Pontifex

@POnTIfEX

dIN CUVINTele PaPeI

Măreția vieții nu constă în a avea, ci în a iubi

Twitter: @Pontifex

Oricine are credință simte o mare nevoie de Dumnezeu și, în micimea noastră, ne abandonăm, încredințându-ne deplin Lui. rie. Acesta este Fiul lui Dumnezeu” zut ceva tulburător, adică pe Fiul Preaiubit al lui Dumnezeu solidar l-a făcut să înţeleagă noutatea nemaiauzită.

În timp ce în toate religiile este ceva lui Dumnezeu, în ceea ce-l prire-l oferă pe Fiul Său pentru mântuirea omenirii. […] să ne lăsăm sura sta de partea noastră, de a fi solilumea de rău.

Să nu presupunem că îl cunoașdespre El, ci să ne lăsăm învăţaţi de Duhul Sfânt care ni-l indică pe Isus în interiorul inimii noastre, spunându-ne: El este Fiul lui Dumnezeu care s-a jertfit pentru păcatele lumii. (Angelus, 19 ianuarie 2020)

Twitter: @Pontifex

Domnul îți dă Cuvântul Său, pentru ca tu să îl primești ca pe o scrisoare de iubire pe care a scris-o pentru tine, să te ajute să înțelegi că e alături de tine.

Isus ne spune că Dumnezeu este aproape. Cel care locuiește în ceruri a coborât pe pământ, s-a făcut om. A îndepărtat barierele, a redus la zero distanțele. Nu noi am meritat aceasta: El este cel care a venit în întâmpinarea noastră.

Dumnezeu dorește să viziteze acele locuri unde ne gândim că El nu ajunge. De câte ori, în schimb, noi suntem cei care închidem ușa, preferând să ținem ascunse confuziile noastre, opacitățile noastre și formele de duplicitate.

Lui Isus să-i deschidem drumurile noastre cele mai întortocheate, cele pe care le avem în noi și pe care nu vrem să le vedem sau le ascundem, să lăsăm să intre în noi Cuvântul Său […] Iată de ce avem nevoie de Cuvântul Său: ca să ascultăm, printre miile de cuvinte de fiecare zi, acel unic Cuvânt care nu ne vorbește despre lucruri, ci despre viață. (Omilia Papei în Duminica Bibliei, 26 ianuarie 2020)

Twitter: @Pontifex

A aduce cult înseamnă a merge la Isus nu cu o listă de cereri, ci cu o singură doleanță: de a rămâne în El. În cult, noi îi permitem lui Isus

„Eu am văzut și am dat mărtu(In 1,34). Ioan [Botezătorul] a văcu cei păcătoși, iar Duhul Sfânt

omul cel care îi oferă și îi jertfește vește pe Isus, este Dumnezeu cel caprinși de alegerea lui Dumnezeu de dar cu noi, păcătoșii, și de a mântui

tem deja pe Isus, că știm deja totul

să ne vindece și să ne schimbe.

Eu încep să iubesc sau pot să încep a iubi pentru că știu că Dumnezeu m-a iubit mai întâi [...] Și ceea ce fac părinţii cu copilul este ceea ce Dumnezeu a făcut cu noi: a fost cel dintâi care ne-a iubit. Și aceasta face să se nască și să crească capacitatea noastră de a iubi. Noi putem să-l iubim pe Dumnezeu pentru că Dumnezeu a fost cel dintâi care ne-a iubit.

Adevărata iubire este concretă, nu de laborator. Însă există o modalitate destul de ascunsă de a nu-l iubi pe Dumnezeu și de a nu-l iubi pe aproapele: este indiferenţa. Cel indiferent respinge iubirea autentică și preferă apa distilată, nevoind să se amestece cu problemele altora.

A nu face rău e bine, dar a nu face binele e rău. Iubirea adevărată trebuie să ducă la a face binele [...], la a-ți murdări mâinile în faptele de iubire. (Omilia Papei în capela Casei Sf. Marta, 10 ianuarie 2020)