Actualitatea creștină, nr. 13/2019

Nr. 13/2019 * Anul XXX * Serie nouă * 4 lei

GÂNDUL LUNII

Convertirea ecologică la care facem apel ne conduce la o nouă privire asupra vieții, luând în considerație generozitatea Creatorului care ne-a dat pământul și care ne cheamă Legendă imagine: desen în tuș negru pentru „La visite de pauvres”, ediția ilustrată la sobrietatea și bucuria părtășiei.

Această convertire trebuie înțeleasă în mod integral, (manuscris), 1923. ca o transformare a relațiilor pe care le întreținem cu surorile noastre și cu frații noștri, cu celelalte ființe vii, cu creația în varietatea ei foarte bogată, cu Creatorul este laputerea originea oricărei vieți.

Prezența lui Dumnezeu înseamnă încare același timp lui Dumnezeu, activitatea lui Dumnezeu și cu caracterul tot mai decisiv al clipei unice. www.vladimirghika.ro

(Papa Francisc, din Mesajul pentru Ziua Mondială a Păcii, 1 ianuarie 2020)

„UN COPIL NI S-A NĂSCUT” Ieslea Nașterii Domnului Pruncul privit cu ochi îngerești

Colectivul de redacţie al revistei Actualitatea creştină împreună cu toți colaboratorii urează cititorilor un Crăciun binecuvântat și un An Nou fericit! La mulți ani!

CUPRINS Actualitatea creștină • Publicație a Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București • Anul XXX, Nr. 13/2019

PĂSTORUL ARHIDIECEZEI

3

„Un copil ni s-a născut” Scrisoare de Crăciun 2019 FOCUS

6 7

Știri ARCB Știri interne/externe VATICAN

8 9

Știri din Vatican Ieslea Nașterii Domnului Biserică și societate

11 Îngerii Romei Pruncul privit cu ochi îngereşti Suflet tânăr

12 Alături de cel care își merită locul UNIVERSUL FAMILIEI

13 ABC-ul credinței 14 Dezvrăjirea Crăciunului 15 Nașterea lui Isus - prilej de bucurie sufletească

APARTENENȚĂ, ÎNSEMNĂTATE ȘI DESTINAȚIE

16 Sarea de Crăciun SPIRITUALITATE

20 Sfânta Scriptură Vino, Emanuel!

21 Scrisoare apostolică Un imens dar de iubire 22 Social Crăciunul în inima Caritas 23 Pagina Ghika L-au cunoscut pe Vladimir Ghika (și reciproc).

Paul Claudel CULTURĂ

24 Idei pentru timpul liber 25 Sacralitatea în artă ETCETERA

26 Jocuri 27 Anunțuri

11

COPERTA ACTUALITATEA CREŞTINĂ, NR. 13/2019

3

21

9

Mesajul redacției EDITOR

Centrul de Comunicații Sociale Angelus Communicationis Redacție

Iulia Cojocariu Pr. Francisc Doboș Pr. Fabian Măriuț Pr. Tarciziu Șerban Pr. Francisc Ungureanu

Dragi cititori, cu Suplimentul de Crăciun se încheie cel de-al XXX-lea an de apariție al revistei Actualitatea creștină.

Suplimentul de Crăciun al revistei se deschide cu Scrisoarea Înaltpreasfințitului Ioan Robu, în care Păstorul Arhidiecezei arată cum „după perioada Adventului, timp de post și de rugăciune, timp de mai mare apropiere de «mângâierea Scripturii», cum spune Apostolul Paul (Rom 15,4), iată-ne intrați în Sărbătoarea Crăciunului, în care medităm ceea ce Dumnezeu ne-a descoperit prin profeți, și anume că «un copil ni s-a născut, un fiu ni s-a dat nouă. Stăpânirea va fi pe umerii lui și va fi numit sfetnic minunat, Dumnezeu puternic, părinte veșnic, principe al păcii» (Is 9,5)”. În paginile revistei se găsește simbolismul bradului și al ieslei Nașterii Domnului care au fost amenajate în Piața Sf. Petru, la Vatican.

Mai departe atenția se îndreaptă către Pruncul care este privit cu ochi îngerești. La Universul familiei ne este adresată o invitație, aceea de a dezvrăji Crăciunul, dezvrăjire care se referă nu la „povara frumuseții, a cântului, a bucuriei”, ci la „cea a exteriorității, a superficialității”. În continuare, înțelegem cum Nașterea lui Isus este „prilej de bucurie sufletească”. Ni se face apoi un îndemn, și anume acela de a fi „Sare de Crăciun”. La rubrica Sfânta Scriptură răsună exclamația „Vino, Emanuel!”, venire care ne poate aduce în suflete „bucurie și pace”. Rubrica Social ne prezintă „Crăciunul în inima Caritas”. Dintre personalitățile care l-au cunoscut pe Vladimir Ghika, în acest supliment ne este prezentată figura lui Paul Claudel. Sacralitatea în artă ne descrie tabloul „Sfânta Familie însoțită de îngeri”.

Nici din acest număr al revistei nu lipsesc paginile de știri din viața Arhidiecezei, din Vatican și din viața Bisericii locale și universale.

Lectură plăcută!

Crăciun fericit cu sănătate și pace în inimi! La mulți ani!

Scanați codul QR pentru a urmări mesajul video al ÎPS Ioan Robu pentru Sărbătoarea Naşterii Domnului 2019.

Corectură

Iulia Cojocariu Pr. Octavian Enache Crenguța Nicolae Colaboratori

Pr. Marian Blaj Dănuț Doboș Pr. Andrei Dumitrescu Pr. Octavian Enache Liana Gehl Anca Mărtinaş Giulimondi Monica Râpeanu Claudia Stan Layout GRAFIC

Angelus Communicationis Coperți

Roxana Elekes Distribuție și abonamente

Tereza Petreș Librăria Sf. Iosif Str. G-ral Berthelot 19, 010164, București Tel. 021/2015457, libraria@arcb.ro www.librariasfiosif.ro Tipar

Tipografia Everest 2001 SRL www.everest.ro Actualitatea creștină Publicație a Arhidiecezei Romano-Catolice de București Str. G-ral H.M. Berthelot 19, 010164, București Tel. 021/2015470, 021/2015411 redactie@actualitatea-crestina.ro www.actualitatea-crestina.ro ISSN 1221 - 7700

PĂSTORUL ARHIDIECEZEI

„Un copil ni s-a născut” SCRISOARE A ÎPS Ioan Robu la sărbătoarea Nașterii Domnului, 2019

Iubiți frați și surori, preacucernici părinți, dragi persoane consacrate,

D

Fecioara adorând pruncul (detaliu), cca 1526, de Correggio

e fiecare dată când am început postul Adventului m-am gândit că, iată, Dumnezeu ne cheamă încă o dată să intrăm în noi înșine, în lumea noastră interioară, ca să vedem și să medităm un adevăr de bază al credinței noastre: Nașterea lui Cristos din Fecioara Maria.

Postul Adventului a voit să ne adune din risipirea noastră exterioară, ca „să ne dezbrăcăm de faptele întunericului și să ne îmbrăcăm cu armele luminii” (Rom 13,12). Adventul a voit să ne elibereze de orice gol interior și de orice apăsare, făcând să crească în noi speranța care vine de la Dumnezeu și nu de la oameni.

După perioada Adventului, timp de post și de rugăciune, timp de mai mare apropiere de „mângâierea Scripturii”, cum spune Apostolul Paul (Rom 15,4), iată-ne intrați în Sărbătoarea Crăciunului, în care medităm ceea ce Dumnezeu ne-a descoperit prin profeți, și anume că „un copil ni s-a născut, un fiu ni s-a dat nouă.

Stăpânirea va fi pe umerii lui și va fi numit sfetnic minunat, Dumnezeu puternic, părinte veșnic, principe al păcii” (Is 9,5). Asemenea păstorilor, cu ochii credinței și în simplitatea inimii, îl contemplăm pe Fiul lui Dumnezeu care s-a făcut om, amintindu-ne de spusele Îngerului: „Nu vă temeți, căci, iată, vă vestesc o mare bucurie, care va fi pentru tot poporul: astăzi, în cetatea lui David, vi s-a născut Mântuitorul, care este Cristos Domnul. Acesta este semnul: veți găsi un copil înfășat și culcat în iesle” (Lc 2,10-12). Știe toată lumea că noi, catolicii de rit roman, începem celebrarea solemnă a Nașterii Domnului în noaptea dintre 24 și 25 decembrie. Iar explicația nu vine SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

3

PĂSTORUL ARHIDIECEZEI

numai din faptul că nașterea lui Isus a avut loc noaptea, așa cum spun Evangheliile, cât mai ales din ceea ce vrea să simbolizeze această noapte. Întunericul și noaptea sunt imagini a tot ceea ce a adus și aduce nefericire tuturor oamenilor. Or, Fiul lui Dumnezeu, Cuvântul care a luat trup omenesc, a venit să ia asupra Sa toată bezna întunericului, tot păcatul și toată vina omenească. Celebrând Crăciunul în miez de noapte, comunitățile credincioșilor, noi toți recunoaștem și mărturisim că iubirea lui Dumnezeu este mai tare și decât noaptea cea mai neagră. Simțim în inimile noastre că „Gloria lui Dumnezeu ne învăluie în lumină”; simțim căldura misterului Nașterii, de atunci și de acum, a Domnului, căci Isus continuă să se nască în lumea noastră, așa cum este ea. El știe să-și facă loc și acolo și atunci când nu este așteptat, când nu i se găsește un spațiu potrivit, așa cum a fost și la Betleem.

Preferința sa însă rămân inima și casa celor săraci, ale celor care suferă în sufletul sau în trupul lor, ale celor uitați și părăsiți. În toți aceștia Isus se naște și azi, mângâindu-i și alinându-i cum numai El știe, ca om și Dumnezeu. Și se mai naște Isus și pe altarele adevăratei noastre Maici Biserici – Una, Sfântă, Catolică și Apostolică –, în Sfânta Euharistie, și prin ea se naște și în inimile noastre, atunci când ne împărtășim.

Este mereu viu cuvântul din Evanghelia Sfântului Ioan care afirmă despre Isus, Fiul lui Dumnezeu întrupat, că „a locuit între noi”, în sensul că ne-a fost și ne este mereu aproape. Așa încât rugându-l, contemplându-l sau adorându-l, noi nu-l vedem pe Pruncul Isus ca pe unul ce stă departe de noi, aşa după cum evreii stăteau cu frică şi cutremur 4

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

Celebrând Crăciunul în miez de noapte, comunitățile credincioșilor, noi toți recunoaștem și mărturisim că iubirea lui Dumnezeu este mai tare și decât noaptea cea mai neagră. Simțim în inimile noastre că „Gloria lui Dumnezeu ne învăluie în lumină”. în faţa „slavei” lui Dumnezeu care se arăta printre fulgere și tunete pe Muntele Sinai, și nu aveau curajul să se apropie. Din contra, noi simțim apropierea Cuvântului care s-a făcut trup, adică a devenit om adevărat, om printre oameni și în oameni, purtând în ființa sa natura noastră omenească; ba mai mult, deși Dumnezeu adevărat, „s-a smerit pe sine, făcându-se ascultător până la moarte și încă moartea pe cruce” (Fil 2,8).

Crăciunul a fost începutul unui drum pe care Isus avea să-l parcurgă prin mijlocul oamenilor acestei lumi, mergând împreună cu ei, ca „unul care a fost ispitit în toate, asemenea nouă, în afară de păcat” (Evr 4,15).

Da, Isus „a locuit între noi”, adică a stat în mijlocul tuturor oamenilor, fără nicio deosebire; în mijlocul tuturor, dar, cum notam puțin mai înainte, i-a preferat pe cei umili și săraci, începând cu Fecioara Maria,

mama sa, și cu Sfântul Iosif, tatăl său purtător de grijă. Apropiații lui erau copiii, suferinzii, bolnavii, cei asemenea păstorilor, pe care lumea îi considera păcătoși, mulțimile celor care nu contau, ale celor uitați sau izolați, respinși. El nu putea să respingă pe nimeni; tuturor avea să le dea vestea cea bună a păcii adevărate, a bucuriei senine și a mântuirii veșnice. Năvodul său era pentru toți: „Eu am venit ca să aibă viață și s-o aibă din belșug” (In 10,10).

Spunea Sfântul Augustin: „Vrei să înțelegi sublimitatea lui Dumnezeu? Înțelege mai întâi umilința lui Dumnezeu. Fă bine și umilește-te pentru binele tău, căci Dumnezeu s-a umilit nu pentru sine, ci pentru tine. Înțelege, așadar, umilința lui Cristos, învață să fii umil și nu te mândri.” Cum să nu ne deschidem inimile către cea mai mare speranță, știind că Isus este om ca și noi, mic și fără putere, deși Dumnezeu, sărac și culcat într-o iesle, dar care „pentru

PĂSTORUL ARHIDIECEZEI

noi, oamenii, și pentru a noastră mântuire s-a coborât din ceruri, s-a întrupat de la Duhul Sfânt, din Maria Fecioară, și s-a făcut om”?

Putem spune cu Apostolul neamurilor, fiecare dintre noi: „Ceea ce trăiesc acum în trup trăiesc în credința în Fiul lui Dumnezeu, Cel care m-a iubit și s-a dat pe sine pentru mine” (Gal 2,20).

Iar Sfântul Ioan Gură de Aur ne învață că meditarea misterului Nașterii Domnului trebuie să inspire viața noastră creștină: „După descoperirea acestor adevăruri sublime, nu ne rămâne decât să ne

rugăm ca și viața noastră să fie curată, iar comportamentul nostru să fie sfânt; căci nu ar servi la nimic să cunoaștem toate acestea, dacă faptele noastre nu sunt bune.”

Voind cu iubire mântuirea tuturor, Cuvântul veșnic care s-a făcut trup pentru a locui printre noi ne cheamă să ne deschidem cu umilință către toți frații noștri, gata fiind pentru orice slujire, chiar până la jertfirea propriei vieți: „Aceasta este porunca mea: să vă iubiți unii pe alții, așa cum v-am iubit eu” (In 15,12); și „dacă Dumnezeu ne-a iubit astfel, și noi trebuie să ne

iubim unii pe alții” (In 4,11); „El și-a dat viața pentru noi. De aceea, și noi trebuie să ne dăm viața pentru frați” (1In 3,16). Cine ascultă de învățătura lui Isus se îmbracă în lumină și îi îmbracă și pe alții în aceleași straie de lumină și de pace.

Vouă tuturor din Arhidieceză, credincioși laici, preoți, persoane consacrate și oameni de bunăvoință, vă doresc din toată inima Crăciun binecuvântat și La mulți ani!

Ioan Robu Administrator Apostolic

SANCTITĂȚII SALE PAPA FRANCISC Sfinte Părinte,

S

ărbătoarea Crăciunului care se apropie îmi dă prilejul de a vă scrie ca arhiepiscop care-și încheie mandatul, exprimând și în numele episcopului auxiliar, al preoților, al persoanelor consacrate și al tuturor credincioșilor Arhidiecezei de București urările cele mai cordiale de Crăciun fericit.

Privind calendarul, observ că luna decembrie ne oferă mai multe ocazii de a vă aminti în rugăciune într-un mod cu totul special: jubileul sacerdotal de 50 de ani (pe 13 decembrie) și aniversarea zilei de naștere a Sanctității Voastre (pe 17 decembrie). Profităm de aceste ocazii pentru a cere Preotului Suprem să vă acorde toate harurile de care aveți nevoie în grija pastorală a Bisericii care se găsește la Roma și pretutindeni.

Sanctitate, nu pot încheia scrisoarea mea fără a vă spune din nou mulțumesc pentru vizita Sanctității Voastre în România și fără a vă mulțumi că ați acceptat cu bunăvoință renunțarea mea la oficiul pastoral și pentru că ne-ați dăruit un nou arhiepiscop mitropolit de București, în persoana ÎPS Mons. Aurel Percă, până acum episcop auxiliar al Diecezei de Iași, care își va începe slujirea pastorală în Arhidieceză la 11 ianuarie 2020.

Pentru Biserica noastră locală, pentru patria noastră, pentru poporul nostru, implorăm cu încredere Binecuvântarea Apostolică.

București, 12 Decembrie 2019

Ioan Robu Administrator Apostolic de București

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

5

FOCUS ȘTIRI ARCB

Constanța

formare

În data de 23 noiembrie a avut loc la biserica romano-catolică Sf. Pius din Pietrelcina din Constanța a doua întâlnire din proiectul „Deus Caritas est” de formare a familiilor, având ca temă: „Unitatea iubirii în creația și în istoria mântuirii. Orgoliul, prieten sau dușman”.

Predeal

Comuniune

Între 20 și 22 noiembrie, 11 preoți din Arhidieceza de București au participat la parohia Adormirea Maicii Domnului din Predeal la un moment de comuniune și împărtășire spirituală.

Ploiești

Hram

La 24 noiembrie, parohia romano-catolică Cristos, Regele Universului din Ploiești a sărbătorit hramul bisericii. La Sfânta Liturghie prezidată de Excelența Sa, Preasfințitul Cornel Damian, Episcop Auxiliar de București, au participat numeroși credincioși, atât din parohie, cât și din parohiile învecinate.

6

Aniversare

Celebrare liturgică

La aniversarea a 35 de ani de episcopat, ÎPS Ioan Robu a prezidat o Liturghie solemnă în Catedrala Sfântul Iosif.

Î

PS Ioan Robu, Administrator Apostolic al Arhidiecezei Romano-Catolice de Bucureşti, a prezidat pe 8 decembrie Sfânta Liturghie solemnă, de la ora 10:30, în Catedrala Sfântul Iosif din Bucureşti, cu ocazia aniversării a 35 de ani de episcopat. ÎPS Ioan a fost consacrat Episcop la 8 decembrie 1984, la Roma, de către Cardinalul Casaroli. La 29 aprilie 1990 a fost numit şi instalat Arhiepiscop Mitropolit de Bucureşti, în Catedrala Sfântul Iosif, în prezenţa Arhiepiscopului Angelo Sodano.

La 21 noiembrie, Papa Francisc a acceptat cererea de renunţare a ÎPS Ioan la oficiul de Arhiepiscop Mitropolit al Arhidiecezei, după ce Excelenţa Sa a împlinit vârsta canonică de 75 de ani. Monseniorul Ioan Robu rămâne la conducerea Arhidiecezei ca Administrator Apostolic, până la instalarea noului Arhiepiscop Mitropolit numit, Monseniorul Aurel Percă, la 11 ianuarie 2020.

În noua biserică din comuna 1 Decembrie s-a celebrat prima Sfântă Liturghie.

duminică din Advent celebrat Liturghia pentru priÎmans-adatăprima în parohia Fericitul Anton

Durcovici în noua biserică din comuna 1 Decembrie, județul Ilfov.

Sfânta Liturghie a fost prezidată de PS Cornel Damian, Episcop Auxiliar de București, alături de care au concelebrat Pr. Gabriel Popa, secretarul Arhidiecezei de București, Pr. Andrei Dumitrescu, vicecancelar, Pr. diac. Sebastian Anton și Pr. Vicențiu Balint, noul administrator parohial al comunității de la 1 Decembrie.

Deși biserica încă nu a fost sfințită și nici altarul ei consacrat, se dorește ca în această nouă biserică să se ofere jertfa Sfintei Liturghii.

Întâlnire cu tinerii Preasfinția Sa Cornel Damian, Episcop Auxiliar de București, s-a întâlnit cu tinerii, persoanele consacrate și preoții la Târgoviște.

P

e 14 decembrie, PS Cornel Damian s-a întâlnit cu tinerii din decanatul de Ploiești în parohia Sfântul Francisc din Assisi din Târgoviște pentru a le împărtăși din experiența Sinodului tinerilor desfășurat în octombrie 2018. „Sinodul în parohii și decanate” este un proiect inițiat de către Centrul Diecezan pentru Pastorația Tineretului prin care se dorește întâlnirea PS Cornel Damian cu tinerii, persoanele consacrate și preoții din parohiile Arhidiecezei.

Adaptare după www.angelus.com.ro

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

FOCUS ȘTIRI INTERNE/EXTERNE

Întâlnire de lucru la Ciofliceni Reprezentanții învățământului catolic din România s-au întrunit la Ciofliceni pentru a dezbate teme importante pentru învățământul catolic.

Cateheze cu episcopul Iosif PS Iosif Păuleț a ținut o serie de cateheze dedicate Anului Sfintei Liturghii în Dieceza de Iași.

C

Î

atehezele se vor desfășura în anul liturgic 2019-2020 și vor urmări o cunoaștere mai bună a liturghiei, o înțelegere a conținutului ei și o celebrare cum se cuvine a ei. Prima cateheză a fost susținută pe 28 noiembrie, în Catedrala Sfânta Fecioară Maria, Regină din Iaşi, având ca temă: „Vegheaţi! Mântuirea este aproape”. Cu această ocazie, PS Iosif a accentuat învățătura din prima duminică a Adventului, precum şi semnificaţia riturilor introductive de la Sfânta Liturghie. PS Iosif a mai susținut cateheze în zilele de 5, 12 şi 19 decembrie 2019. (www.ercis.ro)

ntre 22 și 24 noiembrie, la Mănăstirea Carmelitanilor Desculţi din Ciofliceni s-a desfășurat întâlnirea de lucru a responsabililor diecezani cu învăţământul catolic şi a directorilor de şcoli / seminarii / licee teologice / colegii catolice. Această întâlnire s-a organizat la inițiativa ÎPS Aurel Percă, responsabil cu învățământul în cadrul Conferinței Episcopilor din România.

Au participat 31 de profesori și directori, precum și invitați. Între

subiectele abordate au fost următoarele: învățământul catolic; perspective ale învățământului liceal românesc; prezentarea realităților din școlile / seminariile / liceele / colegiile catolice; ora de religie; Olimpiada de Religie Catolică; examene naționale: titularizare și definitivat; regulament al școlilor catolice etc. Scopul urmărit în analize, discuții și propuneri a fost perfecționarea învățământului organizat conform tradiției Bisericii Catolice. (www.bisericacatolica.ro)

Ungaria

Irak

Burkina Faso

Conferință internațională la Budapesta

Crăciun cu sobrietate

Atentat în timpul unui serviciu religios

Conferința a fost organizată în perioada 26-28 noiembrie și a avut ca temă persecutarea creștinilor.

Aceasta a atras mulți lideri creștini sirieni, irakieni și libanezi. Pe 25 noiembrie au avut loc discuții libere despre peisajul islamic într-o „lume post-ISIS” și rolul ONG-urilor în ajutorarea comunităților persecutate.

Prima Conferință Internațională privind Persecutarea Creștinilor a fost convocată de guvernul maghiar în 2017, de atunci evenimentul dublându-se ca mărime.

Patriarhatul caldeu a anunțat că, din respect pentru victimele protestelor antiguvernamentale, civile și militare, și din solidaritate cu familiile acestora, nu vor fi decorațiuni și nici nu se vor împodobi brazi în biserici și piețe și nu vor avea loc concerte și nici schimburi de urări de Crăciun. De asemenea, se mai face apel la donații pentru orfelinate și spitale pentru a se putea procura medicamentele necesare pentru îngrijirea victimelor. (www.agensir.it)

Pe 1 decembrie, în timpul unui serviciu religios, au fost uciși 14 credincioși. Atacul a avut loc într-un templu protestant la Hantoukoura, în estul țării. În această regiune s-au înmulțit atacurile din partea grupărilor armate jihadiste împotriva lăcașurilor de cult. În total, atacurile atribuite mai multor grupări jihadiste au produs aproximativ 700 de morți în Burkina Faso de la începutul anului 2015 și aproximativ 500.000 de deplasări interne și refugiați.

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

7

VATICAN ȘTIRI DIN VATICAN

Ziua Internațională a Persoanelor cu Dizabilități

Organism consultativ creat la Vatican

La 3 decembrie este marcată, în fiecare an, Ziua Internațională a Persoanelor cu Dizabilități. Cu acest prilej, Papa Francisc a dat publicității un mesaj.

Î

n mesajul său, Sfântul Părinte își exprimă apropierea față de aceste persoane vulnerabile, spunând că este necesar ca în societate „să se dezvolte anticorpi împotriva unei culturi care consideră unele vieți de serie A și altele de serie B”, ceea ce, consideră el, este un păcat social. De asemenea, precizează că e important să existe legi specifice și să fie înlăturate barierele fizice, dar și mai necesar este să se schimbe mentalitățile, să se depășească cultura care continuă să producă inegalități, care împiedică persoanele cu dizabilități să participe în mod activ la viața obișnuită.

Suveranul Pontif a mai subliniat faptul că persoanele cu dizabilități au nevoie să simtă că aparțin unei comunități. În încheiere, i-a încurajat pe cei care lucrează cu persoanele cu dizabilități „să continue în această slujire importantă, care determină gradul de civilizație a

A fost constituit un Organism consultativ internațional al tinerilor.

Î

unei națiuni”. A mai spus că se roagă „pentru ca fiecare persoană să poată simți asupra sa privirea paternă a lui Dumnezeu, care îi afirmă demnitatea deplină și valoarea necondiționată a vieții”.

n solemnitatea Cristos Rege, la 24 noiembrie, Dicasterul pentru Laici, Familie și Viață a anunțat crearea unui Organism consultativ internațional al tinerilor, compus din 20 de tineri din diferite regiuni ale lumii și din câteva mișcări, asociații și comunități internaționale.

Documentul final al Sinodului despre tineri, credință și discernământ vocațional, care a avut loc la Vatican în octombrie 2018, cerea crearea unui astfel de organism pentru a sprijini activitatea Biroului de Tineret al Dicasterului. Prima reuniune este prevăzută pentru aprilie 2020 la Roma. (www.vaticannews.va)

Consiliu postsinodal La 23 noiembrie a fost făcută publică constituirea unui Consiliu postsinodal pentru regiunea panamazoniană.

C

onsiliul este format din 16 membri, 3 numiți de Sfântul Părinte și 13 aleși. Secretariatul general al Sinodului Episcopilor a anunțat numele lor. Aceștia vor avea ca sarcină punerea în practică a recomandărilor adunării sinodale din octombrie. Cele trei persoane numite de Papa Francisc reprezintă popoarele indigene. Celelalte treisprezece nume aparțin unor persoane din principalele țări care compun regiunea panamazoniană.

8

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

VATICAN

Ieslea nașterii domnului un simbol creștin ce nu trebuie pierdut

Î

n acest an, ieslea și bradul de Crăciun din Piața Sfântul Petru au sosit din Scurelle (provincia Trento), respectiv din Asiago (provincia Vicenza), și poartă cu ele amintirea furtunii Vaia, care a devastat mai multe zone din regiunea Triveneto, în octombrie 2018.

De asemenea, anul acesta, grupul „Ieslea artistică” din Parè (Conegliano, provincia Treviso) s-a îngrijit de amenajarea ieslei din Aula Paul al VI-lea.

Joi, 5 decembrie, delegațiile comunităţilor care au dăruit atât bradul și Ieslea Naşterii Mântuitorului din Piața Sfântul Petru, cât și ieslea din Aula Paul al VIlea, au fost primite în audiență de Papa Francisc. În cadrul audienței Pontiful și-a îndreptat atenția spre locuitorii din zonele afectate de furtuna de anul trecut, reînnoind încurajarea sa către aceștia.

Papa Francisc a mai afirmat că aceste evenimente sunt „semnale de alarmă pe care creația ni le trimite și care ne cer să luăm imediat decizii eficace pentru salvgardarea casei noastre comune”.

Totodată, Papa a amintit de vizita pe care a făcut-o la Greccio (provincia Rieti, Lazio), locul în care Sfântul Francisc a amenajat prima iesle, în anul 1223, și a făcut referire la scrisoarea apostolică („Admirabile signum”) pe care a publicat-o de acolo, scrisoare în care vorbește despre semnificația și valoarea ieslei.

Vorbind despre iesle, Papa Francisc a spus că aceasta este „un semn simplu și admirabil al credinței noastre și nu trebuie pierdut, dimpotrivă, este frumos să fie transmis de la părinți la copii, de la bunici la nepoți.

Este un mod autentic de a comunica Evanghelia, într-o lume care uneori pare să se teamă să-și amintească ce este cu adevărat Crăciunul și șterge semnele creștine pentru a le păstra doar pe cele ale unui imaginar banal, comercial.”

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

9

VATICAN

Ieslea și bradul de la Vatican Ieslea din Piața Sfântul Petru este realizată aproape în întregime din lemn. Cele două elemente arhitecturale care o compun sunt specifice tradiției trentine, acoperirea acestora fiind realizată prin folosirea unui sistem vechi de construcție în care este utilizată șindrila de lemn.

Cele două structuri adăpostesc 23 de personaje, de dimensiuni reale, realizate manual, din lemn policrom. Alături de Sfânta Familie, de magi și de păstori, în peisaj își găsesc locul și alte personaje surprinse în desfășurarea activităților cotidiene (o femeie purtând o cobiliță, o fetiță ce se joacă cu o păpușă, un pădurar, un vânzător ambulant etc.), dar și animale, diverse obiecte și plante.

Aproape toate obiectele și hainele acestor personaje au fost donate de locuitorii din Scurelle, pentru a pune în valoare povestea comunei și a strămoșilor lor. Această iesle este o reprezentare expresivă a tradițiilor trentine, personajele vorbind despre familie ca inimă a comunității, despre solidaritate, despre simplitate și despre bucuria de a fi împreună.

Ca elemente de fundal, au fost amplasate trunchiuri de copaci ce provin din zonele lovite de furtuna care s-a abătut asupra nordului Italiei spre sfârșitul anului 2018.

Bradul de Crăciun care a fost amplasat lângă iesle provine de pe platoul montan Asiago.

Maiestuosul molid, ce măsoară circa 26 de metri înălțime, cu un diametru de 70 de centimetri, a fost donat împreună cu aproximativ alți douăzeci de pomi mai mici de autoritățile vicentine.

10

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

Ieslea amenajată în Piața Sf. Petru; Sursă foto: www.presepediscurelle.it

Sursă foto: www.presepediscurelle.it

Sursă foto: www.presepediscurelle.it

Sursă foto: www.presepediscurelle.it

Ieslea amenajată în Aula Paul al VI-lea; Sursă foto: www.vaticannews.va

În locul pomilor donați vor fi replantați 40 de brazi, pentru a contribui la reîntregirea pădurilor grav afectate de furtuna din 2018.

Iluminarea bradului se va realiza prin utilizarea unui sistem de iluminare de ultimă generație, conceput pentru a limita impactul asupra mediului și consumul de energie.

Ieslea amenajată în Aula Paul al VI-lea aminteşte, ca structură, de vechile grajduri cu fânare din Alpii Veneţieni, iar statuile, realizate din lemn, poartă haine tipice tradiției venețiene. Un capitel reprezentând

celebra lucrare „Madona cu Pruncul” de Cima da Conegliano, însemnat pictor renascentist, îmbogățește întregul decor.

Tradiționala inaugurare a ieslei și iluminarea bradului din Piața Sfântul Petru au avut loc în după-amiaza zilei de 5 decembrie și, ca în fiecare an, au stârnit bucurie și uimire în rândurile celor prezenți. Cele două simboluri ale Crăciunului vor rămâne expuse în Piața Sfântul Petru până pe 12 ianuarie 2020.

(Text: Lavinia D. Manuchian)

Biserică și societate Îngerii Romei

Nașterea Pruncului Isus, 1655, Carlo Maratta

Pruncul privit cu ochi îngereşti Text: Anca Mărtinaş Giulimondi

Î

n atitudine de uimire, de contemplare a Pruncului dumnezeiesc, cei cinci îngeraşi se uită la Fiul Unul-Născut al lui Dumnezeu cu acea curiozitate curată pe care doar copilaşii la vârsta inocenţei o mai pot avea. Ivite din întunericul fundalului, chipurile cereşti înaripate primesc strălucire de la Isus, lumina lumii. Venit pe lume în chip de prunc, Isus este ţinut în braţe, cu duioşie maternă, de Preacurata. Cu bunătate, ea îşi dă la o parte mantia pentru a lăsa ca Pruncul să fie privit cu ochi plini de uimire, admiraţie şi recunoştinţă de fiinţele îngereşti cu chipuri vesele de ţânci.

Astfel i-a reprezentat pictorul Carlo Maratta sau Maratti (Camerano, 1625 – Roma, 1713) – unul dintre cei mai

importanţi exponenţi ai clasicismului secolului al XVII-lea – pe îngeri într-una din scenele Naşterii Pruncului Isus, realizată în ulei pe pânză, în 1655, opera fiind păstrată la Dresda, în Germania.

De ce am ales această pictură sacră pentru rubrica „Îngerii Romei” de vreme ce tabloul nu se află la Roma, ci la Dresda? Pentru simplul motiv că reprezentarea este asemănătoare unei alte opere de acelaşi autor, intitulată tot „Naşterea Domnului”, păstrată în biserica San Giuseppe dei Falegnami, din Roma. Însă, după prăbuşirea acoperişului bisericii, petrecută la sfârşitul lunii august 2018, în prezent pictura se află într-un depozit al Vicariatului Romei, în aşteptarea de a reveni acasă, imediat ce renovarea bisericii

se va încheia. Nu se ştie exact când se va întâmpla aceasta, dat fiind că lucrările se efectuează la Roma, în cetatea care, nu întâmplător, este supranumită „eternă”.

Dar, revenind la fiinţele divine înaripate, m-aţi putea întreba, pe bună dreptate, de ce i-am ales pe îngerii pictorului Maratta care, oricât ar fi ei de simpatici şi de drăgălaşi, nu au nimic neobişnuit, spre deosebire – să spunem – de îngerii lui Raffaello Sanzio. Să ne gândim, de exemplu, la binecunoscuta imagine sacră „Madonna Sistina” a lui Raffaello, în care îngerii devin protagonişti prin aspectul lor gânditor, în timp ce privesc rezemaţi de pervazul unei „ferestre imaginare” spre „piaţa aglomerată a existenţei umane”. Îngerii lui Maratta sunt altfel.

Deşi asemănători la chip, se deosebesc de îngerii lui Raffaello prin obiectul privirii. Ochii lor îl indică în mod precis pe Isus, spre care se îndreaptă şi privirea suavă a Maicii Sale. Ei par să spună, cu privirea, că Pruncul Isus este scopul existenţei noastre, ţinta istoriei, împlinirea omului.

Totodată, privirea îngerilor spre Mântuitorul venit pe lume în chip de Prunc înveşmântat în lumină ar voi parcă să ne aducă aminte că şi sufletele noastre vor fi aşteptate într-o zi în Împărăţia lui Dumnezeu asemenea unor prunci înfăşaţi cu scutecele iubirii şi ale faptelor bune.

Dar, până atunci, nu ne rămâne decât să ne amestecăm printre îngerii lui Maratta, îngrămădiţi în jurul Maicii Preacurate, pentru a vedea şi a da mărturie de Naşterea lui Cristos, proclamând într-o voce cu fiinţele îngereşti: „Mărire-n cer lui Dumnezeu şi pace pe pământ oamenilor de bunăvoinţă.”

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

11

SUFLET TÂNĂR

Dorinţă pentru noul an…

Dragă Isuse, Ajută-mă să răspândesc parfumul tău oriunde merg.

Inundă sufletul meu cu spiritul tău şi cu viaţa ta.

Pătrunde şi ia-mi fiinţa întreagă, pentru ca viaţa mea să fie numai din strălucirea ta.

Străluceşte prin mine şi în mine să fii în aşa fel încât fiecare suflet pe care îl întâlnesc să simtă prezenţa ta în sufletul meu.

Fiecare să nu vadă şi să nu privească nimic altceva decât pe tine, Isuse!

Rămâi cu mine şi eu voi începe să strălucesc aşa cum străluceşti tu, Să strălucesc aşa încât să fiu o lumină pentru ceilalţi; Lumina, o, Isuse, va fi toată de la tine; nimic nu va fi de la mine; Vei fi tu cel care străluceşti prin mine.

(Sf. John Henry Newman) Traducere: Sr. Gabriela Lungu FCJ

12

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

Alături de cel care își merită locul

Ș

i iată-ne într-unul dintre cele mai frumoase momente ale anului – Crăciunul, adică sărbătoarea nașterii Pruncușorului divin. Atmosfera pe care ne-o prezintă acest timp este într-adevăr una deosebită, pentru că ea este animată de elementele specifice: colinde, cadouri, ornamente, vacanță; să fim însă atenți, în același timp, pentru că în centrul acestei sărbători rămâne totuși o persoană, Isus. Cred că el ne va ajuta să simțim diferența și calitatea acestui timp. Prin urmare, îți recomand, drag tânăr cititor, să te oprești câteva momente și să vezi dacă El este acolo, în planurile tale, printre persoanele dragi pe care ți-ai propus să le întâlnești sau chiar sărbătoritul care te animă în acest timp. Ce-ar fi să vedem împreună timpul Crăciunului ca pe o „petrecere” la care am fost invitați, pentru că am fost considerați dragi de către sărbătorit și unde știm că trebuie să mergem bine aranjați. De asemenea, cred că dacă Dumnezeu

ne îngăduie să trăim acest Crăciun, este pentru că ne dorește prezenți la această sărbătoare, asemenea unor invitați care au răspuns afirmativ la o chemare și căreia trebuie să-i corespundă. Rezistă tentațiilor profanului care te înconjoară și care îți propune un timp frumos, dar fără persoana care își merită locul în centrul său. Vor rămâne trăiri frumoase dacă vei alege să le construiești alături de persoana potrivită.

Noi, cei din cadrul Centrului Diecezan pentru Pastorația Tineretului, vă dorim sărbători frumoase de iarnă, un Crăciun binecuvântat și un an nou animat de hotărâri optimiste. Privind în urmă cu recunoștință, dar și spre viitor cu încredere, să-ți apară acel zâmbet sincer pe buze și să spui: merg mai departe și știu că nu o fac de unul singur, sărbătoritul va petrece timp cu mine și după ce „petrecerea” se va încheia.

Pr. Marian Blaj, Responsabil diecezan pentru Pastorația Tineretului

UNIVERSUL FAMILIEI

POVESTIRI BIBLICE

Fuga în Egipt și întoarcerea la Nazaret (Mt 2, 13-23)

D

upă ce au plecat ei, iată că îngerul Domnului i-a apărut în vis lui Iosif, zicând: „Sculându-te, ia copilul şi pe mama lui, fugi în Egipt şi stai acolo până când îţi voi spune, pentru că Irod are de gând să caute copilul ca să-l ucidă!” Sculându-se, [Iosif] a luat copilul şi pe mama lui în [timpul] nopţii şi a plecat în Egipt. A rămas acolo până la moartea lui Irod, ca să se împlinească ceea ce a fost spus de Domnul prin profetul care zice: „Din Egipt l-am chemat pe fiul meu.”

Atunci Irod, văzând că a fost înşelat de magi, s-a înfuriat şi a trimis să fie ucişi, în Betleem şi în toate ţinuturile sale, toţi

copiii de la doi ani în jos, după timpul precis pe care îl aflase de la magi. Atunci s-a împlinit ceea ce a fost spus prin profetul Ieremia care zice: „Un strigăt s-a auzit în Rama.

Plângere şi tânguire mare.

Rahela îşi plânge copiii şi nu vrea să fie mângâiată, pentru că nu [mai] sunt.”

După ce a murit Irod, iată că îngerul Domnului i s-a arătat în vis lui Iosif, în Egipt, şi i-a spus: „Sculându-te, ia copilul şi pe mama lui şi mergi în ţara lui Israel, pentru că au murit cei care căutau [să ia] viaţa copilului!” Sculându-se, [Iosif] a luat copilul şi pe mama lui şi a intrat în ţara lui Israel. Auzind că Arhelau

Verset de reținut: Fiindu-i revelat în vis, s‑a dus în părţile Galileii şi a venit să locuiască în cetatea numită Nazaret.

(Mt 2, 22-23) domnea în Iudeea în locul tatălui său, Irod, s-a temut să meargă acolo. Fiindu-i revelat în vis, s‑a dus în părţile Galileii şi a venit să locuiască în cetatea numită Nazaret, ca să se împlinească ceea ce a fost spus prin profeţi: „Se va chema Nazarinean.”

De colorat:

A venit la Nazaret, unde fusese crescut.

(Lc 4, 16)

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

13

UNIVERSUL FAMILIEI

Dezvrăjirea Crăciunului Oraşele noastre şi-au pus veşminte lucioase de săptămâni bune. Sărbătorile de iarnă seduc prin exces de lumină şi culoare. În vălmăşeala creată, şansa, ori mai bine zis neşansa, de a sufoca Taina Sfântului Crăciun e mare.

Text: Pr. Fabian Măriuţ

P

oate că mai mult ca oricând e nevoie de dezvrăjirea Crăciunului pus de-a valma cu sărbătorile de iarnă.

O dezvrăjire nu de povara frumuseţii, a cântului, a bucuriei, ci de cea a exteriorităţii, a superficialităţii…

La asta ne ajută intuiţia Sfântului Francisc de Assisi, care a aşezat lângă ieslea lui Isus boul şi măgarul. „Doresc să trezesc amintirea pruncului în plin realism (…) doresc să văd cu ochii mei cum e să stai într-o iesle şi să dormi pe fân între un bou şi un măgar.” Aceste făpturi nu sunt rodul închipuirii pioase. Isaia, profetul, afirmă: „boul îşi cunoaşte stăpânul şi măgarul cunoaşte ieslea stăpânului său: dar Israel nu mă cunoaşte; poporul meu nu ia aminte la mine” (Is 1,3). Lor le-a deschis ochii pruncul din iesle. Mai apoi pietatea

populară a făcut din cele două dobitoace chipuri aproape umane care se închină în faţa misterului. În faţa veşniciei suntem ca boul şi măgarul ai căror ochi se deschid în Noaptea sfântă, astfel încât îl recunosc pe Domnul în iesle. Şi bradul trebuie dezvrăjit. Este pomul vieţii. Nu e doar locul sub care se pun cadouri. Plin de roade, este asemenea Maicii Domnului pline de har, cu rodul său binecuvântat, Isus. Înălţimea şi zvelteţea sa, rădăcinile înfipte în pământ şi vârful străpungând cerul fac din brad o scară. Maica Domnului e scara pe care mântuirea a coborât la noi. Coroana rotundă a bradului, aplecată, atârnând, aminteşte de firea noastră nevoiaşă şi păcătoasă, pe când trunchiul drept aminteşte de cruce, de lemnul mântuirii pe

Cum de trunchi atârnă ramurile, la fel şi mântuirea atârnă de Cristos, adevăratul pom al vieţii. Acesta nu este departe de noi, undeva într-o lume pierdută, ci în mijlocul nostru.

14

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

care a fost răstignit Cristos. Iată că bradul este astfel şi o imagine a lui Cristos. Şi aici e de dezvrăjit misterul unui Dumnezeu distant, îndepărtat şi rece. El este Emanuel, Dumnezeu cu noi.

Steaua din vârful bradului de Crăciun ne aminteşte de steaua de la Răsărit, cea care a dat de ştire magilor că s-a născut Mântuitorul.

Adevărata stea este Isus Cristos.

El luminează drumul omului, care de multe ori este presărat cu atâtea superstiţii, cu atâtea credinţe false. Întunericul vrăjitoriei poate fi dezvrăjit numai de Cristos, care ne scoate din ridicolul astrologiei, al repetiţiilor monotone, şi ne introduce în timpul de mântuire şi de pace.

Prin urmare, a privi steaua înseamnă a primi lumina şi a o da mai departe.

UNIVERSUL FAMILIEI

Nașterea lui Isus - prilej de bucurie sufletească

Prin celebrările sale, Biserica ne ajută să ne apropiem tot mai mult de Isus Cristos.

Solemnitatea Nașterii lui Isus este un eveniment așteptat atât de cei mici, cât și de cei mari. Ea aduce de fiecare dată o bucurie aparte ce depășește bucuriile pe care le poate simți sau pe care le poate oferi omul.

P

rin celebrările sale, Biserica ne ajută să ne apropiem tot mai mult de Isus Cristos, iar în cadrul celebrărilor, un rol deosebit îl au citirea și meditarea cuvântului lui Dumnezeu.

Textele din Sfânta Scriptură ne conduc până la Isus, care este așezat pe paie în ieslea unui grajd din Betleem.

La Sfânta Liturghie din Solemnitatea Nașterii Domnului ascultăm în fiecare an Prologul Evangheliei după Sfântul Ioan; lumea a fost creată prin acest Cuvânt. Şi Cuvântul s-a făcut trup şi a locuit între noi, iar noi am văzut gloria lui, glorie ca a unicului născut din Tatăl, plin de har şi de adevăr (In 1,14). Dumnezeu nu va înceta niciodată să ne spună că este aici și că ne iubește. Deși

Cuvântul s-a făcut trup pentru ca noi să cunoaștem astfel dragostea lui Dumnezeu: „În aceasta s-a arătat dragostea lui Dumnezeu pentru Text: Pr. Ion Riba noi: Dumnezeu l-a trimis pe Fiul său unul-născut în lume pentru ca noi să avem viață prin El” (1In 4, 9). „Pentru că atât de mult a iubit Dumnezeu lumea încât l-a dat pe Fiul său unul-născut, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică” (In 3, 16).

Cuvântul s-a făcut trup pentru a fi modelul nostru de sfințenie: „Luați jugul meu asupra voastră și învățați de la mine…” (Mt 11, 29); „Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine” (In 14, 6). Iar Tatăl, pe muntele Schimbării la Față, poruncește: nu îl putem vedea pe Dumnezeu, „Ascultați-l” (Mc 9, 7). El este, de putem afla despre El prin ceea ce a fapt, modelul Fericirilor și norma Legii noi: „Iubiți-vă unii pe alții spus Isus despre El. Celebrarea Nașterii lui Isus din așa cum v-am iubit Eu” (In 15, 12). acest an este un moment potrivit Această iubire înseamnă oferirea să ne gândim mai mult la ceea ce efectivă de sine pe urmele lui.

Cuvântul s-a făcut trup penmărturisim în articolul din Crezul niceno-constantinopolitan: Pentru tru a ne face „părtași ai firii dumnoi, oamenii, și pentru a noastră nezeiești” (2Pt 1, 4): Acesta este momântuire s-a coborât din ceruri; s-a tivul pentru care Cuvântul s-a făcut întrupat de la Duhul Sfânt și din om, și Fiul lui Dumnezeu, Fiu al omului: pentru ca omul, intrând în Maria Fecioara și s-a făcut om.

Cuvântul s-a făcut trup pen- comuniune cu Cuvântul și primind tru a ne mântui împăcându-ne cu astfel înfierea divină, să devină fiul Dumnezeu: „Dumnezeu ne-a iubit lui Dumnezeu (Sf. Irineu).

Meditarea Sfintei Scripturi și și ne-a trimis pe Fiul său ca jertfă de ispășire pentru păcatele noas- participarea la sfintele sacramente tre” (1In 4, 10). „Tatăl l-a trimis pe să ne ajute să continuăm drumul Fiul său ca Mântuitor al lumii” (1In cunoașterii misterului lui Cristos 4, 14). „Acesta s-a arătat ca să spele și al manifestării milostivirii lui Dumnezeu. păcatele” (1In 3, 5): SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

15

Sarea de Crăciun Text: Marius Taloș – JRS Romania

16

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

APARTENENȚĂ, ÎNSEMNĂTATE ȘI DESTINAȚIE

D

e Crăciun redevenim copii, și nu doar așteptând daruri, ci mai ales repetând întrebarea din povestea Sarea în bucate: cât de mult suntem iubiți? Întrebare cu atât mai realistă, cu cât știm prea bine că oricine iubește dăruiește, deși invers nu este adevărat: nu oricine dăruiește iubește...

Așadar, prima întrebare în Sărbătoarea Nașterii Domnului e legată de iubire, iar darul nu este decât exprimarea cea mai curată a celei dintâi: „Într-adevăr, atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât l-a dat pe Fiul său, unicul născut, ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică” (In 3,16).

Darul se naște din iubire: dacă prima lipsește, ce rămâne din cel de-al doilea? Este o întrebare care pune „sare pe rană”, deoarece am prefera să primim fără să ne întrebăm și să dăruim cumpărând dragostea cu... „mărgele de sticlă”.

Tocmai de aceea, întrebarea din poveste este mai reală ca oricând în timpul Adventului: Cât de mult ne iubește Dumnezeu? Și cât de mult ținem la cei cărora le vom face daruri de Crăciun? Povestea dă un răspuns „sărat”: „ca sarea în bucate”, în timp ce Evanghelia ne comunică un indicativ categoric: „voi sunteți sarea lumii”. Suntem chemați să fim „Sare” în Sara de Crăciun: sare și nu miere!

Să recunoaștem că „sarea” ca expresie a iubirii nu este tocmai darul pe care-l așteptăm, însă ce este

Adventul dacă nu „așteptarea dincolo de așteptări”? Tocmai de aceea, „Sarea de Crăciun” ne avertizează să nu exagerăm cu „dulciurile” și să fugim de... dulcegării! Georges Bernanos scria deja în Jurnalul unui preot de țară că creștinii nu se hrănesc cu „dulciuri” mai mult decât o face un om sănătos. Bunul Dumnezeu nu le-a cerut acestora să fie miere, ci sare. Numai că lumea noastră se aseamănă unui Iov plin de răni și bube, peste care dacă pui sare, o „arzi”. Însă tocmai asta o împiedică să putrezească...

Trei daruri ne aduce „sarea” iubirii lui Dumnezeu, și asta pentru că, înainte ca magii să-i aducă aur, smirnă și tămâie, este El cel care ne hărăzește pe noi prin Pruncul de la Betleem: apartenența, însemnătatea și destinația.

Apartenența ne spune că suntem ai cuiva: identitatea, ca și iubirea, presupune apartenență. Iosif și Maria urcau la Betleem ca să-și înscrie apartenența civilă printr-un recensământ, însă odată cu ei îl aduc pe lume pe Acela căruia Dumnezeu îi spune: „Tu ești Fiul meu, eu astăzi te-am născut” (Ps 2,7). Și pe noi Iubirea ne interpelează de Crăciun, prefăcându-ne din pribegi în pelerini și redându-ne apartenența: „Nu ești al nimănui, ești al meu, ești a mea!” Dar sarea pe care o aduce cu sine ne „arde” comoditatea și ne spune să facem același lucru cu cei ai nimănui: făcându-Se una cu cei fără de adăpost, Pruncul se cere primit

odată cu ei, ca fiind „de-ai noștri”!

Prima „sare” a iubirii de Crăciun: cum primim așa iubim, all inclusive, pe Dumnezeu și pe aproapele! Însemnătatea este cel de-al doilea dar al iubirii, și asta pentru că numai iubirea ne umple cu adevărat viețile de sens! Odată cu nașterea lui Isus, toți cei neînsemnați devin cineva: păstorii vestesc asemenea îngerilor, boul și măgarul din dobitoace se descoperă în stare de căldură sufletească, bătrânul Simeon din băgător în seamă la Templu devine un adevărat Cristofor, iar văduva Ana a lui Fanuel ține primul curs de evanghelizare din istoria Bisericii! Rainer Maria Rilke imortaliza într-o poezie tocmai legătura dintre iubire și semnificație: „până să iubesc, eram nepăsător de tot și de toate; însă când am început să țin la cineva, sunt atent la cea mai mică picătură de ploaie”. Invers, ce rost mai are orice lucru dacă nu suntem iubiți și nu putem iubi: tot ce avem, tot ce putem, tot ce știm și chiar tot ce suntem? Dacă dragoste nu e, rost nici atât! Iar sarea ne atrage atenția în acest sens, că fără iubire, viața nu are niciun „gust”, nu are absolut nicio semnificație! Iar drama atâtor oameni fără ocupație și fără preocupație din zilele noastre ține în primul rând de lipsa de considerație față de ei… În fine, cel de-al treilea dar cu multă „sare și piper” este destinația. Împotriva oricăror speculații despre predestinare, iubirea ne dă un destin printr-o destinație: întoarcerea SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

17

APARTENENȚĂ, ÎNSEMNĂTATE ȘI DESTINAȚIE

Acasă. Noi credem că Dumnezeu ne călăuzește prin Steaua harului până la El, însă noi trebuie să ne decidem pe ce cale o apucăm. Sunt multe drumuri posibile de Crăciun, însă unul singur duce până acasă la Casa Pâinii, la Betleem. Pe acel drum au mers Maria și Iosif, au mers și magii, iar înaintea lor a mers Abraham chemat de Dumnezeu prin misterioasele cuvinte: „lekh lekha”, „mergi spre tine” (Gen 12,1)! Într-adevăr, orice drum de Advent este în acest

sens cu „două benzi”: spre Nașterea lui Isus, dar și spre tine însuți! Dar ce te faci dacă nu ai nicio destinație?

Ce te faci dacă ți se închide ușa în nas prin cuvintele: „nu am loc pentru tine”, așa cum au auzit părinții lui Isus? Sau dacă auzim chiar cuvintele acestuia: „Fiul omului nu are unde să-și plece capul?” Aceasta este „sarea” cea mai arzătoare pe care o aduce cu sine iubirea gratuită, însă cu atât mai exigentă a Crăciunului: a fi iubit înseamnă a ști sau a crede

că te așteaptă cineva acasă. Și asta ne dă un motiv să ne dăm jos din pat și să pornim la drum, știind că totul are până la urmă o direcție, un sens.

Numai că răul face totul ca mulți să nu se mai simtă iubiți de nimeni, fiindcă nu îi mai așteaptă nimeni.

Apartenență, semnificație, destinație: aceasta e „Sarea de Crăciun”.

Avem curajul să presărăm o astfel de „sare” peste Sărbătorile noastre, redându-le gustul care ne ține în viață, pe noi și pe cei de lângă noi?

Serviciul Iezuiților pentru Refugiați – Un altfel de Betleem

S

erviciul Iezuiților pentru Refugiați (JRS) este o organizație internațională cu misiunea de a însoți, ajuta și pleda în numele refugiaților și al persoanelor deplasate forțat. JRS oferă servicii la nivel național și regional, cu sprijinul unui sediu internațional stabilit la Roma. Înființat în noiembrie 1980, ca o operă socială a Societății lui Isus, JRS International a fost înregistrat oficial ca fundație la data de 19 martie 2000, în statul Vatican.

Programele JRS se găsesc în 50 de țări, oferind asistență refugiaților, persoanelor strămutate în interiorul țărilor lor, solicitanților de azil, precum și celor aflați în centrele de custodie publică. JRS este implicat în educație, asistență de urgență, asistență medicală și servicii sociale. La sfârșitul anului 2018, peste 1.400.000 de persoane au beneficiat de proiectele JRS în întreaga lume.

Peste 1.400 de lucrători contribuie la activitatea JRS, dintre care foarte mulți pe bază de voluntariat, inclusiv 78 de iezuiți și 66 persoane consacrate din alte congregații religioase. Aceste cifre nu includ numărul mare de refugiați recrutați pentru a lua parte la programe în 18

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

calitate de profesori, lucrători în domeniul sănătății și altele.

Activitatea JRS este, de asemenea, axată pe advocacy și drepturile omului. Aceasta implică asigurarea faptului că refugiaților le sunt oferite drepturi depline în timp ce se află în exil și în timpul repatrierii, așa cum sunt garantate de Convenția de la Geneva din 1951 privind statutul refugiaților.

Ea se extinde și la lobby-ul pentru

promovarea legislației internaționale privind drepturile omului, atât prin participarea la campanii și coaliții internaționale, cât și prin calitatea de membru al forurilor internaționale (ECOSOC).

La noi în țară, misiunea JRS România este, de aproape 20 de ani, aceea de a însoți refugiații, de a le oferi servicii și de a pleda pentru cauza lor.

APARTENENȚĂ, ÎNSEMNĂTATE ȘI DESTINAȚIE

Oferim servicii holistice (asistență socială și legală, educație, activități culturale și educaționale, sprijin financiar și cazare, advocacy și lobby, cercetare, studii și monitorizare, instruire și seminarii, campanii de conștientizare și informare) prin tipuri variate de proiecte pe care le desfășurăm în parteneriat cu organizații europene sau naționale.

Asistăm toate categoriile de refugiați și migranți (persoane cu o formă de protecție, persoane relocate în România, solicitanți de azil, persoane aflate în detenție, refugiați marginalizați, tolerați, migranți veniți pentru muncă sau studii și alții), fiind prezenți în toate centrele deschise din țară, precum și în centrele de detenție (8 centre în total).

JRS România deține în București un adăpost de noapte (Pedro Arrupe) și un Centru Cultural Multifuncțional (My Place).

Peste 2000 de refugiați au fost asistați în 2018 în domenii precum: marginalizarea socială și economică, detenția, integrarea și condițiile de recepție. În prezent, 30 de angajați lucrează permanent în vederea îndeplinirii misiunii noastre, fiind susținuți de numeroși voluntari de toate vârstele și din diferite domenii. Și pentru că am vorbit despre o misiune, vă rog să-mi permiteți să închei printr-o comparație îndrăzneață: prin Isus Cristos noi credem că Dumnezeul creștinilor s-a născut în exil. În plin veac XX nihilist, când sloganul „Dumnezeu a murit!” se convertise deopotrivă în legitimarea emfatică a oricărei identități atee, dar și într-un strigăt neputincios în fața celor mai mari atrocități comise vreodată în istoria omenirii, cineva a scris o carte profetică cu titlul Dumnezeu s-a născut în exil. Autorul era un român,

Horia Vintilă, iar personajul principal din carte era un roman, poetul antic Ovidiu. Însă atât românul din realitate, cât și romanul din roman aveau ceva în comun: exilul, în Spania pentru cel fugit din România de după cel de-al Doilea Război Mondial, și Tomisul sau Constanța noastră de azi, pentru cel alungat de la Roma. Și mai împărtășeau ceva: căutarea unui rost pentru o viață trăită departe de patriile lor respective: Roma pentru unul, România pentru celălalt.

Răspuns miraculos și comod nu au găsit nici unul, nici altul, nici acum două mii de ani, nici în timpurile noastre. În schimb, amândoi au primit o veste proastă și una bună.

Cea proastă este realitatea dramatică a exilului, în toate formele sale de ieri și de azi, de la deportări în masă până la emigrări disperate pentru supraviețuire. În schimb, cea bună este literalmente euanghelion, adică Vestea cea Bună pentru cei care

cred, și anume că, în Cuvântul Său făcut trup, „Dumnezeu s-a născut în exil” și a locuit printre noi. Dar dacă credem cu adevărat, atunci ce facem concret în țara noastră pentru exilații timpurilor noastre? În loc de răspuns, JRS vede în România nu doar un loc de unde oamenii emigrează sau unde încearcă să ajungă din lipsă de alternative, ci în primul rând un loc binecuvântat unde oamenii pot trăi împreună.

Iar acest lucru începe simplu, dând bun venit și primindu-l pe cel care-ți cere ajutor atât cât poți, indiferent de țara sa de origine. Dacă pentru Lucian Blaga, „veșnicia s-a născut la sat”, JRS crede că același lucru este valabil și pentru ospitalitate, chiar și în contextul „satului global” contemporan: servește, însoțește și pledează în favoarea celor care caută un refugiu, fie și măcar temporar, în țara noastră. Spune-mi cum primești, ca să-ți spun cum iubești aproapele, mai ales când vine de departe!

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

19

SPIRITUALITATE SFÂNTA SCRIPTURĂ

Fă-mi cunoscute, Doamne, căile tale / şi învaţă-mă cărările tale! / Călăuzeşte-mă în adevărul tău şi învaţă-mă, / căci tu eşti Dumnezeul mântuirii mele / şi pe tine te-am aşteptat ziua întreagă! / Aminteşte-ţi, Doamne, de îndurarea şi de milostivirea ta, / pentru că ele sunt din veşnicie!

(Ps 25/24, 4-6)

Vino, Emanuel!

Text: Pr. Tarciziu Șerban

S

unt zilele Crăciunului. Veselia luminează chipurile noastre ale tuturor... dar inimile? Ce se petrece în inimile noastre? Au găsit ele vreun motiv de bucurie? În fond, de ce ar trebui să fie venirea lui Mesia un motiv de bucurie? De bună seamă, ca şi inimile să guste bucuria şi pacea adevărată.

Timpul Adventului ne propunea o pătrundere în adâncul inimii noastre pentru a vorbi cu noi înşine: Suntem mulţumiţi de felul în care decurge viaţa noastră? Ce simţim în adânc?

Avem pace în suflet? Într-unul din textele Adventului, Domnul ne spunea prin profetul Isaia: Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, care te învaţă cele de folos, care te călăuzeşte în calea pe care trebuie să mergi. O, de ai fi luat aminte la 20

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

poruncile mele, pacea ta ar fi ca un fluviu şi dreptatea ta ca valurile mării... (48,17-18). Astfel de cuvinte ne răscolesc. Ele scot la iveală ceea ce avem tendinţa să ţinem ascuns în inimile tot mai ferecate.

Se vede că autorul Psalmului 25 a înţeles modul în care se pot dobândi pacea şi bucuria inimii. El a îndrăznit să-l roage într-o zi: Arată-mi, Doamne, căile tale şi învaţă-mă cărările tale. Călăuzeşte-mă întru adevărul tău şi învaţă-mă, căci Tu eşti Dumnezeul mântuirii mele. Mai apoi, după ce a descoperit secretul unei vieţi trăite în dreptate şi în adevăr şi după ce a gustat bucuria şi pacea lăsate în inimi, psalmistul va spune: Toate căile Domnului sunt îndurare şi adevăr pentru cei care păzesc legământul şi mărturiile sale. Taina

Domnului e pentru cei care se tem de El... iar în Psalmul 118, el va exclama: Deschideţi-mi porţile dreptăţii şi, intrând, voi lăuda pe Domnul.

Aceasta este poarta Domnului: cei drepţi vor intra prin ea. Îţi mulţumesc ţie că m-ai auzit şi ai fost mântuirea mea... Bine este cuvântat Cel care vine în numele Domnului... Dumnezeu este Domnul şi ne-a arătat lumina.

Aceasta este, până la urmă, Lumina Crăciunului. Cel care se lasă călăuzit în viaţă de această Lumină, aşa cum am fost invitaţi de-a lungul Adventului, are parte în inima lui de bucurie şi de pace. Or, Isus Cristos venind în lume ne-a spus: Eu sunt Lumina lumii...

Cine vine la mine nu umblă în întuneric. Dacă Fiul lui Dumnezeu a venit în lume e pentru a ne călăuzi pe această cale a bucuriei şi a păcii.

SPIRITUALITATE SCRISOARE APOSTOLICĂ

Î

Papa Francisc semnând scrisoarea apostolică „Admirabile signum” pe altarul grotei din Greccio; sursă foto: vaticannews.va

Un imens dar de iubire

ncă de la originile sale franciscane, ieslea este o invitație la a „simți”, a „atinge” sărăcia pe care Fiul lui Dumnezeu a ales-o pentru sine prin Întruparea sa. Și, astfel, în mod implicit, este un apel la a-l urma pe calea umilinței, a sărăciei, a simplității, care de la ieslea din Betleem ne conduce spre Cruce.

Text: Iulia Cojocariu

P

otrivit tradiției, câteva scânduri de lemn din ieslea care a fost primul culcuș al Pruncului Isus sunt păstrate la Roma de aproape 1400 de ani în bazilica Santa Maria Maggiore.

Acestea au fost dăruite de Patriarhul Ierusalimului, Sfântul Sofroniu, Papei Teodor I (642-649). Din această relicvă a fost tăiat un fragment, pe care Papa Francisc l-a dăruit bazilicii din Betleem, unde a ajuns la 30 noiembrie. Astfel ieslea lui Isus se găsește la Roma, dar și la Betleem, prin această relicvă.

Tot despre iesle a scris Papa Francisc într-o scrisoare apostolică intitulată „Admirabile signum” (semnul admirabil). Scrisoarea a fost semnată de Sfântul Părinte la 1 decembrie în localitatea Greccio, unde a vizitat

sanctuarul franciscan care reprezintă locul în care Sfântul Francisc din Assisi a făcut pentru prima dată reprezentarea scenică a Nașterii lui Isus.

Sfântul Francisc din Assisi și-a dorit să vadă cu propriii ochi „neajunsurile în care s-a aflat [Pruncul] pentru că i-au lipsit cele necesare unui nou-născut, cum a fost culcat și cum zăcea pe fân între bou și măgar” (AS, 2).

Cu ocazia vizitei de la capela sanctuarului din Greccio, Papa Francisc a pronunțat un discurs, spunând printre altele: „În fața ieslei descoperim cât este de important pentru viața noastră, deseori atât de zbuciumată, să găsim momente de tăcere și de rugăciune. Tăcere, ca să contemplăm frumusețea feței lui Isus copil, Fiul lui Dumnezeu născut în sărăcia unui staul. Rugăciune, ca să rostim un

«mulțumesc» plin de stupoare înaintea acestui imens dar de iubire care ne este oferit.”

Prin scrisoarea apostolică „Admirabile signum”, Papa Francisc adresa îndemnul de a nu se renunța la frumoasa tradiție a ieslei. Pentru Suveranul Pontif „reprezentarea evenimentului nașterii echivalează cu vestirea cu simplitate și bucurie a misterului Întrupării Fiului lui Dumnezeu”.

Astfel „ieslea este ca o Evanghelie vie, care se revarsă din paginile Sfintei Scripturi” (AS, 1). Ieslea stârnește uimire și impresionează, „pentru că exprimă iubirea tandră a lui Dumnezeu” și pentru că „El, Creatorul universului, se coboară la micimea noastră” (AS, 3). În încheierea scrisorii mai spune că ieslea „ne învață [...] să simțim iubirea lui Dumnezeu pentru noi” (AS, 10).

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

21

SPIRITUALITATE SOCIAL

C

Crăciunul în inima Caritas Text: Pr. Egidiu Condac, Președinte Confederația Caritas România

C

răciunul bate din nou la ușa noastră. Cadouri, ghirlande cu lumini și globuri colorate, vacanțe prelungite, mese îmbelșugate se înscriu tot mai mult în standardul de viață al omului modern. În toate acestea omul caută, într-un mod și mai intens în acest timp, fericirea. În realitate, cu cât o caută mai mult, cu atât devine mai însetat de fericire și cu toate acestea, parcă, în mod paradoxal, mai nefericit. În același timp al goanei nepotolite a omului după fericire, glasul limpede al Evangheliei nu încetează să răsune: „Nu vă temeți, căci, iată, vă vestesc o mare bucurie care va fi pentru tot poporul: astăzi, în cetatea lui David, vi s-a născut Mântuitorul care 22

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

este Cristos Domnul” (Lc 2,10-11).

Organizațiile Caritas din întreaga țară încearcă să îl aducă pe Isus în casele oamenilor care au nevoie de un cuvânt, de o încurajare, de o mână de ajutor. Prin aceste gesturi și acțiuni se vizează indicarea acelor spații, a acelor chipuri care au capacitatea cu adevărat să ne facă să trăim fericiți. Astfel, lucrători și voluntari din dieceze și eparhii din Alba, Blaj, Cluj, Iași, Timișoara, Oradea, București, Satu Mare, Baia Mare, devin în aceste zile colindători pentru sute de semeni de-ai noștri din centrele de zi pentru copii, din căminele pentru vârstnici, de pe străzile orașelor și satelor sau direct la domiciliul persoanelor părăsite, bolnave sau descurajate.

răciunul poartă prin farmecul său un mesaj puternic în aceste zile și pentru mulți donatori, oameni cu suflet mare din țară și din străinătate, primării și agenți economici, care își dau mâna pentru a fi de folos beneficiarilor organizațiilor noastre, descoperind marea valoare a binelui comun, care devine o binecuvântare.

Serbările, colindele și participarea voluntarilor în cadrul tuturor organizațiilor Caritas sunt un prilej pentru o mai bună cunoaștere a cazurilor sociale, a problemelor multiple cu care se confruntă atâtea persoane. Și pentru a ne hrăni cât mai bine din bogăția spirituală pe care o aduce Crăciunul, nu lipsesc nici zilele de reculegere și de formare spirituală, care să ne reaprindă motivațiile cele mai profunde care ne determină să ne implicăm în fapte de caritate. Este un prilej de mărturie a identității, de un nou angajament și de continuitate în slujire pentru Cristos și Biserica sa. Să trăim așadar acest Crăciun cu inimile reînnoite, lăsându-ne atinși de Pruncul din iesle, prezent în chip atât de delicat în săracii, copiii, bătrânii și bolnavii pe care avem șansa să-i întâlnim în aceste zile binecuvântate și cât mai des în viața noastră!

SPIRITUALITATE PAGINA GHIKA

L-au cunoscut pe Vladimir Ghika (și reciproc)

Astăzi:

Paul Claudel Text: Luc Verly (traducere Iulia Cojocariu)

D

iplomația, mai ales înainte de Primul Război Mondial, este o mică lume, la fel ca cea a literaturii franceze sau cea a înaltelor foruri ecleziastice. De aceea Vladimir Ghika și Paul Claudel nu puteau să nu se întâlnească la intersecția acestor trei mici grupuri; este matematic!

Drumurile lor s-au încrucișat în mai multe rânduri. La Roma, mai întâi, unde scriitorul francez petrece aproape tot anul 1916 și unde Vladimir Ghika l-a însoțit pe fratele său Dimitrie, ambasador al României, după moartea mamei lor, în octombrie 1914 la București.

Prima scrisoare care s-a păstrat, și care este fără îndoială prima din corespondența lor, datează din 29 ianuarie 1916. Claudel, care are pe atunci 48 de ani, este deja cunoscut. A publicat mai multe piese de teatru care vor deveni clasice: Schimbul (1894), Cumpăna amiezii (1906), Ostaticul (1911), Îngerul i-a vestit Mariei (1912). Cei doi diplomați, unul oficial, celălalt oficios, au foarte sigur discuții despre politica internațională – cum s-ar fi putut altfel în timp de război? – sau despre religie, dar ceea ce reiese din corespondența lor este mai ales și înainte de toate dragostea lor pentru artă, atât literară, cât și grafică.

Se citesc unul pe altul, fac schimb de idei. Paul Claudel îi cere prietenului

său român chiar mici schițe pentru a ilustra cărțile sale. Îi scrie atunci, pe 28 iulie 1916: „Știți afecțiunea mea și, dacă îmi permiteți să o spun, ce respect am pentru dumneavoastră.”

Cei doi prieteni se regăsesc, după război, în plan religios, când se pune problema fondării primei mănăstiri feminine carmelite în Japonia. Paul Claudel este cel care a lansat ideea, pe când era ambasador al Franței la Tokyo între 1921 și 1927. Cu ajutorul lui Vladimir Ghika se va realiza, în 1933, dramaturgul francez aducându-și bineînțeles contribuția, pe când se afla în funcție... la New York. Acest Carmel există și astăzi și s-a răspândit în țară.

Dar dacă diplomația sau „vagabondajul apostolic” te trimite uneori în celălalt capăt al lumii, alteori te aduce și în anumite locuri, în felul atractorilor stranii, pentru a rămâne în limbajul matematic. Bruxelles, deşi nu era atunci capitala Europei, este unul din aceste locuri, pentru că Paul Claudel și Dimitrie Ghika sunt numiți aici ambasadori aproape în același timp la începutul anilor treizeci. Aceasta reprezintă pentru scriitorul francez și prelatul român, care vine adesea să-și vadă fratele și mica lui familie, ocazia pentru noi întâlniri. Renée Claudel-Nantet, fiica lui Paul, își amintește că l-a întâlnit pe Mons. Ghika în mai multe rânduri la Bruxelles. „Știu că tatăl meu nutrea pentru Mons. Ghika o

Bust al lui Paul Claudel realizat de sora lui, Camille.

Paul Claudel (1868-1955)

foarte mare prietenie și admirație”, spune ea. Știm că lepra joacă un rol important în piesa Îngerul i-a vestit Mariei; ei bine, această boală îi va reuni pentru ultima dată pe cei doi prieteni. În 1938, Vladimir Ghika îi cere lui Paul Claudel, amândoi reîntorşi la Paris, să se intereseze de leproșii din Pavilionul de Malta, lăudând, între altele, talentul lor literar. Acesta din urmă se execută și le trimite un mare număr de cărți, ceea ce duce la un încântător schimb de poezii. Arta: revenim mereu la ea!

Se ascunde în toate colțurile vieții lui Vladimir Ghika, cu tot respectul cuvenit, pentru că renunţase la ea ca să se dedice în întregime misiunii lui creştine. Cred chiar că ar trebui să se cerceteze îndeaproape estetica teologiei sale.

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

23

CULTURĂ IDEI PENTRU TIMPUL LIBER

Carte Scrisori de la Moș Crăciun, de J.R.R Tolkien, Editura RAO, 2007.

J.R.R. Tolkien este cunoscut ca părintele fantasticei trilogii Stăpânul Inelelor și Hobbitul, dar creațiile sale literare includ și această colecție de scrisori.

Concert Orchestra Simfonică București alături de dirijorul Nicolae Moldoveanu vor susține Concertul Tradițional de Anul Nou la Sala Palatului, luni, 30 decembrie, ora 19.

Orchestra Simfonică București va interpreta o selecție specială de piese celebre din muzica clasică.

„Biserica este Evanghelia”.

La izvoarele teologiei Papei Francisc Editura ARCB, București 2019

A

ceastă carte este scrisă de părintele italian Piero Coda și a fost tradusă în limba română de către Mihaela Voicu. Autorul acestei cărţi este un teolog contemporan de mare valoare, cu contribuţii însemnate în dialogul ecumenic şi interreligios, membru al Comisiei Teologice Internaţionale şi profesor la mai multe instituţii de învăţământ catolice de renume.

Cartea prezintă în cinci capitole marile linii călăuzitoare ale gândirii teologice a Papei Francisc. Un element important în înţelegerea Papei este faptul că acesta nu separă doctrina de pastoraţie, de întâlnirea cu omul concret şi purtător în inima sa de aspiraţii şi dorinţe, de înţelegerea şi primirea celuilalt în lumina lui

Format: 14×20 cm, 120 de pagini

Cristos. Din paginile acestei cărţi avem ocazia să descoperim portretul unui om al Bisericii atent în profunzime la timpul său, care a înţeles că „Evanghelia ne invită mereu să alergăm în întâmpinarea chipului celuilalt, cu prezenţa sa fizică ce interpelează, cu durerile şi cererile sale, cu bucuria sa contagioasă, într-o relaţie constantă de corp la corp”.

Pr. Andrei Dumitrescu

Expoziție „Aurul împăraților chinezi. Podoabe regale din perioada Wanli, dinastia Ming – Colecția Dong Bo Zhai”. Expoziția, vernisată la 20 noiembrie, este deschisă la Muzeul Național de Istorie a României până la 22 martie 2020 și marchează 70 de ani de relații diplomatice româno-chineze.

24

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

carte

Predici către popor la ziua Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos

L

ucrarea de față grupează o parte din predicile Sfântului Augustin referitoare la sărbătoarea Nașterii Domnului.

Textul este bilingv, așezat în paralel, în latină și română, și este precedat de un Cuvânt introductiv care prezintă viața și opera Sfântului. Aurelius Augustin, Predici către popor la ziua Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos, traducere Aurel Lupu, Editura Nemira, 2010, 170 p.

CULTURĂ SACRALITATEA ÎN ARTĂ

Sfânta Familie însoţită de îngeri Text: Pr. Andrei Dumitrescu

I Sfânta Familie însoţită de îngeri (1645)

de Rembrandt Pictură în ulei pe pânză.

Dimensiune: 117×91 cm Tabloul se află la Muzeul Ermitaj din Sankt Petersburg.

nstituită în anul 1895 de către Papa Leon al XIII-lea, sărbătoarea „Sfintei Familii de la Nazaret” propune timpurilor noastre modelul perfect de familie după inima lui Dumnezeu şi oferă un impuls instituţiei familiei, piatra de temelie a vieţii sociale şi creştine, propunând cele trei Persoane sfinte care o alcătuiesc ca modele de sfinţenie pentru fiecare dintre membrii familiilor noastre.

Meditând viaţa simplă a acestei Familii, avem ocazia să înţelegem încă o dată simplitatea Domnului, care locuieşte între noi şi devine unul de-al nostru (cf. In 1,14).

Tabloul renumitului pictor olandez Rembrandt, reprezentativ pentru „perioada de aur” a picturii olandeze (întregul secol al XVII-lea), ne prezintă o scenă naturală de familie pe care, cu siguranţă, a trăit-o şi Sfânta Familie. Remarcăm imediat îmbrăcămintea mai puţin obişnuită a personajelor: este aceea purtată de oamenii obişnuiţi din epoca în care a trăit artistul. De fapt, aşa cum notează biografii săi, sursele de inspiraţie pentru portretele lui Rembrandt au fost oamenii simpli din Amsterdam, oraş în care artistul a trăit

şi a creat. Fecioara Maria este reprezentată cu o privire plină de iubire şi atenţie faţă de Prunc, care doarme în leagăn, în vreme ce Sfântul Iosif, „lemnarul”, este reprezentat în fundal muncind pentru întreţinerea familiei.

Un grup de îngeri contemplă şi ei pe copilul Isus, fiind evidenţiaţi prin contrastul luminii cu fundalul întunecat al picturii (tehnica „clarobscur”). Simplitatea încăperii în care se află Sfânta Familie arată că adevărata bogăţie o constituie Domnul, care îi binecuvântează pe Maria şi Iosif cu prezenţa Sa.

Rembrandt

„maestru al clarobscurului”

R

embrandt Harmenszoon van Rijn (1606-1669) a fost un artist reprezentativ pentru perioada cea mai strălucită a artei olandeze. S-a remarcat prin utilizarea cu măiestrie a tehnicii de „clarobscur”, printre interesele sale artistice numărându-se reprezentarea vieţii oamenilor simpli din timpul său.

Rembrandt (autoportret, 1660)

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

25

ETCETERA JOCURI

Rebus de Crăciun

SUDOKU

de Marius Cocuț

Ușor

1 7

1 2 3 4 5 6 7 8 9

3

5 2 7 1 2 3 4 8 2 1 4 8 9 3 7 4

9 6 8 4 5 3 3 6 7 1 2 5 5 1 8 9 6

9 5 2 7 9 4 1 8 2

10 11

7

6

2

9

6

3

5

4

9

2

4

7

8

1

2 7 8 1 6 5 3

6 5 1 7 3 8 9 4

4 3 8 6 2 9 7 1 5

1 7 9 4 5 8 3 6 2

5 9 3 8 1 6 4 2 7

7 8 4 5 9 2 1 3 6

2 6 1 3 4 7 5 8 9

Soluție rebus: 1. Crăciunul; 2. Tămâie; 3. Templu; 4. Gabriel; 5. Stea; 6. Nazaret; 7. Maria; 8. Iesle; 9. Aur; 10. Iosif; 11. Grajd; 12. Elisabeta; 13. Advent; 14. Magi; 15. Irod.

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

2

26

9

Sărbătoarea Nașterii Domnului 2. Dar prețios folosit și în timpul liturghiei 3. Locul prezentării lui Isus după 40 de zile 4. Îngerul care a vestit Nașterea Mântuitorului 5. Magii au fost călăuziți de către ea 6. Locul copilăriei lui Isus 7. Născătoare de Dumnezeu 8. Leagănul Pruncușorului 9. Un alt dar adus de magi 10. Tatăl purtător de grijă 11. Adăpost de animale unde s-a născut Isus 12. Verișoara Mariei 13. Timp de pregătire pentru Nașterea Domnului 14. Au dorit să-l cunoască pe Pruncul nou-născut 15. Conducător viclean care dorea să se „închine” lui Isus

Sudoku/Rebus

4

Completați rebusul, introducând pe orizontală soluțiile la definițiile de mai jos. Pe verticală, la final, veți descoperi numele biblic al Betleemului.

SOLUȚII

3

15

1

14

8

13

Regulile jocului Sudoku sunt simple: completați căsuțele goale, astfel încât fiecare rând, fiecare coloană și fiecare pătrat (evidențiat cu linii îngroșate) format din nouă căsuțe să conțină o singură dată fiecare cifră cuprinsă între 1 și 9.

5

12

ETCETERA ANUNȚURI

Programul Sfintelor Liturghii de Crăciun și Anul Nou București Catedrala Sf. Iosif 24 decembrie 2019: ora 24.00 25 decembrie 2019: orele 7.00, 8.00, 9.00, 10.30, 12.15, 17.00 și 18.30 1 ianuarie 2020: orele 7.00, 8.00, 9.00, 10.30, 12.15, 17.00 și 18.30

Adormirea Maicii Domnului (Drumul Taberei) 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 9.00, 11.00, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 9.00, 11.00, 18.00

Sancta Maria Gratiarum (Bărăţia) 24 decembrie 2019: orele 18.00 (HU), 20.00 (RO) 25 decembrie 2019: orele 8.00, 9.00, 10.00, 11.00, 16.30 și 18.00 1 ianuarie 2020: orele 8.00, 9.00, 10.00, 11.00, 16.30 și 18.00

Sf. Anton (Colentina) 24 decembrie 2019: ora 19.00 25 decembrie 2019: orele 10.30, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 10.30, 18.00

Preasfânta Inimă a lui Isus (Franceză) 24 decembrie 2019: orele 18.00 (RO), 19.30 (EN), 22.00 (FR) 25 decembrie 2019: orele 9.30 (RO), 11.00 (FR), 18.00 (RO) 1 ianuarie 2020: orele 9.30 (RO), 11.00 (FR), 18.00 (RO) Preasfântul Mântuitor (Italiană) 24 decembrie 2019: orele 20.00 (RO), 22.00 (IT) 25 decembrie 2019: orele 10.00 (RO), 11.15 (IT), 18.00 (RO) 1 ianuarie 2020: orele 10.00 (RO), 11.15 (IT), 18.00 (RO) Maica Îndurerată (Bucureștii Noi) 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 9.00, 10.30, 17.00 1 ianuarie 2020: orele 9.00, 10.30, 17.00

Sf. Francisc de Assisi (Crângași) 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 8.00, 11.00, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 8.00, 11.00, 18.00 Ss. Apostoli Petru şi Paul (Băneasa) 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 8.00, 11.00, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 8.00, 11.00, 18.00 Sf. Iosif Muncitorul (BufteaCrevedia) 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: ora 11.00 1 ianuarie 2020: ora 11.00 Fer. Ieremia Valahul (Chitila) 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 10.30, 18.30 1 ianuarie 2020: orele 10.30, 18.30

Sf. Cruce 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 8.00, 10.30, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 8.00, 10.30, 18.00 Sf. Elena 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 9.00, 11.00, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 11.00, 18.00 Sf. Fecioară Maria Regină (Cioplea) 24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: orele 8.00, 9.00, 10.30, 12.00, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 8.00, 10.30, 18.00 Sf. Tereza a Pruncului Isus (Bellu) 24 decembrie 2019: ora 20.00 (RO); la Capela Sf. Ana, ora 20:00 (VN) 25 decembrie 2019: orele 8.00, 9.30, 11.00, 12.30, 18.00 (RO); ora 16.00 (VN) 1 ianuarie 2020: orele 8.00, 9.30, 11.00, 12.30, 18.00 Sf. Fecioară Maria, Regina Sf. Rozariu (Popești-Leordeni) 24 decembrie 2019: ora 20.00, 25 decembrie 2019: orele 7.30, 9.30, 11.00, 18.00 1 ianuarie 2020: orele 7.30, 9.30, 11.00, 18.00

SUPLIMENT CRĂCIUN 2019 | ACTUALITATEA CREȘTINĂ

27

ETCETERA ANUNȚURI

Programul Sfintelor Liturghii de Crăciun și Anul Nou la munte Sinaia. Preasfânta Inimă a lui Isus

24 decembrie 2019: ora 19.00 25 decembrie 2019: orele 11.00, 17.30 1 ianuarie 2020: orele 11.00, 17.30

Azuga. Sf. Nicolae

24 decembrie 2019: ora 18.00 25 decembrie 2019: ora 9.30 1 ianuarie 2020: ora 9.30 Predeal. Adormirea Maicii Domnului

24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: ora 11.30 1 ianuarie 2020: ora 11.30

Revista Actualitatea creștină poate fi achiziționată de la Librăria Sf. Iosif Str. G-ral H.M. Berthelot 19, 010164 – Bucureşti, sector 1 Tel.: 021 201 54 57 Email: libraria@arcb.ro Website: www.librariasfiosif.ro Persoană de contact: Tereza Petreş

Timișul de Sus. Biserica mănăstirii Congregatio Jesu

24 decembrie 2019: ora 20.00 25 decembrie 2019: ora 9.30 1 ianuarie 2020: ora 9.30

www.librariasfiosif.ro

Transmisiuni în direct de la Vatican CRĂCIUN 2019

C

analul TVR 2 al televiziunii publice va transmite în direct de la Vatican Sf. Liturghie din Noaptea de Crăciun, prezidată de Papa Francisc, și Mesajul Urbi et Orbi (Către Cetate și lumea întreagă), al Suveranului Pontif, din Ziua de Crăciun.

Marți, 24 decembrie

de la orele 22.30 Sf. Liturghie din Noaptea de Crăciun Miercuri, 25 decembrie

de la orele 12.35 Mesajul Urbi et Orbi 28

ACTUALITATEA CREȘTINĂ | SUPLIMENT CRĂCIUN 2019

ASCULTĂ RADIO MARIA O RAZĂ DE LUMINĂ PENTRU SUFLETUL TĂU!

DIGI: 12687 MHz

www.radiomaria.ro

Colectivul de redacţie al revistei Actualitatea creştină împreună cu toți colaboratorii urează cititorilor un Crăciun binecuvântat și un An Nou fericit! La mulți ani!

Nr. 13/2019 * Anul XXX * Serie nouă * 4 lei

GÂNDUL LUNII

Convertirea ecologică la care facem apel ne conduce la o nouă privire asupra vieții, luând în considerație generozitatea Creatorului care ne-a dat pământul și care ne cheamă Legendă imagine: desen în tuș negru pentru „La visite de pauvres”, ediția ilustrată la sobrietatea și bucuria părtășiei.

Această convertire trebuie înțeleasă în mod integral, (manuscris), 1923. ca o transformare a relațiilor pe care le întreținem cu surorile noastre și cu frații noștri, cu celelalte ființe vii, cu creația în varietatea ei foarte bogată, cu Creatorul este laputerea originea oricărei vieți.

Prezența lui Dumnezeu înseamnă încare același timp lui Dumnezeu, activitatea lui Dumnezeu și cu caracterul tot mai decisiv al clipei unice. www.vladimirghika.ro

(Papa Francisc, din Mesajul pentru Ziua Mondială a Păcii, 1 ianuarie 2020)

„UN COPIL NI S-A NĂSCUT” Ieslea Nașterii Domnului Pruncul privit cu ochi îngerești