Universidad Autónoma de Durango Campus Zacatecas
Maestría en Diseño Grafico Publicitario
Análisis Semiótico de Invitación y Cartel
Maestro: Dr. Alberto Ortiz
Alumna: L.D.G. Briseida Covarrubias Cornelio
Zacatecas, Zac. 30 de enero de 2010
An谩lisis Semi贸tico de Invitaci贸n
Introducción En este diseño se trata de comunicar a las personas el interés para que acudan a un acto o evento, en este caso una fiesta de cumpleaños de una persona homosexual. Se incluyen detalles de importancia en el evento, como son, las preferencias sexuales, la fecha y hora para asistir y las características de la fiesta. Las invitaciones responden a un código formal donde el nombre del protagonista del evento figura como uno de los detalles principales. En esta invitación esta explicita la orientación sexual del abanderado del acontecimiento. Esta creada con cierto grado de ironía, libertad de expresión, creatividad y crítica a los que se oponen a estas preferencias. Descripción. Figura de Hitler (en el centro) En el centro se representa a un ser masculino, para la sociedad es fuerte, agresivo, guerrero. Se trata de un hombre recio que representa masculinidad. Hitler es quien participo en actividades propias de los hombres y tomo el control de muchedumbres bajo sus ideales machistas. Se dice que era un ser osado y varonil. Hitler como protagonista La figura de Hitler asciende al poder y este está representando en la obra al protagonista, que pretende ser líder del evento y dominar el momento.
En este caso representa al comandante supremo y se hace comparación con este evento donde él es el protagonista de un festejo (cumpleaños). Hitler como cambio Este personaje trataba y perseguía diversos cambios durante un periodo de crisis económica, social y política pero sobre todo pretende el expansionismo, pretensión de la sociedad homosexual. Hitler y el racismo El Holocausto no solo fue el intento de aniquilar del estado Nazi (liderado por Hitler) a la sociedad judía, también fue motivo para la eliminación de comunistas, polacos, eslavos, gitanos, discapacitados y homosexuales. Los nazis se basaron en una premisa de la ideología Nacional Socialista en la cual los homosexuales no se reproducían y por tanto no perpetuaban la raza aria (raza blanca descendiente del pueblo ario antiguo). El triángulo rosa Este signo se usaba para marcar a los homosexuales dentro de los campos de concentración y está colocado en la cabeza de Hitler porque es la parte de la imagen donde se muestra con mayor claridad la marca que simboliza un derecho exclusivo o una imagen que identifica a que o quien pertenece la persona.
Los labios maquillados de rosa Simbolizan lo femenino, lo contrario a la expresión machista y homofóbica del personaje. El lunar Esta mancha en la piel representa desde la época de las famosas cortesanas al poder y también a la sexualidad, el lunar junto a los labios es otro símbolo de carácter sexual que está plasmado en la imagen. El fondo de colores radiales Es la representación del arcoíris, utilizado como bandera o estandarte representativo de las sociedades homosexuales en el mundo, los colores son la diversidad en la comunidad gay. Aquí la bandera representa al naranja que es la sanación, el amarillo que es el sol, el rosa la sexualidad, el rojo la vida, el verde la naturaleza, el azul la felicidad y el violeta el alma. La bandera homosexual se creó como apoyo y ayuda a la comunidad gay en el mundo desde 1970. Conclusión del análisis semiótico Esta composición muestra al centro a un personaje muy popular y masculino que despreciaba y mutilaba a los homosexuales durante el holocausto con signos que ridiculizan su supuesta masculinidad, como los labios rosas, la bandera gay y el lunar en el rostro. Es muy controversial la composición y por tanto cumple su función, la de comunicar, además llama la atención del invitado, pues se plasma un Hitler que presumía su testosterona,
convertido y decidido a formar parte de la organización de la bandera arcoíris apoyando a la comunidad homosexual. En la composición es el protagonista de la celebración equipado para estar en el evento con su uniforme de gala. Análisis de Invitación a la fiesta Homosexual. Forma de Expresión. Perfil de hombre, Bandera homosexual, labios, lunar, triángulo invertido, tipografía. Forma del contenido Un Hombre con tendencia homosexual apoyando a la bandera gay. Sustancia de la Expresión. Perfil de Hitler en color negro, con labios femeninos y un lunar sexy, sobre un fondo con una bandera radial con los colores del arcoíris y el rosa. Sustancia del contenido El símil que relaciona a los labios y el lunar con la homosexualidad y por tanto con la bandera de colores y el rosa. La unión de lo masculino y machista del personaje con lo femenino del resto de la composición.
An谩lisis Semi贸tico del cartel (Lucha por salvar la navidad). Introducci贸n
En este diseño se trata de expresar en lo que se ha convertido la navidad, lo que antes era una de las fiestas más importantes del cristianismo donde se reunían familias para celebrar el nacimiento de Jesús en Belén, se ha convertido en una muestra de guerra entre ellas. Muchos no solo se quejan del frio sino de quienes la impusieron como festividad, pues ya no es lo que era hace algunos años, ¿quién deformó la navidad?, ¿es acaso el odio?. En este cartel se plasman las armas de fuego que simbolizan la carencia de paz y amor. Estamos siendo testigos de un cambio en la tradición que nos ha sido heredada y que la convertimos en guerra. Ya no hay verdaderos arreglos navideños en las calles, todos fueron sustituidos por la feroz publicidad que cada vez usa menos elementos navideños y busca desde el punto de vista de la investigación de mercado, la forma de comunicar las bondades de productos y marcas. ¿Qué pasa?, ya no es navidad, es una guerra de personas, empresas y marcas, todo en una montaña de crisis familiar, redes sociales y detestables formas de representar algo que ya no es sentimental, es comercial. No se debe tener miedo a que las tradiciones cambien, solo debemos utilizar a la navidad para decirle a la familia y amigos lo que sentimos por ellos. El árbol navideño fue creado para ambientar el frio de la humanidad, y la estrella simboliza belén, las esferas las tentaciones, los lazos las familias, y las luces la luz de Cristo, pero en este cartel se creó la que nosotros hemos elogiado o transformado en navidad, un árbol de rechazo pero de idolatría con decoraciones que simbolizan la guerra y el consumismo. Análisis Semiótico.
Las líneas de tierra Con el símbolo de la moneda como textura en repetición marcando dos líneas se plasma un suelo y simboliza el consumismo de las fechas navideñas. La acumulación, compra y consumo de bienes están en contra de las buenas ideas y principios, el dinero fundamenta la ambición y esto trae consigo odio. Muchos signos de moneda en repetición en la obra, simbolizan mucho dinero, la acumulación de este crea al consumismo, algo que va más allá de querer cumplir con las necesidades básicas que fomenta la religión. Los signos representan el consumo masivo de bienes y servicios. La posición de los signos de moneda en la línea de tierra. Esto posee dos tipos de significados, el primero simboliza como surge esta lucha y odio en navidad, el causante de esto siempre es el dinero y este proporciona a la sociedad su lugar en el capitalismo y por tanto en el consumo masivo de bienes y servicios. La posición de signos está en la tierra, en la base, en las raíces del odio existente en el árbol. El otro significado de la posición de los signos ($$$$$) está dado para simbolizar a la basura que se deposita bajo tierra, queriendo hacer que el mensaje sea interpretado como que el dinero no es más que la basura y además basura capitalista pues posee el color del dólar. El tronco del árbol
Este es una metralla cargada, simbolizando un tronco de agresividad, guerra y odio, cargado de sentimientos negativos, de donde surgirán las ramas, armas letales que heredaron el odio del tronco de donde surgieron. La dirección del tronco El tronco es la metralla, es la que lleva los sentimientos malignos y apunta hacia el cielo, a lo bueno, hacia Dios, hacia lo poco que queda de la navidad.
Las ramas del árbol Estas son las ramas de fuego (pistolas), que agresivamente hacen al árbol ser sumamente dañino pues apuntan por doquier y son muestra de que heredan del árbol de navidad, solo guerra y violencia. El arma de fuego mata, es un dispositivo capaz de propulsar uno o múltiples proyectiles que destrozarían todo a su detonación, los orígenes de las armas nos muestran que están destinadas para agredir, por tanto en esta ilustración las ramas son agresión, la navidad representada por el árbol es una navidad violenta y trágica. Las esferas Las esferas navideñas representan las oraciones, los buenos deseos y la lucha contra el pecado (representado con las manzanas), pero en esta composición las esferas están plasmadas con el signo de radioactividad en el centro, demostrando y acrecentando el concepto de guerra y odio dentro de la navidad.
El símbolo utilizado tradicionalmente para indicar la presencia de radioactividad, nos relaciona directamente con bombas destructivas que acaban con la vida de todo a su paso. Se representa pues como la navidad que antes unía a familias y amigos y ahora las separa y termina por crear conflictos y destrucción. La radioactividad nos recuerda a Guernica, Chernóbil, Hiroshima y Nagasaki.
Las manchas Las manchas en el árbol son las hojas, pero en realidad manifiestan a una navidad manchada y sucia.
Los colores La navidad como festejo se representa con colores vivos y alegres, que brindan amor y convivencia, sin embargo en esta composición se plasma una navidad gris, triste, sin suficiente color, sin alegría. El final del conjunto de navidades de odio es solo la infelicidad. El cielo El cielo azul es un cielo con luz, con oxígeno, con alegría, aquí se plasma solo un cielo gris. Conclusión.
Existen diversos elementos que tratan de dar a conocer las características negativas de la navidad en la actualidad, este árbol es la representación de la tendencia consumista y de la violencia navideña. Aquí se trata de estar en contra de una navidad de abandono, o una temporada del año donde todos corren en los centros comerciales y creen que un regalo puede más que las palabras, el cariño o los abrazos.
Análisis de Cartel de protesta (lucha por salvar la navidad). Forma de la expresión Árbol, armas de fuego, signo de pesos, manchas, símbolo de radioactividad, cielo gris, nubes redondas.
Sustancia de la expresión. Árbol sobre la tierra decorado con armas de fuego. Forma del contenido Árbol navideño (pino) en el que sus ramas son armas de fuego y sus esferas signos de radioactividad, sobre un tronco lleno de balas y tierra llena de dinero. Sustancia del contenido Se hace una comparación entre la navidad plasmada a través del árbol y el odio, el consumismo y la violencia familiar que en vez de unir a las personas en esa temporada, las hace victimas de ella.