第一章
論述玄靈高上帝大誓願心的來去因由
玉皇大天尊玄靈高上帝「關聖帝君」為引渡眾生靈祇不受因果業報之苦，不墜輪迴
轉世之劫，發大慈悲誓願心，創設教門名為「玄門真宗」，並且正式頒敕教門法義， 救贖拯渡能夠三世因果一世清，皈證圓融無礙的殊勝妙訣。
因由品 ——
大解冤經告訴我們玄靈高上帝渡化眾靈的慈悲願心：
大解冤經
大帝先封通明首相，立殿昭明。清帝追封蓋天古佛，慈悲已與天地同流、正氣已貫
乾坤六合。為民為世之心，莫能稍暇；救劫回天之德，極盡威靈。原為頒行宣化，開
導儒規，以經諭而渡世渡人、舒化導而利生利死，照見下界生靈，遵依儒範，開設壇 場，廣行講誦，共挽昇平。
屢見皈依弟子，功過不清，昇沉不遂，乃為之稽查三世，由往劫之因果未消、忿恨 之冤尤尋報，所以功德不登，罪愆日積，且多遭魔障，災禍流連。
帝君不忍，欲行化渡，更世界而為天堂、願眾生同昇仙佛，無如孽債難消，冤魂纏 擾，於是遍問諸臣，將何功德，解渡下情？
14
第一章 論述玄靈高上帝大誓願心的來去因由
第一節 玄 靈高上帝禪登九五至尊
所謂：天地鴻濛，混沌初開，乾坤始奠，輕清而上浮者為天，重濁而下凝者為地。
人為半清半濁，從善者氣清可上天堂，從惡者氣濁墜入地獄。而今世人不察日沉迷於
慾海，酒色財氣之中，廢盡綱常，濁氣日盛，忘卻原路而不知返，深為可嘆可憫也。
關聖帝君以三綱、五常、五倫、八德為重，能登至極上品之果位，乃在匡國救民，
經多次劫數．受盡艱辛，大義不泯，孤忠永抱，光爭日月，靈炳乾坤，表綱常而繼大
道，故歷朝受封文衡聖帝，為蓋天古佛。世世顯化，護國佑民。後得代御玄靈高上帝 之至極果位，皆由忠義而來也。
提述「五教尊共議荐舉關聖帝君受禪玉帝經略」
因世人尚有知天運重開，而稱玉帝尊號參差，致使部分焚燒呈述，均經南天文書府
訂正後，方奏呈上天，吾今夜特來闡述，以啟化世人。回憶一百四十餘年前，第十七
15
代玉皇大天尊玄穹高上帝，因功滿道備，理合上證上清真境，自在無為。吾等五教尊
奉誥命，荐舉玉皇，以其日月重開新運，乃共議如此最高職位必先除十禁，勿論高真 上聖有犯禁格者不得舉焉。 一、凡道根深重，清淨無為者不舉。 二、凡上古金仙，世人不知其根莖者不舉。 三、凡三山五嶽，抱元守一者不舉。 四、凡唯憑修練，不按法治者不舉。 五、凡製作聖人，享祀不忒者不舉。 六、凡四府八部，賞善罰惡者不舉。 七、凡西方極樂，色相皆空者不舉。 八、凡天地神祇，不列忠孝者不舉。 九、凡列忠孝，不受人間官職者不舉。 十、凡教劫保民，功德不滿億萬者不舉。 除此十禁，諸聖高真皆有資格被荐舉之榮。
於是儒、道、釋、耶、回五教教尊同聲而言曰：「唯此季世，受禪天皇，非通明首
相關聖帝君不足膺此重任。通明首相自重曠劫以來，道根深重，道氣彌綸，係大赤天
16
第一章 論述玄靈高上帝大誓願心的來去因由
宮古老真仙，經億千萬劫行，上證無上真仙，永歷億千萬劫，不壞真宗。自洪濛以至
今日，屢屢分身下降人間，為蒼生之標榜，做皇朝之棟樑，五常八德，文武雙全，唯 有通明首相而已，捨此，其誰與比倫。」 五教教尊乃奉誥命，選舉關聖帝君為十八代玉皇大天尊玄靈高上帝。
通明首相雖再三不敢受命，但誥命難違，乃至甲子年元旦，受禪登九五之尊，至今 已一百四十餘年矣。
玉帝承天應運，統掌諸天、諸地，管轄八部三曹，撫綏萬靈，澤及幽冥，是故現任 玉帝尊號為：
玉皇大天尊玄靈高上帝
希世人能知昔時堯、舜、禹禪位之故事乎，天上人間同一理，希勿執迷而不悟焉。
17
第五章 玄靈高上帝頒敕可以三世因果一世清的『解冤釋結』殊勝法延
)* &
1
&
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
! !
!
!
!
! !
!
! !
! !
!
!
! ! ! !
89
!
!
!
! !
! !
!
!
!
!
!
!
! !
! !
!
! ! !
!
!
! !
!
! !
!
化解各種因厄果報冤纏惡報等的殊勝法門： ※ 一、辦理解冤釋結法事（和解法事）說明：
!(#
．未辦解冤釋結之前受業因、業力包圍、壓制無法突圍
&
第五章 玄靈高上帝頒敕可以三世因果一世清的『解冤釋結』殊勝法延
、 ，
91
。
．仙佛慈悲准賜法延，懺悔、精進、功德迴向
3
淨心神咒
方寸心田浪血翻。千思萬慮刻無閒。 借動瑤池清淨露。天君從此泰而安。無上解心孽菩薩。 （叩）
淨口神咒
三寸條丹軟似綿。無門禍福恁翻遷。 清淨滌盡前生願。固鎖朱唇誦道宣。無上解口孽菩薩。 （叩）
淨身神咒
七尺微軀自本來。奔忙無息自尋災。 八德池中時沐浴。愆尤消盡福門開。無上解身孽菩薩摩訶薩。 （叩）
淨境神咒 諸境不淨。不淨起境。無淨無境。諸境自淨。 （叩）
126