dhammapada by PURNANGAYOGA PARIKRAMA

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~◊¡◊≠©◊ä˙d–◊ ÷◊˙Δ’ä˙Î◊l, ‘˛uÄ@◊¡–◊o◊ Ä˙‘˛Ø π—–≠Q◊@◊u - 605002

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π˛‹Ø Øh·◊˛b◊ : 1974, ·◊_–d◊ul π˛÷◊˙‘~◊ : 2006 Ä~h◊¡◊˙·◊ : `◊Î◊–d◊≠Ø˙≤◊~◊ ≠ˆ˙r

© ‘˛uÄ@◊¡–◊o◊ Ä˙‘˛Ø Ë˛◊¸ 1974 π˛÷◊˙‘÷◊ : ~◊¡◊≠©◊ä˙d–◊ ÷◊˙Δ’ä˙Î◊l ‘˛uÄ@◊¡–◊o◊ Ä˙‘˛Ø π˛÷◊˙‘~◊ ¡–◊§◊˙s, π—–≠Q◊@◊u - 605 002 Dhammapada (Oriya) Commentaries on the Dhammapada by The Mother First Edition : 1974, Second Impression : 2006 Translator : Lalitmohan Ghosh Price Rs. 100 ISBN-10 : 81-7058-843-x ISBN-13 : 978-81-7058-843-6

Printed at Sri Aurobindo Ashram Press, Pondicherry PRINTED IN INDIA

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1 27 40 46 54 62 70 77 85 92 101 107 115 122 133 140 147 154 165 174 184 193 202 210 223 234

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lØ÷◊¡◊sÍ≠s˙ (ΔØ÷◊¡◊s’) (1) Ø≠~◊˙πh¡Í◊¡◊úØ˙ S®˙ Ø≠~◊˙≠NËÍ∫◊˙ Ø≠~◊˙Øl˙ > Ø~◊N˙ ≠Q◊ π·h◊ËÍ≠∫◊~◊ §◊˙Nd◊– ¡◊˙ ÷◊≠@˙d◊– ¡◊˙ > d◊≠d◊˙ ë~◊… ·h◊÷Í◊]Ø≠~◊_d◊– Q◊÷Í◊÷◊…í ¡◊ ¡◊≤◊≠d◊˙ π·◊… >> (Mind is the foremost of all movements, mind is the highest of all movements, mind enters into all movements. If with an evil mind you speak of act, suffering will pursue even as the wheel of the cart does the hooves of the bullock.)

N÷◊Î◊ sd◊– ØÚ≠@ Ø~◊ N¡◊’π˛S˙~◊, N÷◊Î◊ sd◊– ØÚ≠@ Ø~◊ Éé◊d◊Ø, N÷◊Î◊ sd◊–≠@ Ø~◊@ N…≠Δ˙s ‹˙Ü > Δ·◊– dh◊≠} ÄNdÍ◊ Ø~◊≠@ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊ ¡◊˙ ÷˙Δ’ä ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ‘sŸ Q◊÷◊ ≠Δπ@– §◊˙@ ¡◊≤◊~◊ ÷◊@h‹≥¡◊˙ ¡◊Î◊·◊@ π·◊˙~h◊N@b ÷◊≠@, ≠N≤◊–π@– ·h◊º] dh}öh◊ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊ >

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N÷◊Î◊ sd◊– ØÚ≠@ Ø~◊ N¡◊’π˛S˙~◊, N÷◊Î◊ sd◊– ØÚ≠@ Ø~◊ Éé◊d◊Ø, N÷◊Î◊ sd◊–≠@ Ø~◊@ N…≠Δ˙s ‹˙Ü > Δ·◊– dh◊≠} ~◊–Ø’Î◊ Ø~◊≠@ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊ ¡◊˙ ÷˙Δ’ä ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Nh] Ä~h◊Ob ø˙l˙ π@– dh◊}@ Ä~h◊s˙Øu ≠≤¡◊◊ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : sd◊‹@ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Δ˙≤◊˙ π˙∫◊ ÷◊@–‹≥`h◊, Ü≤◊– ≠‘m˙÷◊Ë– d◊˙≤◊˙@ π˛d◊–¡◊Q◊~◊ ¡◊˙ É≈◊@ > S®π·◊ ÄNdÍ◊ Ø~◊@ π˛d◊–¡◊–S˙~◊@F≠π ~◊–Ø’Î◊ Ø~◊ ⁄˙π~◊ ÷◊@hÄø¥◊– > πF≠¡◊’ ÷h◊≤˙Δ˙ÅÄø– ≠Δ Ø~◊@ ≠‘˙S~◊ ÷˙Δ’ä≠@ ÷◊˛Ø˙~◊_l≠@ Q◊˙@–Ë– πΔ’ä˙l

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ΔØ÷◊¡◊s’

÷◊≤◊–Äø–, dh◊}öh◊ ~◊–@uOb ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ ©≠b ™˙~◊·◊uD ¡◊–Q◊˙@÷◊@F≠π Ä‹’˙dÍ◊ Δ‹˙N}¡◊ ~◊–@≠πO§◊˙≠¡◊; Ü≤◊˙≤◊y ≠≤◊`˙ Äπ@–≤◊˙Δ’ä ¡◊–S˙~◊NØF≤◊@ Ä~◊äd◊Ø > (4) Ä≠÷◊˙è◊– Ø… Ä¡◊S≥ Ø… Ä©–~◊– Ø… Ä≤◊˙N– ≠Ø > ≠Δ d◊… ~◊ Éπ~◊ΔÍ≤◊¥◊– ≠¡◊@… ≠d◊NFπN®d◊– >> (“I am abused, I am beaten, I am defeated, I am robbed”– they who do not cherish such thoughts will have their enmity quietened.)

ëëØhΩ d◊–@œ◊d◊, ØhΩ π˛≤œ◊d◊, ØhΩ π@˙©–d◊, ØhΩ `h◊£◊–d◊ííñ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Üπ@– Q◊–¥◊˙ ≠π˙rb ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠NØ˙~◊ö◊@ ¡◊–≠·◊_r π˛‘Ø–d◊ ≤h◊Ü >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ≠N·◊–~◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Δ˙≤◊˙ π˙∫◊ ÷◊@–‹≥`h◊, Ü≤˙ d◊˙≤◊˙@ π˛d◊–¡◊Q◊~◊ ¡◊˙ É≈◊@ > ≠ΔÉΩN¡h◊ Q◊–¥◊˙ ˆœb˙§◊˙¡◊ É≠·◊˛÷◊ ÷◊≠@ ≠÷◊¡◊Î◊ ≠NshŸ–÷◊ Ü∫◊˙≠@ Ä˙≠`◊˙Q◊ä ¡◊–rl ~h◊≠≤◊Ω > ÷◊˙@b Ø˙~◊¡◊@ ·h◊º]·h◊·◊’‘˙@ N¡◊’˙S≥÷◊ ¡◊ä˙π÷◊ ÷˙@bshŸ–÷◊@ Ä~◊äd◊Ø ≠≤◊`˙ ¡◊–≠·◊_rΔhê◊ ˆœb˙§◊˙¡◊ > ÷◊–¥h◊ ˆœb˙§˙¡◊ π@–≤◊˙@ ÷◊@–¡◊˙ ÷◊–π@– ? Ä¡◊‘ä É·◊˙@ à ¡◊·◊˙~◊ä ≤œ◊·◊l Ü≤◊˙@ Éeœ¸ Éπ˙l ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ N¡◊’N˙S˙@bö◊@ Ä˙l≈◊ ~h◊≠≤◊Ω > ~◊–©@ Q◊–¥◊˙÷h◊ ‘˙N~◊ ÷◊@–¡˙ N˙S˙@bö◊ π≠O ÄS≥÷◊ Éπ≠Δ˙su π˛b˙Î◊u > Ø˙~◊N–÷◊ ‘œõ◊Î◊˙¡◊–S˙~◊@ dœ◊d◊ul π·◊≠Oπ ≠≤◊`˙ Q◊–¥◊˙@ ‘˙N~◊ > Δ·◊– Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ ≠Q◊d◊~◊˙ Ä¥◊s’d◊ ™˙~◊·◊uD ¡◊–Q◊˙@÷◊ ≤◊–d◊÷◊@ à Ä≤◊–d◊÷◊@ Q◊–¥◊˙@˙©– ØÚ≠@ π˙‹’÷◊ä ~◊–C◊’l ÷◊@–π˙≠@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ Ä˙¥◊@ π˛≤◊@u N®h]÷h◊ Ä˙N– ≠÷◊¡◊Î◊ Ä~h◊≠Ø˙·◊–d◊ Q◊–¥◊˙@˙©–÷h◊ π˛≠¡◊‘@ Ä~h◊Ød◊– ≠·◊≠¡ Ü¡◊… N÷◊Î◊π˛÷◊˙@ Ä¡◊˙L~◊ul Éπ˙·◊˙~◊@ π˛≠¡◊‘÷h◊ ÷◊≠∫◊˙@§˙≠¡◊ ~◊–≠rS ÷◊@–≠¡◊ > Ü÷◊ É¤d◊ ~–≠·◊’‘ ·◊_˙@˙ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ Ä˙¥◊@ π˛≤◊@u π˛≠d◊ä÷◊ ÷h◊Q◊–¥◊˙@

S®π·◊

π˛≠¡◊‘÷h◊ ~◊–≠@˙S ÷◊@–≠¡◊ Ü¡◊… ≠Δ≠d◊·F◊@ N}¡◊ d◊˙≤◊˙÷h◊ ·F◊@÷h◊ ≤◊Ë˙Å ≠·◊≠¡◊ > Ø~◊@ Ü≤◊–π˛÷◊˙@ N_u÷◊˙@ Ü¡◊… ÄN_u÷◊˙@ ÷◊@–¡◊˙@ sd◊–S˙@˙÷h◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Q◊–¥◊˙@ ‘˙N~◊ ÷≤h◊ Ü¡… Ü≤◊˙≤◊y Ä˙©– @˙d◊–≠@ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ Ú˙~◊@ ¡◊–rl ≠≤◊¡◊ > (5) ~◊ ≤◊– ≠¡◊≠@~◊ ≠¡◊@˙~◊– N®¥◊uS ÷h◊·◊˙Q◊~◊… > Ä≠¡◊≠@~◊ Q◊ N®¥◊– ÜN S≠®˙ N~◊¥◊≠~◊˙ >> ◊(By being an enmy enmities are never quietened here below, they are quietened only by not being an enmy,– such has been the Law Eternal◊.◊)

¡◊–≠·◊_r ·◊_˙@˙ ÷◊·◊˙π– ¡◊–≠·◊_r π˛‘Ø–d◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y, ¡◊–≠·◊_r≤◊u~◊d◊˙ ·◊_˙@˙≤◊y ¡◊–≠·◊_r π˛‘Ø–d◊ ≤h◊Ü, Ü≤◊˙≤◊y N~◊˙d◊~◊ SØ’ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : π˛˙l‘º ÉMœd◊ ≠≤◊É‹≥¡◊˙ S®π·◊@ N≠¡◊’˙eœ¸ N˙@s§◊’÷◊ ≠‘m˙÷◊shŸ–÷◊@ Ü≤◊˙ Ä~◊äd◊Ø > ØΩh ]h¡Í◊ πNo◊ ÷◊@–‹˙í¥◊– Δ·◊– ØΩh ÷◊≤◊–π˙@–‹˙í¥◊– ≠Δ Ü≤◊– ‘–O˙Ë– ëë©sd◊≠@ ÄS≥÷˙…‘ NØl≠@ π˙Î◊–d◊ ≤h◊Üíí, ÷◊–¥h◊ ·h◊§◊’˙sä@ ¡◊–rl Ü≤◊– ≠Δ Ü≤◊˙ Ndä ~h◊≠≤◊Ω > ÷◊˙@b ≠`˙≠÷◊ Ü≤◊– ‘–O˙ ¡◊–rl≠@ ¡◊≤h◊d◊ ÷◊≤◊¥◊–, ÷◊–¥h◊ d◊˙≤◊˙÷h◊ Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > d◊‹˙π– Ü≤◊– NØNä˙@ Üπ@– Ü÷◊ ·œ◊¸–≠÷◊˙b Äø– Δ˙≤◊˙ ¡◊–rl≠@ ÄÀ◊ ÷h◊≤◊˙Δ˙Å‹˙Ü; ÷◊–¥h◊ dh◊≠} Δ·◊– ©sd◊@ ~◊˙~◊˙ ¡◊–rl@ π@–¡◊≈◊’~◊ ¡◊˙L˙ ÷◊@ d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Ü≤◊˙ Ü÷◊ ©@h@u ¡◊–rl Δ˙≤◊˙ N¯Õ◊≠@ ≠`˙≠÷◊ Ä˙≠·◊˝ Q◊–¥◊˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > ØΩh dh◊}Ø˙~◊öh◊ ¡◊–N<–d◊ ÷◊@–¡◊– > ÷◊‹˙Ë– ≠≤◊`◊˙ Ü≤◊– ≠Δ ©sd◊@ π@–¡◊≈◊’~◊ ~◊–Ø≠¥◊ Δ·◊– ≠π˛Ø≤◊y ˆœb˙§◊˙¡◊@ π˛dh◊ä≈◊@ ≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ π@Ø≠π˛Ø∫◊˙≠@ ≠π˛Ø~◊–≠¡◊·◊~◊ Ä˙≤h@– ÄS≥÷◊ N_˙§◊˙¡◊–÷◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y ÷◊– ? ©sd◊≠@ Ø˙~◊¡◊@ ©u¡◊~◊, ÷◊Ø’ Ü¡◊… ≤œ◊·◊l ≠Δπ@– Ä¡◊⁄˙≠@ Äø–, d◊˙≤◊˙

ΔØ÷◊¡◊s’

≠·◊]≥≠`◊ ©≠b π˛÷œ◊d◊≠@ ¡◊–N<–d◊ ≠≤◊¡◊ ≠Δ ©sd◊¡◊˙Nuö◊ Éπ≠@ §◊s¡◊dÍ◊ ÷œ◊π˙ ≠ΔÉΩ ÄNuØ π@Ø≠π˛ØS˙@˙ ¡◊r’b ÷◊@hÄø¥◊– d◊˙≤◊˙@ π˛d◊–·◊˙~◊N_@Fπ Ø~h◊rä ÷–π@– Δ˙¡◊d◊ul ˆœb˙, Ä¡◊™˙ Ü¡◊… ]h¡Í◊ §◊`◊ ≠≤◊≠`◊ É·◊˙Nu~◊d◊˙ π˛·◊‘’~◊ ÷◊@hÄø– > Ü≤◊– ÄNuØ π@Ø≠π˛Ø π˛d◊–Øh≤F◊≈◊’≠@ ÷◊˛–l˙‘uÎ◊ ≠≤◊˙Å ©sd◊÷h◊ π@Ø˙~◊o◊ Ä˙Ÿ÷h◊ π@–Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊@hø¥◊–, ÷◊–¥h◊ Ø˙~◊¡◊ ≤œ◊·◊l≠@ Ü≤◊˙ Üπ@– Ä÷◊–G≥dÍ◊÷◊@ π˛dh◊ä≈@ π˙ÉÄø– > ÷◊–¥h◊ ≠`˙≠÷◊ ≠÷◊¡◊Î◊ ·h◊¸, Ä‘ê◊–, Ä¡˙L~◊ul, ‘h à ~◊¸ Á◊Î◊ π˛d◊– ÷◊@hb˙ π˛·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊– ñ Δ‹˙‹’≠@ Ü≤◊˙ π˙π˙Q◊˙@ à Äπ˙@sd◊˙@ Éf˙≤◊©~◊÷◊ Ä≠Ë > Δ·◊– NØNä˙@ Ü≤◊– ·◊–s≠@ ≠÷◊≤◊– ÷◊–ø– ÄS≥÷◊ Q◊–¥◊˙ ÷◊≠@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ N}¡◊d◊º ≠N ˆœb˙§˙¡@ π˛d◊–·◊˙~◊N_@Fπ ≠π˛Ø~◊–·◊‘’~◊@ Ä˙¡◊‘ä÷◊d◊˙ ¡◊–rl≠@ ©–·Í◊ ÷◊@–¡◊˙@ ÄÀ◊ π˛≠l˙©~◊ ≠¡◊˙S ÷◊@–¡◊ > ÷˙@b Ø˙~◊¡◊ ≤œ◊·◊l π@Ø≠π˛ØS˙@˙ ·◊_˙@˙ πm˙¡◊–d◊ ≠≤◊ÉÄø–; Ü¡◊… Ø˙~◊¡◊ ≤œ◊·◊l Δ·◊– Ü≤◊˙ ≤œ◊·◊lú◊Ø à Ä¡◊S˙@b ÷◊@– πFC◊’ Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙ à ≤œ◊·◊l@ N_d◊ºŒF◊≈◊’ ÷œ◊d◊™d◊˙ N≤◊ π@Ø≠π˛Øö◊∫˙≠@ ≠π˛Ø~◊–≠¡◊·◊~◊ ÷◊≠@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ÄQ◊–≠@ ©sd◊@ ~◊˙~◊˙ ¡◊–rl@ π@–¡◊≈◊’~◊ ˆË–¡◊ > (6) π≠@ Q◊ ~◊ ¡◊–©˙~◊¥◊– Øl≠ØdÍ‹ ΔØ˙Ø≠N > ≠Δ Q◊ d◊dÍ‹ ¡◊–©˙~◊¥◊– d◊≠d◊˙ N®¥◊– ≠ØSs˙ >> (Others do not know that we must cease to exist here, for those who know it, the passions cease.) Ü∫◊˙≠@ ·◊–≠~◊ ≠Δ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ Äg–d◊_@ Ä¡◊N˙~◊ ˆË–¡◊ d◊˙≤◊˙ Ä~◊ä ≠`◊˙≠÷◊ ©˙b¥◊– ~◊˙≤◊y, ÷◊–¥h◊ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ©˙b¥◊– ≠NØ˙~◊ö◊@ @˙s@ ¡◊–@d◊– ≤h◊Ü >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î dh◊≠Ø Q◊–¥◊˙ ÷◊@ ≠Δ π@ Øh≤F◊≈◊’≠@ dh◊Ø@ Øœdh◊ä ˆË–π˙≠@, d◊dÍ◊Ob˙dÍ◊ dh◊Ø ØÚ≠@ ≠§◊˝d◊–÷◊ ¡◊–rlshŸ–÷◊ π˛d◊– Ä˙ªœ≤◊˙ ©˙d◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊˙ Δhê–◊Δhê

S®π·◊

≠Δ ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ≠÷◊¡◊Î◊ ≠N≤◊– ¡◊–rl Q◊–¥◊˙ ÷◊@ Δ˙≤◊˙ dh◊Ø@ ©Ÿ ©u¡◊~◊ Éπ≠@ ~◊–§◊’@ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y Ü¡◊… Δ˙≤◊˙ ‘@u@ d◊ä˙s ÷◊@–¡◊˙ π≠@ ØÚ dh◊Ø@ ~◊–©N_ ‹≥¡◊ ñ Ä‹’˙dÍ◊ dh◊Ø@ ëë‘˙‘_d N≈˙íí > ¡h◊M≠·◊¡◊ Ü∫◊˙≠@ ëë§◊s¡˙~Í◊íí ‘›◊ ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@h ~◊˙≤◊˙¥◊–, ÷◊–¥h◊ Øh]äd◊º É§◊l@ Ä‹’ Ü÷◊ > π@Øh≤F◊≈◊’≠@ ~◊–©@ ≠Δ Øœdh◊ä ˆË–π˙≠@ Üπ@– Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙ π˛˙Q◊u~◊ ÷◊˙Î◊@ ·◊uO˙ ‹≥`˙ > Ü≤◊– ‘–O˙ Ü÷◊ ~◊–·◊–’¸ NØl≠@ ¡◊äê◊–÷h◊ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊É‹≥`˙, ≠ΔÉΩ ÷˙@b@h d◊˙≤◊˙ ØΩh ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ÷◊≤◊–Äø– Ü¡◊… Ü≤◊˙@ Ä~◊ä ≠s˙Ë–Ü É≠P‘ä ‹≥`˙, Ä‹’˙dÍ◊ NØg Øœdh◊ä§◊l ©l ÷◊@–¡◊˙ Ü¡◊… ≠N‹≥≠@ Ä§◊äg ≠≤◊¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊ > ≠N ÷◊˙Î◊≠@ Ü¡◊… ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ëS®π·◊í ¡h◊Mö◊ ·◊_˙@˙ ÷◊‹≥d◊ ≠≤É‹≥`˙, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ πœ‹≥¡◊u≠@ ÄØœd◊d◊_@ N}˙¡◊~˙ ¡◊–rl≠@ É≠`◊∑] ÷◊@˙≠≤˙Å ~◊ ‹≥`˙; ÷◊˙@b ≠N NØl≠@ Ü≤◊˙@ N}˙¡◊~◊˙ §◊¡◊–rädÍ◊ ·œ◊¸–≠@ Ü≠d◊ ·F◊@¡◊≈◊’u ‹≥`˙ ≠Δ Ü ¡◊–rl≠@ É≠`◊∑] ÷◊@–¡◊˙@ ≠÷◊˝bN– π˛Nú◊ ~◊ ‹≥`˙ > ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ‘˛uÄ@¡◊–o◊ ÷◊≤h◊ø¥◊– ≠Δ Ü≤◊– N}˙¡◊äd◊˙ ]h¡Í◊ ~◊–÷◊Ë¡◊≈◊’u Ü¡◊… Ä˙}Ø˙~◊öh◊ ≠÷◊¡◊Î◊ ≠N‹≥π˙ÅΩ π˛ghd◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ πŸ–¡◊ > ÷◊–¥h◊ Ü≤◊– π˛ghd◊–÷◊˛–l˙÷h◊ N}¡◊ ÷◊@–¡◊˙ π˙ÅΩ Äd◊ä˙¡◊‘ä÷ ~◊–lØ ≠≤◊`˙ Øœdh◊ä§◊l÷h◊ NﬁFC◊’ ≠`˙π ÷◊@–¡˙ > dh◊≠Ø Ä¡◊‘ä Øœdh◊ä÷h◊ §◊l ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y ¡◊˙ Øœdh◊ä÷◊˙Ø~◊˙ ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙@ ÑZ◊’≠@, π@Ø π˛‘˙¥◊–≠@ ·◊—˙lØ˙~◊ ≤hÄ ñ Øœdh◊ä÷h◊ §◊l ÷◊@ ~◊˙≤◊y ÷◊–…¡◊˙ ÷◊˙Ø~◊˙ ÷◊@ ~˙≤◊y > (7) Nh§◊˙~h◊πNÍN–… ¡◊–≤◊@¥◊… Åo◊˛–≠lNh ÄN…¡h◊d◊… > ≠§◊˙©~◊ØÍ≤◊– ÄØ≈◊∏Í◊∏h◊… ÷h◊Nud◊… ≤u~◊¡u@–l… > d◊… ≠¡◊ πN≤◊d◊– Ø˙≠@˙ ¡◊˙≠d◊˙ @h÷Í◊]…í ¡◊ ·h¡Í◊¡◊Î◊… >> (One who goes about in the pursuit of the pleasurable, who is uncontrolled in his senses, who is immoderate in his food, who is lazy and unmanly, such a man Mãra overwhelm even as the gale does a weak tree.)

ΔØ÷◊¡◊s’

≠Δ Nh]˙≠~◊_ru, ÄN…Δ≠d◊o◊–˛l, Äπ@–Ø–d◊≠§◊˙©u, ÄÎ◊N Ü¡◊… ≤◊u~◊¡◊uΔ’ä, ≠N ëØ˙@í ·◊_˙@˙ Ä§◊–§F◊d◊ ≤h◊Ä¥◊– ≠Δπ@– ·h◊¡◊’Î◊ ¡œ◊O ¡◊˙dä˙≤◊d◊ ≤h◊Ü >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ≠¡◊˝M◊ N˙≤◊–d◊ä≠@ ëØ˙@í Ä‹’ Ä˙Ú˙k–÷◊ ©u¡◊~◊@ ¡◊–≠@˙S÷◊˙@u N÷◊Î◊ Ä‘h§◊ ‘ê◊– > ≠÷◊≠d◊÷◊ ˆËb˙≠@ Ü≤◊˙ Øœdh◊ä@ π˛d◊–@Fπ; Ä‹’˙dÍ◊ Ü≤◊˙ ≠§◊˝d◊–÷◊ ‘@u@@ ¡◊–~◊˙‘ Ä≠πO˙ Nd◊ä@ ¡◊–~◊˙‘, Ä˙Ú˙k–÷◊ N≈◊˙@ ¡◊–~◊˙‘÷h◊ NFQ◊–d◊ ÷◊≠@ > Ü∫◊˙≠@ Ü≤◊˙@ Ä‹’ Ü≤◊– ≠Δ, ¡◊äê◊– ≠ΔπΔ’ä¥◊ d◊˙≤◊˙@ Åo◊˛–l à ÷◊˙Ø~◊˙ NØF≤◊÷h◊ ‘˙N~◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y; ÷◊–¥h◊ ¡◊˙≤◊ä ©u¡◊~◊@ ≠§◊˝d◊–÷◊ ¡◊–rlshŸ–÷◊≠@ dœ◊D–`˙§◊÷h◊ N¡◊’˙≠πO˙ sh@hd◊_ π˛·◊˙~◊ ÷◊@– d◊≤◊y≠@ Ä˙Nê◊ @≠≤◊, ≠NπΔ’ä¥◊ Ä‘h§◊ ‘ê◊–Q◊l@ Ä˙÷◊˛Øb÷h◊ Ü¡◊… Ä˙}Ø˙~◊öh◊ Ä˙Ú˙k–÷◊ N·◊Í¡◊gh@h ·F◊≠@Å ≠~◊É‹≥¡◊˙ d◊‹˙ Ä˙}Ø˙~öh◊ Ä≠S˙s˙Øu ÷◊@h‹≥¡◊˙ N¡◊’π˛÷◊˙@ Äπ‘ê◊–÷h◊ π˛d◊–≠@˙S ÷◊@–¡◊˙ π˙ÅΩ Ä˙¡◊‘ä÷◊ N…÷◊À◊‘ê◊– d◊˙≤◊˙@ ~◊ ‹˙Ü > S®π·◊ ≠~◊Êd◊–÷◊d◊˙@ ·œ◊¸–@h Ä‘h§◊ ‘ê◊–@ ¡◊–≠‘r ¡◊–Q◊˙@ ÷◊≠@ ~˙≤◊y; Ø~h◊rä ≠Δπ@– d◊˙≤◊˙@ Ä¡◊–≠¡◊Q◊–d◊ ~◊ä˙lπ@d◊˙ Ü¡◊… ≠N_è◊˙Q◊˙@u §◊˙¡◊ N≤◊ ‘h§◊˙‘h§◊ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊≠@ d◊‹˙ Ä‘h§◊÷h◊ ¡h◊≠n > Ä˙Ú˙k–÷◊ ·œ◊¸–≠@, Δ˙≤◊˙ Ä˙}Ø˙~◊öh◊ `◊OäQh◊äd◊ ÷◊≠@, Δ˙≤◊˙ ≠÷◊˝bN– NØl≠@ Ä˙}Ø˙~öh◊ Å≤◊©u¡◊~◊@ π@Ø ÷◊˙@b, N≈◊˙@ Nd◊ä@h ¡◊Î◊πF¡◊’÷◊ ¡◊–Qh◊äd◊ ÷◊≠@ Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ Éπ`◊Û–≠@ Ä¥◊@˙l Nœ¸– ÷◊≠@ d◊˙≤◊˙÷h◊≤◊y π˛÷œ◊d◊≠@ Ä‘h§◊ ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > Ü≤◊–π@– §◊˙¡◊≠@ Ü≤◊˙÷h◊ ¡h◊n–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > (8) ÄNh§◊˙~h◊πNÍN–… ¡◊–≤◊@¥◊… Åo◊˛–≠lNh NhN…¡h◊d◊… > ≠§◊˙©~◊ØÍ≤◊– Q◊ Ø≈◊∏Í∏h◊… NM… Ä˙@M¡◊u@–l… > d◊… ≠¡◊ ~◊πÍNN≤◊d◊– Ø˙≠@˙ ¡◊˙≠d◊˙ ≠N`◊…í ¡◊ π¡◊¡Í◊d◊… >> (One who goes about in the pursuit of that which is not the pleasurable, who is well-controlled in his senses, who is moderate

S®π·◊

in regard to food, who is full of faith and manliness, such a man the Mãra does not overwhelm even as the gale does not a rocky mountain.)

Δ˙≤◊˙ Ø≠~◊˙≠Ø˙≤◊÷◊@ ~h◊≠≤◊Ω, d◊˙≤◊˙÷h◊ ≠Δ Ä≠~◊_rb ÷◊≠@, ≠Δ N…Δ≠d◊o◊˛–l, π@–Ø–d◊≠§◊˙©u, ‘˛M˙¡◊˙~Í◊ à ¡◊uΔ’ä¡◊˙~Í◊, ≠N ëØ˙@í ÷◊≈œ◊’÷◊ Ä§◊–§F◊d◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠Δπ@– ¡◊˙d◊ä˙ ·◊_˙@˙ π˛g@Øl π¡◊’d◊ π˛§◊˙¡◊–d◊ ≤h◊Ü ~˙≤◊y >

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ΔØ÷◊¡◊s’

(He who puts on the holy robe and yet has not discarded his impurities and has neither self-control nor truth, does not indeed deserve the holy robe.)

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S®π·◊

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ΔØ÷◊¡◊s’

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≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ø–‹ä˙÷h◊ Nd◊ä ™˙~◊ ÷◊@¥◊– Ü¡◊… Ø–‹ä˙≠@ Nd◊ä ·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊– ≠NØ˙≠~◊ ÷◊·◊˙π– Nd◊ä≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊˙Åπ˙@¥◊– ~◊˙≤◊y, ÷˙@b ≠NØ˙≠~◊ §◊˛Ø˙k÷◊ ¡◊˙N~◊˙ Ü¡◊… Ø–‹ä˙ S˙@b˙ Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊– >

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S®π·◊

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ΔØ÷◊¡◊s’

N≈˙@ ≠÷◊˝bN– Ä…‘≠@ N¡◊’·˙ Üπ@– ÷◊–ø– Äø– Δ˙≤◊˙ Ä˙kπ˛¡◊G~◊˙÷h◊ πNo◊ ÷◊≠@, ~◊≠Q◊dÍ◊ dh◊Ø÷h◊ π‹ ≠·◊]˙Å¡◊˙ π˙ÅΩ Ä˙≠`◊˙÷◊ N¡◊’·◊˙ π˛ghd◊ @≤◊–Äø–; ÷◊–¥h◊ ~◊ ≠·◊]≥¡◊˙ É≠P‘ä≠@ dh◊≠Ø Ä˙]≥ ¡h◊©–·◊–Ä > (12) N˙@G N˙@≠d◊˙ ∏◊j˙ ÄN˙@G ÄN˙@≠d◊˙ > ≠d◊ N˙@… ÄS≥sè◊¥◊– N®˙Nö◊πÍπ≠s˙Q◊@˙ >> (Those who know the true as the true and the false as the false, attain the true, for they follow true desires and right apprehensions.)

≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Nd◊ä÷h◊ Nd◊ä ≠¡◊˙`◊– Ü¡◊… Ø–‹ä˙÷h◊ Ø–‹ä˙ ≠¡˙`◊– ™˙~◊ ÷◊@¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ Nd◊ä≠@ Éπ~◊ud◊ ≤h◊Ä¥◊–, ÷◊˙@b ≠NØ˙≠~◊ Nd◊äN…÷◊À◊ à Nd◊ä S˙@b˙ Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : sd◊‹@ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡h◊n–øh ≠Δ Nd◊ä à Ø–‹ä˙ ØÚ≠@ π˙‹’÷◊ä ~◊–C◊’l ÷◊@–¡◊˙÷h◊ NOØ ≠≤◊¡◊˙ Δ≠‹¸ ~h◊≠≤◊Ω > π˛‹Ø ·œ◊¸–≠@ Ü≤◊˙ Äd◊ä¥◊ ÷◊∫◊–~◊ ¡◊–rl ≠¡◊˙`◊– ©b˙π≠Ÿ > Ü≤◊˙ Nhª¸ ≠Δ Δ·◊– π˛≠d◊ä÷◊÷h◊ ~◊–© ≠Q¸˙≠@ Ü≤˙ ~◊–C◊’l ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Ü≤◊˙ ≠s˙Ë–Ü ·◊uˆ’÷◊˙Î◊¡◊ä˙πu ÷◊˙Δ’ä ≠≤◊¡◊; ¡◊–§◊–¤ Ä§◊–™d˙`Û ™˙~◊˙≠`˙÷◊ N˙≤◊˙Δä≠@ Nd◊ä Ø–‹ä˙ ~◊–M’˙@b ÷◊@–¡˙ π˙ÅΩ dh◊Ø@ N˙@˙©u¡◊~◊ Äd◊–¡◊˙≤◊–d◊ ≠≤◊˙Åπ˙≠@ > Äd◊Ü¡◊ πF¡◊’@h ≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– Ü≤◊– ÷˙Δ’ä ÷◊@–Äø¥◊– d◊˙ö◊ ~◊–÷◊Ë÷h◊ Δ–¡◊˙ ÄS≥÷◊ N≤◊© ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… Δ˙≤◊˙öh◊ ≠÷◊¡◊Î◊ πQ◊˙@–¡◊˙÷h ≠≤◊¡◊ ñëëÜ≤◊˙ ÷◊íb Nd◊ä ? d◊˙≤◊˙ ÷◊íb Ø–‹ä˙ ?íí ª¸d◊º Ü‹≥≠@ ¡◊≤h◊d◊ Nh¡◊–S˙ Ø–≠Î◊, ÷◊–¥◊h Ü≤◊˙ ØÚ N¡◊’·◊˙ Δ≠‹¸ ~h◊≠≤◊Ω, ÷˙@b dh◊Ø@ Δ·◊– ¡◊˙N~◊˙ ‹˙Ü ≠Δ ˆËb˙@˙©– Ü÷◊ ~◊–·◊–’¸ S˙@˙≠@ ˆË–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ Ü¡◊… dh◊≠Ø Δ˙≤◊˙ πNo◊ ÷◊@ d◊˙≤◊˙≤◊y Nd◊ä ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Nhπ@˙Ø‘’ ‘hb–¡◊˙ π˙ÅΩ dh◊≠Ø N¡◊’·◊˙ π˛ghd◊ ~h≤◊Ω >

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≠‘r≠@ ≠ΔÉΩ ¡◊˙÷◊äË– Äø– Ä‹’˙dÍ◊ ëëÜ¡◊… ≠NØ˙≠~◊ Nd◊ä N…÷◊À◊ Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊–íí Δ˙≤◊˙÷◊– N˙S˙@b ÷◊‹˙ ≠¡◊˙`◊– Ø≠~◊≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙≤◊y N}¡◊d◊º NØNä˙@ Äd◊ä¥◊ ÷◊∫◊–~◊ Ä…‘ > Ü≤◊– s˛A◊≠@, Ü≤◊– ‘–O˙≠@ ≠ø˙Ë ¡◊˙÷◊ä˙…‘N¡h◊ Éê◊ ≠≤◊˙ÅÄø– Δ˙≤◊˙ ]h¡Í◊ N@Î◊ Ø≠~◊≤h◊Ü > Δ·◊– dh◊≠Ø Δ‹˙Δ‹ Q◊–¥◊˙ ¡◊–~◊˙ Ü≤◊˙ π˙∫◊ ÷◊@ à dh◊≠Ø ~◊–©÷h◊ ÷◊≤◊ ñ ëë÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ N_d◊ºN–M ≠Δ Δ˙≤◊˙ Nd◊ä dh◊≠Ø d◊˙≤◊˙÷h◊ Nd◊ä ≠¡◊˙`◊– Ü¡◊… Δ˙≤◊˙ Ø–‹ä˙ d◊˙≤◊˙÷h◊ Ø–‹ä˙ ≠¡◊˙`◊– ™˙~◊ ÷◊@, ≠d◊≠¡ Ü≤◊˙@ Ä˙É Ä‹’ ÷◊íb ? π˛‹Ød◊º Nd◊ä à ÄNd◊ä ØÚ≠@ π˙‹’÷◊ä ~◊–C◊’l ÷◊@–¡˙ Ü≠d◊ N≤◊© ~h◊≠≤◊Ω; d◊‚≠@ ≠¡◊˙S ÷◊@–¡˙ Ä‹’˙dÍ◊ ÄØh÷◊ ¡◊–rl Nd◊ä ≠¡˙`◊– s˛≤◊b ÷◊@–¡˙ N≤◊© ~h◊≠≤◊Ω Ü¡◊… ÄØh÷◊ ¡◊–rl ÄNd◊ä ≠¡◊˙`◊– ≠¡◊˙S ÷◊@–¡◊˙ N}¡◊d◊º Ä˙≤h@– ÷◊∫◊–~◊ > π˛÷œ◊d◊≠@ Ø–‹ä˙÷h◊ Δ‹˙‹’@F≠π ~◊–C◊’l ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊≠`◊ Ü≤◊– Ä§uπÍN˙≠@ Üπ@– Ä˙¥◊@–÷◊d˙, Nd◊ä N…÷◊À◊≠@ Üπ@– ·œ◊˜ π˛d◊–™˙ π˛≠l˙©~◊ ≠Δ Üπ@–÷◊– Ü≤◊– ≠ø˙Ë ¡◊˙÷◊ä˙…‘Ë– ëëNd◊ä÷h◊ Nd◊ä ≠¡◊˙`◊– à Ø–‹ä˙÷h◊ Ø–‹ä˙ ≠¡◊˙`◊– ©˙b–¡◊˙íí Ü÷◊ Ø≤◊≈◊@ Éπ`Û–@ π@–Q◊l ·◊–Ü > Ü¡◊… ÉπN…≤◊˙@≠@ ÷◊‹≥d◊ ëë≠NØ˙≠~◊ Nd◊ä≠@ Éπ~◊ud◊ ≤h◊Ä¥◊–íí ≠s˙Ë–Ü Ø≤◊dÍ◊ Äú◊u÷◊˙@ > Üπ@– ≠÷◊≠d◊÷◊ ‘–O˙ Äø– Δ˙≤◊˙ ÷◊≠≤◊ ≠Δ ¡◊äê◊– ≠÷◊˝bN– ÷◊˙Ø~◊˙ ≠π˙rb ÷◊@–¡◊ ~˙≤◊y > ≠N≤◊– ‘–O˙NØF≤◊@ É≠P‘ä ≠≤`˙ Q◊–dÍ◊N≈◊˙@ ÄQ◊Î◊ π˛d◊–B˙≠@ π˛≠¡◊‘ ~◊–Ø–≈◊ ©u¡◊~◊@h N…πFC◊’ ÄπN˙@–d◊ ≠≤◊¡˙; N÷◊Î◊ ÷◊Ø’S˙@˙, N÷◊Î◊ sd◊–¡◊–S≥, N÷◊Î◊ @Fπ, N÷◊Î◊ ¡◊˙≤◊ä ¡◊˙g¡◊d˙@ ¡◊–≠`˙π > ≠N∫◊˙≠@ π≤◊G≥¡◊˙ π˙ÅΩ ¡◊äê◊–@ ≠÷◊˝bN– ÷◊˙Ø~◊˙ @≤◊–¡◊ ~˙≤◊y, Ä‹’˙dÍ◊ ¡◊äê◊– π˛sd◊–@ N¡◊’¡◊–S N…÷◊À◊@h ~◊–©÷h◊ Øhê◊ ÷◊@–¡◊, ÷˙@b π˛sd◊– Ü÷◊π˛÷◊˙@ Ä¡◊˙g¡◊ à ¡◊˙≤◊ä ¡◊–rl@F≠π Ü∫◊˙≠@ π˛d◊ud◊ ≤h◊Ü > ÷◊–¥h◊ dh◊≠Ø Δ·◊– ë≠Δ˙sí@ S˙@b˙≠@ π˛sd◊–@ §◊˙¡◊ ≠π˙rb ÷◊@ Ü¡◊… dh◊≠Ø Δ·◊– N_u÷◊˙@ ÷◊@ ≠Δ ¡◊–‘_©sdÍ◊ ≠s˙Ë–Ü Äs˛sd◊–S˙@˙ Ä~h◊N@b ÷◊@hÄø–, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊Ø@ ÷◊@bul ≠≤◊`◊˙ dh◊Ø@ ÷◊˙Øä ¡◊–rl≠@ π@–¡◊≈◊’~◊ ˆË˙Å¡◊˙, Ä‹’˙dÍ◊ ¡◊˙≤◊–ä÷◊, ÷œ◊d◊˛–Ø, ¡◊˙≤ä·œ◊¸–`Û, Ä≤◊…≠÷◊Êo◊˛–÷◊ ¡◊–rlshŸ–÷◊@ Ä§◊–Øh]u ≠≤◊¡◊˙ π@–¡◊≠≈◊’ N˙S~◊‘ê◊–@F≠π Nd◊ä˙§◊–Øh]u Ä§◊uπÍN˙ N≤◊–d◊ dh◊Ø@ ÷˙Øä÷h◊ N…Δhê◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊– ≠÷◊≠d◊˙Ë– ‘›◊ ñëë≠NØ˙≠~◊ Nd◊ä N…÷◊À◊ Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊–ííñ@h π˛Ø˙b Ø–Îh◊Äø– ≠Δ, ¡h◊Mö◊@ ‘–O˙@ N˙@˙‹’ Ü≤◊– ≠Δ Ü≤◊˙ Ü≤◊– πœ‹≥¡◊u≠@

ΔØ÷◊¡◊s’

Éπ`◊Û–@ ¡◊–Øh] ≠≤◊˙Å ~◊˙≤◊y > ≠÷◊¡◊Î◊ ©˙sd◊–÷◊ S˙@b˙≠@ Δ˙≤◊˙÷◊–ø– ÄNd◊ä, Ü¡◊… ©sd◊≠@ Ä~h◊Nœd◊ Δ˙¡◊d◊ul ÷◊˙Δ’ä˙¡◊Î◊u≠@ Δ˙≤◊˙÷◊–ø– ÄNd◊ä @≤◊–Äø–, d◊≤◊y≠@ ¡◊–@˙s π˛÷◊˙‘ ÷◊@–ø– > Nh◊d◊@˙… Ü≤◊˙ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ‘–O˙ ·◊–Ü ≠Δ ¡◊äê◊– π˙‹≥’¡◊ ©u¡◊~◊@h πÎ◊˙l~◊ ÷◊@–¡◊, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊˙@ É≠P‘ä Ü≤◊˙ ~h◊≠≤◊Ω ≠Δ, ¡◊äê◊– Nd◊ä@ π˛÷◊˙‘ Ä§◊–Øh]u ©u¡◊~◊@h πÎ◊˙l~◊ ÷◊@–¡◊, ÷◊–¥h◊ N˙S˙@bd◊º πœ‹≥¡◊u≠@ ≠Δπ@– §◊˛˙¥◊–πFC◊’ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@˙Δ˙ÉÄø– d◊≤◊y@h ¡◊–@d◊ ≠≤◊¡◊ > ‘˛uÄ@¡◊–o◊ Ä˙}Ø˙~◊öh◊ ÷◊≤h◊ø¥◊– ≠Δ Nd◊ä≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊ à ≠N≤◊– Nd◊ä@ Éπ`◊Û– OØd◊˙ Ä©’~◊ ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊ ÷◊˛Ø¡◊M–’Ãh Ø˙~◊N–÷◊ ≠Q◊d◊~◊˙ N≤◊–d◊ Ä˙Ú˙k–÷◊ ≠Q◊d◊~◊˙÷h◊ N…Δhê◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü¡◊… Ü≤◊– ≠÷◊≠d◊˙Ë– ÷◊‹˙ Ä¡◊‘ä π˛Ø˙b–d◊ ÷◊@hÄø– ≠Δ Ü≤◊˙≤◊y ≠¡◊˝M ‘–O˙@ ≠Ø˝Î◊–÷◊ N–M˙¥◊ ‹≥`˙ > (13) Δ‹˙s˙@… ·h◊è◊¤… ¡h◊ËÍ∫◊– NØd◊–¡◊–©Índ◊– > Ü¡◊… Ä§◊˙¡◊–d◊… Q◊–≈◊… @˙≠s˙ NØd◊–¡◊–©Índ◊– >> (Just as the rains pierce through the bad roofing of a house, even so the passions pierce through an ill-disciplined mind.) sœ≤◊@ ø˙·◊ ]@˙π ‹≥≠`◊ ≠Δπ@– ¡◊r’˙©Î◊ n≠@, ≠N≤◊–π@– ¡◊–‘œõ◊Î◊ Ø~◊ ØÚ≠·◊Å @˙s π˛≠¡◊‘ ÷◊≠@ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Q◊u~◊, ©˙π˙~◊, ¡◊˛≤◊<≠·◊‘≠@ ~◊˙~◊˙π˛÷˙@ ≠ø˙Ë ≠ø˙Ë ≠¡◊˝M Nﬁ˛·˙l Äø– > π˛≠d◊ä÷◊ Nﬁ˛·◊˙l ~◊–© ~◊–©@ πMd◊– Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊–; ÷◊–¥h◊ d◊~◊<Ú≠@ N¡◊’˙≠πO˙ ¡◊ä˙π÷◊ π˛S˙~◊ N˙S~◊ ÷◊–˛l˙ ≠≤◊`˙◊ Ø~◊÷h◊ ‘˙¥◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Ä§◊ä˙N ÷◊@–¡˙ > ≠NØ˙≠~◊ ·◊–~◊≠¡◊≠Î◊ à @˙d◊˛–÷◊˙Î◊≠@ ≠÷◊≠d◊÷◊ ˆμ˙ ⁄–@ ≠≤◊˙Å ¡◊N¥◊– à Ø~◊÷h◊ ‘˙¥◊ ÷◊@¥◊– > ≠NØ˙~◊ö◊ πO≠@ Ü≤◊˙ N÷◊Î◊ Éπ`◊Û–@ ≠Ø˝Î◊–÷◊ N≤˙l ñ

S®π·◊

Ü÷◊ ‘˙¥◊ Ø~◊, Üπ@– Ü÷◊ Ø~◊ Δ˙≤◊˙ Åd◊gd◊º Q◊GÎ◊ ~◊ ≠≤◊˙Å ˆμ˙ ˆμ˙ S@– ‘˙¥◊§◊˙¡◊ @O˙ ÷◊@–π˙≠@ > dh◊≠Ø Ä¡◊‘ä ¡◊–‘_˙N ÷◊@–¡ ~˙≤◊y ≠Δ Üπ@– ÷◊@–¡˙ ]h¡Í◊ N≤◊© ¡◊–rl, ÷◊–¥h◊ ≠NØ˙~◊ö◊@ Ä~◊ä ≠÷◊˝bN– É≠P‘ä ~◊ ‹˙Ü > ≠NØ˙≠~◊ ≠÷◊˝bN– Q◊–¥◊˙≠@ Ø≠~◊˙~◊–≠¡◊‘ ÷◊@¥◊– ~˙≤◊y; É≈◊Ø@F≠π ¡h◊n–¡◊˙÷h◊, Ä˙≤h@– ÄS≥÷◊ ©˙b–¡◊˙÷h◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@¥◊– ~˙≤◊y; Üπ@– ≠÷◊˝bN– ¡◊–rl ≠NØ˙~◊ö◊@ É≠P‘ä ~◊ ‹˙Ü > ≠NØ˙~ö◊@ Ü÷◊Ø˙d◊˛ π‹ ≠≤◊`◊˙ ‘˙¥◊ Ø~◊ `˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ Ü¡◊… ≠÷◊≠d◊÷◊ NØl≠@ ≠NØ˙~◊öh◊ ¡◊r’ ¡◊r’ ÷◊˙Î◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≤h◊Ü, Ü≤◊– Á◊Î◊π˛˙¥◊– ~◊–Ø–≈◊ ñ Ä‹’˙dÍ◊ Ø~◊÷h◊ ~◊u@¡◊ ÷◊@–¡◊˙, Ø~◊÷h◊ NﬁFC◊’ ⁄–@ à ÄQGÎ◊ @]≥¡◊˙ > ÷˙@b Ü∫◊˙≠@ S®π·◊≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åø– ≠Δ Ø~◊ Δ·◊– ¡◊–‘œõ◊Î◊ ≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠s˙Ë–÷◊ π≠@ ≠s˙Ë–Ü Ä˙Nh‹≥¡◊˙ §◊˙¡◊~◊˙NØF≤◊@ Äπ@–¡◊≈◊’~◊ul à ≠÷◊≠d◊÷◊ NØl≠@ ¡◊–‘œõ◊Î◊ sd◊–S˙@˙, π@ª@ ¡◊–π@ud◊ à ¡◊–≠@˙S÷◊˙@u §◊˙¡◊~◊˙@˙©–, ~◊˙~˙·◊– ¡◊–rl≠@ ÷◊À◊~◊˙©À◊~˙ ÷◊@h‹≥¡◊˙ Q◊–¥◊˙NØF≤◊, Øg– ≠@ π@ª@ ˆ˙d◊ π˛d◊–ˆ˙d◊ ÷◊@h‹≥¡◊˙ Ü≤◊–π@– N÷◊Î◊ ¡◊–rl, ≠Δπ@–÷◊– ø˙·◊≠@ Ü÷◊π˛÷˙@ ø–·◊˛N¡h◊ s∫◊~◊ ÷◊≠@ > ≠d◊bh Ü≤◊–N¡h◊ ø–·◊˛π‹≠@ N÷◊Î◊ Ä¡◊˙L~◊ul Q◊–¥◊˙S˙@˙ ≠Q◊d◊~◊˙≠@ π˛≠¡◊‘ ÷◊≠@ ≠Δπ@– sœ≤◊@ Nø–·◊˛ ø˙·¡◊˙≠Ë ©Î◊ π˛≠¡◊‘ ÷◊≠@ > ≠N Δ˙≤◊˙≠≤◊É, ØΩh ¡◊–‘_˙N ÷◊≠@ ≠Δ Ü≤◊– Ä§◊ä˙N π˛‹˙ Ä˙}Ø˙~◊öh◊ ‘–O˙·◊˙~◊ ÷◊≠@ ≠Δ π˛≠d◊ä÷◊ ¡◊äê◊– π˛d◊ä≤◊ ÷◊–ø– NØl π˙ÅΩ Ø~◊÷h◊ ‘˙¥◊, N∂–sÍS à ÄQ◊GÎ◊ @]≥¡◊˙÷h◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊ > Ü¡◊… Ü≤◊˙ Ä¡◊‘ä N_u÷˙Δ’ä◊ ≠Δ dh◊Ø@ Ø~◊@ Éer’ ≠Δ≠d◊ ÄS≥÷◊ ≠≤◊¡◊ ≠N≠d◊ ‘uˆ˛ dh◊≠Ø Ü≤◊– ÷◊˙Δ’ä≠@ NÁ◊Î◊d◊˙ `˙§◊ ÷◊@–¡◊ Ü¡◊… Ø˙~◊N–÷◊ s∫◊~◊ ≠Δ≠d◊ π˛˙‹Ø–÷◊ Ä¡◊⁄˙≠@ ‹≥¡◊ Ü≤◊˙ `˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ ≠N≠d◊ ÷◊∫◊–~◊ ≠≤◊¡◊ > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ø˙~◊N–÷◊ ¡◊–÷◊˙‘@ ≠N˙π˙~◊≠‘˛bu@ ~◊–Ø∂ §˙s≠@ Ä¡◊⁄˙~◊ ÷◊@¥◊–, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ø~◊÷h◊ Nh‘˙N–d◊ ÷◊@– ~◊ ‹˙í¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙ π˙ÅΩ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊˙ Ä˙¡◊‘ä÷◊ Ø≠~◊ ÷◊@¥◊– > Üπ@– ØÚ ˆË–‹˙Ü ≠Δ Ø~◊@ §◊˙¡◊ N≤◊–d◊ N…Δhê◊ ≠≤◊¡◊˙ π˙ÅΩ ≠NØ˙~ö◊@ ÷◊£◊N_@@ S_~◊– N˙≤◊˙Δä ÷◊≠@ > ≠NØ˙≠~◊ ÷◊‹˙ ~◊ ÷◊≤◊–≠`◊ ≠÷◊˝bN– ¡◊–rl Q◊–¥◊˙ ÷◊@–π˙@¥◊– ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙@ Éé◊ g@≠@ Üπ@– ≠`˙÷◊ Äø¥◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙ π˙ÅΩ, Ø≠~◊Ø≠~◊ ‘›◊ (words) N˙≤◊˙Δä≠@ Q◊–¥◊˙ ÷◊@¥◊– Δ·◊–à ≠NshŸ–÷◊ ≠NØ˙≠~◊ π˙Ë–÷◊@– ÷◊≤◊¥◊– ~◊˙≤◊y > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ π˛÷œ◊d◊≠@ Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Ä˙@} ÷◊@¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ ‘›◊@ ¡◊–~◊˙ N˙≤˙Δä≠@ Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊

ΔØ÷◊¡◊s’

NOØ, Ä‹’˙dÍ◊ ≠NØ˙≠~◊ §◊˙¡◊ N≤◊–d◊ Ø~◊@ N…≠Δ˙s ⁄˙π~◊ ÷◊@¥◊– Ü¡◊… ¡◊–§◊–¤ ‘›◊ à ¡◊˙÷◊ä˙…‘ N˙≤◊˙Δä≠@ d◊˙≤◊˙ π˛÷˙‘ ÷◊@¥◊– > Éé◊@h Éé◊g@@ Q◊–¥◊˙πMd◊– Äø–, ÷◊–¥h◊ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ‘›◊@ ¡◊–~◊˙ N˙≤˙Δä≠@ Q◊–¥◊˙ ÷◊@¥◊– ≠NØ˙≠~◊≤◊y ¡◊hM–g@≠@ π≤◊G¥◊– Ü¡◊… ≠NØ˙~ö◊ π≠O Ø~◊÷h◊ ‘˙¥◊ ÷◊@–¡◊˙ Ä≠πO˙÷œ◊d◊ N≤◊© ≤h◊Ü Ä‹’˙dÍ◊ ©~◊NØ˙sØ ≠≤◊É‹≥¡◊˙ ⁄˙~◊≠@ Δ–¡◊˙ Ä˙N–¡◊˙ ÷◊@h‹≥¡◊˙ π‹≥÷◊Ø˙~◊ö◊ π@– ≠ΔÉΩN¡h◊ §◊˙¡◊~◊˙ Ø~◊ ØÚ≠@ Δ˙-Ä˙N ÷◊≠@ ≠NshŸ–÷◊ N≤◊–d◊ N…≠Δ˙s-⁄˙π~◊@h ¡◊–@d◊ ≠≤◊¡˙ Ü¡◊… Ø~◊@ ~◊–¢◊Î◊ ~◊u@¡◊d◊˙ ØÚ≠@ ≠s˙Ë–Ü §˙¡◊ Éπ≠@ Ú˙~◊ ÷◊@–¡˙ > ØΩh Ü≤◊– ¡◊–rl π˛d◊– sh@hd◊_ ≠·◊Éø–, ÷˙@b Üπ@– ]h¡Í◊ ÷ØÍ ≠`◊˙÷◊ Äø¥◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ÷◊– ddÍ◊Ob˙dÍ◊ ‘ö◊–d◊ ≤h◊Ä¥◊– ~˙≤◊y Ü¡◊… ¡h◊M–~◊˙‘@ Ä˙‘ö◊˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠÷◊˝bN– @≤◊NäØl Éπ˙l≠@ d◊˙ö◊ ØÚ÷h◊ Ø˙~◊N–÷◊ ~◊u@¡◊d◊˙ Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊@˙Δ˙Ü > ÷˙@b, ≠Δ≠≤◊dh◊ ≠NØ˙≠~◊ Ä˙É Q◊–¥◊˙ ÷◊@–π˙@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠d◊bh ≠NØ˙≠~◊ Ä˙‘ö◊˙ ÷◊@¥◊– ≠Δ ≠NØ˙≠~◊ ~◊–≠¡◊˙’S ≠≤◊˙ÅΔ–≠¡◊ ! Ä¡◊–@˙Ø §˙¡◊≠@ Q◊–¥◊˙shŸ–÷h◊ ≠Á◊b˙Å ≠Á◊b˙Å ¡œ◊M– ÷◊@–¡◊˙ Ä≠πO˙, Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡˙@h ¡◊–@d◊ ≠≤◊¡◊˙ ≠s˙Ë–Ü Éé◊d◊@ ≠Δ˙säd◊˙ Ä©’~◊ Ü¡◊… Ü≤◊˙ ÷◊@–¡◊˙ π˙ÅΩ π˛≠l˙©~◊ Ä˙≤h◊@– ÄS≥÷◊ Éer’ > Nhd◊@˙… N÷◊Î◊ ·œ◊¸–@h ñ ≠÷◊¡◊Î◊ Ä˙Ú˙k–÷ ·œ◊¸–@h ~h≠≤◊Ω ñ Ü≤◊˙ N¡◊’·◊˙ Ä˙}Ø˙~◊ö π≠O Äd◊– Øú◊Î◊©~◊÷◊ ¡◊–rl ≠≤◊¡◊ ≠Δ π˛d◊ä≤◊ Ä¥◊d◊º ·h◊Å‹@ ≠÷◊≠d◊÷◊ NØl Ø~◊@ ~◊u@¡◊d◊˙ Ä§◊ä˙N ÷◊@–¡◊˙; ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ Δ‹˙‹’ ~◊u@¡◊d◊˙ ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊; ≠÷◊¡◊Î◊ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊˙@h O˙¥◊ ≠≤◊¡◊˙ ~h◊≠≤◊Ω > ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ≠÷◊≠d◊÷◊ Ø–~◊–Ë N…πFC◊’ ~◊u@¡◊ @≤◊–¡◊˙÷h◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ≠Q◊¸˙ ÷@–¡˙ > (14‘ ≠‘m˙÷◊Ë–÷h◊ Ø˙í d◊˙ö◊@ ¡◊ä˙]ä˙@h ¡◊˙·Í◊ ≠·◊Åø¥◊–) (15) ÅS ≠N˙Q◊d◊– ≠πé◊ ≠N˙Q◊d◊– π˙π÷◊˙@u É§◊ldÍ‹ ≠N˙Q◊d◊– > ≠N˙ ≠N˙Q◊d◊– ≠N˙ ¡◊–≤◊∏Í◊∏◊d◊– ·◊–N_˙ ÷◊®÷◊–`◊–ËÍ∫◊Ø≈◊≠~◊˙ >> (He grieves here, he grieves hereafter. The evildoer grieves

S®π·◊

in both. He grieves, he suffers as he sees the wrong in his action.)

≠N Å≤◊≠`◊˙÷◊≠@ ≠‘˙÷◊s˛g ≤h◊Ü, ≠N π@≠`˙÷◊≠@ ≠‘˙÷◊s˛g ≤h◊Ü > ÷h◊÷◊Ø’u É§◊ld◊˛ ≠‘˙÷◊s˛g ≤h◊Ü > ≠N ≠‘˙÷◊˙≈◊’ ≤h◊Ü, N_ul ·h◊ Ø’ ·‘’~◊≠@ ≠N ÷◊¸≠§◊˙s ÷◊≠@ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü≤◊˙ Nhª¸ ≠Δ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ÷h◊f–d◊ à ~uQ◊ Éπ˙l≠@ ÷◊Ø’ ÷◊@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ N_§˙¡◊d◊º dh◊≠Ø ÄNh]u ≤h◊Ä > ÷◊–¥h◊ dh◊Ø@ ÷◊˙Δ’ä˙¡◊Î◊u@ ÷h◊@Fπ ¡◊–rl≠@ NØä÷Í◊ ™˙~◊ ≠≤◊dh◊ dh◊≠Ø Δ·◊– ÄNh]u ≤h◊Ä, ≠d◊≠¡◊ ≠Ø˙@ ≠¡◊˙S≤h◊Ü, Ü≤◊˙ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ≠s˙Ë–Ü ]h¡Í◊ É¤d◊ Ä¡◊⁄˙ > ÷◊˙@b ~◊–©@ ·h◊ Ø’ ¡◊–rl ©˙b–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊≠`◊ ¡◊äê◊– ¡◊–≠‘r ¡◊–≠¡◊÷◊¡h◊M–Nﬁ¤ ≠≤◊¡˙ ·◊@÷◊˙@ Ü¡◊… ~◊–©@ ·h◊ Ø’ ¡◊–rl≠@ ≠Q◊d◊~◊˙ π˛˙D ≠≤◊¡◊˙ Ä‹’ ≠N≤◊– ÷◊˙Δ’ä Ä˙É ~◊ ÷◊@–¡˙ π˙ÅΩ π˛‹Ø π·◊≠Oπ ≠~◊¡˙ > N˙S˙@bd◊º ≠`˙≠÷◊ ≠NØ˙~◊ö◊@ ÷◊˙Δ’ä˙¡◊Î◊u@ ÷h◊f–d◊ @Fπ ¡◊–rl≠@ N…πFC◊’ ÄÕ◊ ‹˙í¥◊– > ≠NØ˙~◊ö◊@ ÷h◊÷◊Ø’@ ÷◊˙@b ≠≤◊`◊˙ Ä¡◊–‡˙, ~◊uQ◊ π˛÷œ◊d◊–, ≠Q◊d◊~◊˙@ Ä§◊˙¡◊ à Ä¡◊–‡˙©~◊–d◊ Ü÷◊π˛÷◊˙@ N_˙‹’π@˙lbd◊˙, Ä˙k@O˙@ d◊ØN˙è◊¤ N≤◊©˙d◊ ≠π˛@b˙, Δ˙≤◊˙ ¡◊äê◊–÷h◊ ~◊–©@ ≤–d◊N˙S~◊ ~◊–Ø–≈◊ NØs˛ ©sdÍ◊ π@–d◊ä˙s ÷◊@–¡◊˙÷h◊ π˛ghd◊ ÷◊≠@ > Ü¡◊… ¡◊äê– ≠Δ≠d◊ ~◊uQ◊Ø~◊˙ ≤h◊Ü, ≠N≠d◊ ÄS≥÷◊ ~◊–©@ ~uQ◊d◊˙∫◊˙≠@ Ä˙≠k˙fs’ ÷◊@–¡◊˙ d◊˙í πO≠@ N_˙§◊˙¡◊–÷◊ ≤h◊Ü > ~◊–© ÷◊Ø’@ ÷h◊@Fπ ~◊–@Fπb ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊≠`◊, ¡◊äê◊– πO≠@ É¤d◊–-≠N˙π˙~◊≠‘˛bu@ ]h¡Í◊ Éé◊ π˙≤◊ä˙ ÄS≥÷◊˙@ ÷◊@–¡˙ Ä˙¡◊‘ä÷◊ > ¡◊äê◊–@ ~◊–© Ä¥◊@≠@ ≠N˝o◊Δ’ä, Ø≤◊j, É·˙@d◊˙ ¡◊–rl≠@ Ü÷◊π˛÷◊˙@ πF¡◊’™˙~◊ ‹≥¡˙ π˛≠l˙©~, ≠Δπ@–÷◊– ≠N ~◊–© ØÚ≠@ ≠NshŸ–÷◊@ Ä§◊˙¡◊ N≤◊ä ÷◊@–π˙@–¡◊ ~˙≤◊y > ≠Ø˙@ S˙@b˙ Ü≤◊– ≠Δ S®π·◊ Ü∫◊˙≠@ ≠NØ˙~◊ö◊ ¡◊–rl≠@ ÷◊≤h◊ø¥◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Nho◊@ à Ø≤◊dÍ◊ ÷◊íb, ≠N ¡◊–rl πF¡◊’@h ©˙b¥◊– Ü¡◊… ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Åè◊˙ ÷◊@–, ©˙b–‘hb– ÄNdÍ◊ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@¥◊– > ≠NØ˙~◊ö◊ π≠O ©u¡◊~◊ π˛÷œ◊d◊≠@ §◊l˙~◊÷◊ ÷¸·˙l÷◊ ≠≤◊˙Å‹˙Ü > Δ˙≤◊˙ ÷◊@bul ~h◊≠≤◊Ω, d◊˙≤◊˙ ©˙b–¡◊˙ N≠j Δ·◊– ¡◊äê◊– d◊˙≤◊˙

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ΔØ÷◊¡◊s’

(Many may be the sacred texts he recites, but if in his delusion, he does not act up to them, then he becomes like a cowherd who counts only others’ cattle; he does not share in the holy disciplehood. Very few may be the sacred texts he recites, but if he carries out in practice the Teaching, then abandoning passion and ill-will and delusion, possessing the right knowledge, the consciousness wholly freed, seeking nothing either here or elsewhere, he shares in the holy disciplehood.)

π¡◊–d◊˛ N…≤◊–d◊˙@ Éê◊– πh~◊ºπh~◊º Ä˙¡œ◊≈◊– ÷◊@– NhM˙ ≠ΔÉΩ π˛Ø˙·◊Δhê◊ Ø~h◊rä d◊˙≤◊˙ ÷˙Δ’ä≠@ π@–bd◊ ÷◊≠@ ~˙≤◊y, ≠N ‘˛˙Øbä@ Á◊Î◊§◊˙su ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y; ≠N Äπ@@ s˙§u sb~◊˙÷◊˙@u ≠s˙π˙Î◊÷◊@ N≤◊–d◊ dh◊Î◊~◊ul > ÄÀ◊Ø˙d◊˛˙≠@ π¡◊–d◊˛ N…≤◊–d◊˙@ Ä˙¡œ◊≈◊– ÷◊≠`◊ NhM˙ ≠Δ Éê◊ ‘–O˙@ Ä˙Q◊@b≠@ @d◊, ≠Δ @˙s, ≠·˙r à ≠Ø˙≤◊ π@–≤˙@πF¡◊’÷◊ NØä÷Í◊ ™˙~◊π˛˙D Ü¡◊… Nh¡◊–Øhê◊ Q◊–≈◊, ≠Δ Å≤◊≠`◊˙÷◊ ÷◊–…¡◊˙ π@≠`˙÷◊≠@ Ä`◊s∂Q◊–≈◊, ≠N≤◊y ‘˛˙Øbä@ Á◊Î◊§◊˙su ≤h◊Ä¥◊– >

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§◊˛˙¥◊ ¡◊–‘_˙N@ Ä‹’ Ü≤◊– ≠Δ ¡◊≤◊–ºN…N˙@÷h◊ N·Í◊¡◊gh ≠¡◊˙`◊– s˛≤◊b ÷◊@–¡◊˙, Ü¡◊… π@–¡◊≈◊’~◊‘uÎ◊ ¡◊–rlshŸ–÷h◊ Ü÷◊Ø˙d◊˛ Ä~h◊N@b≠Δ˙sä ‘˙‘_d◊ Nd◊ä ≠¡◊˙`◊– s˛≤◊b ÷◊@–¡◊˙ > Ü∫◊˙≠@ ¡◊–≠‘r Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ É≠`◊∑]≠Δ˙sä ¡◊–rl ≠≤◊`˙ Ü≤◊– ≠Δ ≠÷◊¡◊Î◊ Ü≤◊– ©sd◊@ ¡◊Õ◊~◊@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙ Δ≠‹¸ ~h◊≠≤◊Ω > N÷◊Î◊ ©sd◊@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙@ sh@hd◊_ π˛d◊– S®π·◊ Ä˙}Ø˙~◊ö@ ¡◊–≠‘r ·œ◊¸– Ä˙÷◊r’b ÷◊@hÄø¥◊– > Ä˙s˛≤◊¡◊˙~Í◊ à ~◊–B˙π@ ≠¡◊˝MØd◊˙¡◊`◊¯u ÷◊≤◊¥◊– ≠Δ N˙S˙@b SØ’NØF≤◊@ ~◊ud◊– π˙Î◊~◊ ÷◊≠` ◊Øœdh◊ä π≠@ ≠NØ˙~◊ö◊@ N_s’≠@ ≠ΔÉΩN¡h◊ Nh¡◊–S˙Nh≠Δ˙s dh◊≠Ø π˛˙D ≠≤◊¡, ≠NN¡h◊ N®h]≠@ ≠·˙≤◊`˙Å¡˙ ·◊_˙@˙ N˙S˙@b SØ’NØF≤◊ dh◊Ø÷h◊ ≠÷◊˝‘Î◊πF¡◊’÷◊ ÄS≥÷◊˙@ ÷◊@¥◊– > Äπ@ π≠O, ≠¡◊˝MØd◊˙~h◊N˙≠@, N_s’ ~◊˙≤◊y ÷◊– ~◊@÷◊ ~˙≤◊y > Ü≤˙ dh◊Ø÷h◊ Q◊–@÷◊˙Î◊ ·◊—≠§◊˙s@ §◊l ≠·]˙Ü ~◊˙≤◊y, ÷◊–…¡◊˙ N_s’ul Ä˙~o◊ Éπ≠§◊˙s@ π˛≠`˙§◊~◊ ≠·◊]˙Ü ~˙≤◊y > Ä¡◊–Ø–‘˛ Nd◊ä≠@≤◊y dh◊≠Ø π@–≠d◊˙r Ü¡◊… dh◊Ø@ N÷◊Î◊ π˛≠Q◊¸˙@ πh@◊˙@ `˙§◊ ÷◊@–¡◊ >

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ÄπÍπØ˙·◊¡◊sÍ≠s˙(Äπ˛Ø˙·◊¡◊s’) (1) ÄπÍπØ˙≠·◊˙ ÄØd◊-π·◊… πØ˙≠·◊˙ Øéh◊≠~◊˙ π·◊… > ÄπÍπØ≈◊˙ ~◊ Øul¥◊– ≠l πØ≈◊˙ l‹˙ Ød◊˙ >> (Vigilance is the way to Immortality, Negligence the way to Death. The vigilant never dies; the negligent is already dead.) Äπ˛Ø˙·◊ ~◊–¡◊’˙b@ Ø˙s’, π˛Ø˙·◊ Øœdh◊ä@ Ø˙s’ > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Äπ˛Ø≈◊, ≠NØ˙~◊ö◊@ Øœdh◊ä ≤h◊Ü ~˙≤◊y, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ π˛Ø≈◊ ≠NØ˙≠~◊ ÷◊˙Δ’äd◊º ØœdN_@Fπ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ Ü≤◊– π˙∫◊≠@ ë~◊–¡◊’˙bí ‘›◊ S_…NN˙S~◊ (dh◊≠Ø ≠Δπ@– ¡h◊n) Ä‹’≠@ ¡◊ä¡◊≤œ◊d◊ ≠≤◊˙Å ~◊˙≤◊y > Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ π˙‹≥’¡◊ N≈◊˙≠@ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ©u¡◊~◊ à Ø@b÷h◊ ≠Δπ@– ©˙bh, Ä‹’˙dÍ◊ Δ˙≤◊˙ π@ª@ π˛d◊–÷F◊Î◊ ñ ©u¡◊~◊ Øœdh◊ä@ π˛d◊–÷F◊Î; Øœdh◊ä ©u¡◊~◊@ π˛d◊–÷F◊Î◊ d◊˙≤˙@ ≠¡◊Êπ@ud◊äNFQ◊÷◊ ëë‘˙‘_d◊ N≈◊˙íí Ä‹’≠@ ~◊–¡◊’˙b ‘›◊ Ü∫◊˙≠@ ¡◊ä¡◊≤œ◊d◊ ≠≤◊˙Åø– > ≠N≤◊–π@– π˙‹≥’¡◊ ©u¡◊~◊ ¡◊–rl≠@ Ü∫◊˙≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙É ~◊˙≤◊y; ÷◊–¥h◊ ©u¡◊~◊Ø@b@ Äd◊ud◊ ‘˙‘_d◊ N≈◊˙, Δ‹˙‹’ N≈˙ ¡◊–rl≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åø– > Äπ˛Ø˙·◊ Ä‹’ N≠Q◊d◊~◊ ≠≤◊¡◊˙, ~◊–≠© Nd◊÷◊’ @≤◊–¡◊˙, Ä÷◊πËN@Î◊ ≠≤◊¡◊˙, ÷◊·˙π– ≤◊d◊¡h◊M– ~◊ ≠≤◊¡◊˙ > N˙S~◊˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊≠`◊, ©u¡◊~◊@ π˛d◊– Øh≤F◊≈◊’≠@ ·h◊ÅË– ¡◊–rl ØÚ@h ~◊–¡◊’˙Q◊~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊; π˛‹ØË– ≠≤◊`◊˙ `◊Oä˙§◊–Øh]u π·◊≠Oπ Ü¡◊… Ä~◊äË– ≠≤◊`◊˙ ~◊–·◊˛–d◊ ≠≤◊˙ÅπŸ–¡◊˙ ÷◊–…¡◊˙ ≠÷◊˝bN– NØl≠@ Üπ@– ÷◊≤◊–¡◊˙ ñ ëëÄ˙è◊˙ π≠@ ≠·◊]≥¡◊˙, ¡◊≈◊’Ø˙~◊ d◊@d◊@ ≠≤◊¡◊˙ ~˙≤◊yíí; d◊‹˙ π‹ ØÚ≠@ ¡◊N–πŸ–¡◊˙ Ü¡◊… π¢◊˙·Í◊s˙Øu ≠≤◊¡◊˙ >

S®π·◊

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Äπ˛Ø˙·◊¡◊s’

(They know this thoroughly well, the wise in vigilance and they rejoice in their vigilance, ever in the presence of the Great Ones.)

≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Äπ˛Ø˙·◊÷h◊‘Î◊, ≠NØ˙≠~◊ Ü≤◊˙ ¡◊–≠‘r@F≠π ™˙d◊ ≤h◊Ä¥◊–, Äπ˛Ø˙·◊≠@ Ä˙~◊o◊ `˙§◊ ÷◊@¥◊– Ü¡◊… Ø≤˙πh@hrØ˙~◊ö◊@ Ä~h◊Nœd◊ Ø˙s’≠@ ¡◊–Q◊@b ÷◊@¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü≤◊– ‘–O˙@ Ä˙‡π˛˙¥◊ ≠s˙Ë–Ü ¡◊–rl π˛d◊– `◊Oä @]≥¡˙ ·◊@÷◊˙@ > d◊˙≤◊˙ ≠≤◊`˙ :ñ dh◊Ø÷h◊ Ä˙≠·◊˝ ÷h◊≤◊˙Δ˙É ~◊˙≤◊y ≠Δ NdÍ◊-¡◊–≤◊–d◊ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊, NdÍ◊-Q◊–¥◊~◊ ÷◊≠∫◊˙@ Ä˙l˙N ¡˙ Éfs’@ Á◊Î◊N_@Fπ `˙§◊ ÷◊@˙Δ˙Ü > ¡@… Ü≤◊˙ Ü÷◊π˛÷◊˙@ Ä˙~◊o◊·˙l÷◊ Ä¡⁄˙ Δ˙≤◊˙÷◊– N÷◊Î◊ ·h◊º]·h◊·◊’‘˙ ~◊–¡˙@b ÷◊≠@ > ≠N ÷˙Î◊≠@, ¡h◊Mö◊ NØl≠@ Ä˙Ú˙k–÷◊ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ Ä˙~◊o◊@, N_s’Nh]@, N¡◊’˙≠πO˙ ÄS≥÷◊ Nh]@ ¡◊–rl ‹≥`◊˙ > Ü≤◊–π˛÷◊˙@ ©u¡◊~◊ dh◊Ø÷h◊ ©sd◊@ Δ˙¡◊d◊ul ·h◊º], ≠÷◊m‘, É·Í◊¡◊–s∂d◊˙@h Øhê◊ ÷◊≠@ d◊‹˙ dh◊Ø÷h◊ Nh]u, π@–dœ◊D à π@–dh◊¸ ÷◊≠@ > Ä˙Sh~◊–÷◊ Δhs@ ©Ÿ¡◊˙·◊ Ä˙Ú˙k–÷◊ N˙S~◊˙÷h ≠s˙Ë–Ü ÷¸÷◊@ N…s˛˙Ø à Éfs’≠@ π@–bd◊ ÷◊@–Äø–, ©u¡◊~◊@ d◊‹˙÷◊‹≥d◊ Ä˙~◊o◊NØF≤◊÷h◊ ÷◊≠∫◊˙@d◊˙ N≤◊ ¡◊©’~◊@ @Fπ ≠·◊ÅÄø– > Ø˙~◊¡◊-N§◊äd◊˙@ N¡◊’¡◊ä˙πu ©Ÿ¡◊˙·u §◊˙¡◊π˛¡◊bd◊˙ ≠≤◊dh◊, ≠÷◊¡◊Î◊ Ø˙d◊˛ ≠§◊˝d◊–÷◊ ©sd◊@ ¡◊˙g¡◊d◊˙, ≠§◊˝d◊–÷◊ Nh]N_˙è◊˙o◊ä, ≠§◊˝d◊–÷◊ É`◊m˙N, ≠§◊˝d◊–÷◊ ≠§◊˙≠sÊ‘_Δ’ä@ π˛˙S˙~◊ä N_u÷œ◊d◊ ≠≤◊˙ÅÄø– > π˛˙Q◊u~◊ ÷˙Î◊≠@ Ü≤◊˙ Ä˙≠·◊˝ Q◊–¥◊˙@ ¡◊–rl ~◊ ‹≥`˙ > Äπ@π≠O, π˛d◊ä˙≤◊˙@, Ü÷◊˙s˛d◊˙ N˙S~◊, Δ˙¡◊d◊ul N˙…N˙@–÷◊ ·h◊§◊’˙¡◊~◊˙@h Øhê◊–, Ä˙Ú˙k–÷◊ Ä˙~◊o◊ NØuπ≠@ Ä˙k~◊–≠¡◊·◊~◊,ñ Ü≤◊˙≤◊y ≠N ÷◊˙Î◊≠@ Δ‹˙‹’ Nh] ‹≥`˙ > Ü≤◊– ·◊œ¸–@h Ü≤◊˙ Nhª¸ ≠Δ Ø˙~◊¡©˙d◊– π˛sd◊–π‹≠@ ¡◊–≠‘r Äs˛N@ ≠≤◊˙Å ~◊˙≤◊–Ω Ü¡◊… ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ πœ‹≥¡◊u@ ≠§◊˝d◊–÷◊ N§◊äd◊˙@ ≠÷◊o◊˛⁄Î◊shŸ–÷◊≠@ ©~◊<s˛≤◊b ÷◊@–ø¥◊–, ≠NØ˙~◊ö◊@ Ä¡◊≠Q◊d◊~◊˙≠@ Ü≤◊– π˛÷˙@ §◊l˙~◊÷◊ S˙@b˙ @≤◊–Äø– ≠Δ ©Ÿ¡◊˙g¡◊d◊˙≤◊y Δ‹˙‹’ Nd◊ä Ü¡◊… ©Ÿ©sd◊@ ¡◊≤◊–§F◊’d◊ ¡◊–rlshŸ–÷◊≠@

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≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠`˙≠÷◊ d◊˙≤◊˙÷h◊ ÷◊Ë˙O ·œ◊¸–≠@ ≠·◊]¥◊– Ü¡◊… πQ◊˙@¥◊– ≠Δ Δ‹˙‹’≠@ ≠N π˛÷œ◊d◊–⁄ ÷◊– ~◊˙ > ≠ΔÉΩ ≠`˙÷◊ Ä‹’NGl ÷◊˙Δ’ä≠@ ~◊–©@ NØl Äd◊–¡◊˙≤◊–d◊ ÷◊≠@ ~˙≤◊y Ä‹¡◊˙ ≠Δ ~◊–©@ Nh]N_˙è◊o◊ä ¡œ◊M– à ~◊–©@ Øú◊Î◊ É≠P‘ä≠@ NØ˙©≠@ Éé◊π·◊ `˙§◊ ÷◊@–¡◊˙≠@ d◊‹˙ ©≠b Ø≤◊dÍ◊ ¡◊äê◊–@F≠π π@–Q◊–d◊ ≠≤◊¡˙≠@ NØl@ ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊≠@ ~˙≤◊y, ≠N≤◊– ¡◊äê◊–÷h◊ ≠`˙≠÷◊ Ä¡◊–‘_˙N ÷◊@¥◊– Ü¡◊… π˛÷œ◊d◊≠@ ≠Nπ@– ¡◊äê–@ Ø˙~◊N–÷◊ Nh⁄d◊˙ Äø– ÷◊– ~˙≤◊y, ≠N ¡◊–rl≠@ ≠`˙≠÷◊ No◊–≤◊˙~◊ ≤h◊Ä¥◊– > dh◊Ø@ π˙@–π˙‘’_–÷◊ Ä¡◊⁄˙≠@ Éπ˙·◊˙~◊N_@F≠π, dh◊Ø@ π@–≠¡◊¸~◊u@ Ü÷◊ π˛S˙~◊ N˙Øs˛u@F≠π, Äπ@≠`˙÷◊ö◊∫◊˙@h π˛˙D Q◊–¥◊˙NØF≤◊ N≤◊–d◊ N…Ns’ ≠≤◊dh◊, ÉπΔh’äê◊ §◊˙¡◊S˙@˙ Üπ@– ¡◊ä˙π÷◊ ≠≤◊˙ÅÄø– ≠Δ Ü≤◊˙ N…πFC◊’ N_˙§˙¡◊–÷◊ ≠¡◊˙`◊– Ø≠~◊≤h◊Ü > dh◊≠Ø Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@ ~◊˙≤◊y ≠Δ Ü≤◊˙ Ü÷◊ Äπ@Fπ ¡◊–¡œ◊d◊– > ~◊–© N≈◊˙ N¯Õ◊≠@ ÷◊–G≥dÍ◊ π@–Ø˙b≠@ N≠Q◊d◊~◊ ≠≤◊¡◊˙, ¡◊≤◊–©’u¡◊~◊@ Ä¥◊@˙Î¡◊≈◊’u ©u¡◊~◊ N≤◊–d◊ N¯Õ◊ ⁄˙π~◊ ÷◊@–¡˙, N¡h◊ Nﬁ·◊ ØÚ≠@ ≠‘˛B ≠¡◊˙`◊– dh◊≠Ø ≠¡◊˙S ÷◊@ ~˙≤◊y > dh◊Ø N®h]≠@ ≠s˙Ë–Ü NhNû–d◊ ≠Ë¡h◊`◊ ~◊–÷◊Ë≠@ dh≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠s˙Ë–Ü Ä˙@˙Ø·◊˙l÷◊ ≠Q◊˝÷–≠@ ¡◊N–‹˙Ä, dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ NhN_˙·h◊ ]˙‡π·◊˙‹’≠@ É·◊@ πF≈◊–’ ÷◊@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ d◊˙≤◊˙ dh◊Ø@ ÄS≥÷◊ π˛d◊äO≠s˙Q◊@ à ÄS≥÷◊ Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ ≠¡◊˙S≤h◊Ü > Ü¡◊… dh◊≠Ø Δ·◊– sd◊ ·◊–¡◊N ¡◊–rl≠@ Q◊–¥◊˙ ÷◊@, ≠N ·◊–~◊@ ]d◊–Ä˙~◊≠@ ≠÷◊˝bN– ≠§◊˝d◊–÷◊ Nh¡◊–S˙, ≠÷◊˝bN– Åo◊˛–lNh], ‘˙@u@–÷◊ N≠¥◊˙r ¡◊–rl≠@ Ä¡◊sd◊ ≤h◊Ä, d˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠N≤◊– ·◊–~◊Ë–÷h◊ ≠s˙Ë–Ü ‘h§◊·◊–¡◊N ≠¡◊˙`◊– ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@; ÷◊–¥h◊ ≠N≤◊– ·◊–~◊ Δ·◊– dh◊≠Ø ©u¡◊~◊@ ≠s˙Ë–Ü É≈◊Ø ‘–O˙ π˙Å‹˙Ä, Δ·◊– d◊˙≤◊˙ dh◊Ø@ ~◊˙N˙s˛≠@ Ä˙ˆ˙d◊πF¡◊’÷◊ dh◊≠Ø ≠Δ ©≠b ~◊–≠¡◊’˙S ≠`˙÷◊ ≠¡◊˙`◊– ©b˙Å ≠·◊Å‹˙Ü, dh◊≠Ø ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ π@Øπ˛N˙·◊öh◊ S~◊ä¡◊˙·◊ Äπ’b ÷◊@ ~◊˙≤◊y, ¡◊@… ÷◊≤◊–‹˙Ä ñëëÜ≤◊– N…N˙@≠@ ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙ N¡◊’·◊˙ Ä˙≠Ø˙·◊©~◊÷◊ ~h◊≠≤◊Ω >íí ØΩh ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊– π˛˙Q◊u~◊ ØFÎ◊¡◊Q◊~◊N¡h◊ π˙∫◊ ÷◊≠@ ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠Ø˙@ ∫◊–÷Í◊ Ü≤◊– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ Ä¥◊·œ◊’¸–@h, Δ‹˙‹’ ©u¡◊~◊ ·œ◊¸–@h ¡◊–Q◊˙@ ÷◊≠`◊ ©b˙Δ˙Ü ≠Δ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡◊≤h◊d◊ πø÷h◊ ≤◊Ë–Δ˙Åøh > ≠÷◊≠d◊˙Ë– ≠÷◊˝‘Î◊Δhê◊ Δ»π˙d◊– `˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ N÷◊˙≠‘, Ä˙Ø@ Ä˙Î◊Näπ@˙lbd◊˙÷h◊ Éf˙≤◊–d◊ ÷◊@h‹≥¡◊˙ ≠÷◊≠d◊÷◊ N˙Øs˛u ~◊–Ø–≈◊, ≠·◊Ê~◊o◊–~◊ ©u¡◊~◊≠@ π@–‘˛Ø `˙ˆ¡◊ ÷◊@–¡◊˙ É≠P‘ä≠@ ≠÷◊≠d◊÷◊

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Äπ˛Ø˙·◊¡◊s’

(3) ≠d◊ n˙l–≠~◊˙ N˙d◊d◊–÷◊˙ ~◊–é◊… ·◊ÎÍ◊≤◊-π@÷Í◊÷◊Ø˙ > ÁhN¥◊– Su@˙ ~◊–¡Í◊¡◊˙b… ≠l˙s÷Í◊≠]Ø… Ä~h◊≈◊@… >> (They who are intelligent, meditative, persevering, combat ceaselessly against themselves, reach the Nirvana that is supreme felicity.)

≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ¡◊™– , Ú˙~◊π@, É‡Ø‘uÎ◊ Ü¡… Ä¡◊@– d◊ N…Δd˙Q◊˙@ ≠NØ˙≠~◊ π@Ø˙~◊o◊N_@Fπ ~◊–¡◊’˙b `˙§◊ ÷◊@¥◊– > (4) ÉËÍ∫˙~◊¡◊≠d◊˙ Nd◊–Ø≠d˙ NhQ◊–÷◊®NÍN ~◊–N®÷◊˙@–≠b˙ > N∏Í◊∏◊d◊NÍN Q◊ S®©u¡◊–≠~˙ ÄπÍπØ≈◊NÍN l≠N˙$§◊–¡◊XÍ◊Y◊d◊– >> (He who is full of Zeal, he who is mindful, he who is pure in deed, and acts thoughtfully, who is self-controlled and lives in accordance with the law, sees his fame evergrowing.)

≠ΔÉΩ ≠`˙÷◊ ÉdÍ◊‹˙~◊‘ê◊–Nﬁ¤, N<œd◊–Ø˙~Í◊, ¡◊–‘hM˙Q˙@‘uÎ, ¡◊–Øœ‘ä÷◊˙@u, N…Δd◊ Ü¡◊… SØ’˙~h◊≠Ø˙·◊–d◊ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊≠@, ≠N d◊˙≤◊˙@ Δ‘º Ä§◊–¡◊M–’d◊ ≠≤◊¡◊˙@ ·◊‘’~◊ ÷◊≠@ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ Δ‘º@ ≠ΔÉΩ π˛d◊–‘´d◊– ·◊–Ä˙≠≤◊˙Åø–, d◊˙≤◊˙ ≠¡◊˝M ‘–O˙@ ÉπΔhê◊ ¡◊–rl ≠¡◊˙`◊– ØΩh ≠¡◊˙S ÷◊@h ~◊˙≤◊y > N}¡◊d◊º Ü≤◊– ≠‘m˙÷@ Ä‹’ Ä~◊äπ˛÷˙@ > Ü¡◊… ≠~◊Êd◊–÷◊ ~◊–lØ Ä~◊hΔ˙lu ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊≠`◊, ¡◊äê◊– πO≠@ ÷◊– π˛÷˙@

S®π·◊

≠~◊Êd◊–÷◊ ~◊–lØ Ü∫◊˙≠@ Ä§◊–≠π˛d d◊˙≤◊˙ ©˙b–¡˙ ·◊@÷◊˙@, ÷◊˙@b Ü≤◊˙ N˙S˙@bd◊º N˙Ø˙©–÷◊ ≠~◊Êd◊–÷◊d◊˙ @F≠π ¡◊–≠¡◊Q◊–d◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊˙ ØÚ ≠s˙Ë–Ü ¡◊–≠‘r Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ π˛d◊–‘´d◊– ≠¡◊˙`◊– ≠Ø˙@ ≠¡◊˙S ≠≤◊É ~˙≤◊y > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Δ˙¡◊d◊ul Ø˙~◊¡◊–÷◊ ·h◊¡◊’Î◊d◊˙ N…πFC◊’@F≠π ¡◊©’~◊ ÷◊@–¡˙÷h◊ N…÷◊À◊¡◊M ≤h◊Ä¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ N˙Ø˙©–÷◊ ≠~◊Êd◊–÷◊d◊˙ π˙Î◊~◊ ÷◊–…¡◊˙ Δ‘º Ä©’~◊ Ä˙≠·◊˝ s˛˙≤◊ä ÷◊@¥◊– ~˙≤◊y > Éf˙≤◊‘uÎ◊ ≠≤◊¡˙ ¡◊–≠‘r π˛‘…N~◊ul, N·˙Q˙@u ≠≤◊¡◊˙ ØÚ Äπ@–≤◊˙Δ’ä, ¡–≠¡◊Q◊~◊˙πF¡◊’÷◊ ÷◊Ø’ ÷◊@–¡◊˙ ØÚ N≠¡◊˙’eœ¸, (¡◊äê◊– Ü≤◊˙ N¡◊’·◊˙ ÷◊˙Δ’äd◊º ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y), ÷◊≤◊–¡◊˙ ¡◊˙≤h◊`ä Ø˙d◊˛ ≠Δ Åo◊˛–lN…ΔØ π˛˙@}–÷◊ π·◊≠Oπ ... ÷◊–¥h◊ Éê◊ ÉπN…≤◊˙@ !! d◊‹˙π–, ØΩh ≠·◊]hø– ≠Δ ëS®í ‘›◊@ Ü∫◊˙≠@ Å…@˙©u Ä~h◊¡◊˙·◊ ≠≤◊˙Åø– ëLawí Ü¡◊… ëΔ‘ºí ‘›◊@ Å…@˙©u Ä~h◊¡◊˙·◊ ≠≤◊˙Åø– ëfameí, ÷◊–¥h◊ ëS®í@ Ä‹’ ¡◊@… ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊ Ä˙¥◊@ Nd◊ä Ü¡◊… ëΔ‘ºí@ Ä‹’ Ä˙Ú˙k–÷◊ ≠s˝@¡◊ > Nhd@˙… ØFÎ◊ π˙∫◊÷h◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ü≤◊–π@– Ä~h◊¡◊˙·◊ ÷◊@–π˙@h ñ ëëWhoever is full of zeal, pure in deed, acts thoughtfully, controls his passions, lives according to the inner truth, will see his spiritual glory evergrowing.ííñ Ä‹’˙dÍ◊, ≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– Éf˙≤◊‘uÎ◊, NdÍ◊ ÷◊Ø’u, ¡◊–Q˙@‘ê◊–Ø˙~Í◊

÷◊Ø’OØ, ©–≠d◊o◊˛–l Ü¡◊… Ä˙¥◊@ Nd◊ä Ä~h◊N˙≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊≠@, ≠N d◊˙≤◊˙@ Ä˙Ú˙k–÷◊ ≠s˝@¡◊ N·◊˙¡œ◊M–‘uÎ◊ ≠·]≥¡◊ > (5) ÉËÍ∫◊˙≠~◊~◊íπÍπØ˙≠·◊~◊ N∏Í◊∏◊≠Ø~◊ ·◊≠Ø~◊ Q◊ > ·◊uπ… ÷◊l–@˙‹ ≠ØS˙¡◊u l… à≠ˆ˙ ~◊˙§◊–÷◊u@d◊– >> (By his zeal and vigilance and discipline and self-control, the intelligent man should create an island for himself which no flood can overwhelm.)

ÉdÍ◊‹˙~◊, Äπ˛Ø˙·◊, N…ΔØ à ·◊Ø ·◊_˙@˙ ¡◊–™ ¡◊äê◊– ~◊–© π˙ÅΩ ≠ΔÉΩ ·◊_uπ ~◊–Ø’˙b ÷◊@–≠¡◊, d◊˙≤◊˙ πm˙¡◊~◊ ·◊_˙@˙ S_…N ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y >

Äπ˛Ø˙·◊¡◊s’

(6) πØ˙·◊Ø~h◊lhz¥◊– ¡˙`˙ ·h◊≠®S≥≠~◊˙ ©~◊˙ > ÄπÍπØ˙·◊G ≠ØS˙¡◊u S~◊… ≠NËÍ∫◊…í ¡◊ @÷Í]d◊– >> (The stupid, devoid of intelligence, give themselves to negligence. The intelligent guards vigilance as the supreme treasure.)

~◊–≠¡◊’˙S Ä™sb π˛Ø˙·◊Δhê◊ ≤h◊Ä¥◊–, ¡◊–™sb Äπ˛Ø˙·◊÷h◊ ≠‘˛B Nﬁ·◊@F≠π @O˙ ÷◊@¥◊– > (7) Ø˙ πØ˙·◊Ø~h◊lh≠z‹ Ø˙ ÷˙Ø@d◊– N~Í◊‹¡◊… > ÄπÍπØ≠≈˙ ≤◊– n˙l≠¥◊˙ ππÍ≠π˙d◊– ¡◊–πh`◊… Nh]… >> (Do not give yourself to negligence nor to the enjoyment of the passions. It is the vigilant given to meditation that attains the Vast happiness.)

π˛Ø˙·◊@ Ä~h◊¡◊≈◊’u ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y, Åo◊˛–lNh]@ ¡◊‘¡◊≈◊’u ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y > Ú˙~◊@d◊ Äπ˛Ø≈◊ ¡◊äê◊– ¡–πhÎ◊ Nh] Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@¥◊– > (8) πØ˙·◊… ÄπÍπØ˙≠·◊~◊ l·◊˙ ~h◊·◊d◊– π—–≠d◊˙ > π∏Í◊∏◊˙π˙N˙·◊Ø˙@hlÍ≤◊ Ä≠N˙≠÷˙ ≠N˙÷◊–~◊–… π©… > π¡Í◊¡◊d◊ËÍ≠∫◊˙ ¡◊ §F◊®ËÍ≠∫◊ Su≠@˙ ¡˙≠`◊ Ä≠¡◊÷Í◊]d◊– >>

S®π·◊

(The wise dispel negligence by vigilance, they climb to the heights of wisdom and griefless themselves they contemplate from a hilltop as it were the ignorant ones grieving on the plains.)

≠Δπ@– π¡◊’d◊@ Éπ@–⁄–d◊ ¡◊äê◊– NØd◊Î◊ π˛≠·◊‘@ ¡◊äê◊–sböh◊ Ä¡◊≠`˙÷◊~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊–π@– π—–d◊ ¡◊äê◊– Äπ˛Ø˙· ·◊_˙@˙ π˛Ø˙·◊ ·F◊@u§F◊d◊ ÷◊@– π˛™˙π˛˙N˙·◊≠@ Ä˙≠@˙≤◊bπF¡◊’÷◊ N_l… ≠‘˙÷◊Øhê◊ ≠≤◊˙Å ≠‘˙÷◊s˛g ©~◊sböh◊ Ä¡◊≠`˙÷◊~◊ ÷◊@¥◊– > (9) ÄπÍπØ≠≈˙ πØ≠≈◊Nh Nh≠≈◊Nh ¡◊≤h◊©˙s≠@˙ > Ä¡◊`◊NÍN…í ¡ NuˆNÍ≠N˙ ≤◊–j˙ l˙d◊– Nh≠ØS≠N˙ >> (Vigilant among the negligent, wide awake among the slumberous, one intelligent goes fast like a steed that leaves behind a faint mount.)

π˛Ø≈sbö◊ ØÚ≠@ N_l… Äπ˛Ø≈◊ ≠≤◊˙Å, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ NhD ≠NØ˙~ö◊ ØÚ≠@ N·◊˙©˙s@–d◊ ≠≤◊˙Å, ¡◊–™ ¡◊äê◊– ·◊´d◊s˙Øu Ä‘_ ≠Δπ@– ·h◊¡◊’Î◊ Ä‘_÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊≠@, ≠N≤◊–π@– ‘uˆ˛s˙Øu ≤h◊Ä¥◊– > (10) ÄπÍπØ˙≠·◊~◊ Øˆ¡◊˙ ≠·◊¡◊˙~◊… ≠NËÍ∫◊d◊… s≠d◊˙ > ÄπÍπØ˙·◊… πN…N¥◊– πØ˙≠·◊˙ s@≤◊–≠d◊˙ N·◊˙ >> (By vigilance Indra has become supreme among the gods. Vigilance is praiseworthy. Negligence is always blameworthy.)

Äπ˛Ø˙·◊¡◊s’

Äπ˛Ø˙·◊ ·◊_˙@˙ Åo◊˛ ≠·◊¡◊≠‘˛B ≠≤◊˙ÅÄø¥◊– > Äπ˛Ø˙·◊ π˛‘…N–d◊ ≤h◊Ü, π˛Ø˙·◊ N¡◊’·◊˙ ~◊–o◊–d◊ > (11) ÄπÍπØ˙·◊@≠d◊˙ §◊–÷Í◊]h πØ˙≠·◊ §◊l·◊NÍN– ¡◊˙ > N∏Í◊≠∏◊˙©~◊… Äbh… ‹F`◊… X◊≤◊… ÄsÍsu¡◊ sè◊d◊– >> (The Bhikkhu who is given to vigilance and who shuns negligence moves forward like a fire consuming all bonds, great or small.)

Äπ˛Ø˙·◊@d◊ Ü¡◊… π˛Ø˙·◊¡◊©’~◊÷◊˙@u §◊–Oh Oh·◊˛ ¡œ◊≤◊dÍ◊ N¡◊’π˛÷◊˙@ ¡◊Õ◊~◊÷h◊ Äs∂– π@– ·◊sÍS ÷◊@– Äs˛s˙Øu ≤h◊Ä¥◊– > (12) ÄπÍπØ˙·◊@≠d◊˙ §◊–÷Í◊]h πØ˙≠·◊ §◊l·◊NÍN– ¡◊˙ > Ä§◊¡Í◊≠¡◊˙ π@–≤◊˙b˙l ~◊–¡Í◊¡◊˙bNÍ≠N¡◊ N¥◊–≠÷◊ >> (The Bhikkhu who is given to vigilance and who shuns negligence never goes astray, he moves near into Nirvana.) Äπ˛Ø˙·◊@d◊ Ü¡◊… π˛Ø˙·◊÷h◊ ¡◊©’~◊ ÷◊@–‹≥¡◊˙ §◊–Oh@ πd◊~◊ ~˙≤◊–Ω > ≠N ~◊–¡◊’˙b@ ~◊–÷◊Ë¡◊≈◊’u >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ N…πFC◊’ ÄÚ˙lË– ØΩh π˙∫◊ ÷◊`◊–, ÷˙@b ≠Ø˙@ S˙@b˙ Ü≤◊– ≠Δ ≠‘m˙÷◊shŸ–÷◊@ NØ¸– Ü÷◊ Ä~h◊÷F◊Î◊ ¡◊˙d◊˙¡◊@b Nœ¸– ÷≠@ > Ü¡◊… π˛≠d◊ä÷◊ ≠‘m˙÷◊÷h◊

S®π·◊

πœ‹÷Í◊ πœ‹÷Í◊ ~◊ ÷◊@–, N¡h◊ ≠‘m˙÷◊ Ü÷◊N≠ú◊ Ü÷◊˙∫◊– s˛≤◊bul > ÷◊–¥h◊ ØΩh ·œ˜d◊˙ N≤◊ dh◊Ø÷h◊ Ü≤◊– π@˙Ø‘’ ≠·◊ÉÄø– ≠Δ Ü∫◊˙≠@ ¡◊ä¡◊≤œ◊d◊ ‘›◊shŸ–÷h◊ Ä¡◊–÷◊Î◊ N˙S˙@b N@Î◊ Ä‹’≠@ s˛≤◊b ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y > É·◊˙≤◊@bN_@Fπ ≠Ø˙@ ·œ◊˜¡◊–‘_˙N Ü≤◊– ≠Δ Ü≤◊˙@ ≠Ø˝Î◊–÷◊ Q◊–¥◊˙S˙@˙ Üπ@– ~◊ ‹≥`˙ ≠Δ dh◊≠Ø π˛‘…N–d◊ ≠≤◊¡◊˙ É≠P‘ä≠@ Äπ˛Ø≈◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… ~◊–o◊~◊ul ~◊ ≠≤◊¡◊˙ É≠P‘ä≠@ Ä¡◊‘ä π˛Ø≈◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙ ¡◊äd◊ud◊ Ü∫◊˙≠@ Éê◊ É·◊˙≤◊@b@h π˛Ø˙b Ø–Îh◊Äø–; ÷◊˙@b Ü≤◊˙ ~◊–¢◊–d◊ ≠Δ ≤◊–oh◊π@ﬁ@˙sd◊ ÄS≥Ø˙~◊N (overmental) ≠·◊¡◊d◊˙Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠‘˛B Åo◊˛≠·◊¡◊d◊˙ ghd◊–¡◊˙· `◊˙§◊ É≠P‘ä≠@ Äπ˛Ø˙·◊ Ä~h◊N@b ÷◊@– ~◊ ‹≥≠`◊ > Üπ@– ÷≤◊–¡◊˙ ≠s˙Ë–Ü ~◊–d◊˙¥◊ ÄN˙@ ÷◊‹˙ > d◊‹˙π–, Ü≤◊– ≠‘m˙÷◊shŸ–÷h◊ dh◊≠Ø Δ·◊– Ü÷◊d◊˛–d◊ s˛≤◊b ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ©˙b–π˙@–¡◊ ≠Δ ≠NshŸ–÷◊ πh~◊@h`◊∑–]≥d◊ à ¡–≠‘r π˛b–S˙~◊≠Δ˙sä ≠≤◊¡◊˙ ≠Δ˙sΩh ≠NshŸ–÷◊≠@ π˛÷◊˙≠‘˙~◊<] h ¡◊–rl@ Ü÷◊ ÉPuπ÷◊ ‘ê◊– @≤◊–Äø– > Ü≤◊˙ ≠s˙Ë–Ü ≤◊–d◊÷◊@ Ø~◊g˙j–÷◊ §◊˙¡◊S˙@˙ N≤◊–d◊ dh◊Ø@ N…≠Δ˙s ⁄˙π~◊ ÷◊≠@ Ü¡◊… Ü≤◊– ‘–O˙ Δ·◊– dh◊≠Ø Ä~h◊N@b ÷◊@ d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ d◊˙≤◊˙@ π@–b˙Ø Äd◊– ØF`ä¡◊˙~Í◊ ≠≤◊¡ > ◊¡◊–≠‘rd◊º ≠‘r ·h◊ÅË– ≠‘m˙÷◊≠@ ¡◊–≠‘r Ä~h◊π˛˙b~◊˙ @≤◊–Äø– > Ä§◊uπÍN˙@ Ü÷◊ ©_Î◊¥◊ Äs∂–‘–]˙ dh◊`◊ä §◊–Oh Äs˛N@ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… π˛Ø˙·◊ ¡◊©’~◊ ÷◊@¥◊– > π˛Ø˙·◊@ π˛÷œ◊d◊ d◊˙‚Δ’ä N…÷◊À◊@ ‘–‹≥Î◊d˙, ≠ΔÉΩ ≠≤◊dh◊@h ¡◊äê◊– d◊˙≤˙@ `◊Oä ¡◊–N<œd◊ ≤h◊Ü Ü¡◊… ~◊˙~◊˙¡◊–S ÷◊˙Δ’ä≠@ NØl Äd◊–¡◊˙≤◊–d◊ ÷◊≠@ Δ˙≤◊˙ `◊Oäπ˛˙D– ·◊–s≠@ N≤◊˙l÷◊ ~◊ ≠≤◊˙Å, ¡◊@… π‹ ØÚ≠@ ¡◊äê◊–÷h◊ ~◊–¡œ◊≈◊ ÷≠@ Ü¡◊… ¡◊˙@…¡◊˙@ ¡◊–π‹s˙Øu ÷◊≠@ > Nhd◊@˙… Ä§◊uπÍN˙@ Äs∂–‘–]˙ π˛Ø˙·◊ π˛d◊– §◊–Oh@ ˆœb˙ ©˙d◊ ÷◊≠@ > π˛≠d◊ä÷◊ Øh≤F◊≈◊’≠@ ¡◊äê◊–@ N<@b @]≥¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ≠Δ NØl Ä≠πO˙÷œ◊d◊ ÄÀ◊, π‹≠@ NØl Äπ¡◊äl ÷◊@–¡◊˙ Ä~h◊Q◊–d◊, ≠s˙Ë–Ü Øh≤F◊≈◊’ ~◊¸ ~◊ ÷◊@–, Äd◊– ‘uˆ˛, ≠Δ≠d◊ ‘uˆ˛ N}¡◊ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > Ü¡◊… ≠Δ Äπ˛Ø≈◊ ≤h◊Ä¥◊–, ~◊–©@ NØl ~◊¸ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊–y, ≠N Oh·◊˛ ¡œ◊≤◊dÍ◊ N÷◊Î◊ ¡◊Õ◊~◊@h Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊–, Äπ˛Ø˙·◊ ≠≤◊dh◊ d◊˙ö◊@ N÷◊Î◊ ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂ ÄπN˙@–d◊ ≤h◊Ü Ü¡◊… Ü≤◊– S˙@˙ Δ·◊– ÄÚ¡◊N˙l N≤◊ Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊–, d◊≤◊y≠@ πFC◊’ π@–≠d◊˙r `˙§◊ ÷◊@¥◊– (Δ˙≤◊˙÷◊– ÷◊–ø–÷˙Î◊ π≠@ ˆË–‹˙Ü), d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Äπ˛Ø≈◊ ≠≤◊¡◊˙ ≠Δ˙shΩ d◊˙ö◊@ Nh]˙~h◊§F◊d◊– Üπ@– π˛¡◊Î◊ ≤h◊Ü ≠Δ Äπ˛Ø˙·◊ §◊˛¸ ≠≤◊¡˙ N≠ú◊ N≠ú◊ ≠N ~◊–©÷h◊ ÄNh]u ≠¡◊˙S ÷◊@¥◊– > Ü≤◊˙ Nd◊ä ≠Δ ¡◊äê◊– ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ s¥◊¡◊ä π‹≠@ NØl ~◊¸ ~◊ ÷◊@–¡˙

Äπ˛Ø˙·◊¡◊s’

π˙ÅΩ π˛¡œ◊≈◊ ≤h◊Ü, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ NØl ~◊¸ ÷◊@–¡◊˙ d◊˙ö◊@ ÷◊¸·◊˙l÷ ≤h◊Ü Ü¡◊… d◊≤◊y≠@ ≠N Ä˙≠·◊˝ Nh] π˙í¥◊– ~˙≤◊y > Ü¡◊… Δ·◊– dh◊≠Ø ≠÷◊˝bN– NØl≠@ Ü≤◊– Ä¡◊⁄˙ π˛˙D ≤hÄ Ü¡◊… dh◊Ø ©u¡◊~◊≠@ Ü≤◊–π˛÷˙@ É¤d◊– à @Fπ˙¥◊@@ π˛≠Q◊¸˙ N¡◊’˙≠πO˙ sh@hd◊_πFC◊’ ¡◊–rl ≤h◊Ü, Ü¡◊… Ü≤◊˙ N¡◊’·◊˙ dh◊Ø@ Q◊–¥◊˙@ ¡◊–rl ≤◊hÜ, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø π˛÷œ◊d◊≠@ ‘˙‘_d◊ N≈◊˙ à dh◊Ø ~◊–© N≈˙@ Nd◊ä˙§◊–Øh]u Δ˙d◊˛˙π‹@ π‹≥÷◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊˙ ~◊–¢◊–d◊ ≠Δ Ä˙¥◊@ Éer’N˙S~◊ NØl≠@ Üπ@– Øh≤F◊≈◊’ Éπ⁄–d◊ ≤h◊Ü, ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ø≠~◊˙~◊–≠¡◊‘ π˙ÅΩ ≠Q◊¸˙, Ä§◊–~◊–≠¡◊‘ ÷◊–˛l˙≠@ ~◊–Øs∂ ≠≤◊¡◊˙@ Ü¡◊… Nd◊ä@ Ä~h◊NÕ◊˙~◊ à d◊˙≤◊˙@ N≠¡◊˙’eœ¸ π˛÷◊˙‘@ π˛l˙N (Δ˙≤◊˙÷h◊ ≠¡◊˝Msb Ú˙~◊ ÷≤¥◊–) π@–¡◊≠≈◊’ dh◊≠Ø ¡◊@… Ü÷◊π˛÷◊˙@ ‘˙¥◊–, Ä~h◊e£◊˙, ¡◊–‘˛˙Ø à Ä˙~o◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@ Ü¡◊… Ä~◊ä˙~◊ä ÄN˙@ ¡◊–rl≠@ `◊–D ≠≤◊¡◊˙ ~◊–Ø≠¥◊ Üπ@– Ä¡◊⁄˙@h ¡˙≤◊˙@– Ä˙N–¡◊˙ d‹˙ NØl@ Äπ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@–¡◊˙ dh◊Ø πO≠@ Äd◊u¡◊ ≠÷◊m‘·˙l÷◊ ≤h◊Ü > Äπ@–≤◊˙Δ’ä ÷˙Δ’ä, §◊s¡◊˙~◊ö◊ É≠P‘ä≠@ ÷œ◊d◊ ÷◊Ø’ ¡◊äd◊ud◊ ¡◊˙≤◊ä– ÷◊ ÷◊l ˛– ˙NØF≤◊ ≤◊˛˙Nπ˛˙D ≤h◊Ü > Δ˙≤◊˙÷◊–ø– ~◊–@‹’÷◊, ÄN˙@, Δ˙≤◊˙·◊_˙@˙ Δ‹˙‹’≠@ NØl à ‘˛Ø@ Äπ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@˙≤h◊Ü, d◊·◊ıπ Δ˙¡◊d◊ul ÷◊Ø’ Ä˙≠·◊˝ N≠¥◊˙r©~◊÷◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y, ¡◊@… d◊˙≤◊˙ Ü÷◊π˛÷◊˙@ ÄN_g– à Ä¡◊N˙·◊ Nœ¸– ÷◊≠@ > dh◊≠Ø ≠÷◊¡◊Î◊ Nh]u ≤hÄ, ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø@ `◊Oä π˛d◊– dh◊≠Ø Ø~◊ºN…≠Δ˙s ÷@ > ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh≠Ø π‹ Ä¡◊`¯~◊ ÷◊@ >

S®π·◊

dœ◊d◊ul ÄÚ˙l

Q◊–≈◊¡◊sÍ≠s˙ (Q◊–≈◊¡◊s’) (1) Á◊o◊~◊… Q◊π`◊… Q◊–≈◊… ·F◊@÷Í◊]… ·h◊¤–¡◊˙@l… > É©h… ÷◊≠@˙d◊– ≠ØS˙¡◊u ÉNh÷˙≠@˙í¡◊ ≠d◊©~◊… >> (The trepidating restless stuff of the mind is hard to guard, hard to control. The intelligent man straightens it even as an arrow-maker straightens an arrow.)

Q◊GÎ◊ à Ä⁄–@ Ø≠~◊˙¡œ≈◊–÷h◊ ©s– @≤◊–¡◊˙ ¡◊˙ ‘˙N~◊ ÷◊@–¡◊˙ ·h◊ @ > ¡◊–™ ¡◊äê◊– d◊˙≤◊˙÷h◊ N@Î◊ (¡◊‘u§F◊d◊) ÷◊@¥◊– ≠Δπ@– ‘@~◊–Ø’˙b÷◊˙@u (¡äê◊–) ‘@÷h◊ NÎ◊] ÷≠@ > (2) ¡◊˙@–≠©˙í¡◊ ‹≠`◊ ]≥≠≈◊˙ à÷◊≠Ø˙÷◊≠d◊˙ É¡Í◊§◊≠d◊˙ > π@–Á◊o◊d◊–í·◊… Q◊–≈◊… Ø˙@≠Slä… π≤◊˙d≠¡◊ >> (Born of water, the fish strains and struggles when thrown on land from out of its watery dwelling, even so does the mindstuff when freed from the dominion of Mãra.)

©Î©˙d◊ Øfä ©Î◊˙‘l@h ÉMœd◊ d◊‹˙ ⁄Î◊§◊˙s≠@ ~◊–O–D ≠≤◊≠`◊ ≠Δπ@– øËπË ≤h◊Ü à Δ»b˙ ≠§◊˙s ÷◊≠@, ≠N≤◊–π@– ëØ˙@í@ @˙©ä@h Øhê◊ Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊– ÷◊ﬁ–d◊ ≤h◊Ü >

Q◊–≈◊¡◊s’

(3) ·h◊¤–sÍs≤◊NÍN `◊≤h◊≠~◊˙ ldÍ◊‹ ÷◊˙Ø~◊–π˙d◊–≠~◊˙ > Q◊–≈◊NÍN ·◊Ø≠‹˙ N˙Sh Q◊–≈◊… ·◊¥◊… Nh]˙¡◊≤◊… >> (Hard to master, unstable, wayward is the mindstuff. It is good to be able to control it. A controlled mind-stuff brings happiness.)

·h◊·◊’Ø, Ä⁄–@, Ä¡◊˙Ú Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊–@ ‘˙N~◊OØd◊˙ ‘h§◊©~◊÷◊ > ‘˙N~◊˙Su~◊ Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊– Nh]˙¡◊≤◊ > (4) Nh·h◊PN… Nh~◊–πhb… ldÍ◊‹ ÷◊˙Ø~◊–π˙d◊–~◊… > Q◊–≈◊… @÷Í◊≠]lä ≠ØS˙¡◊u, Q◊–≈◊… sh≈◊… Nh]˙¡◊≤◊… >> (Hard to grasp, extremely clever, moving as it pleases, the mind-stuff is to be kept under control. A well-guarded mind-stuff brings happiness.)

·h◊@F≤◊, NhQ◊dh◊@, ≠N_è◊˙Q◊˙@u Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊–÷h◊ ‘˙N~◊˙Su~◊ @]≥¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > Nh‘œõ◊Î◊ Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊– Nh]˙¡◊≤◊ > (5) ·F◊@ú◊Ø… Ü÷◊Q◊@… ÄN@u@… sh≤◊˙Nl… > ≠l Q◊–≈◊… N∏Í◊∏◊≠ØNÍN¥◊– ≠Ø˙÷Í]¥◊– Ø˙@¡◊Õ◊~◊˙ >>

S®π·◊

(It wanders far, it wanders alone, it has nobody, it dwells in the cavern of the heart. He who brings it under control, is liberated from the bondages of Mãra)

·F◊@s˙Øu, Ü÷◊Q◊@, Ä‘@u@, ≤œ◊·◊lsh≤◊˙‘˛lu Q◊–≈◊÷h◊ ≠Δ N…Δd◊ ÷◊@¥◊–, ≠N ëØ˙@í@ ¡◊Õ◊~◊@h Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊– > (6) Ä~◊¡◊ËÍ∫◊–d◊Q◊–≈◊NÍN NM®… Ä¡◊–©˙~◊≠d◊˙ > π@–πm¡◊πN˙·◊NÍN π∏Í◊∏◊˙ ~◊ π@–πF@d◊– >> (One who has an unsteady mind, one who knows not the true Law, whose clarity is overwhelmed can never have his wisdom perfected.)

Δ˙≤◊˙@ Ø~◊ Ä¡◊ä¡◊⁄–d◊, Nd◊äSØ’ Δ˙≤◊˙@ Ä™˙d◊,≠Δ ¡◊–OhÛ Q◊–≈, d◊˙≤˙@ ™˙~◊ ÷◊·◊˙π– πFC◊’d◊˙ π˙D ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > (7) Ä~◊¡◊NÍNhd◊Q◊–≈◊NÍN Ä~◊~◊_˙≤◊d◊≠Q◊d◊≠N˙ > πh∏Í∏◊π˙ππ≤◊ubNÍN ~◊dÍ◊‹≥ ©˙s@≠d◊˙ §◊l… >> (One whose thoughts are never dissipated, whose mind is never perplexed, who has gone beyond good and evil, one who is thus wakeful has nothing to fear.)

Δ˙≤◊˙@ Q◊–¥◊˙NØF≤◊ ÄN˙@ ¡◊–rl≠@ ¡◊–O–D ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y, Δ˙≤˙@ Ø~◊ N…‘l ·◊_˙@˙ Ä~◊˙÷◊˛˙¥◊, ≠Δ π˙ππhbä@ Äd◊ud◊, Ü≤◊–π@– ©˙s˛dÍ◊ ¡◊äê◊–@ ≠÷◊˝bN– §◊l ~◊ ‹˙Ü >

Q◊–≈◊¡◊s’

(8) ÷h◊}FπØ… ÷◊˙lØ–Ø… ¡◊–·◊–j˙ ~◊s@FπØ… Q◊–≈◊Ø–·◊… ∫◊≠πd◊_˙ > ≠l˙≠S‹ Ø˙@… π∏Í◊∏◊˙lh≠S~◊ ©–d◊… Q◊ @÷Í◊≠] Ä~–≠¡◊N≠~◊˙ N–l˙ >> (Know this body to be a mere earthen pot. Establish this mind like a city. And with knowledge as your weapon fight with Mãra; guard preciously what you have conquered.)

≠·◊≤◊÷h◊ ØœdÍ◊π˙d◊˛@Fπ ™˙~◊ ÷◊@ > Ø~◊÷h◊ ~◊s@ ~◊ä˙l Nh@O–d◊ ÷◊@ > π˛™˙@Fπ÷◊ Ä˙lhS ·◊_˙@˙ ëØ˙@í N≤◊–d◊ ΔhM ÷◊@ > ©l`˙§◊ π≠@ ¡◊–©–d◊ Éπ≠@ Äd◊– Nd◊÷◊’ ·œ◊¸– @] > (9) ÄQ–@… ¡◊d◊íl… ÷◊˙≠l˙ π∫◊¡◊–… ÄS≥≠NNÍNd◊– > øh≠M˙ Ä≠πd◊¡◊–∏Í◊∏◊˙≠b˙ ~◊–@dÍ◊‹… í¡ ÷◊`◊–ú◊@… >> (Lo, this body before long will lie prostrate on the ground, even as a valueless, senseless, useless piece of log.) ≤◊˙l ! ÄQ◊–≠@ Ü≤◊– ≠·◊≤ §F◊Ø–‘˙l–d◊ ≠≤◊¡◊ > ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊˙ ØF`ä≤◊u~◊, N…™˙≤◊u~◊, ~◊–rÍπ˛≠l˙©~◊ ÷˙B]— π@– πŸ–@≤◊–¡◊ > (10) ·◊–≠N˙ ·◊–N… l¥◊… ÷◊l–@˙ ≠¡◊@u ¡◊˙ π~◊ ≠¡◊@–~◊… > Ø–è◊˙πb–≤◊–d◊… Q◊–≈◊… π˙π–≠l˙í~◊… d◊≠d◊˙ ÷◊≠@ >>

S®π·◊

(Whatever a hater may do to a hater, whatever an enemy may do to an enemy, more evil is done by a misdirected mind.) ≠·◊_r÷◊˙@u ≠·◊_r÷◊˙@u@ Ä‹¡◊˙ ‘d´ ‘d◊´@ ≠Δπ@– Ä~◊–¸ N˙S~◊ ÷◊≠@, ÄNdÍ◊ π‹≠@ Q◊˙Î◊–d◊ Ø~◊ d◊·◊≠πO˙ ÄS≥÷ Ä~◊–¸ ÷◊≠@ > (11) ~ d◊… Ø˙d◊˙ π–d◊˙ ÷◊l–@˙ Ä∏Í◊≠∏◊ ¡◊˙π– d◊ ∏◊˙d◊÷◊˙ > N®˙πb–≤◊–d◊… Q◊–≈◊… ≠Nlä≠N˙í ~◊… d◊≠d◊˙ ÷◊≠@ >> (Neither the father nor the mother nor any other relative can do as much good as a well-directed mind does.) NdÍ◊ π‹≠@ Q◊˙Î◊–d◊ Ø~◊ Ø~h◊rä@ ≠Δπ@– ÄS≥÷◊ Øú◊Î◊ ÷◊≠@, π–d◊˙Ø˙d◊˙ Ä‹¡◊˙ Ä~◊ä ™˙d◊–¡◊s’ d◊˙≤◊˙ ÷◊@–π˙@–≠¡◊ ~˙≤◊y >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ≠ΔÉΩØ˙~◊ö◊@ Ø~◊ Ä‘˙N–d◊ @≤◊–Äø–, ≠NØ˙~ö◊ ~◊–Ø≠¥◊ Δ˙¡◊d◊ul π˛≠l˙©~◊ul ¡◊–rl@ N–M˙¥◊ Ü≤◊– ≠÷≠d˙Ë– ≠‘m˙÷◊≠@ É`◊∑–]≥d◊ ≠≤◊˙ÅÄø– > ≠N‹≥≠@ ¡◊äê◊–@ Ä§◊ä˙Nsd◊ πh@˙d◊~◊ ©u¡◊~◊S˙@˙, Q◊–¥◊˙S˙@˙ à π˛d◊–÷◊˛–l˙≠@ Ä˙Nê◊– π˛d◊– ·œ¸– Ä˙÷◊r–’d◊ ≠≤◊˙ÅÄø–, Üπ@–÷◊– ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ¡◊äê◊– ≠NNØg@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙ π˙ÅΩ N≠Q◊¸ ≤h◊Ü > dh◊Ø@ ≠Q◊¸˙ ¡◊Î◊≠@ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø πh@˙d◊~◊ S˙@˙@h ¡◊˙≤◊˙@– Ä˙N, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ©Î◊@h ¡◊˙≤◊˙@– Ä˙N–‹≥¡◊˙ Ø˙ø π@– ‘_˙N ~◊–Ø–≈◊ ≤◊˙ÅΩπ˙ÅΩ ≤h◊Ä, ÷◊˙@b ≠N≠d◊≠¡≠Î◊ dh◊≠Ø ÄÕ◊ ÷◊˙Ø~◊˙¡◊˙N~◊˙@˙©–@ π@–≠¡◊¸~◊u@h ¡◊˙≤◊˙@– Ä˙N–‹˙Ä > Üπ@–÷◊– ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ·œ◊˜N…÷◊À◊ ÷◊@, ≠N≠d◊≠¡≠Î◊ ØÚ Ø~◊ Ä⁄–@ ‹˙Ü > Ü≤◊˙ (Ø~◊) Äd◊– NFO< Ü¡◊… Ü≤◊˙÷h◊ Ä˙l≈◊ ÷◊@–¡◊˙ ÷◊∫◊–~◊ > ¡◊˙≤◊˙@÷h◊ ~◊ ≠·◊]˙Å≠`◊ ØÚ, Ü≤◊˙ ~◊–©@ N≠¥◊˙r ~◊–Ø–≈◊ ¡◊@˙¡◊@ ¡◊äg, Ü¡◊… Ü≤◊˙@

Q◊–≈◊¡◊s’

Δ˙¡◊d◊ul Ä§◊–π˛˙l ≤œ◊·◊l@ Ä¥◊@≠@ Üπ@– `h÷Í◊÷◊˙l–d◊ ‹˙Ü ≠Δ ≠NshŸ–÷@ π˛÷œ◊d◊ @Fπ π˛÷◊˙‘ π˙Ü ~◊˙≤◊y > Ü¡◊… ‘@u@@ ·h◊¡◊’Î◊d◊˙ ¡◊–rl≠@ ¡◊–N<œd◊ ~ ≠≤◊¡◊˙ ≠‘˛lº, ÷◊–¥◊h Ø~◊@ ~◊–© ·h◊¡◊’Î◊d◊˙ ¡◊–≠@˙S≠@ Ø~◊÷h◊ ‘ê◊–‘˙Î◊u ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > ™˙~◊@Fπ÷◊ d◊@¡◊˙@– ·◊_˙@˙ dh◊Ø÷h◊ Ä¡◊‘ä Äπ‘ê◊– ¡◊–≠@˙S≠@ N…s˛˙Ø ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü¡◊… dh◊Ø÷h◊ ~◊–©@ ÷◊@˙l≈◊ É¤d◊–@ Nh@O˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡, ≠Δπ@–÷◊– Éê◊ Äπ‘ê◊–shŸ–÷◊ dh◊Ø@ N˙S~◊˙`◊Û É¤d◊–@h dh◊Ø÷h◊ ¡◊G≥d◊ ~◊ ÷◊@¥◊– > ÷˙@b ≠NshŸ–÷◊ ·h◊·◊’˙¥◊ Äπ≤◊˙@÷◊ > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Øœdh◊ä÷h◊ §◊l ÷◊@¥◊–, ≠NØ˙~◊ö◊ É≠P‘ä≠@ ≠s˙Ë–Ü ≠‘m˙÷◊ Äø–; ≠‘m˙÷◊Ë–@ Ä§◊–π˛˙l ≠≤◊`˙ ≠NØ˙~◊öh◊ ≠N≤◊– §◊l@h Øhê◊ ÷◊@–¡◊˙ > π@–≠‘r≠@ ≠s˙Ë–Ü ≠ø˙Ë ≠‘m˙÷◊ Äø–,ñ π@–¡◊˙@ π˛d◊– Ä˙Nê◊ ¡◊äê◊–sbö◊ π˙ÅΩ; Ü≤◊˙ ≠NØ˙~◊öh◊ Ü≤◊– Ä˙Nê◊–@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ¡◊–rl ≠Q◊d◊˙Å ·◊–Ü > ≠‘r≠@, ≠s˙Ë–Ü ≠‘r Nd◊÷◊’ ¡◊˙bu; ‘d◊´ ‘d◊´@, ≠·◊_r÷◊˙@u ≠·◊_r÷◊˙@u@ Δ˙≤◊˙ Od◊– ÷◊≠@ d◊·◊≠πO˙ ÄS≥÷ Od◊– ÷◊≠@ ÷h◊π@–Q◊˙Î◊–d, ÷h◊‘˙N–d◊ Q◊–¥◊˙ > Ä‹’˙dÍ◊, Üπ@–÷◊– πœ‹≥¡◊u≠@ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ø~◊≠@ Éeœ¸ ‘h≠§◊è◊˙ ≠π˙rb ÷◊@¥◊–, Ü¡◊… ≠NØ˙~◊ö◊@ ~◊–© Q◊–¥◊˙S˙@˙ Éπ≠@ Δ·◊– ~◊–πhb ‘˙N~◊ ~◊ ‹˙Ü, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ‘d◊´ ‘d◊´@ ¡◊˙ ≠·◊_r÷◊˙@u ≠·◊_r÷◊˙@u@ ≠Δπ@– Od◊– ÷◊@–π˙≠@, d◊·◊≠πO˙ ÄS≥÷◊ Od◊– ÷◊@–≠¡◊ ≠NØ˙≠~◊ ~◊–©@ Ü¡◊… ≠ΔÉΩØ˙~◊öh◊ §◊`◊ π˙í¥◊– ≠NØ˙~◊ö◊@ > Ø~◊@ N_ul π˛¡◊G~◊˙ ‘ê◊– ÄN…]ä π˛÷◊˙@ > Ü≤◊˙ ~◊–©@ ÷◊˙Ø~◊˙ à Ä§◊–@hQ◊–shŸ–÷h◊ Δ˙¡◊d◊ul ¡◊–N<l©~◊÷◊ Ä§◊–π˛˙l ·◊_˙@˙ ≠ˆ˙Ÿ˙Å @≠] Ü¡◊… ~◊–©@ Q◊dh◊@d◊˙, ÄN¥h◊¸– à ≠~◊Ê@˙‘ä§˙¡◊NØF≤◊÷h◊ ÄS≥÷◊ N≤˙l÷◊ ¡◊˙≤◊ä@Fπ@ π¢◊˙dÍ◊≠@ ≠s˙π~◊ @≠] > Ü≤◊–N¡h◊ ¡◊–rl Éπ≠@ ©lu ≠≤◊¡˙ π˙ÅΩ dh◊Ø÷h◊ ≠Δ˙M˙ π@– ~◊–§◊’u÷◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, Ü¡◊… N÷◊Î◊ ¡◊˙S˙ ~◊–¡˙@b ~◊–Ø–≈◊ N˙Shd◊˙, Ä÷h◊Ë–Î◊d◊˙ à Ä÷◊πË N@Îd◊˙ Ä¡◊`◊¯~◊ ÷@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ >

S®π·◊

Q◊dh◊‹’ ÄÚ˙l

πhπÍÁ◊¡sÍ≠s˙ (πhw¡◊s’) (1) ≠÷◊˙ ÅØ… π∫◊¡◊–… ¡◊–≠©NÍNd◊– lØ≠`˙÷◊G ÅØ… N≠·◊¡◊÷◊… > ≠÷◊˙ S®π·◊… Nh≠·◊N–d◊… ÷h◊N≠`˙ πhπÍÁ◊Ø–¡◊ π≠Q◊NÍNd◊– >> (Who will conquer this Earth and this world of Death and the world of the gods as well ? Who will find out and show the Right Path even like an expert florist ?)

÷◊–Ü Ü≤◊– πœ‹≥¡◊u÷h◊ Ü¡◊… Ü≤◊– ΔØ≠`˙÷◊ à ≠·◊¡◊≠`˙÷◊÷h◊ ©l ÷◊@–¡◊ ? ÷◊–Ü ~◊–πhb πhwQ◊l~◊÷◊˙@u π@– Nd◊ä π‹ Ä˙¡◊– ˙@ ÷◊@–¡◊ à ≠·◊]˙Å¡◊ ? (2) ≠N≠]˙ π∫◊¡◊–… ¡◊–≠©NÍNd◊– lØ≠`˙÷◊G Å·◊… N≠·◊¡◊÷◊… > ≠N≠]˙ S®π·◊… Nh≠·◊N–d◊… ÷h◊N≠`◊˙ πhπÍÁ◊Ø–¡◊ πÍπ≠Q◊NÍNd◊– >> (The Disciple will coquer the Earth and this world of Death, and the world of the gods as well. The Disciple will find out and show the Right Path even like an expert florist.)

‘–O˙‹’u πœ‹≥¡◊u÷h◊ Ü¡◊… ≠·◊¡◊≠`˙÷◊ N≤◊–d◊ ΔØ≠`◊˙÷◊÷h◊ ©l ÷◊@–¡◊ > ~◊–πhb πhwQ◊l~◊÷◊˙@u π@– ‘–O˙‹’u Nd◊ä π‹ Ä˙¡◊– ˙@ ÷◊@–¡◊ Ü¡◊… ≠·◊]˙Å¡◊ >

πhw¡◊s’

(3) ≠Á◊bFπØ… ÷◊˙lØ–Ø… ¡◊–·◊–d◊_˙ Ø@uQ◊–S®… Ä§◊–N¯hS˙≠~◊˙ > ≠ød◊_˙~◊ Ø˙@NÍN ππhπÍÁ◊÷˙~◊– Ä·◊NÍN~◊… Øéh◊@˙©NÍN s≠è◊ >> (He knows the body to be like foam, he recognises it to be of the same nature as a mirage. He cleaves the flowery shafts of the Tempter, he passes beyond the sight of king Death.)

≠N Ü≤◊– ‘@u@÷h◊ ≠Á◊b (π˙b– ≠Á◊˙Ë÷◊˙) π@– ™˙~◊ ÷◊@¥◊–; ≠N Ü≤◊˙÷h◊ Ø@uQ◊–÷◊˙@ `◊Ob≠@ Δhê◊ ≠·◊]¥◊– > ≠N ëØ˙@í@ πhw–d◊ ‘@Ø˙~öh◊ ≠ø·◊~◊ ÷◊@¥◊– d◊‹˙ ≠N ΔØ@˙©˙ö◊@ ·œ◊¸–@ ¡◊˙≤◊˙@÷h◊ Q◊˙`◊–Δ˙Ä˙¥◊– > (4) πhπÍÁ◊˙~◊– ≠≤◊¡◊ πQ◊–~◊¥◊… ¡◊ä˙N≈◊Ø~◊N… ~◊@… > Nh≈◊… s˙Ø… Ø≠≤◊˙≠ˆ˙í¡◊ Øéh◊ Ä˙·˙l sè◊d◊– >> (As a mighty flood overtakes a sleeping village, even so Death comes and takes away the man with an obsessed mind busy collecting only flowers here.)

≠Δπ@– NhD s˛˙Ø Ø≤◊˙πm˙¡◊~◊≠@ ¡◊–~◊¸ ≤h◊Ü, ≠N≤◊–π@– Ü∫◊˙≠@ πhw˙≤◊@b≠@ ¡◊ä˙πœd◊ ¡◊–≠‘r Ä˙Nê◊Ø~◊˙ ≠`˙÷◊÷h◊ Øœdh◊ä ≠~◊Å Q◊˙`◊–Δ˙Ü >

S®π·◊

(5) πhπÍÁ◊˙~◊– ≠≤◊¡◊ πQ◊–~◊¥◊… ¡◊ä˙N≈◊Ø~◊N… ~◊@… > Äd◊–≈◊… ≠l¡◊ ÷◊˙≠ØNh Ä¥◊≠÷◊˙ ÷h◊@h≠d◊ ¡◊N… >> (Death possesses the man who is never satisfied in his desires, who is busy collecting only flowers here with an obsessed mind.)

πhw˙≤◊@b@d, ÷◊˙Ø~◊˙Ø˙~◊ö◊≠@ ÄdœD, ¡◊–≠‘r Ä˙Nê◊Ø~◊˙ ¡◊äê◊– Øœdh◊ä@ ¡◊‘¡◊≈◊’u ≤h◊Ü > (6) l‹˙π– §◊Ø≠@˙ πhπÍÁ◊… ¡◊CsÕ◊… Ä≠≤◊∫◊l… > π≠`◊d◊– @NØ˙·◊˙l Ü¡◊… s˙≠Ø Øh~◊u Q◊≠@ >> (The wise one will move on from door to door, in a village, even like a bee that collects honey from flower to flower, hurting neither their colour nor their fragrance.)

≠Δπ@– §◊˛Ø@, πhw@ ¡◊C◊’ à NhsÕ◊ ¡◊–~◊¸ ~◊ ÷◊@– ØShØ˙d◊˛ N…s˛≤◊ ÷◊@– π˛⁄˙~◊ ÷◊≠@, ≠N≤◊–π@– Øh~◊– s˛˙Ø≠@ ¡◊–Q◊@b ÷◊@–≠¡◊ > (7) ~◊ π≠@N… ¡◊–≠`◊˙Ø˙~◊– ~◊ π≠@N… ÷◊d◊˙÷d◊… > Ä≈◊≠~◊˙í¡◊ Ä≠¡◊÷Í◊≠]lä ÷◊d◊˙~◊– Ä÷◊d◊˙~◊– Q◊ >>

πhw¡◊s’

(Do not look at the lapses of others, what they have done or not done. Look only at what you have yourself done or not done.)

Äπ@@ d´Ë–, Äπ@@ ÷œ◊d◊ ¡◊˙ Ä÷œ◊d◊ ÷◊Ø’ Éπ≠@ ·œ◊¸– ·◊–Ä ~◊˙≤◊y > dh◊Ø@ ~◊–©@ ÷œ◊d◊ ¡◊˙ Ä÷œ◊d◊ ÷◊Ø’ Éπ≠@ ·œ◊¸– @] > (8) l‹˙π– @hQ◊–@◊… πhπÍÁ◊… ◊¡◊C¡◊¥◊… ÄsÕ◊÷◊… > Ü¡◊… Nh§˙N–d◊˙ ¡◊˙Q◊˙ ÄÁ`◊˙ ≠≤◊˙d◊– Ä÷h◊¡Í◊¡◊≠d◊˙ >> (Even like a flower with beauty and colour but without fragrance, a word well-spoken is barren unless it is acted upon.) É≈◊Ø ¡◊C◊’Nﬁ¤, Nho◊@ ÷◊–¥h◊ sÕ◊≤◊u~◊ πhw π@– N·h◊ê◊– ÷◊˙Δ’ä≠@ π@–bd◊ ~◊ ≠≤◊≠`◊ ~◊–ßÎ◊ ≤h◊Ü > (9) l‹˙π– @hQ◊–@… πhπÍÁ◊… ¡◊C¡◊¥◊… NhsÕ◊÷◊… > Ü¡◊… Nh§◊˙N–d◊˙ ¡◊˙Q◊˙ NÁ`◊˙ ≠≤◊˙d◊– N ÷h◊¡Í◊¡◊≠d◊˙ >> (Even like a flower with beauty and colour and with fragrance, a word well-spoken is fruitful when acted upon.) Nho◊@, É≈◊Ø ¡◊C◊’ à NhsÕ◊Δhê◊ πhwπ@– N·h◊ê◊– ÷˙Δ’ä≠@ π@–bd◊ ≠≤◊≠`◊ NÁ◊Î◊ ≤h◊Ü >

S®π·◊

(10) l‹˙π– πhπÍÁ◊@˙N–ØÍ≤◊˙ ÷◊l–@˙ Ø˙`◊˙sh≠b¡◊≤F > Ü¡◊… ©˙≠d◊~◊ Ø≠é◊~◊ ÷◊≈◊¡Í◊¡◊… ÷h◊N`◊… ¡◊≤h◊… >> (As out of a heap of flowers one can make great many garlands, even so a mortal in this birth may do great many good deeds.)

≠Δπ@– gFπu÷œ◊d◊ Áh◊`◊@h ©≠b ¡◊≤h◊¡◊–S Ø˙Î◊˙ shA◊–π˙≠@, ≠N≤◊–π@– Å≤◊≠`˙÷◊≠@ ©~◊<`˙§◊ ÷◊@–‹≥¡˙ Ø~h◊rä Ä≠~◊÷◊ NdÍ◊ ÷◊˛–l˙ ÷◊@–π˙≠@ > (11) ~◊ πhπÍÁ◊s≠Õ˙ πË–¡◊˙d◊≠Ød◊– ~◊ Q◊o◊~◊… d◊s@Ø`◊∑–÷◊˙ ¡˙ > Nd◊G s≠Õ◊˙ πË–¡◊˙d◊≠Ød◊– N¡Í◊¡◊˙ ·◊–N˙ NπÍπh@–≠N˙ π¡˙d◊– >> (The fragrance of a flower does not move against the wind, neither the fragrance of sandal, nor of incense nor of jasmine. But the fragrance of the saint travels against the wind; like the wind the holy man spreads himself everywhere.)

Q◊o◊~◊, SFπ ¡◊˙ Ø`◊∑–÷˙ ¡◊˙ Ä~◊ä ≠÷◊˝bN– Áh◊`◊@ NhsÕ◊ π¡◊~◊@ ¡◊–π@ud◊ ·◊–s≠@ Δ˙Åπ˙≠@ ~◊˙≤◊y > ÷◊–¥h◊ N˙Sh ≠`˙÷◊@ Δ‘º≠N˝@§◊ π¡◊~◊@ ¡◊–π@ud◊ ·◊–s≠@ Δ˙Ü; d◊˙≤◊˙ NØg ·◊–s÷h◊ π˛¡◊˙≤◊–d◊ ≤h◊Ü >

πhw¡◊s’

(12) Q◊o◊~◊… d◊s@… ¡◊˙π– ÉπÍπ`… Ä‹ ¡◊NÍN–÷◊u > Ü≠d◊N… sÕ◊©˙d◊˙~◊… Nu`◊s≠Õ˙◊ Ä~h◊≈◊≠@˙ >> (Whether it is sandal or incense or jasmine or lily nothing has a perfume superior to that of good conduct.) Q◊o◊~◊, SFπ, Ø`◊∑–÷◊˙ ¡◊˙ É‚Î◊,ñ ÜØ˙~◊ö◊ ≠N˝@§◊ Ä≠πO˙ ‘uÎ◊ Ä‹’˙dÍ◊ N·◊˙Q◊˙@@ Nh¡˙N ≠‘˛B > (13) ÄπÍπØ≠≈◊˙ Äl… s≠Õ◊˙ l˙íl… d◊s@Q◊o◊~◊u > ≠l˙ Q◊ Nu`◊¡◊d◊… s≠Õ◊˙ ¡◊˙d◊– ≠·◊≠¡◊Nh É≈◊≠Ø˙ >> (A little thing it is, this fragrance that is in incense and sandal; but the fragrance that emanates from the righteous is the fairest that blows towards the gods.)

SFπ à Q◊o◊~@ ≠Δ ≠N˝@§◊ d◊˙≤◊˙ ÄÀ◊Ø˙d◊˛ > ÷◊–¥h◊ N˙Sh ≠`˙÷◊Ø˙~◊ö◊@ ≠ΔÉΩ Éeœ¸ ≠N˝@§◊, d◊˙≤◊˙ ≠·◊¡◊˙d◊˙Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ π˛¡◊˙≤◊–d◊ ≤h◊Ü > (14) ≠d◊N… Nﬁ¤Nu`◊˙~◊… ÄπÍπØ˙·◊¡◊–≤◊˙@–~◊… > N®·◊∏Í◊∏◊˙¡◊–Øh≈◊˙~◊… Ø˙≠@˙ ØsÍs… ~◊ ¡◊–o◊d◊– >> (Mãra cannot find out the way of those who have realised

S®π·◊

the virtues, who live and move without error and delusion, who have gained perfect knowledge and so attained liberation.)

‘uÎ◊Nﬁ¤ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊, ≠ΔÉΩØ˙~◊ö◊ ©u¡◊~◊S˙@˙ Äπ˛Ø≈◊, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ πFC◊’™˙~◊ `˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊ Øhê◊–`˙§◊ ÷◊@–ø¥◊–, ≠NØ˙~◊ö◊ Ø˙s’ ëØ˙@í ©˙≠b ~◊˙≤◊y > (15,16) l‹˙ N…÷◊˙@S˙~◊N<–… É©Ín–d◊N<–… Ø≤◊˙π≠‹ > π·h◊Ø… d◊dÍ◊‹ ©˙≠l‹ NhQ◊–sÕ◊… Ø≠~◊˙@Ø… >> Ü¡◊… N…÷◊˙@§F◊≠d◊Nh ÄÕ◊§F◊≠d◊ πh‹hû≠~◊ > Äd◊–≠@˙Q◊d◊– π∏Í∏◊˙l N®˙N¯hMN˙¡◊≠÷◊˙ >> (As the lotus blooms, fragrant and beautiful, out of a heap of rubbish left on the highway, even so, among the ignorant and blinded masses of men the disciple of the Perfectly Enlightened shines out in his knowledge.)

≠Δπ@– ¡◊–guC◊’ Ø˙s’ ~◊–÷◊Ë≠@ d◊äê◊ ≠≤◊˙Å‹≥¡◊˙ Ä˙¡◊©’~◊˙@˙‘– ØÚ≠@ ≠N˝@§◊¡◊–‘–¸ Ø≠~◊˙≤◊@ π·◊< ©˙d◊ ≤h◊Ü, ≠N≤◊–π@– Ä™˙~◊d◊ØN˙è◊¤ N˙S˙@b ≠`˙÷◊Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ¡h◊M-‘–rä (~◊–©) ™˙~ ·◊_˙@˙ ·◊uDØ˙~Í◊ ≤h◊Ä¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü≤◊– ≠‘m˙÷◊shŸ–÷◊≠@ ≠÷◊≠d◊÷◊ ™˙~◊s§◊’ ‘–O˙π˛·◊ ¡◊˙÷◊ä Äø– > Δ‹˙ ñ Äπ@ ≠`˙≠÷◊ ÷◊íb ÷◊@hø¥◊– ¡◊˙ ≠NØ˙≠~◊ ÷◊íb §h◊`Í◊ ÷◊@hø¥◊–, ≠N ¡◊–rl≠@ ¡◊ä˙πœd◊ ~◊ @≤◊–, ~◊–©@ d◊´Ë– à π˛Ø˙·◊ ¡◊–rl≠@ Nd◊÷◊’ @≤◊–¡◊˙ Ü¡◊… ≠NshŸ–÷h◊ N…≠‘˙S~◊ ÷◊@–¡◊˙ > Ä~◊ä Ü÷◊ ™˙~◊s§◊’ Éπ≠·◊‘ Ü≤◊– ≠Δ Δ˙≤◊˙ ÷◊˙Δ’ä≠@ π@–bd◊ ÷◊@–π˙@–¡◊ ~˙≤◊y, ≠Nπ@– shŸ˙Ü ¡◊Ÿ ¡◊Ÿ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊ ~˙≤◊y ñ ÄÀ◊ ÷◊‹˙

πhw¡◊s’

÷◊≤◊–¡◊, NdÍ◊ ÷◊Ø’ ÷◊@–¡◊ > Ø≠~◊˙≤◊@ ÷◊‹˙ Δ·◊– ≠÷◊¡◊Î◊ Ø˙d◊˛ ÷◊‹˙≤◊y ≤h◊Ü, d◊˙í≠≤◊≠`◊ d◊˙≤◊˙ ~◊–s’Õ◊ Áh◊`◊ N≠ú◊ dh◊Î◊~◊ul > π@–≠‘r≠@ ÷◊˙≠Î◊ dh◊≠Ø dh◊Ø@ ≠·˙rd◊´Ë– ·◊_˙@˙ ~◊–@hf˙≤◊–d◊ ≠≤◊˙ÅπŸ–¡◊, ≠N‹≥π˙ÅΩ◊ S®π·◊ Ü∫◊˙≠@ ≠s˙Ë–Ü N˙x~◊˙·◊˙l÷◊ Q◊–d◊˛ Éπ⁄˙π~◊ ÷◊@hø– : π‹π˙‘’_≠@ gFπu÷œ◊d◊ Ä˙¡◊©’~◊˙ ØÚ@h π¡◊–d◊˛d◊Ø π·◊<@ ÉÒ◊¡◊ ≠≤◊˙Åπ˙≠@, Ä‹’˙dÍ◊ Üπ@– ÄSºπd◊–d◊ Ä¡◊⁄˙ ÷–ø– ~◊˙≤◊y Δ˙≤◊˙÷◊– π¡◊–d◊˛d◊Ø Éπ`◊Û–@ ©~◊<·◊˙d˙ ≠≤◊˙Å ~ π˙≠@ > Äd◊ud◊ ©u¡◊~◊≠@ Δ˙≤◊˙ ˆË–‹˙É ~◊˙ ÷◊˙≤◊y÷◊–, Δ˙≤◊˙÷◊–ø– ≠·◊˙rd´Ë– ÷◊@˙≠≤◊˙Å‹˙É ~◊˙ ÷˙≤◊y÷◊–, ≠Δπ˛÷◊˙@ Ä¡◊–‡˙ (ignorance) ØÚ≠@ ©≠b ¡◊˙N ÷◊@–‹˙É ~◊˙ ÷◊˙≤◊–Ω÷◊–, ¡◊äê◊– ~◊–©@ Ä¥◊@@ s§◊u@≠@ π@Ø π¡◊–d◊˛d◊˙ ¡◊≤◊~◊ ÷◊@hÄø– Δ˙≤◊˙@ Ü÷◊ ¡◊–N<l©~◊÷◊ Éπ`◊Û–≠@ π@–bd◊– ˆ≠Ë > Ü∫◊˙≠@ N˙@ ¡◊–rl Ü≤◊– ≠Δ ÉπΔ’häê◊ ¡◊–rl π˛d◊– Ú˙~◊ ≠·◊¡◊˙, d◊≤◊y≠@ Ø≠~◊˙~◊–≠¡◊‘ ÷◊@–¡˙, Ü¡◊… ~◊–©@ ¡◊˙S˙, ¡◊–ˆ∂, π˛d◊–¡◊Õ◊÷◊˙·◊– ¡◊–rl≠@ ¡◊ä˙πœd◊ ~◊ @≤◊–¡˙ > dh◊≠Ø ÷◊íb ≠≤◊¡◊˙÷h◊ Q◊˙≤◊Ω ≠N ¡◊–rl≠@ N…πFC◊’ Ø≠~◊˙~◊–≠¡◊‘ ÷◊@ Ü¡◊… dh◊≠Ø Δ˙≤◊˙ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ~◊ Q◊˙≤◊Ω d◊˙≤◊˙ Δ‹˙N}¡◊ N…πFC◊’@F≠π É≠πO˙ ÷◊@ >

S®π·◊

πGØ ÄÚ˙l

¡◊˙Î◊¡◊sÍ≠s˙ (¡◊˙Î◊¡◊s’) (1) ·uˆ˙ ©˙s@≠d◊˙ @≈◊– ·◊uˆ… N¥◊NÍN ≠l˙©~◊… > ·◊u≠ˆ˙ ¡◊˙`◊˙~◊… N…N˙≠@˙ NM®… Ä¡◊–©˙~◊d◊… >> (Long is the night to him who is awake, long is a league to the weary. Long is the cycle of life to the senseless person who knows not the true Law.)

~◊–·◊˛˙≤◊u~◊@ @˙d◊˛– ·uˆ’, π‹‘˛˙¥◊@ ≠Δ˙©~◊ Ø˙d◊˛ π‹ ·◊uˆ’, Nd◊ä SØ’@ ™˙~◊@≤◊–d◊ ØF]’ ≠`˙÷◊ πO≠@ N…N˙@ ·◊uˆ’ > (2) Q◊@≠G ~◊˙S≥s≠è◊lä ≠Nlä… N·◊–NØ≈◊≠~◊˙ > Ü÷◊Q◊@–l…·◊ÎÍ◊≤◊… ÷◊l–@˙ ~◊dÍ◊‹≥ ¡◊˙≠`◊ N≤◊˙ld◊˙ >> (If one does not find in his quest someone superior or even equal to himself, then he must resolutely go on all alone : no help can come from the senseless person.)

§◊˛Øb ÷◊˙Î◊≠@ ≠‘˛B ÷◊–…¡◊˙ N·œ◊‘@ N≤◊–d◊ N˙O˙dÍ◊ ~◊ π˙Å≠`◊, ·œ◊˜d◊˙@ N≤◊–d◊ Ü÷◊˙÷◊u §◊˛Øb ÷◊@–¡◊ > ØF]’ ¡◊äê◊–∫◊˙@h ≠÷◊˝bN– N≤◊˙ld◊˙ Ø–≠Î◊ ~◊˙≤◊y >

¡◊˙Î◊¡◊s’

(3) πh≈◊˙ ØídÍ◊‹≥ S~◊®ídÍ◊‹≥ Åd◊– ¡◊˙≠`◊˙ ¡◊–≤◊∏Í◊∏◊d◊– > Ä≈◊˙ ≤◊– Ä≈◊≠~◊˙ ~◊dÍ◊‹≥ ÷h◊≠d◊˙ πh≈˙ ÷h◊≠d◊˙ S~◊… >> (I have sons, I have riches – so says the senseless man and worries himself. Even one’s own self does not belong to oneself, how can then sons and riches so belong ?)

ëë≠Ø˙@ πhd◊˛ Äø–, ≠Ø˙@ S~◊ Äø–ííñ ØF]’ ¡◊äê◊– Ü≤◊–π@– ÷◊≠≤◊ Ü¡◊… ≠÷◊m‘ π˙Ü > ØΩh ~–≠© ~◊–©@ π˛§h◊ ~h◊≠≤◊Ω, πhd◊˛ à S~◊@ π˛§h◊ ≠≤◊`◊– ÷◊–π@– ? (4) ≠l˙ ¡◊˙≠`˙ Ø∏Í◊∏◊d◊u ¡◊˙`◊ä… π—–≠d◊˙ ¡◊˙π– ≠d◊~◊ ≠N˙ > ¡◊˙≠`˙ Q◊ π—–d◊Ø˙~◊u, N ≠¡◊ ¡◊˙≠`◊˙íd◊– ¡hé◊d◊– >> (The senseless who recognises his senselessness is wise to that extent, but the senseless who considers himself wise is indeed senseless.)

≠ΔÉΩ ØF]’ ~◊–©@ ØF]’d◊˙@ ™˙~◊Nﬁ¤ ≠N Ä¥◊d◊º ≠N≤◊– π@–Ø˙b≠@ ™˙~◊u; ÷◊–¥h◊ ØF]’ Δ·◊– π˙—–d◊ä@ Ä§◊–Ø˙~◊ ÷◊≠@, ≠d◊≠¡◊ ≠N π˛÷œ◊d◊ ØF]’ ÷◊‹≥d◊ ≤h◊Ü > (5) l˙¡◊©u¡ﬁ– ≠Q◊ ¡◊˙≠`◊˙ π—–d◊… πl–@hπ˙Nd◊– > ~◊ ≠N˙ S®… ¡◊–©˙~◊˙d◊– ·◊¡Í◊¡◊u NFπ@N… l‹˙ >>

S®π·◊

(The senseless person may serve a wise man throughout his life, but he will not know the Right Law, even as a ladle does not know the taste of the soup.)

Δ˙¡◊ûu¡◊~◊ π—–d◊öh◊ π@–Q◊Δ’ä˙ ÷◊@– ØF]’ Nd◊äSØ’@ ™˙~◊ `˙§◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, ≠Δπ@– ¡◊¡◊’u (X◊ö◊˙) NFπ@N (≠n˙Î◊)@ N_˙·◊ ©˙b–π˙≠@ ~◊˙≤◊y > (6) Øh≤F◊≈◊Øπ– ≠Q◊ ¡◊–∏Í◊∏◊F π—–d◊… πl–@hπ˙Nd◊– > ]≥πÍπ… S®… ¡◊–©˙~◊˙d◊– ©–≤◊_˙ NFπ@N… l‹˙ >> (An intelligent person may serve the wise one just for a moment but he will immediately have the knowledge of the Right Law, even as the tongue has the taste of the soup.)

¡h◊M–Ø˙~Í◊ ¡◊äê◊– Δ·◊– Øh≤F◊≈◊’ Ø˙d◊˛ π—–d◊ö◊ π@–Q◊Δ’ä˙ ÷◊≠@, ≠N Äd◊– ‘uˆ˛ Nd◊ä SØ’@ ™˙~◊ `◊˙§◊ ÷◊≠@; ©–≤◊_˙ ≠Δπ@– ≠n˙Î◊@ N_˙·◊ ©˙b–π˙≠@ > (7) Q◊@¥◊– ¡◊˙`◊˙ ·h◊≠®S˙ ÄØ–≠≈◊≠~◊¡◊ Ä≈◊~◊˙ > ÷≠@˙¥◊˙ π˙π÷◊… ÷◊®… l… ≠≤◊˙d◊– ÷◊Ëh÷◊πÍÁ`◊… >> (The senseless, wrong minded as he is, acts himself as his own enemy, he does wrong acts that bear bitter fruits.)

ØF]’, ·h◊Ø’d◊– ≠`◊˙÷◊ ~◊–≠© ~◊–©@ ‘d◊´@F≠π ÷◊˙Δ’ä ÷◊@¥◊–, ≠N d◊–ê◊ Á◊Î◊π˛NF π˙π ÷◊Ø’ ÷◊@¥◊– >

¡◊˙Î◊¡◊s’

(8) ~◊ d◊… ÷◊®… ÷◊d◊… N˙Sh l… ÷◊d◊_˙ Ä~h◊d◊πÍπd◊– > lNÍN ÄNÍNhØh≠]˙ ≠@˙·◊… ¡◊–π˙÷◊… πË–≠N¡◊d◊– >> (That act is not the right act by doing which you repent, the fruits of which you enjoy weeping and shedding tears.)

≠ΔÉΩ ÷◊Ø’ ÷◊@– dh◊≠Ø Ä~h◊d◊˙π ÷◊@, Δ˙≤◊˙@ Á◊Î◊ ≠@˙·◊~◊ Ü¡◊… Ä‘´¡◊–≠Ø˙Q◊~◊ N≤◊ ≠§◊˙s ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≤h◊Ü, ≠N≤◊– Ä˙Q◊@–d◊ ÷◊Ø’ N˙Sh ~h◊≠≤◊Ω > (9) d◊G ÷◊®… ÷◊d◊… N˙Sh l… ÷◊d◊_˙ ~◊˙~h◊d◊πÍπd◊– > lNÍN πd◊u≠d◊˙ NhØ≠~◊˙ ¡◊–π˙÷◊… πË–≠N¡◊d◊– >> (That act is the right act by doing which you do not repent, whose fruits you enjoy with a glad and happy mind.)

≠ΔÉΩ ÷◊Ø’ ÷◊@– dh◊≠Ø Ä~h◊d◊D ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y, Δ˙≤◊˙@ Á◊Î◊ dh◊≠Ø Ä˙~◊o◊ à π˛N¤Q◊–≈◊ N≤◊ ≠§◊˙s ÷◊@, ≠N≤◊– Ä˙Q◊@–d◊ ÷◊Ø’ N˙Sh ÷◊Ø’ > (10) ØSFí¡◊ Ø∏Í◊∏◊d◊– ¡◊˙≠`◊˙ l˙¡◊ π˙π… ~◊ πé◊d◊– > l·◊˙ Q◊ πé◊d◊– π˙π… Ä‹ ¡◊˙≠`◊˙ ·h◊÷Í◊]… ~◊–sè◊d◊– >> (So long as the evil bears no fruit, the senseless man finds it sweet as honey, he plunges into suffering as soon as the evil bears its fruits.)

S®π·◊

≠Δ≠d◊≠¡◊Î◊ πΔ’ä¥◊ π˙π ÷◊Ø’ Á◊Î◊π˛NF ~◊ ≠≤◊˙Å‹˙Ü, ≠d◊≠d◊≠¡◊Î◊Δ˙ÜΩ ØF]’ π˙π ÷◊Ø’÷h◊ Ø≤h◊ π@– Ø–¸ Ø≠~◊÷◊≠@; ÷◊–¥◊h d◊˙≤◊˙ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Á◊Î◊ π˛N¡◊ ÷◊≠@, ≠d◊≠d◊≠¡◊≠Î◊ ØF]’ ·h◊º]≠@ πd◊–d◊ ≤h◊Ü > (11) Ø˙≠N Ø˙≠N ÷h◊NsÍ≠s~◊ ¡◊˙≠`◊˙ §h◊≠z‹ ≠§◊˙©~◊… > ~◊ ≠N˙ N…]d◊S®˙~◊… ÷◊`◊… ÄsÍˆd◊– ≠N˙`◊N–… >> (Month after month the senseless person may take his food with the tip of a blade of grass, yet he will not be worth even a sixteenth part of those who have understood the Law.)

ØF]’ ≠`◊˙÷◊ Ø˙N Ø˙N (S@–) ÷h◊‘@ Äs˛§◊˙s ·◊_˙@˙ Ä˙≤◊˙@ s˛≤◊b ÷◊@–≠`◊ NhM˙ ≠N ¡◊–™˙d◊SØ’˙ ¡◊äê◊–Ø˙~◊ö◊@ ≠r˙≤◊Î◊ §◊˙s@h §◊˙s÷◊@ ≠Δ˙sä ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > (12) ~◊ ≤◊– π˙π… ÷◊d◊… ÷◊®… Nûh ]u@… í¡◊ Øhé◊d◊– > X◊≤◊¥◊… ¡◊˙`◊Ø≠~◊_d◊– §◊N<è◊≠¤˙ í¡◊ π˙¡◊≠÷◊˙ >> (A wrong act done, even like fresh milk, does not at once turn sour, but it pursues the senseless man consuming him like a fire smouldering under ashes.)

Ä˙Q◊@–d◊ π˙π ÷◊Ø’ N‡ ·h◊sÍS ≤◊∫◊˙dÍ◊ ·◊S≥≠@ π@–bd◊ ~◊ ≠≤◊`◊˙ π@– N≠ú◊ N≠ú◊ ¡◊–÷◊˙@s˛g ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, ÷◊–¥h◊ d◊˙≤◊˙ §◊N<˙è◊¤ Äs∂– π@– ØF]’ ≠`◊˙÷◊÷h◊ ·◊≤◊~◊ ÷◊@– ÷◊@– d◊˙≤◊˙@ Ä~h◊s˙Øu ≤h◊Ü >

¡◊˙Î◊¡◊s’

(13) l˙¡◊≠·◊¡◊ Ä~◊dÍ◊‹˙l ∏◊≈◊… ¡◊˙`◊NÍN ©˙ld◊– > ≤◊¥◊– ¡◊˙`◊NÍN Nh÷Í◊÷◊…N… ØhMØNÍN ¡◊–π˙d◊l… >> (Whetever knowledge a senseless man gains serves only to bring calamity to him; turns his head and kills his brighter side.)

ØF]’ ¡◊äê◊– Δ˙≤◊˙÷◊–ø– ™˙~◊ `◊˙§◊ ÷◊≠@, d◊˙≤◊˙ d◊˙≤◊˙@ ¡◊–π≈◊–@ ÷◊˙@b ≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙@ Øg– ÷h◊ §◊˛¸ ÷◊≠@ Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ NhØd◊–÷h◊ ~◊¸ ÷◊≠@ > (14) ÄNd◊… §◊˙¡◊~◊Ø–≠è◊lä πh≠@÷Í◊]˙@G §◊–÷Í◊]hNh > Ä˙¡◊˙≠NNh Q◊ ÅNÍN@–l… πF©˙ π@÷h◊≠`◊Nh Q◊ >> (The senseless man desires to realise the unreal, to be placed in front among the Adepts, he desires lordship at home and worship abroad.)

ØF]’ ¡◊äê◊– Ø–‹ä˙@ Éπ`◊Û– Åè◊˙ ÷◊≠@, §◊–OhØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ Éé◊ ⁄˙~◊, ¡◊–≤◊˙@ ¡◊˙ Ø∫◊Ø˙~◊ö◊≠@ π˛§h◊d◊_ Ü¡◊… Ä~◊ä≠`◊˙÷◊ö◊∫◊˙@h πF©˙ π˙Å¡◊˙@ Ä§◊–Î◊˙r ÷◊≠@ > (15) Ø≠Ø¡◊ ÷◊d◊Ø∏Í◊∏◊¥h◊ s–≤◊u π¡Í◊¡◊©–d◊˙ É≠§˙ > Ø≠Ø¡◊˙d◊–¡◊N˙ ÄNÍNh ÷◊–é◊˙÷◊–≠é◊Nh ÷◊–N<–Q◊– > Åd◊– ¡◊˙`◊NÍN Nö◊πÍ≠π˙ Åè◊˙ Ø˙≠~◊˙ Q◊ ¡◊XÍ◊Y◊d◊– >>

S®π·◊

(“Those who are in the world and those who are outside it, both must applaud whatever I do, they must obey me”– thus the desire, thus the conceit of the senseless one goes on increasing.)

ëësœ≤◊u à §◊–Oh ñ É§◊≠l ≠Ø˙@ ÷◊˙Δ’ä@ Ä˙·◊@ ÷@¥h◊, N÷◊Î◊ ÷◊Ø’≠@ ≠Ø˙@ ¡◊‘¡◊≈◊’u ≤h◊Ä¥h◊ííñ ØF]’ ¡◊äê◊– Ü≤◊–π@– N…÷◊À◊ ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊ d◊˙≤◊˙@ s¡◊’ ¡◊M–’d◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ `◊˙≠s > (16) Ä∏Í◊∏◊˙ ≤◊– `◊˙§F◊π~◊–N˙ Ä∏Í◊∏◊˙ ~◊–¡Í◊¡◊˙~◊-s˙Ø–~◊u > Ü¡◊≠Ød◊… Ä§◊–∏Í◊∏◊˙l §◊–÷Í◊]F ¡h◊MNÍN N˙¡◊≠÷◊˙ >> N÷Í◊÷◊˙@… ~◊˙§◊–~◊≠o◊lä ¡◊–≠¡◊÷◊Ø~h◊¡◊ı≤◊≠l >> (One way leads to gain, quite another towards Nirvana. The Bhikkhu, the disciple of the Buddha knows this and does not seek honour, he cultivates withdrawal.)

`˙§◊@ π‹ Ä`◊s˙, ~◊–¡◊’˙bs˙Øu π‹ Ä`◊s˙ > Ü≤◊–π@– §◊˙¡◊≠@ Ü≤◊˙ ©˙b–, ¡h◊M‘–rä §◊–Oh N®˙~◊ Ä˙÷◊˙^Í◊O˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠N π˛d◊ä˙≤◊˙@ Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ π˛d◊äO §◊˙¡◊≠@ ÷◊πË˙Q◊˙@uö◊ ¡–rl≠@ É≠`◊∑] ÷◊@˙≠≤◊˙Åø–, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ¡◊–™d◊˙@ §◊˙¡◊§◊ú◊u à ¡◊˙≤◊ä π˛÷◊˙‘ π˛d◊– Ä~h◊@˙s ≠·◊]˙¥◊–, ÷◊–¥h◊ Ä¥◊@ ≤œ◊·◊l≠@ Δ˙¡◊d◊ul ÷◊˙Ø~◊˙, Éé◊˙÷◊˙^Í◊O˙ à Ä˙Œ◊˙Î◊~◊Δhê◊ §◊˙¡◊ ≠π˙rb ÷◊@¥◊– Ü¡◊… Ü≤◊– Ø≤◊·◊˙÷◊˙^Í◊O˙ à ÷◊˙Ø~◊˙·◊–@ d◊π’b ~◊–Ø–≈◊ ©u¡◊~◊ Äd◊–¡◊˙≤◊–d◊ ÷◊@¥◊– > d◊◊Ò◊–¤ Ü÷◊Ø˙d◊˛ ≠ΔÉΩ É≠P‘ä≠@ Å≤◊©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÉπΔhê◊ d◊˙≤◊˙ ≠NØ˙≠~◊ s˛≤◊b ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > ≠N≤◊– É≠P‘ä ≠≤◊`˙, Nd◊ä≠Q◊d◊~◊˙π˛˙D–, §◊s¡◊˙~◊ö◊∫◊˙≠@

¡◊˙Î◊¡◊s’

πFC◊’ Ä˙k~◊≠– ¡◊·◊~◊, Δ‹˙‹’ ™˙~◊ à Ä˙kNØπ’b©~◊d– ◊ ‘˙¥◊,– ≠©ä˙d◊º– à Ä˙~◊o◊`˙§◊ > Ü∫◊˙≠@ NØh·◊˙l π˙∫◊≠@ ëØF]’í (senseless) ‘›◊ π@–¡◊≠≈◊’ Ä≤◊Ø–÷◊˙ (Ego) ‘›◊÷h◊ NØ˙~◊˙‹’÷◊@F≠π ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@˙Δ˙Åπ˙≠@ > ≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– ~◊–© Ä≤◊Ø–÷◊˙≠@, ~◊–©@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ~◊–Ø≠¥◊, Ä≤◊Ø–÷◊˙@ dh◊¸–N˙S~ Ä˙‘˙≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊≠@ d◊˙≤◊˙÷h◊ ØF]’ ≠¡˙`◊˙Δ˙Ü > dh◊Ø@ `◊Oäπ˛˙D– Ä˙‘˙ ÷◊@–¡◊˙ ¡œ◊‹˙, Δ·◊– dh◊≠Ø Ä≤◊Ø–÷˙÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ~◊ ÷◊@ Ü¡◊… ≠ΔπΔ’ä¥◊ Üπ@– Ü÷◊ ≠Q◊d◊~◊˙ g@≠@ Éπ~◊ud◊ ~◊ ≤hÄ, ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙@ Äg–d◊_@ ≠÷◊˝bN– ÷◊˙@b ~◊ ‹˙Ü > Ü÷◊ NØl≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ¡ä¸–-≠Q◊d◊~◊˙@ s∫◊~◊ ~◊–Ø–≈◊ Äd◊ä˙¡◊‘ä÷◊ ≠≤◊˙Å‹˙Åπ˙≠@, ÷◊–¥h◊ Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Δ˙¡◊d◊ul ¡◊–ˆ∂, ·h◊º], ÷◊¸ Ü¡◊… ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Ä˙}Ø˙~◊öh◊ ≠¡◊˙S ≠≤◊É‹≥¡◊˙ Δ˙¡◊d◊ul ¡◊–@hM à Ä§˙s¡◊d◊ ‘ê◊–@ É‚¤ ≤h◊Ü > ÷◊–¥h◊ Ä˙¥◊@ ¡–‘hM–π˛˙D– Ü¡◊… Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Øhê◊– N÷◊˙≠‘ Ü≤◊–N¡h◊ ‘ê◊–@ π˛≠l˙©~◊ ‹≥`˙ > ≠N≤◊N – ¡h◊ N÷◊l –˛ ‘ê◊@– Á◊Î◊N@_ π F Ä≤◊Ø÷– ◊˙ ©˙d◊ ≤h◊Ü Ü¡◊… Ä≤◊Ø÷– ˙ ≠NshŸ÷– ◊@ ¡œ◊M–@ ÷◊˙@b Ä≠Ë > Ä≤◊Ø–÷◊˙@ ¡◊–~◊˙‘ N≤◊–d◊ ¡◊–@hM ‘ê◊–@˙©–@ ¡◊–~◊˙‘ ˆ≠Ë, ÷◊˙@b ©sd◊≠@ ≠NshŸ–÷◊@ Äg–d◊_@ Ä˙É ≠÷◊˝bN– ÷˙@b ~◊ ‹˙Ü > Ä˙¥◊@ Øhê◊–, N…πFC◊’ Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙, πFC◊’˙ú◊ ‘hM–@ Á◊Î◊N_@Fπ Δ˙¡◊d◊ul ·h◊º]≠÷◊m‘ ·F◊@u§F◊d◊ ≤h◊Ü, ÷◊˙@b Q◊@Ø `◊Oäπ˛˙D– É≠P‘ä≠@ ≠Q◊d◊~◊˙@ ÷˛≠Ø˙¤d◊– π˙ÅΩ ≠NØ˙~ö◊@ (·h◊º]≠÷◊m‘@) Ä˙É Ä˙¡◊‘ä÷◊d◊˙ ~◊ ‹˙Ü > Nhd◊@˙… N÷◊Î◊ ‘ê◊– π˛≠l˙s ÷◊@– Ä˙¥◊@ @Fπ˙¥◊@ ~◊–Ø–≈◊ N≠Q◊¸ ≠≤◊¡◊˙ ¡◊–™d◊˙@ ÷◊˙Δ’ä ≠≤◊¡ > Ü≤◊˙Á◊Î◊≠@ dh◊≠Ø N…s˛˙Ø≠@ ©lu ≠≤◊˙Å ¡◊˙≤◊˙@– Ä˙N–¡◊ d◊‹˙ N…s˛˙Ø Á◊Î◊π˛NF ≠≤◊¡◊˙@h d◊˙≤◊˙@ Äg–d◊_@ Ä˙É ≠÷◊˝bN– ÷◊˙@b @≤◊–¡◊ ~◊˙≤◊y >

S®π·◊

rB ÄÚ˙l

π—–d◊¡◊sÍ≠s˙ (π—–d◊¡◊s’) (1) ~◊–Su~◊… í¡◊ π¡◊≈◊˙@… l… πNÍ≠N ¡◊û-·◊NÍN–~◊… > ~◊–sÍslÍ≤◊¡◊˙·◊–… ≠ØS˙¡◊–… d◊˙·◊–N… π—–d◊… §◊≠© > d◊˙·◊–N… §◊©Ø˙~◊NÍN ≠N≠lä˙ ≠≤◊˙d◊– ~◊ π˙π–≠l˙ >> (If you meet someone who shows you a thing to be cast out, even like one who tells you of a secret treasure, seek such a wise sage though he censures you. In such a seeking only good will come to you and not evil.)

Δ·◊– Üπ@– ¡◊äê◊–@ N˙O˙dÍ◊ π˙Ä ≠Δ shDS~◊@ π˛·◊‘’÷◊ π@– dh◊Ø@ d◊´Ë– π˛·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊– ≠ØS˙¡u π—–d◊ö◊@ §◊©~◊˙ ÷◊@ Δ·◊–à ≠N d◊–@◊˙@πF¡◊’÷◊ Éπ≠·◊‘ ·◊–Ä¥◊– > Üπ@– §◊©~◊˙ ·◊_˙@˙ dh◊Ø@ ≠÷◊¡◊Î◊ Øú◊Î◊ ≠≤◊¡◊, ÄØú◊Î◊ ≠≤◊¡◊ ~˙≤◊y > (2) à¡◊≠·◊lä˙~h◊N˙≠Nlä ÄN¡Í◊§◊˙ Q◊ ~◊–¡◊˙@≠l > Nd◊… ≤◊– ≠N˙ π–≠l˙ ≠≤◊˙d◊– ÄNd◊… ≠≤◊˙d◊– ÄπÍπ–≠l˙ >> (He will rebuke, he will command, he will prevent wrong doing. Such a person is loved by the good, he is disliked by the wicked.)

π—–d◊¡◊s’

≠N d◊–@◊˙@ ÷◊@–≠¡◊, Éπ≠·◊‘ ≠·◊≠¡◊, ~◊–o◊~◊ul Ä˙Q◊@b ~◊–¡◊˙@b ÷◊@–≠¡◊ > Üπ@– ¡◊äê◊– N˙Sh ≠`˙÷◊Ø˙~ö◊@ π˛–l ≤h◊Ä¥◊–, à ÄN˙Sh ≠`˙÷◊Ø˙~ö◊@ Äπ˛–l ≤h◊Ä¥◊– > (3) ~◊ §◊≠© π˙π≠÷◊ Ø–≠≈◊ ~◊ §◊≠© πh@–N˙S≠Ø > §◊≠©‹ Ø–≠≈◊ ÷◊`ä˙≠b §◊≠©‹ πh@–Nh≈◊≠Ø >> (Seek not a friend who is full of evil, seek not a friend who is among the vilest of men, seek your friend who is to your good, who is among the best of men.)

Ø–d◊˛@F≠π π˙π÷˙@u@ N…Ns’ ÷◊@ ~˙≤◊y, πh@hr˙SØ@ N…Ns’ ÷◊@ ~◊˙≤◊y; dh◊Ø@ ‘h§◊˙÷◊˙^Í◊Ou Ü¡◊… πh@hr≠‘˛B ≠`˙÷◊÷h◊ ¡◊Õh◊ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > (4) S®πud◊u Nh]… ≠Nd◊– ¡◊–πÍπN≠¤~◊ ≠Q◊d◊N˙ > Ä@–lπÍπ≠¡◊·◊–≠d◊ S≠® N·◊˙ @Ød◊– π—–≠d◊˙ >> (One who drinks deep of the Divine Law lives happy in the serenity of his soul. The wise always finds delight in the Divine Law as declared by those who have the Realisation.)

§˙s¡d SØ’ ≠Δ π˙~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N Nh]≠@ Ä˙k˙@ π˛N¤d◊˙≠@ ¡◊˙N ÷◊@¥◊– > N–Mπh@hrØ˙~ö◊ ·◊_˙@˙ π˛Q◊˙@–d◊ §◊˙s¡◊d◊ SØ’≠@ π—–d◊ ¡◊äê◊– Ä˙~◊o◊ `˙§◊ ÷◊@¥◊– >

S®π·◊

(5) É·◊÷◊… ≤◊– ~◊l¥◊– ≠~◊≈◊–÷◊˙ ÉNh÷◊˙@˙ ~◊Øl¥◊– ≠d◊©~◊… > ·◊˙@h… ~◊Øl¥◊– d◊è◊÷◊˙ Ä≈˙~◊… ·◊Øl¥◊– π—–d◊˙ >> (The diggers bend the water to their will, the arrow-makers bend the arrow to their will, the carpenters bend the wood to their will, even so the wise bends his self to his will.)

πlºπ˛b˙Î◊u~–Ø’˙d◊˙ Δ≠‹è◊˙ ©Î÷h◊ π˛¡◊˙≤◊–d◊ ÷◊@¥◊–, ‘@~◊–Ø’˙b÷◊˙@u ‘@@ Ö©hd◊˙ Åè◊˙~h◊@Fπ N…π˙·◊~◊ ÷◊@¥◊–, NFd◊˛S@ ÷◊˙B÷h◊ Åè◊˙~h◊@Fπ Ä˙~◊d◊ ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊–π@– π—–d◊ ¡◊äê◊– ~◊–©÷h◊ ~◊–©@ N…÷◊À◊ Ä~h◊Δ˙lu N…Δd◊ ÷◊@¥◊– > (6) ≠N≠`˙ l‹˙ Ü÷◊ ˆ≠~◊˙ ¡◊˙≠d◊~◊ ~◊ NØu@d◊– > Ü¡◊… ~◊–o◊˙πN…N˙Nh ~◊ NØ–z¥◊– π—–d◊˙ >> (As a solid rock is not shaken by the blast, even so the wise is not shaken by praise and blame.) ˆ~◊≠‘ÊÎ◊ ≠Δπ@– ¡◊˙lh ·◊_˙@˙ ¡◊–Q◊Î◊–d◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y, ≠N≤◊–π@– π—–d◊sb ~◊–o◊˙ à π˛‘…N˙ ·◊_˙@˙ ¡◊–Q◊Î◊–d◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y > (7) l‹˙π– @≤◊≠·˙ s}u≠@˙ ¡◊–πÍπN≠¤˙ Ä~◊˙¡◊–≠`˙ > Ü¡◊… S®˙~◊– Nhj˙~◊ ¡◊–πÍπNu·◊¥◊– π—–d◊˙ >>

π—–d◊¡◊s’

(As a deep lake is serene and clear, even so the wise listens to the Divine Law and attains serenity.) s§◊u@, ‘˙¥◊, ~◊–Ø’Î◊ ≤◊˛·◊ π@– π—–d◊sb §◊˙s¡◊d◊ SØ’ ‘˛¡◊bπF¡◊’÷◊ π˛N¤ ≤h◊Ä¥◊– > (8) N¡Í◊¡◊d◊Í‹ ≠¡◊ NπÍπh@–N˙ Q◊©¥◊– ~◊ ÷˙Ø÷◊˙Ø˙ `◊πl¥◊– N≠¥◊˙ > Nh≠]~◊ Áh◊ËÍ∫◊˙ Ä‹¡◊˙ ·h◊≠]~◊ ~◊ Éé◊˙¡◊Q◊… π—–d◊˙ ·◊NÍNl¥◊– >> (The wise may go anywhere, but being wise they do not prattle of desires and longings. Whether touched by happiness or sorrow, the wise do not show any ups and downs.)

π—–d◊Ø˙≠~◊ N¡◊’d◊˛ sØ~◊ ÷◊@¥◊–, ÷◊–¥h◊ π—–d◊ ≠≤◊¡◊˙@h ≠NØ˙≠~◊ ÷◊˙Ø~◊˙¡◊˙N~◊˙·◊–@ ©À◊~◊˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > Nh] Ä‹¡◊˙ ·h◊º] ªœ¸ ≠≤◊˙Å ≠NØ˙≠~◊ É`◊∑N–d◊ ¡◊˙ §◊≠s∂˙‡Ø ≤◊hÄ¥◊– ~◊˙≤◊y > (9) ~◊ Ä≈◊≠≤◊dh◊ ~◊ π@NÍN ≠≤◊dh◊ ~ πh≈◊Ø–≠è◊ ~◊ S~◊… ~◊ @ËÍ∫◊… > ~◊ Å≠è◊lä ÄS≠®~◊ NØ–M–Ø≈◊≠~◊˙ N Nu`◊¡◊˙ π∏Í◊∏◊¡˙ S®–≠÷◊˙ N–l˙ >> (Not for one’s own sake nor for the sake of others, shall

S®π·◊

one desire for a son or wealth or a kingdom. One must not either through the evil path desire for one’s prosperity. Then one becomes virtuous and wise and righteous.)

≠Δ ~◊–© N÷◊˙≠‘, ¡◊˙ π@ N÷◊˙≠‘ πhd◊˛, S~◊ ¡◊˙ @˙©ä ÷◊˙Ø~◊˙ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, ≠Δ ÄSØ’ Ø˙s’≠@ ~◊–©@ NØœM– ÷◊˙Ø~◊˙ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, ≠N ‘uÎ◊¡◊˙~Í◊, π˛™˙¡◊˙~Í◊ à S˙Ø–’÷◊ ≤h◊Ü > (10) ÄπÍπ÷◊˙ ≠d◊ Ø~h◊NÍ≠NNh ≠l ©~◊˙ π˙@s˙Ø–≠~◊˙ > Ä‹˙l… Åd◊@˙ π©˙ d◊u@≠Ø¡◊˙~h◊S˙¡◊d◊– >> (Few are they among men who reach the other shore, ordinary creatures run up and down along the shore only.) Ø~h◊räØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Äπ@ d◊u@≠@ π≤◊G¥◊– ≠NØ˙~ö◊@ N…]ä˙ ÄÀ◊ > N˙S˙@b ≠`˙≠÷◊ ≠÷◊¡◊Î◊ Ü≤◊– d◊u@≠@ S˙¡◊Ø˙~◊ > ÌÄ‹’˙dÍ◊, Q◊@Ø `◊Oä≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊¡◊˙@ ≠SÊΔ’ä ÄÀ◊N…]ä÷◊ Ø~h◊räö◊@ Äø– > N˙S˙@b Ø~h◊räØ˙≠~◊ N–M–`˙§◊≠@ É‡Ø≤◊u~◊ >± (11) ≠l Q◊ ≠]˙ N®·◊÷Í◊]˙≠d◊ S≠® S®˙~h◊¡◊≈◊–≠~◊˙ > ≠d◊ ©~◊˙ π˙@≠ØNÍN¥◊– Øéh◊≠Slä… Nh·h◊≈◊@… >> (And they who follow the Divine Law as ordained, reach the other shore beyond the impassable domain of Death.) ÷◊–¥h◊ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Nhπ˛Q◊˙@–d◊ SØ’@ Ä~h◊¡◊≈◊’u ≤h◊Ä¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ ·h◊g@ Øœdh◊ä@˙©ä Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@– Äπ@ d◊u@≠@ π≤◊G¥◊– >

π—–d◊¡◊s’

(12) ÷◊bÍ≤◊… S®… ¡◊–πÍπ≤◊˙l Nh÷Í◊÷◊… §◊˙≠¡◊‹ π—–≠d◊˙ > à÷◊˙ Ä≠~◊˙÷◊… Ä˙s® ¡◊–≠¡◊≠÷◊ ldÍ‹ ·F◊@Ø… >> (Leaving the way of darkness, the wise man must cleave to the way of light. Leaving home, homeless he must come into the solitude where there are no pleasures.)

d◊ØN˙è◊¤ π‹ π@–d◊ä˙s ÷◊@–, π—–d◊ Ä˙≠`˙÷◊@ π‹ N≤◊–d◊ Ø–Î◊–d◊ ≠≤◊≠¡◊ > sœ≤◊@h ~◊– ˛˙¥◊ Ü¡◊… sœ≤◊≤◊u~◊ ≠≤◊˙Å ≠N ~◊–©’~◊ ≠§˙s≤◊u~◊ ⁄˙~◊≠@ ¡◊˙N ÷◊@–≠¡◊ > (13) d◊d◊˛˙§◊–@d◊–Ø–≠è◊lä ≤◊–d◊_˙ ÷◊˙≠Ø Ä÷◊–G≠~◊˙ > π@–≠l˙·◊≠πlä Ä≈◊˙~◊… Q◊–≈◊≠÷◊m≠N≤◊– π—–≠d◊˙ >> (There he must seek happiness, abandoning desires, possessing nothing, the wise man must cleanse himself of all the impurities of the mind.)

≠§◊˙s π@–≤◊˙@ ÷◊@–, Ä÷◊–G~◊ ≠≤◊˙Å, ≠N∫◊˙≠@ Ä˙~◊o◊ π—–d◊@ ªœ≤◊bul ≠≤◊¡◊; ≠N N÷◊Î◊ Ø˙~◊N–÷◊ Ä‘hM–÷h◊ ~◊–©÷h◊ π@–‘hM ÷◊@–≠¡◊ > (14) ≠lN… N≠¯˙S≥-Ä≠ú◊Nh N®˙ Q◊–≈◊… Nh§◊˙¡◊–d◊… > Ä˙·◊˙~◊-πË–~◊–NÍNsÍ≠s Ä~h◊π˙·◊˙l ≠l @d◊˙ > ]ub˙N¡◊˙ ©hd◊uØ≠¥◊˙ ≠d◊ ≠`◊˙≠÷◊ π@–~◊–¡Í◊¡h◊d◊˙ >>

S®π·◊

(Those whose mind is well grounded on all the degrees of Enlightenment, freed from all attachment, who delight in detachment, shorn of appetites, resplendent, in this world itself, attain the Supreme Nirvana.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ Ø~ N…≠¡◊˙S≥Äú◊NØF≤◊≠@ Nhπ˛d◊–B–d◊, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ N÷◊Î◊ Ä˙Nê◊–@≤◊–d◊ ≠≤◊¡◊˙ ≠Δ˙shΩ ÷◊˙Ø~◊˙@ ¡◊–N©’~◊≠@ Ä˙~◊o◊–d◊ ≤h◊Ä¥◊–, ≠N≤◊– Oub˙~h◊@˙s à ≠d◊©N_u ≠`◊˙÷◊Ø˙≠~◊ Å≤◊≠`◊˙÷◊≠@ ~◊–¡◊’˙b `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– Ä‹’˙dÍ◊ π@Ø Ä˙~◊o◊ `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ ≠s˙Ë–Ü ¡◊˙÷◊ä Äø– Δ˙≤◊˙ ¡◊–≠‘r Nú◊d◊ > Ü≤◊– π˛‹Ø ¡◊˙÷◊äË–≠@ É`◊∑–]≥d◊ ≠≤◊˙ÅÄø– ≠Δ shDS~◊ ≠·◊]˙Å≠·◊¡◊˙ §◊Î◊– ≠Δ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ d◊´Ë– ≠·◊]˙Å·◊–Ä¥◊–, ≠N≤◊– π—–d◊ ¡◊äê◊–ö◊@ Nú◊ Ä≠~◊_rb ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > Ø˙~◊¡◊-π˛sd◊–@ N≤◊˙l÷◊ N÷◊Î◊ SØ’s˛A◊≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åø– ≠Δ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ dh◊Ø@ d◊´Ë–¡◊–Qh◊äd◊– ≠·]˙Å·◊–Ä¥◊– ≠NØ˙~◊ö◊ π˛d◊– ÷œ◊d◊™ ≠≤◊¡◊ d◊‹˙ ≠NØ˙~◊ö◊ Nú◊`◊˙§◊ Ä˙÷◊˙^Í◊O˙ ÷◊@–¡◊ > ÷◊–¥h◊ Ü∫◊˙≠@ ≠N≤◊– ¡◊–rlË– ≠ΔÉΩ §◊˙¡◊≠@ É`◊∑–]≥d◊ ≠≤◊˙ÅÄø– d◊˙≤◊˙ ¡◊–≠‘r ÉπΔhê◊, Ä‹’˙dÍ◊ ¡◊≤h◊ØF`◊ä ·◊˛¡◊ä ≠·◊]˙Å≠·◊¡◊˙ §◊Î◊– Δ·◊– dh◊Ø÷h◊ dh◊Ø@ d◊´Ë– ≠·◊]˙Å ·◊–Ä˙Δ˙Ü Ä‹’˙dÍ◊ π˛≠d◊ä÷◊ ‹@ dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø@ ≠÷◊˝bN– d◊Ë´ ,– ÄOØd◊˙, Ä™˙~◊d◊˙, ·h◊¡◊Î’ ◊d◊˙, ÷◊πËd◊˙, ÷◊≠˛ Ø˙¤d◊@– ¡◊˙S˙©~◊÷◊ Δ˙¡◊d◊ul ¡◊–rl Ä˙¡◊– ˙@ ÷◊@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊˙ ≠≤◊`◊˙ ≠Δπ@– dh◊Ø@ Ü÷◊ ÄπF¡◊’ N…π·◊@ Ä˙¡◊– ˙@ > ëëàº πhb– ≠Ø˙@ ≠s˙Ë–Ü d◊´Ë– ≠·◊]hø–ííñ Üπ@– ~◊–©÷h◊ ~◊ ÷◊≤◊–, Ü¡◊… d◊≤◊y≠@ ·h◊º]π˛÷◊˙‘ ~◊ ÷◊@–, d◊dÍ◊ π@–¡◊≠≈◊’ ≠Δπ@– ≠s˙Ë–Ü ÄπF¡◊’ ¡◊gh `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ π@– dh◊≠Ø Ä˙~◊o◊–d◊ ≠≤◊¡◊ > ÷◊˙@b dh◊Ø@ π˛sd◊–≠@ ¡◊˙S˙·◊˙~◊ ÷◊@h‹≥¡◊˙ ¡◊–rlØ˙~◊ö◊ ØÚ@h dh◊≠Ø ≠s˙Ë–Ü ¡◊–rl S@–π˙@–ø Ü¡◊… S@˙ πŸ–‹≥¡◊˙ ¡◊ghË–÷h◊ Ë˙b– ≠Á◊˙π˙Ÿ– ≠·◊¡◊˙ ÉQ◊d– ◊ > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ≠Δ˝s–÷◊ ‘–O˙ Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊,– ≠NØ˙~◊ö◊ ¡◊–Q◊˙@≠@ ≠ΔÉΩ Øh≤F◊≈◊’≠@ ~◊–©@ ≠s˙Ë–Ü Ä¡◊–≤◊–d◊ ¡◊–rl ©b˙Δ–¡◊, ≠Nd◊–÷◊–≠¡◊≠Î◊ d◊˙≤◊˙÷h◊ ·F◊@ ÷◊@–¡◊˙, ¡◊©’~◊ ÷◊@–¡◊˙, ¡◊–~◊˙‘ ÷◊@–¡◊˙@ OØd◊˙ dh◊Ø@ ‹≥¡◊˙ π˛≠l˙©~◊ >

π—–d◊¡◊s’

≠s˙Ë–Ü d◊´Ë–@ Ä˙¡◊– ˙@ Ä‹’ ≠s˙Ë–Ü ÷œ◊d◊–d◊_ Ä©’~◊ > Ü≤◊˙ Ü÷◊π˛÷◊˙@ Ä˙≠`◊˙÷◊-π˛¡◊˙≤◊ Δ˙≤◊˙ ÄÕ◊÷◊˙@˙è◊¤ ⁄˙~◊≠@ π˛≠¡◊‘ ÷◊≠@ ∫◊–÷Í◊ ≠ΔÉΩ NØl≠@ ≠N∫◊˙@h N˙Ø˙~◊ä ÄÕ◊÷◊˙@ ÄπN˙@–d◊ ≠≤◊˙Å‹˙Ü > ≠Δ˝s–÷◊ ‘–O˙ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ NØl≠@ dh◊≠Ø ≠÷◊˝bN–π˛÷◊˙@ ·h◊¡◊’Î◊d◊˙, Ä·œ◊˜d◊˙ ¡◊˙ Ä~◊–è◊˙ §◊˙¡◊ Ø~◊≠@ ≠π˙rb ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y; ÷◊˙@b Ü‹≥≠Δ˙shΩ ≠Q◊d◊~◊˙ πø≠@ ÷◊Ø’OØd◊˙ ~◊ ‹˙Ü > ≠s˙Ë–Ü ¡◊–rl÷h◊ Ä¡◊–≤◊–d◊ ©˙b– NhM˙ ¡◊˙@…¡◊˙@ d◊˙≤◊˙@ Ä˙Q◊@b ÷◊@–¡◊˙ ·h◊¡◊’Î◊d◊˙@ Q◊–≤◊∂ Ü¡◊… Ü≤◊˙ ≠÷◊˝bN– Ø≤◊dÍ◊ N˙S~◊˙≠@ N_u÷œ◊d◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > Üπ@– ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙ Ä‹’ N…÷◊À◊@ Ä§◊˙¡◊ Δ˙≤◊˙ N–S˙ ÷◊πËd◊˙ Ä˙Ÿ÷h◊ sd◊– ÷◊≠@ > dh◊≠Ø Δ·◊– ©˙b ≠Δ ¡◊–rlË– Ä~h◊Q◊–d◊, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠N≤◊– Øh≤F◊≈◊’≠@ d◊˙≤◊˙ Éπ≠@ Ä˙S≥πd◊ä ¡◊–g˙@πF¡◊’÷◊ d◊˙≤◊˙ ~◊–¡◊˙@–d◊ ÷◊@ > ÷◊˙@b ™˙~◊ à ÷◊Ø’OØd◊˙ Øh]äd◊º Ä§◊–¤; Ä‹’˙dÍ◊ dh◊Ø N≈◊˙@ ≠÷◊˝bN– Ä…‘≠@ ÷◊˛≠Ø˙¤d◊– ~◊–Ø≠¥◊ ≠÷◊o◊˛ul N…÷◊À◊@ ¡◊–≠@˙S÷◊˙@u ≠÷◊˝bN– ÷h◊π˛¡œ◊≈◊–@ ≠`◊‘Ø˙d◊˛ Ä¡◊÷◊˙‘ ≠·◊¡◊ ~◊˙≤◊y > ÷◊˙@b ≠÷◊˝bN– ÄN·Í◊¡œ◊≈◊–@ ¡◊–~◊˙‘ É≠P‘ä≠@ d◊˙≤◊˙@ N®h]u~◊ ≠≤◊¡◊˙≠¡◊≠Î◊ ≠Nπ@– ÷h◊π˛¡œ◊≈◊– dh◊Ø÷h◊ ·h◊¡◊’Î◊, ~◊–@hf˙≤◊ à ÄNØ‹’ ÷◊≠@ > Ä™˙~◊d◊˙©~◊–d◊ Äπ@˙S, Äπ@˙S ~h◊≠≤◊Ω > d◊˙≤◊˙ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ©sdÍ◊ ≠Δπ@– Äø–, d◊˙≤◊˙@ π˛Q◊Î◊–d◊ ÄØú◊Î◊@ Ä…‘sd◊ > ÷◊–¥h◊ ™˙~◊d◊º Äπ@˙S ÷◊@–¡◊˙ ¡◊–πû~◊÷◊ > Ü≤◊˙@ Ä‹’ Ü≤◊– ≠Δ Á◊Î◊ ØÚ≠@ ‹≥¡◊˙ ÷◊uËN·œ◊‘ dh◊Ø@ ≠÷◊˝bN–∫◊˙≠@ ÷h◊π˛¡œ◊≈◊–@ ≠s˙Ë–Ü Éπ˙·◊˙~◊ `h◊÷Í◊÷◊˙l–d◊ @≤◊–Äø– Δ˙≤◊˙÷h◊ ≠Δ≠÷◊˝bN– ÷◊¸N_u÷◊˙@πF¡◊’÷◊ ¡◊≤◊– œd◊ à ¡◊–~◊¸ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > ÷◊˙@b Üπ@– ·h◊¡◊’Î◊d◊˙ Δ˙¡◊d◊ul ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂ Nœ¸–÷◊≠@ Ü¡◊… π@¡◊≈◊’u ÷◊˙Î◊≠@ ≠÷◊≠d◊÷◊ NØl≠@ d◊˙í@ π˛d◊–÷◊˙@ ÷◊@˙Δ˙Åπ˙≠@ ~◊˙≤◊y > Nhd◊@˙… N¡◊’π˛‹Ø ¡◊–rl ≠≤◊`◊˙ ≠Δ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ≠÷◊˝bN– ¡◊äê◊– ¡◊˙ ≠÷◊˝bN– ˆËb˙ ≠Δ˙shΩ dh◊Ø@ d◊´Ë– ¡◊–rl≠@ ñ Δ˙≤◊˙ dh◊≠Ø πF¡◊’@h ©˙b– ~◊ ‹≥`◊ ñ π˛d◊äO §◊˙¡◊≠@ N≠Q◊d◊~◊ ≤h◊Ä, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø NﬁFC◊’ §◊˙¡◊≠@ Nh]u ≠≤◊¡◊ > Ü‹≥π˙ÅΩ ¡◊–Î◊˙π ÷◊@–¡◊˙ π@–¡◊≠≈◊’ dh◊≠Ø Ä˙~◊o◊–d◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… Ü≤◊– Ä˙~◊o◊ ØÚ≠@ Ä¡◊–≤◊–d◊ ¡◊–rlË–÷h◊ ·F◊@ ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊ ÉπΔhê◊ ‘ê◊– `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ >

S®π·◊

NDØ ÄÚ˙l

Ä≤◊’¥◊¡◊sÍ≠s˙ (Ä≤◊’¥◊¡◊s’) (1) sd◊M–≠~◊˙ ¡◊–≠N˙÷◊NÍN ¡◊–πÍπØh≈◊NÍN N¡Í◊¡◊S≥ > N¡Í◊¡◊sA◊πÍπ≤◊ubNÍN π@–`˙≠≤◊˙ ~◊ ¡◊–ûd◊– >> (Pain exists not in him who has ended his journey, who has no grief, who is free in every way, released from all knots.)

≠Δ s¥◊¡◊ä π‹ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊–, ≠Δ ·h◊º]≤◊u~◊, N¡◊’‹˙ Øhê◊, N¡◊’¡◊Õ◊~◊@≤◊–d◊, d◊˙ö◊@ Δ˙d◊~◊˙ ¡◊˙ ≠÷◊m‘ ~◊˙≤◊y > (2) Élhäz¥◊– Nd◊uØ≠¥◊˙ ~◊ ~◊–≠÷◊≠d◊ @Ø¥◊– ≠d◊ > ≤…N˙ í¡◊ π`◊∑`◊… ≤◊–d◊_˙ à÷◊≠Ø˙÷◊… ©≤◊¥◊– ≠d◊ >> (The heedful ever strive, they delight not staying at home. As a swan quits his pond, even so he moves away from home to home.)

™˙~◊u ≠`◊˙÷◊Ø˙≠~◊ É‡Ø‘uÎ◊ ≤h◊Ä¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ sœ≤◊≠@ Ä˙~◊o◊ `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > ≤◊…N ≠Δπ@– ©Î◊˙‘l d◊ä˙s ÷◊@– Δ˙Ü, ≠N≤◊–π@– ™˙~◊uØ˙≠~◊ N¡◊’π˛÷◊˙@ Ä˙Î◊l π@–d◊ä˙s ÷◊@¥◊– >

Ä≤◊’¥◊¡◊s’

(3) ≠lN… N¤–Q◊≠l˙ ~◊dÍ◊‹≥ ≠l π@–∏Í◊∏◊˙d◊≠§◊˙©~◊˙ > Nh∏Í◊∏◊≠d◊˙ Ä~◊–Ø–≠≈◊˙ Q◊ ¡◊–≠Ø˙÷Í◊≠]˙ lNÍN ≠s˙Q◊≠@˙ > Ä˙÷◊˙≠N í¡◊ N÷h◊¥◊˙~◊… sd◊– ≠d◊N… ·h◊@¤l˙ >> (They who have no possessions, who live on measured food, who have realised the emptiness of things and the unconditioned freedom, their movement is hard to follow, even as that of the bird in the air.)

≠ΔÉΩØ˙~◊ö◊@ ≠÷◊˝bN– ≠§◊˙s ÄS≥÷◊˙@ ~◊˙≤◊y, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ NØä÷Í◊@F≠π ™˙d◊ ≠§◊˙©~◊ Ä˙≤◊˙@ ÷◊@¥◊–, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ N¡◊’¡◊gh@ Ä~◊–d◊äd◊˙ Ü¡◊… Ä~◊–Ø–≈◊ (÷◊˙@b@≤◊–d◊) Øhê◊– Éπ`◊Û– ÷◊@–ø¥◊–, Ä˙÷◊˙‘≠@ ÉXÍ◊X◊ulØ˙~◊ πOu@ sd◊– π@– ≠NØ˙~◊ö◊@ sd◊– Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ ÷◊∫◊–~◊ > (4) lNÍN˙íN¡◊˙ π@–÷Í◊]ub˙ Ä˙≤◊˙≠@ Q◊ Ä~◊–NÍN–≠d◊˙ > Nh∏Í◊∏◊≠d◊˙ Ä~◊–Ø–≠≈◊˙ Q◊ ¡◊–≠Ø˙÷Í◊≠]˙ lNÍN ≠s˙Q◊≠@˙ > Ä˙÷◊˙≠N í¡◊ N÷h◊¥◊˙~◊… π·◊… d◊NÍN ·h◊@¤l… >> (They whose longings have withered, who are indifferent to their food, who have realised the emptiness of things and the unconditioned freedom, their movement is hard to follow even as that of the bird in the air.)

≠ΔÉΩØ˙~◊ö◊@ dœ◊Ã˙NØF≤◊ Ol`◊˙§◊ ÷◊@–Äø–, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ä˙≤◊˙@ ¡◊–rl≠@ É·◊˙Nu~◊, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ N¡◊’¡◊gh@ ‘F~◊äd◊˙ (Ä~◊–d◊äd◊˙) à Ä~◊–Ø–≈◊ (÷◊˙@b@≤◊–d◊)

S®π·◊

Øhê◊– Éπ`◊Û– ÷◊@–ø¥◊–, Ä˙÷◊˙‘≠@ πOuØ˙~◊ö◊ sd◊– Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ ≠Δπ@– ÷◊¸÷◊@, ≠N≤◊–π@– ≠NØ˙~◊ö◊ sd◊– Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ ÷◊¸÷◊@ > (5) lNÍN–o◊–˛l˙b– NØ‹… sd◊˙~◊–, ÄNÍN˙ l‹˙ N˙@‹≥~◊˙ Nh·◊¥◊˙ > π≤◊u~◊Ø˙~◊NÍN Ä~◊˙N¡◊NÍN, ≠·◊¡◊˙π– d◊NÍN π–≤◊l¥◊– d◊˙·◊–≠~◊˙ >> (Even the gods esteem such a person who has his senses tranquilised, even as a good charioteer has its steeds controlled, who has purged all pride and is free from taint.)

N˙@‹≥ d◊˙≤◊˙@ Ä‘_Ø˙~◊öh◊ ≠Δπ@– N…Δd◊ ÷◊≠@, ≠N≤◊–π@– ≠Δ Åo◊–˛lØ˙~◊öh◊ π˛‘˙¥◊ ÷◊@¥◊–, ≠Δ N¡h◊π˛÷◊˙@ s¡◊’ ÄπN˙@–d◊ ÷◊@–‹˙í¥◊–, Ü¡◊… ØÎ◊–~◊d◊˙@h Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊–, ≠·◊¡◊d◊˙Ø˙≠~◊ ØÚ d◊˙·œ◊‘ ¡◊äê◊–÷h◊ ‘˛M˙ ÷◊@¥◊– > (6) π∫◊¡◊uN≠Ø˙ ≠~◊˙ ¡◊–@h©Índ◊– Åo◊]u`F◊π≠Ø˙ d◊˙·◊– Nh¡Í◊¡◊≠d◊˙ > @≤◊≠·◊˙ í¡◊ Ä≠πd◊÷◊P≠Ø˙ N…N˙@˙ ~◊ §◊¡◊¥◊– d◊˙·◊–≠~◊˙ >> (One who follows the discipline is unshakable even as the Earth, even as the heavenly Pillar. He is like a lake free from mud, he is free from the cycle of births.)

‘uÎ◊˙§◊–@d◊ ≠N≤◊– πh@hr πœ‹≥¡◊u π@– ÄËÎ◊ (≠SÊΔ’ä‘˙Î◊u), N_s’ul g} N·œ◊‘ ·œ◊˜ > ≠N ÷◊·◊’Ø≤◊u~◊ ≤◊˛·◊ π@–; d◊˙ö◊@ πh~◊©’~◊< ~◊˙≤◊y >

Ä≤◊’¥◊¡◊s’

(7) N¥◊… ÄNÍN Ø~◊… ≠≤◊˙d◊– N¥◊˙ ¡◊˙Q◊˙ Q◊ ÷◊® Q◊ > N®·◊∏Í◊∏◊˙¡◊–Øh≈◊NÍN ÉπN¥◊NÍN d◊˙·◊–≠~◊˙ >> (Calm is his mind, calm his words and acts. Perfect knowledge has freed him and all is calmed in him.)

NØä÷Í◊ ™˙~◊ ·◊_˙@˙ Øhê◊–`˙§◊ ÷◊@–‹≥¡◊˙ à π˛‘˙¥◊Ø~◊˙ ≠≤◊˙Å‹≥¡◊˙ ¡◊äê◊–ö◊@ Ø~◊, ¡◊˙÷◊ä à ÷◊Ø’ ‘˙¥◊ ≠≤◊˙Å‹˙Ü > (8) ÄNÍN≠M˙ Ä÷◊d◊∏Í◊∏F◊ Q◊ NÕ◊–≠è◊≠·◊˙ Q◊ ≠l˙ ~◊≠@˙ > ≤◊d◊˙¡◊÷◊˙≠N˙ ¡◊¥◊˙≠N˙ N ≠¡◊ É≈◊Ø≠π˙@–≠N˙ >> (He is the greatest of men, one who is not credulous, but has the sense of the Uncreated, who has cut away all the bonds, who has killed all chance of birth, silenced all yearning.)

≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– Äπ@@ ÷◊‹˙≠@ N≤◊©≠@ ¡◊–‘_˙N ⁄˙π~◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, Ä‹’˙dÍ◊ ⁄–@¡h◊M–Nﬁ¤, ≠Δ ÄNœ¸÷h◊ (Ä‹’˙dÍ◊ ~◊–¡◊’˙b÷h◊) ©˙b¥◊–, ≠Δ N¡◊’π˛÷◊˙@ ¡◊Õ◊~◊÷h◊ ≠ø·◊~◊ ÷◊@–Äø¥◊–, ≠Δ πh~◊©’~◊<@ ¡◊u©÷h◊ ~◊¸ ÷◊@–Äø¥◊–, ≠Δ N÷◊Î◊ dœ◊Ã˙@ ~◊–¡œ◊≈◊– ÷◊@–Äø¥◊–, ≠N Ø~h◊räØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠‘˛B > (9) s˙≠Ø ¡◊˙ l·◊– ¡◊˙í@∏Í◊≠∏◊ ~◊–≠¤ ¡◊˙ l·◊– ¡◊˙ ‹≠`◊ > ldÍ◊‹˙@≤◊≠¥◊˙ ¡◊–≤◊@¥◊– d◊… §F◊Ø–… @˙Ø≠blä÷◊… >>

S®π·◊

(Whether it is a village or a forest, whether it is a lowland or an upland, wherever the Adepts roam, that spot is indeed delightful.)

s˛˙Ø≠@ ≠≤◊É ¡◊˙ Ä@bä≠@ ≠≤◊É, ~◊–Ø∂§F◊Ø–≠@ ≠≤◊É ¡◊˙ Éé◊§F◊Ø–≠@ ≠≤◊É, ≠ΔÉΩ ⁄˙~◊≠@ Ä≤◊’dÍ◊sb ¡◊–Q◊@b ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊– ⁄˙~◊≤◊y π˛÷œ◊d◊≠@ @Øbul > (10) @Øbul˙~◊– Ä@∏Í◊∏◊˙~◊– ldÍ◊‹ ~◊ @Ø≠d◊ ©≠~◊˙ > ¡◊ud◊@˙s˙ @Ø–NÍN¥◊– ~◊ ≠d◊ ÷◊˙Øs≠¡◊N–≠~◊˙ >> (Delightful are the forests where the crowd do not take delight. It is they who are without passion that find delight there, for they are not in the pursuit of pleasures.)

≠N≤◊– Ä@bäN÷◊Î◊ @Øbul ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ ≠`◊˙÷◊Ø˙≠~◊ Ä˙~◊o◊`˙§◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > ≠N∫◊˙≠@ ¡◊ud◊@˙s ¡◊äê◊–sb Ä˙~◊o◊˙~h◊§◊¡◊ ÷◊@¥◊– ÷◊˙@b ≠NØ˙≠~◊ Åo◊–˛lNh] Ä≠~◊_rb ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ ≠s˙Ë–Ü s§u@ §◊˙≠¡◊˙Puπ÷◊ ¡◊˙÷◊ä Äø– : ëë≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Äπ@@ ÷◊‹˙≠@ N≤◊©≠@ ¡◊–‘_˙N ⁄˙π~◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ÷◊–¥h◊ ÄNœ¸@ ™˙~◊Nﬁ¤...íí ëë≠ΔÉΩ ≠`◊˙÷◊ Äπ@@ ÷◊‹˙≠@ N≤◊©≠@ ¡◊–‘_˙N ⁄˙π~◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊yííñ Ü≤◊˙@ ~◊˙~◊˙π˛÷◊˙@ ¡◊ä˙]ä˙~◊ ÷◊@˙Δ˙Åπ˙≠@ > π˛‹Ød◊º Ü‹≥@h Üπ@– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ Ü≤◊˙ ≠N≤◊–π@– ¡◊äê◊–÷h◊ `◊Oä ÷◊@– ÷h≤◊˙Δ˙Éø– ≠Δ Ä~h◊§F◊d◊– ¡◊–~◊˙ Ä·œ◊‘ä ¡◊gN h ØF≤◊≠@ ¡◊‘ – ˙_ N ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊;y Ü¡◊… Üπ@– ¡◊äê◊– ≠NØ˙~◊ö◊∫◊˙@h N_d◊» ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ≠÷◊˝bN– ~◊–·◊–’¸ SØ’˙~h◊N@b ÷◊@¥◊– Ü¡◊… ~◊–·◊–’¸ SØ’Ød◊shŸ–÷◊≠@ ¡◊–‘_˙N ⁄˙π~◊ ÷◊@¥◊–, ≠Δ≠≤◊dh◊ ≠NshŸ–÷≠@ ≠÷◊¡◊Î◊ ≠NØ˙≠~◊ ‘–O˙π˛˙D ≠≤◊˙Å‹˙í¥◊– > ëë÷◊–¥h◊

Ä≤◊’¥◊¡◊s’

≠N ÄNœ¸@ ™˙~◊Nﬁ¤ííñ Ä‹’˙dÍ◊ ≠N Ä·œ◊‘ä ¡◊ghNØF≤◊@ N…ª‘’≠@ Ä˙N¥◊– Ü¡◊… ≠NØ˙~◊ö◊ N≤◊–d◊ Ü÷◊d◊_≠¡◊˙S ≠≤◊dh◊ ≠NØ˙~◊öh◊ ©˙b–π˙@¥◊– > π˛˙@}≠@ S®π·◊ ÷◊≤h◊ø¥◊– ≠Δ ≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– ÄÚl~◊`◊Û ¡◊–rl≠@ ¡◊–‘_˙N ⁄˙π~◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ÷◊–¥h◊ Δ˙≤◊˙ö◊@ Äd◊uo◊–˛l ¡◊–rlshŸ–÷◊@ ¡◊äê◊–sd◊ Ä§◊–™d◊˙ Äø–, ≠Δ N÷◊Î◊ ¡◊–‘_˙N@h Øhê◊ Ü¡◊… Δ˙≤◊˙ö◊@ Äd◊uo◊˛–l ¡◊–rl≠@ ~◊–©@ ¡◊äê◊–sd◊ Ä§◊–™d◊˙ Äø–, ≠N Ø~h◊räØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠‘˛B > Ä˙≤h◊@– ≠s˙Ë–Ü ¡◊ä˙]ä˙ ·◊–Ä˙Δ˙Åπ˙≠@ : ≠ΔÉΩ ≠`◊˙÷◊ ¡◊–‘_˙Nπ˛¡◊b ~h◊≤◊¥◊–, Ä‹’˙dÍ◊ ≠Δ ¡◊˙≤◊ä·œ◊‘ä@ Nd◊äd◊˙≠@, ·œ◊‘äØ˙~◊ ¡◊–rlshŸ–÷≠@ ¡◊–‘_˙N ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠NshŸ–÷◊ Δ‹˙‹’ ≠¡◊˙`◊– s˛≤◊b ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠Δ ©˙b¥◊– ≠Δ ≠NshŸ–÷◊ §◊˛˙¥◊–÷◊@ ¡◊˙≤◊ä·œ◊‘ä Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ Ä¥◊@˙Î◊≠@ Üπ@– Ü÷◊ Nd◊ä Äø– Δ˙≤◊˙ ¡◊äê◊–sd◊ Ä§◊–™d◊˙ à Ü÷◊d◊_≠¡◊˙S ·◊_˙@˙ π˛˙D ÷◊@˙Δ˙Ü > Ü¡◊… Ü≤◊˙ Ä˙}Ø˙~◊öh◊ ~◊˙~◊˙ ¡◊–rl≠@, ÄN…]ä ¡◊–rl≠@ ¡◊–≠¡◊Q◊~◊˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ π˛¡œ◊≈◊ ÷◊≠@ > ¡◊äê◊–sd◊ ™˙~◊ ~◊ ‹˙Å ØÚ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡◊≤h◊d◊ ¡◊–rl≠@ ¡◊–‘_˙N ⁄˙π~◊ ÷◊@h, ÷◊˙@b ≠NshŸ–÷◊ ≠Δ ≠N≤◊–π@– Ü ¡◊–rl≠@ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ‘–O˙ π˙Åøh; ÷◊–…¡◊˙ ≠NshŸ–÷◊ ≠Δ ≠N≤◊–π@–, Üπ@– §◊˙¡◊≠@ Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ä§◊äg ≠≤◊˙Åøh; Ä‹¡◊˙ ¡◊–rlshŸ–÷◊ ≠N≤◊–π@– ≠¡◊˙`◊– ¡◊–‘_˙N ÷◊@h‹≥¡◊˙ ¡◊äê◊–Ø˙~◊ö◊ ·◊_˙@˙ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ π@–≠¡◊¸–d◊ ≠≤◊˙Åøh > Δ·◊– Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ≠N≤◊–N¡h◊ ¡◊–rl π˛d◊– `◊Oä ÷◊@h Δ˙≤◊˙ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡◊–‘_˙N ÷◊@h, ≠÷◊¡◊Î◊ ≠Δ ¡◊–‘_˙N ÷◊@h d◊˙≤◊˙ ~h◊≠≤◊Ω, ~◊–¡◊–’Q◊˙@≠@ Ä§◊˛˙¥◊ π˛Ø˙b N≤◊ π˛d◊–π˙·◊~◊ ÷◊@h ≠Δ ëëÜ≤◊˙ Ü≤◊–π@–íí,ñ ëëd◊˙≤◊˙ ~◊–¢◊–d◊ ≠Δ d◊˙≤◊˙ ≠N≤◊–π@–íí,ñ ëëÜ¡◊… Ü≤◊– ¡◊–rlË– π˛÷œ◊d◊≠@ Ü≤◊–π@– Ä≠Ëíí... Åd◊ä˙·◊–, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ©˙b–π˙@–¡◊˙ ≠Δ π˛÷œ◊d◊≠@ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ÷◊–ø– ©˙bh~◊˙, ÷◊˙@b ¡◊–rlØ˙~◊ ≠N≤◊–π@– ≠¡◊˙`◊– Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙≠@ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ≠÷◊¡◊Î◊ Ä§◊äg ≠≤◊˙Åøh > Üπ@– ≠÷◊ÉΩ ¡◊–rl≠@ dh◊Ø@ ¡◊äê◊–sd◊ Ä§◊–™d◊˙ Äø–, Üπ@– ≠÷◊ÉΩ ¡◊–rl N≤◊–d◊ dh◊Ø@ π˛d◊äO N…ª‘’ Äø–, Δ˙≤◊˙ N¯Õ◊≠@ dh◊≠Ø Ä¥◊d◊º Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙ N≤◊ ÷◊≤◊–π˙@–¡◊ ñ ëë≠Ø˙@ ·œ◊˜ ¡◊–‘_˙N ≠Δ ¡◊–rlË– Ü≤◊–π@–, ≠Δ≠≤◊dh◊ Ü≤◊˙ ≠Ø˙@ ~◊–©@ Ä§◊–™d◊˙`Û >íí ≠Ø˙@ Ø≠~◊≤h◊Ü, Üπ@– ≠`◊˙÷◊ ]h¡Í◊ ÷◊ØÍ Äø¥◊– > π˛÷œ◊d◊≠@ Δ·◊– dh◊≠Ø Δ‹˙‹’ ™˙~◊`◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Åè◊˙ ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ π˛‹Ø≠@ ≠s˙Ë–Ü Äd◊– sh@hd◊_πFC◊’ ¡◊–rl dh◊Ø÷h◊ Ä~h◊Ú˙~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ : ‘–O˙`◊Û

S®π·◊

¡◊–rlshŸ–÷◊@ ñ d◊˙≤◊˙ Äd◊– N˙S˙@b à Äd◊– N˙Ø˙~◊ä ≠≤◊≠`◊ ØÚ ñ Δ˙‹˙‹’ä@ Ä~h◊NÕ◊˙~◊ ÷◊@ > d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø ≤œ◊·◊lú◊Ø ÷◊@–π˙@–¡◊ ≠Δ ≠÷◊ÉΩ ÷◊˙@b@h Ü≤◊– π˙∫◊≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åø– ñ ëëØ~h◊räØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠‘˛Bíí > ÷˙@b ØhΩ Ø≠~◊÷◊≠@ ~◊˙ ≠Δ ¡◊≤h◊≠`◊˙÷◊ Ü≤◊– Ä§◊–™d◊˙@ Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@–ø¥◊– > ~◊˙~◊˙ ¡◊–rl≠@ ¡◊–‘_˙N ⁄˙π~◊ ÷◊@–¡◊˙ à ⁄–@~◊–¢◊l ≠≤◊¡◊˙@ ÷◊˙@b ≠÷◊¡◊Î◊ Ü≤◊˙≤◊y ≠Δ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡◊–‘_˙N ÷◊@–¡◊˙≠@ Ü¡◊… ≠N ¡◊–rl≠@ ⁄–@~◊–¢◊l ≠≤◊¡◊˙≠@ Ä§◊äg ≠≤◊˙Åøh ñ Ü≤◊– ¡◊–rl≠¡◊˙S π˛÷œ◊d◊≠@ ≠s˙Ë–Ü Äd◊– Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ Ä˙¡◊– ˙@ > ¡◊≈◊’Ø˙~◊ dh◊Ø@ Q◊–¥◊˙ à ≠Q◊d◊~◊˙-@˙©ä≠@ π@uOb ¡◊–~◊˙ dh◊≠Ø ≠ΔÉΩN¡h◊ ¡◊–rl≠@ ⁄–@~◊–¢◊l ≠≤◊˙Åø, d◊˙≤◊˙ Ä~h◊NÕ◊˙~◊ ÷◊@ > dh◊≠Ø d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠·◊]≥π˙@–¡◊ !

Ä¸Ø ÄÚ˙l

N≤◊NÍN¡◊sÍ≠s˙ (N≤◊N˛¡◊s’) (1) N≤◊NÍNØπ– ≠Q◊ ¡◊˙Q◊˙ Ä~◊dÍ◊‹π·◊N…≤◊–d◊˙ > Ü÷◊… ÄdÍ◊‹π·◊… ≠N≠lä˙ l… Nhj˙ ÉπN®d◊– >> (Better than a thousand phrases built with meaningless words, is one single meaningful word which brings tranquillity to the hearer.)

Ä‹’≤◊u~◊ ‘›◊Δhê◊ N≤◊N˛N…]ä÷◊ ¡◊˙÷◊ä Ä≠πO˙ ≠s˙Ë–Ü Ä‹’πFC◊’ ‘›◊ ≠‘˛l◊@, Δ˙≤◊˙ ≠‘˛˙d◊˙÷h◊ ‘˙¥◊– ·◊˙~◊ ÷◊≠@ > (2) N≤◊NÍNØπ– ≠Q◊ s˙‹˙ Ä~◊dÍ◊‹π·◊N…≤◊–d◊˙ > Ü÷◊… s˙‹˙π·◊… ≠N≠lä˙ l… Nhj˙ ÉπN®d◊– >> (Better than a thousand varses built with meaningless words is one single verse that brings tranquillity to the hearer.)

Ä‹’≤◊u~◊ ‘›◊Δhê◊ N≤◊N˛N…]ä÷◊ s˙‹˙ Ä≠πO˙ ≠s˙Ë–Ü s˙‹˙ ≠‘˛l◊@, Δ˙≤◊˙ ≠‘˛˙d◊˙÷h◊ ‘˙¥◊– ·◊˙~◊ ÷◊≠@ >

S®π·◊

(3) ≠l˙ Q◊ s˙‹˙ Nd◊… §◊˙≠N Ä~◊dÍ◊‹π·◊N…≤◊–d◊˙ > Ü÷◊… S®π·◊… ≠N≠lä˙ l… Nhj˙ ÉπN®d◊– >> (Better than a hundred verses built with meaningless words on the lips is one single word of the Law that tranquillises you when you hear it.)

Ä‹’≤◊u~◊ ‘›◊Δhê◊ ‘d◊N…]ä÷◊ s˙‹˙@ Ä˙¡œ◊≈◊– Ä≠πO˙ ≠s˙Ë–Ü SØ’π·◊ ≠‘˛l◊@, Δ˙≤◊˙ ‘˛¡◊b ÷◊@– ≠`◊˙÷◊ ‘˙¥◊ ≤h◊Ü > (4) ≠l˙ N≤◊NÍN… N≤◊NÍ≠N~◊ Nú◊˙≠Ø Ø˙~h◊≠N ©–≠~◊ > Ü÷◊… Q◊ ≠©läØ≈◊˙~◊… N ≠¡◊ Nú◊˙Ø©h≈◊≠Ø˙ >> (One may conquer thousands and thousands of men in a battle, but he is the best among conquerors who has conquered himself.)

©≠b N≤◊N˛ N≤◊N˛ Ø~h◊rä÷h◊ N…s˛˙Ø≠@ ©l ÷◊@–π˙≠@, ÷◊–¥h◊ ≠Δ ~◊–©÷h◊ ©l ÷◊@–ø¥◊–, ≠N N≠¡◊’˙≈◊Ø ¡◊–©lu > (5) Ä≈◊˙ ≤◊≠¡◊ ©–d◊… ≠N≠lä˙ l˙ Q◊˙l… Åd◊@˙ π©˙ > Ä≈◊·◊¥◊NÍN ≠π˙NNÍN ~◊–é◊… N∏Í◊∏◊d◊Q◊˙@–≠~◊˙ >>

N≤◊N˛¡◊s’

(6) ≠~◊¡◊ ≠·◊≠¡◊˙ ~◊ sÕ◊¡Í◊≠¡◊˙ ~◊ Ø˙≠@˙ N≤◊ ¡◊˛≤◊<~h ◊˙ > ©–d◊… Äπ©–d◊… ÷◊l–@˙ d◊‹˙@FπNÍN ©¥h◊≠~◊˙ >> (Better to have conquered one’s own self than to have conquered all these peoples. And if one has conquered the self and moves always self-controlled, neither gods nor angels nor Mãra nor even Brahma can change that victory of his into defeat.)

Ä˙k©l N¡◊’©sdÍ◊ ©l Ä≠πO˙ ≠‘˛l◊@ > Ä˙k¡◊–©lu, ~◊–d◊äN…Δd◊˙Q◊˙@u πh@hr@ ¡◊–©l-≠s˝@¡◊÷h◊ ≠·◊¡◊, sÕ◊¡◊’, Ø˙@ ¡◊˙ ¡◊˛≤◊<˙ ØÚ π@˙©l≠@ π@–bd◊ ÷◊@–π˙@–≠¡◊ ~◊˙≤◊y > (7) Ø˙≠N Ø˙≠N N≤◊NÍ≠N~◊ ≠l˙ l≠©‹ Nd◊… NØ… > Ü÷◊G §◊˙¡◊–d◊≈◊˙~◊… Øh≤h◊≈◊Øπ– πF©≠l > N˙ ≠l¡◊ πF©~◊˙ ≠N≠lä˙ l… ≠Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ≤h◊d◊… >> (If month after month one offers sacrifices by thousands for one hundred years and if one worships an accomplished soul even for a single moment, then this worship is greater than the other hundred year sacrifice.)

Δ·◊– ©≠b Ø˙N Ø˙N S@– ‘≠≤◊ ¡◊r’ πΔ’ä¥◊ N≤◊N˛ N≤◊N˛ Δ™˙~h◊B˙~◊ ÷◊≠@ Ü¡◊… Δ·◊– ©≠b N–Mπh@hrö◊ πF©˙ Ü÷◊ Øh≤F◊≈◊’Ø˙d◊˛ ÷◊@–π˙≠@, d◊˙í ≠≤◊≠` ≠N≤◊– πF©˙ ‘d◊¡◊r’¡◊ä˙πu Δ™˙~h◊B˙~◊ Ä≠πO˙ ≠‘˛B >

S®π·◊

(8) ≠l˙ Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ©¥h◊ ÄsÍs–… π@–Q◊≠@ ¡◊≠~◊ > Ü÷◊… Q◊ §◊˙¡◊–d◊≈◊˙~◊… Øh≤F◊≈◊Øπ– πF©≠l > N˙ ≠l¡◊ πF©~◊˙ ≠N≠lä˙ l… ≠Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ≤h◊d◊… >> (If for hundred years one tended the fire in a forest, and if one worshipped an accomplished soul even for a single moment, then that worship is worth more than the sacrifice done through hundred years.)

Δ·◊– ≠÷◊≤◊– ‘d◊ ¡◊r’ S@– Ä@bä≠@ Äs∂–@ π@–Q◊Δ’ä˙ ÷◊≠@, ÷◊–¥h◊ Δ·◊– ≠÷◊≤◊– N–Mπh@hrö◊ πF©˙ Ü÷◊ Øh≤F◊≈◊’Ø˙d◊˛ ÷◊≠@, ≠N≤◊– πF©˙ ‘d◊¡◊r’¡◊ä˙πu Δ™˙~h◊B˙~◊ Ä≠πO˙ ≠‘˛B > (9) l… ÷◊–…Q◊– l–ËÍ∫◊… Q◊ ≤h◊d◊… Q◊ ≠`˙≠÷, N…¡◊è◊@… l≠©‹ πh∏Í◊∏◊≠π÷Í◊≠]˙ > N¡Í◊¡◊ﬁ– d◊… ~◊ Q◊dh◊§◊˙s≠Ød◊–, Ä§◊–¡◊˙·◊~◊˙ Éûhs≠d◊Nh ≠N≠l˙ >> (Whatever sacrifice or offering is made in this world for a whole year, in expectation of merit, is not worth even a fourth part of that greater thing, the homage done to the Righteous.)

πhbä÷◊˙Øu ¡◊r’N˙@˙ Å≤◊≠`◊˙÷◊≠@ Δ˙≤◊˙÷◊–ø– Δ™ ¡◊˙ ≠≤◊˙Ø@ Ä~h◊B˙~◊ ÷◊@¥◊– d◊˙≤◊˙@ ØF`◊ä d◊·◊≠πO˙ ≠‘˛Bd◊@ N˙Sh≠N¡◊˙@ ØF`◊ä@ Ü÷◊Q◊dh◊‹’˙…‘ N≤◊–d◊ ØÚ NØ˙~◊ ~h◊≠≤◊Ω >

N≤◊N˛¡◊s’

(10) Ä§◊–¡◊˙·◊~◊Nu`◊–NÍN ~◊–é◊… ¡◊M˙πQ◊˙l–≠~◊˙ > Q◊≈◊˙≠@˙ S®˙ ¡◊XÍ◊Y◊¥◊– Ä˙lh ¡◊≠C◊˙ Nh]… ¡◊Î◊… >> (In him who is always full of respect for the aged, these four attributes increase – life, beauty, happiness and strength.)

≠Δ N¡◊’·◊˙ ¡◊≠l˙¡œ◊Mö◊ π˛d◊– N®˙~◊ π˛·◊‘’~◊≠@ d◊‚@ d◊˙ö◊@ Ü≤◊– Q◊˙≠@˙Ë– SØ’(Nh÷œ◊d◊) ¡œ◊M–π˛˙D ≤h◊Ü ñ Ä˙lh, @Fπ, Nh] à ¡◊Î◊ > (11) ≠l˙ Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ©u≠¡◊ ·h◊NÍNu≠`◊˙ ÄNØ˙≤◊–≠d◊˙ > Ü÷◊˙≤◊… ©u¡◊–d◊… ≠N≠lä˙ Nu`◊¡◊¥◊NÍN n˙l–≠~◊˙ >> (Better than one who lives a hundred years in immorality and dissipation is one who lives a single day in righteousness and contemplation.)

·h◊º‘uÎ◊ à ÄNØ˙≤◊–d◊ ¡◊äê◊–@ ‘d◊¡◊r’¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ Ä≠πO˙ ‘uÎ◊¡◊¥◊ à Ú˙~◊d◊‚@ ¡◊äê◊–@ ·◊–¡◊NØ˙d◊˛¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ ≠‘˛l◊@ > (12) ≠l˙ Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ©u≠¡◊ ·h◊πÍπ∏Í◊≠∏◊˙ ÄNØ˙≤◊–≠d◊˙ > Ü÷◊˙≤◊… ©u¡◊–d◊… ≠N≠lä˙ π∏Í◊∏◊˙¡◊¥◊NÍN n˙l–≠~◊˙ >> (Better than one who lives a hundred years in ignorance

S®π·◊

and dissipation is the one who lives one single day in wisdom and meditation.)

Ä¡◊–‡˙Nê◊ à ÄNØ˙≤◊–d◊ ¡◊äê◊–@ ‘d◊¡◊r’¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ Ä≠πO˙ ™˙~◊¡˙~Í◊ à Ú˙~◊@d◊ ¡◊äê◊–@ ·◊–¡◊NØ˙d◊˛¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ ≠‘˛l◊@ > (13) ≠l˙ Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ©u≠¡◊ ÷h◊Nu≠d◊˙ ≤◊u~◊¡◊u@–≠l˙ > Ü÷◊˙≤◊… ©u¡◊–d◊… ≠N≠lä˙ ¡◊–@–lØ˙@§◊≠d◊˙ ·◊ÎÍ◊≤◊… >> (Better than one who lives a hundred years in indolence and inertia is the one who lives in strength and energy.)

ÄÎ◊N à ≤◊u~◊¡◊uΔ’ä ¡◊äê◊–@ ‘d◊¡◊r’¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ Ä≠πO˙ ≠π˝@hrΔhê◊ Ü¡◊… ‘ê◊–Ø˙~Í◊ ¡◊äê◊–@ ·◊–¡◊NØ˙d◊˛¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ ≠‘˛l◊@ > (14) ≠l˙ Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ©u≠¡◊ ÄπNÍN… É·◊l¡◊äl… > Ü÷◊˙≤◊… ©u¡◊–d◊… ≠N≠l˙ πNÍN≠d◊˙ É·◊l¡◊äl… >> (Better than one who lives a hundred years seeing neither the beginning nor the end is the one who lives a single day, seeing both the beginning and the end.)

Ä˙·– à Ä¥◊@ ·◊‘’~◊≤◊u~◊ ‘d◊¡◊r’¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ Ä≠πO˙ Ä˙·◊–Ä¥◊ ¡h◊nh‹≥¡◊˙ ¡◊äê◊–@ ·◊–¡◊NØ˙d◊˛¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ ≠‘˛l◊@ >

N≤◊N˛¡◊s’

(15) ≠l˙ Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ©u≠¡◊ ÄπNÍN… ÄØd◊… π·◊… > Ü÷◊˙≤◊… ©u¡◊–d◊… ≠N≠lä˙ πNÍN≠d◊˙ ÄØd◊… π·◊… >> (Better than one who lives a hundred years and does not see the seat of immortality is one who lives a single day but sees the seat of immortality.)

ÄØœd◊ π·◊ (~◊–¡◊’˙b)@ ·◊‘’~◊≤◊u~◊ ‘d◊¡◊r’¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ Ä≠πO˙ d◊˙≤◊˙÷h◊ (~◊–¡◊’˙b÷h◊) ≠·]h‹≥¡◊˙ ¡◊äê◊–@ ·◊–¡◊NØ˙d◊˛¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ ≠‘˛l◊@ > (16) ≠l˙ Q◊ ¡◊NÍNNd◊… ©u≠¡◊ ÄπNÍN… S®Øh≈◊Ø… > Ü÷◊˙≤◊… ©u¡◊–d◊… ≠N≠l˙ πNÍN≠d◊˙ S®Øh≈◊Ø… >> (Better than one who lives a hundred years not seeing the Supreme Law is the one who lives a single day but sees the Supreme Law.)

π@Ø Nd◊äSØ’÷h◊ ~◊ ¡h◊n– ¡◊äê◊–@ ‘≠≤◊¡◊r’ ¡◊G≥@≤◊–¡◊˙ Ä≠πO˙ π@Ø Nd◊äSØ’÷h◊ ¡h◊nh‹≥¡◊˙ ¡◊äê◊–@ ·◊–¡◊NØ˙d◊˛¡◊ä˙πu ©u¡◊~◊ ≠‘˛l◊@ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ Ü÷◊≤◊y Ä˙]ä˙~◊≠@ ~◊˙~◊˙¡◊–S ¡◊–rl Ü÷◊d◊–˛d◊ ÷◊@˙≠≤◊˙Åø– > Ü∫◊˙≠@ §˙¡◊@ Ü÷◊d◊˛u÷◊@b Ä≠πO˙ ‘›◊@ Ü÷◊d◊˛u÷◊@b ÄS≥÷◊ > ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙@ Øh]ä É≠P‘ä ≠≤◊`◊˙ Ü≤◊– ≠Δ ¡◊≤◊–·œ◊’¸– §◊ê◊–§◊˙¡◊˙π¤ ·◊uˆ’©u¡◊~◊ Ä≠πO˙ Øh≤F◊≈◊’÷◊ π˙ÅΩ Ä÷◊πË N@Î◊d◊˙ ÄS≥÷◊ ¡◊˙L~◊ul Ü¡◊… ¡◊≤◊–©’sd◊≠@ Δ˙¡◊d◊ul ¡◊–©l`◊˙§◊ Ä≠πO˙ ~◊–©@ Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊– Éπ≠@ ¡◊–©l Ü¡◊… ~◊–©@ Ä˙Ú˙k–÷◊ ¡◊–©l`◊˙§◊ ÄS≥÷◊ sh@hd◊_πFC◊’ >

S®π·◊

Ü∫◊˙≠@ Ä˙≤h◊@– ≠s˙Ë–Ü Ø≠~◊˙≠Δ˙s Ä˙÷◊r’b ÷◊@h‹≥¡◊˙ Q◊–¥◊˙@ ¡◊–rl Ü≤◊– ≠Δ ~◊–© Éπ≠@ ¡◊–©l≤◊y Ü÷◊Ø˙d◊˛ ¡◊–©l Δ˙≤◊˙÷◊– ≠÷◊˝bN– ≠·◊¡◊d◊˙, ¡◊˙ π˛˙÷œ◊d◊–÷◊ ‘ê◊– ¡◊˙ ≠÷◊˝bN– ÄØú◊Î◊ ‘ê◊–@ ≤◊g≠Oπ@h π˛÷œ◊d◊≠@ ~◊–@˙π·◊ > Δ·◊– dh◊≠Ø ~◊–©@ ≠÷◊˝bN– Ü÷◊ Ä¡◊⁄˙ Éπ≠@ π˛§h◊d◊_ ⁄˙π~◊ ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠÷◊˝bN– Éé◊d◊Ø ‘ê◊– ñ ÄS≥Ø˙~◊N ©sd◊@ ≠·◊¡◊d◊˙ ≤h◊Ä¥h◊ ¡◊˙ ©sd◊@ ≠÷◊˝bN– Ä·◊–¡◊ä ‘ê◊– ≠≤◊É ~◊˙ ÷◊˙≤◊y÷◊– ñ dh◊Ø÷h◊ d◊≤◊y@h ¡◊–è◊–¤ ÷◊@–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y, ÷◊˙@b d◊˙≤◊˙ ≠NØ˙~◊ö◊@ Ä~◊˙l≈◊ > π˛˙@}≠@ Ü≤◊– π˙∫◊ É≠`◊∑] ÷◊@hø– ≠Δ Ä‹’≤◊u~◊ N≤◊N˛ ‘›◊ Ä≠πO˙ ‘˙¥◊–·◊˙l÷◊ ≠s˙Ë–Ü ‘›◊@ ØF`◊ä ÄS≥÷◊ ñ Ü≤◊˙ π˛≠d◊ä≠÷◊ ¡h◊n– π˙@¥◊– ñ ÷◊–¥h◊ Ü∫◊˙≠@ Ä˙≤h◊@– ÷h◊≤◊˙Δ˙Éø– ≠Δ dh◊Ø@ Ø˙~◊N–÷◊ ÷◊–˛l˙@ N≠¥◊˙r¡◊–S˙~◊ ~◊–Ø≠¥◊ N≤◊N˛ ‘›◊ Ä≠πO˙ ‘˙¥◊–π˛·◊ ≠s˙Ë–Ü ‘›◊@ ØF`◊ä ÄS≥÷◊, ÷◊˙@b Éê◊ N≤◊N˛ ‘›◊ dh◊Ø N≈◊˙@ Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊– Éπ≠@ ≠÷◊˝bN– π˛§◊˙¡◊ ¡◊–g˙@ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y > π@–≠‘r≠@ ≠Δ≠¡◊ dh◊≠Ø Üπ@– ÷◊–ø– `◊˙§◊ ÷◊@ Δ˙≤◊˙ dh◊Ø@ Ä≠Q◊d◊~◊ à ©Ÿ Ä¡◊⁄˙ Éπ≠@ ¡◊–©l`◊˙§◊≠@ N˙≤◊˙Δä ÷◊@–¡◊˙÷h◊ NOØ, ≠d◊≠¡◊ ØÚ QF◊Ÿ˙¥◊ Á◊Î◊ π˛˙D ≠≤◊¡◊˙ πΔ’ä¥◊ Éê◊ ‘›◊ ¡◊˙ ¡◊˙÷◊ä˙…‘@ N÷◊Î◊ d◊˙‚Δ’ä N…πFC◊’@F≠π ÷◊˙Δ’ä≠@ π@–bd◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… d◊‚≠@ dh◊≠Ø Ä~◊ä ¡◊–S˙~◊@ Ä~h◊NÕ◊˙~◊ ÷◊@–π˙@ > Øg– ≠@ ¡◊≤h◊N…]ä÷◊ Ä˙·◊‘’ §◊˙¡◊S˙@˙ N…s˛≤◊@ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊˙ Ä≠πO˙, dh◊Ø@ N_u÷œ◊d◊ ≠÷◊˝bN– ≠s˙Ë–Ü Ä˙·◊‘’ §◊˙¡◊S˙@˙@ d◊˙‚Δ’ä ≠‘rNuØ˙ πΔ’ä¥◊ Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ ÄS≥÷◊ sh@hd◊_πFC◊’ > ÷◊˙Î◊÷◊˛≠Ø ≠N≤◊– §◊˙¡◊S˙@˙NØF≤◊ Δ‹˙NØl≠@ ÷◊˙Δ’ä÷◊˙@u ≠≤◊¡◊, ¡◊–≠‘rd◊º, dh◊≠Ø Δ·◊– dh◊Ø@ Ä˙¥◊@ ¡◊–©l (inner victory) ~◊–Ø–≈◊ ÉπΔhê◊ ≠÷◊˝bN– N÷◊–˛l §◊˙¡◊S˙@˙@ d◊˙‚Δ’ä Q◊@ØNuØ˙ πΔ’ä¥◊ Ä~h◊S˙¡◊~◊ ÷◊@ > Ä‹’˙dÍ◊ ≠÷◊¡◊Î◊ N–M˙¥◊ØFÎ◊÷◊ ™˙~◊ ~◊–© ØÚ≠@ πhz–d◊ @]≥¡◊˙ Ä≠πO˙ ¡◊@… ~◊–©@ `◊Û ™˙~◊@ ÷◊˙Δ’äd◊º Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ dh◊Ø@ Øh]ä É≠P‘ä (Ü÷◊Ø˙d◊˛ ~◊ ≠≤◊≠`◊ ØÚ) ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > Nhd◊@˙… N…≠Oπ≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åπ˙≠@ ñ dh◊≠Ø Δ˙≤◊˙ ©˙b ≠N ¡◊–rl πFC◊’ §◊˙¡◊≠@ ÷◊˙Δ’äd◊º ©u¡◊~◊≠@ π˛≠l˙s ÷◊@, d◊P_˙@˙ ≠÷◊¡◊Î◊ dh◊≠Ø dh◊Ø@ N–M˙¥◊ØFÎ◊÷◊ ™˙~◊ ÷◊˙≠Δ’ä˙π≠Δ˙su §◊˙¡◊≠@ ¡œ◊M– ÷◊@–π˙@–¡◊ >

~◊¡◊Ø ÄÚ˙l

π˙π¡◊sÍ≠s˙ (π˙π¡◊s’) (1) Ä§◊–dÍ◊‹≠@‹ ÷◊`◊ä˙≠b π˙π˙ Q◊–≈◊… ~◊–¡◊˙@≠l > ·◊Õ◊… ≤◊– ÷◊≠@˙≠d◊˙ πh∏Í◊∏◊… π˙πN<–… @Ø≠d◊ Ø≠~◊˙ >> (Hasten towards the Good, turn the mind away from Evil; if you do good in sloth, the mind will indulge in evil.)

Ä¡◊–Î◊≠¯ ‘h§◊ ·◊–s÷h◊ sd◊– ÷◊@; Ä‘h§◊@h Ø~◊÷h◊ ~◊–¡◊˙@–d◊ ÷◊@ > ‘h§◊ ÷◊˙Δ’ä≠@ Ä˙Î◊Nä π@˙lb ≠≤◊≠`◊, Ø~◊ Ä‘h§◊≠@ `◊–D ≠≤◊¡◊ > (2) π˙π≠G πh@–≠N˙ ÷◊l–@˙ ~◊ d◊… ÷◊l–@˙ πh~◊πÍπh~◊… > ~◊ d◊ØÍ≤◊– øo◊… ÷◊l–@˙‹ ·h◊÷Í◊≠]˙ π˙πNÍN Éé◊≠l˙ >> (If a man does an evil thing, he must not repeat it, he must not indulge it. Painful is the accumulation of evil.)

¡◊äê◊– Δ·◊– Ä‘h§◊ ÷◊Ø’ ÷◊≠@, ¡◊˙@…¡◊˙@ d◊˙≤◊˙ ÷◊@–¡◊˙ Ä~h◊Q◊–d◊; d◊≤◊y≠@ Ä˙Nê◊ ≠≤◊¡◊˙ Ä~h◊Q◊–d◊ > Ä‘h§◊@ NGl ·h◊º]π˛·◊ > (3) πh∏Í◊∏◊≠G πh@–≠N˙ ÷◊l–@˙ ÷◊l–@˙≠‹~◊… πh~◊πÍπh~◊… > d◊ØÍ≤◊– øo◊… ÷◊l–@˙‹ Nh≠]˙ πh∏Í◊∏◊NÍN Éé◊≠l˙ >>

S®π·◊

(If a man does a good thing, let him repeat it, let him indulge it. Happiness comes of the accumulation of good.)

¡◊äê◊– Δ·◊– ‘h§◊ ÷◊Ø’ ÷◊≠@; ¡◊˙@…¡◊˙@ d◊˙≤◊˙ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊; d◊≤◊y≠@ Ä~h◊@˙s @]≥¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > ‘h§◊@ NGl Nh]π˛·◊ > (4) π˙≠π˙π– πNÍNd◊– §◊·◊˛… l˙¡◊ π˙π… ~◊ πé◊d◊– > l·◊˙ Q◊ πé◊d◊– π˙π… Ä‹ π˙≠π˙ π˙π˙~◊– πNÍNd◊– >> (The evil-doer finds it all good, so long as the evil does not ripen. As soon as evil ripens then the evil-doer finds it all evil.)

≠Δ≠d◊·◊–~◊ Ä‘h§◊ ÷◊Ø’ Á◊Î◊ π˛N¡◊ ~◊ ÷◊≠@, ≠N≠d◊·◊–~◊ π˙π˙Q◊˙@u ≠N‹≥≠@ Øú◊Î◊ ≠·◊]h‹˙í¥◊– > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ d◊˙≤◊˙ Á◊Î◊ π˛N¡◊ ÷◊≠@, ≠d◊≠d◊≠¡◊≠Î◊ π˙π˙Q◊˙@u d◊˙≤◊˙@ ÄØú◊Î◊ ·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊– > (5) §◊≠·◊˛˙π– πNÍNd◊– π˙π… l˙¡◊ §◊·◊˛… ~◊ πé◊d◊– > l·◊˙ Q◊ πé◊d◊– §◊·◊˛… Ä‹ §◊≠·◊˛˙ §◊·◊˛˙b– πNÍNd◊– >> (The goodly man finds it all evil, so long as the good does not ripen. When the good ripens then the goodly man finds it all good.)

≠Δ≠d◊·◊–~◊ ‘h§◊ ÷◊Ø’ Á◊Î◊ π˛N¡◊ ~◊ ÷◊≠@, ≠N≠d◊·◊–~◊ ‘h§◊÷◊Ø’˙ ≠N‹≥≠@ Ä‘h§◊ ≠·◊]h‹˙í¥◊– > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ d◊˙≤◊˙ Á◊Î◊ π˛N¡◊ ÷◊≠@, ≠d◊≠d◊≠¡◊≠Î◊ ‘h§◊÷◊Ø’˙ d◊˙≤◊˙@ Øú◊Î◊ ·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊– >

π˙π¡◊s’

(6) Ø˙¡◊Ø∏Í◊≠∏◊‹ π˙πNÍN ~◊ Ø¥◊… Ä˙sØ–NÍNd◊– > É·◊¡◊–oh◊~◊–π˙≠d◊~◊ É·◊÷h◊≠}˙π– πF@d◊– > πF@d◊– ¡◊˙≠`◊˙ π˙πNÍN ≠‹˙÷◊-≠‹˙÷◊ﬁ– Ä˙Q◊–~◊… >> (Think not lightly of Evil, saying, “It will not come to me.” Water drops falling constantly fill up the jar, even so the ignorant man gathers evil little by little and becomes full of it.)

ëëÜ≤◊˙ ≠Ø˙≠d◊ ª‘’ ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊yíí, Ü≤◊–π@– §◊˙¡◊– Ä‘h§◊ π˛d◊– Ä~◊¡◊≤◊–d◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y > ¡◊–oh◊ ¡◊–oh◊ ©Î◊ πŸ–¡◊˙ ·◊_˙@˙ ©Î◊÷h◊} πFC◊’ ≠≤◊˙Å‹˙Ü > ≠N≤◊–π@– Ä™ ≠`◊˙÷◊ ÄÀ◊ ÄÀ◊ Ä‘h§◊ Ä˙≤◊@b ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊ d◊≤◊y≠@ πFC◊’ ≠≤◊˙Å‹˙Ü > (7) Ø˙¡◊Ø∏Í◊≠∏◊‹ πh∏Í◊∏◊NÍN ~◊ Ø¥◊… Ä˙sØ–NÍNd◊– > É·◊¡◊–oh◊ ~◊–π˙≠d◊~◊ É·◊÷h◊≠}˙π– πF@d◊– > πF@d◊– Su≠@˙ πh∏Í◊∏◊NÍN ≠‹˙÷◊-≠‹˙÷◊ﬁ– Ä˙Q◊–~◊… >> (Think not lightly of the good saying “It will not come to me.” Water drops falling constantly fill up the jar, even so the wise man gathers the good little by little and is full of it.)

ëëÜ≤◊˙ ≠Ø˙@ `§◊ä ~h◊≠≤◊Ωíí ñ Ü≤◊–π@– §◊˙¡◊– ‘h§◊÷h◊ Ä÷◊–G≥dÍ◊÷◊@ ™˙~◊ ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y > ¡◊–oh◊ ¡◊–oh◊ ©Î◊ πŸ–¡◊˙ ·◊_˙@˙ ©Î◊÷h◊} πFC◊’ ≠≤◊˙Å‹˙Ü > ≠N≤◊–π@– ¡◊–™ ≠`◊˙÷◊ ÄÀ◊ ÄÀ◊ ‘h§◊ NGl ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊ d◊≤◊y≠@ πFC◊’ ≤h◊Ä¥◊– >

S®π·◊

(8) ¡◊˙b–≠©˙ í¡◊ §◊l… ØsÍs… ÄπÍπNdÍ◊≠‹˙ Ø≤◊M≠~◊˙ > ¡◊–N… ©u¡◊–dh◊÷◊˙≠Ø˙í¡◊ π˙π˙~◊– π@–¡◊û≠l >> (A merchant who has few companions but a great treasure avoids dangerous roads, even so a man who loves his life should avoid evil.)

ÄÀ◊N…]ä÷◊ N≤◊s˙Øu N≤◊–d◊ ¡◊≤h◊ØF`◊ä ·◊˛¡◊ä ≠~◊Å Δ˙É‹≥¡◊˙ ¡◊b–÷◊ ≠Δπ@– §◊lNöh◊Î◊ Ø˙s’ π@–≤◊˙@ ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊–π@– ©u¡◊~◊ Δ˙≤◊˙@ π–˛l ≠N Ä‘h§◊÷h◊ ¡◊©’~◊ ÷◊@–≠¡◊ > (10) ≠l˙ ÄπÍπ·h◊ËÍ∫◊NÍN ~◊@NÍN ·h◊NÍNd◊– NhMNÍN ≠π˙NNÍN Ä~◊ú◊bNÍN > d◊≠Ø¡◊ ¡◊˙`◊… π≠é◊d◊– π˙π…, Nh]h≠Ø˙ @≠©˙ πË–¡◊˙d◊… í¡◊ ]≥≠≈◊˙ >> (If a man offends a person who is harmless, pure and innocent, the evil falls back on him, like fine dust cast against the wind.)

≠ΔÉΩ ≠`◊˙÷◊ ~◊–≠·◊’˙r, ‘hM Ü¡◊… ~◊–w˙π ¡◊äê◊–@ Ä~◊–¸ ÷◊≠@, π¡◊~◊@ ¡◊–π@ud◊ ·◊–s≠@ O–D NFO< SFÎ◊–÷◊b˙ π@– ÄØú◊Î◊ d◊˙í Ä˙Ÿ÷h◊ ≠Á◊@–Δ˙Ü >

π˙π¡◊s’

(11) s¡Í◊§◊≠Ø≠÷◊ ÉπÍπû¥◊– ~◊–@l… π˙π÷◊®–≠~◊˙ > NsÍs… Nhsd◊–≠~◊˙ l¥◊–, π@–~◊–¡Í◊¡◊¥◊– Ä~◊˙N¡◊˙ >> (Some come to birth again, the evil-doers go to hell, the righteous to heaven, the desireless to Nirvana.)

≠÷◊≤◊– ≠÷◊≤◊– πh~◊©’~◊< s˛≤◊b ÷◊@¥◊–, π˙πu ~◊–@ls˙Øu ≤h◊Ä¥◊– > SØ’π@˙lb N_s’÷h◊ sØ~◊ ÷◊@¥◊–, Ä~◊˙Nê◊ ©~◊ ~◊–¡◊’˙bπ˛˙D ≤h◊Ä¥◊– > (12) ~◊ Ä¥◊`◊–÷Í◊≠] ~◊ NØhPØ©Í≠n ~◊ π¡Í◊¡◊d◊˙~◊… ¡◊–¡◊@… π¡◊–NÍN > ~◊ ¡◊–ûd◊– ≠N˙ ©sd◊–πÍπ≠·◊≠N˙ ldÍ◊‹ËÍ∫◊–≠d◊˙ Øh∏Í◊≠Q◊lä π˙π÷◊®˙ >> (Neither in the sky, nor in the depths of the ocean, nor within the mountain cave is there a spot in the whole world where one can escape one’s evil deeds.)

÷◊– Ä¥◊@uO, ÷◊– NØh·◊˛ ØÚ, ÷◊– π¡◊’d◊¡◊–¡◊@ ñ ©sd◊≠@ Üπ@– ≠÷◊˝bN– ⁄˙~◊ ~◊˙≤◊y, ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ @≤◊–≠`◊ π˙π÷◊Ø’@h ~◊– œd◊– N}¡◊ ≠≤◊¡◊ > (13) ~◊ Ä¥◊`◊–÷Í◊≠] ~◊ NØhPØ©Í≠n ~◊ π¡Í◊¡◊d◊˙~◊… ¡◊–¡◊@… π¡◊–NÍN > ~◊ ¡◊–ûd◊– ≠N˙ ©sd◊–πÍπ≠·◊≠N˙ ldÍ◊‹ËÍ∫◊–d◊… ~◊ πÍπN≠≤◊lä ØéF◊ >>

S®π·◊

(Neither in the sky, nor in the depths of the ocean, nor within the mountain cave is there a spot where Death cannot assail.)

÷◊– Ä¥◊@uO, ÷◊– NØh·◊˛ ØÚ, ÷◊– π¡◊’d◊¡◊–¡◊@ ñ ©sd◊≠@ Üπ@– ≠÷◊˝bN– ⁄˙~◊ ~◊˙≤◊y, ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ @≤◊–≠`◊ Øœdh◊ä@ ¡◊‘u§F◊d◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ø~◊ ØÚ≠@ ≠ΔÉΩN¡h◊ Q◊–¥◊˙ Éπ⁄–d◊ ≤h◊Ü, N˙S˙@bd◊º ≠`◊˙≠÷◊ ≠N ¡◊–rl≠@ ÄNd◊÷◊’ @≤◊–¡◊˙≠@ Ä§◊äg ≠≤◊˙Å‹˙í¥◊– > Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ π@–≠¡◊¸~◊u ~◊˙~◊˙π˛÷◊˙@ Q◊–¥◊˙≠@ π@–πFC◊’ > ÜshŸ–÷◊ ≠÷◊˝bN– ¡◊äê◊–¡◊–≠‘r@ N_ul ÄS≥÷◊˙@§h◊ê◊ ~h◊≠≤◊Ω, Ü÷◊ ¡◊äê◊–∫◊˙@h Äπ@ ¡◊äê◊– ~◊–÷◊Ë÷h◊ ÜshŸ–÷◊ Ä¡◊˙S≠@, Äd◊– N≤◊©≠@ Δ˙d◊˙ld◊ ÷◊≠@; ÷◊˙@b Üπ@– ÄÀ◊ ≠`◊˙÷◊ Äø¥◊–, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ~◊–©@ Q◊–¥◊˙@˙©– Éπ≠@ π˛≤◊@u@F≠π ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–π˙@¥◊– > Δ·◊– ~◊–©@ Q◊–¥◊˙S˙@˙ Éπ≠@ Δ‹˙‹’ ‘˙N~◊π˛b˙Î◊u ‘–O˙ ÷◊@–¡◊˙ `◊˙s– dh◊≠Ø ≠¡◊˝MØ˙~◊ö◊@ N˙S~◊˙ Ä¡◊`◊¯~◊ ÷◊@, d◊˙í≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø Äd◊ä¥◊ Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ ¡◊–rl@ É·Í◊ˆ˙Ë~◊ ÷◊@–π˙@–¡◊ > dh◊≠Ø dh◊Ø@ Q◊–¥◊˙NØF≤◊@ πΔ’ä≠¡◊Ob ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@ > ≠NshŸ–÷h◊ Ä¡◊˙S≠@ Øg– ØÚ≠@ sd◊˙l˙d◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ~◊ ≠·◊Å, Üπ@–÷◊– NØl NØl≠@ ≠NshŸ–÷h◊ Øg– ØÚ≠@ π˛≠¡◊‘˙S≥÷◊˙@ Ü¡◊… Ä¡◊–≠Sl §◊˙¡◊≠@ π˛d◊–B–d◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ~◊ ≠·◊Å, dh◊≠Ø ≠NshŸ–÷h◊ `◊Oä ÷◊@, πΔ’ä≠¡◊Ob ÷◊@ > d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø Üπ@– π˛d◊äO ™˙~◊ `◊˙§◊ ÷◊@–¡, Δ≤◊y≠@ dh◊≠Ø ¡◊–N<l˙§◊–§F◊d◊ ≠≤◊¡◊; ÷◊˙@b dh◊≠Ø ª¸ ©˙b–π˙@–¡◊ ≠Δ Ob÷◊˙Î◊ ØÚ≠@ Q◊@Ø ¡◊–N·œ◊‘ Ü¡◊… NØä÷Í◊ Ä~◊–¸÷◊@ Q◊–¥◊˙S˙@˙ dh◊Ø@ Øg– ØÚ≠·◊Å Q◊˙`◊–Δ˙Åø– > dh◊≠Ø ¡◊–‘_˙N ÷◊@ ≠Δ dh◊≠Ø ©≠b É≈◊Ø, ·◊l˙Îh◊, ‘h§◊˙~h◊Ú˙lu à ≤œ◊·◊l¡◊˙~Í◊ ¡◊äê◊– > dh◊≠Ø ÷◊˙≤◊˙@– Ä~◊–¸ Q◊–¥◊˙ ÷◊@ ~◊˙≤◊y, dh◊≠Ø NØgö◊@ ≠÷◊¡◊Î◊ ‘h§◊ ÷◊˙Ø~◊˙ ÷◊@,ñ Åd◊ä˙·◊– ¡◊–rl dh◊≠Ø ~◊–©÷h◊ π˛N¤ Q◊–≈◊≠@ ÷◊≤◊–‹˙Ä > ÷◊–¥h◊ Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙ NØl≠@ dh◊≠Ø Δ·◊– Ä÷◊πË N@Î◊d◊˙ N≤◊ ~◊–© π˛d◊– `◊Oä ÷◊@, dh◊≠Ø Éπ`◊Û– ÷◊@–π˙@–¡◊ ≠Δ dh◊Ø@ Øg– ≠@ Üπ@– Q◊–¥◊˙@˙‘– @≤◊–ø– Δ˙≤◊˙@÷◊– NØl NØl≠@ §◊lö◊@ @Fπ ≤h◊Ü Ü¡◊… Δ˙≤◊˙ dh◊Ø@ Ä≠s˙Q◊@ ‹≥`◊˙ >

π˙π¡◊s’

É·◊˙≤◊@bN_@Fπ dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠÷◊˝bN– ¡◊–rl ÄπNo◊ ÷◊@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø Ø~◊≠@ ÷◊–π@– π˛d◊–÷◊–˛l˙ ≤h◊Ü; dh◊≠Ø ÷◊–π@– dh◊Ø@ ¡◊Õh◊, Ä˙kul à π@–Q◊–d◊ ¡◊äê◊–sb, NØgö◊@ ÄSºπ˙d◊ Q◊–¥◊˙≠@ ÄSu@ ≠≤◊˙ÅπŸ > dh◊≠Ø ÷◊–π@– dh◊Ø@ Ä™˙d◊N˙@≠@ ≠NØ˙~◊ö◊@ ~◊˙~◊˙ Ä‘h§◊ ÷◊˙Ø~◊˙ ÷◊@ ! Ü¡◊… dh◊≠Ø ÷◊–π@– ÷◊≤◊–‹˙Ä ñ ëë≠NØ˙≠~◊ ≠Nπ@– ≠≤◊¡◊˙ ≠Δ˙shΩ ÉQ◊–d◊ ‘–O˙ π˙Å≠¡◊ !íí Ü¡◊… NØ˙≠`◊˙Q◊~◊˙ ÷◊@–¡◊˙ NØl≠@ dh◊≠Ø ÷◊≤◊–‹˙Ä ñ ëëd◊˙ö◊@ d◊´Ë– ¡◊–rl Ä¡◊‘ä d◊˙öh◊ ©b˙Å≠·◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊ !íí Ü¡◊… dh◊Ø@ §◊˙¡◊~◊˙ Ä~h◊N˙≠@ Δ·◊– ≠÷◊≤◊– ÷◊˙Δ’ä ~◊ ÷◊≠@, ≠d◊≠¡◊ dh◊≠Ø ÷◊≤◊ ñ ëë≠N ·◊— π˙Å¡◊˙ ÉQ◊–d◊ !íí Åd◊ä˙·◊– > dh◊≠Ø Ü≤◊–N¡h◊ ¡◊–rl ©˙b–π˙@ ~◊˙≤◊y, ÷◊˙@b Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙ NØl≠@ dh◊≠Ø ~◊–© π˛d◊– `◊Oä @] ~◊˙≤◊y > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ d◊˙≤◊˙ dh◊≠Ø ©˙b–π˙@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ d◊˙≤◊˙ Äd◊–‘l És˛ ≠≤◊˙Å‹˙Ü > ÷◊–¥h◊ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Q◊–¥◊˙S˙@˙Ë– ≠÷◊¡◊Î◊ Ø~◊ ØÚ≠·◊Å Q◊˙`◊–Δ˙Ü, dh◊≠Ø d◊˙≤◊˙÷h◊ ~◊©@ ÷◊@ ~◊˙≤◊y ñ d◊˙≤◊˙ Ä˙≠N, π˛≠¡◊‘ ÷◊≠@, ¡◊˙≤◊˙@–Δ˙Ü > Nhd◊@˙… dh◊≠Ø ©˙b–π˙@hø ≠Δ Δ·◊– dh◊≠Ø π˛÷œ◊d◊≠@ ~◊–Ø’Î◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ Q◊˙≤◊,Ω Ü¡◊… πFC◊@’ ≠F π Nd◊ä˙~h◊@˙su ≠≤◊¡◊˙÷h◊ Q◊˙≤◊,Ω ≠d◊≠¡◊ Äπ˛Ø˙·◊, Ä˙¥◊@÷– ◊d◊˙, Ä˙k~◊@– uOb, Ä˙k‘˙N~◊ π˛≠l˙©~◊, Δ˙≤◊˙ N˙S˙@bd◊º ≠·◊]˙Δ˙Ü ~◊˙≤◊y > Δ‹˙‹’≠@ Ä÷◊πË-N@Î◊ ≠≤◊¡◊˙ ≠Δ ÷◊¸˙N˙Ú ¡◊–rl, Ü≤◊– Éπ`◊Û– dh◊Ø@ Ä˙@} ≠≤◊¡◊ > É≈Ø N_§◊˙¡◊ à É≈◊Ø Ä§◊–π˛˙l ¡◊äd◊ud◊ dh◊Ø ØÚ≠@ Ä˙É ÷◊–ø– ~◊˙≤◊y ñ Ü ¡◊–rl §◊˙¡◊– dh◊≠Ø Ä˙≠π Ä˙≠π N¥h◊¸ à ~◊–¢◊–d◊ ≠≤◊˙Å‹˙Ä Ü¡◊… dh◊≠Ø ≠ΔÉΩ ÷◊Ø’ ÷◊@ d◊˙≤◊˙ Äπ@@ ÷◊`◊ä˙b ~◊–Ø–≈◊ ÷◊@ ñ Ü≤◊˙ Nd◊ä ≠≤◊¡◊ ≠ΔπΔ’ä¥◊ dh◊≠Ø N≠Q◊d◊~◊ ‹≥¡◊ Ü¡◊… dh◊Ø@ Q◊–¥◊˙NØF≤◊ Éπ≠@ dh◊Ø@ ‘˙N~◊ ‹≥¡◊; ÷◊–¥h◊ ≠ΔÉΩ Øh≤◊F≈◊’≠@ dh◊≠Ø ¡◊–≠‘r Ø≠~◊˙≠Δ˙su ~◊ ‹≥¡◊, ≠N≤◊– NØl≠@ Δ˙¡◊d◊ul Äπ÷œ◊¸ §◊˙¡◊S˙@˙ dh◊Ø@ Ä≠s˙Q◊@≠@ dh◊Ø ØÚ≠@ Ä˙N– Éπ⁄–d◊ ≠≤◊¡◊ > dh◊Ø@ Ø≠~◊˙@˙©ä÷h◊ NﬁFC◊’ ¡◊–‘hM ÷◊@–¡◊˙ Δ·◊– dh◊Ø@ Ä§◊–Î◊˙r ‹˙Ü, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ·◊uˆ’÷◊˙Î◊ πΔ’ä¥◊, Äd◊– ·◊uˆ’÷◊˙Î◊ πΔ’ä¥◊ dh◊Ø÷h◊ Äπ˛Ø˙·◊@d◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > ÄS≥÷◊¥h◊ Üπ@– ¡◊–‘_˙N ÷◊@ ~◊˙≤◊y ≠Δ dh◊≠Ø dh◊Ø@ `◊Oä≠@ Ü≠÷◊¡◊˙≠@ π≤◊G≥Δ–¡◊, ÷◊˙@b dh◊≠Ø Ü÷◊ NØl≠@ ‘h§◊˙~h◊Ú˙lu ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ˆËb˙÷◊˛≠Ø N…÷◊À◊¡◊M ≠≤◊˙Å‹≥`◊ > Ä¡◊‘ä Üπ@– N…÷◊À◊ Äd◊ä˙¡◊‘ä÷◊ à sh@hd◊_πFC◊’ Ä≠Ë, ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙@ π@¡◊≈◊’u ¡◊≤h◊÷◊˙Î◊ πΔ’ä¥◊ dh◊Ø÷h◊ ÷◊Ÿ˙ π˛≤◊@–@F≠π ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, ≠Δπ@–÷◊– dh◊≠Ø dh◊Ø@ N…÷◊À◊÷h◊ ≠÷◊˝bN– NØl≠@ Äs˛˙≤◊ä ~◊ ÷◊@ >

S®π·◊

·◊‘◊Ø ÄÚ˙l

·◊—¡◊sÍ≠s˙ (·◊—¡◊s’) (1) N≠¡Í◊¡◊ d◊N¥◊– ·◊—NÍN N≠¡Í◊¡◊ §◊˙l¥◊– Øéh◊≠~◊˙ > Ä≈◊˙~◊… ÉπØ… ÷◊d◊_˙ ~◊ ≤◊≠~◊lä ~◊ ˆ˙d◊≠l >> (All tremble at punishment; all are afraid of death. See others as yourself and do not strike or cause to strike.)

·◊— NØgö◊@ d◊˛˙N©~◊÷◊; Øœdh◊ä÷h◊ NØ≠g §◊l ÷◊@¥◊– > NØgöh◊ Ä˙≠k˙πØ ™˙~◊ ÷◊@– ÷◊˙≤◊˙@– π˛˙b@ ≤◊˙~◊– ÷◊@ ~◊˙≤◊y Ä‹¡◊˙ ≤◊˙~◊–@ ÷◊˙@b ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y > (2) N¡Í◊≠¡◊ d◊N¥◊– ·◊—NÍN N¡Í◊≠¡◊◊N… ©u¡◊–d◊… π–l… > Ä≈◊˙~◊… ÉπØ… ÷◊d◊_˙ ~◊ ≤◊≠~◊lä ~◊ ˆ˙d◊≠l >> (All tremble at punishment; to all life is dear. See other as yourself and do not strike or cause to strike.)

·◊— NØgö◊@ d◊˛˙N©~◊÷◊; ©u¡◊~◊ NØgö◊@ π–˛l > NØgöh◊ Ä˙≠k˙πØ ™˙~◊ ÷◊@– ÷◊˙≤◊˙@– π˛˙b@ ≤◊˙~◊– ÷◊@ ~◊˙≤◊y Ä‹¡◊˙ ≤◊˙~◊–@ ÷◊˙@b ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y > (3) Nh]÷◊˙Ø˙~◊– §F◊d◊˙~◊– ≠l˙ ·◊≠—~◊ ¡◊–≤◊–…Nd◊– > Ä≈◊≠~◊˙ Nh]≠ØN˙≠~◊˙ ≠πé◊ ≠N˙ ~◊ `◊§◊≠d◊ Nh]… >>

·◊—¡◊s’

(Creatures long for happiness. He who inflicts pain for his own happiness never gains happiness.)

©u¡◊N÷◊Î◊ Nh] π˙ÅΩ ¡◊äs˛ > ≠Δ Ä˙kNh] É≠P‘ä≠@ ©u¡◊@ Δ»b˙ ¡◊–S˙~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N ÷◊·◊˙π– Nh] `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > (4) Nh]÷◊˙Ø˙~◊– §F◊d◊˙~◊– ≠l˙ ·◊≠—~◊ ~◊ ≤◊–…Nd◊– > Ä≈◊≠~◊˙ Nh]≠ØN˙≠~◊˙ ≠πé◊ ≠N˙ `◊§◊≠d◊ Nh]… >> (Creatures long for happiness. He who does not inflict pain upon others for his own happiness gains happiness.)

©u¡◊N÷◊Î◊ Nh] π˙ÅΩ ¡◊äs˛ > ≠Δ Ä˙kNh] É≠P‘ä≠@ Ä~◊ä@ Δ»b˙ ¡◊–S˙~◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠N Nh] `˙§◊ ÷◊@¥◊– > (5) Ø˙ ≠¡◊˙Q◊ Á◊@hN… ÷◊G≥ ¡h◊≈◊˙ πË–¡◊≠·◊lhä d◊… > ·h◊÷Í◊]˙ ≤◊– N˙@}÷◊‹˙ πË–·◊—˙ Áh◊≠Nlhä d◊… >> (Never utter harsh words; if you do, the same will be done to you in return. Word spoken in anger cause suffering, they strike back again.)

÷◊˙≤◊˙÷h◊ ÷◊÷◊’‘ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊ ~◊˙≤◊y; ≠ΔÉΩØ˙~◊öh◊ Üπ@– ÷◊≤◊–¡◊, ≠NØ˙≠~◊ ØÚ dh◊Ø π˛d◊– à`◊Ë– ≠N≤◊–π@– ¡◊˙÷◊ä π˛≠l˙s ÷◊@–≠¡◊ > @˙s˙~◊_–d◊ ≠≤◊˙Å ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–≠`◊, d◊˙≤◊˙ ·h◊º]©~◊÷◊ ≤h◊Ü; d◊˙≤◊˙ π˛d◊–Á◊Î◊π˛NF >

S®π·◊

(6) N ≠Q◊ ≠~◊≠@N– Ä≈◊˙~◊… ÷◊…≠N˙ Éπ≤◊≠d◊˙ l‹˙ > ÜN π≠≈◊˙N– ~◊–¡Í◊¡◊˙b… N˙@≠}˙ ≠d◊ ~◊ ¡◊–ûd◊– >> (If you fall silent even like a broken gong, then you have attained Nirvana. Violence no longer abides in you.)

dh◊≠Ø Δ·◊– §◊s∂ π–Ë˙ˆμ˙ π@– ~◊–©÷h◊ ~◊u@¡◊ ~◊–¢◊Î◊ @], d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø ~◊–¡◊’˙bπ˛˙D > ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø π@@ Ä~◊–¸N˙S~◊ π˛¡œ◊≈◊–@h Øhê◊ > (7) l‹˙ ·◊≠—~◊ ≠s˙π˙≠`◊˙ s˙≠¡◊˙ π˙≠Q◊d◊– ≠s˙Q◊@… > Ü¡◊… ©@˙ Q◊ ØéF◊ Q◊ Ä˙lh… π˙≠Q◊¥◊– π˙b–~◊… >> (As the cowherd with his baton drives his herd out to the pasture, even so old age and death drive out the life of living creatures.)

≠Δπ@– ≠s˙π˙Î÷◊ ·◊— ·◊_˙@˙ ≠s˙@hØ˙~◊öh◊ ≠s˙Q◊@ §F◊Ø–÷h◊ ÄŸ˙Å ~◊–Ü, ≠N≤◊–π@– ©@˙ à Øœdh◊ä (≠s˙π˙Î◊÷◊ π@–) π˛˙buØ˙~◊ö◊ Ä˙lh÷h◊ Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊≠@ > (8) Ä‹ π˙π˙~◊– ÷◊®˙~◊– ÷◊@… ¡◊˙≠`◊˙ ~◊ ¡h◊©Índ◊– > ≠N≤◊– ÷◊≠®≤◊– ·h◊≠®≠S˙ ÄsÍs–·◊XÍ◊≠Y◊˙ í¡◊ d◊πÍπd◊– >>

·◊—¡◊s’

(The fool knows not when he does an evil deed. One with a wrong mind is consumed by his own deeds as though by fire.)

ØF]’ ¡◊äê◊– ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ π˙π ÷◊˙Δ’ä ÷◊≠@, d◊˙≤◊˙ ≠N ¡h◊n–π˙≠@ ~◊˙≤◊y > ØF˜ ¡◊äê◊– ~◊–©@ ÷◊Ø’NØF≤◊ ·◊_˙@˙ Äs∂–≠@ ·◊sÍS ≠≤◊`◊˙ π@– ÷◊¸ π˙Ü > (9) ≠l˙ ·◊≠—~◊ Ä·◊≠—Nh Ä˙πÍπ·h◊ËÍ≠∫◊Nh ·h◊NÍNd◊– > ·◊N¤Ø∏Í◊∏◊d◊@… ∫◊˙~◊… ]≥πÍπ≠Ø¡◊ ~◊–sè◊d◊– >> (He who hurts one who does not hurt, he who blames one who does not blame enters forthwith into one of these ten domains.)

≠Δ ~◊–@u≤◊÷h◊ Ä˙ˆ˙d◊ ÷◊≠@, ≠Δ ~◊–@π@˙S÷h◊ §◊f’~◊˙ ÷◊≠@, ≠N Ä¡◊–Î◊≠¯ (~◊–Ø∂`◊–]≥d◊) ·◊‘¡◊–S ·◊‘˙ØÚ@h ≠s˙Ë–Ü ≠§◊˙s ÷◊≠@ > (10) ≠¡◊·◊~◊… π@hN… ©˙~◊–… N@u@NÍN © ≠§◊·◊~◊… > s@h÷◊… ¡◊˙π– Ä˙¡◊˙S… Q◊–≈◊÷Í◊≠]π… ¡◊ π˙πh≠b >> (He will undergo cruel pain, mutilation of the body, grave malady, mental break down.)

≠N d◊u¡◊˛ ≠¡◊·◊~◊˙, Äú◊≤◊˙~◊–, ÷◊∫◊–~◊ ¡◊ä˙S≥ à Ø˙~◊N–÷◊ Ä¡◊N¤d◊˙ ≠§◊˙s ÷◊≠@ >

S®π·◊

(11) @˙©≠d◊˙ ¡◊˙ ÉπNÍNsÍs… Ä¡Í◊§◊÷Í◊]˙~◊… ¡◊ ·◊˙@hb… > π@–÷Í◊]l… ¡◊ ∏◊˙d◊u~◊… ≠§◊˙s˙~◊… ¡◊ π§◊úh◊@… >> (Trouble from rulers, gross calumny, loss of relatives, loss of wealth.)

≠N @˙©·◊—, ·◊˙@hb Äπ¡◊˙·◊, ™˙d◊–Ol Ü¡◊… S~◊≤◊˙~◊– π˛˙D ≤h◊Ü > (12) Ä‹¡◊NÍN Äs˙@˙~◊– ÄsÍsu X◊≤◊d◊– π˙¡◊≠÷◊˙ > ÷◊˙lNÍN ≠§◊·◊˙ ·h◊πÍπ∏Í◊≠∏◊˙ ~◊–@l… ≠N˙ππûd◊– >> (Fire burns his whole habitation, and when his body dissolves, he is reborn in hell.)

Ä‹¡◊˙ Äs∂– ·◊_˙@˙ d◊˙≤◊˙@ sœ≤◊ ·◊sÍS ≤h◊Ü; ≠·◊≤◊˙≠¥◊ ≠N≤◊– ØF˜ ~◊–@l π˛˙D ≤h◊Ü > (13) ~◊ ~◊sÍsQ◊@–l˙ ~◊ ©Ë˙ ~◊ πö◊˙ ~◊˙~◊˙N÷◊˙ ‹—–`◊N˙l–÷◊˙ ¡◊˙ > @≠©˙¡◊©`◊∑… É÷Í◊÷h◊Ë–÷◊πÍπS˙~◊… ≠N˙≠S¥◊– Øé◊… Ä¡◊–d◊–C◊÷◊õ◊… >> (Not nakedness nor matted hair nor dirt nor fasting nor sleeping on the bare ground nor smearning the body with ashes nor any ascetic posture can purify a mortal who has not freed himself from doubt.)

·◊—¡◊s’

~◊s∂˙¡◊⁄˙~◊, ©Ë˙, πö◊, Éπ¡◊˙N, §F◊Ø–‘Δä˙, §◊N<≠`◊π~◊, ≠÷◊˝bN– ÷◊≠∫◊˙@ Ä˙N~◊ ñ Ü ≠÷◊≤◊– ·◊_–S˙§◊˙¡◊ d◊ä˙s ~◊ ÷◊@–‹≥¡◊˙ Ø~h◊rä÷h◊ π@–‘hM ÷◊@–π˙≠@ ~◊˙≤◊y > (14) Ä`◊ö◊≠d◊˙ ≠Q◊π– NØ… Q◊≠@lä N≠¥◊˙ ·◊≠¥◊˙ ~◊–l≠d◊˙ ¡◊˛≤◊<Q◊˙@u > N≠¡Í◊¡◊Nh §F◊≠d◊Nh ~◊–S˙l ·◊—… ≠N˙ ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ ≠N˙ NØ≠b˙ N §◊–÷Í◊]F >> (Even though richly attired, one moves about calm and tranquil, controlled and restrained, chaste and pure, sparing all creatures any harm, he indeed is a Brahmin, he indeed a Sramana.)

Éeœ¸ §F◊rb≠@ Nû–d◊ ≠≤◊˙Å ØÚ, ≠Δ ‘˙¥◊ à ·◊˙¥◊, ≠Δ NhN…Δd◊ à Nh‘uÎ◊, ≠Δ ©–≠d◊o◊–˛l à N˙ShN–M, ≠Δ N¡◊’§F◊d◊@ Ä~◊–¸N˙S~◊ π˛¡œ◊≈◊–@≤◊–d◊, ≠N≤◊y π˛÷œ◊d◊≠@ ¡◊˛˙≤◊<b, π˛÷œ◊d◊≠@ ‘˛Øb > (15) ≤◊–@u~◊–≠N≠S˙ πh@–≠N˙ ≠÷◊˙Q◊– ≠`◊˙÷◊N<–… ¡◊–ûd◊– > ≠l˙ ~◊–o◊… ÄπÍπ≠¡◊˙Sd◊– ÄNÍ≠N˙ §◊≠·◊˛˙ ÷◊N˙Ø–¡◊ >> (Is there in the world any man so irreprochable as not to deserve censure, even like a thoroughbred that needs no whip ?)

Nh‘–O–d◊ Ä‘_ ≠Δπ@– ~◊–© Éπ≠@ ÷◊‘˙ˆ˙d◊ Ä˙¡◊‘ä÷◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, ≠N≤◊–π@– Ü ©sd◊≠@ Üπ@– ≠÷◊˝bN– ~◊–≠·◊’˙r ¡◊äê◊– Äø¥◊– ≠Δ ÷◊– ~◊–o◊˙@ Ä≠Δ˙sä ?

S®π·◊

(16) ÄNÍ≠N˙ l‹˙ §◊≠·◊˛˙ ÷◊N˙~◊–¡◊–ËÍ≠∫◊˙ Ä˙d◊˙π–≠~◊˙ N…≠¡◊s–≠~◊˙ §◊¡◊˙‹ > NM˙l Nu≠`◊~◊ Q◊ ¡◊–@–≠l~◊ Q◊ NØ˙S≥~◊˙ S®¡◊–~◊–è◊≠l~◊ Q > Nﬁ¤¡◊–û˙Q◊@b˙ πd◊–NÍNd◊˙ π≤◊NÍN‹ ·h◊÷Í◊]Ø–·◊… Ä~◊πÍπ÷◊… >> (As a thoroughbred, flecked with the whip, gets energetic and speeds fast, even so a man who is perfect in knowledge and conduct, who is selfconscious and always remembering, through his faith and conduct and strength, concentration on and pursuit of truth, runs away from the Great Suffering.)

÷◊‘˙≤◊d◊ Nh‘–O–d◊ Ä‘_ ≠Δπ@– ≠d◊©N_u à O–π˛sd◊–‘uÎ◊ ≤h◊Ü, ≠N≤◊–π@– πFC◊’™˙~◊¡◊˙~Í◊ à N·◊˙Q◊˙@π@˙lb, Ä˙kN≠Q◊d◊~◊ à Ú˙~◊@d◊ ¡◊äê◊– ~◊–©@ ‘˛M˙, ‘uÎ◊d◊˙, ¡◊uΔ’ä, Nd◊äπ˛b–S˙~◊ à Nd◊ä˙~h◊NÕ◊˙~◊ ·◊_˙@˙ Ø≤◊dÍ◊ ·h◊º]÷h◊ Nd◊_@ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@¥◊– > (17) É·◊÷◊… ≤◊– ~◊l¥◊– ≠~◊≈◊–÷◊˙ ÉNh÷◊˙@˙ ~◊Øl¥◊– ≠d◊©~◊… > ·◊˙@h… ~◊Øl¥◊– d◊è◊÷◊˙ Ä≈◊˙~◊… ·◊Øl¥◊– Nh¡Í◊¡d◊˙ >> (Engineers canalise the water, makers of arms mould the arrow, carpenters fashion the wood, even so the sages direct themselves.)

·◊—¡◊s’

Åz–~◊–l@sb πlºπ˛b˙Î◊u≠@ ©Î◊π˛¡◊˙≤◊ ~◊–l»b ÷◊@¥◊–, Ä‰÷◊˙@ ‘@@ s∫◊~◊ Nﬁ˙·◊~◊ ÷◊@¥◊–, NFd◊˛S@ ÷◊˙B÷h◊ §◊–¤ Ä˙÷◊˙@ ·◊˙~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊–π@– π˛˙™ ¡◊äê◊–sb ~◊–©÷h◊ π@–Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊@¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ÷◊˙≤◊˙@– ÷˙≤◊˙@– Ø~◊≠@ Üπ@– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ Ü≤◊– ¡◊–rlshŸ–÷◊ ¡◊@… Ä˙·◊–Ø Δhs@ Ø~h◊räØ˙~◊ö◊ π˙ÅΩ `◊–]≥d◊ ≠≤◊˙Å‹≥`◊˙ > π@@ Ä~◊–¸ N˙S~◊ ÷◊≠`◊ dh◊Ø@ ≠ΔÉΩN¡h◊ ¡◊–rØ ¡◊–π·◊ ÷◊˛Ø˙sd◊ ˆË–¡◊ d◊˙≤◊˙ Ü≠÷◊¡◊˙≠@ ≠÷◊˝dh◊÷◊©~◊÷◊ > Üπ@– ≠¡◊˙S≤h◊Ü ≠Δ ¡h◊M≠·◊¡◊ (Ä¡◊‘ä ¡h◊M≠·◊¡◊ ≠ΔÉΩN¡h◊ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–‹≥≠`◊ d◊˙≤◊˙ Δ·◊– Ü∫◊˙≠@ N∫◊–÷Í◊ §◊˙¡◊≠@ `◊–π–¡◊M ≠≤◊˙Å‹˙Ü) ≠‘˛˙d◊˙Ø˙~◊ö◊ ≠‘˛bu Ä~h◊Δ˙lu d◊˙ö◊ §◊˙rb≠@ Ä‹’π˛·◊‘’÷◊ ‘›◊@ π@–¡◊≈◊’~◊ ÷◊@h‹≥≠`◊ Ü¡◊… ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ d◊˙öh◊ Ä‘–O–d◊ s˛˙Ø¡◊˙NuØ˙~◊öh◊ ÷◊≤◊–¡◊˙÷h◊ πXh◊‹≥`˙, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠N ¡◊–≠‘r ÷◊˙≠Δ’ä˙π≠Δ˙su Ü¡◊… π˛d◊äO ¡◊gh@ ÉπØ˙ N≤◊–d◊ N˙S˙@b π˛Q◊Î◊–d◊ §◊˙r˙≠@ ÷◊≤h◊‹≥≠`◊, ≠Δπ@–÷◊– ≠NØ˙≠~◊ d◊˙≤◊˙ ¡h◊n–π˙@–≠¡◊ > d◊˙ö◊@ Ü≤◊– §◊˙rbshŸ–÷◊≠@ ¡◊–≠‘r g@≠§◊·◊ @≤◊–ø– > d◊~◊<Ú≠@ ≠÷◊≠d◊˙Ë– ÷◊‹˙ ¡◊–]ä˙d◊,ñ ≠Δπ@– ≠‘r ≠‘m˙÷◊Ë–≠@ ¡◊C◊–’d◊ ≠≤◊˙Åø– ≠Δ ÷◊˙@–s@ d◊˙≤◊˙@ Ä§◊–≠π˛d◊ ÷◊˙Δ’ä Nﬁ˙·◊~◊ ~◊–Ø–≈◊ Éπ˙·◊˙~◊shŸ–÷◊ @Q◊–d◊ ÷◊≠@ Ü¡◊… Ü≤◊– ØØ’ª‘’u ÉπN…≤◊˙@ ñ ëëπ˛˙™ ¡◊äê◊– ~◊–© Éπ≠@ π˛§h◊d◊_ ⁄˙π~◊ ÷◊@¥◊– >íí π˛÷œ◊d◊≠@ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ Üπ@– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ πh@˙d◊~◊ Δhs@h ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Δhs πΔ’ä¥◊ Ø~h◊rä@ Ø~◊ Äs˛N@ ≠≤◊˙Åø– > Ø~h◊rä@ Q◊–¥◊˙S˙@˙ ÄS≥÷◊ ©Ë–Î◊ ≠≤◊˙Åø–; Ø˙~◊N–÷◊ ÷◊–˛l˙S˙@˙ ÄS≥÷◊ s§◊u@ ≠≤◊˙Åø–, Üπ@–÷◊– Ü∫◊˙≠@ ¡◊–rl ¡◊C◊’~◊˙≠@ ≠ΔÉΩ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@˙ ≠≤◊˙Åø–, d◊˙≤◊˙ π˛˙l Ä÷◊–G≥dÍ◊÷◊@ ≠¡◊˙S ≤h◊Ü > ÷◊–¥h◊ Δ·◊– Ü≤◊– ‘–O˙ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ dh◊Ø@ Ä§◊–π˛˙l ‹˙Ü, d◊˙í≠≤◊≠` dh◊≠Ø ©˙b–π˙@–¡◊ ≠Δ dh◊≠Ø π˛˙l πF¡◊’÷◊˙Î◊@ ≠N≤◊– g@≠@ ÜπΔ’ä¥◊ @≤◊–ø > dh◊Ø@ Q◊–¥◊˙S˙@˙@ Äs˛sd◊– ≠≤◊˙Å‹≥≠`◊ NhM˙ ÷◊˙Δ’äd◊º N˙S~◊˙≠@ É¤d◊– π@–¡◊≠≈◊’ ¡◊–≠‘r Ä¡◊~◊d◊– ˆË–ø– > Ü¡◊… Ü∫◊˙≠@ ≠ΔÉΩ Nh⁄Q◊–≈◊¡◊–‘–¸ ¡◊˙Î◊Nh`◊§◊ Ä÷◊πË N@Î◊d◊˙ à §◊˛¸Q◊@–d◊˛@ Ä§◊˙¡◊ ¡◊C◊–’d◊ ≠≤◊˙Åø–, d◊˙≤◊˙ ·h◊§◊’˙sä¡◊‘d◊º ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Ø˙~◊¡◊©˙d◊–@ Ä˙É Ä˙l≈◊≠@ ~◊˙≤◊y > ≠N Δhs≠@ ≠ΔÉΩ ≠~◊Êd◊–÷◊ Nh⁄d◊˙ ¡◊–‡Ø˙~◊ ‹≥`◊˙ d◊˙≤◊˙ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ NﬁFC◊’

100

S®π·◊

≠`◊˙π π˙Åø– > Ü∫◊˙≠@ ¡◊C◊–’d◊ ¡◊–Q◊˙@S˙@˙ dh◊Ø÷h◊ ≤◊˙Nä˙ª·◊ ≠¡◊˙S ≠≤◊Éø–, ÷◊–¥h◊ Ü≤◊– ‘–O˙@ N˙S~◊˙ πF¡◊’÷◊˙Î◊ Ä≠πO˙ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Δhs≠@ ÄS≥÷◊ ÷◊¸N˙Ú ≠≤◊˙Åø– > ≠¡◊˙S ≠≤◊Éø– ≠Δπ@–÷◊– Ü÷◊π˛÷◊˙@ ÷◊πËd◊˙, øÎ◊~◊˙, π˛è◊¤ π˛d◊˙@b˙ Ø~h◊rä@ Ä˙k˙÷h◊, ¡◊–≠‘rd◊º d◊˙≤◊˙@ N≈◊˙@ S˙@˙÷h◊ Ä§◊–§F◊d◊ ÷◊@–ø– Ü¡◊… Ø˙~◊¡◊sb N˙…ˆ˙d◊–÷◊@F≠π Ä˙kπ˛¡◊G~◊˙@ ÄSu~◊ ≠≤◊˙Åø¥◊– > ≠N Δhs≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙É‹≥`◊˙, ëëπ@@ Ä~◊–¸ ÷◊@ ~◊˙≤◊y, dh◊≠Ø ·◊— ≠§◊˙s ÷◊@–¡◊íí; ≠N Δhs@ N@Î◊ Ø~◊ à N@Î◊ ≤œ◊·◊l ≠Δ˙shΩ ¡◊äê◊– ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@– π˙@h‹≥`◊˙ ñ ëëÄ¡◊‘ä, π@@ Ä~◊–¸ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ~h◊≠≤◊Ω, ÷◊˙@b ØhΩ ·◊— π˙Å¡◊– >íí ÷◊–¥h◊ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Δhs≠@ (π@–≤◊˙NπF¡◊’÷◊) dh◊≠Ø ÷◊≤◊–‹˙Ä ñ ëëÄ˙è◊˙, ·◊—¡◊–S˙~◊@h ]N–Δ–¡◊˙ π˙ÅΩ ØhΩ ÉπΔhê◊ ¡◊ä¡◊⁄˙ ÷◊@–π˙@–¡◊– >íí ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ÷◊˙Î◊≠@ Ø~h◊rä@ Ø˙~◊N–÷◊ ·◊Od◊˙, Ø˙~◊N–÷◊ OØd◊˙ ≠¡◊˙S≤h◊Ü ¡œ◊M–`◊˙§◊ ÷◊@–ø–, ¡◊–§◊–¤ §◊˙¡◊S˙@˙@ Q◊dh◊@Q◊é◊’˙ ÷◊@–¡◊˙≠@ Ø~h◊rä ÄS≥÷◊ NØ‹’ ≠≤◊˙Åø–, Ø~◊ N˙≤◊˙Δä≠@ Δ˙¡◊d◊ul ≠Ø˝Î◊–÷◊ d◊j@ ¡◊–Q◊˙@¡◊ä¡◊⁄˙ ÷◊@–π˙@hø–, ÷◊–¥h◊ d◊˙≤◊˙ N≠j ≠N Äd◊ud◊ Δhs@ Ø~h◊rä@ Ä÷◊πË à Nh⁄ N@Î◊ π˛÷œ◊d◊– ≤◊@˙Åø– > ≠N ÷◊˙Î◊@ ≠`◊˙≠÷◊ ≠~◊ÊNs–’÷◊ π˛÷œ◊d◊–@ N˙¤–Ú≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@h‹≥≠`◊ Ü¡◊… ¡◊–§◊–¤ Ød◊˙Ød◊@ Q◊dh◊@Q◊é◊’˙d◊‚@ ~◊ ‹≥≠`◊ > ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Δhs≠@ NØs˛ Ø˙~◊¡◊NØ˙©@ N@Î◊ Ø˙s’@h Ü÷◊ ¡◊–πû~◊÷◊ ¡◊–Qh◊äd◊– ˆË–ø– > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ N¡◊’¡◊ä˙πu ·h◊~◊’ud◊–@ NØ˙S˙~◊ ≠Q◊¸˙ ≠≤◊dh◊ Äd◊ud◊ Δhs@ N@Î◊ ©u¡◊~◊S˙@˙÷h◊ πh~◊@˙l ≠Á@–Δ–¡◊˙÷h◊ Éπ≠·◊‘ ≠·◊Éø¥◊–, d◊˙≤◊˙ ÷◊˙Δ’äd◊º ÄN}¡◊; dh◊≠Ø Ä˙É πø÷h◊ ≠Á@–Δ˙Å π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > dh◊Ø÷h◊ Ä˙≤h◊@– ÄS≥÷◊ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, É¤d◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, ≠`◊˙§◊~◊ul Nh]˙≠~◊_rb à ¡◊äê◊–sd◊ ≤◊–d◊˙÷◊˙^Í◊O˙ Äd◊–÷◊˛ØπF¡◊’÷◊ Éé◊d◊@ ≠Q◊d◊~◊˙@˙©ä÷h◊ Ä˙≠@˙≤◊b ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊– É‡Ø ·◊—§◊l ≠≤◊dh◊ Ä‹¡◊˙ Øœdh◊ä π≠@ ‘˙g–@ §◊l ≠≤◊dh◊ ÷◊@˙Δ–¡◊ ~◊˙≤◊y; ÷◊–¥h◊ Ü÷◊ ~F◊d◊~◊ ≠N˝o◊Δ’ä™˙~◊@ ¡◊–÷◊˙‘N˙S~◊, Nd◊ä à Ä˙≠`˙÷◊ π˛d◊– Ä§◊uπÍN˙, ~◊–©@ ≠Q◊d◊~◊˙@ ≠÷◊¡◊Î◊ π˛N˙@b@ Ä˙¡◊‘ä÷◊d◊˙ ≤œ◊·◊lú◊Ø ÷◊@¡– ◊˙ ·◊˙_ @˙, ~◊©– @ ≠Q◊d◊~◊˙÷h◊ ·◊uD–Ø˙~Í◊, Äs˛sd◊@– Ä~h◊@˙s N≤◊ ≠Q◊d◊~◊˙÷h◊ ≠π˛˙EÎ◊ ÷◊@¡– ◊˙ ·◊˙_ @˙ dh◊≠Ø πFC◊’ Nd◊ä à ⁄˙lu Nh] Ä¡◊Î– ◊≠¯ π˛˙D ≠≤◊¡◊ > dh◊Ø÷h◊ ÉdÍ◊‹˙~◊‘uÎ◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ à π˛N˙@ `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ ñ É¤d◊ ≤h◊Ä, É·◊˙@≠Q◊d◊˙ ≤h◊Ä >

101

Ü÷◊˙·◊‘ ÄÚ˙l

©@˙¡◊sÍ≠s˙ (©@˙¡◊s’) (1) ≠÷◊˙~h◊ ≤◊˙≠N˙ ÷◊–Ø˙~◊≠o◊˙ ~◊–é◊… πû`◊–≠d◊ Nd◊– > ÄÕ◊÷◊˙≠@~◊ à~◊M˙ π·◊uπ… ~◊ s≠¡◊NÍN‹ >> (Why this laughter ? Why this merriment ? When there is always this fire that consumes you are enveloped in darkness, and you do not seek the light.)

÷˙≤◊y÷◊– Ü ≤◊N ? ÷◊– N÷◊˙≠‘ Ü≤◊– É`◊∑˙N ? dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ·h◊º]@˙‘–@Fπ÷◊ Äs∂– ·◊_˙@˙ d◊˙π–d◊ ≠≤◊É‹≥¡◊˙ Ä¡◊⁄˙≠@ ÄÕ◊÷◊˙@˙è◊¤ ≠≤◊˙Å @≤◊–ø, ≠d◊≠¡◊ ØÚ Ä˙≠`◊˙÷◊@ NÕ◊˙~◊ ÷@h ~◊˙ > (2) πNÍN Q◊–≈◊÷◊d◊… ¡◊–¯… Ä@h÷◊˙l… NØhNÍN–d◊… > Ä˙dh◊@… ¡◊≤h◊Nö◊πÍπ… lNÍN ~◊dÍ◊‹≥ Sh¡◊… ∫◊–d◊– >> (Look at this decorated image, the body full of sores, a heaped mass, diseased, full of vagaries with no stable status.)

Nû–d◊, Od◊N…÷h◊Î◊, gFπu÷œ◊d◊, ¡◊ä˙S≥πuŸ–d◊, Q◊–≈◊§◊˛ØπFC◊’ Ü≤◊– ≠·◊≤◊ π˛d◊– ·œ◊¸–π˙d◊ ÷◊@ > Ü≤◊˙@ ⁄˙lu Äg–d◊_ ~◊˙≤◊y >

102

S®π·◊

102

(3) π@–©–C◊Ø–·◊… @Fπ… ≠@˙s~◊–XÍ◊X◊… π§◊úh◊@… > §◊–ûd◊u πFd◊–N≠o◊≠≤◊˙ Ø@b¥◊… ≤◊– ©u¡◊–d◊… >> (This form is decrepit, given to diseases, a mass of corruption it breaks up – life ends in death.)

Ü≤◊– ≠·◊≤◊ Ol‘uÎ◊, Ü≤◊˙ ≠@˙s@ Ä˙Î◊l, ¡◊–÷◊˙@πhz–d◊ Ü¡◊… Ü≤◊˙ S_…N `◊˙§◊ ÷◊≠@ ñ ©u¡◊~◊ Ø@b≠@ Ä¡◊N–d◊ ≤h◊Ü > (4) l˙~◊–íØ˙~◊– ÄπdÍ◊‹˙~◊– Ä`˙¡F◊≠~◊¡◊ N˙@≠·◊ > ÷◊˙≠π˙d◊÷◊˙~◊– ÄËÍ∫◊u~◊– d◊˙~◊– ·◊–N_˙~◊ ÷◊˙ @d◊– >> (What lure can there be at the sight of these bones white as dove feather, that are thrown away like gourds in autumn !)

‘@d◊ ÷◊˙Î◊@ `˙É π@– ~◊–@‹’÷◊ Ü¡◊… ÷◊≠π˙d◊@ πO N·œ◊‘ ≠N≤◊– S¡◊Î◊ Ä⁄–N÷◊Î◊ ≠·◊]≥≠`◊ Ä˙~◊o◊@ ⁄˙~◊ ≠÷◊ÉΩ∫◊– ? (5) ÄËÍ∫◊u~◊… ~◊s@… ÷◊d◊… Ø…N≠`◊˙≤◊–d◊≠`◊π~◊… > ldÍ◊‹ ©@˙ Q◊ ØéF◊ Q◊ Ø˙≠~◊˙ Ø÷Í◊≠]˙ Q◊ à≤◊–≠d◊˙ >> (A fortress has been made of bones and it is plastered with flesh and blood. Age and death, pride and deceit are installed there.)

103

©@˙¡◊s’

103

Ø˙…N à @ê◊@ Ä¡◊≠`◊π~◊≠@ Ä˙è◊˙·◊–d◊ Ä⁄–~◊–Ø–’d◊ Ü≤◊– ·h◊s’ ñ Ü≤◊˙ ©@˙ à Øœdh◊ä, s¡◊’ à ÷◊πËd◊˙@ Ä˙⁄˙~◊ > (6) ©u@¥◊– ≠¡◊ @˙©@‹˙ NhQ◊–≈◊˙ Ä≠‹˙ N@u@ﬁ– ©@… É≠πd◊– > Nd◊… Q◊ S≠®˙ ~◊ ©@… É≠πd◊– N≠¥◊˙ ≤◊≠¡◊ N¡Í◊§◊– π≠¡◊·◊l¥◊– >> (Even the gaudy regal chariots wear out. Age reaches the body too. But Truth and Righteousness do not age; they are passed on from sage to sage.)

@˙©˙ö◊@ NhQ◊–d◊˛–d◊ @‹ ÷◊˙Î◊÷◊˛≠Ø ©uC◊’ ≤h◊Ü > Ø~h◊rä-≠·◊≤◊ ØÚ ≠N≤◊–π@– ¡◊˙M’÷◊ä π˛˙D ≤h◊Ü > ÷◊–¥h◊ Nd◊ä à N˙Shd◊˙ ©@˙@ Äd◊ud◊; π˛˙™ ¡◊äê◊–sbö◊ ØÚ≠@ Ü≤◊˙ Nzu¡◊–d◊ ‹˙Ü > (7) ÄπÍπNÍNhd◊˙l… πh@–≠N˙ ¡◊`◊–¡◊≠P˙í¡◊ ©u@d◊– Ø…N˙~◊– d◊NÍN ¡◊XÍ◊Y◊¥◊– π∏Í◊∏◊˙ d◊NÍN ~◊ ¡◊XÍ◊Y◊d◊– >> (A man with little knowledge grows old like an ox. His flesh increases, his intelligence does not.)

™˙~◊≤◊u~◊ πh@hr ¡◊Î◊u¡◊·◊’ π@– ¡œ◊M–π˛˙D ≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙@ Ø˙…N ¡◊M–’d◊ ≤h◊Ü, π˛™˙ ¡◊M–’d◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y >

104

S®π·◊

104

(9) s≤◊÷◊˙@÷◊ ! ·◊–ËÍ≠∫◊˙N– πh~◊ ≠s≤◊… ~◊ ÷◊˙≤◊N– > N¡Í◊¡◊˙ ≠d◊ Á◊˙Nh÷◊˙ §◊sÍs˙ s≤◊÷F◊Ë… ¡◊–Nõ◊–d◊… > ¡◊–Nõ◊˙@sd◊… Q◊–≈◊… d◊bÍ≤◊˙~◊… ]lØ©Íns˙ >> (I have found thee, O maker of the house ! Thou wilt not build me a house again. All the beams are broken, the top dome has toppled down. The mind is freed of all its obscure innate movements; desires have ended.)

÷◊–¥h◊ sœ≤◊÷◊˙@÷◊ ! ØhΩ dh◊}öh◊ ≠·◊]≥`◊– > Ä˙É dh◊≠Ø sœ≤◊ ~◊–Ø’˙b ÷◊@–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > N¡h◊ @hÄ §◊˙ú◊–s`◊˙b–, ˆ@@ Ø‹˙~◊ ~◊¸ ≠≤◊`◊˙b– > Δ˙¡◊d◊ul N_˙§◊˙¡◊–÷◊ ÄÕ◊π˛¡◊˙≤◊@h Ø~◊ Øhê◊; dœ◊Ã˙ Olπ˛˙D > (10) ÄQ◊@–d◊_˙ ¡◊˛≤◊<Q◊@–l… Ä`◊M˙ ≠l˙¡Í◊¡◊≠~◊ S~◊… > ©–C≠÷◊˙…Q◊˙í¡◊ n˙l¥◊– ]ubØ≠è◊í¡◊ π`◊∑≠`◊ >> (If you have not led a life of self-control, if you have not acquired wealth in your youth, you will perish like an old heron in a pond emptied of fish.)

dh◊≠Ø Δ·◊– ¡◊˛≤◊<Q◊Δ’ä@ Ä˙Q◊@b ~◊ ÷◊@–‹˙Ä, ≠Δ˝¡◊~◊≠@ S~◊ Éπ˙©’~◊ ~◊ ÷◊@–‹˙Ä, ≠d◊≠¡◊ dh◊≠Ø Øf≤◊u~◊ N≠@˙¡◊@≠@ ¡œ◊M ¡◊÷◊ π@– ¡◊–~◊˙‘π˛˙D ≠≤◊¡◊ >

105

©@˙¡◊s’

105

(11) ÄQ◊@–d◊_˙ ¡◊˛≤◊<Q◊@–l… Ä`◊M˙ ≠l˙¡Í◊¡◊≠b S~◊… > ≠N¥◊– Q◊˙π˙d◊–]ub˙í¡◊ πh@˙b˙~◊– Ä~h◊dÍ◊‹h~◊… >> (If you have not led a life of self-control, if you have not acquired wealth in your youth, you will lie like a worn-out bow lamenting over the past.)

dh◊≠Ø Δ·◊– ¡◊˛≤◊<Q◊Δ’ä@ Ä˙Q◊@b ~◊ ÷◊@–‹˙Ä, ≠Δ˝¡◊~◊≠@ S~◊ Éπ˙©’~◊ ~◊ ÷◊@–‹˙Ä, ≠d◊≠¡◊ dh◊≠Ø Äd◊ud◊@ Ä~h◊≠‘˙Q◊~◊˙πF¡◊’÷◊ Äd◊–©uC◊’ S~h◊ π@– πŸ–@≤◊–¡◊ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Üπ@– ≠s˙Ë–Ü S´¡◊ Nd◊ä Äø– Δ˙≤◊˙ Ü∫◊˙≠@ ª¸ §◊˙¡◊≠@ É`◊∑–]≥d◊ ≠≤◊˙Å ~◊˙≤◊y; ÷◊–¥h◊ d◊˙≤◊˙@ sh@hd◊_ Ä~◊ä˙~◊ä ¡◊–rl Ä≠πO˙ Ñb˙ ~h◊≠≤◊Ω > ¡◊–rlË– ≠≤◊`◊˙ Ü≤◊– ≠Δ Üπ@– ¡◊˙M’÷◊ä Äø– Δ˙≤◊˙ ¡◊lN@ ¡œ◊M– Ä≠πO˙ ÄS≥÷◊ ¡◊–πû~◊÷◊ à ÄS≥÷◊ ¡◊˙g¡◊ > Ü≤◊˙ ÷◊˛≠Ø˙¤d◊– à Äs˛sd◊–@ ÄN˙Ø‹’ä > ≠ΔÉΩ NØl≠@ dh◊Ø@ ÷◊˛≠Ø˙¤d◊– à Äs˛sd◊–@ π˛l˙N dh◊≠Ø ⁄s–d◊ @], ~◊–©÷h◊ É¤d◊d◊@ Ä¡◊⁄˙÷h◊ É¤ud◊ ÷◊@–¡◊˙@ É‡Ø@h, ~◊–©@ Éer’ à ÑZ◊’sd◊–@ π˛≠Q◊¸˙@h ~◊–¡œ◊≈◊ ≤h◊Ä, ~◊–©@ @Fπ˙¥◊@N˙S~◊ ÷◊˙Δ’ä@h ¡◊–@d◊ ≤h◊Ä, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø π˛÷œ◊d◊≠@ ¡◊˙M’÷◊ä π˛˙D ≤h◊Ä, Ä‹’˙dÍ◊ dh◊≠Ø Øœdh◊ä ·◊–s÷h◊ sd◊– ÷◊@ > Üπ@– Δh¡◊÷Ø˙≠~◊ Äø¥◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ¡œ◊M Ü¡◊… Üπ@– ¡œ◊M≠`◊˙÷◊ Äø¥◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Δh¡◊÷◊ > Δ·◊– dh◊≠Ø dh◊Ø ØÚ≠@ Äs˛sd◊– à @Fπ˙¥◊@ N˙S~◊˙@ Äs∂–‘–]˙ S˙@b ÷◊@–‹˙Ä, Δ·◊– dh◊≠Ø Nd◊÷◊’ π·◊≠Oπ N≤◊–d◊ ÷◊˛≠Ø˙¤d◊– É≠P‘ä≠@ Δ˙¡◊d◊ul π˛d◊–÷F◊Î◊ ¡◊–rl π@–≤◊˙@ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ π˛ghd◊ ‹˙Ä, Δ·◊– dh◊≠Ø ~F◊d◊~◊ π˛sd◊–, ~F◊d◊~◊ Éer’, ~F◊d◊~◊ @Fπ˙¥◊@ Ä˙Ÿ÷h◊ N¡◊’·◊˙ É~◊<Ø h h] @≤◊–‹˙Ä, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ÄOl ≠Δ˝¡◊~◊ π˛˙D ≠≤◊¡◊ > ÷◊–¥h◊ dh◊≠Ø ≠ΔÉΩ ÷◊˙Δ’ä Nﬁ˙·◊~◊ ÷◊@–ø, d◊≤◊y≠@ N¥h◊¸ ≠≤◊˙Å dh◊≠Ø Δ·◊– ¡◊N–@≤◊, dh◊Ø@ Δ·◊– Üπ@– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ dh◊≠Ø `◊Oä≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊˙Åø Ü¡◊… dh◊Ø@ π@–‘˛Ø@ Á◊Î◊ Éπ≠§◊˙s ÷◊@–¡◊˙ ¡◊äd◊ud◊ dh◊Ø@ Ä˙É ÷◊–ø–

106

S®π·◊

÷◊@–¡◊˙@ ~◊˙≤◊y, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ©˙b–¡◊ ≠Δ dh◊Ø@ ‘@u@@ Ä≠M’÷◊@h ÄS≥÷◊ dh◊Ø@ ÷◊¡◊@ (NØ˙S≥ ⁄˙~◊) ØÚ≠@ @≤◊–ø–, Ä‹’˙dÍ◊ Ü≤◊˙≤◊y ©@˙©uC◊’ Ä¡◊⁄˙ à Ü≤◊˙≤◊y π˛÷œ◊d◊ Øœdh◊ä > ≠ΔÉΩ ÷◊˙Δ’ä ÜπΔ’ä¥◊ ¡◊˙÷◊– @≤◊–ø–, d◊˙≤◊˙ dh◊Î◊~◊˙≠@ ≠ΔÉΩ ÷◊˙Δ’ä Nﬁ˙·◊–d◊ ≠≤◊˙Åø–, d◊˙≤◊˙ ~◊sbä > πø÷h◊ ·œ◊¸– ·◊–Ä ~◊˙≤◊y > N®h]÷h◊ ·œ◊¸–π˙d◊ ÷◊@, N¡◊’·◊˙ Ä˙s÷h◊ ≠·◊], N¡◊’·◊˙ Ä˙shN˙@ ≤h◊Ä >

107

·◊_˙·◊‘ ÄÚ˙l

Ä≈◊¡◊sÍ≠s˙ (Ä˙k¡◊s’) (1) Ä≈◊˙~◊… ≠Q◊ π–l… ©∏Í◊∏◊˙ @÷Í◊≠]lä d◊… Nh@÷Í◊]≥d◊… > d◊–C◊Ø∏Í◊∏◊d◊@… l˙Ø… πË–©sÍ≠slä π—–≠d◊˙ >> (If you consider the self dear to you, guard it well and protect it. In one or other of the three vigils – youth, ripe age, old age – keep awake.)

Ä˙k˙÷h◊ Δ·◊– π–˛l ≠¡◊˙`◊– ™˙~◊ ÷◊@, ≠d◊≠¡◊ Ü≤◊˙÷h◊ NΔR≠@ @O˙ ÷◊@ > d◊–≠~◊˙Ë– É©˙s@ Ä¡◊⁄˙ ØÚ@h ≠÷◊˝bN– ≠s˙Ë–÷◊≠@ (≠Δ˝¡◊~◊˙¡◊⁄˙, ≠π˝˜˙¡◊⁄˙, ¡œ◊M˙¡◊⁄˙) ©˙s˛dÍ◊ @≤◊–¡◊ > (2) Ä≈◊˙~◊… Ü¡◊ π∫◊Ø… πË–@F≠π ≠~◊≠¡◊N≠l > Ä‹∏Í◊∏◊Ø~h◊N˙≠Nlä ~◊ ÷◊–`◊–NÍ≠Nlä π—–≠d◊˙ >> (Establish yourself first in the right Way, then you may instruct others. Thus the wise one will avoid all blame.)

π˛‹≠Ø ~◊–©÷h◊ N~◊<˙s’≠@ π˛d◊–B–d◊ ÷◊@, d◊‚≠@ Äπ@÷h◊ Éπ≠·◊‘ ≠·◊Åπ˙@ > Ü≤◊–π@– ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ ™˙~◊u Ä~◊–o◊ä ≠≤◊≠¡◊ >

108

S®π·◊

108

(3) Ä≈◊˙~◊≠G d◊‹˙ ÷◊l–@˙ l‹∏Í◊∏◊Ø~h◊N˙Nd◊– > Nh·◊≠¥◊˙ ¡◊d◊ ·◊≠®‹ Ä≈◊˙ ≤◊– ÷◊–@ ·h◊P≠Ø˙ >> (One must practise oneself what one teaches others. Being self-controlled he can control others. It is difficult indeed to control oneself.)

Äπ@÷h◊ ≠Δπ@– ‘–O˙ ≠·◊¡◊, ~◊–©÷h◊ ≠N≤◊–π@– s∫◊–d◊ ÷◊@–¡◊ > ~◊–≠© NhN…Δd ≠≤◊≠`◊ Äπ@÷h◊ N…Δd◊ ÷◊@–π˙@–¡◊ > ~◊–©÷h◊ N…Δd◊ ÷◊@–¡◊˙ π˛÷œ◊d◊≠@ ÷◊∫◊–~◊ >◊ (4) Ä≈◊˙ ≤◊– Ä≈◊≠~◊˙ ~◊˙≠‹˙ ≠÷◊˙ ≤◊– ~◊˙≠‹˙ π≠@˙ N–l˙ > Ä≈◊~◊˙í¡◊ Nh·◊≠¥◊~◊ ~◊˙‹… `◊§◊d◊– ·h◊`◊∑§◊… >> (One’s own self is one’s master, which other can be the master ? By self-mastery one attains a mastery that is rarely achieved.)

¡◊äê◊– ~◊–≠©≤◊y ~◊–©@ π˛§h◊ > d◊˙≤◊˙ §◊–¤ Ä˙É ÷◊–Ü π˛§h◊ ≠≤◊˙Åπ˙≠@ ? Ä˙kπ˛§h◊d◊_ ·◊_˙@˙ Üπ@– π˛§h◊d◊_ `◊˙§◊ ≤h◊Ü Δ˙≤◊˙ ·h◊`◊’§◊ > (5) Ä≈◊~◊˙í¡◊ ÷◊d◊… π˙π… Ä≈◊©… Ä≈◊N}¡◊… > Ä§◊–ØA◊d◊– ·h◊≠®S… ¡◊©–@…í ¡◊íN<Øl… Øb–… >>

109

Ä˙k¡◊s’

109

(The evil done to oneself, the evil born of oneself, the evil going out of oneself crushes the evil-minded man, even as diamond crushes a stony gem.)

Ä˙k÷œ◊d◊, Ä˙k©~◊–d◊, Ä≠k˙ÒF◊d◊ π˙π ~◊–≠¡◊’˙S÷h◊ QF◊C◊’÷◊≠@, ≠Δπ@– ≤◊u@÷◊ π˛g@Øl Øb–÷h◊ QF◊C◊’ ÷◊≠@ > (6) lNÍNé◊¥◊·h◊NÍNu`◊ä… Ø˙`h◊¡◊˙ N˙`◊Ø–≠¡◊˙d◊d◊… > ÷◊≠@˙d◊– ≠N˙ d◊‹≈◊˙~◊… Δ‹˙í~◊… Åè◊d◊u ·◊–≠N˙ >> (One whose evil character has no limit, even like a pine tree entwined by a creeper, does to himself exactly what his enemies would like to do to him.)

≠s˙Ë–Ü `◊d◊˙ π˙Å~◊ sø÷h◊ ≠¡◊¸~◊ ÷◊@–¡◊˙ π@–, N˙d◊–‘l ·h◊º‘uÎ◊d◊˙ Δ˙≤◊˙÷h◊ Ä˙¡œ◊d◊ ÷◊≠@; ≠N ~◊–©÷h◊ ∫◊–÷Í◊ ≠N≤◊– Ä¡◊⁄˙÷h◊ Ä˙~◊ud◊ ÷◊≠@, ≠ΔÉΩ Ä¡◊⁄˙≠@ d◊˙≤◊˙@ ‘d◊´Ø˙≠~◊ d◊˙≤◊˙÷h◊ ≠·◊]≥¡◊˙÷h◊ Åè◊˙ ÷◊@¥◊– > (7) Nh÷◊@˙~◊– ÄN˙SF~◊– Ä≈◊≠~◊˙ Ä≤◊–d◊˙~◊– Q◊ > l… ≠¡◊ ≤◊–d◊G N˙ShG d◊… ≠¡◊ π@Ø·h◊÷Í◊÷◊@… >> (To do evil, to do wrong to oneself is very easy; but to do what is good, to do what is right is extremely difficult.)

Ä‘h§◊ à ~◊–©@ Ä≤◊–d◊÷◊@ ÷◊Ø’ Nh÷◊@; ÷◊–¥h◊ ‘h§◊ à ≤◊–d◊÷◊@ ÷◊Ø’ ·h◊ @ >

110

S®π·◊

110

(8) ≠l˙ N˙N~◊… Ä@≤◊d◊… Ä@–l˙~◊… S®©u¡◊–~◊… > πË–÷Í◊≠÷◊˙Nd◊– ·h◊ØÍ≠Ø≠S˙ ·◊–ËÍ∫◊–… ~◊–NÍN˙l π˙π–÷◊… > Á◊`◊˙~◊– ÷◊ËÍ∫◊÷◊NÍ≠N¡◊ Ä≈◊≤◊∏Í◊∏◊˙l Áh◊`◊∑d◊– >> (One with a wrong mind who takes to wrong views reviles the teaching of the noble, the virtuous, the perfect; he flourishes in order to bring about his own destruction, even as the bamboo tree does producing its poisonous fruit.)

≠ΔÉΩ ØF˜ Ø–‹ä˙ ·œ◊¸– Ä˙‘˛l ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ É·◊˙@ ≤œ◊·◊l, S˙Ø–’÷◊, Ä≤◊’≈◊ØØ˙~◊ö◊@ ‘–O˙@ ~◊–o◊˙ ÷◊≠@, ≠N Ä˙k¡◊–~◊˙‘ N÷◊˙≠‘ ¡◊M–’d◊ ≤h◊Ü, ≠Δπ@– ¡◊˙ÉΩ‘ sø ¡◊–r˙ê◊ Á◊Î◊ É‚¤ ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊ ~◊¸ ≤h◊Ü > (9) Ä≈◊~◊˙í¡◊ ÷◊d◊… π˙π… Ä≈◊~◊˙ N…÷◊–`◊–NÍNd◊– > Ä≈◊~◊˙ Ä÷◊d◊… π˙π… Ä≈◊~◊˙í¡◊ ¡◊–Nh©Índ◊– >> NhM– ÄNhM–πé◊≈◊… ~◊∏Í◊≠∏◊˙ Ä∏Í◊∏◊… ¡◊–≠N˙S≠l >> (By doing a wrong one does wrong to oneself; by not doing wrong, one purifies oneself. Purity or impurity belongs to one’s own self, none can purify another.)

Ø~h◊rä ~◊–≠© π˙π ÷◊Ø’ ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊, ~◊–©÷h◊ Ä‘hM ÷◊≠@; ~◊–≠© π˙π ÷◊Ø’ ~◊ ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊, ~◊–©÷h◊ ‘hM ÷◊≠@ > ‘hM– ~◊–©@, Ä‘hM– ØÚ ~◊–©@ > ≠÷◊≤◊– Ä~◊ä ©b÷h◊ ‘hM ÷◊@–π˙≠@ ~◊˙ >

111

Ä˙k¡◊s’

111

(10) Ä≈◊·◊dÍ◊‹… π@dÍ◊≠‹~◊ ¡◊≤h◊~◊˙$π– ~◊ ≤◊˙π≠l > Ä≈◊·◊dÍ◊‹Ø§◊–∏Í◊∏◊˙l N·◊dÍ◊‹πNh≠d◊˙ N–l˙ >> (One must not give up one’s own good for the sake of another’s good, however great it may be. Know your own good and adhere to it.)

Äπ@@ ¡◊≤h◊ Éπ÷◊˙@ ~◊–Ø–≈◊ Ä˙k≤◊–d◊ π@–d◊ä˙s ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y > Ä˙k≤◊–d◊ §◊`◊@F≠π ¡h◊n– d◊≤◊y≠@ Ä§◊–~◊–¡◊–¸ ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ Ø~h◊rä@ Ä≤◊…§◊˙¡◊ Ä≠πO˙ N_˙‹’π@d◊˙ ¡◊–rl≠@ ÄS≥÷◊ ·œ◊¸– ·◊–Ä˙≠≤◊˙Åø– > N_˙‹’π@d◊˙@ N…≠‘˙S~◊ Ä≠πO˙÷œ◊d◊ N≤◊©, ÷◊˙@b π˛≠d◊ä÷◊ ≠`˙÷◊ ©˙≠b N_˙‹’π@d◊˙ ÷◊íb > Ü≤◊˙÷h◊ Ä˙¡◊– ˙@ ÷◊@–¡◊˙ N≤◊©, N…≠‘˙S≥d◊ ÷◊@–¡◊˙ N≤◊©, Δ·◊– π˛÷œ◊d◊≠@ Ü≤◊˙ ¡◊äê◊–@ Ä§◊–π˛˙l ‹˙Ü Ü¡◊… ≠N‹≥≠@ ≠N `◊˙s–@≠≤◊ > ÷◊–¥h◊ ~◊–©@ Ä≤◊…§◊˙s ñ ~◊–©@ Ä≤◊Ø–÷◊˙÷h◊ S@–π˙@–¡◊˙ ÄS≥÷◊ ÷◊∫◊–~◊, ÷◊˙@b π˛÷œ◊d◊π≠O Ä≤◊Ø–÷◊˙÷h◊ ©˙b–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊≠`◊ d◊≤◊y@h ¡◊˙≤◊˙@– Ä˙N–‹≥¡◊˙ Ä¡◊‘ä π˛≠l˙©~◊, ~◊≠Q◊dÍ◊ ¡◊äê◊– d◊˙≤◊˙÷h◊ Ä˙¡◊– ˙@ ÷◊@–π˙≠@ ~◊˙≤◊y > Øg÷◊@ Äs˛§◊˙s@h π˙·◊˙úh◊Î◊–@ Äs˛§◊˙s πΔ’ä¥◊ dh◊≠Ø πF@˙πF@– Ä≤◊Ø–÷◊˙ ·◊_˙@˙ s∫◊–d◊ > Ä˙S˙@@ N¡◊’¡◊≤◊–⁄ Ä…‘@h Ä¥◊~◊–’sF˜ Ä…‘ πΔ’ä¥◊, ‘˙@u@ ≠Q◊d◊~◊˙@h ÄÚ˙k ≠Q◊d◊~◊˙ πΔ’ä¥◊ dh◊≠Ø ≠N‹≥≠@ ~◊–Øû–d◊, dh◊≠Ø d◊˙≤◊˙ N≤◊–d◊ Ü÷◊˙÷◊˙@ > Ü≤◊˙ N¡◊’¡◊ä˙π÷◊ Ü¡◊… Ü≤◊˙@ Äg–d◊_ dh◊Ø@ Ä≠s˙Q◊@ > dh◊≠Ø Δ·◊– Ä¥◊d◊º Ä˙…‘–÷◊ §◊˙¡◊≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ Éπ≠@ ©l`˙§◊ ÷◊@, d◊≤◊y@h ¡◊≤◊–s’d◊ ≤h◊Ä, d◊≤◊y@h Øhê◊ ≤h◊Ä,ñ N≈◊˙@ ≠Δ≠÷◊˝bN– N˙Ø˙~◊ä Ä…‘≠@ ≠≤◊É ~◊˙ ÷◊˙≤◊y÷◊–,ñ ≠d◊≠¡◊ dh◊≠Ø Ä≤◊Ø–÷◊˙ ¡◊–rl ©˙b–¡◊˙÷h◊ NOØ ≠≤◊¡◊ > Ä≤◊Ø–÷◊˙ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ πœ‹÷Í◊ ¡◊ä¸–§◊˙¡◊ Nœ¸–≠@ N˙≤◊˙Δä ÷◊≠@ Ü¡◊… §◊˙s¡◊d◊ π@–bd◊–≠@ Ä¥◊@˙l ≤h◊Ü > dh◊≠Ø ≠Δ≠÷◊˝bN– ·œ◊¸–@h ¡◊ä¡◊⁄˙ ÷◊@ ~◊˙

112

S®π·◊

÷◊˙≤◊y÷◊–, ≠N∫◊˙≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ≠·◊]≥¡◊˙÷h◊ π˙Å¡◊ > ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ©sd◊@ N…s∫◊~◊≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ¡◊äd◊ud◊ ¡◊äê◊–d◊_@ s∫◊~◊ N}¡◊ ~h◊≠≤◊Ω Ü¡◊… Ä≤◊Ø–÷◊˙ ≠≤◊dh◊ ©sd◊@ §◊˙s¡◊d◊ @Fπ˙¥◊@ N}¡◊ ~h◊≠≤◊Ω > d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Üπ@– N–M˙¥◊ Δhê◊–Δhê◊ ≠≤◊¡◊ ñ ëëÄ˙è◊˙, π˛‹≠Ø ≠d◊≠¡◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ N≠Q◊d◊~◊ ¡◊äê◊–d◊_ `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ Ü¡◊… d◊‚≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙@ ≠`◊˙πN˙S~◊ ·◊_˙@˙ §◊˙s¡◊d◊ @Fπ˙¥◊@ π˛˙D– ÷◊@–¡◊˙ >íí ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ N≠Q◊d◊~◊ ¡◊ä¸–§◊˙¡◊ `◊˙§◊ ÷◊@h, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ä≤◊Ø–÷◊˙ N≤◊ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Üπ@– Ä§◊äg ≠≤◊É ≠Δ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ä˙É Ä≤◊Ø–÷◊˙÷h◊ Q◊–≤◊∂–π˙@h ~◊˙ Ü¡◊… ~◊–© ØÚ≠@ d◊˙≤◊˙@ Äg–d◊_ N¯≠Õ◊ ©˙b–¡◊˙ ÄS≥÷◊ ÷◊¸N˙Ú ≤h◊Ü > π@¥h◊ ëN_˙‹’π@d◊˙í ÷◊íb Ü≤◊˙ NØ≠g ©˙b¥◊– > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø N÷◊Î◊ ¡◊–rl≠@ dh◊Ø ~◊–© ÷◊‹˙@ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@ Ü¡◊… Ä~◊ä˙~◊ä ¡◊äê◊–@ Å¸˙~◊–¸ Ä˙≠·◊˝ s˛˙≤◊ä ÷◊@ ~◊˙≤◊y ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊˙ dh◊Ø@ N_˙‹’π@d◊˙ > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ~◊–©÷h◊ ¡◊–‘_@ ≠÷◊o◊˛≠@ Üπ@– Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ N≤◊ π˛d◊–B–d◊ ÷◊@ ≠Δ Ä~◊ä N÷◊Î◊ ¡◊–rl ≠÷◊¡◊Î◊ dh◊Ø N≤◊–d◊ N¯Õ◊Δhê◊ Ä¡◊⁄˙≠@ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Äø–, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø Ä≤◊…§◊˙¡◊ ≠π˙rb ÷◊@ > ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ Äd◊– ª¸ ≠Δ ~◊–©÷h◊ N_˙‹’π@@F≠π ~◊ ≠·◊]≥¡◊˙ π˙ÅΩ Ä¡◊‘ä ¡◊äê◊–÷h◊ ÄÕ◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ πŸ–¡◊ > π˛≠d◊ä÷◊ ¡◊äê◊– Ñb˙ ÄS≥≠÷◊ N_˙‹’π@ Ü¡◊… ¡◊äê◊–@ N˙Ø˙~◊ä Ä˙…‘–÷◊ N_˙‹’π@d◊˙ N≤◊~◊ul ≤h◊Ü, ÷◊–¥h◊ N˙S˙@b ©u¡◊~◊S˙@˙≠@ Ü≤◊˙@ Ø˙d◊˛˙ Äd◊–@–ê◊ ≠≤◊≠`◊ ¡◊äê◊– πΔ’ä˙D Ä˙ˆ˙d◊π˛˙D ≤h◊Ü, ÷◊˙@b π˛≠d◊ä÷◊ ¡◊äê◊– N_˙‹’π@ ≠≤◊˙Å‹≥¡◊˙@h ≠÷◊≤◊– Ä~◊ä@ Äd◊–@–ê◊ N_˙‹’π@d◊˙ N≤◊ä ÷◊@–π˙≠@ ~◊˙≤◊y > N_˙‹’π@d◊˙ N˙S˙@bd◊º N_u÷œ◊d◊ Ü¡◊… Ü≤◊˙ N˙S˙@b ≠~◊Êd◊–÷◊d◊˙@ Ü÷ Ä…‘@F≠π sœ≤◊ud◊ > Ü≤◊˙ Nd◊ä ≠Δ dh◊≠Ø Δ·◊– ÷◊–ldÍ◊ π@–Ø˙b≠@ N_˙‹’π@ ≤h◊Ä ñ Äd◊–@–ê◊ Ø˙d◊˛˙≠@ ~h◊≠≤◊Ω ñ ≠d◊≠¡◊ d◊˙≤◊˙ ·œ◊¸–≠s˙Q◊@ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > Äπ@ πO≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ¡◊–rl≠@ ≠÷◊≤◊– Éé◊¡◊˙Q◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ÷◊˙@b Ü≤◊˙ NØgö◊@ Ä¡◊–·◊–d◊ > Ü≤◊˙ Üπ@– Ü÷◊ ˆ~◊–B N≤◊Q◊@ ≠Δ Ü≤◊˙@ Äg–d◊_ NhM˙ ¡◊äê◊– ©˙b–π˙≠@ ~◊˙≤◊y Ü¡◊… ≠ΔπΔ’ä¥◊ Ü≤◊˙ ¡◊©˙l ‹≥¡◊ ≠NπΔ’ä¥◊ ¡◊äê◊– §◊˙s¡◊d◊ ≠Q◊d◊~◊˙ `◊˙§◊ ÷◊@–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > Ä≤◊Ø–÷◊˙ ñ Ü≤◊– Oh·◊˛ Ä≤◊…§◊˙¡◊ ≠≤◊dh◊ ¡◊äê◊–@ NØä÷Í◊ S˙@b˙ ©≠~◊< ≠Δ ≠N Ä~◊ä˙~◊ä ¡◊äê◊–∫◊˙@h πœ‹÷Í◊ > Δ·◊– Ä≤◊Ø–÷◊˙ ~◊ ‹˙í¥◊˙ d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø

113

Ä˙k¡◊s’

113

¡h◊n–π˙@¥◊ ~◊˙≤◊y ≠Δ dh◊≠Ø Ä~◊ä˙~◊ä ¡◊äê◊–∫◊˙@h §◊–¤ > ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø@ S˙@b˙ ≤h◊Ä¥◊˙ ≠Δ dh◊≠Ø NØs˛@ Ü÷◊ Oh·◊˛ Ä…‘ Ø˙d◊˛, ¡œ◊≤◊dÍ◊ NØ¸–@ Äd◊– N˙Ø˙~◊ä Ä…‘ > Äπ@π≠O π˛≠d◊ä÷◊ ≠`◊˙÷◊ ~◊–¢◊–d◊ §◊˙¡◊≠@ N≠Q◊d◊~◊ ≠Δ ≠N ©≠b πœ‹÷Í◊ ¡◊äê◊– > Ä¡◊‘ä Ä≤◊Ø–÷◊˙ ≠≤◊dh◊ dh◊Ø@ Üπ@– S˙@b˙ ©≠~◊< > ≠ΔπΔ’ä¥◊ dh◊≠Ø Ü≤◊– S˙@b˙@ ¡◊‘¡◊≈◊’u ‹≥¡◊, ≠NπΔ’ä¥◊ ¡h◊n–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ ≠Δ dh◊Ø@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ Äø– > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø N≠Q◊d◊~◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ Ä˙@} ÷◊@ ≠Δ dh◊≠Ø π˛≠d◊ä÷◊ ¡◊gh N≤◊–d◊ Ä§◊–¤; Äπ@ ¡◊ghË– ≠Δ dh◊Ø N≤◊–d◊ Ä§◊–¤ N≤◊N˛ N≤◊N˛ Oh·◊˛ ¡◊–oh◊ ØÚ≠@ Ä~◊äd◊Ø, dh◊≠Ø ≠Δ N¡◊’d◊˛ ¡◊–‡Ø˙~◊, dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@ ≠Δ π˛≠d◊ä÷◊ ¡◊gh dh◊≠Ø N_l… Ü¡◊… d◊˙≤◊˙ N≤◊–d◊ dh◊Ø@ ≠÷◊˝bN– π˙‹’÷◊ä ~◊˙≤◊y, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ©˙b–¡◊ ≠Δ dh◊≠Ø Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Øhê◊–π‹≠@ Äs˛N@ ≠≤◊Éø > ≠÷◊˝bN– NØl≠@ Üπ@– Øh≤F◊≈◊’ Ä˙≠N ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ëë≠N ØhΩ ~h◊≠≤◊Ωííñ Üπ@– ÷◊≤◊–¡◊˙ à Q◊–¥◊˙ ÷◊@–¡◊˙ ÄN}¡◊ ≠≤◊˙Åπ≠Ÿ > Üπ@–÷◊–, Δ·◊– ÷h◊≤◊˙Δ˙Ü ≠Δ N¡◊’Ølö◊ N≤◊ dh◊≠Ø Ä§◊–¤ Ä‹¡◊˙ §◊s¡◊˙~Í◊ dh◊≠Ø N_l…, d◊‹˙π– Ü≤◊˙·◊_˙@˙ π˛Ø˙b–d◊ ≤h◊Ü ≠Δ ÷◊–ø– Ø˙d◊˛˙≠@ Ä˙É÷◊–ø– ¡◊˙÷◊u Äø– > Üπ@– Øh≤F◊≈◊’ Ä˙≠N ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@h ñ Ä¡◊‘ä Øh≤F◊≈◊’÷◊ π˙ÅΩ Ob⁄˙lu §◊˙¡◊≠@ ñ ≠Δ N÷◊Î◊ Q◊–¥◊˙ N¡◊’Ølö◊@, N÷◊Î◊ ™˙~◊ N¡◊’Ølö◊@, N÷◊Î◊ Ä~h◊§F◊d◊– N¡◊’Ølö◊@, N÷◊Î◊ ©u¡◊~◊ N¡◊’Ølö◊@ > Üπ@– Ä¡◊⁄˙≠@ dh◊Ø@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊¡◊˙ Ü≠÷◊¡◊˙≠@ S˙@b˙d◊ud◊ > dh◊Ø πO≠@ ≠Nπ@– Ä¡◊⁄˙≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊¡◊˙ Δ≠‹˙Q◊–d◊ ≠≤◊¡◊ > ÷◊–¥h◊ d◊˙≤◊˙ πF¡◊’@h dh◊Ø N≈◊˙@ ≠÷◊˝bN– Ä…‘≠@, Äd◊– N˙Ø˙~◊ä ≠≤◊≠`◊ ØÚ, Ä≤◊Ø–÷◊˙ ¡◊–‡Ø˙~◊ ‹˙Ü; Ü≤◊˙≤◊y N˙S˙@bd◊º ·œ◊¸–π˙d◊ ÷◊≠@, N˙O–@F≠π Ä¡◊≠`◊˙÷◊~◊ ÷◊≠@ > Nhd◊@˙… ≠©˙@Í ÷◊@– ÷◊≤◊ ~◊˙≤◊y ≠Δ dh◊Ø@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙ Nd◊ä ~h◊≠≤◊Ω > dh◊≠Ø ÷◊≤◊–π˙@ ≠Δ Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Øhê◊– π‹≠@ dh◊≠Ø π‹≥÷◊ Ø˙d◊˛ ñ Ü≤◊˙≤◊y ÷◊≤◊–¡◊˙ ≠÷◊¡◊Î◊ dh◊Ø πO≠@ ∫◊–÷Í◊ ≠≤◊¡◊ > ØhΩ ¡◊–‘_˙N ÷◊@h ~◊˙≤◊y ≠Δ ÜπΔ’ä¥◊ dh◊Ø ©u¡◊~◊≠@ Ü≤◊˙ ˆË–ø– > ÜπΔ’ä¥◊ Ü≤◊˙ ˆË– ~◊˙≤◊y; Ü≤◊˙ ∫◊–÷Í◊ ~h◊≠≤◊Ω ÷◊– ? ÷◊–¥h◊ d◊‹˙π– dh◊≠Ø Δ·◊– π˛÷œ◊d◊≠@ Äd◊–Ø˙~◊N÷h◊ ©˙b–¡◊˙÷h◊ Q◊˙≤◊Ω, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊Ø πO≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙ ¡◊©’~◊ Äπ@–≤◊˙Δ’ä > Äd◊–Ø˙~◊¡◊d◊_@ Δ·◊– dh◊≠Ø π˛˙‹’u ≠≤◊˙Å‹˙Ä, ≠d◊≠¡◊ Ä≤◊Ø–÷◊˙÷h◊ ¡◊©’~◊, Ä≤◊Ø–÷◊˙÷h◊ ©l ÷◊@–¡◊˙ dh◊Ø@ ·œ◊Y◊N…÷◊À◊ ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊, ÷◊˙@b ≠ΔπΔ’ä¥◊

114

S®π·◊

Ä≤◊Ø–÷◊˙ dh◊Ø@ N≤◊Q◊@ ‹≥¡◊, ≠NπΔ’ä¥◊ Äd◊–Ø˙~◊N dh◊Ø@ Ä≠s˙Q◊@ à ·h◊@S≥sØä ¡◊–rl ≠≤◊˙Å @≤◊–‹≥¡◊ > ÷◊–¥h◊ ~◊–©@ ÄÚ¡◊N˙l, N˙S~◊˙, ~◊–© Éπ≠@ ÷◊˛Ø¡◊M–’Ãh π˛§h◊d◊_ ⁄˙π~◊ ·◊_˙@˙ dh◊≠Ø Δ·◊– Ä≤◊Ø–÷◊˙÷h◊ ©l ÷◊@, d◊˙≤◊˙÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@ ñ Δ·◊–à d◊˙≤◊˙ dh◊Ø N≈◊˙@ ≠÷◊˝bN– Ü÷◊ Oh·◊˛ Ä…‘≠@ ˆË–‹˙Ü ñ d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ØÚ dh◊Ø N≈◊˙@ ≠÷◊˝bN– Ä…‘≠@ Ü≤◊˙ Ü÷◊ Oh·◊˛ ]≥Ÿ–÷◊– ≠]˙`◊˙ ≠≤◊`◊˙π@– ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… Ü≤◊– n@÷◊˙ ¡◊˙≠Ë dh◊≠Ø Δ·◊– Ø≠~◊˙≠Δ˙s N≤◊÷◊˙≠@ ·œ◊¸–π˙d◊ ÷◊@ ≠d◊≠¡◊ dh◊≠Ø Äd◊–Ø˙~◊N@ ·◊‘’~◊ `◊˙§◊ ÷◊@–π˙@–¡◊ > Ü¡◊… Ü≤◊˙ Ü÷◊ π˛d◊–‘´d◊– > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø d◊˙≤◊˙÷h◊ ·◊‘’~◊ ÷◊@–¡◊ ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ d◊˙≤◊˙ Üπ@– Ø≠~◊˙≤◊@ ©b˙Δ–¡◊ ≠Δ dh◊≠Ø Ä¡◊–Î◊≠¯ N÷◊Î◊ ¡◊–rl@h, Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Øhê◊– N÷◊˙≠‘ Åè◊˙ ÷◊@–¡◊ > dh◊Ø@ N<@b @]≥¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ≠Δ d◊h◊≠Ø N…πFC◊’@F≠π N¡◊’¡◊–S Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Øhê◊ ~◊ ≠≤◊≠`◊ Äd◊–Ø˙~◊N@ ÇrdÍ◊ ·◊‘’~◊ `◊˙§◊ ÷◊@–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y,ñ Ü≤◊˙ ØhΩ ÷◊≤h◊ ~◊˙≤◊y > ÷◊˙@b d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ d◊˙≤◊˙ Ü÷◊ ÄN}¡◊ ¡◊–rl ≠≤◊¡◊ > d◊˙≤◊˙ ~h◊≠≤◊Ω, ÷◊–¥h◊ dh◊Ø N≈◊˙@ Ä¥◊d◊º ≠÷◊˝bN– N˙Ø˙~◊ä Ä…‘@, dh◊Ø N≈◊˙@ ≠÷◊˝bN– ~◊–§œ◊d◊ Ä…‘@, Üπ@–÷◊– ≠÷◊¡◊Î◊ dh◊Ø Ø~◊@ ≠÷◊˝bN– N˙Ø˙~◊ä Ä…‘@ Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Δ·◊– dh◊≠Ø Øhê◊ ≤h◊Ä ñ Ø~◊ à π˛˙b É§◊l@ ≠÷◊˝bN– Ä…‘@ Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Øhê◊ ≠≤◊≠`◊ Ä˙≤h◊@– É≈◊Ø ≠≤◊¡◊ ñ π@¥h◊ Δ·◊– ≠·◊Ê¡◊˙dÍ◊, ~◊˙, ≠·◊Ê¡◊˙dÍ◊ ~h◊≠≤◊Ω, Δ·◊– πh~◊º πh~◊º π˛≠Q◊¸˙ ≠≤◊dh◊ dh◊Ø@ ≠Q◊Êd◊äπh@hr@ N…ª‘’ `◊˙§◊ ÷◊@ d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠N∫◊˙≠@ ≠·◊]≥¡◊ Ü÷◊ ·◊_˙@ N…πFC◊’ É~◊<hê◊ > ≠Q◊Êd◊ä≠Q◊d◊~◊˙ N˙≤◊˙Δä≠@ dh◊≠Ø Ä¡◊–Î◊≠¯ Äd◊–Ø˙~◊N@ Nho◊@ ª¸ ·◊‘’~◊ `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊ ñ Ü≤◊˙ ≠÷◊¡◊Î◊ ·◊‘’~◊; Éπ`◊Û– ~h◊≠≤◊Ω > Ü≤◊˙≤◊y ÉM˙@@ π˛‘g ≠d◊˙@b > ÷◊–¥h◊ Ü≤◊– Ø≠~◊˙@Ø Éπ`◊Û–, ≠Q◊Êd◊ä Éπ`◊Û– πΔ’ä¥◊ Ü≠d◊·F◊@ πΔ’ä¥◊ ~◊ Δ˙Å, Δ·◊– dh◊≠Ø Ø~◊@ Ä‹¡◊˙ π˛˙bØl N≈◊˙@ ≠÷◊˝bN– Ä…‘÷h◊ Ä≤◊Ø–÷◊˙@h Øhê◊ ÷◊@–¡◊˙≠@ ÷œ◊d◊÷◊˙Δ’ä ≤h◊Ä, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ d◊˙≤◊˙ ÷◊¡◊˙Ë≠@ d◊˙`◊˙÷◊˙∫◊–@ ø–·◊˛π@– Ü÷◊π˛÷◊˙@ ø–·◊˛ ~◊–Ø’˙b ÷◊@–¡◊ Ü¡◊… Ü≤◊– ø–·◊˛π‹≠@ dh◊≠Ø Äd◊–Ø˙~◊N@ ÇrdÍ◊ ·◊‘’~◊, Ä˙§◊˙N Ø˙d◊˛ π˙Å¡◊ > Ü¡◊… Ü≤◊˙ ØÚ ≠N NØl≠@ Äd◊– Ø≠~◊˙≤◊@, Äd◊– Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ ≠≤◊¡◊ >

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d◊˛≠l˙·◊‘ ÄÚ˙l

≠`◊˙÷◊¡◊sÍ≠s˙ (≠`◊˙÷◊¡◊s’) (1) ≤◊u~◊… S®… ~◊ ≠N≠¡◊lä, πØ˙≠·◊~◊ ~◊ N…¡◊≠N > Ø–è◊˙·◊–ËÍ∫◊–… ~◊ ≠N≠¡◊lä ~◊ N–l˙ ≠`◊˙÷◊-¡◊XÍ◊Y◊≠~◊˙ >> (Do not follow the evil way. Do not cultivate a heedless mind. Do not choose the wrong view. Do not be of those who tarry in the world.)

÷h◊π‹ Ä~h◊N@b ÷◊@ ~◊˙≤◊y > π˛Ø≈◊ Ø~◊@ Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@ ~◊˙≤◊y > Ø–‹ä˙·œ◊¸– Ä˙‘˛l ÷◊@ ~◊˙≤◊y > N…N˙@≠@ ¡◊–≠§◊˙@ ≠`◊˙÷◊Ø˙~◊ö◊@ Ä¥◊§h◊’ê◊ ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y > (2) É≈◊–ËÍ≠∫◊ ~◊πÍπØ≠ûlä S®… NhQ◊@–d◊… Q◊≠@ > S®Q◊˙@u Nh]… ≠Nd◊– ÄN<–… ≠`◊˙≠÷◊ π@ØÍ≤◊– Q◊ >> (Arise. Do not be unmindful. Follow the Law of wise conduct. One who follows the Law knows felicity in this world as well as in the other.)

É‡Ø‘uÎ◊ ≤h◊Ä > π˛Ø≈◊ ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y > NhQ◊@–d◊ SØ’@ Ä~h◊N@b ÷◊@ > Ü≤◊–π@– SØ’Q◊˙@u Å≤◊≠`◊˙÷◊ à π@≠`◊˙÷◊≠@ Ä˙~◊o◊ `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– >

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S®π·◊

116

(3) S®… Q◊≠@ NhQ◊@–d◊… ~◊ d◊… ·h◊é◊@–d◊… Q◊≠@ > S®Q◊˙@u Nh]… ≠Nd◊– ÄN<–… ≠`◊˙≠÷◊ π@ØÍ≤◊– Q◊ >> (Follow the Law of wise conduct, not that of wrong conduct. He who follows the Law knows felicity in this world as well as in the other.)

NhQ◊@–d◊ SØ’@ Ä~h◊N@b ÷◊@ > ÷h◊Q◊@–d◊˛ Ä~h◊N@b ÷◊@ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊–π@– SØ’Q◊˙@u Å≤◊≠`◊˙÷◊ à π@≠`◊˙÷◊≠@ Ä˙~◊o◊ `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– > (4) l‹˙ ¡h◊¡Í◊¡◊F`÷◊… πNÍ≠N l‹˙ πNÍ≠N Ø@uQ◊–÷◊… > Ü¡◊… ≠`◊˙÷◊… Ä≠¡◊÷Í◊]¥◊… Øéh◊@˙©˙ ~◊ πNÍNd◊– >> (He who looks upon the world just like a bubble or a mirage, him King Death does not find out.)

≠Δ ©sd◊÷h◊ ¡h◊·Í◊¡h◊·◊ ÷◊–…¡◊˙ Ø@uQ◊–÷◊˙ π@– ·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N Øœdh◊ä@˙©ö◊@ ·◊‘’~◊@ Äd◊ud◊ > (5) Ü‹ πNÍN‹≥Ø… ≠`◊˙÷◊… Q◊–≈◊… @˙©@‹FπØ… > ldÍ◊‹ ¡◊˙`◊˙ ¡◊–Nu·◊¥◊–, ~◊dÍ◊‹≥ N≠ú◊˙ ¡◊–©˙~◊d◊… >> (Come, contemplate the world as the colourful chariot of

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≠`◊˙÷◊¡◊s’

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a king. Only fools are attracted by it, the wise have no attraction for it.)

Ä˙N, ¡◊–Q◊–d◊˛ @˙©@‹dh◊`◊ä Ü≤◊– ©sdÍ◊ π˛d◊– ·œ◊¸–π˙d◊ ÷◊@ > ØF]’ ¡◊äê◊–Ø˙≠~◊ Ü∫◊˙≠@ Ä˙Nê◊ ≤h◊Ä¥◊–, ™˙~◊u ¡◊äê◊–Ø˙≠~◊ Ä˙Nê◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y > (6) ≠l˙ Q◊ πh¡Í◊≠¡◊◊ πØû–d◊_˙ πè◊˙ ≠N˙ ~◊πÍπØûd◊– > ≠N˙íØ… ≠`◊˙÷◊… π§◊˙≠Nd◊– Ä¡Í◊§◊˙ Øh≠≈◊˙í¡◊ Q◊o◊–Ø˙ >> (One who fell once into error and has not fallen since, shines over the world like the moon that is freed from the clouds.)

≠ΔÉΩ ≠`◊˙÷◊ πF≠¡◊’ π˛Ø˙·◊u ≠≤◊˙Å‹≥≠`◊ NhM˙ d◊‚≠@ π˛Ø˙·◊ π@–≤◊˙@ ÷◊≠@, ≠N ≠ØˆØhê◊ Q◊o◊˛ π@– Ü≤◊– πœ‹≥¡◊u÷h◊ Ä˙≠`◊˙÷◊–d◊ ÷◊≠@ > (7) lNÍN π˙π… ÷◊d◊… ÷◊®… ÷h◊N≠`◊~◊ π–‹uld◊– > ≠N˙íØ… ≠`◊˙÷◊… π§◊˙≠Nd◊– Ä¡Í◊§◊˙ Øh≠≈◊˙í¡◊ Q◊o◊–Ø˙ >> (He who has had his wrong acts effaced by right acts shines over the world like the moon when freed from the clouds.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ ÷œ◊d◊ π˙π ÷◊Ø’, ÷h◊‘Î◊ ÷◊Ø’ ·◊_˙@˙ Ä˙¡◊@–d◊ ≤h◊Ü, ≠N ≠ØˆØhê◊ Q◊o◊˛ π@– Ü≤◊– πœ‹≥¡◊u÷h◊ Ä˙≠`◊˙÷◊–d◊ ÷◊@¥◊– >

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S®π·◊

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(8) ÄÕ◊§F◊≠d◊˙ Äl… ≠`◊˙≠÷◊˙ d◊~h◊≠÷◊dÍ◊‹ ¡◊–πNÍNd◊– > N÷h◊≠¥◊˙ ©˙`◊Øh≠≈◊˙í¡◊ ÄπÍ≠π˙ NsÍs˙l sè◊d◊– >> (This world is made out of darkness. Very few can see ahead. Very few can move towards the Heaven, like eagles freed from nets.)

Ü≤◊– ©sdÍ◊ ÄÕ◊÷◊˙@˙¡œ◊d◊ > Ü∫◊˙≠@ ÄÀ◊N…]ä÷◊ ≠`◊˙÷◊ ·œ◊¸–‘ê◊–N…π¤ > π˙‘Øhê◊ ¡◊–≤◊ú◊Ø π@– ÄÀ◊N…]ä÷◊ ¡◊äê◊– N_s’ ·◊–s÷h◊ sd◊– ÷◊@¥◊– > (9) ≤◊…N˙·◊–é◊π≠‹ l¥◊– Ä˙÷◊˙≠‘ l¥◊– ÅM–l˙ > ~◊ul¥◊– Su@˙ ≠`◊˙÷◊ØÍ≤◊˙ ≠©d◊_˙ Ø˙@… N¡◊˙≤◊–b–… >> (Swans move in the path of the sun, they who possess subtle powers walk in the sky, the wise conquer the Adversary with all his armies and go out of the world.)

≤◊…N Ä˙÷◊˙‘≠@ ÉŸÍŸulØ˙~◊ ≤h◊Ü > ÖM–Ø˙~Í◊ ¡◊äê◊–sb Ä˙÷◊˙‘π‹≠@ sØ~◊ ÷◊@¥◊– > ™˙~◊–sb Ä~h◊Q◊@Ø˙~◊ö◊ N≤◊–d◊ ëØ˙@í÷h◊ ©l ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ Å≤◊≠`◊˙÷◊@h Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊– > (10) Ü÷◊… S®… Äd◊ud◊NÍN ØhN˙¡◊˙·◊–NÍN ©¥h◊≠~◊˙ > ¡◊–d◊–C◊π@≠`◊˙÷◊NÍN ~◊dÍ◊‹≥ π˙π… Ä÷◊˙@–l… >>

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≠`◊˙÷◊¡◊s’

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(A creature who transgresses even one law, who utters a falsehood, who disdains the other world, is capable of every possible sin.)

≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– ≠÷◊˝bN– SØ’¡◊–S≥ `◊ù◊~◊ ÷◊≠@, Ø–‹ä˙§◊˙ru ≤h◊Ü, π@≠`◊˙÷◊÷h◊ Éπ≤◊˙N ÷◊≠@, d◊˙í πO≠@ ≠Δ≠÷◊˝bN– π˙π ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙ N}¡◊ > (11) ~◊ Ì≠¡◊± ÷◊·◊@–l˙ ≠·◊¡◊≠`◊˙÷◊… ¡◊©¥◊– ¡◊˙`◊˙ ≤◊≠¡◊ ~◊πÍπN…N¥◊– ·◊˙~◊… > Su≠@˙ Q◊ ·◊˙~◊… Ä~h◊≠Ø˙·◊Ø˙≠~◊˙ ≠d◊≠~◊¡◊ ≠N˙ ≠≤◊˙d◊– Nh]u π@dÍ◊‹ >> (The miserly never attain the world of the gods, the ignorant never appreciate self-giving. The wise like self-giving and by that attain Felicity in the other world.)

÷œ◊πb ¡◊äê◊–Ø˙≠~◊ ≠·◊¡◊≠`◊˙÷◊÷h◊ sØ~◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > ØF]’Ø˙≠~◊ N_˙‹’d◊ä˙s@ ØF`◊ä Ä˙≠·◊˝ ¡h◊n–π˙@¥◊– ~◊˙≤◊y > ™˙~◊–sb N_˙‹’d◊ä˙s÷h◊ Ä~h◊≠Ø˙·◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ d◊‹˙ N_˙‹’d◊ä˙s ·◊_˙@˙ π@≠`◊˙÷◊≠@ Ä˙~◊o◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@¥◊– > (12) π‹¡◊ä˙ Ü÷◊@≠û~◊ NsÍsNÍN sØ≠~◊~◊ ¡◊˙ > N¡Í◊¡◊≠`˙÷◊˙S≥π≠≈◊ä~◊ ≠N˙d◊˙π≈◊–Á◊Î◊… ¡◊@… >> (Enter into the upward Current rather than be the sole sovereign of the earth, or attain the heaven, or rule over all the worlds.)

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S®π·◊

πœ‹≥¡◊u@ Ü÷◊Q◊÷◊˛¡◊≈◊’u NØ˛˙ËÍ ≠≤◊¡◊˙ Ä≠πO˙, N_s’π˛˙D– Ä≠πO˙, ¡◊–‘_¡◊˛≤◊<˙—@ ÄS≥πd◊– ≠≤◊¡◊˙ Ä≠πO˙ ÑZ◊’s˙Øu ≠N˛˙d◊≠@ π˛≠¡◊‘ ÷◊@–¡◊˙ ≠‘˛l◊@ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ d◊–≠~◊˙Ë– ¡◊–rl≠@ Éπ≠·◊‘ ·◊–Ä˙≠≤◊˙Åø– Δ˙≤◊˙ ≠Ø˙ Ød◊≠@ dh◊Ø@ Ú˙~◊@ ≠Δ˙sä ¡◊–rl ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊, Δ‹˙ :ñ ëëπ˛Ø≈◊ Ø~◊@ Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@ ~◊˙≤◊yíí; ëëØ–‹ä˙ ·œ◊¸– Ä˙‘˛l ÷◊@ ~◊˙≤◊yíí; (·h◊§◊’˙sä@ ¡◊–rl Ü≤◊– ≠Δ ¡◊äê◊– Ü≤◊˙ N¡◊’·◊˙ ÷◊@–‹˙Ü) Ü¡◊… ëëÉ∫, Ä~◊äØ~◊ ≤h◊Ä ~◊˙≤◊yíí > πœ‹≥¡◊u Üπ@–§◊˙≠¡◊ s∫◊–d◊ ≠≤◊˙Åø– (Ä¥◊d◊º Ä˙©–πΔ’ä¥◊ Ü¡◊… Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ä˙‘˙÷◊@h Ü≤◊˙ ·◊uˆ’ NØl πΔ’ä¥◊ Üπ@– @≤◊–¡◊ ~◊˙≤◊y) ≠Δ ¡◊äê◊– Δ·◊– ÷œ◊¸–Nﬁ¤ ~◊ ≤h◊Ü, Δ·◊– ≠N Ä˙·◊‘’ §◊˙¡◊S˙@˙@ N…ª‘’≠@ ~◊ Ä˙≠N, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠N NQ◊@˙Q◊@ N_˙§◊˙¡◊–÷◊ §◊˙¡◊≠@ §◊˛˙¥◊§◊˙¡◊ ≠π˙rb ÷◊@–¡◊˙÷h◊ πNo◊ ÷◊≠@ > ≠÷◊˝bN– ‘–‘h Δ·◊– ÉπΔhê◊ ‘–O˙ ~◊ π˙Å‹˙Ü, ≠d◊≠¡◊ ≠N ÷h◊N…Ns’ πNo◊ ÷◊≠@ > Ü≤◊˙ N¡◊’·◊˙ ØhΩ π˛d◊äO Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊≠@ > dh◊≠Ø Δ·◊– ≠s˙Ë–Ü ‘–‘h÷h◊ ≠s˙Ë–Ü É¤d◊ π@–≠¡◊‘ ØÚ≠@ @] Ü¡◊… Äd◊– ÄÀ◊ ¡◊lN@h d◊˙≤◊˙ ©u¡◊~◊≠@ É¤d◊ π@–≠¡◊‘@ π˛§◊˙¡◊, ¡◊–≠‘r ‘hM˙Q◊˙@@ π˛§◊˙¡◊ NG˙@ ÷◊@–π˙@ d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ d◊˙í πO≠@ §◊˛˙¥◊ ¡◊–rl÷h◊ πNo◊ ÷◊@–¡◊˙@ N}˙¡◊~◊˙ ]h¡Í◊ ÷◊ØÍ ≠≤◊¡◊ > ÷◊–¥h◊ ≠÷◊˝bN– ‘–‘h Δ·◊– πœ‹≥¡◊u@ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ π@–⁄–d◊– ØÚ≠@ ¡◊˙N ÷◊≠@, Üπ@– Ü÷◊ NØ˙©≠@ ¡◊˙N ÷◊≠@ ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ §◊`◊ à Øo◊ É§◊l S˙@˙ Q◊˙`h◊ @≤◊–ø–, ≠d◊≠¡◊ ≠N N–S˙NÎ◊] ≠N≤◊–Ø˙~◊ö◊ ~◊–÷◊Ë÷h◊ Δ–¡◊ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ d◊˙≤◊˙÷h◊ §◊˛¸ ÷◊@–π˙@¥◊–, §h◊`Í◊ ¡◊–rl ‘–O˙ ≠·◊Åπ˙@¥◊–; Ä‹’˙dÍ◊ ≠N ÄNdÍ◊ Nú◊ ÷◊@–¡ > ≠ΔÉΩ ¡◊äê◊–@ ¡h◊M–@ Éer’ ≠≤◊˙Å ~◊ ‹˙Ü, Δ·◊– d◊˙≤◊˙ N®h]≠@ ~◊–¡◊’˙Q◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ `◊˙s– ¡◊–§◊–¤ §◊˙¡◊S˙@˙ Ü÷◊d◊–˛d◊ ÷◊@– ⁄˙π~◊ ÷◊@˙Δ˙Ü, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠N d◊~◊<Ú@h §◊˛˙¥◊–÷◊@ ¡◊–rlshŸ–÷◊ ~◊–¡◊’˙Q◊~◊ ÷◊@–¡◊ > ÷◊˙@b ‘˛uÄ@¡◊–o◊ ÷◊≤◊–ø¥◊– ≠Δ Ü≤◊– ©sdÍ◊ Ø–‹ä˙Q◊˙@ à Ä¡◊–‡˙≠@ πFC◊’ Ü¡◊… Nd◊ä à ÄNd◊ä ØÚ≠@, ‘h§◊ à Ä‘h§◊ π˛§◊˙¡◊ ØÚ≠@ π˙‹’÷◊ä ~◊–C◊’l ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊ ÉπΔhê◊ ÄÚ¡◊N˙l à Ä§◊uπÍN˙ Ä˙¡◊‘ä÷◊ > ~◊–©@ Ä¥◊@d◊Ø N≈◊˙@ N…ª‘’ `◊˙§◊ ñ Ü÷◊ N≠Q◊d◊~◊ à ·◊uD–Ø˙~Í◊ N…ª‘’, ¡◊äê◊– πO≠@ Äd◊ä˙¡◊‘ä÷◊ > dh◊≠Ø Δ·◊– Ü ¡◊–rl Ä¡◊≠≤◊Î◊˙ ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø ÄÕ◊÷◊˙@Øl s≤◊_@ ØÚ÷h◊ ]N–πŸ–¡◊ >

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≠`◊˙÷◊¡◊s’

121

Ä¡◊⁄˙ Ü≤◊–π@–, ÷◊˙@b Δ˙≤◊˙ ©sd◊÷h◊ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ‘˙N~◊ ÷◊@hø–, (~◊Ω˙, Ü≤◊˙÷h◊ Äd◊ud◊ ÷◊˙Î◊@ ˆËb˙@F≠π s˛≤◊b ÷◊@–¡◊˙, ≠Δπ@– d◊˙≤◊˙≤◊y Nd◊ä ≤h◊Ü) d◊˙≤◊˙ ≠≤◊`◊˙ Ø–‹ä˙Q◊˙@ à Ä¡◊–‡˙ > π˛÷œ◊d◊≠@ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ NhM˙ Ä¡◊⁄˙ ≠N≤◊–π@– Äø–; Ü ¡◊–rl≠@ ÷◊˙≤◊˙@– §◊˛˙¥◊ S˙@b˙ @≤◊–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ~h◊≠≤◊Ω > ÷◊–¥h◊ N}¡◊d◊º π˛s˙˜ ÄÚ¡◊N˙l à Nd◊÷◊’d◊˙ Ä¡◊`◊¯~◊ ·◊_˙@˙ Ä¡◊–Î◊≠¯ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ü≤◊– Ä¡◊⁄˙@ π@–¡◊≈◊’~◊ ≠·◊]≥π˙@–¡h◊ ñ Ü∫◊˙≠@ N}¡◊d◊º Ä‹’ ÄQ◊–@˙dÍ◊ > Ü≤◊˙ ~◊–¢◊–d◊ ≠Δ Ü ˆËb˙ ·◊–≠~◊ ˆË–¡◊, ÷◊–¥h◊ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ N…÷◊À◊ Ü≤◊– ≠Δ Ü≤◊˙ Nd◊_@ N…ˆË–d◊ ≠≤◊É > Ü¡◊… ≠N‹≥π˙ÅΩ Ü∫◊˙≠@ ≠‘r ·h◊ÅË– Éπ≠·◊‘s§◊’ ¡◊˙bu ≠Ø˙≠d◊ dh◊¸ ÷◊@–ø– : É≠‡˙s‘uÎ◊ ≤h◊Ä à Äπ˛Ø˙·◊@d◊ ≤h◊Ä >

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S®π·◊

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Q◊dh◊·◊’‘ ÄÚ˙l

¡h◊M¡◊sÍ≠s˙ (¡h◊M¡◊s’) (1) lNÍN ©–d◊… ~◊˙¡◊©uld◊– ©–d◊ØNÍN ≠~◊˙ l˙d◊– ≠÷◊˙Q◊– ≠`◊˙≠÷◊ > d◊… ¡h◊MØ~◊¥◊≠s˙Q◊@… Äπ·◊… ≠÷◊~◊ π≠·◊~◊ ≠~◊NÍN‹ ? >> (His victory cannot be vanquished, a victory none can attain in this world. Which path can lead to the Pathless, the Awakened who dwells with the Infinite ?)

d◊˙ö◊ ¡◊–©l@ π@˙©l ~◊˙≤◊y, d◊˙≤◊˙ Üπ@– Ü÷◊ ¡◊–©l Δ˙≤◊˙÷h◊ Ü ©sd◊≠@ ≠÷◊≤◊– ¡◊– `◊˙§◊ ÷◊@–π˙@–≠¡◊ ~◊˙≤◊y > ≠ΔÉΩ ©˙s˛dÍ◊ π‹≤◊u~◊ π@Ø ÄNuØö◊ N≤◊ ¡◊˙N ÷◊@¥◊– d◊˙öh◊ ≠÷◊ÉΩ π‹ ¡◊–π‹s˙Øu ÷◊@˙Å¡◊ ? (2) lNÍN ©˙`◊–~◊u ¡◊–N≈◊–÷◊˙ d◊bÍ≤◊˙ ~◊dÍ◊‹≥ ÷h◊≤◊–G≥ ≠~◊d◊≠¡◊ > d◊… ¡h◊MØ~◊¥◊≠s˙Q◊@… Äπ·◊… ≠÷◊~◊ π≠·◊~◊ ≠~◊NÍN‹ ? >> (No desire – which is entanglement and poisonous drink – can lead him away. What path can lead to the Pathless, the Awakened who dwells with the Infinite ?)

≠ΔÉΩ ÷◊˙Ø~◊˙ ≠Ø˙≤◊©Ÿ–d◊ Ü¡◊… ¡◊–r˙ê◊ π˙~◊ul N·œ◊‘ d◊˙≤◊˙ d◊˙ö◊@ π‹Qh◊äd◊– ÷◊@–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > ≠ΔÉΩ ©˙s˛dÍ◊ π‹≤◊u~◊ π@Ø ÄNuØö◊ N≤◊ ¡◊˙N ÷◊@¥◊– d◊˙öh◊ ≠÷◊ÉΩ π‹ ¡◊–π‹s˙Øu ÷◊@˙Å¡◊ ?

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¡h◊M¡◊s’

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(3) ≠l n˙bπNhd◊˙ Su@˙ ≠~◊÷Í◊]®FπN≠Ø @d◊˙ > ≠·◊¡◊˙π– ≠d◊N… π–≤◊l¥◊– N¯hM˙~◊… Nd◊uØd◊… >> (The gods even envy those who are wise and given to meditation, who are enlightened and take delight in the solitude of retirement.)

≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ™˙~◊u, Ú˙~◊π@, πFC◊’™˙~◊Nﬁ¤ Ü¡◊… ¡◊–dœ◊Ã˙@ ‘˙¥◊–≠@ Ä˙~◊o◊ Éπ≠§◊˙s ÷◊@¥◊–, ≠NØ˙~◊ö◊@ ≠N˝§◊˙sä ≠·◊¡◊d◊˙Ø˙~◊ö◊@ ØÚ ªœ≤◊bul > (4) ÷◊–≠è◊˙ Ø~h◊NÍNπË–`◊˙≠§◊˙ ÷◊–è◊… Øé◊˙~◊… ©u¡◊–d◊… > ÷◊–è◊… NM®N¡◊b… ÷◊–≠è◊˙ ¡h◊M˙~◊… ÉπÍπ˙≠·◊˙ >> (It is difficult to attain to human birth, difficult to live the mortal life, difficult to hear of the Right Law; difficult indeed is the advent of the Enlightened one.)

Ø~h◊rä ©~◊< ·h◊`◊’§◊, ~◊‘_@ ©u¡◊~◊ ÷◊¸·◊˙l÷◊, Nd◊äSØ’@ ‘˛¡◊b ·h◊ @, ¡h◊Msbö◊@ Ä˙¡◊–§◊’˙¡◊ ¡◊–@Î◊ > (5) N¡Í◊¡◊π˙πNÍN Ä÷◊@b… ÷h◊N`◊NÍN ÉπNﬁ·◊˙ > N-Q◊–≈◊π@–≠l˙·◊π~◊…, Üd◊… ¡h◊M˙~◊ N˙N~◊… >>

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(Never commit a sin, clutivate good, purify the mind such is the teaching of the Budhas.)

N¡◊’π˙π@h ¡◊–@d◊–, ÷h◊‘Î◊@ Nﬁ˙·◊~◊, Q◊–≈◊‘hM– ñ Ü≤◊˙≤◊y ¡h◊MØ˙~◊ö◊@ Éπ≠·◊‘ > (6) ]¥◊– π@Ø… d◊≠π˙ d◊–d◊–÷Í◊]˙, ~◊–¡Í◊¡◊˙b… π@Ø… ¡◊·◊¥◊– ¡h◊M˙ > ~◊≤◊– π¡Í◊¡◊©–≠d◊˙ π@Fπˆ˙d◊u, NØ≠b˙ ≠≤◊˙d◊– π@… ¡◊–≠≤◊∫◊l≠¥◊˙ >> (The Budhas declare that forbearance whose other name is patience is the supreme austerity, Nirvana the highest station. That one is no monk who harms others, oppresses others.)

O˙¥◊– Ü¡◊… d◊–d◊–O˙ π@Ø d◊π, ~◊–¡◊’˙b ¡h◊Msb÷◊≈œ◊’÷◊ N¡◊’≠‘˛B ÷◊‹≥d◊ ≤h◊Ü > π@÷h◊ ≠Δ Ä˙ˆ˙d◊ ÷◊≠@, π@÷h◊ ≠Δ É‚uX◊–d◊ ÷◊≠@ ≠N ‘˛Øb (N¤ä˙Nu) ~h◊≠≤◊Ω > (7) Ä~h◊π¡◊˙≠·◊˙ Ä~h◊πˆ˙≠d◊˙ π˙d◊–≠Ø˙÷Í◊≠] Q◊ N…¡◊≠@˙ > Ø≈◊∏Í◊∏h◊d◊˙ Q◊ §◊≈◊N<–… π¥◊G Nl~◊˙N~◊… > ÄS≥Q◊–≠≈◊ Q◊ Ä˙ ≠l˙≠s˙ Üd◊… ¡h◊M˙~◊ N˙N~◊… >> (Do not blame anyone, do not hurt anyone, concentrate upon the discipline according to the Law. Be moderate in your food, live apart, merged in the higher consciousness.)

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¡h◊M¡◊s’

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÷◊˙≤◊˙@–÷h◊ ~◊–o◊˙ ¡◊˙ Ä˙ˆ˙d◊ ÷◊@ ~◊˙≤◊y > SØ’ Ä~h◊N˙≠@ N˙S~◊÷◊–˛l˙≠@ Ø≠~◊˙~◊–≠¡◊‘ ÷◊@ > π@–Ø–d◊˙≤◊˙@u ≤h◊Ä, ~◊–©’~◊ ⁄˙~◊≠@ ‘l~◊˙N~◊ ÷◊@, Éé◊d◊@ ≠Q◊d◊~◊˙@ Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@ > (8) ~◊ ÷◊≤◊˙πb¡◊NÍ≠N~◊ d◊–≈◊– ÷◊˙≠ØNh ¡◊–ûd◊– > ÄπÍπNÍN˙·◊˙ ·h◊÷Í◊]˙ ÷◊˙Ø˙ Åd◊– ¡◊–∏Í◊∏◊˙l π—–≠d◊˙ >> (A shower of gold coins bring no satisfaction to desires. The wise know that desires satiate little and cause only grief.)

Nh¡◊C◊’ Øh·◊˛˙@ ¡œ◊¸–≠≤◊≠`◊ NhM˙ ≠`◊˙÷◊@ ¡◊˙N~◊˙ dœ◊D ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > ™˙~◊–sb ©˙b¥◊– ≠Δ ¡◊˙N~◊˙dœ◊D– ÄÀ◊ N_˙·h◊÷◊@, d◊˙≤◊˙ ·h◊º]π˛·◊ > (9) Äπ– ·◊–¡Í◊≠¡◊Nh ÷◊˙≠ØNh @d◊–… ≠N˙ ~◊˙S≥sè◊d◊– > d◊bÍ≤◊÷Í◊]l@≠d◊˙ ≠≤◊˙d◊– N®˙N¯hMN˙¡◊≠÷◊˙ >> (The aspirant of the perfectly enlightened does not go in search of even the pleasure in divine desires. His pleasure is in abolishing all desires.)

NØä÷Í◊ N¯hM@ Ä§◊uπÍNh N_s’Nh]≠@ ØÚ @d◊–≤◊u~◊ > ≠N dœ◊Ã˙Ol N˙S~◊≠@ Ä˙~◊o◊ `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– >

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S®π·◊

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(10) ¡◊≤h◊… ≠¡◊ N@b… l¥◊– π¡Í◊¡◊d◊˙~◊– ¡◊~◊˙~◊– Q◊ > Ä˙@˙Ø@h÷Í◊]≠Q◊d◊ä˙~◊– Ø~h◊NÍN˙ §◊ld◊û–d◊˙ >> (Driven by fear man takes refuge in hills and forests and groves and sanctuaries.)

§◊l ·◊_˙@˙ Q◊˙Î◊–d◊ ≠≤◊˙Å Ø~h◊rä π¡◊’d◊, Ä@bä, d◊≠π˙¡◊~◊ Ü¡◊… Ä˙‘˛l⁄˙~◊@ ‘@b ≠~◊Å‹˙í¥◊– > (11) ≠~◊d◊… ≠]˙ N@b… ≠]Ø… ≠~◊d◊… N@bØh≈◊Ø… > ≠~◊d◊… N@bØ˙s® N¡Í◊¡◊˙·h◊÷Í◊]˙ πØhé◊d◊– >> (But these are not the sure refuge, these are not the best. To take refuge in them does not relief you of grief.)

÷◊–¥h◊ Ü≤◊– Ä˙‘˛l ~◊–@˙π·◊ ~h◊≠≤◊Ω, Ü≤◊˙ ≠‘˛B ~h◊≠≤◊Ω > Ü≤◊– ‘@b `◊˙§◊ ÷◊@– Ø~h◊rä NØg ·h◊º]@h Øhê◊–`◊˙§◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y > (12) ≠l˙ Q◊ ¡h◊MG S®G Nù◊G N@b… s≠d◊˙ > Q◊≈◊˙@– Ä@–lNé◊˙~◊– N®πÍπ∏Í◊∏◊˙l πNÍNd◊– >> (Take refuge in the Buddha, in the Law, in the Commune and observe with right knowledge the four High Truths that are :)

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¡h◊M¡◊s’

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¡h◊M, SØ’ à N…ˆ@ ‘@b s˛≤◊b ÷◊@ Ü¡◊… NØä÷Í◊ π˛™˙ ·◊_˙@˙ Q˙≠@˙Ë– Ä˙Δ’ä Nd◊ä÷h◊ π˙Î◊~◊ ÷◊@ Δ‹˙ :ñ (13) ·h◊÷Í◊]… ·h◊÷Í◊]NØhπÍπ˙·◊… ·h◊÷Í◊]NÍN Q◊ Äd◊–÷Í◊÷◊Ø… > Ä@–lGíËÍ∫◊ú◊–÷◊… ØsÍs… ·h◊÷Í◊]FπNØs˙Ø–~◊… >> (Suffering, the Origin of suffering, the Transcendence of suffering, and the Eightfold Noble Way leading to the Annihilation of suffering.)

Q◊˙@– Ä˙Δ’ä Nd◊ä, Δ‹˙ :ñ ·h◊º], ·h◊º]@ É‚≈◊–, ·h◊º]÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø Ü¡◊… ·h◊º]~◊˙‘÷◊˙@u Ä˙Δ’ä Ä¸˙ú◊ Ø˙s’ > (14) Üd◊… ≠]˙ N@b… ≠]Ø… Üd◊… N@bØh≈◊Ø… > Üd◊… N@bØ˙s® N¡Í◊¡◊·h◊÷Í◊]˙ πØhé◊d◊– >> (This is indeed the surest shelter, this the best shelter. To come to it is to be freed from all suffering.)

Ü≤◊– Ä˙‘˛l≤◊y π˛÷œ◊d◊≠@ ~◊–@˙π·◊, Ü≤◊˙≤◊y ≠‘˛B Ä˙‘˛l > Ü≤◊– ‘@b s˛≤◊b ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ Ø~h◊rä N¡◊’·h◊º]@h Øhê◊ ≤h◊Ü > (15) ·h◊`◊∑≠§◊˙ πh@–N˙©∏Í◊≠∏◊˙ ~◊ ≠N˙ N¡Í◊¡◊dÍ◊‹ ©˙ld◊– > ldÍ◊‹ ≠N˙ ©˙ld◊– Su≠@˙ d◊… ÷h◊Î◊… Nh]≠ØSd◊– >>

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S®π·◊

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(A perfected Man is rare to find. He is not born everywhere. Wherever such a wise one is born, all his people attain happiness.)

Ø≤◊˙πh@hr ·h◊`◊’§◊ > ≠N N¡◊’d◊˛ ©~◊<s˛≤◊b ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y > ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ Ü≤◊– ™˙~◊u πh@hr ©~◊<s˛≤◊b ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊– ÷h◊Î◊ Nh]NØœM ≤h◊Ä¥◊– > (16) Nh≠]˙ ¡h◊M˙~◊… ÉπÍπ˙≠·◊˙ Nh]˙ NM®≠·◊N~◊˙ > Nh]˙ N…ˆNÍN N˙ØsÍsu NØsÍs˙~◊… d◊≠π˙ Nh≠]˙ >> (Happy is the birth of the Buddha, happy the teaching of the True Law, happy the solidarity of the Commune, happy the united austerity of all.)

¡h◊MØ˙~◊ö◊@ ©~◊< ‘h§◊, Nd◊ä SØ’@ Éπ≠·◊‘ ‘h§◊, N…ˆ@ á÷◊ä ‘h§◊, N…≤◊d◊–Nﬁ¤ ¡◊äê◊–Ø˙~◊ö◊@ d◊πNä˙ ‘h§◊ > (17) πF©˙@≠≤◊ πF©l≠d◊˙ ¡h◊≠M l·◊– ¡◊ N˙¡◊≠÷◊ > ππGNØd◊–÷Í◊÷◊≠¥◊ d◊–C◊≠N˙÷◊π@–P≠¡◊ >> (18) ≠d◊ d◊˙·◊–≠N πF©l≠d◊˙ ~◊–¡Í◊¡h≠d◊ Ä÷h◊≠d◊˙§◊≠l > ~◊ N÷Í◊÷◊˙ πh∏Í◊∏◊… N…]˙dh◊… Å≠Ø≈◊Ø–d◊– ≠÷◊~◊Q◊– >> (He who adores the adorable Buddha or his disciples, such

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¡h◊M¡◊s’

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as those who have passed beyond the creation, transcended grief and falsehood, such as those who are fearless and have found deliverance, for him indeed the merits cannot be measured in counts.)

≠ΔÉΩØ˙≠~◊ π˛πGNØF≤◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–Äø¥◊–, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ≠‘˙÷◊ à Ø–‹ä˙Q◊˙@@ Äd◊ud◊, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ä÷h◊≠d◊˙§◊l à ~◊–¡œ◊’d◊ ñ Ü≤◊–π@– πF©~◊ul ¡h◊Möh◊ Ä‹¡◊˙ d◊˙≤◊˙ö◊ ‘–räsböh◊ ≠Δ πF©˙ ÷◊@¥◊– d◊˙ö◊@ πhbä Äπ@–≠Øl >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ Ä˙≠`˙Q◊ä ¡◊–rl ≠≤◊`◊˙ Q◊˙≠@˙Ë– Nd◊ä à Ä¸˙ú◊ Ø˙s’ Δ˙≤◊˙÷h◊ Ä˙‘˛l ÷◊≠`◊ ·h◊º]@ ¡◊–~◊˙‘ ˆ≠Ë > Ü∫◊˙≠@ π˙∫◊≠@ É`◊∑–]≥d◊ ¡◊–rl@ N¡◊–≠‘r ¡◊C◊’~◊˙ ·◊–Ä˙s`◊˙ ñ Q◊˙≠@˙Ë– Ä˙Δ’ä Nd◊ä, Δ‹˙ :ñ (1) ©u¡◊~◊ ñ N˙S˙@b ©u¡◊~◊ Ä‹’≠@ ~◊–Ä˙Δ˙Åø–; Ä‹’˙dÍ◊ Ä¡◊–‡˙ à Ø–‹ä˙Q◊˙@ N…‘m–¸ ©u¡◊~◊ Δ˙≤◊˙ Δ˙¡◊d◊ul ·h◊º] N≤◊–d◊, ‘˙@u@–÷◊ à Ø˙~◊N–÷◊ ·h◊º] N≤◊–d◊ Ä≠è◊‡ §◊˙¡◊≠@ s˛‹≥d◊ > (2) dœ◊Ã˙ (desire) ·h◊º]@ ÷◊˙@b > πœ‹sÍ§◊Fd◊ ©u¡◊~◊S˙@˙ (separative life)@ π˛÷œ◊d◊–sd◊ Ä¡◊–‡˙@h dœ◊Ã˙ ©˙d◊ ≤h◊Ü > (3) ·h◊º]~◊–≠@˙S, ≠÷◊m‘~◊–¡œ◊≈◊–@ ≠s˙Ë–Ü Éπ˙l Äø– > (4) Ä¸˙ú◊ Ø˙s’@ ‘–O˙ N˙S~◊ ÷◊≠`◊ Ä¡◊–‡˙s˛g Ø~◊ ÷◊˛Ø‘º ‘hM ≤h◊Ü d◊‹˙ ·h◊º]@h Øhê◊–`◊˙§◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊– Q◊dh◊‹’ Nd◊ä÷h◊ Ä¸˙ú◊ Ø˙s’ πMd◊– ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > Ä˙Δ’ä Ä¸˙ú◊ Ø˙s’@ ‘–O˙¡◊–S˙~◊≠@ ~◊–Ø∂`◊–]≥d◊ Ä˙∫◊Ë– ≠N˙π˙~◊ Äø– :ñ (1) NØä÷Í◊ ·œ◊¸– ñ Ä‹’˙dÍ◊ ¡◊–rlshŸ–÷h◊ Nd◊ä ·œ◊¸–≠@, ‘hM, §◊˛Ø‘F~◊ä, N≠¡◊’˙eœ¸ ·œ◊¸–≠@ ≠·◊]≥¡◊˙ > Ø˙~◊¡◊©u¡◊~◊@ π˛S˙~◊d◊º d◊–≠~◊˙Ë– ¡◊–≠‘rd◊_ Äø– :ñ (1) ·h◊º]≠÷◊m‘, (2) ~◊‘_@d◊˙, (3) ~◊–·◊–’¸ Ä≤◊…@ Ä§◊˙¡◊ > Ü≤◊– ÷◊‹˙ S®π·◊ ÷◊≤◊¥◊– > ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ ∫◊–÷Í◊ Üπ@– ~h◊≠≤◊Ω, ¡◊@… Ü≤◊˙ Ø~h◊rä@ Ø≠~◊˙Øl ≠Q◊d◊~◊˙NØ¸–≠@ Ü÷◊ ⁄–@, ⁄˙lu Ü¡◊… N_d◊» ¡◊ä¸–≠Q◊d◊~◊˙@ Ä§◊˙¡◊, d◊‹˙ ¡◊äê◊–sd◊ ≠Q◊d◊~◊˙@ π˛÷œ◊d◊

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S®π·◊

~◊–@¡◊è◊–¤d◊˙@ Ä§◊˙¡◊ > É·◊˙≤◊@b N_@Fπ, Ü≤◊– Ä§◊˙¡◊ ≠≤◊dh◊, N˙S˙@b π˙‹≥’¡◊ ©u¡◊~◊≠@ ¡◊äê◊– πF¡◊’©~◊<shŸ–÷◊@ N<@b ÷◊@–π˙≠@ ~◊˙≤◊y ÷◊–…¡◊˙ Äd◊ud◊ ©~◊<shŸ–÷◊ ØÚ≠·◊Å Ü÷◊ ~◊–@¡◊è◊–¤ sd◊– ¡◊–rl≠@ N≠Q◊d◊~◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ π˛‹Ød◊º ‘–Obul ¡◊–rl ≠≤◊`◊˙ NØä÷Í◊ ·œ◊¸– Ä‹’˙dÍ◊ ≠·]≥¡◊˙ ≠Δ N˙S˙@b ©u¡◊~◊ ·h◊º]÷◊¸ N≤◊–d◊ N…Δhê◊, Δ˙¡◊d◊ul ¡◊gh ~◊‘_@ Ü¡◊… ¡◊äê◊–≠Q◊d◊~◊˙@ Ä¡◊–è◊–¤ S˙@˙ ~◊˙≤◊y > (2) NØä÷Í◊ Ä§◊–Î◊˙r ¡◊˙ dœ◊Ã˙ (÷◊˙Ø~◊˙) ñ Ü∫◊˙≠@ ëdœ◊Ã˙í ‘›◊ ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@–¡◊˙ Δ‹˙‹’ ~h◊≠≤◊Ω, ÷◊˙@b Ü≤◊–Ob– Ä˙}Ø˙~◊öh◊ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åø– ≠Δ dœ◊Ã˙ d◊ä˙s ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊˙ ¡◊@… NØä÷Í◊ Ä§◊uπÍN˙ ≠≤◊¡◊ > ëdœ◊Ã˙í ‘›◊ π@–¡◊≠≈◊’ ëÄ§◊uπÍN˙í ‘›◊ π˛≠Δ˙©ä > ëëN¡◊’¡◊–S Ä˙Nê◊–@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙ Ü¡◊… N¡◊’§F◊d◊ π˛d◊– ≤◊–≠d◊è◊˙ ≠π˙rb ÷◊@–¡◊˙ >íí N¡◊’·◊˙ ≤◊–d◊˙÷◊˙^Í◊Ou Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ N≤◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙ > ~◊–@¥◊@ NØgö◊@ N≠¡◊’˙≈◊Ø ≤◊–d◊ ¡◊˙L˙ ÷◊@–¡◊˙ > (3) NØä÷Í◊ ¡◊˙÷◊ä Δ˙≤◊˙ Ä~◊ä@ πuŸ˙÷◊@ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y ñ ÷◊·◊˙π– ÄΔ‹˙ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊ ~◊˙≤◊y Ü¡◊… ¡◊–≠‘r Nd◊÷◊’d◊˙ N≤◊–d◊ N¡◊’¡◊–S Çr’˙ØFÎ◊÷◊ ÷◊‹˙ π@–≤◊˙@ ÷◊@–¡◊ > (4) NØä÷Í◊ Ä˙Q◊@b ñ ‘˙¥◊ à N˙Sh Ä˙Q◊@b > ≠Δ≠÷◊˝bN– ·œ◊¸–≠÷◊˙b@h Ä‹’˙dÍ◊ ≠÷◊¡◊Î◊ ≠§◊˝d◊–÷◊ ¡◊–rl Nﬁ÷◊’ul ~h◊≠≤◊Ω, ≠~◊Êd◊–÷◊ à Ø˙~◊N–÷◊ ¡◊–rl N…÷◊˛˙¥◊ ÷◊Ø’≠@ ØÚ ‘˙¥◊ à N˙Sh Ä˙Q◊@b π˛≠l˙©~◊ > Ø˙~◊N–÷◊ N˙Shd◊˙ (Ø~◊÷h◊ π˛¡◊G~◊˙ ~◊ ÷◊@–¡◊˙) `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ Äd◊– ÷◊¸N˙Ú ¡◊–rlshŸ–÷◊ ØÚ≠@ Ä~◊äd◊Ø > (5) NØä÷Í◊ ©u¡◊~◊S˙@˙ ñ Ä‹’˙dÍ◊ ≠÷◊˝bN– ©u¡◊@ Ä~◊–¸ ¡◊˙ ¡◊–π·◊@ ÷◊˙@b ~◊ ≠≤◊¡◊˙ > Ü≤◊˙ ¡h◊n–¡◊˙ Ä≠πO˙÷œ◊d◊ N≤◊© > ¡◊≤h◊≠`◊˙÷◊ Ü≤◊– ~◊ud◊–÷h◊ N˙S˙@b ¡◊–≠¡◊Q◊~◊˙≤◊u~◊ §◊˙¡◊≠@ Q◊@Ø Ø˙d◊˛˙÷h◊ ≠ˆ~◊–Δ˙í¥◊– > É·◊˙≤◊@bN_@Fπ ≠NØ˙≠~◊ (¡◊˙lh⁄–d◊) ©u¡◊˙bh s˛˙N ~◊ ÷◊@–¡◊˙ É≠P‘ä≠@ @hØ˙`◊ ·◊_˙@˙ Øh≤◊Ω ≠ˆ˙Ÿ˙¥◊–, ≠÷◊˝bN– ÷◊uË Éπ≠@ π˙·◊ ~◊ π÷◊˙Å¡◊˙ É≠P‘ä≠@ ¡◊˙Ë≠@ Δ–¡◊˙ NØl≠@ N˙Ø~◊˙ π‹ àÎ◊˙¥◊– > Ü≤◊˙ Ø˙d◊˛˙d◊–@–ê◊ ≠¡◊˙S ≤h◊Ü, ÷◊˙@b ¡◊≈◊’Ø˙~◊ NØl≠@ NØs˛ ©u¡◊~◊≠Od◊˛ S_…N@ ÄS≥B˙~◊ > ÷◊–¥h◊ Ü≤◊– π˙∫◊@ Δ‹˙‹’ Ä‹’ Ü≤◊– ≠Δ ¡◊äê◊– Ä~◊ä˙~◊ä ©u¡◊@ Ä~◊–¸N˙S~◊@ N÷◊Î◊ N}˙¡◊~◊˙ π@–≤◊˙@ ÷◊@–≠¡◊ Ü¡◊… Åè◊˙πF¡◊’÷◊ d◊˙≤◊˙@ ¡◊–π·◊@ ~◊–Ø–≈◊ ≠≤◊≠¡◊ ~◊˙≤◊y > dh◊≠Ø Δ·◊– Ü≤◊– π˛ΔR≠@ N÷◊Î◊ ©u¡◊ π˛d◊–

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¡h◊M¡◊s’

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·œ◊¸– @]≥π˙@ Ü¡◊… Ü≤◊– π˛÷◊˙@ Nd◊÷◊’ Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ à ≤◊–≠d◊è◊˙ ¡◊–‘_@ N¡◊’§F◊d◊@ Øú◊Î◊ ~◊–Ø–≈◊ π˛N˙@–d◊ ÷◊@, ≠d◊≠¡◊ d◊˙≤◊˙ dh◊Ø@ Ä˙¥◊@ ¡◊–÷◊˙‘@ ¡◊–≠‘r Ä~h◊÷F◊Î◊ ≠≤◊¡◊ > (6) NØä÷Í◊ π˛l˙N ñ Ä~◊˙¡◊‘ä÷◊ ¡◊–rl≠@ ~◊–@‹’÷◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ~h◊≠≤◊Ω, ¡◊@… Ä¡◊–‡˙ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–¡◊˙ Ü¡◊… Ø–‹ä˙Q◊˙@@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙ N÷◊˙≠‘ ≠Q◊¸˙ ~◊–Ø–≈◊ dh◊Ø@ N÷◊Î◊ ‘ê◊– @O˙ ÷◊@ > Ü‹≥≠@ dh◊≠Ø ΔdÍ◊π≠@˙~◊˙g– ≠Q◊¸˙ ÷◊@–π˙@ > (7) NØä÷Í◊ Äπ˛Ø˙·◊ ñ Ü≤◊– NDØ ~◊ud◊– rB ~◊ud◊–÷h◊ NØ‹’~◊ ÷◊@hø– > dh◊Ø@ Ü÷◊ N÷◊–˛l à π˛Ø˙·◊@≤◊–d◊ N˙Ø‹’ä π˛≠l˙©~◊ > ÄM’~◊–·◊–˛d, ÄM’-Ä≠Q◊d◊~◊ Ä¡◊⁄˙≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@ ~◊˙≤◊y > N˙S˙@bd◊º dh◊≠Ø Δ·œ◊è◊˙÷◊˛≠Ø ≠÷◊˝bN– ¡◊–rl π˛d◊– §◊´≠Oπ ~◊ @]≥ ©u¡◊~◊ Äd◊–¡◊˙≤◊–d◊ ÷◊@ > Ü≤◊˙≤◊y N¡◊’N˙S˙@b ÷◊@–‹˙í¥◊– > NØl NØl≠@ dh◊≠Ø ©˙s˛dÍ◊ ≤h◊Ä Ü¡◊… ¡h◊n–π˙@ ≠Δ dh◊≠Ø NØl ~◊¸ ÷◊@–ø; ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ¡◊–≠‘r É‡Ø ÷◊@ Ü¡◊… π@Øh≤F◊≈◊’≠@ πh~◊@˙l πø÷h◊ ≤◊Ë–Δ˙Ä à Ä˙Î◊Näπ@˙lb ≤h◊Ä > Äd◊–@–ê◊ Ä˙≠¡◊s@ ¡◊‘¡◊≈◊’u ~◊ ≠≤◊˙Å Ä~◊¡◊@d◊ ÷◊˙Δ’ä≠@ `◊˙s–@≤◊–¡◊˙ ≠‘˛l◊@ > (8) π@–≠‘r≠@ NØä÷Í◊ Ú˙~◊ ñ Ä‹’˙dÍ◊ Δ˙¡◊d◊ul ¡◊gh@ N_@Fπ, Ä¥◊~◊–’sF˜ Nd◊ä Ü¡◊… Ä~h◊N@bul `◊Oä Éπ≠@ Ä≤◊Ø–÷◊˙‘F~◊ä Q◊–¥◊˙@ Ü÷◊˙s˛d◊˙ > ¡◊≤h◊d◊ NØl≠@ dh◊≠Ø ©u¡◊~◊÷◊˙Î◊ ØÚ≠@ Øh≤F◊≈◊’÷◊˙Î◊ ¡◊˙ N_À◊Ob⁄˙lu ÷◊–…¡◊˙ N˙Ø˙~◊ä ÄS≥÷◊ NØl¡◊ä˙πu ~◊– –˛l Ä¡◊⁄˙≠@ Ü÷◊π˛÷◊˙@ @–ê◊§◊˙¡◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@ > ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ÷◊íb ÷◊@ ? Ä¡◊–Î◊≠¯ dh◊≠Ø ~◊–©÷h◊ ~◊˙~◊˙ ·◊–s≠@ ¡◊–O–D ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@ Ü¡◊… NØl ÷◊Ë˙Å¡◊˙ É≠P‘ä≠@ ≠÷◊˝bN– ~◊˙ ≠÷◊˝bN– §◊˛˙¥◊ Éπ˙l ÉÒ◊˙¡◊~◊ ÷◊@ > Ü≤◊˙ Ü÷◊π˛÷◊˙@ N¡◊’N˙S˙@b ˆËb˙ > Ä˙¡◊˙Î◊¡œ◊M NØ≠g ŒF◊≈◊–’≤◊u~◊ ÄN_g–@h ·F◊@≠@ @≤◊–¡◊˙ π˙ÅΩ ¡◊≤h◊d◊ NØl ÄπQ◊l ÷◊@¥◊– > Ø~h◊rä πO≠@ ŒF◊≈◊–’≤◊u~◊ ÄN_g–÷◊@ Ä¡◊⁄˙ Äd◊u¡◊ ÄN≤◊ä Ü¡◊… Ü‹≥@h ~◊– œd◊– `◊§◊–¡◊˙ π˙ÅΩ ≠N ~◊˙~◊˙¡◊–S ØF˜d◊˙@ ¡◊‘u§F◊d◊ ≤h◊Ü > Ä¡◊‘ä Ü≤◊˙ Ä≠πO˙ Ü÷◊ Éeœ¸ Éπ˙l Äø–, Ü≤◊˙ N<@b @]≥¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø÷h◊ ÷◊–ø– NØl, ˆμ˙Ü ≠≤◊É ¡◊˙ ≠÷◊≠d◊÷◊ Ø–~◊–Ë ≠≤◊É, Ä¡◊N@ Ø–Î◊–¡◊, dh◊≠Ø ~◊–©÷h◊ ÷◊≤◊–¡◊ ñ ëëÄ¡◊≠‘r≠@ Ø~◊ºN…≠Δ˙s ~◊–Ø–≈◊, ~◊–©÷h◊ Ä¥◊~◊–’¡◊–¸ ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊, Å≤◊©u¡◊~◊@ `◊Oä É≠P‘ä≠@ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊, π@ØNd◊ä à

132

S®π·◊

§◊s¡◊˙~◊ö◊∫◊˙≠@ Ä˙k~◊–≠¡◊·◊~◊ ~◊–Ø–≈◊ ØhΩ ÷◊–ø– NØl π˙Åø– >íí ¡◊≤◊–©’u¡◊~◊≠@ Ä¡◊⁄˙ ·◊_˙@˙ ¡◊–@ê◊ ~◊ ≠≤◊É‹≥¡◊˙ NØl≠@ dh◊≠Ø Δ·◊– Ü≤◊–π@– ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ΔR¡◊˙~Í◊ ≤h◊Ä d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø `◊Oä ·◊–s≠@ ·◊´d◊ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊ > ¡œ◊‹˙ ÷◊‹˙≠@, ~◊–@‹’÷◊ ÷◊Ø’≠@, ≠Q◊d◊~◊˙÷h◊ Ä¡◊~◊d◊ ÷◊@h‹≥¡◊˙ Δ˙¡◊d◊ul ÄÚl~◊ ÷◊˙Δ’ä≠@ (Ü∫◊˙≠@ ≠÷◊≠d◊˙Ë– Ä≠πO˙÷œ◊d◊ §◊`◊ É·◊˙≤◊@b ¡◊˙ø– ·◊–Ä˙s`◊˙, ÷◊–¥h◊ ØhΩ Ü∫◊˙≠@ Ä~◊ä˙~◊ä sh@hd◊@ ·h◊¡◊’Î◊d◊˙@ ÷◊‹˙ ÷◊≤h◊ ~◊˙≤◊y) Ä~◊‹’÷◊ NØl ~◊¸ ÷◊@–¡◊˙ π@–¡◊≠≈◊’, ≤◊d◊§◊˙sä ©u¡◊~◊ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙, Oh·◊˛ Ä˙lh ˙Î◊÷h◊ Ä˙≤h◊@– Oh·◊˛d◊@ ÷◊@–¡◊˙, d◊‹˙ ©u¡◊~◊@ ≠‘r §◊˙s≠@ ©˙b–π˙@–¡◊˙ ≠Δ ©u¡◊~◊÷◊˙Î◊≠@ Ø–Î◊–‹≥¡◊˙ Nh≠Δ˙s@ Q◊˙@– §◊˙s@h d◊–~◊–§◊˙s ~◊¸ ≠≤◊˙Åø– (Üπ@– NØl≠@ sh—˙Ü π@–¡◊≠≈◊’ ·h◊Åsh—˙ s˛˙N ÷◊@–¡◊˙ §◊Î◊– d◊@d◊@ ≠≤◊≠`◊ ≠÷◊˝bN– ÷◊˙Δ’ä ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y)ñ Ü≤◊˙@ π@–¡◊≠≈◊’ ~◊–©÷h◊ Su@, ⁄–@, ‘˙¥◊ à N≤◊–Ãh ÷◊@–¡◊˙ Ü¡◊… ≠÷◊˝bN– NØl≠@ Nh≠Δ˙s Ä˙N–≠`◊ d◊˙≤◊˙÷h◊ ÷◊·◊˙π– Ä¡◊≠≤◊Î◊˙ ~◊ ÷◊@–¡◊˙ Ä‹’˙dÍ◊ Δ‹˙‹’ `◊Oä É≠P‘ä≠@ dh◊Ø@ N˙Ø˙~◊ä Ä¡◊N@ NØl@ N·h◊π≠Δ˙s ÷◊@–¡◊˙ ≠‘˛l◊@ > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø÷h◊ ≠·◊Ê~◊o◊–~◊ ÷◊˙Δ’ä@h ÷◊–ø– NØl Ä¡◊N@ Ø–≠Î◊, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø Ä⁄–@ ≤h◊Ä, dh◊≠Ø Åd◊gd◊º SΩ˙-SπË ÷◊@, ¡◊Õh◊Ø˙~◊ö◊ N≤◊–d◊ N˙O˙dÍ◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊, Ë–÷◊–Ü §◊˛Øb ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠·◊˝Ÿ–Δ˙Ä (Øo◊ ÷◊˙Δ’ä ØÚ@h ≠÷◊≠d◊˙Ë– Ü∫◊˙≠@ É≠`◊∑] ÷◊@˙Δ˙Éø–, Ä~◊ä˙~◊ä ª¸ Ä÷◊@bul ¡◊–rl@ ÷◊‹˙ ØhΩ Ü∫◊˙≠@ ÷◊≤h◊ ~◊˙≤◊y);ñ d◊˙≤◊˙ ~◊ ÷◊@– ‘˙¥◊ §◊˙¡◊≠@ Ä˙÷◊˙‘ N®h]≠@, NØh·◊˛ N®h]≠@, ¡œ◊O d◊≠Î◊ ñ ≠Δπ@– Nh¡◊–S˙ Ø–Î◊–¡◊ ñ (Ü∫◊˙≠@ dh◊Ø@ N¡h◊π˛÷◊˙@ Nh¡◊–S˙ Äø–) Éπ≠¡◊‘~◊ ÷◊@ Ü¡◊… ~◊–Ø∂`◊–]≥d◊ ¡◊–rlshŸ–÷◊ ØÚ@h ≠÷◊˝bN–Ë–@ Éπ`◊Û– ÷◊@–¡◊˙@ ≠Q◊¸˙ ÷◊@ ñ ¡◊äê◊– ÷◊˙≤◊y÷◊– ©u¡◊~◊S˙@b ÷◊@hø– ¡h◊n–¡◊˙, ÷◊–π@– ©u¡◊~◊S˙@b ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ¡h◊n–¡◊˙, ¡◊äê◊– ÷◊íb ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Q◊˙≠≤◊Ω Ü¡◊… ¡◊äê◊– πO≠@ ÷◊íb ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ñ Ü ¡◊–rl Ä~h◊Ú˙~◊ ÷◊@–¡◊˙; ¡◊äê◊– N…N˙@≠@ ≠Δπ@– ≠÷◊m‘·˙l÷◊, Ø–‹ä˙Q◊˙@ à Ä¡◊–‡˙s˛g ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@hø–, d◊≤◊y@h π@–d◊˛˙b π˙Å¡◊˙@ ≠‘˛B Éπ˙l ÷◊íb >

133

πG·◊‘ ÄÚ˙l

Nh]¡◊sÍ≠s˙ (Nh]¡◊s’) (1) NhNh]… ¡◊d◊ ! ©u¡◊˙Ø ≠¡◊@–≠~◊Nh Ä≠¡◊@–≠~◊˙ > ≠¡◊@–≠~◊Nh Ø~h◊NÍ≠NNh ¡◊–≤◊@˙Ø Ä≠¡◊@–≠~◊˙ >> (Let us live happily without enmity among enemies; Among men inimical let us dwell without enmity.)

‘d◊´Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ‘d◊´d◊˙@h ¡◊–@d◊ ≠≤◊˙Å Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Nh]≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@–¡h◊ > ≠¡◊Ê@uØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠¡◊Ê@≤◊u~◊ ≠≤◊˙Å Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡h◊ > (2) NhNh]… ¡◊d◊ ! ©u¡◊˙Ø Ä˙dh◊≠@Nh Ä~◊˙dh◊@˙ > Ä˙dh◊≠@Nh Ø~h◊NÍ≠NNh ¡◊–≤◊@˙Ø Ä~◊˙dh◊@˙ >> (Let us live happily without affliction among the afflicted; Among men afflicted let us dwell without affliction.)

Ä˙dh◊@Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ Ä~◊˙dh◊@ ≠≤◊˙Å Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Nh]≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@–¡h◊ > Ä˙≈◊’Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ Ä÷◊˙d◊@ ≠≤◊˙Å Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡h◊ > (3) NhNh]… ¡◊d◊ ! ©u¡◊˙Ø ÉNÍNh≠÷◊Nh Ä~h◊NÍNh÷◊˙ > ÉNÍNh≠÷◊Nh Ø~h◊NÍ≠NNh ¡◊–≤◊@˙Ø Ä~h◊NÍNh÷◊˙ >>

134

S®π·◊

134

(Let us live happily without greed among the greed : Among the greedy men let us dwell without greed.)

≠`◊˙§◊uØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠`◊˙§◊‘F~◊ä ≠≤◊˙Å Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Nh]≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@–¡◊h > ≠`◊˙§◊uØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ Ä≠`˙§◊u ≠≤◊˙Å Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡h◊ > (4) NhNh]… ¡◊d◊ ! ©u¡◊˙Ø ≠lN… ≠~◊˙ ~◊dÍ◊‹≥ ÷◊–G~◊… > πud◊–§◊÷Í◊]˙ §◊¡◊–NÍN˙Ø ≠·◊¡◊˙ Ä˙§◊NÍN@˙ l‹˙ >> (Let us live happily we who have nothing, nothing at all : We shall feed upon delight even like the gods.)

N…πFC◊’ ÄS≥÷◊˙@‘F~◊ä ≠≤◊˙Å Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Nh]≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@–¡h◊ > ≠·◊¡◊d◊˙Ø˙~◊ö◊ π@– Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ä˙~◊o◊≠@ ¡◊G≥@≤◊–¡h◊ > (5) ©l… ≠¡◊@… πN¡◊d◊– ·h◊÷Í◊]… ≠Nd◊– π@˙©–≠d◊˙ > ÉπN≠¥◊˙ Nh]… ≠Nd◊– ≤◊–d◊_˙ ©lπ@˙©l… >> (Victory breeds enmity, the victim lies in distress; The tranquillised soul swells in happiness abandoning victory and defeat.)

¡◊–©l@h ≠¡◊Ê@ É‚¤ ≤h◊Ü, π@˙©–d◊ ·h◊º] Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊≠@ > ≠Δ ‘˙¥◊Q◊–≈◊, ≠N ©l à π@˙©l N…πFC◊’ π@–d◊ä˙sπF¡◊’÷◊ Nh]≠@ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@¥◊– >

135

Nh]¡◊s’

135

(6) ~◊dÍ◊‹≥ @˙sN≠Ø˙ ÄsÍs–, ~◊dÍ◊‹≥ ≠·◊˙NN≠Ø˙ ÷◊`◊– > ~◊dÍ◊‹≥ ]Õ◊˙NØ˙ ·h◊÷Í◊]˙ ~◊dÍ◊‹≥ N¥◊–π@… Nh]… >> (There is no fire like lust, no viper like hatred; There is no misery like life’s yoke. And happiness there is none like the Spureme Calm.)

÷◊˙Ø π@– Äs∂– ~◊˙≤◊y, ¡◊–≠·◊_r π@– ]Î◊d◊˙ ~◊˙≤◊y > N…N˙@-ΔhÄ˙Î◊– π@– ·h◊º] ~◊˙≤◊y > Ø≤◊≈◊Ø ‘˙¥◊– π@– Nh] ~◊˙≤◊y > (7) ©–ˆè◊˙ π@Ø˙ ≠@˙s˙, Nõ◊˙@˙ π@Ø˙ ·h◊]˙ > Üd◊… ∏◊d◊_˙ l‹˙§F◊d◊… ~◊–¡Í◊¡◊˙b… π@Ø… Nh]… >> (Hunger is the worst malady, life-will the worst calamity : Knowing this perfectly, one knows that Nirvana is the supreme Felicity.)

`◊˙Î◊N˙ ÷◊∫◊–~◊d◊Ø ¡◊ä˙S≥, ≠©Ê¡◊-`◊˙Î◊N˙ ·◊˙@hb ·h◊º] > Ü≤◊˙ NØä÷Í◊ ™˙d◊ ≠≤◊≠`◊ ¡◊äê◊– ≤œ◊·◊lú◊Ø ÷◊≠@ ≠Δ ~◊–¡◊’˙b≤◊y π@Ø Nh] > (8) Ä˙≠@˙säπ@Ø˙ `˙§˙ N¥h◊ËÍ∫◊u π@Ø… S~◊… > ¡◊–NÍN˙Nπ@Ø˙ ∏◊˙d◊u ~◊–¡Í◊¡◊˙b… π@Ø… Nh]… >>

136

S®π·◊

136

(Health is the supreme gain, contentment the supreme wealth; Faith is the supreme kinsman, Nirvana the supreme Happiness.)

N_˙⁄ä ≠‘˛B `◊˙§◊, N¥h◊¸– ≠‘˛B S~◊; ‘˛M˙ ≠‘˛B ™˙d◊–, ~◊–¡◊’˙b π@Ø Nh] > (9) π¡◊–≠¡◊÷@N… πuj˙ @N… ÉπNØNÍN Q◊ > ~◊–P≠@˙ ≠≤◊˙d◊– ~◊–πÍπ˙≠π˙ S®πud◊–@N… π–¡◊… >> (He has tasted the sweetness of solitude, he has tasted the sweetness of the final Peace; So he is become fearless and sinless, he has drunk of the devotion to the Law.)

≠N ~◊–©’~◊¡◊˙N@ ØSh@ N_˙·◊ π˙Åø¥◊–; ≠N Q◊@Ø ‘˙¥◊–@ ØSh@ N_˙·◊ π˙Åø¥◊– > ≠N ~◊–§◊’l à ~◊–w˙π ≠≤◊˙Åø¥◊–, ≠N SØ’π˛ud◊– @N π˙~◊ ÷◊@–ø¥◊– > (10) N˙Sh ·◊NÍN~◊Ø@–l˙~◊… N¤–¡◊˙≠N˙ N·◊˙ Nh≠]˙ > Ä·◊NÍN≠~◊~◊ ¡◊˙`◊˙~◊… ~◊–é◊≠Ø¡◊ Nh]u N–l˙ >> (It is good to meet the Noble Ones, it is always a happiness to live with them; And it is always a happiness not to have sight of the ignorant.)

137

Nh]¡◊s’

137

Ø≤◊˙πh@hrØ˙~◊ö◊@ ·◊‘’~◊ ‘h§◊, ≠NØ˙~◊ö◊@ N≤◊¡◊˙N N¡◊’·◊˙ Nh]÷◊@; Ä¡◊–‡˙s˛g ≠`◊˙÷◊@ ·◊‘’~◊ π@–≤◊˙@ ÷◊≠`◊ Nh] `◊˙§◊ ≤h◊Ü > (11) ¡◊˙`◊Nú◊d◊Q◊˙@u ≤◊– ·◊uˆØ·Í◊S˙~◊… ≠N˙Q◊d◊– > ·h◊÷Í◊≠]˙ ¡◊˙≠`◊≤◊– N…¡◊˙≠N˙ ÄØ–≠≈◊≠~◊¡◊ N¡Í◊¡◊·◊˙ > Su≠@˙ Q◊ Nh]N…¡◊˙≠N˙ ∏◊˙d◊u~◊… í¡◊ NØ˙s≠Ø˙ >> (One who moves with the ignorant, goes grieving a long way, To live with the ignorant is as painful as to live always with the enemy; To live with the wise is happiness even like the company of one’s own kinsman.)

Ä¡◊–‡˙s˛g ≠`◊˙÷◊@ N…Ns’ ≠≤◊dh◊ ¡◊äê◊– ·◊uˆ’÷◊˙Î◊ ¡◊–Î◊˙π ÷◊≠@ > ÄØ–d◊˛@ Nú◊ ≠Δπ@– Ä‘h§◊©~◊÷◊, ≠N≤◊–π@– Ä¡◊–‡˙s˛g ≠`◊˙÷◊@ Nú◊ ·h◊º]π˛NF ≤h◊Ü > ™˙d◊–-NØ˙sØ π@– π—–d◊Ø˙~◊ö◊ Nú◊ Nh]©~◊÷◊ > (12) d◊N<˙ ≤◊– Su@… Q◊ π∏Í◊∏◊G ¡◊≤h◊-NÍNhd◊… Q◊ ≠S˙@lÍ≤◊Nu`◊… ¡◊d◊¡◊¥◊Ø@–l… > d◊… d◊˙·◊–N… NπÍπh@–N… Nh≠ØS… §◊≠©‹ ~◊÷Í◊]≈◊π‹…í¡◊ Q◊o◊–Ø˙ >> (Therefore seek the steadfast, the wise, the learned, the patient, the perseverant, the Noble Ones; Seek such high souls, illumined intelligences even as the moon follows the path of the stars.)

138

S®π·◊

Nhd◊@˙… ⁄–@N…÷◊À◊, π˛™˙¡◊˙~Í◊, ™˙~◊¡◊˙~Í◊, ≠SÊΔ’ä‘uÎ◊, Ü÷◊~◊–B à ΔR‘uÎ◊ Ä˙Δ’äØ˙~◊öh◊ Ä~h◊N@b ÷◊@; Q◊o◊˛ ≠Δπ@– ~◊Od◊˛ π‹÷h◊ Ä~h◊N@b ÷◊≠@ ≠N≤◊–π@– ·◊uD–Ø˙~Í◊ ≠ØS˙¡◊u NdÍ◊πh@hröh◊ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü≤◊– ≠‘m˙÷◊shŸ–÷◊ ØÚ≠@ ≠s˙Ë–Ü ≠‘m˙÷◊ Q◊Øe˙@ > d◊˙≤◊˙@ Üπ@– Ä~h◊¡◊˙·◊ ≠≤◊˙Åπ˙≠@ : ≠ΔÉΩ ≠`◊˙÷◊ Ä÷◊–G~◊, ≠ΔÉΩ ≠`◊˙÷◊ ≠÷◊˝bN– ¡◊gh@ ÄS≥÷◊˙@u ~h◊≠≤◊Ω, ≠N Nh]u; ≠N ≠©ä˙d◊–r<˙~Í◊ ≠·◊¡◊d◊˙Ø˙~◊ö◊ π@– Ä˙~◊o◊ Éπ≠§◊˙s ÷◊≠@ > ÄS≥÷◊˙@¡◊–≤◊u~◊ ≠≤◊¡◊˙ Ä‹’ Ü≤◊˙ ~h◊≠≤◊Ω ≠Δ ≠N ≠÷◊˝bN– ¡◊gh ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y ¡◊˙ ≠÷◊˝bN– ¡◊gh@ N·h◊π≠Δ˙s ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y > ≠Δ ≠÷◊˝bN– ¡◊gh@ ÄS≥÷◊˙@u ~h◊≠≤◊Ω, ≠N Nh]u; d◊˙≤◊˙@ ≠÷◊˝bN– ÄS≥÷◊˙@u Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ ~◊ ‹˙Ü > ≠N ≠ΔÉΩN¡h◊ ¡◊gh π˙Ü, d◊˙≤◊˙ ≠N ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊≠@ Ü¡◊… Ü≤◊˙ ØÚ ©˙≠b ≠Δ ¡◊ghshŸ–÷◊@ ≠N Ø˙`◊–÷◊ ~h◊≠≤◊Ω; ≠NshŸ–÷◊@ Ø˙`◊–÷◊ N_l… §◊s¡◊˙~Í◊ > ≠N≤◊– ÷◊˙@b@h ¡◊ghshŸ–÷◊ d◊˙≤◊˙ ~◊–÷◊Ë@h ÄπN˙@–d◊ ≠≤◊≠`◊ ≠N ·h◊º]≥d◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y; ≠N ª¸ ¡h◊n–π˙≠@ ≠Δ π@≠Ø‘_@ d◊˙≤◊˙÷h◊ ≠ΔÉΩN¡h◊ ¡◊gh ·◊˙~◊ ÷◊@–‹≥≠`◊ ≠NshŸ–÷◊ Ä~◊ä÷h◊ ≠·◊¡◊˙ π˙ÅΩ d◊˙í∫◊˙@h ≠~◊ÅΔ–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊≠`◊ > Üπ@– ≠`◊˙÷◊ ¡◊gh@ ÄS≥÷◊˙@u ¡◊˙ ÄS≥÷◊˙@Qh◊äd◊ ≠≤◊≠`◊, É§◊l Ä¡◊⁄˙≠@ NØ˙~◊ Ä˙~◊o◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊≠@ > ≠Δ≠¡◊ ¡◊ghshŸ–÷◊ dh◊Ø@ ÄS≥÷◊˙@≠@ ‹≥¡◊ ≠d◊≠¡◊ ¡h◊n–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ ≠Δ ≠NshŸ–÷◊ dh◊≠Ø π@Ø÷œ◊π˙S˙@ö◊∫◊˙@h ·◊˙~◊N_@Fπ π˙Åø Ü¡◊… ≠NshŸ–÷ ≠Δ≠¡◊ dh◊Ø ~◊–÷◊Ë@h Q◊˙`◊–Δ˙Ü, dh◊Ø∫◊˙@h ≠Á◊@g ~◊–Ä˙Δ˙Ü, ≠d◊≠¡◊ ØÚ dh◊≠Ø ≠NshŸ–÷◊@ Ä§◊˙¡◊≠@ Ä˙~◊o◊≠@ ÷◊˙Î◊˙d◊–π˙d◊ ÷◊@–¡◊ > ÷◊˙@b dh◊Ø@ Ø˙`◊–÷◊πb–Ä˙ ≠≤◊dh◊ dh◊≠Ø ≠NshŸ–÷◊ Ä˙≠¡◊˙@– ‹˙Ä, ≠NshŸ–÷◊@ ·◊˙Nd◊_ N_u÷◊˙@ ÷◊@; ~◊≠Q◊dÍ◊ Ü≤◊–π@– Ä˙Nh‹≥¡◊˙, Q◊˙`◊–Δ˙É‹≥¡◊˙, d◊–≠@˙≤◊–d◊ ≠≤◊É‹≥¡◊˙ ¡◊ghNØF≤◊@ Ä¡◊–@d◊ π@–¡◊≈◊’~◊ ØÚ≠@ ¡◊äê◊– N¡◊’·◊˙ Ä˙~◊o◊≠@ ¡◊˙N ÷◊@–π˙≠@ d◊‹˙ ≠NshŸ–÷◊ ‹≥¡◊˙ NØl≠@ ≠Δπ@– ≠N π˛˙Qh◊Δ’ä Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊≠@ ≠N≤◊–π@– ≠NshŸ–÷◊ ~◊ ‹≥¡◊˙ NØl≠@ Ä~◊˙Nê◊ §◊˙¡◊ ≠π˙rb ÷◊≠@ > π@Ø Ä˙~◊o◊ ! π@Ø Ä˙~◊o◊@ d◊˙‚Δ’ä ≠≤◊`◊˙ π@Ø Nd◊ä ØÚ≠@ ÄS≥¡◊˙N, §◊s¡◊˙~◊ö◊∫◊˙≠@ Ä§◊–~◊–¡◊–¸ ≠≤◊¡◊˙, Nd◊ä≠©ä˙d◊–º, Ä~◊–¡◊˙Δ’ä ≠©ä˙d◊–º N≤◊–d◊ N…≠Δ˙s⁄˙π~◊πF¡◊’÷◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙ > π@Ø Ä˙~◊o◊@ d◊˙‚Δ’ä ≠≤◊`◊˙ Øhê◊

139

Nh]¡◊s’

139

≠≤◊¡◊˙, Δ‹˙‹’ N_˙Su~◊d◊˙ N≤◊ Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙@ Ä‹’ §◊˙s¡◊d◊ N…÷◊À◊ N≤◊–d◊ ~◊–ld◊ Äπ@–¡◊≈◊’~◊ul N…≠Δ˙s@ N_˙Su~◊d◊˙ > ≠·◊¡◊d◊˙sb Ä¡◊–~◊‘_@ > ≠NØ˙≠~◊ Δ˙¡◊d◊ul N…÷◊uC◊’d◊˙, ~◊uQ◊d◊˙, Ä¡◊˙g¡◊d◊˙ à ÄNd◊ä©Ÿ–d◊ ≠§◊˝d◊–÷◊ ©u¡◊~◊@ ¡◊–πΔ’äl≠@ Ä˙¡◊M ~h◊≤◊¥◊– > ¡h◊Mö◊ Ød◊≠@ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ä˙≠`◊˙÷◊@ Ä§◊–Øh]u, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ‘ê◊– à ™˙~◊≠@ ÄS≥B–d◊, ≠NØ˙~◊öh◊ ≠·◊¡◊d◊˙ ≠¡◊˙`˙Δ˙Ü > ≠NØ˙≠~◊ SØ’Nú◊d◊ ≠·◊¡◊d◊˙ ~h◊≤◊¥◊– > ≠NØ˙≠~◊ §˙s¡◊dshbNﬁ¤, ≠NØ˙≠~◊ Ø˙~◊¡◊‘@u@ S˙@bπF¡◊÷’ ◊ πœ‹¡≥ ◊u≠@ ¡◊˙N ÷◊@¥◊–, ÷◊–¥h◊ Ä¡◊–‡˙ à Ø–‹ä˙Q◊˙@@h Øhê◊ ÄË¥◊– > ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ÄS≥÷◊˙@¡◊–≤◊u~◊ ≤h◊Ä, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø ¡◊–‘_N…N˙@ π@– ¡◊–‘˙Î◊ ≤h◊Ä >

140

S®π·◊

140

≠r˙Ÿ‘ ÄÚ˙l

π–l¡◊sÍ≠s˙ (π–˛l¡◊s’) (1) Ä≠l˙≠s lh∏◊Ø≈◊˙~◊… ≠l˙sN<–G Ä≠l˙©l… > ÄdÍ◊‹… ≤◊–d◊_˙ π–lsÍs˙≤◊u π–≠≤◊d◊í≈◊˙~h◊≠l˙s–~◊… >> (One who yokes himself to things unworthy, one who unyokes himself from things worthy, One who abandons the goal for the sake of the pleasant, will envy those who are yoked to their soul.)

≠Δ ~◊–©÷h◊ Ä≠Δ˙sä ¡◊–rl≠@ ~◊–Δhê◊ ÷◊@¥◊–, ≠Δ ≠Δ˙sä ¡◊–rl@h ~◊–©÷h◊ ¡◊–Δhê◊ ÷◊@¥◊–; ≠Δ π˛ud◊–©~◊÷◊ ¡◊–rl ~◊–Ø–≈◊ Δ‹˙‹’ `◊Oä π@–≤◊˙@ ÷◊@¥◊–, ≠N Ä˙k~◊–B ¡◊äê◊–sböh◊ Äªœ≤◊bul Ø≠~◊÷◊@–≠¡◊ > (2) Ø˙ π–≠l≤◊– NØ˙sL– ÄπÍπ–≠l≤◊– ÷h◊·◊˙Q◊~◊… > π–l˙~◊… Ä·◊NÍN~◊… ·h◊÷Í◊]… ÄπÍπ–l˙~◊G ·NÍN~◊… >> (Never seek the pleasant, nor even the unpleasant; It is painful not to see the pleasant and it is painful to see the unpleasant.)

π–˛l à Äπ–˛l É§◊l `◊˙s– ªœ≤◊˙ π@–d◊ä˙s ÷◊@ > π–˛l@ Ä·◊‘’~◊ ·h◊º]·◊˙l÷◊ Ü¡◊… Äπ–˛l@ ·◊‘’~◊ ·h◊º]·◊˙l÷◊ >

141

π–˛l¡◊s’

141

(3) d◊N<˙ π–l… ~◊ ÷◊l–@˙‹ π–l˙π˙≠l˙ ≤◊– π˙π≠÷◊˙ > sA◊˙ ≠d◊N… ~◊ ¡◊–û¥◊– ≠lN… ~◊dÍ◊‹≥ π–l˙πÍπ–l… >> (Therefore regard nothing as dear, for the loss of what is dear is painful; No bondage exists for those who have neither likes nor dislikes.)

Äd◊Ü¡◊ π–˛l˙~h◊@˙su ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y, ÷◊˙@b π–˛l¡◊–≠è◊·◊ ÷◊¸·◊˙l÷◊ > Δ˙≤◊˙ö◊@ π–˛l à Äπ–˛l ~◊˙≤◊y, ≠N ¡◊Õ◊~◊‘F~◊ä > (4) π–l≠d◊˙ ©˙l≠d◊ ≠N˙≠÷◊˙ π–l≠d◊˙ ©˙l≠d◊ §◊l… > π–l≠d◊˙ ¡◊–πÍπØh≈◊NÍN ~◊dÍ◊‹≥ ≠N˙≠÷◊˙ ÷h◊≠d◊˙ §◊l… ? >> (The pleasant gives rise to grief, the pleasant gives rise to fear; One who is freed from the pleasant has no grief and what is he to fear ?)

π–˛l@h ≠‘˙÷◊ à §◊l@ É‚≈◊– ≤h◊Ü > Δ˙≤◊˙@ π–˛l ¡◊gh≠@ Ä˙Nê◊– ~◊˙≤◊y, d◊˙≤◊˙@ ≠‘˙÷◊ ~◊˙≤◊y Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ ≠÷◊ÉΩ §◊l ‹˙Åπ˙≠@ ? (5) ≠πØ≠d◊˙ ©˙l≠d◊ ≠N˙≠÷◊˙ ≠πØ≠d◊˙ ©˙l≠d◊ §◊l… > ≠πØ≠d◊˙ ¡◊–πÍπØh≈◊NÍN ~◊dÍ◊‹≥ ≠N˙≠÷◊˙ ÷h◊≠d◊˙ §◊l… ? >>

142

S®π·◊

142

(Love gives rise to grief, love gives rise to fear : One who is freed from love has no grief and how shall he have fear ?)

Ø˙~◊¡◊ul ≠π˛Ø@h ≠‘˙÷◊ à §◊l@ É‚≈◊– ≤h◊Ü > Δ˙≤◊˙@ Ø˙~◊¡◊ul ≠π˛Ø≠@ Ä˙Nê◊– ~◊˙≤◊y, d◊˙≤◊˙@ ≠‘˙÷◊ ~◊˙≤◊y, Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ §◊l ≠≤◊¡◊ ÷◊˙≤◊y÷◊– ? (6) @d◊–l˙ ©˙l≠d◊ ≠N˙≠÷◊˙ @d◊–l˙ ©˙l≠d◊ §◊l… > @d◊–l˙ ¡◊–πÍπØh≈◊NÍN ~◊dÍ◊‹≥ ≠N˙≠÷◊˙ ÷h◊≠d◊˙ §◊l… ? >> (Attachment gives rise to grief, attachment gives rise to fear; One who is freed from attachment has no grief and how shall he have fear ?)

Ä˙‘ê◊–@h ≠‘˙÷◊ à §◊l@ É‚≈◊– ≤h◊Ü > ≠Δ Ä˙Nê◊–@h Øhê◊, d◊˙≤◊˙@ ≠‘˙÷◊ ~◊˙≤◊y, Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ §◊l ≠≤◊¡◊ ÷◊˙≤◊y÷◊– ? (7) ÷◊˙Ø≠d◊˙ ©˙l≠d◊ ≠N˙≠÷◊˙ ÷◊˙Ø≠d◊˙ ©˙l≠d◊ §◊l… > ÷◊˙Ø≠d◊˙ ¡◊–πÍπØh≈◊NÍN ~◊dÍ◊‹≥ ≠N˙≠÷◊˙ ÷h◊≠d◊˙ §◊l… ? >> (Desire gives rise to grief, desire gives rise to fear; One who is freed from desire has no grief and how shall he have fear ?)

143

π–˛l¡◊s’

143

÷◊˙Ø~◊˙@h ≠‘˙÷◊ à §◊l@ É‚≈◊– ≤h◊Ü > ≠Δ ÷◊˙Ø~◊˙@h Øhê◊ d◊˙≤◊˙@ ≠‘˙÷◊ ~◊˙≤◊y Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ §◊l ≠≤◊¡◊ ÷◊–π@– ? (8) d◊bÍ≤◊˙l ©˙l≠d◊ ≠N˙≠÷◊˙ d◊bÍ≤◊˙l ©˙l≠d◊ §◊l… > d◊bÍ≤◊˙l ¡◊–πÍπØh≈◊NÍN ~◊dÍ◊‹≥ ≠N˙≠÷◊˙ ÷h◊≠d◊˙ §◊l… ? >> (Hunger gives rise to grief, hunger gives rise to fear; One who is freed from hunger, has no grief and how shall he have fear ?)

dœ◊Ã˙@h ≠‘˙÷◊ à §◊l@ É‚≈◊– ≤h◊Ü > ≠Δ dœ◊Ã˙¡◊–Øhê◊ d◊˙≤◊˙@ ≠‘˙÷◊ ~◊˙≤◊y, Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ §◊l ≠≤◊¡◊ ÷◊–π@– ? (9) Nu`◊·◊NÍN~◊Nﬁ¤… S®ËÍ∫◊… Né◊¡◊˙·◊–~◊… > Ä≈◊≠~◊˙ ÷◊® ÷h◊¡Í◊¡◊˙~◊… d◊… ©≠~◊˙ ÷h◊@h≠d◊ π–l… >> (One who has the right conduct and the right vision, who follows the Law, who is truthful, Who fulfils his duties, such a person one would hold dear to oneself.)

≠Δ N·◊˙Q◊˙@u à Nd◊ä·◊‘’u, ≠Δ SØ’˙~h◊sd◊, Nd◊ä¡◊˙·◊u à ÷◊≈◊’¡◊äπ@˙lb ≤h◊Ü, ≠Nπ@– ¡◊äê◊– Ø~h◊rä@ Nh≤œ◊·Í◊©~◊ >

144

S®π·◊

144

(10) øo◊©˙≠d◊˙ Ä~◊÷Í◊]˙≠d◊ Ø~◊N˙ Q◊ Áh◊≠Ë˙N–l˙ > ÷◊˙≠ØNh Q◊ ÄπÍπË–¡◊MQ◊–≠≈◊˙ ÉM…≠N˙≠d◊˙ íd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (One who yearns for the Ineffable, one who is awakened in his mind, One whose consciousness is not entangled in desires, is spoken of as mounting up the stream.)

≠Δ Ä~◊–¡◊’Q◊~◊ulö◊∫◊˙≠@ `◊s∂Q◊–≈◊, Δ˙≤◊˙ö◊@ Ø~◊ π˛¡h◊M, Δ˙≤◊˙ö◊@ ≠Q◊d◊~◊˙ ÷◊˙Ø~◊˙≠@ Äπ˛d◊–¡◊M d◊˙≤◊˙öh◊ ÑZ◊’≠N˛˙d◊ (≠N˛˙d◊@, Ä‹’˙dÍ◊ ©u¡◊~◊π˛¡◊˙≤◊@ π˛d◊–÷F◊Î◊ N¥◊@b÷◊˙@u) ≠¡◊˙`˙Δ˙Ü > (11) Q◊–@πÍπ¡◊˙N–… πh@–N… ·F◊@≠d◊˙ ≠N˙dÍ◊‹≥Ø˙sd◊… > ∏◊˙d◊–Ø–≈◊˙ Nh≤◊û˙ Q◊ Ä§◊–~◊o◊¥◊– Ä˙sd◊… >> (When a man safely returns from a long sojourn in far off foreign lands, His relatives and friends and comrades welcome him with jubilation.)

·◊uˆ’ π˛¡◊˙N˙≠¥◊ ¡◊äê◊– ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ·F◊@ ≠·◊‘@h ~◊–@˙π·◊≠@ sœ≤◊÷h◊ π˛d◊ä˙¡◊≈◊’~◊ ÷◊≠@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ™˙d◊–, ¡◊Õh◊ à Nh≤œ◊·Í◊sb d◊˙öh◊ N˙~◊o◊ Ä§◊–~◊o◊~◊ ÷◊@¥◊– >

145

π–˛l¡◊s’

145

(12) d◊≠‹¡◊ ÷◊d◊πh∏Í◊∏◊ﬁ– ÄN<˙ ≠`◊˙÷◊˙ π@… sd◊… > πh∏Í◊∏◊˙~◊– πd◊–sbÍ≤◊¥◊– π–l… ∏◊˙d◊u¡◊ Ä˙sd◊… >> (Even so, when a man who has done good deeds, and leaves this world for the next, His virtues receive him there warmly as their own kinsman.)

≠N≤◊–π@– N·◊˙Q◊˙@u ¡◊äê◊– Å≤◊≠`◊˙÷◊@h π@≠`◊˙÷◊÷h◊ sd◊ ≠≤◊≠`◊, d◊˙ö◊@ πhbä ÷◊Ø’NØF≤◊ ≠N∫◊˙≠@ d◊˙öh◊ N˙·◊@ Ä§◊ä‹’~◊˙ ÷◊@¥◊–, ≠Δπ@– ™˙d◊–¡◊s’ π–˛l©~◊ö◊@ Ä§◊–~◊o◊~◊ ÷◊@¥◊– >

‘˛uØ˙ö◊ §◊˙rä : ¡◊–™d◊˙ π˛˙D ≠≤◊¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊ ¡◊äê◊–÷h◊ ≠ΔÉΩN¡h◊ ~◊–≠·◊’‘ ·◊–Ä˙Δ˙Ü, ≠NshŸ–÷◊ N…÷◊uC◊’ ≠¡◊˙`◊– ≠Ø˙@ N¡◊’·◊˙ S˙@b˙ ≤h◊Ü, ëëÜπ@– ÷◊@ ~◊˙≤◊y, Ü≤◊˙·◊_˙@˙ dh◊≠Ø ·h◊º] ≠§◊˙s ÷◊@–¡◊; ≠Nπ@– ÷◊@ ~◊˙≤◊y, d◊˙≤◊˙ dh◊Ø@ Ä˙‘ö◊˙@ ÷◊˙@b ≠≤◊¡◊íí... Åd◊ä˙·◊–, Ü≤◊˙·◊_˙@˙ ¡◊äê◊–@ ≠Q◊d◊~◊˙ ÄS≥÷◊@h ÄS≥÷◊ N…÷h◊Q◊–d◊ ≤h◊Ü, ≠Q◊d◊~◊˙ Ä~◊Ø~◊ul ≤h◊Ü ÷◊˙@b d◊˙≤◊˙ ≠‘˙÷◊ à Δ»b˙@ §◊ud◊–s˛g ≤h◊Ü > ¡◊@… ØhΩ πNo◊ ÷◊@¥◊– Δ·◊– ÷h◊≤◊˙Δ˙í¥◊˙ ≠Δ Ø~h◊rä@ ≠Q◊d◊~◊˙@ Üπ@– ≠s˙Ë–Ü Ä¡◊⁄˙ Äø– Δ˙≤◊˙ ¡◊äê◊– ~◊–©@ Ä§◊uπÍN˙ Ü¡◊… Ä¡◊–@d◊ Ä˙¥◊@ π˛l˙N ·◊_˙@˙ `◊˙§◊ ÷◊@–π˙≠@ > ≠Q◊d◊~◊˙@ Üπ@– Ä¡◊⁄˙≠@ Ä¡◊–Ø–‘˛ Ä˙~◊o◊ Ü¡◊… ø˙l˙≤◊u~◊ Ä˙≠`◊˙÷◊ ¡◊–‡Ø˙~◊ ‹˙Ü Ü¡◊… §◊l@ N÷◊Î◊ N}˙¡◊~◊˙ ·F◊@ ≤h◊Ü > Üπ@– Ä¡◊⁄˙≠@ ¡◊äê◊– ~◊–©@ N_˙‹’ ~◊–Ø–≈◊ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, ÷◊–¥h◊ ≠N ≠ΔÉΩ ÷◊Ø’ ÷◊≠@, Δ˙≤◊˙ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊≠@, N÷◊Î◊ sd◊–¡◊–S≥ §◊s¡◊˙~◊ö◊∫◊˙≠@ ~◊–≠¡◊·◊~◊ ÷◊≠@ > ≠N π@Ø ~◊–§◊’@d◊˙ N≤◊, ~◊–©@ N÷◊Î◊ ·◊˙l–d◊_@h ~◊–©÷h◊ Øhê◊ ÷◊@– N÷◊Î◊ §◊˙@ §◊s¡◊˙~◊öh◊ Äπ’b ÷◊≠@ d◊‹˙ ~◊–≠© §◊˙@Øhê◊ ≤h◊Ü > ~◊–© ¡◊–rl≠@ ≠÷◊˝bN– ·◊˙l–d◊_ ≠¡◊˙S ~◊ ÷◊@–¡◊˙, ~◊–© N¯≠Õ◊ Q◊–¥◊–d◊ ~◊

146

S®π·◊

≠≤◊¡◊˙ Ü÷◊ Ä~◊–¡◊’Q◊~◊ul Ä˙~◊o◊@ ¡◊–rl > ~◊–© ¡◊–rl≠@ §◊˙¡◊~◊˙ ÷◊@–¡◊˙; ÷◊íb ÷◊@–¡◊˙, ÷◊íb ~◊ ÷◊@–¡◊˙ Q◊–¥◊˙≠@ ≤◊@¡◊@ ≠≤◊¡◊˙; ÷◊íb ÷◊≠`◊ §◊`◊ ≠≤◊¡◊, ÷◊íb ÷◊≠`◊ Øo◊ ≠≤◊¡◊, ≠÷◊ÉΩ ¡◊–rl π@–≤◊˙@ ÷◊@–¡◊˙, ≠÷◊ÉΩ ¡◊–rl Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙... Åd◊ä˙·◊– ~◊–@˙~◊o◊, ¡◊–@ê◊–÷◊@ à ¡◊–÷œ◊d◊ §◊˙¡◊~◊˙NØF≤◊ Ä˙}Ø˙~◊ö◊ ©u¡◊~◊≠@ ≠÷◊≠d◊·F◊@ ÷◊m˙¥◊–·◊˙l÷◊ ≤h◊Ü ! ÷◊–¥h◊ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø NFΔ’äö◊ Ä˙Ÿ÷h◊ É~◊h<ê◊ Áh◊`◊ π@– ~◊–©÷h◊ πFC◊’ Ä¡◊˙@–d◊ @], π@Ø ≠Q◊d◊~◊˙, π@Ø ™˙~◊, π@Ø ≠©ä˙d◊–º, π@Ø ≠π˛Øö◊∫◊˙≠@ ~◊–©÷h◊ É~◊h<ê◊ ÷◊@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø@ Ä˙É ¡◊äg ≠≤◊¡◊˙@ ≠÷◊˝bN– ÷◊˙@b ~◊ ‹˙Ü > ≠N N÷◊Î◊ ¡◊–rl ©˙b¥◊–, N¡h◊ ÷◊@–π˙@¥◊–, dh◊Ø@ ·◊˙l–d◊_ s˛≤◊b ÷◊@¥◊–; dh◊≠Ø N÷◊Î◊ ·h◊¢◊–¥◊˙@h Øhê◊ ≤h◊Ä ñ Ü≤◊˙≤◊y Ä˙·◊‘’ Ä¡◊⁄˙ > Ü¡◊… ¡◊äê◊– Ü≤◊˙ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y ÷◊˙≤◊y÷◊– ? ¡◊äê◊– Ü ¡◊–rl≠@ Q◊–¥◊˙ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, Ü≤◊˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ §h◊`◊–Δ˙Ü, πh@˙d◊~◊ Ä§◊ä˙NN¡h◊ πh~◊@˙l Éπ⁄–d◊ ≤h◊Ü > Ü¡◊… ¡◊–≠‘rd◊º Ä¥◊~◊–’≤◊–d◊ ~◊–≠¢◊d◊~◊˙ ¡◊˙ Ä¡◊≠Q◊d◊~◊˙@ ≠÷◊˝bN–∫◊˙≠@ π˛è◊¤ N≠o◊≤◊Δhê◊ ÷◊πË Ø~◊ dh◊Ø÷h◊ ≠s˙π~◊≠@ ÷◊≠≤◊ ñ ëëÄ˙≠≤◊ ! Ü ¡◊–rl≠@ Δ·◊– dh◊≠Ø N˙¡◊S˙~◊ ~◊ ≤h◊Ä, ≠d◊≠¡◊ dh◊≠Ø ¡◊–rØ ¡◊–π·◊≠@ πŸ–¡◊ > dh◊≠Ø Δ·◊– ~◊–© ¡◊–rl≠@ Nd◊÷◊’ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ §h◊`◊–Δ˙Ä, ≠d◊≠¡◊ dh◊Ø §◊˙sä≠@ ≠Δ ÷◊íb ˆË–¡◊ d◊˙≤◊˙ dh◊≠Ø ©˙b–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊yíí... Åd◊ä˙·◊– Ü¡◊… dh◊≠Ø Üπ@– ~◊–≠¡◊’˙S, Üπ@– Ä™ à Üπ@– ØF]’ ≠Δ dh◊≠Ø ≠N ÷◊‹˙≠@ ÷◊C◊’π˙d◊ ÷◊@, ~◊–© ¡◊–rl≠@ Ú˙~◊ ≠·◊¡◊˙÷h◊ Ä˙@} ÷◊@ Ü¡◊… NØs˛ ¡◊–rl S_g ≤h◊Ü > dh◊Ø÷h◊ πh~◊@˙l dh◊Ø@ Oh·◊˛d◊Ø Ä…‘shŸ–÷h◊ ÷◊–G≥dÍ◊ ¡◊–™d◊˙, ÷◊–G≥dÍ◊ N˙S˙@b ¡h◊M– ·◊_˙@˙ Ä~h◊π˛˙b–d◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… ~◊–© ¡◊–rl≠@ ~◊–@h·Í◊¡◊–s∂ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ πh~◊@˙l ‘–O˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ >

147

ND·◊‘ ÄÚ˙l

≠÷◊˙S¡◊sÍ≠s˙ (≠÷◊˛˙S¡◊s’) (1) ≠÷◊˙S… ©≠≤◊ ¡◊–πÍπ©≠≤◊lä Ø˙~◊… N∏Í◊≠∏◊˙©~◊… N¡Í◊¡◊Ød◊–÷Í◊÷◊≠Ølä > d◊… ~◊˙Ø-@FπN<–… ÄNûØ˙~◊… Ä÷◊–G~◊… ~◊˙~h◊πd¥◊– ·h◊÷Í◊]˙ >> (Abandon anger; reject egoism; overcome all bondage. No suffering assails him who has no attachment for name and form, who possesses nothing.)

≠÷◊˛˙S π@–d◊ä˙s ÷◊@, Ä≤◊ö◊˙@ π@–d◊ä˙s ÷◊@; N¡◊’¡◊‘d◊˙ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@ > ≠Δ ~◊˙Ø@Fπ≠@ Ä`◊s∂, ≠Δ ÄS≥÷◊˙@¡◊–≤◊u~◊, d◊˙≤◊˙öh◊ ·h◊º] ª‘’ ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y > (2) ≠l˙ ≠¡◊ ÉπÍπd◊–d◊… ≠÷◊˙S… @‹… §◊¥◊…í¡◊ S˙@≠l > d◊Ø≤◊… N˙@‹≥… ¡◊ıØ– @N<–sÍs˙≠≤◊˙ Åd◊≠@˙ ©≠~◊˙ >> (I call him a charioteer who controls his anger that is like a straying chariot; the others merely hold the reins.)

¡◊–π‹Q◊˙Î◊–d◊ @‹÷h◊ Ä˙l≈◊ ÷◊@–¡◊˙ π@– ≠Δ ≠÷◊˛˙S÷h◊ N…Δd◊ ÷◊@¥◊–, d◊˙≤◊˙öh◊ ØhΩ N˙@‹≥ ÷◊≠≤◊, Ä~◊ä NØ≠g @‘<– S@–‹˙í¥◊– Ø˙d◊˛ >

148

S®π·◊

148

(3) Ä÷Í◊≠÷◊˙≠S~◊ ©–≠~◊ ≠÷◊˙S… ÄN˙Sh… N˙Sh~◊˙ ©–≠~◊ > ©–≠~◊ ÷◊·◊@–l… ·◊˙≠~◊~◊ N≠é◊~◊ Ä`◊–÷◊¡◊˙·◊–~◊… >> (Conquer anger by freedom from anger. Conquer the evil one by goodness, the miserly by generosity and the false by truth.)

N_l… ≠÷◊˛˙SØhê◊ ≠≤◊˙Å ≠÷◊˛˙S÷h◊ ©l ÷◊@ > ÄØú◊Î◊÷h◊ Øú◊Î◊ ·◊_˙@˙, ÷œ◊πb÷h◊ ¡◊·◊˙~◊äd◊˙ ·◊_˙@˙, ÄNd◊ä÷h◊ Nd◊ä ·◊_˙@˙ ©l ÷◊@ > (4) Né◊… §◊≠b ~◊ ÷h◊nÍ≠nlä, ·◊û˙, πÍπN<–ﬁ– l˙Q◊–≠d◊˙ > Ü≠d◊≤◊– d◊u≤◊– ∫◊˙≠~◊≤◊– s≠è◊ ≠·◊¡◊˙~◊ N¥◊–≠÷◊ >> (Speak the truth, never be angry, give when asked even if there be little. These are the three ways by which one approaches the gods.)

Nd◊ä ÷◊≤◊, ≠÷◊˛˙S ÷◊@ ~◊˙≤◊y, ÄÀ◊ ≠≤◊≠`◊ ØÚ π˛˙‹’u÷h◊ ·◊˙~◊ ÷◊@ > Ü≤◊– d◊–˛¡◊–S NdÍ◊ ÷◊Ø’ ·◊_˙@˙ ≠·◊¡◊d◊˙sbö◊ Ä~h◊s˙Øu ≠≤◊˙Å π˙@–¡◊ > (5) Ä≤◊…N÷◊˙ ≠l Øh~◊≠l˙ ~◊–é◊… ÷◊˙≠l~◊ N…¡h◊d◊˙ > ≠d◊ l¥◊– Äéh◊d◊… ∫◊˙~◊… ldÍ◊‹ sx˙ ~◊ ≠N˙Q◊≠@ >>

149

≠÷◊˛˙S¡◊s’

149

(The sages who are self-disciplined, who have control over their body go to that undecaying status where one grieves no more.)

Ä˙kN…ΔØu à ÷◊˙lN…ΔØ@d◊ ™˙~◊–sb ≠N≤◊– ÄQh◊äd◊ Ä¡◊⁄˙ `◊˙§◊ ÷◊@¥◊–, ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ ·h◊º] ~◊˙≤◊y > (6) N·◊˙ ©˙s@Ø˙~◊˙~◊… Ä≠≤◊˙@≈◊˙~h◊N–÷Í◊]≥~◊… > ~◊–¡Í◊¡◊˙b… ÄS≥Øh≈◊˙~◊… ÄdÍ◊‹… sè◊¥◊– Ä˙N¡◊˙ >> (They who are wakeful, who train themselves day and night, who are open to Nirvana, will find there blemishes all disappearing.)

N·◊˙©˙s@b‘uÎ◊, ·◊–¡◊˙@˙d◊˛ Ä~h◊‘uÎ◊~◊@d◊, ~◊–¡◊’˙b ÄS≥sd◊Q◊–≈◊ ¡◊äê◊–sbö◊@ d◊´Ë– Ä¥◊≤◊–’d◊ ≤h◊Ü > (7) ≠π˙@˙b≠Ød◊… Ädh◊`◊ ! ≠~◊d◊… Äûd◊~◊˙Ø–¡◊ > ~◊–o◊¥◊– dh◊bÍ≤◊uØ˙Nu~◊… ~◊–o◊¥◊– ¡◊≤h◊§◊˙b–~◊… > Ø–d◊§◊˙b–~◊ﬁ– ~◊–o◊¥◊– ~◊dÍ◊‹≥ ≠`◊˙≠÷◊ Ä~◊–o◊–≠d◊˙ >> (This is something unexampled; it is of yore, not of today; those who are silent are censured, those who speak much are also censured, even those who speak with moderation are also censured. There are none in the world who are never censured.)

150

S®π·◊

150

Ü≤◊˙ Ä~h◊πØ; Ü≤◊˙ π˛˙Q◊u~◊ ÷◊˙Î◊@, Ä˙Sh~◊–÷◊ ~h◊≠≤◊Ω; ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ≠Ø˝~◊u, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ¡◊≤h◊§◊˙ru ≠NØ˙≠~◊ ~◊–o◊–d◊ ≤h◊Ä¥◊–; Üπ@–÷◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ø–d◊§◊˙ru ≠NØ˙≠~◊ ØÚ ~◊–o◊–d◊ ≤h◊Ä¥◊– > πœ‹≥¡◊u≠@ Ä~◊–o◊–d◊ ≠÷◊≤◊– ~◊˙≤◊˙¥◊– > (8) ~◊ Q◊˙≤h◊ ~◊ Q◊ §◊¡◊–NÍNd◊– ~◊ ≠Q◊d◊@≤◊– ¡◊–ûd◊– > Ü÷◊¥◊… ~◊–o◊–≠d◊˙ ≠π˙≠N˙, Ü÷◊¥◊… ¡◊˙ πN…N–≠d◊˙ >> (There never was, there never will be, there never exists now anyone anywhere who is wholly censured or wholly praised.)

NﬁFC◊’§◊˙≠¡◊ ~◊–o◊–d◊ Ä‹¡◊˙ NﬁFC◊’§◊˙≠¡◊ π˛‘…N–d◊ Ø~h◊rä ≠÷◊˝bN– ÷◊˙Î◊≠@ ~◊ ‹≥≠`◊, ≠÷◊˝bN– ÷◊˙Î◊≠@ ≠≤◊≠¡◊ ~◊˙≤◊y, ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ØÚ ≠÷◊˝bN–∫◊˙≠@ ¡◊–‡Ø˙~◊ ~◊˙≤◊˙¥◊– > (9) l≠G ¡◊–∏Í◊∏F◊ πN…N¥◊– Ä~h◊¡◊–é◊ Nh≠¡◊ Nh≠¡◊ > Äè◊–P¡h◊≈◊–… ≠ØS˙¡◊–… π∏Í◊∏◊˙Nu`◊NØ˙≤◊–d◊… >> (10) ≠~◊÷Í◊]… ©≠¯˙~◊·◊NÍ≠N¡◊ ≠÷◊˙ d◊… ~◊–o◊–dh◊Ø@≤◊d◊– > ≠·◊¡◊˙π– d◊… πN…N¥◊– ¡◊˛≤◊> (If the wise on a day to day observation praise some one as of flawless conduct, intelligent and endowed with knowledge and character, who then would dare to blame him who is as it were a coin of gold ? The gods praise him even the creator praises him.)

151

≠÷◊˛˙S¡◊s’

151

™˙~◊–sb π˛d◊–·◊–~◊ NØä÷Í◊ ¡◊–Q◊˙@˙≠¥◊ ≠ΔÉΩ Nh‘uÎ◊, ¡h◊M–Ø˙~Í◊, ™˙~◊¡◊˙~Í◊ à Q◊@–d◊˛¡◊˙~Í◊ ≠`◊˙÷◊@ π˛‘…N˙ ÷◊@¥◊–, ≠N≤◊– N_C◊’Øh·◊˛˙ N·œ◊‘ πh@hr÷h◊ ÷◊–Ü ~◊–o◊˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ NØ‹’ ≠≤◊¡◊ ? ≠·◊¡◊sb d◊˙öh◊ π˛‘…N˙ ÷◊@¥◊–, Nœ¸–÷◊≈◊’˙ ØÚ d◊˙öh◊ π˛‘…N˙ ÷◊@¥◊– > (11) ÷◊˙lπÍπ≠÷◊˙π… @÷Í◊≠]lä ÷◊˙≠l~◊ N…¡h◊≠d◊˙ N–l˙ > ÷◊˙l·h◊é◊@–d◊… ≤◊–j˙ ÷◊˙≠l~◊ NhQ◊@–d◊… Q◊≠@ >> (Restrain the body from its upsurges, keep it under control. The body must reject bad habits, it must acquire good habits.)

‘@u@@ É≠≈◊©~◊˙÷h◊ π˛d◊–≠@˙S ÷◊@, ‘@u@÷h◊ N…Δd◊ ÷◊@ > Ä¡◊‘ä ‘@u@ ÷h◊Ä§◊ä˙N ¡◊©’~◊ ÷◊@–¡◊, N·◊§◊ä˙N Ä©’~◊ ÷◊@–¡◊ > (12) ¡◊Q◊uπ≠÷◊˙π… @÷Í◊≠]lä ¡◊˙Q◊˙l N…¡h◊≠d◊˙ N–l˙ > ¡◊Q◊u·h◊é◊@–d◊… ≤◊–j˙ ¡◊˙Q◊˙l NhQ◊@–d◊… Q◊≠@ >> (Restrain the tongue from its upsurges, keep it under control. The tongue must reject its bad habits, it must acquire good habits.)

÷◊‹˙@ É≠≈◊©~◊˙÷h◊ π˛d◊–≠@˙S ÷◊@, ¡◊˙÷Í◊N…ΔØ ÷◊@ > Ä¡◊‘ä ¡◊Q◊~◊≠@ ÷h◊÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊˙@ Ä§◊ä˙N ¡◊©’~◊ ÷◊@–¡◊, N·◊˙Î◊˙π@ Ä§◊ä˙N Ä©’~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ >

152

S®π·◊

152

(13) Ø≠~◊˙π≠÷◊˙π… @÷Í◊≠]lä Ø~◊N˙ N…¡h◊≠d◊˙ N–l˙ > Ø≠~◊˙ ·h◊é◊@–d◊… ≤◊–j˙ Ø~◊N˙ NhQ◊@–d◊… Q◊≠@ >> (Restrain the mind from its upsurges, keep it under control. Mind must reject bad habits, it must acquire good habits.)

Ø~◊@ É≠≈◊©~◊˙÷h◊ π˛d◊–≠@˙S ÷◊@ > Ø~◊÷h◊ N…Δd◊ ÷◊@ > Ä¡◊‘ä Ø~◊@ ÷h◊Ä§◊ä˙N ¡◊©’~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… N·◊§◊ä˙N Ä©’~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > (14) ÷◊˙≠l~◊ N…¡h◊d◊˙ Su@˙ Ä≠‹˙ ¡◊˙Q◊˙l N…¡h◊d◊˙ > Ø~◊N˙ N…¡h◊d◊˙ Su@˙ ≠d◊ ≠¡◊ Nhπ@–N…¡h◊d◊˙ >> (The wise who have control over their body, who have control over their speech, who have control over their mind are indeed wholly and perfectly controlled.)

≠ΔÉΩ ™˙~◊uØ˙~◊ö◊@ ‘@u@ N…Δd◊, ¡◊Q◊~◊ N…Δd◊, Ü¡◊… Ø~◊ N…Δd◊, ≠NØ˙≠~◊ Δ‹˙‹’ NhN…Δd◊ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ØhΩ π˛g˙¡◊ ÷◊@hø– ≠Δ dh◊≠Ø π˛≠d◊ä≠÷◊, ÄS≥÷◊ NØl π˙ÅΩ ~h◊≠≤◊Ω, Ø˙d◊˛ ·◊–~◊ ØÚ≠@ Ä¥◊d◊º Ü÷◊ ˆμ˙ NØl @]≥¡◊ ≠ΔÉΩ NØl≠@ ÷◊– dh◊≠Ø ~◊–d◊˙¥◊ Ä˙¡◊‘ä÷◊ ÷◊‹˙ ¡◊äd◊ud◊ Ä~◊ä ≠÷◊˝bN– ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊ ~◊˙≤◊y ñ ≠s˙Ë–Ü ÷◊‹˙ ≠¡◊‘u ~h◊≠≤◊Ω, ÷◊– ≠s˙Ë–Ü ÷◊‹˙ ÷◊ØÍ ~h◊≠≤◊Ω > ≠·◊Ê~◊o◊–~◊ ©u¡◊~◊≠@, dh◊Ø@ Δ≠‹˙Q◊–d◊ Nh¡◊–S˙ Ä~h◊N˙≠@ Üπ@– ≠s˙Ë–Ü

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≠÷◊˛˙S¡◊s’

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ˆμ˙ ⁄–@ ÷◊@ ≠ΔÉΩ NØl≠@ dh◊≠Ø ~◊–©÷h◊ ~◊–¡◊–Ÿ §◊˙¡◊≠@ ≠·◊]≥π˙@–¡◊ Ü¡◊… ~◊©@ @]≥¡◊ ≠Δπ@– ~◊–d◊˙¥◊ Ä˙¡◊‘ä÷ ÷◊‹˙ øŸ˙ Ä~◊ä ≠÷◊˝bN– ÷◊‹˙ ~◊ ÷◊≤◊ > Ä˙@}≠@ ≠÷◊ÉΩ ¡◊–rl Äd◊ä˙¡◊‘ä÷◊ Ü¡◊… ≠÷◊ÉΩ ¡◊–rl Äd◊ä˙¡◊‘ä÷◊ ~h◊≠≤◊Ω, d◊˙≤◊˙ ©˙b–¡◊˙ ÷◊∫◊–~◊ ≠≤◊¡◊ > Ü ¡◊–rl Ä~h◊Ú˙~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… ÷◊˛Ø‘º Ü≤◊˙ dh◊≠Ø É≈◊Ø@F≠π ÷◊@–π˙@–¡◊ > d◊‚≠@ dh◊≠Ø ©˙b–π˙@––¡◊ ≠Δ ≠÷◊˝bN– ÷◊‹˙ ~◊ ÷◊≤◊– N…πFC◊’ ~◊u@¡◊ @≤◊–¡◊˙ ÷◊∫◊–~◊ ¡◊ä˙π˙@ ~h◊≠≤◊Ω, ÷◊–¥h◊ ≠ΔÉΩ NØl≠@ dh◊≠Ø ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊˙÷h◊ Ä˙@} ÷◊@, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø Ä≠~◊÷◊ Ä~◊‹’÷◊ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊–‹˙Ä Δ˙≤◊˙@ ÷◊– ≠÷◊˝bN– Ä˙¡◊‘ä÷◊d◊˙ ~◊ ‹˙Ü > Ä˙N¥◊˙ ‘h÷◊˛¡◊˙@ πΔ’ä¥◊ Ü ¡◊–rl Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ØhΩ dh◊}Ø˙~◊öh◊ NØl ≠·◊`◊– > dh◊≠Ø Ü‹≥≠@ ≠÷◊≠d◊·F◊@ ÷œ◊d◊÷◊˙Δ’ä ≠≤◊Éø ≠·◊]≥¡◊˙ > ND˙≤◊ ≠‘r≠@ dh◊≠Ø ≠÷◊≠d◊·F◊@ ÷œ◊d◊÷◊˙Δ’ä ≠≤◊˙Åø (Ä¡◊‘ä ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ü‹≥π˙ÅΩ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–ø¥◊–), d◊≤◊y@ ≠s˙Ë–Ü N…O–D Ë–πÍπbu ≠`◊]≥ ≠Ø˙≠d◊ ≠·◊¡◊ >

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S®π·◊

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(Ä¸˙·◊‘ ÄÚ˙l)

ØÎ◊¡◊sÍ≠s˙ (ØÎ◊¡◊s’) (1) π—hπ`◊˙≠N˙í¡◊ ·◊˙~◊–N–, lØπh@–N˙π–Q◊≠d◊ÉπËÍ∫◊–d◊˙ > É≠lä˙sØh≠] Q◊ d◊–ËÍ∫◊N– π˙≠‹läﬁ– Q◊ ≠d◊ ~◊ ¡◊–ûd◊– >> (You are now like a yellow leaf. Death’s emissaries are around you, you are about to make the exit. And you have no provisions for the way.)

dh◊≠Ø ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ¡◊–¡◊C◊’ πd◊≠~◊˙~◊<h] ¡œ◊Oπd◊˛ π@– > ΔØ·F◊d◊sb dh◊Ø@ Q◊˙@–Ä˙≠Ÿ @≤◊–ø¥◊–; dh◊Ø@ Øœdh◊ä Ä˙N¤ > dh◊Ø@ π˙≠‹l ~◊˙≤◊y > (2) ≠N˙ ÷◊≠@˙≤◊– ·◊uπØ≈◊≠~◊˙ ]≥πÍπ… ¡◊˙lØ π—–≠d◊˙ §◊¡◊ > ~◊–M¥◊Ø≠`◊˙ Ä~◊ú◊≠b˙ ·◊–¡Í◊¡… Ä@–l§F◊Ø–≠Ø≤◊–N– >> (So make an island of yourself, hasten and work hard, and gain wisdom. When you have wiped off the blemishes, when you are free of taint, then will you reach the domain of the Noble Ones.)

Nhd◊@˙… ~◊–©÷h◊ ≠s˙Ë–Ü ·◊_uπ≠@ π@–bd◊ ÷◊@ > Ä¡◊–Î◊≠¯ É‡Ø‘uÎ◊ ≤h◊Ä Ü¡◊… ™˙~◊ `◊˙§◊ ÷◊@ > ~◊–Ø’Î◊ à π¡◊–d◊˛ ≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø Ø≤◊˙k˙Ø˙~◊ö◊ ·◊–¡◊äS˙Ø≠@ π≤◊G≥π˙@–¡◊ >

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ØÎ◊¡◊s’

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(3) Éπ~◊ud◊¡◊≠l˙ Q◊ ·◊˙~◊–N– Nﬁl˙≠d◊˙N– lØNÍN N¥◊–≠÷◊ > ¡◊˙≠N˙π– Q◊ ≠d◊ ~◊dÍ◊‹≥ Ä¥◊@˙ π˙≠‹läﬁ– Q◊ ≠d◊ ~◊ ¡◊–ûd◊– >> (Now you have arrived at your term. You are in presence of Death. You have no shelter on the way, nor have you provisions.)

dh◊Ø@ NØl Äd◊ud◊ ≠≤◊˙Åø– > dh◊≠Ø Øœdh◊ä@ N®h]u~◊ > π‹≠@ dh◊Ø@ ≠÷◊˝bN– Ä˙‘˛l ~◊˙≤◊y > dh◊Ø@ ≠÷◊˝bN– π˙≠‹l ~◊˙≤◊y > (4) ≠N˙ ÷◊≠@˙≤◊– ·◊uπØ≈◊≠~◊˙ ]≥πÍπ… ¡◊˙lØ π—–≠d◊˙ §◊¡◊ > ~◊–M¥◊Ø≠`◊˙ Ä~◊ú◊≠b˙ ~◊ πh~◊ ©˙d◊–©@… É≠π≤◊–N– >> (So do you make of yourself an island, hasten, work hard and gain wisdom. When you have wiped off the blemishes, when you are freed of taint, then shall you come no more into birth and age.)

Nhd◊@˙… ~◊–©÷h◊ ≠s˙Ë–Ü ·◊_uπ≠@ π@–bd◊ ÷◊@ > Ä¡◊–Î◊≠¯ É‡Ø‘uÎ◊ ≤h◊Ä Ü¡◊… ™˙~◊ `◊˙§◊ ÷◊@ > ~◊–Ø’Î◊ à π¡◊–d◊˛ ≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø πh~◊@˙l ©~◊< à ©@˙@ ÄSu~◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y > (5) Ä~h◊πh¡Í◊≠¡~◊ ≠ØS˙¡◊u ≠‹˙÷◊≠‹˙÷◊… ]≠b ]≠b > ÷◊®˙≠@˙ @©d◊NÍ≠N¡◊ ~◊–M≠Ø Ø`◊Ø≈◊≠~◊˙ >>

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S®π·◊

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(The wise man must from moment to moment little by little, continue to purify his impurites, even as a silversmith purifies his silver.)

≠@˝πä÷◊˙@ ≠Δπ@– @©d◊@h ]˙·◊ ·F◊@u§F◊d◊ ÷◊≠@ ≠N≤◊–π@– ™˙~◊¡◊˙~Í◊ ¡◊äê◊– O≠b O≠b ÄÀ◊ ÄÀ◊ N_ul Ä‘hM– ·F◊@ ÷◊@–≠¡◊ > (6) ÄlN˙í¡◊ Ø`◊… NØhËÍ∫◊–d◊… d◊·h◊ËÍ∫◊˙l d◊≠Ø¡◊ ]˙·◊d◊– > Ü¡◊… Äd◊–≠S˙~◊Q◊˙@–~◊… N÷◊ ÷◊®˙~◊– ~◊l¥◊– ·h◊sÍsd◊–… >> (Rust rising out of iron eats up the iron out of which it rises. Even so one’s own misdeeds lead one to his own perdition.)

≠`◊˝≤◊≠@ ©˙d◊ ÷◊Î◊ö◊ ≠`◊˝≤◊@ OlN˙S~◊ ÷◊≠@ > ≠N≤◊–π@– ¡◊äê◊–@ N_÷œ◊d◊ ÄNdÍ◊ ÷◊Ø’ d◊˙≤◊˙@ ~◊–©@ ¡◊–~◊˙‘ ·◊–s÷h◊ π@–Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊≠@ > (7) ÄN©Ín˙lØ`◊˙ Ø¥◊˙ Ä~h◊ËÍ∫◊˙~◊Ø`◊˙ ˆ@˙ > Ø`◊… ¡◊CNÍN ≠÷◊˙NQÍ◊QÍ◊©… πØ˙≠·◊˙ @÷Í◊]≠d◊˙ Ø`◊… >> (The sacred word rusts if it is never recited, a house rusts if it is never cleaned, the fair body rusts if it is slothful, a sentinel rusts if he is negligent.)

Ä~◊˙¡œ◊≈◊– ≠≤◊dh◊ Ø»@ sm˙~◊– ≤h◊Ü, Äπ@–è◊¤d◊˙ ≠≤◊dh◊ sœ≤◊ Olπ˛˙D ≤h◊Ü, Ä˙Î◊Nä ≠≤◊dh◊ ‘@u@@ ≠N˝o◊Δ’ä ~◊¸ ≤h◊Ü, ÄN˙¡◊S˙~◊d◊˙ ≠≤◊dh◊ π˛≤◊@u@ ≠Δ˙säd◊˙ ≤◊˛˙Nπ˛˙D ≤h◊Ü >

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ØÎ◊¡◊s’

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(8) Ø`◊–dÍ◊‹≥l˙ ·h◊é◊@–d◊… Ø≠è◊@… ·◊·◊≠d◊˙ Ø`◊… > Ø`◊˙ ≠¡◊ π˙π÷◊˙ S®˙ ÄN<–… ≠`◊˙≠÷◊ π@ØÍ≤◊– Q◊ >> (The rust in a woman is bad conduct, the rust in a man of bounty is vanity : whether in this world or in the other wrong action is the rust.)

·◊h◊º‘uÎ◊d◊˙ ~◊˙@u@ ØÎ◊–~◊d◊˙, Ä≤◊…÷◊˙@ ·◊˙~◊‘uÎ◊ ¡◊äê◊–@ ØÎ◊–~◊d◊˙, ÄNdÍ◊ ÷◊Ø’ Å≤◊≠`◊˙÷◊ à π@≠`˙÷≠@ ¡◊äê◊–@ ØÎ◊–~◊d◊˙ > (9) d◊≠d◊˙ Ø`◊˙ Ø`◊d◊@… Ä¡◊–û˙ π@Ø… Ø`◊… > Üd◊… Ø`◊… π≤◊d◊_˙~◊ ~◊–®`◊˙ ≠≤◊˙‹ §◊–÷Í◊]≠¡◊˙ >> (But there is a worse rust than all these – the worst indeed is ignorance. Be pure of all rust, O Bhikkus !)

Ü≤◊– NØg Ä≠πO˙ ÄS≥÷◊d◊@ Øo◊ ØÎ◊–~◊d◊˙ Äø– ñ π˛÷œ◊d◊≠@ Ä¡◊–‡˙ Äd◊–‘l Øo◊ > ≠≤◊ §◊–Ohsb, Ü≤◊–N¡h◊ d◊´Ë–@h Øhê◊ ≤h◊Ä Ü¡◊… ~◊–Ø’Î◊ ≤h◊Ä > (10) Nh©u¡◊… Ä≤◊–@u≠÷◊~◊ ÷◊˙÷◊NF≠@~◊ S…N–~◊˙ > π÷Í◊]o◊–~◊˙ πs¡Í◊≠§◊~◊ N…÷◊–`◊–ËÍ≠∫◊~◊ ©u¡◊–d◊… >> (Life is easy for one who is shameless, who is audacious

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S®π·◊

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as a crow, who is destructive, aggressive, presumptuous and corrupted.)

≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– ~◊–`◊’û, ÷◊˙÷◊N·œ◊‘ π˛sÎÍ◊§◊, π@˙~◊–¸@d◊, Äπ@˙Sπ˛¡◊b, ·◊˙}–÷◊ à ·h◊¢◊@–d◊˛ d◊˙ö◊ πO≠@ ©u¡◊~◊Δ˙d◊˛˙~◊–¡◊’˙≤◊ N≤◊© > (11) ≤◊–@uØd◊˙ Q◊ ·h◊ûu¡◊… ~◊–é◊… NhQ◊–s≠¡◊N–~◊˙ > Ä`◊u≠~◊~◊íπÍπs¡Í◊≠§◊~◊ Nh·Í◊S˙©u≠¡◊~◊ πNÍNd◊˙ >> (Life is difficult for one who is modest, always seeking purity, who has no attachment, who is free from arrogance, who leads a pure life and has a clear vision.)

≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– ‘–¸, ‘hM–÷◊˙Øu, Ä˙Nê◊–≤◊u~◊, Ä~h◊Md◊, ≠Δ ‘hM©u¡◊–÷◊˙Nﬁ¤ à ª¸·◊‘’u d◊˙ö◊ πO≠@ ©u¡◊~◊Δ˙d◊˛˙~◊–¡◊’˙≤◊ ÷◊∫◊–~◊ > (12) ≠l˙ π˙bØd◊–π˙≠d◊d◊– ØhN˙¡◊˙·◊G §◊˙Nd◊– > ≠`◊˙≠÷◊ Ä·◊–¤… Ä˙·◊–ld◊– π@·◊˙@G sè◊d◊– >> (He who takes another’s life, tells lies, seizes things, that are not given to him, runs after another’s wife.)

≠Δ ©u¡◊≤◊–…N˙ ÷◊≠@, Ø–‹ä˙ ÷◊≠≤◊, Ä·◊≈◊ ·◊˛¡◊ä ÄS≥÷◊˙@ ÷◊≠@, π@·˙@@d◊ ≤h◊Ü >

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ØÎ◊¡◊s’

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(13) Nh@˙≠Ø@lπ˙~◊G ≠l˙ ~◊≠@˙ Ä~h◊lhzd◊– > Å≠S¡◊≠Ø≠N˙ ≠`˙÷◊N<–… ØF`◊… ]~◊d◊– Ä≈◊≠~◊˙ >> (He who is addicted to wines and drinks, such a man digs at the very roots of his being even in this life.)

≠Δ π˙~◊˙Nê◊ ≤h◊Ü, ≠N Ü≤◊– ©u¡◊~◊≠@ ~◊–© N≈◊˙@ ØFÎ◊ É‚˙Ë~◊ ÷◊≠@ > (14) Ü¡◊… ≠§◊˙ πh@–N ! ©˙~◊˙≤◊– π˙πS®˙ ÄN∏Í◊∏◊d◊˙ > Ø˙ d◊… ≠`◊˙≠§◊˙ ÄS≠®˙ Q◊ Q◊–@… ·h◊÷Í◊]˙l @Õ◊lh… >> (Know then, O man, it is sinful to be uncontrolled. May neither desire nor vice bind you to unending sufferings.)

≠≤◊ ~◊@, Ü≤◊˙ N<@b @]≥¡◊ ≠Δ ÄN…Δd◊ ≠≤◊¡◊˙ Ü÷◊ Äπ@˙S > ÷◊˙Ø~◊˙ à ÄSØ’ dh◊Ø÷h◊ ·◊uˆ’÷◊˙Î◊¡◊ä˙πu ·h◊º]≠@ ~◊–Øû–d◊ ~◊ ÷◊@h > (15) ·◊·◊¥◊– ≠¡◊ l‹˙NM… l‹˙πN˙·◊~◊… ©≠~◊˙ > d◊dÍ◊‹ ≠l˙ Ø…÷h◊ §◊¡◊d◊– π≠@N… π˙~◊≠§◊˙©≠~◊ > ~◊ ≠N˙ ·◊–¡◊˙ ¡◊˙ @≈◊–… ¡◊˙ NØ˙S≥… ÄS≥sè◊d◊– >> (One gives according to one’s faith or according to one’s pleasure. If you object to what another eats or drinks, you can never, in the day or in the night, obtain concentration of mind.)

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S®π·◊

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Ø~h◊rä N_ul ‘˛M˙ à @hQ◊– Ä~h◊N˙≠@ ·◊˙~◊ ÷◊≠@, Äπ@@ π˙~◊ ≠§◊˙©~◊ ≠·◊]≥¡◊˙ ≠≤◊dh◊ Δ˙≤◊˙@ Q◊–≈◊ OhÛ ≤h◊Ü, ≠N ·◊–¡◊˙@˙d◊–˛ ≠÷◊˝bN– NØl≠@ Ø~◊÷h◊ Ä§◊–~◊–¡◊–¸ ÷◊@–π˙≠@ ~◊˙≤◊y > (16) lNÍN ≠Q◊d◊… NØhè◊–¤… ØF`◊ˆé◊… NØF≤◊d◊… > N ≠¡◊ ·◊–¡◊˙ ¡◊˙ @≈◊–… ¡◊˙ NØ˙S≥… ÄS≥sè◊d◊– >> (He in whom such a movement has been pulled out totally from the very roots obtains concentration whether it be day or night.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ Ü≤◊– Q◊–≈◊≠O˙§◊ ¡◊–~◊¸ à NØF≠Î◊ É‚˙Ë–d◊ ≠≤◊˙Åø–, ≠N ·◊–¡◊˙@˙d◊–˛ N÷◊Î◊ NØl≠@ Ä§◊–~◊–¡◊–¸ ≠≤◊˙Åπ˙@¥◊– > (17) ~◊dÍ◊‹≥ @˙sN≠Ø˙ ÄsÍs– ~◊dÍ◊‹≥ ≠·◊˙NN≠Ø˙ s≠≤◊˙ > ~◊dÍ◊‹≥ ≠Ø˙≤◊NØ… ©˙`◊… ~◊dÍ◊‹≥ d◊bÍ≤◊˙NØ˙ ~◊·◊u >> (There is no fire like lust, no gripping monster like hatred. There is no snare like delusion, there is no torrent like desire.)

÷◊˙Ø NØ Äs∂– ~◊˙≤◊y, ≠·◊_r NØ ~◊–@d◊–‘l Ä˙Nh@–÷◊ π˛¡œ◊≈◊– ~◊˙≤◊y, ≠Ø˙≤◊ NØ ©˙`◊ ~◊˙≤◊y, dœ◊Ã˙ NØ π˛¡◊˙≤◊ ~◊˙≤◊y >

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ØÎ◊¡◊s’

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(18) Nh·◊NÍN… ¡◊ûØ∏Í◊≠∏◊N… Ä≈◊≠~◊˙ π~◊ ·h◊PN… > π≠@N… ≤◊– ≠N˙ ¡◊û˙~◊– àπhb˙d◊– l‹˙§h◊N… > Ä≈◊≠~◊˙ π~◊ ø˙≠·◊d◊– ÷◊`◊–…í ¡◊ ÷◊–d◊¡◊˙ N≠∫◊˙ >> (It is easy to see another’s fault, but it is very difficult to see one’s own. One scatters widely another’s fault as though it was chaff; but one’s own fault one covers up even as a crafty gambler hides his foul throw.)

Äπ@@ ≠·◊˙r N≤◊©≠@ ·œ◊¸ ≤h◊Ü, ÷◊–¥h◊ ~◊–©@ ≠·◊˙r ≠·◊]≥¡◊˙ Äd◊ä¥◊ ÷◊∫◊–~◊ > Ø~h◊rä Äπ@@ ≠·◊˙r dh◊r π@– Åd◊gd◊º ¡◊–O–D ÷◊≠@; ÷◊–¥h◊ ~◊–©@ ≠·◊˙r `h◊÷Í◊÷◊˙l–d◊ @≠], ≠Δπ@– SF≈◊’ ·h◊äd◊÷◊˛uŸ˙÷◊˙@u d◊˙≤◊˙@ ÄN˙Sh ÄO~◊–≠Oπ ≠s˙π~◊ @≠] > (19) π@¡◊û˙~h◊πNÍN–NÍN ~◊–é◊… É©Ín˙~◊N∏Í◊∏◊–≠~◊˙ > Ä˙N¡◊˙ d◊NÍN ¡◊XÍ˜¥◊– Ä˙@˙ ≠N˙ Ä˙N¡◊÷Í◊]l˙ > (He who finds fault with others but is himself intolerant merely increases his own faults, remains far from eliminating them.)

≠Δ π@÷h◊ ~◊–o◊˙ ÷◊≠@ ÷◊–¥h◊ ~◊–≠© ~◊–o◊˙ π˙Å≠`◊ ÄN≤◊–Ãh ≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙@ ~◊–©@ ≠·◊˙rNØF≤◊ ¡◊M–’d◊ ≤h◊Ü, Ü¡◊… ≠NshŸ–÷◊ π@–d◊ä˙s ÷◊@–¡◊˙ d◊˙≤◊˙ πO≠@ N}¡◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y >

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S®π·◊

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(20) Ä˙÷◊˙≠N Q◊ π·◊… ~◊dÍ◊‹≥ NØ≠b˙ ~◊dÍ◊‹≥ ¡◊˙≤◊–≠@ > ππG˙§◊–@d◊˙ π©˙ ~◊–πÍππG˙ d◊‹˙sd◊˙ >> (21) Ä˙÷◊˙≠N Q◊ π·◊… ~◊dÍ◊‹≥ NØ≠b˙ ~◊dÍ◊‹≥ ¡◊˙≤◊–≠@ > Nõ◊˙@˙ NNÍNd◊˙ ~◊dÍ◊‹≥, ~◊dÍ◊‹≥ ¡h◊M˙~◊Ø–z–d◊… >> (There is no track in the sky. There is no disciple outside the way. Creatures take delight in the creation, but for the Blessed Ones creation has ceased. There is no track in the sky. There is no disciple outside the way. Things conditioned do not endure. The illumined ones remain ever immutable.)

Ä~◊¥◊@ N_@Fπ ≠≤◊`◊˙ d◊˙≤◊˙ ØÚ≠@ ≠÷◊˝bN– π‹ˆ˙Ë ~◊˙≤◊y, ≠¡◊Ê‘–¸ä@ Q◊–≤◊∂ `◊Ob ÷◊–ø– ~◊˙≤◊y ñ NuØ˙¡◊Õ◊~◊ ØÚ≠@ Ü≤◊–N¡h◊ ≠@]˙NuØ˙~◊˙@ ~◊–≠·◊’‘ Ø–≠Î◊ > Ä~◊¥◊ ‘F~◊ä, ≠§◊·◊≤◊u~◊, ØNœb, NØ˙~◊ Ü÷◊˙÷◊˙@ Nd◊ä > ≠¡◊˝M ≠ΔÉΩØ˙≠~◊, ≠NØ˙≠~◊ ¡h◊M-π‹ Ä¡◊`◊¯~◊ ÷◊@¥◊– > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ≠N π‹≠@ ~◊˙≤◊˙¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ ¡h◊M-‘–rä ~h◊≤◊¥◊– > N˙S~◊˙≠@ π˛≠l˙©~◊ ~◊–B˙, π‹~◊¸, sh@h~◊–B˙ ñ ~◊˙~◊˙ π‹≠@ ¡◊–Q◊@b ÷◊@–¡◊˙ ≠÷◊˝dF◊≤◊Î◊©~◊–d◊ ≠≤◊˙Åπ˙≠@, ÷◊–¥h◊ d◊˙≤◊˙ π˛÷œ◊d◊≠@ Q◊–≈◊¡◊–O–Dd◊˙ > Ä™˙~◊ ≠≤dh◊ ©u¡◊ Nœ¸– ØÚ≠@ Nœ¸–@ Ä˙~◊o◊ Éπ≠§◊˙s ÷◊≠@ > ™˙~◊@ É·◊l ≠≤◊≠`◊ ≠N Nœ¸–@ ¡◊˙≤◊˙@÷h◊ Q◊˙`◊–Δ˙Ü ñ ‘F~◊ä ØÚ÷h◊ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ¡◊˙÷Í◊N…ΔØ ¡◊–rl≠@ dh◊}Ø˙~◊ö◊@ N…O–D ¡◊–¡◊@bu ØhΩ π˜–`◊– > ≠÷◊≤◊–

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ØÎ◊¡◊s’

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≠÷◊≤◊– ¡◊–≠‘r Ø≠~◊˙≠Δ˙s N≤◊÷◊˙≠@ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–ø¥◊– > Ü≤◊˙ ≠Δπ@– Á◊Î◊π˛·◊ ≠≤◊˙Åø– d◊≤◊y≠@ ØhΩ N¥h◊¸ ≠≤◊˙Åø– > ØhΩ ¡◊–‘_˙N ÷◊≠@ ≠Δ Ü‹≥≠@ Δ·◊– `◊˙s–@≤◊ d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠}Ø˙≠~◊ Éπ÷œ◊d◊ ≠≤◊¡◊ > ≠÷◊≤◊– ©≠b Üπ@– ÷◊–ø– ≠`◊]≥ø¥◊– Δ˙≤◊˙ ]h¡Í◊ Nd◊ä > Ä‹’˙dÍ◊ ¡◊˙÷Í◊N…ΔØ Ä˙@} ÷◊≠`◊, ≠N‹≥@h ~◊–¡œ◊≈◊ ≠≤◊¡◊˙ π˙ÅΩ ≠÷◊˝bN– ÷◊˙@b ≠·◊]˙Δ˙Ü ~◊˙≤◊y > Ä˙@}≠@ ≠·◊Ê~◊–÷◊ Ü÷◊ ˆμ˙ NØl Äd◊–¡◊˙≤◊–d◊ ÷◊≠`◊ ÷◊˛Ø‘º Ü≤◊˙ Ü÷◊ Ä˙¡◊‘ä÷◊ ¡◊–rl ≠¡◊˙`◊– Ä~h◊§F◊d◊ ≤h◊Ü Ü¡◊… Ä§◊ä˙N≠@ π@–bd◊ ≠≤◊¡◊˙ ≠≤◊dh◊ Á◊Î◊d◊º Ü≤◊˙ ~◊–@¡◊è◊–¤ ≤h◊Ü > Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ·◊_˙@˙ dh◊≠Ø Δ·◊– Ü≤◊– Á◊Î◊ `◊˙§◊ ÷◊@–‹˙Ä, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Ü≤◊˙ ¡◊–≠‘r ØF`◊ä¡◊˙~Í◊ ≠≤◊¡◊ > ØhΩ Ä˙©– NÕ◊ä˙≠@ ≠ΔÉΩ ¡◊–rl π˙∫◊ ÷◊`◊–, d◊~◊<Ú@h d◊–≠~◊˙Ë– ¡◊–rl dh◊Ø÷h◊ N<@b @]≥¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > π˛‹Ød◊º dh◊≠Ø ≠ΔÉΩ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@, d◊≤◊y≠@ NÁ◊Î◊d◊˙ `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊≠`◊, Ä¡◊–@d◊ ΔR N≤◊÷◊˙≠@ dh◊Ø÷h◊ ≠N≤◊– ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > É·◊˙≤◊@bN_@Fπ dh◊≠Ø Δ·◊– ≠÷◊˝bN– Ø» s˛≤◊b ÷◊@ Ü¡◊… d◊˙≤◊˙@ Δ‹˙@ud◊– Ä~h◊S˙¡◊~◊ ~◊ ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ d◊˙≤◊˙ dh◊Ø πO≠@ ~◊–@‹’÷◊ ≠≤◊¡◊ > dh◊≠Ø Δ·◊– ÄØ≠~◊˙≠Δ˙su ≤h◊Ä, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Äπ˛Ø˙·◊©~◊–d◊ Éπ÷◊˙@@h ¡◊G≥d◊ ≠≤◊¡◊ > dh◊≠Ø ≠ΔÉΩN¡h◊ N·◊§◊ä˙N Ä©’~◊ ÷◊@, d◊˙≤◊˙@ Δ·◊– Ä¡◊–@d◊ Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ~◊ ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ≠NshŸ–÷◊ dh◊Ø πO≠@ Ä÷◊˙@b ≠≤◊¡◊; Ä‹’˙dÍ◊ dh◊Ø÷h◊ ÄÚ¡◊N˙l ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > ·œ◊¸˙¥◊N_@Fπ ØhΩ dh◊}Ø˙~◊öh◊ sd◊ ‹@ ≠ΔÉΩ ¡◊–rl Ä~h◊‘uÎ◊~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ÷◊≤◊–‹≥`◊–, ≠N‹≥≠@ ≠Ø˙@ Ü≤◊– É≠P‘ä ‹≥`◊˙ ≠Δ dh◊≠Ø Δ·◊– d◊≤◊y≠@ Ä§◊äg ≤h◊Ä, ≠d◊≠¡◊ d◊˙≤◊˙ dh◊Ø@ ¡◊≤h◊ ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–¡◊˙÷h◊ dh◊Ø÷h◊ N˙≤◊˙Δä ÷◊@–¡◊ > Åd◊–ØÚ≠@ ≠÷◊≤◊– ©≠b ≠Ø˙≠d◊ ÷◊≤◊–ø¥◊– Ü¡◊… d◊˙≤◊˙ ØÚ Δhê◊–Δhê◊ ≠Δ Ü≤◊–π˛÷◊˙@ ÄM’-~◊u@¡◊d◊˙ π˙Î◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ NØl≠@, Ä¥◊d◊º Ü≤◊–π˛÷◊˙@ ¡◊˙÷Í◊N…ΔØ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙, ¡◊äê◊– ~◊–© Q◊@–d◊˛@ Δ˙¡◊d◊ul π˛d◊–¡◊Õ◊÷◊ ©l ÷◊@–π˙≠@ Ü¡◊… ¡◊≤h◊Î◊˙…‘≠@ N…ˆr’ à §◊˛˙¥◊ ¡◊–Q◊˙@ π@–≤◊˙@ ÷◊@–π˙≠@ > Ü≤◊˙ Nd◊ä > Ü≤◊– π˙∫◊≠@ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ d◊´Ë–¡◊–Qh◊äd◊– N¯Õ◊≠@ Ä~◊ä ≠s˙Ë–Ü ¡◊–rl N<@bul > É·◊˙≤◊@bN_@Fπ S®π·◊ Ü∫◊˙≠@ ÷h◊N…÷◊À◊ à ·h◊ Ø’ É≠`◊∑] ÷◊@hø¥◊– > Ü∫◊˙≠@ π˙∫◊ É≠`◊∑] ÷◊@hø– ≠Δ ·h◊ Ø’ Ü≤◊– ©sd◊≠@ Ü¡◊… Ä~◊ä˙~◊ä ©sd◊≠@ ≠s˙Ë–Ü ÷◊Î◊ö◊ > π@¡◊≈◊’u ≠‘m˙÷◊≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åø– ≠Δ Ä¡◊–‡˙ Ä≠πO˙ sh@hd◊@

164

S®π·◊

÷◊Îh◊r ÷◊–ø– ~◊˙≤◊y, Ä‹’˙dÍ◊ Ä¡◊–‡˙ Ä¥◊~◊–’≤◊–d◊ ≠Ø˝Î◊–÷◊ d◊´Ë–@F≠π sbä ≤h◊Ü Ü¡◊… Ü≤◊˙@ ~◊–@˙÷◊@b ‘uˆ˛ Ä¡◊‘ä÷◊ > Ä¡◊–‡˙@ Ä‹’ ~h◊≠≤◊Ω ≠÷◊¡◊Î◊ ™˙~◊@ Ä§◊˙¡◊, Åo◊–˛l≠s˙Q◊@ ¡◊–rlNØF≤◊@ ™˙~◊@ Ä§◊˙¡◊; Ü≤◊˙@ Ä‹’ ©sd◊≠@ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ Äg–d◊_@ π˛÷œ◊d◊ ÷◊˙@b §h◊`◊–Δ–¡◊˙, ≠ΔÉΩ Nd◊ä Ä˙}Ø˙~◊öh◊ Ä˙¡◊– ˙@ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ d◊˙≤◊˙ §h◊`◊–Δ–¡◊˙ > dœ◊d◊ul ¡◊–rlË– ÷◊íb ‹≥`◊˙ ? ≤◊Ω, dh◊≠Ø Ä¡◊‘ä Üπ@– ≠s˙Ë–Ü §◊˛˙¥◊ S˙@b˙ ·◊_˙@˙ ~◊–©÷h◊ N˙x~◊˙ ≠·◊¡◊ ~◊˙≤◊y ≠Δ dh◊≠Ø Δ·◊– N~◊<˙s’ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙÷h◊ É‡d◊ ≤h◊Ä, dh◊≠Ø Δ·◊– N…Δd◊ ≤h◊Ä, dh◊≠Ø Δ·◊– ~◊–Ø’Î◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ Q◊˙≤◊Ω, dh◊≠Ø Δ·◊– ~◊–ºN_˙‹’ ≤h◊Ä, dh◊≠Ø Δ·◊– Ü÷◊˙÷◊u @≤◊–¡◊˙÷h◊ Ü¡◊… ~◊–§h◊’`◊ ¡◊–Q◊˙@OØd◊˙ `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Åè◊˙ ÷◊@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ π@–⁄–d◊– N@Î◊ ≠≤◊¡◊ > ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙@ ∫◊–÷Í◊ ¡◊–π@ud◊ ≠≤◊¡◊ ! Ä˙¥◊@ à ¡◊˙≤◊ä ©u¡◊~◊@ πFC◊’d◊˙ ·◊–s≠@ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ É‡d◊ ≠≤◊≠`◊, ≠N≤◊– NØl≠@ Δ˙¡◊d◊ul ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂@ Ä˙@} ≤h◊Ü > ØhΩ ‘hb–ø–, ≠`◊˙≠÷◊ π˛˙l ÷◊≤◊–‹˙í¥◊– ñ ëëÄ˙º, ØhΩ ≠Δ≠¡◊ Nû~◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@hø–, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ØhΩ ≠·◊]hø– ≠Δ Ä~◊äØ˙≠~◊ ≠Ø˙ π˛d◊– ÄN·Í◊ ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@hø¥◊– !íí ÷◊–¥h◊ dh◊≠Ø ≠Δ Ä¡◊‘ä ≠÷◊˝bN– N_˙‹’N˙S~◊@ Ä§◊–π˛˙l @]≥ Nû~◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y, Ü≤◊– ‘–O˙ dh◊Ø÷h◊ ≠·◊¡◊˙ ≠NshŸ–÷◊@ π˛÷œ◊d◊ É≠P‘ä > Äπ@ ≠`˙≠÷ dh◊Ø π˛d◊– §◊`◊ ¡◊ä¡◊≤◊˙@ ÷◊@–≠¡◊, Ü≤◊– É≠P‘ä≠@ dh≠Ø Nû~◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y > Nû~◊ ≠≤◊¡◊˙ É≠P‘ä≠@≤◊y dh◊≠Ø Nû~◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊– ‘–O˙ Ü∫◊˙≠@ ØÚ π˛≠Δ˙©ä; Ä‹’˙dÍ◊ ¡◊äê◊– Δ‹˙‘ê◊– É≈◊Ø@F≠π ÷◊Ø’ ÷◊@–¡◊, Δ‹˙N˙Ú N¡◊’˙ú◊Nho◊@ ÷◊Ø’ ÷◊@–¡◊, ÷◊–¥h◊ ≠N‹≥≠@ d◊˙≤◊˙@ Á◊Î◊˙÷◊˙^Í◊O˙ ¡◊˙ ≠÷◊˝bN– ~◊–sF˜ É≠P‘ä @≤◊–¡◊ ~◊˙≤◊y > Üπ@–÷◊–, ‘h§◊÷◊Ø’ Nﬁ˙·◊~◊ ≠Δ˙shΩ ≠N Δ·◊– πh@◊˙@ Ä˙‘˙@ Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ ≠π˙rb ÷◊≠@, Δ·◊– ≠N Q◊–¥◊˙ ÷◊≠@ ≠Δ ‘hM˙Q◊˙@u ≠≤◊¡◊˙ ·◊_˙@˙ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ N≤◊©N˙Ú ≠≤◊¡◊, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ØÚ ‘h§◊÷◊Ø’@ ≠÷◊˝bN– d◊˙‚Δ’ä @≤◊–¡◊ ~◊˙≤◊y > N˙Shd◊˙ π˛d◊– Ä~h◊@˙s ≠≤◊dh◊ dh◊Ø÷h◊ Nû~◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, ~◊ä˙l π˛d◊– Ä~h◊@˙s ≠≤◊dh◊ dh◊Ø÷h◊ ~◊ä˙lπ@˙lb ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, π¡◊–d◊˛d◊˙ π˛d◊– Ä~h◊@˙s ≠≤◊dh◊ dh◊Ø÷h◊ ~◊–Ø’Î◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, ~◊–ºN_˙‹’π@d◊˙ π˛d◊– Ä~h◊@˙s ≠≤◊dh◊ dh◊Ø÷h◊ ~◊–ºN_˙‹’ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø Δ‹˙‹’ Ø˙s’≠@ Ä¡◊ä‹’ §◊˙¡◊≠@ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊ >

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Ñ~◊¡◊–…‘ ÄÚ˙l

S®ËÍ∫◊¡◊sÍ≠s˙ (SØ’⁄¡◊s’) (1) ~◊ ≠d◊~◊ ≠≤◊˙d◊– S®ËÍ≠∫◊˙ ≠l~◊dÍ◊‹… Ä≤◊N˙ ~◊≠l > ≠l˙ Q◊ ÄdÍ◊‹… Ä~◊dÍ◊‹G É≠§◊˙ ~◊–≠è◊lä π—–≠d◊˙ >> (2) ÄN˙≤◊≠N~◊ S≠®~◊ N≠Ø~◊ ~◊ld◊u π≠@ > S®NÍN sh≠≈◊˙ ≠ØS˙¡◊u S®ËÍ≠∫◊˙íd◊– π¡h◊é◊d◊– >> (One who comes hastily to a judgment, cannot be just. He indeed is wise who can distinguish between the just and the unjust,– who judges others in full knowledge, according to Law and equity; the wise one who guards the Law is indeed called ‘the just’.)

≠Δ ≤◊∫◊÷◊˙@–d◊˙ N≤◊–d◊ ≠÷◊˝bN– ¡◊–rl ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@¥◊–, ≠N ~◊ä˙l¡◊˙~Í◊ ~h◊≤◊¥◊– > ≠Δ ~◊ä˙l à Ä~◊ä˙l ØÚ≠@ π˙‹’÷◊ä ~◊–C◊’l ÷◊@– π˙@¥◊–, ≠N Δ‹˙‹’≠@ π—–d◊ ¡◊äê◊– > ≠N πFC◊’ ™˙~◊ N≤◊, SØ’ à ~◊ä˙l Ä~h◊N˙≠@ Äπ@@ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@¥◊– > ≠ΔÉΩ π—–d◊ ¡◊äê◊– Nd◊ä SØ’÷h◊ @O˙ ÷◊@¥◊–, d◊˙≤◊˙öh◊ π˛÷œ◊d◊≠@ ë~◊ä˙l¡◊˙~Í◊í ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > (3) ~◊ ≠d◊~◊ π—–≠d◊˙ ≠≤◊˙d◊– l˙¡◊d◊˙ ¡◊≤h◊ §◊˙Nd◊– > ≠]Øu Ä≠¡◊@u Ä§◊≠l˙ π—–≠d◊˙íd◊– π¡h◊é◊d◊– >>

166

S®π·◊

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(One does not become wise by talking much; one is called wise if one is forbearing, without fear or foe.)

¡◊˙Q◊˙Î◊d◊˙ ·◊_˙@˙ ≠÷◊≤◊– π—–d◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y > ≠Δ N≤◊–Ãh, ≠¡◊Ê@ à §◊lØhê◊ d◊˙≤◊˙öh◊ π—–d◊ ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > (4) ~◊ d◊˙¡◊d◊˙ S®S≠@˙ l˙¡◊d◊˙ ¡◊≤h◊ §◊˙Nd◊– > ≠l˙ Q◊ ÄπÍπﬁ– Nhd◊_˙~◊ S®… ÷◊˙≠l~◊ πNÍNd◊– > N ≠¡◊ S®S≠@˙ ≠≤◊˙d◊– ≠l˙ S®… ~◊πÍπØûd◊– >> (It is not that the more you talk, the more you become the upholder of the Law. Even if you hear a little of the Law, but observe it by your body, if you do not deviate from the Law, then you become the upholder of the Law.)

¡◊˙Q◊˙Î◊d◊˙ ·◊_˙@˙ ≠÷◊≤◊– SØ’π@˙lb ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y > ≠Δ SØ’ ¡◊–rl≠@ ÄÀ◊ ‘hb– NhM˙ Ä˙Q◊@b≠@ d◊˙≤◊˙ π˙Î◊~◊ ÷◊@¥◊– Ü¡◊… ≠N‹≥@h §◊˛¸ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y SØ’π@˙lb ≠¡◊˙`˙Δ˙Ü > (5) ~◊ ≠d◊~◊ ≠‹≠@˙ ≠≤◊˙d◊– ≠l~◊íNÍN π`◊–d◊… N–≠@˙ > π@–π÷Í◊≠÷◊˙ ¡◊≠l˙ d◊NÍN ≠Ø˙ˆ©–≠C◊˙íd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (He is not an Elder whose head has turned grey; he has simply grown in years, he has become old in vain.)

167

SØ’⁄¡◊s’

167

π÷◊_≠÷◊‘ ·◊_˙@˙ ≠÷◊≤◊– ≠‹@ (¡◊≠l˙¡œ◊M ≠¡◊˝M §◊–Oh) ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y; d◊˙≤◊˙ ≠÷◊¡◊Î◊ ¡œ◊M¡◊lN@ π@–Q◊˙l÷◊ Ü¡◊… ≠N≤◊– ¡◊˙M’÷◊ä ~◊–ßÎ◊ ÷◊‹≥d◊ ≤h◊Ü > (6) lØÍ≤◊– Né◊G S≠®˙ Q◊ Ä≤◊–…N˙ N∏Í◊∏◊≠Ø˙ ·◊≠Ø˙ > N ≠¡◊ ¡◊¥◊Ø≠`◊˙ Su≠@˙ ≠‹≠@˙ íd◊– π¡h◊é◊d◊– >> (He is called an Elder in whom dwell Truth and Law, amity and self-control and self-restraint, the wise one who is cleansed of all impurities.)

Nd◊ä, SØ’, Ä≤◊–…N˙, N…ΔØ Ü¡◊… ©–≠d◊o◊–˛ld◊˙ Δ˙≤◊˙ö◊∫◊˙≠@ ¡◊≈◊’Ø˙~◊, ≠N≤◊– ~◊–Ø’Î◊ à ™˙~◊¡◊˙~Í◊ πh@hröh◊ ë≠‹@í ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > (7) ~◊ ¡◊˙÷Í◊÷◊@bØ≠≈◊~◊ ¡◊C≠π˙÷Í◊]@d◊˙l ¡◊˙ > N˙Sh@F≠π˙ ~◊≠@˙ ≠≤◊˙d◊– ÅNÍNh÷◊u Øè◊@u N≠∫◊˙ >> (One cannot be saint-like by the furnish of one’s speech, or by the polish of one’s complexion if one is jealous and envious and malicious.)

¡◊˙÷Í◊πËhd◊˙, Ä‹¡◊˙ ¡◊C◊’≠N˝o◊Δ’ä ≠≤◊dh◊, Çr’˙π@˙lb, π@‘˛u÷◊˙d◊@ Ü¡◊… ≠·◊_rπ@¡◊‘ ¡◊äê◊– N˙Sh ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y >

168

S®π·◊

168

(8) lNÍN ≠Q◊d◊… NØhè◊–¤… ØF`◊ˆé◊… NØF≤◊d◊… > N ¡◊¥◊≠·◊˙≠N˙ ≠ØS˙¡◊u N˙Sh@F≠π˙ íd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (He indeed is said to be saint-like, he is wise in whom all these things have been eradicated, uprooted from the very bottom, who is cleansed of all impurities.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ Ü≤◊–N¡h◊ ≠·◊˙r É‚˙Ë–d◊ à NØF≠Î◊ ¡◊–~◊¸ ≠≤◊˙Åø–, ≠N≤◊– Ä÷◊Îh◊r ™˙~◊¡◊˙~Í◊ ¡◊äê◊–öh◊ N˙Sh ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > (9) ~◊ Øh—≠÷◊~◊ NØ≠b˙ Ä¡Í◊¡◊≠d◊˙ Ä`◊–÷◊… §◊b… > Åè◊˙≠`◊˙§◊NØ˙π≠¤˙ NØ≠b˙ ÷◊–… §◊¡◊–NÍNd◊– >> (One who does not follow the Path, who speaks untruth, who is full of desire and greed cannot be the saint-mendicant by merely shaving his head.)

Ø˙s’§◊˛¸, Ø–‹ä˙§◊˙ru, ÷◊˙Ø˙Nê◊ à ≠`˙§◊u ¡◊äê◊– Øg÷◊ Øh—~◊ ·◊_˙@˙ ‘˛Øb ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y > (10) ≠l˙Q◊ N≠Ød◊– π˙π˙~◊– Äπh… ‹F`◊˙~◊– N¡Í◊¡◊≠N˙ > NØ–d◊≈◊˙ ≤◊– π˙π˙~◊… NØ≠b˙íd◊– π¡h◊é◊d◊– >>

169

SØ’⁄¡◊s’

169

(He is the saint-mendicant, who has eradicated all impurities, great or small, because of this eradication of impurities.)

≠Δ ~◊–©@ Oh·◊˛ à ¡œ◊≤◊dÍ◊ N÷◊Î◊π˛÷◊˙@ ÷◊Îh◊r@ É≠è◊·◊N˙S~◊ ÷◊@–ø¥◊–, ÷◊Îh◊r~◊˙‘ ≠≤◊dh◊ d◊˙≤◊˙öh◊ ‘˛Øb ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > (11) ~◊ ≠d◊~◊ §◊–÷Í◊]F Ì≠N˙± ≠≤◊˙d◊– l˙¡◊d◊˙ §◊–÷Í◊]≠d◊ π≠@ > ¡◊–NÍN… S®… NØ˙·◊˙l §◊–÷Í◊]F ≠≤◊˙d◊– ~◊ d◊˙¡◊d◊˙ >> (One does not become a saint-mendicant simply by begging alms of others nor by observing all the cults)

§–O˙ ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ Ä‹¡◊˙ SØ’sd◊ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ ≠÷◊≤◊– §◊–Oh ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > (12) ≠l˙íS πh∏Í◊∏◊G π˙πG ¡◊˙≤◊–d◊_˙ ¡◊˛≤◊<Q◊@–l¡◊˙ > Nõ◊˙l ≠`◊˙≠÷◊ Q◊@d◊– N ≠¡◊ §◊–÷Í◊]Fíd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (He indeed is called a saint-mendicant who transcends here below both sin and virtue, remains wholly pure and leads a life of knowledge in the world.)

≠Δ Å≤◊ ≠ `◊ ˙ ÷◊ ≠ @ π˙π à πh b ä@ Äd◊ u d◊ ≤h ◊ Ä ¥◊ – , ≠Δ π¡◊ – d ◊ ˛ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊πF¡◊’÷◊ ©sd◊≠@ ¡◊–‡˙~h◊@˙su ≤h◊Ä¥◊–, d◊˙≤◊˙öh◊ π˛÷œ◊d◊≠@ §◊–Oh ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü >

170

S®π·◊

170

(13) ~◊ ≠Ø˙≠~◊~◊ Øh~◊u ≠≤◊˙d◊– Øh`Í◊≤◊@F≠π˙ Ä¡◊–PNh > ≠l˙ Q◊ dh◊`◊…í¡◊ πsÍs≤◊ä ¡◊@Ø˙·◊˙l π—–≠d◊˙ >> (14) π˙π˙~◊– π@–¡◊≠ûd◊– N Øh~◊u ≠d◊~◊ ≠N˙ Øh~◊u > ≠l˙ Øh~◊˙d◊– É≠§◊˙ ≠`◊˙≠÷◊ Øh~◊u ≠d◊~◊ π¡h◊é◊d◊– >> (One who is foolish and ignorant does not become a Hermit by merely keeping silent. He is wise who holds the balance, as it were, keeping the good and rejecting the evil: he is a sage because of this, he has a right knowledge of both the worlds.)

ØF˜ à Ä™˙~◊ ¡◊äê◊– ≠÷◊¡◊Î◊ ≠Ø˝~◊˙¡◊`◊¯~◊ ·◊_˙@˙ Øh~◊– ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y; ≠Δ dh◊Î◊˙·◊—≠@ dh◊Î◊–d◊ ÷◊@–¡◊˙ π@– ÄØú◊Î◊ ¡◊©’~◊πF¡◊’÷◊ Øú◊Î◊ s˛≤◊b ÷◊@¥◊–, ≠N π—–d◊; ≠N‹≥≠Δ˙shΩ ≠N Øh~◊– ≤◊hÄ¥◊–; ≠N É§◊l ≠`◊˙÷◊@ ñ Å≤◊≠`◊˙÷◊ à π@≠`◊˙÷◊ ñ Δ‹˙‹’ ™˙~◊ `◊˙§◊ ÷◊@–‹˙í¥◊– > (15) ~◊ ≠d◊~◊ Ä@–≠l˙ ≠≤◊˙d◊– ≠l~◊ π˙b˙~◊– ≤◊–…Nd◊– > Ä≤◊–…N˙ N¡Í◊¡◊π˙b˙~◊… Ä@–≠l˙íd◊– π¡h◊é◊d◊– >> (He is not Noble, who hurts living creatures; one becomes Noble by not doing violence to anyone.)

171

SØ’⁄¡◊s’

171

©u¡◊≤◊–…N˙ ·◊_˙@˙ ¡◊äê◊– Ä˙Δ’äπ·◊ `◊˙§◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y; N¡◊’§F◊d◊≠@ Ä≤◊–…N˙ ·◊_˙@˙ ¡◊äê◊– Ä˙Δ’äπ·◊ `◊˙§◊ ÷◊≠@ > (16) ~◊ Nu`¡Í◊¡◊d◊Ø≠≈◊~◊ ¡◊˙≤h◊ N≠é◊~◊ ¡◊˙ πh~◊ > Ä‹¡◊˙ NØ˙S≥`◊˙≠§◊~◊ ¡◊–¡◊–é◊Nl≠~◊~◊ ¡◊˙ >> (17) Áh◊N˙Ø– ≠~◊÷Í◊]®Nh]… Äπh‹hû~◊≠N¡◊–d◊… > §◊–÷Í◊]F ! ¡◊–NÍN˙NØ˙π˙·◊– ÄπÍπ≠≈◊˙ Ä˙N¡◊÷Í◊]l… >> (It is not through moral precepts nor ritual observances, nor through much learning, nor through still meditation nor a lonely life nor by thinking – “I have attained the felicity, the Deliverance which men of the world never enjoy,” that you can be a disciple. Do not believe it until you have achieved the total extinction of desire.)

≠~◊Êd◊–÷◊ ¡◊–S˙~◊, ¡◊˛d◊ Ä~h◊B˙~◊, ÄS≥÷◊ ™˙~◊˙©’~◊, ~◊–¢◊Î◊ Ú˙~◊, ~◊–©’~◊¡◊˙N Ä‹¡◊˙ Üπ@– Q◊–¥◊˙, ëëØhΩ N˙S˙@b@ Ä™˙d◊ ~◊–¡◊’˙b-Nh] π˛˙D ≠≤◊˙Åø–ííñ Ü≤◊–N¡h◊ ·◊_˙@˙ dh◊≠Ø ‘˛Øb (§◊–Oh) ≠≤◊˙Åπ˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > Ü‹≥≠@ ¡◊–‘_˙N ÷◊@ ~◊˙≤◊y, ≠ΔπΔ’ä¥◊ dh◊≠Ø N÷◊Î◊ ÷◊˙Ø~◊˙ ¡◊–`h◊D ~◊ ÷◊@–ø >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : ≠‘r ≠‘m˙÷◊Ë– Ä˙}Ø˙~◊ö◊ Ä˙≠`◊˙Q◊ä ¡◊–rl ≠≤◊É > Ü≤◊˙ Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ > Ü≤◊˙ ~◊–¢◊–d◊ ≠Δ N÷◊Î◊ ÷◊˙Ø~◊˙@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙ N≤◊©N˙Ú ~h◊≠≤◊Ω > Ü‹≥~◊–Ø–≈◊ ≠÷◊˝bN– Ä¡◊⁄˙≠@ NØs˛ ©u¡◊~◊÷◊˙Î◊ ¡◊–d◊– Δ˙Åπ˙≠@ > π˛÷œ◊d◊ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊≠`◊,

172

S®π·◊

≠¡◊˙S≤◊hÜ Ü≤◊˙ ≠s˙Ë–Ü ¡◊–≠l˙s˙k÷◊ (negative) π˛b˙Î◊u, Δ·◊–à Ä˙k¡◊–÷◊˙‘@ ≠÷◊˝bN– Ä¡◊⁄˙≠@ Ü≤◊˙ Ü÷◊ ÉπΔhê◊ N˙S~◊@F≠π sbä ≤h◊Ü, Üπ@–÷◊– ¡◊äê◊– Δ·◊– Ä˙kπ˛¡◊G~◊˙@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ Q◊˙≠≤◊Ω, ≠d◊≠¡◊ Ü≤◊˙@ Ä~h◊S˙¡◊~◊ Äπ@–≤◊˙Δ’ä > ÷◊˙@b π˛‹Ød◊º dh◊≠Ø π˛S˙~◊ ÷◊˙Ø~◊˙shŸ–÷◊@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ É‡Ø ÷◊@ > Ü≤◊˙ dh◊Ø÷h◊ ª¸ ©b˙π≠Ÿ Ü¡◊… ÜshŸ–÷◊ dh◊Ø÷h◊ Üπ@– ¡◊–@ê◊– ÷◊≠@ ≠Δ ≠N ¡◊–rl≠@ dh◊Ø@ ≠÷◊˝bN– §◊˛˙¥◊ S˙@b˙ ~◊ ‹˙Ü > d◊‚≠@ NFO<d◊@ ÷◊˙Ø~◊˙@˙©– Ä¡◊‘ä ÷◊@bul ¡◊–rl@F≠π Éπ⁄–d◊ ≤h◊Ü, ≠NshŸ–÷◊ Ä˙¡◊‘ä÷◊ ≠¡◊˙`◊– ≠¡◊˙S≤h◊Ü, Üπ@–÷◊– NØl NØl≠@ ≠NshŸ–÷◊ Ä¥◊@@ Ä˙≠·◊‘ ≠¡◊˙`◊– ©b˙π≠Ÿ > Ü≤◊– ÷◊˙Ø~◊˙NØF≤◊÷h◊ Ä˙¡◊– ˙@ à Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–¡◊˙ NØlN˙≠πO Ü¡◊… Ü‹≥~◊–Ø–≈◊ ¡◊–≠‘r Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙ π˛≠l˙©~◊ > π@–≠‘r≠@ Üπ@– ≠¡◊˙S ≤h◊Ü ≠Δ dh◊≠Ø ≠§◊˝d◊–÷◊ ©sdÍ◊, ¡◊≤◊–©’u¡◊~◊, π˛˙bØl ©sdÍ◊, Ä˙≠¡◊s à Ä~h◊§F◊d◊–, Ø˙~◊N–÷◊ ©sdÍ◊ à Ød◊˙Ød◊ N…π÷◊’ul Δ˙¡◊d◊ul Ä§◊–‘D (ˆœb˙≤◊’) ÷◊˙Ø~◊˙@˙©–@ É≠è◊·N˙S~◊ ÷◊@–ø : ÷◊–¥h◊ ≠N≤◊– NØl≠@ ≤◊∫◊˙dÍ◊ ≠NshŸ–÷h◊ dh◊≠Ø πh~◊@˙l Ä˙Ú˙k–÷◊ ≠Od◊˛≠@ Ä˙¡◊– ˙@ ÷◊@ > Ü∫◊˙≠@ ≠NshŸ–÷◊ ÄS≥÷◊ ¡◊–πû~◊÷◊, ÄS≥÷◊ NFO<, ÄS≥÷◊ És˛ Ü¡◊… ÄS≥÷◊ Ä·œ◊‘ä ≤h◊Ü > Ä˙Ú˙k–÷◊ ©u¡◊~◊≠Od◊˛≠@ Ü≤◊– ÷◊˙Ø~◊˙NØF≤◊@ É≠P‘ä Ä˙π˙d◊·œ◊¸–≠@ Üπ@– N˙Sh ©b˙Δ˙Ü ≠Δ ≠NshŸ–÷h◊ ÷◊˙Ø~◊˙ Ä˙]ä˙ ≠·◊¡◊˙÷h◊ ¡◊äê◊–@ N˙≤◊N ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > Ü¡◊… ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ¡◊äê◊– Éê◊ ÷◊˙Ø~◊˙@˙©–÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–¡◊˙≠@, ≠NshŸ–÷h◊ Ä˙¡◊– ˙@, ¡◊≤◊– ˙@ à π˛d◊ä˙≤◊˙@ ÷◊@–¡◊˙≠@ ÷œ◊d◊÷◊˙Δ’ä ≤h◊Ü, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ØÚ ¡h◊n–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ ≠Δ ¡◊äê◊– NØNä˙@ ≠÷◊¡◊Î◊ ¡◊–≠l˙s˙k÷◊ ·◊–s≠@ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–ø– > ¡h◊M≠·◊¡◊ ÷◊≤h◊ø¥◊– ÷◊–…¡◊˙ d◊˙öh◊ ÷◊≤◊–¡◊˙÷h◊ ~◊–≠·◊’‘ ÷◊@˙≠≤◊˙Åø– ≠Δ ¡◊äê◊– ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ÷◊˙Ø~◊˙Øhê◊ ≤h◊Ü, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠N Ü≤◊– ÷◊˙@b@h ÄNuØ Ä˙~◊o◊ ØÚ≠@ π˛≠¡◊‘ ÷◊≠@ > ≠¡◊˙S≤h◊Ü Ü≤◊˙ Ü÷◊π˛÷◊˙@ ~◊u@N Ä˙~◊o◊, ÷◊–¥h◊ Δ˙≤◊˙ ≠≤◊É~◊˙ ÷◊˙≤◊y÷◊–, Ü≤◊˙ ≠Ø˙ Ød◊≠@ ·◊´d◊d◊Ø π˛b˙Î◊u ~h◊≠≤◊Ω > Ä~◊ä πO≠@ ¡◊äê◊– Δ·◊– N…πFC◊’@F≠π Ü≤◊– NØNä˙÷h◊ ÷◊@˙l≈◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ Q◊˙≠≤◊Ω, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ N˙≤◊N à ·œ◊˜N…÷◊À◊ N≤◊ ≠N‹≥≠@ s§◊u@ §◊˙¡◊≠@ Q◊–≈◊ ~◊–¡◊–¸ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… ÷◊˙Ø~◊˙@˙©–@ Ü÷◊ ·◊uˆ’, ·h◊ºN˙Ú, ÷◊¸·◊˙l÷◊ à π˛d◊˙@b˙ØFÎ◊÷◊ Ä~h◊NÕ◊˙~◊ ÷◊˙Δ’ä≠@ ¡◊ä˙πœd◊ @≤◊–¡◊˙ π@–¡◊≠≈◊’, ¡◊äê◊– Δ·◊– πFC◊’ §◊@N˙ N≤◊, NØs˛ N≈◊˙@, N≈◊˙@ NØs˛ Ä…‘@ ÉPuπ~◊˙ N≤◊, ≤◊–N˙¡◊-~◊–÷◊˙‘ ~◊ ÷◊@–, π@Ø N·Í◊¡◊gh, π@Ø ¡◊–S˙~◊÷◊≈◊’˙, π@Ø NdÍ◊ö◊∫◊˙≠@ ~◊–©÷h◊ NØπ’b ÷◊≠@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊

173

SØ’⁄¡◊s’

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Ä≤◊…§◊˙¡◊@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊˙ N÷◊˙≠‘ Ü≤◊˙ N¡◊’˙≠πO˙ O–π˛ à ≠Ø˝Î◊–÷◊ π˛b˙Î◊u ≠≤◊¡◊ > ≠÷◊≤◊– ÷◊≤◊–π˙@¥◊– ≠Δ Ü≤◊˙÷h◊ ÷◊˙Δ’ä≠@ π@–bd◊ ÷◊@–¡◊˙ ÷◊¸N˙Ú, ÷◊–¥h◊ Üπ@– ©u¡◊~◊S˙@˙≠@ Ü÷◊ π˛ud◊–, Ü÷◊ Éf˙≤◊, Ü÷◊ ≠π˛@b˙, Ü÷◊ Ä˙≠`◊˙÷◊, Ü÷◊ ≠N˝o◊Δ’ä, Ü÷◊ ‘˛M˙Δhê◊ Ü¡◊… Nœ©~◊OØ ©u¡◊~◊@ NG˙@ Äø– > Ü≤◊˙ Nd◊ä ≠Δ ÷◊˙Ø~◊˙Øhê◊ ≠≤◊≠`◊ Ä≤◊…§◊˙¡◊÷h◊ S˙@b ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø–≈◊ Ä~◊ä ≠÷◊˝bN– Ä˙S˙@ ~◊ ‹˙Ü, Ü¡◊… ¡◊–‘_˙N ÷◊@˙Δ˙Ü ≠Δ Ü≤◊˙Á◊Î◊≠@ ≠Q◊d◊~◊˙ ¡◊–≠‘r ÷◊≠∫◊˙@d◊˙ π˛˙D ≤h◊Ü Ü¡◊… Ä≤◊…§◊˙¡◊@ N…πFC◊’ ¡◊–~◊˙‘ N≤◊–d◊, ¡◊äê◊–@ ~◊–©@ ÷◊–ø– Ä…‘ ¡◊–~◊¸ ≤h◊Ü Ü¡◊… ¡◊äê◊– ~◊–¡◊’˙b≠@ π˛≠¡◊‘ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ π˛ghd◊ ≤h◊Ü ñ Ü≤◊˙ ≠÷◊¡◊Î◊ Ü÷◊π˛÷◊˙@ Ä¡◊–÷◊Î◊ S_…Nπ˛˙D– > π˛÷œ◊d◊ ~◊–¡◊’˙b ÷◊≤◊–≠`◊ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ¡h◊nh, §◊s¡◊˙~◊ö◊@ Ø≤◊˙Ø≤◊–Ø˙ ØÚ≠@ Ä≤◊…§◊˙¡◊@ `◊l > Ü≤◊– Éπ˙l÷h◊, Ü≤◊– πFC◊’˙ú◊, N…πFC◊’, ~◊–]hb, π˛÷◊˙‘ä à N≈◊’‘F~◊ä Ä˙k·◊˙~◊÷h◊ ØhΩ ≠Δ˙s˙k÷◊ (positive) Ø˙s’ ÷◊≠≤◊ > Ü‹≥≠@ Üπ@– s§◊u@ Ä˙~◊o◊ Äø– Δ˙≤◊˙@ dh◊Î◊~◊˙ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙@ ÷◊˙@b Ü≤◊– ≠Δ ~◊–© ¡◊–rl≠@ Q◊–¥◊–d◊ ~◊ ≠≤◊˙Å, ~◊–© π˙ÅΩ π˛˙b S˙@b ~◊ ÷◊@–, ≠÷◊˝bN– ¡◊–rl≠@ ~◊–© π˛d◊– `◊Oä ~◊ @]≥, ≠÷◊¡◊Î◊ π@Ø Nho◊@, π@Ø ≠©ä˙d◊–Ø’l, π@Ø˙~◊o◊Øl, π@Ø ‘ê◊–S@, π@Ø ÷œ◊π˙~◊–S≥ Ü¡◊… Ä~◊¥◊ö◊@ N<@b ÷◊@–¡◊˙ > Ü≤◊˙≤◊y Ü÷◊Ø˙d◊˛ ¡◊–rl Δ˙≤◊˙ N˙S~◊ul, Δ˙≤◊˙ N˙S~◊≠Δ˙sä > Ä~◊ä N÷◊Î◊ É‡Ø ≠≤◊`◊˙, Äs˛N@ ~◊ ≠≤◊˙Å ≠÷◊¡◊Î◊ Ü÷◊ ⁄˙~◊≠@ π˙·◊ π÷◊˙É‹≥¡◊˙ > π¡◊’d◊@ Q◊dh◊·◊–’s≠@ ‘d◊˙›◊u ‘d◊˙›◊u ¡◊ä˙πu ØA◊@ sd◊–≠@ ÷◊m˙¥◊–÷◊@ π·◊≠Oπ ·◊_˙@˙ π¡◊’d◊ Ä˙≠@˙≤◊b ÷◊@–¡◊˙ Ü¡◊… Ä·œ◊‘ä πO ¡◊–g˙@πF¡◊’÷◊ N–S˙NÎ◊] π¡◊’d◊@ ‘–]@ ≠·◊‘÷h◊ ÉŸ–Δ–¡◊˙ ØÚ≠@ ≠Δπ@– π˙‹’÷◊ä Äø–, ≠N≤◊–π@– ÉπΔh’äê◊ ·h◊ÅË– N˙S~◊π˛b˙Î◊u ØÚ≠@ π˛≠§◊·◊ @≤◊–ø– >

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S®π·◊

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¡◊–…‘ ÄÚ˙l

ØsÍs¡◊sÍ≠s˙ (Ø˙s’¡◊s’) (1) ØsÍs˙~◊ËÍ∫◊ú◊–≠÷◊˙ ≠NËÍ≠∫◊˙ Né◊˙~◊… Q◊dh◊≠@˙ π·◊˙ > ¡◊–@˙≠s˙ ≠NËÍ≠∫◊˙ S®˙~◊… ·◊_–π·◊˙~◊G Q◊÷Í◊]hØ˙ >> (Of all the Paths, the best is the Eightfold one, of all the Truths, the best is the fourfold one, of all the rules of life the best is detachment and of all men the best is one who has eyes.)

N¡h◊ Ø˙s’ ØÚ≠@ Ä¸˙ú◊ Ø˙s’ ≠‘˛B, N¡h◊ Nd◊ä ØÚ≠@ Q◊dh◊@ú◊ Nd◊ä ≠‘˛B > ©u¡◊~◊S˙@˙@ ¡◊–S≥ ØÚ≠@ Ä˙Nê◊–≤◊u~◊d◊˙ ≠‘˛B Ü¡◊… Ø~h◊räØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ Q◊Ohr<˙~Í◊ (¡h◊M) ≠‘˛B > (2) Ü≠N˙í¡◊ ØsÍ≠s˙ ~◊dÍ◊‹í∏Í◊≠∏◊˙ ·◊NÍN~◊NÍN ¡◊–NhM–l˙ > Üd◊… ≤◊– dh◊ØÍ≠≤◊ πË–πû‹ Ø˙@NÍ≠Nd◊… π≠Ø˙≤◊~◊… >> (This indeed is the Path, none other exists for the purification of vision. Take to this Path. This alone confounds Mãra.)

Ü≤◊˙≤◊y Δ‹˙‹’ Ø˙s’ > ·◊‘’~◊@ ¡◊–‘hM– Nﬁ˙·◊~◊ ~◊–Ø–≈◊ Ä~◊ä Ø˙s’ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊– Ø˙s’≠@ sØ~◊ ÷◊@ > Ü≤◊– Ø˙s’ Ø˙@÷h◊ ¡◊ä˙≤◊d◊ ÷◊≠@ >

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Ø˙s’¡◊s’

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(3) Üd◊…≤◊– dh◊ØÍ≠≤◊ πË–π¤˙ ·h◊÷Í◊]NÍN¥◊… ÷◊@–NÍN‹ > Ä÷Í◊]˙≠d◊˙ ≠¡◊ Øl˙ ØsÍ≠s˙ Ä∏Í◊∏◊˙l N`◊∑NA◊~◊… >> (Take to this path and you will end your suffering. I have known where the thorn hurts and I am explaining the Path.)

Ü≤◊– Ø˙s’ Ä¡◊`¯~◊ ÷◊@ Ü¡◊… dh◊≠Ø dh◊Ø@ ·h◊º]@ ~◊˙‘ ÷◊@–¡◊ > ÷◊μ÷◊©~◊–d◊ πuŸ˙ ØhΩ ©˙b––ø–, ≠d◊bh ØhΩ Ø˙s’ ¡◊C◊’~◊ ÷◊@hø– > (4) dh◊ØÍ≠≤◊≤◊– ÷◊–é◊… Ä˙d◊πÍπ… Ä÷Í◊]˙d◊˙≠@˙ d◊‹˙sd◊˙ > πË–π¤˙ π≠Ø˙÷Í◊]¥◊– n˙l–≠~◊˙ Ø˙@¡◊Õ◊~◊˙ >> (You must yourself make the effort, the Master only explains. They who take to meditation and follow the Path are freed from the bondages of the Adversary.)

dh◊Ø÷h◊ ~◊–≠© ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊; d◊‹˙sd◊ ≠÷◊¡◊Î◊ Ä‹’π˛÷◊˙‘ ÷◊@¥◊– > ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ú˙~◊@d◊ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… Ø˙s’ Ä¡◊`◊¯~◊ ÷◊@¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ ¡◊–@hM‘ê◊–@ ¡◊Õ◊~◊@h Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊– > (5) N¡Í◊≠¡◊ Nõ◊˙@˙ Ä~◊–é◊˙ íd◊– l·◊˙ π∏Í◊∏◊˙l πNÍNd◊– > Ä‹ ~◊–¡Í◊¡◊–o◊d◊– ·h◊÷Í◊≠], ÜN ØsÍ≠s˙ ¡◊–NhM–l˙ >>

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S®π·◊

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(All becomings are transitory. When one sees by the right knowledge, sufferings vanish. Such is the Path of Purity.)

N÷◊Î◊ N}Fd◊– Ä~◊–d◊ä > ≠Δ Ü≤◊˙ π˛™˙ ·◊_˙@˙ ·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊–, d◊˙ö◊@ ·h◊º] Ä¥◊≤◊–’d◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊˙≤◊y ¡◊–‘hM–@ Ø˙s’ > (6) N¡Í◊≠¡◊ Nõ◊˙@˙ ·h◊÷Í◊]˙ íd◊– l·◊˙ π∏Í◊∏◊˙l πNÍNd◊– > Ä‹ ~◊–¡Í◊¡◊–o◊d◊– ·h◊÷Í◊≠], ÜN ØsÍ≠s˙ ¡◊–NhM–l˙ >> (All becomings bring suffering; when man sees by the right knowledge, his sufferings vanish. Such is the Path of Purity)

N÷◊Î◊ N}Fd◊– ·h◊º]·◊˙l÷◊ > ≠Δ Ü≤◊˙ π˛™˙ ·◊_˙@˙ ·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊–, d◊˙ö◊@ ·h◊º] Ä¥◊≤◊–’d◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊˙≤◊y ¡◊–‘hM–@ Ø˙s’ > (7) N¡Í◊≠¡◊ S®˙ Ä~◊≈◊˙ íd◊– l·◊˙ π∏Í◊∏◊˙l πNÍNd◊– > Ä‹ ~◊–¡Í◊¡◊–o◊d◊– ·h◊÷Í◊≠], ÜN ØsÍ≠s˙ ¡◊–NhM–l˙ >> (All movements are without being; when one sees by the right knowledge, sufferings vanish. Such is the Path of Purity.)

N÷◊Î◊ sd◊–‘uÎ◊ ¡◊gh@˙©– N≈◊˙≤◊u~◊, ≠Δ Ü≤◊˙ π˛™˙ ·◊_˙@˙ ·◊‘’~◊ ÷◊@¥◊–, d◊˙ö◊@ ·h◊º] Ä¥◊≤◊–’d◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊˙≤◊y ¡◊–‘hM–@ Ø˙s’ >

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Ø˙s’¡◊s’

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(8) ÉËÍ∫◊˙~◊÷◊˙`◊ØÍ≤◊– Ä~h◊ËÍ∫◊≤◊˙≠~◊˙ lh¡◊˙ ¡◊`◊u Ä˙`◊N–l…É≠π≠d◊˙ > N…N¤Nö◊πÍπØ≠~◊˙ ÷h◊Nu≠d◊˙ π∏◊Í∏◊˙l ØsÍs… Ä`◊≠N˙ ~◊ ¡◊–o◊d◊– >> (When it is time to be up, one keeps lying down, when young and strong one indulges in indolence, when the mind is full of vain notions, when one is so slothful, then one never finds the way to right knowledge.)

ÉdÍ◊‹˙~◊ ÷◊˙Î◊≠@ ÉdÍ◊‹˙~◊@≤◊–d◊ ≠≤◊˙Å, Δh¡◊˙ à ¡◊Î◊¡◊˙~Í◊ ≠≤◊˙Å NhM˙ ≠Δ Ä˙Î◊Nä÷h◊ π˛‘˛l ·◊–Ü, ≠Δ ·◊˙}–÷◊ Ø≠~◊˙§◊˙¡◊πFC◊’, Ü¡◊… Ä˙Î◊NäπFC◊’ ≠N π˛™˙@ Ø˙s’ ÷◊·◊˙π– ≠·◊]≥π˙@¥◊– ~◊˙≤◊y > (9) ¡◊˙Q◊˙~h◊@÷Í◊]u Ø~◊N˙ NhN…¡h◊≠d◊˙ ÷◊˙≠l~◊ Q◊ Ä÷h◊N`◊… ~◊ ÷◊l–@˙ > Ü≠d◊ d◊≠l˙ ÷◊®π≠‹ ¡◊–≠N˙S≠l Ä˙@˙S≠l ØsÍsØ–N–πÍπ≠¡◊·◊–d◊… >> (Keep guard on your speech, control your mind, let not the body act wrongly. Keep these three laws of action clean and follow the Path as directed by the sages.)

÷◊‹˙ ÷◊≤◊–¡◊˙ NØl≠@ N˙¡◊S˙~◊ ≤h◊Ä, Ø~◊÷h◊ N…Δd◊ ÷◊@, Ü¡◊… ‘@u@ ·◊_˙@˙ ÷h◊÷◊˙Δ’ä ÷◊@ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊– d◊–≠~◊˙Ë– ÷◊Ø’πMd◊– ~◊–Ø’Î◊ @] Ü¡◊… Ör–Ø˙~◊ö◊ ·◊_˙@˙ Éπ·◊–¸ Ø˙s’ Ä~h◊N@b ÷◊@ >

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S®π·◊

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(10) ≠l˙s˙ ≠¡◊ ©˙ld◊u §F◊@– Ä≠l˙s˙ §F◊@–N^Í◊]≠l˙ > Üd◊… ≠·◊_S˙π‹… ∏◊j˙ §◊¡◊˙l ¡◊–§◊¡◊˙l Q◊ > d◊‹í≈◊˙~◊… ~◊–≠¡◊≠Nlä l‹˙ §F◊@– π¡◊XÍ◊Y◊d◊– > (Concentration brings knowledge, lack of concentration brings lack of knowledge. Know this double Path, one leading to progress, the other to the contrary; engage yourself so that your knowledge may increase.)

Ø~◊ºN…≠Δ˙s ·◊_˙@˙ ™˙~◊ `◊˙§◊ ≤h◊Ü > Ø~◊ºN…≠Δ˙s@ Ä§◊˙¡◊ ≠≤◊dh◊ ™˙~◊@ Ä§◊˙¡◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊– ·h◊ÅË– Ø˙s’ ñ ≠s˙Ë–Ü É¤d◊–@ Ü¡◊… Ä~◊äË– Ä¡◊~◊d◊–@ ñ ¡◊–rl Ä¡◊≤◊–d◊ ≤h◊Ä > Üπ@– §◊˙¡◊≠@ ~◊–©÷h◊ ~◊–≠l˙©–d◊ ÷◊@ ΔP_˙@˙ ™˙~◊ ¡◊M–’d◊ ≠≤◊¡◊ > (11) ¡◊~◊… ø–o◊‹ Ø˙ @h÷Í◊]… ¡◊~◊≠d◊˙ ©˙ld◊u §◊l… > ≠øj˙ ¡◊–~◊‹G ~◊–¡Í◊¡◊˙~◊˙ ≠≤◊˙‹ §◊–÷Í◊]≠¡◊˙ ! >> (Cut down the forest of desire, not merely one tree. Danger lies in the forest. Cut down the forest and its bushes, be out of it and free.)

Ø˙d◊˛ ≠s˙Ë–Ü ¡œ◊O ≠ø·◊~◊ ~◊ ÷◊@–, ÷◊˙Ø~◊˙Øl Ä@bä@ É‚˙Ë~◊ ÷◊@ > Ü≤◊– Ä@bä ¡◊–πû~◊÷◊ > Ä@bä à Ä@bä©˙d◊ shÎ<˙·◊–@ É≠è◊·◊N˙S~◊ ÷◊@, d◊≤◊y@h ¡◊≤◊–s’d◊ ≤h◊Ä Ü¡◊… Øhê◊ ≤h◊Ä >

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Ø˙s’¡◊s’

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(12) l˙¡◊… ≤◊– ¡◊~◊≠‹˙ ~◊ ø–ûd◊– Ä~h◊Ø≠≈◊˙π– ~◊@NÍN ~◊˙@–Nh > πË–¡◊MØ≠~◊˙ ~h◊ d◊˙¡◊ ≠N˙ ¡◊≠è◊˙ ]u@π≠÷◊˙í¡◊ Ø˙d◊@– >> (As long as a man has not rooted out the last of his desire for woman, his mind remains tied down even as a suckling child is to its mother.)

≠Δ≠d◊·◊–~◊ πΔ’ä¥◊ ~◊@@ ~◊˙@u π˛d◊– ¡◊˙N~◊˙ NØF≠Î◊ É‚˙Ë–d◊ ~◊ ≠≤◊˙Åø–, ≠N≠d◊·◊–~◊ d◊˙≤◊˙@ Ø~◊ ~◊˙@u∫◊˙≠@ Ä˙¡◊M ‹≥¡◊, ≠Δπ@– g~◊äπ˙lu ‘–‘h d◊˙í@ Ø˙d◊˙ N≤◊–d◊ Δhê◊ ‹˙Ü > (13) Éè◊–o◊ N–≠~◊≤◊Ø≈◊≠~◊˙ ÷h◊Øh·◊… N˙@·◊–÷◊…í¡◊ π˙b–~◊˙ > N¥◊–ØsÍs≠Ø¡◊ ¡◊ı≤◊l ~◊–¡Í◊¡◊˙~◊… Nhs≠d◊~◊ ≠·◊N–d◊… >> (Pull out your self-attachment even as one does an autumn lotus out of the pond. Speak of that Path of Peace alone as is directed by the Buddha.)

πh @–bu@h ‘@dÍ◊÷◊˙Î◊u~◊ π·◊< ø–¤ ÷◊@–¡◊˙ π@– dh◊Ø@ N_˙‹’˙~h◊@ê◊– ø–¤ ÷◊@ > ¡h◊Mö◊ ·◊_˙@˙ Éπ·◊–¸ ‘˙¥◊–@ Ø˙s’ Ä~h◊N@b ÷◊@ > (14) ÅS ¡◊NÍN… ¡◊N–NÍN˙Ø– ÅS ≠≤◊Ø¥◊s–ØÍ≤◊Nh > Åd◊– ¡◊˙≠`◊˙ ¡◊–Q◊–≠¥◊d◊– Ä¥◊@˙l… ~◊ ¡h◊©Índ◊– >>

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S®π·◊

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(Here shall I stay during the rains, and here during autumn and summer. A fool only contemplates in this way. He does not know what may just stand in the way.)

¡◊r’˙÷◊˙Î◊≠@ Ü≤◊–∫◊˙≠@ ¡◊˙N ÷◊@–¡◊–, Ü≤◊–∫◊˙≠@ ‘@dÍ◊÷◊˙Î◊ à s˛ur<÷◊˙Î◊ Äd◊–¡◊˙≤◊–d◊ ÷◊@–¡◊– ñ ~◊–≠¡◊’˙S ¡◊äê◊– Ü≤◊–π@– Q◊–¥◊˙ ÷◊≠@, §◊¡◊–räd◊≠@ ≠÷◊ÉΩ ¡◊˙S˙ ˆË–¡◊ d◊˙≤◊˙ ≠N ©˙≠b ~◊˙≤◊y > (15) d◊… πh≈◊πNhN®d◊… ¡◊ä˙N≈◊Ø~◊N… ~◊@… > Nh≈◊… s˙Ø… Ø≠≤◊˙≠ˆ˙ í¡◊ ØéF◊ Ä˙·◊˙l sè◊d◊– >> (Death seizes a man engrossed in his children and cattleheads and carries him away, even like a mighty flood overwhelming a sleeping village.)

N¥◊˙~◊N¥◊d◊– à sœ≤◊π˙Î◊–d◊ π‘hØ˙~◊ö◊∫◊˙≠@ Δ˙≤◊˙ö◊@ Q◊–≈◊ ~◊–Øs∂, Øœdh◊ä d◊˙≤◊˙öh◊ ÄS≥÷◊˙@ ÷◊≠@, ≠Δπ@– NhD s˛˙Ø Ø≤◊˙πm˙¡◊~◊≠@ ©Î◊Øs∂ ≤h◊Ü > (16) ~◊ N¥◊– πh≈◊˙ d◊˙b˙l ~◊ π–d◊˙ ~◊˙π– ¡◊Õ◊¡◊˙ > Ä¥◊≠÷◊~◊˙S≥π¤NÍN ~◊dÍ◊‹≥ ∏◊˙d◊–Nh d◊˙bd◊˙ >> (Children or parents or friends are of no avail in serving you. When Death seizes you none of your family will be your saviour.)

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Ø˙s’¡◊s’

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N¥◊˙~◊N¥◊d◊– ¡◊˙ π–d◊˙Ø˙d◊˙ Ä‹¡◊˙ ¡◊Õh◊sbö◊@ π@–Q◊Δ’ä˙@ ≠÷◊˝bN– ØF`◊ä ~◊˙≤◊y > Øœdh◊ä@ s˛˙N≠@ πd◊–d◊ ≠≤◊≠`◊ ™˙d◊–sb dh◊Ø÷h◊ d◊˛˙b ÷◊@–π˙@–≠¡◊ ~◊˙≤◊y > (17) Üd◊ØdÍ◊‹¡◊N… ∏◊j˙ π—–≠d◊˙ Nu`◊N…¡h◊≠d◊˙ > ~◊–¡Í◊¡◊˙b-sØ~◊… ØsÍs… ]≥πÍπ≠Ø¡◊ ¡◊–≠N˙S≠l >> (A wise man shielded by correct conduct knows this perfectly and blazes his way to Nirvana.)

N·◊˙Q◊˙@@O–d◊ π—–d◊ ¡◊äê◊– Ü≤◊˙ NØä÷Í◊ Ä¡◊≤◊–d◊ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… ~◊–¡◊’˙b@ Ø˙s’ π@– œd◊ ÷◊@¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ ≠÷◊≠d◊˙Ë– N˙@s§◊’ Éπ≠·◊‘ ·◊–Ä˙≠≤◊˙Åø– ñ ¡◊˙÷Í◊N…ΔØ, Ø~◊@ ‘˙N~◊, ÄNdÍ◊ ÷◊˙Δ’ä@h ~◊–¡œ◊≈◊– > ÜshŸ–÷◊ Äd◊– É≈◊Ø ¡◊–rl > Ü≤◊˙ ØÚ ≠s˙Ë–Ü ≠Ø˝Î◊–÷◊ Ü¡◊… Äd◊– É≈◊Ø ¡◊–rl ≠Δ, ≠ΔπΔ’ä¥◊ ~◊˙@u π˛d◊– πh@hr@ Ä˙Nê◊– NﬁFC◊’ ØF≠Î◊˙≠è◊·◊ ~◊ ≠≤◊˙Åø–, ≠NπΔ’ä¥◊ d◊˙≤◊˙@ Ø~◊ d◊≤◊y≠@ Ä˙¡◊M ‹≥¡◊, ≠Δπ@– g~◊äπ˙lu ‘–‘h d◊˙@ Ø˙d◊˙ N≤◊–d◊ Δhê◊ @≠≤◊ > Ü¡◊… π@–≠‘r≠@ ÷h◊≤◊˙Δ˙Åø– ñ ëëπh @–bu@h ‘@dÍ◊÷◊˙Î◊u~◊ π·◊<Áh◊`◊ ø–—˙Å¡◊˙ π@– dh◊Ø@ N_˙‹’˙~h◊@ê◊–÷h◊ ¡◊˙≤◊˙@ ÷◊@–·◊–Ä >íí ÜshŸ–÷◊ Ú˙~◊@ ÉπΔhê◊ ¡◊–rl > ≠¡◊˙S≤h◊Ü Ü≤◊– Éπ≠·◊‘shŸ–÷◊ ≠N≤◊–Ø˙~◊ö◊ π˙ÅΩ ÉP–¸ ‹≥`◊˙ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ¡h◊M–Q◊˙Î◊–d◊ ≠≤◊˙Å N˙S~◊˙-π‹≠@ Δ˙d◊˛˙@} ÷◊@–ø¥◊– > Ü≤◊˙ N≤◊©≠@ ÷◊À◊~◊˙ ÷◊@˙Δ˙Åπ˙≠@ ≠Δ N@Î◊ Ø≠~◊˙§◊˙¡◊Nﬁ¤ NØ≠¡◊d◊ s˛˙Ø¡◊˙Nuöh◊ ©≠b ÷◊≤◊–π˙≠@ ñ ëë¡◊≈◊’Ø˙~◊, ‘hb, §◊¡◊–rädÍ◊ N÷◊˙≠‘ ≠Δ˙©~◊˙ π˛ghd◊ ÷◊@–¡◊˙ Ä‹’≤◊u~◊, ÷◊˙@b dh◊≠Ø ©˙b~◊˙ Ä˙N¥◊˙÷◊˙`◊– dh◊Ø@ ÷◊íb ˆË–¡◊ > dh◊≠Ø S~◊ NGl ÷◊@hø, dh◊≠Ø dh◊Ø@ π@–¡◊˙@≠@ s¡◊–’d◊ §◊˙¡◊≠@ Q◊Î◊˙Q◊Î◊ ÷◊@hø, Ä˙s˙Øu ÷◊˙Î◊ d◊‹˙ §◊¡◊–rädÍ◊

182

S®π·◊

~◊–Ø≠¥◊ ÷◊˙Δ’ä÷◊˛Ø@ ¡◊ä¡◊⁄˙ ÷◊@hø, ÷◊–¥h◊ dh◊≠Ø ©˙b~◊˙ ≠Δ Øœdh◊ä dh◊Ø÷h◊ π˛d◊uO˙ ÷◊@hø– Ü¡◊… ≠Δ≠÷◊˝bN– Øh≤F◊≈◊’≠@ dh◊Ø÷h◊ ÷◊¡◊Î◊–d◊ ÷◊@–π˙≠@ >íí d◊‹˙π– ≠÷◊≠d◊÷◊˙…‘≠@ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Ø˙~◊N–÷◊ ¡◊–÷◊˙‘ Äs˛N@ ≠≤◊˙Åø–, Ü¡◊… Ü≤◊–N¡h◊ ¡◊–rl ÷◊≤◊–¡◊˙@ π˛≠l˙©~◊ ~◊˙≤◊y;ñ ¡◊–rl ≠≤◊`◊˙ Ü≤◊–N¡h◊ π˙Î◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ ! ¡◊äê◊– Δ·◊– N_è◊o◊≠@ ¡◊–‘_N…N˙@ N≤◊–d◊ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ Q◊˙≠≤◊Ω, Ü¡◊… ‘˙‘_d◊ øo◊˙~h◊N@bπF¡◊’÷◊ ~◊–©@ ¡◊–÷◊˙‘ Q◊˙≠≤◊Ω, ≠d◊≠¡◊ Δ˙¡◊d◊ul ~◊‘_@ ¡◊–rlshŸ–÷◊≠@ πFC◊’ Ä~◊˙Nê◊ ≠Q◊d◊~◊˙ ØÚ≠@ d◊˙≤◊˙÷h◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > ¡◊äê◊– Ü≤◊˙ ¡h◊n–π˙≠@ > ÷◊–¥h◊ sh@hd◊_πFC◊’ ¡◊–rl ≠≤◊`◊˙ Ü≤◊˙÷h◊ ÷◊˙Δ’äd◊º π˙Î◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ > Ü∫◊˙≠@ Üπ@– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ Ü≤◊–N¡h◊ ¡◊–rl ≠N≤◊–Ø˙~◊öh◊ ÷h◊≤◊˙Δ˙Éø– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ü≤◊˙ πF¡◊’@h ≠N¡◊–rl≠@ Ä˙≠·◊˝ Q◊–¥◊˙ ÷◊@– ~◊ ‹≥≠`◊, Nhd◊@˙… ≠NØ˙~◊ö◊@ ÷◊–˛l˙‘uÎ◊ ‘ê◊–@ N˙Ø‹’ä Äø– > ≠Ø˙Ë Éπ≠@ ¡◊˙≤◊äd◊º Δ˙≤◊˙ ≠·]˙Δ˙É~◊˙ ÷◊˙≤◊y÷–, Ø˙~◊¡◊©˙d◊– Äs˛N@ ≠≤◊Éø–; ¡◊–≠‘rd◊º Ø˙~◊N–÷◊ Äs˛sd◊– ≠≤◊˙Åø– > Üπ@– ≠÷◊≠d◊÷◊ ¡◊–rl Äø– Δ˙≤◊˙ ÷◊≤◊¡– ◊˙≠@ Ä˙É π˛≠l˙©~◊ ~◊˙≤◊;y (~◊≠Q◊d◊Í Ü‹≥π˙ÅΩ Ä˙·◊Ø – Ä¡◊⁄˙≠@ ‹≥¡◊˙ ≠·◊‘shŸ÷– ◊h Δ–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… d◊‹˙π–) ÷◊˙@b N¡◊’d◊˛ §◊˙¡◊S˙@˙ ¡◊–g˙@`◊˙§◊ ÷◊@–ø–, ™˙~◊˙≠`◊˙÷◊ ¡◊–g˙@`◊˙§◊ ÷◊@–ø– Ü¡◊… Äd◊– Äπ˛d◊ä˙‘–d◊ ÄGÎ◊Ø˙~◊ö◊≠@ s˛≤◊bOØ à ≠¡◊˙M˙ ≠`◊˙÷◊ ≠·◊]˙Δ˙í¥◊– > Δ‹˙‹’≠@ Ü≤◊– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ sd◊ ‘d◊˙›◊u≠@ πœ‹≥¡◊u÷h◊ ≠s˙Ë–Ü Ä˙≠`◊˙÷◊ Ä˙N–‹≥`◊˙ Ü¡◊… ¡◊–g˙@`◊˙§◊ ÷◊@–‹≥`◊˙ > π@–≠‘r≠@ ≠÷◊≠d◊÷◊ §◊˙¡◊S˙@˙, ‘ê◊–‘˙Î◊u Q◊–¥◊˙S˙@˙, Ø˙~◊¡◊ ≠Q◊d◊~◊˙@ ÉPuπ~◊˙÷◊˙@u ~F◊d◊~◊ Q◊–¥◊˙S˙@˙@ ¡◊Î◊¡◊≈◊˙ ≤◊˛˙Nπ˛˙D ≠≤◊`◊˙ Ü¡◊… ≠NshŸ–÷◊ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ πh@˙d◊~◊ > ¡◊≈◊’Ø˙~◊ πœ‹≥¡◊u≠@ ≠s˙Ë–Ü ~F◊d◊~◊ ≠©ä˙d◊–º ÷◊–˛l˙‘uÎ◊ > ÷◊˙Δ’äd◊º ¡◊–≠‘r π˛sd◊– ≠≤◊˙Å ~◊˙≤◊y, N}¡◊d◊º ≠÷◊≠d◊÷◊ ≠Od◊˛≠@ π¢◊˙dÍ◊sd◊– `◊O–d◊ ≤h◊Ü; ÷◊–¥h◊ Ø˙~◊N–÷◊ ≠Od◊˛≠@, ≠¡◊˙S‘ê◊– à ¡h◊M–¡◊–≤◊–d◊ ™˙~◊@ ≠Od◊˛≠@ π˛÷œ◊d◊≠@ ≠s˙Ë˙Ü ¡◊–@˙Ë π@–¡◊≈◊’~◊ ˆË–ø– > ≠¡◊˙S≤h◊Ü Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ·◊´d◊ sd◊–≠@ Ä˙≠sÅ Q◊˙`◊–øh Ü¡◊… ≠ΔÉΩ ¡◊–rlØ˙~◊ Ü÷◊ NØl≠@ sh@hd◊_πFC◊’ Éeœ¸ ¡◊–rl ‹≥`◊˙, ≠NshŸ–÷◊ ~◊¡◊ É·Í◊ˆ˙Ë–d◊ ¡◊–rl ~◊–÷◊Ë≠@ Äd◊– N˙S˙@b ¡◊–≠¡◊Q◊–d◊ ≠≤◊Éø– > ¡◊≈◊’Ø˙~◊ π@–⁄–d◊–≠@ π˙‹≥’¡◊ ©u¡◊~◊ ÄNdÍ◊, N¡◊’d◊˛ ¡◊–‘œõ◊Î◊˙, N¡◊’d◊˛ ·h◊º]Δ»b˙, N¡◊’d◊˛ ¡◊–πΔ’äl, N¡◊’d◊˛ Éèœ◊õ◊Î◊d◊˙

183

Ø˙s’¡◊s’

183

à N¡◊’d◊˛ Ä¡◊–‡˙ ¡◊–‡Ø˙~◊ ñ Ü≤◊˙ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ ©˙bh, Ü≤◊˙ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ Ü÷◊ Äd◊– N˙S˙@b Ä¡◊⁄˙ ≠≤◊˙Åø– > πFC◊’ Éπ`◊Û–, πFC◊’ @Fπ˙¥◊@, ‘œõ◊Î◊˙ à NØ~◊_l⁄˙π~◊÷◊˙@u Ü÷◊ ~F◊d◊~◊ Ä˙≠`◊˙÷◊ N˙≤◊˙Δä≠@ ¡◊äê◊– Ü≤◊– π@–⁄–d◊–@h Øhê◊–`˙§◊ ÷◊@–π˙≠@ ñ Ü≤◊– Ä˙‘˙@ ¡◊˙bu Éπ⁄˙π–d◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊˙≤◊y Nd◊ä, Ü≤◊˙≤◊y ÷◊–˛l˙‘uÎ◊ > ≠s˙Ë–Ü ~F◊d◊~◊ ©u¡◊~◊S˙@˙ s∫◊~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Ü≤◊– N÷◊Î◊ ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂ Δ˙≤◊˙ Üπ@– Ä~◊d◊–÷◊˛Øbul ≠¡◊˙S ≠≤◊É‹≥`◊˙ ≠NshŸ–÷◊ Ä˙≠π Ä˙≠π ¡◊–`h◊D ≠≤◊¡◊ > dh◊≠Ø Δ·◊– Ä˙≠`◊˙÷◊ à Ä˙~◊o◊ ØÚ≠@ ¡◊˙N ÷◊@, ≠d◊≠¡◊ dh◊≠Ø d◊Ø–N˛˙ à ·h◊º]Δ»b˙≠@ Ä˙¡◊M @≤◊–π˙@–¡◊ ÷◊– ?

184

S®π·◊

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Ü÷◊¡◊–…‘ ÄÚ˙l

π÷◊–bÍb÷◊¡◊sÍ≠s˙ (π˛÷◊ub’¡◊s’) (1) Ø≈◊˙Nh]π@–é◊˙s˙ πNÍ≠N ≠Q◊ ¡◊–πh`◊… Nh]… > Q◊≠© Ø≈◊˙Nh]… Su≠@˙ NﬁNÍN… ¡◊–πh`◊… Nh]… >> (If to give up a small pleasure is to find a vast pleasure, then it is wiser to give up the small in view of the vast.)

ÄÀ◊Ø˙d◊˛ Nh] π@–d◊ä˙s Á◊Î◊≠@ Δ·◊– ¡◊–πhÎ◊ Nh] π˛˙D ≤h◊Ü, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠` ≠N≤◊– ÄS≥÷◊d◊@ Nh] É≠P‘ä≠@ ÄÀ◊Ø˙d◊˛ Nh] π@–d◊ä˙s ÷◊@–¡◊˙ ¡◊–™d◊˙@ ÷◊˙Δ’ä ≠≤◊¡◊ > (2) π@·h◊÷Í◊]Fπ·◊˙≠~◊~◊ ≠l˙ Ä≈◊≠~◊˙ Nh]Ø–è◊d◊– > ≠¡◊@N…NsÍsN…NËÍ≠∫◊˙ ≠¡◊@˙ ≠N˙ ~◊ πØhé◊d◊– >> (If one seeks one’s pleasure by inflicting pain upon others, then one is entangled in the meshes of enmity and is not freed from it.)

Äπ@@ ·h◊º]¡◊–S˙~◊ ÷◊@– ≠Δ ~◊–©@ Nh] Ä≠~◊_rb ÷◊@¥◊– ≠N ‘d◊´d◊˙©˙`◊≠@ ©Ÿ–d◊ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… d◊≤◊y@h Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y >

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π˛÷◊ub’¡◊s’

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(3) l… ≤◊– ÷◊–é◊… d◊·◊π¡◊–M… Ä÷◊–é◊… π~◊ ÷◊l–@d◊– > É¤`◊˙~◊… πØ≈◊˙~◊… ≠d◊N… ¡◊XÍ◊Y◊¥◊– Ä˙N¡◊˙ >> (To reject what should be done, to do what should not be done is just how the depraved and the deluded increase their sins.)

Δ˙≤◊˙ ÷◊@bul d◊˙≤◊˙÷h◊ π˛d◊ä˙]ä˙~◊ ÷◊@–¡◊˙, Δ˙≤◊˙ Ä÷◊@bul d◊˙≤◊˙÷h◊ ÷◊@–¡◊˙ñ ∫◊–÷Í◊ Ü≤◊– ÷◊˙@b@h π˛Ø≈◊ à ‘∫◊ ¡◊äê◊–sb ≠NØ˙~◊ö◊@ Ä˙N˛¡◊ ¡œ◊M– ÷◊@¥◊– > (4) ≠lNG NhNØ˙@M˙ ~◊–é◊… ÷◊˙lsd◊˙ Nd◊– > Ä÷◊–é◊≠¥◊ ~◊ ≠N¡◊¥◊– ÷◊–≠é◊ N˙d◊é◊÷◊˙@–≠~◊˙ > Nd◊˙~◊… Nﬁ©˙~◊˙~◊… ÄdÍ◊‹… sè◊¥◊– Ä˙N¡◊˙ >> (They who keep a perfect vigilance over their body, who do not indulge a thing that should not be done, ever doing faithfully what should be done, they are the good souls who have knowledge : sins disappear from them.)

≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ~◊–©@ ‘@u@ ¡◊–rl≠@ N…πFC◊’ Nd◊÷◊’ @≤◊¥◊–, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Ä÷◊@bul ¡◊–rl≠@ Ä˙Nê◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ÷◊@bul ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙≠@ ·œ◊˜Q◊–≈◊, ≠N≤◊– ™˙~◊¡◊˙~Í◊ Ø≤◊˙k˙Ø˙~◊ö◊@ Ä˙N˛¡◊NØF≤◊ ¡◊–~◊¸ ≤h◊Ü >

186

S®π·◊

186

(5) Ø˙d◊@… π–d◊@… ≤◊x> @˙©˙≠~◊˙ ≠·◊_ Q◊ ]≈◊–≠l > @ËÍ∫◊… N˙~h◊Q◊@… ≤x˙ Ä~◊–≠ˆ˙ l˙d◊– ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ >> (He slays his father (egoism), he slays his mother (lust), he slays twin kings (wrong views), he slays the whole state with all its adherents (the senses) and still he remains the stainless, the Brahmin.)

≠N d◊˙ö◊@ π–d◊˙(Ä≤◊Ø–÷◊˙)÷h◊ ≤◊d◊ä˙ ÷◊@¥◊–, ≠N d◊˙ö◊@ Ø˙d◊˙ (÷◊˙Ø)÷h◊ ≤◊d◊ä˙ ÷◊@¥◊–, ≠N ~◊@πd◊–·◊_l(§◊˛˙¥◊ S˙@b˙)÷h◊ ≤◊d◊ä˙ ÷◊@¥◊–, ≠N N÷◊Î◊ Ä~h◊Q◊@ N≤◊ NØs˛ @˙¸˛@ (Åo◊–˛l ≠N¡◊˙) ¡◊–~◊˙‘ N˙S~◊ ÷◊@¥◊–, Ü¡◊… d◊‹˙π– ≠N ~◊– Î◊ö◊, ¡◊˛˙≤◊ (6) Ø˙d◊@… π–d◊@… ≤◊x˙ @˙©˙≠~◊˙ ≠·◊_ Q◊ ≠N˙dÍ◊‹≥≠l > ≠¡◊läsÍˆπGØ… ≤◊x˙ Ä~◊–≠ˆ˙ l˙d◊– ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ >> (He slays his father, he slays his mother, he slays the two warrior kings, he slays the fifth one, the tiger, and still he remains stainless, the Brahmin.)

π–d◊˙, Ø˙d◊˙, ·h◊Å Od◊–˛l @˙©˙öh◊ ≤◊d◊ä˙ ÷◊@–¡◊˙ π≠@, πGØ≠@ ¡◊ä˙ˆ˛(§◊˛˙¥◊Ø˙s’)@ ¡◊–~◊˙‘ N˙S~◊ ÷◊@¥◊– Ü¡◊… d◊‹˙π– ≠N ~◊– Î◊ö◊, ¡◊˛˙≤◊

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π˛÷◊ub’¡◊s’

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(7) NhπÍπ¡h◊M… π¡h◊©Ín¥◊– N·◊˙ ≠s˙d◊ØN˙¡◊÷◊˙ > ≠lN… ·◊–¡◊˙ Q◊ @≠≈◊˙ Q◊ ~◊–é◊… ¡h◊Msd◊˙ Nd◊– >> (They are truly awake in perfect wakefulness, who follow Gautama, who have their mind fixed upon the Buddha day and night.)

≠s˝d◊Øö◊@ ‘˛˙¡◊÷◊sb N¡◊’·◊˙ πFC◊’©˙s@b‘uÎ; ·◊–¡◊˙@˙d◊–˛ ≠NØ˙~◊ö◊@ Q◊–≈◊ ¡h◊Mö◊∫◊˙≠@ `◊s∂ > (8) NhπÍπ¡h◊M… π¡h◊©Ín¥◊– N·◊˙ ≠s˙d◊ØN˙¡◊÷◊˙ > ≠lN… ·◊–¡◊˙ Q◊ @≠≈◊˙ Q◊ ~◊–é◊… S®sd◊˙ Nd◊– >> (They are fully awake in perfect wakefulness, who follow Gautama, who have their mind fixed upon Dharma day and night.)

≠s˝d◊Øö◊@ ‘˛˙¡◊÷◊sb N¡◊’·◊˙ πFC◊’©˙s@b‘uÎ◊; ·◊–¡◊˙@˙d◊–˛ ≠NØ˙~◊ö◊@ Q◊–≈◊ SØ’≠@ `◊s∂ > (9) NhπÍπ¡h◊M… π¡h◊©Ín¥◊– N·◊˙ ≠s˙d◊ØN˙¡◊÷◊˙ > ≠lN… ·◊–¡◊˙ Q◊ @≠≈◊˙ Q◊ ~◊–é◊… N…ˆsd◊˙ Nd◊– >>

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S®π·◊

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(They are fully awake in perfect wakefulness, who follow Gautama, who have their mind fixed upon the Sangha.)

≠s˝d◊Øö◊@ ‘˛˙¡◊÷◊sb N¡◊’·◊˙ πFC◊’©˙s@b‘uÎ◊; ·◊–¡◊˙@˙d◊–˛ ≠NØ˙~◊ö◊@ Q◊–≈◊ N…ˆ≠@ `◊s∂ > (10) NhπÍπ¡h◊M… π¡h◊©Ín¥◊– N·◊˙ ≠s˙d◊ØN˙¡◊÷◊˙ > ≠lN… ·◊–¡◊˙ Q◊ @≠≈◊˙ Q◊ ~◊–é◊… ÷◊˙lsd◊˙ Nd◊– >> (They are fully awake in perfect wakefulness, who follow Gautama and have their mind vigilant about the body.)

≠s˝d◊Øö◊@ ‘˛˙¡◊÷◊sb N¡◊’·◊˙ πFC◊’©˙s@b‘uÎ; ≠NØ˙~◊ö◊@ Ø~, ‘@u@ ¡◊–rl≠@ Äπ˛Ø≈◊ > (11) NhπÍπ¡h◊M… π¡h◊©Ín¥◊– N·◊˙ ≠s˙d◊ØN˙¡◊÷◊˙ > ≠lN… ·◊–¡◊˙ Q◊ @≠≈◊˙ Q◊ Ä≤◊–…N˙l @≠d◊˙ Ø≠~◊˙ >> (They are fully awake in perfect wakefulness, who follow Gautama and have their mind fixed upon compassion.)

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π˛÷◊ub’¡◊s’

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(12) NhπÍπ¡h◊M… π¡h◊©Ín¥◊– N·◊˙ ≠s˙d◊ØN˙¡◊÷◊˙ > ≠lN… ·◊–¡◊˙ Q◊ @≠≈◊˙ Q◊ §◊˙¡◊~◊˙l @≠d◊˙ Ø≠~◊˙ >> (They are fully awake in perfect wakefulness, who follow Gautama and have their mind fixed upon meditation.)

≠s˝d◊Øö◊@ ‘˛˙¡◊÷◊sb N¡◊’·◊˙ πFC◊’©˙s@b‘uÎ◊; ≠NØ˙~◊ö◊@ Ø~◊ Ú˙~◊`◊s∂ > (13) ·h◊πÍπ¡Í◊¡◊û… ·h◊@§◊–@Ø… ·h◊@˙¡◊˙N˙ ˆ@˙ ·h◊]˙ > ·h◊÷Í◊≠]˙$NØ˙~◊N…¡◊˙≠N˙ ·h◊÷Í◊]˙~h◊πd◊–d◊MsF > d◊NÍØ˙ ~◊ Q◊ ÄMsF N–l˙ ~◊ Q◊ ·h◊÷Í◊]˙~h◊πd◊–≠d◊˙ N–l˙ >> (A home is a painful thing, difficult to abandon, difficult to enjoy, difficult to inhabit. It is painful to live with unequals, painful to wander in the cycles. Do not wander, do not stray into suffering.)

sœ≤◊⁄˙‘˛Ø ·h◊º]·◊˙l÷◊, sœ≤◊d◊ä˙s ÷◊∫◊–~◊, sœ≤◊SØ’ ÷◊∫◊–~◊, sœ≤◊¡◊˙N ÷◊∫◊–~◊ > ÄΔhê◊ N…Ns’ ·h◊º]·◊˙l÷◊, ÷◊˙Î◊˙¡◊≈◊’≠@ ¡◊–§◊˛˙¥◊ ≠≤◊¡◊˙ ·h◊º]·◊˙l÷◊ > π‹§◊˛¸ ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y, ·h◊º]ªœ¸ ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y > (14) N≠M˙ Nu≠`◊~◊ Nﬁ≠¤˙ l≠N˙≠§◊˙sNØπÍπ–≠d◊˙ > l… l… π≠·◊N… §◊©d◊– d◊dÍ◊‹ d◊dÍ◊≠‹¡◊ πF©–≠d◊˙ >>

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S®π·◊

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(A man of faith and virtue, like a man of fame and wealth, receives worship wherever he happens to be.)

Δ‘º à ¡◊–≈◊NØ~◊_–d◊ ¡◊äê◊– N·œ◊‘, ‘˛M˙¡◊˙~Í◊ Ü¡◊… ‘uÎ◊Nﬁ¤ ¡◊äê◊– ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ Ä¡◊⁄˙~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N∫◊˙≠@ πF©˙≤◊’ ≤h◊Ä¥◊– > (15) ·F◊≠@ N≠¥◊˙ π÷◊˙≠N¥◊– ≤◊–Ø¡◊≠¥◊˙ í¡◊ π¡Í◊¡◊≠d◊˙ > ÄN≠¥◊dÍ◊‹ ~◊ ·◊–NÍN¥◊– @≈◊–]≥≈◊˙ l‹˙ N@˙ >> (The wise one shines from afar even like the snowy Himalaya, the unwise one is invisible like an arrow shot in the night.)

dh◊r˙@˙è◊¤ ≤◊–Ø˙Î◊l π¡◊’d◊ π@– N˙Shsb ¡◊≤h◊·F◊@@h π˛÷◊˙‘–d◊ ≤h◊Ä¥◊–; ÄN˙Shsb @˙d◊–˛÷◊˙Î◊≠@ ~◊–O–D ‘@ π@– ·œ◊¸ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y > (16) Ü÷◊˙N~◊… Ü÷◊≠Nlä… Ü≠÷◊˙Q◊@Ød◊o◊–≠d◊˙ > Ü≠÷◊˙ ·◊ØlØ≈◊˙~◊… Ø~◊≠¥◊ @Ø–≠d◊˙ N–l˙ >>

(One who sits alone, lies alone, walks alone untiringly, disciplining oneself all by oneself rejoices in his lonely forest.)

Ü÷◊˙÷◊u Éπ≠¡◊‘~◊ ÷◊@–, Ü÷◊˙÷◊u ‘l~◊ ÷◊@–, Ä‘˛˙¥◊§◊˙≠¡◊ Ü÷◊˙÷◊u §◊˛Øb ÷◊@–, ~◊–≠© ~◊–©÷h◊ ‘œõ◊Î◊˙Su~◊ ÷◊@–, Ü÷◊˙÷◊u ≠N ¡◊~◊˙¥◊≠@ Ä˙~◊o◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@¥◊– >

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π˛÷◊ub’¡◊s’

191

‘˛uØ˙ö◊ §◊˙rä : d◊‹˙π– dh◊Ø@ ≠÷◊˝bN– §h◊`Í◊ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ~h◊≠≤◊Ω > ÷◊˙@b ≠Ø˙@ ¡◊–‘_˙N ≠Δ ÜshŸ–÷◊ ¡◊˙g¡◊ ¡◊–rl ~h◊≠≤◊Ω, ¡◊@… ÜshŸ–÷◊ ÷◊˙À◊~◊–÷◊ Q◊–d◊˛ > Ü≤◊˙ ~◊–¢◊–d◊ ÷◊‹˙ ≠Δ Ü÷◊˙÷◊u ≠§◊˙©~◊, Ü÷◊˙÷◊u ‘l~◊, Ä@bä≠@ Ü÷◊˙÷◊u ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ ÄÚ˙k N_˙Su~◊d◊˙ π˛˙D ≠≤◊¡◊˙ N}¡◊ ~h◊≠≤◊Ω > Ü≤◊˙ `◊Oä ÷◊@˙Δ˙Åø– ≠Δ Ä@bä≠@ Ü÷◊˙÷◊u ¡◊˙N ÷◊@h‹≥¡◊˙ ¡◊äê◊–Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ÄS≥÷◊˙…‘ ¡◊äê◊– Q◊dh◊·◊–’s⁄ ÉÒ◊–·◊ à π‘hØ˙~◊ö◊ N≤◊–d◊ Ø–d◊˛§◊˙¡◊˙π¤ ≤h◊Ä¥◊– > ÷◊–¥h◊ Ü÷◊˙÷◊u ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ π@Ø Nd◊äö◊ N≤◊–d◊ N…≠Δ˙s ⁄˙π~◊πF¡◊’÷◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙@ Ü¡◊… Ä˙¥◊@ Ä§◊–~◊–≠¡◊‘@ OØd◊˙ Ä©’~◊ ÷◊@˙Δ˙Ü ~◊˙≤◊y > ˆËb˙÷◊˛≠Ø dh◊Ø@ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠÷◊˝bN– ÷◊˙Δ’ä ~◊ ‹˙Ü, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊˙ N}¡◊d◊º N≤◊© ≠≤◊˙Åπ˙≠@, ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ ≠Ø˙@ Ø~◊ºπFd◊ ~h◊≠≤◊Ω > dh◊≠Ø ≠Δ≠÷◊˝bN– NØl≠@ ≠÷◊˝bN– So◊˙ ÷◊À◊~◊˙≠@ ~◊–M’˙@b ÷◊@–π˙@, Ü¡◊… ≠Ø˙@ ©u¡◊~◊@ Ä§◊–™d◊˙@h ≠Ø˙@ Ü≤◊– S˙@b˙ ≤h◊Ü ≠Δ ¡◊äê◊– Δ·◊– Δ˙¡◊d◊ul ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂ ØÚ≠@ ~◊–© π˛÷œ◊d◊–÷h◊ ·◊Ø~◊ ÷◊@–π˙≠@, π@Ø ÷œ◊π˙ π˛·◊≈◊ π@–≠¡◊‘ @O˙÷◊@– ~◊–© Ä¥◊@≠@ ‘˙‘_d◊ N≈◊˙ö◊ N≤◊ Ü÷◊˙÷◊u Ä¡◊⁄˙~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠Q◊¸˙÷◊≠@, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ ¡◊äê◊–@ Éπ`◊Û– ÄS≥÷◊ Nd◊ä, ÄS≥÷◊ s§◊u@ à ÄS≥÷◊ ⁄˙lu ≠≤◊¡◊ > ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂ ©l ÷◊@–¡◊˙ É≠P‘ä≠@ ≠N‹≥@h πÎ◊˙l~◊ ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ ≠÷◊˝bN– NØ˙S˙~◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙ Äd◊– ≠`◊˙§◊~◊ul > Ä˙Ú˙k–÷◊ ©u¡◊~◊ Ä~h◊N@b ÷◊@h‹≥¡◊˙ N˙S÷◊Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ Üπ@– ÷◊–ø– Äø– Δ˙≤◊˙ Üπ@– π@˙Ø‘’ ·◊–Ü ñ ëëÄ˙º, Ü÷◊˙÷◊u ¡œ◊O d◊≠Î◊ Éπ≠¡◊‘~◊ ÷◊@–¡◊˙, Ú˙~◊@d◊ @≤◊–¡◊˙, ¡◊˙÷◊ä Éé◊˙@b ¡◊˙ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊˙@ π˛≠`◊˙§◊~◊≠@ ~◊ πŸ–¡◊˙,ñ Ü≤◊˙ ÷◊–§◊Î◊– É≈◊Ø ≠≤◊¡◊ !íí Ü≤◊˙@ ÷◊˙@b Ü≤◊– ≠Δ Ü≤◊– `◊Oä π˛d◊– ≠s˙Ë–Ü ·œ◊˜ Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ ‹˙Ü, ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ Äd◊– §◊˛˙¥◊ > ¡◊äê◊– πO≠@ Éeœ¸ S@b@ Ú˙~◊⁄ Ä¡◊⁄˙ N≤◊N˙ Éπ⁄–d◊ ≤h◊Ü, ÷◊˙@b d◊˙≤◊˙ ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ä¡◊‘ä÷◊@bul ¡◊–rl@F≠π ¡◊äê◊–÷h◊ ÄS≥÷◊˙@ ÷◊≠@ > ≠Nπ@– Ä¡◊⁄˙≠@ dh◊≠Ø Ø~◊ºN…≠Δ˙s ÷◊@–¡◊˙, Ú˙~◊@d◊ ≠≤◊¡◊˙, ¡◊˙≤◊ä π˛÷◊˙‘@ Äd◊ud◊ ~◊–¡◊–Ÿ ·œ◊¸–≠Oπ ¡◊äd◊ud◊ Ä~◊ä ÷◊–ø– ÷◊@–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙@ Ä˙S˙@ ≠≤◊¡◊˙ π˙ÅΩ Ä@bä@ ~◊–©’~◊d◊˙@ π˛≠l˙©~◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y; Ü≤◊˙ ˆË–‹˙Ü ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊Ø ØÚ≠@ ÷◊–ø– π˛ghd◊ ≤h◊Ü, ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ NØl Éπ⁄–d◊ ≤h◊Ü, ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Δ‹˙‹’ π˛≠l˙©~◊uld◊˙ Ä~h◊§F◊d◊ ≤h◊Ü, ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ π@Ø ÷œ◊π˙‘–r π˛˙D ≤h◊Ü >

192

S®π·◊

≠Ø˙@ S˙@b˙ Ü≤◊– ≠Δ Ø˙~◊¡◊©˙d◊– ≠÷◊≠d◊÷◊ π@–Ø˙b≠@ Äs˛sd◊– ÷◊@–ø–, Ü¡◊… Å≤◊©u¡◊~◊≠@ Δ‹˙‹’ ¡◊–©l `◊˙§◊ Ä¡◊‘ä}˙¡◊u > ‘˙‘_d◊ à Ä~◊¥◊ö◊ NØuπ≠@ Ü÷◊˙÷◊u ≠Δ≠÷◊˝bN– Ä¡◊⁄˙ ØÚ≠@ dh◊Ø÷h◊ ¡◊˙N ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø≠¥◊ N˙Ø‹’ä Ä©’~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Δ˙¡◊d◊ul ÷◊˙ØSo◊˙ ØÚ≠@ §◊s¡◊˙~◊öh◊ N≤◊Q◊@@F≠π s˛≤◊b ÷◊@– N_˙Su~◊ ≠≤◊¡◊˙ π˙ÅΩ dh◊Ø÷h◊ ‘–O˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊˙≤◊y π˛÷œ◊d◊≠@ Δ‹˙‹’ ¡◊–©l >

193

·◊_˙¡◊–…‘ ÄÚ˙l

~◊–@l¡◊sÍ≠s˙ (~◊–@l¡◊s’) (1) Ä§F◊d◊¡◊˙·◊u ~◊–@l… É≠πd◊– ≠l˙ ¡◊˙π– ÷◊j˙ ë~◊ ÷◊≠@˙Øuí d◊– Q◊˙≤◊ > É≠§◊˙π– ≠d◊ ≠πé◊ NØ˙ §◊¡◊¥◊– ~◊–≤◊u~◊÷◊®˙ Ø~h◊©˙ π@dÍ◊‹ >> (One who says of a thing that was not that it was goes to Hell, also one who does a thing and yet says he has not done. Both of them on leaving the world will share the same fate elsewhere, for they are men of vile action.)

ÄNd◊ä¡◊˙·◊u Ü¡◊… ≠Δ N_÷œ◊d◊ ÷◊Ø’ ÄN_u÷◊˙@ ÷◊≠@ ≠N ØÚ ~◊–@l÷h◊ sØ~◊ ÷◊≠@ > ÜØ˙≠~◊ É§◊≠l ≤◊u~◊÷◊Ø’˙ Ø~h◊rä ≠≤◊¡◊˙ ≠Δ˙shΩ Ø@b˙≠¥◊ π@≠`◊˙÷◊≠@ NØ˙~◊ ·◊‘˙ π˛˙D ≤h◊Ä¥◊– > (2) ÷◊˙N˙¡◊÷◊£◊˙ ¡◊≤◊≠¡◊˙ π˙πS®˙ ÄN∏Í◊∏◊d◊˙ > π˙π˙ π˙≠π≤◊– ÷◊≠®≤◊– ~◊–@l≠¥◊ ÉπÍπû≠@ >> (Many with the yellow robe on do evil without restraint. They are evil men who, because of their evil doings, take birth in Hell.)

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S®π·◊

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¡◊≤h◊ ÄN…Δd◊ ÷◊˙r˙l¡◊‰S˙@u ¡◊äê◊– Äø¥◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ÷h◊÷◊Ø’ ÷◊@¥◊– > ≠N≤◊–N¡h◊ ÄNdÍ◊ ≠`◊˙÷◊ ≠NØ˙~◊ö◊@ ÷h◊÷◊Ø’ ≠≤◊dh◊ ~◊–@l≠@ ©~◊<s˛≤◊b ÷◊@¥◊– > (3) ≠N≠lä˙ Ä≠l˙sh≠`◊˙ §h◊≠≈◊˙ d◊≠≈◊˙ ÄsÍs–N–]Fπ≠Ø˙ > l≠G §h◊≠zlä ·h◊NÍNu≠`◊˙ @ËÍ∫◊π–—… ÄN∏Í◊∏◊≠d◊˙ > (Better it were to swallow a flaming iron-ball than to eat of alms quested while leading a dissolute life.)

Åo◊–˛lπ@˙lb ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@– §◊–≠O˙π©u¡◊u ≠≤◊¡◊˙ Ä≠πO˙ ©_Î◊¥◊ `h◊≤◊˙≠s˙Î◊˙ s˛˙N ÷◊@–¡◊˙ ≠‘˛lº > (4) Q◊≈◊˙@– ∫◊˙~◊˙~◊– ~◊≠@˙ πØ≠≈◊˙ Ä˙πûd◊u π@·◊˙@Fπ≠N¡◊u > Äπh∏Í◊∏◊`˙§◊… ~◊ ~◊–÷◊˙Ø≠Nlä… ~◊–o◊… d◊d◊ul… ~◊–@l… Q◊dh◊dÍ◊‹… >> (Four are the realms where the foolish who desire another man’s wife are relegated : the realm of no merit, the realm of no sleep, the realm of censure and Hell itself.)

π@·◊˙@ ÷◊˙Ø~◊˙÷◊˙@u π˛Ø≈◊ ~◊@ Q◊dh◊¡◊–’S Ø—Î◊÷h◊ ~◊–¡◊’˙N–d◊ ≤h◊Ä¥◊– ñ Äπ@˙S Ø—Î◊, ~◊–·◊˛˙≤◊u~◊ Ø—Î◊, d◊–@◊˙@ Ø—Î◊ Ü¡◊… ~◊–@l >

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~◊–@l¡◊s’

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(5) Äπh∏Í◊∏◊`˙≠§◊˙ Q◊ sd◊u Q◊ π˙π–÷◊˙, §◊ud◊NÍN §◊ud◊˙l @d◊u Q◊ ≠‹˙÷◊–÷◊˙ > @˙©˙ Q◊ ·◊—… s@h÷◊… π≠bd◊– d◊NÍØ˙ ~◊≠@˙ π@·◊˙@… ~◊ ≠N≠¡◊ >> (The only gain is demerit and sinful the end. Brief is the pleasure of a fearful man and a fearful woman, the punishment heavy that the Law inflicts. Therefore a man must not go to another’s wife.)

≠N≤◊– ~◊@ Äπ@˙S§◊˙©~◊ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… π@–≠‘r≠@ π˙π–B@ ·◊‘˙ π˛˙D ≤h◊Ä¥◊– > §◊l˙≈◊’ ~◊@ à §◊l˙≈◊’ ~◊˙@u Ob⁄˙lu Nh] π˛˙D ≤h◊Ä¥◊–; @˙©¡◊–S≥ Ä~h◊N˙≠@ sh@h ·◊—¡◊–S˙~◊ ≤h◊Ü > Nhd◊@˙… π@·◊˙@sØ~◊ Ü÷◊˙¥◊ Ä~h◊Q◊–d◊ > (6) ÷h◊≠N˙ l‹˙ ·h◊sÍs≤◊u≠d◊˙ ≤◊dÍ◊‹≠Ø¡◊˙~h◊÷◊¥◊d◊– > N˙Ø∏Í◊∏◊… ·h◊πÍπ@˙ØËÍ∫◊… ~◊–@l˙lhπ÷◊XÍ◊Y◊d◊– >> (As a blade of grass wrongly held cuts the hand, even so ascetic discipline wrongly done drags one to hell.)

ˆ˙Nπd◊˛ ÁÎ◊÷◊ ∫◊–÷Í◊ §◊˙¡◊≠@ S@– ~◊ π˙@–≠`◊ ≠Δπ@– ≤◊˙d◊ ÷◊Ë–Δ˙Ü, ≠N≤◊–π@– ≠¡◊Ê@˙sä N˙S~◊˙ π˛Ø˙·◊Δhê◊ ≠≤◊≠`◊ d◊˙≤◊˙ N˙S÷◊÷h◊ ~◊–@l Ä˙Ÿ÷h◊ Ë˙b–~◊–Ü >

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S®π·◊

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(7) l… ÷◊–G≥ N–‹≥`◊… ÷◊®… Nö◊–`◊–ËÍ∫◊… Q◊ l… ¡◊d◊… > Nö◊NÍN@… ¡◊˛≤◊<Q◊@–l… ~◊ d◊… ≠≤◊˙d◊– Ø≤◊πÍÁ◊`◊… >> (Whatever work is done with looseness, whatever rule is observed under compulsion, whatever discipline is felt as painful does not bring about a great result.)

·◊˙l–d◊_≤◊u~◊ ÷◊˙Δ’ä, ¡◊˙Ú¡◊˙S÷◊d◊˙≠@ ~◊–lØ π˙Î◊~◊, N˙S~◊˙ ÷◊˙Δ’ä≠@ ¡◊–@ê◊ §◊˙¡◊ Ø≤◊dÍ◊ Á◊Î◊ π˛N¡◊ ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y > (8) ÷◊l–@≠G ÷◊l–@˙≠‹~◊… ·◊ÎÍ◊≤◊≠Ø~◊… π@÷Í◊÷◊≠Ø > N–‹≥≠`◊˙ ≤◊– π@–¡Í◊¡◊˙≠©˙ §◊–≠lä˙ Ä˙÷◊–@≠d◊ @©… >> (A work that has to be done must be done with a firm zeal. An ascetic that loosely wanders about raises dust upon dust.)

Δ˙≤◊˙ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊, d◊˙≤◊˙ ~◊–@d◊–‘l Ä˙s˛≤◊@ N≤◊–d◊ Nﬁ˙·◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > N…N˙@d◊ä˙su N¤ä˙Nu ¡◊–‘œõ◊Î◊ §◊˙¡◊≠@ ¡◊–Q◊@b ÷◊≠`◊ ≠÷◊¡◊Î◊ SFÎ◊–@˙‘– ¡◊–O–D ÷◊@¥◊– > (9) Ä÷◊d◊… ·h◊÷Í◊÷◊d◊… ≠N≠lä˙ πè◊˙ d◊πd◊– dh◊÷Í◊÷◊d◊… > ÷◊d◊G Nh÷◊d◊… ≠N≠lä˙ l… ÷◊j˙ ~◊˙~h◊d◊πÍπd◊– >>

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~◊–@l¡◊s’

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(It is better not to do a wrong thing; a wrong thing done brings repentance. It is better to do the right thing; a right thing done brings no repentance.)

÷h◊÷◊Ø’ ~◊ ÷◊@–¡◊˙ ≠‘˛lº > d◊˙≤◊˙ π@–≠‘r≠@ Ä~h◊≠‘˙Q◊~◊˙@ ÷◊˙@b ≤h◊Ü > NdÍ◊÷◊Ø’ ÷◊@–¡◊˙ ≠‘˛l◊@, Ü≤◊˙ Ø~◊g˙π@ ÷◊˙@b ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > (10) ~◊s@… l‹˙ πé◊¥◊… sh≈◊… N¥◊@¡◊˙≤◊–@… > Ü¡◊… ≠s˙≠π‹ Ä≈◊˙~◊… ]≠b˙ ≠¡◊ Ø˙ Éπé◊s˙ > ]b˙d◊ud◊˙ ≤◊– ≠N˙Q◊¥◊– ~◊–@lØÍ≤◊– NØπÍπ–d◊˙ >> (As a fortress-city is guarded from within and from without, even so guard yourself. Do not waste even a moment. A moment wasted, you are thrown into Hell and you have noly to lament.)

·h◊s’-~◊s@@ §◊–d◊@ à ¡◊˙≤◊˙@ ≠Δπ@– Nh@O–d◊ ‹˙Ü, dh◊≠Ø ~◊–©÷h◊ ≠N≤◊–π@– @O˙ ÷◊@–¡◊ > Øh≤F◊≈◊’ Ø˙d◊˛ NØl ≠Δπ@– ~◊¸ ~◊ ≤h◊Ü > Øh≤F◊≈◊’ π˙ÅΩ Nh≠Δ˙s ~◊¸ ÷◊≠`◊ dh◊≠Ø ~◊–@ls˙Øu Ü¡◊… ≠÷◊¡◊Î◊ ≠]·◊s˛g ≠≤◊¡◊ > (11) Ä`◊û–d◊˙ ≠l `◊û¥◊– `◊û–d◊˙ ≠l ~◊ `◊û≠@ > Ø–è◊˙·◊–ËÍ∫◊–NØ˙·◊˙~◊˙ N≈◊˙ sè◊¥◊– ·h◊sÍsd◊–… >> (One who is ashamed of a thing not to be ashamed of, one who is not ashamed of a thing to be ashamed of, possesses a false vision and comes to an evil end.)

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S®π·◊

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≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– `◊û˙©~◊÷◊ ~◊ ≠≤◊˙Å‹≥¡◊˙ ¡◊–rl≠@ `◊û–d◊ ≤h◊Ä¥◊–, Ü¡◊… Δ˙≤◊˙ `◊û˙©~◊÷◊ d◊≤◊y≠@ `◊û–d◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠N Ø–‹ä˙·œ◊¸–Nﬁ¤ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… π@–≠‘r≠@ ·h◊s’d◊–s˛g ≤h◊Ä¥◊– > (12) Ä§◊≠l Q◊ §◊l·◊NÍN–≠~◊˙ §◊≠l Q◊ Ä§◊l·◊NÍN–≠~◊˙ > Ø–è◊˙·◊–ËÍ∫◊–NØ˙·◊˙~◊˙ N≈◊˙ sè◊¥◊– ·h◊sÍsd◊–… >> (One who has fear for a thing not to be afraid of, one who has no fear for a thing to be afraid of, possesses a false vision and comes to an evil end.)

≠ΔÉΩ ¡◊äê◊– §◊l©~◊÷◊ ~◊ ≠≤◊˙Å‹≥¡◊˙ ¡◊–rl≠@ §◊ud◊ ≤h◊Ä¥◊–, Ü¡◊… §◊l©~◊÷◊ ¡◊–rl≠@ ~◊–§◊’l ≤h◊Ä¥◊–, ≠N Ø–‹ä˙·œ◊¸–Nﬁ¤ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… π@–≠‘r≠@ ·h◊s’d◊–s˛g ≤h◊Ä¥◊– > (13) Ä¡◊≠û ¡◊ûØd◊–≠~◊˙ ¡◊≠û Q◊˙¡◊û·◊NÍN–≠~◊˙ > Ø–è◊˙·◊–ËÍ∫◊–NØ˙·◊˙~◊˙ N≈◊˙ sè◊¥◊– ·h◊sÍsd◊–… >> (One who thinks of abandoning a thing not to be abandoned, but finds in a thing to be abandoned, a thing not to be abandoned, possesses a false notion and comes to an evil end.)

≠Δ Ä¡◊©’~◊ul ¡◊–rl÷h◊ ¡◊©’~◊ul Ø≠~◊÷◊@¥◊–, ÷◊–¥h◊ ¡◊©’~◊ul ¡◊–rl÷h◊ Ä¡◊©’~◊ul ™˙~◊ ÷◊@¥◊–, ≠N Ø–‹ä˙·œ◊¸–Nﬁ¤ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… π@–≠‘r≠@ ·h◊s’d◊–s˛g ≤h◊Ä¥◊– >

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~◊–@l¡◊s’

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(14) ¡◊ûG ¡◊û≠d◊˙ ∏◊d◊_˙ Ä¡◊ûG Ä¡◊û≠d◊˙ > N®˙·◊–ËÍ∫◊–NØ˙·◊˙~◊˙ N≈◊˙ sè◊¥◊– NhsÍsd◊–… >> (He who knows what is to be rejected and rejects it, he who knows what is not to be rejected and does not reject it, possesses the right vision and reaches the blissful end.)

≠Δ ¡◊©’~◊ul÷h◊ ¡◊©’~◊ ÷◊@¥◊–, Ä¡◊©’~◊ul÷h◊ ¡◊©’~◊ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠N Nd◊ä·œ◊¸–Nﬁ¤ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… π@–≠‘r≠@ π@Ø˙~◊o◊ Ä¡◊⁄˙ π˛˙D ≤h◊Ä¥◊– >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü≤◊–N¡h◊ ‘–Obul ¡◊–rl÷h◊ ~◊˙~◊˙§◊˙¡◊≠@ π˛b–S˙~◊ ÷◊@˙≤h◊Ü > ¡◊˙≤◊ä·œ◊¸–Nﬁ¤ §◊˙¡◊ Äd◊– ª¸ Ü¡◊… N˙S˙@b > ≠~◊Êd◊–÷◊ ¡◊–S≥ ¡◊–rl≠@ N¡◊’·◊˙ ≠N≤◊– Ü÷◊π˛÷◊˙@ ÷◊‹˙ ÷h◊≤◊˙Δ˙Ü > É·◊˙≤◊@bN_@Fπ ≠ΔÉΩ ~◊–@l (~◊@÷◊)@ ÷◊‹˙ É≠`◊∑] ÷◊@˙≠≤◊˙Åø–, Δ˙≤◊˙÷h◊ ≠÷◊≤◊– ≠÷◊≤◊– Ü÷◊π˛÷◊˙@ ~◊@÷◊ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@¥◊– Ü¡◊… ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ π˙π÷◊Ø’ ≠≤◊dh◊ ¡◊äê◊– ·◊— ≠§◊˙s ÷◊≠@, d◊˙≤◊˙@ ØÚ Ä~◊ä Ä‹’ Äø– > ¡◊˙≤◊ä ≠~◊Êd◊–÷◊ ~◊–lØ˙¡◊Î◊u ¡◊˙ N˙Ø˙©–÷◊ ¡◊–S˙~◊@ ¡◊–@hM ÷◊˙Δ’ä ·◊_˙@˙ ~h◊≠≤◊Ω; Ø˙d◊˛ ¡◊äê◊– ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ~◊–© π˛÷œ◊d◊–@ Ä˙¥◊@ ¡◊–S≥, ~◊–©@ ¡◊äê◊–N≈◊˙@ ~◊–·◊–’¸ Nd◊ä@ ñ Δ˙≤◊˙ Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ ≠Q◊d◊~◊˙@ sd◊–¡◊–S≥ à ≠·◊Ê≤◊–÷◊ ÷◊˙Δ’ä˙¡◊Î◊u π@–Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ñ ¡◊äd◊–÷◊˛ØπF¡◊’÷◊ ~◊–©@ Q◊dh◊·◊–’s≠@ ≠ΔÉΩ ¡◊–≠‘rπ˛÷◊˙@ ¡◊˙d◊˙¡◊@b Nœ¸– ÷◊≠@ d◊˙≤◊˙÷h◊≤◊y π˛÷œ◊d◊≠@ ~◊–@l ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ N≈◊˙@ Ä˙¥◊@ ¡◊–S˙~◊, N≈◊˙@ Nd◊ä Ü≤◊– ≠Δ π˛≠d◊ä÷◊ Ø~h◊rä ØÚ≠@ §◊s¡◊˙~Í◊ ÄS≥B–d◊ Ü¡◊… Ü≤◊˙≤◊y Ä˙}Ø˙~◊ö◊@ ©u¡◊~◊@ π˛§h◊ à π‹π˛·◊‘’÷◊ ≠≤◊¡◊˙ ÉQ◊–d◊ > dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊– Ä˙¥◊@ ¡◊–S˙~◊@ ~◊–≠·◊’‘ ‘hb–¡◊˙≠@ Ä§◊äg ≠≤◊¡◊, ≠N≤◊– Ä˙≠·◊‘ Ä~h◊N˙≠@ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@–¡◊, d◊˙≤◊˙÷h◊ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊, d◊P_˙@˙ dh◊Ø@ ©u¡◊~◊÷h◊ π@–Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ÄS≥÷◊@h ÄS≥÷◊ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ dh◊≠Ø dh◊Ø@ π@–≠¡◊¸~◊u≠@ Ü÷◊ Nd◊ä, ‘˙¥◊– à NØ~◊_l@ ¡◊˙d◊˙¡◊@b Nœ¸– ÷◊@–¡◊ Ü¡◊…

200

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π˙@–π˙‘’_–÷◊ Ä¡◊⁄˙≠@ Ü≤◊˙@ π˛d◊–÷◊–˛l˙ ≠≤◊dh◊ Üπ@– ≠s˙Ë–Ü π@–≠¡◊‘ Nœ¸ ≠≤◊¡◊ Δ˙≤◊˙ ØÚ≠@ dh◊≠Ø ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊@–π˙@ > dh◊≠Ø Δ·◊– ~◊ä˙lπ@˙lb, Nd◊äπ@˙lb, NØ·◊‘u’ , ÷◊@b h ˙N…π¤, N·◊N·Í◊¡◊≠– ¡◊÷◊Nﬁ¤ Ü¡◊… πFC◊’ ≤◊d– ◊˙§◊Î– ◊˙ru ≤h◊Ä, d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ Ü≤◊– Ä¥◊~◊–’≤◊–d◊ Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ ≠Δ≠d◊ ÄS≥÷◊ Ä˙¥◊@–÷◊ à NØœM ≤h◊Ü, ≠N≠d◊ ÄS≥÷◊ π@–Ø˙b≠@ Ü≤◊˙ ¡◊˙≤◊ä π@–≠¡◊‘ Éπ≠@ π˛§◊˙¡◊ ¡◊–g˙@ ÷◊≠@ > Ü≤◊˙·◊_˙@˙ ©u¡◊~◊@ ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂ ≤◊˛˙Nπ˛˙D ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y, ÷◊–¥h◊ Ü≤◊˙ ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂shŸ–÷h◊ Ü÷◊ ~F◊d◊~◊ d◊˙‚Δ’ä ·◊˙~◊ ÷◊≠@ Δ˙≤◊˙Á◊Î◊≠@ ¡◊äê◊– Ü÷◊ ~F◊d◊~◊ ‘ê◊– Ü¡◊… ~F◊d◊~◊ ¡◊–Q◊Obd◊˙ N≤◊ ≠NshŸ–÷◊@ N®h]u~◊ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ NØ‹’ ≤h◊Ü > Ä~◊ä πO≠@ ≠ΔÉΩ Ø~h◊rä, Ø˙~◊¡◊Nh`◊§◊ ~◊–©@ §◊˙¡◊˙≠¡◊s Ä~h◊N@b ÷◊≠@, ~◊–©@ ÷◊˙Ø~◊˙@˙©–@ ~◊–≠·◊’‘ π˙Î◊~◊ ÷◊≠@, ≠N N·◊N·Í◊¡◊–≠¡◊÷◊ Ä˙≠·◊˝ s˛˙≤◊ä ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y, ≠Δ πF@˙πF@– ¡◊–‘_~◊–oh◊÷◊@F≠π ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ ÷◊≠@, Ä~◊ä˙~◊ä ≠`◊˙÷◊ö◊ Éπ≠@ ~◊–©@ ©u¡◊~◊S˙@˙@ Á◊Î◊˙Á◊Î◊ Ä‹¡◊˙ ~◊–©@ ÷◊Ø’©~◊–d◊ ÄÀ◊ ¡◊≤h◊d◊ Ä~◊–¸÷◊@ π@–b˙Ø π˛d◊– Δ˙≤◊˙@ §œ◊≠Oπ ~◊ ‹˙Ü, ≠N ~◊–© π˙ÅΩ Ü÷◊ ÷h◊f–d◊, N_˙‹’π@ Ü¡◊… ¡◊–≠@˙S à ¡◊–≠·◊_r˙k÷◊ ¡◊˙d◊˙¡◊@b Nœ¸– ÷◊≠@ Δ˙≤◊˙·◊_˙@˙ d◊˙≤◊˙@ ≠Q◊d◊~◊˙ ÄS≥÷◊@h ÄS≥÷◊ π˛§◊˙¡◊–d◊ ≤h◊Ü Ü¡◊… Ü≤◊˙Á◊Î◊≠@ d◊˙≤◊˙@ ©u¡◊~◊S˙@˙≠@ Üπ@– d◊–ê◊d◊˙ Ä˙≠N ≠Δ π@–≠‘r≠@ d◊˙≤◊˙ Ü÷◊ Q◊–@⁄˙lu Δ»b˙≠@ π@–bd◊ ≤h◊Ü > Ü≤◊˙@ Ä‹’ Ü≤◊˙ ~h◊≠≤◊Ω ≠Δ Üπ@– ≠`◊˙÷◊ ≠ΔÉΩ ÷◊˙Δ’ä§◊˙@ s˛≤◊b ÷◊≠@ ≠N‹≥≠@ ≠N ÷œ◊d◊÷◊˙Δ’ä ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y, Δ˙≤◊˙ ≠N ÷◊˙Ø~◊˙ ÷◊≠@ d◊˙≤◊˙ ≠N ÄS≥÷◊˙@ ÷◊@–π˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y ñ Ü≤◊˙ N≤◊©≠@ ¡h◊n˙Δ˙Ü > ¡◊≤◊–©’u¡◊~◊@ Δ˙¡◊d◊ul Nh¡◊–S˙ ≠`◊˙π π˙Ü, ≠÷◊¡◊Î◊ ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ä¥◊@d◊Ø N≈◊˙ ØÚ≠@ Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙@ Œh`◊–ú◊Ø˙d◊˛ Ä¡◊–è◊–¤ ‹˙Ü Ü¡◊… ¡◊äê◊–÷h◊ ·h◊§◊’˙sä@ π˙d◊˛ ÷◊≠@ > ≠÷◊˝bN– ÄNdÍ◊ ≠`◊˙÷◊÷h◊ §◊˙sä≤◊u~◊ à ≠‘˙Q◊~◊ul Ä¡◊⁄˙ π˛˙D ≠≤◊¡◊˙@ ≠·◊]≥≠`◊ Ä¡◊–Î◊≠¯ d◊˙≤◊˙öh◊ N®˙~◊ π˛·◊‘’~◊ ÷◊@–¡◊ > Ü≤◊˙@ d◊˙‚Δ’ä Ü≤◊– ≠Δ d◊˙ö◊@ Ä˙¥◊@ N≈◊˙≠@ Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙@ Äs∂–‘–]˙ N…πFC◊’@F≠π ~◊–¡◊’˙π–d◊ ≠≤◊˙Å ~◊ ‹˙Ü Ü¡◊… Üπ@– ÷◊–ø– ‹˙Ü Δ˙≤◊˙ ≠NπΔ’ä¥◊ ¡◊äê◊–@ ÷h◊÷◊Ø’NØF≤◊@ π˛d◊–≠@˙S ÷◊@h‹˙Ü > π@–≠‘r≠@ Ä˙≠}Ø˙≠~◊ Ü≤◊– ÉπN…≤◊˙@≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊É ≠Δ ¡◊˙≤◊–ä÷◊ ·œ◊¸–@h ÷◊·◊˙π– ≠÷◊˝bN– ¡◊–rl@ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ~h◊≠≤◊Ω, Ü¡◊… ¡◊≤◊–º⁄–d◊ Ä¡◊⁄˙ ·œ◊¸–@h ≠ΔÉΩN¡h◊ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@˙Δ˙Ü, d◊˙≤◊˙ N¡◊’·◊˙ §◊˛˙¥◊ ¡◊–Q◊˙@ ≠≤◊¡◊˙ Ä¡◊‘ä}˙¡◊u >

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~◊–@l¡◊s’

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π@Ø Nd◊ä@ ÇrdÍ◊ ·◊‘’~◊ `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ ~◊–Ø≠¥◊ ¡◊äê◊–÷h◊ d◊˙≤◊˙@ ≠Q◊d◊~◊˙ ≠Od◊˛≠@ Ä¥◊Øh’] ≠≤◊¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, ~◊–© N≈◊˙@ s§◊u@d◊@ Ä…‘≠@ Q◊–≈◊ ~◊–¡◊–¸ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… ¡◊˙≤◊ä ·œ◊‘ä@ π¢◊˙dÍ◊≠@ ‘ê◊–@˙©–@ ÷◊–˛l˙S˙@˙ ¡h◊n–¡◊˙ π˙ÅΩ ≠Q◊¸˙ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ Ü¡◊… ‘ê◊–@˙©–@ ÷◊–˛l˙S˙@˙@ Ä¥◊@˙Î◊≠@ §◊˙s¡◊d◊ ÄS≥B˙~◊ Éπ`Û– ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ >

202

S®π·◊

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d◊˛≠l˙¡◊–…‘ ÄÚ˙l

~◊˙s¡◊sÍ≠s˙ (~◊˙s¡◊s’) (1) Ä≤◊… ~◊˙≠s˙í¡◊ Nú◊˙≠Ø Q◊˙π≠d◊˙ πd◊–d◊… N@… > Äd◊–¡◊˙÷◊ä… d◊–d◊–÷Í◊]≥NÍN… ·h◊NÍNu≠`◊˙ ≤◊– ¡◊≤h◊û≠~◊˙ >> (An elephant in battle endures arrows shot from a bow. Even so, shall it endure censures, for men in the mass are, by nature, prone to evil.)

N…s˛˙Ø≠Od◊˛≠@ ≤◊gu ≠Δπ@– S~h◊@h ~◊–O–D ‘@shŸ–÷h◊ N≤◊ä ÷◊≠@, ØhΩ ØÚ ≠N≤◊–π@– d◊–@◊˙@ N≤◊ä ÷◊@–¡◊–, ÷◊˙@b ©~◊N˙S˙@bö◊ ØÚ≠@ N_§◊˙¡◊d◊º ·h◊Ø’d◊–π˛¡◊b ¡◊äê◊–@ N…]ä˙ ÄS≥÷◊ > (2) ·◊¥◊… ~◊l¥◊– NØ–d◊–… ·◊¥◊… @˙©˙§◊–@F≤◊d◊– > ·◊≠¥◊˙ ≠NËÍ≠∫◊˙ Ø~h◊NÍ≠NNh ≠l˙íd◊–¡◊˙÷◊ä… d◊–d◊–÷Í◊]d◊– >> (An elephant, when controlled, can be led to battle; him the king can ride. And among men the best is he who is controlled and endures censures.)

Ä˙l≈◊˙Su~◊ ≤◊gu÷h◊ ΔhM≠@ Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊@˙Δ˙Åπ˙≠@; @˙©˙ d◊˙≤◊˙ Ä˙≠@˙≤◊b ÷◊@–π˙@¥◊– > Ø~h◊räØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ·◊˙¥◊ à ~◊–o◊˙ N≤◊~◊OØ ¡◊äê◊– ≠‘˛B >

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~◊˙s¡◊s’

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(3) ¡◊@… ÄNÍNd◊@˙ ·◊¥◊˙ Ä˙©˙~◊ul˙ Q◊ N–Õ◊¡◊˙ > ÷h◊z@˙ Q◊ Ø≤◊˙~◊˙s˙ Ä≈◊·◊≠¥◊˙ d◊≠d◊˙ ¡◊@… >> (Mules when controlled, are excellent, so also are the pure bred horses of Sindh, so indeed are the mighty tuskers. But best of all is the man who has controlled himself.)

¡◊‘u÷œ◊d◊ Ä‘_d◊@, N–Õh◊≠·◊‘@ Éeœ¸ ©˙d◊ul Ä‘_, ¡◊Î◊¡◊˙~Í◊ ·◊¥◊u ≠‘˛B; ÷◊–¥h◊ Ä˙k©lu ¡◊äê◊– N¡◊’˙≠πO˙ ≠‘˛B > (4) ~◊ ≤◊– Ü≠d◊≤◊– l˙≠~◊≤◊– s≠è◊lä Äsd◊… ·◊–N… > l‹˙$≈◊~◊˙ Nh·◊≠¥◊~◊ ·◊≠¥◊˙ ·◊≠¥◊~◊ sè◊d◊– >> (With such conveyances you cannot go where none has gone. He who has controlled himself goes out as a controlled person on a controlled mount.)

Ü≤◊– N÷◊Î◊ Δ˙~◊ Ä˙≠@˙≤◊bπF¡◊’÷◊ Ä™˙d◊ ≠·◊‘ (~◊–¡◊’˙b)÷h◊ Δ–¡◊˙ N}¡◊ ~h◊≠≤◊Ω > Ä˙k©lu ¡◊äê◊– ©–≠d◊o◊˛–l ≠≤◊¡◊˙@h ·◊Ø Ä˙≠@˙≤◊bπF¡◊’÷◊ ≠N∫◊˙÷h◊ sØ~◊ ÷◊@¥◊– > (5) S~◊π˙`≠÷◊˙ ~◊˙Ø ÷h◊z≠@˙ ÷◊Ë÷◊πÍπ≠§◊·◊≠~◊˙ ·h◊¤–¡◊˙@≠l˙ > ¡◊≠M˙ ÷◊¡◊`◊… ~◊ §h◊zd◊– NhØ@d◊– ~◊˙s¡◊~◊NÍN ÷h◊z≠@˙ >>

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S®π·◊

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(The elephant, by name Dhanapalaka is hard to control when in heat. Not a morsel would he eat, if bound; he remembers only his free forest herd.)

Ø·◊Ø≈◊ Ä¡◊⁄˙≠@ S~◊π˙Î◊÷◊ ~◊˙Ø÷◊ ÷h◊z@ ·h◊~◊–’¡◊˙@ ≤h◊Ü > ¡◊M˙¡◊⁄˙≠@ ≠N ]˙‡ s˛≤◊b ÷◊≠@ ~◊˙≤◊y; ≠N ≠÷◊¡◊Î◊ Ä@bä≠@ d◊˙≤◊˙@ Øhê◊ ΔF‹ N<@b ÷◊≠@ > (6) Ø–Mu l·◊˙ ≠≤◊˙d◊– Ø≤◊sÍˆ≠N˙ Q◊ ~◊–P˙l–d◊˙ NπÍπ@–¡◊≈◊N˙Å > Ø≤◊˙¡◊@˙≠≤◊˙ í¡◊ ~◊–¡◊˙ππhËÍ≠∫◊˙ πh~◊πÍπh~◊… s¡Í◊§◊Øh≠πd◊– Ø≠o◊˙ >> (When one is slothful, when one is gluttonous, one grows in flesh, even like a sleepy pig rolling from side to side – thus the fool is called to birth time and again.)

~◊–·◊˛˙Îh◊ à Ä¡◊–@˙Ø π˙‘’_π@–¡◊≈◊’~◊ ÷◊@h‹≥¡◊˙ ¡◊@˙≤◊ π@– ÄÎ◊N à Äd◊–≠§◊˙©u ¡◊äê◊– πœ‹hÎ◊ ≤h◊Ü ñ Ü≤◊–π@– ~◊–≠¡◊’˙S ¡◊äê◊– πh~◊ºπh~◊º ©~◊<`◊˙§◊ ÷◊≠@ > (7) Å·◊… πh≠@ Q◊–≈◊ØQ◊˙@– Q◊˙@–÷◊… ≠l~◊–è◊÷◊… ldÍ◊‹ ÷◊˙Ø… l‹˙Nh]… > d◊·◊û í≤◊… ~◊–sÍs≠≤◊NÍN˙Ø– ≠l˙~◊–≠N˙ ≤◊dÍ◊‹≥πÍπ§◊–¤… ¡◊–l Äöh◊NsÍs≠≤◊˙ >> (Till now this mind of mine has moved about doing whatever is desired, whatever pleased it. Henceforth I shall thoroughly hold

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~◊˙s¡◊s’

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it under control even as the driver with his hook controls an elephant in heat.)

ÜπΔ’ä¥◊ ≠Ø˙@ Ø~◊ Q◊πÎ, ≠N_è◊˙Q◊˙@u à Nh]N≠}˙s≠@ Ä˙Nê◊ ≠≤◊˙ÅÄø– > Ø·◊Ø≈◊ ≤◊gu÷h◊ Ø˙≤h◊¥◊ ≠Δπ@– Äöh◊‘ ·◊_˙@˙ ‘˙N~◊ ÷◊≠@, ØhΩ ≠N≤◊–π@– ≠Ø˙@ Ø~◊÷h◊ N…πFC◊’@F≠π ‘˙N~◊˙Su~◊ ÷◊@–¡◊– > (8) ÄπÍπØ˙·◊@d◊˙ ≠≤◊˙‹ N-Q◊–≈◊Ø~h◊@÷Í◊]‹ > ·h◊sÍs˙ ÉM@‹í≈◊˙~◊… π≠ö◊ N≠≈◊˙í¡◊ ÷h◊z≠@˙ >> (Take delight in vigilance. Stand by your mind. Lift yourself out of evil, even like an elephant sunk in a bog.)

π˛Ø˙·◊@≤◊–d◊ ≠≤◊˙Å Ä˙~◊o◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@ > ~◊–© Q◊–≈◊÷h◊ @O˙ ÷◊@ > πö◊≠@ ~◊–Øs∂ ≤◊gu Éπ@÷h◊ É∫◊– Ä˙N–¡◊˙ π@– dh◊≠Ø ~◊–©@ ÄØú◊Î◊@h ÉM˙@ ÷◊@ > (9) N ≠Q◊ `◊≠§◊‹ ~◊–π÷◊… N≤◊˙l… NM–… Q◊@… N˙Sh¡◊–≤◊˙@–Su@… > Ä§◊–§h◊lä N¡Í◊¡◊˙~◊– π@–NÍNl˙~◊– Q◊≠@lä ≠d◊~◊í≈◊Ø≠~◊˙ Nd◊uØ˙ >> (If you have as your companion one who is intelligent and wise and of perfect conduct, then you will overcome all obstacles and go forward with him contented and courageous.)

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S®π·◊

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™˙~◊u, N·◊˙Q◊˙@Nﬁ¤, π—–d◊ ¡◊äê◊–@ N˙≤◊Q◊Δ’ä `◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ N¡◊’¡◊–ˆ∂ Äd◊–÷◊˛ØπF¡◊’÷◊ dh◊≠Ø N˙~◊≠o◊ à ~◊–§◊’u÷◊ §◊˙¡◊≠@ d◊˙ö N≤◊–d◊ Äs˛¡◊≈◊’u ≠≤◊¡◊ > (10) ≠~◊˙ ≠Q◊ `◊≠§◊‹ ~◊–π÷◊… N≤◊˙l… N–M–… Q◊@… N˙Sh¡◊–≤◊˙@–Su@… > @˙©˙ í¡◊ @ËÍ∫◊… ¡◊–©–d◊… π≤◊˙l Ü≠÷◊˙ Q◊≠@ Ø˙d◊ú◊ ë@∏Í◊≠∏◊í¡◊ ~◊˙≠s˙ >> (If you do not have as your companion who is intelligent and wise and of perfect conduct, then live alone, even like a vanquished king who has lost his kingdom or like an elephant alone in the midst of the forest. )

™˙~◊u, N·◊˙Q◊˙@Nﬁ¤, π—–d◊ ¡◊äê◊–@ N˙≤◊Q◊Δ’ä `◊˙§◊ ~◊ ÷◊≠`◊, ¡◊–©–d◊ @˙¸˛d◊ä˙su ~◊@πd◊– Ä‹¡◊˙ Ä@bä≠@ ~◊–ºNú◊ ≤◊gu π@– Ü÷◊˙÷◊u ¡◊˙N ÷◊@–¡◊ > (11) Ü÷◊NÍN Q◊@–d◊… ≠N≠l˙ ~◊dÍ◊‹≥ ¡◊˙≠`◊ N≤◊˙l–d◊˙ > Ü≠÷◊˙ Q◊≠@ ~◊ Q◊ π˙π˙~◊– ÷◊l–@˙ ÄπÍ≠π˙NÍNh÷Í◊≠÷◊˙ Ø˙d◊ú◊ í@∏Í◊≠∏◊í¡◊ ~◊˙≠s˙ >> (Better to live alone, a fool is not a company. Live alone, do no evil, look not about, live like a lonely elephant.)

Ü÷◊˙÷◊u ¡◊˙N ≠‘˛lº, ~◊–≠¡◊’˙S@ N≤◊–d◊ N˙≤◊Q◊Δ’ä ~◊˙≤◊y > Ü÷◊˙÷◊u ¡◊˙N ÷◊@, Øo◊ ÷◊˙Δ’ä ÷◊@~◊˙, ÄÀ◊≠@ N¥h◊¸ ≤h◊Ä, Ä@bä≠@ ~◊–ºNú◊ ≤◊gu π@– Ü÷◊˙÷◊u ¡◊˙N ÷◊@ >

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~◊˙s¡◊s’

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(12) ÄdÍ◊‹ØÍ≤◊– ©˙d◊ØÍ≤◊– Nh]˙ N≤◊˙l˙ dh◊ËÍ∫◊u Nh]˙ l˙ Åd◊@ud◊≠@~◊ > πh∏Í◊∏◊… Nh]… ©u¡◊–d◊Nõ◊lØÍ≤◊– N¡Í◊¡◊NÍN ·h◊÷Í◊]NÍN Nh]… π≤◊˙b… >> (A friend in need is a thing of joy, a more or less satisfaction here and there is a thing of joy, after death a good deed is a thing of joy; it is a joy indeed to have abandoned all griefs.)

·◊@÷◊˙@≠¡◊≠Î◊ Ø–d◊˛ Nh]©~◊÷◊, ≠Δ≠÷◊˝bN– π˛÷◊˙≠@ Åè◊˙@ ~◊–¡œ◊≈◊– Nh]π˛·◊; ©u¡◊~◊@ Ä¡◊N˙~◊≠@ πhbä Nh]·◊˙lu, N¡◊’·h◊º]@ ¡◊©’~◊ Δ‹˙‹’ Nh] > (13) Nh]˙ Ø≠≈◊läd◊˙ ≠`◊˙≠÷◊ Ä≠‹˙ ≠π≠≈◊läd◊˙ Nh]˙ > Nh]˙ N˙Ø∏Í◊∏◊d◊˙ ≠`◊˙≠÷◊ Ä≠‹˙ ¡◊˛≤◊<∏Í◊∏◊d◊˙ Nh]˙ >> (In the world, it is a joy to serve one’s mother, it is a joy also to serve one’s father. And it is a joy to follow the path of the Bhikkus, it is a joy to follow the path of the Brahmin.)

©sd◊≠@ Ø˙d◊˙ö◊@ ≠N¡◊˙ ÷◊@–¡◊˙ Nh]÷◊@, π–d◊˙ö◊@ ≠N¡◊˙ ÷◊@–¡◊˙ Nh]÷◊@ > ‘˛Øbö◊@ π‹ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ Nh]˙¡◊≤◊, ¡◊˛˙≤◊<b@ π‹ Ä~h◊N@b ÷◊@–¡◊˙ Nh]˙¡◊≤◊ >

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S®π·◊

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(14) Nh]… l˙¡◊ ©@˙ Nu`◊… Nh]˙ NM˙ πd◊–ËÍ∫◊–d◊˙ > Nh≠]˙ π∏Í◊∏◊˙l πË–`◊˙≠§◊˙ π˙π˙~◊… Ä÷◊@b… Nh]… >> (It is a joy to lead a pure life till old age, it is a joy to possess a firmly established faith, it is a joy to acquire wisdom and it is a joy not to do evil.)

¡◊˙M’÷◊ä πΔ’ä¥◊ π¡◊–d◊˛ ©u¡◊~◊Δ˙π~◊ Nh]˙¡◊≤◊, ·œ◊˜ π˛d◊–B–d◊ ‘˛M˙@ ÄS≥÷◊˙@u ≠≤◊¡◊˙ Nh]˙¡◊≤◊, π˛™˙ Ä©’~◊ Nh]˙¡◊≤◊, ÄØú◊Î◊ ÷◊Ø’ ¡◊©’~◊ Nh]˙¡◊≤◊ >

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : π˛‹Ø ≠‘m˙÷◊Ë–≠@ ™˙~◊s§◊’ Éπ≠·◊‘ @≤◊–Äø– > d◊˙`◊–Øπ˛˙D ΔhMØ˙~◊ ≤◊gu ‘@¡◊–M ≠≤◊¡◊˙Ø˙≠d◊˛ πÎ◊˙l~◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ É‡d◊ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > ≠N N®h]÷h◊ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊˙÷h◊ `◊˙≠s Ü¡◊… ÷◊¸ N≤◊ä ÷◊@–¡◊˙ ≠≤◊dh◊ ~◊–§◊’u÷◊ §◊˙¡◊≠@ π˛d◊–≠@˙S, Üπ@–÷◊– Ä˙÷◊˛Øb ÷◊@–¡◊˙÷h◊ d◊˙í@ N˙≤◊N Ñb˙ ≤h◊Ü ~◊˙≤◊y > Ü≤◊˙ N_˙§◊˙¡◊–÷◊ ≠Δ ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ Nd◊äπ‹ Ä~h◊N@b≠@ Ä§◊–Î◊˙ru ≠NØ˙≠~◊ Üπ@– ≠`◊˙÷◊ö◊@ Çr’ä˙@ π˙d◊˛ ≤h◊Ä¥◊– ≠ΔÉΩØ˙≠~◊ ÷◊– ≠÷◊¡◊Î◊ ¡h◊n¥◊– ~◊˙≤◊y, Ø˙d◊˛ Δ˙≤◊˙ ¡h◊n¥◊– ~◊˙≤◊y d◊˙≤◊˙÷h◊ ˆœb˙ ÷◊@¥◊– > Äπ@ ≠`◊˙≠÷◊ dh◊Ø ¡◊–≠@˙S≠@ ≠ΔÉΩπ˛÷◊˙@ ≠·◊_r©~◊–d◊ ØF˜d◊˙ π˛÷◊˙‘ ÷◊@¥◊–, ≠N‹≥≠Δ˙shΩ dh◊≠Ø Δ·◊– ¡◊–@ê◊, ¡◊ä‹≥d◊ ¡◊˙ ≤◊≠d◊˙f˙≤◊ ≤h◊Ä d◊˙≤◊˙≠≤◊≠`◊ dh◊≠Ø s¥◊¡◊ä π‹≠@ ÄS≥÷◊ Äs˛N@ ≠≤◊˙Åπ˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > Ü¡◊… Üπ@– ˆËb˙¡◊Î◊u Ä˙sd◊ ≠≤◊¡◊˙@ ÷◊˙@b Ü≤◊˙ ~h◊≠≤◊Ω ≠Δ dh◊≠Ø ≤◊d◊§◊˙sä ¡◊˙ Ü≤◊˙ ~h◊≠≤◊Ω ≠Δ Ä~h◊÷F◊Î◊ πO Ä≠πO˙ π˛d◊–÷F◊Î◊ πO ÄS≥÷◊; ¡◊@… Ü≤◊˙@ ÷◊˙@b Ü≤◊– ≠Δ §◊˙s¡◊d◊ ≠Q◊d◊~◊˙ à π@Ø §◊˙s¡◊d◊ ÷œ◊π˙ dh◊Ø@ N…÷◊À◊÷h◊ sh@h·œ◊¸–≠@ ≠·◊]¥◊– Ü¡◊… dh◊Ø@ N…÷◊À◊@ Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙ à ¡◊˙S˙¡◊–ˆ∂@ N®h]u~◊ ≠≤◊¡◊˙ π˙ÅΩ dh◊Ø@ ÉπΔhê◊ OØd◊˙ `◊Oä ÷◊@–¡◊˙ É≠P‘ä≠@ ˆËb˙¡◊Î◊u÷h◊ dh◊Ø@ s¥◊¡◊ä π‹≠@ ÷◊rË–π‹@@F≠π ⁄˙π–d◊ ÷◊@¥◊– > Nhd◊@˙… dh◊Ø π˛d◊– ≠÷◊≤◊– Δ·◊– Ä¡◊™˙ π˛·◊‘’~◊ ÷◊≠@ Ä‹¡◊˙ dh◊Ø ¡◊–rl≠@

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~◊˙s¡◊s’

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Ä~h◊·◊˙@ Ø¥◊¡◊ä π˛÷◊˙‘ ÷◊≠@, ≠d◊≠¡◊ dh◊Ø@ π˛‹Ø ÷◊≈◊’¡◊ä ≠≤◊¡◊ ≠Δ Éê◊ ˆËb˙@ ÷◊˙@bN_@Fπ dh◊Ø@ ≠Δ≠÷◊˝bN– ·h◊¡◊’Î◊d◊˙ ¡◊˙ ≠·◊˙r ¡◊–rl≠@ Ä˙k˙~h◊NÕ◊˙~◊ ÷◊@–¡◊˙ Ü¡◊… dh◊≠Ø ¡◊–rC◊, ÷◊´M ¡◊˙ ·h◊º]≥d◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y, ≠Δ≠≤◊dh◊ dh◊Ø@ Δ‹˙‹’ shbs˛˙Ø ¡◊–rl≠@ dh◊Ø@ ~◊–©@ ≠ΔÉΩ S˙@b˙ Äø– d◊·◊~h◊N˙≠@ ≠`◊˙≠÷◊ dh◊Ø÷h◊ π˛‘…N˙ ÷◊@h ~◊˙≤◊˙¥◊– > ¡◊@… dh◊≠Ø ~◊–©@ ≠·˙r, ·h◊¡◊’Î◊d◊˙ ¡◊˙ ¡◊–÷œ◊d◊–@ ÉQ◊–d◊ N…≠‘˙S~◊ ~◊–Ø–≈◊ π@Ø §◊˙s¡◊d◊ ÷œ◊π˙ö◊∫◊˙@h ~◊–≠·◊’‘ π˙Å‹≥¡◊˙ ≠≤◊dh◊ d◊˙ö◊∫◊˙≠@ ÷œ◊d◊™ ≠≤◊¡◊ > Äd◊Ü¡◊ ·h◊º]≥d◊ ≠≤◊¡◊˙ π@–¡◊≠≈◊’ dh◊≠Ø N…πFC◊’ Nh]u ≠≤◊˙Åπ˙@ Ü¡◊… Ü‹≥@h Éπ÷◊˙@ π˙Åπ˙@; dh◊Ø@ ÄØú◊Î◊ `◊˙s– Äπ@ ≠`◊˙÷◊ Δ˙≤◊˙ ÷◊≠@ d◊≤◊y@h dh◊≠Ø ¡◊–≠‘r Éπ÷◊˙@ π˛˙D ≤h◊Ä > Ü≤◊˙øŸ˙, dh◊≠Ø Δ·◊– Ü≤◊– π‹ Ä~h◊N@b ÷◊@ Ü¡◊… ≠Δ˙sN˙S~◊˙ ÷◊@, ≠d◊≠¡◊ π˛‘…N–d◊ ¡◊˙ N®˙~◊–d◊ ≠≤◊¡◊˙ É≠P‘ä≠@ Ü≤◊˙ ÷◊@–¡◊˙ dh◊Ø@ ÉQ◊–d◊ ≠≤◊¡◊ ~◊˙≤◊y; ¡◊@… Ü≤◊– N˙S~◊˙ Ü‹≥≠Δ˙shΩ ÷◊@–¡◊ ≠Δ Ü≤◊˙ dh◊Ø N≈◊˙@ Ü÷◊ Ä¡◊‘ä÷◊@bul ~◊–≠l˙s Ü¡◊… Ü≤◊˙ ¡◊äd◊ud◊ Ä~◊ä ≠÷◊˝bN– Éπ˙l≠@ dh◊≠Ø Nh]u ≠≤◊˙Åπ˙@–¡◊ ~◊˙≤◊y > ≠`◊˙≠÷◊ dh◊Ø÷h◊ π˛‘…N˙ ÷◊@¥h◊ ¡◊˙ ~◊ ÷◊@¥h◊, d◊˙≤◊˙@ Ä˙≠·◊˝ ≠÷◊˝bN– sh@hd◊_ ~◊˙≤◊y > Ä˙≤h◊@– ØÚ dh◊Ø@ ¡h◊n–¡◊˙ ÉQ◊–d◊ ≠Δ ©~◊N˙S˙@bö◊∫◊˙@h dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊ ÄS≥÷◊ ·F◊≠@ÅΔ–¡◊, sd◊˙~h◊sd◊–÷◊ ©u~◊~◊S˙@˙@h ≠Δ≠d◊ ÄS≥÷◊ ¡◊≤◊–§F◊’d◊ ≠≤◊¡◊, ≠`◊˙≠÷◊ dh◊Ø÷h◊ ≠N≠d◊ ~◊˙πNo◊ ÷◊@–≠¡◊ Ü¡◊… π˛÷œ◊d◊≠@ ≠NØ˙~◊ö◊ π≠O Ü≤◊˙ N_˙§◊˙¡◊–÷◊ ≠≤◊¡◊ ÷◊˙@b ≠NØ˙≠~◊ dh◊Ø÷h◊ ¡h◊n–π˙@–≠¡◊ ~◊˙≤◊y > Ü¡◊… ØhΩ πh~◊@˙l ÷◊≤h◊Äø– ≠Δ Ü≤◊˙@ ≠÷◊˝bN– ØF`◊ä ~◊˙≤◊y > Δ‹˙‹’ Ä˙¥◊@–÷◊d◊˙@ Ä‹’ s¥◊¡◊ä π‹≠@ Äs˛N@ ≠≤◊¡◊˙, Ü‹≥≠Δ˙shΩ ≠Δ Ü≤◊˙@ Ä~◊ä‹˙ ÷◊@–¡◊˙ N}¡◊ ~h◊≠≤◊Ω > §◊˙s¡◊d◊ ©u¡◊~◊ π˛d◊– Ä˙k~◊–≠¡◊·◊~◊ ÷◊@–¡◊˙, ÷◊˙@b Ü≤◊˙ Ü÷◊Ø˙d◊˛ Ä¡◊‘ä÷◊@bul ¡◊–rl; ~◊–© N≈◊˙@ @Fπ˙¥◊@ Ä~h◊S˙¡◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ d◊‹˙ Ä˙≠`◊˙÷◊ ØÚ÷h◊ ¡◊˙≤◊˙@– Ä˙N–¡◊˙, ÷◊˙@b Ü≤◊˙ ÷◊@–¡◊˙ øŸ˙ Ä~◊äsd◊– ~◊˙≤◊y Ü¡◊… Ü≤◊˙≤◊y Å≤◊©u¡◊~◊@ π˛S˙~◊ É≠P‘ä > dh◊≠Ø ≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ Ü≤◊–π@– N˙S~◊˙≠@ ~◊–Δhê◊ ≠≤◊¡◊, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ~◊–¢◊–d◊ §◊˙¡◊≠@ ©˙b–¡◊ ≠Δ dh◊≠Ø N@Î◊ Ø˙s’≠@ sd◊– ÷◊@hÄø >

210

S®π·◊

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Q◊dh◊¡◊–’…‘ ÄÚ˙l

d◊bÍ≤◊˙¡◊sÍ≠s˙ (dœ◊Ã˙¡◊s’) (1) Ø~h◊©NÍN πØ≈◊Q◊˙@–≠~◊˙ d◊bÍ≤◊˙ ¡◊XÍ◊Y◊d◊– Ø˙`h◊¡◊˙ ¡◊–l > ≠N˙ Á`◊¡◊d◊u ≤h◊@˙≤h◊@… Á◊`◊Ø–è◊…í¡◊ ¡◊~◊N<–… ¡◊˙~◊≠@˙ >> (The desire of the man of deluded movements grows like the golden creeper. And as the monkey in pursuit of fruits in the forest leaps from tree to tree even so the man wanders from birth to birth ceaselessly.)

π˛Ø≈◊ Ø~h◊rä@ dœ◊Ã˙ Ø˙`h◊¡◊˙ `d◊˙ π@– ¡œ◊M–π˛˙D ≤h◊Ü > ≠N Ä@bä≠@ Á◊Î◊˙‹’u ¡œ◊OQ◊˙@u ¡◊˙~◊@ dh◊`◊ä Ä¡◊–@d◊ ©~◊<©~◊<˙¥◊@ §◊˛Øb ÷◊≠@ > (2) l… ÜN˙ N≤◊d◊u ©®– d◊bÍ≤◊˙ ≠`◊˙≠÷◊ ¡◊–N≈◊–÷◊˙ > ≠N˙÷◊˙ d◊NÍN π¡◊XÍ◊Y◊¥◊– Ä§◊–¡◊XÍ◊Y◊… í¡◊ ¡◊u@b… >> (For one who is overpowered by this poisonous growing desire, the miseries increase overwhelmingly like wild weeds.)

πœ‹≥¡◊u≠@ Ü≤◊– ¡œ◊M–‘uÎ◊ ¡◊–r˙ê◊ dœ◊Ã˙ Δ˙≤◊˙÷h◊ Ä§◊–§F◊d◊ ÷◊≠@, ¡◊~◊ä dœ◊b N·œ◊‘ d◊˙≤◊˙@ ≠‘˙÷◊ π˛¡◊Î◊§◊˙≠¡◊ ¡œ◊M–π˛˙D ≤h◊Ü >

211

dœ◊Ã˙¡◊s’

211

(3) ≠l˙ ≠Q◊d◊… N≤◊d◊u ©®–… d◊bÍ≤◊… ≠`◊˙≠÷◊ ·h◊@é◊l… > ≠N˙÷◊˙ d◊ØÍ≤◊˙ ππd◊¥◊– É·◊¡◊–oF◊ í¡◊ ≠π˙÷Í◊]@˙ >> (For one who overpowers this growing desire, so hard to tame, the miseries slip off like waterdrops from the lotus-leaf.)

Ü≤◊– ¡œ◊M–‘uÎ◊ ·h◊©’l dœ◊Ã˙÷h◊ ≠Δ ©l ÷◊@–π˙≠@, π·◊<πd◊˛@h ¡◊˙@–¡◊–oh◊ dh◊`◊ä d◊˙≤◊˙@ ≠‘˙÷◊ ÄπNœd◊ ≤h◊Ü > (4) d◊… ≠¡◊˙ ¡◊·◊˙Ø– §◊P… ≠¡◊˙ l˙¡◊≠¥◊dÍ◊‹ NØ˙sd◊˙ > d◊bÍ≤◊˙l ØF`◊… ]b‹ ÉNu@dÍ◊≠‹˙ í¡◊ ¡◊u@b… >> (To all who are gathered here, I say, for your welfare : Dig out the roots of desire even as you dig out the roots of wild weeds.)

Ü∫◊˙≠@ NØ˙sd◊ NØgöh◊ ØhΩ Ü≤◊– N·h◊π≠·◊‘ ≠·◊ÉÄø– : ¡◊~◊ä dœ◊b@ ØFÎ◊ ]~◊~◊ ÷◊@–¡◊˙ N·œ◊‘ dœ◊Ã˙@ ØFÎ◊ ≠ø·◊~◊ ÷◊@ > (5) l‹˙π– ØF≠`◊ Ä~h◊πP≠¡◊ ·◊ÎÍ◊≠≤◊ ø–≠¤˙π– @h÷Í◊≠]˙ πh~◊≠@¡◊ @h≤◊d◊– > Ü¡◊ﬁ– d◊bÍ≤◊˙~h◊N≠l Ä~F◊≤◊≠d◊ ~◊–¡Í◊¡◊≈◊d◊– ·h◊÷Í◊]Ø–·◊… πh~◊πÍπh~◊… >>

212

S®π·◊

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(If the roots are left intact, even when the tree is cut down, it will grow again : Likewise when the very source of desire is not destroyed, these sorrows will come back again and again.)

≠Δπ@– ØFÎ◊ Ä~◊˙≤◊d◊ à ·œ◊˜ ‹≥≠`◊, ø–¤ ¡◊œO πh~◊@˙l ¡◊M–’d◊ ≤h◊Ü, ≠N≤◊–π@– dœ◊Ã˙@ ØFÎ◊ Éè◊–¤ ~◊ ≠≤◊≠`◊ Δ˙¡◊d◊ul ·h◊º] πh~◊ºπh~◊º Ä˙¡◊–§F◊’d◊ ≠≤◊¡◊ > (6) lNÍN ø≈◊–…Nd◊u ≠N˙d◊˙ Ø~◊˙πNÍ¡◊~◊˙ §h◊N˙ > ¡◊˙≤◊˙ ¡◊≤◊¥◊– ·h◊P–ËÍ∫◊– Nö◊πÍπ˙ @˙s~◊–NÍN–d◊˙ >> (If your mind takes delight in the three dozen streams that are in you, your will becomes a product of your desire; it will give you a wrong vision and lead you to grief.)

dh◊Ø ØÚ≠@ ød◊–˛‘ π˛÷◊˙@ ≠§◊˙sdœ◊Ã˙-π˛¡◊˙≤◊≠@ Δ·◊– dh◊Ø@ Ø~◊ Ä˙≤◊∑˙·◊–d◊ ≤h◊Ü, ≠d◊≠¡◊ @˙s©~◊–d◊ dh◊Ø@ N…÷◊À◊NØF≤◊ dh◊Ø÷h◊ Ø–‹ä˙·œ◊¸–Nﬁ¤ ÷◊@–¡◊ d◊‹˙ ≠‘˙÷◊d◊˙π ØÚ÷h◊ Ë˙b–≠~◊¡◊ > (7) N¡◊¥◊– N¡Í◊¡◊S≥ ≠N˙d◊˙ `◊d◊˙ É¡Í◊§◊–û d◊–ËÍ∫◊d◊– > d◊G ·◊–N_˙ `◊d◊… ©˙d◊… ØF`◊… π∏Í◊∏◊˙l ø–o◊‹ >> (Desire streams out everywhere; like a creeper it crops up and grows. If you see it sprouting anywhere, cut out its roots with all the force of your conscious will.)

213

dœ◊Ã˙¡◊s’

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dœ◊Ã˙≠N˛˙d◊ N¡◊’˛d◊˛ É·Í◊sd◊ à π˛¡◊˙≤◊–d◊ ≤h◊Ü; `◊d◊˙ N·œ◊‘ Ü≤◊˙ Øœ≈◊–÷◊˙ ≠§◊·◊ ÷◊@– Éπ@÷h◊ É≠∫◊ Ü¡◊… ¡◊≠˜ > ≠÷◊ÉΩ∫◊˙≠@ Ü≤◊˙ Äöh◊@–d◊ ≠≤◊É‹≥¡◊˙ ≠·◊]≥≠`◊ π˛™˙‘ê◊– ¡◊Î◊≠@ Ü≤◊˙@ ØFÎ◊ ≠ø·◊~◊ ÷◊@ > (8) N@–d◊˙~◊– N–≠~◊≤◊–d◊˙~◊– Q◊ ≠N˙Ø~◊NÍN˙~◊– §◊¡◊¥◊– ©¥h◊≠~◊˙ > ≠d◊ ≠N˙d◊N–d◊˙ Nh≠]N–≠~◊˙ ≠d◊ ≠¡◊ ©˙d◊–-©@Fπs˙ ~◊@˙ >> (Things that pass, things that bring comfort are attractive to creatures : It is those men who flow with the tide, who seek pleasures that go the rounds of birth and age.)

Ä⁄˙lu ¡◊–rl, Ä˙@˙Ø·◊˙l÷◊ ¡◊–rlshŸ–÷◊ ©u¡◊sb@ Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ > ≠ΔÉΩ Nh]˙≠~◊_ruØ˙≠~◊ Ü≤◊– ¡◊–rl-π˛¡◊˙≤◊≠@ §◊˙N–Δ˙Ä˙¥◊–, ≠NØ˙≠~◊ ©~◊< à ©@˙@ ˆFC◊’π˙÷◊≠@ ˆF@h‹˙í¥◊– > (9) d◊N–b˙l πh@÷Í◊]d◊˙ π©˙ π@–NπÍπ¥◊– N≠N˙í¡◊ ¡◊˙S≥≠d◊˙ > N∏Í◊≠∏◊˙©~◊Nú◊N≈◊÷◊˙ ·h◊÷Í◊]Øh≠π¥◊– πh~◊πÍπh~◊… Q◊–@˙l >> (With desire in forefront creatures go round and round, even as does a rabbit caught in a trap : Bound by the chains of attachment they go through sorrows again and again for ever.)

214

S®π·◊

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dœ◊Ã˙Q◊˙Î◊–d◊ ©u¡◊sb π˙‘¡◊M ‘‘÷◊dh◊`◊ä §◊˛Øh‹˙í¥◊– > Ä˙Nê◊–‘œõ◊Î◊˙¡◊M ≠≤◊¡◊˙ ≠≤◊dh◊ ≠NØ˙≠~◊ Q◊–@÷◊˙Î◊ πh~◊ºπh~◊º ·h◊º]≠§◊˙s ÷◊@¥◊– > (10) d◊N–b˙l πh@÷Í◊]d◊˙ π©˙ π@–NπÍπ¥◊– N≠N˙í¡◊ ¡◊˙S≥≠d◊˙ > d◊N<˙ d◊N–~◊… ¡◊–≠~◊˙·◊≠l §◊–÷Í◊]F Ä÷◊õ◊u ¡◊–@˙sØ≈◊≠~◊˙ >> (With desire in forefront creatures go round and round, even as does a rabbit caught in a trap Therefore to remove desire the aspirant seeks detachment of self.)

dœ◊Ã˙Q◊˙Î◊–d◊ ©u¡◊sb π˙‘¡◊M ‘‘÷◊dh◊`◊ä §◊˛Øh ‹˙í¥◊– > Äd◊Ü¡◊ N˙S÷◊ dœ◊Ã˙¡◊©’~◊ ~◊–Ø–≈◊ ≠¡◊Ê@˙sä Ä~h◊N@b ÷◊@¥◊– > (11) ≠l˙ ~◊–¡Í◊¡◊~◊≠‹˙ ¡◊~◊˙S≥Øh≠≈◊˙ ¡◊~◊Øh≠≈◊˙ ¡◊~◊≠Ø¡◊ S˙¡◊d◊– > d◊… πhsÍs`◊≠Ø¡◊ πNÍN‹ Øh≠≈◊˙ ¡◊Õ◊~◊≠Ø¡◊ S˙¡◊d◊– >> (He who desires Nirvana and has come out of desire and is free from desire and yet runs after it, behold, the man even when freed runs towards bondage.)

≠ΔÉΩ ~◊–¡◊’˙b˙§◊–Î˙ru ¡◊äê◊– dœ◊Ã˙¡◊≤◊–s’d◊ à dœ◊Ã˙Øhê◊ ≠≤◊˙Å ØÚ πh~◊@˙l dœ◊Ã˙ π¢◊˙dÍ◊≠@ S˙¡◊–d◊ ≤h◊Ü, Øhê◊ ≠≤◊˙Å ØÚ ¡◊Õ◊~◊ ·◊–s≠@ S˙¡◊–d◊ ≠N≤◊– Ø~h◊rä π˛d◊– ·œ◊¸–π˙d◊ ÷◊@ >

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dœ◊Ã˙¡◊s’

215

(12) ~◊ d◊… ·◊ÎÍ◊≤◊… ¡◊Õ◊~◊Ø˙≤h◊ Su@˙ l·◊˙lN… ·◊˙@h©… ¡◊¡Í◊¡◊©G > N˙@≈◊@≈◊˙ Øb–÷h◊—≠`◊Nh πh≠≈◊Nh ·◊˙≠@Nh Q◊ l˙ Ä≠π]˙ >> (The wise do not call that a strong bondage which is of iron or of wood or of rope, but that hankering for jewels and ornaments and for wife and children, considering them as most substantial things.)

≠`◊˝≤◊¡◊Õ◊~◊, ·◊˙@h¡◊Õ◊~◊ ¡◊˙ @ûh¡◊Õ◊~◊÷h◊ ™˙~◊–sb ·œ◊˜¡◊Õ◊~◊ ÷◊≤◊¥◊– ~◊˙≤◊y; Øb–÷◊h—Î◊, πhd◊˛ à ·◊˙@÷h◊ N˙@ ¡◊r – l §◊˙¡◊– ≠N‹≥πd˛ ◊– Ä˙Nê◊÷– ◊h≤◊y ·œ◊˜¡◊Õ◊~◊ ÷≤◊¥◊– > (13) Üd◊… ·◊ÎÍ◊≤◊… ¡◊Õ◊~◊Ø˙≤h◊ Su@˙ à≤◊˙@–~◊… N–‹≥`◊… ·h◊πÍπØhG… Üd◊ﬁ– ≠øj˙~◊ π@–¡Í◊¡◊©¥◊– Ä~◊≠π÷Í◊]≥≠~◊˙ ÷◊˙ØNh]… π≤◊˙l >> (That the wise call a strong bondage which pulls you down, which seems to be loose, but hard to remove. This too they cut away and take to the wandering path, they who have no more hankering, they who have discarded the pleasures of desire.)

≠N≤◊– Ä≠S˙Øh]u, ‘–‹≥Î◊, ·h◊≠“‡ ¡◊Õ◊~◊÷h◊≤◊y π—–d◊sb ·œ◊˜¡◊Õ◊~◊ ÷◊≤◊¥◊– > ≠NØ˙≠~◊ ≠N≤◊– ¡◊Õ◊~◊ ØÚ ø–¤ ÷◊@– N÷◊Î◊ `◊˙Î◊N˙ à ÷◊˙ØNh] π@–≤◊˙@πF¡◊’÷◊ π@–¡◊˛˙©÷◊ ≤h◊Ä¥◊– >

216

S®π·◊

216

(14) ≠l @˙s@≈◊˙~h◊πd◊¥◊– ≠N˙d◊… Nl… ÷◊d◊… Ø÷Í◊÷◊Ë≠÷◊˙ í¡◊ ©˙`◊… > Üd◊ﬁ– ≠øj˙~◊ ¡◊©¥◊– Su@˙ Ä~◊≠π÷Í◊]≥≠~◊˙ N¡Í◊¡◊·h◊÷Í◊]… π≤◊˙l >> (They who are attached to their passions are dragged into the stream even like a spider drawn into his self-woven web. This too the wise cut away and take to the wandering path: they have no hankering, they have discarded all sorrowing.)

N_÷œ◊d◊ ©˙`◊≠@ Ä˙¡◊M ÑC◊’~◊˙§◊ dh◊`◊ä @˙s@ê◊ ¡◊äê◊–sb ≠N˛˙d◊≠@ πd◊–d◊ ≤h◊Ä¥◊– > Ü≤◊˙÷h◊ ØÚ π—–d◊sb ø–¤ ÷◊@–, N÷◊Î◊ `◊˙Î◊N˙ à N¡◊’·h◊º] π@–≤◊˙@πF¡◊’÷◊ π@–¡◊˛˙©÷◊ ≤h◊Ä¥◊– > (15) ØhG πh≠@ ØhG πè◊≠d◊˙ Ø©Í≠n ØhG §◊¡◊NÍN π˙@sF > N¡Í◊¡◊dÍ◊‹ ¡◊–Øh≈◊Ø˙~◊≠N˙ ~◊ πh~◊ ©˙d◊–©@… É≠π≤◊–N– >> (Abandon all that is in front, abandon all that is behind, abandon all that is in the middle; go beyond earth’s shores. Thus the mind freed in all ways, you will suffer neither birth nor age.)

N®h ] ≠@, π¢◊ ˙ dÍ ◊ ≠ @, ØÚ⁄Î◊ ≠ @ N÷◊ Î ◊ ¡◊ ä ˙π˙@ ¡◊ © ’ ~ ◊ π F ¡ ◊ ’ ÷ ◊ §◊¡◊π˙@˙¡˙@ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@ > N¡◊’≠d◊˙§◊˙≠¡◊ ¡◊–Øhê◊Q◊–≈◊ ≠≤◊¡◊˙ ≠≤◊dh◊, dh◊≠Ø πh~◊@˙l ©~◊< à ©@˙@ ≠÷◊m‘ ≠§◊˙s ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y >

217

dœ◊Ã˙¡◊s’

217

(16) ¡◊–d◊÷Í◊÷◊πØ‹≥d◊NÍN ©¥h◊≠~◊˙ d◊–¡Í◊¡◊@˙sNÍN Nh§◊˙~h◊πNÍN–≠~◊˙ > §◊–≠lä˙ d◊bÍ≤◊˙ π¡◊XÍ◊Y◊d◊– Ü≠N˙ ≠]˙ ·◊ÎÍ◊≤◊… ÷◊≠@˙d◊– ¡◊Õ◊~◊… >> (Creatures have a mind in turmoil, they are full of fears, passions, they seek pleasures only : and this serves only to increase their desires and so to strengthen their bondage.)

¡◊–Ÿ¯–d◊Q◊–≈◊, §◊l˙≈◊’, @˙s˙~h◊@ê◊, Nh]˙≠~◊_ru Ø~h◊rä@ dœ◊Ã˙ ¡◊M–’d◊ ≤h◊Ü, d◊‹˙ ¡◊Õ◊~◊ ·œ◊˜ ≤h◊Ü > (17) ¡◊–d◊÷Í◊÷F◊πN≠Ø Q◊ ≠l˙ @≠d◊˙ ÄNh§◊… §◊˙¡◊ld◊– N·◊˙ N≠d◊˙ > ÜN ≠]˙ ¡◊ä¥◊–÷◊˙≤◊–~◊u ÜN≠è◊ûd◊– Ø˙@¡◊Õ◊~◊… >> (One who strives to quieten his mind, who is ever discriminating and spots out the unclean : He, indeed, is the person who cuts away the bonds of the enemy, cuts away to the very last.)

≠Δ Ø~◊@ ~◊u@¡◊d◊˙-π˛l˙Nu, π˛≠§◊·◊·◊‘’u Ü¡◊… Ä‘hQ◊– NÕ◊˙~◊ ÷◊@–π˙≠@, ≠N ¡◊äê◊–≤◊y Ø˙@¡◊Õ◊~◊ ø–¤ ÷◊@–π˙≠@, N…πFC◊’ É≠è◊·◊ ÷◊@–π˙≠@ >

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S®π·◊

218

(18) ~◊–ËÍ∫◊ú◊≠d◊˙ ÄN¥◊˙Nu ¡◊ud◊d◊bÍ≠≤◊˙ Ä~◊ú◊≠b˙ > Éè◊–û §◊¡◊N`◊∑˙~◊– Ä¥◊–≠Ø˙íl… NØhNÍN≠l˙ >> (Firm in faith, fearless, desireless, stainless, he pulls out the world as though a spear lodged in him : For him this is the last incarnation.)

‘˛M˙‘uÎ◊, Ä÷h◊≠d◊˙§◊l, ÷◊˙Ø~◊˙‘F~◊ä, ~◊–≠·◊’˙r ¡◊äê◊–÷◊≈œ◊’÷◊ §◊¡◊÷◊μ÷◊ ÉdÍ◊π˙Ë–d◊ ≤h◊Ü > d◊˙ö◊ πO≠@ Ü≤◊˙≤◊y d◊˙ö◊@ Ä¥◊–Ø ¡◊–s˛≤◊ > (19) ¡◊ud◊d◊bÍ≠≤◊˙ Ä~◊˙·◊˙≠~◊˙ ~◊–@h≈◊–π·◊≠÷◊˙¡◊–≠·◊˙ > Ä÷Í◊]@˙~◊… N¤–π˙d◊… ©∏Í◊∏◊˙ πh¡Í◊¡◊˙π@˙~◊– Q◊ > N ≠¡◊ Ä¥◊–ØN˙@u≠@˙ Ø≤◊˙π∏Í◊≠∏◊˙íd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (Freed from desire, unattached, he knows the words and their meanings, he knows the collocation of the letters and their sequence : For the last time he has put on the body and is called the great wise.)

≠Δ ¡◊ud◊dœ◊Ã, Ä~◊˙Nê◊, ~◊–@hê◊ à π·◊÷h◊‘Î◊, ÄO@÷◊˛Ø ™˙~◊Nﬁ¤, ≠N≤◊– Ä¥◊–Ø ≠·◊≤◊S˙@u Ø≤◊˙π˛™ à Ø≤◊˙πh@hr ÷◊‹≥d◊ ≤h◊Ä¥◊– >

219

dœ◊Ã˙¡◊s’

219

(20) N¡Í◊¡◊˙§◊–§F◊ N¡Í¡◊¡◊–·F◊≤◊ØN<– N≠¡Í¡◊Nh S≠®Nh Ä~F◊π`◊–≠≈◊˙ > N¡Í¡◊z≠≤◊˙ d◊bÍ≤◊÷Í◊]≠l ¡◊–Øh≠≈◊˙ Nl… Ä§◊–∏Í◊∏◊˙l ÷◊ØhP–≠Nlä… >> (Almighty, all-wise am I; I am attached to no mode of conduct; I have renounced all : With no desire, I am free. Whom should I then approach for the sake of knowledge ?)

ØhΩ N¡◊‘ ’ ê◊Ø – ˙~Í◊, N¡◊·’ ◊‘u’ , N÷◊Î◊ SØ’≠@ Ä~h◊π`◊D – , N¡◊d’ ◊ä˙su, dœ◊Ã˙@≤◊d– ◊ à ¡◊–Øhê◊ > d◊˙í≠≤◊≠`◊ ØhΩ ™˙~◊`◊˙§◊ É≠P‘ä≠@ ÷◊˙≤◊˙ ~◊–÷◊Ë÷h◊ Δ–¡◊– ? (21) N¡Í◊¡◊·◊˙~◊… S®·◊˙~◊… ©–~◊˙d◊– N¡Í◊¡◊… @N… S®@≠N˙ ©–~◊˙d◊– > N¡Í◊¡◊… @d◊–… S®@d◊u ©–~◊˙d◊– d◊bÍ≤◊÷Í◊]≠l˙ N¡Í◊¡◊·h◊÷Í◊]… ©–~◊˙d◊– >> (He has passed beyond all giving, even the giving of dharma; he has passed beyond all enjoyment, even the enjoyment of dharma; he has gone beyond all delights, even the delight of dharma; desire exhausted, he has passed beyond all grieving.)

≠N N¡◊’·◊˙~◊÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊–, Üπ–@–÷◊– SØ’·◊˙~◊÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊–; ≠N N¡◊’@N÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊–, Üπ@–÷◊– SØ’@N÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊–; ≠N N¡◊’ Ä˙~◊o◊÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊–, Üπ@–÷◊– SØ’@ Ä˙~◊o◊÷h◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊– > dœ◊Ã˙Ol ≠≤◊dh◊ ≠N N¡◊’·h◊º] Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–ø¥◊– >

220

S®π·◊

220

(22) ≤◊~◊¥◊– ≠§◊˙s˙ ·h◊≠®S… ≠~◊˙ ≠Q◊ π˙@s≠¡◊N–≠~◊˙ > ≠§◊˙sd◊bÍ≤◊˙l ·h◊≠®≠S˙ ≤◊¥◊– Ä∏Í◊≠∏◊í¡◊ Ä≈◊~◊… >> (Sense-enjoyments kill the deluded who does not seek the other shore. In his craving for enjoyment the deluded kills himself even as he may kill his neighbour.)

Äπ@d◊u@ Ä~◊¡◊≤◊–d◊ ~◊–≠¡◊’˙S ¡◊äê◊– Åo◊–˛lN≠}˙s ≠≤◊dh◊ ¡◊–~◊¸ ≤h◊Ü > ≠§◊˙sdœ◊Ã˙≠@ ¡◊–π‹s˙Øu ¡◊äê◊– ~◊–©@ d◊‹˙ π˛d◊–≠¡◊‘u@ ¡◊–~◊˙‘N˙S~◊ ÷◊≠@ > (23) d◊–b≠·◊˙N˙~◊– ≠]≈◊˙~◊– @˙s≠·◊˙N˙ Äl… π©˙ > d◊N<˙ ≤◊– ¡◊ud◊@˙≠sNh ·◊–¤… ≠≤◊˙d◊– Ø≤◊πÍÁ◊`◊… >> (In a field, the weed is the evil, in a human creature attachment is the evil. Make your gift to one free from attachment; that is a truly fruitful act.)

¡◊~◊ädœ◊b ≠Od◊˛@ Ä~◊–¸÷◊@; @˙s Ø~h◊rä@ Ä~◊–¸÷◊@ > Äd◊Ü¡◊ ¡◊ud◊@˙s ¡◊äê◊–öh◊ ·◊≈◊ ·◊˙~◊≤◊y Δ‹˙‹’≠@ Á◊Î◊π˛NF ≤h◊Ü > (24) d◊–b≠·◊˙N˙~◊– ≠]≈◊˙~◊– ≠·◊˙N≠·◊˙N˙ Äl… π©˙ > d◊N<˙ ≤◊– ¡◊ud◊≠·◊˙≠NNh ·◊–¤… ≠≤◊˙d◊– Ø≤◊πÍÁ◊`◊… >>

221

dœ◊Ã˙¡◊s’

221

(In a field, the weed is the evil, in a human creature hatred is the evil. Make your gift to one free from hatred; that is a truly fruitful act.)

¡◊~◊ädœ◊b ≠Od◊˛@ Ä~◊–¸÷◊@; ≠·◊_r Ø~h◊rä@ Ä~◊–¸÷◊@ > Äd◊Ü¡◊ ≠·◊_rØhê◊ ¡◊äê◊–öh◊ ·◊≈◊ ·◊˙~◊≤◊y Δ‹˙‹’≠@ Á◊Î◊π˛NF ≤h◊Ü > (25) d◊–b≠·◊˙N˙~◊– ≠]≈◊˙~◊– ≠Ø˙≤◊≠·◊˙N˙ Äl… π©˙ > d◊N<˙ ≤◊– ¡◊ud◊≠Ø˙≠≤◊Nh ·◊–¤… ≠≤◊˙d◊– Ø≤◊πÍÁ◊`◊… >> (In a field, the weed is the evil, in a human creature infatuation is the evil. Let your giving be to one free from infatuation; that is a truly fruitful giving.)

¡◊~◊ädœ◊b ≠Od◊˛@ Ä~◊–¸÷◊@; ≠Ø˙≤◊ Ø~h◊rä@ Ä~◊–¸÷◊@ > Äd◊Ü¡◊ ≠Ø˙≤◊Øhê◊ ¡◊äê◊–öh◊ ·◊≈◊ ·◊˙~◊≤◊y Δ‹˙‹’≠@ Á◊Î◊π˛NF ≤h◊Ü > (26) d◊–b≠·◊˙N˙~◊– ≠]≈◊˙~◊– Åè◊˙≠·◊˙N˙ Äl… π©˙ > d◊N<˙ ≤◊– ¡◊–sd◊–≠è◊Nh ·◊–¤… ≠≤◊˙d◊– Ø≤◊πÍÁ◊`◊… >> (In a field, the weed is the evil, in a human creature the wishfulness is the evil. Let your giving be to one free from wishfulness; that is truly a fruitful giving.)

222

S®π·◊

¡◊~◊ädœ◊b ≠Od◊˛@ Ä~◊–¸÷◊@; ¡◊–rl˙~h◊@˙s Ø~h◊rä@ Ä~◊–¸÷◊@ > Äd◊Ü¡◊ ¡◊ud◊@˙s ¡◊äê◊–öh◊ ·◊≈◊ ·◊˙~◊≤◊y Δ‹˙‹’≠@ Á◊Î◊π˛NF ≤h◊Ü > Ì‘˛uØ˙ 1957-58≠@ S®π·◊@ S˙@˙¡◊˙≤◊–÷◊ ¡◊ä˙]ä˙ ÷◊@–¡◊˙ NØl≠@ Ü≤◊– ÄÚ˙l@ ¡◊ä˙]ä˙ ÷◊@– ~◊ ‹≥≠`◊ > π≠@ Ü≤◊˙ ‘˛u ~◊Î◊–~◊u÷◊˙¥◊ shDö◊ ·◊_˙@˙ Å…@˙©u≠@ Ä~F◊·◊–d◊ ≠≤◊˙Å 1973≠@ ëThe Adventí@ Üπ–˛`◊ à Äs¸ N…]ä˙≠@ π˛÷◊˙‘–d◊ ≠≤◊˙Åø– >±

223

πG¡◊–…‘ ÄÚ˙l

§◊–÷Í◊]h¡◊sÍ≠s˙ (§◊–Oh¡◊s’) (1) Q◊÷Í◊]h~◊˙ N…¡◊≠@˙ N˙Sh N˙Sh ≠N˙≠d◊~◊ N…¡◊≠@˙ > ˆ˙≠b~◊ N…¡◊≠@˙ N˙Sh N˙Sh ©–≤◊_˙l N…¡◊≠@˙ >> (It is good to control one’s eye, good to control one’s ear, good to control one’s nose, good to control one’s tongue.)

Q◊Oh@ N…ΔØ Øú◊Î◊, ÷◊C◊’@ N…ΔØ Øú◊Î◊, ~◊˙N–÷◊˙@ N…ΔØ Øú◊Î◊, ©–≤◊_˙@ N…ΔØ Øú◊Î◊ > (2) ÷◊˙≠l~◊ N…¡◊≠@˙ N˙Sh N˙Sh ¡◊˙Q◊˙l N…¡◊≠@˙ > Ø~◊N˙ N…¡◊≠@˙ N˙Sh N˙Sh N¡Í◊¡◊dÍ◊‹ N…¡◊≠@˙ > N¡Í◊¡◊dÍ◊‹ N…¡h◊≠d◊˙ §◊–÷Í◊]F N¡Í◊¡◊·h◊÷Í◊]˙ πØhé◊d◊– >> (It is good to control one’s body, good to control one’s speech, good to control one’s mind; it is good to control everywhere. The Bhikkhu who has control everywhere is freed from all sorrows.)

‘@u@@ N…ΔØ Øú◊Î◊, ¡◊˙÷Í◊N…ΔØ Øú◊Î◊, Ø~◊@ N…ΔØ Øú◊Î◊; N¡◊’¡◊–rl≠@ N…ΔØ Øú◊Î◊; N¡◊’d◊º N…Δd◊ §◊–Oh N¡◊’·h◊º]@h Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊– >

224

S®π·◊

224

(3) ≤◊dÍ◊‹N∏Í◊∏◊≠d◊˙ π˙·◊N∏Í◊∏◊≠d◊˙ ¡◊˙Q◊˙l N∏Í◊∏◊≠d◊˙ N∏Í◊∏◊dh◊≈◊≠Ø˙ > Ä∏Í◊n≈◊@≠d◊˙ NØ˙≤◊–≠d◊˙ Ü≠÷◊˙ N¥h◊N–≠d◊˙ d◊Ø˙≤h◊ §◊–÷Í◊]F >> (One who has control over his hands, who has control over his feet, who has control over his speech is the best among the self-controlled; he is concentrated in the spirit, wholly selfabsorbed, lone and happy, he is indeed a Bhikkhu.)

≤◊gN…ΔØ, π˙·◊N…ΔØ, ¡◊˙÷Í◊N…ΔØ ñ Ü≤◊˙≤◊y Éeœ¸ N…ΔØ > ≠Δ ÄÚ˙k Ä§◊–~◊–¡◊–¸, πFC◊’ ‘˙¥◊, ~◊–ºNú◊ Ü¡◊… N¥h◊¸Q◊–≈◊ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y π˛÷œ◊d◊≠@ §◊–Oh ≠¡◊˙`◊˙Δ˙Ü > (4) ≠l˙ Øh]N∏Í◊∏◊≠d◊˙ §◊–÷Í◊]F Ø¥◊§◊˙bu Ä~h◊M≠d◊˙ > ÄdÍ◊‹… S®G ·◊u≠πd◊– ØSh@… d◊NÍN §◊˙N–d◊… >> (The Bhikkhu who has his mouth controlled, who speaks after taking thought, who is not pretentious, who moves to the goal and is on the path, possesses a sweet utterance.)

≠ΔÉΩ §◊–Oh ¡◊˙÷Í◊N…Δd◊, Δ˙≤◊˙ö◊@ ¡◊˙÷◊ä §◊˙¡◊s§◊’, ≠Δ øÎ◊~◊˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠Δ `◊Oä ·◊–s≠@ Äs˛N@ ≤h◊Ä¥◊– Ü¡◊… SØ’π‹ Ä¡◊`◊¯~◊ ÷◊@¥◊–, d◊˙ö◊@ ÷◊‹˙ ØSh@ >

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§◊–Oh¡◊s’

225

(5) S®˙@˙≠Ø˙ S®@≠d◊˙ S®… Ä~h◊¡◊–Q◊–¥◊l… > S®… Ä~h◊NÍN@… §◊–÷Í◊]F NM®˙ ~◊ π@–≤◊˙ld◊– >> (The Bhikkhu delights in the Path, he adheres to the Path, he contemplates on the Path, he follows the Path, he never falls away from the Path.)

§◊–Oh SØ’≠@ Ä˙~◊o◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@¥◊–, ≠N SØ’˙~h◊@ê◊, N¡◊’·◊˙ SØ’Q◊–¥◊˙ à SØ’˙~h◊N@b≠@ @d◊, ≠N SØ’@h Qh◊äd◊ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y > (6) N`◊˙§◊… ~◊˙d◊–Ø∏Í◊≠∏◊lä, ~◊˙∏Í◊≠∏◊N… π–≤◊l… Q◊≠@ > Ä∏Í◊≠∏◊N… π–≤◊l… §◊–÷Í◊]F NØ˙S≥… ~◊˙S≥sè◊d◊– >> (Do not despise your own gain, do not covet others’ gain. If one desires others’ gain, one never attains consolation.)

~◊–©@ `◊˙§◊ Ä¡◊™˙ ÷◊@ ~◊˙≤◊y, Äπ@@ `◊˙§◊≠@ ªœ≤◊˙ ÷◊@ ~◊˙≤◊y > Äπ@@ `◊˙§◊≠@ ªœ≤◊˙ ÷◊≠`◊, ÷◊·◊˙π– N˙x~◊˙ π˙Å¡◊ ~◊˙≤◊y > (7) ÄπÍπ`◊˙≠§◊˙π– ≠Q◊ §◊–÷Í◊]F N-`◊˙§◊… ~◊˙d◊–Ø∏Í◊∏◊d◊– > d◊… ≠¡◊ ≠·◊¡◊˙ πN…N¥◊– NhM˙©◊u¡◊– Äd◊o◊–d◊… >> (If one gains a little and does not despise the little gain, that

226

S®π·◊

226

is one’s own, the gods praise him; for he lives a pure life and is ever vigilant.)

ÄÀ◊ `◊˙§◊ ÷◊@– NhM˙ ≠ΔÉΩ §◊–Oh ~◊–© `◊˙§◊÷h◊ Ä¡◊™˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠·◊¡◊sb d◊˙≤◊˙öh◊ π˛‘…N˙ ÷◊@¥◊–, ÷◊˙@b ≠N ‘hM©u¡◊u à Äπ˛Ø˙·◊u > (8) N¡Í◊¡◊≠N˙ ~◊˙Ø-@FπN<–… lNÍN ~◊dÍ◊‹≥ ØØ˙l–d◊… > ÄNd◊˙ Q◊ ~◊ ≠N˙Q◊d◊– N ≠¡◊ §◊–÷Í◊]Fíd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (One who has no attachment for any name and form and does not grieve at their disappearance, him they call a Bhikkhu.)

N¡◊’π˛÷◊˙@ ~◊˙Ø@Fπ≠@ ≠Δ Ä~◊˙Nê◊ Ü¡◊… ≠NN¡h◊@ d◊–≠@˙S˙~◊≠@ ≠Δ Ä~h◊≠‘˙Q◊~◊˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠N §◊–Oh Éê◊ ≤h◊Ä¥◊– > (9) ≠Ø≈˙¡◊–≤◊˙@u ≠l˙ §◊–÷Í◊]F πN≠~◊<˙ ¡h◊MN˙N≠~◊ > ÄS≥s≠è◊ π·◊… N¥◊… Nõ◊˙@FπNØ… Nh]… >> (One who moves as a friend, who is happy in Buddha’s Laws, attains that happy seat of existence where all contingencies cease.)

≠ØÊd◊˛u§◊˙¡◊˙π¤ à ¡h◊Mö◊ ‘˙N~◊≠@ ‘˛M˙¡◊˙~Í◊ §◊–OhN≈◊˙@ ≠N≤◊– Nh]Øl ⁄–d◊– `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– ≠ΔÉΩ∫◊˙≠@ N÷◊Î◊ N…◊˙@@ Ä¡◊N˙~◊ ˆ≠Ë >

227

§◊–Oh¡◊s’

227

(10) N–G §◊–÷Í◊]F ! ÅØ… ~◊˙¡◊… N–≈◊˙ ≠d◊ `◊≤h◊≠ØNÍNd◊– > ≠øj˙ @˙sG ≠·◊˙NG d◊≠d◊˙ ~◊–¡Í◊¡◊˙b≠Ø≤◊–N– >> (O Bhikkhu, bail out your boat, thus it will become lighter. Even so, cast out your attachments and taints and you will attain Nirvana.)

≠≤◊ §◊–Oh, dh◊Ø d◊@b–@h ©Î◊ ~◊– ˙N–d◊ ÷◊@, Ü≤◊˙ ·◊_˙@˙ d◊˙≤◊˙ `◊ˆh ≠≤◊¡◊ > @˙s à ≠·◊_r d◊ä˙s ÷◊@ Ü¡◊… dh◊≠Ø ~◊–¡◊’˙b≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊¡◊ > (11) πG ø–≠o◊ πG ©≠≤◊ πGh≈◊@– §◊˙¡◊≠l > πG Nú◊˙d◊–≠s˙ §◊–÷Í◊]F àˆd◊–≠C◊˙íd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (Cut out the five (ego, doubt, outward ceremonies, greed, ill-will), conquer the other five (craving for the world of form, craving for the world of the formless, pride, mental restlessness, and ignorance). Concentrate on the five others (faith, energy, concentration, attentiveness, meditation, intelligence). The Bhikkhu who is thus freed in a five-fold way is said to have crossed the ocean waters.)

πG ¡◊Õ◊~◊ (Ä≤◊Ø–÷◊˙, N…‘l, Δ™˙·◊– ÷◊–˛l˙, ≠`◊˙§◊, ≠·◊_r) ø–¤ ÷◊@; Äπ@ πG (@Fπ @˙s, Ä@Fπ @˙s, s¡◊’, Ø˙~◊N–÷◊ Q◊˙G`◊ä Ü¡◊… Ä¡◊–‡˙) ©l ÷◊@ > d◊·h◊π@– Äπ@ πG (‘˛M˙, ‘ê◊–, Ä§◊–~◊–≠¡◊‘, Ø~◊@ Ü÷◊˙s˛d◊˙, Ú˙~◊ Ü¡◊… π˛™˙)≠@ Ø~◊ºN…≠Δ˙s ÷◊@ > ≠Δ §◊–Oh πGS˙ @ud◊–≠@ Øhê◊ ≤h◊Ä¥◊– d◊˙≤◊˙öh◊ πm˙¡◊≠~◊˙≈◊uC◊’ ÷h◊≤◊˙Δ˙Ü >

228

S®π·◊

228

(12) n˙l §◊–÷Í◊]F ! Ø˙ Q◊ πØ˙≠·◊˙ Ø˙ ≠d◊ ÷◊˙Øsh≠b §◊ØNÍNh Q◊–≈◊… > Ø˙ ≠`◊˙≤◊sh`◊… s–`◊u πØ≠≈◊˙ Ø˙ ÷◊o◊u ·h◊÷Í◊]Ø–·◊¥◊– X◊lÍ≤◊Ø˙≠~◊˙ >> (O Bhikkhu, take to meditation, let there be no delusion, let not your mind wander in objects of desire. Do not be lured and swallow the red-hot ball of iron and then get scorched and lament, “Oh, I suffer !”)

≠≤◊ §◊–Oh, Ú˙~◊@d◊ ≤hÄ, π˛Ø≈◊ ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y, dh◊Ø@ Ø~◊ ≠§◊˙s˙~◊o◊≠@ §◊˛Øb ~◊ ÷◊@h > π˛Ø≈◊ ≤h◊Ä ~◊˙≤◊y Ü¡◊… É≈◊D ≠`◊˝≤◊ ≠s˙`◊÷◊ sÎ◊˙Sº ÷◊@ ~◊˙≤◊y d◊‹˙ ·◊sÍSu§F◊d◊ ≠≤◊˙Å ñ ëë≤◊˙l, ØhΩ ·h◊º] ≠§◊˙s ÷◊@hÄø– !íí Üπ@– ÷◊˛o◊~◊ ÷◊@ ~◊˙≤◊y > (13) ~◊dÍ◊‹≥ n˙~◊… Äπ∏Í◊∏◊NÍN π∏Í◊∏◊˙ ~◊dÍ◊‹≥ Än˙l≠d◊˙ > lØÍ≤◊– n˙~◊G π∏Í◊∏◊˙ Q◊ N ≠¡◊ ~◊–¡Í◊¡◊˙bN¥◊–≠÷◊ >> (One without knowledge can have no meditaion and without meditation one can have no knowledge. One who has both knowledge and meditation, can reach Nirvana.)

π˛™˙≤◊u~◊@ Ú˙~◊ ~◊˙≤◊y, ÄÚ˙~◊u@ π˛™˙ ~◊˙≤◊y > Δ˙≤◊˙ö◊@ Ú˙~◊ à π˛™˙ É§◊l Äø– ≠N ~◊–¡◊’˙b@ NØuπ⁄ >

229

§◊–Oh¡◊s’

229

(14) Nh∏Í◊∏◊˙s˙@… π¡◊–ËÍ∫◊NÍN N¥◊Q◊–≈◊NÍN §◊–÷Í◊]h≠~◊˙ > ÄØ˙~h◊Nu @d◊u ≠≤◊˙d◊– N®˙S®… ¡◊–πNÍN≠d◊˙ >> (The Bhikkhu who has entered the house of emptiness, whose mind is quieted, who clearly distinguishes the Divine Law attains superhuman delight.)

‘F~◊ä˙s˙@ π˛¡◊–¸, ‘˙¥◊Q◊–≈◊, §◊˙s¡◊d◊ SØ’@ NØä÷Í◊ ·œ◊¸–Nﬁ¤ §◊–Oh ·◊–¡◊ä Ä˙~◊o◊ Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@¥◊– > (15) l≠d◊˙ l≠d◊˙ N®Nd◊– ]Õ◊˙~◊… É·◊l¡Í◊¡◊l… > `◊§◊d◊u πud◊–π˙≠Ø˙û… ÄØd◊… d◊… ¡◊–©˙~◊d◊… >> (Each time he concentrates on the appearance and disappearance of the contingents, he enjoys the happiness and delight of those who have attained immortality.)

≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠N N…◊˙@NØF≤◊@ É‚≈◊– à ¡◊–~◊˙‘ ¡◊–rl≠@ Ø≠~◊˙~◊–≠¡◊‘ ÷◊@¥◊–, ≠N≠d◊≠¡◊≠Î◊ ≠N ÄØ@Ø˙~◊ö◊@ Nh] à Ä˙~◊o◊ Éπ≠§◊˙s ÷◊@¥◊– > (16) d◊d◊˛˙lØ˙·◊– §◊¡◊d◊– ÅS π∏Í◊∏◊NN §◊–÷Í◊]h≠~◊˙ > Åo◊–˛lsh≈◊u N¥h◊ËÍ∫◊u π˙d◊–≠Ø˙÷Í◊≠] Q◊ N…¡◊≠@˙ > Ø–≠≈◊ §◊©NÍNh ÷◊`◊ä˙≠b NhM˙©u≠¡◊ Äd◊o◊–≠d◊ >>

230

S®π·◊

230

(Such are the very first things for the Bhikkhu who has attained the right knowledge – control over the senses, contentment, self-discipline according to the Code; choosing one among friends who leads constantly a pure life for the good of all.)

π˛™˙Nﬁ¤ §◊–Oh@ Ü≤◊˙≤◊y π˛‹Ø ÷◊≈◊’¡◊ä ñ Åo◊–˛lN…ΔØ, N¥h◊¸–, ¡◊–S≥Ø≠d◊ Ä˙k‘˙N~◊ > N¡◊’≠`◊˙÷◊@ ≤◊–d◊ É≠P‘ä≠@ N·◊˙ π¡◊–d◊˛ ©u¡◊~◊ Δ˙π~◊ ÷◊@h‹≥¡◊˙ Ø–d◊˛@ §◊©~◊˙ ÷◊@ > (17) πË–NA◊˙@¡h◊≈◊NÍN Ä˙Q◊˙@÷h◊N≠`◊˙ N–l˙ > d◊≠d◊˙ π˙≠Ø˙û¡◊≤h◊≠`◊˙ Nh÷Í◊]NÍN¥◊… ÷◊@–NÍNd◊– >> (Be hospitable and courteous and self-contented. So shall you end your suffering.)

≠N˝≤◊˙·◊’¡œ◊≈◊–Nﬁ¤, ‘–¸˙Q◊˙@u à Ä˙k˙@˙Ø ≤h◊Ä > Ü≤◊–π@– dh◊≠Ø ·h◊º]@ Ä¡◊N˙~◊ ˆË˙Å¡◊ > (18) ¡◊NÍN–÷◊˙ ¡◊–l πhπÍÁ◊˙~◊– ØP¡◊˙~◊– πØhGd◊– > Ü¡◊… @˙sG ≠·◊˙NG ¡◊–πÍπØh≠G‹ §◊–÷Í◊]≠¡◊˙ >> (A flowering plant sheds its withered flowers, even so, O Bhikkhu, shed your attachments, your likes and dislikes.)

231

§◊–Oh¡◊s’

231

πhw–d◊ ÉÒ◊–·◊ ≠Δπ@– ‘h Áh◊`◊ d◊ä˙s ÷◊≠@, ≠N≤◊–π@– ≠≤◊ §◊–Ohsb, dh◊Ø@ Ä˙Nê◊–, @˙s≠·◊_r˙·◊– ¡◊©’~◊ ÷◊@ > (19) N¥◊÷◊˙≠l˙ N¥◊¡◊˙≠Q◊˙ N¥◊¡◊˙ NhNØ˙≤◊–≠d◊˙ > ¡◊¥◊≠`◊˙÷◊˙Ø–≠N˙ §◊–÷Í◊]F ÉπN≠¥◊˙ íd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (Quiet in body, quiet in speech, quiet in mind, deep in concentration, all world’s desires ended, the Bhikkhu attains perfect Peace.)

‘˙¥◊ ≠·◊≤◊, ‘˙¥◊ ¡◊˙÷◊ä, ‘˙¥◊ Q◊–≈◊, NhNØ˙≤◊–d◊ à N…N˙@π˛≠`◊˙§◊~◊@h Øhê◊ §◊–Oh π@Ø ‘˙¥◊– π˛˙D ≤h◊Ä¥◊– > (20) Ä≈◊~◊˙ ≠Q◊˙·◊lí≈˙~◊… πË–¡◊˙≠N Ä≈◊Ø≈◊~◊˙ > ≠N˙ Ä≈◊sh≠≈◊˙ Nd◊–Ø˙ Nh]… §◊–÷Í◊]F ¡◊–≤◊˙≤◊–N– >> (Move the self by the self, establish the self by the self. Guarded by the self, always mindful, the Bhikkhu dwells in Felicity.)

~◊–≠© ~◊–©÷h◊ π@–Q◊˙Î◊–d◊ ÷◊@, ~◊–≠© ~◊–©÷h◊ ¡◊–S≥¡◊M ÷◊@ > N_@O–d◊ à N<œd◊–Ø˙~Í◊ §◊–Oh Nh]≠@ ÷◊˙Î◊ Δ˙π~◊ ÷◊@¥◊– > (21) Ä≈◊˙ ≤◊– Ä≈◊≠~◊˙ ~◊˙≠‹˙ Ä≈◊˙ ≤◊– Ä≈◊≠~◊˙ sd◊– > d◊N<˙ N∏Í◊∏◊˙Ølí≈◊˙~◊… ÄNÍN… §◊·◊˛…í¡◊ ¡◊˙b–≠©˙ >>

232

S®π·◊

232

(The self is the master of the self. The self is the refuge of the self. Discipline your self, even as a dealer disciplines a horse of breed.)

~◊–≠© ~◊–©@ π˛§h◊, ~◊–≠© ~◊–©@ Ä˙‘˛l > ¡◊b–÷◊ ≠Δπ@– É≈◊Ø©˙d◊ul Ä‘_÷h◊ N…Δd◊ ÷◊≠@, dh◊≠Ø ≠N≤◊–π@– ~◊–©÷h◊ N…Δd◊ ÷◊@ > (22) π˙≠Ø˙û¡◊≤h◊≠`◊˙ §◊–÷Í◊]F πN≠¤˙ ¡h◊MN˙N≠~◊ > ÄS≥s≠è◊ π·◊… N¥◊… Nõ◊˙@FπNØ… Nh]… >> (Full of happiness and delight in the pursuit of the Buddha’s discipline, the Bhikkhu attains the state of perfect peace, the Felicity that is cessation from all contingents.)

Ä˙~◊o◊πFC◊’ Ü¡◊… ¡h◊M-‘˙N~◊≠@ π˛N¤ §◊–Oh N…◊˙@NØF≤◊@ Éπ‘Ø@Fπ Nh]Øl π@Ø ‘˙¥◊ π·◊ `◊˙§◊ ÷◊@¥◊– > (23) ≠l˙ ≤◊ ≠¡◊ ·◊≤◊≠@˙ §◊–÷Í◊]F lF∏◊≠d◊ ¡h◊MN˙N≠~◊ > ≠N˙ ÅØ… ≠`◊˙÷◊… π§◊˙≠Nd◊– Ä¡Í◊§◊˙ Øh≠≈◊˙ í¡◊ Q◊o◊–Ø˙ >> (The young Bhikkhu who yokes himself to the Buddhadiscipline illumines the world even like the Moon freed from the clouds.)

233

§◊–Oh¡◊s’

233

‘˛uØ˙íö◊ §◊˙rä : Ü∫◊˙≠@ ≠s˙Ë–Ü Éπ≠·◊‘ ·◊–Ä˙≠≤◊˙Åø– ≠Δ ¡◊äê◊– N¡◊’·◊˙ ≤◊–≠d◊Êru ≠≤◊¡◊ > N˙S˙@bd◊º ≠ΔÉΩN¡h◊ Éπ≠·◊‘ ·◊–Ä˙ ≠≤◊˙Å‹˙Ü, ≠Nπ@– §◊˙¡◊≠@ Ü≤◊˙÷h◊ s˛≤◊b ÷◊@–¡◊ ~◊˙≤◊y > Ü∫◊˙≠@ ≠s˙Ë–Ü Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ ¡◊–rl, π˛÷œ◊d◊≠@ Äd◊– Q◊–≈◊˙÷◊r’÷◊ ¡◊–rl≠@ É≠`◊∑] ÷◊@˙≠≤◊˙Åø– > ØhΩ Ü≤◊˙@ ¡◊ä˙]ä˙ ÷◊≠@ ñ ëëdh◊≠Ø N¡◊’·◊˙ ≤◊–≠d◊Êru ≤h◊Ä Ü¡◊… dh◊≠Ø ·h◊º]@h Øhê◊ ≠≤◊¡◊, N¡◊’·◊˙ N¥h◊¸ à Nh]u ≠≤◊¡◊, dh◊Ø@ ‘˙¥◊–Øl Nh≠]Ê‘_Δ’ä ¡◊–d◊@b ÷◊@–¡◊ >íí Ü≤◊˙ ØÚ ≠s˙Ë–Ü ¡◊–≠‘r ™˙d◊¡◊ä ¡◊–rl ≠Δ ≠·◊˙rs˛˙≤◊u, d◊–ê◊ à ¡◊–≠·◊_rπFC◊’ Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ Ü¡◊… @hO ¡◊–Q◊˙@b˙ ≠Δ˙shΩ Ø~h◊rä@ π@–π˙÷◊ ÷◊–˛l˙¡◊Î◊u Äd◊– ‘uˆ˛ ¡◊–÷◊˙@π˛˙D ≤h◊Ü > dh◊Ø@ π@–π˙÷◊ ÷◊–˛l˙@ ¡◊äd◊–÷◊˛Ø ˆË˙Å¡◊˙ π˙ÅΩ Ü≤◊˙≤◊y Δ≠‹¸ > Ü¡◊… Ü≤◊˙ ØÚ ≠s˙Ë–Ü ·h◊¸Q◊÷◊˛, Ä‹’˙dÍ◊ dh◊Ø@ ≤◊©Ø‘ê◊–@ ≠Δ≠d◊ ÄS≥÷◊ ≠s˙Î◊Ø˙Î◊ ≠≤◊¡◊, dh◊≠Ø ≠N≠d◊ ÄS≥÷◊ Çr’ä˙π@˙lb, ≠·◊˙rs˛˙≤◊u Ü¡◊… ~◊–©@ ©u¡◊~◊, ¡◊gh@˙©– à ≠`◊˙÷◊Ø˙~◊ö◊ Éπ≠@ ÄN¥h◊¸ ≠≤◊¡◊ > ≠d◊bh dh◊≠Ø d◊≤◊y@h ¡◊˙≤◊˙@– Ä˙N–π˙@ ~◊˙≤◊y > Ü¡◊… Ü≤◊˙@ Ü÷◊Ø˙d◊˛ π˛d◊–÷◊˙@ Ü≤◊– ≠Δ dh◊Ø÷h◊ Nd◊÷◊’d◊˙ N≤◊ Ü≤◊– Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ π@–d◊ä˙s ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, Üπ@– Ø≠~◊˙§◊˙¡◊ N…πFC◊’ ÄN_u÷◊˙@ ÷◊@¡– ◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊, Ü¡◊… Nd◊d◊ Ä˙kN…ΔØ ·◊˙_ @˙ ¡◊ä˙π÷◊ ≤◊≠– d◊r Ê b˙ Ø≠~◊˙¡œ◊≈◊– ~◊–© ØÚ≠@ ⁄˙π–d◊ ÷◊@–¡◊˙÷h◊ ≠≤◊¡◊ > Ü≤◊– ≠Q◊¸˙ Á◊Î◊≠@ dh◊≠Ø Ä~h◊§◊¡◊ ÷◊@–¡◊ ≠Δ dh◊≠Ø Ä≠πO˙÷œ◊d◊ ÄS≥÷◊ Nh⁄ ≠≤◊˙ÅÄø >

234

S®π·◊

234

rŸ¡◊–…‘ ÄÚ˙l

¡◊˛˙≤◊<b¡◊sÍ≠s˙ (¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’) (1) ø–o◊ ≠N˙d◊… π@÷Í◊÷◊® ÷◊˙≠Ø π~h◊·◊ ¡◊˛˙≤◊ N…]˙@˙~◊… ]l… ∏◊d◊_˙ Ä÷◊d◊∏Í◊∏F◊N– ¡◊˛˙≤◊> (O Brahmin ! struggle hard, seal off the stream, drive away desires. Knowing that all elements of existence have dissolved, you will know the Uncreated.)

≠≤◊ ¡◊˛˙≤◊<b, É‡Ø‘uÎ◊ ≤h◊Ä, dœ◊Ã˙≠N˛˙d◊@ sd◊–≠@˙S ÷◊@, ÷◊˙Ø~◊˙ ·F◊@u§F◊d◊ ÷◊@ > N…◊˙@NØF≤◊@ ¡◊–~◊˙‘@ ™˙~◊`◊˙§◊ ÷◊@–¡◊˙ ·◊_˙@˙ dh◊≠Ø Ä÷œ◊d◊(~◊–¡◊’˙b)@ ™˙~◊ π˛˙D ≠≤◊¡◊ > (2) l·◊˙ ·◊_≠lNh S≠®Nh π˙@sF ≠≤◊˙d◊– ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ > Ä‹NÍN N≠¡Í◊¡◊ N…≠l˙s˙ ÄdÍ◊‹… sè◊¥◊– ©˙~◊≠d◊˙ >> (When the Brahmin has gone beyond the dualities, then he attains knowledge and all his bondages disappear.)

≠Δ≠d◊≠¡◊≠Î◊ ¡◊˛˙≤◊

235

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

235

(3) lNÍN π˙@… Äπ˙@… ¡◊˙ π˙@˙π˙@… ~◊ ¡◊–ûd◊– > ¡◊ud◊P@… ¡◊–N∏Í◊∏h◊≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (Him I call a Brahmin, for whom there is neither the shore nor the shoreless, for whom both are nonexistent, one who is free from fear, free from attachment.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ Üπ˙@– ~◊˙≤◊y ÷◊– ≠Nπ˙@– ~◊˙≤◊y, É§◊l π˙@– ~◊˙≤◊y, ≠N≤◊– §◊lØhê◊ Ä~◊˙Nê◊ πh@hröh◊ ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (4) n˙l–… ¡◊–@©Ø˙Nu~◊… ÷◊d◊÷◊–é◊… Ä~◊˙N¡◊… > É≈◊ØdÍ◊‹… Ä~h◊πÍπ≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (Him I call a Brahmin, who is given to meditation, and is free from impurities, who has settled down and done what is to be done, the sinless who has attained the supreme Good.)

≠Δ Ú˙~◊@d◊ à Ä÷◊Îh◊r, ≠Δ ⁄–@ Ü¡◊… Δ‹˙Δ‹ ÷◊≈◊’¡◊ä π˙Î◊~◊ ÷◊@–‹˙í¥◊–, ≠Δ Ä~◊˙N˛¡◊ Ü¡◊… π@Ø Øú◊Î◊π˛˙D, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (5) ·◊–¡◊˙ d◊πd◊– Ä˙·◊–≠é◊˙ @≈◊–… Ä˙§◊˙d◊– Q◊o◊–Ø˙ > N¤≠M˙ ]≈◊–≠l˙ d◊πd◊– n˙lu d◊πd◊– ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ > Ä‹ N¡Í◊¡◊Ø≠≤◊˙@≈◊… ¡h◊≠M˙ d◊πd◊– ≠d◊©N˙ >>

236

S®π·◊

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(The Sun burns by the day, the Moon shines by the night, the warrior gleams in his armour, the Brahmin is luminous in his meditation, the Buddha sheds his effulgence day and night.)

·◊–¡◊N≠@ NFΔ’ä à @˙d◊–˛÷◊˙Î◊≠@ Q◊o◊˛ ·◊uD–Ø˙~Í◊ ≤h◊Ä¥◊–, ≠Δ˙M˙ ¡◊Ø’ π@–≤◊–d◊ ≠≤◊˙Å Ü¡◊… ¡◊˛˙≤◊ (6) ¡◊˙≤◊–d◊π˙≠π˙íd◊– ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ NØQ◊@–l˙ NØ≠b˙íd◊– ¡h◊é◊d◊– > π¡Í◊¡◊˙©lØ≈◊≠~◊˙ Ø`◊… d◊N<˙ π¡Í◊¡◊©–≠d◊˙íd◊– ¡h◊é◊d◊– >> (He has cast away his sins, therefore he is a Brahmin. He has led the life of discipline, therefore he is a monk. But a recluse is he who is cleansed of all impurities.)

≠Δ π˙π ¡◊≤◊–§F◊’d◊ ≠N ¡◊˛˙≤◊ ÷◊–¥h◊ N_ul Ä‘hM– ·F◊@u§F◊d◊÷◊˙@uöh◊ π˛¡◊˛©–d◊ ÷h◊≤◊˙Δ˙Ü > (7) ~◊ ¡◊˛˙≤◊<bNÍN π≤◊≠@lä ~◊˙NÍN Øh≠G‹ ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ > S≥ ¡◊˛˙≤◊<bNÍN ≤◊¥◊˙@… d◊≠d◊˙ S≥ lNÍN ØhGd◊– >> (One must not hurt a Brahmin, nor should a Brahmin, when hurt, hit back. It is a disgrace to him who hurts a Brahmin, but a greater disgrace it is to the Brahmin who hits back.)

237

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

237

¡◊˛˙≤◊<b@ Ä~◊–¸ ÷◊@–¡◊˙ Ä~h◊Q◊–d◊, ¡◊˛˙≤◊ ¡◊˛˙≤◊<b@ Ä~◊–¸÷◊˙@u ~◊–o◊˙@ π˙d◊˛, Ø˙d◊˛ ¡◊˛˙≤◊ (8) ~◊ ¡◊˛˙≤◊<bNÍ≠Nd◊·◊÷◊–G≥ ≠N≠lä˙ l·◊˙ ~◊–≠N≠S˙ Ø~◊≠N˙ π–≠l≤◊– > l≠d◊˙ l≠d◊˙ ≤◊–…NØ≠~◊˙ ~◊–¡◊≈◊d◊– d◊≠d◊˙ d◊≠d◊˙ N®d◊– Ü¡◊ ·h◊÷Í◊]… >> (There is no greater good for man than to withdraw the mind from its cherished objects. The more the wicked mind quietens, the more the suffering ceases.)

Ø~h◊rä πO≠@ π–˛l¡◊gh@h Ø~◊÷h◊ ~◊–¡œ◊≈◊ ÷◊@–¡◊˙ Ä≠πO˙ ÄS≥÷◊ Øú◊Î◊©~◊÷◊ ÷◊–ø– ~◊˙≤◊y > ·h◊¸ Ø~◊ ≠Δ≠d◊ ‘˙¥◊ ≤h◊Ü, ≠N≠d◊ ·h◊º]@ ¡◊–@d◊– ≤h◊Ü > (9) lNÍN ÷◊˙≠l~◊ ¡◊˙Q◊˙l Ø~◊N˙ ~◊dÍ◊‹≥ ·h◊÷Í◊÷◊d◊… > N…¡h◊d◊… d◊u≤◊– ∫◊˙≠~◊≤◊– d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (Him I call a Brahmin who does not do wrong, whether by the body or by speech or by mind, who is self-controlled in all the three domains.)

≠Δ ÷◊˙l, ¡◊˙÷◊ä Ü¡◊… Ø~◊ ·◊_˙@˙ Ä~◊ä˙l Ä˙Q◊@b ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠Δ Ü≤◊– d◊–˛¡◊–S ≠Od◊˛≠@ Ä˙kN…Δd◊, d◊˙≤◊˙öh◊ ØhΩ ¡◊˛˙≤◊

238

S®π·◊

238

(10) lØÍ≤◊˙ S®… ¡◊–©˙≠~◊lä N®˙N¯hM≠·◊N–d◊… > N÷Í◊÷◊é◊… d◊… ~◊ØNÍ≠Nlä ÄsÍs–≤h◊≈◊… í¡◊ ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ >> (Bow to him with reverence, whoever has taught you the doctrine of the Enlightened, even as a Brahmin does to the sacrificial Fire.)

¡h◊Mö◊ Éπ·◊–¸ ‘–O˙ ¡◊–rl≠@ ≠Δ ‘–O˙·˙~◊ ÷◊@¥◊– d◊˙≤◊˙öh◊ §◊ê◊–πF¡◊’÷◊ π˛b˙Ø ÷◊@, ¡◊˛˙≤◊ (11) ~◊ ©Ë˙≤◊– ~◊ ≠s˙≠≈◊≤◊– ~◊ ©é◊˙ ≠≤◊˙d◊– ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ > lØÍ≤◊– Né◊G S≠®˙ Q◊ ≠N˙ NFQ◊u ≠N˙ Q◊ ¡◊˛˙≤◊<≠b˙ >> (Not by matted locks nor by pedigree nor by birth does one become a Brahmin. He is a Brahmin, in whom there is the Truth, the Right one who is free.)

©Ë˙, ≠s˙d◊˛ Ä‹¡◊˙ ©˙d◊– ≠≤◊dh◊ ≠÷◊≤◊– ¡◊˛˙≤◊ ≠Δ Nd◊äπ@˙lb, ~◊ä˙lπ@˙lb à ¡◊–sd◊ªœ≤◊ d◊˙≤◊˙öh◊ ¡◊˛˙≤◊ (12) ÷◊–… ≠d◊ ©Ë˙≤◊– ·h◊≠®S ! ÷◊–… ≠d◊ Ä©–~◊N˙Ë–l˙ > Ä¡Í◊§◊¥◊@… ≠d◊ s≤◊~◊… ¡◊˙≤◊–@… π@–ØûN– >>

239

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

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(O fool ! what for your matted locks ? What for your robe of animal-skin ? Within, you are a dense jungle, only in the outside you are trimmed.)

≠≤◊ ~◊–≠¡◊’˙S, dh◊Ø@ ©Ë˙ ÷◊íb ÷◊@–¡◊ ? dh◊Ø@ Ä©–~◊¡◊˙N ÷◊íb ÷◊@–¡◊ ? dh◊Ø@ Ä§◊ä¥◊@ s≤◊~◊, dh◊≠Ø ≠÷◊¡◊Î◊ ¡◊˙≤◊˙@Ë˙ π@–Ø˙©–’d◊ ÷◊@hÄø > (13) π…Nh÷F◊`◊S@… ©¥h◊… ÷◊–N… SØ~◊–NA◊d◊… > Ü÷◊… ¡◊~◊N<–… n˙l¥◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I name that living being a Brahmin who, even though clothed in dirty rags, the body reduced to mere veins, is solitary, in meditation, dwelling in the forests.)

ØÎ◊–~◊ ©uC◊’ ¡◊‰ π@–≤◊–d◊, Äd◊ä¥◊ Oub÷◊˙l Ü¡◊… Ü÷◊˙÷◊u Ä@bä≠@ Ú˙~◊~◊–@d◊ πh@hr÷h◊ ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (14) ~◊ Q◊˙≤◊… ¡◊˛˙≤◊<b… ¡◊ıØ– ≠l˙~◊–©… Ø≈◊–N}¡◊… > ë≠§◊˙ ¡◊˙·◊–í ~◊˙Ø ≠N˙ ≠≤◊˙d◊– N ≠¡◊ ≠≤◊˙d◊– N÷◊–G≠~◊˙ > Ä÷◊–G~◊… Ä~◊˙·◊˙~◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I do not call him a Brahmin who is merely born in a Brahmin family, of a Brahmin mother and is rich and vain. One who possesses nothing, who is attached to nothing, him I call a Brahmin.)

240

S®π·◊

240

¡◊˛˙≤◊ ≠N S~◊u à ·◊˙}–÷◊ ≠≤◊˙Åπ˙@¥◊– > ÷◊–¥h◊ ≠Δ Ä÷◊–G~◊, ≠Δ Ä~◊˙Nê◊, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (15) N¡Í◊¡◊N∏Í◊≠∏◊˙©~◊… ≠øj˙ ≠l˙ ≠¡◊ ~◊ π@–d◊NÍNd◊– > Nú◊˙d◊–s… ¡◊–N∏Í◊∏h◊≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who has broken all bondages and has no fear, who has no attachment, who is free.)

≠Δ N¡◊’ ¡◊Õ◊~◊ ø–¤ ÷◊@–ø¥◊–, ≠Δ d◊˛˙N≤◊u~◊, ≠N≤◊– Ä˙Nê◊–‘F~◊ä Øhê◊ πh@hröh ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (16) ≠øj˙ ~◊o◊– ¡◊@≈◊G No◊˙~◊… N≤◊~h◊÷Í◊÷◊Ø… > É÷Í◊]≥≈◊π`◊–ù◊ ¡h◊M… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who has cut the thongs and straps and the chain with all its links, who has thrown off the yoke and is thus enlightened.)

≠Δ ¡◊Õ◊~◊u à @ûh Ü¡◊… d◊dÍ◊N…`◊s∂ N÷◊Î◊ ¡◊Õ◊~◊NFd◊˛ ø–¤ ÷◊@–Äø¥◊–, ≠Δ N÷◊Î◊ ¡◊˙S˙@ S_…N ÷◊@–Äø¥◊– d◊‹˙ ¡h◊M ≠≤◊˙ÅÄø¥◊–, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊

241

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

241

(17) Ä÷Í◊≠÷◊˙N… ¡◊S¡◊Õ◊G Ä·h◊ËÍ≠∫◊˙ ≠l˙ d◊–d◊–÷Í◊]d◊– > ]¥◊–¡◊`◊… ¡◊`˙~◊u÷◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who bears without resentment blows and shackles, whose force is in forbearance and who possesses the strength of an army.)

≠Δ Ä˙≠÷◊˛˙‘‘uÎ◊ ~◊ ≠≤◊˙Å Ä˙ˆ˙d◊ à ¡◊Õ◊~◊ N≤◊ä ÷◊@¥◊–, O˙¥◊–¡◊Î◊≤◊y Δ˙≤◊˙ö◊@ ≠NÊ~◊ä, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊ ¡◊˛˙≤◊ (18) Ä÷Í◊≠÷◊˙S~◊… ¡◊d◊¡◊¥◊… Nu`◊¡◊¥◊… Ä~h◊NÍN·◊… > ·◊¥◊… Ä¥◊–ØN˙@u@… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who is free from anger, who is true to his faith, true to his practice, faithful to the doctrine, who has self-control and, for the last time has taken a body.)

≠Δ ≠÷◊˛˙SØhê◊, ‘˛M˙‘˛lu, ~◊–B˙¡◊˙~Í◊, ¡◊˛d◊˙¡◊`◊¯~◊≠@ ‘˛M˙Nﬁ¤, N…Δd◊ Ü¡◊… N¡◊’≠‘r ≠·◊≤◊S˙@u, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (19) ¡◊˙@– ≠π˙÷Í◊]@π≠≈◊ í¡◊ Ä˙@sÍ≠s@–¡◊ N˙N≠π˙ > ≠l˙ ~◊ `◊–ﬁd◊– ÷◊˙≠ØNh d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >>

242

S®π·◊

242

(I call him a Brahmin who does not stick to a desire, even as water does not stick to a lotus-leaf or as a mustard-seed to the point of a needle.)

≠Δ π·◊<πd◊˛≠@ ©Î◊¡◊–oh◊ π@– Ä‹¡◊˙ øhG≥ Øh~◊≠@ ≠N˙@–r Øz–π@– ÷◊˙Ø~◊˙≠@ `◊–D ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (20) ≠l˙ ·h◊÷Í◊]NÍN π©˙~◊˙d◊– Å≠S¡◊ ]lØ≈◊≠~◊˙ > π¤§◊˙@… ¡◊–N∏Í◊∏h◊≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who has in this life known the end of suffering, laid down his load and is free from bondages.)

≠Δ Ü≤◊– ©u¡◊~◊≠@ N_ul ·h◊º]@ Ä¥◊ Ä¡◊sd◊ ≠≤◊˙Åø¥◊–, ≠Δ §◊˙@Øhê◊ à @–πh@ ·◊˙Nd◊_@h Øhê◊, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (21) s}u@π∏Í◊∏◊… ≠ØS˙¡◊–… ØsÍs˙ØsÍsNÍN ≠÷◊˙¡◊–·◊… > É≈◊ØdÍ◊‹… Ä~h◊πÍπ≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who is profound in knowledge, strong in intelligence, who can discern which is the Path and which is not the Path, who has attained the supreme Goal.)

≠Δ s§◊u@ π˛™˙¡◊˙~Í◊, ≠ØS˙¡◊u, Ø˙s’ à ÄØ˙s’ ≠Δ ¡◊–Q◊˙@ ÷◊@–π˙@¥◊–, ≠Δ π@Ø `◊Oä π˛˙D ≠≤◊˙Åø¥◊–, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊

243

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

243

(22) ÄN…NËÍ∫◊… s≤◊ËÍ≠∫◊≤◊– Ä~◊˙s˙≠@≤◊– QF◊§◊l… > Ä≠~◊˙÷◊N˙@–… ÄπÍπ–è◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who does not keep company with householders nor with wandering monks, who has no home and very few needs.)

≠Δ sœ≤◊⁄ ÷◊–…¡◊˙ §◊˛Øb÷◊˙@u N¤ä˙Nu@ N≤◊s˙Øu ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠Δ sœ≤◊≤◊u~◊ Ü¡◊… Ä§◊˙¡◊Øhê◊, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (23) ~◊–S˙l ·◊—… §F◊≠d◊Nh d◊≠NNh ‹˙¡◊≠@Nh Q◊ > ≠l˙ ~◊ ≤◊¥◊– ~◊ ˆ˙≠d◊d◊– d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who refrains from hurting creatures, timid or strong, who does not kill nor cause to kill.)

≠Δ ·h◊¡◊’Î◊ à N¡◊Î◊ É§◊l¡◊–S π˛˙bu÷h◊ ≠÷◊m‘ ·◊–Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠Δ π˛˙bu÷h◊ ≤◊d◊ä˙ ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y ¡◊˙ ≤◊d◊ä˙@ ÷◊˙@b ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (24) Ä¡◊–@hM… ¡◊–@h≠MNh Ä≈◊·◊≠—Nh ~◊–¡Í◊¡h◊d◊… > N˙·◊˙≠~◊Nh Ä~◊˙·◊˙~◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >>

244

S®π·◊

244

(I call him a Brahmin who is friendly among the unfriendly, calm among the violent, disinterested among the interested.)

≠Δ ¡◊–≠@˙SuØ˙~◊ö◊ ØÚ≠@ Ä¡◊–≠@˙Su, ≠Δ És˛Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ π˛‘˙¥◊, Ä˙Nê◊Ø˙~◊ö◊ ØÚ≠@ ≠Δ Ä~◊˙Nê◊, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (25) lNÍN @˙≠s˙ Q◊ ≠·◊˙≠N˙ Q◊ Ø˙≠~◊˙ Ø÷Í◊≠]˙ Q◊ π˙d◊–≠d◊˙ > N˙N≠π˙@–¡◊ Ä˙@sÍs˙ d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin, from whom passion and hatred and pride and pretence have dropped away even like a mustard-seed from the point of a needle.)

øhG≥ Øh~◊@h ≠N˙@–r ¡◊u© π@– Δ˙≤◊˙@ @˙s, ≠·◊_r, s¡◊’ à ÷◊πËd◊˙ pÎ◊–d◊ ≠≤◊˙ÅÄø–, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (26) Ä÷◊÷Í◊÷◊N… ¡◊–∏Í◊∏◊˙π~◊–… s–@… Né◊… É·◊u@≠l > l˙l ~◊˙§◊–N≠© ÷◊–G≥ d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin, who utters words that are smooth and instructive, offending none.)

≠Δ Ø–¸ à Éπ≠·◊‘πFC◊’ ÷◊‹˙ ÷◊≤◊¥◊–, ΔP_˙@˙ ≠÷◊≤◊– ÄN¥h◊¸ ≤h◊Ä¥◊– ~◊˙≤◊y, ≠N≤◊–π@– ¡◊äê◊–öh◊ ØhΩ ¡◊˛˙≤◊

245

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

245

(27) ≠l˙íS ·◊uˆ… ¡◊˙ @NÍN… ¡◊˙ Äbh… ‹F`◊… Nh§◊˙Nh§◊… > ≠`◊˙≠÷◊ Ä·◊–¤… ~◊˙·◊–ld◊– d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin, who does not in this world take anything long or short, small or big, good or bad, which has not been given to him.)

Ü≤◊– ©sd◊≠@ ≠Δ ·◊uˆ’ ¡◊˙ ≤◊˛N_, Oh·◊˛ ¡◊˙ ¡œ◊≤◊dÍ◊, ‘h§◊ ¡◊˙ Ä‘h§◊ ≠Δ≠÷◊˝bN– Ä·◊≈◊ ¡◊gh s˛≤◊b ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (28) Ä˙N˙ lNÍN ~◊ ¡◊–û¥◊– ÄN<–… ≠`◊˙≠÷◊ π@ØÍ≤◊– Q◊ > ~◊–@˙Nl… ¡◊–N…lh≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who has no desire in this world or in the other, who has no longing, who is free.)

Ü≤◊– ©sd◊≠@ ¡◊˙ π@©sd◊≠@ ≠Δ dœ◊Ã˙≤◊u~◊, Δ˙≤◊˙ö◊@ ≠÷◊˝bN– Ä˙÷◊˙^Í◊O˙ ~◊˙≤◊y, ≠Δ N_˙Su~◊, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (29) lNÍN˙`◊l˙ ~◊ ¡◊–û¥◊– Ä∏Í◊∏◊˙l Ä÷◊‹…÷◊‹u > ÄØ≠d◊˙sS… Ä~h◊πÍπ≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >>

246

S®π·◊

246

(I call him a Brahmin, who has no yearning, who has attained the highest knowledge, who is free from doubts, who has reached the profoundest immortality.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ ≠÷◊˝bN– `◊˙Î◊N˙ ~◊˙≤◊y, ≠Δ N≠¡◊’˙≈◊Ø ™˙~◊ π˛˙D ≠≤◊˙ÅÄø¥◊–, ≠Δ N…‘lØhê◊, ≠Δ ~◊–sF˜ ÄØœd◊d◊_≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊˙ÅÄø¥◊–, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (30) ≠l˙íS πh∏Í◊∏◊G π˙πG É≠§◊˙ N…s… Éπé◊s˙ > Ä≠N˙÷◊… ¡◊–@©… NhM… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who has cast away the twin bonds of sin and virtue, who is free from grief, and free from impurity, who is pure.)

≠Δ π˙π à πhbä É§◊l¡◊–S ¡◊Õ◊~◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–Äø¥◊–, ≠Δ Ä≠‘˙÷◊, Ä÷◊Îh◊r Ü¡◊… ‘hMQ◊˙@u, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (31) Q◊o◊…í¡◊ ¡◊–Ø`◊… NhM… ¡◊–πÍπN¤Ø~◊˙¡◊–`… > ~◊o◊u§◊¡◊π@–÷Í◊]ub… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin, who is like the Moon stainless, pure, clear, serene, whose worldly cravings have withered away.)

≠Δ Q◊o◊˛ π@– ¡◊–ØÎ◊, ‘hM, N_è◊ à Nh⁄–@ Ü¡◊… ≠Δ ≠§◊˙s˙~◊o◊ π@–≤◊˙@ ÷◊@–Äø¥◊–, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊

247

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

247

(32) ≠l˙ ÅØ… πÎ◊–π‹… ·h◊sÍs… N…N˙@… ≠Ø˙≤◊Øé◊s˙ > d◊–≠C◊˙ π˙@s≠d◊˙ n˙lu Ä≠~◊≠©˙ Ä÷◊‹…÷◊‹u > Ä~h◊π˙·◊˙l ~◊–¡Í◊¡h◊ ≠d◊˙ d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin, who has gone beyond this path of mire, hard to traverse, this round of worldly life, the delusion, who has crossed over and reached the other shore, who is given to meditation, who is ummoved, free from doubt, free from needs, wholly withdrawn.)

≠Δ Ü≤◊– πö◊–Î◊, ·h◊s’Ø N…N˙@ à ≠Ø˙≤◊ Äd◊–÷◊˛Ø ÷◊@–Äø¥◊–, ≠Δ É≈◊uC◊’ à π@d◊u@≠@ Éπ~◊ud◊ ≠≤◊˙ÅÄø¥◊–, ≠Δ Ú˙~◊@d◊, dœ◊Ã˙Øhê◊, N…‘lØhê◊, Ä~◊˙Nê◊ à π@–Øhê◊, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (33) ≠l˙íS ÷◊˙≠Ø π≤◊j˙~◊ Ä~◊˙s˙≠@˙ π@–¡Í◊¡◊≠© > ÷◊˙Ø§◊¡◊π@–÷Í◊]ub… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who has cast off all desires, has no home and wanders free, who has exhausted all hankering.)

≠Δ Ü≤◊– ©sd◊≠@ N÷◊Î◊ ÷◊˙Ø~◊˙ ¡◊©’~◊πF¡◊’÷◊ sœ≤◊≤◊u~◊ ≠≤◊˙Å N_˙Su~◊ §◊˙¡◊≠@ ¡◊–Q◊@b ÷◊@¥◊–, Δ˙≤◊˙ö◊@ N÷◊Î◊ ¡◊˙N~◊˙ ~◊–@g, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (34) ≠l˙íS d◊bÍ≤◊… π≤◊j˙~◊ Ä~◊˙s˙≠@˙ π@–¡Í◊¡◊≠© > d◊bÍ≤◊˙§◊¡◊π@–÷Í◊]ub… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >>

248

S®π·◊

248

(I call him a Brahmin who has here below thrown out all thirst, who has no home and wanders free, who has exhausted all hankering.)

≠Δ Ü≤◊– ©sd◊≠@ N÷◊Î◊ dœ◊Ã˙ ¡◊©’~◊πF¡◊’÷◊ sœ≤◊≤◊u~◊ ≠≤◊˙Å N_˙Su~◊ §◊˙¡◊≠@ ¡◊–Q◊@b ÷◊@¥◊–, Δ˙≤◊˙ö◊@ N÷◊Î◊ ¡◊˙N~◊˙ ~◊–@g, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (35) ≤◊–j˙ Ø˙~h◊N÷◊… ≠l˙s… ·◊–¡Í◊¡◊… ≠l˙s… Éπé◊s˙ > N¡Í◊¡◊≠l˙s¡◊–N…lF≈◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin, who has abandoned ties human or heavenly, who is free from all ties.)

≠Δ N÷◊Î◊ ≠`◊˝÷◊–÷◊ ¡◊˙ Ä≠`◊˝÷◊–÷◊ s˛A◊– π@–d◊ä˙s ÷◊@–Äø¥◊–, ≠Δ N÷◊Î◊ s˛A◊–@h Øhê◊, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (36) ≤◊–j˙ @d◊–G Ä@d◊–G Nud◊–§F◊d◊… ~◊–@FπS≥ > N¡Í◊¡◊≠`◊˙÷◊˙§◊–§h◊… ¡◊u@… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >>

(I call him a Brahmin who has rejected all attraction and repulsion, who has become indifferent, free from limitation, who has conquered all the worlds, the hero.)

≠Δ N÷◊Î◊ Ä˙÷◊r’b à ¡◊–÷◊r’b π@–≤◊˙@ ÷◊@–Äø¥◊–, ≠Δ ~◊–`◊–’D Ü¡◊… ÄN˙Ø‹’ä@h Øhê◊, ≠N≤◊– N¡◊’≠`◊˙÷◊˙S≥πd◊– ¡◊u@öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊

249

¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

249

(37) Qh◊d◊–… ≠l˙ ≠¡◊·◊– N≈◊˙~◊… Éππ≈◊–G N¡Í◊¡◊≠N˙ > ÄN≈◊… Nhsd◊… ¡h◊M… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who has the perfect knowledge of the birth and death of all beings, who has no attachment, who is the Blessed and the Enlightened.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ N¡◊’©u¡◊@ ©~◊< à Ø@b@ NﬁFC◊’ ™˙~◊ Äø–, ≠Δ Ä~◊˙Nê◊, ≠N≤◊– §◊˙sä¡◊˙~Í◊ ¡h◊Möh◊ ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (38) lNÍN sd◊– ~◊ ©˙~◊¥◊– ≠·◊¡◊˙ sÕ◊¡Í◊¡◊Ø˙~h◊N˙ > ]ub˙N¡◊… Ä@≤◊¥◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin, whose destiny is known neither to the gods nor to the demi-gods nor to men, whose bonds have dwindled away, the Worthy.)

≠·◊¡◊, sÕ◊¡◊’ à Ø~h◊räØ˙~◊ö◊ ØÚ@h ≠÷◊≤◊– ¡◊– Δ˙≤◊˙ö◊@ sd◊– N¯≠Õ◊ Ä¡◊sd◊ ~h◊≤◊¥◊–, ≠N≤◊– Oub˙N˛¡◊ Ä≤◊’≈◊Øöh◊ ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (39) lNÍN πh≠@ Q◊ πè◊˙ Q◊ Ø©Í≠n Q◊ ~◊dÍ◊‹≥ ÷◊–G~◊… > Ä÷◊–G~◊… Ä~◊˙·◊˙~◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >>

250

S®π·◊

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(I call him a Brahmin who has neither the past nor the future nor the present, who owns nothing, who receives nothing.)

Δ˙≤◊˙ö◊@ Äd◊ud◊, §◊¡◊–rädÍ◊ ÷◊–…¡◊˙ ¡◊≈◊’Ø˙~◊ ÷◊–ø– ~◊˙≤◊y, ≠Δ Ä÷◊–G~◊ Ü¡◊… ÷◊–ø– s˛≤◊b ÷◊@¥◊– ~◊˙≤◊y, ØhΩ d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ¡◊˛˙≤◊ (40) ÉN§◊… π¡◊@… ¡◊u@… Ø≠≤◊N–… ¡◊–©–d◊˙¡◊–~◊… > Ä≠~◊©… ~◊≤◊˙d◊÷◊… ¡h◊M… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who is puissant, the very best, the hero, the supreme sage, who has conquered all foes, the Impassible, the purified, the enlightened.)

≠Δ ‘ê◊–S@, π˛¡◊@, ¡◊u@, Ø≤◊r–’, Ä@–o◊Ø, Nh]·h◊º]@ Äd◊ud◊, πFd◊˙k˙, ¡h◊M, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊ (41) πh¡Í◊≠¡◊~◊–¡◊˙N… ≠l˙ ≠¡◊·◊– NsÍs˙π˙lG πNÍNd◊– > Ä≠‹˙ ©˙d◊–÷Í◊]l… π≠≈◊˙ Ä§◊–∏Í◊∏◊˙≠¡◊˙N–≠d◊˙ Øh~◊– > N¡Í◊¡◊≠¡◊˙N–d◊≠¡◊˙N˙~◊… d◊Ø≤◊… ¡◊ıØ– ¡◊˛˙≤◊<b… >> (I call him a Brahmin who knows his previous lives, who sees heaven and hell, and thus having come to the end of births and become a sage, attained perfect knowledge, attained all perfection.)

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¡◊˛˙≤◊<b¡◊s’

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≠Δ πF¡◊’©~◊<NØF≤◊@ ™˙~◊ π˛˙D ≠≤◊˙ÅÄø¥◊–, N_s’ à ~◊@÷◊ Δ˙≤◊˙ö◊@ ≠s˙Q◊@ Ü¡◊… Δ˙≤◊˙ö◊@ ©~◊<`◊˙§◊@ Ä¡◊N˙~◊ ≠≤◊˙ÅÄø–, ≠Δ π˛˙™, Δ˙≤◊˙ö◊@ ™˙~◊ πFC◊’d◊˙π˛˙D, ≠Δ N÷◊Î◊ πFC◊’d◊˙ π˛˙D ≠≤◊˙ÅÄø¥◊–, d◊˙≤◊˙öh◊≤◊y ØhΩ ¡◊˛˙≤◊

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