Venha, pobre ou rico

…e ficaram aterrorizados. Mas o anjo lhes disse: “Não tenham medo. Estou lhes trazendo boas novas de grande alegria, que são para todo o povo”.

LUCAS 2:9-10

Boas novas para todo o povo. Foi isso que o anjo disse. Este convite radical, a ideia de que a casa de Deus esteja aberta para todos, que somos encorajados a entrar, seja qual for o nosso estado, começou muito antes de Jesus sentar-se para pregar o seu Sermão. E embora os párias da sociedade recebam o convite, eles não são os únicos a recebê-lo.

Cena um: uma pequena casa de camponeses em Belém, Judeia.3

Lá um grupo de pastores se ajoelha diante de um bebê adormecido numa manjedoura (Lc 2:8-20). A sociedade daquele tempo desprezava aqueles pastores como impuros, e por isso esses homens não conseguem acreditar que estejam ali. Como eles poderiam ter tal privilégio?

Cena dois: também naquela casa de camponeses. Agora um grupo de príncipes persas está de pé olhando fixamente para aquela criança (Mt 2:1-12). Eles são poderosos, estimados e ricos — ninguém traria presentes como ouro, incenso e mirra se não tivesse dinheiro. Suas roupas finas e suas joias não combinam com aquele vilarejo, mas logo eles também se ajoelham diante daquela criança extraordinária.

Essa criança se tornaria um menino, e esse menino, um homem; e esse homem seria muito mais do que se podia ver. Um carpinteiro como profissão, mas um Rei por nascimento. O Deus do Universo visitando o Seu povo em pessoa (Jo 1:1).

Desde o início, esse Rei seria diferente dos outros. Quando aqueles pastores se ajoelharam diante dele, vimos que Ele era o Rei para os pobres, e quando os príncipes se ajoelharam, vimos que Ele era o Rei para os ricos. Quando um pescador se ajoelha — aqui está o Rei para os trabalhadores (Lc 5:8); um oficial do governo busca sua ajuda — aqui está o Rei para os governantes (Jo 4:46). E que tipo de Rei se associa tanto com líderes religiosos quanto pecadores (Lc 7:36-38)?

Esse tipo de Rei!

Jesus começa seu Sermão do Monte exaltando os “diminuídos” — os simples, os pobres, os ridicularizados e os indesejados —, deixando claro que, embora a sociedade possa rejeitá-los, Ele não os rejeita. Mas isso não significa que Jesus é automaticamente contra a elite. Rico ou pobre, governante ou trabalhador, sacerdote ou pecador, Ele veio para todos nós. Sendo abastados ou destituídos, poderoso ou simples, podemos estar sobrecarregados com toda vergonha que nossos pecados trouxeram sobre nós. Porém, esse Rei nos aceita, nos cura, nos perdoa e nos transforma.

Diante de um Rei nascido para todos, nós só podemos nos ajoelhar!

Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, no céu, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai.

FILIPENSES 2:9-11

Você já se sentiu indigno de encontrar Jesus? Você já considerou outros indignos dele?