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Posadas en casa
a prisa de la vida moderna y las complicaciones para los preparativos de las fiestas hacen que cada vez se olvide más el sentido real de las posadas, e incluso de la Navidad. Pero tanto el Adviento, como las posadas tiene un objetivo: Prepararse para recibir a Jesús en el corazón de cada hogar. No importa qué creencias se tengan; el amor, la esperanza en un mañana mejor y el deseo de paz pertenecen a todo ser humano. Todas las tradiciones son bellas y vale la pena vivirlas y gozarlas plenamente, otro tipo de fiestas las hay durante todo el año, pero las posadas navideñas son una oportunidad de convivir en familia y de reflexionar sobre la relación que se tiene con las demás personas. La Navidad es una época de perdón, de buena voluntad, y sobre todo, un tiempo para demostrar a los seres queridos todo el amor que se siente por ellos. Cada vez que se cante en las posadas y se rompa una piñata, se vuelve a ser niño. Y si esto sucede es porque los padres de familia siempre transmitieron las tradiciones y valores a sus hijos, quienes por ello disfrutan y valoran todo esto. Es por ello importante
hablarles a los niños de las tradiciones y valores, que sepan todos y cada uno de los significados de cada celebración, y sobre todo saber aprovechar la riqueza cultural y moral que encierran estas tradiciones. Informar a los hijos, disfrutar y vivir con ellos al máximo esta época ofrece además una incalculable riqueza en su formación humana. De ser posible, y si no tienen la costumbre en casa de
celebrar por lo menos una posada tradicional, es buen momento para iniciar la costumbre: Se invitan a familiares y amigos cercanos y a los niños se les anima a levantar a José y María para pedir posada, o representarlos vistiéndolos como ellos. Dejar que los niños repartan las letanías y las velas. Repartir a los hijos entre los dos grupos de invitados para que tengan la experiencia de estar en los
dos lados. Explicar a los niños el contexto de la letanía. De ser posible fabricar la piñata en casa y permitir que los niños ayuden en la elaboración de las bolsas de frutas y dulces. Pedirles a los niños que mantengan el orden de los niños invitados para que esperen su turno en la piñata. No olvidar explicarles que las posadas son preparación para recibir la Navidad que traerá paz y armonía.
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DEPORTES Raúl Castillo Relaciones Públicas, publicidad y Sociales Miriam Osuna
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Origen de las posadas
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egún la tradición, el patriarca José, acompañado de su esposa María se pusieron en camino desde la ciudad de Nazaret hasta Belén, para ir al censo proclamado por el emperador romano. Tardaron nueve días para llegar a su destino, y al llegar, María estaba a punto de dar a luz a su hijo Jesús. Al no encontrar lugar en el mesón se tuvieron que refugiar en un establo que unas personas generosas les ofrecieron. Este evento conocido como el Nacimiento del Niño Dios, se conmemora cada año en iglesias y hogares de todo el mundo católico durante los nueve días anteriores a la Nochebuena. En México existe constancia de que en 1587, el religioso agustino Fray Diego de San Soria, obtuvo permiso del Papa Sixto V para celebrar anualmente en esa sede y otras del Virreinato, misas de aguinaldo (nueve misas con las que se concedía el perdón de los pecados a quienes cumplían con el novenario) desde el día 16 y hasta el 24 de diciembre. Primero estas misas se desarrollaron en los atrios de las iglesias, después se extendieron a la vía pública. Las calles se llenaban entonces de gente, que con gran bullicio se formaba en procesiones. Había muchas luces, tanto en las ventanas de las casas, como en las velas que llevaban cada uno de los participantes, todos cantaban y bailaban, pero en un momento
determinado todos se arrodillaban para rezar en donde quiera que se encontraran. Lo religioso y lo profano formaban una mezcla de devoción y
diversión, lo que hace de las posadas mexicanas algo muy bello y único en el mundo. En el siglo XIX las posadas se
encontraban firmemente instaladas en el interior de las casas, pero las concentraciones en las iglesias y las calles no se terminaron. Existen reseñas de aquel tiempo, en las que se describen varios tipos de posadas llevadas a cabo por diferentes grupos sociales, como la alta sociedad, donde celebraban con suntuosidad y sin escatimar en gastos de decoración, belleza y variedades en figuras de nacimientos y fuegos artificiales. Se cuenta que había niños vestidos de ángeles que llevaban túnicas de tela metálica con hilos de plata o de oro, penachos de plumas blancas, alas de gasa, zapatos de satín blanco, bordados en oro y una profusión de finos diamantes y perlas en cintas para la cabeza, broches y collares. Las personas de clase media celebraban nueve veladas y adornaban con heno, ramas de pino, faroles de papel o vidrio y celebraban las posadas de manera parecida a la actual, con la diferencia de que todos rezaban al momento de la entrada de los peregrinos a la casa, después de pedir posada. En la mitad del siglo XX y hasta la fecha, los adornos de faroles se reemplazaron por pequeños focos de colores y luces eléctricas; en la mayoría de las casas ahora se reparten luces de bengala, en lugar de tronar cuetes, como medida para evitar accidentes mayores y logrando una más bella y tranquila ambientación.
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Tradiciones mexicanas
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n México, la Navidad es una época de muchas tradiciones y una de las más conocidas son las Posadas. Son fiestas populares que se realizan durante los nueve días antes de la Navidad, del 16 al 24 de diciembre. Es una tradición navideña mexicana. Estas fiestas recuerdan el peregrinaje de María y José desde su salida de Nazaret hasta Belén, donde buscan un lugar para alojarse y esperar el Nacimiento del Niño Jesús. Los nueve días tradicionales de las posadas se hacen en honor a los 9 meses de embarazo de María. En el México prehispánico celebraban el advenimiento de Hutzilopochtli (Dios de la Guerra) durante la época invernal o Panquetzaliztli, que iba del 17 al 26 de diciembre, y coincidía con la época que los europeos celebraban la Navidad. Estas celebraciones cambiaron cuando el pueblo fue evangelizado y la imagen de Hutzilopochtli fue sustituida por la de José y María. Según algunos investigadores, las
posadas nacieron en el pueblo de San Agustín Acolman, en el Estado de México, cerca de las pirámides de Teotihuacan. Las posadas son amenizadas con villancicos, que reaniman el espíritu religioso de los participantes, están llenas de emoción, la alegría y amistad que siempre se respira en esta época. Las posadas tradicionales tienen ligeras variantes de acuerdo al lugar donde se celebren, y han ido cambiando con el tiempo, pero los aspectos comunes más importantes no pueden faltar, y son el pedir
posada con los villancicos tradicionales; rezar el rosario, el romper la
piñata. Tampoco faltan los aguinaldos o bolsas con dulces y frutas, el ponche, las velas, luces de bengala, en algunas ocasiones una cena y regalos. En varias poblaciones de nuestro país se celebran las posadas en las calles adornadas con hilos de heno y faroles. Absolutamente en todas las parroquias, templos o capillas, por pequeñas que sean, se levanta un Nacimiento del 16 de diciembre hasta el 6 de enero. Los colores y
forma llamativa de las piñatas representan al demonio y la tentación, que siempre se presenta ante los hombres así, de una manera atractiva. Las posadas terminan con una convivencia. Una de las mayores riquezas de estas celebraciones es la unión y alegría que se fomentan en las comunidades y la oportunidad que representan como preparación para la Navidad.
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Las piñatas tradicionales E
n una posada nunca falta la piñata, puesto que es uno de los principales símbolos dentro de esta celebración. Los misioneros aprovecharon la tradición azteca de romper la piñata para enseñar a los indígenas principios cristianos. De manera alegórica comparaban la olla de barro con el mal que se encuentra dentro de los seres humanos, y el cual, no se puede ver porque está escondido entre muchos adornos. Los siete picos de la piñata representan los siete pecados capitales: La soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza. Estos pecados se deben contrarrestar practicando las virtudes contrarias: humildad, generosidad, pobreza, paciencia, templanza, caridad y diligencia. La persona que le pega a la piñata representa al creyente que con su fe, que es ciega (por lo que está vendado), y con la gracia y ayuda de Dios (por eso cuenta con un palo) le pega al mal hasta que lo destruye. Así, deja salir todas las gracias bendiciones, talentos y valores que Dios da a quienes creen en Él para luchar
contra el mal. Estas bondades están representadas por los dulces de la piñata, como un regalo.
Los aguinaldos Así les llaman a las bolsitas de frutas y dulces que se reparten en las posadas. Se deben preparar con colaciones, nueces, piñones, tejocotes, naranjas, cañas, cacahuates, y algunas veces galletas. También recibe este nombre el pago especial que se hace a los
trabajadores asalariados, independiente a las doce mensualidades. El origen del aguinaldo se remonta al Reinado de Rómulo, primer monarca de Roma. Él recibió el primer día del año, de parte de sus colaboradores, unas ramas de un frutal del bosque de la
Para romper la piñata todos se forman para esperar su turno. Se le tapan los ojos al participante y se le entrega diosa Strenia. Esto se repitió cada primero de año y recibían el nombre de “strenae” o “estrena”. Estas estrenas podían ser naturaleza tributaria, cuando eran los siervos cuando las presentaban a sus amos o gobernantes; o “donativos” cuando eran los más poderosos quienes se los entregaban a sus súbditos en señal de buenos augurios para
el palo, después se le dan tres vueltas para marearlo un poco, y después se le deja solo. Todos los niños y adultos lo orientan con voces para darle pistas hacia donde debe tirar el golpe con el palo para romper la piñata y otros cantan: “No quiero oro, No quiero plata, Yo lo que quiero Es romper la piñata”. “Dale, dale, dale No pierdas el tino Porque si lo pierdes Pierdes el camino. Dale, dale, dale, No pierdas el tino, Mide la distancia, Que hay en el camino. Dale, dale, dale Dale y no le dio Quítenle la venda, Porque sigo yo. Dale, dale, dale Dale y no le dio Pónganme la venda, Porque sigo yo.” el futuro. La palabra “aguinaldo” se origina de una frase romana que significa “en este año”. El canto tradicional para pedir aguinaldo en una posada es: “Ándale Juana, no te dilates, Con la canasta de los cacahuates. Echen confites y canelones Pa’ los muchachos que son muy tragones...”
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Pastorelas L a palabra “pastorela” viene del italiano “pastorella”, que en español significa “pastorcilla.” Un poeta italiano llamado Torcuato Tasso, dio a conocer el género teatral “fábula pastoril” que era una pastorela o villancico escenificado. En México, los mayas y aztecas realizaban representaciones dramáticas como las de cacerías, con hombres disfrazados de animales, y otras como las de curaciones importantes. Sus representaciones tenían carácter religioso y las efectuaban frente a los templos de sus dioses. Los misioneros franciscanos aprovecharon las
inquietudes teatrales y religiosas del pueblo para evangelizarlo, transformando poco a poco sus ritos paganos hasta convertirlos en pastorelas. El inicio formal de las pastorelas es ubicado por algunos historiadores en 1527, cuando se presentó en Cuernavaca la Comedia de los Reyes. Una pastorela es una obra de teatro popular y corta, con actuaciones y diálogos divertidos. El argumento básico consiste en que unos pastores intentan ir a Belén para adorar al Niño Dios recién nacido, pero un grupo de diablos pone toda clase de obstáculos en su camino para
impedirlo. Al final vence el bien, los demonios son derrotados por San Miguel o por un ángel, y los pastores entregan regalos para el Santo Niño, lo arrullan y le cantan villancicos. Todos los asistentes besan al niño y con la tonada de la despedida se acaba la actuación.
Recuerda, lo más importante de las tradiciones y costumbres no es sólo su aspecto exterior, sino su significado interior. Se debe conocer por qué y para qué se llevan a cabo las tradiciones y costumbres, para así poder vivirlas mejor.
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(Autor desconocido)
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En el extraño sueño de María parecía que Navidad era el cumpleaños de todos, menos el de su Hijo Jesús.
uve un sueño, José. No lo pude comprender, realmente no, pero creo que se trataba del cumpleaños de nuestro Hijo. Creo que si era acerca de eso. La gente estaba haciendo los preparativos con seis semanas de anticipación. Decoraban las casas y compraban ropa nueva. Salían de casa muchas veces y adquirían elaborados regalos. Pero los regalos no eran para nuestro Hijo. Los envolvían con hermosos papeles y ataban con preciosos moños, después los colocaban debajo de un árbol. Sí, un árbol, José, dentro de sus casas. Esa gente estaba decorando el árbol también. Las ramas llenas de esferas y adornos que brillaban. Había una figura en lo alto del árbol. Me parecía ver un ángel. ¡Oh! Era verdaderamente hermoso. Toda la gente estaba feliz y sonriente. Todos estaban emocionados por los regalos, se los intercambiaban unos con otros. Y ¿Sabes, José? No quedaba ninguno para nuestro Hijo. Creo que ni siquiera lo conocían, pues nunca mencionaron su nombre ¿No te parece extraño que la gente se meta en tantos problemas para celebrar el cumpleaños de alguien a quien ni siquiera conocen? Tuve la extraña sensación de que si nuestro Hijo hubiera estado en la celebración hubiese sido un intruso solamente. Todo estaba tan hermoso, José, y todo el mundo tan feliz; pero yo sentí enormes ganas de llorar. Qué tristeza para Jesús, no querer ser deseado en su propia fiesta de cumpleaños. Estoy contenta porque sólo fue un sueño. Pero, qué terrible, José, si eso hubiera sido realidad.
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oy comienzan las posadas, pero no todas las familias conservan las costumbres del pasado y esto es más notable en los últimos años en los que se organizan fiestas que nada tienen que ver con la razón de estas celebraciones, y están fuera de la tradición de nuestro país. En algunas familias, colonia, clubes, o escuelas se acostumbra hacer una convivencia que erróneamente llaman “posada” ya que es sólo un convivio en el que se escucha música, bailan, disfrutan de pizzas, hamburguesas, pasteles, refrescos, y algunas veces intercambian regalos, que por cierto, muy pocas veces quedan contentos unos y otros. Pero si no te ha tocado la experiencia de una verdadera posada mexicana, de esas que se hacen tal como lo dice nuestra tradición... si no la has vivido todavía estás a tiempo de saber de lo que se trata. Puedes proponer a tus papás, amigos o familiares más cercanos que organicen entre todos una posada tradicional mexicana. ¿Qué necesitas? Las figuras de los peregrinos, la letanía, velas, colaciones, silbatos, canastas de papel o palma, o bolsas de papel. Frutas: mandarinas, naranjas, limas, tejocotes, cañas, cacahuates. Galletas de animalitos o populares, luces de bengala. La piñata de siete picos, de preferencia de olla de barro. Y si hay tiempo ¡hacerla entre toda la familia! No olvides un
mecate y el palo adornado con papel de china. Y si se ofrece una cena debe ser la tradicional: Atole o champurrado, buñuelos, tamales. El ponche o el atole se acostumbran ofrecer a los invitados, aunque no se sirva cena. La casa se adorna con faroles de papel y papel picado. Para la procesión, los invitados, con sus velitas encendidas deben formar una fila y cantar los párrafos de la letanía, al frente de ellos deben ir los Santos Peregrinos, que si no son figuras pueden ser niños o adultos personificando a José y María. Después, los invitados se dividen en dos grupos, el primero pedirá la posada fuera de la casa, y el segundo, se colocará dentro de ella para responder a los cantos y dar posada. Al terminar el acto religioso, se reparte la colación en pequeñas canastas de cartón o papel, las luces de bengala y los silbatos. Y llega el momento más esperado: Romper la piñata. Después de romperla se reparte una porción de fruta (de las mencionadas arriba), dulces y galletas, en la bolsa de papel a cada invitado. Mientras se sirve la merienda o cena, o simplemente un jarro de atole, ponche o champurrado. Todo de lo más sencillo y económico posible, pues en este caso lo más importante es la convivencia, conservar la tradición y la alegría de la próxima llegada de la Navidad.
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Fuera: En el nombre del Cielo os pido posada pues no puede andar mí esposa amada. Dentro: Aquí no es mesón sigan adelante, yo no puedo abrir no sea algún tunante. Fuera: No seas inhumano tennos caridad. Que el Dios de los cielos te lo premiará. Dentro: Ya se pueden ir y no molestar, porque si me enfado os voy a apalear. Fuera: Venimos rendidos desde Nazaret, yo soy carpintero de nombre José. Dentro: No me importa el nombre déjenme dormir, pues que yo les digo que no hemos de abrir. Fuera: Posada te pide, amado casero, por sólo una noche, la Reina del Cielo. Dentro: Pues si es una reina quien lo solicita ¿Cómo es que de noche anda tan solita? Fuera: Mí esposa es María, es Reina del Cielo, y madre va a ser del Divino Verbo. Dentro: ¿Eres tu José? ¿Tu esposa es María? Entren peregrinos, no los conocía. Fuera: Dios pague señores, vuestra caridad, y que os colme el cielo de felicidad. Dentro: Dichosa la casa que alberga este día a la Virgen pura, la hermosa María! Al abrir las puertas Entren, Santos Peregrinos reciba este rincón. No de esta pobre morada sino de mi corazón. ¡Oh peregrina agraciada! ¡Oh bellísima María! Yo te ofrezco el alma mía, para que tengáis posada. Humildes peregrinos Jesús, María y José el alma doy por ellos mi corazón también. Cantemos con alegría, todos al considerar, que Jesús, José y María nos vinieron a honrar.
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(Cuento de Pedro P. Sacristán)
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od y Tod. Así se llamaban los dos afortunados niños que fueron elegidos para ir a ver al mismísimo Santa Claus en el Polo Norte. Un mágico trineo fue a recogerlos a las puertas de sus casas, y volaron por las nubes entre música y piruetas. Todo lo que encontraron era magnífico, ni en sus mejores sueños lo habrían imaginado, y esperaban con ilusión ver al adorable señor de rojo que llevaba años repartiéndoles regalos cada Navidad. Cuando llegó el momento, les hicieron pasar a una grandísima sala, donde quedaron solos. El salón se encontraba oscuro y vacío: sólo una gran mesa a su espalda, y un gran sillón al frente. Los duendes les avisaron: - Santa Claus está muy ocupado. Sólo podrán verlo unos segunditos, así que aprovéchenlos bien. Esperaron largo rato, en silencio, pensando qué decir. Pero todo se les olvidó cuando la sala se llenó de luces y colores. Santa Claus apareció sobre el gran sillón, y al tiempo que aparecía, la gran mesa
se llenaba con todos los juguetes que siempre habían deseado ¡Qué emocionante! Mientras Tod corría a abrazar a Santa Claus, Rod se giró hacia aquella bicicleta con la que tanto había soñado. Sólo fueron unos segundos, los justos para que Tod dijera “gracias”, y llegara a sentirse el niño más feliz del mundo, y para que Santa Claus desapareciera antes de que Rod llegara siquiera a mirarle. Entonces sintió que había desperdiciado su gran suerte, y lo había hecho mirando los juguetes que había visto en la tienda una y otra vez. Lloró y protestó pidiendo que volviera, pero al igual que Tod, en unas pocas horas ya estaba de regreso en casa. Desde aquel día, cada vez que veía un juguete, sentía primero la ilusión del regalo, pero al momento se daba la vuelta para ver qué otra cosa importante estaba dejando de ver. Y así, descubrió los ojos tristes de quienes estaban solos, la pobreza de niños cuyo mejor regalo sería un trozo de pan, o las prisas de muchos otros que llevaban años sin recibir un abrazo u oír un “te quiero”. (Sigue en la página 12)
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El Bobsleigh y el Mushing E
l bobsleigh o bobsled es un deporte olímpico de invierno, que junto al luge y el skeleton representan distintas modalidades de descenso en trineo. Al igual que el luge y el skeleton, el bobsleigh tiene su origen en los Alpes suizos, a finales del siglo XIX, el primer club de bobsleigh se fundó en
1897 en St. Moritz, Suiza, y de ahí se difundió a otras partes de Europa. En este deporte hay dos modalidades, el bobs a 2 y el bobs a 4, no hay bobsleigh individual. La clave del bobsleigh está normalmente en la salida, es decisivo que esos primeros metros los tripulantes consigan la mayor velocidad posible empujando el trineo en esos metros de inicio, por eso deben ser personas fuertes y rápidas. La dificultad para practicar este deporte está en su alto costo, especialmente de
las instalaciones, por lo que se practica en un número muy reducido de países. Otro de los deportes de invierno es el Mushing, que es además una forma de transporte nórdica caracterizada por el uso de perros de tiro y esquís que sirven para desplazarse por superficies nevadas con rapidez. El mushing tiene varias modalidades: Canicross, donde el musher participa corriendo ayudado por un solo perro, que por medio de un arnés se ata a la cintura y va corriendo. El BikeJoring
o Pulka, donde el musher utiliza un patinete sin pedales, o bicicleta con pedales y es ayudado por uno o dos perros. El Skijoring, donde el musher en condiciones idóneas de nieve utiliza eskis de fondo ayudado por uno o dos perros. El triciclo, donde el musher utiliza un vehículo de tres ruedas y es ayudado por 2 o más perros. La modalidad del Cart, que al igual que el Trineo, forma parte de la categoría reina de este deporte, donde el musher junto a un trineo equipado con 4 ruedas o patines para la nieve, es ayudado por entre 6 y 12 perros. En tierra la categoría está limitada a 8 perros y en nieve existe la categoría
ilimitada. Otra modalidad del mushing, menos conocida, es el “Weight Pulling” que consiste en que el perro tiene un tiempo y una distancia a cubrir arrastrando un trineo con determinado peso. Las carreras con trineo tirados por perros llamadas “Sled Dog Racing” son conocidas como deporte en 1930, pero es una actividad milenaria. Actualmente el deporte del trineo ha originado nuevos deportes adaptándose a lugares donde no hay nieve y se transforman en carreras de triciclos especiales tirados por perros sobre caminos naturales, bosques, montes, arenas, etc.
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Las esferas navideñas
as esferas con las que adornamos el árbol de Navidad significan las oraciones que se realizan durante el Adviento. Antiguamente, San Bonifacio (680-754) utilizó manzanas, y con el tiempo las manzanas se sustituyeron por las esferas. La creación de las esferas se atribuye a los países europeos, en la Edad Media, entonces, las
manzanas y otras frutas simbolizaban el pecado original y otras tentaciones, las esferas se fueron perfeccionando hasta las diseñadas actualmente y el significado también es distinto. En nuestro país se producen cada año millones de esferas, no todas son redondas, las hay en formas de gota, torcidas, puntiagudas, planas, en forma de campanas, casitas y muñecos de nieve.
Lugares como Chignahuapan y Tlapujahua, del estado de Puebla, se distinguen por la fabricación de esferas de alta calidad, además, esos municipios cuentan con paisajes hermosos, parecidos a los cuadros navideños de los relatos. Actualmente existen esferas de todos tamaños y colores que embellecen los hogares en cada Navidad. Los colores tradicionales que son utilizados
El regalo más grande (Continuación de la página 10) Y al contrario que aquel día en el Polo Norte, en que no había sabido elegir, aprendió a caminar en la dirección correcta, ayudando a los que no tenían nada, dando amor a los que casi nunca lo tuvieron, y poniendo sonrisas en las vidas más desdichadas. Él solo llegó a cambiar el ambiente de su ciudad, y no había nadie que
no lo conociera ni le estuviera agradecido. Y una Navidad, mientras dormía, sintió que alguien le rozaba la pierna y abrió los ojos. Al momento reconoció las barbas blancas y el traje rojo, y lo rodeó con un gran abrazo. Así estuvo un ratito, hasta que Rod dijo con un hilillo de voz acompañado por lágrimas. - Perdóname. No supe escoger lo más importante. Pero Santa Claus, con una sonrisa, respondió:
- Olvida eso. Hoy era yo quien tenía que elegir, y he preferido pasar un rato con el niño más bueno del mundo, antes que dejarte en la chimenea la montaña de regalos que te habías ganado ¡Gracias! A la mañana siguiente, no hubo ningún regalo en la chimenea de Rod. Aquella Navidad, el regalo había sido tan grande, que sólo cabía en su enorme corazón
durante el periodo de Adviento: rojo, azul, plateado y dorado representan una oración distinta: Rojo: una petición; Azul: arrepentimiento; Plateado: agradecimiento; Dorado: alabanza.. De acuerdo a los significados de los colores simbolizan también los dones de Dios a los hombres representando la alegría y la luz que Jesucristo trajo al mundo.
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Antonio Stradivarius
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ntonio Stradivarius o Stradivari fue un luthier italiano nacido en Cremona, Italia, en 1644. Un luthier, lutier, lutero o violero es una persona que construye, ajusta o repara instrumentos de cuerda frotada y pulsada. Luthiere es el arte de construir instrumentos de cuerda. Pues bien, Stradivarius es el más célebre constructor de instrumentos de cuerda de la historia de la música. Antonio primero trabajó con otro famoso luthier, Niccoló Amati, pero en 1680 fundó su propio taller. Aunque sus violines son los que le dieron fama, también construyó violas y violoncelos. Al taller de Antonio Stradivarius llegaban embajadas de los reyes de toda Europa a encargarle la construcción de instrumentos. Sus instrumentos son
reconocidos como los más bellos creados, son de alto precio y todavía son utilizados por intérpretes profesionales. Únicamente otro luthier, Giuseppe Guarneri inspira el mismo respeto entre los violinistas. En mayo del 2006 se subastó un violín Stradivarius llamado “Hammer” por el precio récord de 3.544.000 dólares, la mayor suma pagada por un instrumento musical hasta entonces. Los instrumentos
Stradivarius que quedan en el mundo son escasos, y a medida que pasa el tiempo van revalorizándose más y más. Muchos imitadores realizaron copias falsas de los instrumentos originales y aunque puedan provenir del siglo 18 no deja de ser una reliquia falsa. Según los expertos, el sonido de un violín del Maestro Stradivarius se distingue porque produce tonalidades puras e inimaginables, además tienen una acústica que pueden llenar una sala de conciertos sin ningún aditamento especial, incluso distinguirse en medio de una orquesta. El gran Maestro Antonio Stradivarius firmó su último violín a los 93 años y murió el 18 de diciembre de 1737. Sus hijos Francisco y Omobono siguieron dedicándose al arte de su padre.
Leyenda del primer árbol de Navidad (Leyenda alemana)
Un invierno, en Nochebuena, el religioso Martín Lutero viajaba a casa a través de los bosques. Era una noche clara y las estrellas brillaban entre las ramas de los árboles. Martín se sorprendió por la belleza del paisaje y deseaba que su esposa e hijos lo pudieran ver. Así que cortó un pequeño abeto y lo llevó a su casa. Luego, le puso velas a las ramas para que brillaran como las estrellas. “Venid a ver”, les dijo a su esposa e hijos, así brillaban las estrellas en Belén, hace mucho tiempo, cuando nació Jesús. Y ese fue el primer árbol de Navidad. El árbol tiene varios significados religiosos, místicos, antropológicos o poéticos, y existen diversas leyendas sobre su origen, te iremos contando algunas de ellas en el transcurso de este mes.
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ADVIENTO ARCÁNGEL BELÉN DULCES FRUTAS LUZBEL NACIMIENTO PASTORELAS PASTORES PIÑATA POSADAS VELAS VILLANCICOS
Las ruedas son redondas de aquel ferrocarril, las ruedas son redondas para rodar sin fin. Petra petrita traza tramas dentro de tetraedros y trapezoides, dentro de tetraedros y trapezoides traza tramas Petra petrita. ……………….. Terencio tremendo tremebundo trémulo transita trepa al tren que pita, pita y trepita
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Piensa poco y salta mucho, dime su nombre que no te escucho. (opas le) ………… Unas son redondas, otras ovaladas, unas piensan mucho y otras casi nada. (azebac al) Toda mi vida en un mes; mi caudal son cuatro cuartos y aunque me ves pobrecita ando siempre muy alto. (anuL aL)
Un mamífero que vuela y para expresarse chilla, tiene la cara de espanto y las alas de sombrilla. R: El murciélago. ………. ¿Qué cosa no ha sido y tiene qué ser, y que cuando sea dejará de ser? (El día de mañana) ¿Cómo se llaman los habitantes de Belén? -¡Figuritas!…………… ¿Sabes cuál es el letrero más leído en Navidad? -“¡No incluye baterías!”-