PUSKAAS Marcell
PORTF
FOLIO
Marcell Marcell
O
tartalom Így beszéltek ti | CIMKÉK | be aware | under exposed | plátói szerelem | bölcsőd az, s majdan sírod is | TAVASZ NYÁR ŐSZ TÉL ÉS TAVASZ | Permutáció | ANTI SZAPPAN | FULL CONTRAST
IGY BESZÉLTEK TI
„A
halálhoz viszonyuló létben a jelenvalólét úgy viszonyul önmagához , mint valami kitüntetett a lenni tudáshoz .
A
mindennapi
Önmaga
azonban nem más , mint az akárki , amely a fecsegésben
kimondott közfelfogásban konstruálódik .”
M artin H eidegger
Ebben a munkában az alábbi Heidegger idézetet szó szerint értelmeztem. Az utcán, a boltokban, a szórakozóhelyeken, és a tömegközlekedési eszközökön fél éven át folyamatosan hallgattam és feljegyeztem az emberek beszélgetéseit. Egybefüggő párbeszédet sosem sikerült rögzíteni, csupán mondattöredékeket, szavakat. Ezek a szavak véletlenszerűen kerültek egymás után, létrehozva így egy értelmetlen, összefüggéstelen szöveget. A szöveg váza azonban az aranymetszés szabályrendszere szerint íródott. Az első mondat öt szóból áll. Az ezt követő mondat, az öt aranymetszés szerinti többszöröse, azaz nyolc szóból tevődik össze. A második mondattól kezdve minden egyes mondat rendre nyolc szóból áll. Az aranymetszés szabályszerűsége figyelhető meg a fejezetek szintjén is. Az első fejezet száz szóból, míg a második százhatvanból, a harmadik kétszázötvenhatból áll. A szöveg összesen nyolc fejezetet tartalmaz, ami a görög Parthenón elülső oszlopszámával egyenlő. Az alábbi oldalakon egy részlet olvasható a teljes, több fejezetes szövegből.
Tűnj innen, és gyere lelket edzeni te kis. Elüt a római ipari autó. Igyuk mert harminc napra éhezem, megyek el de. Lecsukom szemem segítsenek meg adják kezembe a szemetet. Hozza az unokáját is, mert neki ez természetes. Jössz velünk aranyos, örülhetsz neki nem ott sem. Megmutatom és haza gépeket nézegettem de megyek is. Te is hallgass meg de nem lehet egyszerre. Emlékszel, hogy beraktuk a gyárba, mi a neve. Villámokat szór, ezért nem megyek mert megsüketülök rendesen. Volt orra haladj kicsit, ne zárd őt be! Nincs apróm, mert nem tudok kit felvenni, gyere. Túl korán van nem jöhetsz át, ettem már. ennyiért adtad a hamis okot te dolgos áruló!
Felmostam miattad kétszer de arcüreggyulladásom volt, poros a víz. Azt mondja, hogy megcsinálja, át tudok menni most. Ez van évek óta, munkát kap a rendőr. Bedrogozott, hogy ne tudjon nyelni, utazása előtt, nevetséges. De ette a húst, mint a vodkás macit. Négy órában hallgatom, de millióan jönnek ha alszol. Nem tudom, vannak gyere mert fáradt az ég. Nézzenek oda, megyek eladni, nem adom a szerdámat. Nehogy baj legyen bánatból, mert szűk az utca. Csak most mégis mit írnál be kérdezem én. Volt olyan, hogy napjában jártam, és magunk is. Tudok menni laptoppal a kezemben, fényképezővel az agyamban. Kirabolják mert átlépte a peronsávotn de lenn vannak. Menjünk arra de többeknél a lényeg az óra. Hány nap alatt lesz ez elbírálva mert mindegy. A csövek mivolta miatt elküldtem a sok pulóvert. Remegett az átutalás de ami rajtam is volt. A virágcserepet vödörrel kidobtuk az ablakon, pólóval együtt. Elég komoly harminc évig aludtam az éjszakákat át.
Visszahozta a kedvem a pénteken elfolyt negyed óra! Csak a vörösbor miatt vettem ki a tömegből. Ha rohansz nagyon nem akarok átmenni így sem. Egyik ismerősöm vette ki, meg is szervezte az estét. Otthonos a hús, a csövek állapota lovasan jó. Itt dolgozol, de esélyünk sem lenne, mert fogynom kell. Megtaláltam a szerelmem, van íz és perc együtt. Meg tudom nézni, de a könyvtár zárva miattad. Takarodj innen, gyere lelket edzeni te kis szerelmem. Emlékezz csak, küldözgeti neked de csal mert tud. Megnézem az órarendjét most, ha meghirdetik a szükségességet. Paprikára néztem, elestem ezért menjünk hátrább te sem. Négy órában elvoltam, de milliót nem kellett csinálni. Amikor fáradt volt a csávó, nagyon bennem volt. Gyere mert nem seftelek, ha segíted a hajléktalant. A bánatos villamos végállomást keresem de boldog nem. Volt laptop is, de fényképező fenn akadt szemmel. Elhiszem, ha átlépi a vonalat álmos és boldog. Arra megyek de harminc nap alatt lesz órám. Sok pulóveren kell átmenni egyenesen elküldöm neked drágám. Végigaludtam futva az éjszakát vörösboros kólával nem csókolóztam. Ha rohansz a szervizbe egyik ismerősöm Blaha Lujza. Igazából tettem be a rántott húsba egy csövet. Adta a kemény lakatos a boldog táska meghúzását. Így felveszi a lovat, de esélyünk se lenne. Ilyen a nadrágom kár, hogy rossz angol nyelvű. Tíz perc harminc másodpercre választottam rossz könyvtárat most. Tudod nézni az órarendet, most küldözgetik az edzést. Takarodj innen ha meghirdetik a paprikát virtuálisan nyomva. Ránéztem a hivatalos közegre, de nem tudtam esni. A mai napként erőszakkal bevezetem és beszélgetünk fűzővel. Ne menjetek soha, megcsináltam az idézetet hivataltalan jeggyel. Nem gyógyszert megadta a kettest rajzolok növényeket sejteket.
Jó egymás után nyalókázni, foglalok helyet a cipődben! Ennyit nem ihatok, be kell áztatni, fektetni mindent. Befizetlek, hogy táncot tanulj szombaton menjünk arc desszertért. Felvételizettek, elloptak egy televíziót, a koktélokat nézem gyönyörűen. Simulékony anya, előre nézz, erről nem álmodozik senki. Biztos lesz tiszta lefolyó, ebben a félévben láttam. Utána busz van, kérdeznek, megszűrnek osztályfőnökséget vállalnak négyen. Olcsó lesz máshol is fel lehetne öltözni rendesre. Javasol valamit, akkora fájdalmat is össze tudsz törni. Milyen jelleggel ott voltam de te leszállsz megteheted. Vis�szahozta a kedvem a pénteken elfolyt negyed óra. Gyerünk veszünk valamit, a kávék késtek az iskolából. Lelketlen csajok előre felszereltek jelenléti italt nem hoztak. Kettőszáz a barack nem volt gazdája elmentem koncertre. Sok szeretettel elfáradt divatfotós formázza meg, lepukkant volt. Minden gyerek nálam van valaki simogatta a koncertet. Nem én vagyok a születésnap be kell néznem. Az elsőre bemegyek nagymama palacsintájával fogságban született régen. Fel van töltve a bordája mert szép hangja. Leesett a haja, a szája sem így áll. Nyomja a tüdejét a nyírség ha ráfordulok erre. Vasárnap nekem nem jó, nem értek hozzá most. Ráírom a nevem, hogy a cipő sarka alá tehessem. Visszabeszél de össze kell jönnöd az új lakással. Első benyomással nem szeretem, rákapaszkodom majd elégetem őt. Komolyan mondom, a bohóc igen, nézd a nadrágot. Nem teszem meg tudom, áll a lányod is. Összes múzeumnál indul a busz mondtam a gyerekeimnek. Itt a tőgye a tehénnek fogom ezt elviselni. Nem a példatár, képlettáral fogsz menni a marketingre. Táblába temetik, most beszéltem vele amíg elmegyek parkolni. Ha hideg lesz finomat. Nézd meg tudtál vele beszélni, ebben igazat adok.
CIMKÉK
CIMKÉK „Személyre, problémára vagy viselkedési módra alkalmazott jelző. Veszélye, hogy sztereotípiák kialakulásához vezethet.”
Sokszor fordul az elő, hogy egy másik embert negatív jelzőkkel illetünk, csak azért, hogy magunkat dominánsabb helyzetben érezhessük. Így kerül a „csúnya” a „kövér” a „ronda” a „ribanc” a „buzi” és még sok más negatív szó egy számunkra teljesen ismeretlen emberre. Az ismerőseinket, barátainkat, olyanokat, akik valamennyire közel állnak hozzánk, általában nem aggatjuk tele negatív jelzőkkel. Sőt őket inkább pozitív színben tüntetjük fel.
A munka során az analóg fotótechnikákhoz nyúltam vissza. Rendelkezésemre állt egy tekercs fekete-fehér negatív film, ami már tartalmazott képeket. A képeken látható ember számomra ismeretlen volt. Ez azt volt hívatott jelenteni, hogy általában ismeretlen embereket címkézünk meg. Ezek után a negatív filmről tetszőlegesen kiválasztottam egy képet. Véletlenszerű volt a választás, ami arra utal, hogy a sok ismeretlen emberből tetszőlegesen választunk ki egyet, és őt jellemezzük. Mikor ezzel megvoltam, a kiválasztott képet hatszor, hat különböző fotópapírra nagyítottam. Fontos, hogy ugyanazt az egy képet használtam végig a munkám során. Ez az általánosítást szimbolizálja. Hiszen bárki bárkit megcímkézhet. Ezek után a hat képre fotó előhívóval hat különböző negatív jelentésű szót írtam. Így a képek csak a betűk vonalában látszódtak. Az így elkészült fotókat ezek után fixáltam. A technika alkalmas a láthatatlan címkék megjelenítésre, továbbá jól kifejezi az erős sztereotípiákat, hiszen ha egy emberre egy, vagy több negatív jelzőt ragasztunk, akkor minden más tulajdonsága eltörpül a címke mellett.
Az elkészült képeket egymásra helyeztem, így egy torz alak jött létre. Ez kifejezheti azt, hogy az ember énképe mennyire torzul a ráaggatott láthatatlan címkéktől, valamint azt is, hogy bármennyi címkét is aggatunk egy emberre sosem fogja a valódi képet visszaadni.
Továbblépés: A negatív jelentésű szavakat tartalmazó képeket átlátszó öntapadós fóliára nyomtattam. Ezek után a fóliát egy tükörre ragasztottam. Amikor a néző belenéz a tükörbe, szembesül azzal, hogy nemcsak ő címkéz meg másokat, hanem őt is ugyan úgy felcímkézheti bárki.
EB
A WA R EEEE
A népmesei technika a mai napig jelen van a történeteink elmesélésében. Egy átélt élményre a különböző személyek, különbözőképpen emlékeznek. Valaki kiszínezi a történetet, valaki saját magát emeli ki, valaki csak a pozitívumokra, valaki a negatívumokra emlékszik, valaki pedig egyszerűen elfelejt részleteket. Az emlékek folyamatosan mutálódnak, változnak, és ezeket meséljük tovább. Minél távolabbi az emlék, és minél több elmesélési lépcsőn esik át, annál jobban torzul. Ezen felül ismerjük azt a pszichológusok által megállapított tényt, hogy bármennyire is törekszünk egy emlék, egy történet pontos visszaidézésére, sosem fog ez tökéletesen megtörténni. Agyunk ugyanis a jelenlegi tapasztalatainkkal, tudásunkkal, világnézetünkkel egészíti ki az emléket. Még ha mi is éltük át azt a szituációt és egyetlen elmesélési lépcsőn sem esett át a történet, akkor sem tudjuk pontosan a történteket visszaidézi.Egyedül a fénykép, a videofelvétel és a különböző képalkotási technikákkal készített képek adhatnak valós emléket. Ám ezek sem jelentenek hiteles, valódi forrást.
Ugyanis a kép elkészítésekor is felfedezhető a fent leírt mutációs probléma, ez pedig a kivágás és a komponálás problémája. Egy képet végtelen számú kivágással készíthetünk el. Ezáltal végtelen számú „hiteles” forrás keletkezik ugyan abból az emlékből. Valamit így kiemelhetünk, valamit elnyomhatunk, valakit jó, valakit rossz színben tüntethetünk fel. Az így létrejött képek sem adnak valódi emléket, hiszen a kiválasztott kivágásból kieső valóságrészletek elvesznek. Ha pedig más kompozíciót választunk az egész kép, ezáltal az egész emlék átértelmeződhet. A kivágásból kieső részeket pedig utólag nem tudjuk pótolni, csak találgathatunk, hogy mik, esetleg kik lehettek még abban a helyzetben, amit a kép megörökített. Munkám során a digitális fotószerkesztés eszközeit választottam a leírt probléma bemutatására. Különböző ikonikus (Joe Rosenthal, Robert Capa, Eddie Adams) és közel sem ikonikus képeket választottam ki. Ezek után, a munka elkészítésekor a legújabbnak számító fotószerkesztő szoftverrel, az említett képeknek egy véletlenszerűen kiválasztott távolabbi kivágást adtam. Majd az így keletkező üres területet a szoftver „Content Aware” lehetőségével töltöttem fel. Ezt a folyamatot többször is megismételtem. A technika jól kifejezte a fent leírt problémát, ugyanis minél többször hajtottam végre ezt a parancsot, annál torzabb képek születtek. A legújabb szoftvert használtam, utalván ezzel arra, hogy az agyunk a legfrissebb tapasztalatainkat építi be egy hiányos emlékbe, valamint a kivágás problematikája is jól fellelhető.
UNDER EXPOSED
Sokan vélekednek úgy, hogy az analóg technikával, filmre készített képek értékesebbek a digitális társaiknál. Ebben a munkámban a digitális és az analóg fényképezés elvi különbségeit igyekszem bemutatni. A digitális technikának köszönhetően jóval több kép készül, mint az analóg korszakban. Amikor még a képek filmre készültek, az emberek meggondolták azt, hogy mikor és mit fényképeznek le. Életük fontos pillanatait örökítették meg. A filmtekercsek nagyrészt csak olyan képeket tartalmaztak, amelyekből később jól kiderült egy ember életszakasza, esetleg egy napja, vagy a helyszín ahol a kép készült.
Hála a digitális átállásnak ma már szinte bármi azonnal, végtelen változatban lefényképezhető. Nem elsődleges szempont, a filmmel való takarékoskodás és a történetelmesélés a képekben. Egy téma többször is lefényképezhető jelentés nélkül. Ám azonban, ha valaki, a mostani digitális korszakban analóg fényképezőt fog a kezébe ismét életbe lép a régi, jól berögzült metódus. Munkámban ezt a folyamatot fordítottam meg. Analóg fényképezővel készítettem egy sorozatot teljesen véletlenszerű témaválasztással. A képeket szándékosan úgy komponáltam, hogy ne derüljön ki, hogy hol készültek. Igyekeztem a történetmesélést, és a jelentést is kiirtani a képekből. Ezek után a filmet előhívtam, a képeket pedig külön-külön egyegy keretbe helyeztem el, ezzel is növelve a jelentőségüket. A projekt fő kérdése: vajon men�nyi emlékünk maradt volna fenn a múltból, ha az emberek a régi analóg technikát is úgy használták volna, mint a jelenlegi digitálisat?
PLÁTÓI SZERELEM
Sokszor találkozunk ezzel a kijelentéssel. Munkámban a szépség és a személyiség megjelenésének kapcsolatát igyekeztem bemutatni. A reklámokban, a különböző divatanyagokban, editoriálokban és a kifutókon sokszor találkozunk gyönyörű emberekkel. Hajuk fényes, arcuk szép, bőrük tiszta, szájuk kerek. Tökéletesnek is mondhatjuk őket. Hosszas válogatásokon, próbákon estek át, hogy leginkább megfeleljenek az adott célközönséget kiszolgáló anyaghoz. A munka végeztével a képek, a videók megjelennek a különböző felületeken, a közönség pedig csodálja őket. Ám azonban a személyiségük mindvégig rejtve marad, csupán a szépség kerül előtérbe. A mai divatfotóknak köszönhetően a nézők a modellek legintimebb zónáiba is betekintést nyerhetnek, mondhatni, kézzel fogható közelségbe férkőzhetnek, ám azonban sosem tudják meg, hogy pontosan milyen is az a személyiség, akit csodálnak. A képekből nem derül ki, hogy a modell valójában boldog-e, esetleg szomorú, jó, vagy rossz ember-e, hogyan viselkedik különböző szituációkban.
Munkám során ezt a problémát igyekeztem bemutatni. Három, különböző személyiségű modellel dolgoztam. A képek fehér háttér előtt, erős fényű megvilágítással készültek. A világításnak köszönhetően, jól kirajzolódott a személyek árnyéka. A képek készítésekor csak a háttéren keletkező árnyékot örökítettem meg. Ez az árnyék fejezte ki az elnyomott, háttérbe szorított személyiséget. Mivel három hasonló magasságú, és testalkatú modellel dolgoztam, az árnyékok hasonlók lettek. Ez jól reprezentálta, hogy a divatanyagokban a modellek valódi személyisége nem fedezhető fel. A képeken az árnyékok szinte egyformák, ám azonban a három modell személyisége teljesen más.
Továbblépés: A munka továbbfejlesztésekor a valóban személyiség nélküli dolgokhoz, a tárgyakhoz nyúltam vissza, és az abszolút szépségideállal, a Barbie babával kezdtem el foglalkozni. A babát ugyan olyan pózokba állítottam be, ahogy az előbbiekben a három modellt. Hasonló megvilágítást, és hátteret használtam. Ezáltal szinte teljesen ugyan olyan árnyékokat, „személyiségeket” kaptam, mint az élő emberek esetében. Ezek után Barbie plasztikusságát és térbeliségét is kivontam a képekből. Különböző divatlapokból kivágtam a hirdetésekben szereplő modellek képeit, majd ezekkel a sík papírfigurákkal készítettem el a fent kifejtett anyagot. Az árnyékok most is megegyezőek voltak az élő személyekével. A munkát bemutató dokumentációban a képek sorrendjét véletlenszerűen választottam meg, így nem lehet pontosan tudni, hogy ki az élő személy, és ki a tárgy. Az élő modellek fényképezésekor szándékosan merev pózokat használtam, így az árnyékuk szinte megkülönböztethetetlen a tárgyakétól.
BÖLCSOD AZ MAJDAN SÍROD IS
Ebben a fotó és rajzsorozatban az emberek és a divat kapcsolatát igyekeztem bemutatni. A divat, a trendek, és a tendenciák az egész életünket behálózzák. Már a születésünk pillanatától kezdve meghatározhatja a divat az identitásunkat. Hiszen a szüleink, divatos, vagy éppen nem divatos ruhadarabokba öltöztetnek minket. Mindenki kiválaszthatja a stílusának, ízlésének megfelelő szobát, kiságyat, babakocsit és játékot. A kisgyerekek tudatosan, vagy tudattalanul, de alkalmazkodnak a szülők által meghatározott, kiválasztott, az általuk készen kapott „stílushoz”. A divat végigkíséri egész életünket, még akkor is, ha tudatosan lázadunk ellene. Hiszen pontosan tudnunk kell, hogy mi a divat még akkor is, ha valaminek az ellentétét akarjuk követni. Nem csupán a születésünket, de a halálunkat is meghatározza az éppen uralkodó trend. Hiszen ki ne álmodna „divatos” temetésről? A munka címe ezekre a kérdésekre reflektál. A sorozat egy átlagos ember és a divat kapcsolatát mutatja be. A modell megválasztásakor igyekeztem átlagos adottságokkal rendelkező személyt keresni. A fényképek fehér háttér előtt, fehér ruhában, túlexponálva készültek. A túlzott vakuvillanásnak köszönhetően szinte elveszik az ember a képeken. Ez jól szimbolizálja azt, hogy a divatházak szemében az emberek mint egyéni személyiségjegyekkel rendelkező egyének, entitások jelentéktelenek. Számukra lényegtelen az, hogy ki vásárolja meg az adott terméket. Egyfajta felsőbbrendűség figyelhető meg a tervezői oldalon. Ezt a jelenséget a felülről történő fényképezéssel igyekeztem bemutatni.
Ezen kívül az ember ellentétbe kerül önmagával. Folyamatosan törekszik a magazinokban, a reklámokban és a filmeken látható és mintaként szolgáló tökéletes szépség elérésére. Azonban ez sok ember számára szinte elérhetetlen. Ekkor kerül az ember konfliktusba önmagával és bomlik meg a test és a lélek egyensúlya. A sorozatban ezt a rajzok bevonásával szimbolizálom. A rajzolt emberek reprezentálják a vágyott „gyönyörűséget”, míg a valós fényképek az elkeseredett embert. Fontos, hogy a rajzok könnyedek, légiesek legyenek mint a reklámokban található személyek, ugyanakkor nem nevezhetők szépeknek. Továbbá, a rajzban megjelenített karakterek szintén felsőbbrendű helyzetben képzelik el magukat. A valós személy törekszik lemásolni a rajz formáját, ám azonban ez sosem sikerül neki. A sorozat közepén bekövetkezik a felismerés, a valós személy rádöbben, hogy elérhetetlen az, amire vágyik. Ekkor a rajzolt karaktert keresztre feszítve ábrázoltam. Ez szimbolizálja azt, hogy a test és a lélek újra egyensúlyba kerül. Ám azonban ez az állapot nem tart örökké. A következő képen már ismét látható a rajzolt figura felsőbbrendűsége, az élet értelme ismét a hamis kép követése lesz. A halál bekövetkezésével az emberi test eltűnik a képekről, ám a vágyott idea örökre megmarad.
tavasz nyÁ r osz t É l
É s tavasz
Ebben a munkámban Kim Ki-duk: Tavasz, nyár, ősz, tél... és tavasz című filmjét, valamint a Jin-Jang életfilozófiáját igyekeztem bemutatni. A Jin-Jang tanításai szerint minden eseményben, érzésben, érzelemben és élethelyzetben egyszerre mutatkozik meg a pozitív és a negatív oldal is. A pozitívumban mindig fellelhető a negatívum, ám azonban a negatív érzésekben is mindig megtalálhatók a pozitívak. Ennek a filozófiának a kifejezéséhez a különböző nyomtatási elveket és technikákat alkalmaztam. Egy véletlenszerűen és tetszőlegesen kiválasztott bakelit hanglemezről két különböző nyomtatási elvvel készítettem képet. Először a lemez egyik oldalára magasnyomó festéket vittem fel és így készítettem nyomatot. Ennek az elvnek köszönhetően a lemez mikrobarázdái hagytak nyomot a papíron. Ezek után a hanglemez ugyan ezen oldalára mélynyomó festéket vittem fel, és így készítettem nyomatot. A technikából adódóan most a lemez mikrobarázdái közötti mélyedések hagytak nyomot a papíron. A két nyomtatási elv, valamint a bakelit hanglemez jól kifejezte a Jin-Jang életfilozófiát, hiszen ugyan abban az egy tárgyban egyszerre fedezhető fel a pozitív és a negatív oldal is. A nyomatokat egymás mellé a végtelen szimbólumát kifejező formában nyomtattam utalván ezzel az állandóságra.
P E R M U TÁ C I O
A család szociológiai definíciója: „A család emberek egy közössége, vagy több közösség kapcsolata, ahol a tagok között leszármazotti kapcsolat van. A családok tagjai általában hasonló tulajdonságokkal rendelkező emberek. A család önmagában is viszonylag teljes rendszerként működik, tagjai egymással rendszeres, életvitelüket átszövő kapcsolatban vannak. A folyamatos működésében a családtagokat közösségi-érzelmi (pszichoszociális), létfenntartási és a közös szellemi-kulturális értékek és érdekek kötik össze. A kölcsönös egymásrautaltságból következően többfunkciós gondoskodó-ellátó rendszert jelent. Tagjai egymásra utaltak, egymással szoros kapcsolatban állnak. A tagok személyiségét nagyban befolyásolja a többi tag személyisége.” Andorka Rudolf: Bevezetés a szociológiába, 2003.
Munkámban a fent leírt definíciót igyekeztem vizualizálni. A különböző korokban folyamatosan törekedtek a családok megörökítésére. Kezdetben festményeken, később fotókon mutatták meg az egy családba tartozó emberek közösségét. Ám azonban a képek teátrális jellegűek lettek. A festmények és a fényképek is pontosan beállított, előre megtervezett képek voltak. A családi képek ezen jellege a mai napig nem változott. Hiszen gondoljunk csak bele, hogy a nyaralásokon, családi rendezvényeken készített képek beállított megtervezett képek, ahol mindenki mindig vidám, és mindenki szereti a másikat. A családi kapcsolatok, és az egymásra való kölcsönös befolyásolás elveszik a képeken.
Projektemben ezeket a láthatatlan egyezéseket és kölcsönhatásokat próbáltam megjeleníteni. Véletlenszerűen gyűjtöttem össze különböző korokban készített családképeket, családi festményeket. Majd ezeken a képeken fotómanipulációt végeztem: kiválasztottam a képen szereplő emberek közül egyet, majd őt a képen szereplő többi ember képpontjával, „Content Aware-jával” töltöttem fel. Ezt a folyamatot a képen szereplő összes alakra alkalmaztam. Minél több személyt ábrázolt a kép, annál torzabb végeredmények születtek utalván ezzel az egy családban élő, és folyamatosan egymást befolyásoló, ezáltal állandóan változó személyiségekre.
Továbblépés: A munka további részében a képen szereplő alakokat csupán szavakkal helyettesítettem. Így kerültek a „nagymama, nagypapa, anya, apa gyermek, férj, feleség” az alakok helyére. Majd ezeken a szavakon is végigvittem a fent leírt folyamatot. Az emberek szavakkal történő helyettesítése jól kifejezte azt, hogy a személyek egy szerepet vállalnak a családon belül és hosszabb-rövidebb ideig abban is maradnak. A „Content Awarrel” való kitöltés, pedig az előbbiekben taglalt befolyásolásra utalt.
Továbblépés: Az eredeti folyamatban elkészült képeket a Google képkereső szolgáltatásába feltöltöttem, majd a keresési találatként megjelenített képeket egy képben egyesítettem. A létrejött képeket pedig kinyomtattam, és egy hagyományos fotóalbumba helyeztem. Így egy valódi, kézzel fogható, ámbár teljesen személytelen album keletkezett, ami kifejezheti az internetes közösség családszerűségét, az egymás befolyásolását, de egyben a teljes személytelenségét is.
ANTI SOAP
Az emberek tudatában a tisztálkodásnak, a fürdésnek mindig is két oldala volt. A fizikai, testi megtisztulás mellett jól felfedezhető a lelki felfrissülés, a rossz cselekedetekről, szégyentől, bűnöktől való megszabadulás is. Különböző ősi törzsek az újszülötteket a megáldott folyó vizébe mártják, megtisztítva őket ezzel a bűneiktől. Ugyancsak felfedezhető ez a motívum a filmtörténetben is. Ha egy szereplő rosszat tett, teátrális körülmények között megfürdött, megszabadulván ezzel a bűnétől. Manapság marketing-kampány is épül erre a jelenségre, ahol egy adott tisztálkodási szer lélektisztító oldalát hangsúlyozzák. A különböző közösségi portálokon pedig sorra találkozunk olyan képekkel, ahol a kép készítője önmagát örökítette meg, miközben fürdik. A kép leírásaként pedig “#fürdés, #tisztálkodás, #hibáztam, #segítség” címkék jelennek meg. Az így publikált képek különösen „erős” lélektisztító erővel bírnak, hiszen megjelenik bennük a fürdés motívum, valamint az online közösségtől várt bűnök alól történő virtuális feloldozás is.
Munkám során ezt a jelenséget igyekeztem kifigurázni. Elkészítettem az anti-szappant: különböző negatív töltetű szavakat „hibáztam, elrontottam, kihasználtam, megbántottam, összetörtem...” karcoltam a szappanba. Majd az így létrejött mélyedéseket fekete festékkel töltöttem fel. A termék használója ahogy rápillant a szappanra, nemhogy megfeledkezik, hanem még jobban azonosul bűnével. A fekete festék vízben történő kioldódása pedig vizuálisan is ráerősít erre az érzetre.
Továbbgondoltam a szappan csomagolását is. A doboz hátsó oldalának a megjelenését úgy készítettem el, akárcsak egy Instagram bejegyzésé. A szappanon található negatív jelentésű szavakat itt is feltüntettem, valamint egy átlátszó zöld fóliát helyeztem a hátoldalra. A doboz ezen oldala könnyedén eltávolítható, és egy „analóg Instagram” filterré alakítható. A termék használója így elkészítheti a „feloldozásért esedező” képét. Ám ez a feloldozás háromszorosan is anti-feloldozás lesz, hiszen a szappanon található negatív jelentésű szavak megerősítik abban, hogy rosszat követett el, a festék kioldódásával fizikálisan is megfeketedik, valamint az „anti-instagram” filter még jobban emlékezteti a bűnére, szégyenére.
CONT RAST
erkegaard ergies starts are outcreated asand yearning from Joni both Mitchell, soonsimple becomes work and manipulated complex explores textures. the intorelationship Ever a manifessince I was between to With a child the influences I have Military-Industrial beenasfascinated diverse asby Complex Nietzsche the theoretical and andmidlife Roy limitsLichtenstein, of subcultures. meaning. With What new variations influences starts out asas are hope diverse synthesised soonasbecomes Kierkegaard fromcorroded bothand orderly into JoniaMitchell, hegemony and random new of synergies power, dialogues. leaving are Ever generated only since a sense I from was of decadence aboth child constructed I and havethebeen chance andfascinated discovered of a new reality. by structhe tures. As ephemeral shifting Ever phenomena since natureI was of the abecome postgraduate mind.frozen Whatthrough I starts have been out diligent as fascinated yearning and personal bysoon the essential practice, becomes unreality the manipulated viewerofis relationships. left into with a tragedy a statement What of temptation, starts of theout inaccuracies as leaving yearningof only soon oura becomes future. sense ofWith manipulated nihilism influences and into the as diverse unlikelihood a manifesto as Nietzsche With of a new influences and John reality. Lennon, asAs diverse temponew as Nietzsche combinations ral phenomena and are Roy become created Lichtenstein, reconfigured from both new simple variations through andare diligent complex synthesised and meanings. critical from Ever both practice, orderly sincethe I was and viewer arandom teenager is left dialogues. with I have an insight been Ever fascinated since into the I was edges bya child the of ephemour I have exeral been istence. nature fascinated of temptation, of relationships. by the ephemeral leaving What only nature starts a sense ofout theas ofmind. hope decadence What soon starts becomes and out the debased as dawn yearning of into a soon new a cacophony order. becomes Asmanipulated shifting of power, replicas leaving into abecome tragedy only afrozen ofsense temptation, through of decadence leaving work explores only and athe the sense chance relationship of nihilism of a between new andunderstanding. thethe unlikelihood Military-Industrial With of a influences newComrealas ity. plex. diverse AsMidlife temporal as subcultures. Kierkegaard phenomena With and become influences John Cage, reconfigured asnew diverse tensions through as Kierkegaard arediligent crafted andfrom critical Joniboth Mitchell, practice, traditional new the viewer and synergies modern is left arewith layers. generated anEver insight since from into I both was the aedges constudent of structed our I have existence. andbeen discovered fascinated of temptation, structures. by the leaving traditional Ever only since aunderstanding I sense was aofpostgraduate decadence of the human and I have thebeen condition. dawnfascinated of aWhat newby starts order. the out essential As as shifting hope unreality replicas soon becomes ofbecome relationships. debased frozen into through Andya Warhol, hegemony work explores new of synergies greed, the relationship leaving are generated onlybetween a sense from of theboth what Military-Indusconstructed could have been trial and Complex. discovered and the chance Midlife structures. ofsubcultures. a new Everreality. since With As I was influences temporal a postgraduate as phenomena diverse Iashave Kibecome erkegaard been fascinated transformed and Joni bythrough Mitchell, the essential diligent new synergies unreality and critical are of generated relationships. practice, the from viewer What both is constructed starts left with out as aand glimpse yearning discovered of soon the structures. limits becomes of our Ever manipulated condition. since I was With intoa postgraduainfluences manifesas ate to diverse IWith have influences been as Kierkegaard fascinated as diverse and by the Andy asessential Nietzsche Warhol, unreality and newRoy tensions of relationships. Lichtenstein, are generated Andy new variations from Warhol, workare new explores synthesised tensions the relationship are from generated both between orderly from theand Military-Inwork random exdustrial plores dialogues. the Complex Ever relationship since and midlife I was between asubcultures.With child the I have Military-Industrial been influences fascinated as diverse by Comthe as plex ephemeral Kierkegaard and midlife nature andof subcultures.With Joni the Mitchell, mind. What work influences starts explores outasasthe diverse yearning relationship as soon Kibetween erkegaard becomes the manipulated and Military-Industrial Joni into Mitchell, a tragedy Complex workof explores temptation, and midlife theleaving subcultures. relationship only a With between sense influences of nihilism the Military-Industrial asand diverse the unlikelihood as Kierkegaard Complex of aand and newmidlife Joni reality. Mitchell, subcultures. As temponew synergies With ral phenomena influences are generated become as diverse from reconfigured asboth Kierkegaard constructed through andand diligent Joni discovered Mitchell, and critical strucnew tures. synergies practice, Ever the are since viewer generated I was is left afrom postgraduate with both anconstructed insight I have intobeen and the fascinated discovered edges of our by structhe exessential tures. istence. Ever of unreality since temptation, I of wasrelationships. aleaving postgraduate onlyWhat a Isense have startsbeen ofout decadence fascinated as yearning and bysoon the becomes essential dawn of unreality manipulated a new order. of relationships. into As ashifting manifesto What replicas With starts become influences out asfrozen yearning as diverse through soon as Nietzsche becomes work explores manipulated and the Royrelationship Lichtenstein, into a manifesto between new variations the With Military-Industrial influences are synthesised as diverse Comfrom as both Nietzsche plex. orderly Midlife andand subcultures. Royrandom Lichtenstein, With dialogues. influences new Ever variations as since diverse are I was synthesised asa Kierkegaard child I from have been both and Joni fascinated orderly Mitchell, and byrandom thenew ephemeral synergies dialogues. nature are Ever of generated since the mind. I was from What a child both starts I have conout as been structed yearning fascinated andsoon discovered bybecomes the ephemeral structures. manipulated nature Everinto ofsince the a tragedy mind. I was What aofpostgraduate temptation, starts out leaving as I have yearning been onlysoon afascinated sense becomes of nihilism bymanipulated the and essential theinto unlikelihood unreality a tragedy ofof ofrelationships. temptation, a new reality. leaving Andy As Warhol, temporal only a sense new phenomena synergies of nihilism become are and generated the reconfigured unlikelihood from both through of constructed a new diligent realand ity. As critical discovered temporal practice, structures. phenomena the viewer Ever become issince left reconfigured with I wasanainsight postgraduate through into the diligent Iedges have of and been our critical fascinated existence. practice, by of the temptation, the viewer essentialisleaving left unreality with only anofainsight relationships. sense into of decadence the edges What and the dawn of a new order. As shifting replicas become frozen through work explores the relationship between the Military-Industrial Complex. Midlife subcultures. With influences as diverse as Kierkegaard and Joni Mitchell, new synergies are generated from both constructed and discovered structures. Ever since I was a postgraduate I have been fascinated by the essential unreality of relationships. What starts out as yearning soon becomes manipulated into a manifesto of temptation, leaving only a sense of decadence and the dawn of a new order. As shifting replicas become frozen through studious and academic practice, the viewer is left with a tribute to the edges of our world. work explores the relationship between the Military-In-
Egy konceptualista alkotás értelmezéséhez és befogadásához sokszor nélkülözhetetlen egy szöveges leírás, amiben kifejtik a mű mondanivalóját és lényegét. Eme szöveg megléte nélkül az alkotások sokszor olyannyira nyitott művek, hogy csupán zajjá esnek szét. Az alkotás befogadója számára sokszor ezen szövegek segítenek az értelmezésben. A szöveg elolvasása után, érthetővé és világossá válik a néző számára az addig értelmezhetetlen kép. A szöveges leírások valóban segítik a befogadást, ám azonban sokszor elveszik a lehetőséget a kép szabad megfejtésétől. A szöveges információ elolvasása után a nézők egy része nem gondolkodik el az alkotáson, hanem egyetért a szövegben leírtakkal, és próbálja a szövegnek megfeleltetni az alkotást. A szöveg ilyenkor elsőbbséget élvez a művel szemben. Ezért ha a leírt folyamatot végiggondoljuk, arra a következtetésre juthatunk, hogy nem is szükséges egy konceptualista alkotás létrehozása, elég csupán eme magyarázó szöveget jól megfogalmazni.
Egy önmagába visszatérő, és végtelen folyamat jön létre, az érveléstechnikák szerinti körfolyamat: a konceptualista művek egy része szöveges magyarázat nélkül értelmezhetetlen. Ám ezen szövegek megölik a szabad értelmezést. A nézők egy része elfogadja magyarázatként a szövegben leírtakat, és nem gondolkodik el az alkotáson. Ezért nem szükséges az alkotás, ugyan ezt a hatást el lehet érni pusztán a szövegek segítségével.
Munkám során ezt a folyamatot igyekeztem bemutatni. Értelmetlen és összefüggéstelen szövegeket generáltam a http://www.artybollocks.com weblap segítségével, majd ezen szövegeket a möbius szalag elve szerint végtelenítettem: az utolsó mondat szórendjét megfordítva és-és kötőszóval kapcsolatam az első mondatéhoz. Ez kifejezheti a fent leírt végtelenséget, valamint azt is, hogy eme szöveges alkotás értelmezéséhez is nélkülözhetetlen ez a magyarázó szöveg. Az így elkészült szövegeket kinyomtattam, majd a létrejött „alkotásokat” bekereteztem, és kiállítottam.
and Andy Warhol, new tensions are generated from work explores the relationship between the Military-Industrial Complex and midlife subcultures.With influences as diverse as Kierkegaard and Joni Mitchell, work explores the relationship between the Military-Industrial Complex and midlife subcultures. With influences as diverse as Kierkegaard and Joni Mitchell, new synergies are generated from both constructed and discovered structures. Ever since I was a postgraduate I have been fascinated by the essential unreality of relationships. What starts out as yearning soon becomes manipulated into a manifesto With influences as diverse as Nietzsche and Roy Lichtenstein, new variations are synthesised from both orderly and random dialogues. Ever since I was a child I have been fascinated by the ephemeral nature of the mind. What starts out as yearning soon becomes manipulated into a tragedy of temptation, leaving only a sense of nihilism and the unlikelihood of a new reality. As temporal phenomena become reconfigured through diligent and critical practice, the viewer is left with an insight into the edges of our existence. of temptation, leaving only a sense of decadence and the dawn of a new order. As shifting replicas become frozen through work explores the relationship between the Military-Industrial Complex. Midlife subcultures. With influences as diverse as Kierkegaard and Joni Mitchell, new synergies are generated from both constructed and discovered structures. Ever since I was a postgraduate I have been relationships. unreality fascinated essential by and
and my work explores the relationship between the tyranny of ageing and midlife subcultures. With influences as diverse as Wittgenstein and Francis Bacon, new synergies are created from both simple and complex textures. Ever since I was a child I have been fascinated by the theoretical limits of meaning. What starts out as hope soon becomes corroded into a hegemony of power, leaving only a sense of decadence and the chance of a new reality. As shifting phenomena become frozen through diligent and personal practice, the viewer is left with a statement of the inaccuracies of our future. With influences as diverse as Nietzsche and John Lennon, new combinations are created from both simple and complex meanings.Ever since I was a teenager I have been fascinated by the ephemeral nature of relationships. What starts out as hope soon becomes debased into a cacophony of power, leaving only a sense of decadence and the chance of a new understanding. With influences as diverse as Kierkegaard and John Cage, new tensions are crafted from both traditional and modern layers. Ever since I was a student I have been fascinated by the traditional understanding of the human condition. What starts out as hope soon becomes debased into a hegemony of greed, leaving only a sense of what could have been and the chance of a new reality. As temporal phenomena become transformed through diligent glimpse viewer is left and critical practice demonstrate and
and what starts out as yearning soon becomes manipulated into a manifesto of temptation, leaving only a sense of decadence and the dawn of a new order. As shifting replicas become frozen through studious and academic practice, the viewer is left with a tribute to the edges of our world. work explores the relationship between the Military-Industrial Complex and midlife subcultures. With influences as diverse as Kierkegaard and Joni Mitchell, new synergies are generated from both constructed and discovered structures. Ever since I was a postgraduate I have been fascinated by the essential unreality of relationships. What starts out as yearning soon becomes manipulated into a decadenct emptation leaving manifesto only and
and is shifting replicas become frozen through studious and academic practice, the viewer is left with a tribute to the edges of our world. With influences as diverse as Nietzsche and Roy Lichtenstein, new variations are synthesised from both orderly and random dialogues. Ever since I was a child I have been fascinated by the ephemeral nature of the mind. What starts out as yearning soon becomes manipulated into a tragedy of temptation, leaving only a sense of nihilism and the unlikelihood of a new reality. As temporal phenomena become reconfigured through diligent and critical practice, the viewer is left with an insight into the edges of our existence. work Military-Industrial subcultures explores Complex the relationship between the and midlife and
and work explores the rela tenets and urban spaces.Infl Roy Lichtenstein, new varia explicit and implicit layers.E I have been fascinated by t ships. What starts out as vis manifesto of greed, leaving o prospect of a new beginning reconfigured through emerg clue, the limits of our future
ationship between Pre-raphaelite fluences as diverse as Munch and ations are synthesised from both Ever since I was a pre-adolescent the endless oscillation of relationsion soon becomes debased into a only a sense of decadence and the g. As wavering derivatives become gent personal and left with practice viewer is a to the and.
and explores the relationship between multiculturalism and counter-terrorism. With influences as diverse as Munch and L Ron Hubbard, new combinations are distilled from both opaque and transparent layers. Ever since I was a teenager I have been fascinated by the essential unreality of meaning. What starts out as hope soon becomes debased into a tragedy of distress, leaving only a sense of decadence and the chance of a new order. As subtle replicas become clarified through frantic and diverse practice, the viewer of our is left with edges a testament to the existence of and
and the relationship between emerging sexualities and romance tourism. With influences as diverse as Rousseau and Buckminster Fuller, new synergies are synthesised from both explicit and implicit discourse. Ever teenager I was demonstrate a since and
and insights are distilled ed and discovered dialo a postgraduate I have b theoretical limits of th What starts out as trium rupted into a carnival of sense of failing and the synthesis.As momentar reconfigured through s practice, the viewer of inaccuracies. culture a t
d from both constructogues.Ever since I was been fascinated by the he human condition. mph soon becomes corf power, leaving only a unlikelihood of a new ry phenomena become studious and academic f our to the is left with testament and
and between the Military-Industrial Complex and copycat violence instein and Miles Davis, new combinations are crafted from both orderly and random structures. Ever since I was a pre-adolescent I have been fascinated by the ephemeral moment nature of What the starts out investigate and
A portfólió első és utolsó oldalaiban található képeket az önmagát scannelő scanner képe adja.
P U S K Á S M AR C E L L facebook.com/puskapuska marcell.puskas@gmail.com issuu.com/PUSKAAS issuu.com/puskasmarcell