VENHA, POBRE OU RICO …e ficaram aterrorizados. Mas o anjo lhes disse: “Não tenham medo. Estou lhes trazendo boas novas de grande alegria, que são para todo o povo”. LUCAS 2:9-10
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oas novas para todo o povo. Foi isso que o anjo disse. Este convite radical, a ideia de que a casa de Deus esteja aberta para todos, que somos encorajados a entrar, seja qual for o nosso estado, começou muito antes de Jesus sentar-se para pregar o seu Sermão. E embora os párias da sociedade recebam o convite, eles não são os únicos a recebê-lo. Cena um: uma pequena casa de camponeses em Belém, Judeia.3 Lá um grupo de pastores se ajoelha diante de um bebê adormecido numa manjedoura (Lc 2:8-20). A sociedade daquele tempo desprezava aqueles pastores como impuros, e por isso esses homens não conseguem acreditar que estejam ali. Como eles poderiam ter tal privilégio? Cena dois: também naquela casa de camponeses. Agora um grupo de príncipes persas está de pé olhando fixamente para aquela criança (Mt 2:1-12). Eles são poderosos, estimados e ricos — ninguém traria presentes como ouro, incenso e mirra se não tivesse dinheiro. Suas roupas finas e suas joias não combinam com aquele vilarejo, mas logo eles também se ajoelham diante daquela criança extraordinária. Essa criança se tornaria um menino, e esse menino, um homem; e esse homem seria muito mais do que se podia ver. Um carpinteiro como profissão, mas um Rei por nascimento. O Deus do Universo visitando o Seu povo em pessoa (Jo 1:1). Desde o início, esse Rei seria diferente dos outros. Quando aqueles pastores se ajoelharam diante dele, vimos que Ele era o Rei para os pobres, e quando os príncipes se ajoelharam, vimos que Ele era o Rei para os ricos. Quando um pescador se ajoelha — aqui está o Rei para os trabalhadores (Lc 5:8); um oficial do governo busca sua ajuda — aqui está o Rei para os governantes (Jo 4:46). E que tipo de Rei se associa tanto com líderes religiosos quanto pecadores (Lc 7:36-38)? Esse tipo de Rei! 18
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