2 minute read
Referenser
kristen. Owe Wikström beskriver trons vandring i sju stadier. Den fas i utvecklingen då människan upplever starka och goda känslor kallar han ”Försmaken”. Alla behöver beröras känslomässigt av tron; uppleva att Gud är nära och verklig; fyllas av glädje och tacksamhet över frälsningen. ”Lev ej på gamla välsignelser, strömmen är ny idag”, sjöng man ofta förr i pingstförsamlingarna. Men om strävan efter känslomässiga upplevelser överbetonas och de starka och positiva känslorna framställs som ett normaltillstånd kan de andliga upplevelserna förytligas och trons utveckling hämmas. ”Risken med Försmaken är att man grundar sin visshet på känslor som ger uppmuntran, tröst och glädje i stället för på Guds barmhärtighet och på tilltron till hans löften”, skriver Owe Wikström.274
Andliga upplevelser, hur nödvändiga och äkta de än är, måste ges möjlighet att samspela med gedigen bibelundervisning i en atmosfär av stor öppenhet för alla frågor. Andlig och intellektuell utveckling behöver löpa parallellt för att ungdomars tro ska fördjupas. ”Se till att ni förnyas i ande och förstånd”,275 förmanar Paulus.
Referenser Otryckta källor
Alenklint, Emanuel. Telefonintervju 2012 01 27. Exkristen, www.exkristen.se Eugénzon, Sofia, 1998, ”Att leva ärligt och våga utvecklas: Om unga kvinnor som socialiserats in i frikyrkan men lämnat den.” C-uppsats vid institutionen för humaniora och samhällsvetenskap, Högskolan i Gävle. Jaktlund, Carl-Henrik. Blogg i tidningen Dagen 2011 12 15. Pingst Ung, www.pingstung.se Sennehed, Mattias. Telefonsamtal och mejlkorrespondens januari och februari 2012.
Skoog, Samuel & Curt Karlsson, 1997, ”Statistik över numerära förändringar i pingstförsamlingarna i F-län”. (Opublicerad uppsats). Stävare, Nils-Eije. Mejlkorrespondens januari 2012.
274 Wikström, 1994, s 188–189. 275 Ef 4:23.
152
Tryckta källor
Berger, Peter L. & Thomas Luckman, 1979, Kunskapssociologi. Hur individen uppfattar och formar sin sociala verklighet. Stockholm: Wahlström och Widstrand. Bergstrand, Göran,1990, Från naivitet till naivitet. Stockholm: Verbum. Dagen, 2009, ”Den stora kyrkflykten” (i:) Dagen, 2009-01-29 & 2009-01-30. —2011, Artikel 2011 12 15. Dyck, Drew, 2010, “The Leavers: Young Doubters Exit the Church” (i:) Christianity Today, nov 2010. Edström, Mauritz,1984, I min faders hus. Stockholm: En bok för alla. Fowler, James W., 1995 (1981), Stages of Faith: The Psychology of Human Development and the Quest for Meaning. San Francisco: HarperCollins. Gustavsson, Göran, 2003, Tro, samfund och samhälle: Sociologiska perspektiv. Örebro: Libris. Jaktlund, Carl-Henrik, 2009, Jesus gick vidare och kyrkan står kvar. Örebro: Marcus förlag. Kinnaman, David, 2007, unChristian: What a New Generation Really Thinks about Christianity… and Why It Matters. Gran Rapids MI: Baker Books. Schwarz, Christian A., 2000 (1996), Naturlig församlingsutveckling: Åtta kvalitativa särdrag hos växande församlingar. Stockholm: Svenska Baptistsamfundet. Svensson, Alf B. & Cilla Stjernberg, 2010, Våga visa vägen — till en tro som bär. Örebro: Libris. Wikström, Owe, 1994. Det bländande mörkret: Om andlig vägledning och psykologi i vår tid. Örebro: Libris.
153