16 Pour un regard plus libre sur les médias dominants et la publicité

N°16

Les fascicules

Pour un regard plus libre sur les médias dominants et la publicité Un regard critique de quelques citoyens sur leur environnement quotidien

Daniel Bourdin, Claude Graton, Anne Minot, Didier Minot, Nadine Poirier

Prix : 5 € 1

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Remerciements

Ont participé à ce travail Daniel Bourdin, Édith Bruandet, François Cabane, Anne Damien, Claude Graton, Julien Guenegou, Claude Lupu, Anne Minot, Didier Minot, Nadine Poirier, Flora Stéphany.

La synthèse finale a été rédigée par Daniel Bourdin, Claude Graton, Anne Minot, Didier Minot, Nadine Poirier.

Les participants se remercient mutuellement pour ce travail qui leur a beaucoup apporté, et qui, on l’espère, sera utile à d’autres.

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Table des matières Pour un regard plus libre............................................. 1 sur les médias dominants ............................................1 et la publicité............................................................... 1 Un regard critique de quelques citoyens sur leur environnement quotidien.................................................................................................1 Remerciements.......................................................................................4 Table des matières..................................................................................5 Pourquoi ce projet ?..............................................................................10 Méthode utilisée...................................................................................11 Limites et utilité de ce travail...............................................................12 Le même travail serait à faire sur la presse écrite.......................... 12 Nous n'avons pas analysé les marges..............................................12 Ce travail a ouvert le regard des participants.................................12

1 - Analyse d’un journal télévisé, ........................................14 20 mai 2008.......................................................................... 14 Script (Journal télévisé de 20h sur TF1, le 20 mai 2008)....................15 Impressions et commentaires...............................................................19 24 sujets traités en 37 minutes. Où est l’analyse ?..........................19 Des thèmes sous-jacents..................................................................19 On s’adresse à l’émotionnel............................................................ 19 Une école de fatalisme qui désapprend à agir.................................20 Quelle perception du monde pour « les prisonniers de l'information dominante » ?...................................................................................20 Qu’est-ce qu’on pourrait attendre ....................................................... 21 d’un journal télévisé ?..........................................................................21

2 - Analyse des tunnels de publicité autour du journal de 20 heures....................................................................................22 4

Script 24 juin 2008 : France 2 de 19h47 à 20h.....................................23 Script 24 juin 2008 : TF1 de 20h34 à 20h50........................................24 Analyse du déroulement des spots publicitaires.................................. 27 Petit rappel sur la publicité............................................................. 27 Les thèmes traités reflètent nos désirs et nos angoisses..................27 Des sketches très courts...................................................................28 L’image parle autant que la parole.................................................28

3 - Analyse détaillée de 4 spots publicitaires (Automne 2008) .............................................................................................. 31 1 - Publicité Auchan pour la carte de fidélité (30")..............................32 Slogan :............................................................................................32 Message : ........................................................................................32 Image :.............................................................................................32 Durée : ............................................................................................33 Analyse critique :.............................................................................33 2 - Publicité « Etre surveillant de prison » (30")..................................33 Slogan :............................................................................................34 Image :.............................................................................................34 Son :.................................................................................................34 Analyse critique :.............................................................................34 3 - Publicité GDF Suez.........................................................................35 Slogan :............................................................................................35 Image :.............................................................................................35 Son :.................................................................................................36 Message du communiqué de presse :...............................................36 Analyse critique :.............................................................................36 4 - Publicité de la Ford Fiesta (1'51)....................................................37 Première partie : présentation de la Ford Fiesta (lancement du spot)..................................................................................................37 Image :.............................................................................................37 Son : ................................................................................................37 5

Analyse critique :.............................................................................37 2e partie : clip publicitaire pour la Ford Fiesta..............................38 Image :.............................................................................................38 Son : ................................................................................................38 Analyse critique :.............................................................................39

4 - Analyse de photos d’affiches de publicité murales.........41 Le désir d’être plus fort que les autres et de les battre.........................42 Le désir de séduire................................................................................43 Publicité pour Orangina (toujours en cours dans des formats et des supports divers)................................................................................43 Publicité pour les vêtements H et M................................................43 Publicité de voiture de la marque Suzuki....................................... 44 La gourmandise et le bien-être de la bouche........................................45 Publicité d’une marque alimentaire « Fleury-Michon ».................45 L’envie sous toutes ses formes. ...........................................................46 Publicité pour les soldes de Parly II (2008 reprise en 2009)..........46 Le rêve et l’évasion..............................................................................46 Publicité pour la voiture Alfa 147................................................... 46 Le besoin de générosité.......................................................................47 Publicité pour une ONG qui parraine des enfants.......................... 47 Conclusion : la publicité murale s’appuie sur les pulsions élémentaires ..............................................................................................................48

5 - Une contre éducation permanente................................... 49 Les mécanismes de la régression ........................................................ 49 Le mélange des genres.....................................................................49 Tous les messages sont délivrés comme "vrais"..............................50 La publicité s'appuie sur les pulsions élémentaires.........................50 … elle les reflète et les amplifie.......................................................51 La publicité impose son langage au débat politique....................... 51 De la communication à la manipulation...............................................52 Une technique de manipulation.......................................................52 6

…qui modèle les consciences...........................................................52 Une grande capacité de récupération..............................................53 Il existe des émissions alibis porteuses d’émancipation .................53 Pourquoi cette régression est-elle possible, où nous mène-t-elle ?......54 L’argent roi des médias ..................................................................54 Vers le « meilleur des mondes » ?................................................... 54 Vers un nouveau totalitarisme ........................................................55 Ce qu’en disent quatre auteurs clés......................................................56 Jacques Robin : prendre toute la mesure de la révolution de l'information.....................................................................................56 Bernard Stiegler : la télécratie tue l’attention et la démocratie......57 Noam Chomsky : la fabrication du consentement........................... 58 Pierre Bourdieu : la soumission démagogique aux exigences du plébiscite commercial...................................................................... 59

6 - Contribuer au développement de médias porteurs d’éducation citoyenne...........................................................61 Un immense besoin de communication émancipatrice........................61 La force de l'image peut être mise au service du bien commun......61 Les dimensions d'une éducation par les médias..............................62 Contribuer à l’émergence d’autres médias...........................................63 Discerner les médias porteurs aujourd’hui d’éducation citoyenne 63 Soutenir la construction de médias alternatifs................................ 63 Quelques propositions de travail..........................................................65 Analyser l'évolution des médias.......................................................65 Travailler sur le droit à l'information et à l'éducation....................65 Préciser les méthodes utilisables pour l'éducation au regard critique.............................................................................................66 Se battre sur le sens des mots..........................................................67 Publicité murale : agir localement..................................................67

Conclusion............................................................................69 Qu’est ce que RECIT ?.........................................................................70 7

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Pourquoi ce projet ?

Lorsqu'un groupe local de RECIT s'est constitué fin 2007 à ViroflayChaville, plusieurs membres du groupe ont émis le désir de travailler sur cette question qui leur paraissait très importante. « Il faut prendre conscience de tout ce que nous avalons avec la télévision et la publicité.

Nous ne voulons pas être lobotomisés. Il faut comprendre et faire comprendre pourquoi la télévision est devenue un outil de contre éducation et d’asservissement pour la majorité des gens ».

Trois personnes du groupe local ont donc décidé au printemps 2008 de constituer un groupe de travail. Elles ont vite été rejointes par d'autres et par quelques personnes du Nord des Hauts-de-Seine qui partageaient les mêmes préoccupations. Ce groupe de travail s'est fixé 3 objectifs : - prendre conscience de tout ce qu'on avale avec la télévision, la presse et la pub et qui risque de nous « lobotomiser », - apprendre à mieux voir ce qui nous conditionne, la presse et la publicité et qui nous environne », - construire des outils pédagogiques utilisables par d’autres pour permettre, sans le recours d’un expert, l’élargissement de cette prise de conscience.

Ce document rend compte du regard porté par dix citoyens sur leur environnement familier pendant un an.

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Méthode utilisée Le groupe a compté parfois une dizaine de participants, avec un noyau permanent de cinq personnes qui ont effectué la synthèse.

Au cours de 7 séances réparties sur 18 mois, les participants ont tour à tour analysé une émission du journal télévisé de 20h sur TF1; les spots publicitaires précédant et suivant le journal, en bloc une première fois, puis en différé une seconde fois sur quelques spots. Parallèlement, tout au long de l’hiver et du printemps 2008/2009, ils ont photographié des affiches publicitaires sur leur trajet de métro ou de train qui leur paraissaient significatives.

Lors de chacune des séances, ils ont analysé les objectifs des publicités ou des informations, la construction de l’image et du texte, les ressorts utilisés pour donner envie et les représentations de l’homme et de la vie qui traversent ces publicités. Dans ce travail de base, chacun a essayé de formaliser ses propres ressentis, de les objectiver et de les confronter à ceux des autres. « Nous avons constaté que nous avions une capacité d'analyse et de critique face aux images suffisante pour ne pas rendre nécessaire le recours permanent à des spécialistes. Nous n'avons pas subi la domination des experts dans notre travail d'analyse, d'autoformation, d'échanges, fidèles à l'objectif de nous autoformer, d'éduquer notre regard, de développer notre capacité de lecture critique ».

Chaque séance a donné lieu à un compte rendu. Le présent document fait la synthèse de ces observations et de leur analyse.

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Limites et utilité de ce travail Cette analyse très partielle ne concerne pas toute la télévision ni toutes les télévisions, ni toute la publicité. Mais ce qui a été observé constitue une hypothèse plausible pour analyser d'autres formes.

Le même travail serait à faire sur la presse écrite RECIT avait réalisé à l'occasion de ses Premières Rencontres de l'éducation citoyenne à Lille (2004) un premier travail sur la presse écrite qui garde toute sa pertinence. Mais il s'agissait d'un travail d'atelier et non d'une lecture critique de la presse dans la durée. Il serait intéressant d'analyser le contenu de la presse people, des magazines à grand tirage, la presse régionale et la presse d'opinion.

Nous n'avons pas analysé les marges En particulier, l'univers des émissions et des « petites chaînes » n'a pas été analysé. Or, il est évident que certaines émissions sont porteuses d'éducation citoyenne, d'apprentissage au regard critique, avec une information large et vérifiée. Mais elles servent aussi d’alibi (voir 5 ème partie).

Ce travail a ouvert le regard des participants Cependant, ce travail a contribué à ouvrir le regard des participants. « L’analyse met des mots sur ce que nous absorbons, forcés, tous les jours ; et, ce faisant, elle nous redonne un peu de bon sens et de liberté intérieure par rapport au monde qui nous entoure, elle contribue à affiner la perception de notre environnement familier ».

Il est important d’oser porter par nous-mêmes un regard critique sur les informations télévisées et la publicité afin de mieux voir ce qui nous conditionne.

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1 - Analyse d’un journal télévisé, 20 mai 2008 Méthode de travail.

On établit au préalable une grille d'observation très simple pour distinguer les séquences : le titre de la séquence, sa durée, ce qui nous frappe dans le contenu, quelques phrases significatives, et si possible une observation du traitement de l'image et du son.

On se donne rendez-vous à 20 heures pour le journal télévisé et on le regarde de bout en bout.

Il est préférable d'enregistrer en même temps le journal télévisé pour pouvoir revenir sur telle ou telle séquence au cours de la discussion si cela est nécessaire.

Chacun prend des notes. L'un des membres du groupe est plus spécialement chargé de noter l'écoulement du temps.

Une fois le journal terminé, on dîne ensemble (en partageant un pique-nique apporté par chacun) pour se donner un temps de répit.

On se donne ensuite une heure à une heure et demie de discussion pour échanger sur les impressions. L'un des participants prend en notes la totalité des échanges afin de pouvoir retrouver l’apport de chacun et établir une synthèse des observations. Le postulat de base est que les observations de chacun contribuent au travail commun en y apportant un point de vue original.

L'expérience montre que cette démarche permet d'exercer une sorte d'intelligence collective, avec des observations assez complètes.

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Script (Journal télévisé de 20h sur TF1, le 20 mai 2008) DURÉE

PAROLES

I – ECONOMIE (PRIX DE L’ESSENCE ET SES CONSEQUENCES) 20h00 3’ Prix de l’essence. Pourquoi le prix augmente. Hausse du brut en dollars et en euros. Démonstrations d’experts pour dire que l’Euro nous protège.

Explication de la part des taxes dans le prix final : cela ne va pas baisser car c’est la quatrième source de revenus de l’État.

Malgré tout, le prix du carburant a baissé en francs constants depuis 1981.

Conclusion : les automobilistes devront subir la hausse.

20h03 4’ Justement, la contestation des pêcheurs est liée au prix du gasoil. Information sur les ports qui sont bloqués, le préfet lance un appel à la raison. Mais le mouvement va s’étendre si la réunion de demain ne dénoue pas la situation.

Même à la Réunion le port est bloqué.

20h07

IMAGES

Pas un mot sur les raisons spéculatives de la hausse du prix du brut.

Pas d’allusion au débat sur l’utilité et la nécessité d’une énergie chère pour sauvegarder l’avenir de la planète.

Images de pénurie, des pompes à essence fermées.

Interview de pêcheurs : le carburant représente la moitié de nos charges.

15’’

Cette hausse des carburants est un phénomène mondial : en Indonésie, des manifestations ont eu lieu.

II – SOCIAL (GREVE) 20h08 1’30 Des mouvements de grève sont annoncés jeudi.

Information détaillée : un train sur deux, un train sur trois… affichage du numéro vert de la SNCF. Il y a aussi grève des contrôleurs aériens.

20h10

15’’

COMMENTAIRES

Grève sur le Thalys, car les cheminots belges manifestent également.

III – ECONOMIE NATIONALE (POUVOIR D’ACHAT, REVENU) 20h10 2’ On va tenir compte des dépenses Interview du directeur contraintes dans l’indice du pouvoir de l’INSEE d’achat. Malgré les apparences, le revenu des ménages continue d’augmenter de 2,2 % par an. Pourquoi dans ce cas, avons-nous l’impression que le revenu diminue ?

Explication de l’experte : l’INSEE parle de 2007. Cette évolution moyenne ne tient pas compte des disparités de revenus.

La télévision s’exonère de sa propre responsabilité dans l’amplification de la panique.

C’est partout pareil, il n’y a pas que chez nous.

On ne sait pas pourquoi il y a des grèves. Elles sont présentées comme un événement météorologique subi par les usagers Il n’y a pas que chez nous.

Il y a un début d’explication du paradoxe, mais en termes codés et à toute vitesse. « Si le revenu augmente, c’est parce que les riches s’enrichissent encore plus que les pauvres ne s’appauvrissent ».

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IV – POLITIQUE 20h12

1’30

A Charleville, Olivier Besançenot et Ségolène Royal soutiennent les ouvriers de Mittal en grève.

20h13

2’

20h15

30’

20h16

3’

Le texte de loi OGM revient devant l’Assemblée et donne lieu à des incidents. Rappel des principales dispositions de la loi.

Deux brèves apparitions de Nicolas Sarkozy qui explique qu’il ne serait pas raisonnable de ne pas transposer une directive européenne.

Football : rencontre amicale entre footballeurs professionnels et une équipe composée de journalistes, d’hommes politiques, dont Patrick Bruel, Bernard Laporte, François Hollande.

On va s’attaquer à la réforme de la maternelle. Moins de six ans et un cartable sur le dos. Discours qui laisse penser qu’en maternelle on doit commencer les apprentissages de base pour lire écrire et compter. Mais aussi opinion inverse qui dit qu’on y fait les apprentissages de base. Interview d’un inspecteur anonyme (sic) qui a publié sous un faux nom « Il faut supprimer l’école maternelle ».

Les détracteurs de la dernière année de maternelle demandent un programme clair, une évaluation des élèves.

Conclusion : la réflexion sur une éventuelle réforme est en route Bruno Mégret, le président du MNR, a annoncé son retrait de la vie politique.

20h20

15’’

On voit Ségolène Royal avec un casque de chantier, très brève apparition d’Olivier Besancenot.

Images de foutoir, d’invectives et de violences verbales à l’Assemblée Nationale. Gros plan de 2 secondes sur A. Chassaigne, P. Ollier, etc.

Quelques images du match et gros plans sur des personnalités.

Ce soutien est présenté comme une concurrence entre deux présidentiables.

Image d’une maîtresse avec quelques enfants.

Ce discours pas toujours très clair semble émaner du gouvernement qui souhaite préparer le terrain pour lancer une réforme de la maternelle après celle du primaire. On prépare l’opinion en posant des questions soigneusement choisies.

Image de cet inspecteur, en ombre chinoise et avec une voix déformée, pour critiquer l’absence d’efficience de l’école maternelle.

Aucune allusion au rejet de la loi la semaine dernière, ni au fond du dossier.

Politique-spectacle : ils jouent pour être vus.

Connivence.

Cf. Stiegler.

V – SOCIÉTÉ 20h20

2’

Une cellule de gendarmerie est chargée de détecter les marchands de sommeil. Encore, celui-là n’a qu’un logement, mais certains en possèdent plus de 100. Image de taudis, interview d’une famille africaine parlant mal le français. Celle-ci, logeant dans une cave, a porté plainte Conclusion : il n’y a plus d’impunité.

On suit la cellule de gendarmerie qui découvre des logements clandestins.

L’interview donne une image de l’immigration dévalorisante.

La gendarmerie est perçue comme « le sauveur » pour éliminer les méchants marchands.

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20h22

1’

Attention aux arnaques de vacances, notamment immobilières.

Ici, des personnes ont été flouées pour avoir répondu à des offres Internet et versé des arrhes importantes.

Conseil de l’expert : se méfier des annonces trop alléchantes, dans une langue étrangère, avec des arrhes trop importantes.

Image d’une offre sur ordinateur, interview d’une personne flouée.

VI – ETRANGER 20h23

15’’

20h23

3’

20h26

2’

20h29

30’’

20h30

1’

Les Primaires aux Etats-Unis.

La santé est un thème de campagne important aux Etats-Unis : 47 millions d’Américains n’ont aucune couverture maladie. La consultation est cinq fois plus chère qu’en France.

Les riches sont de plus en plus riches mais les pauvres de plus en plus pauvres. Accumulation de chiffres désolants sur la santé aux Etats-Unis.

En Chine, 40 000 morts. Des enfants tués dans l’effondrement de leur école.

137 enfants dans la même école.

Critique des matériaux friables. Les secours sont débordés. Les gens se pressent pour voir la liste des blessés à l’hôpital.

Mobilisation de 100 000 militaires.

Affirmation : « la présence militaire rassure » mais pour autant, certains habitants ont formé une milice locale « car des voleurs descendent des montagnes avec des couteaux ».

Trois jours de deuil en Birmanie.

Visite du secrétaire général de l’ONU. Emeutes xénophobes en Afrique du Sud. Femmes violées, les étrangers s’enfuient, notamment ceux venant du Botswana.

Le Président de l’Afrique du Sud lance un appel au calme « ces étrangers sont des personnes humaines comme nous ».

Ont une antenne mobile de soins dentaires qui débarquent dans une école.

Interview de gens qui n’ont pas les moyens de se faire soigner.

Vraiment, il y a pire que nous !

Images de décombres, d’enfants prisonniers en haut d’une école effondrée.

Image de l’armée qui protège les biens contre les pillards, et interview d’un chef.

Interviews d’habitants qui ont constitué une milice.

Images de violence, la charge en direct d’une personne supposée être étrangère.

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VII – DIVERS 20h31 2’

VIII – SPORT 20h33 15’’ IX – CULTURE 20h33 2’

20h35

15’’

20h35

1’30

20h37

30’’

La SPA intervient en milieu scolaire.

60 000 chiens et chats abandonnés.

Discours de la SPA et conseils aux enfants dans une salle de classe : ne donnez par un coup de pied à un chat, il peut en mourir. Ne laissez pas un animal dans la voiture au soleil.

Un enfant : « j’ai compris que les animaux ont autant de droits que les hommes ».

Conclusion : l’essentiel c’est l’empathie. Une action qui peut donner envie de devenir bénévole à la SPA.

Image de la salle de classe, où l’on écrit au tableau des maximes en écriture ronde, image de films style Walt Disney, interview d’un enfant.

Passage délicat voire choquant de la SPA après la violence en Afrique du Sud. Pour une fois, TF1 fait l’apologie de l’engagement associatif.

Image d’un voilier.

Festival de Cannes : images de stars, de fêtes en smoking, de stars au milieu d’une foule respectueuse. À Interview de Clint Eastwood à propos d’un film qui décrit les rapports d’une mère et de son enfant.

Incendie à la Philharmonie de Berlin. Heureusement les spectateurs ont pu sortir sains et saufs.

Vente aux enchères chez Sotheby’s du seul exemplaire connu du « Manifeste du surréalisme ». Bref commentaire sur le surréalisme.

Image aérienne de la fumée au-dessus du bâtiment.

Image du document écrit à la main, interview d’un acheteur potentiel qui annonce qu’il irait jusqu’à 3 millions de dollars pour acquérir ce document.

Fin du journal, générique, annonce de la météo et passage à la publicité.

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Impressions et commentaires 24 sujets traités en 37 minutes. Où est l’analyse ?

On passe d’un registre à l’autre, sans lien ni transition apparente (sauf pour les premiers sujets) avec un rythme très soutenu. Ce rythme a pour but de captiver, ce doit être une arme anti-zapping. Il vise à développer l’Audimat.

Il faut du spectacle et du rythme pour retenir l’auditeur, pour le mener jusqu’à la publicité, qui est l’essentiel (cf. la déclaration de Patrick Le Lay1).

Il n’y a pas d’analyse apparente, on présente des faits et des images. Toutes les informations sont mises sur le même plan. Il en résulte parfois des rapprochements surprenants ou choquants. Par exemple quand le reportage sur la SPA fait suite aux images d’émeutes en Afrique du Sud.

Des thèmes sous-jacents A travers le désordre apparent, il y a quand même un ordre. D’abord les sujets qui touchent tout le monde : le porte-monnaie, les grèves, puis les conflits sociaux. Ensuite la politique et on finit par l’étranger, la culture.

Mais quoi de plus objectif en apparence que cette succession d’images et de faits ? C’est le choix des faits et des images, c’est leur ordonnancement qui constitue une présentation orientée de l’information. C’est aussi ce qui n’est pas dit ou ce qui n’est pas montré qui constitue les véritables choix de la ligne éditoriale.

On s’adresse à l’émotionnel Le rythme, le flux d’images et les mouvements de phrases produisent une sidération. On ne peut pas penser. L’effet sur la personne lambda est 1

"Il y a beaucoup de façons de parler de la télévision. Mais dans une perspective business, soyons réalistes : à la base, le métier de TF1 c'est d'aider Coca-Cola à vendre son produit. Or, pour qu'un message publicitaire soit perçu, il faut que le cerveau du téléspectateur soit disponible. Nos émissions ont vocation à le rendre disponible. C'est-à-dire de le divertir, de le détendre pour le préparer entre deux messages. Ce que nous vendons à Coca-Cola, c'est du cerveau humain disponible" Patrick Le Lay, Les dirigeants français face au changement, Baromètre 2004, publié aux éditions du Huitième jour. Juin 2004.

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essentiellement émotionnel. On s’adresse au cerveau limbique ou reptilien, pas à la raison. Les individus sont face à des phénomènes chaotiques, globaux, que personne ne maîtrise. Ils s’expriment sur le mode de la violence, de la douleur, de la révolte de l’indignation. Il y a aussi des escrocs et les méchants (les marchands de sommeil). Avec le sous-entendu « Heureusement c’est pire ailleurs » avec de très courtes séquences montrant des situations étrangères.

Une école de fatalisme qui désapprend à agir Ce spectacle produit de l’impuissance ou de la révolte, mais pas de marge d’action. Face à des phénomènes globaux, présentés comme inévitables : (« 575 emplois doivent disparaître »), l’individu ne peut rien faire. Une telle télévision est une école de fatalisme La vie du monde, les mouvements sociaux, l’information sont présentés sur le mode de la météo. Les actions de résistance ou la lutte pour un monde plus vivable sont présentées sous l’angle de la gêne des usagers (les grèves de jeudi prochain) ou du désordre gratuit (les affrontements à propos des OGM). Cependant, il y a parfois des débuts d’explication. Mais celles-ci sont tellement rapides, tellement simplifiées et souvent tronquées qu’elles deviennent incompréhensibles par le raisonnement. Elles deviennent des vérités révélées, révélées par des experts, espèce souvent sollicitée et soigneusement sélectionnée.

Quelle perception du monde pour « les prisonniers de l'information dominante » ?

Le journal télévisé est le seul mode de perception du monde qu’ont beaucoup de personnes, avec une absence de diversité et de relecture, de prise de recul, de contradictions, d’interprétations, d’échanges, de reformulation et de discussion. Certaines sont sous contrainte (prisonniers, malades, personnes âgées dépendantes) mais beaucoup choisissent de ne regarder qu’une seule source d’information par habitude, par manque d’ouverture ou par conditionnement. Comme l’avaient dit les participants au rendez vous organisé en 2006 avec des anciens détenus par l’association Repousser les murs, à Loos (Nord), « nous sommes tous dans cette situation d'enfermement créé par les médias ». Et ils se posaient la question « comment être libres malgré les barreaux ? »2.

2

Voir le site de RECIT http://www.recit.net/spip.php?article1409

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Qu’est-ce qu’on pourrait attendre d’un journal télévisé ?

Le groupe s’est ensuite interrogé pour savoir : « Que pourrait-on attendre d’un autre journal télévisé ? ». Voici une série de propositions qui ne sont pas toutes réalisables à court terme : Changer le cœur du système médiatique 1. l’interdiction de la possession des médias par les grands groupes privés.

2. la mise en place d'instances de régulation indépendantes, dotées d'un pouvoir de décision et de coercition, afin de faire respecter une déontologie.

3. intégrer la réorganisation des médias dans un projet éducatif global à différents niveaux, pour la nation, la région, le territoire.

4. le retour à une information vérifiée, recoupée, qui ne transige pas avec les faits.

Une information émancipatrice Promouvoir une information qui permette à chacun de former son jugement et qui n’aurait plus pour objet d’inculquer une vision unilatérale du monde.

Cela suppose : 5. une pondération différente des informations, qui doit porter sur l’ordre de présentation, le temps consacré à chacune, le choix des mots et le choix des images.

6. la promotion des actions collectives, en référence à une perception du futur et aux responsabilités collectives de la société par rapport à chacun de ses membres et à l’humanité.

7. parler du positif, parler de sujets qui encouragent l’individu à faire des choses par lui-même : actions locales, relations avec le voisinage, afin de réhabiliter l’initiative individuelle et collective. Donner de l’espoir, 8. montrer les perspectives que peuvent ouvrir des actions porteuses de sens, que l’action collective peut faire bouger les choses avec des exemples et des histoires, avec des images.

9. revaloriser la vie quotidienne, qui est aussi faite de fraternité au quotidien, de solidarité et de désintéressement.

10. faire moins, aller plus lentement : passer par exemple de 25 à 10 sujets, plus approfondis.

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2 - Analyse des tunnels de publicité autour du journal de 20 heures Méthode de travail Afin d'avoir une vision d'ensemble de la diffusion de la publicité à la télévision et d'en tirer un début d'analyse, nous avons décidé d'observer concrètement le défilement, appelé aussi "tunnel", des spots publicitaires, bande-annonces, programmes courts, … diffusés les uns à la suite des autres, autour du journal de 20 heures.

Pourquoi autour de ce journal télévisé ? Parce que c'est à ce moment-là que l'audience est la plus élevée et que, par conséquent, là se concentre un maximum de spots publicitaires et bande-annonces.

Le 24 juin 2008, à 19h47 nous avons allumé la télévision sur France 2 jusqu’à 20 heures, puis nous avons éteint le poste et nous avons pris une frugale collation, avec ce que chacun avait apporté.

Nous l'avons rallumé à 20h30 sur TF1 cette fois-ci, jusqu'au programme de soirée à 20h50. Nous avons ensuite échangé nos impressions.

Comme pour le journal télévisé, nous avons noté le déroulement et la succession des spots, ainsi que ce que nous pouvions saisir au vol des contenus et des phrases clés.

Ce travail donne une indication sur l'ampleur et l'orientation générale des informations qui sont avalées par le consommateur en l'espace de quelques minutes. Mais on constate que le rythme est trop rapide pour pouvoir noter le sens et le contenu des différents spots. Ce qui nous a amené à envisager pour la suite un travail plus approfondi sur quelques spots (voir chapitre suivant).

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Script 24 juin 2008 : France 2 de 19h47 à 20h NB. Cette analyse a eu lieu quelques mois avant la suppression de la publicité sur la chaîne publique.

Type de progr.

Pub 1

Durée

Annonceur

45"

Carrefour

Pub 2

10"

Pub 3

30"

Française des jeux et F3 Décathlon

Pub 4

10"

Rue du Commerce

BA 1

30"

France 2

BA 2

30"

France 2

Progr.

Court

4’

BA 3

30"

Bande annonce

Sponsor Progr. météo

10" 3’30

Transition Météo

Sponsor BA 4

10" 30"

Transition

BA 5

15"

Mademoiselle

Paroles

Images

Commentaires

Image idyllique d’un élevage et de campagne, avec lumière dorée

La même sur TF1 à 20h 35

Histoires courtes avec un début et une fin

Images moins rythmées que les publicités qui précèdent. Mais on reste dans le même format : sketches d’une minute environ

Annonce du jeu Le millionnaire Publicité pour la marque Quechua Rue du Commerce, on peut trouver des produits pour 1€ Laurent Ruquier, rigolade Inédit, annonce France 2 Série de sketches : jogging très court, « Jessica hyper cool avec ses amis », «avoir du pognon c’est utile» flash actu dès la semaine prochaine « et ça vous faire rire » Verres de lunettes Le temps en France, puis outre-mer, puis en Europe Verres de lunettes Brigitte Bardot, sa vie, son oeuvre BA sommaire du programme de la soirée

, détournement d’images d’archives Images classiques de cartes et de photos satellites BB avec les phoques

Emission pour un large public

En résumé : sur France 2 : 4 pubs, 5 BA (bandes-annonces), 2 sponsors, 2 programmes courts en 15 minutes 22

Script 24 juin 2008 : TF1 de 20h34 à 20h50 Type de progr BA 1

Durée

Annonceur TF1

PUB 1

30"

Afflelou

PUB 2 PUB 3

10" 45"

France-Soir Carrefour

PUB 4

30"

Paroles

Silhouettes de femmes ondulantes, puis Afflelou qui apparaît Image idyllique d’un élevage à la campagne avec lumière dorée

PUB 5 collective

20"

?

Mangez cinq fruits et légumes par jour.

Les qualités sont les mêmes en conserve et en surgelés

Sponsor 1 Sponsor 2

60"

PMU

Retransmission des courses de chevaux du jour, avec les rapports du tiercé Demain demi-finale de l’Euro Allemagne Turquie Sponsor de la demi finale Pouvoir d’achat : vous pouvez améliorer votre pouvoir d’achat en utilisant les exonérations d’impôts. La bataille se gagne jour après jour « Qui mange du bœuf mange du bœuf »

BA 2

TF1

Sponsor 3

15"

Hyundai

PUB 6

40"

Premier ministre

PUB 7

15"

Publicité pour le bœuf

Commentaires

BA sommaire du programme de la soirée sur TF1

Des recettes du monde entier Fin de la publicité

Générique

Images

Produits alimentaires « naturels » Publicité pour une console de jeux ?

Images de synthèse La publicité se présente comme officielle. Les producteurs participentils à cette pub ? logo du PMU Déroulement des courses Logo du PMU On passe sans transition de la publicité à la BA Pub gouvernementale

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Type de progr PUB 8

Durée

Annonceur

40"

Gervais :

PUB 9

30"

Peugeot

Sponsor 4

20"

CIC

Programme météo

3 mn

Paroles boissons à boire pour les enfants La 207, la voiture la plus vendue en Europe Stars jeunes actifs CIC, (produit d’épargne) Présentation très soutenue de la météo en France, outre-mer et dans les pays d’Europe

Sponsor 5

20"

CIC

BA 3

45"

BA série « Les Experts »

Sponsor 6

20"

Dentifrice Sanogyl

Sponsor BA les experts

PUB 10

20"

Gateau

PUB 11 PUB 12

20" 20"

ST MICHEL OPEL NIVEA

PUB 13

20"

SANEX

PUB 14

40"

Aqualtis

PUB 15

20"

PUB 16

20"

FRUIT D’OR Pro-active WI-FIT

Images

Images de voiture de paysages très travaillées

Images classiques de cartes et de photos satellites

Stars jeunes actifs CIC, (produit d’épargne), sponsor de la météo

Voiture Déodorant …avec 3 cm en moins Déodorant pierre d’Alun, 100% naturel Sans paroles Machine à laver

Commentaires

Les informations sont exactement les mêmes que sur France 2, presque au mot près, avec une présentatrice différente Répétition à l’identique de l’annonce avant météo

Succession d’images de violence qui commence par un coup de feu Une fille en petite tenue, qui sourit

Très belle publicité qui parodie le milieu sousmarin

On peut la voir sur www.koreus.com/ video/pub-aristonaqualtisaquarium.html

Pseudo information médical pour une margarine ?

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Type de progr PUB 17

Durée

Annonceur

20"

Scholl

PUB 18

30"

NIVEA Q10 plus

PUB 19

30"

PUB 20

20"

PUB 21

20"

Sponsor 7

30"

Programme

30"

Email Diamant dentifrice Canal+ Abonnement 3 mois Nestlé Nourriture bébé Française des jeux Dr House

Paroles Pommade antimycosique pour avoir des ongles éblouissants Les femmes sont deux fois plus folles de Quilis Je suis une fille toute simple

Images

Commentaires

Musique classique (romantique)

Invitation sur Canal Sat Montage très travaillé de bébé

dans un environnement multicolore

Végas Enoncé du programme

En résumé : sur TF1 : 21 pubs, 7 sponsors, 3 BA (Bandes-annonces), 2 programmes courts en 16 minutes

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Analyse du déroulement des spots publicitaires Petit rappel sur la publicité La publicité a pour but de faire connaître un produit ou une marque afin d'exercer une action psychologique sur le public à des fins commerciales.

Mais cette définition ne permet pas d’appréhender les 1000 manières qu’utilisent les entreprises pour influencer le consommateur devant son poste de télévision : par exemple, une image lumineuse et colorée, un niveau sonore élevé, un montage très rythmé, etc. Parallèlement, un des buts de la télévision privée sera de rendre l'esprit du téléspectateur disponible pour les messages publicitaires3.

La publicité, c’est donc l’ensemble des méthodes et des actions qui conditionnent les individus en tant que consommateurs, dans leurs pensées, leurs émotions et leurs comportements, d'une façon plus ou moins consciente.

Les thèmes traités reflètent nos désirs et nos angoisses On note l’importance des pubs centrées sur la santé et le bien-être, en particulier vers la fin. Une dizaine de publicités évoquent la santé. Par exemple, les biscuits Saint-Michel, avec un sous-titre « manger, bouger ».

Sous-entendu : "Si vous mangez des biscuits Saint-Michel, cela ne vous fera pas grossir si vous bougez ». C’est la même chose pour l’alcool (en affichage dans la rue), « à consommer avec modération ».

Le travail de la forme On observe dans toutes les publicités un important travail sur la forme.

3

Au risque de nous répéter « il faut que le cerveau du téléspectateur soit disponible.

Nos émissions ont vocation de le rendre disponible. C'est-à-dire de divertir, de le détendre pour le préparer entre deux messages. Ce que nous vendons à Coca-Cola, c'est du cerveau humain disponible ». Patrick Le Lay, Les dirigeants français face au changement, Baromètre 2004, publié aux éditions du Huitième jour. Juin 2004

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On constate un déséquilibre entre France 2 et TF1. Sur France 2, de 19h47 à 20 heures, avant le journal, la publicité tient une place relativement limitée (5’). L’essentiel est occupé par les bandes-annonces des programmes et une série de sketches « Mademoiselle ». En revanche, sur TF1 on ne compte pas moins de 28 publicités (spots publicitaires et sponsors) en 16 minutes (entre le JT et la série Dr House).

Le volume sonore des publicités paraît plus fort que celui des émissions.

Or, il est interdit d’augmenter le volume de la publicité. Pour transgresser cette règle, on demande au mixeur d'augmenter la dynamique du son, sans augmenter le volume global. Le nombre de décibels est le même, mais on entend mieux les pubs.

La lumière et les couleurs : la publicité de Carrefour, par exemple, présente une campagne idyllique, avec des vaches, de la nature et des agriculteurs. La lumière a été travaillée en augmentant la chroma, c'est-àdire la saturation des couleurs. Les visages sont très bronzés, la campagne très verte, tout cela évoque Walt Disney.

Le défilement est très rapide, avec des plans extrêmement courts qui se succèdent sans interruption : "On est assommés". Cette constatation a amené le groupe à travailler plus en détail sur quelques spots publicitaires pour pouvoir en analyser le contenu.

Des sketches très courts Nous avons été étonnés par la place prise par des sketches très courts au beau milieu des publicités. Pourquoi un tel développement ? Il s’agit peutêtre d’une réponse au zapping de plus en plus fréquent des téléspectateurs, qui "coupent" la publicité. Ces sketches constituent des "locomotives", dans le jargon du métier. On attire le téléspectateur avant le journal pour qu’il reste ensuite sur la même chaîne.

L’humour à bon compte, un peu cynique, comme celui de l’émission « Mademoiselle », frise parfois le mauvais goût ou le racisme, et véhicule des jugements de valeur de comptoir ("avoir du pognon, c’est utile").

L’image parle autant que la parole Une partie importante du message est liée à la symbolique de l'image, du son, de la musique, du rythme et de la lumière. Le travail sur la forme est donc central. Or nous sommes beaucoup moins armés pour développer une réflexion critique par rapport à l'image, davantage reliée à l'émotion, que par rapport aux discours, reliés à l'intellect. Notre société a peu d'antériorité et

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peu d'éducation collective par rapport à l'image alors que par rapport à l'écrit on dispose de plusieurs siècles d'histoire littéraire.

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29

3 - Analyse détaillée de 4 spots publicitaires (Automne 2008) L'analyse des spots a pour objectif d’analyser le contenu de publicités significatives, afin de décortiquer précisément les techniques de prise de vue, les slogans, la musique et le montage. Pour cela, quatre spots différents ont été choisis par deux membres du groupe, enregistrés sur une cassette VHS et repassées en boucle.

Méthode de travail L’objectif de ce travail est de comprendre comment est bâti un spot, la façon dont il agit sur notre émotion et l’inconscient des différents spectateurs, les intentions commerciales et les conséquences sur nos représentations.

Pour cela, nous avons procédé de la manière suivante.

Deux des membres du groupe ont sélectionné 4 spots publicitaires diversifiés quant aux thèmes, aux styles et au traitement de l'image. Ils les ont enregistrés sur un DVD pour qu'on puisse les visionner plusieurs fois si nécessaire le jour de la réunion.

On regarde une première fois chaque spot tous ensemble, de façon à le regarder ensemble et l’analyser et on échange des premières impressions pendant environ 5 à 10 minutes. On regarde le spot une 2 ème fois en tenant compte des impressions de chacun et de ce qui a été dit dans l'échange, puis une 3ème fois si nécessaire. Pendant le visionnage et les échanges, chacun prend des notes.

Ces notes servent d’appui à la discussion au cours de laquelle on confronte les points de vue. Au total, on passe une petite demi-heure sur chaque spot.

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1 - Publicité Auchan pour la carte de fidélité (30") Le spot vante une carte de fidélité qui donne des petits bonus à chaque achat, avec un délai pour les consommer. Bien sûr, il faut revenir pour cela à Auchan.

Slogan : Une idée centrale : « toute l'année pouvez faire des centaines d'euros d'économies. C'est ça, la vie Auchan ».

vous

Message : Le client qui parle est content. « La vie Auchan change la vie », avec toujours la même musique. « Mes filles vont être contentes à Noël ». « Moi, je l’utilise tout de suite, ou plus tard ». « J’ai déjà 60 €. Tu peux aller jusqu’à 100 € ».

Image : La forme est soignée. Il s'agit de l'interview d'un client d’Auchan. Le cadre est serré sur la personne interviewée, et le fond est flou. L’opérateur travaille le cadrage et la lumière pour mettre en valeur le personnage.

Durée : 30 secondes.

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Analyse critique : Le spot est monté comme une suite d'interviews pour un sondage et l'on pourrait croire qu'il s'agit d'un sujet d'information. Il y a donc amalgame et une impression de vérité. Le choix de l'interview permet au spectateur de s'identifier au client.

C’est donc une pseudo information qui repose sur un sophisme : "Plus j'achète, plus je gagne". Plus on dépense, plus la ristourne sera importante.

On ne dit jamais combien il faut dépenser pour économiser. Le témoignage des consommateurs comédiens auxquels le spectateur peut s'identifier, donne une crédibilité aux propos.

2 - Publicité « Etre surveillant de prison » (30") Le spot vise à donner envie d'être surveillant de prison, en donnant une image lisse et positive, protectrice et valorisante de ce métier. Il est intéressant de noter la forme et les arguments

Slogan : Le discours central s’adresse directement aux personnes visées (c'est un jeune surveillant qui parle) : « - Si tu peux faire preuve d’autorité en étant à l’écoute, » « - Si tu peux dialoguer mais aussi rester ferme, » 32

« - Si tu peux te faire respecter en respectant les autres, … » « - Alors tu peux faire mon métier : surveillant pénitentiaire » « - Slogan final : quelle société peut se passer de nous ? » Cela ressemble à des versets de la Bible ou au texte de Kipling.4

Image : L'image est bien travaillée dans la forme. On est dans un lieu très bien éclairé, très propre. Le jeune surveillant que l’on voit dans plusieurs plans fait figure de baroudeur, d’aventurier. On ne voit pas de détenus mais juste une fois une paire de baskets. Un groupe de surveillants jeunes dialoguent et forment un groupe rassurant. Ils sont bien habillés.

Un ruban vole à travers les images avec les mots : « autorité », « respect », « humanité », et « administration pénitentiaire » (sur le pull-over).

Fin de la pub : « le Ministère de la Justice (drapeau français) recrute et forme ».

Son : Il n’y a aucun bruit de clés, ni de porte. Musique rock, branchée.

Analyse critique : On est dans une forme de mensonge ou d'illusion par l’image : les gens sont tous beaux, détendus, pas de bâton, ni de menottes, ni de détenus. Pas de bruits de clés, ni de portes, mais un monde rassurant qui peut répondre aux besoins de jeunes en recherche d’autorité, de respect, d’écoute et aussi de structuration. La prison peut être un espace pour eux, pour leur travail. Le groupe de surveillants est comme « la bande », la famille, le groupe soudé.

Certains peuvent être naïfs et croire que la prison ressemble à ces images.

Plus profondément, cette pub contribue à la construction d'une vision de la société comme celle du "meilleur des mondes", car rien de négatif n’apparaît, l'essentiel de la réalité est caché.

4

« Si tu peux voir détruire l'ouvrage de ta vie, et sans dire un seul mot, te mettre à rebâtir (…), tu seras un homme mon fils »

33

3 - Publicité GDF Suez L'objectif de ce spot est de donner une autre image du groupe GDF Suez, sans chercher à vendre un produit (comme la carte Auchan) ou un métier (comme surveillant de prison), mais seulement évoquer « l'énergie du futur » et laisser entendre que l’on peut faire confiance au groupe GDF Suez pour se soucier d’une énergie qui garantisse l’avenir.

Slogan : « Plus sûre, plus respectueuse, redécouvrons l’énergie ».

mieux consommée ». « Ensemble,

Image : Ambiance cinéma, intimiste. Plans très courts, lumière très travaillée.

Action millimétrée. C'est l’aurore, dans une ville nord-américaine, des images intimistes. Un homme grand, de type méditerranéen, marche dans la rue avec une sorte de canne qu’il frotte tranquillement contre une grille (sonorité d’un réveil ?). Il passe devant les immeubles et réveille les gens, qui se lèvent, puis dans les usines où finissent de travailler les ouvriers et enfin dans les rues où les passants circulent. Ceux-ci se rassemblent progressivement en une foule et sont invités à venir à un rendez-vous.

L’activité de la ville s’arrête, tout le monde regarde le soleil se lever. On ne 34

sait qu'à la fin de quoi il s'agit, avec le slogan en voix off et le nom du groupe. Durée : 30 secondes.

Son : Musique new age.

Message du communiqué de presse : Le communiqué de presse, sur Internet, évoque « Une énergie plus sûre, plus respectueuse, mieux consommée ». Le film est une allégorie du partage. Valeurs de sérénité, écoute, diversité, proximité. Partage avec le plus grand nombre. Ensemble faisons confiance. L’image est un symbole.

Ligne de force : horizon (cf. le logo). Avenir serein, ouverture à de nouveaux horizons énergétiques.

Analyse critique : Il s'agit d'une publicité avec un très gros budget (décor urbain nordaméricain, beaucoup de comédiens, …). Il y a un côté zen, harmonieux, messianique, les gens sont comme illuminés. L'énergie solaire serait-elle donc cette nouvelle énergie plus sûre, plus respectueuse, mieux consommée ?

Les questions que l'on se pose : en quoi une publicité symbolique comme celle-ci est-elle efficace ? Quel message peut capter la masse des spectateurs ? La pub agit-elle sur le subconscient, sans aucun rapport avec la réalité ? Incite-t-elle à faire confiance sans argument, en fermant les yeux ? Normalement l'objectif de la publicité est de pouvoir vanter un produit. Ici l’objectif est de "donner une bonne image" sans avoir une idée précise du sens du message. On demeure dans le domaine de l'indéfini.

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4 - Publicité de la Ford Fiesta (1'51) Cette publicité se compose de deux parties : une présentation de la voiture Ford Fiesta suivie du spot de publicité en lui-même (en lien avec le salon de l’automobile). Au total plus de 1'50", ce qui est considérable.

Première partie : présentation de la Ford Fiesta (lancement du spot)

Image : Cette publicité est présentée comme une émission de télévision.

La présentatrice est connue (elle intervient dans l’émission : "la Méthode Cauet"). Elle présente la Ford Fiesta sur un plateau de télévision. Forme très branchée, tendance, la caméra bouge, on est un peu dans les coulisses d’un plateau de télévision. Il y a des techniciens dans le champ. Beaucoup de lumière. Elle présente la voiture, comme elle présenterait son émission. Elle parle avec un micro, visite la voiture. Elle insiste sur le MP3, le confort, les avantages de ce modèle.

Son : Texte de présentation, accompagné d’une musique très rythmée.

Analyse critique : La présentatrice nous met dans la confidence. On est dans la voiture les premiers. On a la chance d’être au Salon (de l’Auto) avant tout le monde.

Elle caresse la voiture comme une personne humaine avec des connotations sexuelles (« Elle est toute mignonne ». « On n’y est jamais entré »).

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Le mélange des genres pose un problème de déontologie, comme les publireportages. Alors que normalement les publicités sont nettement séparées des émissions, le téléspectateur peut se poser des questions quand une présentatrice de télévision intervient, pour présenter une voiture et participer à sa promotion.

Répétées chaque jour, ces confusions contribuent à une perte de repères généralisée, qui caractérise aujourd'hui l'évolution des médias.

2e partie : clip publicitaire pour la Ford Fiesta On passe sans transition de cette présentation à un clip.

Image : Univers urbain très moderne américain ou type « la Défense » : pont, autoroute, station service, buildings. C’est la nuit. Des images animées qui n’ont pas réellement de sens avec des écrans vidéo qui avancent dans la rue en roulant sur eux-mêmes et les uns sur les autres. Ils finissent par s'assembler en une sorte d'écran à facettes, dont il en sort une voiture très colorée. Celle-ci roule ensuite dans une rue un peu vide, où des personnages blafards évoluent au ralenti.

Son : Musique moderne genre « techno ».

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Analyse critique : Publicité futuriste, tendance. Il n’y a aucune humanité, univers froid et aseptisé. Opposition entre la voiture colorée, lumineuse (Cendrillon ?) et le décor gris et triste.

Pourquoi les écrans ? Peut-être parce qu’on ne voit le monde qu’à travers les écrans ? Puis on voit la voiture à travers les écrans vidéo et tout d’un coup la « vraie » image c’est cette voiture qui sort derrière les écrans, parée de couleurs vives alors que le monde est gris. C’est comme une naissance, une convergence vers la naissance. « Une voiture est née ! Quand tu es dans cette voiture, tu échappes à un monde mort et sans vie ! ».

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39

4 - Analyse de photos d’affiches de publicité murales

Méthodes de travail Le groupe s'est d’abord constitué progressivement un référentiel d'images.

Pendant plusieurs mois, chacun des membres du groupe a gardé sur lui un appareil photo portable afin de prendre sur le vif, au cours de ses déplacements dans la ville, sur les panneaux de la rue, des trains, du métro, des photos de publicités murales qui le frappaient particulièrement soit par le caractère inclusif du message, soit par la construction et le style de l'image (cela pourrait également se faire de façon plus concentrée en se mobilisant pendant une demi-journée pour faire ensemble un reportage publicitaire sur la ville. L'avantage de cette seconde méthode, que nous n'avons pas pratiquée, est de pouvoir travailler par binômes).

Le groupe a rassemblé les photos d’affiches de publicité trouvées … et a tenté d’en faire l’analyse en discernant : - le contexte et les objectifs publicitaires, - le message véhiculé, - les moyens (construction de l’image et du texte), - les ressorts utilisés pour donner envie d’acheter ou de se comporter, - les représentations de l’homme, de la femme et de la vie véhiculées, - les représentations de l’homme et de la société qui traversent ces publicités.

Cette analyse nous a amenés à observer que la publicité prenait appui sur nos désirs, les plus élémentaires comme d’autres, plus élevés, pour donner envie d’acheter ses produits. Elle flatte les représentations courantes auxquelles elle contribue à donner du poids et une légitimité sociale. Les exemples sont classés par types de motivations.

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Le désir d’être plus fort que les autres et de les battre Publicité d’un fortifiant apparaissant au mois de Janvier (2008 repris en 2009)

L’image et le texte laissent entendre que le produit va nous redonner de la force au moment où nous commençons à nous sentir fatigués par l’hiver : « Soif de force ? » Mais de quelle force s’agit-il ? Celle du lion, image de la force redoutée, celle du plus fort des animaux ; la force du combat. Ici, la force est identifiée à la compétitivité, assimilée à la domination des autres, comprise comme agressivité : les crocs dehors, le poing serré… Ne parle-t-on pas d’ailleurs de l’agressivité d’une entreprise pour qu’elle l’emporte sur ses concurrents ? …

A qui s’adresse-t-on ? La chemise de la lionne et du lion laisse entendre que la publicité s’adresse au dirigeant d’entreprise, au cadre, au manager… mais aussi à toute personne ambitieuse, assoiffée de pouvoir.

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Le désir de séduire Publicité pour Orangina (toujours en cours dans des formats et des supports divers)

Il s’agit de moderniser l’image d’une boisson ancienne, en redorant le blason de ses bulles (qui sont souvent critiquées maintenant), en affichant que celleci contient des pulpes de fruit (et donc qu’elle n’est pas complètement chimique, comme on l’entend dire par certains). De ses qualités de pétillement, on glisse sur le pétillement de la séduction.

Qu’est-ce qui est pétillant, pulpeux et frais, sinon la chair d’une jeune femelle en chasse ? D’où la représentation de femelles animales en positions lascives et aguicheuses; les bas résilles, le bikini… « Naturellement pulpeuse » : s’agit-il de la boisson ou de la femelle ?

L’amalgame est bien vu !

Est-ce pour plaire ou pour provoquer ? La publicité ose être vulgaire et choquer la bienséance bourgeoise.

Publicité pour les vêtements H et M D’une manière plus soft (et très conventionnelle), cette publicité fait aussi appel à la sensualité féminine et véhicule un certain idéal de la jeune femme, fine, habillée de rien et prête à « s’offrir » : position de repos, négligé savant de l’attitude, lèvres entr’ouvertes, cheveux défaits, regard rêveur…tout cela est fait pour donner envie…envie aux hommes d’avoir cette femme ? Envie aux femmes d’être ainsi enviées ?… Rien n’est écrit si ce n’est la signature de la marque, signature d’un style « qui devrait être le vôtre »…

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Publicité de voiture de la marque Suzuki

L’assimilation de la voiture à la femme est une des constantes des publicités d’automobiles. Ici, il s’agit d’une pub pour une petite voiture pour femme. Le fait de séduire est encore ici ce qui doit provoquer l’envie d’acheter : L’image glisse de la femme à la voiture et vice versa. « Sexy Swift : elle est sexy, rapide et vive » : la voiture ? la femme ? les deux sans doute et c’est pourquoi elle doit plaire aux femmes.

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La gourmandise et le bien-être de la bouche Publicité d’une marque alimentaire « Fleury-Michon »

Il s’agit de changer l’image des conserves qui « seraient » une nourriture médiocre de goût et à qui on opposerait la fraîcheur des produits du marché.

La photo est appétissante, l’image du village dans le fond évoque le « naturel » du terroir. Les mentions « au rayon frais », « sans conservateur » et la phrase du ministère de la santé rangent le produit dans la catégorie de la nourriture saine.

Remarquons au passage comment la publicité s’empare des goûts des consommateurs pour habiller les produits au goût du jour… « Faim de plaisir » : Cette formule est habile. La faim est un besoin élémentaire, mais dans une société où les besoins élémentaires sont satisfaits. (dans la majorité des cas…), c’est aux plaisirs que l’on fait appel.

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L’envie sous toutes ses formes.

Besoin de rien, envie de tout…ou « comment remplir son vide intérieur »

Publicité pour les soldes de Parly II (2008 reprise en 2009)

Dans une société où les besoins sont à peu près satisfaits, il faut créer du nouveau en valorisant ce qui est superflu !

Les soldes sont présentées comme une occasion pour la femme de trouver un peu de distraction pour rompre la monotonie de sa vie quotidienne. Même si vous n’avez pas de besoin, venez, vous découvrirez des envies nouvelles.

Le rêve et l’évasion Publicité pour la voiture Alfa 147 Ici, « l’extase » se trouve accessible à tous…moyennant un peu d’argent ! le luxe et l’exception sont accessibles à tous !

La prise de vue de la voiture met en évidence le caractère rutilant de la carrosserie, sa bonne santé …On pense à un visage joufflu et heureux… » La publicité veut souvent faire croire que, plus vous allez acheter objectivement comme tout le monde, plus vous allez pouvoir être vous-même dans votre individualité propre !

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Le besoin de générosité Publicité pour une ONG qui parraine des enfants La générosité complète la panoplie d’une vie qui est satisfaite d’elle-même : Ici c’est un appel à la générosité en attendrissant la clientèle visée par un joli visage d’enfant asiatique qui semble attendre le bonheur.

La phrase est juste en soi : « vous pouvez changer sa vie et la vôtre ».

Rien à dire, sauf que cette pub se trouvait un matin dans un couloir de RER entre celle sur le fortifiant « faim de force », et celle sur le plat mijoté « faim de plaisir » et à 50 mètres de celle sur Orangina…

C’est tout cela, pêle-mêle, qui nous accueille le matin lorsque nous partons au travail. N’est-on pas ici dans l’amalgame du business et de la charité comme cerise au business qui réussit ?

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Conclusion : la publicité murale s’appuie sur les pulsions élémentaires Ce ne sont que quelques exemples. Le but n'était pas de dénombrer toutes les pulsions possibles mais de prendre conscience des mécanismes de séduction qu’utilise la publicité murale en s'appuyant sur les pulsions élémentaires, et du renforcement de ces désirs par la multiplication des messages, parfois de façon quasi obsessionnelle.

Il devient difficile d'échapper à des campagnes intensives dont la même affiche s'impose à notre regard dans la rue, dans le métro, dans les revues et à la télévision. Il s'agit pour nous d'une grave atteinte à la liberté individuelle, d'un grave formatage de la perception des citoyens, qui s'imprime dans l'inconscient collectif. Comme la pollution des sols ou la pollution radioactive, les traces de cette pollution visuelle seront encore perceptibles à l'échelle des générations futures. C'est aussi pour cela qu'elle est inacceptable.

Ce premier travail nous indique qu’on peut pousser plus loin la prise de conscience. Quand l’analyse met des mots sur ce que nous absorbons, elle nous redonne un peu de bon sens et de liberté intérieure par rapport au monde qui nous entoure.

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5 - Une contre éducation permanente Méthode Les deux derniers chapitres ont été construits à partir des réflexions menées par le groupe lors de chacune des séances, mais aussi en reprenant les conclusions essentielles du débat qui a été organisé à l'université d'été 2009 de RECIT, à Bourg-lès-Valence, au cours d'une soirée où les premières observations avaient été présentées.

Ces réflexions ont été enrichies par la lecture de plusieurs ouvrages, notamment du livre de Bernard Stiegler « la télécratie contre la démocratie ».

Il s'agit de premières réflexions que le groupe souhaite partager avec d'autres au sein du réseau dans les prochains mois.

Les mécanismes de la régression Les observations conduisent à faire trois constats sur le fonctionnement et les effets des programmes publicitaires. Il convient de souligner que ces réflexions sont extrapolables à d'autres formes de publicité.

Le mélange des genres Le mélange des genres est très souvent cultivé. Les bandes annonces des programmes des chaînes, avec un extrait de film ou d’émission, succèdent ou précèdent les publicités sans transition. De même, France 2 intègre à 19h50 une série de sketches de cinq minutes "Mademoiselle", chacun étant traité de façon très courte comme un spot publicitaire.

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En principe, le temps publicitaire est signalé par un début et une fin, avec un court générique. Mais cela est de plus en plus théorique. Quelques exemples de confusions : - des sponsors sont annoncés avant et après la météo, les courses de chevaux (PMU), les jeux (Française des jeux). Toutes ces annonces sont en dehors du temps publicitaire, - une présentatrice de télévision intervient pour présenter une voiture et participer à sa promotion (Ford Fiesta), - un montage d'interviews apparaît comme une enquête d'information (Auchan), - un tampon « Premier ministre » peut apparaître sur une publicité qui ose dire « Vous pouvez améliorer votre pouvoir d’achat en utilisant les exonérations d’impôts. La bataille du pouvoir d’achat se gagne jour après jour ».

Cette confusion pose un grave problème de déontologie, car une des règles de base de la télévision était au départ que les publicités soient nettement séparées des émissions.

Tous les messages sont délivrés comme "vrais" Ce mélange des genres est sciemment entretenu : publicités, publi reportages, sketches, informations, fictions, mention de sponsors pour la météo ou pour les matchs de foot… sont soigneusement entremêlés et s’imposent sans transition au téléspectateur, littéralement gavé d’images.

Dans le journal télévisé, les sujets sont aussi montés de façon très rythmée : publicité, sponsor, météo, sponsor, bande-annonce, publicité, spots (jeux), publicité, début du film.

Conséquence : le téléspectateur est privé de ses repères. Il ne peut plus déceler s’il est dans la réalité, dans la publicité ou dans la parodie. Regardet-il de l'information, de la publicité, un film … ? Tous les événements sont fatals, tous les jugements de valeur vont de soi. Tous les messages sont délivrés comme "vrais".

La publicité s'appuie sur les pulsions élémentaires La publicité fait appel aux pulsions élémentaires (comme l’envie, la gourmandise, la volonté de puissance, le désir sexuel) ; la publicité, à force de matraquage à travers les grands médias (télé, radio, journaux, affichage, …) court-circuite l’esprit critique, avec une véritable déconstruction du travail de la raison. L'objectif est d'agir sur le subconscient et les messages publicitaires incitent à faire confiance sans argument, en fermant les yeux.

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Cette action renforce notre individualisme et notre égoïsme, au détriment de notre humanité qui serait plutôt désireuse de se relier aux autres. Elle contribue ainsi à l'idéologie du bonheur matérialiste à tout prix, débouchant inexorablement sur l'injustice et la violence. Cela constitue une contre éducation permanente, jour après jour, contre laquelle il est difficile de lutter.

… elle les reflète et les amplifie Les messages publicitaires s'appuient sur les désirs et les angoisses de notre société. Ils s'appuient sur les besoins et les représentations des publics ciblés : pour certains publics la recherche d'autorité et le besoin de structuration, pour d'autres le goût de la vie simple et naturelle, pour d’autres encore le désir de sécurité, ou de puissance. N’ayant aucune considération pour sa responsabilité éducative, la publicité met sur le même plan l’aspiration à la beauté, à la santé, à la sécurité, au confort, au sexe et la puissance.

Pour une part ils sont le reflet des désirs et des angoisses majoritaires dans la société. La publicité nous informe sur le degré d'aliénation de notre société. Mais en les mettant en images et en slogans, la publicité les consolide et les amplifie. Cette amplification est telle que cela crée de nouveaux besoins, modèle les consciences pour faire consommer, suscite des peurs qui n’existaient pas, développe le racisme là où des gens différents vivaient en bonne intelligence.

La publicité impose son langage au débat politique Comme on l'a vu, le pouvoir commence à utiliser la publicité dans le débat politique. De même, les messages délivrés pendant les campagnes sont présentés comme des publicités. On ne peut plus parler de débat politique à proprement parler, car il n'y a plus d'échanges d'arguments autour d'un programme ou d'un projet politique, mais une bataille d'images qui font appel aux sentiments et à l'irrationnel. Le message politique devient propagande. Cela contribue à affaiblir et détruire la démocratie.

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De la communication à la manipulation Une technique de manipulation...

La communication est devenue ouvertement une technique de manipulation, qui vise uniquement l'efficacité de la transmission d'un message, n'importe quel message, en s'exonérant complètement de la responsabilité sociale, humaine, éducative des messages transmis : - Les messages transmis répondent aux besoins des publics-cibles qui sont travaillés à leur insu. On s’adresse, par exemple, aux individus qui recherchent l'autorité avec la publicité pour les gardiens de prison.

- L'objectif est d'agir sur le subconscient. On conditionne l’attention et la réception par une ambiance, des associations d’idées, sans même avoir besoin de parler de manière concrète de ce que l’on veut promouvoir.

- Certains messages sont des pseudo informations qui reposent sur un sophisme, (cf. l’analyse de la publicité pour Auchan). Souvent la ficelle est très grosse, et il faut toute la puissance de l'image pour que cela paraisse crédible. Ces écarts ne sont pas sanctionnés.

…qui modèle les consciences Les messages publicitaires s'appuient sur les désirs, les angoisses de notre société, les besoins et les représentations des publics ciblés : pour certains publics, la recherche d'autorité et le besoin de structuration, pour d'autres, le goût de la vie simple et naturelle, pour d’autres encore, le désir de sécurité, ou de puissance. N’ayant aucune considération pour sa responsabilité éducative, la publicité met sur le même plan l’aspiration à la beauté, à la santé, à la sécurité, au confort, au sexe et à la puissance.

Pour une part, ils sont le reflet des désirs et des angoisses majoritaires dans la société. La publicité nous informe sur le degré d'aliénation de notre société. Mais en les mettant en images et en slogans, la publicité les consolide et les amplifie. Cette amplification est telle que cela conduit à créer de nouveaux besoins, à modeler les consciences pour faire consommer, à susciter des peurs qui n’existaient pas, à développer le racisme là où des gens différents vivaient en bonne intelligence.

51

Une grande capacité de récupération.

La force de la publicité est de pouvoir s'adapter rapidement aux évolutions de la société. Par exemple, actuellement, les risques d'une alimentation dégradée pour la santé publique sont perçus par une part croissante de la population. Il en est de même du risque écologique et de la nécessité de vivre autrement. On observe que la publicité, comme la stratégie commerciale de la distribution, prend de plus en plus en compte ces aspirations pour proposer du bio dans les supermarchés, orienter les messages vers une réponse de façade à ces nouvelles aspirations. Par exemple, nous avons noté l'importance des publicités centrées sur la santé et le bien-être. Mais on voit bien qu’il s'agit le plus souvent d'un détournement, car seule une partie des objectifs est reprise 5. Cela conduit à infléchir et dévoyer ce qui pourrait servir de point d'appui à une transformation sociale en profondeur.

C'est pourquoi il est essentiel de faire prendre conscience du rôle réel de la publicité et des médias et de leur responsabilité par rapport aux évolutions actuelles.

Il existe des émissions alibis porteuses d’émancipation En particulier, l'univers des émissions et des « petites chaînes » n'a pas été analysé. Or, il est évident que certaines émissions sont porteuses d'éducation citoyenne, d'apprentissage au regard critique, avec une information large et vérifiée. Malheureusement, ces émissions sont diffusées à des heures matinales tardives, alors que les émissions aux heures de grande écoute et sur les chaînes les plus diffusées (TF1) sont justiciables des mêmes critiques que celles que nous avons pu faire sur le journal télévisé ou la publicité.

En règle générale, le système tolère et même encourage des voix discordantes tant qu'elles ne deviennent pas dangereuses pour son équilibre général. Si elles prennent trop d'importance, la réaction ne se fait pas attendre. Par exemple, « Là-bas si j'y suis » a été déplacé de 17 heures, heure de grande écoute, à 15 heures, heure creuse pour l'audience.

5

Quand il ne s'agit pas carrément d'une supercherie, comme quand, par exemple, les biscuits Saint-Michel, sur le thème « manger - bouger » disent en substance « Si vous mangez des biscuits Saint-Michel cela ne sera pas mauvais si vous bougez ».

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Pourquoi cette régression est-elle possible, où nous mène-t-elle ?

En première analyse on peut apporter trois éléments d'explication.

L’argent roi des médias Depuis le milieu des années 80, la mondialisation des échanges s'est traduite par un affaiblissement des régulations étatiques et une emprise croissante du néolibéralisme sur la vie économique, sociale et politique. La liberté accrue de quelques-uns (libres d'entreprendre) s'est traduite par une insécurité croissante pour la majorité de la population et une marchandisation qui touche aujourd'hui tous les secteurs de la vie économique.

En outre, l'entretien d'un climat de peur, dans un contexte de réelle insécurité, favorise une idéologie sécuritaire et la recherche du leader qui rassure. Le risque écologique, aujourd'hui perçu par tous, renforce le climat d'insécurité en l'absence de solutions à la hauteur des enjeux. Depuis 70 ans, jamais le risque de retour au totalitarisme n'a été aussi grand.

Dans ce contexte, les médias sont soumis au règne de l'argent. La privatisation de la télévision publique et la concentration dans la presse écrite ont donné le pouvoir d'informer à quelques grands groupes industriels, entreprises de travaux publics ou marchands d'armes. Cette évolution n'aurait pas été possible sans l'affaiblissement de la démocratie et la perte de pouvoir des citoyens, qui vont de pair avec la mondialisation.

Vers le « meilleur des mondes » ?

Les médias ont une action à long terme, dont ils ne s'estiment nullement responsables. À travers la fiction d'un monde intégralement soumis aux lois du marché, ils favorisent la construction d’un homme nouveau, « homo economicus », consommateur docile et atomisé, et de citoyens soumis à toutes les peurs et aux slogans politiques. La publicité contribue également à la construction d'une vision idyllique de la société de consommation comme le « meilleur des mondes »[1], car rien de négatif n'apparaît, le côté obscur des choses est caché.

[1]

Le meilleur des mondes, Adlous Huxley, 1931 collection Pocket, 4,40 € 53

Rappelons que le livre d'Aldous Huxley, de façon prémonitoire décrit dès 1931 « ce que serait la dictature parfaite: une dictature qui aurait les apparences de la démocratie, une prison sans murs dont les prisonniers ne songeraient pas à s'évader. Un système d'esclavage où, grâce à la consommation et au divertissement, les esclaves "auraient l'amour de leur servitude"...

C'est pourquoi il est essentiel qu'un maximum de citoyens soit en capacité d'analyser l'action des médias actuels, de s'informer autrement, de devenir acteurs de leur propre information. Ce premier travail est une modeste première pierre pour aller dans ce sens.

Vers un nouveau totalitarisme Ces analyses rejoignent celles d’Hannah Arendt dans « Les origines du totalitarisme ». Celle-ci a montré il y a 50 ans que le système totalitaire repose sur l'invention d'une fiction, servie par la propagande ou la terreur, autour de prétendues « lois ». C’est la soumission intégrale aux lois de la nature, dans le nazisme ou à celles de l'Histoire, dans le stalinisme. Cela conduit à organiser le peuple en une masse atomisée et amorphe, proprement fabriquée par l'organisation. L'hypothèse totalitaire est celle de l'absence de stabilité de la nature humaine, et donc de la possibilité de la nature humaine. Le totalitarisme passe du « tout est permis » au « tout est possible ». La naissance du totalitarisme est possible quand la cohérence de la fiction se conjugue avec la rigueur de l'organisation. Le totalitarisme repose sur la possibilité, pour l'organisation totalitaire, de faire en sorte que les membres de la société agissent conformément aux règles d'un monde fictif.

Nous observons que ces éléments, analysés sur l'exemple du nazisme et du stalinisme, se retrouvent largement reproduits par le néolibéralisme, avec des formes originales. Là aussi, le peuple est organisé en une masse atomisée et amorphe, fabriquée par la propagande. Les prétendues lois du marché remplacent la loi de la nature ou la loi de l'histoire. La société de l'information fabrique encore plus un monde fictif auquel chacun est sommé de se soumettre. La visée planétaire d'une volonté de domination totale implique l'élimination de toute réalité non totalitaire rivale en dehors et audedans. Les institutions démocratiques sont dénigrées et marginalisées.

Mais il n'y a pas encore besoin de la terreur compte tenu de la puissance de persuasion des techniques de communication. C'est là l'élément nouveau, peut-être temporaire, des formes de totalitarisme que nous voyons se développer aujourd'hui.

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Ce qu’en disent quatre auteurs clés De nombreux auteurs ont analysé la révolution de l'information, le rôle des médias et leur place dans les mécanismes de domination. Leur lecture permet de confirmer nombre des observations faites par le groupe, tout en leur donnant une portée globale beaucoup plus large. Nous citerons quatre auteurs clés à titre d'exemple.

Jacques Robin : prendre toute la mesure de la révolution de l'information La révolution de l'information est extrêmement récente : elle fait réellement sentir ses effets depuis une quinzaine d'années. En 1989, Jacques Robin, dans un livre prophétique, Changer d’ère 6, écrivait : « Nous recevons l'impact des technologies nouvelles sans aucune préparation. Les moyens mêmes qui pourraient servir à l'élargissement de notre champ de connaissances et d'action deviennent ceux de notre asservissement. À chaque nouvelle génération d'ordinateurs, ce sont des pans entiers de l'industrie et du commerce qui commencent à s'effondrer. Quant aux biotechnologies, elles vont être capables de manipuler notre patrimoine génétique, fruit de milliards d'années d'évolution. Selon quel modèle, alors qu'en Occident nous n'avons plus d'image maîtresse de l'homme ? Le système atteindrait sa perfection si au lieu de conditionner les consommateurs par les médias, il parvenait à le programmer par leurs gènes. Un tel système détruit ses propres défenses culturelles. Il secrète toujours plus vite son expansion dans l'espace, et suscite de manière illimitée la consommation de matière d'énergie et d'information. Il s'étend comme un virus à toutes les populations du globe ». Ce diagnostic s'est pleinement vérifié depuis 20 ans.

Mais aujourd'hui Internet offre des possibilités de création de nouveaux médias, qui peuvent constituer des contre-pouvoirs parfois efficaces.

6

Changer d’ère, Jacques Robin, Le Seuil 1989 29 € neuf (mais sur Priceminister à partir de 2,80 €)

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Bernard Stiegler : la télécratie tue l’attention et la démocratie7 On retrouve dans Bernard Stiegler l’explication de la plupart des observations faites par le groupe. Il explicite aussi le lien avec la régression démocratique et la perte d’attention des jeunes.

Depuis quelques années le système capitaliste s’est emparé des technologies de l’information et des médias de masse. Il s’emploie à tirer une plus-value financière des envies et pulsions que ces médias permettent de provoquer et de manipuler. On peut appeler ce pouvoir la « télécratie ».

Celle-ci s’est imposée dans de nombreuses démocraties industrielles et elle est devenue toxique pour la bonne santé des personnes et la stabilité sociale dans son ensemble et l’exercice de la démocratie.

La télécratie engendre une souffrance, un déficit d’attention, une perte de désir d’avenir commun. Et cet état de malaise tend à dissoudre ce qui relie ensemble un peuple, favorisant l’apparition de tendances régressives, voire le retour de la barbarie.

Pour développer cette affirmation, l’auteur applique au processus mis en œuvre par « les industries de programme » les analyses de Freud sur la structuration de la personne et sur la psychologie des foules.

L’industrie télévisuelle est confisquée aujourd’hui par des logiques de marché et une logique industrielle de dissociation. Elle flatte presque systématiquement les pulsions et ce faisant elle empêche le processus socialisant de la sublimation et favorise la régression psychologique.(il rappelle que le processus de sublimation construisant le moi repose sur la possibilité de sublimer les pulsions primitives en nous en les liant ensemble et en permettant leur transmutation en désir qui permet la vie en société et le projet d’avenir.

En particulier, elle est cause d’un déficit attentionnel qui se développe chez les jeunes. Elle empêche l’acquisition de compétences de pensée et le développement de consciences personnelles : normalisation des goûts, des représentations, des envies ; massification des comportements, la destruction de la possibilité d’un désir constructeur d’avenir. Cela entraîne un état de mélancolie amenant au fatalisme, à la dérision, au cynisme, à l’envie, voire à la haine. Elle contribue à l’irresponsabilité généralisée.

7

La télécratie contre la démocratie, Bernard Stiegler, 2008, Flammarion, Champs Essais 7 €.

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La télécratie fragilise le lien social et contribue à mettre en danger l’unité de la société française (apparition des communautés qui sont des sociétés qui se referment sur elles-mêmes), en favorisant l’apparition d’attitudes que l’on retrouve dans les foules naturelles : Instinct grégaire, abandon de l’esprit critique, disparition du sens de la responsabilité, phénomène de contagion mentale ; Elle fragilise et délégitime la démocratie, car elle délégitime la délégation sur quoi repose la démocratie représentative en la court-circuitant par le face-à-face. Dans ce système, pour exister, les représentants sont piégés par leur désir d’occuper le temps d’antenne. Ils sont conduits à des attitudes démagogiques car ils sont tentés de faire fonctionner eux-mêmes ces mécanismes régressifs d’identification, au risque d’abandonner toute ambition démocratique Elle enlève tout lieu pour le débat et dépossède les citoyens d’un réelle participation à la vie politique, or c’est cela qui unit et fait « société » et qui installe la sécurité.

La télévision manipule ce qui devrait être une opinion publique et la déforme en audience, comme système réflexe dont toute réflexion réelle est exclue.

Noam Chomsky : la fabrication du consentement Noam Chomsky montre dans « La fabrication du consentement »8 les effets de la soumission des médias à la loi du marché. En décrivant les mécanismes d'évolution des médias et de leur domination par les pouvoirs économiques, il met à jour une série de filtres qui conduisent à sélectionner certaines informations jugées dignes d'intérêt et à en éliminer beaucoup d'autres, jugées peu intéressantes ou dangereuses par rapport aux intérêts des commanditaires. Alors même que ces informations sont indispensables à la formation du jugement du citoyen.

Cinq filtres sont analysés : la taille et l'actionnariat, la régulation par la publicité, les sources d'information, les moyens de pression envers les déviants, les campagnes intensives sur certains sujets. À travers ces filtres, l'information devient communication politique et propagande.

Cette analyse est puissamment étayée par l'analyse de nombreux exemples de campagnes d'information ou de désinformation sur des sujets essentiels, notamment de relations internationales.

8

La fabrication du consentement, Noam Chomsky, Agone, 2008, 28 €,

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Pierre Bourdieu : la soumission démagogique aux exigences du plébiscite commercial Pierre Bourdieu dans un court ouvrage « Sur la télévision » montre comment la recherche du consensus et de l’audimat exerce la censure invisible et comment la télévision, qui domine le monde du journalisme, a profondément altéré le fonctionnement d’univers aussi différents que ceux de l’art, de la littérature, de la philosophie ou de la politique, et même de la justice et de la science ; en y introduisant la soumission démagogique aux exigences du plébiscite commercial 9.

Ceux qui ont des journalistes parmi leurs proches savent que certains d’entre eux n’en pensent pas moins, mais ne sont pas libres de dire ce qu’ils veulent. Certains ont été durement sanctionnés pour avoir voulu rester libres.

Tous ces éléments nous permettent de mieux cerner en quoi consiste la contre éducation permanente que distillent les médias jour après jour. Dès lors, il faut se demander pourquoi cette régression est possible et comment on peut contribuer au développement d’une information et de médias porteurs d'émancipation.

9

Voir la fiche de lecture www.cnam.fr/lipsor/dso/articles/fiche/bourdieu.doc

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6 - Contribuer au développement de médias porteurs d’éducation citoyenne Un immense besoin de communication émancipatrice La force de l'image peut être mise au service du bien commun Nous savons que pour dépasser la crise globale 10 il faut à la fois transformer le coeur du système et inventer des alternatives, chacun(e) là où nous sommes. Nous savons aussi que la crise permet d'élargir le cercle des convaincus au-delà des 18 % de « créatifs culturels »11.

Il est possible d’espérer un monde où la communication serait au service d'un changement en profondeur des modes de production, d'échanges, de consommation et de relations au sein de nos sociétés. Il est possible de penser que la force de l'image peut être mise au service du bien commun. Il ne s'agit donc pas de renoncer aux possibilités nouvelles que nous donne la révolution de l'information, mais de les orienter vers l'éducation citoyenne. À petite échelle, certaines communes l'ont déjà fait en remplaçant le message de la publicité murale par des poèmes, des textes porteurs de sens, des informations sur la vie locale, contribuant à renouveler l'écologie urbaine.

10

Crise multiforme qui met en jeu l'avenir de l'humanité : crise économique et financière, crise écologique, crise sociale, crise culturelle, perte du sens et des valeurs humaines.

11

Voir le compte rendu des soirées débat organisées par RECIT fin 2008 http://www.recit.net/spip.php?article1274

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Cette réorientation de l'utilisation des médias n'est pas superflue : elle est vitale pour l'avenir de la planète et la survie de nos sociétés. Sa mise en application sera peut-être accélérée par l'aggravation de la crise.

Les dimensions d'une éducation par les médias Une telle communication émancipatrice comporte nécessairement plusieurs dimensions : - faire partager des informations qui donnent la possibilité aux citoyens de comprendre le monde, en permettant à chacun de se forger son propre jugement, - travailler sur les principes et les valeurs qui fondent le vivre ensemble : logiques de coopération, solidarité conçue comme une coresponsabilité, égale dignité de tous, logiques de confiance, respect des différences et recherches des convergences, souci du long terme, cohérence entre les paroles et les actions12, - promouvoir les attitudes et les méthodes en accord avec ses principes (sens critique, usage de la raison, écoute, capacité de relation, interactivité,…).

Ces orientations s'opposent presque point par point à celles qui sont actuellement promues par le système médiatique (compétition, méfiance de l'autre, peur, négligence du long terme, etc.).

12

Voir la charte de principes de RECIT pour plus de détails http://www.recit.net/spip.php?article923

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Contribuer à l’émergence d’autres médias Discerner les médias porteurs aujourd’hui d’éducation citoyenne Cependant, tous les médias ne suivent pas la même pente fatale. Il est nécessaire de ne pas mettre dans le même sac ceux qui agissent autrement, pour pouvoir les encourager et les soutenir, car ils sont minoritaires. Leurs moyens financiers restant limités ne leur permettent pas de devenir prépondérants. Nous avons le devoir d'acquérir une culture de l'autre information, d’apprendre à discerner les germes d’un autre système médiatique. Citons quelques exemples. À la télévision, une chaîne comme Arte mène un réel travail d'éducation.

En prenant le temps de donner des éléments d'information et d'analyse diversifiés, elle donne la possibilité aux téléspectateurs de former leur jugement. Elle montre qu'il est possible de faire de la télévision autrement.

Sur Internet, l'agence de presse alternative Bastamag13 montre qu'il est possible avec des moyens limités de réaliser une information de qualité dans le domaine de l'écologie, des luttes sociales.

Un site comme Arrêt sur Images14, montre dans le domaine politique ce que peut être un journalisme d'investigation, citant ses sources et portant sur l'actualité un regard libre et incisif. On voit aussi ce que peut apporter la citation du document original audiovisuel.

Soutenir la construction de médias alternatifs Il est possible de mieux faire connaître les médias alternatifs. Des radios locales, des télévisions de proximité permettent de s'informer autrement.

Avec le développement très rapide d'Internet, de nombreux sites offrent aujourd'hui une information de qualité en donnant des informations peu ou

13

Voir le site http://www.bastamag.net/

14

http://www.arretsurimages.net/ . L'abonnement coûte 30 euros, ce qui est abordable et permet de soutenir l'initiative.

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pas diffusées par les médias dominants. On trouvera sur le site de RECIT 15 un certain nombre de liens.

Certains de ces médias ont dépassé le stade confidentiel de leurs origines et commencent à peser très sérieusement dans le paysage médiatique. Il y a là une chance à saisir, mais aussi un risque car tous les médias ne sont pas alternatifs.

On peut soutenir, mais on peut aussi participer. Internet offre la possibilité à chacun de devenir rédacteur, de donner son avis, de faire circuler des informations. L'apprentissage à la participation sur Internet sera sans doute demain une des dimensions de l'éducation citoyenne.

Plus modestement, Le Pélican16, lettre mensuelle destinée aux adhérents et sympathisants de RECIT, fournit chaque mois des informations permettant de nourrir des débats au niveau local, dans une perspective d'éducation populaire.

15

www.recit.net

16

Voir http://www.recit.net/spip.php?rubrique162

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Quelques propositions de travail Analyser l'évolution des médias17 Il serait nécessaire d'analyser l'évolution du rôle des médias en France et dans le monde. Pour certains, avec le développement d’Internet, nos générations sont peut-être les dernières à regarder quotidiennement le journal de 20 heures. Il semblerait qu’un jeune sur vingt seulement regarde le journal télévisé. Mais ce n’est pas l’avis de tous. La puissance du journal télévisé reste considérable. Quel avenir pour le journal télévisé ? Quel avenir pour l’information par Internet ?

Travailler sur le droit à l'information et à l'éducation Dans cette perspective, la Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948 mérite d'être relue, notamment ses articles 19 et 26. « Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit » (art 19). « L'éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales (…) » (art 26).

Il n'est pas inutile de relier également l'introduction de cette Déclaration. « Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l'homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l'humanité et que l'avènement d'un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l'homme. Il est essentiel que les droits de l'homme soient protégés par un régime de droit pour que l'homme ne soit

17

Références bibliographiques : les médias en France Jean Marie Charon La Découverte, 2003, 7 euros.

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pas contraint, en suprême recours, à la révolte contre la tyrannie et l'oppression ».

Il serait nécessaire, notamment dans la perspective des rencontres internationales, de travailler sur l'application de ces droits dans les différents pays, aussi bien en positif qu'en négatif.

Préciser les méthodes utilisables pour l'éducation au regard critique Nous pouvons mieux faire connaître les méthodes utilisables par les citoyens pour acquérir un regard critique. Le travail qui est rapporté ici fait suite à d'autres initiatives au sein de RECIT, à Paris, avec le groupe de Paris de RECIT, à Loos (Nord), avec l'association « Repousser les murs ».

Des actions beaucoup plus importantes sont entreprises depuis longtemps par des réseaux d'éducation populaire comme les CEMEA, ainsi que par les classes coopératives qui ont fait de la production d'informations un outil pédagogique sans égal.

Au sein de l'éducation nationale, les CLEMI (Centres de liaison de l’enseignement et des médias d’information) interviennent dans les classes et les établissements pour mener des actions avec des intervenants.

Auparavant tournés vers un éveil du regard critique, ils subissent malheureusement une forte pression pour devenir des outils d'introduction accélérée de l'Internet dans l'enseignement, avec un double risque de fichage du travail des élèves à la maison et de remplacement des enseignants par les machines. Si certains CLEMI résistent, d'autres prennent le tournant.

Enfin, signalons le travail réalisé par ACRIMED (action critique médias) qui depuis 1995 réunit des journalistes, des chercheurs et universitaires, des acteurs du mouvement social et des « usagers » des médias pour développer une critique indépendante, radicale et intransigeante. On trouvera sur le site d’ACRIMED18 de nombreuses informations analysées et décortiquées. Un vrai bonheur.

L'action que nous avons menée présente la particularité d'être réalisable sans intervention d'un expert extérieur, nécessairement payé, et donc de pouvoir être réalisée sans moyens. Des éléments de méthode peuvent être proposés à tous les groupes, associations ou cercles de voisinage qui souhaitent développer des actions d'éducation dans la proximité. C'est pourquoi, en prolongement du présent rapport, RECIT publie sur son site 18

http://www.acrimed.org/rubrique107.html

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un document de méthode « Comment développer un regard critique sur les médias et la publicité ? » et proposera aux prochaines rencontres de l'éducation citoyenne un atelier participatif sur le même sujet.

Se battre sur le sens des mots Nous avons à plusieurs reprises travaillé sur le sens des mots, au niveau national ou international 19. Ce travail est particulièrement nécessaire ici, car on voit bien que les termes sont utilisés comme des armes pour la communication. L’usage de certains mots est extrêmement choquant, comme « activiste » (pour parler de tous ceux qui agissent, du militant aux terroristes), « grogne » (pour parler de toute action collective), « inquiétude » (pour parler des oppositions et de toute résistance).

De même, des mots comme « participation », « solidarité », « citoyen », sont réutilisés en les vidant de leur sens. Nous ne devons pas abandonner un mot parce qu'il est mal utilisé par d'autres. Une bataille sémantique est à mener pour redonner de la force aux mots et désigner les choses par leur nom (« appeler un chat un chat »). Ce travail est très important pour engager une démarche d'éducation et de conscientisation.

Publicité murale : agir localement Les municipalités ont la possibilité, de par le code de l'environnement, de limiter la publicité murale sur le territoire de leur commune. Par exemple, depuis 30 ans, la ville de Metz a banni toute publicité murale du territoire de la commune, et utilise l'espace ainsi libéré pour des affichages de textes ou d'images à caractère informatif, sur la vie de la commune, ou éducatif. La ville de Paris a décidé de réduire de 20 % les surfaces publicitaires dans la ville. Il est parfaitement possible à d’autres équipes municipales de faire de même.

Il est possible, à partir d'un travail d'observation des publicités murales d'une ville, d'interpeller la commune pour l'inciter à utiliser les possibilités de la réglementation. Les avancées dépendent étroitement d'une mobilisation des associations locales, mais l'analyse fournit des arguments.

19

Voir fascicule N° 12 de RECIT : le travail sur le Sens des Mots : Eléments de réflexion et de méthode élaborée dans le cadre de la plate-forme internationale d'échanges sur l'éducation citoyenne, Julie BANZET, 2007 prix 4 €

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Conclusion Ce petit travail confirme que ni l'école ni la famille n'ont aujourd'hui le monopole de la transmission des valeurs et de l'éducation à la citoyenneté.

Les médias sont aujourd'hui l'un des acteurs essentiels de l'éducation des jeunes comme des adultes. On ne peut pas réfléchir ni agir aujourd'hui sur la transmission de la citoyenneté et l'éducation citoyenne en faisant abstraction du rôle des médias.

L'information télévisuelle dominante et la publicité ne sont pas anodines, comme le pensent beaucoup de nos contemporains. Elles sont porteuses d'une terrible régression éducative. Elles entraînent une perte des repères, une régression vers les pulsions élémentaires. Tous les messages sont délivrés comme vrais. L'information spectacle est une école de fatalisme, car tous les événements sont fatals, tous les jugements de valeur vont de soi.

L'affectivité est systématiquement mise en avant par rapport à l’esprit critique, avec une véritable déconstruction du travail de la raison. La compétition, la lutte de tous contre tous est privilégiée par rapport aux logiques de coopération et de solidarité. L'intérêt individuel, l'individualisme et l'égoïsme sont privilégiés au détriment de la dimension humaine que porte chacun et qui le pousse à se relier aux autres, à attendre des autres.

Quand l'objectif est d'agir sur le subconscient, à faire confiance sans argument, en fermant les yeux, il s’agit, comme le montre Chomsky, d’une entreprise de propagande, avec une volonté de façonner l'homme de demain, dans un sens qui paraît monstrueux à tous ceux qui sont attachés à l'émergence d'un monde plus humain. Cette idéologie débouche inexorablement sur l'injustice et la violence.

Mais cette pente n’est pas fatale. Par une éducation au regard critique, il est possible de permettre à beaucoup de se libérer de cette emprise. On peut se battre sur le sens des mots. Beaucoup inventent aujourd’hui d’autres médias, notamment via Internet. Des voies s’ouvrent qu’il nous faut maintenant élargir.

C'est pourquoi nous espérons que ce travail, qui n'est qu'une première étape, suscitera de nouvelles énergies pour aller plus loin.

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Qu’est ce que RECIT ?

RECIT (réseau des écoles de citoyens) est né en octobre 2002 d’une prise de conscience : une contre éducation permanente est développée par la publicité, la marchandisation, l’école, la vie politique. Celles-ci font l’apologie de l’intérêt individuel, de la violence et de la compétition et préparent de très graves problèmes pour l'avenir de la démocratie et de la planète. La crise économique, écologique, sociale et alimentaire en cours donne une grande actualité à ce constat. La question fondatrice est « Comment chacun peut-il être acteur de sa propre vie et citoyen d’un monde solidaire ? ».

Aujourd'hui RECIT est un réseau d’acteurs, en lien avec 3 500 personnes et 300 organisations en France et dans plusieurs autres pays. 250 personnes physiques ou morales sont adhérentes. A travers leur diversité, les initiatives des uns et des autres convergent sur des principes communs de coopération, de solidarité et de responsabilité, qui s’inscrivent dans une charte de principes et esquissent une société plus solidaire.

RECIT a ouvert cinq chantiers principaux en 2010 : - accompagner le développement de pratiques alternatives, oser sortir de la logique dominante, - mettre à disposition de ceux qui veulent agir des informations, des méthodes et des outils à travers le site, le Pélican, des publications.

- mutualiser les expériences et les pratiques à travers un répertoire de 200 expériences et des rendez-vous de terrain, - préparer les 4èmes rencontres de l’éducation citoyenne, qui rassembleront 500 à 600 participants de différents pays du 23 octobre au 1er novembre 2010, - mettre en réseau localement tous ceux qui se demandent comment tenir malgré la crise, en favorisant la création de lieux de parole, de débat et d’actions concrètes.

Pour toute information vous pouvez contacter Nacera recit@recit.net ou (06) 64 42 89 20. On peut aussi consulter le site de RECIT www.recit.net, sur lequel figurent de nombreuses informations utiles.

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Ce document rend compte du regard porté par dix citoyens du groupe local de Viroflay Chaville de RECIT sur leur environnement familier pendant un an, « afin d’oser porter par nous-mêmes un regard critique sur les informations télévisées et la publicité afin de mieux voir ce qui nous conditionne » Ce travail a permis de voir que l'information télévisuelle dominante et la publicité ne sont pas anodines. : perte des repères, régression vers les pulsions élémentaires, école de fatalisme… Les médias dominants sont aujourd’hui porteurs d'une terrible régression éducative.

Mais cette pente n’est pas fatale. Une éducation au regard critique est possible sans beaucoup de moyens. On peut se battre sur le sens des mots.

Beaucoup inventent aujourd’hui d’autres médias, notamment via Internet. Ce premier travail est destiné à susciter de nouvelles énergies pour aller plus loin.

Achevé le 15 mars 2010

RECIT (Réseau des Ecoles de Citoyens) recit@recit.net 15 avenue Robert Fleury 78 220 VIROFLAY (France) 06 67 05 58 95

Prix : 5 euros 71