JIU JITSU Es un vocablo japonés que se traduce generalmente como "Arte Suave" o "Arte de la suavidad" pero se interpreta como "Arte de la Flexibilidad". Es un arte marcial japonés, regida por el concepto “Ju yoku go o sei suru” (“Lo suave conquista lo duro” ) Es decir el principio básico y fundamental es: ceder, para aprovechar la fuerza del adversario en su contra. Es una de las mas antiguas que se conocen y da origen a muchas de las disciplinas mas conocidas actualmente (como por ejemplo el Judo o el Aikido) Consiste en la lucha cuerpo a cuerpo que nos permite derribar al rival, dominarlo en el suelo y posteriormente llevarlo a la sumisión aplicando distintas técnicas. Algunas escuelas también preparan a sus alumnos en el uso y defensa de ciertas armas como Nunchaku, Bo, Hambo, cuchillo, etc El luchador de Jiu Jitsu alcanza su mayor desempeño y eficacia en la lucha de suelo. Esta disciplina consta de técnicas de lance (proyecciones) que nos permiten aprovechar el peso y la fuerza del adversario para llevarlos al suelo. Una vez en el piso primero debe conseguirse el dominio a través de una técnica de retención o inmovilización. Para finalizar al adversario aplicamos una técnica
de sumisión, que puede ser una llave de estrangulamiento o una palanca (luxación). También comprende una variada gama de técnicas de golpes tanto con extrem id ades i nfer iores como super iores. Posee distintos Katas (formas), que son una serie de movimientos encadenados que per miten desar rollar las distintas técnicas. Estos Katas pueden realizarse con o sin armas, de pie o en el suelo. El nacimiento del Jiu Jitsu se remonta a los años en los que todavía regía la tradición oral, es decir que la falta de documentación escrita impide esbozar una cronología exacta del desarrollo de esta disciplina, y es asi que existe distintas versiones de su surgimiento, destaco las siguientes: Ching-Young-Gen-Pin, desarrolló (por el siglo XVI) unas premisas llamadas “Tes” (Técnicas) que tenían como finalidad, matar al adversario o herirlo antes de su mutilación. De las numerosas escuelas de Jiu Jitsu, es la disciplina de la que el Maestro Jigoro Kano creó el Judo y el Maestro Morihei Ueshiba el Aikido
DEPORTES 8
Osae Komi Waza Presión de las piernas
60%
tachi waza
se adopta una posición con apoyo de la espalda sobre la colchoneta
A la hora de realizar de forma correcta hon kesa gatame se deben de tener en cuenta los siguientes fundamentos:
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CORRECTA UTILIZACIÓN DEL PESO DEL CUERPO: El judoka que está inmovilizando debe sentir que el peso de su cuerpo se encuentra en el sitio preciso. Desde esta posición tori debe controlar el cuerpo de uke de forma relativamente relajada, como si se tratara de una manta húmeda que lo envolviera, es decir, evitando el control directamente en bloque ni con una rigidez excesiva ante las acciones de uke para escapar. La base de sustentación de tori, que-
aplicación de la fuerza,
70%
En el agarre, sus articulaciones pueden ser bloqueadas,sus miembros retorcidos, e incluso puede ser estrangulado.
15ºº
Cabeza elevada
Al mismo tiempo aplique fuerza con el pecho y abdomen hacia el oponente dará ampliada cuanto más separadas estén sus piernas, tratando siempre de evitar que uke pueda controlar la pierna más atrasada. ANTICIPACIÓN: Uke para escaparse de la inmovilización necesita apoyarse en el suelo. La búsqueda de estos apoyos informan a tori sobre sus intenciones. En el momento en que se percibe la presión del contacto y la toma de los puntos de apoyo por parte de uke para intentar escapar, tori debe anticiparse modificando la posición de su cuerpo,
usando su peso en la dirección adecuada, justo antes de que se produzca el esfuerzo de uke, para así, anular su tentativa de salirse. MOVILIDAD: tori debe moverse modificando su postura adaptandose a los movimientos de uke, dándole la impresión a éste de trabajar con una masa inerte, difícil de coger y difícil de volcar en bloque. Además de cambiar su posición, pasará a otra técnica en función de las acciones de uke. DEPORTES 10
SISTEMA DE CINTURONES Cinturón blanco - 6° Kyu (Rokkyu)
Simboliza la ignorancia y la pureza. Ignorancia porque el aprendiz desconoce totalmente lo que le van a enseñar y la pureza porque sus reacciones son intuitivas, de sorpresa y admiración y no están condicionadas.No desea que se acabe nunca la clase y cuando sale a la calle es un hombre totalmente nuevo. Lo poco que ha aprendido se le hace inmenso. Ve a su instructor y cintos negros como ideales jamas alcanzables. Colaborador y entusiasta.
Cinturón amarillo - 5° Kyu (Gokyu)
Primer cinturón de color , ha estado muy ansioso en recibirlo. Se supone uno de los premios mas importantes de su vida y desea demostrarle a su instructor que no se equivoco cuando se lo otorgo. Mira a lo nuevos cinturones blancos con benevolencia y desea ayudarles. Se interesa mucho por las artes marciales, consulta toda clase de literatura, se interesa por el japonés y la filosofía oriental. Su maestro es alguien a quien imitar dentro y fuera del Dojo.
Cinturón naranja - 4° Kyu (Yonkyu)
La mentalidad cambia totalmente. Piensa que su instructor se ha precipitado en dárselo, se ve a si mismo carente de técnica y habilidades, por ello comienza a entrenar mas duramente y en el dojo se hace mas responsable. Pregunta de todo y trata de aprender katas para categorías mas avanzadas, ignora su potencia, provocando a veces lesiones a sus compañeros. Busca perfeccionarse para que no piensen que le han regalado el cinturón. Sus movimientos comienzan a tener plasticidad y efectividad.
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Cinturón verde - 3° Kyu (Sankyu)
Etapa muy difícil, en la que abandonan muchos, incluso los que han logrado técnicas superiores. Ve muy lejos el cinturón negro, aunque jamas creyó llegar hasta aquí . Retroceso técnico, cansancio muscular, se vuelve mas agresivo e intolerante con sus compañeros, pierde un poco sus habilidades en el combate reemplazándolas por contactos mas efectivos.
Cinturón azul - 2° Kyu (Ninkyu)
Es un cinturón conflictivo para el instructor. Superada la anterior fase el alumno renace con nuevos bríos y comienza a mirar a su maestro como alguien similar a si mismo, comienza a encontrarle defectos he incluso a criticarle. Es poco respetuoso, llega tarde a clases para evitar los calentamientos, es menos colaborador. Llegado a este punto el maestro deberá sin mas remedio darle un serio correctivo con el fin de demostrarle que todavía le queda mucho por aprender.
Cinturón marrón - 1° Kyu (Ikkyu)
Llegado este punto el tan ansiado cinto negro esta a su alcance. Gana en intensidad y eficacia. En clase se comporta ejemplarmente, aunque es un poco distante con los cintos mas bajos. Trabaja sin desaliento y sin concesiones al cansancio. Se da cuenta que todo lo que sabe se lo debe a su maestro y que todavía le queda mucho por aprender.
Cinturón Negro - 1º Dan (Shodan)
Simboliza la acumulación de los conocimientos durante años de práctica y lo contrario al cinturón blanco, Una vez llegado al cinturón negro o shodan,se considera que el alumno ya tiene las bases para comenzar DEPORTES 12
EQUIPO DE ENTRANAMIENTO (GI)
UWA- GI (SACO)
Eel (SOLAPA)
Sodeguchi (abertura de la manga)
Obi (CINTURÓN)
Shita (recorte de abajo de la chaqueta) Zubon (pantalones) 13 NATIONAL GEOGRAPHIC . SEPTIEMBRE DE 2013
Sode (MANGA)