Quince nº17 by Manuel Jurado

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SUMARIO

Ha llegado la hora del museo de La más grande.

Dirección y diseño: Manuel Jurado de la Bastida. Redacción: Cristóbal Santos Sáenz y Antonio Valderrama Vidal. Colaboran: Juan Mellado Poza, Curro Rodríguez, Irene Vélez, Andrés Linares, Mamé Valdés, Patricio Lázaro, Sebastián Guzmán, Libertad Reyes, Antonio Castro, Juan Carlos Manresa. Agradecimientos: A todos los que nos leen y se siguen sumando a este proyecto. A nuestros anunciantes. A todos aquellos que nos animan y depositan su confianza en nosotros. A los amigos y a los que os gusta Quince. Gracias por hacer más ilusionante este reto. Revista Quince @revistaquince www.quincecomunicacion.com

Descubrimos a Rafael Caro, un chipionero que estudiA la cultura china.

En un momento en que la política está tan denostada, los jóvenes hablan.

Episodios de la justicia militar franquista, por Tano Guzmán.

Juan Mellado trae el manual incorrecto de un periodista de pueblo.

Montalbán, el pintor en su estudio.

J.A. Castro, escritor chipionero en Alicante.

Tomás García nos trae los sabores del otoño en un exquisito plato y la navidad en forma de postre. Enrique Andrades pone el vino.

Libertad Reyes nos plantea la encrucijada: ir o no ir.

Mamé Valdés habla consigo mismo.

Andrés Linares pone el broche de oro a la edición cargado de buenos deseos y energía positiva. Quince Nº17 / 7

>> Editorial

R E B A Ñ O Foto: Curro Rodríguez / arother3@gmail.com

El frío ha tardado en llegar, como si no quisiera. Aquí en Chipiona el verano parece que nunca quiere morir del todo. Y muere en realidad no una, sino dos o tres veces. El invierno ya está aquí y nos arropamos con lana de borrego. Otro invierno más, y ya van siete desde el advenimiento de la Oscuridad. ¿No parece que, desde que Lehman Brothers cayó y en Occidente se instaló la glaciación de los espíritus, hace más frío en invierno, como si el desajuste monetario viniese aparejado con la rudeza de un clima más bruto? En Chipiona no hay ya sino dos estaciones: verano e invierno, como en los países del hemisferio sur. En esto también nos vamos pareciendo más a los personajes de aquellas películas americanas que recreaban los 30 y la Gran Depresión: tenemos más frío, más hambre y de la nieve se pasa al calorazo, y viceversa, anidando en uno el ánimo revanchista del desheredado, sin 8 / Quince Nº17

más razón para ello que una frustración irreconocible apenas sofocada en invierno con las luces de la cercana Navidad. Y por la lana del borrego, que calienta aún más si uno la reconoce en las ropas de sus semejantes. Caminando por la calle en invierno, entre el olor de las castañas asadas, el husmo lanar y el balido sordo del rebaño también arropa, es algo así como el lametón cálido de la protección gregaria, una voz muda que grita desde el fondo del paisaje, que muge: no estás solo, simplemente, sigue caminando. Porque, eso es verdad, si algo nos enseñaron esas películas desesperadas de condena y redención, es que quien se quedaba varado en mitad de una calle fría y nevada, a pesar de hallarse rodeado de borregos de lana, terminaba por quedarse más tieso que un soldado alemán en las trincheras de Stalingrado. Únanse al rebaño.

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>> Reportaje

LA HORA DEL MUSEO

Texto: Cristóbal Santos Foto: Irene Vélez

Chipiona se prepara nerviosa y expectante para recibir un proyecto de los que hace algún tiempo que debió dejar de ser proyecto para ser realidad. El museo dedicado a Rocío Jurado que se ubicará en las naves Niño de Oro es una de las asignaturas pendientes que la localidad

tenía que abordar. Una deuda con la más grande, consigo misma y con los millares de visitantes que acuden aquí como si de una peregrinación se tratase buscando hallar un santuario que recoja todo lo que se relacione con la que fue para la prensa estadounidense la voz del milenio. Quince Nº17 / 11

Ahora sí. Después de muchas idas y venidas y algún que otro paso en falso, el Museo dedicado a “La más grande” está más próximo que nunca a abrir sus puertas. El delegado de Turismo Javier Díaz Jurado está dedicado en cuerpo y alma a la finalización de este ambicioso proyecto que por diversas razones nunca terminaba de concretarse. Aún faltan cosas por hacer pero, a tenor de sus declaraciones, mucho se tiene que torcer el asunto para que no quede finalizado en los primeros meses del próximo año 2015. “Aquí se va a ver la Rocío familiar, la artista, la cantante, la actriz... Lo que queremos es que sea un museo vivo, que las colecciones vayan cambiando y que se pueda venir dos veces al museo y se descubran cosas nuevas. No va a ser un museo que abra sus puertas y quede abandonado a su suerte”, asegura el delegado. A nadie se le escapa que es un deber moral que Chipiona tiene con la más grande embajadora de su historia y que es también una necesidad que demanda el sector turístico. “El Museo Rocío Jurado para Chipiona supone un revulsivo turístico. Viene a completar la oferta y a sumar para romper la estacionalidad. Esto ayuda no solo a Chipiona sino a toda la comarca. En Rota y Sanlúcar, por ejemplo, están muy pendientes de esto porque saben que puede atraer visitantes a toda la zona”. La ciudad se convertiría de este modo en verdadero lugar de peregrinación, con un particular santuario donde rendir culto a la polifacética artista chipionera. “La idea es hacer charlas y eventos culturales que poco a poco irán contribuyendo a llevar a Chipiona a un buen nombre en todo el mundo en relación no solo a Rocío sino a la música y a la copla”. El poner en marcha el museo es una asignatura pendiente, un trabajo que viene intentando fraguarse desde poco 12 / Quince Nº17

después del fallecimiento de la genial cantante. Los distintos equipos de gobierno que han pasado por el Ayuntamiento, han tenido presente que era ésta una necesidad para el pueblo de Chipiona y cada uno han hecho sus propuestas. El proyecto más ilusionante y faraónico fue el que se planteó en un principio, que buscaba integrar el Museo Rocío Jurado en un espacio cultural multifuncional donde cohabitaría con un Teatro y con el Centro Internacional de la Música. Pero esto, como tantos otros ilusionantes proyectos, acabó quedando en agua de borrajas. Finalmente, se optó por trasladarlo a las Naves Niño de Oro, que se han convertido en una especie de cajón de sastre donde cabe casi cualquier cosa que no quepa en otro sitio. “El hacer el museo era algo que estaba pendiente y que desde este equipo de gobierno estamos decididos a realizar -asevera Javier Díaz-. Según el informe de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, las obras de este museo estaban ejecutadas en un 80% y restaría un 20% para terminar. En este 20% va incluida entre otras cosas, la insonorización y la climatización de la nave. Desde Diputación en este sentido nos han ayudado con una partida presupuestaria para la finalización del museo”. En concreto la Diputación de Cádiz ha destinado unos fondos de 150.000 euros para la finalización y puesta en marcha del museo entre 2014 y 2015. Esta balón de oxígeno económico ha sido vital para el progreso de las obras y la adecuación de la estancia. “Con esto nos acercamos a poder decir que será una realidad pronto. Aún nos faltan muchas cosas por hacer, hubo algunos errores de planificación que ha habido que volver a retomar. No se pueden hacer las cosas a la ligera y hay que calcularlo todo para que esto salga bien. En ello estamos”. Quince Nº17 / 13

Ya se han oído muchas promesas de que el Museo se iba a finalizar y que Rocío Jurado por fin iba a ver su figura dignificada, pero ahora parece que el asunto va en serio. Aún quedan algunos flecos pendientes para poder asegurarlo, pero falta poco. “Nos gustaría que el museo estuviese terminado en febrero, pero esto no quiere decir que en cuanto se termine se inaugure y se abra. En este sentido, nuestro compromiso es terminarlo pronto y bien; pero para abrir sus puertas aún faltan cosas y no podemos dar una fecha concreta”, reconoce Díaz Jurado.

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>> Entrevista

RAFAEL CARO

EL CHIPIONERO QUE INVESTIGA LA ÓPERA CHINA Texto: Cristóbal Santos Foto: Manuel Jurado y Rafael Caro

n Chipiona Rafael Caro sería el hijo de Bernardo Caro y Mari Repetto, pero fuera de nuestras fronteras es mucho más que eso. Es un estudioso de la música que ha pasado por los círculos académicos más especializados de Barcelona, Berlín, Pekín, Londres y Shanghai aprendiendo e investigando esa música popular china que ni es solo música ni es solo popular. Actualmente sigue trabajando en el Music Technology Group y doctorándose en la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona. Viene de vez en cuando a Chipiona y en una de estas le hemos cazado para que nos cuente los secretos de esa ópera china, que no es ópera (ni tampoco se le parece tanto). Quince Nº17 / 17

Rafael, desde pequeño te ha gustado la música. ¿Pensaste que acabarías estudiando la ópera china? Pues no. En mi casa se vivía mucho la música, mi padre siempre estaba tocando la guitarra y liado con el Carnaval, el coro y demás. A mí me gustaba mucho la música clásica y ya en el instituto decidí estudiar musicología (historia y ciencia de la música) pero antes tuve que hacer filología clásica en Granada, porque esta era una carrera de segundo ciclo. Entonces, estudiando filología clásica descubrí una optativa de literatura china y cada vez fui interesándome más por esa cultura y por su música. Lo lógico académicamente quizá hubiera sido estudiar música clásica. Sí, yo empecé estudiando lo que aquí se conoce como música clásica, que en realidad es música europea. Pero luego vas estudiando otras cosas y te das cuenta de que es posible mirar desde otras perspectivas y que hay otras manifestaciones culturales u otras músicas del mundo que también merecen la atención y el estudio. ¿Qué es exactamente la ópera de Pekín? La traducción de ópera es algo que hemos hecho porque puede haber 18 / Quince Nº17

cierta similitud, pero realmente tiene muchas diferencias. A mí no me gusta la traducción, pero si hubiera que traducirlo más que ópera es en realidad teatro. Allí lo principal es el libreto, el guión. La música es un recurso expresivo más. Es una ópera escénica o un teatro musical, como se prefiera, en el que no existe la

figura del compositor. En la ópera europea hablas de La Traviatta y sabes que fue compuesta por Verdi. Aquello es una composición de origen popular en que los actores se aprenden y actualizan según el guión. No hay una gran orquesta ni se parece a la música ñoña que ponen en los restaurantes chinos. Es algo muy diferente.

¿Cómo se representan los personajes y las escenas? Esto es también interesante porque no hay pretensión de realismo. Un hombre puede perfectamente hacer de mujer y viceversa. Tampoco los vestidos guardan una relación directa con el tiempo histórico que se quiera representar en escena. Son totalmente anacrónicos. Hay todo un ritual y unos códigos de representación que vienen “EN CHINA LAS ARTES NO TIENEN PRETENSIÓN DE REALISMO. HAY UNOS CÓDIGOS QUE SIMBOLIZAN LAS COSAS QUE SE REPRESENTAN” marcados por la tradición y esto lo impregna todo. Por ejemplo, para un actor representar que el personaje está llorando no llora (que sería lo que haría en el teatro europeo) sino que se lleva las manos a las mejillas y ya eso simboliza el llanto. Es muy distinto. Todo esto es cultural. Esto es esencialismo y figuralismo y nosotros estamos bañados por la crítica poética de Aristóteles. Ellos tienen otra forma de ver las cosas y lo podemos ver en todas las facetas del arte desde la caligrafía a la forma de pintar. Una montaña se pinta de forma muy distinta aquí a como lo hacen en China.

Pero la ópera de Pekín nació del pueblo. Sí, esto la hace diametralmente opuesta a la europea. Hay un origen folclórico y rural y luego se refina. De hecho, hay campesinos que la siguen haciendo tal como se hacía en su origen. Algo similar en cierto modo al flamenco. La ópera europea es todo lo contrario, nació representándose en salones privados de la clase alta y bodas reales. Se haría más abierta ya con la llegada de Mozart, cuando la gente iba a la ópera a entretenerse, pero su raíz es elitista. No se puede decir ahora que la ópera de Pekín sea música folclórica, pero en su origen sí lo fue. En China hay mucha tradición de instrumentos artesanales. Sí, antes era imposible encontrar dos instrumentos hechos igual o afinados igual. Ya con la llegada del siglo XX se hizo necesario establecer una estandarización porque las orquestas necesitan tener los instrumentos afinados con exactitud para lograr las armonías. Pero existe la

figura del lutier como aquí y hay unos instrumentos muy interesantes. ¿Se podrían integrar con los instrumentos tradicionales europeos? Por supuesto, y viceversa. De hecho, ya hay autores que lo están haciendo. Quince Nº17 / 19

¿Cómo es la vida en un régimen comunista? Pues la verdad es que siendo extranjero no notas demasiadas diferencias. Solo que tienes `capado´ Youtube y Facebook. Supongo que el ciudadano chino lo notará más. Yo me movía en un círculo de estudiantes en el que hablábamos de todos los temas con naturalidad. Fíjate que me apunté en el coro de la Universidad de Pekín y estuvimos tocando con todos los miembros del Partido y debatimos (en privado, eso sí) con ellos de algunos temas que allí eran tabú. ¿Qué te ha enseñado el viajar por el mundo? Pues me ha enseñado muchas cosas, pero sobre todo a ver las cosas desde otra perspectiva y a conocerme mejor a mí mismo. También he aprendido a valorar muchas cosas que antes para mí pasaban desapercibidas. Yo he empezado a escuchar flamenco de verdad estando en China y veo ahora con otros ojos las cosas de aquí. También verás con otros ojos las cosas de Chipiona. Vengo aquí dos o tres veces al año: Navidad, Carnaval y verano sobre todo. Echo de menos muchas cosas, la vecindad, 20 / Quince Nº17

la comida, el llevar la vida de pueblo… Pero mi futuro no está aquí. También me he dado cuenta de que había cosas que antes no me gustaban como la Semana Santa que ahora valoro más. Me parecía una fiesta hipócrita, con muy poca conexión con el dogma que intentan transmitir

y aunque esto no deja de ser así, cosas peores se hacen en los templos budistas, por ejemplo. En realidad te das cuenta de que es una forma que tiene la gente de expresar folclóricamente su religiosidad. También valoro más las músicas tradicionales regionales, por ejemplo.

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>> Reportaje

OTRA GENERACIÓN,

OTRA VISIÓN Texto: Antonio Valderrama. Foto: Antonio Castro (www.acastrofoto.com).

José Torices y Rosa Mellado de Izquierda Unida, Diego Blanco del PSOE y Rafael Pastorino del PP; juventudes de la política local hablan para Quince.

Podría decirse que los cuatro, a su manera, cumplen con lo que cantaba Loquillo: son jóvenes, están airados pero, y ahí radica la gravedad del asunto, todavía tienen que dejar constancia de su memoria. Vivirla para que luego, cuando pase el tiempo, alguien haga recuento. Y la cuente. Lo tienen todo por delante, en la vida y sobre todo en política, puesto que ni Rafael Pastorino, ni Diego Blanco, ni Rosa Mellado ni tampoco José R. Torices han ocupado aún cargo público alguno. Esta virginidad en la tribuna pública confiere, a todo lo que tienen que decir, una puridad de la que carece el discurso de la generación política que les antecede. Hasta ahora, casi nadie se había preocupado de preguntarles, pero asentados ya en sus partidos como tribunos del futuro, de ellos dependerá el camino que habrá de recorrer la cosa pública en Chipiona en unos años. De manera que afrontan el presente con el bagaje de su cualificación personal; miran al pasado con una mezcla de bisoña avidez, y ofrecen un punto de vista divergente sobre lo que debe ser la construcción de la obra colectiva en los inciertos recodos del camino que se avecina. Quince Nº17 / 23

En un tiempo en que ha hecho fortuna separar la condición de político de la de individuo en quienes los ciudadanos delegan su participación pública, es más conveniente que nunca recordar que un político, tal cual se entiende, no es un holograma que camina solo, ni tampoco un autómata. Ha germinado, regado con mimo, eso tan sinuoso de clase política, pero quienes se dedican a gestionar la voluntad colectiva de los ciudadanos no son más que hijos de la misma sociedad de la que sale el voto, la crítica y, por supuesto, la aquiescencia. Pastorino, Blanco, Mellado y Torices no son sólo cuatro apellidos más en el frontón anónimo de la política municipal: son los canteranos que ocupan ya el banquillo, calentando la banda. No son políticos deshumanizados al uso contemporáneo, sino jóvenes preparados que viven en el mundo y tienen algunas ideas claras sobre lo que debe ser la gestión de lo público. Cada uno representa un partido: Rafael, a punto de terminar la licenciatura en Derecho, es el presidente de las Nuevas Generaciones del Partido Popular desde hace un año; Diego, pionero en eso tan de moda hoy que se ha dado en llamar el emprendimiento, es secretario de las Juventudes Socialistas desde diciembre de 2012; Rosa, criminóloga, complementa desde hace poco el trabajo que José Torices, licenciado en Filosofía, lleva haciendo años haciendo en el seno de Izquierda Unida, lo que en otros lugares es labor propia de las Juventudes Comunistas. A pesar de su militancia en filas opuestas, anida en el espíritu de cada uno el empeño de construir desde los nexos que a todos los unen; de manera que es palpable, a poco que uno converse con ellos, el anhelo de encontrarse para hacer de Chipiona un sitio más habitable. Rafael Pastorino tiene 25 años pero su ligazón con la política es cosa de familia, como en las viejas estirpes de la Roma republicana. Con 16 años se aproximó a Nuevas Generaciones pero él mismo confiesa que su casa, desde siempre, “es suarista, pura y dura”. La raíz centrista de su pensamiento se encuentra en la trayectoria 24 / Quince Nº17

Rafael Pastorino habla con claridad, convicción y responde sin rodeos a cualquier pregunta. Es un joven formado que rompe con algunos estereotipos que los convencionalismos sociales asocian a su partido.

de los hombres de su familia: “mi padre ha sido político, mi tío ha sido político…” relata haciendo hincapié en que la fidelidad de los Pastorino al artífice de la Transición fue una lealtad, de nuevo, muy romana, puesto que el Centro Democrático y Social con que Adolfo Suárez entonó su canto del cisne contó entre sus listas chipioneras con muchos miembros de su familia. Este juramento de los Horacios lo confirma, también, la devoción que su propia abuela sentía hacia la figura del primer presidente democrático: “con decirte que ella tenía enmarcado un telegrama suyo felicitándole las navidades…”. Diego Blanco, en cambio, se inició en la cosa pública de manera casual, en 2009, cuando el PSOE de Chipiona sufría una patente descomposición que, sin embargo, no le desanimó en absoluto. La familia es, también, lo que ayudó a inclinarse hacia la política a Rosa Mellado, del 88, sobrina del destacado líder comunista chipionero Pepe Mellado. Aunque ella “siempre había sido de una ideología determinada”, fue al avanzar en sus estudios universitarios cuando apostó por Izquierda Unida porque “era la única opción que concordaba con mis intereses, no sólo personales, sino culturales, y educativos”. En cambio, su compañero en el partido, Torices, dos años mayor, sintió pronto la vocación de servicio público. Recuerda que lleva “prácticamente desde los 14 años aquí en IU”, lugar donde “ha encontrado el sitio. Primero ideológicamente, en el discurso. Después, en la acción, en la coherencia a la hora de actuar conforme a lo que se está pensando”. Tras finiquitar sus estudios en Filosofía, las convicciones políticas se le acentuaron, pasando a formar parte activa de un gabinete que, a diferencia de lo que ocurre en el Partido Popular o en el Partido Socialista, no cuenta con una secretaría juvenil al uso de las Nuevas Generaciones o Juventudes Socialistas. “En Izquierda Unida tenemos las Juventudes Comunistas pero aquí en Chipiona no las tenemos formalizadas, de manera que “todo el mundo ayuda”, remarca Rosa; aquí reside la

Rosa Mellado se enroló en Izquierda Unida al comenzar su carrera universitaria. Es una chica con tradición política en su familia, comprometida con sus ideas y que trabaja en pro del partido.

Quince Nº17 / 25

primera diferencia estructural entre los tres partidos, matiz orgánico que, de modo indirecto, condiciona la línea de actuación de cada uno de estos cuatro jóvenes en el terreno político.

Tras el sosegado hablar de Diego Blanco, que va acumulando bagaje en política, se esconde el joven que reactivó la prestancia de Juventudes Socialistas en Chipiona junto con su compañera la actual concejala LuzMari. 26 / Quince Nº17

No obstante, hay más semejanzas entre ellos que divergencias. Los cuatro coinciden en valorar de forma positiva el legado que, dentro de sus partidos, les han dejado sus predecesores en el panorama local, aunque con matices; con casi la misma precisión quirúrgica, todos lamentan el descrédito global que sufre la condición de “político” desde 2008 en adelante. Pastorino, con esa retórica convencida y vehemente en la que expresa lo que opina, ensalza la figura de Antonio Peña como el referente que, dentro del Partido Popular, estimula su trabajo en la presidencia de las Nuevas Generaciones. De Peña destaca su oratoria, y no sólo eso: “es un gran `escuchador´. No hay mucha gente que sepa escuchar, y él sabe”. Sin embargo, también apostilla que cuando se hizo cargo de las Nuevas Generaciones populares, en noviembre de 2013, “era un grupo muy perdido, de tres o cuatro personas. Ahora ya somos doce o trece, trabajamos activamente, hemos hecho muchas cosas”. Una situación parecida se encontró Diego Blanco en el PSOE al afiliarse en 2009. “Las Juventudes no estaban constituidas. Tras todo aquello de Lola, hubo un vacío, y entre varios compañeros, junto a la compañera ahora concejal Luzmari, las reconstituimos. Ahora somos un grupo activo, pero esto te quita mucho tiempo y dinero”. En eso insisten todos: la política municipal es una cuestión de devoción que exige sacrificios. Y tanto Rosa como José Torices no dudan en reseñar a todos los líderes de Izquierda Unida en Chipiona desde los años 70, verdaderos ejemplos, a sus ojos, de esta visión cuasi mística de la misión política: “cuando tú ves a personas que llevan 30 o 40 años en política, como Antonio Carito, ya fallecido; Andrés Gómez De la Torre en su momento, Ramón Gutiérrez, Antonio Yerga, Pepe Mellado, Isabel María…gente que lleva tanto tiempo implicada en un partido que casi nunca ha tenido capacidad real de gobernar… descubres la honradez y la honestidad de esas personas”.

Esta herencia de la que se enorgullecen contrasta con el desprestigio evidente que las últimas legislaturas en Chipiona y, también en gran medida, los casos de corrupción pública que azotan la política nacional en toda España, han dejado caer sobre quienes se dedican, como ellos, a la labor política en una ciudad tan limitada en sus recursos como Chipiona. Focalizado el problema en la realidad cercana del día a día municipal, Rosa afina, certera y vehemente como habla, el tiro: “se ha tratado al ciudadano como cliente”, de manera que, a la postre, “nadie espera del político nada más que un favor, un trabajo, una recompensa”. Diego se queja, con una amargura apenas escondida en el semblante sereno con el que hila su exposición, de que muy pocas personas están dispuestas, en este momento, a escucharles. Reclama, quizá con un idealismo latente en todo su discurso y sobre el que gira la voluntad política del secretario de las Juventudes Socialistas, atención y, sobre todo, paciencia. “Muchas veces te dan con la puerta en las narices, es muy difícil conseguir que crean en ti”; Pastorino, en cambio, despliega otra sutileza en el mensaje, del que se desprende un pragmatismo aparente que le ayuda a enfocar el problema desde una perspectiva más analítica: “el chipionero no es tonto, no se le engaña fácilmente”. El problema comunicativo entre políticos y ciudadanos tiene, para él, una solución quizá menos formal, más práctica: “a mí me gusta ir siempre con una camiseta, no con el polito, porque la gente se cree y te ven pijo y te dicen: pero este tío de qué coño va. No puedo ir con una camisa y con el flequillo, viendo Semana Santa. ¿A quién voy a convencer? ¿quién me va a apoyar a mí así?”. Reclama el “orgullo de representar a los tuyos, que es lo que se ha perdido totalmente en estos últimos años”. La cuestión de la “apatía” ciudadana, centrada sobre todo en los jóvenes, tiene para Torices una solución que entronca con su formación multidisciplinar, humanista: “la educación no formal es esencial. Educar a la gente, a los jóvenes, en valores, tales como los derechos humanos.

Torices, que no da puntada sin hilo en su discurso, defiende sus ideas con unos argumentos muy claros tras lo que se vislumbra el poso de sapiencia que en él han dejado su formación y sus lecturas.

en esto el sesgo socialdemócrata y democristiano de Diego y Rafael, respectivamente, fluya con mayor firmeza en el relato político de ambos, diferenciándolos de sus compañeros comunistas.

los chavales requieren afección, requieren trato, cercanía. Te das cuenta de cómo cuando son capaces de coordinarse para conseguir un pequeño objetivo, cada uno aporta su granito de arena y lo consiguen. Todo ese tipo de prácticas, esa filosofía de poner por encima de la competición valores colectivos como la cooperación, han dado unos resultados muy interesantes. Y eso en Chipiona hace falta. Hace falta primero fomentar esa participación”. Es en este tipo de análisis y en la deducción de las soluciones en donde se manifiesta el cosmopolitismo y la cualificación de esta generación de políticos jóvenes y preparados: todos han vivido fuera de Chipiona, todos tienen familia y amigos en otros lugares, todos conocen otras realidades más allá de la circunscrita a los límites del terruño. En esto también inciden sus principios ideológicos, tan importantes: para Rosa y Torices, la ideología marca unos objetivos, un norte, una guía con la que trabajar en favor de la gente; en esto, quizá, son menos flexibles que Diego y Rafael, para quienes la cuestión ideológica es imprescindible pero sujeta, claro, a las necesidades coyunturales. Quizá

En el pronóstico del futuro es donde afloran más divergencias, como es natural. Para Pastorino y Torices Chipiona “va lenta” pero mientras el primero considera que “se va a pasito corto pero formal, asentando unas bases, poniendo unos cimientos”, para el segundo “hay que hacer cambios sustanciales”; Diego cree que hay sitios donde se está sacando más rendimiento a menos recursos que los que tiene Chipiona” y Rosa observa unas necesidades generales de formación “a las que no se está dando prioridad”. Todos ponen el dedo en aspectos definitivos sobre los que ha de girar la rueda económica de la ciudad: turismo, agricultura y formación. Conceptos como la desestacionalización, la búsqueda de soluciones no convencionales para problemas generados por privatizaciones a medias (como el caso de la UTE), la implicación del sector privado en el arreglo de conflictos eternizados (como la larga decadencia turística) o las carencias formativas de un amplio porcentaje de los parados chipioneros (el 70% de ellos, según Torices, sin la formación secundaria obligatoria), son manejados con soltura por unos políticos consolidados ya en el ámbito municipal, sin menoscabo de su juventud. Esta, al contrario, es más un valor que un perjuicio, aunque todavía les quede una legislatura (la que viene) con la que pulirse en el viejo rito del bautismo de fuego.

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>> Historia

Por Tano Guzmán

LA JUSTICIA MILITAR FRANQUISTA SOBRE LA POBLACIÓN DE CHIPIONA

El Golpe de Estado Militar del 18 de julio de 1936 había previsto su actuación contra todo aquello que se identificase con la Segunda República, lo que no sólo se materializó en la eliminación del Gobierno republicano en todos sus niveles, sino que se intentó arrancar de raíz las “malas hierbas” que habían nacido en España. La represión se desarrolló en dos etapas: una primera en la que los fusilamientos y los asesinatos acogiéndose al Bando Militar de Guerra fueron lo habitual y una segunda en la que predominó el uso de la Justicia Militar. Ello no quiere decir que en la primera etapa no se realizaran juicios sumarísimos o que en la segunda no se fusilara sin juicio. Quince Nº17 / 31

Manuel Reyes Galafate (sentado en el centro) y otros compañeros en la prisión de Cádiz.

En ocasiones la coexistencia de Justicia Militar y Bando de guerra condujo a callejones sin salida como el caso de José María Miranda de Sardi, chipionero y teniente de alcalde de la capital gaditana por el Partido Sindicalista, que tras ser detenido en el Ayuntamiento y encerrado se le inicia juicio militar pero al ser llamado para declarar ante el juez, se notificó que no podía comparecer porque había sido fusilado. Los juicios se iniciaban a través de una denuncia, un expediente de depuración, de detención, un atestado… que se enviaba a la autoridad judicial correspondiente. Respecto a las actuaciones de la justicia militar sobre la población de Chipiona, podemos destacar varios ejemplos. Uno de ellos es el de Manuel Reyes Galafate, concejal del Ayuntamiento, comunista y militante del sindicato de la CNT. Tras el golpe militar huyó al campo, donde estuvo hasta octubre junto a otros fugitivos de Chipiona y Sanlúcar de Barrameda, a la espera 32 / Quince Nº17

José Mellado Domenech en un pleno que homenajeó a los últimos concejales de la II República.

de poder huir con la llegada de un barco republicano que los recogería en la costa. Algunos compañeros se marcharon y alcanzaron la zona republicana, pero Manuel optó por quedarse, permaneciendo escondido en un zulo que habían realizado sus familiares y amigos en casa de sus padres, siendo descubierto en marzo de 1939. Tras su detención pasó a la cárcel provincial de Cádiz. A partir de este momento el juzgado número 17 de Cádiz con sede en la Facultad de Medicina comenzó la instrucción del sumario y solicitó informes sobre la ocultación de Manuel Reyes. Un total de nueve personas incluídos sus padres, su mujer, sus tíos y varios amigos, fueron acusadas de ayudarlo, pasando todos a la prisión provincial de Cádiz.

En el auto de procesamiento posterior se resumieron todos los informes y declaraciones realizados concluyendo que Manuel Reyes Galafate “es de lo peor que se puede dar, ya que dicho sujeto fue siempre un furioso comunista, habiendo figurado en todos

los centros o sociedades obreras que con carácter extremista han funcionado en esta localidad, y últimamente en la CNT; era persona que actuaba como agitador, dejando ver en todos sus actos la peligrosidad del mismo. Fue nombrado concejal de este ayuntamiento en 10 de junio de 1931 cargo que ostentó hasta el 14 de agosto de 1932. En las elecciones generales celebradas en 16 de Febrero de 1936 fue interventor y apoderado del candidato del Frente Popular Francisco Aguado de Miguel // Fue candidato de los partidos de izquierda en las elecciones a concejales del 31 de mayo de 1931. En 23 de febrero de 1936 pasó nuevamente a desempeñar el cargo de gestor municipal, habiéndolo disfrutado hasta el Glorioso Alzamiento. Este individuo anduvo en los primeros tiempos del Movimiento fugitivo por el campo y en marzo último fue detenido en el domicilio de sus padres que lo tenían oculto. Finalmente debo significar a usted que este sujeto como queda dicho, siempre se distinguió por actuación anticlerical y revolucionaria”.

la orden del Cuartel del Generalísimo de “…conmutar la pena por la de inferior grado…”. La cadena perpetua, ante la inminencia de una ejecución, puede considerarse como un importante descargo.

Fue condenado a la pena de seis años y un día de prisión mayor como autor de un delito de excitación a la rebelión, con la pena añadida de suspensión de todo cargo y derecho de sufragio durante la condena.

Los falangistas declararon que José Mellado Domenech, Manuel Ruiz Sáenz, José Blanca Díaz (“ambos desaparecidos actualmente”), Cosme Mellado, Santiago Query Massi (“hoy desaparecido”) y “Palmita” habían sido los instigadores de la trifulca. Pero en el Archivo Municipal de Chipiona encontramos varias declaraciones de abril de 1936 que aluden a esta riña ocurrida y contradice a la versión del juicio militar. Las declaraciones

Las penas a las que se sometían los encausados rara vez eran rebajadas por las autoridades militares a pesar de los numerosos pliegos de descargo que pudiesen presentar los condenados. En este punto cabe destacar el sumario 252/1937, instruido contra Fermín Vázquez Romero, acusado de rebelión militar, y condenado a muerte. Ante una condena a muerte sólo podía apelarse a la máxima autoridad, el Cuartel del Generalísimo, quien despachaba sobre las peticiones de indulto y de rebajas de penas. Desconocemos las alegaciones y avales presentados por Fermín Vázquez y sus familiares, pero estas surtieron efecto y se recibió

Otro de los sumarios instruidos contra vecinos de la localidad chipionera es el de José Mellado Domenech, encausado en la sumaría 122/1937. En su expediente se recogieron los testimonios de varios falangistas de Chipiona que habían tenido una pelea con un grupo de jóvenes comunistas, entre ellos José Mellado, en los días previos al golpe de Estado.

El concejal republicano Bartolo Sace fue juzgado en Cádiz.

Quince Nº17 / 33

En mayo de 1936 circuló en Chipiona el rumor de que un grupo de otra localidad iba a incendiar el Santuario de Nuestra Señora de Regla. El Ayuntamiento republicano acordó vigilar y proteger el Convento. Los carabineros estuvieron durante tres noches prestando servicio de vigilancia. En su declaración el rector del convento manifestó “durante los días de vigilancia y a altas horas de la noche llegaron Bartolo Sace, Antonio Caro y Antonio Rey, este último manifestó que podía estar tranquilo, que no le ocurriría nada al convento mientras ellos Como en la mayoría de los sumarios estuvieran en el Ayuntamiento”. instruidos por Consejo de Guerra, no se Desde julio a diciembre de 1936 contó entre los declarantes con ninguno que Antonio Caro García, juzgado junto a Sace por su militancia política. los golpistas habían asesinado a 26 hablara a favor de José Mellado Domenech. vecinos de Chipiona, 33 si contamos a los que residían en otros municipios. El juez instructor detalló que “sobre su filiación política no existen datos concretos, pero sí indicios La Justicia Militar continuó el trabajo. Muestra de ello es que vehementísimos de que era destacado elemento de la Juventud de los nueve componentes del Ayuntamiento republicano Comunista”, y se le acusaba de intervenir en coacciones y depuesto tras el golpe militar, seis habían sido ejecutados en agresiones a elementos fascistas, de controlar los sermones los meses posteriores al golpe; los que se pudieron librar de del cura párroco y de repartir panfletos en los que se incitaba esos “paseos” fueron juzgados y condenados. al pueblo a oponerse al golpe de estado. José Mellado fue acusado y condenado por delito de rebelión militar por actuar El uso de la Justicia Militar, es sin duda alguna, la gran paradoja contra el Bando de Guerra a de doce años de prisión mayor, una de la represión franquista, siendo utilizada para intentar envolver de legalidad los asesinatos que se estaban cometiendo contra los pena superior a la solicitada por la acusación. seguidores de la República. Es lo que se ha denominado “justicia Si hay declaraciones en la defensa de los concejales republicanos al revés”. Es decir, unas autoridades elegidas democráticamente Antonio Caro García y Bartolomé Sace Mellado realizadas por el fueron juzgadas y condenadas por unas autoridades impuestas rector del convento Fray Agustín Zuluaga Bilbao. tras un golpe militar. Condenas que hoy día siguen vigentes... de varios testigos no implicados en los hechos informaban de que el grupo de José se encontró con los Falangistas, que “iban dando vivas al facio y Arriba España con los brazos en alto”. José Mellado alega que su reacción se debió a la ofensa “al régimen constituido, el cual está obligado a defender”. Por su parte, el grupo de jóvenes fascistas se desligaba de las proclamas que se les atribuían y de incluso pertenecer o simpatizar con Falange Española.

34 / Quince Nº17

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DESPUÉS DE MUCHOS AÑOS DE EJERCER EL PERIODISMO SIN TÍTULO ME ATREVO A DAR UNAS NOCIONES, POR SUPUESTO INCORRECTAS, SOBRE LAS NORMAS DE ACTUACIÓN DE UN CORRESPONSAL DE PRENSA DE PUEBLO. Quince Nº17 / 37

1) Convivir con los gabinetes de prensa, sabiendo que te venden un producto algunas veces no apto para el consumo. Los gabinetes dan de comer a los “cochinos” mucha pitanza para que, una vez hartos, no busquen comida en otras fuentes. 2) Que esos gabinetes no te marquen la agenda, se las marcas tu a ellos con las noticias que publicas. 3) No permitir en ningún momento ruedas de prensa sin preguntas. 4) No permitirte no preguntar en una rueda de prensa con preguntas. Es una dejación de funciones humillante. Los periodistas que no hacen preguntas, serán cualquier cosa menos periodistas. 5) Visitar todos los días, o estar en contacto directo, con los alcaldes, concejales de gobierno y oposición y agentes sociales, preguntarles por su agenda y si tienen una noticia destacable para publicar. 6) Publicar noticias, ya sean buenas o malas, pero publicarlas. 7) Nunca desvelar tus fuentes de información, eres un referente que no puedes defraudar. 8) Si tienes una pareja, familiar o amigo que te aconseja que no publiques algo porque le puede perjudicar, lo mandas directamente a tomar por el culo. Si te pide eso, no es tu pareja, familia ni amigo. Para eso mejor los enemigos. 9) Cuando no hay noticias se provoca. Ojo, he dicho se provoca, no que se invente. Hay temas debajo de la mesa que necesitan un periodista que provoque su publicación. 38 / Quince Nº17

10) Utilizar siempre la grabadora porque la mente es frágil, no sólo la de uno, sino principalmente de quien hace las declaraciones. Cuando vienen los problemas es muy fácil echarle la culpa al periodista. En ese momento la prueba del “crimen” te salva. 11) Hay que hilar muy fino cuando un particular viene a ti a plantearte una cosa que para él es noticia. Muchas veces tras eso

>> Reportaje

se esconden enfrentamientos personales con otros particulares o con instituciones sin tener fundamento. 12) Al mismo tiempo no dejar sin voz a cualquier ciudadano que se lo merezca, no sin antes informarle de las repercusiones de lo que denuncie. 13) Contrastar todas las acusaciones graves o informaciones delicadas antes de publicarlas, es una de las máximas del periodismo. 14) Normalmente en las ruedas de prensa lo políticos te venden una moto infumable con discursos vacíos de contenido. Después de dejarles hablar, el corresponsal le debe pedir respetuosamente que entonces te respondan al qué, quién, cómo, cuándo, dónde y porqué, con el que puedas construir una noticia mínimamente decente. 15) Un corresponsal de pueblo no es Superman ni el Capitán Trueno. Hay veces que por estrategias y a cambio de otras informaciones más válidas acuerdas no publicar algunas o retrasar su publicación. 16) No permitir el retraso reiterado e injustificado de los políticos en las ruedas de prensa que convocan. Si eres un periodista que perteneces a una empresa privada, la empresa que te paga no merece ese trato vejatorio. Si lo eres de una empresa pública de comunicación, no se puede permitir ese robo descarado de los que tiran con pólvora ajena. 17) Intenta que todas las noticias que publiques tengan testimonio gráfico, no es que una imagen valga más que mil palabras sino que ayuda bastante a la comprensión del texto.

18) Con los políticos y en general todas las personas que generen noticias, amistades las justas. Hay veces que confunden el tocino con la velocidad y se creen con derecho a influenciar sobre ti. 19) Un corresponsal de pueblo, ni tan siquiera un periodista del País o de la Cadena SER, no tiene por qué ser Licenciado en Ciencias de la Información, pero es una condición sine qua non que tenga una cultura general que le permita ejercitar con decencia y profesionalidad esta actividad. 20) Hay noticias de interés general que dada su trascendencia pueden perjudicar a tu pueblo su publicación inmediata. En orden a ese perjuicio puedes dar un margen para que los afectados arreglen el problema. Si después de ese tiempo prudencial el problema no se ha solucionado, la noticia se publica y la que sea puta y bruja que cruja. 21) No hay peor censura que la autocensura. El corresponsal no puede caer en esa trampa tendida por personas de “bien” totalmente sibilinas. 22) El intento de censura por otras personas u organismos debe ser un acicate para publicar la noticia de inmediato. Es una demostración de profesionalidad y de aviso a navegantes. 23) El corresponsal no es infalible y hay veces que se equivoca o esa equivocación parte de la redacción central. En muchas de esas ocasiones los medios son reacios a rectificar y el corresponsal puede encontrarse en una difícil situación de resolver pero ese riesgo debe asumirse como propio de la profesión. 24) El corresponsal de prensa es una persona que pertenece a un medio determinado con una ideología y unos intereses Quince Nº17 / 39

comerciales, hay que saber navegar entre esas aguas. 25) Observar siempre el derecho a réplica, no nos convirtamos en los mismos censores a los que criticamos. 26) Ya que la objetividad plena es imposible, para qué nos vamos a engañar, siguiendo a Andrés Aberasturi hay que ser honestos y coherentes con lo que escribimos o hablamos. 27) Si te interponen una querella no te asustes, bueno sí, por lo menos preocúpate, pero es algo que ni quita ni pone moda. En caso que no estés dispuesto a asumirlo dedícate a otra cosa. 28) Tienes por obligación leer lo que publica la competencia y guardar con ellos el equilibrio en las relaciones. Por lo menos inténtalo aunque con algún impresentable no se pueda. 29) Como corresponsal de prensa no eres dueño de la noticia. Más arriba hay un redactor jefe o un director que pueden decidir por ti. En ese caso cada vez que envíes una noticia reza un Padre Nuestro para que todo salga bien. Las cosas desde la frialdad de la Redacción se ven de otra forma. 30) Como conclusión reseñar, que es difícil guardar la observancia de estas normas. Que seguramente algunas pueden caer en contradicciones con otras. No somos perfectos ni pretendemos serlo. 40 / Quince Nº17

COMO BIEN DICE SU TÍTULO, ESTE ES UN MANUAL INCORRECTO POR LO QUE DENTRO DE ÉL NO TIENE CABIDA EL PERIODISMO AMABLE.

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>> Entrevista

MONTALBÁN: “PARA YO PINTAR EL CUADRO ME TIENE QUE ENAMORAR”

Texto: Cristóbal Santos Foto: Curro Rodríguez

Diego Villanueva Montalbán es uno de los pintores con más trayectoria de la localidad. Su estudio tiene el encanto de la guarida del artista, el refugio del eremita, la atalaya desde la que se divisan las entrecortadas formas de las azoteas coronadas por antenas. Allí descansan libros, imágenes, películas, papeles, botes de pintura, lápices, herramientas varias y apuntes propios de quien está constantemente pensando en alumbrar obras de arte. Mientras hacemos la entrevista corretea por la casa con un dibujo entre las manos su nieto Diego, que se llama como su abuelo, siente como su abuelo y apunta maneras de pintor como su abuelo. Quince Nº17 / 43

¿Por qué eliges tu segundo apellido como nombre artístico? Porque mi madre falleció a los once años y a mi padre le pareció muy bien. Además, estoy muy influenciado por Picasso, por su pintura moderna y él era Pablo Ruiz Picasso, su segundo apellido era el artístico también. Aparte, Montalbán es que suena muy bien.

Intuyo que la pintura es para ti una terapia. Claramente. Si yo estoy en la Tierra, me veo pintando. También la pintura me ha dado muchas noches de insomnio. Últimamente no, estoy más relajado, no te voy a decir que las tenga todas conmigo, sigo motivado con entusiasmo. Para yo pintar el cuadro me tiene que enamorar, aunque luego el resultado no sea como para ponerlo en El Prado (risas). Yo siempre tengo ganas de pintar, es como un vicio.

Tu pintura ha pasado por diferentes etapas... Uno siempre se inicia con pinturas clásicas. Es como todo. Luego vas descubriendo otras cosas y te vas decantando. Yo creo que mi pintura ha ido ganando con el tiempo y siempre con mucha libertad. Y aún conservas esa doble vertiente. Alterno lo clásico con lo moderno. Para mí pintar es muy relajante y realmente yo pinto en una azotea o en el campo y soy un pintor muy realista pero me sirvo de lo abstracto. Es una pintura con más miras y con otras influencias. Cubismo, impresionismo, algo de expresionismo... Hay un pintor en Chipiona que me ha influido mucho que es Julio Ceballos. Él es la libertad y la creatividad pintando. Es un maestro. 44 / Quince Nº17

¿Cómo te llevas con el resto de pintores? Muy bien. Hemos hecho exposiciones conjuntas, he tenido escuelas de pintura con Bartolomé Junquero, con Alejandro Montalbán he pasado muchas jornadas pintando en el campo, con Ceballos también he pintado, con Sardi, con Contioso... Tenemos muy buena relación, aunque profesionalmente cada uno tiene su estilo.

¿Eres muy autoexigente? Hay días que veo lo que hago y digo esto es una auténtica tontería. Pero lo he hecho, y no está de más. Si no empiezas algo no sabes hasta donde vas a llegar, aunque luego lo deseches. Esto es en todas las cosas de la vida. Empieza una obra y luego ya veremos. Tengo muchos cuadros almacenados que luego los veo y digo, pues oye, esto tan malo no era. Al cabo del tiempo puedes ver las cosas con otros ojos. ¿Cómo se hace para seguir motivado con una trayectoria tan asentada? Aunque repita temas y técnicas, porque todo está inventado, siempre estoy bajo un entusiasmo que me lleva a pintar. Es una inercia. Y cuando estoy pintando un cuadro que me gusta, ese día soy feliz.

¿Qué pintas ahora? Ahora estoy pintando unos bloques de Manhattan con líneas que se cruzan y de las azoteas emergen árboles, frutas, árboles y se crea una sinfonía colores que tiene un trabajo. Ahí hay una composición, hay técnica. Es sencillo, plano pero ahí hay brocha y espatula. Después del 11-S he pintado muchos bloques, sin tragedia. Me parece que esas torres infinitas tienen una gran belleza. Ahí hay mucho del hombre, la arquitectura... Ahí hay magia. La luz y las vistas de su estudio también tienen magia. Desde mi estudio hay unas vistas preciosas. De aquí salió el cuadro “Chipiona nocturna” que está expuesto en el Castillo, donde se ve el santuario iluminado y la ciudad de noche. La vista aérea o de pájaro es muy bonita, aunque yo luego muchas veces me río de los puntos de vista, la fuga... Aquella composición era todo reflejo nocturno.

yo plasmo a mi forma, no las copio del natural. Mis flores son mis flores, tienen mi impronta.

¿Cómo sueles pintar? Me gusta pintar al natural, con las cosas por delante. Aunque luego yo pinto las cosas a mi manera. Pero si pinto flores, me gusta tener delante esas flores porque sí, porque me comunican cosas que luego

¿Está la gente demasiado acostumbrada en Chipiona a ver lo mismo? Yo intento que mi pintura siempre tenga algo distinto y esto la gente lo reconoce. Hay pintores que son muy clásicos y tienen sus temas, pero cada

pintor tiene su forma y cada espectador y cada momento es distinto. Los cuadros tienen una vida propia pero también el espectador capta cosas diferentes. Esto le pasa hasta al propio pintor según el momento. ¿Cuándo empezaste a pintar? Antes de los 60 ya estaba yo pintando. Firmaba como Diego V.M. y tenía trece o Quince Nº17 / 45

catorce años y poco después comencé a exponer. Yo participé en la primera exposición que hubo en Chipiona después de la prehistoria (risas). Con Manuel Ruiz organicé una exposición conjunta que fue muy interesante en lo que ahora es la zona de ordenadores en la casa de la Cultura. Algunos pintores no quisieron entrar, pero la mayoría sí, también algunos de fuera. Estaba Paco Olave de encargado del ámbito cultural del Ayuntamiento en aquella época, antes de la democracia. ¿Se pintaba antes igual que ahora? Yo me considero un pintor heredero casi de la pintura sevillana, casi de antes de Zurbarán por mi forma de ver las cosas. Pero siempre he pintado muy al tiempo que estoy viviendo. No sé si yo fuera ahora joven pintaría lo que he pintado. Hay muchas cosas que han cambiado, ahora con Internet ves cualquier museo o cualquier obra desde casa. Es el moment to moment. La divulgación del arte ha cambiado mucho. Y España es tierra prolífica en pintores. La pintura española siempre ha sido número uno. Además, ha habido épocas en que hemos sido dueños de medio mundo y reyes como Felipe II se traían aquí a los mejores pintores que había en Italia, Países Bajos... la influencia que hemos tenido es muy grande. 46 / Quince Nº17

Una cosa muy peculiar de Montalbán son los mosaicos. Eso comenzó por un encargo de Florido Ríos, concejal del primer ayuntamiento democrático. Era un hombre muy tenaz. Había que hacer algo en cerámica y me dio libertad. En aquel momento pensé: un mosaico, que era una cosa que no me había planteado antes. Hice muchos apuntes y pruebas hasta conseguirlo. Compré cajas y cajas de azulejos en polveros y los partí uno a uno. Están hechos a lo bestia y muy a mi forma, no hay unas líneas perfectas ni nada de eso. Luego me han encargado mosaicos para Sevilla, Madrid, El Puerto y varios más

aquí en Chipiona. Algunos hasta me los han tirado ya. Y dentro de poco, toca cita con tu exposición navideña en el Chusco. Sí, la suelo hacer todos los años sobre esta fecha. Este año comienzo el 19 de diciembre y hasta Reyes estoy allí. Es un lugar muy cálido que me gusta mucho y que es un centro de la cultura en Chipiona. Mamé lo lleva de manera muy sabia y de manera muy sutil da sus consejos a todo el mundo. Todo lo que se hace en el Chusco es porque hay un Mamé detrás que vale mucho.

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“A POCO MÁS QUE SE IDIOTICE LA CULTURA, LA LITERATURA TERMINARÁ RELEGADA A LOS RECETARIOS Y A LA PRENSA SENSACIONALISTA” Texto: Cristóbal Santos Sáenz Foto: Juan Carlos Manresa Mora

De pequeño leía cómics de Tintín y el Capitán Trueno y jugaba a contar historias de miedo. En los libros veía tesoros ignotos y con doce años escribió su primer poema (a un amor no correspondido). Después de andar estudiando por Huelva, Cádiz o Madrid y parir poemarios como Nostalgia, Algazara, Juan Triste o Volanderas, este escritor chipionero se afincó en Alicante y se ganó la vida como matarife de pollos y como asesor laboral entre otras cosas. En 2008, vio la luz La última confesión, premio a mejor novela negra del 2009. Mientras su segunda novela, El cementerio de la Alegría, reposa en las librerías aguardando lectores, José Antonio Castro sigue derramando tinta sobre un papel. Así lo hara, dice, “hasta que deje de sentir”. Quince Nº17 / 49

¿Qué es lo que más añora de su tierra natal? Pasear por sus playas al amanecer, y tomar moscatel de pasas en alguna de sus bodeguitas, los cucuruchos de camarones del Castillito, los dulces del Chato, las dunas y sus salas de cine que ya no existen, el pinar y sus camaleones, el olor a sardinas de los domingos en verano, y las chirigotas y el carnaval, y el levante, y su primavera, y su invierno, y el Picoco y el Bugui y el Tarsis, y los amarillos cuando estaban en el centro del pueblo… Añoro muchísimas cosas de mi Chipiona. ¿Dejó aquí muchos buenos amigos? No; a Marín, a Perico, a Gerena, al Indio, a Enrique, al Francés, a Mamen, a Tere, a Marchena, a Poza, a Chari, a Eva…, a todos ellos los metí en el equipaje cuando me marché a “La Capital”, a buscarme las habichuelas. Siempre los llevo conmigo. Desde muy joven, su vida estuvo marcada por el arte y la literatura... El primer poema lo escribí muy jovencito, intentando emular a Benedetti. Por aquel entonces no tenía más de once o doce años, y recuerdo que a mi madre, al leerlo, se le saltaron las lágrimas. He tenido la suerte de rodearme desde mi niñez con personas que vitalmente se han nutrido de la cultura, y de la literatura y de la pintura en particular, y eso, a poca sensibilidad que se tenga, lo marca a uno para toda la vida. 50 / Quince Nº17

Es habitual que cuando dicen de uno...”este es escritor”...a continuación se diga, muy bien, pero...¿a qué se dedica? ¿está pudiendo vivir (económicamente) de lo que escribe? ¿lo tiene como un complemento o como simple hobby? Le puedo asegurar que ese tipo de comentarios son denigrantes para un escritor, y sí, es habitual. Denostar el oficio como algo secundario en la vida de un escritor, dependa o no económicamente

“CREAR CULTURA ES UN TRABAJO COMO OTRO CUALQUIERA Y COMO TAL DEBE SER RETRIBUIDO Y DEFENDIDO”

de ello, es muy triste, y si me lo permite decir, también muy injusto. Desgraciadamente el panorama cultural en nuestro país es tan precario y deficiente para/con los artistas, sean del medio que sean, que es casi una quimera querer tener como única ocupación la de escribir. Algo muy distinto ocurre en países muy cercanos culturalmente al nuestro, como Francia o Italia, y ya no digamos Estados Unidos, Inglaterra, Alemania, o Canadá, donde el oficio de escribir es considerado como un trabajo honroso y

muy respetado. En mi caso puedo vivir económicamente de mi trabajo, que es escribir, lo que ocurre es que no puedo sostenerme única y exclusivamente de los royalties que generan mis obras, por lo que en algunas ocasiones tengo que complementar mi actividad laboral con otras que distan mucho de ser las propias del oficio. No, no es un complemento, y no, no es un simple hobby. Desde la distancia, ¿cómo ve es el panorama cultural en Chipiona? Debo serle sincero, a mí no me llegan noticias de mi Chipiona más allá de alguna mención a Rocío Jurado, desde la distancia divago en la más absoluta ignorancia en lo que al panorama cultural de mi pueblo se refiere, por lo que no puedo opinar al respecto; sería deshonesto por mi parte decir cualquier otra cosa. ¿Viene frecuentemente? No tanto como quisiera. En estos últimos años sólo he podido ir unas dos o tres veces, y siempre en visitas muy cortas. ¿Cuál es la experiencia más gratificante que le ha proporcionado su faceta como escritor? Encontrarme. ¿En qué proyectos anda enfrascado actualmente? Actualmente estoy trabajando en un libro de relatos, de corte costumbrista que diría mi amigo el escritor Víctor Morata.

Es un libro con el que pretendo hacer un homenaje a la gente de mi Cádiz. Hace escasamente un mes terminé una nueva novela que verá la luz seguramente a finales del año que viene, y hace un par de meses RNE, junto a la editorial catalana Pan de Letras, publicó “Todos

son sospechosos”, una antología de relatos muy negros donde participan varios autores consagrados al género, y donde hay incluido uno de mi autoría. ¿Dónde y cómo escribe? Yo suelo escribir en mi casa, en mi despacho, aislado de todos y por la noche, al amparo de la soledad. Siempre “arranco” escribiendo a mano, a bolígrafo, y después, pasada una hora o así, paso todo lo escrito al ordenador y continúo escribiendo allí… aunque hay momentos en los que necesito volver al papel y al bolígrafo... Manías, supongo. ¿Son demasiado grandes las palabras “escritor” y “poeta”? ¿Asustan cuando se aplican a uno mismo? Yo creo que no. ¿Por qué debiera serlo? Un escritor o un poeta es un hombre o una mujer que escribe o compone versos. No es más que eso. En la mili, cuenta usted, escribía poemas a cambio de paquetes de tabaco... Así es. Yo en la mili fui enfermero en un barco, y en cierta ocasión, en una de mis primeras guardias, le referí a mi cabo, un chico magnífico pero bastante corto de luces, que en mi tiempo libre componía poemas y relatos. Al parecer por aquel entonces el hombre estaba a mal con su novia y me propuso que le escribiera una carta a su pareja haciéndome pasar por él, con la intención de ablandar su

corazoncito, y él a cambio me daría unos cigarrillos, tabaco americano. Escribir la carta y correrse la voz por el barco fue todo uno… mi tarifa variaba desde unos cigarrillos –según poema o carta- (para la marinería), a un paquete (para algún que otro cabo y suboficial). ¿Cómo ve el panorama literario a nivel nacional? Desde el punto de vista del escritor lo veo con cierta preocupación. Estamos en tal punto de incongruencia mediática que, a poco más que se idiotice la cultura, la literatura terminará relegada a los recetarios y a la prensa sensacionalista, o a ser un producto de consumo más, con todo lo que ello conlleva. Este año, en mi visita a la feria del libro de Madrid, y viendo el “cartel de firmas” de alguna que otra editorial, me vino a la cabeza una viñeta de Forges. En ella un hombre entra a una librería y echa un vistazo alrededor suya, el establecimiento estaba repleto de libros cuyos autores eran personajes variopintos de la televisión y del “famoseo”; éste le pregunta al librero: “Oiga señor, ¿y algún libro de un escritor tendrá…?” Ahora, desde el punto de vista del lector, creo que nos encontramos en una de las épocas doradas de la creación literaria en España, con autores consagrados a su Quince Nº17 / 51

oficio, y con muy buenas obras en la mesa de novedades. Sólo hay que saber escoger bien lo que se lee… ¿Se relaciona mucho con otros escritores? ¿Cómo es ese círculo? Sí, claro. Conozco a muchísimos escritores, y con muchos he compartido algún que otro evento, acto, o presentación. Mi mejor amigo, de hecho, es un gran escritor murciano. Pero dentro de este “círculo”, como usted dice, hay de todo, como en cualquier otro gremio o estrato de la sociedad. Hay escritores que son unos juerguistas, unos puteros, y unos “tirados”, y los hay que son unos verdaderos santos, en todos los sentidos. Lo que sí es cierto, es que hay mucha chabacanería vertida sobre el escritor, o sobre el poeta; y quizá hablar de tópicos en lo que se refiere al escritor es hablar de una realidad que va más allá de lo que yo le cuente a usted aquí, o mejor dicho, le quiera contar… ¿Cómo está afectando la revolución digital a los escritores? Ya no hay tal revolución, la era digital es un hecho. Hay un amplio sector de lectores que demanda el libro electrónico y es lo bastante importante como para tenerlo en cuenta. El único problema para el escritor radica en 52 / Quince Nº17

la piratería. Yo, por ejemplo, cada vez descubro más portales de internet que impunemente ofrecen mis libros de

manera gratuita, a veces camuflados como “clubs de lecturas” o de “libros compartidos”. Los argumentos que manejan muchos piratas para justificar el robo de la propiedad intelectual no me parecen ni lógicos, ni sensatos. El pirateo no sólo perjudica al escritor, también daña a sus editores, a los libreros, y a quienes para ellos trabajan, a miles de empleados, y a muchas familias que dependen de esta compleja industria. Para que la lógica evolución mercantil y comercial del libro electrónico en España sea positiva, debe ponerse remedio a la piratería, de manera contundente, como ya se ha hecho en otros países. Crear cultura es un trabajo como otro cualquiera, y debe ser retribuido como se merece, retribuido y defendido. Como ya he dicho alguna que otra vez, no me imagino a un señor deshuesando un pollo en un supermercado sin cobrar por hacerlo, o a un ingeniero que construya pantanos por amor al arte, o a un taxista paseando a los japoneses por Madrid y que encima tenga que pagar por ello. Me repito una vez más, al igual que lo he hecho en numerosos medios: el sector editorial está mal, como lo está toda la economía, no forcemos a la cultura a caer en un fondo de ignominia del que no pueda salir.

DESPACHO DE VINOS Y CERVEZAS (a granel y embotellado)

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>> LA COCINA DE TOMÁS GARCÍA

Tomás García, jefe de cocina de restaurante el Faro, nos calienta el paladar en esta época de frío y días grises con una propuesta gastronómica otoñal y navideña. Para el postre, cuenta con la colaboración de Isabel María Lorenzo, que le cede su particular receta de los “canutos” de diciembre.

OTOÑO SALTEADO Ingredientes para 4 personas Aceite de oliva virgen extra, dos o tres dientes de ajo, 100 gramos de boletus, 100 gramos de colmenillas, 100 gramos de hongos, 100 gramos de lepista nuda, 100 gramos de espárragos trigueros, 100 gramos de tocino de jamón, un pellizco de flor de sal, una cucharadita de tomillo y un poco de pimienta. 54 / Quince Nº17

Raspamos y limpiamos las setas con abundante agua, cortamos las partes duras de los espárragos trigueros, escaldamos las setas cinco segundos en agua hirviendo, escurrimos y dejamos enfriar. A continuación, ponemos una cacerola con un poco de aceite de oliva virgen extra, cortamos los ajos en láminas y doramos a fuego lento. Le agregamos el tocino de jamón cortado en daditos, añadimos los espárragos, las setas, el tomillo, salpimentamos, cocemos durante diez minutos y listos para servir.

>> POSTRE

>> MARIDAJE por Enrique Andrades

CANUTOS Necesitaremos un vaso de vino, otro de aceite, un poco de azúcar, matalauva, canela molida, harina (la que admita) y ralladura de naranja o limón.Mezclamos todos los ingredientes dejando la harina para el final con el objetivo de conseguir una masa que se trabaje sin que se peguen las manos. Se dejará reposar treinta minutos. Se van cogiendo bolas de esa masa que tenemos y la vamos estirando haciendo tiras de unos dos centímetros que enrollaremos en la caña. Se fríen con abundante aceite y una vez frito y escurrido se pasan por el azúcar. Receta cedida por Isabel María Lorenzo.

DIEZ ALMENDROS Diez Almendros es el nuevo vino de Vega Clara y como de costumbre en esta bodega este vino también es el fruto de una mezcla de variedades. En este caso, Tempranillo y Shiraz. Las viñas son de entre diez y quince años y están en suelo arenoso y calcáreo respectivamente. Su primera añada es esta 2012 una añada especialmente frutal y fresca en la Ribera del Duero. Diez Almendros ha sido envejecido en barricas de roble francés durante 8 meses, un envejecimiento justo para que el vino muestre la expresión de las dos variedades y la complejidad de un vino madurado en barrica. El vino se presenta a la vista con una alta intensidad y un bonito borde violaceo. La nariz muestra potencia y elegancia, las dos variedades se muestran nítidamente, es un vino limpio y fresco en donde la barrica aparece en un segundo plano, muchas especias, balsámico y fruta negra hacen una nariz muy interesante. La boca es amplia, con cierta potencia, sedosa, una buena acidez y un final sabroso. Por su potencia, su elegancia y su frescura, este vino es un acompañante idóneo para este plato con hongos también potente y sabroso que nos prepara nuestro simpar chef colaborador Tomás García. Disfruten del maridaje y del postre que le sigue. Quince Nº17 / 55

IR O NO IR, ESA ES LA CUESTIÓN Texto: Libertad Reyes, psicóloga Ilustración: Manuel Jurado

No hay salud sin salud mental. La incertidumbre está en saber si estamos sanos o no mentalmente, o donde está la línea entre la cordura y la locura. Cuando nos encontramos emocionalmente bien todo fluye, pero cuando sufrimos una preocupación permanente en nuestra cabeza nos preguntamos ¿Necesitaré ir a un psicólogo? A una persona no le resulta fácil dar el paso cuándo necesita ayuda psicológica. Sin embargo, cuando no nos encontramos bien sabemos identificar quee necesitamos ayuda. Esto ocurre sobre todo cuando aparecen síntomas físicos como pueden ser mareos, insomnio, pérdida de apetito o aumento de peso entre otros. La mayoría de pacientes que asisten actualmente a la consulta de un psicoterapeuta no padecen de un trastorno mental, sino de algunos síntomas o dificultades psicológicas que impiden realizar su vida con normalidad. Pongamos el ejemplo con uno de los motivos de consulta más frecuentes en la actualidad: la ansiedad. La ansiedad constituye una emoción común y fácilmente inteligible en la mayoría de las circunstancias de la vida diaria pero alcanzando determinado nivel de gravedad y deterioro esta respuesta adaptativa de nuestro cuerpo tiene efectos devastadores en nuestra salud. Si mientras leemos este artículo oímos un ruido, y vemos a un tigre de bengala caminar hacia nosotros nuestro cuerpo actuará por supervivencia: se dispararán nuestras pulsaciones, el ciclo respiratorio aumentará, y sentiremos miedo. Esto es una respuesta de ansiedad con algunos de los síntomas más comunes. Esta reacción es adaptativa pero si apareciera cuando por ejemplo estamos en el 56 / Quince Nº17

coche parados ante un semáforo debido a una retención por tráfico sabemos que esta misma reacción no es normal. Entonces, ¿cuándo acudir a un psicólogo/a? La respuesta hay que encontrarla en la necesidad de cada persona pero puede atenderse a cuatro áreas. Si tu preocupación, sentimiento, o comportamiento afecta en tu espacio personal, en la relación tus familiares, en el trabajo o en las relaciones que tienes con tus amistades y desconocidos es hora que te pongas manos a la obra. No hay que estar loco para ir a un psicólogo, sólo la necesidad de querer y poder recibir ayuda.

>> TOMARA QUE TÚ VIERA

CONVERSACIONES CONMIGO MISMO…

ltimamente no sé como lo consigo pero hablo mucho conmigo mismo. No es que me pregunte y me conteste… eso daría mucho que hablar y tendría que mirármelo. Simplemente me vienen a la mente recuerdos del pasado y parece como si lo estuviera viviendo in situ con imágenes y diálogos, sobre todo me viene la invocación de mi niñez…

De niño nunca destaqué ni en estudios, ni deporte, ni en nada. Nunca colgué un diploma en el salón de mi casa ni gané una dorada y brillante medalla, pero no por ello tuve ningún tipo de complejos y alteraciones. Quizás pequé de tímido y retraído pero me fue bastante bien. Después de diez largos e interminables años en un colegio de curas, pase de querer ser un mártir misionero en África a estar a la diestra del Padre pero a más de mil kilómetros de distancia. En aquel colegio hasta el recreo era una asignatura.

por Mamé Valdés

No participé en ningún teatro de Navidad o fin de curso, ni mucho menos entré a formar parte del coro, que era el mayor prestigio que se podía conseguir. Me limité a pasar de puntillas durante todo aquel tiempo. Me camuflaba como un camaleón para no llamar la atención y me mimetizaba todo lo posible para pasar inadvertido en aquel lugar tan inhóspito y agreste y sobre todo soporífero y monótono. Por lo menos a mí me lo parecía en mi cándida mente infantil. Mientras mis compañeros corrían tras un balón soñando en convertirse en el nuevo Johan Cruyff famoso y rico jugador de fútbol de los años 70, yo soñaba con tocar la guitarra, cantar en inglés y hacerme vagabundo. Ninguno de mis camaradas triunfó jugando al balompié, ni yo aprendí a tocar la guitarra, hablar en inglés o recorrer el mundo con una mochila al hombro como un retardado hippie. ¿Veis? Ya estoy de nuevo hablando solo espero que no me haya escuchado nadie. Al final tendré que mirármelo… Quince Nº17 / 57

>> LA COLUMNA DE ANDRÉS

ESPECIALIDAD EN DESAYUNOS Plaza San Miguel, Chipiona

RESPIRA, ACEPTA Y VENCE TUS MIEDOS Yo sé, por propia experiencia, que no es fácil. Muchas veces nos negamos a aceptar nuestra realidad tal como es. Al no aceptarla no nos hablamos con cariño ni respeto ni paciencia. De esta forma, nos acabamos haciendo daño. No nos estamos queriendo. Quizá no nos perdonemos o pensemos en el pasado y en el futuro olvidando el momento presente. Demasiada tristeza y agobios mientra la vida se nos va sin disfrutar de lo verdaderamente importante, que es lo que tenemos delante. Tenemos que abrir los ojos y aprender a mirar a nuestro interior para que los problemas nos afecten lo menos posible. Tenemos que mejorar nuestra actitud ante la vida y lo que nos rodea. Respira conscientemente y deja de encarcelarte en tu mente. No nos castiguemos tanto. Nuestros miedos se vencen con amor, paciencia y valentía. Os deseo de corazón un feliz año nuevo.

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THE TRINITY IRISH BAR® YOUR IRISH PUB IN CHIPIONA OPEN ALL DAY, EVERYDAY No son las ginebras y sus mejores combinaciones. Tampoco las cervezas de todo el mundo. Ni siquiera los mejores mojitos. Es la luz, el lugar, los sonidos. Son los cientos de amigos que pasan y repiten. Que viven sus mejores momentos con nosotros. Paseo Costa de la Luz, 29 - Chipiona (Cádiz) - Tlf: 956 37 44 89 www.thetrinityirishbar.com

Disponemos de salones privados para comidas de empresa. Restaurante el pinar Ctra. de Rota, km. 1,5 (Pinar de la Villa) 11550 Chipiona (Cรกdiz) Telefono reservas: 956 37 11 12 666 523 755