. Ganadería: Dña. Mª Carmen Valiente (“Malasangre”, Nº 65, G-2).

SABADO, 25 de junio. TROFEOS TAURINOS:

03:30 h. Encierro y Lidia Tradicional de un Toro del Ayuntamiento. Ganadería: Zalduendo (“Cubano”, Nº 127, G-0). 12:30 h. Encierro y Lidia Tradicional de un Toro de la Peña Junta de Defensa. Ganadería: Victorino Martín (“Moñudito”, Nº 42, G-2). 20:00 h. Lidia Tradicional de un Toro de la Peña Junta de Defensa. Ganadería: El Pilar (“Mirador”, Nº153, G-1).

DOMINGO, 26 de junio. 03:30 h. Encierro y Lidia Tradicional de un Toro del Ayuntamiento. Ganadería: Pinto Barreiro (“Lebrao”, Nº 25, G-2). 13:30 h. Encierro Tradicional de un Toro de la Peña Juventud Cauriense. 20:00 h. Lidia Tradicional de un Toro de la Peña Juventud Cauriense. Ganadería: Manuel Caro Andrade (“Piconero”, Nº 53, G-2).

Trofeo Luis Felipe Guardado Fornet “Luife” Concedido al “Mejor Recorte de las Fiestas”. Entrega: 28 de Junio. Hora: 19:45 h. - Lugar: Plaza de Toros. Trofeo “Bobo de Coria” Concedido al “Mejor Toro de las Fiestas”. Entrega: Viernes, 1 de julio de 2016. Hora: 22:00 h.- Lugar: Chiringuito San Juan. Trofeo “Sangre Brava” Concedido al “Toro Mejor Presentado de las Fiestas Entrega: Viernes 22, de julio 2016 Hora: 22:00h. - Lugar: Café-Bar Grana y Oro. Trofeo “Julio Campana” Concedido al “Mejor Detalle de las Fiestas”. Entrega: 23 de Julio. Hora:23:00h . - Lugar: Café-Restaurante Campana. VI Concurso Fotográfico “Grana y Oro”. Fallo: Miércoles, 29 de julio de 2016. Hora: 22:00 h. - Lugar: Café-Bar Grana y Oro.

Toro Ayuntamiento Madrugada, 24 de Junio

Por los antecedentes y las características del encaste, puede preverse un encierro rápido, con una lidia de menos a más en la plaza, y buen juego en las calles. Posibilidad de arrancadas fuertes y peligrosas si se emplaza. Los berrendos del Silva casi nunca fallan.

Nombre: Trapecista Nº: 14 • G-2 Ganadería: Jara de Retamar Procedencia: Casta Jijona

Toro Ayuntamiento Madrugada, 25 de Junio

Por los antecedentes, se espera un encierro rápido, con un comportamiento noble en la plaza. Al ser un cinqueño avanzado, puede desarrollar sentido, emplazándose con peligro durante su lidia por las calles.

Nombre: Cubano Nº: 127 • G-0 Ganadería: Zalduendo Procedencia: Jandilla

Toro Ayuntamiento Madrugada, 26 de Junio

No hay antecedentes de esta ganadería en San Juan. Es un toro muy hondo, fuerte de los cuartos traseros, con mucho volumen y kilos, que no deberían mermar su juego al lidiarse de madrugada.

Nombre: Lebrao Nº: 25 • G-2 Ganadería: Pinto Barreiros Procedencia: D. Luis Gamero Cívico -Conde de la Corte

Toro Ayuntamiento Madrugada, 27 de Junio

Toro ﬁno de cabos y vareado de hechuras. Puede preverse un encierro rápido y un juego divertido en la lidia en la plaza, con arrancadas Fuertes y largas por las calles.

Nombre: Capote Nº: 4 • G-1 Ganadería: D. Enrique Serrano Procedencia: D. Arsénio Morán y D. Carlos Sánchez

Toro Ayuntamiento Madrugada, 28 de Junio

Nombre: Oriente Nº: 2 • G-1 Ganadería: Toros de Saboya Procedencia: Aldeanueva

No hay antecedentes de esta ganadería en San Juan. Es un toro bajo de agujas pero con volumen. Previsiblemente, de juego noble en toda su lidia.

Parada de Bueyes

Programa Charanga JUEVES, 23 DE JUNIO.

DOMINGO, 26 DE JUNIO.

12:00 h. Salida desde el Hogar del Pensionista hacia la 02:15 h. Plaza de España, y desde allí hacia la Cafetería Burbujas. 18:30 h. 14:30 h. Pasacalles por la Plaza del Rollo. 18:30 h. Procesión en Honor de San Juan.

Salida desde la Plaza de San Pedro hacia Cafetería Burbujas, y desde allí hasta la Plaza de España. Salida desde Cafetería Los KeKes hacia la Peña de la Juventud Cauriense, y desde allí hasta la Plaza de España.

20:30 h. Salida desde la Plaza del Rollo con Pasacalles por las Peñas y Quema del Capazo. LUNES, 27 DE JUNIO. 02:15 h. Salida desde la Plaza de San Pedro hacia Cafetería Burbujas, y desde allí hasta la Plaza de España.

VIERNES, 24 DE JUNIO.

02:15 h. Salida desde la Plaza de San Pedro hacia Cafetería 13:45 h. Salida desde Cafetería Burbujas hacia la Peña El 27. Burbujas, y desde allí hasta la Plaza de España. 18:30 h. Salida desde Cafetería Los Kekes hasta la Plaza de 19:00 h. Salida desde Cafetería Los KeKes hacia la Peña El 27, y desde allí hasta la Plaza de España. España. Charanga patrocinada por la empresa Electrocash. SABADO, 25 DE JUNIO. MARTES, 28 DE JUNIO. 02:15 h. Salida desde la Plaza de San Pedro hacia Cafetería 02:15 h. Salida desde la Plaza de San Pedro hacia Cafetería Burbujas, y desde allí hasta la Plaza de España. Burbujas, y desde allí hasta la Plaza de España. 19:00 h. Salida desde Cafetería Los KeKes hacía la Peña de la Junta de Defensa, y desde allí hasta la Plaza de 19:00 h. Salida desde Cafetería Los KeKes hacia la Plaza España. de la Cava, y desde allí hacia la Plaza de España.

Programa Cultural Domingo, 19 de junio. 11:00h. Juegos Infantiles de la Peña La Geta. Lugar: Plaza de la Catedral. - Organiza: Asociación Peña La Geta. 22:00h. Actuación Grupo “Tarantos de Argeme” Espectáculo “Kon Korazón” Lugar: Plaza de España. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Jueves, 23 de junio.

Sábado, 28 mayo 23:30 h. Verbena del Abanderado de las Fiestas: Orquesta “Neverland” Lugar: Plaza del Rollo - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria Colabora: Hosteleros del Rollo

Domingo, 29 de mayo. 18:00 h. Misa y Procesión del Corpus Christi. 20:15 h. Nombramiento del Abanderado de las Fiestas de San Juan 2016. 20:30 h. Presentación Pública desde el Balcón del Ayuntamiento del Abanderado, Reina y Damas de Honor y Abanderados de las Peñas. A continuación, invitación del Abanderado de las Fiestas a perrunillas, gazpacho y ponche en la Plaza de San Pedro

Viernes, 3 de junio. 22:00h. Presentación Oficial de las Fiestas de San Juan 2016 Lugar: Plaza de la Catedral - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

18:30 h. Misa Extremeña y solemne Procesión en Honor de San Juan. 22:00 h. Quema del Capazo. Inicio de las Fiestas de San Juan 2016. 23:30 h. Espectáculo Pirotécnico-Musical Lugar: Plaza de la Paz - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria. 24:00 h. Concierto Musical: “Azúcar Moreno”. Lugar: Plaza del Rollo. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Viernes, 24 de junio. 22:30 h. Cena del Abanderado. Lugar: Plaza de San Pedro. Organiza: Abanderado Oficial de las Fiestas de San Juan 2016. 24:00 h. Concierto Musical: Ronovation Experience by Sonido Galende.. Lugar: Plaza de la Paz. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Sabado, 25 de junio. 13:30 h. Comida Popular de la Peña Junta de Defensa. Lugar: Sede de la Peña Junta de Defensa. - Organiza: Peña Junta de Defensa. 24:00 h. Concierto Musical: “Dasoul”. Lugar: Plaza de la Paz. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Sábado, 11 de junio. 22:00 h. Cena de Gala de la Peña El 27. Lugar: Hotel-Restaurante San Cristóbal. - Organiza: Peña El 27.

Miércoles, 15 de junio. 21:00 h. Concierto Fin de Curso “Escuela Municipal de Música”. Lugar: Plaza de España. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Domingo, 26 de junio.

Viernes, 17 de junio. 20:30 h. Ofrenda a la Virgen de Argeme por parte de todas las Peñas. Lugar: Santuario de Ntra. Sra. Virgen de Argeme. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria. Colabora: Cofradía de la Virgen de Argeme. 22:00 h. Actuación del Grupo Rociero y Rociero Infantil de Coria. Lugar: Plaza de España. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Sábado, 18 de junio. 22:00h. Actuación Muestra de Folklore Extremeña a cargo de la Escuela de Danza “Savia Viva” de Coria. Lugar: Plaza de España. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria. 23:30h. Festival Coria Rock: “Actuación de Grupos y Solistas locales. Cierra DJ S local “Cristian Rico” Lugar: Plaza del Rollo. - Colabora: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

11:30 h. Fiesta Infantil de la Juventud Cauriense. Lugar: Zona del Encierro. - Organiza: Peña de la Juventud Cauriense. 11:45 h. Fiesta de la Espuma. Lugar: Plaza del Rollo. - Organiza: Peña de la Juventud Cauriense. 24:00 h. Concierto Musical: “La Unión”. Lugar: Plaza de la Paz. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Lunes, 27 de junio. 14:00 h. Comida Popular de la Peña El 27 con Juegos Infantiles. Lugar: Sede de la Peña El 27. - Organiza: Peña El 27. 24:00 h. Concierto Musical: “Supersingles-Tour 2016”. Lugar: Plaza del Rollo. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Martes, 28 de junio. 24:00 h. Espectáculo de Fuegos Artificiales Fin de Fiestas. Lugar: Puente de Hierro. - Organiza: Excmo. Ayuntamiento de Coria.

Programa Deportivo Viernes, 3 de junio.

Jueves 9 de junio.

XXXII CROSS URBANO “CIUDAD DE CORIA” Inscripciones: Departamento de Deportes (tlfno.: 927 50 80.33 e-mail: deportescoria@coria.org + info: http://deportescoria.blogspot.com ) y en la C/ Corredera hasta media hora antes de la salida. Categorías: Masculina-Femenina, a partir de 4 años. Premios: Trofeos para los tres primeros de cada categoría. Comienzo: 20:30 horas. Organiza: Concejalía de Deportes-Ayuntamiento de Coria.

APERTURA DE INSCRIPCIONES 9º DESCENSO RIO ALAGON “PUENTE DE LA MACARRONA-PUENTE DE HIERRO DE CORIA Hora: 09:00 h. Inscripciones: a través del blogg http://descensorioalagon. blogspot.com Organiza: Concejalía de Deportes.

Días 4 y 5 de junio.

TORNEO FRON-TENIS “SAN JUAN” Inscripciones: Secretario del Club 639.18.52.62. Sorteo: jueves 9 de junio, a las 21:00 h. en el Restaurante Los Kekes. Modalidad por parejas. Horario: sábado a partir de las 09:00 horas. Premios para las TRES primeras parejas clasificadas. Organiza: Club de FronTenis Coria.

XVI 24 HORAS DE FÚTBOL-SALA “ASOCIACIÓN PEÑA LA GETA” Reunión Delegados: viernes, 3 de junio. Hora: 21:00 Pabellón Municipal. Inscripciones: 650.27.39.76 / 685.67.84.89 Organiza: Asociación Peña La Geta.

Sábado 18 de junio. Días 11 y 12 de junio.

Días del 6 al 10 de junio XXIV TORNEO DE RANA “HOGAR DEL PENSIONISTA” Hora: 19:30 h. Lugar: Hogar del Pensionista de Coria. Organiza: Concejalía de Deportes. XV TORNEO DE RANA “RESIDENCIA DE ANCIANOS” Hora: 12:00 h. Lugar: Residencia de Ancianos. Organiza: Concejalía de Deportes. XIV TORNEO DE RANA “CENTRO DE DÍA” Hora: 12:00 h. Lugar: Hogar del Pensionista de Coria. Organiza: Concejalía de Deportes.

Martes 7 de junio. APERTURA DE INSCRIPCIONES CURSOS DE NATACIÓN “VERANO 2016” Hora: 09:00 h. Inscripciones: Departamento de Deportes (Ayuntamiento de Coria), tlfno.: 927.50.80.33 – 618.84.67.98. Lugar: Coria-Puebla de Argeme-Rincón del Obispo. Destinatarios: Bebés (1 a 3 años) – Niños (4 a 13 años) – Adultos (a partir de 14 años). Turnos: 1º del 1 al 14 de julio – 2º del 15 al 29 de julio – 3º del 1 al 16 de agosto – 4º 17 al 31 de agosto. Cuota de inscripción: 18 €. Organiza: Concejalía de Deportes.

CONCURSO DE PESCA INFANTIL “SAN JUAN 2016” Escenario: Río Alagón, zona Charcos del Cachón. Inscripciones: Bar la Estación 607.08.47.86. Concentración pescadores: 08:00 h. Bar La Estación Coria. Entrega de Plicas: 08:30 h. Cebado intensivo: 9:50 h. Comienzo de prueba: 10:00 h. Fin de la prueba: 12:30 h. Entrega premios: 14:00 h. Bar La Estación. Organiza: Sociedad de Pescadores “Río Alagón”.

XXVIII TORNEO ABIERTO DE AJEDREZ “CIUDAD DE CORIA” Lugar: Restaurante Envido. Inscripciones: Departamento de Deportes tlfno.: 927.50.80.33 y en el móvil: 690.75.45.64 Categorías: Infantil y Absoluta. Sistema de juego: a 4 rondas y 30 min. por jugador. Premios en metálico para los primeros clasificados. Organiza: Club Ajedrez Coria.

Sábado 11 de junio. IX TORNEO DE FÚTBOL BASE “PEÑA MADRIDISTA CORIA” Lugar: Campo Municipal “César Sánchez”. Hora de inicio: 09:30 h. Organiza: Peña Madridista Coria. TORNEO DE BALONCESTO “A BENEFICIO DE LA ASOCIACION ENFERMOS DE ALZHEIMER DE CORIA” Lugar: Pabellón Municipal de Deportes. Categorías: benjamín y alevín. Equipos: P.M. Moraleja, E.M. Navalmora y A.D. Caurium. Horario: de 10:00 a 14:00 horas. Organiza: A.D. Caurium.

Domingo 12 de junio.

XXVII MARCHA CICLOTURISTA “SIERRA DE GATA 2016” 13º MEMORIAL “PEPE HISADO” APERTURA DE INSCRIPCIONES CURSOS DE ACUAERO- Hora de Salida: 9:00 h. BIC “VERANO 2016” Lugar de Salida: Plaza Solidaridad /Casa de Cultura). Hora: 09:00 h. Distancia aprox.: 78 km. Inscripciones: Departamento de Deportes, Recorrido: Coria-Moraleja-Cilleros-Hoyos-Fatela-Moraleja-Coria. tlfno.: 927.50.80.33 , Casa de Cultura de Puebla de Argeme, Organiza: Club Ciclista Cauriense. Casa de Cultura de Rincón del Obispo. 2º TORNEO 3X3 DE BALONCESTO “SAN JUAN” Lugar: Puebla de Argeme y Rincón del Obispo. Lugar: Pabellón Municipal de Deportes. Temporalización: del 4 de julio al 12 de agosto. Categorías: Cadete y Junior. Cuota de inscripción: 18 €. Organiza: Concejalía de Deportes. Organiza: A.D. Caurium

IV TORNEO DE BÁDMINTON “SAN JUAN” Hora: 09:00 h. Lugar: Pabellón Municipal. Categorías: Sub-11, Sub-13, Sub-15, Sub-17, Sub-19 y Veteranos. Modalidad: Individual y dobles. Organiza: A. D. Bádminton Coria.

18 y 19 de junio. 24 HORAS FÚTBOL-SALA “RINCÓN DEL OBISPO“ Reunión de delegados: Viernes 17 de junio. Hora: 21:00h. Lugar: Pabellón Municipal. Inscripciones: 617 33 82 86 - 690 19 20 80 Organiza: A. D. Rincón del Obispo

Domingo 19 de junio. CONCURSO DE PESCA INTERSOCIAL “SAN JUAN 2016” Escenario: Embalse de Alcántara zona “La Carrascosa”. Inscripciones Bar la Estación: 607.08.47.86 Concentración de pescadores: 06:30 h. Bar La Estación. Sorteo Pesquiles: 13 de junio. 20:00 h. Bar La Estación. Entrega de Plicas: 07:00 h. Cebado intensivo: 8:50 h. Comienzo de prueba: 9:00 h. Fin de la prueba: 13:00 h. Entrega premios: 15:30 h. Bar La Estación. Organiza: Sociedad de Pescadores “Río Alagón”.

Días 1, 2 y 3 de julio. XXIV TORNEO DE PADEL “SAN JUAN 2016” Categorías: masculina separadas por nivel de juego y femenina separadas por nivel de juego, y mixto. Inscripciones: pickypadel@gmail.com. 618.22.30.69 (Isa)695.58.30.77 (Rubén). Lugar: Polideportivo Municipal. Premios: material deportivo. Organiza: A.D. PickyPádel.

A partir del 11 de julio. XXX TORNEO DE TENIS “CIUDAD DE CORIA” Inscripciones: en la Escuela Municipal de Tenis. Roberto 639 244 186 e-mail: teniscauria@gmail.com Último día de inscripción: miércoles 6 de julio. Cuotas: 25 € por jugador, socios del club gratis. Categorías: absoluta. Modalidad: individual masculina y femenina. Horario: de 19:00 a 23:00 horas de lunes a viernes. Premios: Trofeo y premio para los cuatro primeros clasificados. Organiza: Club de Tenis Cauria.

Las castas y encastes en los Sanjuanes La historia de los Sanjuanes estĂĄ escrita a sangre y fuego. Las seis Castas Fundacionales se han corrido por las estrechas callejuelas del casco antiguo. Y buena parte de los encastes de la CabaĂąa Brava actual, han dejado su impronta de bravo por los recovecos del empedrado.

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+ 25 años de Casta y Bravura

111 Ganaderías Presentes en San Juan (1990-2015) José María Corrales Valencia

Los Sanjuanes son el referente del toro en la calle del suroeste de la península ibérica. Por ellos, han pasado una larga lista de hierros de renombre y de las más variadas procedencias. La sangre brava de cada uno de ellos, condiciona no solo la morfología y presentación del toro, sino también, en muchos casos, su comportamiento.

Casta Cabrera • Miura (2 toros en 2 años) (2006 y 2009)

Casta Gallardo • Partido de Resina (1 toro en 1 año) (2008)

Casta Navarra • Domínguez Güendulain (2 toros en 2 años) (1992 y 1993)

Casta Jijona • Jara de Retamar (8 toros en 7 años) (2005, 06, 10, 11, 12, 14 y 2015)

Casta Vistahermosa

Encaste Murube-Urquijo • Luis Terron (1 toro en 1 año) (1994)

• José Manuel Sánchez (1 toro en 1 año) (1996)

• El Madroñal (1 toro en 1 año)

• Castillejo de Huebra (1 toro en 1 año)

(2010)

(2004)

Encaste Contreras • Miguel Higuero (5 toros en 1 año) (1993)

• La Herguijuela (7 toros en 5 años) (1994, 96, 00, 01 y 2008)

• Ceferino Capilla (1 toro en 1 año)

• El Vaqueril (1 toro en 1 año) (2000)

(1997)

Encaste Baltasar Ibán • Peñajara (3 toros en 3 años) (1994, 95 y 2012)

• Jaral de la Mira (1 toro en 1 año) (2002) 49

Encaste Antonio Pérez • Pérez Angoso (1 toros en 1 año) (1990)

• Montalvo (3 toros en 2 años) (1991 y 2011)

• Ciriaco Toscano (3 toros en 3 años)

• Mercedes Pérez-Tabernero (1 toro en 1 año)

(1991, 94 y 2001)

(1997)

Encaste Santa Coloma • Hnos. Pérez Escudero (39 toros en 18 años) (1990, 93, 94, 95, 97, 98, 99, 00, 01, 02, 03, 04, 06, 08, 09, 11, 12 y 14)

• Martínez Elizondo (1 toro en 1 año) (1997)

• Terrubias (5 toros en 3 años)

• Lourdes Pérez-Tabernero (1 toro en 1 año)

(2003, 04 y 2010)

• Rio Grande (1 toro en 1 año)

(1999)

• Mª Antonia de la Serna (1 toro en 1 año) (2008)

(2007)

• Trifino Vega (1 toro en 1 año)

• Hernández Pla (1 toro en 1 año)

(2010)

• Juan Albarrán (1 toro en 1 año)

(2011)

• Hnos. Madrazo (2 toros en 1 año)

(2012)

(1990)

Encaste Albaserrada • Victorino Martín (2 toros en 2 años) (1995 y 2006)

• José Escolar Gil (1 toro en 1 año) (2006)

• Adolfo Martín (3 toros en 3 años) (2002, 2010 y 2015) 51

Encaste Urcola • Hermanos Ramos Matías (1 toro en 1 año) (2004)

• Urcola (2 toros en 2 años) (2007 y 2009)

Encaste Villamarta • Salvador Guardiola (2 toros en 2 años) (2013 y 2014)

Encaste Gamero-Cívico • Hdros. de Luis Frias (5 toros en 1 año) (1992)

• Hermanos Frias (4 toros en 2 años) (1995 y 96)

• Valverde (2 toros en 2 años) (1997 y 2003)

• Ortigao Costa (1 toro en 1 año)

• Samuel Flores (1 toro en 1 año)

(1998)

(2012)

Encaste Conde de la Corte • Cortijoliva (2 toros en 2 años) (1993 y 2009)

• Piñeyro (3 toros en 1 año) (1995)

• Manuel López (1 toro en 1 año)

• Conde de la Corte (1 toro en 1 año)

(2002)

(2015)

Encaste Atanasio • Elia Hernández Núñez (8 toros en 6 años) (1990, 97, 98, 05, 07 y 2013)

• Ávaro Matías (3 toros en 3 años) (1991, 92 y 1994)

• Israel Alonso (2 toros en 2 años)

• El Sierro (1 toro en 1 año) (1994)

• Hdros. Conde de Murça (1toro en 1 año)

• Joaquín Hurtado (1 toro en 1 año)

(1998)

(1999)

• Sepúlveda de Yeltes (2 toros en 1 año)

• Juarez Hermanos (2 toros en 2 años)

• Rekagorri (1 toro en 1 año)

(2002 y 2003)

(2001)

• Gabriel Hernández (1 toro en 1 año)

• Dolores Aguirre (1 toro en 1 año)

(2005)

• José Mª Manzanares (3 toros en 2 años) (2003 y 2007)

(2004)

(2009)

• Puerto de San Lorenzo (2 toros en 2 años)

• Valdefresno (1 toro en 1 año) (2015)

(2011 y 2015)

Encaste Núñez • Javier Criado (2 toro en 1 año) (1997)

• Fernando Gutiérrez Ramos (1 toro en 1 año) (2004)

• Hnos. Cárdenas (6 toros en 1 año)

• Cebada Gago (2 toros en 1 año) (2006)

(2005)

• La Dehesilla (1 toro en 1 año) (2012)

• Alcurrucén (2 toros en 2 años) (2012 y 2015)

• Martín Arranz (2 toros en 1 año) (2004)

Encaste Domeq • Jara de Retamar (14 toros en 8 años) (1990, 91, 96, 97, 99, 03, 11 y 2014)

• Soto de la Fuente (2 toros en 1 año)

• Mª Carmen Valiente (18 toros en 10 años)

(1990)

(1991, 03, 05, 07, 08, 09, 10, 11, 12 y 2015)

• Aldeanueva (1 toro en 1 año)

• Julio de la Puerta (4 toros en 1 año)

(1992)

• El Torreón (3 toros en 1 año)

(1996)

• Zalduendo (2 toros en 2 años)

• Esteban Isidro (1 toro en 1 año)

(1996 y 2014)

(1996)

• Manuel Izquierdo (7 toro en 3 años)

(2013)

• Fco. Ruiz Meléndez (4 toros en 3 años)

(1998, 99 y 2000)

• Cañada del Rocio (2 toros en 2 años)

(1998, 08 y 2009)

• Hnos. Martínez Pedrés (1 toro en 1 año)

(1999 y 2000)

• Pio Fernández Palacios (10 toros en 2 años)

(2001)

• Sayalero Monje (2 toros en 2 años) (2003 y 2004)

(2002 y 2004)

• Jesús Torero Sánchez (1 toro en 1 año)

• Guadiamar (2 toros en 2 años)

(2004)

(2004 y 2006)

• Manuel Villau Anaya (7 toros en 5 años)

• La Espuela(1 toro en 1 año)

(2005, 07, 08, 09 y 2011)

• Jaime Brujó (1 toro en 1 año) (2010)

• Hnos. Vergara (4 toros en 1 año)

(2007)

• Hnos. Domínguez Camacho (2 toros en 2 años)

• Sánchez Ybargüen (1 toro en 1 año)

(2011 y 2014)

• Hato Blanco (2 toros en 1 año)

• Torrehandilla (1 toro en 1 año) (2013)

(2013)

• El Montecillo (1 toro en 1 año) (2013)

• Núñez del Cuvillo (1 toro en 1 año)

• El Ventorrillo (1 toro en 1 año)

(2015)

• Victoriano del Rio (1 toro en 1 año)

(2013)

(2014)

• Fuente Ymbro (1 toro en 1 año)

(2014)

• Luis Algarra Polera (1 toro en 1 año)

(2012)

(2014)

• Jandilla (1 toro en 1 año)

• Las Ramblas (1 toro en 1 año)

(2015)

Encaste Torrestrella • Antonio San Román (2 toros en 2 años) (2009 y 2014)

• Torrestrella (1 toro en 1 año) (2012)

Encaste Vega-Villar • Sánchez Cobaleda (7 toros en 4 años) (1992, 10, 13 y 2014)

• Hdros. de Paco Galache (1 toro en 1 año) (2001)

• Monteviejo (3 toros en 2 años) (2003 y 2007)

• Caridad Cobaleda Galache (2 toros en 1 año)

• Barcial (1 toro en 1 año)

(2008)

(2002)

Otros Encastes • Núñez Picado (2 toros en 2 años) (1993 y 2005)

• Alfonso Navalón (3 toros en 2 años) (1997 y 2000)

• Mª Auxilio Holgado (1 toro en 1 año)

• Vaz Monteiro (1 toro en 1 año) (1998)

(1998)

• Bernardino Piriz (1 toro en 1 año)

• Enrique Serrano (2 toros en 2 años)

(2006)

• Palha (1 toro en 1 año)

(2009 y 2015)

• Camarga Francesa (1 toro en 1 año) (1996)

(2013)

Destino Coria Las ganaderías para este año

Jara del Retamar Gerardo Ortega Zalduendo Victorino Mar n El Pilar Pinto Barreiros Manuel Caro Enrique Serrano Toros de Saboya Mª Carmen Valiente Los hierros elegidos para protagonizar las Fiestas de este año.

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El 13 de septiembre de 1852, D. Vicente Martínez adquiere la divisa morada de la familia Fuentes, pero cambia el hierro por el de la “M” inicial de su apellido. Con esas características se presentó en Madrid el 28 de marzo de 1853, la misma tarde de la muerte de “El Chiclanero”. Los toros dieron un juego extraordinario, y a partir de entonces, se hizo famosa la divisa colmenareña, manteniendo ese prestigio durante más de cuarenta años. Don Vicente, figura legendaria entre ganaderos, toreros y aficionados, quiso renovar la sangre de sus jijones, y experimentó sabiamente con simiente andaluza. “Español”, un toro de Concha y Sierra que dio un magnífico resultado. Acababan de nacer los berrendos...

Jara de Retamar

El Jijón de Vicente Martínez

Martínez; instinto ganadero. La huella de “Español” y “Diano”.

Santanderino avecindado en Colmenar Viejo, la envidiable posición económica de D. Vicente le permitió cumplir su deseo de hacerse ganadero de bravo, sin poseer previamente V fincas ni ganado. Pero fue su gran afición la que le llevó a convertirse, además, en un extraordinario d y afamado criador de toros. D. Vicente, compró en 1852 la ganadería de D. Julián de Fuentes, conocido por “El Indiano”, Reggidor perpetuo del Ayuntamiento de Madrid, que fundó su ganadería en 1797. En un principio, tenía rreses de media casta que utilizaba para las labores del campo. Un año más tarde, en 1798, compró dos ssementales de Villarubia de los Ojos a D. José Jijón, y vacas salmantinas que sustituiría después por o otras jijonas también. Por medio de cruces y selección del ganado, formó una ganadería que comenzó a lidiar en los festejos de los pueblos de alrededor, e incluso en Madrid, llegando a adquirir renombre ssu ganadería. En 1825, adquiere otro centenar de vacas de la disuelta ganadería de Díaz Hidalgo, de p pura ascendencia Jijona. Así, elimino “El Indiano” la sangre salmantina de las vacas de su ganadería, Retrato D. D Vicente Mar nez nez. pasando a tener una vacada de pura Casta Jijona. Fallece D. Julián en 1836, y su hijo D. Juan José de Fuentes, heredó la vacada y el apodo, pero no la afición paterna a la crianza de reses bravas, y aunque mantuvo el crédito de la divisa, no pudo impedir que se entibiase su popularidad. El 21 de junio de 1852, se lidió la última corrida con seis toros de su ganadería, y los toros dejaron once caballos para el arrastre. Para atender a otros negocios, se deshace de las cuatrocientas cabezas que forman su ganadería, y el 13 de septiembre de 1852 la adquiere D. Vicente Martínez. Conserva el color morado de la divisa, pero cambia el hierro por la “M” inicial de su apellido. Actualmente, ese hierro lo ostenta la ganadería pacense de Arribas Sancho. D. Vicente, trasladó las reses de Moralzarzal, localidad en la que pastaba la ganadería de los Fuentes, a la finca “El Soto” de Colmenar. Y sus toros, de raza jijona y retintos de capa en su mayoría, fueron bravísimos y muy apreciados por las figuras y el público, durante la segunda mitad del siglo XIX. A pesar del éxito cosechado, la realidad es que la calidad y la fuerza de los toros de Martínez iba descendiendo paulatinamente, y el ganadero comenzó a investigar las posibles causas. El continuo deseo de mejorar la calidad de sus productos, le hizo

seguir el consejo del maestro Salvador Sánchez “Frascuelo”, amigo personal de D. Vicente, que le aconsejó una selección rigurosa y un cruce apropiado. Y así lo hizo en 1875, adquiriendo a D. Joaquín Pérez de la Concha un macho berrendo en negro, de nombre “Español”, que procedía de la vacada de su tío D. Joaquín de la Concha y Sierra, de puro origen vazqueño. Este semental, motivó la aparición en la ganadería, aparte de los típicos colorados y retintos, de pelajes berrendos, aparejados, albardados, y con diferentes accidentales. D. Vicente preservó esta misma línea hasta el ﬁnal de sus días, aunque la pérdida de casta seguía siendo alarmante, y le preocuparía hasta su muerte, en 1894. Heredaron sus dos hijas, Dña. Manuela y Dña. Vicenta. La primera casada con D. Juan Pablo Fernández, y la segunda con D. Luis Gutiérrez Gómez, que sería el encargado de dirigir la vacada, lidiando a partir de entonces como “Herederos de Vicente Martínez”. Este fue quien adquirió en 1904, el toro nº 33 de Ibarra, de nombre “Diano”, negro zaino, ﬁno de cabos y bien hecho, nacido en 1901.

‘Balleno’ ‘B all lleno’’ d dee Vicente Vicente M Martínez, artínez í aú aún ún con ell hi hierro d dee José Joséé Fuentes. Fuentes Tomó bravamente 20 puyazos y mató a tres caballos. Es el toro ejemplo del prototipo de Casta Jijona.

“Un ejemplar superior en tienta y en el campo, cuya abuela había sido buena, dando un macho superior, uno bueno y tres hembras para toros y con una madre que dio un macho superior y una hembra para toros”, según las propias notas que D. Eduardo Ibarra le envió a D. Luis.

“Diano” de utrero.

“Diano” de semental en la ﬁnca “El Soto”.

Este semental ligó perfectamente, y dio productos extraordinarios que permitieron a la divisa de los Martínez recobrar el lustre, y colocarse entre los mejores ganaderos de su tiempo, siendo la favorita de las figuras del toreo de la época, principalmente “Joselito” y Juan Belmonte. Los excelentes resultados de “Diano”, fueron reforzados con la aportación de otro toro de Ibarra llamado “Dudoso”, y posteriormente por otros dos sementales del mismo origen, “Vinagrero” y “Ramito”, adquiridos estos ya a D. Fernando Parladé. También entre 1907 y 1918, la familia Martínez empleó como sementales de forma esporádica hasta once hijos de “Diano”, que siguieron trasmitiendo las excelentes cualidades que habían heredado por línea paterna. “Diano”, cumplió eficazmente sus labores de semental durante 16 años, hasta que una gélida noche del mes de enero de 1920, se lo llevó para siempre en la finca “El Soto”.

Al dividirse la vacada en tres partes, la correspondiente a uno de los nietos de D. Vicente, la de D. Juan Fernández Martínez, la compró en 1925 D. Antonio Pérez de San Fernando, y la puso a nombre de su mujer, doña María Montalvo. Hoy en propiedad de su nieto, D. Juan Ignacio Pérez-Tabernero, que aunque introdujo sangres procedentes de Domecq a la vacada, conserva la punta de Martínez de forma pura y sin cruces, bajo los círculos concéntricos del hierro de Montalvo. También en 1925, D. Antonio Manuel Arranz compró una parte de la vacada y la trasladó igualmente a Salamanca. La ganadería de Arranz, hoy propiedad de Ramón Sánchez, realizó asimismo varios cruces con distintos sementales. “Abejorro” del Conde de la Corte, “Filibustero” de Graciliano Pérez-Tabernero, y “Encendedor” y “Desgraciao” de D. Antonio Pérez. El toro de Graciliano, de origen Santa Coloma por su rama mas ibarreña, dio resultados excelentes y deﬁnió las características morfológicas y de comportamiento que aún hoy imperan en la vacada, pero que quedan ya muy distantes de la antigua procedencia de Martínez.

La otra línea de Martínez apenas ha llegado hasta los tiempos actuales. La Guerra Civil causó daños irreparables en la vacada y la dejó reducida a la mínima expresión. De las 703 cabezas inventariadas a principios 1936, apenas sobrevivieron unas 60. Según el célebre Luis Fernández Salcedo (nieto de D. Vicente Martínez), al final de la guerra sólo había en las fincas unas pocas vacas herradas con el anagrama de la U.G.T. En 1940, el hierro y las escasas reses supervivientes pasaron al Duque de Pinohermoso, y en 1948 las vendió a la familia Arribas, que a su vez eliminaron completamente la sangre de D. Vicente, sustituyéndola por reses de “Los Guateles” compradas a D. Baltasar Ibán, trasladando todo a la finca “Cerroverde”, en Badajoz. Desde 1985, la ganadería lidia como Herederos de Antonio Arribas Sancho, manteniendo el hierro, divisa y antigüedad de Martínez, pero nada queda ahí de sus legendarias reses. Y entre esta amalgama de nombres y fechas, unos años atrás, cuando se partió la ganadería, D. Carlos Alcázar, un ganadero de Cadalso de los Vidrios, adquirió reses a los Herederos de D. Vicente Martínez, y formó su ganadería. Posteriormente, tras su muerte, siguió con la ganadería su hijo D. Paulino Alcázar. Hacia el año 1920, D. Genaro Quintas Barrios compró un lote de 80 vacas de Valle, las cuales medio desaparecieron durante la Guerra Civil quedando sólo 15 de ellas. En 1942 D. Alfredo Quintas Sancho compra un lote de 40 vacas y un semental, “Lagarto”, de capa ensabanada en colorado, a D. Paulino Alcázar, de origen Martínez. Posteriormente se elimina todo lo procedente de Valle quedando sólo las vacas de origen Martínez. Además, compra al mismo ganadero otro lote de 20 vacas y el semental “Perezoso”, de capa negra. En 1945, compra un lote de 10 vacas de la escusa, de origen Albaserrada, al mayoral y administrador de Escudero Calvo, y otro lote de 10 vacas de procedencia D. Domingo de Arce. En 1951, D. Alfredo Quintas ingresa como socio fundador en la Asociación de Ganaderías de Lidia. De 1945 a 1955 los sementales de la ganadería Quintas proceden de las vacas de origen Martínez. En 1955 prueba con un semental del cruce Albaserrada-Martínez, obteniendo resultados desfavorables para el ganadero. En 1962 elimina todo lo procedente de ese cruce y compra el semental “Cordobés”, un berrendo en negro de D. Manuel Sánchez Cobaleda, de encaste Vega-Villar. Este toro cubrió durante cinco años ligando muy bien con las vacas y obteniendo grandes resultados. Desde entonces hasta la actualidad, la ganadería Quintas cubre sus vacas con sementales de la propia ganadería, aunque en 1993 compraron un toro de Montalvo (de la línea de Martínez) para refrescar la sangre. En 1999 la ganadería pasa a los nietos, que la mantienen actualmente conservando el origen berrendo de los toros de D. Vicente. D. Fernando Estévez Silva; casta y bravura berrenda. El triunfo de la suerte de varas. Novillero en su juventud, Fernando destacó en las plazas por la “Suerte de la Garrocha”, que ejecutaba a la perfección. Temperamental, pero noble ante todo, llegó a partirse literalmente la cara con José Corbacho, por hacerle la tapia a una vaca de Victorino. En aquellos años, los maletillas, además de hambre y ampollas en los pies, compartían rivalidad en el ruedo, pero amistad por los caminos. Ninguno llegaría a ser figura del toreo, pero ambos supieron satisfacer con creces su afición. Muchos años después de aquellas anécdotas de juventud, Fernando se ganaba Toro de Martínez, definida ya la línea del encaste. la vida trabajando de sol a sol en su pequeña empresa de construcción, montado sobre la hormigonera que serviría para cimentar su ganadería. Por casualidad y casi sin saberlo, a principios de los ochenta, Fernando Silva compró un lote de vacas y toros de distintas procedencias a un tratante de ganado. Eran sus primeros pasos como ganadero. Entre ese lote de vacas, estaban algunas de pinta berrenda, provenientes de la extinta ganadería de “La Barrera”, de Alfredo Quintas, descendientes del mítico “Español”, y que había comprado para correrlas en los festejos populares de la zona, que organizaba como empresario taurino. Vaca tras vaca, y a medida que se iban lidiando, comprobaba las extraordinarias cualidades de aquellas berrendas, de lámina antigua y carácter recio. Cuando apenas contaba unas cuantas cabezas, y tras alguna oferta de compra por parte de Victorino Martín, decidió añadirlas al joven hierro de Jara del Retamar, que acababa de crear con reses de José Ortega, manteniendo los dos encastes por separado bajo el mismo hierro. Treinta años de trabajo y una rigurosa selección en la tienta, multiplicaron aquellas pocas vacas, hasta superar el medio centenar, numero en el que oscila la punta de vacas de la ganadería. Hoy, los toros berrendos del Silva, son casi tan conocidos y demandados como los de Vicente Martínez, y muy cotizados en los festejos populares. Abundan en ellos características del toro mas primigenio. Rasgos en la morfología y en el comportamiento. Bastos de cabos, fuertes de pezuñas, y apretados de hechuras. Tienen una lámina antigua, como las de los Tratados de Goya, rematada por unas astas toscas, desde la punta hasta la cepa, en tonos terrosos y acaramelados. Durante la lidia, como el jijón original, son vivos, bruscos y resistentes, con genio y sentido, que, como ocurrió siglos atrás, les han dado fama de duros. Pastan en “Zagalvientillo”, una dehesa mágica de la que cuentan los ancianos del lugar, que hasta las gallinas y los cochinos se vuelven bravíos cuando se sueltan ahí. Un encinar milenario en el que, según alguna leyenda, está enterrado Viriato, entre escobas y retamas, entre peñas y lomas... en una dehesa vieja, que guardará para siempre el secreto de la bravura que Fernando se llevó con él. 67

Gerado Ortega

El Domecq cotizado en las calles

D. Gerardo Ortega había nacido en la aldea de El Patrás, perteneciente al municipio de Almonaster la Real, donde inició sus primeros negocios, en un principio como un experto corredor y, posteriormente, como empresario dedicado fundamentalmente al suministro de carne a diversas provincias españolas que pronto le condujeron a dirigir un amplio complejo. Después de vivir en la capital, concretamente en la calle Palos, fijó su residencia en Trigueros al haber adquirido algunas fincas en las que ubicó las numerosas cabezas de ganado que necesitaba para sus negocios. Su acercamiento al mundo taurino se produjo cuando su hijo Paco quiso ser torero, por lo que Gerardo Ortega le compró algunos machos, y posteriormente, unas vacas que finalmente acabaría vendiendo a D. Celestino Cuadri. La actividad de la ganadería taurina la inició en el año 1949, cuando adquirió 79 vacas y un toro semental, llamado curiosamente “Trigueros”, a Doña Carmen Calderón Alcalde a quién le había correspondido uno de los lotes en los que se dividió la ganadería de Don José Enrique Gallardo Serrano. Poco después, Gerardo Ortega aumentó dicho lote con 31 vacas y el semental “Imparcial”, reses adquiridas a los renombrados Señores ganaderos Isaías y Tulio Vázquez. El señor Ortega, lidió sus primeros productos en el año 1952 por “El Pelegrín” y “La Chaparrera”, muy cercanas al término urbano de Trigueros, pero ubicadas en el municipal de Gibraleón. Posteriormente adquirió un centenar de vacas y dos sementales del Marqués de Domecq. Entre las reses destacaban las jaboneras y las chorreadas en verdugo así como las negras zahínas. Paulatinamente, fueron llegando los éxitos a la casa de Gerardo Ortega, destacando el obtenido en una corrida concurso celebrada en Córdoba, o el último en vida del creador del hierro, logrado en las “Colombinas” del año 1973. La ganadería triguereña adquirió antigüedad en la Plaza de Toros de Las Ventas de Madrid el 15 de julio de 1979, cuando ya se lidiaba a nombre de D. José Francisco Ortega Sánchez. Las reses estoqueadas por Manolo Amador, Julio Robles y Roberto Domínguez, tuvieron presencia y fuerza, y un juego dispar, destacando las embestidas de los toros que salieron en cuarto y sexto lugar. Los toros de este hierro poco a poco se iban lidiando en más plazas lejos de las onubenses, como sucedió curiosamente, con la lidiada en Zafra en la tarde del 6 de octubre de 1973. Cuando Sebastián Palomo Linares, Miguel Márquez, y José Antonio Cam-

puzano, actuaron ante reses del ganadero, a la misma hora que se procedía a su sepelio en el cementerio triguereño, hasta donde se habían desplazaron muchos taurinos para acompañar a la familia Ortega en tan difícil trance. Los toros en aquellos años, ya lucían la divisa verde, amarilla y blanca, y la señal de hoja de higuera en ambas orejas. En el año 1973, Gerardo Ortega cedió la ganadería a sus hijos José y Francisco. Este último, en el año 1984, se quedó como único propietario para, al año siguiente, cederla a su hermano José, que, a su vez, en el año 2001, la cedió a su hijo Gerardo, quien la anuncia desde entonces como “Toros de Gerardo Ortega”. En esos años de inciertos tras la muerte del patriarca, fue cuando Fernando Silva compró al propio José Ortega, una punta de vacas y sementales con las que formó el hierro de Jara del Retamar (la rama de Domecq, la línea berrenda ya hemos visto anteriormente de donde viene). El tronco principal de la ganadería estaba compuesto por vacas y sementales del Marqués de Domecq, y un lote de vacas de la de D. Juan Pedro Domecq y de D. Luis Algarra Polera. En 1994 adquieren tres sementales de la ganadería de Los Guateles, y en 1999 elimina la sangre del Marqués de Domecq, manteniendo pura la procedencia de Juan Pedro Domecq y Díez. Aunque es una ganadería de embestidas de trazo ﬁno y propicia para laa tauromaquia actual, llama la atención que, pese al buen juego que dan en la lilidia i ortodoxa, la selección del ganadero y los espectaculares toros que cría en laa dehesa de “Los Llanos”, han hecho de este hierro, uno de los más cotizados y d demandados para los festejos populares. Bien es cierto que los toros de Gerardo ttienen un sentido y un desarrollo diferente al Domecq “convencional”. Su codicciosa embestida, el tranco largo, y el genio en su sangre de bravo, son matices cclaramente perceptibles en las cualidades y características de su vacada. Una gganadería que genera cada vez más expectación para los amantes del toro en la ccalle. Unos toros que no defraudan, ni dejan indiferente a nadie. Un hierro, que n no podía faltar en la historia de los Sanjuanes.

Zalduendo

De la casta Navarra al encaste Domeq

Hay que llegar hasta 1722 para localizar los orígenes de la ganadería de Zalduendo, nacida en la localidad navarra de Caparroso, sobre la base de ganado salvaje que luego van a ir moldeando poco a poco hasta convertirla a mediados del siglo XIX, en una de las preferidas de los toreros. Con origen en reses del Marqués de Santacara, con el paso de los siglos acabó de nuevo en manos de un descendiente lejano, D. Fernando Domecq Solís, que hace un par de años la vendió, hierro incluido, al multimillonario mejicano D. Alberto Bailleres.

La ganadería de Zalduendo es la tercera ganadería más antigua de España. Oﬁcialmente, tomó antigüedad el 14 de julio de 1817, estando por detrás de las de José Vázquez m FFernández, antigua Aleas -con antigüedad del 5 de mayo de 1788- y la de Juan Pedro Domecq, antes Veragua (del 2 de agosto de 1790). Sin embargo, desde 1772 se sabe que tiene m gganado bravo la familia Zalduendo de Caparroso, con una punta de reses que provenía d del Marqués de Santacara, a través de la ganadería de Lecumberri. Esta compra no fue del ttodo casual. Al parecer la corellana Dña. Isabel de Virto, más tarde esposa de Lecumberri, ttenía una gran amistad con Dña. Mª Teresa Pascual, que posteriormente se casaría con Joaquín Zalduendo. Jo Los orígenes de esta Casta Navarra se remontan al siglo XVII, cuando D. Joaquín Antonio de Beamont Escurra y Mesía, Marqués de Santacara, recogió, separó y seleccionó A eel ganado navarro, creando una ganadería que vendió en 1701 a D. Juan Escudero Valero. EEn 1715 la adquiere D. Martín Virto para su hija Isabel de Virto. A ésta le sucede su hijo Antonio Lecumberri Virto en el año 1.756. Éste mejoró y seleccionó la ganadería y está A cconsiderado como verdadero creador de la Casta Navarra. Vendió la suya en cuatro lotes, uno para D. Joaquín Zalduendo, otro para D. Felipe Pérez Laborda, otro para D. Antonio Lizaso, y el restante para D. Javier Guendulain. Los Zalduendos originarios La ganadería de Zalduendo se caracterizaba en sus orígenes por sus toros de Casta Navarra, y para deﬁnirlos bien, se puede recoger lo que D. Saturnino Napal Lecumberri dice en su libro “Navarra tierra de toros. Casta navarra”, sacado de otro de D. Luis Fernández Salcedo titulado “Trece ganaderos románticos”: “Los toros navarros eran chicos por su tamaño y grandes por su bravura, con un temperamento nervioso en extremo capaz de hacer andar de cabeza a toda la torería, que saltaban limpiamente la barrera, no huyendo, sino persiguiendo a la gente. Su capa era castaña y colorada, abundando los ojos de perdiz y los chorreados, cariavacados y melenos, con cuernos cortos, blancos, veletos

y algo alirados. De tipo desigual, es decir, cargados del cuarto delantero y almendrados de atrás. A veces francamente lamidos. Finos, ágiles, duros de patas, siendo éstas cortitas y rizosas de pelo” Y si se acude al testimonio que nos legó “Guerrita”, “en la lidia presentan alguna desigualdad en ocasiones, aunque en lo general son estos toros bravos, nobles y muy ligeros, el pelo más general en ellos es el retinto colorado y royo, y alguno negro” Ya en 1808 algunos de sus toros eran famosos en el mundo taurino. Es el caso de “Chocolatero”, lidiado en Pamplona el día de San Fermín de 1808. Recibió 22 varas, mató diez caballos y a petición del público fue indultado. Se devolvió a los corrales sirviendo después como magníﬁco semental. También “Ligero”, retinto oscuro y bien armado, fue indultado en Pamplona en 1858. Mató ocho caballos. Toro Zalduendo de Casta Navarra

En el ruedo antiguo de Bilbao, “Sillero” adquirió gran notoriedad. Se lidió en el 18 de septiembre de 1902, en los corrales mató un toro y en la plaza acudió bravamente a 28 puyazos. Pero en su historia se anotan también dos hechos luctuosos. El primero, protagonizado por “Portogüelo” en Toro (Zamora) el 12 de octubre de 1859, hirió al espada Pedro Párraga que murió tres días después. El segundo, “Cantinero”, lidiado en la localidad navarra de Fitero el 12 de septiembre de 1899, que hirió mortalmente José Rodríguez David, “Pepete”. Como es de toda lógica, la ganadería de los Zalduendo tuvo su protagonismo en las ﬁestas de Pamplona. En los Sanfermines de 1846 se celebraron funciones de toros los días 6, 7, 8 y 9 de julio. El ganado fue de las acreditadas vacadas de Guenduláin, de Tudela, con divisa encarnada; de Zalduendo, de Caparroso, con azul y encarnada, y de la señora Viuda de Pérez de Laborda, de Tudela, con blanca. Un año después, siendo empresario de la plaza el ganadero vecino de Corella, D. Miguel Poyales, se contrataron para las corridas de San Fermín; “Tres toros de la vacada de Guenduláin, otros tres de la de Zalduendo, tres del señor Pérez de Laborda, que se hallan en las cercanías de Valtierra; otra corrida de la vacada del señor Bermejo y Elorz, que están en las hierbas de Imaz, y la tercera perteneciente al contratista Miguel Poyales, de Corella, que se halla en el Soto de Alfaro” Estos toros se lidiaron los días 6, tres por la tarde; día 7, seis también por la tarde; días 8 y 9, tres por las mañanas en prueba y seis en corridas por las tardes. El torero y jefe de cuadrilla contratado para las corridas fue Francisco Arjona “Cúchares”, quien trajo como segundo espada a su hermano Manuel. En el cartel de la feria de 1848 se lee: “Los toros serán de las acreditadas vacadas de Guenduláin de Tudela, con divisa encarnada. Zalduendo de Caparroso, con azul y encarnada. Señora Viuda de Pérez de Laborda de Tudela, con blanca, y Poyales de Corella, con verde. El desempeño de la plaza estará a cargo del primer espada Francisco Ajona Guillén, alias “Cúchares” y su segundo Manuel Ajona Guillén. La cuadrilla se compondrá de cuatro picadores y seis banderilleros, incluidos los provincianos”. Vuelve en años sucesivos, destacando su presencia en los sanfermines de 1859. Según recoge el cartel anunciador de las corridas de San Fermín: “El desempeño de la plaza estará a cargo de los acreditados primeros espadas de la Corte, Francisco Arjona, alias “Cúchares”, y Julián Casas, alias “El Salamanquino”. Picadores: Francisco Calderón, Manuel Lerma “El Coriano”, José Sevilla, Lorenzo García y Ramón Hernández. Banderilleros: Manuel Ortega “Lillo”, Antonio Velo, Manuel Bustamante, Marcelo Ureña, Victoriano Alarcón y Benito Garrido. Los toros serán de las muy acreditadas ganaderías de D. Severo Murillo, de la señora Viuda de Zalduendo, de la señora Viuda de Pérez de Laborda, de D. Miguel Poyales y del Excmo. Sr. D. Nazario Carriquirri”.

El largo recorrido navarro Sin embargo, con anterioridad a 1772 los Zalduendo ya habían comenzado la crianza de toros más o menos salvajes, recogidos por los alrededores de Caparroso. Como quería orientar el comportamiento de su propio ganado en la dirección de lo que tenía Lecumberri, mediante la amistad de sus esposas, se hicieron intercambios para los cruces de ganado de lidia y, ﬁnalmente, al vender Lecumberri, compra una parte Zalduendo. Según la Enciclopedia General Ilustrada del País Vasco, los primeros toros de este nombre que se lidiaron en Pamplona, lo fueron en el año 1804, aunque en 1800 ya se habían lidiado seis novillos del mismo hierro. Según “Guerrita” en su “Tauromaquia”, esta ganadería debió tener su origen entre los años 1750 al 1760, fundamentandose para ello en que “por dichos años vivía su primitivo dueño don Joaquín, y en que, lidiándose en una misma corrida toros de cualquiera de las demás castas navarras, entre

e las de Guendulain, siempre eran los de Zalduendo los que rompían ellas pplaza, por considerárselos como más antiguos”. Sin embargo, este último dato es controvertido. En realidad, la gganadería de Zalduendo procedía en parte de la de Guendulain, que es mucho más antigua. Baleztena, en su “Los toros de Navarra”, a este resm pecto, reﬁere que, en la corrida regia celebrada en Pamplona en el año p 1828, se lidiaron toros de Zalduendo, Guendulain y Lizaso. Primero un 1 toro de Zalduendo con divisa roja (el toro que rompía plaza llevaba t siempre esta señal). Protestó Guendulain, alegando que a su ganadería s le l correspondía este honor, por ser la más antigua. A partir de entonces se s tuvo muy presente la razón de su protesta. A la muerte de Joaquín, su viuda Mª Teresa Pascual cede la ganadería a su hijo D. Fausto Joaquín Zalduendo Pascual, que es quien, gracias a una selección y crianza personal, le dará un prestigio extraordinario a lo largo del siglo XIX, siendo una de las ganaderías favoritas por varios de los diestros más afamados, siendo el más conocido fue el chiclanero D. Jerónimo José Cándido. Es, además, la familia que durante más años ha ostentado la titularidad, en línea sucesoria, de una ganadería navarra. Se lidian sus toros por primera vez en Madrid el 14 de julio de 1817, con divisas amarilla y verde, fecha en la toma antigüedad. Al morir el titular, heredó el ganado su esposa Dña. María Eugenia Lapedriza y a nombre de ésta se corrió incluso la corrida de Madrid de 7 de octubre de 1849. Y a su fallecimiento la heredaron sus dos hijos D. Fausto Segundo y D. José Ramón Zalduendo, marido el primero de Dña. María Montoya. Tras enviudar, Fausto Segundo casó con su hermana política Dña. Cecilia Montoya el año 1867. Por entonces, vendieron los dos hermanos, a la plaza de Barcelona 79 toros que tenían, y se quedó Don Fausto Segundo como único ganadero. En 1850, según narra el historiador García de Bedoya en su “Historia del Toreo”: “Estas reses son las más chicas de Navarra, pero bravas como todas las de aquel país: también esta ganadería debe su decadencia a la guerra del Norte, y hoy se organiza nuevamente. Respecto a las demás cualidades de estos toros, sólo podremos decir que suelen salir algunos duros y éstos se lucen siempre pero pocas veces acontece y sin embargo se ven lidiar con gusto porque cumplen bien”. Tras muerte de Fusto Segundo Zalduendo, quedó la ganadería en usufructo de Dña. Cecilia, y al dejar ésta de existir pasó aquella, en propiedad, a su hijo D. Jacinto Zalduendo. Casado con Dña. María del Carmen Miranda, de Calahorra, y muerto en 1917, heredó la viuda la propiedad de la vacada hasta el ﬁnal de la Guerra Civil. En 1939, que se la vende a su mayoral Martín Amigot Sesma, de Tudela (Navarra), conservando el hierro, la antigüedad y divisas originales, pero dejando de ser la familia Zalduendo los dueños de la afamada ganadería. De Martín Amigot pasa a su hijo D. Javier en el año 1946, hasta que en 1965 la adquirió la sociedad Villaralto S.A., que a su vez en 1971 la vendió a D. Juan Villar González, de Jerez de la Frontera, que la anunció como Villar Vega. Pero con este cambio la ganadería ya deja de tener sangre navarra. Con todo, en 1983 volvió la ganadería a tierras navarras, al adquirirla la sociedad formada por D. Florencio Marín Rivas, de Caparroso, D. Marcelo Santafé Martón, de Villafranca y D. Javier Sarasa, de Tudela, que la anunciaron como ganadería de Zalduendo. Sin transcurrir un año, se quedó como único propietario Florencio Marín, tras abandonar la sociedad sus dos socios. Cuando la ganadería de Zalduendo, (ya con encaste Domecq), comprada por D. Florencio Marín Rivas se trajo a Caparroso, en los años 80, el mayoral y los vaqueros andaluces, les previnieron a los navarros de lo difícil y peligroso que era manejar este ganado. A los tres meses ya pastaban junto a la Bardena en total libertad, con la simple ayuda de un pastor a pie, con un perro y un palo y en un movimiento continuo en busca de comida. Finalmente, fue adquirida en 1987 por su actual propietario, D. Fernando Domecq Solís, descendiente por línea materna de los Beaumont de Navarra, que se hace con la titularidad del hierro y la antigüedad de Zalduendo, pero elimina todas las reses adquiridas y la forma con la parte que le correspondió de la ganadería familiar de Jandilla, llevándola a la “Moheda de Zalduendo”, en la provincia de Cáceres. Tras la venta hace solo dos años de la ganadería al magnate mejicano D. Alberto Bailleres, pastan plácidamente en “Los Guateles”, unos pocos kilómetros más cerca de Aliseda.

Victorino Martín

Los diez indultos desde “Belador” a “Cobradiezmos”

Un aciago día de 1936, un grupo de milicianos apresó a Adolfo, el del estanco, y le sacaron a dar un paseo del que no volvería jamás. Era un hombre sencillo de un pueblo humilde. Tenía mujer y tres niños. Pero la guerra no entiende de estas cosas. Sólo de sangre y muerte. La de los inocentes. La señora Candelas, como la de Miguel Hernández, tendría que sacar adelante a su progenie con la sangre de cebolla, escarchada de azúcar y hambre. Los tres eran varones. Adolfo el mayor, Victorino, y Venancio el más pequeño. Ellos aún no entendían por qué padre no regresaba del “paseo”, pero su infancia ya nunca sería igual. Ahora eran los “hombres” de la casa. Y ejerciendo de cabeza de familia, el joven Victorino abandonó sus estudios en el colegio de los Agustinos para ayudar en los negocios de la familia. A esa nueva España, vil asesina de García Lorca, no le interesaba una sociedad culta y preparada. Con leer y escribir era suﬁciente. Y eso Victorino ya lo sabía.

Al poco tiempo, se hizo cargo de la carnicera que el tío Mateo tenía en Torrelodones. Sus hermanos abrirían otras dos más allí también. El oficio lo desempeñaban entre el despacho de carne, y el chalaneo del ganado que compraban para abastecer el negocio. Ahí entablaron sus primeros contactos con ganaderos de la zona, a los que compraban toros de desecho. Eran muy aficionados, lo que motivó que en los tratos de carne, compraran también animales moruchos destinados para la lidia. De esa forma, debutaron como empresarios por los pueblos de la provincia de Madrid. Este oficio era el que realmente les gustaba y, poco a poco, fueron comprando vacas de casta hasta formar una ganadería heterogénea, que en 1953 inscribieron en la Asociación de Ganaderías de Lidia, bajo el hierro de la “V”, del abuelo Venancio. Con ese hierro habían herrado las vacas de carne desde los tiempos de Galapagar. Decía el célebre Sánchez Mejías, que los toros tienen el mismo carácter que sus dueños. Y Victorino tiene sangre de “Saltillo”. Así, una calurosa mañana de agosto, compra junto a sus hermanos una parte de la ganadería de los hermanos Escudero Calvo, la que estuvo años atrás en manos del Marqués de Albaserrada. Corría el año 1960, y los cárdenos, condenados al matadero, ya estaban en buenas manos. Comenzó así un periplo ganadero lleno de sacrificio e ilusión, recompensado en el ruedo a pasos agigantados. En el 65 compra la última parte de la ganadería de Escudero Calvo, y la finca de Monteviejo, la cuna de la ganadería. Era y es, una finca muy rica. Con parte de secano y de regadío. Un vergel en los áridos veranos cacereños. Un manantial de bravura regado por el Árrago. Ese río al que le debe la vida. En las vísperas de los San Juanes de Coria, el semental “Hospiciano” se cruzó con Victorino faenando en el campo. Nueve años de casta y bravura grisácea pasaron por encima de él. Aquel toro desagradecido, caló centímetro a centímetro los pitones sobre su cuerpo. Una y otra vez. Hasta llegar al Árrago. ¡Bendito cauce de vida! “Hospiciano”, fruto de la dura batalla y su fatal vergüenza, murió solo tres días después. Pero había dejado su impronta de bravo en la cabaña del maltrecho Victorino. Y al año siguiente, “Baratero” saltaría al ruedo de Las Ventas. Dicen que Andrés Vázquez aún sueña con él. No es para menos. Un toro en Santa Coloma que hoy no pasaría el reconocimiento ni como novillo. Pero vaya con el “torito”. De dos orejas y vuelta al ruedo. Por algo lo reseñó Victorino. En el 70 llegaría Francia, y en el 71 la primera televisada. La divisa azul y encarnada estaba cada vez más en boga, y su polémico ganadero comenzó a despertar suspicacias entre los compañeros de profesión, por la casta y bravura de sus toros, y por el al-

tísimo precio que pedía por ellos. Y el mote de “paleto” salió a la palestra. No era casual. Pero tampoco era motivo de vergüenza. No sabían que ese paleto de Galapagar abandonó los Agustinos para ayudar en casa en los años del hambre. Sin embargo, no fue óbice para desempeñar su sueño de la manera más brillante. Aquel paleto tenía un don innato para la selección ganadera. Un don que no se aprende con los libros. Un don que sabía que tenía, y lo jugaba a su favor. Un genio ganadero. ¡Menudas luces tenía el paleto! En el 75 “Jaquetón”, y en el 76 otro nombre propio, el de Julio Presumido. El Mayoral con mayúsculas de la ganadería. La historia de la tauromaquia está grabada a sangre y fuego con nombres como el suyo. Juntos, en el laboratorio de Monteviejo, jugarían con la alquimia de la bravura para alcanzar las cotas más altas del éxito. Y esa cumbre la alcanzaron en 1982. ¡Qué año! Por aquel entonces, las acciones de Victorino ya cotizaban al alza, pero ni el mismo se podría imaginar lo que acontecería el 1 de junio. La transición se cerraría ese año con el gobierno de Felipe González, y España vivía entre la “rosa roja” y ‘Naranjito’. La movida madrileña estaba en pleno auge, y un país dispar, que bailaba con Isabel Pantoja y Las Vulpes. Hasta aquel primero de junio. El “paleto” reseñó la mejor corrida que tenía en los prados de Monteviejo. Una corrida pastueña, muy seria y con edad. Julio sabía lo que llevaban. En el cartel tres toreros. Ruiz Miguel, Palomar y Esplá. Tres héroes. En la plaza el “No hay billetes”. Murmullos de expectación en los tendidos. El 7 esperando un desliz de Victorino, y Matías Prats padre, poniendo la voz a la retransmisión de Televisión Española. Saltó al ruedo “Pobretón”, y se congeló el tiempo. Algunas palmas por su presentación. Era cárdeno oscuro, cornipaso y serio. Lucía altivo el 91 en su costillar derecho. Con trapío pero ligero de carnes. “Sólo” 509 kilos, pero Victorino, carnicero en su primer oficio, sabía que eran los suyos. Le había tocado en suerte a Francisco Ruiz Miguel, que ya los tildaba de “alimañas”. Y es que como dijo Sánchez Mejías, tenían el carácter de su ganadero. Y Victorino no era paleto, era alimaña. Impetuoso tomó el capote del de San Fernando, volviéndose fiero y codicioso, metiendo la cara, acortando la distancia y apretando al maestro. Chicuelinas al paso para colocarlo al caballo. Lo dejó largo, pero el “Rubio de Quismondo” levantó el brazo y presto acudió ‘Pobretón’. Empujó y metió riñones. Tomó una segunda vara suelta, y con alegría un tercer puyazo. “El Formidable” garapullea al toro y Ruiz Miguel brinda al público. La tarde comienza a teñirse del color del triunfo, y Francisco lo recibe con la diestra. El toro es un lujo, y no tarda en cambiar de mano. A la de los billetes. Natural a natural va firmando una faena de antología que remata con una brusca estocada. “Pobretón” se resiste a morir, pero la vida se le escapa aún con la boca cerrada. Un certero descabello y gritos de “torero torero” en los tendidos. ¡Qué toro! ¡Dichosa alimaña! “Playero”, “Mosquetero”, “Director”, “Gastoso” y “Carcelero”, completaron la gloriosa tarde. Reatas de alcurnia. Todos grises como la ceniza, pastueños de hechuras y comportamientos. Bravos como ellos solos. Fieros y nobles. El toro de los sueños que cada noche buscan los toreros. Y ese día lo encontraron. Los tres. Seis toros alados como el que pinto Picasso. Escasamente un mes después, tocaron clarines y timbales para recibir a “Belador”, la joya de la corona. Era la corrida de la prensa, una concurso. El momento idóneo para premiar a Victorino por la insigne corrida del uno de junio. Y a poco que “Belador” empujó... ¡el indulto! ¡El culmen! ¡El único! Ponía así punto seguido a lo que el mismo llamó “la década prodigiosa”. Varios guarismos después de estos años dorados, la historia aún sigue viva. En gran parte, por la contribución de Televisión Española, de cuando en la tele pública retransmitían corridas de toros. Victorino seguiría levantando ampollas en la profesión, anteponiendo siempre el toro íntegro y encastado. Por lo que, en los años venideros, sufriría el acoso veterinario hasta el punto de exiliarse en Francia, donde lidiaría una camada entera. Eran las consecuencias de ser el más querido, y el más odiado. En el 98, de nuevo Ortega Cano indultaría otro Albaserrada, “Garboso” en Olivenza. Y con el nuevo milenio seguirían los triunfos. “El Cid”, cimentaría gran parte de ellos. Aún resuenan los olés de la faena a “Bombonero”. El día de San Juan del año 2000, Pepín Liria indultó a Pelotero en Badajoz. En 2005, Padilla a ‘Muroalto’ en Illumbe. ‘Molinito’ indultad0 por Diego Urdiales en L Logroño, y ‘Melenudo’ en Úbeda por Antonio Ferrera fueron los dos toros c célebres del 2007. Esaú Fernández perdonó la vida a ‘Esclavino’ en 2013 en la Feria de Vitigudino, en 2014 ‘Estudioso’ en Cieza, y ‘Melancólico’ en Parla, t toreados por Paco Ureña y Alberto Aguilar. Y este año, el último éxito, la joya d la corona, ‘Cobradiezmos’, y la inmortal faena de Escribano en Sevilla. de La perpetuidad del encaste y su historia colmada de éxitos, es un trib buto que la Cabaña Brava y la Fiesta de los Toros le debe a Victorino. El le legado del Marqués de Albaserrada, aquel que un día rescató del matadero p regalarnos algunas de las tardes más gloriosas de la historia de la tauropara m maquia, enarbolando siempre la bandera del toro integro y encastado. Solo u personalidad genial podía lograrlo. La del ilustre “paleto” de Galapagar. una Tentadero en la antigua plaza de pizarra de Monteviejo

El Pilar

Los Aldeanueva de los Fraile Don José Matías Bernardos, más conocido como “Raboso”, cumplió su sueño de tener ganado bravo en 1952, cuando se hizo con el lote que le correspondió a Dña. Dolores Sánchez Fabrés de la vacada familiar que procedía directamente de Don Francisco Sánchez, el popular “Paco Coquilla”.

Se llevó ese ganado a “Cilloruelo”, su finca en la que nunca falta el agua, y al poco tiempo se hizo con la magnífica dehesa de “Aldeanueva del Arenal”, situada en Fuenteguinaldo. En pocos años convirtió su ganadería en una de las de mayor proporción de bravura y calidad de todas las procedentes de Santa Coloma. En los años setenta, tuvo la suerte de encontrarse en un tentadero de machos con un eral llamado “Chumazo”, herrado con el número 41. Tras un resultado en tienta de muy alta nota pasó a ser raceador de la vacada, y los resultados pronto indicaron que “Raboso” tenía un semental de bandera. La base de su ganadería en los últimos años fue “Chamuzo”, que junto a las reatas de las “Españolas”, “Dominantas”, “Cerrajeras”, “Extremeñas”, “Terciopelos”, “Milicianas” y “Vistahermosas”, consiguió triunfos de gran importancia en plazas destacadas. Pero el mérito de este ganadero no está sólo en lo que consiguió con un encaste desgraciadamente casi extinguido, sino en que fue capaz de tener entre sus manos dos vacadas muy distintas (Coquilla y Domecq) y mantenerlas en lugares de privilegio, consiguiendo altas cotas de bravura y éxito con las dos. En 1969 se hace con lo que quedaba de la vacada de Dña. María Antonia Fonseca (Pedraza de Yeltes) debido a la amistad de los “Domingos”. El hijo de María Antonia y el hijo de José se llamaban igual; Domingo. Y ese nuevo ganado se puso a nombre del único heredero de Cilloruelo, con el nombre para la nueva vacada de la otra finca; “Aldeanueva”. Desgraciadamente las “modas” obligaron al viejo “Raboso”, ya muy mayor, a deshacerse del hierro de la interrogación, con el que se marcaban los coquillas. No quería ver como lo que le costó tanto trabajo y dedicación se derrumbaba. Se quedó con los aldeanuevas para que su hijo Domingo no tuviera complicaciones, los

Domecq eran mucho más apetecibles. “El Raboso” ha sido uno de los grandes ganaderos del siglo XX por muchas razones. Consiguió crear un encaste propio. Puso las dos ganaderías que compró en lo más alto, pese a ser radicalmente distintas. Y fue un adelantado a su tiempo, dándose cuenta con rapidez de la mala comercialización en el futuro del encaste Santa Coloma vendiendo su ganadería a buen precio cuando atravesaba su mejor momento. Empezó sus pinitos como ganadero en los años 40, aunque no fue hasta 1952 cuando se hizo con una ganadería importante. Compró la tercera parte de la vacada de los hermanos Sánchez-Fabrés, en concreto la que correspondió a Dña. Dolores, de encaste santacolomeño vía Coquilla. Y modificó el hierro pasando a ser una interrogación invertida. Estuvo lidiando novilladas hasta mediados de los años sesenta, en los que dio el salto a las corridas de toros. El despegue definitivo se produjo en 1987, cuando las figuras de la época como Manzanares, Julio Robles, Capea o Roberto Domínguez, triunfaron con fuerza con estos toros en Madrid y Albacete. Sin embargo se dio cuenta de que no eran del gusto de los toreros y dos años después se lo vendió todo al empresario mirobrigense D. Juan Manuel Criado, que anunció la ganadería a nombre de su esposa, Dña. María Auxilio Holgado. Actualmente el hierro se encuentra en manos de D. Antonio Martín Tabernero de “Casasola”. El concepto ganadero de José Matías Bernardos siempre fue torerísta y por eso se decantó con rapidez por el encaste Domecq. Desde el primer momento, llevó ambos encastes por separado, aunque se lidiaron bajo la misma denominación hasta 1979, cuando fundó el hierro de “Aldeanueva”, poniéndole el nombre de una de las fincas de su propiedad. Consiguió crear un tipo de toro especial; basto de hechuras y muy voluminoso pero de gran dulzura en el que rápidamente fijaron su vista los principales toreros. Tras su muerte pasó a su hijo Domingo, que la disfrutó muy poco tiempo al fallecer en 1998. La prueba de que tuvo en sus manos un ganado muy importante fue que rápidamente otros ganaderos (Pedrés, Andrés Ramos, Moisés Fraile...) le compraron una gran cantidad de reses, con lo que sus camadas disminuyeron mucho en los años ochenta. En 1987 la venden a Don Moisés y Doña María del Pilar Fraile Gómez, que eliminaron todo el ganado anterior con el que habían conformado su ganadería con otra procedencia, y formaron el hierro del Pilar con vacas y sementales de Aldeanueva, consolidada ya la ganadería, y considerada como un encaste propio de la Cabaña Brava. Desde entonces, pastan en el “Puerto de la Calderilla”, en la localidad salmantina de Tamames, desde donde embarcan sus toros con destino al triunfo.

Pinto Barreiros

El Pilar de la Cabaña Brava portuguesa

A menudo escuchamos en los corrillos taurinos que la ganadería de Pinto Barreiros es la “madre” de las ganaderías portuguesas.

A pesar de que aún queda mucha sangre del legado de Pinto Barreiros, el toro lusitano en la actualidad, procede en su mayoría de vacas y sementales de divisas españolas. Las ganaderías han adaptado sus toros conforme a la evolución de la tauromaquia, y se ha adaptado a los gustos del público y de los rejoneadores. Estos últimos, de gran importancia en Portugal, al igual que los matadores de a pie, desean un toro que embista con nobleza y que repita con recorrido, y el encaste Gamero-Cívico no es el más idóneo para la tauromaquia de hoy. Con un comportamiento mucho mas bronco, con mas genio, hechuras más voluminosas, y cornamentas descaradas. El encaste Gamero-Cívico, procedente de la venta directa de la ganadería de Parladé a D. Luis Gamero Cívico. Se identiﬁca como el prototipo más genuino que se conserva del tronco Ibarra-Parladé y pasa por ser el que menos modiﬁcaciones morfológicas ha sufrido con respecto a sus orígenes. Sus pintas características son negras y tostadas, dándose también castañas y coloradas. Los accidentales más característicos de este encaste son el listón y el chorreado en morcillo, dándose también el bocidorado, y los más comunes en todas las procedencias ganaderas, el bragado y el meano, así como el ojo de perdiz en los ejemplares de pelaje colorado. Desde el punto de vista veterinario, son reses de mucho trapío, basado fundamentalmente en la amplitud de su compacto tercio anterior y su espectacular cornamenta. En 1925 D. José Lacerda y Pinto Barreiros compra la ganadería de la viuda de D. Antonio Guerra. Elimina casi todo el ganado, y compra de la ganadería D. Diego Guerrita, de pura estirpe origen Cívico Gamero. Más tarde, agrega cincuenta vacas Félix Suarez, oriundas de Santa Coloma, veinticinco de los herederos de D. Luís Gamero Cívico, Y los sementales “Gañafote” de Gamero-Cívico, “Treinta y cinco” del Conde de la Corte, “Napolitano” de la vacada de D. Juan Belmonte. Y más tarde, otro semental de D. Domingo Ortega. De todos ellos, “Gañafote” y “Napolitano”, ligaron especialmente bien, consiguiendo implantar la personalidad y los genes parladeños en su ganadería.

La mezcla de sangre Parladé con Santa Coloma sería un gran éxito, y tras años de trabajo y selección ganadera, consigue crear una ganadería con unas características morfológicas, genotípicas y de comportamiento, diferente a todas las existentes. Había conseguido un nuevo encaste. El buen lustre y resultado de sus toros motivaría que numerosos ganaderos portugueses, buscaran en la ganadería de Pinto Barreiros, la sangre perfecta para mejorar sus productos. José Lacerda apenas se tomó el tiempo de ver crecer sus primeros animales para hacer su presentación en Madrid, en 1931. Una salida exitosa que pronto lo lleva a nuevos contratos, así como a las buenas oportunidades comerciales con los colegas lusitanos. El 6 de julio de 1944, en la Monumental de Las Ventas, “Manolete” lidiaría el famoso ”Sobrero de Pinto Barreiros”, un toro negro llamado “Lirón”, herrado a fuego con el número 242, con el que Manolete, según algunos críticos, conseguiría la mejor faena de muleta de su carrera. Otros incluso, llegarían a decir que fue laa mejor faena del siglo XX . Pero los toreros de hoy no quieren lidiar con eeste tipo de toros, y la ganadería sufrió un declive, al es ver ve e como paulatinamente, lidiaba menos, quedándose ffuera de ferias y carteles importantes. Tras unos años fu inciertos, de transición, lidiando casi todas las camadas in een el país vecino, y muchas corridas destinadas al arte del rejoneo, la vacada está de nuevo repuntando. d Su sangre única, la línea ganadera muy consolidada, y con el tipo de toro armónico y encastado que d en su día creo D. José Lacerda, hacen de esta ganadería, una de las joyas del campo bravo. Un patrimonio genético, que está de nuevo en la senda del éxito.

Manuel Caro Andrade

Sangre Jandilla para los Sanjuanes

La vacada de Jandilla fue constituida en 1930 en la ﬁnca donde continúa hoy en día, por Don Juan Pedro Domecq y Núñez de Villavicencio, con vacas y sementales del Marqués de Tamarón y del Conde de la Corte, ambas de procedencia Parladé y Casta Vistahermosa.

Desde su fundación a su muerte en 1975, fue dirigida por D. Juan Pedro Domecq D y Díez, y hasta 1982 se lidió con el viejo hierro del Duque Veragua, hoy en e manos del propio Juan Pedro. En 1978, poco después de la muerte de Don Juan J Pedro Domecq y Díez, las nueve décimas partes de la vacada fueron transferidas f del hierro de Veragua al de la estrella actual, y en 1983, comenzó a lidiar con c el nombre de la ﬁnca donde pastaban la ganadería; “Jandilla”. Desde 1975 a 1986 fue dirigida por su hijo Don Fernando Domecq y Solís, y a partir de 1987, al fundar D. Fernando su propia ganadería, la dirección es ejercida por su hermano Don Borja Domecq y Solís quien continúa en la actualidad. La vacada de los Juan Pedro, cuya sangre corre por numerosas ganaderías españolas, portuguesas, francesas, y americanas, se extiende por todos los países donde se crían toros bravos. El hierro de la estrella fue creado en 1943 por las hermanas Doña Seraﬁna y Doña Enriqueta Moreno de la Cova, con reses procedentes de las ganaderías de sus padres de puro origen Saltillo. En 1970 fue comprado por D. Juan Pedro Domecq y Díez quien eliminó la totalidad de las reses, quedándose solo con la titularidad del hierro. En el año 1997, al amparo del artículo 5º bis b) de los Estatutos de la Unión de Criadores de Toros de Lidia, se crea la ganadería con vacas y sementales de los Herederos de Don Carlos Núñez, y de Don Manuel Ángel Millares, de procedencia Jandilla, antes a su vez, de Don José Pocoví. En el año 2002, elimina todas las vacas y sementales que compró a los herederos de Don Carlos Núñez, manteniendo las vacas adquiridas en 1997 a la ganadería de D. Manuel Ángel Millares, adquiriendo posteriormente nue-

vos lotes de vacas y sementales de la misma ganadería, todo de pura sangre Jandilla. En 2004 es adquirida por el actual propietario que modifica el diseño del hierro. Solo cuatro años despúes, la ganadería sufre un terrible accidente durante las faenas de apartado y embarque. Dos de los animales se enzarzaron en una violenta pelea en la que, lógicamente, no había humano que mediara. Sólo quedaba la opción de intentar llamar la atención de los astados con voces para distraerlos y facilitar su apartado. Pese a que las voces partieron desde detrás de la puerta del cercado, uno de los toros arremetió contra ella y logró salir al exterior, donde estaba el ganadero y uno de sus hijos. El toro hizo por D. Manuel y su caballo, que resultó alcanzado por las astas del toro y murió poco más tarde. El ganadero sufrió varias embestidas y cornadas. Al presenciar la escena, el hijo del ganadero intentó ayudar a su padre y también recibió la embestida del astado. D. Manuel Caro resultó herido grave y fue trasladado a un hospital de Sevilla con seis cornadas, mientras que las lesiones de su hijo fueron menos graves. Con todo, la tragedia no había hecho más que empezar, ya que, en medio del revuelo, dos perros de la finca lograron que el toro se apartara de los heridos. Al verse sólo, el animal buscó una salida y se internó por un camino limitado a ambos lados por sendas vallas, por el que en ese instante llegaba a la finca del guarda a bordo de un ciclomotor. Ambos se encontraron frente a frente, sin que el hombre tuviera escapatoria, y el toro hizo por él. Recibió una cornada en el vientre que le causó la muerte prácticamente en el acto, sin que los facultativos del Servicio de Emergencias sanitarias 061 que se desplazaron hasta la finca “Quitapesares” pudieran hacer nada por su vida. El propio ganadero, años después, declararía que ni aquel fatal acontecimiento mien mi en podría con su afición y su amor por el toro de lidia. lid id Y así, en el año 2009, pasa a formar parte de Grupo G up Primero de la Unión de Criadores de Toros de Gr Lidia. Lidi Li diaa Y sl 17 de agosto de 2014, en una de las novilladas llllad adaa estivales, la ganadería lidia un festejo completo en la la Plaza de Toros de Las Ventas, estoqueada por Fran Fran Gómez, Juan Viriato, y José Antonio Carreiro. Fantasmita”, fue el novillo con el que tomó antigueFant Fa ntaa dad dad la ganadería, saliendo encastado, ante el que Fran Fran a Gómez poco pudo mostrar más que firmeza. A pesar de ser una ganadería muy joven, los pasos paasso paso o están siendo muy firmes y por el buen camino. Todo Tod To do o indica que hay sangre brava, tanto en la vacada como co omo m en el ganadero, para poder llegar a altas cotas dee éxito. éx

Enrique Serrano

Garantía de la Tierra A ﬁnales de los años ochenta, Enrique Serrano se hace con la ganadería de Don Arsenio Morán, el célebre maestro de Villasbuenas de Gata, que tantos toros lidió para el recuerdo en los Sanjuanes de Coria. Y en su ﬁnca “Cuatro Hermanas”, en el término municipal de Casas de Don Gómez, en la linde con Monteviejo, asentó una vacada, oriunda del encaste Contreras. A las reses de compradas a Don Arsenio, añadió otras procedentes de Don Carlos Sánchez, inscribiendo su vacada en la Agrupación Española de Ganaderos de Reses Bravas.

Fuee fr Fu ffraguando rag agua u nd ua do su u gganadería anad an der e ía ía p poco oco oc o a poco. Enrique Serrano siempre fue -y es-, lo que por estas tierras se ha conocido como “chalán”. Compraba y vendía un gran número de toros y vacas todos los años, para lidiarlos en los festejos de la temporada. La organización de encierros y ﬁestas es el otro puntal de la familia. Y la vacada, poco a poco, sin prisa, iba compactándose en el poso de la bravura de aquellos toros del pantano de D. Arsenio. Y con la misma pasión que su predecesor, Enrique (padre) y sus hijos, se desviven desde las primeras luces del alba, hasta el ocaso casi lusitano, en la crianza del animal que tanto aman. Y el resultado no podía ser otro. Siempre se ha dicho en el campo bravo, que “los toros se parecen a sus ganaderos”. Y los de D. Enrique salen prontos y temperamentales, con furia y genio que a medida que avanza la lidia, va degradando su comportamiento a los parámetros de la nobleza. Embistiendo dulce y sin tirones, por abajo, a los vuelos de la muleta, o como ocurre en Coria, acom-

pasando pasa pa sa sus carreras a los espartos de los corredores. co orr rre El mismo carácter noble y tempera pe ram m peramental de su ganadero. Enrique Serrano comenzó a sonar en Coria C en los últimos años de la década de los de lo noventa, pero no ha sido hasta esto os ú tos últimos años, cuando su ganadería a ccobrado co br renombre y creado expectación e SSan en a Juan, porque aunque había metido va ari r o toros en nuestras calles, lo había hevarios cho ch o “chalaneando” con los toros de comprav pr ve praventa que tiene. Desde 1990 hasta hoy, tan ssolo ha lidiado dos toros de su hierro ta en los lo Sanjuanes (tres con el de este año). Y el rresultado no ha podido ser mejor. Las call ca l es e de Coria no son un referente para calles me m ediir y ju jjuzgar uzzggaarr a llos oss ttoros o oro or oss d esta gganadería, a ad an ader eerría ía,, pe ero r ssíí lo o son son medir dee esta pero los innumerables pueblos y fiestas de la provincia, que lidian los Contreras de la familia Martín. También se ha dicho siempre, que los toros de la tierra son los que mejor resultado dan en nuestras calles. Y tiene su lógica. El terreno duro y compacto, y los factores climatológicos, hacen que el toro se adapte mejor a su lidia, independientemente de lo que luego lleven dentro. Y los de Enrique además, llevan la sangre del maestro de Villasbuenas. Con una morfología muy definida, su tipo de toro no es grande ni voluminoso, pero sí de gran trapío. De carnes apretadas, musculosas, con morrillo prominente, de pelo fino, patas fuertes, y muy duros de pezuñas. Rápidos, ligeros, serios por delante, y muy bien rematados de los cuartos traseros, la ganadería vecina de Don Enrique, supone una combinación casi perfecta de sangre y caracteres, para nuestras Fiestas de San Juan.

Toros de Saboya

“Rabosos” para Coria

En 1979 D. José Matías Bernardo “Raboso”, tras previa adquisición, e incorporando reses de Dña. Mª Antonia Fonseca en 1969, crea la ganadería de Aldeanueva, que a la postre se convertiría en encaste propio.

En 1993, al amparo del artículo 6º de los Estatutos de la Unión de Criadores de Toros de Lidia, se crea una nueva ganadería y hierro con la parte que correspondió por herencia a los hermanos hi D. Víctor Romero, de la ganadería de D. Víctor y D. Marín. En 1999 la adquiere la sociedad Saboya Ganadería, S.L. por medio de D. Jesús María Saboya de la Je e Fuente, que forma la ganaFu dería con reses procedentes del Barcial y de los Herederos de D. Antonio Arribas. En 2001 se elimina todo el ganado de sangre Vega-Villar procedente Barcial, y se aumenta con 50 eralas y 2 sementales de Aldeanueva por vía de Dña. Argentina Ramos Sánchez. También en 2001 se amplía con otra punta de vacas de La Cardenilla, línea Dña.ª María Teresa Oliveira, y con tres sementales de D. Manuel San Román Valdés, quedando formada la ganadería con sementales de Aldeanueva, de D. Manuel San Román Valdés, y vacas de los Herederos de D. Antonio Arribas y de La Cardenilla, línea Dña. María Teresa Oliveira. En 2003 y 2004 se incrementa con sendos lotes de vacas de Aldeanueva, y en 2004 con tres sementales del mismo hierro.

D. José Matias Bernardos de la ﬁnca Cilloruelo.

En 2005 se eliminan todos los sementales de Don Manuel San Román, añadiendo cuatro más de Aldeanueva, dejando exclusivamente sementales de Aldeanueva para todas las vacas de la ganadería. A su vez, en este mismo año, y en los sucesivos, se van eliminando las vacas de La Cardenilla, quedándose la ganadería, en su mayor parte, con el origen exclusivamente Aldeanueva-Raboso. En la foto, en Bar El Cruce de Ciudad Rodrigo A inicios del año 2015, adquiere la ga“Pedrés”, “El Raboso” y Mariano Cifuentes nadería la sociedad mercantil Dehesa del Casar S.L. Sociedad propietaria de la Ganadería Dehesa de Valhondillo desde 2003, que tras el fallecimiento de D. Jesús María Saboya, decide el cambio de hierro y se anuncia con el actual de Toros de la Cilla. Con la muerte del propietario, se retentaron todas las vacas viejas, consiguiendo una amplia limpieza selectiva del origen Aldeanueva, eliminado cualquier vestigio anterior, quedando la ganadería formada totalmente por vacas y sementales de origen Aldeanueva. Como los toros que el “Raboso” criara en la provincia de Salamanca, son animales prontos y vivos de carácter, distando bastante del origen Domecq de donde es oriunda la vacada. En las características morfológicas, y el comportamiento de los toros durante su lidia, aún se nota la mano del genial Matías Bernardos, que fue capaz de hacer de su ganadería un encaste propio, para dejarlo como legado a la Cabaña Brava.

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Mª Carmen Valiente

De la Zarzuela a Las Ventas

Entre Coria y Calzadilla, en un paraje de encinas viejas privilegiado, se encuentra la ﬁnca “La Zarzuela”, la dehesa donde pacen los toros de la familia Hornos-Valiente.

Con C Co on la la gganadería anad ader der ería ccreada read re da co ccon on rese rreses re essees ori ooriundas or riu iund das d dee D Don on JJo José oséé O Ortega, rteg rt eggaa,, de de pura puraa estirpe pu est stir irp pee Domecq, Dom mec ecq, q, comenzó co om meen nzó ó eell “C ““ChiChihii h clanero” l ” a tejer j llos mimbres i b d de su ganadería d í a mediados di d d de llos años ñ ochenta. h Pero lla actividad i iid d dd de la l ganadería d í brava, en muchos casos, no es suficiente para vivir debido a los altísimos costes de producción, por lo que, en la temporada estival, compartía la faceta de ganadero con la de empresario taurino. Su primogénito, D. Alberto Manuel, quiso ser torero. Y lo logró. Y tras cobrar nombre en el mundo del toro, y cortarse la coleta, tomó las riendas de la empresa familiar, llevándola a sus cotas más altas de éxito, siendo una de las empresas taurinas referentes en el norte de la provincia de Cáceres. Pero no contento con eso, en el año 2010 ampliaría sus cabezas de bravo, comprando la histórica ganadería Hernández Plá, y el hierro de San Martín, bajo el que hierra los cárdenos procedentes de los toros que creara el gran ganadero mejicano D. José Chafick, con diversas líneas dentro del encaste Santa Coloma, mezclado con la sangre de Vega-Villar procedente de Barcial. Una combinación explosiva de pelajes preciosos que tantos triunfos propició a mediados de los noventa. Las hembras de esta vacada, las llevó a “Cabeza la Vaca”, en el termino de torrejoncillo, y los machos, pasarían a engrosar el numero de astados de “La Zarzuela”. Así, muy cerquita de Calzadilla, se rematan para los festejos populares las reses herradas con el hierro a nombre de su madre, Dña, Mª Carmen Valiente, y los Santa Coloma, legado de José Chafick. Pero antes de esta compra a D. Ignacio Huelva, al hierro familiar de procedencia Domecq, añadió vacas y sementales de distintos hierros de buen linaje en los primeros años del nuevo siglo, con los que se han fijado las características fenotípicas del encaste, encontrando entre los ejemplares toros de gran seriedad y variados pelajes, buscando y seleccionando principalmente para la lidia en las calles, donde tiene una gran demanda. Algunos de sus toros lidiados en los Sanjuanes de Coria, le han servido de escaparate y como trampolín por su destacado juego. Toros como “Palomero”, lidiado en la madrugada del 26 de junio en el año 2007, saliendo muy bravo y encastado, tirando la cruz de la Plaza de San Pedro a causa de sus embistes. O el imponente “Carco-

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ma”, ma a”,” llidiado idiado idia id iaado o por porr la la peña peñaa d pe dee la la Junta Jun un nta ta de ta de Defensa Deefe fens nssa en n la la mañana maña ma ñana na d del el 2255 de d jjunio unio un io od dee 2009, 220009 09,, de preciosa pre reci c os osaa lámina. l m lá miina na. Y tras años de espera, con la paciencia y tesón característico de todos los criadores de ganado bravo, llegó la oportunidad... La compra de la vacada de Hernández Pla le abriría las puertas de la Plaza de Toros de las Ventas, al ser la histórica ganadería de Don José Chaﬁck una de las deseadas en el coso madrileño. Y tras lidiar corridas de resultado irregular -aún tiene mucho trabajo que realizar con ese encastes-, surgió la oportunidad para los Domecq de Calzadilla, y “Cuatrocuernos” un serio novillo de 500 kilos, aguardó en los corrales de la plaza esperando su oportunidad como sobrero. No tomaría la ganadería antigüedad así, porque no llegó a lidiarse pese a haber estado dos tardes distintas reseñado como sobrero, y porque para hacerlo, se debe lidiar un festejo completo en Las Ventas. Pero es un paso muy grande para la ganadería, que a buen seguro, terminará viéndose anunciada en los carteles de la plaza de toros más importante del mundo.

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Recuerdos de mi niñez Calixto P. García Domínguez

Llegadas a estas fechas uno siempre tiene la nostalgia de recordar los mejores momentos vividos en nuestras pasadas andanzas sanjuaneras que para quienes las hemos vivido intensamente no son pocos. Reconozco que yo tengo poca capacidad para retenerlas en la memoria y admiro a quien, con todo tipo de detalles, cuenta anécdotas y episodios como si los hubiera estado viviendo en ese instante. Son fiestas que se prestan para ello. El mismo episodio ó suceso es interpretado de tantas formas como testigos haya habido presentes. Es más, a veces, son mas explícitos y mas creíbles los que cuentan algunos que ni siquiera estuvieron en el lance. Ni cómo protagonistas ni cómo testigos. Cada cual lo aliña con alguna osada mentira. Forma parte de los condimentos de la fiesta. Remontándome a muchos años atrás, cuando era un niño, recuerdo la historia que nos contaban los mayores sobre el toro que había cogido al hombre que venia a Coria, a lomo de caballerías, a vender cerezas del Jerte. De esa historia, que me quedó gravada, y de otras sensaciones que recuerdo de aquella época hice este relato : - ¡Ha cogido al cerecero!, ¡ha cogido al cerecero!. Corría la voz cantarina transmitiéndose de boca en boca entre la maliciosa complicidad de los mayores y el estremecedor asombro de los más pequeños. La imaginación hacia el resto. - ¡El hombrito se ha podido salvar de milagro!. Comentó un pastor que vio todo lo sucedido subido en un olivo. El toro, se presentó de repente y, arremetió contra la cabalgadura del cerecero que salió por patas. A él lo envistió y lo zarandeó tirándolo hacia unos zarzales al pié del camino. Estaba muy mareado y con varetazos y arañazos por todo el cuerpo. Pero, a pesar de su estado, magullado y dolorido, y todavía tembloroso por el susto que había pasado, no paraba de preguntar por la carga de cerezas. La yegua no aparecía. Había sufrido un buen revolcón y el animal había salido corriendo en estampida dejando por los suelos toda la mercancía. Una ruina para el pobre cerecero. El jornal de toda la semana perdido y, así y todo, dando gracias por poder contarlo. Seguían los comentarios sucediéndose por corros y tertulias improvisadas caprichosamente. En las tahonas, en torno al calor intenso pero a la vez agradable, casi hogareño, del olor de la leña de encina consumiéndose en el fuego, en ese ambiente dulcificado por el aroma de la masa de pan cociéndose lentamente, junto con olor a perrunillas recién sacadas del horno, las mujeres ponían el grito en el cielo, santiguándose, alertadas por el peligro que se avecinaba. -¡Virgencita de Argeme, Santa Patrona de Coria!, que nadie salga malherido, y protégelos de un mal trance. Mientras, iban apartando los cocedores que le correspondían a cada una, repletos de dulces, y colocándoselos en la cabeza, encima de la rodilla de trapo que se ponían para repartir y amortiguar mejor el peso y para no quemarse. Algunas completaban la carga con otras bandejas que las llevaban al cuadríl, y así los transportaban hasta sus casas con gran destreza y seguridad. -¡Ay Dios mío!. ¡Ya pueden andar listos! Se le había oído decir a la mujer del vaquero que en la finca no se podía hacer vida de él. Se resistía a ser apartado de las vacas y a ser encerrado en los cercados junto a los corrales. Saltaba las paredes y arremetía contra todo lo que se ponía por delante. En las colas, variopintas y coloristas, que hacían las mozas que iban a por agua a los caños, buen ágora para dar tres cuartos 107

al pregonero y enterarse de todos los chismes que acontecían en la ciudad, lo que en otro momento hubieran sido risas ó peleas por disputar los favores de un apuesto mozo, hora se tornaban suspiros de inquietud, excitación y nerviosismo por el temor a que sucediese una desgracia. -¡Ay San Juan Bendito!, cuídamelo y dale buenos pies. Buscando la frescura que proporcionaba la sombra de un frondoso álamo, sentados sobre unas peñas, un grupo de viejos, mientras unos liaban un cigarro de tabaco picado, y se echaban unas calás, otros, se incorporaban a la charla, disfrutando con la narración de sus relatos, incidiendo con más detalles sobre lo sucedido y añadiendo viejas historias vividas por ellos en sus años mozos. Un recién incorporado al corrillo comentó : - Se le ha visto bajando el Sierro por el camino de las Viñas. La testuz la tenía roja. ¿Roja?, ¿sería sangre?,Pero no. No era sangre. Los racimos de cerezas caían ensortijados entre sus finos pitones adornando su frente. A penas dejaban ver el remolino de pelos blancos que se formaban en su testuz. Era una pequeña mancha blanca que asemejaba la figura de una estrella. Pareciera cómo si él mismo hubiera querido engalanarse para venir a su fiesta. El relato iba tomando cada vez mas interés y la atención se hacía más intensa. Frente a aquellos rostros, que ocultaban sus despejadas cabezas con boinas casi pardas, llenos de arrugas nobles como los surcos de la tierra que habían arado durante años, de piel curtida por el trabajo de sol a sol, de cejas pobladas y ojos hundidos pero de mirada pícara y chispeante, contrastaba el pequeño rostro infantil de piel tersa y suave, ojos grandes y redondos que delataban una mirada de curiosidad, limpia, y transparente, llena, al mismo tiempo, de entusiasmo, temor y admiración, y ávida de conocimientos y de historias pasadas que atesoraban en sus ya frágiles memorias esos venerables viejos. -¿Os acordais del Colorao?. El que reventó el mulo del tio Astasio. Ese dio mucha guerra pero al final entró por güevos. ¿Y el morucho que subió al Ayuntamiento?¡me cagon diez! ¡menudo buey!. Con ese le entraron cagalera a mas de dos. Si señor, ese en vez de cornás repartió mucha mierda. Entre historias, cuentos, risas y algunas mentirijillas, la mañana había transcurrido sin apenas darnos cuenta. El aire tibio del mediodía nos traía el sonido del tañido de las campanas de la torre de la Catedral que anunciaban los tres cuartos para la una. Se acercaba la hora del almuerzo. Al punto de la una estábamos la familia sentada comiendo en torno a la mesa camilla. Rompiendo con el tintineo de los desacompasados sonidos de las cucharas chocando con el cuenco de gazpacho se oyeron unos gritos. - ¡Ha llegado hasta el río!, ¡Está escondido en el tamujal! La voz procedía de una vecina. Llegó a casa aterrorizada. Había pasado la mañana lavando en el río cuando, al ir a recoger la ropa que estaba tendida en lo alto de las tamujas, apareció de pronto. No pudo ni moverse. No sintió las piernas. Se quedó petrificada. La miró y desapareció de nuevo. Su cuerpo se desplomó sin sentido sobre la tierra húmeda y arenosa del tamujal. Cuando volvió en sí, aquella silueta negra como la noche, mirándola fijamente, había desaparecido. Nunca jamás olvidaría aquella mirada. Sintió como si le penetrasen las entrañas con dos puñales. A lo lejos se empezó a oír el sonido inconfundible de un tamboril. Por encima del murmullo de voces que le acompañaban se escuchaba entonar el Cielito Lindo. - Ay , ay , ay, ay, ponchi y mas ponchi para cuando venga el toro cielito lindo lo veamos doble. Entre risas y cánticos, junto con el silbido de los cohetes surcando el cielo,y el estallido de las bombas al explotar, animaron la excesiva tranquilidad de los vecinos. Pasaron por la puerta con gran estruendo y, poco a poco, tal como aparecieron, se fueron alejando hasta recuperar la calle, otra vez, un silencio expectante. Cuando el calor más sofocante de la tarde iba cayendo la ciudad empezaba a despertarse de una reparadora y merecida siesta. De nuevo, la onda expansiva de los primeros cohetes de la tarde, volvía a instalarse en nuestros oídos como si fuese música celestial. Entre carreras, empujones y trompicones, los muchachos se afanaban por recuperar las varas de los cohetes que caían del cielo. A la algarabía que protagonizaba la chiquillería, se sumaban el estrépito y el chirriar de las ruedas de los carros, camino de la Plaza Mayor. El golpeteo de los tentemozos sueltos y las llantas de hierro chocando contra los gorrones del empedrado de las calles hacían saltar chispas al paso de los carros, produciendo, al mismo tiempo, una extraña y atronadora sinfonía. Aquella noche no pude dormir. Cuando el sueño me iba venciendo, el estrépito de un carro pasando por la calle, junto a mi ventana a gran velocidad, me sobresaltó. - Algún rezagado que ha estado trabajando hasta última hora.. Pensé. El trinar de las golondrinas al amanecer del nuevo día me hizo saltar de la cama de un brinco. No tardé en enterarme que después de muchos esfuerzos, y cerca de las tres de la madrugá, con la ayuda de unos capeones, se había podido encerrar. Casi a continuación lo soltaron por las calles. La crónica de lo que pasó se resumía en los comentarios unánimes que se escuchaban por todo el pueblo: - Que gran toro. Cómo corrió todas las calles. Que bravo ha sido. Que noble. Una sonrisa de satisfacción se dibujó en mi rostro - El estrellao se había portao con bravura y nobleza. 109

San Juan: Una Tradición Taurina Ancestral convertida en Patrimonio Cultural Inmaterial del Pueblo Cauriense José Manuel Bueno Calle Desde un tiempo a esta parte, aunque nada nuevo en nuestra longeva historia taurina, nuestra venerada Fiesta Brava, símbolo de identidad nacional, está siendo víctima de múltiples ataques, acusaciones y críticas, hasta el punto de hallarse, actualmente, en una decisiva encrucijada, no definitiva, que debe servir para dar una respuesta concluyente a dichas agresiones con el fin de garantizar la integridad, defensa, protección, conservación y fomento de esta ancestral tradición, como seña de identidad que configura el patrimonio cultural inmaterial del pueblo español, al objeto que la misma sea transmitida a las generaciones futuras.

Y, todo ello, emanado de las incomprensiones, la intolerancia y los intereses antinacionalistas y antitradicionalistas de aquellos colectivos asociativos antitaurinos que, llevados de la mano de ideas abolicionistas, no intentan o no quieren ver más allá de lo que ofrece este espectáculo de masas negando las verdaderas raíces y orígenes históricos y culturales del mismo; renegando, asimismo, de toda expresión o sensibilidad artística en la que se asienta también la tauromaquia, pues arte es todo el toreo y sus primitivas suertes, en la que se conjugan sentimientos, pasión, vida y tragedia; y, ﬁnalmente, desde los planteamientos o ideas radicales emanados de esa nueva generación seudo-política que se ha instalado en nuestro país que, impregnados de ciertos nuevos aires de cambio, desean, bien desde sus tribunas de oratoria o desde los despachos de las principales ciudades españolas a las que representan, enarbolar la bandera del espíritu de protección animalista que desde hace años acampa en nuestras calles y plazas de toros de toda España.

de lanzamiento, la primera de una serie de acciones que se emprenderán colectivamente, en defensa de la cultura taurina.

Una ﬁlosofía proteccionista, preñada de ciertos intereses económicos asociativos de ese gran negocio pro-animalista, que está muy lejos de los valores de bienestar animal, altruismo y beneﬁcio social que tratan de imponer a la sociedad, y que los nuevos partidos antitaurinos insisten tanto en transmitir dejando hablar al pueblo, esa gran masa social defensora del toro, que es la mayoría de ese pueblo, y que habló muy claramente en la multitudinaria manifestación celebrada el 13M, pero en defensa de la Tauromaquia como una plataforma

Con ello, no se aspira a vencer la incomprensión de todos aquéllos que se conﬁesan como antitaurinos… pero sí, a persuadirlos e interesarlos para que cambien y muestren una actitud de cierta tolerancia sobre todo aquello que está ocurriendo en un ruedo, en una plaza o en una capea; o bien, a que respeten, democráticamente, las raíces tradicionales y culturales del pueblo español, como es el caso de las distintas manifestaciones taurinas que, desde los siglos XI al XXI, se fueron celebrando por toda la geografía peninsular hasta

Ingenuos que, a su vez, piensan que los toros dejarán de verse, sentirse y transmitirse en esa piel de toro que es la Iberia hispánica de nuestros antepasados; tan sólo tienen que tirar de hemeroteca para ilustrarse de las movilizaciones que se llevaron a cabo dentro de nuestro país a lo largo y ancho de nuestra taurómaca historia, como la protagonizada el pasado 13 de marzo de 2016 en Valencia convocada por la Unión Taurina de la Comunidad Valenciana, en la que toreros, rejoneadores, recortadores, ganaderos, empresarios o aﬁcionados al Mundo del Toro sumaron, sólo una pequeña parte de sus voces, para protestar e iniciar el pilar de la defensa de la Tauromaquia del siglo XXI bajo el lema: “Los Toros, Cultura, Raíces y Libertad de un Pueblo”, ya que esto no ha hecho más que comenzar, ante la preocupación que les embarga por la falta del amparo que le otorga la Constitución española y del escaso apoyo institucional recibido por parte del propio Estado español.

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Sin embargo, poco tardaron los ceremoniosos rituales paganos en los vin vi n vincularse con el fervor religioso al fus fu fusionarse éstos con las celebraciones lillitúrgicas t tú del calendario cristiano, caso dee las Fiestas de San Juan a la entrada d de del solsticio de verano, en las que el pu pueblo disfrutaba correteando los toros p po por campos, calles y plazas haciendo ala a alarde de su destreza varonil frente a las en n enamoradizas damas, tal y como viene su sucediéndose hace más de 500 años en la Ciudad de Coria; mientras que en otras oc c ocasiones, el ritual taurino se rememoraba en ceremonias de tipo colectivo, muchas de ellas apoyadas o costeadas por los pro pr propios Duques de Alba como Marqueses d Coria: inauguraciones, licenciaturas, de bo bodas… donde lo popular se fundía con lo rel re l religioso y lo mágico de la ﬁesta.

forjar, fo orj rjar jaarr, he hereditariamente, ere redi dita taari riam a en ente tee, el el p patrimonio atri at rimo moni nio o hi hist histórico sttór ó ic ico o y cu cult cultural ltur ural al d dee más arraigo de nuestra dilatada historia nacional; pues, desde el medievo, hasta la actualidad, no se concibió la festividad de cualquier fiesta local sin la celebración de festejos taurinos en cualquiera de sus diferentes tipologías. Una manifestación que sí parece definitiva y constatable, derivado de la proyección que adquirió la Fiesta de los Toros sobre el Arte y la Cultura de nuestro país, desde sus orígenes y raíces más remotas. Así, desde el mismo momento en que el hombre comenzó la caza del antepasado ancestral del toro, el uro, asistimos a una dura pugna entre la agresividad y la excitación de los animales frente al valor y la pericia expuestas para reducirlas; lo que atrajo, aún más si cabe, la admiración del hombre por el toro y su adoración como animal sagrado o totémico por las antiguas culturas indoeuropeas y mediterráneas. Una veneración que es recogida en la Ciudad de Coria como herencia de nuestros primigenios fundadores y antiguos ancestros celtas vettones que, entre los siglos VIII al VI a.C., dejaron sus huellas culturales amalgamadas para siempre en la dilatada historia cauriense, hoy visibles a través de nuestra honda manifestación de exaltación taurina popular convertida en todo un hito festivo patrimonial impregnado de cultura y tradición, como verdaderos símbolos o señas de identidad de marcado carácter distintivo de consumada originalidad que identifican a esta ciudad, por excelencia, como la Catedral del Toro en Extremadura dentro del calendario taurino nacional. Así pues, con el toro convertido en protagonista indiscutible y nuestro mejor embajador turístico de la Ciudad de Coria en Fiestas, las tradicionales Fiestas de San Juan giran alrededor del toro como principal valedor e intérprete de las mimas, hasta el punto de rendírsele culto como tótem o animal sagrado por las calles y plazas del casco histórico de nuestra ciudad antigua. Por consiguiente, difamar sin objetividad de ningún tipo nuestros Sanjuanes, es insultar rotundamente al Pueblo de Coria; le pese a quien le pese, o no comparta tal afirmación o su afición, simpatía y devoción por esta ancestral costumbre taurina ligada a nuestros genes identitarios como pueblo de raíz celta vettón que somos.

Así pues, la sangre y el valor de la fiesta taurina estuvieron siempre, durante esta larga etapa de la historia de nuestro país, amalgamados en las celebraciones populares de los pueblos; mas, pronto surgieron las primeras voces de protestas contra la fiesta… pero ni las indiscriminadas excomuniones de los papas, ni las reprobaciones de los teólogos y moralistas sirvieron para desarraigar la afición de los atrevidos españoles. Por ello, la defensa de la tauromaquia es un patrimonio cultural que nos ha sido legado y que debemos perpetuar, con firmeza, a través de nuestra indisoluble unión como demuestra la movilización, tanto de profesionales, como de aficionados y colectivos del orbe taurino, llevada a cabo el pasado 13-M en Valencia, pero entre los que se hecha en falta el apoyo incondicional de la mayor parte de nuestros representantes institucionales: medrosos, avergonzados o coaccionados por defender una tradición que es genuinamente española, como es nuestra Fiesta Nacional. Y es que el Mundo del Toro no es de derechas ni de izquierdas, ni de monárquicos ni de republicanos, ni de constitucionalistas ni de independentistas, ya que nace en las entrañas del pueblo, al igual que no lo son tampoco el Mundo del Deporte, de la Cultura, de la Educación o el resto de las Artes. De hecho, nos encontramos en una etapa cronológica de nuestro país, con los gobernantes de mayor pensamiento liberal, pero a la vez más débil de la historia… pues no son capaces de acometer la batalla ideológica a favor de los toros que se está librando dentro del Mundo de la Tauromaquia, ya que su discurso político simplemente estriba en aquello que es políticamente correcto desconfiando de otros planteamientos y filosofías que buscan la pluralidad de la verdad de las costumbres auténticas, como la que representa la fiesta de los toros, sin tener que desempolvar, ni tan siquiera, los argumentos históricos, culturales, económicos, éticos y estéticos de la tauromaquia. Inclusive, hay partidos ecologistas que deberían reconocer en la Fiesta sus propios valores, pues la misma está impregnada de un existencialismo puramente ecológico emanado de la vida y la cría del toro bravo en el campo. Admitamos pues por ello que, tanto taurinos, como antitaurinos, admiramos y amamos al toro en su defensa, a pesar de que los primeros lo

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identificamos como un héroe en la lucha y los segundos como una víctima en la plaza. Este parece ser el argumento esgrimido por la plataforma “La Tortura No es Cultura” (LTNEC), que el pasado mes de marzo proponía elevar un documento para ser admitido a trámite en el Congreso, como una Proposición No de Ley (NPL), al objeto que el Parlamento aprobase medidas para eliminar, permanentemente, los espectáculos taurinos que provocan rechazo, caso de los Sanjuanes de Coria, a través de esta iniciativa parlamentaria bajo el lema: “No es patrimonio cultural”. Una cruzada más, en forma de campaña dirigida a la prohibición de las costumbres, de la cultura, de la censura de las expresiones sociales de nuestro país, que se enmarca dentro de una doctrina de pensamiento unidireccional basado en ir en contra de todo lo que representa lo genuinamente español, como son las corridas de toros, pero donde a su vez se contrapone su extremista defensa y apoyo a la práctica libre del aborto. Una campaña, impulsada por la LTNEC, que propone la adhesión de ONGs y organizaciones políticas a esta iniciativa de lanzamiento por medio de la recogida de firmas y campañas de visibilización de tal petición, que solicita la eliminación de la protección de cultura o las declaraciones turísticas y la abolición de los reglamentos de espectáculos taurinos populares buscando el apoyo mayoritario de los grupos parlamentarios para poner en marcha el mecanismo que evite la realización de los espectáculos taurinos radicalmente. En consecuencia, se abre ahora el debate en política entre los opositores y los posicionados a favor de la Fiesta Nacional y su valor como Patrimonio Cultural al ser declarada ésta como Bien de Interés Cultural (BIC). Un expediente del que no han sido ajenos los propios Sanjuanes de Coria, tras la firma del acuerdo unánime del Pleno del Ayuntamiento celebrado en sesión ordinaria el 3 de octubre de 2011, por el que fueron declarados los festejos taurinos tradicionales de las Fiestas de San Juan como parte integrante del Patrimonio Cultural Inmaterial del Pueblo Cauriense.

115

Toda To da una unaa pléya yade dee de de tribulaciones trib tr bul ulac accio ionees que, quee en qu en el fondo, fon ndo do lo pléyade que han originado no ha sido otra cosa que avivar la llama de la proclama sobre la defensa de la tauromaquia a través de movimientos de apoyo proclamando la libertad, promoción y difusión de la Fiesta de los Toros, en los que aparecen profesionales, aficionados, políticos, intelectuales, artistas, científicos, empresarios o deportistas a favor del arte del toreo, con la finalidad de aunar la fuerza social suficiente ante cualquier futura adversidad, pues: “La tauromaquia popular, es una cultura valiosa”. Por ello, dado el primer paso para trabajar en colectividad por el mantenimiento de esta riqueza histórica y cultural, confiamos que la Ciudad de Coria sea el timón y quilla de alguna de estas iniciativas en defensa de la Tauromaquia, para que nuestros entrañables Sanjuanes sigan siendo el punto festivo de encuentro de vecinos y turistas durante estos días mágicos repletos de mitos, amores, tradición y leyendas. FELICES FIESTAS DE SAN JUAN.

A la memoria de todos aquellos que, con su presencia, pusieron una nota de color en las Fiestas que tanto amaron y que siempre defendieron como leales Caurienses.

San Juan en datos (II) José María Moreno

Este artículo es una actualización de tres de los apartados publicados en el libro del Ayuntamiento de los Sanjuanes de 2007. Vamos a hablar exclusivamente de algunos de los números de los Sanjuanes. Los datos primarios proceden de nuestro trabajo de campo: seguimiento de los toros, informaciones facilitadas por Protección Civil, Cauria Impresores (app Localizador del Toro y cesión de bases de datos), consultas a los videos emitidos por Coria TV, revisables en la plataforma bambuser.com. La presentación en tablas son elaboración propia. Por supuesto, quien encuentre algún dato incorrecto o quiera aportar información que aquí no aparezca, puede ponerse en contacto con el autor de este artículo, personalmente o por correo electrónico (sanjuancoria@gmail.com). Por último, diez años después de haber escrito este llamamiento, sigue en vigor: “es sorprendente que, a pesar del entusiasmo que despierta en la mayoría de los caurienses estas Fiestas, todavía esté pendiente de escribir su Historia completa y detallada, datada y documentada, basada tanto en fuentes escritas y gráﬁcas, como en la tradición oral, para así contar con hechos reales y con historias más o menos inventadas, relatadas por nuestros vecinos de mayor edad, bien por conocerlas personalmente, bien porque se las contaron otras personas que las vivieron mucho tiempo antes: el mayor inconveniente de retrasar esta tarea es el tiempo, que hará desaparecer al mismo tiempo que las personas, todos sus recuerdos”. Gracias a las entusiastas tareas de los componentes de la Comisón Técnica para el Museo de las Fiestas de San Juan se han obtenido relevantes datos de todo tipo, aunque es de lamentar la no localización de otros muchos. Pero seguiremos perseverando en ello, ya que nos mueve el amor (mejor: el entusiasmo) por Coria y, por tanto, por los Sanjuanes. Portonas de salida a las calles: Una buena forma de estudiar esta parte de la lidia es contar qué sitio eligió el toro para escapar de la Plaza, aunque algunas veces se hiciera preciso usar el engaño, dado su nulo interés por pisar el duro suelo de las calles. Incluso dos veces no hubo manera de conseguirlo. El primer dato relevante es el de toros lidiados en estos 23 años: 272, con un promedio de 12 por año, siendo lo más repetido 11 toros, aunque hubo algún año que nos exigió un esfuerzo extra: 2002, con 15 toros. De esos 272, hubo 2 de los que no tenemos la anotación de la puerta de salida: 1993 y 1994. Por eso son 270 los analizados. Dos no salieron de la Plaza: en 1993 y 1998. Del resto, podemos observar lo más llamativo: los máximos y los mínimos. Por puertas, la triunfadora absoluta, y muy destacada, es la de la Cárcel Real, que da paso a la calle de Las Monjas (y también a la calleja del Toril: alguna vez salió por aquí, aunque no está en la tabla): 100 toros salieron por ahí, el 37%. Y, si las estadísticas representan lo más habitual de un suceso, y en estos 23 años esta puerta es un lugar seguro para admirar la bella imagen del toro saliendo al galope (o no tanto), es de suponer que en los cientos de años en los que se han soltado toros por las calles, uno de cada tres saldrían por la puerta del bello y rotundo ediﬁcio de la Cárcel Real (1686), e imaginemos a los penados de 117

las celdas que dan a esta no menos bellísima calle peleándose eleá el eánd ndos osee por os po or atisbar tras las robustas rejas el astado a la carrera. Claro, Clar Cl aro, o, q que ue ssii habitualmente se lidiaba en siglos pasados un toro cada año, la cosa estaba menos segura. Aunque en estos 300 años, casi podemos asegurar, si se repite la misma proporción, que alrededor de un centenar de toros saldrían por esa calle. ass Y, puestos a conjeturar, las queridas monjitas franciscanas del precioso convento de la Madre d dee si Dios (fundado nada menos que en el siglo XIII, si rvva bien remodelado en los siglos XIV y XVI) cuya curva se e imponente fachada deﬁne toda esa calle, ¿no se rva var asomarían con curiosidad alguna vez para observar an ndo el paso del toro? Si así fuera, ya estaríamos hablando uno noss de más de 700 años, casi con toda seguridad algunos ez un un menos de los que hace que se soltó por primera vez n 1191 1191 toro por las calles de la Ciudad de Coria, pues ya en esfo es foro o Mont Mo nter ero o en 11995. 995. 99 55.. A sí, pu sí ues es, co con n es esas as ssuposiciones, upos up osic iccionees, s, un privilegio real lo otorgó, según informó D. Telesforo Montero Así, pues, nuestras monjitas tendrían la posibilidad de haber intuido (o visto) el paso de unos 200 toros. O quizá harían como ahora, que siguen con su vida normal, a pesar del bullicio exterior, rezando por todos los participantes en los festejos. Indudablemente, si el bello animal elige destacadamente esa bella calle, es por algo: quiere recorrer sus primeros 102,90 metros de carreras por las calles admirando su armonía, altura y profundidad: la calle de Las Monjas, quizá una de las más bellas de nuestra región. Curiosamente, las otras tres portonas se encuentran muy parejas en las veces que el toro las escogió en estos 23 años: A. Díaz-Obispo (Carnicería), 59 veces; Santiago, 56 salidas y Zapatería-Cuatro Calles, 53. También entre los datos más altos, buscando por años, podemos ver las puertas que más veces vieron la salida a las calles en un mismo año: Cárcel Real, en 1996 y 2012 y Santiago en 2006, con 7 toros de los 11 lidiados, aunque en 1996 fueron 14, por lo que tiene menos “mérito”.

2014

2013

2012

2011

2010

2009

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2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

36%

3 NO 3

22%

4 NO 2

Santiago

22%

0 NO NO 1

Zapatería-Cuatro Calles

19%

0 NO 2 NO 3

237 87,1%

11 0

11 11 11 13 11 11 13 12 13 15 12 12 11 11 14 14 11 10 10

Cárcel Real (Monjas) A. Díaz-Obispo (Carnicería)

No salió Total anali-zados Total lidiados Lugares

272

14 4

Años

23Años 84

2006

2015

TOTALES

Puertas de Salida (23 años)

Promedios

También aquí hay perdedores, en un año concreto: fueron las portonas que no vieron ni una sola salida. La que más años se ha quedado con las ganas ha sido Santiago, que en 2007, 2012 y 2013 no vio pasar ni un astado. La del Expréss (Calle Zapatería), en dos ocasiones: 2009 y 2011. También es muy llamativo que los años en los que alguna de las puerta no sedujo ni una vez a los astados fueran casi consecutivos, de 2006 a 2013, ni antes ni después había pasado esto. Siempre, claro, en el período que estamos analizando (1993-2015).

4 NO 7

1 NO 2

11 11 11 11 11 11 11 13 11 11 13 12 13 15 12 12 11 11 14 14 11 11 11 4

119

Fin del festejo Catedral (zona) Cava (zona) San Pedro, Plz. C/ Sol Cuatro Calles C/ Seminario Plaza Toros C/ Rey San Benito, Plz. C/ Iglesia San Juan, Plz. Santiago, Plz. C/ Carnicería C/ Cuerno-C/ Almendro-C/ Alonso 8º C/ Alonso Díaz Toril (dentro) C/ Rejas C/ Paños C/ Monjas C/ Oscura Pendiente Analizados

2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 1995 1994 1993

Lugares de ﬁn de la lidia: Veces Años 93 43 36 14 13 10 9 9 6 6 5 4 4

23 20 16 11 8 8 9 7 4 5 5 4 4

34,8% 16,1% 13,5% 5,2% 4,9% 3,7% 3,4% 3,4% 2,2% 2,2% 1,9% 1,5% 1,5%

1,1%

3 2 2 2 2 1 5 267

3 1 2 2 2 1 1 23

Lidiados

272

Lugares

7 5 4 2 4 3 4 2 1 1 2 1 4 2 1 5 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1

1,1% 0,7% 0,7% 1 0,7% 0,7% 0,4% 1,9% 0 0 0 98,2% 11 11 11 analizados/ 11 11 11 lidiados 138 4 7 6

1 2

6 6 3 4 4 2 7 3 1 1 4 2 3 1 2 3 2 4 1 3 1 1 1 1 4 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1

6 3 2 4 4 3 2 3 3 1 4 5 3 2 2 2 1 1 2 1 2 2 2 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1

5 4 1 1 1 1 2 1 1 1 1 3 1 1 1

1 1

1 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 11 11 11 11 13 11 11 13 12 13 15 12 12 11 11 14 14 11 11 6 11 11 11 11 13 11 11 13 12 13 15 12 12 11 11 14 14 11 11 11 8 7 5 5 4 6 6 7 5 6 8 4 6 7 7 7 5 6 6 6

Comprobamos que, como parece lógico, en diferentes puntos de los alrededores de la Catedral tiene lugar la muerte del toro con mucha mayor frecuencia, casi el 35 %, o sea, uno de cada tres. Le sigue, con casi la mitad (16 %, o sea, uno de cada seis), la Plazuela de San Pedro, casi siempre entre las palmeras. La zona de La Cava (desde la propia Cava hasta la calle Fortaleza) obtiene algo menos, un 13,5%. En total, en el período analizado, hay 20 espacios, plazas, calles, incluso el toril y la Plaza de los Toros, donde tiene lugar el ﬁnal de la lidia. Matadores: Para terminar, no porque sea el último, sino todo lo contrario; constituye el estamento más importante en las lidias, tal y como hasta hoy se han desarrollado nuestras Fiestas.

Matadores

TOROS

Años Promedios

Felipe Moreno Eusebio Santano Toñi Quijada Chesco Juan Bertol (puntillero) Guillermo Alcoba, Piro II J.Antonio Pinto (puntilla) Unai Simón Chechu Barrios Miguel López Sin Datos Analizados Lidiados Matadores distintos

76 72 44 5 6 1

19 17 7 3 6 1

4,0 4,2 6,3 1,7 1,0 1,0

17 6 4 30 231 272

4 2 2 7 22 23

4,3 3,0 2,0 4,3 10,5 11,8

2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 1995 1994 1993

Según nuestros datos, no hay una lista deﬁnitiva y clara con las personas que se han ofrecido voluntarias para esta arriesgadísima tarea, una de las imprescindibles para el desarrollo de los festejos taurinos.

6 3 2 0 11 11 3

0 1 3 1 5 5 6 5 10 5 6 0 1 1 1 2 4 2 7 8 7 0 7 7 9 5 5 4 1 3 1 1 1 1 1 1 6 3 0 2 3 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 11 11 0 11 11 11 13 11 11 13 12 13 15 11 11 11 11 11 11 13 11 11 13 12 13 15 3 3 4 4 3 3 4 2 3 4 2 3 3

121

4 5 3 5 5 1 1 2 2 8 6 6 4 7 4 4 5 2

1 1

0 12 12 2

0 12 12 3

1 10 11 3

2 9 11 2

2 12 14 2

9 5 14 2

6 5 11 2

4 7 11 2

6 5 11 3

A Chema Pizarro

Una vida de fotografía

Toñi Jacinto Díaz

Se acabó tu batería

Siempre tu cámara a cuestas

y no se pudo recargar,

preparada pa’ grabar

y te cogió de improviso

esas fotos con tu nombre

nada más acabar San Juan.

que ya no veremos más.

Ahí quedaron los recuerdos

Ese lugar de la plaza

y fotos sin acabar,

que te gustaba ocupar,

una vida que se fue

allí irán nuestras miradas

un vacio sin llenar.

como queriéndote encontrar.

Sigues en nuestra memoria

Ese recuerdo imborrable

cada día más y más,

no podremos olvidar,

y ahora que llegan las ﬁestas

mirando a tus compañeros

tu recuerdo duele más.

o cuando suene algún ﬂash.

Fotos: Chema Pizarro 123

Entrevista a Élia Hernández Los Atanasio de Coria

Por Sonia Mª Lisero Barroso

¿Cual fue su base primordial? El año no te lo puedo veriﬁcar porque era muy pequeña… Mi tío que era como mi padre tenia ganadería …Ya en el año 42 o 43 se quitó la ganadería y estuvimos esperando unos años, hasta que ya compramos lo que tenemos ahora… ¿De esa ganadería que toros ha sido seleccionados por usted para que fuese sementales? Cuando compramos… fue una junta de vacas con un semental llamado “Cabezón” después fuimos ampliando con toros y vacas de Atanasio Fernández. Atanasio Fernández fue uno de los ganaderos legendarios de Campo Charro… ¿por que muere la divisa salmantina? En las ganaderías hay bajones y se cansa la gente de ellas… ¿Qué opina del toro en la tauromaquia moderna? A mi ahora, el toro me gusta… es un toro agresivo y noble, pero puntualmente agresivo…estamos acostumbrado a ver toros como burras, que no dan mucha emoción. En 2011 entreviste a Fernando Silva… ¿cuáles son las diferencias entre el encaste Jijona y el de Atanasio? El Encaste Atanasio no queda… pero esta cruzado… su tío Eraclio Pombo, un ganadero legendario, lo que se dice puro, somos nosotros los únicos los que tenemos ese encaste. ¿Cómo se lanzó usted a la aventura del toro bravo? Siempre me he criado con los toros, desde niña; por suerte, tengo nietos que también son aﬁcionados… que seguirán haciendo lo que yo he hecho.

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El mundo del negocio del toro, le ha hecho a usted no perder tiempo sino evolucionar… ¿en que ha ido evolucionando usted? que u Pues buscando un toro, que nos guste a nosotros; aparte dee que op o pio io, es puro Atanasio, lo que tenemos nosotros es un encaste propio, más un toro nuestro porque es distinto ya al Atanasio, un toro más más degollado, que tiene muchas capas ya diferentes, un toro más assio o, agresivo, que no sale frío a las plazas como salía antes el Atanasio, do. siempre se está entregando y es lo que nosotros hemos buscado. e, Para empezar con buen pie… hay que tener una buena base, ass se necesita un esfuerzo primordial, empezar con buenas oportunidades, para poder comprar bien… ¿qué es lo mass importante que ha sabido sacar… ha padreado bien usted?? Claro que si, se tientan para luego buscar uno que nos guste, que se adapte a lo que tu quieres tener… Nosotros nos fijamos mucho en la reata , es la que va a fijar el toro que la casa: casa ca sa: “ queremos nosotros… que te voy a decir de los sementales dee la Carafea ”, “Yeguero”…, son toros emblemáticos. Decía el ganadero Núñez del Cubillo y Álvaro Núñez: “ es preferible corregir los errores cuando te enteras de ellos; antes que empecinarte en una dirección equivocada… ¿le paso esto alguna vez a usted? No he tenido que corregir ningún error, nuestras tientas salen muy buenas. El “éxito” es un mal consejero, si piensas que se va repetir siempre… ¿usted ha tenido éxito muchas veces en su ganadería? Si por supuesto que si….hemos vendido mucho ganado para entrar en Andalucía y en Andalucía es muy difícil entrar los extremeños, y son en las plazas que más nos han comprado. ¿Es verdad esa opinión de que “ el toro triunfa si el torero triunfa ”. El torero triunfa si el público pide las orejas al toro, y es que para que haya una faena tiene que colaborar toro y torero… ¿en sus toros cree que ha habido injusticias en estas faenas? Creo que en el toreo se busca siempre triunfar, el torero se tiene q adaptar al toro y entregarse a la embestida y a la muleta… ¿La bravura de sus toros… tiene que ver o no con el genio? La bravura va siempre con la nobleza…no me gusta que el toro sea totalmente agresivo… El toro debe adaptarse al torero… no me gusta el toro que coopere… Cuando dicen: “El toro cooperó con el torero “, no señor…el toro no puede nunca cooperar con el torero; el torero tiene que enseñarle al toro a embestir y a entrar en la muleta… ¿se aprende mucho con los años verdad? Claro, por supuesto…. Lo que piden los toreros ahora es que el toro tenga clase y transmisión… ¿que significan esos conceptos para usted? ¿qué es un toro furtivo … como se consigue eso? El toro tiene que tener transmisión para el personal que está sentado en las gradas, el toro lo que tiene que tener es bravura y fiereza, con mucha dosis de nobleza, que humille y que ejercite y ejercite y que nunca se entregue, ni siquiera a la hora de la muerte… ¿Sus toros son complicados, agradecidos…para un ganadero...la raza es fundamental… ¿por qué se caen los toros… porque no tienen raza…? Si la tienen, no se caen o si se caen se reponen de inmediato y siguen envistiendo… no se rinden… ¿ha sido afortunada en sus reses? Cada ganadero tendrá su historia, no solo se caen por falta de fiereza ni por falta de bravura a veces se caen porque están enfermos, eso es como las personas, unos días están peor y otros mejor. Por supuesto que he sido afortunada en mis reses, de lo contrario no los tendría…

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¿Qué ¿Q Quéé es lo que más se hereda en los toros? La b bravura del toro se lo da la madre; la configuración y la anatomía. ¿H ¿Han sido alguna vez sus toros indultados? In n Indultados no, pero pedir el indulto, si …. nosotros si nos indultaran u toro en cualquier plaza… hemos llevado muchos toros a un plazas y los han matado figuras del toreo… ahora llevamos un año o dos en espera muchas veces hay que descansar para volver a encontrar ese toro q nosotros buscamos pero yo te digo una cosa y que perdonen los ganaderos por lo que voy a decir, porque a nosotros nos gusta indultarlos nosotros en nuestra plaza donde estemos un grupo de personas, muy poqu po quitt y ver las virtudes y los defectos que puedan tener ese toro, poquitas qu ue nos noss haya haya satisfecho sat atissfe que a nosotros. L mente men entee ffunciona unci un cion onaa co on im mag agin inac ació ón pero p r esta no tiene límites… ¿ha encontrado su paraiso en Coria pe La con imaginación en las fiestas de San Juan? He encontrado mi paraíso en mi finca... allí es donde me siento yo en mi verdadero PARAISO, donde me siento muy satisfecha, y donde me siento muy feliz. ¿Ha sido usted criticada alguna vez por sus toros? Pues si… ¿Quien no lo es? … pero, también es bonita la crítica, aumenta las ganas de trabajar más…. ¿Qué años han sido “ la flor y nata “ años de élite…con sus toros? Hemos tenido muchos años buenos… hemos triunfado en muchas plazas…para mi han sido todos buenos. ¿Que ha ido aprendido con sus toros, con su larga experiencia día a día? Muchas cosas…sobre todo con la mirada que te dan: este va a ser bravo, este no... ¿y acierta? El que acierta es mi hijo, ese nunca falla. El dinero… ¿ha sido la forma de equilibrar el marcador? Sus toros… ¿siempre le han aportado mejores beneficios económicos? Beneficios económicos el toro bravo no los da… El toro bravo da una cantidad de gastos…. Pienso que este año tenemos una primavera loca que hay que echarle menos al ganado, pero ha habido años que no había comida… es más satisfacción personal. “Encontrar un equilibrio, es algo que buscan todos los ganaderos… al final podemos decir que usted si ha encontrado ese secreto como ganadera experta y con coraje ” En Coria seguimos teniendo esa idiosincrasia taurina que llevamos viviendo desde tiempo inmemorable… tradiciones envueltas en riesgo, pasión y arte por la parte antigua… Un espectáculo que es un lujo para todo coriano.

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En recuerdo a José Antonio “Carretero” La Dehesa Brava nunca muere...

Su barba y su pelo cano no era casualidad. Porque a el siempre le gustaron los cárdenos. Como a los aﬁcionados toristas del tendido 7.

Habría que remontarse a mediados de los ochenta, cuando su buen amigo Arturo daba loss primeros pasos en el periplo ganadero, para entender la pasión de Carretero. Fueron muchos los días, y hasta las noches, en los que hablar de toros solo era una escusa para pasear a caballo por Zagalviento. Tertulias apasionadas -y hasta acaloradas- en las que hablar de toros solo era una escusa para juntarse. Para comer. Para beber. Para vivir. De aquellos años de conocedor de la vacada, surgió una afición en la que realizarse y aportar su granito de arena, y su visión particular, del mundo del toro. Se compró una réflex y comenzó a fotografiar lo que más extrañaba de su Extremadura desde Madrid, a parte del pitarra y el jamón. Y nació Dehesa Brava. A buen seguro, se acordó de Zagalviento cuando bautizó su trabajo así. Y en una web autodidacta, almacenó -junto con sus compañeros de fatiga- su pasión, para ofrecernos sus recuerdos, su vida. Sin pedirnos nada a cambio. Porque así era él. Siempre con el sombrerino de El 27, y sus chapas verdes para regalar en el bolsillo, se pasaba las fiestas encaramado por los tablaos y talanqueras. Como un milano en un campanario. Atento a sus presas. La labor de reportero sanjuanero le ocupaba todo el tiempo. Acompañado de la Nikon, y de los consejos de su amigo Chema, quisieron irse a la vez. Te echaremos de menos este año, José Antonio. Cuando te busquemos en las talanqueras de las Cuatro Calles antes encierro. Cuando miremos a la balconada del ayuntamiento viejo. Cuando nos entre la morriña postsanjuanera y no encontremos tu web para recrearnos... Pero siempre nos quedará la Dehesa Brava. El campo siempre espera.

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Historia de un semental llamado “Valenciano” Viaje a toros del vino

Alfonso Navalón

Extraído íntegramente del diario “Informaciones” del 1 de julio de 1971.

Ya se’ que en buena lógica debería hacer un paseíllo erudito, hablando de la historia para centrar el tema. Ya sé que debería empezar por el origen antiquísimo de estas fiestas, que se remonta a un testimonio del siglo XIII y cuyo motivo central eran Ios llamados “toros nupciales”, a Ios que ya hace referencia Alfonso X el Sabio en Ias “Cántigas de Santa María”. Pero tengo prisa por entrar de lleno en esa otra historia fresca, cercana y palpitante de Ias últimas fiestas sanjuaneras. Porque con prisa, con mucha prisa llegué hasta Coria cuando ya colocaban el ramo los mozos de Ciudad Rodrigo en las ventanas de las novias. Ya era madrugada y era mía toda la carretera. Todavía quedaba una hora de camino con el puerto de Perales por medio. Cuando uno va solo a través de la noche, dejando atrás pueblos y ojos de gatos y liebres y zorras que cruzan por delante del coche… se piensan muchas cosas. Por ejemplo, al pasar por Morasverdes te acuerdas que hace unos días hubo allí un crimen tremendo. Al mirar el indicador de Fuenteguinaldo piensas también en la tragedia de estos alegres labradores, que ahora se han quedado en la ruina por una tormenta de pedrisco. Pero voy de fiesta. Vamos con la esperanza de llegar al encierro y el coche va dando quiebros entre las mil curvas del puerto, entre el olor e los pinos, de las jaras y de los eucaliptos. Voy calculando burguesamente si quedarme a dormir en la habitación del hotel Iberia, con balcón a la plaza, que debo ceder a la hora del encierro para que Io vean el alcalde y las fuerzas vivas, o quedarme unos kilómetros más acá, en la dehesa de Monteviejo, en las decimonónicas y confortables camas de catre alto y colchón de lana, dónde me espera el legendario Victorino Martín con sus comilonas rurales de huevos fritos y alubias con oreja. Pero Dios dirá lo que más conviene hacer. De momento, son las tres y media de la madrugada y en la Plaza Mayor de Coria no cabe ni un alma. Ya están allí El Peque y veinte maletillas más, llegados de no sé dónde. Ya está esa masa entrañable de y sincera, abarrotando balcones, tejados, tablados y bocacalles. Ya es la noche de San Juan. Cuando llegue el día, cuando sean las ocho y el sol nos pique en los ojos y en la resaca de cantar, beber y fumar... Charri cogerá su escopeta lobera, y le pegará un tiro al toro en la frente. Esto pasa todos los años y todas las noches. Pero yo traigo una historia para contar. Mejor dicho, cuando me vi con el pantalón destrozado y los huesos doloridos, cuando me unté de sangre los dedos y en una dependencia del Ayuntamiento se escuchaban gritos desgarrados y olor a medicinas, reparé que una lejana historia comenzada allá por el mes de abril se había cerrado inesperadamente ahora entre los rosales cercados de la plaza de la Cava, bajo la mirada noble de un toro al que yo había sentenciado a muerte y ahora él me perdonaba la vida. Era Viernes Santo cuando conocí a “Valenciano” era en el cercado de sementales de Victorino Martín. Era un toro guapo y negro. Era un sultán soberbio con harén de vacas. Le habían librado de la honra de morir en la plaza a cambio de la responsabilidad de llenar de sangre brava toda la dehesa. Se me antojó decir que estaba “fuera de tipo”, que no podía ligar, que de aquel toro no podía nacer nada bueno. “Valenciano” era, como ya he dicho, negro y guapo, serio de pitones, ancho de pecho, de lustrosa estampa. Yo creí que un semental de esta ganadería tenía que ser cárdeno en vez de negro, más agalgado, más fino de pezuña, más veleto de pitones. El ganadero me atajó que había sido bravo y noble en la tienta. Pero no bastaba. Se me había metido en la cabeza que no era un buen semental, y el ganadero decidió salir de dudas aquella misma mañana. “Vamos a meter ocho hijas suyas. Y maña133

na otras ocho.” Las había eralas, utreras y cuatreñas. Ninguna de las dieciséis fue capaz de salvar a su padre. Las dieciséis parecía que estaban de acuerdo en confirmar la sentencia, porque “Valenciano” estaba fuera de tipo. Y al terminar la tienta mandaron apartarlo definitivamente de las vacas y echarlo a un cercado con los cabestros hasta que se lo llevara el carnicero. Yo creí que “Valenciano” estaba ya muerto. Pero el ganadero no quiso darle muerte de manso. Quiso que fuera aquí en las fiestas de San Juan, donde se le nublara la vista para siempre. Cara al público, sin el alevoso puntillazo atado a un poste. El quite de la electricidad. Ignoro si “Valenciano” supo alguna vez que aquel jersey azul que lo quebraba en la plaza con los maletillas era el crítico impertinente que una mañana de primavera lo había sentenciado a muerte. Hacía cuatro años ya que lo torearon y parecía no acordarse. No sacó sentido ni peligro. Allí estaban los maletillas sacándole pases y los indígenas lanzándole soplillos con las cerbatanas. El toro embestía a todos sin ganas de herir a nadie. Cuando alguien hacía una temeridad y se acercaba demasiado, desde el Ayuntamiento apagaban la luz y la cornada se quedaba seca, al quedarse el toro en tinieblas. Es curioso este quite de la electricidad en Coria. De pronto la plaza se queda a oscuras. El toro se para y cuando se encienden los focos yo no hay nadie a su alrededor. Allí estaban los ocho años soberbios de “Valenciano”, con su andar templado y sus seiscientos kilos. Cuando sonó la tercera campanada se fue calle abajo hasta el palacio de los Sánchez Maza y de allí al atrio de la catedral. Se asomo curioso al palacio del obispo, pero allí vive ahora un barbero, porque el obispo está en Cáceres desde hace bastantes años. Se fue por la calle del Seminario (que tampoco es Seminario ya), y cuando se paraba a tomar resuello en cualquier esquina las buenas mujeres le tiraban agua desde los balcones. El toro sentía un alivio con aquella frescura y miraba hacia arriba agradecido, mientras los mozos maldecían a las buenas mujeres porque con el agua se resbalaban al correr. Desde los portales y ventanas comentaban las gentes: “Este toro es medio curato, no sale de la catedral”. Porque a “Valenciano” le gustaba el atrio y la fachada plateresca. Le gustaba que lo engañaran aquellas gentes que cuando lo veían venir se subían por los relieves de piedra de la fachada o lo desafiaban timoratos desde el otro lado de la mampara de piedra. Hasta que el toro se hartó. El sabía que no podía saltar aquel muro de cantería. De todas formas, debía intentar algo para que no le faltaran al respeto, y cuando le volvieron a llamar se fue derecho al muro, que le llegaba justo a la badana. Llevaban allí las piedras más de cinco siglos y de un pechazo arrancó cuatro a cuajo y dejo un portillo. Más abajo repitió la hazaña. Así nadie podía decir que era un curato. Porque entre los cientos de canónigos que pasaron por aquí ni uno solo se atrevió a mover lo que tan bien hecho dejaron los maestros canteros el siglo XIV. Me perdonó la vida. Después, “Valenciano” se fue por la calle arriba de los Paños, pasó junto a la iglesia de Santiago y buscó la puerta de la muralla por donde había entrado. “Valenciano” tenia nostalgia de las vacas de Monteviejo, cuando se encontró con aquella otra muchedumbre que estaba curioseando en la plaza de la Cava. El Ayuntamiento había puesto una alta cerca de alambre de espino para que nadie estropeara las rosas del jardín. Había unas leves escaleras. Manchi y unos cuantos que estábamos ya agotados de correr al toro por la calle del Seminario nos metimos entre esas doscientas personas que calculaban la imposibilidad de que hasta allí llegara el toro. “Valenciano” miraba suplicante la puerta de la muralla por donde lo habían encerrado. Y en medio de su soledad nadie se atrevía a pisar su terreno para desafiarlo. Desde lejos, tras de la alambrada de espino, el griterío era ensordecedor. Desde allí todos se sentían con derecho a burlarse de su lejanía. De pronto el toro se fijó en la muchedumbre y descubrió la breve escalinata de subida. Y aquello fue el pavor. Cuando “Valenciano” arrancó, los que deberían haber salido tenían miedo por si se volvía, de modo que se organizó un gigantesco tapón, donde el pánico hacía imposible cualquier intento de ponerse a salvo. Había que elegir entre quedar destrozado por la avalancha contra el alambre de espino o dejarte atropellar por el toro. Yo solo sé que me escapé de la alambrada. Sentí que la muchedumbre me llenaba de golpes. Volví la cara y vi que ya estaba el toro a punto de tirarme el derrote, pasando por encima de una masa de gente que yacía enracimada en el suelo. Me tiré sin pensarlo. El toro se abalanzó sobre mí y sentí el dolor horrible. Sentí la pantorrilla machacada. Sentí como una pezuña me pasaba rozando la oreja y se clavaba seca en el cemento del piso. Vi a “Valenciano” por abajo. Lo vi mirarme en mitad de la madrugada y lo vi marcharse detrás del último fugitivo. Perdí una zapatilla y gané la vida. Seguramente si “Valenciano” hubiera tenido conciencia his135

tórica se habría parado a rematar. Pero “Valenciano” no sabía que al día siguiente los periódicos iban a decir: “Alfonso Navalón, muerto por un toro de Victorino en las ﬁestas de Coria.” No sabía que seguramente allí mismo el Ayuntamiento colocaría un azulejo dando fe de los hechos. Pero yo creo más bien que “Valenciano” era un toro agradecido. Seguramente en sus largos años de padreador oyó comentar a los vaqueros: “Hay un crítico en Madrid que nos pone bien a los toros de la casa.” O seguramente me quiso agradecer esta desesperada oportunidad de morir como bravo entre las murallas de un pueblo históricamente bravo a terminar achacoso, rodeado de vacas viejas, desdentadas y legañosas. La enfermería. Bartolo, el abanderado, me llevó hasta la enfermería. La puerta está llena de guardias. La enfermería está en el antedespacho del alcalde. Detrás de mí viene una mujer con la cabeza partida. El tajo le llega desde la frente hasta la nuca; me duele la pierna horriblemente Se ha hinchado tanto que parece que la piel va a reventar. Me duelen los brazos y el pecho. Me duele todo llega el practicante a curarme. (La mujer primero.) Veo cómo la tumban en el hule de la mesa. Veo la horrible cortadura. Dicen que no ha sido el toro, que se cayó de una ventana al verlo. Cojo gasa, algodón y un frasco de mercurocromo. Entro con Bartolo en el despacho isabelino del alcalde, y empiezo a curarme solo. Los gritos de la mujer son impresionantes. “Le ha roto nada más que el tocino”, dice Bartolo para explicar que la herida no es profunda. Para ganar tiempo la están cosiendo a lo vivo. “Paciencia, mujer, que no es na.” Yo no quiero irme a la cama sin ver morir a “Valenciano”. Cuando salgo está esperando otro muchacho de Moraleja. Tuvo peor suerte. La avalancha lo estrello contra la alambrada. Se tapó la cara con los brazos instintivamente. El espino se le clavó en los brazos y en el pecho. Los tiene desgarrados de arriba abajo. De la muñeca hasta el codo hay surcos largos con la piel rajada. Viene sin pantalones. De los pantalones, nunca más se supo. El toro ni lo había rozado. Hasta hoy no conocía el peligro de una masa enloquecida por el terror por escapar. Viene la guasa. “Siempre coge a los forasteros. A los del pueblo no los coge...” Siento la obligación de puntualizar: “ A los del pueblo es imposible que los coja porque todavía no he visto a ninguno cerca del toro...” Sigue la guasa: “Oye esta cogida no será como la del almendrero?...” Resulta que fue una cogida muy chusca. Era uno de los que vienen a las ﬁestas vendiendo almendras y dulces. Se hizo el valiente y salió a la plaza. El toro debió mirarlo y el hombre salió despavorido en busca de la tronera; con las prisas y el susto, se dio un golpe al entrar y quedó desvanecido. Al volver en sí, se palpó una pierna y gritó angustiado: “¡Qué corná llevo!” Cuando lo metieron en la enfermería y el médico le quitó los pantalones para reconocerlo, aquello tomo un desenlace desesperado: “¡Que lo lleven al retrete!” El bueno del almendrero había confundido sus excrementos con la sangre... La sentencia. Y murió al amanecer de cuatro tiros... A las siete de la mañana, José Mari Echávarri ha puesto ya el punto de mira frente al testuz de “Valenciano”. Suena el tiro y se hace el silencio. Los que están a la otra esquina del pueblo saben cuándo “Charri” acertó. “Valenciano” sacude levemente la cabeza. Sobre el ojo derecho asoma un hilo de sangre. El toro retrocede, y cuando los primeros curiosos dan un paso, arremete otra vez calle adelante. “Charri” le echa la culpa a la munición del momento. Frente al seminario dispara otra vez. “Valenciano” pega un bote enloquecido y se lanza contra las gentes. “Charri” le echa la culpa a la munición. Frente al casino de la Concordia suena el tercer disparo. “Valenciano” dio un vuelco seco y se queda tumbado atravesando la calle. Como una jauría jubilosa, los mozos se suben encima. Lo pisan. Cantan. El griterío sube por encima del vaho de la mañana. De pronto, “Valenciano” se levanta y sigue caminando, dejando regueros de sangre. “Está muerto”, dicen, pero nadie se atreve a faltarle al respeto. Al llegar a las Cuatro Calles, dispara otra vez “Charri” y “Valenciano” ya no se levantará más. El carnicero hunde el cuchillo en el pe p e pecho. Brota un chorro de sangre negra calle abajo, pero nadie s aparta. Un mozo se agacha, unta los dedos y se los lleva a la se b bo boca. Cantan los pájaros en la alameda del Árrago y llega el mom mento de ir a tomar los churros y la cama. Cachicá sigue con su ta tambor a cuestas, pero ya nadie tiene ganas de bailar. Victorino m me mira como si entre los dos acabáramos de hacer algo malo. “D D “Desengáñate, Victorino, estaba fuera de tipo...” Pero en el fondo me queda también un lejano remordim miento. “Valenciano” era negro y guapo. “Valenciano estaba una m mañana rodeado de vacas cárdenas, cuando ya le señale con el d de e Me apoyo en Bartolo y en Victorino para llegar hasta el dedo. h ho o Por la pantorrilla me escuece un costrón de sangre seca, hotel. ccomo co o la mordedura de un perro...

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San Juan en datos Los Sanjuanes de 2015 a toro pasado José María Moreno

El comportamiento de los toros en las calles de Coria, está estrechamente ligado a los condicionantes de su sangre -junto a los factores externos-. Y por lo tanto, el resultado después de su lidia, puede ser “previsible” y comparable con las características generales en los patrones de bravura de su linaje. En este estudio realizado sobre todos los toros lidiados el año pasado, resultan llamativas las carreras, la velocidad de la misma, o el recorrido realizado por el toro, en función de la ganadería, la procedencia, o el encaste de su ganadería.

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El deporte con motivo de las Fiestas de San Juan y San Pedro

La Ciudad de Coria siempre ha sido un referente, en el Norte de Extremadura.

Norberto Bueno Calle

La Ciudad de Coria como entidad organizadora de eventos deportivos, acogiendo una gran variedad de actividades en diversas modalidades, tanto de Ajedrez, Baloncesto, Balonmano, Bádminton, Ciclismo, Duatlón, Triatlón, Fútbol, Fútbol-Sala, Tenis, Padel, Piragüismo, Voleibol, etc., y algunas de ellas con proyección a nivel Nacional como Internacional. Todo ello gracias, al apoyo y esfuerzo por parte del Consistorio Cauriense como de las diversas Asociaciones y entidades deportivas presentes en el municipio, que han asumido la responsabilidad y la obligación de atender al ocio de toda la ciudadanía, haciendo posible el Derecho Constitucional de la población al disfrute del deporte. vid de de los lo os Cauriense, Caaur u ie iens nsee concentrándose con nce cen nttrráánd ndosee algunas ndos algu al guna nass Esta larga tradición deportiva ha estado siempre presente en laa vida veces en fechas concretas con el fin de aprovechar el período vacacional de los practicantes. Por este motivo, durante las festividades Navideñas, de Semana Santa, Día de Extremadura, Constitución, Patronales, etc., siempre nos hemos encontrado un programa deportivo, más o menos amplio y variado, capaz de satisfacer algunas de las demandas y necesidades físico-deportivas de la población. Y es que, la repercusión que ha tenido la actividad física y el deporte durante las fiestas de San Juan, ha estado ligada a las mismas desde sus orígenes, bien por la necesidad de disponer unas idóneas condiciones físicas de los corredores ante los toros, como de la presencia puntual de actividades deportivas organizadas dentro del programa cultural y taurino de las mismas fiestas. Como eventos deportivos destacados, podríamos mencionar el programa deportivo creado con motivo de las Fiestas de San Juan y San Pedro del año 1936, donde la Comisión Municipal de Festejos da a conocer la organización, para el día 1 de julio, de la Primera vuelta ciclista a Coria con un premio de MIL pesetas para el vencedor y un premio de 250 ptas. para el clasificado en último lugar. Una actividad que se desarrollaba en diversas etapas: ETAPA 1ª. Plazoleta del Castillo al Cerro de la Horca (1 km.) - 2.ª Cerro de la Horca a la Casa de Zagarvientillo ( 5 km.) - 3ª. Casa Zagarvientillo a la Ermita de la Virgen de Argeme (10 km.) - 4ª. Ermita de la Virgen de Argeme al alto del Sierro ( 5 km.) - 5ª. y última. Alto del Sierro a la Plazoleta del Castillo (4 km.). A la terminación de cada etapa se servirá jamón y vino a los corredores y periodistas. Quedará desclasificado todo aquel que tenga que apearse de su máquina por cualquier circunstancia. Además habrá Cucañas con premios.

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De igual forma, resaltamos también como la Comisión de Fiestas de San Juan del año 1976, aprueba la celebración del II Descenso de Piragüismo del Río Alagón, a propuesta de la Federación Cacereña de Piragüismo y calificado por la Federación Española de Piragüismo en Clase I Internacional, abierto a la participación nacional. Esto demuestra la importancia que ha tenido siempre la actividad deportiva dentro del desarrollo de las Fiestas de San Juan, siendo un complemento más a los Festejos celebrados durante las Ferias. En virtud de lo cual, a medida que ha ido evolucionando la sociedad en cuanto a las tendencias físico-deportivas, se confeccionaba obla ob laci ción ón,, donde dond do ndee se ampliaba amp m liliab abaa la l o fert fe rtaa y va vvariedad ari ried e aad dd un programa deportivo adecuado a las necesidades de la p población, oferta dee actividades, en función también, de las Asociaciones y entidades existentes en cada década, que proponían durante el mes de junio la práctica de eventos deportivos abiertos a todos los interesados, y que al día de hoy, algunos de ellos se siguen celebrando con una gran consolidación en el calendario cauriense, entre los que nombramos: XXXII Cross Urbano “Ciudad de Coria”, XXX Torneo de Tenis, XXVIII Torneo Abierto de Ajedrez “Ciudad de Coria”, XXVII Marcha Cicloturista “Sierra de Gata”, XXIV Torneo de Padel “San Juan”, Torneo Intersocial de Pesca Deportiva; a parte de los también tradicionales con menos ediciones, como son: XVI 24 Horas de Fútbol-Sala “Peña La Geta”, Campeonatos de Rana, Torneo de Frontenis, Torneos de Baloncesto, Bádminton, etc... Este bagaje deportivo en la Ciudad de Coria, durante el mes de junio, desde hace más de tres décadas, podría ser el precursor inicial de mantener la actividad física de manera continuada durante todo el año, despertando el interés por parte de los poderes públicos, en este caso del Ayuntamiento de Coria, en la creación de un organismo autónomo que planificase y gestionara la oferta pública local de las actividades de recreo, distracción y entretenimiento de variada índole: desde el fútbol, pasando por el atletismo, ajedrez, baloncesto, badminton, tenis, natación, voleibol, triatlon y otras actividades deportivas; por medio de la aparición del Patronato Municipal del Deportes a principio de la década de los noventa (1991), que posteriormente pasaría a la figura de la Concejalía de Deportes en la actualidad. El tiempo y la historia han venido a demostrar que los cimientos de ese gran templo del deporte cauriense, son lo suficiente sólido desde su gestación hasta el día de hoy, con el fin de seguir edificando en pos y en beneficio del deporte y de los deportistas de esta ciudad. Y es que, resulta difícil a la población escapar de la influencia del deporte; para unas personas, porque lo realizan con mayor o menor asiduidad y afinidad técnica; para otras, porque gustan de asistir en directo a los espectáculos deportivos programados, o porque sencillamente, son espectadores pasivos de los sucesos deportivos que se desarrollan dentro de nuestro municipio. Para concluir, me gustaría resaltar y agradecer, la labor ejercida por todos los organismos públicos; empresas pri pr iv iv privadas colaboradoras y patrocinadoras; al conjunto de asoc as oc asociaciones, clubes locales y escuelas deportivas; al programa d de el Ejercicio Te Cuida de la Junta de Extremadura, a los del mo on monitores deportivos municipales, así como a los voluntarios de ep deportivos; al Comité de Disciplina Deportiva de la liga de ffútbol fú tb b aficionados; a los servicios especiales de Policía Local, Gu G ua Guardia Civil, Protección Civil y Cruz Roja; así como a todos llos lo os deportistas d y practicantes que participan y forman parte dee eeste complejo proyecto deportivo. Gracias a ellos, se ha d h he ecch h posible y viable este plan deportivo planteado en el hecho mu m un municipio de Coria. 151

Los Toros:

El origen de su bravura, su trapío, su inteligencia y un gran espectáculo

José Viera Gutiérrez

Cuando C Cu Cuan uando an ndo do ya ya see había hab abía bía ccreado read re ado ad o ell mundo mun ndo o y todas tod od das as sus sus u criaturas, cri riat a urras, at as, el uro as uro ro no no estaba e ta es t ba conforme con onfo forme fo rm me con con ssu co u vverga eerrga -p -parecía parrec ecíaa u un n cala ca calabacín, ala laba baací cín n, o bberenjena n, ereen er enjjeena enj na ggranderand ra and ndedee- yy,, se se u unió niió a laa p n primera rime ri im meera ““manifestación” maani nife fest stac ació ció ón n”” p protesta ro ote testta organizada orggaani or nizad niza zaad daa por por or alallgunos guno gu nos animales nos anim an imalles imal e ante ante nte el D nt Dios ioss Creador. io Crea Cr eado ea dor.r.r. Cuando do Cua uand ndo o lee tocó tocó ocó hablar oc habl ha blar bl arr al al uro u o (el ur (el antecesor ante an teece ceso sorr primitivo so prrim p miittiv ivo al al toro tor oro o actual), actu ac tual al)),), dijo al diijjo d o encarado, encara enca en cara ca rado do,, engallado, do enga en gallllllad ga ado, ad o, amenazante ame mena naza na zant za ntte y, nte y muy muy bravo; bra r vo o; “Mire, “ irre, “M e, D Dios ioss Pa io Padr Padre, dre, dr e,, m mii ve verga erg r a es muy muuyy corta coorrta ta y muy muyy gorda, goorrda da,, poquita poq o ui uita taa cosa mí,í, qu más trapío”. cossaa ppara co aarra mí m qquee so soyy el m ás bbravo, ravo ra vo,, ggrande rand ra ndde y con c n tr co rappíoo”. El Creador la tomó entre sus manos y, como era el primer alfarero del universo, fue aﬁlándola con las palmas de las manos, dando para arriba y para abajo, hasta dejarla en punta; El uro de gusto mugió, con impaciencia saltó, bramó, rugió muy fuerte... “¡Múhujj!,¡Muhójjf! Quiero probarla, ¡Señor!, ¡Señor!”, bramaba. Al ver que venían las hembras, desenfundó de su piel de toro su verga para cubrirlas, y, loco de contento, miraba al cielo, se reía, bramando enseñaba su dentadura, mugiendo se le caía la baba de contento; “¡Con esta verga, mí trapío y mis cuernos, seré el mejor espadachín de la tierra!, ¡Nadie me ganará!”. 153

Deprisa, a sus rugidos, acudieron otros toros con ojos de brasas encendidas para probar su verga, y, ¡ay!,¡ay!, ahí, ahí fue donde empezaron las peleas entre aquellas fieras. Cuando le tocó el turno al hombre... “¡Por favor Escudero!, ¡No!, ¡No sigas!, En otro momento; ahora tenemos qué estar muy atentos. ¡Viriato!, Tú, serás el narrador de este espectáculo desconocido que vamos a presenciar; os informo qué los descendientes de los UROS son estos toros salvajes, cuando sean domesticados impregnarán de cultura casi todo el territorio en Iberia”. El toro bravo, será por muchísimo tiempo, desde ahora 7.000 a.C hasta nuestra era un gran espectáculo; Los Lusitanos domesticarán a esta fiera; harán sacrificios con fines religiosos para ofrenda a los Dioses, las vacas serán también domesticadas para extraer la leche, y con la domesticación de estos animales habrá grandes intereses de todo tipo. Llegará el día, por los años 1.060 de la era cristiana, qué el toro domesticado, servirá de espectáculo en ciudades de Lusitania como ,Guarda, Sabugal, Vila do Touro de la Serra da Estrella -Portugal- , en Caurium, Miróbriga, Xalamantica... Posteriormente, en las Dehesas, sus propietarios construirán hermosas casas-cortijos, dónde gozarán del encanto y la belleza de su hermosura, observando la vida y costumbres de estas fieras. Cultivarán sus conocimientos para desarrollar y encastar, la cría de reses bravas, intentando mejorar su raza. Nosotros tenemos ahora el privilegio, que pocos humanos vieron, de presenciar la salvaje y gran lucha de estas fieras.

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Fiestas de San Juan

Consejos y Recomendaciones Prácticas. Advertencias y Normas de Participación y Seguridad.

El Excmo. Ayuntamiento de Coria les recuerda, a todas aquellas personas que nos visiten por primera vez, que existen folletos publicitarios, carteles y croquis-planos detallados del recinto intramuros a la entrada de cada Portona de acceso al Casco Histórico: Puertas de San Pedro, del Rollo, de la Guía y del Carmen, al objeto de informarlas a cerca del recorrido del toro y de todo aquello que en referencia a la lidia de las reses deberán saber.

Consejos y Recomendaciones Prácticas. Está prohibido aparcar vehículos dentro del recinto amurallado y zona del encierro. Puedes usar como refugio: las jaulas, los tendidos, las rejas, las talanqueras y el vallado distribuidos a lo largo del recorrido del toro.

Debes respetar las fachadas pues, aunque están a nuestra disposición, son propiedad privada. Los Servicios de Cruz Roja, Enfermería, Protección Civil y Policía Municipal están ubicados en el Ayuntamiento Nuevo. Existe un Sistema de Megafonía de Información instalado en el Ayuntamiento Viejo al que puedes acudir en caso de urgente necesidad. Repartidos por distintos puntos del recinto amurallado se hallan instalados aseos y urinarios públicos. Recordar a aquellos que participan por primera vez de las Fiestas, que preguntando e informándose convenientemente el riesgo se reduce considerablemente.

Advertencias y Normas de Participación y Seguridad. La entrada al Casco Histórico Amurallado y Zona del Encierro supone un riesgo durante la lidia de los toros, que es conocido y asumido voluntariamente bajo la total y absoluta responsabilidad por los corredores y espectadores; pues así se avisa en todas las puertas de acceso al recorrido. Con carácter general, la edad mínima para poder participar en la lidia de los toros será de dieciocho (18) años, salvo que se trate de reses machos menores de dos años y vacas de cualquier edad cuyas defensas sean consideradas no peligrosas por la Autoridad en cuyo caso podrán participar mayores de dieciséis (16) años.

Asimismo, en ningún caso podrán participar aquellos corredores que presenten una disminución en sus facultades físicas y mentales, bien por la ingesta de alcohol en exceso o de cualquier sustancia estupefaciente por consumo de drogas; así como aquéllas que padezcan cualquier discapacidad física, psíquica o sensorial; además de los menores de edad o los que por su avanzada edad y evidente merma de sus facultades no hagan aconsejable su participación en los festejos taurinos; pues correr el toro es un espectáculo de riesgo asumido por cuantos participan de manera activa o pasivamente. De igual modo, los espectadores, como intervinientes pasivos de la lidia, deberán limitarse a disfrutar voluntaria y pasivamente del espectáculo taurino, debiendo ocupar, obligatoriamente, los lugares dispuestos al afecto, de tal manera que no entorpezcan los accesos de asistencia sanitaria, protección civil u otros servicios asistenciales o de seguridad, o impidan la utilización del vallado a los corredores como punto de socorro de éstos. Tanto corredores como espectadores deberán observar y acatar las instrucciones e indicaciones que, sobre cualquier respecto, impartan, tanto el Abanderado de las Fiestas, como el Delegado Gubernativo, el Coordinador de Seguridad Interior y Emergencias, el Director de Lidia o los Colaboradores Auxiliares del festejo. Está prohibido arrojar vidrios u objetos punzantes o peligrosos al suelo al objeto de salvaguardar la integridad de los corredores y de los propios animales ocasionando con ello caídas o lesiones. El Toro es el Protagonista de las Fiestas, por ello queda prohibido maltratarle, agredirle golpeándole o arrojándole objetos y pirotecnia, o pincharle y herirle prendiéndole cosas punzantes. De hecho, el toro es un animal bravo, por ello no le pierdas nunca el respeto. Así, también queda prohibido agarrar su lomo, su rabo o sus defensas. Es por tu seguridad y por la de los demás corredores. Basado en la tradicionalidad de las Fiestas, los toros serán lidiados estando sus defensas íntegras en puntas. En el encierro, tanto corredores como espectadores no podrán citar a las reses, recortarlas o quebrarlas. De igual forma, durante el encierro y la posterior lidia queda prohibido citar, recortar o quebrar a las reses utilizando engaños, tales como prendas de vestir, paraguas, cartones o elementos similares. Además, si vas a correr el toro en el encierro o por las calles del Casco Histórico debes usar calzado ligero como zapatillas deportivas y un atuendo adecuado erradicando: chanclas, mochilas, paraguas, cámaras de vídeo, fotos o móviles, etc., que puedan perturbar tu distracción, así como el orden y seguridad de la lidia para otros corredores. No estorbes, ni te pares, ni te cruces en la calle con otros corredores y corre en línea recta y por tramos del recorrido, pues el toro es mucho más rápido que tú en su carrera. No molestes, ni perjudiques a los pastores en sus funciones de conducción de las reses, ni al matador y a los auxiliares de lidia y puertas en sus tareas fundamentales. En caso de emergencias provocadas por cogidas u otras circunstancias, deberemos seguir las indicaciones precisadas por el servicio de megafonía y de los equipos de seguridad: Policía Local, Cruz Roja y Protección Civil. Las personas que incumplan estas normas de participación y de seguridad recogidas en la Ordenanza Reguladora de los Festejos Taurinos Tradicionales de las Fiestas de San Juan de la Ciudad de Coria, podrán ser sancionadas en atención a sus actos por la vía administrativa o penal, pudiendo ser de igual modo expulsadas del recinto o recorrido, de manera inmediata, por los servicios del festejo o por los agentes de seguridad por no cumplir con las condiciones ﬁjadas por la Organización.

Por consiguiente, si arribado hasta las centenarias puertas de las murallas de la legendaria Caurium hispanorromana llega el visitante o el turista entre el 23 y el 28 de junio no lo dude y, si la idea le seduce, ánimo, pues le garantizamos que, a buen seguro, con prudencia y respeto, cautivado por los encantos de la ciudad antigua en ﬁestas disfrutará de una original forma de conocer la historia, las costumbres y las vivencias atesoradas, durante siglos, de una de las tradiciones ancestrales taurinas más genuinas de toda Extremadura, incluida la propia España, como son las tradicionales Fiestas de San Juan. EXCMO. AYUNTAMIENTO DE CORIA

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Ordenanza Municipal

Información de Interés para Corredores y Espectadores dentro de los Festejos Taurinos Tradicionales de San Juan El Excmo. Ayuntamiento de Coria, de conformidad con lo dispuesto en el articulado de aplicación recogido en la Ordenanza Reguladora de los Festejos Taurinos Tradicionales de las Fiestas de San Juan de la Ciudad de Coria aprobada en Pleno el 19 de abril de 2012 (BOP de Cáceres, nº 115, de 15 de junio de 2012), informa, para el especial conocimiento de todos los participantes activos y pasivos al objeto de evitar tanto accidentes y daños a personas y bienes a través de unas adecuadas condiciones de seguridad para dichos participantes, así como de prevenir el maltrato de las reses por los concurrentes garantizando con ello la debida protección de las mismas en tales festejos con el ﬁn último de digniﬁcar, conservar y promocionar éstos en sus diferentes expresiones, lo siguiente: Artículo 28. Los participantes activos. 1. Se consideran participantes activos las personas que, de forma voluntaria y bajo su responsabilidad, permanezcan dentro del recorrido vallado de los encierros o del recinto taurino delimitado por las murallas que circundan el Casco Histórico. Artículo 29. Edad de participación. 1. Los menores de 18 años no podrán participar en los festejos taurinos tradicionales de las Fiestas de San Juan, que incluyen también la conducción a caballo de reses bovinas no de lidia por caminos públicos desde la dehesa hasta los corrales de suelta de los encierros, así como su traslado como Encierro de Capeones desde los mismos hasta el toril de la plaza de toros. 2. Los mayores de 16 años podrán participar en los festejos taurinos tradicionales en los que las reses utilizadas sean machos menores de dos años y vacas de cualquier edad cuyas defensas no sean consideradas peligrosas por el Presidente de los Festejos. Artículo 30. Prohibición de participación. 1. En ningún caso podrán participar en los festejos taurinos, por correr un excesivo peligro o porque con su comportamiento puedan provocar situaciones de riesgo, las personas en las que concurra alguna de las circunstancias siguientes: a) Aquéllas que presenten síntomas de ingestión alcohólica en exceso o de cualquier sustancia estupefaciente o de enajenación mental. b) Aquéllas que padezcan cualquier discapacidad física, psíquica o sensorial, o que por su minoría o avanzada edad y evidente merma de sus facultades, no hagan aconsejable su participación en los festejos taurinos. c) Aquéllas que porten botellas, vasos de cristal o cualquier otro instrumento susceptible de causar maltrato a las reses de lidia o a los propios participantes. Artículo 31. Los espectadores. 1. A los efectos de la presente Ordenanza, tienen la consideración de participantes pasivos o espectadores todas aquellas personas asistentes a los festejos taurinos tradicionales que no participen o intervengan directa y activamente en el desarrollo de los mismos, limitándose a disfrutar voluntaria y pasivamente del espectáculo taurino.

Artículo 34. Lidia de las reses con las defensas en punta. 1. Con el objeto de garantizar su defensa y proteger la integridad de las reses bravas, los cuernos de los toros y de la vaca de la Peña la Rana aquí descritos han de tener las puntas de sus defensas íntegras, según permite el Reglamento de Festejos Taurinos Populares de Extremadura para los animales lidiados en las fiestas populares de carácter tradicional. Artículo 35. Medios prohibidos para lidiar a las reses. 1. No se podrá citar, recortar o quebrar a las reses utilizando engaños, tales como prendas de vestir, paraguas, cartones o elementos similares. Artículo 36. Protección de las reses. 1. Al objeto de fomentar y conservar la tradición de las Fiestas de San Juan se respetará la integridad física de los animales, prohibiéndose aquellos actos que impliquen maltrato a las reses que intervengan en los festejos taurinos tradicionales cualquiera que sea su procedimiento y, en concreto, herirlas, pincharlas, prenderles cosas punzantes, golpearlas, arrojarles objetos y pirotecnia o tratarlas de manera cruel, así como utilizar cualquier tipo de vehículo o instrumento mecánico que pueda ocasionarles lesiones. 2. Se prohíbe, asimismo, vejar a los animales sujetándolos por el lomo, el rabo o las defensas. Artículo 37. Prohibiciones. 1. Está terminantemente prohibido el lanzamiento de cualquier clase de objeto que pueda entrañar riesgo para los corredores o maltrato para los animales, pudiendo llegar a ser expulsados de los recintos taurinos los autores de tales hechos, sin perjuicio de las sanciones o responsabilidades a que hubiera lugar. 2. Aquellos que molestasen u ofendiesen a otros y perturbasen gravemente el desarrollo de los festejos taurinos tradicionales, y requeridos por ello persistiesen en su actitud, podrán ser expulsados de los recintos taurinos sin perjuicio de las sanciones u otras responsabilidades a que haya lugar. 3. La expulsión de tablados, jaulas o graderíos sujetos al pago de entrada por los motivos expuestos anteriormente no dará derecho a la devolución del importe del billete abonado. Artículo 56. El sacrificio de los toros lidiados en el recinto amurallado. 2.3. Los corredores y participantes están obligados a favorecer el sacrificio de las reses y a seguir las instrucciones de los miembros de esta Comisión, pudiendo ser retirados del lugar o reducidos, sin perjuicio de las responsabilidades administrativas o penales que se les pueda exigir. Artículo 60. La seguridad en el recorrido del encierro. 1. Tanto corredores como espectadores durante la celebración del encierro no podrán citar, recortar o quebrar a las reses, ni utilizar engaños como prendas de vestir, paraguas, cartones o elementos similares por estar prohibido su uso, al objeto de salvaguardar las facultades físicas de los animales. Artículo 84. Sanciones. 1. De acuerdo con el artículo 141 de la Ley 7/1985, de 2 de abril, Reguladora de las Bases de Régimen Local: 1. Las infracciones leves serán sancionadas con multa de hasta 750 euros. 2. Las infracciones graves serán sancionadas con multa de 751 hasta 1.500 euros. 3. Las infracciones muy graves serán sancionadas con multa de 1.501 hasta 3.000 euros.

EXCMO. AYUNTAMIENTO DE CORIA