EL PREGONERO
HISTORIA CULTURA PATRIMONIO TRADICIONES COMUNIDAD
El niño de la oca.
PROLIMAFEBRERO 2023
La fuente de la plazuela de Buenos Aires vuelve a lucir su desaparecida escultura original.
El Pregonero
Boletín del Programa Municipal para la Recuperación del Centro Histórico de Lima
Alcalde de Lima: Rafael López Aliaga
Gerente de Prolima: Luis Martín Bogdanovich
Editor general: Gastón Agurto
Coordinador general: Jaro Adrianzén
Asistencia:
Giancarlo Pinedo
Diseño y diagramación: Percy Antonio Valdivia
Fotografía: Lucía Silva
Audiovisuales MML
SIN VALOR COMERCIAL
Febrero 2023
Editado por: PROLIMA
Programa Municipal para la Recuperación del Centro Histórico de Lima
Municipalidad de Lima
Jirón Áncash 229, Lima
Edición de enero
Revitalizar el centro histórico
El Plan Maestro del Centro Histórico de Lima sigue en marcha.
La gestión municipal del alcalde Rafael López Aliaga se ha propuesto continuar dando impulso al Plan Maestro del Centro Histórico de Lima al 2029 con visión al 2035. Se trata de la principal herramienta técnica y legal para recuperar y revitalizar el Centro Histórico de Lima, la cual no solo incluye el aspecto monumental, como son la atención a inmuebles y esculturas, la recuperación de plazas, iglesias y fachadas, y continuar con la peatonalización de las calles; sino también la promoción de viviendas de interés social con la consecuente mejora de las condiciones de vida de los residentes del centro, el desarrollo comercial y la recuperación y puesta en valor de los alrededores del río Rímac. Y es que, como lo manifestó Luis Martín Bogdanovich, gerente del Programa para la Recuperación del Centro Histórico de Lima (Prolima), a la Agencia Peruana de Noticias Andina, “mientras la recuperación tiene un enfoque
físico, la ‘revitalización’ es humana; incluye lo social”. Como parte del paquete de muchos proyectos viables con presupuesto listo para ejecutar, la Municipalidad de Lima planea recuperar y poner al servicio de la ciudadanía el edificio Giacoletti. Como se sabe, el municipio tiene planes de adquirir dicho inmueble, destruido por un incendio en octubre de 2018, para recuperarlo fiel al original y convertirlo en sede de servicios administrativos y culturales. El mismo esquema podría usarse para recuperar el edificio Marcionelli, recientemente incendiado durante las protestas en el centro de Lima. Ver nota en esta edición.
2 EDITORIAL
Las líneas principales de la revitalización del centro se basan en acciones de desarrollo humano, social, económico y turístico.
El regidor retratado
Pancho Fierro inmortalizó la imagen displicente de Manuel Joaquín de Cobo.
Pancho Fierro retrataba con una displicente actitud a la élite española o criolla de Lima, a través de una postura neutral y una mirada lineal y huidiza, muy contraria a la vitalidad con la que pintó a las personas del día a día y a las más cercanas a su raíz afrodescendiente. No obstante, en este retrato de Manuel Joaquín de Cobo no perdió de vista los detalles que lo identificaron como regidor perpetuo del Cabildo y encargado de la policía de la ciudad: la varilla de mango dorado con borlas y el atuendo negro, con bicornio, casaca, chupa, calzón y medias. Se debe recordar que la
policía se fundó en pleno virreinato, en 1785, para ejercer un control social y reprimir todo intento de sublevación indígena que supusiera un riesgo al poder real.
En la imagen, Cobo desciende por una calle ligeramente empinada y es presentado con tez blanca, pelo castaño y nariz prominente. Se sabe con precisión que el regidor vivió, en efecto, en la empinada Calle del Prado n.° 318 (hoy cuadra 13 del jirón Junín, Barrios Altos) y que contaba con 66 años en 1826, lo que permite fechar esta acuarela alrededor de dicho año, durante la mocedad del pintor Pancho Fierro. (Omar Esquivel)
3 ESTAMPAS
Retrato de Manuel Joaquín de Cobo (ca. 182 ). Autor: Pancho Fierro. Pinacoteca Municipal Ignacio Merino.
4 PREVENCIÓN
La escultura de Manuel Candamo, que data de 1926, ha sido protegida. Está ubicada en parque Neptuno.
Monumentos resguardados
En tiempos de convulsión social, un equipo de profesionales de Prolima protege el patrimonio material de la ciudad.
Como parte de las funciones del Equipo de Conservación y Restauración de Prolima, se encuentra la protección y salvaguarda de los monumentos del Centro Histórico de Lima, y esta tarea se realiza tanto en tiempos de paz social como de conflictos políticos. Es por ello que, debido a las actuales manifestaciones ciudadanas, un grupo de especialistas de la Municipalidad de Lima tiene la tarea de salvaguardar y monitorear el bienestar de las esculturas públicas, monumentos y otros elementos recientemente restaurados que forman parte del patrimonio material de la ciudad. En esa línea de protección, se desarrollan acciones preventivas como la colocación de cercos de madera alrededor de las
5 PREVENCIÓN
Una estructura de madera resguarda a Las Tres Gracias y al resto de mobiliario turístico de la plaza San Martín.
Escultura de Las Tres Gracias.
esculturas, enmallado de las mismas y forrado con papel film ; esto con el fin de poner a buen recaudo las esculturas históricas y el mobiliario turístico ubicados en plazas públicas y otros espacios de concentración de manifestantes, como el Paseo de los Héroes Navales, el parque Neptuno, la plaza Francia, la plaza Dos de Mayo, el Paseo Colón y los alrededores de la plaza San Martín.
Posterior al paso de los manifestantes, también se realizan acciones para revertir los eventuales daños ocasionados, tales como la limpieza de pintas de grafitis y retiro de pegatinas en decenas de inmuebles del centro histórico.
Como se recuerda, el Centro Histórico de Lima fue declarado Patrimonio Cultural de la Nación en 1972 y Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1991. Como tal y debido a que alberga una serie de obras escultóricas de valor histórico y patrimonial, está protegido por ley, siendo
primordial y necesaria su adecuada defensa y salvaguarda. Por tal motivo, en el marco de sus funciones, y como parte de la implementación del Plan Maestro del Centro Histórico de Lima, la Municipalidad Metropolitana de Lima, a través de Prolima, tiene la tarea de liderar la recuperación y revitalización de esta parte de la ciudad. Asimismo, es la encargada de garantizar la protección y adecuada preservación de los bienes recuperados, en aras de evitar futuros perjuicios económicos a la comuna y a todos los limeños y peruanos.
6
Tras las labores de protección, posterior a la manifestación, empiezan los trabajos de resane y pintura de estructuras afectadas.
PREVENCIÓN
Labor urgente
El 29 de diciembre de 2022, el Equipo de Gestión del Riesgo en el Patrimonio Cultural atendió una emergencia, felizmente sin costo de vidas, consistente en el colapso de los muros de adobe del pasadizo de una quinta ubicada en la cuadra 3 del jirón Paruro, en el Cercado de Lima. Dicho inmueble había sufrido anteriormente un incendio, y sus estructuras y muros habían sido afectados y debilitados. A ello debe sumarse intervenciones inadecuadas por cuenta de los ocupantes, lo que habría agravado el estado del muro de adobe que colapsó, que ya se encontraba deteriorado por la humedad y anteriores colapsos parciales. El Equipo de Gestión del Riesgo en el Patrimonio Cultural, en salvaguarda de la vida de los vecinos del CHL, realiza actividades de apuntalamiento exterior, interior, mantenimiento, desmontaje y supervisión y asesoría a los propietarios de inmuebles históricos del centro de la ciudad. A la fecha se han atendido 159 emergencias en inmuebles en alto riesgo del CHL.
7
Las acciones del primer equipo especializado en la atención de inmuebles en riesgo en el CHL.
La quinta ubicada en el jirón Paruro ha sido afectada por incendios y derrumbes.
RIESGO
El apuntalamiento interior consiste en la consolidación de muros y de elementos que tienen afectación hacia las áreas comunes del inmueble.
El muro posterior de la iglesia, que da al jirón Conde de Superunda, es el lugar más rico en murales. En 2021 se trabajó en la liberación mecánica de estratos superficiales, en la consolidación y la reintegración volumétrica de los muros y en la reintegración cromática de las figuras.
El mural de Santa Rosa
8
La joya del arte recientemente restaurada y puesta en valor es sometida a su primera labor de mantenimiento.
3 PREVENCIÓN
La fachada del Santuario de Santa Rosa de Lima que, durante años lució una pintura roja y anodina en sus grandes paredes ovaladas, fue recuperada el año 2021 gracias a un trabajo de restauración que implicó descubrir y restaurar el mural original que había estado oculto durante décadas bajo varias capas de pintura moderna. En efecto, la obra de Prolima consistió en la liberación manual
de las capas de pintura y cal de los frentes del inmueble que cubrían las pinturas murales originales, de motivos florales y diseños espirales de tonos rojo, verde y crema. Se trata de uno de los proyectos cumplidos como parte de un plan integral de recuperación de las fachadas de las iglesias del Centro Histórico de Lima. Con relación al santuario de Santa Rosa, desde el primer mes del año se dieron las necesarias tareas de mantenimiento. Gracias a un elevador electromecánico se realizaron los trabajos de limpieza superficial, traba-
jo que se efectuó de manera mecánica con la ayuda de una brocha seca, logrando retirar el polvo adherido en la superficie de la pintura mural. Además, se procedió con la limpieza específica con agua y champú neutro en todo el zócalo del paramento, para la eliminación de polvo adherido en la superficie. Los trabajos de mantenimiento de los monumentos recientemente recuperados, ya empezaron. Y es que, tras la restauración y puesta en valor, son necesarias las acciones de limpieza, conservación y mantenimiento general.
9
1 2 PREVENCIÓN
Tras la liberación manual de la pintura moderna, afloraron los antiguos murales.
La escultura El niño de la oca ha vuelto a coronar la pileta de la plazuela de Buenos Aires en los Barrios Altos.
El niño de la oca
La fuente de la plazuela de Buenos Aires vuelve a lucir su desaparecida escultura original.
Desde su instalación en 1887, la fuente de la tradicional plazuela de Buenos Aires ha constituido un elemento importante en este tradicional espacio público de la ciudad. Por tal motivo, Prolima proyectó restituir la escultura El niño de la oca, que remataba la parte alta de la pileta, desaparecida a mediados del siglo pasado.
Se trata de la conocida escultura (existen representaciones de ella en el Louvre y en otros museos del mundo) de carácter cotidiano y anecdótico, y de estética helénica, que representa a un infante desnudo y rollizo jugando con una oca. En actitud traviesa, la sujeta rudamente del cuello, produciendo un gesto de dolor en el animal. Las esculturas de este tipo están inspiradas en El niño de la
11
RESTAURACIÒN
Basándose en documentos y evidencia histórica, operarios modelaron la figura a imagen y semejanza del original.
Moldeado de la escultura.
oca, del escultor Boeto de Calcedonia ( 200150 a.C.).
Como se recuerda, a inicios del siglo XX existieron ejemplares de esta escultura en el parque de la Exposición (previamente localizadas en la Plaza Mayor de Lima, según algunos autores), cuando dicho espacio público era un lugar lleno de paisajes vegetales y obras artísticas que incluían muchas esculturas. La Pila del Ganso, por ejemplo, era un estanque de aves donde se lucían estas esculturas de bronce.
Para elaborar la réplica de la obra original, los artistas del Taller de Escultores de Prolima se basaron en imágenes similares, de mármol y bronce, ubicadas en Europa, así como en los registros del catálogo de la fundición francesa Val d’Osne.
El Taller de Escultores de Prolima es un área conformada por especialistas principalmente de la Escuela Nacional de Bellas Artes, creada en el marco del Plan Maestro del Centro Histórico de Lima, para reproducir las esculturas perdidas y recuperar los múltiples elementos faltantes en esculturas, mobiliario y ornamentos públicos del CHL.
El proceso inició con el modelado en arcilla, siguiendo con el molde en yeso y el vaciado en fibra de vidrio y resina poliéster, la cual fue pulida y unida en una sola pieza. Esto se envió a la fundición, donde se realizó el vaciado en hierro fundido, se juntaron las partes y se soldó y pulió hasta obtener la figura final. Hoy se puede apreciar, ya instalada, la escultura El niño de la oca, en el remate de la pileta de la plazuela de Buenos Aires, la cual ha sido colocada con capas de protección anticorrosivas, para garantizar su conservación en el tiempo.
12
Las esculturas originales que estuvieron en el Parque de la Exposición a inicios del siglo XX se extraviaron.
Durante décadas la imagen que coronaba la pileta, y le otorgaba su carácter distintivo, estaba desaparecida.
RESTAURACIÓN
Vuelve el carnaval
El plan para salvaguardar una celebración que es patrimonio inmaterial del Centro Histórico de Lima.
El Carnaval de Lima es una de las múltiples manifestaciones culturales de la identidad de los barrios del Centro Histórico de Lima, que el Plan Maestro del CHL busca promover con la finalidad de compartir emociones positivas y rescatar aquellas actividades tradicionales que se han difuminado en el tiempo. El plan, paralizado por la temporada de pandemia, se ha reactivado y busca rememorar y mantener viva la tradición del pasado, evocando los fastuosos carnavales de los años veinte y treinta, en que las calles de la ciudad eran decoradas con banderines y cadenetas de colores, y en los que tuvie-
ron lugar coloridos pasacalles con carros alegóricos, máscaras y disfraces. Se busca rememorar también los tradicionales carnavales virreinales, los cuales han sido plasmados en las pinturas de Pancho Fierro. En aquellas épocas, las diferencias culturales, políticas y religiosas se olvidaban o eran satirizadas para dar pase a un tiempo de fiesta y algarabía colectiva. Entre las actividades que la Municipalidad Metropolitana de Lima está organizando para este mes de febrero, se cuentan feria gastronómica, bailes de carnaval, karaoke criollo y talleres varios, así como la presentación de bandas y orquestas musicales.
13
FESTIVIDADES
Los carnavales de inicios del siglo XX. Fue la última vez en que se trató de revitalizar esta tradicional fiesta que viene del virreinato.
El edificio Marcionelli
El centenario inmueble, hecho ruinas tras un incendio, debe ser reconstruido según las leyes vigentes.
14
TRAGEDIA
15
TRAGEDIA
Estado ruinoso de una obra que data de inicios del siglo XX, cuando, desde el centro de Lima, la ciudad empezaba a crecer de manera ordenaba y bajo el molde arquitectónico europeo.
El jueves 19 de enero, en el contexto de las protestas ciudadanas, se produjo un incendio que dejó en ruinas un edificio ubicado en la cuadra 9 de jirón Carabaya, cerca de la Plaza San Martín. Conocido como el edificio Marcionelli, ubicado en el cruce de los jirones Carabaya y Lino Cornejo, es un inmueble de valor monumental que data de 1923. Fue propiedad de Severino Marcionelli ( 1870-1957 ), un ciudadano suizo que llegó al Perú a fines del siglo XIX e incursionó en los sectores minero, agropecuario e inmobiliario. En la actualidad, con nuevos propietarios, funcionaba como hospedaje para los turistas que visitan el Centro Histórico de Lima. El incendio consumió gran parte de su infraestructura. Según especialistas, el segundo y tercer piso, cuyo material de construcción predominante era la quincha y la madera, quedaron completamente destruidos, quedando solo un remanente de la fachada y el primer piso de ladrillos, que se encuentra estable estructuralmente. Tras el siniestro, especialistas de Prolima intervinieron en coordinación con el Cuerpo General de Bomberos, el Ministerio de Cultura y las gerencias de Riesgo de Desastres y Seguridad Ciudadana de la Municipalidad de Lima, con el objetivo de garantizar que los trabajos
de emergencia se realicen de manera adecuada. Por lo pronto, luego de coordinar el propietario y el Ministerio de Cultura, se iniciaron los trabajos de desmontaje puntual de las estructuras que se encuentran en riesgo, con la finalidad de garantizar la integridad física de las personas que circundan por la zona. Luego, lo que correspondería, conforme a ley, es la reconstrucción el edificio según sus características originales. Cabe destacar que, al ser propiedad privada, para que el Estado pueda invertir dinero en su restauración, tendría que adquirirlo mediante un proyecto de inversión pública o expropiarlo mediante una ley promulgada por el Congreso.
16
TRAGEDIA
El local, que se encontraba en buen estado, funcionaba como hospedaje.
17
Los bomberos poco pudieron hacer, debido a la voracidad del incendio. Las causas están en investigaciones.
TRAGEDIA
Prolima ya inició los trabajos de desmontaje de la estructura y prevención de riesgos.
Acuario.
Las esculturas de mármol de Carrara son recuperadas gracias al trabajo de profesionales en conservación, restauración y escultura de Prolima.
La alameda
Este 2023 se prevé completar la restauración del conjunto escultórico.
En 2022 se culminaron con los trabajos de recuperación de la portada de la Alameda de los Descalzos. Del mismo modo, se culminó la restauración de seis de las doce efigies que forman parte del conjunto escultórico del lugar, a saber, las imágenes de Escorpio, Virgo, Sagitario, Piscis, Aries y Tauro. Este año 2023, las labores continúan. Por estos días, un grupo de especialistas en restauración y conservación viene ejecutando acciones de limpieza, retiro de capas de material moderno y restitución de piezas faltantes en
las esculturas de Libra, Acuario, Capricornio y Cáncer. Por ejemplo, en la escultura que representa al signo zodiacal Cáncer, un equipo de escultores de Prolima se encuentra modelando y tallando en mármol partes faltantes del pie y la totalidad de la mano derecha de la escultura. Este procedimiento se realiza tomando como referencia los registros gráficos existentes. Posteriormente, se continuará con las esculturas restantes, la pileta ubicada al final del complejo, los 100 jarrones de hierro y las 50 bancas ornamentales que constituyen el conjunto escultórico. El propósito es recuperar los valores originales de este emblemático espacio público, para que vuelva a lucir como en sus mejores tiempos, en beneficio de los vecinos del Rímac y de Lima en general.
19 RESTAURACIÓN
Ya se han restaurado las seis esculturas de mármol ubicadas en la parte superior de la portada.
Trabajando en el mármol de Cáncer.
Recuperando los jarrones de hierro.
Obras para el río
Prolima proyecta 23 estudios de preinversión para ejecutar 64 obras en el río Rímac y su entorno.
La Municipalidad Metropolitana de Lima (MML), a través del Programa Municipal para la Recuperación del Centro Histórico de Lima (Prolima), viene desarrollando el programa de inversión Proyecto Especial Paisajístico del Río Rímac, fruto del Convenio Interinstitucional no Reembolsable con la Cooperación Andina de Fomento (CAF). El programa consta de 23 estudios de preinversión, que forman parte de 64 actuaciones programadas por Prolima.
En el marco del Convenio entre la MML y la CAF, al año pasado se convocó un Concurso Público a fin de contratar el servicio de consultoría para la formulación del estudio de preinversión a nivel de programa de inversión. Este se encuentra a cargo de un equipo multidisciplinario compuesto por diversas especialidades (arquitectos, urbanistas, paisajistas, antropólogos, abogados, economistas y diferentes especialidades de ingenierías como hidráulica, ambiental, tránsito, riesgos, civil, instalaciones sanitarias, instalaciones eléctricas y estructurales), ya que el enfoque de la entidad propone que los proyectos sean desarrollados bajo una perspectiva multidisciplinaria. Los proyectos que configuran el estudio buscan atender las brechas priorizadas por los sectores Vivienda y Cultura, en donde 7 proyectos atienden el problema de la brecha de movilidad urbana, 14 el de la brecha de espacios públicos urbanos y 2 el de la brecha de interpretación cultural.
El estudio de preinversión, iniciado en junio de 2022, concluirá a mediados de 2023. El programa de inversión estimado para estos 23 proyectos CAF será de 248 millones de dólares.
20 PROYECTO
Gráfico de actores.
21 PROYECTO
Anteproyectos en proceso de elaboración clasificados según brechas.
Vistas aéreas del río Rímac y su entorno a la altura del parque La Muralla y puente Huánuco, respectivamente.
AGENDA CULTURAL FEBRERO
La Municipalidad de Lima brinda a la ciudadanía un espacio exclusivamente dedicado a la música criolla.
En el marco del Plan de Salvaguardia de la música criolla, declarada como Patrimonio Cultural de la Nación, la Casa de la Cultura Criolla Rosa Mercedes Ayarza busca, a través talleres, conferencias, eventos musicales y otras actividades, recuperar y preservar las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial de la ciudad, específicamente aquellas vinculadas a expresiones musicales y sonoras tradicionales.
miércoles 1
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
•Conversación Criolla con Daniel Matheus
3 p.m. a 5 p.m.
jueves 2
•Clases de canto y pregones con la Asociación lírica peruana I 4 p.m. a 6 p.m.
•Conferencia ‘Historia de la indumentaria virreinal limeña’ I 6 p.m. a 7 p.m.
viernes 3
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
lunes 6
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
miércoles 8
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
•Conversación Criolla con Daniel Matheus 3 p.m. a 5 p.m.
jueves 9
•Clases de canto y pregones con la Asociación lírica peruana
4 p.m. a 6 p.m. I 9 a.m. a 11 a.m.
viernes 10
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
Taller para niños a cargo de PERUcusión. CASA DE LA CULTURA CRIOLLA
Dirección: jirón Moquegua 376, Lima. Horario de atención: de martes a domingo, de 9 a.m. a 5 p.m. I Costo: gratuito
lunes 13
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
miércoles 15
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
•Conversación Criolla con Daniel Matheus
3 p.m. a 5 p.m.
jueves 16
•Clases de canto y pregones con la Asociación lírica peruana 4 p.m. a 6 p.m. I 9 a.m. a 11 a.m.
•Conferencia “Historia de los carnavales”
6 p.m. a 7:30 p.m.
viernes 17
•Taller de mascaradas I 9 a.m. a 11 a.m.
•Taller de papahuevos I 11 a.m. a 1 p.m.
miércoles 22
•Conversación Criolla con Daniel Matheus
3 p.m. a 5 p.m.
jueves 23
•Clases de canto y pregones con la Asociación lírica peruana I 4 p.m. a 6 p.m.
viernes 24
•Taller de pintura de personajes del Centro
Histórico de Lima en acuarelas
3 p.m. a 5 p.m.
22 CASA DE LA CULTURA
CRIOLLA
Retrato de artista
El autorretrato del pintor Juan de Dios Ingunza y Basualdo.
Nacido en Huánuco en 1823, Juan de Dios Ingunza y Basualdo se inscribió en la Academia de Dibujo de Lima en 1840. Entonces era el único espacio para la formación de artistas, y estaba dirigido por el maestro piurano Ignacio Merino. Merino brindaba a sus alumnos, además de su depurada técnica, influenciada por el retratista y pintor francés Raymond Monvoisin, un modelo de artista ideal, pues era un hombre viajado, con experiencia y conocimientos de la cultura europea. En 1849, para continuar con sus estudios, Ingunza viaja a Italia ayudado por su familia
y se inscribe en la Academia de Bellas Artes de Florencia. Permaneció en Europa por casi ocho años. A finales de 1856 regresa a Lima con su material pictórico y sufre una gran decepción al no obtener la beca oficial del gobierno de Ramón Castilla. En 1865 viaja nuevamente a Europa acompañado por su hija María Lucrecia y se queda en París durante seis años. En 1871 fallece a causa de la peste cuando volvía a Lima en un navío. En la pintura de esta página, el artista se representó a sí mismo como un personaje con rostro de adulto emergiendo de un fondo claroscuro. (N.D.)
23 ARTE
Autorretrato. Autor: Juan de Dios Ingunza y Basualdo. Pinacoteca Municipal Ignacio Merino.
24