Tomás y varea 2016 congreso docentes ciencias by Rafael Tomás Cardoso Ph.D.

ACTAS DEL IV CONGRESO DE DOCENTES DE CIENCIAS DE LA NATURALEZA

Jornadas sobre Investigaciรณn y Didรกctica en ESO y Bachillerato

JORNADAS SOBRE INVESTIGACIÓN Y DIDÁCTICA EN ESO Y BACHILLERATO IV Congreso de Docentes de Ciencias Experiencias docentes y estrategias de innovación educativa para la enseñanza de la Biología, la Geología, la Física y la Química

Marisa González Montero de Espinosa Alfredo Baratas Díaz Antonio Brandi Fernández (editores)

CONOCIMIENTO SOCIAL DE LA EVOLUCIÓN Y BIOLOGÍA HUMANAS: ESTADO DE LA CUESTIÓN Y PROPUESTAS PARA UNA ACTUALIZACIÓN DE CONTENIDOS CURRICULARES EN LA ENSEÑANZA SECUNDARIA Y UNIVERSITARIA Rafael Tomás, Carlos Varea Comisión Docente de Antropología Física, Departamento de Biología, Facultad de Ciencias de la Universidad Autónoma de Madrid (Despacho B-110). Edificio de Biología, c/ Darwin, 2 - 28049 Madrid rafa.antropo@gmail.com

Palabras clave: Conocimiento social de la ciencia, evolución y biología humanas, antropología física, didáctica de las ciencias naturales. Key Words: Social knowledge of science, evolution and human biology, physical anthropology, teaching of natural sciences. Resumen Una mirada al discurso común y las imágenes populares en torno al origen y la diversidad biológica humana muestra el carácter frecuentemente incompleto de dicho conocimiento, que, en numerosos casos, se presenta cargado de errores y falsos mitos respecto a las ideas sobre nuestra naturaleza e historia evolutiva. Una encuesta recogida en los cursos académicos 2012-13 a 2015-16 a los y las estudiantes del Grado de Antropología Social y Cultural en la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) con objeto de evaluar su grado de interés y conocimiento inicial respecto a la asignatura de Antropología Física, incluida como troncal dentro de su plan de estudios, pone de manifiesto cómo la oposición ampliamente extendida entre estudios de Ciencias y de Letras es proyectada a la escisión consolidada y asumida por los y las estudiantes entre las disciplinas antropológicas en nuestro país: Antropología Física vs Antropología Social y Cultural. Tales actitudes, junto a las carencias observables en un repaso a los contenidos curriculares de las enseñanzas en la educación preuniversitaria y universitaria de nuestro país, muestran la necesidad de revisar y actualizar los contenidos relativos a estos campos en los niveles de educación obligatoria, y su promoción en el marco de la educación superior, como estrategia didáctica orientada a mejorar el grado de conocimiento social respecto a la biología, evolución y variabilidad de nuestra especie. Abstract A look at common discourse and popular images around the origin and human biodiversity shows the incomplete knowledge of these themes, which in many cases comes loaded with errors and misconceptions regarding ideas about our nature and evolutionary history. A survey during the academic courses 2012-13 to 2015-16 to the students of the degree of Social and Cultural Anthropology at the

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Autónoma University of Madrid (UAM), assessed their degree of interest and initial knowledge about the subject of Physical Anthropology. The answers shows how the popular opposition among studies of Sciences and Arts is projected and assumed by the students in the classification of anthropological disciplines in our country: Physical Anthropology vs Social and Cultural Anthropology. These attitudes united to the weak presence of the anthropological and evolutionary topics in the contents of the teaching in pre-university and university education in our country, show the need to revise and update the contents related to these fields in the levels of compulsory education, and its promotion in the context of university education, as a teaching strategy to improve the level of social knowledge about the biology, evolution and variability of our species.

INTRODUCCIÓN La investigación en Antropología Física en sus ámbitos de estudio sobre la Evolución y Biología Humanas durante la segunda mitad del siglo XX ha realizado importantes contribuciones académicas y sociales, tales como la sustitución del pensamiento tipológico (base del racismo científico) por los esquemas poblacionales y su crítica del concepto de raza en Antropología, o la redefinición de los modelos y concepciones de la filogenia humana desde las simplificaciones reduccionistas a nuevos esquemas no lineales y abiertos que permiten una comprensión de la complejidad y diversidad humanas. Tales avances en la investigación han aportado concepciones y enfoques nuevos para la interpretación de las realidades biológicas y socioculturales humanas, desde el prisma de la interacción biocultural y la plasticidad humanas1. La incorporación del conocimiento moderno sobre evolución y diversidad humanas a los diseños curriculares, a la actividad docente de los educadores, a las prácticas profesionales de los científicos y al discurso de los comunicadores sociales contribuirá a mejorar el nivel de conocimiento general sobre nuestros orígenes y características (biológicas, culturales, ecológicas y evolutivas) como especie2. Por otra parte, en el plano académico, una mayor difusión y penetración general del conocimiento derivado de la Antropología Física contribuirá a remediar los efectos del divorcio y escisión existente entre las disciplinas ocupadas en el estudio de las múltiples dimensiones del hombre, que durante las últimas décadas del pasado siglo, ha dificultado el trabajo desde perspectivas integradoras en el estudio de la diversidad humana3, 4, 5. Sin embargo, a la espera de estos avances, la situación actual describe un limitado e incompleto conocimiento público de la Antropología Física como disciplina, y de los campos incluidos en su objeto de estudio: evolución y variabilidad biológicas humanas. Tal situación de desconocimiento generalizado de los aspectos básicos sobre nuestros orígenes, naturaleza y diversidad, suele aflorar en los comentarios que frecuentemente escuchamos en las charlas cotidianas con familiares o amigos, donde aparecen algunas ideas y representaciones simplificadas con las que la mayoría de la gente expresa sus imágenes de la evo1

TomÁs, r. y vAreA, C. (2014). Antropología Física: aportaciones Fundamentales y Proyecciones como ciencia interdisciplinar. Encuentros Multidisciplinares, 48 (16), pp. 49-60.

TomÁs, r. y vAreA, C. (2016). Percepción social y representaciones de la Antropología Física en estudiantes de Antropología Social y Cultural de la UAM (Madrid, España). En moNTero, M. P. et al. (eds.), Poblaciones Humanas, Genética, Ambiente y Alimentación. Madrid, Universidad Autónoma de Madrid, pp. 332-348.

TomÁs, r. (2013). Antropología Física o Biología Humana: ¿Un debate cerrado? ANTROPO, 29, pp. 69-84.

TomÁs, r. (2014). Enfoques bioculturales en Antropología Física: antecedentes, desarrollos y posibilidades. En AloNso, s.; hervellA, s. m.; izAGirre, N.; peñA, J.A.; reBATo, E. y de lA rúA, C. (eds.). La investigación en Antropología Física: Una mirada al futuro. Bilbao, universidad del País Vasco, pp. 375-385.

TomÁs, r. (2016). El desarrollo de la Antropología Física española en el contexto de la Historia de la Antropología Física y las teorías bioantropológicas europeas y americanas: una historia de contactos, desarrollos paralelos y convergencias. Madrid, Tesis doctoral, Facultad de Ciencias, Departamento de Biología, Universidad Autónoma de Madrid.

coNocimieNTo sociAl de lA evolucióN y BioloGíA humANAs: esTAdo de lA cuesTióN y propuesTAs pArA uNA AcTuAlizAcióN de coNTeNidos curriculAres eN lA eNseñANzA secuNdAriA y uNiversiTAriA

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lución y la diversidad biológica humana6, 7, 8. El fundamento de este discurso popular suele derivarse de un conocimiento incompleto de estas materias y, en ocasiones, de ideas equivocadas aunque ampliamente difundidas sobre nuestra biología y orígenes como especie, que explicitan la confusión de ideas y desorientación en la información que muchas personas manejan sobre la evolución y la variabilidad humana, y que se manifiestan en el discurso común y las representaciones colectivas sobre nuestra naturaleza y origen. En gran medida, este escaso conocimiento social sobre Biología y Evolución Humanas tiene su origen como factor clave de la situación existente en el panorama presente de la enseñanza de los temas antropológicos y evolucionistas dentro de los contenidos y programaciones de la educación secundaria y universitaria española9, 10, 11, 12, lo que junto al escaso reconocimiento y apoyo institucional general, y en particular por parte de las Administraciones Públicas con competencia en Política Educativa, han contribuido al actual estado de la cuestión. Así, una revisión de contenidos en las materias incluidas en el área de Ciencias Naturales de los niveles de las enseñanzas básicas y de secundaria muestra el reducido espacio dedicado a estos temas en sus programas. De modo añadido, el panorama de las enseñanzas de materias del área de la Antropología Física en la educación universitaria tampoco describe una presencia reseñable de tales materias, salvo como es lógico, en los planes de estudios de Biología. Cabe destacar la muy escasa presencia de estas materias en otras titulaciones de Ciencias de la Naturaleza (Geología, Ciencias Ambientales…) y en las Ciencias Biomédicas y de la Salud (Medicina, Odontología, Enfermería, Nutrición, Fisioterapia…), así como una prácticamente nula presencia de tales contenidos en el ámbito de las Humanidades (Filosofía, Pedagogía…) y de las Ciencias Sociales y del Comportamiento (Psicología, Sociología, Antropología Social y Cultural, Arqueología…), tan solo recientemente remediada parcialmente en el caso de los estudios de Antropología Social y Cultural y de Arqueología, con la inclusión en algunas universidades de asignaturas en materias como Evolución Humana, Paleoantropología, Bioarqueología, Antropología Física y Antropología Biológica13, 14, 15. Trabajos recientes han revisado la situación y presencia de los contenidos relacionados con la Biología y Evolución Humanas en el marco de la enseñanza secundaria16, 17, así como la señalada inclusión de estos contenidos en planes de estudio específicos como la Antropología Social y Cultural18. Carmona19 revisa 6

cArmoNA, D. (2007). La Antropología Física y Evolutiva en la enseñanza universitaria: didáctica e investigación. En rocA, C., y rodes, F. (eds.). Actas de las Jornadas de Antropología Física y Forense. Alicante, Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert, pp. 125-130.

TomÁs, r. (2016), p. 2.

TomÁs, r. y vAreA, C. (2016), p. 2.

BAlvANerA, P. (1995). La enseñanza de las Ciencias Biológicas. Perfiles Educativos, 68, pp. 77-41.

cAsTillA, G. y de lA iGlesiA, A. (2008). ¿Qué saben de Paleontología los estudiantes universitarios? Palaeontologia Nova SEPAZ, 8, pp. 165-173.

mArco, S. y ordóñez, M. (2009). La Evolución Biológica en la Educación secundaria. Eubacteria, 22, [en línea], disponible en: http://www.um.es/eubacteria/darwin_secundaria.pdf [consultado el 15/03/2016].

mArrodÁN, m. d.; herrÁez, A. y GoNzÁlez, M. (2011). Enfoques formativos de Biodiversidad Humana para Secundaria y Bachillerato. En GoNzÁlez, M. y BArATAs, A. (eds.). Investigación y didáctica para las aulas del Siglo XXI: Actas del I Congreso de Ciencias de la Naturaleza. Madrid, Santillana.

TomÁs, r. (2012). Notas sobre la Historia de la Antropología Física en España: diálogos entre Antropología, Prehistoria y Arqueología en las distintas fases de formación de la Antropología Física española. Arqueo-UCA, 2, pp. 125-138.

TomÁs, r. (2013), p. 2.

TomÁs, r. (2016), p. 2.

mArco, S. y ordóñez, M. (2009), p. 3.

sussANNe, C. (2004). ¿Están la enseñanza de la Biología y la Evolución (Humana) en peligro? ANTROPO, 8, pp. 41-47.

cArmoNA, D. (2007), p. 3.

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aspectos relacionados con la recepción de la asignatura de Antropología Física por los alumnos de la licenciatura de Antropología Social y Cultural, así como sobre las representaciones que transmiten de su objeto y métodos de trabajo, en las que se reproducen ideas populares como la vinculación casi automática entre Antropología Física y el estudio de los restos humanos, o la confusión respecto a los aspectos de su ámbito de trabajo percibidos de modo compartido y/o solapado con ciencias afines como la Prehistoria, la Paleontología o la Medicina Forense. En el ámbito anglosajón, donde la Antropología Física se encuentra integrada en distintos planes y niveles de estudio, la experiencia de la enseñanza de evolución y variabilidad humanas en distintos planes de estudios ha sido ampliamente analizada20, 21, 22, 23, y ha dado lugar a la elaboración de recursos y guías docentes para la enseñanza de la evolución, biología y variabilidad humanas, así como de sus distintos métodos de estudio (morfológicos, antropométricos, paleoantropológicos, osteológicos, forenses, biológicos, ecológicos, moleculares y genéticos) en el marco de la enseñanza general y específica de distintos itinerarios formativos24, 25.

LA EVOLUCIÓN Y BIOLOGÍA HUMANAS EN LA ENSEÑANZA SECUNDARIA Y SUPERIOR EN ESPAÑA: REVISIÓN DE PLANES Y CONTENIDOS La revisión de las programaciones en la enseñanza secundaria y de bachillerato, y en los planes universitarios de nuestro país, muestra la escasa atención dedicada a los temas antropológicos y evolucionistas26. Y, paralelamente, una visión del conocimiento popular sobre cuestiones relativas a nuestra naturaleza y orígenes muestra un conocimiento incompleto y con frecuentes errores de concepto en torno a la evolución y biología de nuestra especie, así como ideas equivocadas y parciales sobre el objeto y ámbito de la Antropología Física como disciplina27. En un repaso al estado general de los contenidos sobre Evolución y Biología Humanas incluidos en los programas de las asignaturas del área de Ciencias Naturales en Educación Secundaria Obligatoria (tabla 1), observamos la reducida atención dedicada en sus programaciones a los temas relacionados con los ámbitos de la Biología Evolutiva y la Antropología Física28, 29, 30; un planteamiento que puede 20

Ashmore, P. y hArT, D. (2010). Challenging university students’ concepts about race. En STRKALJ, G. (ed.), Teaching Human Variation: Issues, Trends and Challenges, London. Nova Science Publ. Inc., pp. 81-100.

kirkpATrick, s.; luNd, L. D. y loNdoN, M. R. (2013). The Art of Teaching Anthropology: Examples from Biological Anthropology. En kirkpATrick, s.; luNd, L. D. y loNdoN, M. R. (eds.), The Art of Teaching Anthropology, London, Royal Anthropological Institute (RAI), pp. 303-354.

rice, P. C. (2010). An In-class Exercise on Human Variation. En sTrkAlJ, G. (ed.), Teaching Human Variation: Issues, trends and challenges. New York, Nova Science Publishers, pp. 61-79.

rice, P. C. y mccurdy, P. W. (2007). Strategies for Teaching Anthropology. New Jersey, Pearson.

A.A.A. (2013). AnthroGuide 2013-2014. Resources for Teachers. American Anthropological Association (CD).

mANdelBAum, d. G.; lAsker, G. W. y eThel, M. A. (1963). Resources for the Teaching of Anthropology. Berkeley, University of California Press.

mArrodÁN, m. d.; herrÁez, A. y GoNzÁlez, M. (2011), p. 3.

cArmoNA, D. (2007), p. 3.

cAmpo, J.; moliNA, N.; NAdAl, M. A. y serrANo, M. P. (1997). Las materias propias de la modalidad de Ciencias de la Naturaleza y de la Salud. En Formación de Profesores de Educación Secundaria: Didáctica de Ciencias Naturales, Madrid, Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad Complutense de Madrid, pp. 69-79.

mArrodÁN, M. D.; herrÁez, A. y GoNzÁlez, M. (2011), p. 3.

ruiz, r; ÁlvArez, e.; NoGuerA, r. y espArzA, M. S. (2012). Enseñar y Aprender Biología Evolutiva en el Siglo XXI. Biografia: Escritos sobre la Biología y su enseñanza, 5 (9), pp. 80-88.

coNocimieNTo sociAl de lA evolucióN y BioloGíA humANAs: esTAdo de lA cuesTióN y propuesTAs pArA uNA AcTuAlizAcióN de coNTeNidos curriculAres eN lA eNseñANzA secuNdAriA y uNiversiTAriA

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vincularse en parte con las dificultades didácticas ligadas a la utilización de conceptos y explicaciones evolucionistas dentro de la enseñanza de las Ciencias de la Naturaleza, durante estas etapas del desarrollo cognitivo de los alumnos, que añade una complicación adicional a la difusión de los conocimientos básicos en estos campos31. Curso

Asignatura

Temas con orientaciones evolucionistas y/o antropológicas

Principales apartados relevantes

1.º ESO

Biología y Geología

Biodiversidad e historia de la vida en la Tierra.

Fósiles e historia de la vida.

2.º ESO

Biología y Geología

No se incluyen.

3.º ESO

Biología y Geología

4.º ESO

Alimentación y nutrición humanas. El ser humano y el medio ambiente. Evolución y origen de la vida. Las bases de la herencia. Genética molecular.

Valoración del IMC. Impacto de las actividades humanas en los ecosistemas. Teorías evolucionistas. Evolución humana. Herencia biológica. Genética humana.

Tabla 1. Revisión de la presencia de contenidos con orientaciones evolucionistas y/o antropológicas en las programaciones de la Enseñanza Secundaria Obligatoria (ESO).

Respecto a la situación de estas materias en el nivel de las enseñanzas de Bachillerato (tabla 2), se observa que aunque los contenidos crecen en amplitud de temas respecto a la etapa previa, sin embargo, la presencia de contenidos de materia evolucionista y/o antropológicos se ve limitada exclusivamente a los alumnos que cursan la especialidad del Bachillerato de Ciencias de la Naturaleza y la Salud. Curso 1.º Bachillerato

Asignatura

Temas con orientaciones evolucionistas y/o antropológicas

Biología y Geología (optativa)

Historia de la Tierra y de los seres Vivos.

Biología (optativa)

La Herencia. Genética Molecular.

Principales apartados relevantes Biodiversidad y evolución. Teorías de la evolución. Genética y evolución. Genética de poblaciones. Genética humana.

2.º Bachillerato Biología Humana (optativa)

Origen y evolución del ser humano.

Origen y evolución de la especie humana.

El mantenimiento del cuerpo: la salud y la enfermedad.

Salud y medio ambiente. Factores determinantes de la salud.

Tabla 2. Revisión de la presencia de contenidos con orientaciones evolucionistas y/o antropológicas en las programaciones de Bachillerato.

Más allá de estas programaciones didácticas dentro de la especialidad de Bachillerato de Ciencias de la Naturaleza y de la Salud, la única presencia en otras especialidades de Bachillerato de contenidos dedica31

lópez, A. (1996). La explicación teleológica en la enseñanza y aprendizaje de la biología. En cArreTero, M. (ed.), Construir y enseñar. Las Ciencias Experimentales. Buenos Aires, Aique, pp. 153-172.

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dos a aspectos de la evolución y variabilidad biológica humana se encuentra ligada a las breves referencias que encontramos a estas cuestiones incluidas dentro de la asignatura optativa de Ciencias para el Mundo Contemporáneo. Así, los temas dedicados a la evolución y biodiversidad, y su extensión al caso de la especie humana, se concentran, fundamentalmente, en las asignaturas de Biología y Geología y Biología del primer y segundo curso de Bachillerato, respectivamente. Con carácter excepcional, algunas Comunidades Autónomas (Cataluña, Comunidad Valenciana y Canarias) han incorporado una asignatura optativa de Biología Humana en la que, si bien se incluyen aspectos introductorios sobre origen y evolución humana, el núcleo de sus contenidos se centra en la enseñanza descriptiva de temas generales de Anatomía y Fisiología Humana, con una escasa orientación hacia sus aspectos ecológicos y evolucionistas, o las orientaciones antropológicas de la biología de poblaciones humanas. Por su parte, en lo concerniente al nivel de la educación universitaria, la dedicación a la enseñanza de la Antropología Física aparece restringida a los planes de Biología, y no siempre con asignaturas específicas dedicadas a estas materias. El déficit de estas enseñanzas en las Ciencias de la Salud y del Comportamiento resulta especialmente destacable, privando a los estudiantes de estas disciplinas de las posibilidades ligadas a las aproximaciones evolucionistas y multidimensionales (bio-psico-sociales) en el estudio de la compleja realidad humana. Junto a este panorama del sistema educativo, y muy posiblemente relacionado con él, observamos cómo, con carácter general, se mantienen esquemas e imágenes populares ampliamente difundidos, con los que la gente expresa sus conocimientos y representaciones de la evolución, la diversidad humana y la Antropología como ciencia dedicada al estudio de la variación biocultural humana en el tiempo y el espacio.

INVESTIGACIÓN EN EL AULA: ENCUESTA A ALUMNOS UNIVERSITARIOS En una experiencia de investigación en el aula realizada con estudiantes universitarios del ámbito de las Ciencias Sociales (Grado de Antropología Social y Cultural) se consultó a los alumnos de la asignatura de Antropología Física, obligatoria del segundo curso del Grado de Antropología Social y Cultural, si consideraban adecuado, y por qué, incluir la enseñanza de esta materia dentro de su plan de estudios. La encuesta se aplicó entre los cursos académicos de 2012/13 a 2015/16, a los estudiantes de la asignatura obligatoria de Antropología Física del segundo curso del Grado de Antropología Social y Cultural de la Universidad Autónoma de Madrid, con una muestra total de 146 alumnos de ambos sexos. A los cuales se planteó como cuestión única la pregunta: «¿Por qué crees que se debe estudiar una asignatura de Antropología Física en el Grado de Antropología Social y Cultural?». A través de la codificación y el análisis de las respuestas obtenidas se observó que, como actitud mayoritaria hacia la Antropología Física, predominan las posturas receptivas en un 56,8 % (n = 83) y, en menor medida, pasivas o indiferentes con un 39 % (n = 57); y de modo residual, las resignadas o desinteresadas en un 4,2 % de casos (n = 3). Respecto al grado de interés expresado en las respuestas hacia la Antropología Física, la actitud manifestada por la disciplina se expresa de un modo ambiguo o indiferente en un 55,48 % (n = 81) de los casos, interesado o expectante para el 39,73 % (n = 58), y de modo minoritario, con desinterés o antipatía en un 4,79 % (n = 7) de las respuestas. Entre los encuestados interesados por la disciplina, el 17 % (n = 25) valora positivamente la Antropología Física por su contribución a la comprensión de los procesos de adaptación al entorno. El análisis cualitativo del discurso expresado en las respuestas a la pregunta abierta planteada muestra como los estudiantes reproducen algunos de los principales prejuicios y errores de concepto respecto a la Antropología Física como disciplina y de su objeto de estudio, la Evolución y Biología Humanas, fre-

coNocimieNTo sociAl de lA evolucióN y BioloGíA humANAs: esTAdo de lA cuesTióN y propuesTAs pArA uNA AcTuAlizAcióN de coNTeNidos curriculAres eN lA eNseñANzA secuNdAriA y uNiversiTAriA

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cuentemente presentes en el discurso popular32, 33. En esta dirección, los conocimientos y percepciones reflejados en la encuesta a estudiantes de la Universidad Autónoma de Madrid reiteran un conocimiento incompleto de la disciplina, así como errores y confusión en conceptos básicos, que son expresados en imágenes y prejuicios sobre esta como: a) la equiparación de Antropología Física exclusivamente con el estudio del pasado y/o de restos óseos; b) una frecuente identificación de la Antropología Física con sus aplicaciones en Antropología Forense; c) la ausencia de vinculación entre el objeto de la disciplina y los estudios de poblaciones humanas históricas o contemporáneas no esqueléticas; y d) cuando se justifica la relativa distancia respecto a la Antropología Física, basándose en una oposición percibida entre estudios de Ciencias y de Letras, y en ocasiones, apoyada en ciertos prejuicios erróneos que asocian Antropología Física y determinismo genético (del comportamiento humano). Algunas de estas valoraciones erróneas de los alumnos llevan a que, una vez introducidos en la asignatura, surja en algunos casos la sensación de confusión frente a la amplitud del campo de estudio, la continua aparición de descubrimientos y datos sobre la evolución y variabilidad humanas, y la inseguridad que produce a estudiantes sin formación científica previa enfrentarse a los procedimientos y métodos de trabajo de la disciplina. Todo lo cual contribuye a reforzar actitudes de recelo o distancia frente a la asignatura, que hacen más difícil en estas situaciones al alumno superarla. Así, los resultados derivados de los datos recabados mediante la encuesta a estudiantes universitarios de Antropología Social y Cultural, y de la revisión del panorama de la enseñanza de los contenidos ligados a esta área de conocimiento en los distintos niveles educativos del sistema español, se pueden resumir en: • Un bajo conocimiento e interés general por estas materias, extensivo a las Administraciones Públicas (y educativas en particular). • Escasa presencia de estas materias en los distintos niveles educativos. • Una imagen y conocimiento de la Antropología Física por parte de la muestra de estudiantes encuestada, incompleta y con numerosos errores de concepto. A modo de propuestas dirigidas a mejorar la situación identificada en las imágenes generales de la disciplina y de su objeto de estudio, se propone introducir contenidos ligados a la Antropología Física, y concretamente, sobre aspectos aplicados de los conocimientos sobre Evolución y Biología Humanas, como formación básica, dentro de las programaciones de Enseñanza Secundaria Obligatoria y Bachillerato34. Así como una mayor presencia de estas materias en la enseñanza universitaria, incorporando los enfoques evolucionistas y consideraciones a la diversidad y pluridimensionalidad humana en la enseñanza de las Ciencias Biomédicas, Sociales y del Comportamiento, en las que la formación en materias de Antropología Física y Biología Humana aporta la introducción de aproximaciones evolucionistas y la consideración de la diversidad y variabilidad humana en las perspectivas estándar de las Ciencias Biomédicas, Sociales y del Comportamiento, como enfoques de interés para el estudio de los procesos de salud-enfermedad, el comportamiento humano y los procesos de adaptación biocultural; contribuyendo a consolidar marcos integradores en el estudio del bienestar y la calidad de vida de las poblaciones humanas.

DISCUSIÓN Y PROPUESTAS: PROPUESTAS DIDÁCTICAS Y DE PROMOCIÓN DE LA ENSEÑANZA DE LA EVOLUCIÓN Y BIOLOGÍA HUMANAS Entre las estrategias y propuestas orientadas a mejorar el estado general de conocimientos sobre Evolución y Biología Humanas, resulta especialmente interesante la introducción de actividades formativas 32

TomÁs, r. (2016), p. 2.

TomÁs, r. y vAreA, C. (2016), p. 2.

mArrodÁN, m. d.; herrÁez, A. y GoNzÁlez, M. (2011), p. 3.

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en el marco de la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato, como recursos iniciales y aplicaciones que sirvan para la incorporación al diseño curricular de unidades didácticas que introduzcan a los alumnos en los conceptos básicos sobre nuestra biología, origen y diversidad35, 36, 37. La introducción a los alumnos durante esta etapa de su desarrollo cognitivo en conceptos básicos de su propia biología debería tener continuidad, con la inclusión de contenidos más específicos, en materias antropológicas y dedicadas a los diversos aspectos de la Biología Humana, a través de los siguientes niveles educativos; con interesantes aplicaciones particulares en diversos ámbitos como las Ciencias Biomédicas, Sociales y del Comportamiento. En el marco particular de la enseñanza secundaria y del bachillerato, el trabajo introductorio con materiales de carácter antropológico aporta recursos y ofrece oportunidades para el acercamiento a conceptos básicos sobre el origen, evolución, variabilidad y biología de nuestra especie38, 39. En particular, el uso de técnicas antropológicas de observación y medición de la variabilidad humana acerca al alumno a la comprensión significativa de la biodiversidad humana. Y la reflexión en torno a estos temas y sus aspectos éticos puede suscitar en el alumno perspectivas distintas de la realidad humana, y actitudes frente a la posición biocultural y ecológica del ser humano, ligadas al conocimiento antropológico. Por ello, se propone la inclusión de contenidos para el estudio de la Biología y Evolución Humanas en las programaciones de enseñanza secundaria y bachillerato, como medio para mejorar el conocimiento introductorio respecto a conceptos básicos relativos a nuestra biología (crecimiento y desarrollo, ciclo vital…), origen y evolución del ser humano, variabilidad y diversidad biológica, así como sobre el objeto, los métodos de trabajo y aplicaciones de la Antropología Física40. El uso de estos materiales y contenidos en las programaciones de la enseñanza secundaria resultan de especial utilidad con relación a objetivos asociados a: a) Un mejor conocimiento general de la disciplina y su campo de estudio. b) La consideración de las perspectivas ecológica y biocultural en el estudio de la diversidad y evolución humana. c) La aceptación de la variabilidad, la adaptabilidad y el ciclo vital humano como pilares de la evolución y biología humanas. En el plano de los objetivos procedimentales, el uso de las técnicas antropológicas y antropométricas ofrece la oportunidad de una introducción del alumno en los procedimientos y métodos de trabajo científico, tales como la observación, medición y el análisis de datos (adaptados a las características y niveles del alumnado). Con respecto a los objetivos actitudinales ligados a la introducción del alumno en las perspectivas antropológicas y evolucionistas en el ámbito de la didáctica de las Ciencias Naturales, cabe señalar las posibilidades de aplicación de estos contenidos a la comprensión y reflexión en torno a la realidad humana, su naturaleza y su lugar en relación al resto de seres vivos, contribuyendo con ello a derrumbar falsos estereotipos y prejuicios racistas y antropocéntricos, así como a redefinir desde perspectivas poblacionales y 35

mArrodÁN, M. D.; herrÁez, A. y GoNzÁlez, M. (2011), p. 3.

sussANNe, C. (2004), p. 4.

velA, P. (1998). Unidades didácticas III: El origen del ser humano. En Formación de Profesores de Educación Secundaria: Didáctica de Geografía e Historia. Madrid, Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad Complutense de Madrid, pp. 227-239.

mArrodÁN, M. D.; herrÁez, A. y GoNzÁlez, M. (2011), p. 3.

velA, P. (1998), p. 10.

TomÁs, r. y vAreA, C. (2014), p. 2.

coNocimieNTo sociAl de lA evolucióN y BioloGíA humANAs: esTAdo de lA cuesTióN y propuesTAs pArA uNA AcTuAlizAcióN de coNTeNidos curriculAres eN lA eNseñANzA secuNdAriA y uNiversiTAriA

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fundadas en la diversidad biológica y sociocultural de nuestra especie, las concepciones de nuestro lugar en la naturaleza y relación con el resto del especies. Desde estas aportaciones, los enfoques antropológicos y eco-evolucionistas de nuestra especie contribuirán a asentar actitudes asociadas con: a) Una perspectiva poblacional de la diversidad humana centrada en su variabilidad. b) El respeto frente a la diversidad biológica y social de las poblaciones humanas y sus entornos. c) Una perspectiva ecológica de las relaciones poblaciones humanas-entorno y la promoción de actitudes conservacionistas y conductas pro-ambientales. A modo de muestra de las posibilidades del uso didáctico de contenidos y técnicas de la Antropología Física aplicadas a experiencias de aprendizaje significativo en alumnos de los niveles de enseñanza secundaria y bachillerato41, 42, 43, 44, cabe ilustrar estas posibilidades con el potencial didáctico de estos materiales con relación a las etapas vitales que experimentan los alumnos durante estos años de su desarrollo y maduración, empleando las etapas de la pubertad y la adolescencia como recursos para el aprendizaje de aspectos fundamentales de nuestra biología y variabilidad. Con esta finalidad, a través del uso de contenidos y materiales antropológicos es posible poner en práctica actividades de aprendizaje significativo orientadas al conocimiento y estudio del cuerpo y de sus procesos vitales, la comprensión de los procesos de la pubertad, el crecimiento y desarrollo humano; o la valoración del estado nutricional y la condición física. El recurso al conocimiento del propio cuerpo, además de servir para la asimilación de conceptos sobre nuestra biología, resulta clave en la adquisición de actitudes equilibradas y saludables frente a la vivencia del crecimiento y la maduración biológica, así como en el ámbito de la alimentación y la percepción de la propia imagen corporal. Para estos fines, las técnicas antropométricas constituyen un recurso didáctico polifacético y útil para el autoconocimiento del cuerpo, la educación en hábitos saludables y la prevención de problemas de salud, tal como los asociados a la obesidad y los trastornos de la conducta alimentaria.

CONSIDERACIÓN FINAL La revisión conjunta del estado general de la enseñanza de la Antropología Física y los aspectos fundamentales sobre Evolución y Biología Humanas en nuestro país, junto con los resultados de la encuesta realizada a una muestra de estudiantes universitarios de la UAM, describen una situación deficitaria respecto a la presencia y penetración social de este campo del saber, que justifica un interés por mejorar e incrementar su presencia en los contextos sociales, educativos y político-administrativos. La tarea de la difusión y divulgación pública de los conocimientos sobre nuestra biología, origen y diversidad precisará de una promoción de tales contenidos a través de los marcos educativos, con propuestas y actividades atrayentes e innovadoras en las programaciones didácticas de Ciencias Naturales; conjuntamente con la mayor inclusión de estas materias en las enseñanzas universitarias especializadas. Ambas líneas exigirán de un apoyo institucional y académico al área de conocimiento de Antropología Física, que facilite el esperado mayor conocimiento y reconocimiento público de los temas referidos a nuestros orígenes, evolución y variabilidad biológica, y por extensión, de una mayor presencia y visibilidad social de este campo del conocimiento, y de sus posibles ámbitos de aplicación práctica y profesional. 41

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IV Congreso de Docentes de Ciencias

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