Año I - Número 1
Enero 2015
El origen de la teoría de la evolución
DARWIN EN CHILE
Columna: Milagros para
Ciencia: Los Orígenes
Libro: De La Naturaleza
Pág. 4
Pág. 8
Pág. 16
Todos
de la vida
- Lucrecio
REVISTA ÁGORA
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Editorial
BIENVENIDOS AL ÁGORA Estimados lectores, les damos
la más cordial bienvenida a Ágora. La primera revista atea de Chile y desarrollada por la Asociación de Ateos de La Araucanía. Mucho tiempo y esfuerzo se invirtieron en este proyecto editorial, para que ustedes dispongan de contenidos atractivos y de calidad en este primer ejemplar, lo que nos llena de alegría. Queremos promover con nuestra revista una visión tolerante del ateísmo, y de coexistencia pacífica con las religiones imperantes, sin evitar por ello, un debate e intercambio de ideas, respetuoso y constructivo, para manifestar nuestra posición. Pensamos que la idea de ateísmo militante, del cual somos parte, no debe traducirse como un ateísmo belicoso, polémico y de ataque a los que no piensan como nosotros. Ágora se dirige principalmente
a un público ateo, pero en el tratamiento de los contenidos se tiene presente también a la sociedad en su conjunto. Queremos que la revista sea una vitrina con datos, información, conceptos y opiniones que expresen la mirada atea en un Chile cada vez más laico. Una polémica fácil e hiriente, sólo marginaría a personas con las que, con sólo un poco más de tiempo y paciencia, podríamos llegar a consenso en importantes materias, humanas y civiles, que van mucho más lejos de una postura religiosa común, que son universales. A través de Ágora se expresa la voz de quienes no profesan religiones, se opina de la contingencia y de los temas país con una mirada laica y se entregan contenidos enriquecidos con cultura y arte. Estimular el pensamiento propio, el crecimiento personal, dentro de cada filosofía, religión, o creencia, son parte escencial de
este proyecto que no pretende convencer a nadie a cambiar de parecer, sino a fomentar el debate de ideas y crear conciencia sobre la realidad del ateísmo y su constante construcción y articulación en Chile. Nuestra Asociación forma parte de la Fundación Sociedad Atea de Chile. Compartimos con esta fundación objetivos y perspectivas similares, pero con plena autonomía de acción y de propuesta. Invitamos a los ateos, agnósticos, laicistas y librepensadores a sumarse a nuestra iniciativa local, a emplear la palabra y la acción para instalar la tolerancia y la fraternidad en nuestra sociedad. Porque así, organizados, nunca más el ateísmo será una mala palabra ni tendremos que esconder quienes somos o nuestras ideas del prejuicio.
Ramón Badillo Editor de Ágora
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Enero 14 Columna: Mis 2015 Primeros Pasos
Columna:
Revista Ágora Milagros para Todos Es una publicación de la Asociación de Ateos de La Araucanía, colectivo ciudadadano que promueve el pensamiento crítico y el ateísmo. Editor Ramón Badillo Colaboradores Jorge Bravo Hans Gittermann Nataly Lara Cristián Lillo Héctor Muñoz Antonio Pavéz Pamela Volpi Todas las opiniones vertidas en las columnas de Ágora, son responsabilidad exclusiva del autor. Y no necesariamente representan la visión de todo el comité editorial de la revista. Web www.revistaagora.cl Escríbenos a: contacto@revistaagora.cl Facebook: /RevistaAgoraCL Twitter: @RevistaAgoraCL
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Perfiles:
como Ateo
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Libros: De La Naturaleza Lucrecio
Anaxágoras y John Lennon
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Ciencia: Los
Orígenes de la Vida
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Tema Central:
Darwin en Chile, el origen de la teoría de la evolución
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Cine: La Invención de La Mentira
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Columna
MILAGROS PARA TODOS Un “milagro” es ese acto casi mágico que no sabemos cómo se produjo, pero nos hizo sentir bien. Es tan malo moralmente no querer saber si algo es verdad o no, siempre que permita sentirse bien, como lo es no querer saber cómo se gana el dinero siempre que se consiga. Por Pamela Volpi
Muy
cerca de Valdivia, en la Región de Los Ríos está la localidad de Mehuín. Es un pueblito pintoresco en el que fui testigo por primera vez de la devoción a la llamada virgen de Lourdes. Cada año en el mes de febrero esta pequeña localidad, multiplica su población con cientos de personas, que la visitan para conmemorar las apariciones de la virgen. La historia consiste, en que tal virgen se le apareció a una niña de 14 años llamada Bernardita Soubirous, en febrero de 1858, en la villa francesa de Lourdes. Habría habido 18 apariciones. Curiosamente a pesar de concurrir más gente al lugar, sólo Bernardita la pudo ver, ya que ella era la “escogida” para transmitir el mensaje de la virgen.
Es en base al relato de esta niña que surgió una tradición vigente en la actualidad. Entre los lugares en los que vemos tal devoción, se encuentra Mehuín, donde cientos de personas se reúnen, cada año en torno a la festividad, que es muestra de gratitud y fe inquebrantable. Caminando entre la multitud, comencé a imaginar, lo que sentiría si fuera la virgen de Lourdes. Me sentiría muy alagada por todo aquel arduo trabajo. Por cada adorno de papel hecho a mano, por cada kilómetro de procesión, por cada bello ramito de flores, por él sacrificio, sería inevitable querer retribuirles. Pero, si la virgen existe ¿pensará lo mismo? De pronto recuerdo mis paseos durante el invierno por el
pueblo desolado, con un par de borrachos fuera de los negocios, un pescador y su hijo entre las frías olas buscando piure, un anciano recolectando leña entre los bosques de pino húmedo, algunos puestos de artesanía abiertos por si algún escaso turista compra algo, además de sólo pasearse mirando las obras hechas a mano. Es un pueblo solitario en invierno, porque el progreso para los jóvenes está lejos de aquel lugar. También recordé la lucha de los pescadores y sus familias para evitar la instalación de un ducto con salida al mar, para descargar residuos líquidos industriales, que contaminaría su única fuente de trabajo. Así percibo que la vida es sacrificada en este lugar, los empleos escasos y por ello, para muchos comerciantes éste instante de celebración significa la subsistencia para gran parte del año. A pesar de las adversidades siguen acérrimos a sus creencias, la necesidad de creer que existe un ser que los guía y se preocupa por su bienestar, reconforta y da esperanza a muchos. Las religiones han desarrollado muchos mecanismos de sobrevivencia, entre ellos la creencia de que, si me va bien, “tal ser” cumplió mi petición. Si me va mal, por alguna razón
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Las religiones han desarrollado muchos mecanismos de sobrevivencia, entre ellos la creencia de que, si me va bien, “tal ser” cumplió mi petición. Si me va mal, por alguna razón lo hizo y siempre es “para mejor”. Ese es uno de los tantos antídotos a la apostasía”.
lo hizo y siempre es “para mejor”. Ese es uno de los tantos antídotos a la apostasía, que si bien puede ayudar a las personas a tolerar sus dolencias, no dice
nada acerca de la veracidad de tales afirmaciones. Al parecer, algunos seres humanos quieren creer que existe una causa y un objetivo, de su buena y mala
fortuna. ¿Por qué? ¿Será el miedo a ir a la deriva como un náufrago? Y si somos náufragos, ¿ayudará en algo el autoengañarnos pensando que no lo somos? la naturaleza es cambiante y nuestro barco se moverá conforme a ella y a nuestras decisiones. Si es verdad que estas creencias los hacen sentir mejor, ¿Por qué deberían cuestionarlas? Pues a ello se responde con Edmund WayTeale en su libro de 1950, “Circulo de las estaciones”.
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Perfiles
Anaxágoras (Clazomene 500 a.e.c. - Lámpsaco 428 a.e.c.)
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ilósofo, naturista, geómetra y astrónomo griego presocrático. Nació en Clazomene, actualmente Urla, en Turquía, en el seno de una familia acomodada. Renunció a esta vida y estudió la naturaleza. Fundó la primera escuela de filosofía en Atenas, profesaba un abierto agnosticismo religioso y era beligerante contra toda concepción animista. Fueron discípulos suyos Pericles, Tucídides, Eurípides, Demócrito, Empédocles y, aunque no existe certeza absoluta de ello, también Sócrates. Sufrió la expulsión de Atenas bajo la acusación de “ateísmo”. Sin embargo, el motivo real pudo ser su afinidad con el gobernante Pericles, opositor a Tucídides. Aceptaba teóricamente la “inmovilidad del ser”, pensaba que la generación y la desaparición no eran estrictamente posibles en la naturaleza, ni era posible la nada. Es decir, en la naturaleza, no se puede dar el nacimiento y la muerte en las esencias de las cosas (teoría del “eterno devenir”). Más bien, sólo se darían mezclas y disoluciones, pero sin
ser posible la desaparición o la muerte arbitraria (el no ser), ni la generación absoluta (el llegar a ser), puesto que el “no ser”, sería imposible. Para exponer la diversidad y el cambio de las cosas en la naturaleza, el pensamiento tradicional griego describía “el todo” como conformado por el aire, el agua, la tierra y el fuego. Pero Anaxágoras no podía aceptar que sólo 4 elementos explicaran la diversidad de lo existente, y mantuvo que hay tantos elementos como sustancias distintas existen. Aseveraba que hay un número infinito de elementos,
a los que llamó semillas, considerablemente pequeñas e infinitamente divisibles. Para que algo brote, ha de estar antes presente en aquello de lo cual procede. Es decir: “Todo está en todo”. Fue un personaje importante en la confección del pensamiento griego. Proporcionó también un gran impulso a la exploración de la naturaleza fundada en la experiencia, la memoria y la técnica y a él se le atribuyen las ilustraciones racionales de los eclipses y de la respiración de los peces, como también investigaciones sobre la anatomía del cerebro humano.
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7 hechos. Explicaría luego a los policías que se encontraba enojado con su ídolo, citando específicamente la canción “Imagine”. Le turbaba la letra de la misma, que escuchaba una y otra vez. Le hacía pensar que John Lennon era un “ateo” y eso, le resultaba insoportable.
IMAGINA Imagina que no hay un paraíso, es fácil si lo intentas. Sin infierno bajo nosotros, encima de nosotros, solo el cielo. Imagina a todo el mundo viviendo el presente Imagina que no hay países, no es difícil hacerlo. Nada por lo que matar o morir, ni tampoco religión. Imagina a toda el mundo, viviendo la vida en paz.
John Lennon (Liverpool, 09/10/1940 Nueva York, 08/12/1980)
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ocas veces ocurre que un cantautor llegue a entregar su vida por las ideas de su música. El día 8 de diciembre de 1980, John Lennon cayó fulminado cuando volvía de una sesión de grabación para regresar a su hogar en el edificio Dakota, Nueva York. Acababa de pasar por el lado de un fanático a quién reconoció
de esa misma mañana, cuando le había firmado un autógrafo. Sólo percibió el grito de: “¡Señor Lennon!”, cuando éste sacó un revólver, adoptó posición de combate, y por la espalda le acribilló a balazos ante la mirada atónica de algunos testigos. Arrastrándose, Lennon intentó conseguir ayuda del conserje, y aunque este intentó parar la hemorragia con su chaqueta y mantenerlo alerta, John Lennon perdió pronto la conciencia y murió en el trayecto al hospital. El fanático convertido en homicida, Mark Chapman, esperaría tranquilamente su detención en el lugar de los
Puedes decir que soy un soñador, pero no soy el único. Espero que algún día te unas a nosotros, y el mundo estará unido. Imagina que no hay posesiones, me pregunto si puedes. Sin necesidad de gula o hambruna, una hermandad de hombres. Imagínate a todo el mundo, compartiendo el mundo entero. Puedes decir que soy un soñador, pero no soy el único. Espero que algún día te unas a nosotros, y el mundo estará unido.
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Ciencia
Los Orígenes de la Vida Hay diferentes formas de interpretar los origenes de la vida. La ciencia nos presenta la teoría del Big Bang para explicar el origen del universo y sobre las especies en la tierra, Darwin lleva la delantera con su teoría sobre “El origen de las especies”. Por Nataly Lara
El tema referido a los orígenes
de la vida, es una discusión que siempre ha revolucionado las distintas épocas en las que ha vivido el hombre. En la actualidad, se calcula que la tierra tiene 4,54 mil millones de años (una infinidad para nosotros). De esto podemos aproximar que los primeros procariontes están en la tierra, desde hace no más de 3 mil millones de años. Al respecto, se han propuesto varias teorías a lo largo del tiempo; de las cuales, solo repasaremos algunas de las más llamativas y/o relevantes. Si bien el evolucionismo ha marcado la biología actual, esta idea fue discutida y descartada muchas
veces por falta de evidencia entre los biólogos de antaño. El Evolucionismo, de Charles Darwin, plantea en su obra trascendental “El origen de las especies”, que cada uno de los seres vivos que poblamos el planeta Tierra debe luchar por su supervivencia, para ello debemos adaptarnos al medio. (¿Ha oído usted hablar, de que el hombre es un animal de costumbre? pues dicha frase se define en biología como irritabilidad.) De esta teoría nace el concepto de selección natural, lo cual podemos definir en palabras grotescas, poco científicas, como: “El filtro evolutivo, para preservar y/o mejorar las futuras
generaciones”, donde el que se adapta continua en juego, y el que no, se queda en el camino. Uno de los planteamientos que preceden al evolucionismo y que está muy relacionado con el creacionismo, es el Fixismo; es decir, que las especies se
“
En algún momento “No-espacio”, un puntit realizó un estallido, e todos los lugares posib conocemos como nue
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mantienen fijas a través del tiempo y que a pesar de que en la tierra existen fósiles que demuestran lo contrario, no deben ser tomados en cuenta (cabe destacar, que esta teoría era dominante hasta la
to de la “Novida” en el to de densidad infinita el cual se expandió a bles y creó lo que hoy estro universo”.
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aparición del evolucionismo), esta teoría plantea que las especies no mantienen entre sí nexos de parentesco. Se encuentra relacionada con el creacionismo, porque si bien este último plantea que la vida en la tierra es obra y gracia de un ser supremo, las especies también se mantienen fijas a través del tiempo. Dentro de las teorías más raras, descabelladas y “descartables” a ojos cerrados (según el criterio de este humilde ser humano), es la Generación Espontánea o “abiogénesis” la cual predominó durante siglos y nos plantea que a partir de materia orgánica en
descomposición, puede surgir vida animal y/o vegetal. Dicha teoría fue descartada y refutada en primera instancia por el médico, naturista, fisiólogo y literato italiano Francesco Redi, el cual no logró convencer a los biólogos de la época. Más tarde, Louis Pasteur en Francia y John Tyndall en Inglaterra, cumplirían con refutar dicha teoría; mas no así con resolver la pregunta… ¿Cuál es el origen de la vida? Una teoría que llama mi atención (y espero también la vuestra), es la denominada Panspermia, la cual sugiere que la vida puede tener su origen en cualquier parte del universo, no exclusivamente en
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la Tierra. El desarrollo de esta hipótesis se relaciona con que la vida proviene de meteoritos que llegaron a la Tierra. En el año 1996, la NASA analizo el meteorito ALH84001, que es uno de los 57 meteoritos provenientes de Marte, el cual al ser analizado, dio como resultados indicios de vida extraterrestre. Dichos estudios nos legaron una larga controversia que ha continuado hasta el día de hoy, ya que por el lugar en que fueron encontrados (Antártica), estos se “contaminaron” con el hielo circundante, lo cual no proporcionaría indicios claros de si la materia analizada en el meteorito es netamente de otro planeta, o del nuestro (es decir, los indicios de vida encontrados en el meteorito ¿son terrestres o extraterrestres?). Otra de las teorías más conocidas es la del Big Bang (“El gran estallido”). Además, es una de las teorías más validadas, la podemos resumir como que en
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algún momento de la “Novida” en el “No-espacio”, un puntito de densidad infinita realizó un estallido, el cual se expandió a todos los lugares posibles y creó lo que hoy conocemos como nuestro universo. Algunos cálculos recientes indicarían que el Hidrogeno y el Helio, fueron productos primarios del Big Bang, y que los demás elementos pesados se produjeron más tarde, dentro de las estrellas. A comienzos del siglo XX, el científico ruso Alexander Oparin concibió una idea bastante cuerda sobre cómo pudieron haberse sintetizado las primeras moléculas orgánicas en el planeta, indispensables para construir células vivientes. Las moléculas que abundaban en las aguas y en el aire estaban formadas con los elementos químicos propios de las biomoléculas que hoy están presentes en cualquier célula. Probablemente, la atmósfera primitiva estuvo formada por
metano, hidrogeno, amoníaco, y vapor de agua, carente de oxígeno, Oparin experimento con estos gases en un matraz, expuestos a descargas eléctricas, los cuales lograron formar aminoácidos, proteínas de cadena corta, entre otras moléculas, esta teoría se denomina, Caldo Primitivo o Sopa Primitiva. El hombre siempre se ha cuestionado cuál es su origen en el planeta Tierra. Algunos lo atribuyen a una deidad, otros a un proceso largo… si bien la ciencia moderna se ha encargado de resolver muchas de nuestras dudas como seres humanos, aún no llega a todas las respuestas. ¿Es probable que algún día tengamos todas las respuestas que necesitamos para saber el porqué de nuestro origen? , ¿Alguna vez se han planteado Uds. la interrogante, del por qué yo (como individuo)… estoy aquí en la Tierra?.
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El origen de la teoría de la evolución
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“El hombre, con todas sus nobles cualidades, con su compasión hacia los que siente desarraigados, con su benevolencia no sólo hacia los otros hombres sino hacia la más humilde criatura; con su intelecto, que parece divino y ha penetrado en los movimientos y la formación del sistema solar –con todos estos elevados poderes– todo hombre sigue cargando en su condición corporal el sello indeleble de su modesto origen”
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12 Copiapó, realizando diversas observaciones geológicas, botánicas, zoológicas y antropológicas.
A los 22 años un joven Charles
Darwin se embarca en una aventura de la que emergería una teoría científica que marcó la historia del conocimiento, zarpando desde la bahía de Plymouth, en Davenport – Inglaterra-, un 27 de diciembre de 1831, a bordo del bergantín HMS Beagle, comandado por el capitán Robert FitzRoy. Aventura científica que duraría cinco años hasta volver a pisar tierras inglesas, y que durante cuatro de ellos, el hoy renombrado científico pasaría realizando investigaciones en nuestro país -entre los años 1832 y 1835-, marcando una huella indeleble en Chile, recorriendo el territorio nacional desde Tierra del Fuego hasta
En su calidad de naturalista, y con sus conocimientos en geología, el joven Darwin tomó notas escrupulosamente durante todo el viaje, enviando regularmente sus hallazgos de las distintas formaciones geológicas, fósiles y organismos vivos a Cambridge, apreciaciones que quedaron plasmadas en una serie de ilustraciones. Y aunque el joven Darwin era un mal dibujante, realizó de todos modos algunos pocos bosquejos; sin embargo, la iconografía del viaje fue desarrollada por el capitán FitzRoy y otros miembros de la tripulación.
Desembarco en Tierra del Fuego El 17 de diciembre de 1832 los viajeros llegaron a Tierra del Fuego, donde permanecieron dos meses y medio realizando detenidas observaciones. La imagen selvática de Tierra del Fuego impacta profundamente al naturalista, quien lo plasma en su diario de este modo: Entre las escenas que causaron más profunda impresión en mi espíritu ninguna tan sublime como el aspecto de las selvas vírgenes... sean las selvas de Tierra el Fuego, donde la muerte reina como soberana... Una sola mirada dirigida al paisaje me basta para comprender que voy a ver en aquel lugar cosas completamente diferentes de las que hasta entonces he visto...
Más adelante, Darwin aclara que el sombrío y melancólico paisaje es debido al color verde pardusco ligeramente teñido de amarillo de la selva fueguina, siendo muy raro que los rayos del Sol alegren un poco la panorámica. Sin embargo, el asombroso paisaje montañoso sigue conmoviéndole: ¡Qué misteriosa grandeza en estas montañas que se levantan unas tras otras dejando entre ellas profundos valles, montañas y valles recubiertos por una sombría masa de selvas impenetrables! El bergantín, mientras caía la noche, consigue echar anclas en el puerto El Buen Suceso, siendo recibidos hospitalariamente por los fueguinos: A nuestra llegada recibimos un saludo digno de los habitantes de esta tierra salvaje. Un grupo de fueguinos se había situado en la punta de un peñasco que dominaba el mar
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Una de las escenas de la Película Inglesa “Creation” sobre la vida de Charles Darwin, del año 2009. y en el momento que pasamos saludaron agitando sus andrajos y lanzando un alarido largo y sonoro. Al día siguiente, fueron recibidos por el anciano de la tribu, quien entabló un particular vínculo amistoso con nuestro científico: El anciano nos acariciaba el pecho mientras hacía oír una suerte de cloqueo parecido al que emiten ciertas personas para llamar a los polluelos. Di algunos pasos con el viejo y éste repitió tantas veces en mi persona sus demostraciones de amistad, que acabó dándome al mismo tiempo en el pecho y espalda dos o tres palmadas bastante fuertes. Entre la tripulación habían tres fueguinos reclusos: York
Minster, Jemmy Button y Fuegia Basket, que fueron tomados como rehenes en la primera embarcación del Beagle (18261830) por el capitán FitzRoy luego que éstos hayan intentado robar una embarcación. Uno de estos muchachos, Jemmy Button, comprado por un botón de nácar, recibió cierta educación y se le enseñaron ciertos principios religiosos, además, por su simpatía, era de los tres el más querido: era muy alegre, reía casi siempre y sólo con ver sus facciones se adivinaba su excelente carácter. Experimentaba una profunda simpatía por cualquiera que sufriese. Jemmy acostumbraba a contar a las personas todo el bien posible de su tribu, y
se burlaba de las otras tribus declarando enfáticamente que en la suya no había diablo. Se asombraron bastante los “salvajes” al ver a Jemmy desembarcar de la nave, pues notaron inmediatamente la diferencia que había entre él y el resto de la tripulación, tanto así que a nuestro explorador le pareció ver los gestos que había hecho ante mí un orangután en los Zoological Gardens. Luego, los aborígenes tuvieron con Jimmy una muy animada conversación –aunque él parecía no comprender del todo su propia lengua, y avergonzarse de sus compatriotas. Cinco días luego del embarque, el Bagle levanta anclas y eleva velas, la excelente brisa del este los aproxima al Cabo de Hornos.
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Columna
MIS PRIMEROS PASOS COMO ATEO El cuestionamiento de la existencia de Dios o de alguna otra deidad a la que se le atribuya poderes milagrosos y/o sobrenaturales, es probablemente el paso decisivo hacia el ateísmo. Pero como todo cambio de paradigma, es un proceso. Aquí les dejo mi propio periplo de abandono de la religión. Por Jorge Bravo
Al hablar de teísmo o ateísmo,
nos referimos a una opinión o creencia personal, y no de negar o confirmar nada a alguien más. Aunque, aclaremos esto, muchos creyentes temen al ateísmo y piensan que el ateo es una persona sin moral. Sin embargo, como ateos, nosotros podemos tolerar perfectamente la idea de un Dios que otros pueden tener, pues, después de todo, es la concepción que cada individuo tiene. No obstante, siempre me pareció ridículo que la gente sólo se limite a seguir y nunca cuestione las cosas como es el caso de la religión, porque una cosa es creer en algo y otra muy distinta es seguir un modelo completo de conceptos y normas que debes seguir, al que debes ceñirte y creer a toda hora y durante todo momento.
Yo puedo aceptar y convivir con los panteístas, apateístas, agnósticos, lo que sea, pero, ¿que ellos quieran obligarme a seguir una religión que defina cómo debes vivir, pensar, comer, comportarte, y celebrar? Si soy de los que aceptan y apoyan el libre pensamiento, ¿debería considerar como evidencia todo lo que salga de la boca de la gente? No se trata de fe, se trata de ingenuidad, y que de algún modo la gente busca algo que se adapte a su personalidad. A continuación dejo 4 grandes cuestionamientos que yo me realice hace tiempo y con los cuales dudé la existencia de un Dios: 1. Le pregunté a un creyente si Dios podría crear algo tan pesado
que ni él pueda levantarlo, de inmediato me dijo que era un infantil, y que El Señor puede hacer cualquier cosa lógica de hacer. Después le pregunté si Dios creó el mal, y me dijo que no, porque es omnibenevolente, y debido a esto no puede hacer el mal. Al preguntarle si él puede cometer errores, me contestó que no, ya que es perfecto. Ahora, esto muestra que Dios tiene limitaciones, hay cosas que no puede hacer: no puede hacer cosas contrarias a la lógica, contrarias a la bondad, la inmutabilidad, no puede cometer errores, etc. 2. Otro día comencé a preguntarme, ¿es posible crear algo de la nada? El mismo creyente me dijo que esto es posible para Dios, y esto sería tan ilógico e inesperado como lo planteado anteriormente, lo de crear algo tan pesado. Luego pensé, si Dios no pudo hacer lo uno, tampoco puede hacer lo otro. Por tanto Dios, no pudo crear el universo, y como no tiene sentido llamar a Dios el “no creador del universo”, el mismo Dios no podría existir. 3. Y después, me volví a encontrar al mismo creyente cuando caminaba por la calle. Le pregunté si pensaba que Dios puede crear otros seres o no, y nuevamente me contestó que Dios puede hacerlo. Pero
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pensé, suponiendo que sí puede hacerlo, Él tendría la posibilidad de crear seres perfectos o seres imperfectos, según como estime conveniente. Aunque es imposible que Él creara seres perfectos, ya que Él es la única forma de perfección que existe, y por esto, los seres que creara, serían iguales a Él. Por tanto, dejaría de ser único y, por lo que sabemos por otros, es que Dios debe ser único porque si no, dejaría de ser Dios. Por ende, si Dios no puede crear seres perfectos, entonces no es un ser todopoderoso. 4. Además, me pregunté, si Dios disfruta de la felicidad y del conocimiento absoluto, creando seres imperfectos, ¿querría compartir esa felicidad y conocimiento absoluto con
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ellos? ¿O es más probable que no, a pesar del deseo de esos seres imperfectos? Eso sería una muestra de egoísmo, y el egoísmo es incompatible con la perfección. Resumiendo, Dios no podría crear seres perfectos ni imperfectos ya que dejaría de ser único, o dejaría de ser perfecto en ambos casos. Al no poder crear seres, Dios no pudo crear a los humanos. Tampoco Él podría crear cosa alguna, ya que esto implicaría cambio y deseo, y Dios no puede cambiar según nos dicen los creyentes, y por tanto no podría crear. Además toda acción, como la de crear, siempre responde a un deseo, nadie crea algo sin el objetivo de satisfacer una
necesidad y Dios, al estar en estado de perfección, no puede tener necesidades ni deseos en absoluto, pues la pasión es algo humano y ya que nada le puede aportar la creación de seres imperfectos como nosotros, tampoco tendría sentido la existencia de Dios. Todo esto está basado en la lógica más básica, aquella que se supone limita a Dios, y basándonos en las definiciones que nos dan aquellos que se supone, conocen a Dios. Aunque todas mis conclusiones resultan muy sencillas de tirar por tierra, cuando algún creyente hace uso del argumento comodín: “los designios de Dios, son inescrutables”, si esto se puede considerar un argumento.
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Libros
“DE LA NATURALEZA” LUCRECIO Todos nacemos siendo pequeños científicos, pero al crecer perdemos esas ansias de saberlo todo. Tito Lucrecio fue un hombre que nunca abandono aquella curiosidad infantil, genuina y ensimismada que lo llevo a dar una explicación lógica a los acontecimientos de la naturaleza. Por Pamela Volpi
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odos nacemos sin creer en divinidades, somos escépticos indagando el mundo. Somos pequeños científicos y deberíamos mantener así por el resto de nuestras vidas. inquietos y curiosos, cuestionándolo todo. Colmamos de “¿por qué? a nuestros padres, que ¿Por qué el cielo es azul? ¿Por qué los pájaros vuelan? ¿Por qué morimos? Esas ansias de saberlo todo, junto a la capacidad para asombrarnos por las maravillas que nos rodean se pierde siendo adultos y de ese modo dejamos de preguntar. Nos acostumbramos tanto a la tecnología, a escuchar nuestras voces a miles de kilómetros a través de un teléfono, a volar por los aires, a tener toda la información a un solo “clic”, que dejamos de maravillarnos por la naturaleza que nos rodea. Antes de la tecnología actual, era mucho más apasionante mirar las estrellas y especular acerca de su origen y composición. Hoy, rodeados de distracciones, estamos en un estado de letargo, que impide momentos de abstracción que nos conduzca a la reflexión y a la duda. Si surge una pregunta, su respuesta probablemente la obtendremos de la ciencia y si no hay respuesta en la ciencia, entonces algunos se conformarán con las “respuestas” de la religión. A lo que no da respuesta la ciencia, bienvenido “un dios”. Si quisiéramos honestamente saber, ¿nos conformaríamos con una respuesta carente de pruebas? Claramente no.
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Investigaríamos para acertar con respuestas coherentes, como cuando niños rastreabamos el closet o el entretecho buscando los regalos de navidad. Era difícil y a veces arriesgábamos una reprimenda, pero ¡Que satisfacción era saber dónde los escondían! Aunque el viejito Pascuero había desaparecido, no había nada mejor que saber la verdad. A continuación les presento a Tito Lucrecio Caro, un poeta y filósofo romano del siglo I a.e.c. quien utilizó la poesía para transmitir su doctrina, puramente científica y racional. Se los presento, porque fue un hombre que nunca abandono aquella curiosidad infantil,
conocer los datos suficientes, que permitieron concluir, que el origen de toda la vida existente en el planeta, era el resultado de un largo proceso evolutivo, descartando, de esta manera, la teoría mal fundada de la generación espontánea. El poema que a continuación se expone se llama “De Rerum Natura” (de la naturaleza de las cosas). A éste trabajo le debemos la destilación de la obra de los primeros atomistas quienes concluían que toda estructura en el mundo se componía de un conjunto de unidades básicas e indivisibles; Leucipo, Demócrito y Epicuro. A principios de la era cristiana se
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Hoy, rodeados de distracciones, estamos en un estado de letargo, que impide momentos de abstracción que nos conduzca a la reflexión y a la duda... si no hay respuesta en la ciencia, entonces algunos se conformarán con las “respuestas” de la religión. A lo que no da respuesta la ciencia, bienvenido ‘un dios’”.
genuina y ensimismada que lo llevo a dar una explicación lógica a los acontecimientos de la naturaleza. Lo más interesante, es que el poema alude a la evolución biológica mucho antes de la publicación del libro de Charles Darwin, El origen de las especies (1859). Libro en el que se dan a
persiguió encarnizadamente el atomismo, y solo un manuscrito impreso de “De rerum natura” sobrevivió a las llamas. A continuación presento un extracto de ésta obra clásica, para que el propio lector la juzgue y aprecie:
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“No hay cosa que se engendre a partir de nada y por obra divina. Y es que a todos los mortales los envuelve el miedo, ese de que ven que en la tierra y en el cielo se producen muchas cosas sin que puedan ellos de ninguna manera, acertar a ver las causas de tales acciones y piensan que suceden por gracia divina. Por esto, cuando hayamos visto que no hay cosa que pueda originarse a partir de nada, arrancando entonces de ahí, contemplaremos ya con más acierto lo que estamos persiguiendo: de dónde cabe que se origine cada cosa y de qué modo cada una se produce sin la actuación de los dioses. Porque si se produjeran a partir de nada, de cualquier ser podría nacer cualquier linaje, nada necesitaría simiente. Del mar para empezar podrían surgir los hombres, de la tierra el escamoso linaje y los volátiles* brotarían del cielo; reses y otros ganados, fieras de cualquier linaje irían ocupando tierras habitadas y deshabitadas con alumbramientos imprevisibles; tampoco los árboles darían los mismos frutos que suelen, sino que se cambiarían, cualquiera de ellos podría dar cualquier cosa, como es evidente sino tuviera cada uno sus cuerpos genésicos** de modo que pueda haber para los seres una madre segura. Pero puesto que cada cosa se origina mediante una determinada semilla, nace y sale a las orillas de la luz de allí, donde cada una tiene encerrada su materia y sus cuerpos primarios; y por tal razón no puede engendrarse de cualquier cosa cualquier otra, porque en determinados seres hay encerrada una peculiar
18 capacidad. ¿Por qué vemos diseminarse en primavera la rosa o con los calores el trigo, sino es porque cuando a su tiempo determinadas semillas de seres se congregan, aparece cada cosa que se va originando mientras es la temporada y la tierra vivificante saca sin peligros seres tiernos a las orillas de la luz? Porque si se produjera a partir de la nada,
surgirían de pronto en plazos imprevisibles y en estaciones del año extrañas, pues tal sería en el caso de que no hubiera primordios*** que pudieran hallar impedimentos para una conexión engendradora en tiempo inadecuado.” * Alusión a las aves. ** Órganos sexuales vegetales. *** Precursores.
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Cine
LA INVENCIÓN DE LA MENTIRA En un universo alternativo la
gente dice siempre la verdad. Mark Bellison trabaja como libretista para un estudio de cine - el cual filma a gente recitando párrafos de historia, ya que en ese universo no existe ni los actores ni la ficción -, pero su última película sobre la Peste Negra ha sido más que deprimente y nadie ha ido a verla. Despedido de su trabajo, Bellison va a buscar consuelo en la chica con la cual sale, pero termina por descubrir que lo considera un fracasado. Por si todo esto no fuera poco,
hoy vence la renta y el dinero no le alcanza para pagarla. En medio de su desesperación, a Bellison se le ocurre decirle al cajero algo que no es verdad - que tiene más dinero en su cuenta de lo que realmente figura - y el empleado lo toma como cierto, abonándole dicha suma. Sorprendido ante su descubrimiento, Bellison comienza a decir cada vez más mentiras, con lo cual obtiene dinero y poder en muy poco tiempo ya que todos aceptan ciegamente todo lo que dice. Pero las cosas se salen de
control cuando el estado de salud de su madre se agrava y, para reconfortarla en su lecho de muerte, Bellison decide hablarle de la existencia de una vida paradisíaca después del fallecimiento. El tema es que la historia de Bellison se propaga de boca en boca y ahora todo el mundo acude a él como si fuera un profeta de la esperanza, en busca de la verdad sobre la vida después de la muerte.
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