الصحة النفسية

‫اﻟﺼﺤﺔاﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اإلصدار السابع‬

‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬ ‫‪٤‬‬

‫ﺣﻴﺎة ﻛﺎﺗﺐ ‪ :‬ﻋﲇ اﻟﻄﻨﻄﺎوي‬

‫‪٥‬‬

‫ﺧﺎﻃﺮة ‪ :‬ﺷﻐﻒ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬

‫‪٦‬‬

‫ﻧﺒﺬة ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺧﻼﺻﺔ ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﺘﺨﻠﻒ اﻹﺟﺘامﻋﻲ د‪.‬ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺣﺠﺎزي‬

‫ﻣﻘﺎﻟﺔ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬

‫‪١‬‬

‫ﺷﻐﻒ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬

‫‪٢‬‬

‫وﺻﺎﻳﺎ أيب ‪ ٤٧ :‬ﻛﻦ ﻗﻮﻳﺎ‬

‫‪٣‬‬

‫اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬

‫ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻻت ﻛﺜري ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﺳﺎﺗﺬة ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﻟﻔﻬﻢ اﻟﻔﺮق ﺑني‬ ‫اﻟﺴﻮي و اﻟﻐري ﺳﻮي‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻛﺜري ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻧﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ اﻻﺧﺘﻼف اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫وﻳﻌﻮد ﻫﺬا إﱃ اﺧﺘﻼف ﻃﺒﺎﺋﻊ اﻟﺒﴩ واﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﻮا‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬وﺑني اﻻﺧﺘﻼف واﻟﺘﻮاﻓﻖ ﻫﻨﺎك ﻣﺴﻠامت ﻻ ﺟﺪل ﻓﻴﻬﺎ ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ اﻻﺧﺘﻼف ﺳﻨﺄﺧﺬ ﻣﻨﻪ اﻷﻗﺮب ﻟﻠﺼﺤﻴﺢ ﻓﻴﻤﻜﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻧﺒني اﻹﻳﺠﺎيب واﻟﺴﻠﺒﻲ‪ .‬ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻹﻳﺠﺎيب‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ وﻋﻘﻠﻴﺔ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺜﺒﺎت‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﻲ واﻟﺮﺿﺎ ﺑﺎﻟﺬات إﱃ ﺣﺪ ﻛﺒري‪ ،‬وﺗﻘﺒﻞ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺻﻔﺎﺗﻬﻢ ﻋﲆ اﳌﻨﺤﻨني اﻟﴘء واﻟﺠﻴﺪ‪ ،‬وأن ﻳﻌﻴﺶ اﻻﺗﺰان ﰲ‬ ‫اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ اﻟﺴﻌﻴﺪة واﻟﺤﺰﻳﻨﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ دون ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎ ﻧﺠﺪ أن ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺷﺎﻣﻞ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ دون أن‬ ‫ﻳﻘﺘﴫ ﻋﲆ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ‪.‬‬

‫أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ‪ ،‬ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻻﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺗﻜُﻦ‬ ‫أﻋﺮاﺿﻬﺎ ﺧﻔﻴﺔ وﰲ اﻟﻜﺜري ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن اﳌﺮﻳﺾ ﻧﻔﺴﻪ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻨﻪ‪.‬‬ ‫إن اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎً ﻫﻮ ذﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺘﻜﻴﻒ ﻣﻊ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ واﳌﻮاﻗﻒ اﻟﺘﻲ ميﺮ ﺑﻬﺎ ﺗﻜﻴﻔﺎً ﻳﺸﻌﺮه ﺑﺎﻟﺴﻌﺎدة وﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄأمﻧﻴﻨﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻳﻈﻦ ﺷﺨﺺ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻘﺪرة اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﲆ اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﺟﻬﻪ دون اﻟﻠﺠﻮء إﱃ أي ﻣﻦ ﺣﻴﻞ اﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ اﻟﻼﺷﻌﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﻜﺒﺖ‬ ‫أو اﻹﺳﻘﺎط واﻟﺘﻘﻤﺺ وأﺣﻼم اﻟﻴﻘﻈﺔ أو اﻹزاﺣﺔ ‪.‬‬ ‫ﺧﺘﺎﻣﺎً اﻟﺴﻮي وﻏري اﻟﺴﻮي ﻣﻔﻬﻮﻣﺎن ﻻ ﻳﺘﻢ ﻓﻬﻢ أﺣﺪﻫﻢ دون اﻟﺮﺟﻮع إﱃ اﻷﺧﺮ واﻟﻔﺮق‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻮﺟﻮد ‪ ،‬ﻓﺘﺨﺘﻠﻒ درﺟﺎت ﻇﻬﻮرﻫام ﺑﺎﺧﺘﻼف اﳌﺮاﺣﻞ اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ واﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻓام ﻋﺸﺘﻪ أﻧﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ متﺎﻣﺎً ﻋﻦ ﻣﺎ ﻋﺎﺷﻪ ﻏريك ‪ ،‬ﻓﺒﺴﺒﺐ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﻜﺒرية ﻣﻦ ﺷﺨﺺ‬ ‫ﻷﺧﺮ أﺻﺒﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻣﻐﺎﻳﺮة‪.‬‬

‫اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ‪ :‬رﺣﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬

‫وﺻﺎﻳﺎ أيب‬

‫‪ ٤٧‬ﻛﻦ ﻗﻮﻳﺎ‬

‫‪2‬‬

‫إﺑﻨﻲ ﻗﻞ ﳌﻦ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻣﻮﺗﻚ‬ ‫وﺳﻘﻮﻃﻚ ﻻﺗﻬﻴﺊ ﻛﻔﻨﻲ مل أﻣﺖ‬ ‫ﺑﻌ ٌﺪ ﻣﺎ زال ﰲ أﺿﻠﻌﻲ رﻋ ٌﺪ و ٌ‬ ‫ﺑﺮق‬

‫‪5‬‬

‫ﻻ ﺗﻴﺄس ﺗﺬﻛﺮ أن‬ ‫أﺟﻤﻞ اﻻﻧﺘﺼﺎرات ﺗﻮﻟﺪ‬ ‫ﻣﻦ رﺣﻢ اﻻﻧﻜﺴﺎرات‬

‫‪1‬‬

‫ﰲ ازدﺣﺎم اﳌﺸﺎﻛﻞ و اﻟﻬﻤﻮم‬ ‫و اﻟﻐﻤﻮم ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻌﺪن اﻟﺮﺟﺎل ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﻦ ﺑﺮﺟﻞ ﰲ ﻗﻤﺔ ﺿﻌﻔﻪ مل‬ ‫ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ ﻷﻣﻮاج اﻟﺤﻴﺎة‬

‫‪4‬‬

‫إﺑﻨﻲ ﻛﻦ‬ ‫ﻗﻮﻳﺎ ﻷﺟﻠﻚ‬

‫‪3‬‬

‫ﻳﺎﻣﻦ دﻣﻌﻪ ﻳﺠﺮح‬ ‫أﺟﻔﺎين ﻻﺗﺪﻣﻊ ﻋﻴﻨﻚ إﻻ‬ ‫ﻟﺮﺑﻚ اﻟﺬي أﺣﻴﺎك و أﺣﻴﺎين‬

‫الكتابة‬ ‫هي املكان الذي تضع فيه كلّ قراءاتك‬

‫كانرين اليس‬

‫إعداد ‪ :‬رشوق الرشيف‬

‫أماين الصباح‬

‫يف كل صباح أعاهد نفيس أن أجعل يل أمنية أسعى خلفها‪ ،‬فالصباح‬ ‫مينحني األمل بأن الدنيا ستبتهج و أن األىس سيندثر وأنه يجب عيل الغوص يف فلك االميان‬ ‫فتخربين الشمس بأن االماين آتية لتفتح جسور األمل‪ ،‬وأن كل األمور املعقدة التي أثقلت‬ ‫كاهيل يف الساعة املتأخرة من الليل سوف متيض وأن الخيبات وثقل األيام عىل صدري سوف‬ ‫ولدت اآلن ومل أذق يف األمس خيبة وحزن‪ ،‬وعىل ذلك‬ ‫مييض وينجيل يف كل صباح أشعر وكأين ُ‬ ‫حتام سوف البس ثوب االمنيات لترتاقص روحي فوق جثامن األىس ويولد ربيع االمنيات‬ ‫النغم ً‬ ‫واين اؤمن ج ًدا بان الله ما أخر عيل أمنيه اال أنه سيأيت بها يف الوقت املناسب‪.‬‬

‫كاتبة الخاطرة‪ :‬شذى حلوي‬

‫ﺣﯿﺎه‬

‫ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻄﻨﻄﺎوي أدﻳﺐ اﻟﻔﻘﻬﺎء‪ ،‬وﻓﻘﻴﻪ اﻷدﺑﺎء ‪ ،‬أﺣﺪ أﻣﺮاء اﻟﺒﻴﺎن روﻧﻮاﺑﻎ اﳌﻨﺸﺌني‬ ‫ﰲ اﻟﻌﴫ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ أﺳﻠﻮب ﻣﴩق ﻋﺬب ﻣﺒني‪ ،‬ﻳﺠﻤﻊ ﺑني اﻟﻔﺼﺎﺣﺔ واﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ وﺻﻒ ﺑﺎﻟﺴﻬﻞ اﳌﻤﺘﻨﻊ ‪ ،‬وﻓﻘﻴﻪ‬ ‫وﻣﺮب ﻧﺎﺻﺢ‪ ،‬وﻣﻌﻠﻢ ﻣﻮﻫﻮب ‪ ،‬وﺧﻄﻴﺐ ﻣﺼﻘﻊ ﺣﺎﴐ اﻟﺒﺪﻳﻬﺔ ﻗﻮي اﻟﺤﺠﺔ ‪ ،‬وﺣﻘﻮﻗﻲ ﻗﻮي وﻗﺎض ﻋﺎدل وﻣﺠﺎﻫﺪ‬ ‫ﻣﺘﻀﻠﱢﻊ وﻋﺎمل ﻣﺼﻠﺢ‪ ،‬ﱟ‬ ‫ﻣﻨﺎﺿﻞ‪ ،‬وداﻋﻴﺔ أﳌﻌﻲ ﻳﻘﻮل اﻟﺤﻖ وﻻ ﻳﺨﴙ ﰲ اﻟﻠﻪ ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ وﻻ ﻧﻘﻤﺔ ﻇﺎمل ‪ ،‬ﺻﺤﻔﻲ ﻣﺮﻣﻮق ﻣﺘﺪﻓﻖ اﻟﻌﻄﺎء ﻛﺘﺐ اﻟﻠﻪ ﻟﻌﻠﻤﻪ وﻓﻘﻬﻪ‬ ‫وأدﺑﻪ وﻓﻜﺮه اﻟﻘﺒﻮل‪.‬‬ ‫وﻟﺪ ﰲ ﺣﻲ اﻟ ُﻌﻘَﻴﺒﺔ ﺑﺪﻣﺸﻖ‪ ،‬وﺗﻮﰲ واﻟ ُﺪه وﻫﻮ ﰲ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﴩة ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ﻓﻨﻬﺾ ﺑﺄﻋﺒﺎء أﴎﺗﻪ‪ ،‬وﺗﻮﱃ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﺑﺠ ﱟﺪ وﺣﺰم‪،‬‬ ‫وﻛﺎن ﻟﻪ أﺛ ٌﺮ ﻋﻤﻴﻖ ﰲ ﺗﻮﺟﻴﻪ أﺷﻘﺎﺋﻪ واﻷﺧﺬ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ﰲ دروب اﳌﻌﺎﱄ وﻻ ﺳ ﱠﻴام أﺧﻴﻪ اﻷﺻﻐﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺬي ﻏﺪا اﻟﻴﻮم أﺣ َﺪ‬ ‫أﻋﻼم اﳌﺮﺑني واﻟﻔﻴﺰﻳﺎﺋﻴني واﻟﺪﻋﺎة اﻟﻌﺎﻣﻠني ‪ ،‬درس ﰲ ﻣﻜﺘﺐ ﻋﻨﱪ‪ ،‬وﺗﺨ ﱠﺮج ﰲ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺤﻘﻮق ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ ) ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺸﻖ (‬ ‫‪ ،‬وﺗﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻬﺠﺔ اﻟ َﺒﻴﻄﺎر‪ ،‬وﺑﺨﺎﻟﻪ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻜﺒري اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺤﺐ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺨﻄﻴﺐ ‪ ،‬ﺷﺎرك ﰲ اﻟﻨﻀﺎل‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ مبﺠﺎﻫﺪة اﻻﺳﺘﻌامر اﻟﻔﺮﻧﴘ‪ ،‬وﻛﺎن ﻗﺎﺋ ًﺪا ﺟﺮﻳﺌًﺎ وﻣﺤ ﱢﺮﻛًﺎ ﻟﻠﺠامﻫري ﰲ رﻓﺾ اﻟﻈﻠﻢ واﻟﺴﻌﻲ إﱃ ﺟﻼء اﳌﺤﺘﻞ ﻋﻦ‬ ‫أرض ﺳﻮرﻳﺎ ‪ .‬دوره اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟﻘﻮي ﺑﺪأ ﻣﺒﻜ ًﺮا وﻋﻤﺮه ‪ ١٧‬ﺳﻨﻪ واﺳﺘﻤﺮ ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠامﺗﻪ ﻗﻮﻳﺔ ﻛﺎﻟﺴﻴﻒ ‪ ،‬اﺷﺘﻐﻞ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻣﺤ ﱢﺮ ًرا ﰲ ﺻﺤﻴﻔﺔ )ﻓﺘﻰ اﻟﻌﺮب( و)أﻟﻒ ﺑﺎء( ﻟﻴﻮﺳﻒ اﻟﻌﻴﴗ‪ ،‬واﺻﺪر َ‬ ‫أول ﻣﺠﻠﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﰲ ﱢ‬ ‫وﻫﻲ ﻣﺠﻠﺔ )اﻟﺒﻌﺚ( اﻟﺘﻲ مل ﺗﻠﺒﺚ أن ﺗﻮﻗﻔﺖ ﺑﻌﺪ أﻋﺪاد ﻗﻠﻴﻠﺔ ‪ ،‬وﺷﺎرك ﰲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻣﺠﻠﺘﻲ ﺧﺎﻟﻪ ﻣﺤﺐ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺨﻄﻴﺐ )اﻟﻔﺘﺢ( و)اﻟﺰﻫﺮاء( ‪ ،‬وﻛﺎن ﰲ اﻟﻨﺨﺒﺔ ﻣﻦ أدﺑﺎء اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺒﺎر اﻟﺬﻳﻦ ﻧﴩوا ﻣﻘﺎﻻﺗﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ ﺻﻔﺤﺎت ﻣﺠﻠﺔ )اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ( اﻟﺘﻲ أﺧﺮﺟﻬﺎ اﻷﺳﺘﺎذ أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﺰﻳﺎت‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮ ﻳﻜﺘﺐ ﻓﻴﻬﺎ زﻫﺎء‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ ﺳﻨﺔ‬

‫ﮐﺎﺗﺐ‬

‫ﻛﺘﺐ اﳌﻘﺎﻟﺔ واﻟﻘﺼﺔ واﳌﴪﺣﻴﺔ وﻛﺎن ﻣﺠﻠﱢ ًﻴﺎ ﰲ ﻛﻞ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻳﻌﺪ ﻣﻦ ر ﱠواد ﻛﺘﱠﺎب اﻟﻘﺼﺎﻟﻘﺼرية ﰲ ﺳﻮرﻳﺎ ‪ ،‬وﺷﺎرك ﰲ ﺗﺄﺳﻴﺲ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ ﺧريﻳﺔ ودﻋﻮﻳﺔ )ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﻬﺪاﻳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ( وﻛﺎن ﺻﻮﺗًﺎ ﻋﺎﻟ ًﻴﺎ ﻣﺴﻤﻮ ًﻋﺎ ﰲ اﳌﺆمتﺮات اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﰲ ﻧﴫة ﻓﻠﺴﻄني‬ ‫واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻫﺎﺟﺮ إﱃ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﺣﴤ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﻌﺎﱄ وﻋﻤﻞ ﻫﻨﺎك ﰲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻛﻠﻴﺔ اﻟﴩﻳﻌﺔ ﰲ اﻟﺮﻳﺎض )ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻴﻮم( ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﻟﻠﺘﺪرﻳﺲ ﰲ ﻛﻠﻴﺔ اﻟﴩﻳﻌﺔ مبﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ‪،‬‬ ‫إذاﻋﻲ ﻳﻮﻣﻲ‬ ‫وﻃﺎب ﻟﻪ اﳌﻘﺎم ﻓﻴﻬﺎ مثﺎﻧﻴﺔ وﻋﴩﻳﻦ ﻋﺎ ًﻣﺎ ‪ ،‬ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ إﱃ ُﺟ ﱠﺪة ﺣﺘﻰ وﻓﺎﺗﻪ ‪ ،‬وﺗﻔ ﱠﺮغ ﻟﻠﻌﻤﻞ اﻹﻋﻼﻣﻲ ﻓﻜﺎن ﻟﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﱞ‬ ‫وﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻠﻔﺎزﻳﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺮاﻣﺠﻪ ﺑﺎﺳﺘﺤﺴﺎن اﻟﺠﻤﻬﻮر وإﻗﺒﺎﻟﻬﻢ ‪ ،‬إذ ﻛﺎن ﻣﺤ ﱢﺪﺛًﺎ ﻧﺎﺟ ًﺤﺎ ﻣﻮﺛ ﱢ ًﺮا ذا أﺳﻠﻮب ﺳﺎﺣﺮ آﴎ‪ ،‬ميﻴﻞ ﰲ‬ ‫ﺻﺢ ﻣﻦ اﻟﺪﻟﻴﻞ دون ﻋﺼﺒﻴﺔ ﻣﺬﻫﺒﻴﺔ وﻻ ﺟﻤﻮد ﻓﻜﺮي ‪ ،‬واﻟﺘﺰام ﻟﻐﺔ ﻓﺼﻴﺤﺔ ﺳﻬﻠﺔ‬ ‫ﻓﻘﻬﻪ وﻓﺘﺎوﻳﻪ إﱃ اﻟﺘﻴﺴري اﳌﻨﻀﺒﻂ ‪ ،‬واﻋﺘامد ﻣﺎ ﱠ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒﺔ إﱃ اﻷﻓﻬﺎم ‪ ،‬وﻳﻌﺪ أﺣ َﺪ أﻗﺪم اﳌﺬﻳﻌني ﰲ اﻟﻌﺎمل اﻟﻌﺮيب ‪ ،‬ﺣﺼﻞ ﻋﲆ ﺟﺎﺋﺰة اﳌﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻹﺳﻼم ﺳﻨﺔ ‪١٤١‬‬ ‫ﻫـ )‪١٩٩٠‬م(‪ ،‬وﻛﺎن اﳌﻠﻚ ﻓﻴﺼﻞ ‪-‬رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪ -‬ﻣﻨﺤﻪ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﺟﻤﻴﻊ ﺑﻨﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫يك اﻟﴩﻳﻒ ‪ ،‬ﺗﻮﰲ وﻗﺪ ﺧﻠﱠﻒ وراءه ﺗﺮاﺛًﺎ‬ ‫ﺻﲇ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﻟﺤﺮم اﳌ ﱢ‬ ‫ﺗﻮﰲ مبﺴﺘﺸﻔﻰ اﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﰲ ُﺟ ﱠﺪة‪ ،‬ودﻓﻦ مبﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ﺑﻌﺪ أن ﱢ‬ ‫ﻋﻠﻤ ٍّﻴﺎ ودﻋﻮﻳٍّﺎ وإﺑﺪاﻋ ٍّﻴﺎ ﻧﺎﻓ ًﻌﺎ وﻣﺘﻤﻴ ًﺰا وﻏﺰﻳ ًﺮا‪ ،‬وﻣﻦ أﺷﻬﺮ ﻛﺘﺒﻪ‪:‬‬ ‫)اﻟﺬﻛﺮﻳﺎت( ﰲ مثﺎﻧﻴﺔ أﺟﺰاء‪ ،‬و)رﺟﺎل ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ(‪ ،‬و)ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎم ﺑﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼم(‪ ،‬و)دﻣﺸﻖ ﺻﻮر ﻣﻦ ﺟامﻟﻬﺎ وﻋﱪ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻀﺎﻟﻬﺎ(‪ ،‬و)ﺻﻮر وﺧﻮاﻃﺮ(‪ ،‬و) ِﻓﻜَﺮ وﻣﺒﺎﺣﺚ(‪ ،‬و)ﻓﺼﻮل إﺳﻼﻣﻴﺔ(‪ ،‬و)ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻨﻔﺲ(‪ ،‬و)ﰲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﻹﺻﻼح(‪ ،‬و)ﻣﻊ اﻟﻨﺎس(‪ ،‬و)ﻗﺼﺺ ﻣﻦ اﻟﺘﺎرﻳﺦ(‪ ،‬و)ﻗﺼﺺ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة(‪ ،‬و)ﻣﻘﺎﻻت ﰲ ﻛﻠامت(‪ ،‬و)ﻫﺘﺎف اﳌﺠﺪ(‪،‬‬ ‫و)ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎت اﻟﺤﺮم(‪ ،‬و)أﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺼ ﱢﺪﻳﻖ(‪ ،‬و)أﺧﺒﺎر ﻋﻤﺮ(‪ ،‬و)ﺑﻐﺪاد ﻣﺸﺎﻫﺪات وذﻛﺮﻳﺎت(‪ ،‬و)اﻟﺠﺎﻣﻊ‬ ‫اﻷﻣﻮي(‪.‬‬

‫ﺔ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﳌ‬ ‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﻊر‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻰﻣ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻪﻋ‬ ‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺘﺠ‬ ‫ﺎبﺳ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺔﻛ‬ ‫ﺔﳋﻼﺻ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﳌ‬ ‫ا‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻓ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ﺔر‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻣ‬

‫الخامتة‬

‫قد انتهت رحلتنا لهذا األسبوع‬ ‫كن بإنتظارنا األسبوع القادم‬ ‫وشاركنا رأيك عن طريق هاشتاق ‪#‬مجلة_روافد‬ ‫‪Twitter: rawafed_k‬‬