Iconografía en la Semana Santa de Murcia. La iconografía de la Virgen

LA ICONOGRAFÍA DE LA VIRGEN EN LA SEMANA SANTA DE MURCIA (II)

Alejandro Romero Cabrera Historiador del Arte y vestidor de imágenes

En estas mismas páginas de la revista “La Procesión”, pero en el año 2018, traté de enseñar a nuestros lectores la gran riqueza iconográfica y estilística que atesoran las representaciones de la Virgen María en nuestra Semana Santa, agrupándolas según un criterio estético e iconográfico. En esta ocasión, la atención va a girar en torno a las representaciones marianas incluidas en grupos escultóricos con más personajes. La lista es mucho más reducida que la de las imágenes exentas. Esto es así porque al conformar los pasos procesionales un recorrido evangélico por los hechos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, se coloca la imagen de la Virgen sólo cuando lo dicen los evangelios o las venerables tradiciones de la Iglesia y de la religiosidad popular. Mientras que las imágenes exentas de la Santísima Virgen son el recurso más utilizado por la Iglesia y los artistas tras las representaciones de Cristo, ya que la Virgen María es la corredentora y, además, la Madre de todos, amparadora y protectora del género humano y Reina de todo lo creado. De ahí que, como se vio hace dos años, exista un número muy superior de estas representaciones frente a las que se incluyen en grupos escultóricos. Aun así, en los grupos escultóricos de las cofradías de la Semana Santa de Murcia conservamos una serie de seis hermosas imágenes de la Virgen, que se presentan expuestas en este artículo por orden cronológico según los hechos evangélicos: Virgen del Encuentro (Cofradía del Perdón) © Verónica Baños Virgen de los Dolores (Cristo del Perdón) © Fco Nortes

Virgen del Descendimiento (Cofradía de la Misericordia) © Fco Nortes

ENCUENTRO CAMINO DEL CALVARIO La Cofradía del Cristo del Perdón procesiona cada Lunes Santo dos imágenes de la Virgen en grupos escultóricos. Primero la Virgen y San Juan en su encuentro con Jesús Nazareno camino del Calvario. Se trata de una imagen unida a la del discípulo amado, formando una escultura común, sin embargo ambos personajes son de distintos escultores. La Dolorosa es del gran escultor albaceteño Clemente Cantos, mientras que San Juan es del poco conocido Miguel Martínez Fernández, maestro de González Moreno. La Virgen se muestra con su indumentaria al modo naturalista de manto terciado y coronada por doce estrellas. Alarga sus brazos con gran angustia como queriendo abrazar a su hijo cargado con la Cruz. Este conjunto fue tallado en 1923 y estrenado en 1924.

CRISTO DEL PERDÓN El grandioso paso titular de la Cofradía sanantolinera es el compendio perfecto de la teoría del Stabat Mater Dolorosa: la Virgen Stma. permaneció erguida y enhiesta al pie de la Cruz mientras su Hijo pendía. Y su alma, triste y llorosa, afilado cuchillo la traspasaba. Así se muestra la bella Dolorosa de este paso, erguida gracias a la esperanza. Es una talla originalmente de vestir, salida de la gubia de Roque López en 1785, si nos atenemos a que parece tratarse de la imagen de la Virgen que encargó a dicho imaginero la extinta Cofradía del Prendimiento 1 . Esta Dolorosa fue incluida en el nuevo grupo del Calvario que

conformó la Cofradía del Perdón en el año 1897 para su primera procesión, para lo cual también usaron las imágenes del antiguo Crucificado hoy llamado “del Perdón”, el primer San Juan que Francisco Salzillo hizo para la Cofradía de Jesús y una María Magdalena de nueva creación que realizó el imaginero Francisco Sánchez Tapia. Todas las imágenes fueron intervenidas por Tapia y su hijo Francisco Sánchez Araciel para igualarlas estéticamente en el nuevo paso, siendo enlienzadas las imágenes de la Virgen y San Juan. La Dolorosa se muestra vestida con sus colores iconográficos rojo y azul y siguiendo el estilo terciado en el manto. El aro de estrellas y la daga clavada en el corazón completan este simulacro mariano. MARÍA, CONSUELO DE LOS AFLIGIDOS En el año 2018, la Asociación del Cristo de la Salud sacó a la calle por primera vez el nuevo paso tan conocido por ser mujeres todas sus anderas. El grupo escultórico fue tallado por el imaginero cordobés Francisco Javier López del Espino, y en él se muestra a la Virgen María en actitud de consolar a María Magdalena ante la muerte de su amado maestro, el Señor. Este paso, al igual que la invocación letánica “Consolatrix aflictorum”, quiere ser un ejemplo plástico de lo que es la Santísima Virgen para todos nosotros: nuestro consuelo constante. DESCENDIMIENTO La Cofradía del Cristo de la Misericordia saca cada Viernes Santo en la noche un impresionante paso del imaginero murciano José Antonio Hernández Navarro: el Descendimiento, conjunto escultórico de grandes dimensiones que fue proyectado en 1994, encargado en 1997 y estrenado en 2001. Este grupo de gran envergadura y complejidad técnica y compositiva cuenta con una imagen de María de talla completa y vestida correctamente con sus colores iconográficos. La Virgen contempla la luctuosa escena sentada en una piedra, claramente desfallecida y siendo apoyada por San Juan Evangelista, mientras espera que depositen en su regazo el cuerpo sin vida de su Hijo Jesucristo. SANTO ENTIERRO El actual paso titular de la Cofradía del Santo Sepulcro es la primera obra que realizó para la Semana Santa de Murcia el maestro murciano Juan González Moreno, en el año 1941. En dicho paso se encuentra la imagen de María Santísima junto a José de Arimatea, intentando posar su mano sobre la cabeza inerte de su amado Hijo, mientras con su mano derecha y el gesto de su expresivo rostro refleja el dramatismo del momento. Se muestra policromada con sus colores iconográficos correctos. Cabe señalar el juego de miradas tan interesante que posee dicho grupo escultórico, en el que el resto de personajes (José de Arimatea, San Juan Evangelista y Nicodemo) a quien están mirando es a la Virgen María, probablemente preocupados por su estado anímico. Sólo María Magdalena mira directamente al Cristo yacente. ASCENSIÓN La Archicofradía de Jesucristo Resucitado fue la primera en el mundo en representar la Ascensión de Cristo en un paso procesional. Y lo hizo encargándole otro paso de inmensa envergadura al gran imaginero José Antonio Hernández Navarro. Este paso salió por primera vez en procesión el Domingo de Resurrección del simbólico año 2000, con el comienzo del nuevo milenio. Al igual que en el paso del Descendimiento, la Virgen María aparece en posición sentada frente a la imagen de su Hijo Jesucristo, pero en esta ocasión envuelta de gloria al contemplar extasiada su Ascensión al Cielo después de haber resucitado. Como nota peculiar, hay que resaltar que aquí el imaginero no siguió las líneas preceptivas que marca la iconografía propia de la imagen de la Virgen, policromándole la túnica en azul y despojándola del habitual manto, si bien se sigue cubriendo con un velo blanco. Con la gloriosa escena de la Ascensión se cierra la aparición de las imágenes de la Virgen en los grupos escultóricos de la Semana Santa de Murcia que, junto con los numerosos pasos que muestran a la Virgen de forma exenta e independiente hacen de las procesiones murcianas un hecho religioso plenamente mariano.