An Account on Coptic Architecture

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪¿‬‬ ‫‪Cun :ew Ic,uroc‬‬ ‫بسم هللا القوى‬

‫نبذة عن العمارة القبطية‬ ‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬ ‫مقدمة‬ ‫‪ ‬تعريف‬

‫سمات العمارة القبطية‬ ‫‪ ‬التكامل مع البيئة‬ ‫‪ ‬عمارة شعبية‬ ‫‪ ‬الرمزية‬

‫عناصر مميزة في العمارة القبطية‬ ‫‪ ‬تصميم الكنيسة‬ ‫‪ ‬حامل األيقونات‬ ‫‪ ‬الحصن‬ ‫‪ ‬األعمدة القبطية‬

‫نماذج من العمارة القبطية‬ ‫‪ ‬أديرة وادي النطرون‬ ‫‪ ‬كنائس مصر القديمة‬ ‫‪ ‬أديرة الصعيد‬

‫االهتمام بالعمارة القبطية‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫‪1‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ ‬مقدمة‬ ‫ٌمكن تعرٌف العمارة على أنها "فن وعلم البناء"‪ ،‬فهً مجال ٌجمع ما بٌن الفن من حٌث قدرتها على التعبٌر‬ ‫عن األفكار والثقافات‪ ،‬والعلم الستخدامها التقنٌات ‪ Technologies‬المتاحة فً للبناء‪ .‬لذلك فكثٌراً ما تستخدم العمارة‬ ‫واآلثار المعمارٌة كمعٌار لمدى تقدم الحضارات المختلفة بصفة عامة‪.‬‬

‫العمارة = فــن ‪ +‬علـم‬

‫الحضارة الهندٌة‬

‫الحضارة الرومانٌة‬

‫حضارة الماٌا‬

‫الحضارة الفرعونٌة‬

‫ تعريف‬‫ كلمة قبطً فً األساس تعنى "مصري" وهى مأخوذة من اسم مصر بالٌونانٌة "إٌجٌبتوس"‬‫المأخوذ بدوره من اللغة المصرٌة القدٌمة‪ .‬حورها العرب إلً كلمة "قبط" وأطلقوها بعد الفتح العربً على أهل‬ ‫مصر – الذٌن كانوا آنئذ كلهم من المسٌحٌ​ٌن‪ -‬فأصبحت تستخدم لإلشارة لكل ما هو "مصري مسٌحً"‪.‬‬ ‫الثقافة القبطٌة (والتً تشمل العمارة والفن واألدب) هً ثقافة األقباط وقد كانت هً الثقافة السائدة فً مصر‬ ‫فً الفترة ما بٌن القرن الثالث والثانً عشر تقرٌبا ً‪ .‬فً بداٌة القرن الرابع‪ ،‬أصبحت الدٌانة المسٌحٌة هً الدٌانة‬ ‫الرسمٌة لإلمبراطورٌة الرومانٌة وكانت قد انتشرت بصورة واسعة فً مصر فبدأت الفنون والعمارة الخاصة‬ ‫بالمسٌحٌ​ٌن فً مصر فً االزدهار فبلغت ذروتها مابٌن القرن الخامس والثامن ولكنها أخذت فً الضعف تدرٌجٌا ً‬ ‫بداٌة من الفتح العربً لمصر فً منتصف القرن السابع‪ ،‬وبداٌة من القرن الخامس عشر تعرضت الكثٌر من العمائر‬ ‫القبطٌة للتخرٌب والتدمٌر فقل اإلنتاج الفنً بدرجة كبٌرة جداً‪.‬‬ ‫‪Aigyptos‬‬

‫العصر القبطً‬

‫اذاً فالفن القبطً بصفة عامة هو الفن المسٌحً المتمٌز الخاص بالمصرٌ​ٌن (ولكنه لم ٌقتصر على ما ٌتصل‬ ‫بالدٌن‪ ،‬بل امتد إلى شتً مناحً الحٌاة)‪ .‬وهو ٌشتمل باإلضافة إلى العمارة على النسٌج‪ ،‬األٌقونات‪ ،‬المخطوطات‪،‬‬ ‫واألعمال الخشبٌة والحجرٌة والمعدنٌة والزجاجٌة‪ .‬ومثل أي فن آخر‪ ،‬فإن الحضارة القبطٌة تفاعلت مع محٌطها‬ ‫الثقافً فتأثرت به وأثرت فٌه‪ ،‬ولذلك ٌمكن أن نقول أن العمارة القبطٌة والفن القبطً بوجه عام هو نتاج تفاعل عدة‬ ‫عوامل‪ :‬الحضارة المصرٌة القدٌمة (الفرعونٌة) وهى تراث المصرٌ​ٌن الفنً والثقافً قبل دخول المسٌحٌة إلى‬ ‫مصر‪ ،‬تأثٌر الثقافة الٌونانٌة القدٌمة (الهٌلٌنٌة) حٌث كانت الٌونانٌة الثقافة العالمٌة ولغة وثقافة المسٌحٌة فً العصور‬ ‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪3‬‬

‫األولى‪ .‬باإلضافة إلى بعض التأثٌرات األخرى من بالد فارس ومابٌن النهرٌن كما وال شك من وجود تأثٌر للثقافة‬ ‫البٌزنطٌة أٌضا‪ .‬هذا المٌراث الحضارى الغنى لم تلغٌه المسٌحٌة بل استوعبته وأعادت صٌاغته فً شكل ٌتناسب مع‬ ‫اإلٌمان المسٌحً‪...‬‬ ‫من التأثٌرات الٌونانٌة التً ٌمكن أن نراها فً العمارة القبطٌة على سبٌل المثال‪ ،‬األعمدة الكورنثٌة‪ ،‬شكل‬ ‫السمكة والتً كانت أول رموز المسٌحٌة‪ .‬ومن الفن المصري القدٌم دخلت عالمة الحٌاة الفرعونٌة إلى الفن القبطً‬ ‫كتعبٌر عن الصلٌب واهب الحٌاة (مفهوم الخالص) وظهرت بجانب الصلٌب‪.‬‬

‫الفن القبطً هو نتاج التفاعل بٌن عدة عناصر‬

‫‪ ‬سمات العمارة القبطية‬ ‫تتمثل العمارة القبطٌة فً الكنائس واألدٌرة التً بناها األقباط فً كافة ربوع مصر والتً كانت لها سمات‬ ‫عامة واضحة مٌزتها عن غٌرها‪...‬‬

‫ التكامل مع البيئة‬‫العمارة القبطٌة هً عمارة نابعة من البٌئة المصرٌة تأخذ منها وتتكامل معها فعلى سبٌل المثال‪:‬‬ ‫ الكنائس القبطٌة تتمٌز بحوائط حجرٌة سمٌكة وذلك ٌعود إلى أكثر من سبب‪ .‬من الناحٌة المناخٌة الحوائط‬‫السمٌكة لها القدرة على العزل الحراري بٌن الداخل والخارج وهو ما ٌتناسب مع المناخ المصري الحار وخاصة‬ ‫كنائس األدٌرة فً الصحراء ولذلك دائما ً ما نشعر بجو منعش وبارد داخل كنائس األدٌرة رغم الجو الحار فً‬ ‫الصحراء خارجها‪ ،‬تعود هذه السمة أٌضا ً إلى التأثر بالعمارة المصرٌة القدٌمة والتً تمٌزت بضخامة الحوائط‬ ‫واألعمدة وكذلك مواد البناء المستخدمة وهى الحجر والطٌن‪.‬‬ ‫ العمارة القبطٌة تستخدم المواد المتاحة فً البٌئة مثل الحجر والطوب المصنوع من الطٌن المحروق الذي‬‫استخدم فً بناء الحوائط‪ ،‬وكذلك استخدم الخشب فً الجمالون وحامل األٌقونات ولكن بصورة أقل نظراً لعدم وفرته‬ ‫فً مصر‪.‬‬ ‫ حافظت العمارة القبطٌة على التوائم مع محٌطها الخارجً بحٌث ٌصبح المبنى جزء متكامل مع ما حوله‪،‬‬‫فنجد فمثالً األدٌرة فً الصحراء تتماشى فً تصمٌمها مع الصحراء فً لونها وتشكٌلها المتناسب مع الجبال‬ ‫والرمال‪ ،‬فً حٌن تتماشى كنائس مصر القدٌمة مع منطقة بابلٌون بحوارٌها الضٌقة وحوائطها السمٌكة حتى أن‬ ‫الكنٌسة المعلقة بنٌت على برجٌن من أبراج الحصن‪.‬‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪4‬‬

‫ عمارة شعبية‬‫العمارة القبطٌة والفن القبطً عموما ً هو فن شعبً‪،‬‬ ‫بمعنى أنه تعبٌر شعبً بسٌط عن إٌمان الشعب المصري‬ ‫بالمسٌحٌة فهو فً هذا ٌختلف عن الفن الفرعونً أو الفن‬ ‫البٌزنطً الذٌن كانت تشرف علٌهما الدولة أو اإلمبراطورٌة‬ ‫وتتحكم فً جودتهما ومهارة من ٌعملون فٌهما‪ .‬كذلك‬ ‫ظهرت هذه البساطة فً العمارة من حٌث المواد المستخدمة‬ ‫والتً تمٌزت بالبساطة الشدٌدة والبعد عن استخدام المعادن‬ ‫الثمٌنة (الذهب والفضة) أو األحجار الكرٌمة وهو بعكس ما‬ ‫نراه فً الكاتدرائٌات الغربٌة حٌث كانت الدولة توفر الدعم‬ ‫المادي والمعنوي للكنٌسة‪ .‬ولذلك فالفن القبطً ٌتمٌز‬ ‫بالتعبٌر الصادق الذي ٌخلو من تأثٌر رعاٌة السلطة أو‬ ‫الطبقة الحاكمة‪.‬‬

‫ الرمزية‬‫الرمزٌة كانت من المفاهٌم الهامة جداً فً الفن‬ ‫المصري القدٌم وقد دخلت منه إلى الفن والعمارة القبطٌة‬ ‫كما أن الكنٌسة القبطٌة هً أول من عرف العالم المسٌحً‬ ‫بالتفسٌر الرمزي للكتاب المقدس‪ .‬لذلك فثقافة الكنٌسة‬ ‫دٌر األنبا أنطونٌوس‬ ‫القبطٌة ملٌئة بالرموز العمٌقة التً تمزج ما بٌن تأثٌر‬ ‫التكامل مع البٌئة والبساطة فً التعبٌر فً العمارة القبطٌة‬ ‫المسٌحٌة والعمارة المصرٌة على المسٌحٌ​ٌن فً مصر‪،‬‬ ‫مثال ذلك‪:‬‬ ‫ التدرج فً الحجم واإلضاءة من الخارج إلى الداخل واختفاء الهٌكل وراء حامل األٌقونات ترمز للتدرج فً‬‫الق دسٌة الذي ٌبدأ بالبهو الخارجً ثم صحن الكنٌسة بخوارسه الثالثة ثم الهٌكل وهو أقدس مكان فً الكنٌسة‪ .‬هذا‬ ‫التدرج ٌشبه على حد كبٌر التدرج الموجود فً المعابد الفرعونٌة التً كانت تتدرج فً اإلضاءة من بهو مفتوح إلى‬ ‫بهو أعمدة نصف مفتوح إلى‬ ‫قدس األقداس المختفً والمظلم‬ ‫تماما ً‪.‬‬ ‫أٌضا ً قلة الفتحات على‬ ‫الخارج فً الكنٌسة القبطٌة (على‬ ‫الغربٌة)‪،‬‬ ‫الكنائس‬ ‫عكس‬ ‫فباإلضافة للوظٌفة المناخٌة لهذه‬ ‫الخاصٌة‪ ،‬فإن اإلضاءة الخافتة‬ ‫التً تسمح بدخولها تعطى جو‬ ‫الرمزٌة فً تدرج الحجم واإلضاءة داخل الكنٌسة (الحوش الخارجى‪ ،‬صحن الكنٌسة‪ ،‬الهٌكل) مأخوذة من الرمزٌة‬ ‫من الروحانٌة وتشعر المصلى‬ ‫الموجودة فً ترتٌب المعابد الفرعونٌة‬ ‫بقدسٌة المكان وانعزاله عن‬ ‫المحٌط الخارجً‪.‬‬ ‫واجهة الكنٌسة القبطٌة من الخارج دائما ً بسٌطة بدون أي زخارف أو تشكٌل بٌنما تتركز كل الزخارف‬ ‫والنقوش واألٌقونات فً الداخل وهو معنى رمزي مسٌحً جمٌل ٌشٌر ألهمٌة الجوهر على المظهر‪.‬‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ ‬عناصر مميزة في العمارة القبطية‬ ‫ تصميم الكنيسة‬‫استخدم أكثر من تصمٌم (نظام أو شكل) للكنٌسة القبطٌة باختالف المكان والفترة الزمنٌة فمنها ما بنً فً‬ ‫الكهوف أو فً المعابد الفرعونٌة القدٌمة فمعبد الدٌر البحري الشهٌر مثالً تم تحوٌله إلى كنٌسة فً العصر القبطً‬ ‫ومن هنا أخذ تسمٌته‪ .‬ولكن بشكل عام أخذت الكنٌسة القبطٌة األشكال التالٌة‪:‬‬ ‫ البازيليكا ‪ :Basilica Plan‬وهو مأخوذ من العمارة الرومانٌة حٌث كان الشكل الذي استخدمه المسٌحٌ​ٌن‬‫للصالة فً عدة أماكن فً العالم فً بداٌة انتشار المسٌحٌة وبنٌت به بعض الكنائس المبكرة فً مصر مثل دٌر االنبا‬ ‫أرمٌا بسقارة (القرن ‪ )7‬والكنٌسة المكتشفة بمدٌنة هابو باالقصر (القرن ‪ .)7‬وٌتكون هذا الشكل من صحن ‪Nave‬‬ ‫وجناحٌن ‪ Aisles‬تفصل بٌنهم األعمدة‪ ،‬وٌنتهً بحنٌة الهٌكل ‪ Apse‬والتً تسمى فً الكنٌسة حضن اآلب‪.‬‬ ‫فً كنائس الصعٌد جنوباً‪ ،‬طور األقباط هذا الشكل وأضافوا فً نهاٌته هٌكل ثالثً الشكل ‪Trefoil Shaped‬‬ ‫ومدخل للكنٌسة من األجناب من خالل بهو مدخل ‪ Narthex‬تفصله عن صحن الكنٌسة ‪ 3‬أبواب وهو التصمٌم‬ ‫المستخدم فً دٌر األنبا شنودة (الدٌر األبٌض) ودٌر األنبا بٌشوى (الدٌر األحمر) فً سوهاج من القرن ‪.5‬‬

‫نظام الخوارس‬

‫النظام البازٌلٌكى المتطور‬

‫النظام البازٌلٌكى‬

‫ نظام الخوارس‪ :‬فً القرن السابع أدخل األقباط نظام الخوارس على تصمٌم كنائسهم‪ ،‬وقد كان هذا النظام قد‬‫نشأ أساسا ً فً األدٌرة ثم أصبح األكثر انتشاراً حتى القرن ‪ .12‬فً هذا التصمٌم قسمت الكنٌسة – عرضٌا ً‪ -‬إلى‬ ‫جزأٌن جزء للمؤمنٌن (خورس المؤمنٌن) وجزء للشمامسة (خورس الشمامسة) وأحٌانا ً كان ٌضاف خورس ثالث‬ ‫للموعوظٌن (غٌر المعمدٌن) الذٌن ٌرٌدون االنضمام لإلٌمان المسٌحً وتنتهً الكنٌسة بثالث هٌاكل مفصولة عن‬ ‫بعضها والتً تعتبر من العناصر الممٌزة للكنائس القبطٌة‪ .‬مثال لهذا التصمٌم كنائس مصر القدٌمة (القرن ‪)9 -7‬‬ ‫والتً كانت مبنٌة أساسا ً بنظام البازٌلٌكا ثم تم تعدٌلها فً فترة الحقة إلى نظام الخوارس‪.‬‬ ‫للتغلب على ندرة األخشاب فً مصر‪ ،‬أحٌانا ً كان ٌتم تطوٌر هذا التصمٌم لٌغطى صحن الكنٌسة بقبو أو‬ ‫بمجموعة من القباب بدالً من الجمالون الخشبً الذي نراه فً بعض الكنائس ومنها كنائس مصر القدٌمة‪.‬‬

‫ القباب‬‫القباب هً عنصر هام فً العمارة القبطٌة فهً تشٌر إلى السماء عرش هللا ولذلك كثٌراً ما حملت القباب‬ ‫القبطٌة رسوما ً للسماء تصور السٌد المسٌح جالسا ً على العرش وحوله المالئكة والقدٌسٌن‪ .‬والقبة القبطٌة تتمٌز‬ ‫بصغر حجمها (بالمقارنة مع القباب البٌزنطٌة مثالً) وبنائها بالكامل من الطوب المتراص فوق بعضة بمهارة كبٌرة‪.‬‬ ‫قبة دٌر أبو مقار هً أكبر قبة قبطٌة مبنٌة بهذه الطرٌقة ومازالت محفوظة حتى اآلن‪.‬‬ ‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪6‬‬

‫استخدمت القبة أٌضا ً فً المنشوبٌات (من القبطٌة ماه‪ -‬انشوبى أو مكان الوجود) فً األدٌرة وهى عبارة عن‬ ‫غرفة صغٌرة للراهب مغطاة بقبة أو قبو‪.‬‬ ‫استخدم أٌضا ً القبو المبنى بنفس الطرٌقة فً تغطٌة بعض الكنائس وفً بعض الكنائس األخرى (مثل كنائس‬ ‫مصر القدٌمة) استخدم الجمالون الخشبً‪.‬‬

‫منشوبٌات فً وادي النطرون‬

‫قبة من الطوب فً دٌر أبو مقار‬

‫قبو به صور للمالئكة فً دٌر أنبا أنطونٌوس‬

‫ حامل األيقونات‬‫حامل األٌقونات هو حاجز خشبً ٌفصل ما بٌن صحن الكنٌسة (خورس الشمامسة) والهٌكل وهو من السمات‬ ‫الهامة للكنٌسة القبطٌة‪ٌ .‬حتوى حامل األٌقونات ‪ -‬باإلضافة إلى من مجموعة كبٌرة من األٌقونات‪ -‬على زخارف‬ ‫خشبٌة جمٌلة ودقٌقة تتداخل فٌها عدة أنواع من الخشب باإلضافة إلى الصدف أو العاج‪ ،‬وال ٌستخدم فٌها أي غراء‬ ‫أو مسامٌر بل ٌتم تثبٌتها فً بعضها مباشرة بتقنٌة النقر واللسان‪.‬‬ ‫كان للزخارف الخشبٌة الموجودة فً أحجبة الكنائس القبطٌة تأثٌر كبٌر بعد ذلك فً فن األرابسك اإلسالمً‪،‬‬ ‫فالطبق النجمى مثالً ‪ -‬وهو احد الوحدات الزخرفٌة المشهورة فً الفن اإلسالمً‪ -‬ظهر أوالً فً الكنائس القبطٌة‬ ‫وحمل الكثٌر من الرموز المسٌحٌة حٌث ٌحتوى على ‪ 12‬شكل ٌشبه السمكة – وهى من الرموز المسٌحٌة‪ -‬ترمز‬ ‫للتالمٌذ وفى المنتصف شكل نجمة تشبه الشمس رمز للسٌد المسٌح‪...‬‬

‫الطبق النجمً‬

‫حامل األٌقونات بكنٌسة السٌدة العذراء (المعلقة)‬

‫ األعمدة القبطية‬‫استخدمت فً كثٌر من الكنائس القبطٌة أعمدة رخامٌة وحجرٌة نحتت على تٌجانها زخارف قبطٌة جمٌلة تمثل‬ ‫سالل أو عناقٌد وأوراق العنب باإلضافة إلى الصلبان‪ ،‬وقد كان لهذه الزخارف تأثٌراً كبٌر على العمارة اإلسالمٌة‬ ‫فً مصر بعد ذلك وكذلك على العمارة المسٌحٌة فً البالد األخرى‪.‬‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪7‬‬

‫نماذج ألشكال مختلفة من األعمدة القبطٌة‬

‫ الحصن‬‫الحصن من العناصر الممٌزة فً‬ ‫األدٌرة القبطٌة وقد نشأت الحاجة إلٌه‬ ‫نتٌجة تعرض الكثٌر من األدٌرة إلى‬ ‫هجمات متتالٌة من القبائل البدوٌة‬ ‫المحٌطة بالدٌر‪ ،‬فكانوا ٌغٌرون على‬ ‫الدٌر ٌنهبون ما فٌه من مقتنٌات ومؤن‬ ‫وٌقتلون الرهبان‪ .‬والحصن عبارة عن‬ ‫مبنى ٌشبه البرج مبنى من حوائط‬ ‫الحجرٌة السمٌكة‪ٌ ،‬تصل بمبانً الدٌر‬ ‫عن طرٌق جسر خشبً ٌعبر علٌه‬ ‫مبنى الحصن فً دٌر األنبا أنطونٌوس‬ ‫الرهبان ثم ٌرفعوه فال ٌستطٌع‬ ‫المهاجمٌن الوصول إلٌهم‪ .‬داخل مبنى الحصن كان ٌوجد كنٌسة للصالة‪ ،‬ومخازن للغالل تكفى الرهبان فترة‬ ‫معٌشتهم بالداخل إلى أن ٌذهب المغٌرون‪.‬‬

‫‪ ‬نماذج من العمارة القبطية‬ ‫ أديرة وادي النطرون‬‫نظراً لبعدها عن العمران‪ ،‬احتفظت‬ ‫األدٌرة القبطٌة ببنائها األصلً أكثر من‬ ‫غٌرها من الكنائس الموجودة فى المدن‬ ‫والتً أعٌد بنائها أكثر من مرة خالل‬ ‫تارٌخها‪ ،‬لذلك فاألدٌرة تمثل مجاالً‬ ‫خصبا ً للتعرف على العمارة القبطٌة فى‬ ‫صورتها األصلٌة‪ .‬وغنى عن الذكر أن‬ ‫األدٌرة المصرٌة هً األقدم فً العالم‬ ‫أجمع‪...‬‬ ‫وادي النطرون هو منطقة منخفضة‬ ‫غرب الدلتا‪ ،‬أخذ اسم "نطرون" نسبة إلى‬ ‫شهرته فً إنتاج ملح النطرون الذي كان‬ ‫ٌستخدم قدٌما ً فً التحنٌط‪ .‬كما اشتهر فً‬ ‫وقت الرومان بإنتاج الزجاج‪ .‬وقد زارت‬ ‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫موقع أدٌرة وادي النطرون من طرٌق القاهرة ‪ -‬اإلسكندرٌة‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪8‬‬

‫العائلة المقدسة المنطقة خالل رحلتها فً مصر‪.‬‬ ‫انتشرت الرهبنة فً المنطقة بداٌة من القدٌس مكارٌوس الكبٌر (القرن ‪ )4‬ثم تبعه الكثٌر من اآلباء القدٌسٌن‬ ‫من مصر ومن خارجها مثل القدٌسٌن مكسٌموس ودومادٌوس‪ ،‬األنبا بٌشوى‪ ،‬األنبا أرسانٌوس واألنبا موسً األسود‬ ‫وغٌرهم‪ ...‬أطلق األقباط على المنطقة اسم "برٌة شٌهٌت" أي "مٌزان القلوب" وبنوا فٌها مئات األدٌرة‪.‬‬ ‫كانت ذروة النهضة فً أدٌرة وادي النطرون فً القرن الرابع والخامس حٌث أدى الخالف بٌن األقباط‬ ‫والملكانٌ​ٌن (الخلقدونٌ​ٌن) الذٌن أوفدتهم اإلمبراطورٌة الرومانٌة كأساقفة إجبارٌ​ٌن لألقباط‪ ،،‬إلى هروب العدٌد من‬ ‫األقباط إلى األدٌرة مما أدى إلى نهضة ونشاط كبٌرٌن فً هذه المنطقة‪.‬‬ ‫تعرضت أدٌرة المنطقة إلى غارات متتالٌة من البدو على من القرن الثامن وحتى الحادي عشر فظهر الحصن‬ ‫الحجري واألسوار الضخمة لحماٌة األدٌرة من الهجمات الخارجٌة‪ .‬وكانت المقتنٌات الثمٌنة للدٌر من أوانً‬ ‫ومخطوطات تؤخذ إلى الحصن إذا حدث هجوم‪ .‬كثٌر من الكنائس األثرٌة دمرت فً هذه الفترة إذ كان المهاجمٌن‬ ‫ٌسرقون كل ما فً األدٌرة وٌقتلون الرهبان الذٌن لم ٌستطٌعوا الوصول إلى الحصن‪ .‬وأحٌانا ً كان البدو ٌحرقون‬ ‫الكنائس بما فٌها من كتب وأٌقونات‪ .‬وقد تم تجدٌد هذه األدٌرة مرة أخرى فً العصر الفاطمً فً القرن الـ ‪،11‬‬ ‫‪ 12‬واآلن هناك ‪ 4‬أدٌرة فقط فً المنطقة (أبو مقار‪ ،‬السرٌان‪ ،‬البراموس واألنبا بٌشوى)‬

‫القوس األثري المبنً من الطوب فً مخل الدٌر‬

‫كنٌسة أنبا مقار بنظام الخوارس‬

‫ دٌر القدٌس مكارٌوس (أبو مقار) أسسه القدٌس مكارٌوس الكبٌر حوالً سنة ‪363‬م الذي كان األب الروحً‬‫ألكثر من ‪ 4333‬راهب فً ذلك الوقت‪ .‬كان للدٌر دور كبٌر فً الحفاظ على التراث القبطً كما كان مقراً للكرسً‬ ‫البابوي فً القرن السادس بعد مجمع خلقدونٌة‪ .‬فً العصر الحدٌث تم االهتمام بعمارة الدٌر وترمٌمها‪ٌ .‬وجد فً‬ ‫مدخل الدٌر قوس قدٌم من الطوب األحمر تم ترمٌمه حدٌثا ً ٌعود بناءه إلى ما بٌن القرن السابع والتاسع وقد تم تدعٌم‬ ‫هذا القوس بالخرسانة المسلحة من األجناب بحٌث ٌظهر بشكله األصلً‪.‬‬

‫القبة الرباعٌة فوق هٌكل القدٌس أبا سخٌرون‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫قبة هٌكل كنٌسة أنبا مقار‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪9‬‬

‫أقدم كنائس الدٌر هً كنٌسة أنبا مقار التً بناها القدٌس مكارٌوس سنة ‪363‬م ثم أعٌد بناؤها فً عهد البابا‬ ‫بنٌامٌن سنة ‪655‬م تتمٌز بالقبة الضخمة التً تغطى هٌكلها وٌبلغ قطرها حوالً ‪ 8‬متر وهى مبنٌة بالطوب‬ ‫بالطرٌقة التقلٌدٌة‪ .‬كما ٌوجد قب ة أخرى فرٌدة فً الدٌر وهى قبة هٌكل القدٌس ابا سخٌرون وهى قبة رباعٌة (مقامة‬ ‫على محٌط مربع و‪ 4‬مثلثات)‬ ‫نتٌجة للهجمات المتتالٌة من القبائل المحٌطة تم تشٌ​ٌد سور حول الدٌر والحصن الذي ٌعتبر أقدم جزء فً الدٌر‬ ‫حٌث بنً فً القرن الخامس وهو أٌضا ً أضخم الحصون الموجودة فً األدٌرة القبطٌة وٌتكون من ثالث طوابق‬ ‫وٌفصله عن السلم المؤدى إلٌه جسر خشبً‪.‬‬

‫الحصن األثري والجسر المؤدي إلٌه‬

‫ دٌر السٌدة العذراء (السرٌان) شٌد تقرٌبا ً فً القرن الخامس أو السادس‪ ،‬فً بداٌة القرن الثامن أشترى الدٌر‬‫مجموعة من التجار السرٌان وحولوه إلى دٌر للرهبان السرٌان ومن هنا أخذ الدٌر اسمه‪ .‬تعود شهرة الدٌر إلى‬ ‫الرسومات الجدارٌة الموجودة به حٌث تم اكتشاف أربعة طبقات من الرسومات على الحوائط لعصور متعاقبة على‬ ‫مدى أكثر من ‪ 733‬عام وكذلك تحتوى مكتبة الدٌر على حوالً ‪ 533‬مخطوطة سرٌانٌة نادرة باإلضافة‬ ‫للمخطوطات القبطٌة‪ .‬أقدم كنائس الدٌر هى كنٌسة العذراء السرٌان وهى مبنٌة على طراز ٌجمع بٌن الطراز‬ ‫البازٌلٌكً ونظام الخوارس‪ ،‬وبها حامل أٌقونات فرٌد ٌسمً باب الرموز (أو باب النبوات)‪.‬‬

‫مسقط وقطاع لكنٌسة السٌدة العذراء السرٌان‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫دٌر السٌدة العذراء السرٌان‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫باب النبوات بدٌر السرٌان‬

‫‪13‬‬

‫أحد الرسوم المكتشفة بقبة كنٌسة السٌدة العذراء السرٌان‬

‫ كنائس مصر القديمة‬‫تعتبر منطقة مصر القدٌمة من أشهر المزارات القبطٌة فً مصر‪ ،‬فزٌارة العائلة المقدسة للمنطقة ومكوثها فً‬ ‫المغارة الموجودة بكنٌسة أبى سرجة هو أكثر ما ٌمٌز المنطقة‪ ،‬باإلضافة إلى أن المنطقة تجمع بٌن عدد من الكنائس‬ ‫القدٌمة فً مكان واحدة مما جعل زٌارتها أسهل من غٌرها من األماكن‪.‬‬

‫منطقة مصر القدٌمة وحصن بابلٌون‬

‫حصن بابلٌون الذي بنٌت الكنٌسة المعلقة على برجٌن من أبراجه‬

‫كانت المنطقة مركزاً مسٌحٌا ً هاما ً قبل العصر اإلسالمً غٌر أن كثٌر من الكنائس القبطٌة الموجودة فً‬ ‫المنطقة تم بنائها بعد الفتح العربً لمصر‪ .‬أدرك الرومان قٌمة الموقع الجغرافً لهذه المنطقة فبنوا فٌها حصن‬ ‫بابلٌون (الذي مازالت بعض أجزاءه باقٌة حتى اآلن) حٌث كانت المنطقة قدٌما ً تطل على مصب أحد القنوات المائٌة‬ ‫القدٌمة التً كانت تصل النٌل بالبحر األحمر‪ .‬بعد انتشار المسٌحٌة فً مصر بنٌت الكثٌر من الكنائس فً هذه‬ ‫المنطقة للتبرك من مكان نزول العائلة المقدسة فٌها حتى أنه فً وقت من األوقات كان هناك ‪ 23‬كنٌسة فً هذا‬ ‫المكان ولكن بقى منهم ‪ 5‬فقط‪.‬‬ ‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪11‬‬

‫تعتبر الكنٌسة المعلقة أشهر كنائس المنطقة وذلك لطرٌقة إنشائها الفرٌدة فوق برجٌن من أبراج حصن بابلٌون‪،‬‬ ‫حٌث تم وضع جذوع النخل بٌن البرجٌن ثم بنٌت الكنٌسة‪ .‬فً القرن‪ 11‬أصبحت الكنٌسة المعلقة هً مقر الكرسً‬ ‫البابوي للكنٌسة القبطٌة بعد أن انتقلت العاصمة من اإلسكندرٌة إلى القاهرة‪ .‬بنٌت الكنٌسة فً القرن السابع فً مكان‬ ‫كنٌسة أقدم ترجع للقرن الرابع أو الثالث‪ .‬بالرغم عدم انتظام شكل الكنٌسة نتٌجة ظروف إنشائها الفرٌدة إال أن‬ ‫الكنٌسة مبنٌة على النظام البازٌلٌكً المطور ثم تمت إضافة حواجز خشبٌة لتحوٌلها إلً نظام الخوارس‪ .‬بالنسبة‬ ‫للتغطٌة تم استخدام الجم الون الخشبً كأغلب كنائس مصر القدٌمة‪ ،‬ولكن على خالف الكنائس األخرى ال توجد قبة‬ ‫فوق الهٌكل حتى ال تؤثر على اإلنشاء الحرج للكنٌسة (ال توجد أساسات أو أعمدة قوٌة لتتحمل القوى األفقٌة للقبة)‪.‬‬

‫واجهة الكنٌسة المعلقة‬

‫منظر داخلً للكنٌسة المعلقة‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫مسقط أفقً للكنٌسة المعلقة‬

‫مدخل الكنٌسة المعلقة‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪12‬‬

‫أما أقدم كنائس المنطقة فهً كنٌسة أبى سرجة التً ترجع للقرن الرابع وبنٌت فوق المغارة التً مكثت بها‬ ‫العائلة المقدسة قبل نهاٌة رحلتها إلى مصر‪ .‬المغارة تقع أسفل الكنٌسة بمقدار ‪ 13‬أمتار أسفل الكنٌسة‪ ،‬احترقت‬ ‫الكنٌسة فً حرٌق الفسطاط فً ‪753‬م ثم بنٌت مرة أخرى ولكنها مازالت تعتبر نموذج للعمارة القبطٌة المبكرة‪.‬‬ ‫باإلضافة للكنٌسة المعلقة وكنٌسة أبً سرجة هناك كنٌسة القدٌسة بربارة وهى مبنٌة على نظام الخوارس‪،‬‬ ‫وكنٌسة مارجرجس ومعبد بن عزرا الٌهودي الذي كان قبالً كنٌسة على اسم المالك مٌخائٌل‪.‬‬

‫مسقط أفقً لكنٌسة القدٌسة بربارة بنظام الخوارس‬

‫المغارة المقدسة أسفل كنٌسة أبً سرجة‬

‫كنٌسة أبً سرجة‬

‫ أديرة الصعيد‬‫ تنتشر األدٌرة القبطٌة فً صعٌد مصر بأعداد كبٌرة حٌث ازدهرت العدٌد من المدن والمراكز المسٌحٌة‬‫الهامة فً العصر القبطً مثل نقادة‪ ،‬أترٌب‪ ،‬األشمونٌن (هرموبولٌس) وأخمٌم وغٌرهم ‪ ...‬شهدت هذه المناطق‬ ‫أٌضا ً نشأة الرهبنة الباخومٌة وهو النظام الذي أسسه القدٌس باخومٌوس أب الشركة‪ .‬والذي أنشأ العدٌد من األدٌرة‪،‬‬ ‫وكذلك األدٌرة التً أنشأها األنبا شنودة رئٌس المتوحدٌن‪.‬‬ ‫أحد المراكز الهامة لألدٌرة القبطٌة فً الصعٌد‪ ،‬هً منطقة تضم مجموعة من األدٌرة التً أسسها األنبا شنودة‬ ‫رئٌس المتوحدٌن وتقع بجوار مدٌنة سوهاج‪ ،‬وٌرجع تارٌخ المنطقة إلى بداٌة القرن الرابع‪ .‬وتشمل دٌرٌن للرهبان‬ ‫هما الدٌر األبٌض والدٌر األحمر باإلضافة إلى دٌر للراهبات فً مدٌنة أترٌب اإلضافة إلى قاللً المتوحدٌن التً‬ ‫بنٌت قرٌبا ً من األدٌرة‪.‬‬

‫صورة لمنطقة الدٌر األبٌض ٌظهر فٌها الموقع األثري والكنٌسة القائمة‬

‫خرٌطة لمجموعة أدٌرة األنبا شنودة رئٌس المتوحدٌن‬

‫ الدٌر األبٌض أسسه األنبا بٌجول خال األنبا شنودة رئٌس المتوحدٌن ولكنه توسع جداً فى رئاسة األنبا شنودة‬‫الذي قام بتجدٌده بعد نٌاحة األنبا بٌجول‪ .‬موقع الدٌر األبٌض أو دٌر األنبا شنودة ٌحتوى على كنٌسة قائمة من القرن‬ ‫الخامس وهى مستعملة من قبل رهبان الدٌر‪ ،‬باإلضافة إلى موقع أثرى ٌتم اسكتشافه من قبل عدد من الهٌئات‬ ‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪13‬‬

‫المحلٌة والدولٌة‪ .‬الكنٌسة مبنٌة على النظام البازٌلٌكً حوائطها الخارجٌة مزٌنة بكورنٌش علوي مثل المعابد‬ ‫الفرعونٌة كما أن الحوائط سمٌكة من أسفل وأقل سمكا ً فً األعلى وهو ما ٌشبه المعابد الفرعونٌة أٌضا ً‪ .‬فً نهاٌة‬ ‫الكنٌسة ٌوجد هٌكل ثالثً الشكل‪ .‬فً األصل كانت الكنٌسة مغطاة بسقف خشبً ولكنه غٌر موجود اآلن‪.‬‬

‫مسقط أفقً للكنٌسة فً الدٌر األبٌض‬

‫منظر خارجً للكنٌسة وتظهر فٌها الواجهة المشابهة للمعابد الفرعونٌة‬

‫ سمً الدٌر األحمر ‪ -‬أو دٌر أنبا بٌشاى‪ -‬بهذا االسم نسبة إلى حوائطه الحمراء المبنٌة بالطوب المحروق‪.‬‬‫مؤسس الدٌر هو أنبا بٌشاى وهو قدٌس ٌعتقد أنه كان معاصراً لألنبا بٌجول خال األنبا شنودة‪.‬‬ ‫مثل الدٌر األبٌض‪ٌ ،‬ضم موقع الدٌر عدة عناصر معمارٌة بقً منها حتى اآلن الكنٌسة وترجع إلً سنة ‪533‬‬ ‫إلى ‪ 525‬م‪ ،‬وهى مبنٌة على الطراز البازٌلٌكً وتنتهً بهٌكل ثالثً الشكل كل جزء من هذه األجزاء الثالثة مغطً‬ ‫بنصف قبة تنته ً بقبة كاملة فً منتصف الهٌكل‪ ،‬وتعتبر هذه الكنٌسة من أهم األمثلة الباقٌة من هذا الطراز‬ ‫المعماري‪ .‬كانت الكنٌسة مغطاة بسقف خشبً مائل ولكنه غٌر موجود اآلن‪ .‬تتمٌز الكنٌسة أٌضا ً برسومات بدٌعة‬ ‫تغطً أغلب الجدران ترجع إلى ما بٌن القرن السادس والثامن وهً أفضل الجدارٌات الباقٌة حتى اآلن من هذا‬ ‫العصر‪.‬‬

‫بعض من الجدارٌات الموجودة فً الكنٌسة وٌظهر فً األولً أنبا شنودة وأنبا‬ ‫وٌصا وفى الثانٌة البابا دٌسقورس‬

‫مجسم للكنٌسة ٌوضح الطراز الشكل المعماري الفرٌد للهٌكل‬

‫‪ ‬االهتمام بالعمارة القبطية‬ ‫حتى فترة قرٌبة لم ٌكن هناك ا هتمام بالفن والعمارة القبطٌة حٌث أن أغلب العلماء واألثرٌ​ٌن اهتموا بدراسة‬ ‫الفترة الفرعونٌة‪ .‬أول من أدرك قٌمة وأهمٌة العمارة والفن القبطً هو العالم الفرنسً ماسبٌرو الذي كان مدٌراً‬ ‫لهٌئة اآلثار المصرٌة (حوالً سنة ‪ )1881‬إذ أنشأ قاعة خاصة فً المتحف المصري للفترة القبطٌة وكذلك شجع‬ ‫األثرٌ​ٌن على دراسة هذه الحقبة مما أدى على المزٌد من األبحاث واالكتشافات‪.‬‬ ‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬

‫نبذة عن العمارة القبطٌة‬

‫‪An Account on Coptic Architecture‬‬

‫‪14‬‬

‫إن دراسة العمارة قبطٌة أمر هام جداً لدراسة العمارة المسٌحٌة والتارٌخ المسٌحً بصفة عامة حٌث أن كثٌر‬ ‫من الكنائس التً بنٌت فً فترة مبكرة جداً فً مصر تم اكتشافها بحالة جٌدة مما مكن العلماء من تكوٌن صورة جٌدة‬ ‫عن المجتمع المسٌحً فً مصر‪.‬‬ ‫حتى اآلن مازال االهتمام باآلثار القبطٌة فً مصر ضعٌفا ً حتى أن كثٌر من القطع الفنٌة والمخطوطات‬ ‫الموجودة فً األدٌرة ٌقوم بترمٌمها والحفاظ علٌها الرهبان أنفسهم بما لدٌهم من موارد بسٌطة (ومثال على ذلك دٌر‬ ‫أبو مقار) فً محاولة مخلصة منهم لصٌانة تراثهم والحفاظ على هذه الكنوز من الضٌاع‪ .‬فالكثٌر من الكنائس‬ ‫واألدٌرة هجرت لفترات طوٌلة بسبب التخرٌب المستمر فتدهورت حالتها‪.‬‬ ‫فً الفترة األخٌرة حدث اهتمام عالمً كبٌر باآلثار القبطٌة قاده بعض العلماء الفرنسٌ​ٌن واأللمان وأصبحت‬ ‫هناك أقسام لدراسة العمارة والفن واللغة القبطٌة فً أغلب الجامعات الشهٌرة فً العالم (باإلضافة للجامعة األمرٌكٌة‬ ‫ومعهد الدراسات القبطٌة فً مصر) كما أصبح هناك مؤتمر سنوي عالمً للقبطٌات لمناقشة األبحاث والمكتشفات‬ ‫الهامة فً هذا المجال‪.‬‬ ‫هذا با إلضافة إلى العدٌد من البعثات االستكشافٌة التً تقوم بالبحث عن اآلثار القبطٌة فً العدٌد من المناطق‬ ‫مثل البجوات فً الوادي الجدٌد‪ ،‬باوٌط فً سوهاج‪ ،‬وسقارة فً الجٌزة‪ ...‬أحد أهم هذه االكتشافات تجرى فً منطقة‬ ‫أبو مٌنا فً مرٌوط والتً كانت مركزاً مسٌحٌا ً هاماً​ً​ً ما بٌن القرن الخامس والسابع وكان ٌأتٌها المسٌحٌ​ٌن من‬ ‫كافة أنحاء العالم للتبرك برفات الشهٌد مارمٌنا‪ ،‬وقد عثر فٌها مؤخراً على كنٌسة كبٌرة بناها البابا أثناسٌوس فً‬ ‫عهد الملك قسطنطٌن وقد وضعتها منظمة الٌونٌسكو على الئحة األماكن األثرٌة الرئٌسٌة فً العالم‪.‬‬ ‫ولكن م ازال هناك الكثٌر من الجهد مطلوب للحفاظ على التراث القبطً وإعادة إحٌاؤه وربما كانت الخطوة‬ ‫األولى فً هذا الطرٌق هً وعى أكبر من الشعب القبطً بأهمٌة تراثه‪.‬‬

‫‪By: Rafik S. Nassif‬‬