Actualitatea creștină, nr. 6/2017 | serie nouă by Revista Actualitatea Crestina

Nr. 06/2017 * Anul XXVIII * Serie nouă * 4 lei

BĂRBAT ȘI FEMEIE I-A CREAT... 1,

Marea tergiversare T Medjugorje

FATIMA, 100 ANI Jubileu diecezan

La 13 mai a.c., s-a deschis solemn Jubileul diecezan dedicat aparițiilor Sfintei Fecioare Maria la Fatima. PS Cornel Damian, Episcop auxiliar al Arhidiecezei Romano-Catolice de București, a prezidat Sf. Liturghie la biserica Sf. Elena din capitală unde, de peste 70 de ani, este cinstită Maica Domnului de la Fatima în fiecare zi de 13 a lunii, o devoţiune recunoscută de ÎPS Ioan Robu, Arhiepiscop Mitropolit de Bucureşti, prin decret arhiepiscopal.

CUPRINS A

PĂSTORUL ARHIDIECEZEI

Sacramentul Sfântului Mir Harul plinătății vieții de credință VATICAN

5 6 7

FOCUS

Conferința Episcopilor din România Familia și tinerii 10 Călătorii apostolice Papa la Fatima 13 Știri ARCB Știri interne/externe BISERICĂ ȘI SOCIETATE

14 Vederi din Roma Căința din ultimul ceas 15 Res-publica Viața creștină și practicile magice 16 Excelență în slujire O viața demnă până la sfârșit

III N

2017

SUFLET TÂNĂR

17 Lasă inima să fie ea însăși Logoul ZMT Panama 2019 Conferințe pentru tineri UNIVERSUL FAMILIEI

Papa Francisc. Trei cuvinte Știri din Vatican L’Osservatore Romano

21 ABC-ul credinței 22 Bărbat și femie i-a creat... 23 Înveșmântați în simplitate / vanitate

SPIRITUALITATE

24 Sfânta Scriptură Carol Lwanga și însoțitorii (3 iunie) 25 Din catehezele Papei Francisc Certitudinea speranței 26 Minuni și sfinţi Juvanna Kumari 27 Pagina Ghika „Femeia adulteră” – învățătura despre îngeri CATEDRALA SF. IOSIF

28 Marea tergiversare Turnul corupției

COPERTA ACTUALITATEA CREȘTINĂ NR

2017

18 CULTURĂ

32 Ce mai (re)citim Secretul Părintelui Brown 33 File de istorie Hildebrand Frollo Părintele Iosif Petre 34 Idei pentru timpul liber ETCETERA

35 De pe net 36 Anunțuri

Mesajul redacției De la aparițiile Sfintei Fecioare Maria la Fatima au trecut 100 de ani - un centenar aflat în centrul mai multor evenimente, în luna mai 2017, pe care le găsiți relatate în acest număr al revistei: pelerinajul Papei la sanctuarul marian, canonizarea micilor vizionari Iacinta și Francisc Marto, participarea la aceste evenimente a unor pelerini din București și deschiderea oficială a Jubileului arhidiecezan, la biserica Sf. Elena din capitală. Cu luna mai, a început și administrarea Sacramentului Sfântului Mir în parohiile Arhidiecezei Romano-Catolice de București (ARCB), iar în iunie celebrăm sărbătoarea Rusaliilor. Despre acest sacrament, care este „harul plinătății vieții de credință”, și lucrarea Duhului Sfânt în viața creștinului scrie, în editorial, PS Cornel Damian, episcop auxiliar al Arhidiecezei. În paginile dedicate „dialogurilor cu dichis” – care vor fi reluate cu numărul următor – revista aduce în atenția cititorilor un alt fel de „dialog”, care a avut loc recent între Primăria Municipiului București și ARCB, referitor la atitudinea autorităților de tergiversare a punerii în aplicare a sentințelor judecătorești ce privesc construcția ilegală Cathedral Plaza, din apropierea Catedralei Sf. Iosif. Revista mai cuprinde câteva documente emise de Conferința Episcopilor din România – o scrisoare deschisă de susținere a modificării definiției familiei în Constituția României și o declarație referitoare la practicile magice –, propunerea de a reciti „Secretele Părintelui Brown”, apoi despre minunea care a dus la canonizarea Fer. Giovanni-Antonio Farina, despre risipa alimentară, despre clopotele Bazilicii Sf. Petru ș.a.

EDITOR

Centrul de Comunicații Sociale Angelus Communicationis REDACȚIE

Iulia Cojocariu Pr. Francisc Doboș Cristina Grigore Pr. Fabian Măriuț Pr. Tarciziu Șerban Cristina Șoican Pr. Francisc Ungureanu CORECTURĂ

Daniel Filip Paula Iosif

COLABORATORI

Pr. Marian Blaj Oana Viviana Dimcev Dănuț Doboș Anca Mărtinaș Giulimondi Claudia Stan LAYOUT GRAFIC

Angelus Communicationis COPERȚI

Roxana Elekes DISTRIBUȚIE ȘI ABONAMENTE

Petreș Tereza Librăria Sf. Iosif Str. G-ral Berthelot 19, 010164, București Tel. 021/2015457, libraria@arcb.ro www.librariasfiosif.ro

Vatican: Regina Coeli, cu Papa – 14.05.2017

TIPAR

Tipografia Everest 2001 SRL www.everest.ro

2017

ACTUALITATEA CREȘTINĂ Publicație a Arhidiecezei Romano-Catolice de București Str. G-ral Berthelot 19, 010164, București Tel. 021/2015470, 021/2015411 redactie@actualitatea-crestina.ro www.actualitatea-crestina.ro ISSN 1221 - 7700

PĂSTORUL ARHIDIECEZEI

SACRAMENTUL SFÂNTULUI MIR harul plinătății vieții de credință

„D

umnezeule Atotputernic, Tatăl Domnului nostru Isus Cristos, care ai renăscut pe acești fii ai tăi din apă și din Duhul Sfânt, eliberându-i de păcat, revarsă asupra lor pe Duhul Sfânt Mângâietorul”. Cu aceste cuvinte se roagă Biserica atunci când administrează – prin mâinile episcopului – Sacramentul Sfântului Mir. Și în același timp, suntem convinși că însuși Cristos se roagă Tatălui, așa cum s-a rugat în Cenacol, în ajunul Pătimirii Sale: „Eu mă rog pentru ei” (In 17,9). Plecând din această lume, Isus s-a rugat pentru ucenicii săi, care

erau împreună cu El, dar și pentru toți cei care, de-a lungul timpului, „vor crede în mine prin cuvântul lor” (In 17,20). „Primiți pe Duhul Sfânt” (In 20,22) – le spune Cristos Înviat apostolilor Săi, încredințându-le mandatul misionar, cerându-le să-i fie martori până la marginile pământului. „Primește pecetea darului Duhului Sfânt!”, spune episcopul atunci când administrează Sacramentul Sfântului Mir. De ce ne invită Isus să primim aceeași revărsare a Duhului Sfânt pe care au primit-o și Apostolii? Pentru că așa cum El i-a trimis pe Apostoli să facă cunoscută Vestea

cea Bună în lume, la fel ne trimite și pe noi. Isus știe că uneori ceea ce avem nevoie nu este doar mai multă credință, ci curajul de a trăi credința și de a o împărtăși cu ceilalți. În viața noastră, în familia noastră, la școală, în comunitate vom întâlni persoane care au nevoie de convertire, așa cum s-a întâmplat și în cazul apostolilor care au mers să-l vestească pe Isus celor care nu-l cunoșteau. Este misiunea fiecărui creștin de a face cunoscută Vestea cea Bună nu doar prin propriile cuvinte, dar mai ales prin modul de a trăi credința zi de zi. În Sacramentul Mirului, ca și în celelalte sacramente, Dumnezeu ne IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

PĂSTORUL ARHIDIECEZEI

dă daruri speciale prin care să abandonăm egoismul și să trăim pentru binele celorlalți. Atunci când primim un har special prin intermediul căruia credința noastră este consolidată, noi devenim destul de puternici pentru a ne îngriji de binele nostru spiritual, dar și de cel al aproapelui nostru. Odată cu perioada adolescenței – când, de obicei, se primește Sacramentul Mirului – un copil începe să își asume în mod progresiv, din ce în ce mai mult, responsabilitatea maturizării. În mod similar, creștinul care primește Sacramentul Mirului începe să-și înțeleagă în mod limpede responsabilitatea față de Cristos și față de aproapele său. El devine mult mai preocupat de prezența lui Cristos în lume și în Biserică și de prezența lui Cristos în aproapele său. În acest sens, Mirul sau Confirmațiunea este o creștere spirituală. Catehismul Bisericii Catolice ne învață că Sacramentul Mirului este o „revărsare specială a Duhului Sfânt”. Efectele acestei revărsări sunt profunde și ne introduc mai adânc în viața creștină, ajutându-ne să aprofundăm harul Botezului. Catehismul ne învață că Sacramentul Mirului: „ne înrădăcinează 4

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

mai adânc în filiaţia divină, prin care spunem «Abba, Tată» (Rom 8, 15); ne unește mai strâns cu Cristos; sporește în noi darurile Duhului Sfânt; ne leagă mai desăvârșit de Biserică; ne dăruiește o putere specială a Duhului Sfânt pentru a răspândi și a apăra credinţa prin cuvânt și faptă, ca adevăraţi martori ai lui Cristos, pentru a mărturisi cu curaj numele lui Cristos și pentru a nu ne rușina niciodată de crucea lui” (CBC 1303). Spunea Sfântul Ambroziu: „Amintește-ți că ai primit pecetea spirituală, Duhul înțelepciunii și al înțelegerii, Duhul sfatului și al tăriei, Duhul științei și al pietății, Duhul fricii sfinte, și păstrează ceea ce ai primit. Dumnezeu Tatăl te-a însemnat cu pecetea sa, Cristos Domnul te-a întărit și a pus în inima ta zălogul Duhului” (Sf. Ambroziu, Myst. 7,42). Mirul sau Confirmațiunea – ca, de altfel, fiecare sacrament – nu este opera omului, ci este lucrarea lui Dumnezeu, care vrea ca viața noastră de credință să fie plăsmuită după imaginea Fiului Său, făcându-ne capabili să iubim pe Dumnezeu și pe aproapele așa cum a iubit Cristos. Cele șapte daruri ale Duhului Sfânt, conform Tradiției și în lumina Sfintei Scripturi, ne sunt dăruite

de Duhul Sfânt prin acest sacrament. Când îl primim pe Duhul Sfânt în inima noastră și îl lăsăm să acționeze, Cristos însuși se face prezent în viața noastră; va fi El însuși cel care se va ruga, va ierta, va revărsa speranță și consolare, va crea comuniune cu frații noștri. Iată, prin Duhul Sfânt, Cristos însuși vine la noi intensificând viața noastră de credință. De aceea este important ca părinții să aibă grijă ca fiii lor să fie pregătiți și să primească acest sacrament. Fără Sacramentul Mirului rămânem, într-un fel, la jumătatea drumului nostru de credință și nu-l primim pe Duhul Sfânt, care ne dă forța să mergem înainte pe drumul credinței noastre. Un rol important în administrarea Mirului îl au și nașii, prin acel gest cu o semnificație deosebită: țin mâna pe umărul celui care este miruit, semn de continuitate a credinței și a mărturiei, prezente în Biserică – credința și mărturia – din ziua de Rusalii. Prin primirea Sacramentului Sfântului Mir, „nu se încheie un capitol”, nu este „Sacramento dell'adio” – Sacramentul de rămasbun, cum spunea Sfântul Părinte Francisc la o întâlnire cu tinerii din 22 septembrie 2013. Isus a instituit fiecare sacrament în mod individual, deoarece El a anticipat, în înțelepciunea Sa, că noi avem nevoie de haruri speciale în diferite circumstanțe particulare. El a anticipat și pericolele la care va fi expusă credința noastră. În toate aceste circumstanțe, harul Sfântului Mir vine în ajutorul nostru, ne ajută să apărăm sensul valorilor noastre și ne menține într-un echilibru, astfel încât credința să poată triumfa. PS Cornel Damian Episcop auxiliar de București

VATICAN

PAPA FRANCISC. TREI CUVINTE

Misiunea creştinului este să dăruiască bucurie RIGIDITATE. SURPRIZĂ. BUCURIE

VINERI – 5 MAI 2017

RIGIDITATE. Saul era mereu onest, rigid și zelos faţă de Lege. Pentru el, ceea ce predicau apostolii era o erezie de netolerat. Așa încât a mers la Marele Preot și a cerut să-l autorizeze să-i aducă în lanţuri la Ierusalim pe toţi care îl urmau pe Domnul, bărbaţi și femei. Dar Saul, cel puțin, îi lăsa vii pe copii: astăzi, nici măcar atât! Și la Damasc are loc întâlnirea dintre acel om, care suflă ameninţări și masacru, cu un alt om, care vorbește limbajul blândeţii: „Saul, Saul, de ce mă persecuți?” Iar el a întrebat: „Cine ești, Doamne?” Și, tot cu blândețe, iată răspunsul: „Eu sunt Isus, pe care tu îl persecuți! Ridică-te, mergi în oraș și ți se va spune ce să faci”. Iar băiatul rigid, devenit un bărbat rigid, se transformă în copil, lăsându-se condus acolo unde Domnul l-a chemat: este forța blândeții Domnului. Apoi, Isus [prin Anania] nu-i spune lui Paul: „Vino cu mine, te voi face rege, îți voi da putere”. Dimpotrivă: „Vei suferi”. Iar Paul

acceptă. Iată cum forța harului Domnului și onestitatea lui Paul s-au întâlnit. Să-i încredințăm, azi, în mod deosebit, Sfântului Paul pe cei rigizi care sunt în Biserică, atât pe cei rigizi și onești, cum a fost el, care sunt zeloși, dar greșesc, cât și pe cei rigizi și ipocriți, care duc o viață dublă, cei despre care Isus a spus „faceți ce vă spun ei, dar nu faceți ce fac ei”. LUNI – 8 MAI 2017

SURPRIZĂ. Petru a avut cura-

jul de a se lăsa surprins de noutăţile Duhului Sfânt pentru a frânge rigiditatea acelui „mereu s-a făcut așa”, fără teama că ar da scandal sau că nu și-ar îndeplini misiunea de „piatră”. Ci cu libertatea de a nu se împotrivi harului și de a nu încerca să potolească larma pe care o face Duhul, când vine în Biserică. Duhul este darul lui Dumnezeu, Tatăl nostru, care ne surprinde mereu: un Dumnezeu al surprizelor. Pentru că este un Dumnezeu viu, locuiește în noi, este prezent în Biserică, merge cu noi și ne surprinde mereu.

JOI – 18 MAI 2017

BUCURIE. Un preot numit epi-

scop a mers la bătrânul său tată să-i dea vestea. Iar acest bărbat, deja pensionar, un om umil, care a fost muncitor toată viața și nu studiase la universitate, dar avea înțelepciunea vieții, l-a sfătuit doar două lucruri: „Ascultă și oferă bucurie oamenilor”. Acest om înțelesese învățătura din liturgia de astăzi: ascultă de iubirea Tatălui ceresc, fără alte iubiri, și oferă bucurie oamenilor. Prin urmare, și noi, creștinii – laici, preoți, persoane consacrate, episcopi – trebuie să oferim bucurie oamenilor. Domnul ne cere să rămânem în iubirea lui. Pentru că sunt și alte iubiri, lumea ne propune alte iubiri: iubirea de bani, de exemplu, de vanitate, de orgoliu, de putere. Isus ne învaţă calea adevăratei iubiri: a inimii deschise, a iubirii fără măsură, lăsând deoparte alte iubiri. Rămânând în iubirea lui, avem bucurie, care e un dar. Iubirea și bucuria sunt un dar.

Twitter: @Pontifex Dumnezeu este mai mare decât nimicul, și e de ajuns o lampă aprinsă pentru a învinge cea mai întunecată noapte.

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

VATICAN ȘTIRI DIN VATICAN

Medjugorje. Concluziile raportului vatican 2010

N UĂ NE Ă C E RATI Ă La 1 iunie, Vaticanul a emis o monedă comemorativă cu valoarea de 2 euro.

omisia a prezentat diferenţa între începuturile fenomenului și dezvoltarea sa succesivă și s-a exprimat cu două voturi distincte pentru cele două faze: primele șapte presupuse apariţii, petrecute între 24 iunie și 3 iulie 1981, și ce s-a întâmplat după aceea. Membrii și experţii s-au exprimat cu 13 voturi în favoarea recunoașterii supranaturalităţii primelor viziuni. Un membru a votat împotrivă și un expert a exprimat un vot suspensiv. Cu privire la continuarea apariţiilor de la sfârșitul anului 1981 până astăzi, au fost majoritatea de voturi

suspensive și multe îndoieli. Comisia a votat pentru transformarea parohiei Medjugorje în sanctuar pontifical, decizie dictată de motive pastorale. În februarie a.c., Papa a numit un trimis special pentru situaţia pastorală de la Medjugorje și exigenţele pelerinilor. Pe 13 mai, la întoarcerea de la Fatima, întrebat despre Medjugorje, Papa a spus: „Oamenii merg acolo, se convertesc; îl întâlnesc pe Dumnezeu. Nu putem ignora asta!”, iar despre apariţiile actuale: „O prefer pe Sf. Fecioară mamă și nu pe Sf. Fecioară șef de birou telegrafic, care trimite un mesaj în fiecare zi”.

onform declarațiilor Oficiului Filatelic și Numismatic al Statului Vatican, moneda a fost emisă pentru a celebra împlinirea a 1950 de ani de la martiriul Sfinților Petru și Paul. Moneda îi reprezintă pe Apostolii Petru și Paul cu simbolurile lor caracteristice: cheile și sabia. Cei doi sunt reprezentați conform iconografiei tradiționale: astfel, Petru are părul bogat și barba rotunjită, în timp ce Paul este pleșuv și cu barba ascuțită. Petru și Paul au fost martirizați la Roma, probabil în jurul anului 67 d.C.

COPIII DIN NORCIA LA ATICAN Pe 3 iunie, 400 de copii din zonele Italiei afectate de cutremur au fost primiți în Vatican pentru a-l întâlni pe Papa.

opiii au ajuns în Vatican cu un tren Săgeata roșie. Este a cincea ediție a inițiativei Trenul copiilor, promovată de Curtea Neamurilor, în colaborare cu Căile Ferate de Stat, cu scopul de a oferi o zi deosebită copiilor mai puțin norocoși. În cadrul întâlnirii cu Papa, aceștia i-au oferit cartea: Noi pe acest pământ ce dansează… apropo de cutremure, care abordează tema cutremurului, într-un limbaj adaptat celor mici.

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

VATICAN L’OSSERVATORE ROMANO

Risipa alimentară REZOLUȚIE A PARLAMENTULUI UE L’Osservatore Romano 1

2017

n fiecare an, în Europa, circa 90 de milioane de tone de alimente ajung la gunoi. E o risipă a companiilor și a familiilor: fiecare cetăţean aruncă în medie, pe săptămână, 2 kg de alimente comestibile. Sunt date impresionante și mai ales intolerabile, dacă se ţine cont că în diferite regiuni ale lumii, se moare efectiv de foame. De aceea, Comisia Episcopatelor din Comunitatea Europeană (COMECE) a salutat rezoluția aprobată ieri, cu o largă majoritate, de Parlamentul european, care invită statele membre UE să reducă considerabil risipa alimentară. Parlamentarii au reiterat că vor să reducă risipa de alimente cu 30% până în 2025 și cu 50% până în 2030, față de anul 2014. Printre alte cereri [...]: scutirea de TVA pentru donarea de alimente și implicarea Comisiei Europene și a autorităților statelor membre pentru a face etichetele mai clare cu textul „de consumat de preferință până la data” și „de consumat până la”. Într-o declarație publicată pe internet de COMECE, dominicanul Olivier Poquillon, secretar general, subliniază mulțumit că rezoluția este conformă cu direcția indicată de Papa Francisc, care a condamnat de mai multe ori, cu fermitate, „cultura rebutului”, care adesea face persoanele insensibile față de risipa alimentară. Un argument tratat de Pontif și în discursul său în Parlamentul european, din 25

L’Osservatore Romano este oficiosul Sfântului Scaun, fondat în 1861. Este un cotidian politic religios. www.osservatoreromano.va

MUSULMANII OFERĂ PENTRU BISERICĂ

noiembrie 2014. „Nu se poate tolera – afirma atunci Papa – ca milioane de persoane în lume să moară de foame, în timp ce tone de alimente ajung la gunoi de pe mesele noastre în fiecare zi”. În această perspectivă, subliniază secretarul general al COMECE, votul europarlamentarilor ar trebui să fie văzut de Comisia europeană ca un „semnal de încurajare” spre accelerarea demersurilor pentru o legislație corespunzătoare și de Consiliul Europei, pentru a dispune o „acțiune curajoasă” care să le permită tuturor celor interesați, în particular consumatorilor, să repare scandalul risipei alimentare. COMECE susține ideea de „obiective care obligă juridic”, conform cu obiectivele de dezvoltare sustenabilă ale Națiunilor Unite. [...] În această optică, cea mai importantă misiune este aceea de a-i face pe europeni conștienţi de consecinţele sociale și ambientale ale aruncării alimentelor comestibile. Iar parohiile și mișcările ecleziale vor putea să contribuie în acest sens. (trad. C. Grigore)

La Ismailia, în nord-estul Egiptului, a fost inaugurată recent o biserică catolică pentru a cărei construcție au oferit bani şi musulmanii.

20 000

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

FOCUS CONFERINȚA EPISCOPILOR DIN ROMÂNIA

C R

E R

FAMILIA ŞI TINERII ÎN ATENȚIA EPISCOPILOR CATOLICI DIN ROMÂNIA L C C C

upă ce în toamna trecută CER i-a transmis Suveranului Pontif o invitație oficială de a veni în țara noastră, câțiva episcopi l-au invitat și personal pe Papa în diecezele și eparhiile pe care le păstoresc, pentru a vizita comunități semnificative și locuri de pelerinaj, precum Blaj, Șumuleu-Ciuc, Maria Radna, Bacău. În cadrul întâlnirii dintre Nunțiul Apostolic și episcopii catolici, Mons. Maury Buendía le-a transmis acestora că Sfântul Părinte dorește să vină în țara noastră, într-o vizită pusă sub semnul unității. 8

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

Pr. Francisc Ungureanu

Referindu-se la centenarul aparițiilor Sfintei Fecioare Maria la Fatima (Portugalia), episcopii au discutat despre celebrarea și de către Biserica Catolică din România a Jubileului aparițiilor. Ca urmare, în perioada 13 mai – 13 octombrie a.c., în diecezele și eparhiile din țară vor avea loc diferite inițiative și rugăciuni de consacrare a țării noastre și a comunităților catolice Maicii Domnului. În dorinţa de a apăra și promova adevărul despre căsătorie și familie, episcopii au reafirmat, într-o scrisoare deschisă, necesitatea revizuirii art.

48, alin. 1 din Constituția României. Ierarhii reiterează, astfel, „că înlocuirea termenului soți din actuala Constituție cu sintagma un bărbat și o femeie reflectă cu mai mare claritate modul de înţelegere a ceea ce este căsătoria creștină și familia în România”. În cadrul sesiunilor de lucru, episcopii au dezbătut și unele aspecte referitoare la educație. În două scrisori adresate Ministrului Educaţiei Naţionale, ierarhii catolici își manifestă dorința de dialog cu reprezentanții Statului, pentru soluţionarea, printr-un dialog deschis, a unor teme care nu și-au găsit încă o rezolvare integrală în legislația actuală. Printre acestea se numără predarea religiei în școală, statutul liceelor teologice, învățământul confesional, examenul de Bacalaureat, unele aspecte legate de structura anului școlar și de respectarea zilelor de sărbătoare religioasă, consiliul de administrație din unitățile de învățământ preuniversitar etc. Episcopii amintesc, totodată, că

FOCUS

PAPA ÎN ROMÂNIA

P până acum, Biserica Catolică a înaintat, în mai multe rânduri, propuneri legislative pertinente, care „nu au fost înțelese și valorificate din cauza lipsei de dialog”. Episcopii au discutat și despre activitatea tineretului catolic din ţara noastră în cadrul grupurilor de cercetași, precum și în cadrul asociaţiilor de acţiune catolică. De asemenea, au abordat tema participării delegaţiei României la Simpozionul organizat la Barcelona, în luna martie a.c., în vederea pregătirii Sinodului despre tineri, convocat de Papa Francisc, care se va desfășura în 2018, având ca temă: „Tinerii, credința și discernământul vocațional”.

Un alt subiect abordat de episcopi, aflat mereu pe agenda de lucru a CER și rămas încă nerezolvat, a fost cel referitor la retrocedarea bunurilor care au aparţinut Bisericii. De asemenea, ierarhii au analizat rapoartele de activitate ale Confederaţiei Caritas România, Asociației Medicilor Catolici din România și Operelor Misionare Pontificale din România, și au luat act de buna desfășurare a Olimpiadei naţionale la religie, pentru cultul romano-catolic și grecocatolic, care a avut loc la Timișoara, în perioada 25-28 aprilie a.c. Episcopii au stabilit ca următoarea sesiune plenară a CER să se desfășoare la Iași, în perioada 18-20 septembrie 2017.

E CER

I R

CER N

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

FOCUS CĂLĂTORII APOSTOLICE

T A

N U

PAPA LA FATIMA

SPERANȚĂ ŞI PACE

C I

1 17

Doamnei din Cer

upă exact un secol de la aparițiile Sfintei Fecioare în faţa celor trei păstorași din Cova da Iria, Papa Francisc s-a aflat pentru prima dată în Portugalia, la sanctuarul de la Fatima, pe 12 și 13 mai a.c., într-un pelerinaj apostolic, ce a avut ca moto: Cu Fecioara Maria, pelerin în speranță și pace. „Ca episcop îmbrăcat în alb”: așa s-a prezentat Papa pe 12 mai, vorbind în portugheză, în fața a jumătate de milion de persoane din întreaga lume, care îl așteptau la Fatima, pe esplanada de lângă Capela aparițiilor. Papa, „pelerin al păcii”, a rămas în 10

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

rugăciune, în tăcere absolută în fața statuii Sfintei Fecioare, așezate chiar pe locul unde era stejarul deasupra căruia Maria le-a apărut pentru prima dată celor trei păstorași. Aici a rostit o rugăciune publică de consacrare adresată Sf. Fecioare și a depus la picioarele Mariei un trandafir din aur, asemenea predecesorilor săi: Paul al VI-lea și Benedict al XVI-lea. În cursul serii, pe esplanada sanctuarului, credincioșii s-au rugat Rozariul alături de Sfântul Părinte. Momentul de rugăciune a început cu câteva minute de meditație și cu binecuvântarea lumânărilor, după care Papa și-a aprins lumânarea de la

A C

Lumânarea pascală. Lumina a trecut apoi la marea de pelerini – cinci sute de mii – care au luminat astfel întunericul nopții. A urmat o meditație a Papei, în care credincioșii au fost îndemnaţi să devină „cu Maria, semn și sacrament al milostivirii lui Dumnezeu care iartă mereu, iartă tot”, apoi, rugăciunea Rozariului, misterele fiind conduse de mai multe persoane, în diferite limbi. „Sub ocrotirea Mariei, să fim în lume sentinele ale dimineții care știu să contemple adevăratul chip al lui Isus Mântuitorul (...) și să redescopere chipul tânăr și frumos al Bisericii”, a spus Papa Francisc.

FOCUS

CANONIZAREA PĂSTORAŞILOR ŞI BINECUVÂNTAREA BOLNAVILOR Conform estimărilor furnizate de Sfântul Scaun, pe 13 mai, la Cova da Iria, 500 de mii de persoane au participat la Liturghia prezidată de Sfântul Părinte. În timp ce Papa s-a recules la mormintele celor doi păstorași, Francisc și Iacinta Marto, statuia Fecioarei de la Fatima a fost purtată spre altar, în procesiune, de-a lungul esplanadei. La ora locală 11, a început Sfânta Liturghie, în cadrul căreia a avut loc canonizarea Fericiților Francisc și Iacinta Marto. La ceremonie a fost prezent și Lucas Maeda de Oliveira, copilul brazilian care în 2013, a fost vindecat în mod miraculos prin mijlocirea celor doi păstorași. Papa a citit formula de canonizare și a stabilit data de 20 februarie ca zi de

comemorare liturgică a celor doi noi sfinți. În cadrul Liturghiei, la predică, Papa „i-a așezat” sub mantia Mariei pe bolnavi, pe deținuți, pe săraci, pe cei fără loc de muncă, pe cei abandonați. La încheierea Liturghiei, Pontiful le-a adresat cuvinte de încurajare bolnavilor prezenți la Fatima și a mers printre ei, binecuvântându-i cu Preasfântul Sacrament. Apoi, împreună cu întreaga adunare, a fluturat o batistă albă, omagiu tradițional adus Fecioarei de la Fatima, purtată din nou în procesiune către Capela aparițiilor. Înainte de a părăsi Sanctuarul, Papa a trecut din nou prin mulțime pentru a saluta încă o dată pelerinii prezenți la Fatima.

PELERINI DIN ARHIDIECEZA NOASTRĂ LA FATIMA Printre sutele de mii de pelerini prezenți la Fatima cu ocazia centenarului aparițiilor, s-a aflat și un grup de 48 de pelerini din Arhidieceza Romano-Catolică de București, însoțiți de părintele Fabian Măriuț și de părintele Ioan Solomon. Itinerarul ales, derulat între 8 și 20 mai, a cuprins și alte locuri semnificative din punct de vedere religios. Dar sărbătoarea centenarului de la Fatima a fost punctul culminant al pelerinajului, pelerinii din Arhidieceză petrecând zilele de 12 și 13 mai în atmosfera emoţionantă și solemnă a Sanctuarului Reginei Sfântului Rozariu, de la Fatima. Trăirile pelerinilor au fost intense, emoţionante, aducătoare de pace

și de speranţă. Unul dintre pelerini observa că „la Cova da Iria găsești o atmosferă de mare seninătate, în care se respiră pace și liniște. Este un loc de apropiere de Dumnezeu. Am venit la Fatima pentru a-i oferi Sfintei Fecioare Maria rugăciunile și viaţa mea, dar și cererile, viața, greutățile, bolile atâtor persoane care mi-au cerut să mă rog acolo pentru ele”. Un alt pelerin mărturisea: „Acolo am redescoperit însemnătatea simplităţii și a faptului de a crede cu o inimă de copil. Străbătând în genunchi drumul până la Capela apariţiilor, rugândumă împreună cu ceilalți, am experimentat truda și bucuria de fi ocrotiţi de Inima Neprihănită a Mariei”. IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

FOCUS ȘTIRI ARCB

MĂTĂSARI

EVENIMENTE

ARCB – Jubileul aparițiilor

C E RAREA ERICITULUI LA I IR

C Jubileului aparițiilor Sfintei Fecioare la Fatima A L

Fericitului Ieremia Valahul L L

SINAIA

CONFIRMAȚIUNEA

Î1

Preasfânta Inimă a lui Isus L

NĂVODARI HRAM

S N

Fericitul Ieremia Valahul L I

a Paris, comunitatea romanocatolică română, împreună cu credincioșii Parohiei Sf. Elisabeta a Ungariei, l-au sărbătorit pe Fericitul Vladimir în cadrul unei Liturghii prezidate de Mons. Philippe Brizard, protonotar apostolic, mandatat de Cardinalul André VingtTrois, Arhiepiscopul Parisului, să prezinte viața, personalitatea și opera Monseniorului în Franța. Pe 16 mai, în ziua comemorării liturgice a Monseniorului, în Catedrala Sf. Iosif, a fost celebrată o Liturghie solemnă, prezidată de ÎPS Ioan Robu, la care au concelebrat mai mulți preoți, printre care și Pr. Francisc Ungureanu, postulatorul Cauzei de canonizare a Fericitului Vladimir.

10 ANI E ARTENERIAT Se împlinesc 10 ani de colaborare între Colegiul Sf. Iosif, din Bucureşti, şi Bischöfliches Cusanus Gymnasium, din Koblenz, Germania.

rofesorii organizatori din București au marcat aniversarea prin mai multe activități. Astfel, în perioada 14-21 mai, elevi de la cele două școli au participat la proiectul Ai încredere! Poți face mai mult decât crezi!. Activitățile acestui proiect cu caracter social-educativ s-au derulat în București, Măgurele și Brașov. Profesori din cele două școli au dorit să-i ajute pe elevi să se pregătească pentru alegerea unei profesii, fie cu tradiție, fie actuală, fie cu perspective pentru viitor.

onferința Episcopilor din România a stabilit ca în perioada 13 mai–13 octombrie 2017, să se celebreze Jubileul aparițiilor Sf. Fecioare la Fatima, prilejuit de centenarul aparițiilor. În Arhidieceza noastră, Jubileul a fost deschis pe 13 mai a.c., prin Sf. Liturghie prezidată de PS Cornel Damian la biserica Sf. Elena din Capitală. Cu binecuvântarea ÎPS Ioan Robu și a PS Cornel Damian, Pr. Daniel Bulai, Vicar episcopal pentru coordonare pastorală, a propus comunităţilor parohiale câteva iniţiative pentru celebrarea Jubileului, dintre care amintim pelerinajul la biserica Sf. Elena, din București, unde, de peste 70 de ani, este cinstită Maica Domnului de la Fatima în fiecare zi de 13 a lunii, devoţiune recunoscută de ÎPS Ioan Robu, Arhiepiscop Mitropolit de București, prin decret arhiepiscopal. Fiecare comunitate parohială poate adăuga alte iniţiative care să aducă roade spirituale, precum și indulgenţa plenară.

Fericitul Vladimir Ghika a fost comemorat la Paris (14 mai) şi Bucureşti (16 mai).

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

FOCUS ȘTIRI INTERNE/EXTERNE

ANUL U ILIAR LA I LAU

Zilele Seminarului – discernământ vocațional I

12 1 I

Dieceza de Oradea îl sărbătoreşte pe Sfântul Ladislau.

rganizate împreună cu Oficiul pentru Pastoraţia Vocaţională, zilele pentru discernerea vocației au avut ca temă îndemnul lui Isus: „Veniţi și vedeți!” (In 1,39). Au participat 20 de tineri, care au fost găzduiți la Seminar, pentru a experimenta viața de comuniune cu seminariștii. Programul a fost structurat astfel încât tinerii să afle ce înseamnă să fii seminarist: au participat la rugăciune cu seminariștii, s-au întâlnit cu formatorii Seminarului pentru a afla modul în care seminariștii sunt formați pentru Sf. Preoție, au luat parte la Lectio divina, la adorație euharistică și la o veghe de rugăciune pentru vocații. Au vizitat unele obiective

turistice și au participat la un recital vocal-instrumental. Înainte de plecare, tinerii s-au întâlnit cu mons. Benone Farcaș, Rectorul Seminarului, pentru a evalua modul în care aceste zile i-au ajutat să înțeleagă chemarea pe care Dumnezeu le-o adresează.

MAPAMOND

COREEA DE SUD

ITALIA

SUSȚINEREA TINERILOR

UN PREŞEDINTE CATOLIC

DESPRE DIFERENȚE

A C

A E

piscopia de Oradea sărbătorește 825 de ani de la canonizarea fondatorului, Sfântul rege Ladislau. Astfel, 2017 a fost proclamat An Jubiliar, fiind programate o serie de manifestări pastorale și culturale. Momentul culminant l-a reprezentat pelerinajul diecezan la catedrala din Oradea, de pe 14 mai, încununat cu Liturghia prezidată de Card. Erdő Péter, Arhiepiscop de EsztergomBudapesta. Printre invitaţi, s-au aflat Mons. Miguel Maury Buendía, Nunţiu apostolic în România, numeroși ierarhi catolici, oficialităţi civile din România și Ungaria.

C Cavaleri și Prințese, bărbații și femeile sunt cu adevărat diferiți și e frumos așa C

A C

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

BISERICĂ ȘI SOCIETATE VEDERI DIN ROMA

Căința din ultimul ceas T

„E

u te ajut, dar tu să nu dai banii pe băutură”. „Nu, părinte, nu beau banii. Vă promit!” Acest dialog putea fi auzit în fiecare duminică în sacristia unei vechi biserici din Roma. După Sfânta Liturghie, Andrzej, unul din numeroșii imigranți ajunși în Cetatea Eternă, devenise „clientul” permanent al părintelui Giulio. Căutător de mai bine departe de casă, Andrzej n-a găsit în Italia mult visatul Tărâm al Făgăduinței, însă pentru a nu trece drept perdant în satul lui aflat pe undeva prin sudul Poloniei, a preferat să fie un anonim om al străzii la Roma. N-ar fi suportat să fie privit cu dispreț acasă la el, unde aproape toți au reușit până la urmă să depășească mizera condiție existențială lăsată moștenire de comunism. Andrzej nu era nici leneș, nici 14

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

Anca Mărtinaş Giulimondi

comod. Era însă plăpând, iar firea-i visătoare și sensibilă nu-l ajutau să reziste la munci grele. De altfel, în cartierul Palmiro Togliatti din Roma, niciun recrutor de zilieri nu l-ar fi selecționat, văzându-i mâinile fine, nepotrivite corvezii. Viciul beției a pus stăpânire pe el încetul cu încetul, aproape pe nesimțite. În serile reci, când vântul sufla tăios și fără milă pe sub arcadele podului sub care dormea, alcoolul îl mai dezgheța și-l ajuta să uite, chiar și pentru o clipă, de disperarea ce-i devenise stăpână. Vinul ieftin cumpărat cu bănuții căpătați de la părintele Giulio și, uneori, cu mărunțișul dat de trecători nu doar îl proteja de crâncena aducere aminte, dar îi ținea de foame și de sete. Așa ajunsese s-o ducă Andrzej de la o zi la alta, de la o duminică la alta, de la o minciună la alta, de la o promisiune la alta, încălcată cu

bună știință dar, de fiecare dată, cu părere de rău și, în adâncul inimii lui, cu rușine. Cum toate cele lumești ajung, mai devreme sau mai târziu, să se sfârșească, și istoria acestui tânăr nefericit avea să se apropie într-o zi de capătul liniei, de stația finală, când călătorului i se cere să coboare din trenul vieții. De câteva duminici, Andrzej nu se mai prezenta după Sfânta Liturghie în sacristia părintelui Giulio. Preotul și-a imaginat că așa-numitul „client” și-a schimbat parohia, alegând una cu mai multă bunăstare și, în consecință, mai generoasă. Însă se înșela, după cum avea să afle în ziua când a primit un telefon de la o asistentă medicală care-i transmitea din partea unui pacient polonez rugămintea de a merge cât mai grabnic să-l viziteze. „E urgent, părinte. I-a mai rămas puțin timp…”. La nici două ore de la primirea telefonului, părintele Giulio stătea la căpătâiul unui muribund dintr-o secție de reanimare a unui spital din Roma. Era Andrzej. Ținea să-i spună preotului, înainte de a închide ochii, că l-a mințit de fiecare dată spunându-i că n-ar fi dat banii pe băutură, că i-a trădat încrederea, că-i părea rău și-i cerea din toată inima iertare. „Am știut de fiecare dată pe ce s-ar fi dus banii, dar te încredințam Domnului care se ține întotdeauna de cuvânt și se îndură de slăbiciunile noastre când ne căim și ne întoarcem la El”. Asta i-a spus părintele Giulio. Apoi l-a spovedit, l-a împărtășit și, când a venit momentul suprem, i-a încredințat sufletul îmbrățișării milostive a Tatălui. După o viață zbuciumată, Andrzej – sărmanul băutor – a trecut la Domnul ușor și lin, încrezător în Cel care nu-și încalcă niciodată cuvântul.

BISERICĂ ȘI SOCIETATE RES-PUBLICA

neglijabilă, pe care adeptul trebuie să o plătească în urma acestor repetate inițieri, sunt elementele ce caracterizează o astfel de spiritualitate confuză. Între curentele mai des întâlnite, Reiki merită o atenție specială, deoarece proliferează în mod special în societatea românească de astăzi, prezentându-se câteodată ca o formare anexă sau complementară medicinei, alteori ca o metodă la îndemâna oricui pentru obținerea vindecării și a fericirii. De fapt, Reiki este o practică ocultă, care se bazează pe principiile-cheie ale magiei: – invocarea spiritelor lumii astrale, așa-numitele „ființe spirituale” (pe care tradiția creștină le clasează printre spiritele diabolice), în scopul de a exercita alături de acestea puteri de vindecare; Conferința Episcopilor din România – se susține că omul este o emanație a energiei divine omniprezente, pe orizontul unui misticism acestea dezvoltă o spiritualitate connaturalist; fuză și egocentrică, prin recursul la – fiind o emanație, omul poate preașa-zișii „îngeri” sau „ghizi spiritutinde omnisciența și omnipotența ali”, ce ar trebui să dăruiască o ilului Dumnezeu; este suficient să minare și o vindecare prin intermedobândim stăpânirea energiei în diul unor vag definite „forțe univercare suntem cufundați și de care sale”. Respectivele grupări manipuinițierile succesive ne fac să develează de fapt conceptele-cheie ale nim conștienți. Suntem, de fapt, în fața unor praccreștinismului, într-un sincretism fără consistență. tici care: a) neagă transcendența diSpre exemplu, una dintre aces- vină; b) afirmă divinitatea naturală te erori este dată de confuzia din- a omului și, prin urmare, face inutre natură și har divin, confuzie tilă recurgerea la un Mântuitor; c) recurentă în contextul naturalist eficacitatea se bazează în întregime în care își au originea aceste prac- pe o alianță cu entități dubioase din tici. Negând transcendența unui lumea astrală, contactate în timpul Dumnezeu personal iudeo-creștin, unui ritual de inițiere ocult. se divinizează de fapt energiile crePentru binele spiritual al tutuate, imanente în această lume, și se ror credincioșilor, atragem atenția ignoră totul despre harul suprana- asupra faptului că este imposibil tural cu adevărat divin. de conciliat o viață creștină, care Impunerea mâinilor, invocarea se dorește a fi fidelă Revelației energiilor sau a spiritelor, asocia- (Scriptură, Tradiție și Magisteriu), te cu o remunerație în bani deloc cu astfel de practici magice.

Viața creştină şi practicile magice T

„E

ste imposibil de conciliat o viață creștină cu practicile magice”, semnalează episcopii catolici din România, într-o Declarație (nr. 79/04.05.2017) dată publicității de Conferința Episcopilor din România (C.E.R.), la finalul sesiunii plenare de primăvară ce a avut loc la Cluj-Napoca, în perioada 3-5 mai 2017. Redăm, în cele ce urmează, textul integral al Declarației: Conferința Episcopilor Catolici din România dorește să atragă atenţia credincioșilor catolici asupra pericolului reprezentat de proliferarea sectelor și grupurilor spirituale ce fac parte, în cele mai multe cazuri, din bine-cunoscutul curent New Age. Folosind concepte cu rezonanţe creștine (de exemplu, „energie cristică”) și în același timp, practici tipice magiei și spiritismului,

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

BISERICĂ ȘI SOCIETATE EXCELENȚĂ ÎN SLUJIRE

la bătrânețe cu dăruire mediu liniştit şi plăcut

O viață demnă până la sfârşit T

ă îmbătrânești înseamnă să parcurgi acel drum descendent din punctul de vedere al datelor din registrul de stare civilă, pe care obișnuim să-l numim vârsta a treia sau toamnă a vieţii. Bătrâneţea este o perioadă marcată de dificultăţi, de probleme fizice și nu putem vorbi despre această etapă a vieţii fără să o asociem cu neputinţa, cu dependenţa, cu sentimentul de inutilitate. Cu toate aceste inconveniente, bătrânii noștri nu trebuie să fie o povară! Există familii care din motive obiective, nu-și pot asuma grija unei persoane în vârstă și atunci apelează la instituții specializate, pentru că, din fericire, există îngeri cu diferite chipuri, cu diferite carisme, care oblojesc suferințele fizice ale bătrânilor și le alină povara adusă 16

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

Cristina Șoican

de ani și de neputință. Un exemplu remarcabil în acest sens îl reprezintă Căminul de Bătrâni Sf. Maria, din localitatea Popești-Leordeni, aflat sub patronajul surorilor Congregatio Jesu. De la înființare, din toamna anului 1997, Căminul oferă rezidenţă permanentă pentru persoane vârstnice, ajutându-le să ducă o viaţă demnă până la sfârșitul ei natural. Aici, 40 de bătrâni se bucură de o atmosferă familială și beneficiază de servicii sociale și medicale de calitate. Personalul căminului este alcătuit din surori, specializate în diferite domenii, și din laici, cu care se colaborează cu profesionalism și dăruire. Vorbindu-ne despre instituţia pe care o conduce, Sora Petra Maricela Măriuț ne-a făcut cunoscute câteva dintre activitățile oferite în cadrul

căminului: „Oferim, printre altele, îngrijire personală în funcţie de gradul de dependenţă; îngrijiri medicale curente asigurate de asistente medicale; asistenţă medicală asigurată de medic de familie, medic psihiatru și medic de recuperare; socializare și activităţi culturale”. Totodată, „ fiind respectată diversitatea opţiunii confesionale, bătrânii beneficiază și de consiliere spirituală și servicii religioase, în capela căminului, pentru a fi ajutaţi să trăiască cu seninătate și demnitate ultima etapă a vieţii. Rugăciunea este mijlocul prin care vârstnicul îl ia pe Dumnezeu ca martor și însoţitor în procesul de acceptare a condiţiei sale și a sfârșitului vieţii”. Sora Petra ne asigură că „prin serviciile oferite, atât persoanele vârstnice, cât și familiile lor pot trăi în liniște, având siguranţa că aici, persoana ajunsă la bătrâneţe este îngrijită cu dăruire, într-un mediu liniștit și plăcut, și beneficiază de servicii adaptate necesităţilor vârstei și particularităţilor diferitelor boli cu care se confruntă”.

SUFLET TÂNĂR

TINERII ÎNTREABĂ

MĂ SPOVEDESC LA TELEFON?

LASĂ INIMA SĂ FIE EA ÎNSĂŞI

ăudat să fie Isus Cristos! Cât de repede trece timpul! Parcă mai ieri ne-am întâlnit și ne-am salutat prin intermediul acestor pagini pentru prima dată. Oricum, bine v-am regăsit și, în speranța că sunteți bine, vin cu o nouă provocare pentru această lună. Dacă luna mai este dedicată Mariei, iunie este luna care are în centrul ei Inima Preasfântă a lui Isus. De regulă, în fiecare vineri din săptămână, preoții fac referire la Inima lui Isus, iar în prima vineri din lună, se recită și rugăciunea de consfințire la Inima lui Isus. De ce ține Biserica să îndrepte atât de des atenția către această inimă divină? Dintr-un motiv simplu: clipă de clipă avem parte de milostivirea lui Dumnezeu, suntem priviți cu milostivire, iar pentru aceasta trebuie să fim recunoscători, neuitând de acest mod divin de a fi iubiți. De altfel, Dumnezeu ne iubește așa, pentru că este modul său propriu de a fi, dar dorește să fie un exemplu pentru noi, deoarece așa trebuie să privim și noi în jurul nostru, cu aceeași atitudine.

Anul jubiliar al milostivirii a trecut, deși nu demult, însă nouă ne-a rămas îndatorirea de a face rodnice toate acțiunile specifice de care am avut parte. Apropo, credeți că inima din interiorul vostru există acolo doar pentru a ține în viață trupul? Nicidecum! Avem o inimă care să ne reamintească faptul că suntem un rod al iubirii, cel puțin divine, și că trăim și pentru a experimenta iubirea. Prin urmare, să ne lăsăm inima să facă ce a învățat, așa cum și noi ne dorim să lucrăm ceea ce am învățat să facem. Provocarea ar fi să cedăm mai ușor la gesturile mici de iubire la care suntem chemați. Facem prea multe calcule și pierdem tot farmecul pe care îl implică orice acțiune în care am putea iubi. Să iubești fără să stai prea mult pe gânduri este întradevăr o aventură. De ce? Pentru că „împărăția lui Dumnezeu este în sufletul vostru” (Lc 17,21). Tu o simți? Oare de ce?

D N A

Pr. Marian Blaj, Responsabil diecezan cu Pastorația Tineretului

Twitter: @Pontifex Isus ne cere să-l privim, să-l recunoaștem în aproapele, să-l iubim.

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

SUFLET TÂNĂR REPORTAJE

Logoul ZMT Panama 2019 Desenat de o studentă la arhitectură

ÎNTÂLNIRI DECANALE Sf. Elena, Bucureşti

2017

A L

inimă stilizată, o parte care formează litera M; apoi Canalul Panama – care simbolizează drumul pelerinului ce descoperă în Maria modalitatea de a-l întâlni pe Isus; istmul stilizat – emblemă a pământului panamez; în stânga, crucea peregrină; la dreapta, silueta Fecioarei Maria, însoţită de cinci puncte albe, asemenea semnelor de pe coroana Mariei, dar și pelerinilor ce vor veni de pe cele cinci continente. În fine, culorile drapelului ţării gazdă. Iată logoul Zilei Mondiale a Tineretului, care va avea loc în perioada 22-27 ianuarie 2019, în Panama. Cea care a câștigat concursul pentru alegerea logoului este Ambar Calvo, o tânără în vârstă de 20 de ani, studentă la arhitectură, la Universitatea din Panama. Logoul a 18

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

fost ales din 103 propuneri trimise comitetului de organizare a ZMT și Dicasterului vatican pentru laici, familie și viaţă. Logoul a fost prezentat oficial duminică, 14 mai, în timpul celebrării care a marcat sosirea în Panama a Crucii pelerine a ZMT. Arhiepiscopul de Panama, Mons. José Domingo Ulloa Mendieta, a declarat că a fost impresionat de talentul dovedit de tinerii panamezi și în particular de Ambar, „care a reușit să capteze mesajul pe care dorim să-l transmitem tinerilor din întreaga lume, dimensiunile reduse ale ţării noastre, dar și mărimea inimii noastre, deschise către toţi, fără deosebire, prin mâna Fecioarei Maria – o tânără curajoasă, zeloasă și generoasă, care a știut să spună Da la chemarea lui Dumnezeu”.

„Tinerii sunt rezerva morală și umană a societății noastre și a Bisericii înseși – a adăugat arhiepiscopul –, sunt capabili să le transforme complet și în mod pozitiv, riscând așa cum a făcut tânăra Maria din Nazaret, numai să fim capabili noi să-i învățăm să iubească așa cum Isus ne-a iubit”. Tânăra Ambar a explicat că prin acest logo a dorit să arate „tandrețea și încredințarea Mariei” în momentul în care spune „Facă-se voia ta”.

SUFLET TÂNĂR

Domnul ne cheamă

umnezeu ne cheamă în fiecare minut al vieții prin felurite moduri. Ne cheamă la blândețe, prin marea Sa răbdare, și nu se poticnește atunci când noi ne abatem de la drum. Crescând, m-am întrebat: Tu pentru cine/ce mergi la biserică? Am conștientizat că răspunsurile variază în funcție de stări de spirit, de ambient. Tocmai de aceea, condusă de inspirația divină, am început să particip la diferite activități pentru a-L căuta și, într-un final, a-L descoperi. Este important să cauți, știi? Dacă niciodată nu îți pui întrebări, te complaci într-o stare de moleșeală

spirituală. Poate nu vei găsi întotdeauna răspunsurile pe care le dorești sau poate nu găsești nimic, dar este deja o experiență în plus, prin care Dumnezeu te cheamă. El nu se grăbește, așteaptă răbdător pe fiecare, pavând bucată cu bucată prin oameni, prin întâmplări, prin gânduri, drumul către acasă. L-am căutat, deci, în pelerinaje, în tabere catehetice, în reculegeri spirituale, însă îmi răsună puternic în minte vorbele Sfântului Augustin: Și iată că Tu Te aflai înlăuntrul meu, iar eu în afară, și eu acolo, în afară, Te căutam. (Andreea Artene)

DESPRE PĂCAT

n acest număr, pentru că a început vara, aș dori să abordez un subiect care demonstrează că omul, când vine vorba de unele aspecte ale vieții, poate renunța la sine și se poate dedica aproapelui, concentrându-se perioade extinse de timp pentru a-l ajuta. „Haterii” ar putea zice că această acțiune se numește a vedea paiul din ochiul aproapelui, fără să vezi bârna din ochiul tău, dar știm cu toții că aceștia greșesc. Păi cum să am eu o bârnă în ochi? Parafrazând un mare gânditor contemporan, nu strâmba din nas. Este o iluzie optică, de fapt ce vezi tu în ochii mei este cu totul irelevant. Doar nu aș lăsa să mă oprească un asemenea detaliu minor. Știm cu toții cantitatea uriașă de căldură emanată de proverbialul foc de paie și cât de slab combustibil este lemnul.

CINEMATECA

EU ŞI MARLEY (2008)

U Sinteza:

Un obstacol în această misiune poate fi încercarea aproapelui de a ține unele detalii private. Dâmbovița, de exemplu, a primit de curând un braț cadou (râul Ciorogârla) pentru a evita, în zilele în care debitul de apă este mare, inundarea Bucureștiului. De aceea, trebuie să investigăm fiecare colț al sufletului aproapelui fără invitație (e mai cool așa). A început vara și, odată cu ea, canicula. Ce lucru rău se poate întâmpla cu păcatul dacă e lăsat prea mult în soare? Este un adevăr științific faptul că nu există nimic pe lumea aceasta care să nu trebuiască să fie ținut la rece pentru a nu începe să emane un miros deranjant. Și, dacă prin absurd ar fi, pentru asta s-a inventat parfumul. Rafael Emanuel Ropotă

Despre film: E

Recomandare:

A A

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

SUFLET TÂNĂR ȘTIRI/ANUNȚURI

Conferințe pentru tineri: „Voluntariatul”

ACTI ITATEA CDPT

cest An Pastoral, care se apropie încet de final, a adus o serie de surprize în cadrul activității noastre. După ce luna trecută am organizat în premieră un eveniment axat numai pe partea cultural-recreativă, Sâmbăta Bucuriei, în luna mai, a venit rândul să punem în aplicare o altă inițiativă: Conferințele pentru tineri. Prima ediție a acestui eveniment, care dorește să atingă obiectivele planului educațional, a avut în centru o temă extrem de actuală în comunitățile noastre: voluntariatul. Conferința a fost organizată în data de 6 mai, a avut loc la Institutul „Sf. Tereza” și s-a bucurat de participarea a diverși invitați. Pe rând, Sr. Cristiana Mareș, Pr. Daniel Bulai, Ștefan Beca ne-au prezentat diferite dimensiuni ale concep-

Sâmbătă, 3 iunie 2017, Veghe de Rusalii (în fiecare parohie).

Duminică, 18 iunie 2017, Procesiune „Corpus Domini”.

tului de voluntariat, ajutându-ne să înțelegem mai bine utilitatea și nevoia acestei practici. Pentru că nu am vrut să ne rezumăm numai la partea teoretică, atât PS Cornel Damian, cât și trei tineri ne-au împărtășit experiențe personale cu privire la voluntariat. Evenimentul s-a încheiat cu o sesiune de întrebări, în urma cărora sperăm că fiecare dintre participanți a plecat mai îmbogățit acasă.

LOPPIANO (ITALIA)

ZIUA DIECEZANĂ A TINERETULUI

1 MAI ÎN CULORILE PĂCII

100

U 20

E A Ș

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

201

Detalii: www.cdpt.ro

00 I

Sâmbătă, 1 iulie 2017, Veghe de rugăciune a tinerilor împreună cu secretarii generali ai Conferințelor episcopale europene. Localitate: București (Cioplea).

Cosmin Sipoș

FRUMOASA (ROMÂNIA)

2 00

De miercuri, 12 iulie, până duminică, 16 iulie 2017, Campus de vară pentru tineri animatori. Localitate: Micfalău (Covasna).

SUFLET TÂNĂR

COLECTIV DE REDACȚIE Bianca Bîlha Pr. Marian Blaj Adriana Calotă Sr. Emilia Corlade CJ Alexandra Iacoban Emanuel Ropotă Cosmin Sipoș Gema Vlad Foto: cdpt.ro

UNIVERSUL FAMILIEI ABC-UL CREDINȚEI

Ologul vindecat Regina coeli A E

Regina I coeli

Îngerul I Domnului C N R

R 0 0

Răscumpărător

David este chemat să fie uns ca rege

C R

Caută cele 11 diferențe dintre cele două imagini și încercuiește-le. C C

Rozariu T

rosárium,

200

Bucură-te, Marie

Tatăl nostru Bucură-te, Marie Slavă Tatălui R

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

UNIVERSUL FAMILIEI

Bărbat şi femeie i-a creat... (Gen 1,27) E chisă R C

Scrisoare desC

Conferința Episcopilor din România

oi, episcopii catolici din România [...] reafirmăm, împreună cu cele 3 milioane de cetățeni, care au semnat un demers în această privință, că înlocuirea termenului „soţi” din actuala Constituţie cu sintagma „un bărbat și o femeie” reflectă cu mai mare claritate modul de înţelegere a ceea ce este căsătoria creștină și familia în România. Doar căsătoria dintre un bărbat și o femeie, și numai în acest caz vorbim de căsătorie, poate garanta supravieţuirea unei societăţi și a culturii sale; aceasta nu poate fi pusă pe picior de egalitate cu alt fel de uniuni pe care echivocul din termenul „soţi” îl poate ascunde. Constituţia are menirea de a sta la baza unei legislaţii adecvate în domeniul familiei în care să fie tutelate drepturile fiecăruia și să fie

respectată natura lucrurilor în tradiţia creștină; termenii „căsătorie” și „familie” nu pot fi utilizaţi decât pentru a defini realitatea uniunii stabile și deschise la viaţă dintre un bărbat și o femeie. Cea mai bună modalitate în care Statul poate tutela drepturile universale ale persoanei umane, demnitatea și integritatea sa, este de a apăra drepturile familiei. Familia, al cărei nucleu de bază este legătura dintre un bărbat și o femeie, nu este o structură impusă persoanei, ci este locul natural în care fiinţa umană vine la existenţă și în care poate să crească în modul cel mai propice. Familia este locul natural al relaţiei părinţi-copii. Persoana umană primește în familie acea protecţie naturală împotriva dificultăţilor de natură fizică, morală, spirituală. Iată de ce familia este marea resursă a societăţii.

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

Ca instituţie socială naturală, căsătoria dintre un bărbat și o femeie stă la temelia civilizaţiei în societate. Fără căsătorie, nu ar exista stabilitate pentru copii și, în consecinţă, nu ar exista o comunitate autentic umană. Avantajele căsătoriei naturale sunt incomensurabile în plan economic și social, moral, cultural și spiritual, educativ. De fapt, căsătoria creștină are rolul unui sistem de imunitate naţional. Cu grijă pentru viitor, pentru integritatea și sănătatea morală a cetăţenilor României pe care o slujim în calitate de membri ai Bisericii și ai societăţii, reafirmăm necesitatea revizuirii articolului 48, alin. 1, în sensul mai sus precizat. Trimitem această scrisoare deschisă în dorinţa de a apăra și promova adevărul despre căsătorie și familie.

UNIVERSUL FAMILIEI

Înveşmântați în simplitate / vanitate N

(Fer. Vladimir Ghika)

C T

Îl înfățișăm lumii pe Cristos, care n-a avut două haine și nici două perechi de încălțăminte, când: ▷ ne amintim că trupul e „mai mult decât îmbrăcămintea” (Lc 12,23): e „templu al Duhului Sfânt” (Rom 13,14) și se cuvine să-l cinstim ca atare, prin practicarea modestiei, a bunei-cuviințe, a nestridenței prin înfățișarea noastră exterioară; ce templu e acela care pe dinafară arată ca un loc al vanității, al neesențialului? ▷ urmăm sfatul lui Petru: „podoaba voastră să nu fie cea din afară: împletirea părului, podoabele de aur și îmbrăcarea hainelor scumpe, ci să fie omul tainic al inimii” (1Pt 3,3); altfel spus, dacă n-am venit să ne îngenunchem inima înaintea lui Cristos, în zadar trudim să punem jos – fără să-l murdărim și să-l șifonăm

Există oare ceva mai viclean decât o vanitate care doreşte să fie flatată?

Claudia Stan

– genunchiul cel înfășat în mătase: Dumnezeu nu s-a deranjat să se întrupeze pentru cei prea scrobiți, că la aceștia n-are nimic de îndreptat; ▷ nu-l scandalizăm pe aproapele prin bogăția sau ostentația înfățișării noastre exterioare, căutând „să ne îmbrăcăm în Cristos” (Rom 13,14) nu numai în biserică, dar mai ales în afara ei, netrăind duplicitar (cu fustă până în pământ la Liturghie și cu poalele-n cap în viața de toate zilele), ci coerenți și consecvenți în alegerea simplității și curăției, adică a lui Cristos. Ne arătăm pe noi și vanitatea noastră, care urlă după aprobare, când: ▷ uităm cum arată Cel pe care am venit să-l întâlnim (cast și sărac) și ne fluturăm înaintea lui fustele microscopice, bluzele transparente și parfumurile grele de cadână; parafrazându-l pe

Sfântul Apostol Ioan, cum putem să spunem că ne pasă de privirea castă a lui Isus, pe care nu-l vedem, dacă nu dăm doi bani pe faptul că nesăbuința noastră strivește nemilos delicatețea votului de castitate al preotului, pe care îl vedem? ▷ dorința noastră de a arăta într-un fel e mai presus de dorința de a fi într-un fel. Nu haina îl face pe om, dar ea este o reflecție a vieții interioare. Dacă ne despuiem ca pentru un dans la bară într-un club de noapte și ne așezăm lângă un frate în Cristos care, în taină, se luptă să învingă poftele trupești, atunci exteriorul nostru e invaziv, băgăcios, smintitor, adică lumesc, așa cum nu e niciodată Cristos. ▷ interpretăm greșit semnificația „hainei de nuntă” din parabola lui Matei (22,2-12) și ne împopoțonăm cu toate sclipiciurile, zdrăngănelile, tocurile și penele pe care le avem în garderobă, atrăgând asupra noastră toate privirile, deturnându-le astfel de la singurul lor destinatar, pentru care se presupune că se află acolo: Mirele din tabernacol. Bonus! Dacă trudim nu să ne punem părul pe moațe, ci să ne punem sufletul întreg, fără rezerve, la bătaie pentru credința noastră, s-ar putea ca Domnul să ne dea harul de a ne primi acolo, la picioarele Tronului ceresc, care e Crucea: unde miroase a sărăcie și a durere, dar unde hainele albe sunt scăldate în cel mai de preț balsam, care e sângele Mielului (Ap 7,14). IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

SPIRITUALITATE SFÂNTA SCRIPTURĂ

Carol Lwanga şi însoțitorii (3 iunie) T

ctivitatea misionară a Părinţilor Albi, desfășurată în regatul Buganda (Uganda de astăzi), începând cu anul 1879, s-a bucurat de un real succes. În doar câţiva ani, mesajul evanghelic a fost îmbrăţișat de mulţi oameni de seamă ai regatului condus de Mutesa. Regele a observat cu satisfacţie cum viaţa locuitorilor ţării cunoaște o înflorire pe plan moral și spiritual, înflorire ce a atras și o importantă schimbare a condiţiilor de trai pentru toţi oamenii. Lucrurile nu au evoluat, însă, în acest sens. Biserica a început să fie contestată și denigrată de cei care aveau interese mai ales în comerţul cu sclavii și cu bogăţiile ţărilor africane. Într-adevăr, Biserica a fost singura care, afirmând demnitatea, 24

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

Pr. Tarciziu Șerban

atât a persoanei umane, cât și a popoarelor, s-a opus puterilor coloniale venite din Europa. În plus, Biserica s-a luptat pentru eradicarea pederastiei. Această practică, foarte prezentă în societatea bugandeză, a fost combătută de Biserică, fapt ce i-a nemulţumit pe cei care profitau de poziţia lor în societate și considerau că nimic nu li se poate refuza. O astfel de presiune, i-a determinat pe Părinţii Albi să părăsească misiunea, fapt urmat de recăderea morală a societăţii, decădere cu consecinţe nefaste. Succesorul lui Mutesa, regele Mwanga, i-a readus în ţară, în iulie 1885, pe Părinţii Albi, asigurându-i de sprijinul său și de simpatia poporului. Dar cancelarul regelui, fiind refuzat de către creștinii de la curte în iniţierea unui complot

împotriva propriului lor suveran, a îndreptat împotriva lor acuza că s-ar afla în slujba serviciilor engleze ce doresc distrugerea regatului. Regele s-a lăsat convins și a început o persecuţie cumplită împotriva creștinilor (catolici și anglicani). Cei care nu renunţau la viaţa lor de rugăciune și nu acceptau să se ofere stăpânilor pentru a le satisface plăcerile homosexuale urmau să fie arși de vii. Șaisprezece tineri, toţi sub 20 de ani, în frunte cu Carol Lwanga, au refuzat să accepte condiţiile regelui. În ziua de 3 iunie 1886, toţi acești tineri, proveniţi din familii nobile, au fost arși pe rug. Exemplul acestor martiri confirmă din plin faptul că tinerii sunt capabili de spiritualitate înaltă și chiar de jertfă, atunci când le este încălcată demnitatea.

SPIRITUALITATE DIN CATEHEZELE PAPEI FRANCISC

ÎN MOMENTELE DIFICILE ARIA NE UNE „RIDICĂ-TE PRIVEȘTE NAINTE RI EȘTE RI NTUL ENTRU CĂ EA E TE AICA ERAN EI

Certitudinea speranței T

n cadrul catehezei din 26 aprilie, tema a fost „promisiunea care dă speranţă”, bazându-se pe textul din Mt 28,20. Papa Francisc a accentuat faptul că Isus merge împreună cu noi, în toate zilele, până la sfârșitul lumii, pentru că Dumnezeu este „pasionat” de om și îl însoţește mereu. Existenţa omului este un pelerinaj, un drum, iar pe drumul lumii, el nu e niciodată singur. Dumnezeu, care iubește omul, se preocupă pentru el și merge împreună cu el. Unul dintre simbolurile creștine ale speranţei este ancora, care arată că speranţa noastră nu este un lucru vag, ci ea își are rădăcina în certitudinea a ceea ce Dumnezeu a făgăduit și a realizat în Isus Cristos. Cateheza din 3 mai a fost o prezentare a călătoriei apostolice pe

Iulia Cojocariu

care Suveranul Pontif a efectuat-o în Egipt în perioada 28-29 aprilie. Călătoria a avut ca moto: Un Papă al păcii într-un Egipt al păcii. Egiptul, locul în care Iacob cu fiii săi au mers atunci când a fost o mare foamete și locul în care a fugit Isus cu părinţii săi din cauza lui Irod, este semn de speranţă atât pentru istorie, cât și pentru momentul prezent. În relatarea pe care a făcut-o, Papa a subliniat că, de fapt, creștinii sunt chemaţi să fie peste tot ferment de fraternitate, lucru posibil dacă trăiesc în comuniune cu Cristos, și a amintit îndemnul pe care l-a făcut creștinilor egipteni de a retrăi experienţa ucenicilor de la Emaus, și anume, de a găsi mereu în Cristos, Cuvântul și Pâinea Vieţii, bucuria credinţei, înflăcărarea speranţei și

puterea de a da mărturie în iubire că „l-am întâlnit pe Domnul”. La cateheza din 10 mai, Suveranul Pontif a vorbit despre Maria, Maica speranţei, oferind-o ca exemplu de fidelitate faţă de planul lui Dumnezeu. Drumul ei de mamă a cunoscut și noaptea suferinţei. Ea a răspuns cu curaj la chemarea adresată din partea lui Dumnezeu și, mai ales, a știut să asculte, primind existenţa așa cum se prezenta, cu bucurii și tragedii. Maria, Mama noastră din ceruri, ne învaţă virtutea așteptării, chiar și atunci când totul pare lipsit de sens. În momentele dificile, Maria, Mama pe care Isus ne-a dăruit-o tuturor, ne susţine pașii și ne spune mereu: „Ridică-te! Privește înainte, privește orizontul!”, pentru că ea este Maica speranţei. IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

SPIRITUALITATE MINUNI ȘI SFINȚI

BIOGRAFIE

JUVANNA KUMARI

„FIICA MIRACOLULUI”

Sfântul GiovanniAntonio Farina Canonizare: 2 11 201 Beatificare: 0 11 2001 Venerabil: 2 0 2001 Procesul: 01 0 1 0 Moartea: 0 0 1 Naşterea: 11 01 1 0

uvanna este fiica familiei Kumari, dintr-un sat sărac din statul Andhra Pradesh, din partea orientală a Indiei. Mama, Saranno Kumari, a fost diagnosticată cu hepatită de tip B și alte complicații în timpul sarcinii, ceea ce făcea improbabilă supraviețuirea ei la naștere, când oricum, ar fi adus pe lume un copil cu grave sechele psiho-motorii. Așadar, niciun spital nu accepta să asiste nașterea, pe motiv de lipsă de structuri specifice cazului. Într-un final, a ajuns la spitalul catolic din zonă. Aici a fost acceptată internarea mamei care trebuia să nască, chiar dacă aveau aceleași temeri, motivate științific și practic. Însă erau altele decât cele științifice motivațiile speranței familiei Kumari și ale preotului care îi însoțea. La ei în sat, Surorile Învățătoare ale Sfintei Doroteea, Fiice ale Sfintelor Inimi, chemaseră la rugăciune pe toată lumea. La plecarea spre spital, îi dăduseră mamei o iconiță cu episcopul Giovanni-Antonio Farina, pe atunci beatificat, încurajând-o cu încredere. Era unica speranță într-o situație declarată de toți fără ieșire. Și rugăciunile au avut efectul pe care niciun medic nu îl putea întrevedea științific. În ciuda complicațiilor din cauza hepatitei, și nu numai, mama și fetița sunt bine, spre bucuria familiei, a comunității și a surorilor. Fetița a fost botezată după numele sfântului episcop care le-a mijlocit* sănătatea – și ei și mamei –, Juvanna.

A A

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

A I

A 1 27

MIC DICȚIONAR AL ACESTEI PAGINI * MIJLOCIREA =

Atât de om, încât este un sfânt!

T 1

A 0

SPIRITUALITATE PAGINA GHIKA

Femeia adulteră. Învățătura despre îngeri T

ngerul din Femeia adulteră apare îmbrăcat ca un diacon oriental, cu o panglică în păr, și se prezintă astfel: „Eu sunt unul din îngerii voștri păzitori, frate geamăn cu sufletul vostru predestinat, ruda voastră cea mai apropiată, mai apropiată decât cea din carnea și sângele vostru, [...] duhul curat care se aseamănă cu voi mai mult – cel ce este icoana aidoma a ceea ce Dumnezeu ar fi voit să fiți – și ceea ce nu veți fi niciodată îndeajuns, [...] cel care vă întovărășește fără odihnă zi și noapte, [...] cel al cărui chip se adumbrește în fața greșelilor voastre, [...] prietenul duios care trebuie să vă întovărășească, tremurător, în clipa fără întoarcere a agoniei... Eu sunt cel pe care Dumnezeu l-a hărăzit numai vouă... Sunt acela pe care Dumnezeu l-a hărăzit să vă iubească...”. Găsim în această prezentare a îngerului principalele puncte ale

Iulia Cojocariu

învățăturii despre îngerii păzitori: ei sunt cei care îi însoțesc mereu pe oameni, cei pe care oamenii pot să conteze, căci le sunt alături. Interesantă este insistența lui Vladimir Ghika pe faptul că îngerii sunt rudele cele mai apropiate ale oamenilor, că se aseamănă oamenilor și că sunt, de fapt, ceea ce Dumnezeu ar fi voit să fie oamenii. Un „gând” al Monseniorului Ghika vorbește despre cum ar fi lumea fără îngeri: „Lumea fără îngeri, nu ar mai fi vești bune, nu ar mai fi misiuni, nu ar mai fi rugăciuni de însoțit, nu ar mai fi haruri de ascuns în suflet la locul voit, nu ar mai fi ecoul unei bucurii, nu ar mai fi pază cu privire la pericole sau la ocazii, nu ar mai fi tovărășia cu cel mai bun și cel mai apropiat dintre frații noștri în Dumnezeu. Iar materia însăși, lipsită de toată această mișcare – de toată această viață și de

aceste rezonanțe – pustiită, descompusă, împietrită” 1). De altfel, cuvântul înger apare frecvent în „gândurile” Monseniorului Ghika. Sunt aproximativ 300 de „gânduri” care conțin acest cuvânt. Unul dintre cele mai frumoase texte cu privire la suferința omului și la rolul ei în lucrarea lui Dumnezeu face din îngeri intermediari între această suferință și Mântuitorul care îi dă valoare: „Când inima ta sângerează, împlinind lucrarea lui Dumnezeu, îngerii vin și își umezesc buzele în potirul sângelui tău, pe care Fiul lui Dumnezeu îl ridică atunci, încet, în liniște, deasupra unei mulțimi pe care nu o vezi, dar care, fără să știe, asistă și pe care tu o asiști” 2). Omul se poate bucura și poate conta pe prezența îngerului și chiar a îngerilor, a celor nouă coruri de îngeri, care cântă în suflet urcând scara. Și urmează nouă cântări: „A-l iubi pe Dumnezeu. A iubi în Dumnezeu. A nu iubi decât în Dumnezeu. A iubi totul pentru iubirea lui Dumnezeu. A iubi totul în Dumnezeu. A nu iubi totul decât în Dumnezeu. A-l iubi pe Dumnezeu numai pentru Dumnezeu. A nu iubi nimic atât cât pe Dumnezeu. A-l iubi pe Dumnezeu din toată forța lui Dumnezeu” 3). În unul din caietele părintelui Georges Schorung se găsește o pagină 4) care concentrează toată învățătura despre îngeri, așa cum o regăsim și în prologul piesei Femeia adulteră. Gânduri

ARC 2

des jours Ibidem 1 R C

I Pensées pour la suite 1 2 1

C 12

ARC

I IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

MAREA TERGIVERSARE TURNUL CORUPȚIEI

CATEDRALA SF. IOSIF

E I

De mai mulți ani, o sentință judecătorească definitivă și irevocabilă, referitoare la clădirea ilegală Cathedral Plaza – de lângă Catedrala Sf. Iosif ‒, așteaptă să fie pusă în aplicare de Primăria Generală a Municipiului București. Același lucru îl așteaptă și Arhiepiscopia Romano-Catolică de București (ARCB) și cei care cred că într-un stat de drept, legile sunt respectate și că în România, „nimeni nu e mai presus de lege”. În schimb, pe parcursul lunii mai a.c., edilul capitalei a lansat, prin comunicate de presă și la televiziunea Antena 3, acuzații la adresa ARCB, a ÎPS Ioan Robu și a purtătorului de cuvânt, și a propus realizarea unui sondaj printre bucureșteni, pentru a vedea „dacă sunt de acord să dăm câteva milioane de euro ca să demolăm această clădire”. „Cu privire la precizările Primăriei Municipiului București referitoare la demersurile pe care le întreprinde pentru desființarea clădirii ilegale Cathedral Plaza și a poziției Primarului general exprimate la postul de televiziune Antena 3, ne vedem obligați a aduce următoarele corecturi pentru informarea onestă a publicului”, se arată într-un comunicat al ARCB, din 17 mai 2017, pe care îl vom reda în cele ce urmează, cu subtitlurile redacției.

2017

Primăria încearcă să creeze confuzie

„Executarea sentinței civile nr. 2520/2012 a Tribunalului Dâmbovița prin care Primarul general al Municipiului București este obligat să emită Dispoziția de desființare a clădirii Cathedral Plaza, nu presupune emiterea unei autorizații de desființare, ci doar a unui act de executare sub forma unei Dispoziții a Primarului general. Această afirmație nu aparține doar Arhiepiscopiei RomanoCatolice de București, ci este concluzia la care a ajuns în mod irevocabil Curtea de Apel Constanța (Decizia 89/2016). Numai pentru emiterea unei autorizații de construire/desființare este necesar avizul Ministerului Culturii și Identității Naționale (M.C.I.N.). Nu există nicio normă juridică în vigoare care să impună eliberarea unui aviz din partea M.C.I.N. pentru a se emite Dispoziția de desființare. Inexistența unei astfel de proceduri este justificată prin caracterul executoriu și autonom al hotărârii judecătorești, a cărei cenzură nu poate fi făcută de nicio autoritate publică și nici de un sondaj de opinie, întrucât ar reprezenta o ingerință în

sfera puterii judecătorești, inadmisibilă într-un stat de drept. În mod intenționat Primăria Municipiului București încearcă să creeze o confuzie între exprimarea voinței de a pune în aplicare hotărârea judecătorească prin emiterea dispoziției de desființare a construcției ilegale C.P. și modalitatea tehnică prin care această voință se va duce la îndeplinire. Pentru emiterea actului administrativ impus de instanță, Primarul general are la dispoziție toate mijloacele necesare. Insinuarea sa din data de 12.05.2017 în sensul că i s-ar cere aducerea la îndeplinire a hotărârii judecătorești prin încălcarea legii, nu face decât să sublinieze opoziția nelegitimă față de dispoziția dată de sistemul judiciar din România. Susținând că anterior emiterii dispoziției este necesar să se stabilească modalitățile tehnice și estimarea costurilor, Primăria nu face altceva decât să confirme că se caută mijloace pentru împiedicarea punerii în executare a hotărârii de desființare a clădirii C.P., lăsânduse să se înțeleagă faptul că aceste elemente ar putea bloca executarea obligației stabilite de instanță, ceea ce este inacceptabil. De altfel, inițierea celor două proceduri anterioare a dovedit, prin obiectivele IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

CATEDRALA SF. IOSIF

fixate, că, pe de o parte, sunt căutate măsuri pentru menținerea construcției ilegale (cum este, de exemplu, «evaluarea impactului structurii C.P. asupra siguranței în exploatare»), iar, pe de altă parte, că a dus la întârzierea de peste 2 ani a emiterii actului impus de instanță. Primarul general, înregimentat în grupul de sprijin al investitorului

Somației publice adresate de Primarul general către I.P.S. Mons. Dr. Ioan Robu, Arhiepiscop Mitropolit al Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București, îi răspundem că atacarea conducerii Arhiepiscopiei este o strategie împrumutată de la proprietarul clădirii și că misiunea încredințată Primarului general este de a apăra și comunitatea romano-catolică, nu numai pe cea a afaceriștilor. A afirma că această clădire «are toate documentele», contravine nu numai hotărârilor judecătorești care constată contrariul, ci și unei minime diligențe administrative care presupune o verificare a documentației din care lipsesc avizele și acordurile prevăzute de lege. Se pare însă ca actualul Primar general s-a înregimentat în grupul de sprijin al investitorului, iar noi îi solicităm public să infirme faptul că Daiana Voicu, managerul dezvoltatorului proiectului Cathedral Plaza, este nașa sa de la căsătorie. Se pare că aflarea acestei legături a și declanșat reacţia sa vehementă împotriva purtătorului de cuvânt al Arhiepiscopiei. S-a putut observa la emisiunea Antena 3 cum doamna Firea a vorbit îndelung despre aprobarea dată de Arhiepiscopul Ioan Robu, folosind expresiile doamnei Daiana Voicu. Justiția a spus însă că 30

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

Millennium Building Development nu avea aprobarea notarială, nici avizele Ministerului Culturii și Ministerului Lucrărilor Publice, și nici aprobarea de la autoritatea competentă, și de aceea am câștigat procesul. Dacă informaţia nu este corectă, atunci Primarul general poate să ne acuze de calomnie sau de bârfă, dar dacă este adevărată, atunci se explică pe deplin motivele care întârzie desfiinţarea clădirii ilegale. Sperăm ca răspunsul la această solicitare publică să vină mai repede decât dispoziţia de desfiinţare a C.P., pe care o așteptăm de 5 ani! Ţinem să precizăm că solicitările noastre de a se pune în executare o hotărâre judecătorească nu pot fi calificate drept presiuni publice, ci reprezintă o atitudine publică ce ar trebui urmată de toate persoanele vătămate prin actele ilegale ale autorităţilor publice, astfel încât avem convingerea că dăm un exemplu pozitiv societăţii actuale care s-a resemnat în faţa abuzurilor administraţiei și ale puterii financiare a afaceriștilor.

CATHEDRAL PLAZA ȘI BANII BUCUREȘTENILOR

C A C

R ARC

Primăria contestă, pe banii bucureştenilor, deciziile instanței

2012 C

Cine vorbeşte de respect reciproc şi încredere?!

Dorinței de încredere și respect reciproc noi i-am dat curs în permanenţă, așteptând de 5 ani cu încredere și respect o dispoziţie a Primarului general prin care să se pună capăt ilegalităţii, așteptând să fim primiţi într-o audienţă, dacă nu pentru ceea ce reprezentăm în societatea românească, măcar pentru drepturile obţinute în instanţă, însă am fost trataţi cu aroganţă și lipsă de respect, fiind ţinuţi la ușa Primăriei și întâmpinați de un consilier fără nicio competență legală. În plus, Arhiepiscopul Mitropolit al Arhiepiscopiei Romano-Catolice de

Metoda tergiversării

CATEDRALA SF. IOSIF

București nu a fost primit niciodată, în nicio audiență, nu i s-a transmis nici măcar un refuz politicos, argumentat al unei astfel de atitudini ostile. De fapt, pe 24 iunie 2016, Arhiepiscopul a felicitat-o pe doamna Firea cu ocazia începerii misiunii sale de edil al capitalei, semnalândui că are obligaţia de a pune în aplicare decizia de desfiinţare și, totodată, cerându-i o audienţă. Nici până azi, Arhiepiscopia nu a primit răspuns la acea adresă. Și atunci, cine vorbește de respect reciproc și încredere, Primăria capitalei?! Cu privire la purtătorul de cuvânt al Arhiepiscopiei, am luat act de solicitarea Primarului General. Pr. Francisc Doboș regretă terminologia folosită în postarea de pe pagina sa de Facebook. În plus, așteptăm

din partea Primarului general confirmarea sau infirmarea publică a informației transmise de Pr. Doboș cu privire la calitatea de părinte spiritual a dnei Daiana Voicu față de dna Gabriela Firea. Arhitectul-şef al capitalei, unul dintre autorii avizelor nelegale

În spiritul respectului reciproc, solicităm Primarului general al Municipiului București să constate conflictul și să ia măsurile de rigoare în ce privește arhitectul-șef al capitalei, dl Adrian Bold, unul dintre autorii avizelor nelegale care au stat la baza construcției Cathedral Plaza, dar și susținătorul menținerii acestei construcții în contra dispozițiilor hotărârilor judecătorești definitive.”

Primăria Capitalei în cazul Cathedral Plaza – salvează statul de drept sau grupurile de interese?

11 R

T C

A C

Sondaj: ne supunem sau nu legii?

2017 C

201

I 2 20 2012 C A

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

CULTURĂ CE MAI (RE)CITIM

Secretul Părintelui Brown DETECTIVUL LUI CHESTERTON T

herlock Holmes, Hercule Poirot, Miss Marple, Maigret... ce au în comun aceste personaje îndrăgite din romanele polițiste cu un preot catolic? Dacă preotul este Părintele Brown al lui G. K. Chesterton, atunci îi unesc analiza fină a evenimentelor, spiritul de observație și gândirea deductivă, precum și acea intuiție specială, care îi ajută să rezolve cele mai încâlcite crime și să demaște întotdeauna făptașul. Un preot-detectiv! La prima vedere, povestirile polițiste ale lui Chesterton (în jur de 50, publicate, în funcție de împrejurări, în unul sau mai multe volume) se înscriu cu ușurință în tiparul clasic al genului. Decorul este, bineînțeles, Anglia rurală sau urbană a conacelor familiilor nobile, a profesorilor excentrici și a doamnelor elegante. Dispar diamante prețioase, moștenitorii complotează să pună mâna pe averile unchilor bogați, lorzi bizari defilează cu peruci purpurii, escroci de mare clasă își regizează loviturile ca pe niște opere dramatice. În toată această menajerie, se distinge figura

Oana Viviana Dimcev

Părintelui Brown: „un preot romano-catolic foarte scund, dintr-un mic cătun din Essex, cu fața tot atât de rotundă și palidă ca o gălușcă de Nolfork”. Pe cât de comună e înfățișarea Părintelui Brown, pe atât de sclipitoare e mintea lui. Însă nu atât misterele rezolvate îl fac special pe Părintele Brown – în fond, orice povestire polițistă care se respectă se termină cu dezlegarea enigmei! –, cât cugetările lui memorabile și marele său simț al omeniei. Aceeași empatie care îl ajută să pătrundă în mintea criminalului, pentru a gândi ca acesta, îl face și să compătimească alături de el. Într-una dintre povestiri, Părintele Brown îl prinde pe făptaș și îl determină să se căiască: „oamenii pot menține un anumit nivel al binelui, dar niciun om nu a fost în stare să mențină un singur nivel al răului”. În cele din urmă, rațiunea este un dar al lui Dumnezeu, iar a ataca rațiunea „este o teologie rea”. „Oamenii acuză Biserica de diminuarea rațiunii, însă din contra, numai Biserica consideră rațiunea ca fiind cu adevărat supremă”.

Secretul Părintelui Brown de G.K. Chesterton

G.K. CHESTERTON 1 7 1

C 1 22 A

UN PERSONAJ INSPIRAT DIN REALITATE

C 1 22

Misterele Părintelui Dowling 32

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

E Eretici,

Ortodoxia

rător

Hanul zbuOmul care era Joi.

CULTURĂ FILE DE ISTORIE

Hildebrand Frollo UCENICUL UMIL ŞI CREDINCIOS AL BISERICII T

-a născut la București, la 28 noiembrie 1878, tatăl său fiind savantul catolic G.L. Frollo. A urmat studiile seminariale la București și Iași, iar pe cele de specializare la Roma, unde a obținut și licența în Drept Canonic. Se întoarce în țară; aici, renunță la parcursul său teologic și, la București, obține licența în filologie clasică. Hildebrand Frollo a urmat o strălucită carieră didactică, predând la Câmpulung Moldovenesc, Piatra Neamț, Seminarul pedagogic din București și la Liceul Ghe. Lazăr, din Capitală. Totodată, a fost ales și în conducerea Asociației Profesorilor Secundari. A strălucit și pe tărâmul vieții științifice și literare, ca poet, eseist și traducător, publicând traduceri din

Dr. Dănuț Doboş

Eschil, volume de poezii și manuale școlare. A colaborat la cele mai prestigioase reviste literare, precum Convorbiri literare, Convorbiri critice, Semănătorul, Luceafărul etc. De asemenea, a publicat în reviste literare din străinătate. Rămâne în istoria Bisericii locale și prin valoroasa activitate în domeniul vieții religioase. Astfel, Hildebrand Frollo a fost membru fondator al Asociației Catolice din București, al publicației Revista Catolică și al ziarului catolic Albina și s-a evidențiat prin calitatea articolelor publicate în revistele romanocatolice și greco-catolice din epocă. Aidoma fratelui său, Iosif, Hildebrand și-a asumat condiția de intelectual catolic activ, participând la Congresul euharistic de la

Hildebrand Frollo (1878–1923)

Roma (1922) și oferind consultanță Nunțiaturii Apostolice la București în problema Concordatului cu Sfântul Scaun. Moare, în floarea vârstei, la 29 ianuarie 1923, la București. „Un mare talent și un bun catolic”, astfel îl caracteriza Arhiepiscopul Raymund Netzhammer, iar revista Jugendfreund a scris următoarele: „El a fost tot timpul carierei sale îndrumător de caractere, luminător de suflete, pedagog desăvârșit, suflet distins și nobil, intelectual select, ucenic umil și credincios al Bisericii”.

PĂRINTELE IOSIF PETRE (1872–1926)

Dr. Dănuț Doboş

-a născut la 7 octombrie 1872, la Cioplea, și a studiat la Seminarul Sfântul Duh, din București, și la Colegiul Brignole Sale, din Genova, Italia. A fost sfințit preot la 30 mai 1896, la Genova, iar după întoarcerea în Arhidieceza Romano-Catolică de București, a activat în parohiile Popești-Leordeni și Râmnicu Vâlcea. În anii Primului Război Mondial, a avut de suferit din cauza unei acuzații false, conform căreia ar fi desfășurat „propagandă bulgară”. A fost, de altfel, arestat în două rânduri de către autoritățile române, în urma unui articol calomnios publicat de ziarul Universul. Preotul cercetător Iosif Gabor scria că părintele Iosif Petre, „în regimul de ocupație germană, a fost tratat cu brutalitate de către soldații bulgari, aliații germanilor, și puțin a lipsit să nu fie împușcat”. A fost marcat de o boală necruțătoare care avea să-i aducă sfârșitul prematur, la 21 ianuarie 1926. Părintele Iosif Petre a fost înmormântat în cimitirul din satul Cioplea, ceremonia fiind prezidată de Arhiepiscopul de București, Alexandru Theodor Cisar. Un confrate al său, canonicul Gustav Müller, îl descria astfel pe părintele Iosif: „Era prezentabil, dar închis. Nu-i plăcea să vorbească fleacuri și nici să glumească, iar cuvintele pe care le rostea, le cântărea bine”. IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

CULTURĂ IDEI PENTRU TIMPUL LIBER

EXPO

CERURI DE PURPURĂ Văluri liturgice cu tema Plângerii

12 0 20

2017

de Sergiu Soica

L NAR

CARTE

NOVENĂ ȘI RUGĂCIUNI ÎN CINSTEA SFINTEI TEREZA DE CALCUTTA E R 2017

T CONCERT

CONCERT DE PIAN E C C 2 0 2017 20 00 C C Sf. Maria L I

a Editura Mega a apărut recent volumul „Cardinalul Alexandru Todea în dosarele securităţii”, de Sergiu Soica. Lucrarea a fost lansată vineri, 26 mai 2017, la Oradea, în cadrul Simpozionului studențesc organizat de Seminarul Teologic GrecoCatolic Oradea. „Această lucrare este de o deosebită importanță pentru istoria Bisericii noastre – scrie, în Cuvântul înainte, PS Virgil Bercea, Episcop al Eparhiei Greco-Catolice de Oradea ‒, o contribuție însemnată la edificarea unei imagini cât mai clare și cuprinzătoare despre istoria recentă. Cunoașterea adevărului, cu luminile și umbrele evenimentelor omenești, eliberează și conduce spre Adevăr! Acest Adevăr, pe

care îl găsim numai la Dumnezeu, conduce întreaga istorie spre plinirea ei, iar noi, oamenii, suntem datori a-L sluji“. Sergiu Soica (n. 1981) este doctor în Istoria Bisericii și autorul mai multor lucrări de cercetare istorică, dintre care amintim „Cardinalul Iuliu Hossu în dosarele securității”, „Episcopul Ioan Bălan în dosarele securității” (coautor, împreună cu Gabriel Buboi), „Eparhia GrecoCatolică de Oradea și securitatea în 1948” etc. Volumul dedicat Cardinalului Alexandru Todea se adresează, în primul rând, cercetătorilor, istoricilor, teologilor, dar și publicului larg. Detalii: edituramega.ro

EDITURA ARCB

A ARI IE E IT RIALĂ

I 34

APARIȚIE EDITORIALĂ CARDINALUL ALEXANDRU TODEA ÎN DOSARELE SECURITĂȚII

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

a Editura ARCB, a Arhiepiscopiei RomanoCatolice de București, a apărut volumul „Apostolul secolului XX. Monseniorul Ghika”, de Jean Daujat, traducere din limba franceză de Mariana Petrișor, cu note de Luc Verly, Francisca Băltăceanu și Monica Broșteanu. Volumul poate fi achiziționat de la Librăria Sf. Iosif, librariasfiosif.ro.

ETCETERA DE PE NET

ŞTIAȚI CĂ...

6 CLOPOTE LA BAZILICA SF. PETRU

Papa Francisc împlineşte, la 27 iunie, 25 de ani de episcopat?

azilica Sfântul Petru din Vatican are șase clopote: fiecare cu nume și sunet propriu, dar de dimensiuni și mărimi diferite. Clopotele au fost realizate între anii 1280 (circa) și 1932 și sunt amplasate trei în ferestrele bazilicii (dreapta, stânga și central) și trei în interiorul acesteia. Primul (clopotul mare) are 8,95 tone și cântă nota mi; al doilea (clopotul mic) are 3,64 tone și cântă si bemol; al treilea (clopotul Rotei Romane) are 1,8 tone și cântă nota re; al patrulea (clopotul predicii) are 830 kg și cântă nota fa; al cincilea (Ave Maria) are 250 kg și cântă nota si; ultimul (clopoțelul) are 235 kg și cântă nota do. Clopotele bazilicii vaticane sună toate împreună numai la anumite solemnități din anul liturgic: la Gloria, în timpul Vigiliei Pascale și la Liturghia din Noaptea de Crăciun, apoi după ce Papa rostește Îngerul Domnului în solemnitatea Sfinților Petru și Paul (29 iunie) și la Binecuvântarea Urbi et Orbi (către lume și Cetate).

L 20

23 iunie –

I A C

eligendo

Din 2005, sună toate clopotele și în momentul în care este ales un nou papă. La 28 februarie 2013, au sunat toate, în mod excepțional, pentru a-l saluta pe Papa Benedict al XVI-lea care renunțase la ministerul petrin. În rest, clopotele sună după anumite reguli: la moartea unui Suveran Pontif, sună a mort clopotul mare; pentru Îngerul Domnului / Regina coeli, sună clopotele 1, 5 și 4; la Laude și Vespere în zilele de sărbătoare, sună lung clopotul 5, apoi de două ori, clopotele 2 și 4, și în final 1, 2 și 4 etc.

29 iunie –

L 27 A

Miserando atque I

NU T

II A

COLȚUL CU ZÂMBET

ÎN LUNA IUNIE 2017 14 iunie – 18 iunie –

U L I

IUNIE 2017 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

ETCETERA ANUNȚURI

CORPUS DOMINI

PROCESIUNE PE STRĂZILE CAPITALEI

u ocazia solemnităţii „Trupul și Sângele Domnului”, în București va avea loc duminică, 18 iunie 2017, procesiunea cu Preasfântul Sacrament. Aceasta va începe la Biserica Italiană la ora 16.00 și se va încheia la Catedrala „Sf. Iosif ”. După procesiune, în Catedrală se va celebra Sfânta Liturghie solemnă prezidată de Arhiepiscopul Mitropolit Ioan Robu.

20 DE ANI DE ACTIVITATE

CĂMINUL DE BĂTRÂNI SF. MARIA

ăminul de bătrâni Sf. Maria, al Congregatio Jesu din Popești-Leordeni (IF), aniversează 20 de ani de activitate în slujba persoanelor în vârstă. Cu această ocazie, în cadrul Jubileului aniversar, vor avea loc următoarele evenimente: vineri, 23 iunie, ora 20.00–Concert de pian, în interpretarea artistei Elizabeth Sombart (capela Congregatio Jesu); sâmbătă, 24 iunie, ora 10.00–Sf. Liturghie prezidată de ÎPS Ioan Robu, Arhiepiscop Mitropolit de București. După Sf. Liturghie, va putea fi vizitată o expoziție amenajată în aer liber, în parcul Căminului.

ASCULTĂ RADIO MARIA O RAZĂ DE LUMINĂ PENTRU SUFLETUL TĂU!

DIGI: 12687 MHz www.radiomaria.ro 36

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | IUNIE 2017

ACTUALITATEA CREŞTINĂ ABONAMENTE 2017

u noul an calendaristic, revista „Actualitatea Creștină” a trecut pragul spre cel de al 28-lea an de apariție. Pentru anul 2017, preţul revistei este de 4,00 lei exemplarul, iar costul unui abonament individual pe un an este de 55,00 lei (expediție prin Poșta Română). Pentru abonamente anuale colective, cu cel puţin 10 exemplare, preţul este de 50,00 lei (expediție prin firmă de curierat). Prețul unui abonament include 12 numere lunare, supliment de Crăciun și taxe de expediţie. În noul an, abonaţii vor primi revista la domiciliu, în căsuţa poștală (prin Poștă) sau prin curier. Abonamentele se fac la Librăria „Sfântul Iosif”, str. G-ral Berthelot, nr. 19, 010164 – București, sect. 1, tel. 021 2015457, email: libraria@arcb.ro. Persoană de contact: Petreș Tereza.

GÂNDUL LUNII

Lu nd aminte la ceea ce su etul tău poate face din trupul tău, la ceea ce face din senzaţiile brutale st rnite de obiecte, învaţă să vezi ce poţi face din su etul tău şi din impresiile sale interioare. Mai ai încă o viaţă de trăit în care su etul tău ar fi trupul . Fericitul Vladimir Ghika www.vladimirghika.ro Vladimir Ghika