FRONTR 3 - The Dead Issue by FRONTR Magazine

SEP/NOV 14 CALAVERITAS

GALLO SILVER

FIESTA JUÁREZ

HALLOWEEN MEETS DÍA DE MUERTOS

M AG A Z I N E

Índice 23

09 Galatzia

En c u e n tr o s en la P lá s t ic a de Ci u dad J uá rez Carta del director

Conoce a Gallo Silver

CULTURA

¿Sabías Qué? Cine Victoria

10 13

MÚSICA

Sonido Cachimbo

EVENTOS

Arre Fest Los Claxons Indie Bros WHY Fiesta Juárez Feria del Tequila X - Pilots

26 28 31 32 35 38 41

H a llow e e n m e e t s d ía d e m ue r t os

60 Ghost Tours

LITERATURA

Calaveritas Patrias Literatura en las Rocas

46 63

Thanksgiving Fronterizo

FRONTRT motiva: Flash mob

Colaboradores D IRECTOR EDITORIAL

EN PORTADA :

Erick R. Reyes Roman D IRECTORA CREATIVA

Taide Rodríguez COLABORADORES

Jorge Ruela- Redacción Silverio Contreras - Diseño Gráfico Erika Chairez - Diseño Gráfico Jessica Hernández- Diseño Gráfico Alejandro Cruz- Publicidad FOTOGRAFÍA

Eduardo Flyp Martínez Adrian Reyes ILUSTRADORES

Daniel Treviño

Ilustrada por Daniel Treviño explica la diversidad cultural y la mezcla de las mismas. La Catrina, siendo mexicana, sostiene la calabaza estadounidense haciendo alusión a México adoptando una cultura extrangera, ya que en la frontera se celebran las dos tradiciones por su característica de celebrar de manera positiva la muerte.

Cris Cool

AGRADECIMIENTOS Especiales agradecimientos a: Yeiika Beauty Art, Deer House Bar, La licenciada Janeth Flores, el Buró de convenciones y visitantes de Ciudad Juárez y a todos los que hicieron posible esta edición.

/ d a n i el t r ev i n oa rt

Foto por: W. H. Salazar

CARTA EDITORIAL

THE DEAD ISSUE Es interesante, pues es lo único que tenemos seguro en esta vida. Año con año la gente al redededor del mundo se encarga de hacer varias celebraciones en su nombre. En nuestra frontera tenemos la dicha de celebrar la muerte de 2 formas: Día de muertos y Halloween, y esta edición se la dedicamos a eso. The Dead Issue también celebra la muerte del verano, la visita del otoño y nos prepara para el frio invierno que trae consigo ese sentimiento de nostalgia y la necesidad de calor, que afortunadamente podemos encontrar en la gente juarense. Esta edición signiﬁca mucho para el equipo de FRONTR pues marca el primer año de trabajo y consolida todas las experiencias que hemos tenido y que somos afortunados por seguir aquí. Le agradecemos a todos aquellos que nos siguen y disfrutan de nuestro material. Pensar en la muerte nos resulta un enigma, pues a algunos les causa miedo, a otros indiferencia y angustia, pero como Mexicanos nos encargamos de burlarnos de ella y de disfrutar al máximo hasta que la huesuda nos alcance. No se puede saber con exactitud cuando uno va a morir, pero mientras haya vida FRONTR seguirá llegando a sus lectores con sus ediciones trimestrales, difundiendo la cultura y la vida juarense. ¡Arriba Juárez!

¿Al g u n a v ez h a s p en s a d o en l a mu er t e?

- Er i c k Re y e s D i r e ct or

SEIS

M u ral po r: Spike

SIETE

Ilu s t raci贸n por: Cris Cool

/ cri s co o l 2 5

GALATZIA

Galatzia Su Pinchi Diosa

¿Quién no recuerda el pegajoso “Tachas y Perico”? Este mes de Noviembre Juárez pudo ser parte de una de las ciudades que visita Galatzia “Su Pinchi Diosa” como se hace llamar ella y sus fans. Galatzia, caracterizado por Cid Vela quién todos recordamos por Killer Pollo, esas animaciones que muchos en la primaria y secundaria corríamos hacía el ciber para buscarlos en YouTube y que no nos podíamos perder. Bueno, Cid, creador de tantos personajes entre ellos el más importante del momento “Galatzia” quien es conocida por sus originales y creativas canciones que son más que nada reconocidas por la peculiaridad de sus vídeos que podríamos pensar que los hizo a las 3 de la mañana con la calidad de un celular con cámara VGA (pero

no, este es precisamente el concepto de sus vídeos) es también aclamada por ser un vlogger que le caga todo y hace videovlogs quejándose de todo. De cosas que hacemos y nos pasa cotidianamente ella las maniﬁesta por medio de YouTube y todos nos sentimos identiﬁcamos llegando a querer cada semana un vlog nuevo para saber ahora de que se va a quejar. Bueno, como parte de varias ciudades Galatzia vino al Morocos este 7 de Noviembre, en donde pudimos disfrutar de canciones como “P.L.E”, “Vete por las Cocas”, “Me enamoré de un Avatar”, “Tachas y Perico” entre otras. Así como en medio de cada canción disfrutábamos de un ligero “stand up comedy” realizado por su diosa. NUEVE

Así es como en la frontera fuimos cosa sería y jarcoreamos en este evento que muchos ansiábamos desde hace ya tiempo y esperemos que su Diosa Galatzia, vuelva con ganas de más juarenses jarcors.

Sabias que..? BLACK FRIDAY, CYBER MONDAY Y BUEN FIN

BLACK FRIDAY ů ůĂĐŬ &ƌŝĚĂǇ ƐĞ ĨĞƐƚĞũĂ ƵŶ ĚşĂ ĚĞƐƉƵĠƐ ĚĞ ĂĐĐŝſŶ ĚĞ ŐƌĂĐŝĂƐ Ǉ ŵĂƌĐĂ Ğů ŝŶŝĐŝŽ ĚĞ ůĂ ƚĞŵƉŽƌĂĚĂ ĚĞ ĐŽŵƉƌĂƐ ŶĂǀŝĚĞŹĂƐ͘ ǆŝƐƚĞŶ ǀĂƌŝĂƐ ŚŝƐƚŽƌŝĂƐ ĂĐĞƌĐĂ ĚĞů ŽƌŝŐĞŶ ĚĞů ůĂĐŬ &ƌŝĚĂǇ͕ ƉĞƌŽ ůĂ ŵĄƐ ƉŽƉƵůĂƌ ŝŶĚŝĐĂ ƋƵĞ Ğů ŶŽŵďƌĞ ŶĂĐŝſ ĞŶ &ŝůĂĚĞůĮĂ ĐƵĂŶĚŽ ůĂ ƉŽůŝĐşĂ ůŽĐĂů ůŽ ƵƐſ ƉĂƌĂ ĚĞƐĐƌŝďŝƌ Ğů ĐĂŽƐ ĐĂƵƐĂĚŽ ƉŽƌ ůŽƐ ĐŽŵƉƌĂĚŽͲ ƌĞƐ ĞŶ ĚşĂƐ ĐĞƌĐĂŶŽƐ Ă ůĂ ĐĞůĞďƌĂĐŝſŶ ĚĞů ĚşĂ ĚĞ ĐĐŝſŶ ĚĞ ŐƌĂĐŝĂƐ͘ KƚƌĂ ŚŝƐƚŽƌŝĂ ĚŝĐĞ ƋƵĞ Ğů ŶŽŵďƌĞ ŚĂĐĞ ƌĞĨĞƌĞŶĐŝĂ Ă ůŽƐ ůŝďƌŽƐ ĚĞ ĐŽŶƚĂďŝůŝĚĂĚ͕ ǇĂ ƋƵĞ ůŽƐ ŶƷŵĞƌŽƐ ƋƵĞ ĂƉĂƌĞͲ ĐĞŶ ĞŶ ƟŶƚĂ ŶĞŐƌĂ ƌĞŇĞũĂŶ ůĂƐ ŐĂŶĂŶĐŝĂƐ Ǉ ůŽƐ ƌŽũŽƐ ůĂƐ ƉĠƌĚŝĚĂƐ͘ ^ĞĂ ĐƵĂů ƐĞĂ Ğů ŽƌŝŐĞŶ ĞƐ ĐůĂƌŽ ƋƵĞ ĞƐ ƵŶĂ ĨĞƐƟǀŝĚĂĚ ƋƵĞ ĂǇƵĚĂ Ğů ďŽůƐŝůůŽ ĚĞ ŵƵĐŚŽƐ Ğ ŝŵƉƵůƐĂ ůĂ ĞĐŽŶŽŵşĂ͘

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Sabias que..?

“La gente se forma horas antes para ser los primeros en entrar y aprovechar los descuentos”

CYBER MONDAY

EL BUEN FIN

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Mura l por : Wer c

NUEVE

ESPACIO JUARENSE

CUARENTAYCUATRO

Cine Victoria

Fue inaugurado en 1945 por Antonio J. Bermúdez, se encuentra sobre la ĐĂůůĞ ϭϲ ĚĞ ^ĞƉƟĞŵďƌĞ͘ En la sala principal, a ambos lados, se observan murales de talavera que en su mayoría representan vivencias autóctonas de México. ƵƌĂŶƚĞ ƵŶ ƟĞŵƉŽ ĨƵĞ ƌĞƐŝĚĞŶĐŝĂ ĚĞ ĞŶŝƚŽ :ƵĄƌĞǌ͕ ƚĂŵďŝĠŶ ĨƵĞ ĞƐĐĞŶĂƌŝŽ para una reunión entre el presidente tŝůůŝĂŵ ,ŽǁĂƌĚ dĂŌ ĚĞ ůŽƐ ƐƚĂĚŽƐ hŶŝĚŽƐ Ǉ WŽƌĮƌŝŽ şĂǌ͘ En la actualidad, el cine se encuentra en muy deplorables condiciones, ƐŽƐƚĞŶŝĚŽ ƉƌĂĐƟĐĂŵĞŶƚĞ ƉŽƌ ůĂ ŚĂďŝůŝĚĂĚ ĚĞ ƐƵƐ ĞĚŝĮĐĂĚŽƌĞƐ͘ >Ă ƐĂůĂ ƉƌŝŶĐŝƉĂů ŚĂ ƐŝĚŽ ĚĞŵĂĐƌĂĚĂ ƉŽƌ Ğů ƉĂƐŽ ĚĞů ƟĞŵƉŽ͘ >ŽƐ ŵƵƌĂůĞƐ ŚĂŶ ĞŵƉĞǌĂĚŽ Ă ĚĞƐŵŽƌŽŶĂƌƐĞ͕ ůĂƐ paredes a resquebrajarse y el paso ĚĞů ŚŽŵďƌĞ ƚĂŵďŝĠŶ ŚĂ ĚĞũĂĚŽ ƐƵ ŚƵĞůůĂ ĐŽŶ ĂůŐƵŶŽƐ ŐƌĂĮƟƐ͘

CATORCE

CUARENTAYCUATRO

Cine Victoria

Hubo planes para la remodelación ĚĞů ŝŶŵƵĞďůĞ Ǉ ƵŶ ƉƌĞƐƵƉƵĞƐƚŽ ĨƵĞ concedido, pero lamentablemente ĞƐƚĞ ĚŝŶĞƌŽ͕ ĨƵĞ ƌĞĚŝƌŝŐŝĚŽ Ă ŽƚƌŽƐ proyectos municipales. Un incendio ocurrido dentro del ĞĚŝĮĐŝŽ ƐƵŵŽ ĚĞƚĞƌŝŽƌŽ Ăů ŵŝƐŵŽ͘ >Ă entrada al terreno es libre y ninguna autoridad vigila el área. Pareciera que esta imponente estructura esta ĚĞƐƟŶĂĚĂ͕ ĐŽŵŽ ŵƵĐŚĂƐ ŽƚƌĂƐ͕ Ă caer en la negligencia por la cultura de esta ciudad y su administración.

CUARENTAYCUATRO

FRONTR MOTIVA

Flash Mob fronterizo

“Nos gusta bailar porque creemos que decimos más que con las palabras”

DIECISÉIS

FRONTR MOTIVA

ace unos días nuestra frontera fue visitada por más de 30 visitantes muy importantes divididos entre los mejores planeadores de eventos de México y medios de comunicación nacionales con alto impacto en nuestra república en un viaje de familiarización a cargo del Buró de Convenciones y Visitantes de Ciudad Juárez; Y Revista FRONTR, SMELD (Studio ME life dance) y El grupo de Ballet Folklórico Makawi del CBTIS 114 decidimos que sería una buena idea recibirlos con un ﬂash mob que les demostrará la vida que hay en ciudad Juárez. En caso de que no supieras lo que es un ﬂash mob, se trata de un baile masivo que se presenta de manera improvisada, pero con pasos ensayados que pueda seguir todo el grupo. En este caso nosotros queríamos

mostrarles a nuestros visitantes la propuesta fronteriza, que siempre se ve inﬂuenciada por el choque de culturas que hay en la ciudad. Así que preparamos un baile donde inicialmente se baila un jarabe tapatío, pero se ve interrumpido por un baile típico de Chihuahua con la canción de “Parque Anahuac” mostrando el arraigo que tenemos por nuestras raíces mexicanas y sobre todo norteñas, pero después le damos un giro agregando una coreografía inesperada de Hip Hop, a cargo de SMELD mostrando como en esta fontera se borran los límites y estamos muy abiertos a cosas nuevas. Después de mostrar este ﬂash mob a los visitantes, estos colectivos de baile pudieron platicar con medios y planeadores y les

DIECISIETE

comentaron datos interesantes como la reciente Certiﬁcación de danza del grupo Makawi, que los prepara para poder salir a competencias internacionales y también del próximo evento de baile que preparan Erick Franco y Martín Martínez de SMELD para el verano del próximo año. Puedes ver este ﬂash mob en nuestro canal de Youtube.

EN LA MIRA

Weepaa!

a banda sensación juarense Sonido Cachimbo presentó su primer EP en un evento en el Bar Centenario, dentro del centro histórico de la ciudad, el 25 de Octubre del presenta año, el cual se lleno al tope de toda la gente fronteriza con ganas de sentir el ritmo del danzón cumbiero que trae este grupo. El grupo fue formado hace 4 años, y aunque los integrantes han ido variando, siempre se ha distinguido por su energía y su buen ritmo cumbiero al que ahora llaman Tropicumbia Fronteriza, el cual siempre pone a toda la gente a bailar. Comenzaron ofertándose para eventos sociales como bodas y quinceañeras tocando

los hits más famosos, pero hace ya un año que se interesan por componer su propia música y no han perdido a sus seguidores sino al contrario aumentaron gracias a su buen sonido y por el cual decidieron nombrar su EP Tropicumbia Fronteriza. La noche conto con otras bandas como Golem y Marsek, quienes calentaron la pista para el momento en que salió Sonido Cachimbo y la gente se perdió entre baile y música. El EP consta de 7 pistas y fue grabado en ROCKSTAR STUDIOS. El diseño del artwork fue hecho por Tubbie un diseñador juarense que formo parte como ponente del reciente Congreso “Hablemos Diseño”

DIECIOCHO

Pueden adquirir el EP siguiéndolos en facebook o bien poniéndose en contacto con Revista FRONTR. Como dirían ellos ¡Weeepa!

Entrevista a:

Gallo Silver

Los últimos meses han sido de mucha actividad en la escena musical juarense. Grupos han salido de la nada para presentar su propuesta musical, sin embargo sólo pocos logran resaltar. Tal es el caso de Gallo Silver, que con su corta trayectoria de 6 meses han logrado presentarse en los mejores eventos de la ciudad, incluyendo algunos en Chihuahua. Con su sencillo “Eran 100” y con un EP han logrado llegar a los oídos de muchos gracias a su creativa e innovadora propuesta del Western Rock, la cual fusiona sonidos country con un rock muy energéticos que seguro te pondrán a bailar. Tenemos una entrevista exclusia para que puedas conocerlos mejor.

ยกHi-yo Silver!

VEINTE

EN LA MIRA

¿Por qué Gallo Silver? Salió la idea del Llanero solitario de su frase “Hi-yo Silver”. Sonaba como gallo y lo adaptamos a nuestro concepto.

¿Qué planes hay en futuro? Hacía donde va dirigido Gallo Silver Pues sacamos un sencillo el de Eran 100, y sacaremos otro sencillo que es “Funeral Gitano” que saldrá próximamente a ﬁnales de noviembre. ¡Mira el resto de la entrevista en nuestro canal de youtube!

¿Qué vino primero el generó o el nombre? El género. Nos fuimos por el Western Rock, traíamos ganas de hacer algo diferente. ¿Cómo llegaron a este género? Siembre habíamos tocado por diferentes lados cada quien, y en las platicas salió que cada quién debía fusionar su género. Ya estábamos inclinados al Western y con tendencias de Rock.

Integrantes

¿Quién escribe las canciones? Todos. Primero sale la música y en base a la música sacamos una historia o una leyenda. La letra de Eran 100 la comenzó Lalo. ¿Dónde se han presentado? La primer oportunidad que nos dieron fue en el Brewjas das Bar. Luego en el Deer House Bar. También estuvimos en Chihuahua y en el festival de tequila y mariachi 2014. Luego estuvimos en el Arre Fest y por último en el festival WHY. ¿Cuánto tiempo tiene Gallo Silver? Un año juntos y 6 meses tocando.

Luis Batería

Mr. Gold Bajo

Lalo Voz

Christian Guitarra/Voz

Puedes conseguir su EP en Deer House Bar

Platiquenme de su primer EP que acaba de salir ¿Cuál fue la experiencia? Trabajo con nosotros Manuel Calderón que ha tenido colaboraciones conbandas como los Yeah Yeah´s, Hello Seahorse y Bunbury. Lo contactamos y grabamos en las pilas. Fue un trabajo de 2 semanas. ¿Dónde se puede conseguir el EP? En los shows que estemos tocando en vivo se podrá adquirir, o bien en el Deer House Bar (úbicado sobre la av. Gómez Morín)

VEINTIUNO

Mural por: E ver

Foto por: W. H. Salazar

EVENTOS

Una exposición que te llegará Ciudad Juárez es una ciudad dónde las emociones se llevan a ﬂor de piel. Una localidad desértica extremosa que como el clima, las situaciones y emociones se llevan a los extremos también. Una ciudad con temáticas de frontera, de la mujer, del crimen, de urbanidad y de una mezcla de culturas y etnias muy amplia que la hace un lugar ideal para encontrar la inspiración de hacer obras de arte. El pasado 17 de octubre se inauguro una exposición de arte con un enfoque muy ambicioso del curador César Tarín en el Museo de Arte de la Ciudad (INBA) que juntó a más de 50 artistas, muchos originarios de la ciudad y otros internacionales; Todos abarcando las temáticas de esta frontera. Utilizando diferentes técnicas y materiales mostraron un conjunto muy amplio que te llevará más de 45 minutos recorrer. Encuentros en la plástica de Juárez toca temas muy sensibles que toda persona puede percibir, sin embargo los juarenses tendrán esta sensación de entrar en una cámara de tiempo.

VEINTITRES

EVENTOS

Luego de vivir 20 años en ciudad Juárez pude sentir los cambios que estremecieron la ciudad del 2008 al 2012, cambios violentos que dejaron a la ciudad aterrorizada y estancada por un tiempo. Estos cambios se reﬂejan en las piezas de la exposición, sin embargo también se puede sentir como todo esto se va dejando atrás y la ciudad comienza a progresar. Todas las piezas del museo son muy buenas y te transmiten algo diferente, pero la que más nos impacto fueron dos narcomantas colgadas en una pared de un pasillo, a cargo de la artista Olga Guerra quién nos explica el interesante giro que le da a su pieza:

“Sin título” - Olga Guerra

“Lo que yo hice fue una exploración del mensaje de las narcomantas. Me di cuenta de dos cosas que me parecieron clave. Una: que los mensajes se dirigían a la ciudadanía de una manera amenazadora y repetitiva, y esto va haciendo una huella en tu cuerpo, en el sentido de que te sientes controlado. Dos: los narco-mensajes se dirigían a políticos y de esta manera visibilizan la corrupción y las alianzas de funcionarios con el narcotráﬁco. Mi pieza es una serigrafía con inﬂatex sobre tela y empalme 2 mensajes, uno dirigido a la ciudadanía y el otro dirigido a la política. La tela simboliza el cuerpo y como estos mensajes empalmados hacen una repetición afectándolo haciendo una marca o cicatriz. Pero, la cicatriz es algo paradójico, ya que mientras unos piensan que es cuando ya cierra la herida, también es una marca, un recordatorio que llevas de por vida. Hay que recordar que la violencia no fueron sólo los muertos, dejo dolor, duelos y muchos daños.”

“Entre Martín y yo” - Adriana Peña

Creemos que esta obra representa muy bien a la ciudad. Pues bien, la ciudad está dañada, más sin embargo está regresando. ¿Alguna vez has entrado a tu perﬁl de facebook y te has ido muy atrás en el tiempo para encontrar cosas de las que no estás muy orgulloso ahora? Pues sucede un fenómeno similar. No se trata de lo que has sido, sino de quien quieres ser, y en el transcurso del último año Ciudad Juárez ha demostrado tener materia en cultura, música y arte, pero sobre todo mucha vida en las calles.

“Involución” - Miguel Martínez

VEINTICUATRO

GENTE BONITA VIVE EN JUร REZ

Busca tu foto en nuestra pรกgina en Facebook

EVENTOS

ARRE! FEST

2014 JRZ

¡Más de 12 bandas locales nacionales e internacionales en el escenario!

Locales Pudimos tener la presencia de talento local de “Lunatic”, “Búho”, “Gallo Silver” quienes son parte de este número de FRONTR, y “Un día de Octubre” que estrenan material y un vídeo que se realizó aquí en ciudad Juárez.

Música… algo de lo que muchos disfrutamos en el mundo y en nuestra frontera. Muchos quizás deseamos que nuestro artista favorito venga a la ciudad y hace algunos años esto sucedía, poco a poco se fue perdiendo esa parte de nuestras distracciones y si queríamos ver a un grupo en especial teníamos que viajar hacía otra ciudad. Hace poco conocimos a INDIE AM, una nueva estación de radio con un concepto fresco y nuevo de música, que llegó a nuestros oídos y le dimos la oportunidad de ser parte de nuestro estilo de vida. De pronto se anunció que ellos realizan un festival de música independiente. ¿Lo pueden creer? ¿Quién no recuerda los Festivales Rock en el Rio que tanto nos gustaba asistir desde las 3 de la tarde hasta que el último grupo

VEINTISÉIS

EVENTOS

Nacionales

Internacionales

Pastilla, Miró, Little Jesus, Ventilader y Los Daniels quienes han sido parte de la frontera con la grabación de su vídeo “En el mismo tren” aquí en ciudad Juárez.

Vicuña Toy, banda peruana que estuvo presente a lo largo de todo el evento y convivio con el público juarense..

decidiera retirarse? Pues muchos tuvimos un pequeño flashback pensando que podrían volver esos tiempos. ARRE FEST! Un festival de música independiente donde pudimos ser parte de diferentes grupos musicales tanto internacionales, nacionales y locales. Este fue uno de tantos festivales que esperamos se sigan realizando en nuestra ciudad, ya que si de algo estamos conscientes es que la gente tiene ganas de música, de disfrutar de sus gustos, de sus artistas, de conocerlos, convivir y poder tener una agradable noche coreando sus canciones.

VEINTISIETE

LOS CLAXONS EN CIUDAD JUÁREZ

Artículo y Fotografías por Carlos Flores.

VEINTIOCHO

Los Claxons en CiudadEVENTOS Juárez

ů ƉĂƐĂĚŽ Ϯϳ ĚĞ ƐĞƉƟĞŵďƌĞ ĂƌƌŝďĂƌŽŶ Ă ĞƐƚĂ ĐŝƵĚĂĚ ĐĞůĞďƌĂŶĚŽ ϭϬ ĂŹŽƐ ĚĞ ƚƌĂǇĞĐƚŽƌŝĂ ůĂ ďĂŶĚĂ ĚĞ ƌŽĐŬͬƉŽƉ ŝŶƚĞŐƌĂĚĂ ƉŽƌ EĂĐŚŽ ;ǀŽǌ Ǉ ŐƵŝƚĂƌƌĂͿ͕ ^ĄŶĐŚĞǌ ;ǀŽǌ Ǉ ŐƵŝƚĂƌƌĂͿ͕ ĞƐĂƌŝŽ ;ďĂƚĞƌşĂͿ WĂďůŽ ;ďĂũŽͿ Ǉ ŚŽůŽ ;ďĂƚĞƌşĂͿ͕ >ŽƐ ůĂǆŽŶƐ͕ ŽƌŝŐŝŶĂƌŝĂ ĚĞ DŽŶƚĞƌƌĞǇ͕ EƵĞǀŽ >ĞſŶ͘ ĐƚƵĂůŵĞŶƚĞ ƚĞŶŝĞŶĚŽ ƵŶ ĠǆŝƚŽ ƌŽƚƵŶĚŽ ĚĞŶƚƌŽ ĚĞ ůĂƐ ůŝƐƚĂƐ ĚĞ ƉŽƉƵůĂƌŝĚĂĚ ŵĞǆŝĐĂŶĂƐ Ǉ ĚĞ ĞƐƚĂĚŽƵŶŝĚĞŶƐĞƐ ĐŽŶ ƐƵ ĚŝƐĐŽ ͞hŶ ĚşĂ ĚĞ ƐŽů͘͟ Ɛş ĐŽŶ Ğů ĮŶ ĚĞ ĐĞůĞďƌĂƌ ƵŶĂ ĚĠĐĂĚĂ ĚĞ ƚƌĂǇĞĐƚŽƌŝĂ >ŽƐ ůĂǆŽŶƐ ĐŝƚĂƌŽŶ Ă ĐŝĞŶƚŽƐ ĚĞ ƉĞƌƐŽŶĂƐ ƉĂƌĂ ĂƐş ƉƌĞƐĞŶƚĂƌ ƐƵ dŽƵƌ ŝĞǌ͕ ĐŽŶ ƵŶ ǀŝĂũĞ ĚĞƐĚĞ ůĂƐ ƉƌŝŵĞƌĂƐ ĐĂŶĐŝŽŶĞƐ ŚĂƐƚĂ ůĂƐ ŵĂƐ ƌĞĐŝĞŶƚĞƐ͕ ĨƵĞ ĞŶ Ğů ĐĞŶƚƌŽ ĚĞ ĐŽŶǀĞŶĐŝŽŶĞƐ ĐƵĂƚƌŽ ƐŝŐůŽƐ ĚŽŶĚĞ ŶŽƐ ĚŝŵŽƐ ĐŝƚĂ ƉĂƌĂ ĞƐĐƵĐŚĂƌ ůĂ ŚŝƐƚŽƌŝĂ Ă ƚƌĂǀĠƐ ĚĞ ůĂƐ ĐĂŶĐŝŽŶĞƐ͘ ů ĐŽŶĐŝĞƌƚŽ ĚŝŽ ŝŶŝĐŝŽ Ă ůĂƐ ϭϬ͗ϬϬ Ɖŵ͕ ĂďƌŝĞŶĚŽ Ğů ĐŽŶĐŝĞƌƚŽ ƵŶĂ ďĂŶĚĂ ůŽĐĂů ƋƵĞ ƐŝŶ ĚƵĚĂ ƐŽƌƉƌĞŶĚŝſ Ă ƚŽĚŽƐ ĐŽŶ ƐƵƐ ĚŽƚĞƐ ĂƌơƐƟĐŽƐ͕ ͞>Ă DŝƐŵĂ ĂŶĚĂ͟ ĨƵĞ ůĂ ĞŶĐĂƌŐĂĚĂ ĚĞ ƉƌĞŶĚĞƌ ŵŽƚŽƌĞƐ ƉĂƌĂ ƋƵĞ Ğů ƉƵďůŝĐŽ ƉƌĞƐĞŶƚĞ ŶŽ ƐĞ ĚĞƐĞƐƉĞƌĂƌĂ ƉŽƌ ǀĞƌ Ă >ŽƐ ůĂǆŽŶƐ͘ ů cabo de 3 canciones otro talento local arribo al esceŶĂƌŝŽ͕ ĚĞƐƉƵĠƐ ĚĞ Ğů ƚĞƌŵŝŶĂƌşĂ ůĂ ĞƐƉĞƌĂ͕ Ă ůĂƐ ϭϭ͗Ϭϲ >ŽƐ ůĂǆŽŶƐ ĂƉĂƌĞĐŝĞƌŽŶ ĞŶ ĞƐĐĞŶĂ ǀĞƐƟĚŽƐ ĐſŵŽĚĂŵĞŶƚĞ͕ ĞŶ ũĞĂŶƐ͕ ƉůĂǇĞƌĂƐ͕ Ǉ ŶĞǁ ďĂůĂŶĐĞ͕ ƌŽƉĂ ĐĂƌĂĐƚĞƌşƐƟĐĂ ĚĞ ůŽƐ ŵŝĞŵďƌŽƐ ĚĞ ůĂ ďĂŶĚĂ͘ >ůĞŶĂŶĚŽ Ğů ƌĞĐŝŶƚŽ ĚĞ ŐƌŝƚŽƐ ĞŶůŽƋƵĞĐŝĚŽƐ͕ ĐĂƵƐĂŶĚŽ ŵĂƐ ĞƵĨŽƌŝĂ ƐĞ ĞƐĐƵĐŚĂ ůĂ ŐƵŝƚĂƌƌĂ ĚĞ EĂĐŚŽ ĂƌƉĞŐŝĂƌ ƉĂƌĂ ĂƐş ĚĂƌ ƉĂƐŽ Ă ůĂ ƉƌŝŵĞƌĂ ƉĂƌƚĞ ĚĞů ĐŽŶĐŝĞƌƚŽ͕ ůĂ ƉĂƌƚĞ ĂĐƷƐƟĐĂ͕ ĐŽŶ ůĂ ĐĂŶĐŝſŶ ͞DĂŶŽƐ ŶĞĐŝĂƐ͕͟ ůŽƐ ŐƌŝƚŽƐ ĞƌĂŶ ƵŶŽ ƐŽůŽ͕ ƚŽĚŽƐ ĐŽƌĞĂďĂŶ ůĂ ĐĂŶĐŝſŶ͘

VEINTINUEVE

ĞƐƉƵĠƐ ĚĞ ŝŶƚĞƌƉƌĞƚĂƌ ǀĂƌŝĂƐ ĐĂŶĐŝŽŶĞƐ ĞŶ ĂĐƷƐƟĐŽ Ǉ que el publico coreaba sin cesar, Cesario fue el protagonista en un solo en la batería para así darle paso a ůŽ ƋƵĞ ĨƵĞ ůĂ ƉĂƌƚĞ ĮĞƐƚĞƌĂ ĚĞ ůĂ ŶŽĐŚĞ ŝŶƚĞƌƉƌĞƚĂŶĚŽ ͞&ůŽƌĞƐ ĞŶ &ĞďƌĞƌŽ͕͟ Ǉ ĂƐş ĨƵĞ ĐŽŵŽ Ğů ĐŽŶĐŝĞƌƚŽ ĞƐƚĂďĂ Ă ůĂ ŵĄǆŝŵĂ ĞǆƉƌĞƐŝſŶ ĚĞ ŐŽĐĞ Ǉ ĚĞ ĞƵĨŽƌŝĂ͕ ƚĂŵďŝĠŶ ůŽƐ ĂƐŝƐƚĞŶƚĞƐ ŐŽǌĂƌŽŶ ĐƵĂŶĚŽ EĂĐŚŽ ĞŵƉĞǌſ Ă ŵŽǀĞƌ ůĂƐ ĐĂĚĞƌĂƐ ŚĂĐŝĞŶĚŽ ĂůƵƐŝſŶ ƋƵĞ ĐĂŶƚĂƌşĂ ͞ ůůĂ ƐĞ ǀĂ ŵŽǀŝĞŶĚŽ͟ ĐĂŶĐŝſŶ ƋƵĞ ĨŽƌŵĂ ƉĂƌƚĞ ĚĞů ƐŽƵŶĚƚƌĂĐŬ ĚĞ ůĂ ƉĞůşĐƵůĂ ĚĞ ĂŶƟŶŇĂƐ͘ ĞƐƉƵĠƐ ĚĞ ƵŶĂ ŚŽƌĂ Ğů ĐŽŶĐŝĞƌƚŽ ƉĂƌĞĐşĂ ĂĐĂďĂƌƐĞ͕ ƉĞƌŽ ĚĞ ƉƌŽŶƚŽ EĂĐŚŽ ƐĞ ƋƵĞĚĂ ĞŶ Ğů ĞƐĐĞŶĂƌŝŽ ƉĂƌĂ ĚĂƌ ŝŶŝĐŝŽ Ă ůĂ ƉĂƌƚĞ ĚĞ ůĂƐ ĐŽŵƉůĂĐĞŶĐŝĂƐ͕ ůĂŶǌŽ ůĂ ƉƌĞŐƵŶƚĂ ͎ƋƵĠ ĐĂŶĐŝſŶ ƚĞ ŐƵƐƚĂƌşĂ ƋƵĞ ƚĞ ĐĂŶƚĞ͍ z ĂƐş ĨƵĞ Ğů ůƵŐĂƌ ƐĞ ƋƵĞƌşĂ ĐĂĞƌ ĐƵĂŶĚŽ ƚŽĚŽƐ ĞŵƉĞǌĂƌŽŶ Ă ŐƌŝƚĂƌ ƐƵ ĐĂŶĐŝſŶ ĨĂǀŽƌŝƚĂ͕ ĂƐş ĨƵĞ EĂĐŚŽ ŝŶƚĞƌĐĂůĂŶĚŽ ĐŽŶ ^ĄŶĐŚĞǌ ĐŽŵƉůĂĐŝĞƌŽŶ Ă ƐƵƐ ĨĂŶƐ ĐŽŶ ŵĂƐ ĚĞ ϳ ĐĂŶĐŝŽŶĞƐ ƋƵĞ ƋƵĞƌşĂŶ ĞƐĐƵĐŚĂƌ͘ ŽŶ ƵŶĂ ƌĞǀŽůƚƵƌĂ ĚĞ ƐĞŶƟŵŝĞŶƚŽƐ ůŽƐ ĨĂŶƐ ƉƵĚŝĞƌŽŶ ĚŝƐĨƌƵƚĂƌ ĚĞ ůĂ ƵůƟŵĂ ƉĂƌƚĞ ĚĞů ĐŽŶĐŝĞƌƚŽ ƋƵĞ ĐŽŶƐƚŽ ĚĞ ϰ ĐĂŶĐŝŽŶĞƐ ŵĂƐ͕ ĚĞ ůĂƐ ĐƵĂůĞƐ ͞ƉůĂǇĂ ŵĂŐƵĂĚĞů͟ ĨƵĞ ůĂ ŵĂƐ ĐŽƌĞĂĚĂ͕ ĞƐ ĂƐş ĐŽŵŽ ůĂ ŐŝƌĂ ŶĂĐŝŽŶĂů ĚĞ >ŽƐ ůĂǆŽŶƐ ƐĞ ƉƌĞƐĞŶƚŽ ĐŽŶ ƵŶ ƌŽƚƵŶĚŽ ĠǆŝƚŽ ĞŶ ŝƵĚĂĚ :ƵĄƌĞǌ͕ >ŽƐ ůĂǆŽŶƐ ƉƌŽŵĞƟĞƌŽŶ ƋƵĞ ǀŽůǀĞƌşĂŶ ƉŽƌƋƵĞ Ğů ƉƵďůŝĐŽ ũƵĂƌĞŶƐĞ ůĞƐ ƌĞĐŝďŝſ ŵƵǇ ďŝĞŶ͘

Vitral

EVENTOS

Indie Bros Music Festival

Afónica

The Creative

l primer festival de música indie en esta frontera se llevó a cabo el pasado viernes 10 de octubre en The indepedent music hall, reuniendo a bandas locales y de el Paso Texas dedicadas a este género musical. Las puertas se abrieron a partir de las 8pm, hora en que los fronterizos que ahí asistieron comenzaron a hacer acto de presencia, aunque pocos pero locos y escandalosos, los asistentes disfrutaron de una noche de buena música independiente que empezó a sonar alrededor de las 9 de la noche donde la banda Vitral fue la primera en dar las notas iniciales al festival, tocando sus mejores éxitos y

coreados por los presentes empezaron a prender el ambiente, seguido de estos chavos llegaron los integrantes de Afónica que continuaron encendiendo la noche, y demostraron su talento y dejándonos queriendo oír más de ellos. Más tarde hicieron acto de presencia los ya conocidos New York New York, los cuales dejaron sus mejores tonadas en el escenario. Ya entrada casi la media noche subió al escenario la banda esperada por la mayoría del público y en parte organizadora del primer festival de música indie en esta ciudad, The Creative, casi haciendo explotar el recinto con sus prendidas rolas y por si fuera poco están próximos a sacar su primer EP para principios del

TREINTAIUNO

siguiente año. Ya entrados en calor y al son de buena música y alcohol, los fronterizos disfrutaron de la última banda de la noche, Drome, los cuales terminaron por acabar con las piernas y las gargantas del público, ya que estos mantuvieron el mismo ritmo durante el transcurso de todo el festival al entonar y bailar al ritmo del buen rock que todas estas bandas presentaron durante 4 horas de concierto.

Por: Adrian Reyes

EVENTOS

¿Por qué no? Por: Erick R. Reyes

uárez es una ciudad llena de talento y propuestas diferentes por su ubicación en frontera. Tanto musicalmente como artísticamente está lleno de personas interesadas en llevar las cosas al próximo nivel. ¿Por qué no hacer un festival que junte la música, el arte y el diseño? ¿Por qué no? WHY es una propuesta que nace como iniciativa de Ave magazine de la mano con Paradise –agencia de diseño chihuahuense y promotora de ﬁestas desde el 2006- que responde a las interrogativas de Jorge García – director de Ave – “¿Por qué no se pueden lograr eventos de más calidad aquí en la ciudad? Si queremos que las cosas cambien, si queremos cosas diferentes, tenemos que hacerlas nosotros mismos. Tenemos que proponer”. El evento que tomo lugar en el boliche Pete´s y duro 2 días con diferentes actividades demostró a todos los asistentes que Ciudad Juárez tiene materia creativa y artística.

TREINTAYDOS

EVENTOS

Al evento asistieron más de 16 músicos, todo ellos productores de su propia música que reﬂejan la interesante propuesta fronteriza, yendo desde el indie, pasando por el new wave y llegando hasta el western Rock. En cuanto a diseño hubieron platicas por parte de estudio YY y Paradise (ambos de Chihuahua) los cuales son principales representantes del estilo regional del norte, ofreciendo una propuesta diferente al resto de la república.

Paradise

Así que ¿Por qué no esperar una segunda edición el próximo año? Aquí te dejamos el line up de los artistas que estuvieron en el evento: Cravings, Tetas Lazzer, Lily Jacks, Lúnatic, Tola, Viva las Vegas, Gallo Silver, Fettish, San Charbel, Oh sosa + La cobra, Dromedarios, Pájaro sin Alas, Airek, Flower Drive, Crocat y Mock the zuma.

Estudio YY

Diseño Las platicas de diseño estuvieron a cargo de estas dos casas de diseño que representan muy bien a la región de chihuahua en todo méxico e internacionalmente.

La primera edición del festival WHY reunió a diferentes colectivos, músicos y creativos nacionales e internacionales, haciéndolo un evento que servirá como parteaguas para deﬁnir la escena local en ciudad Juárez y generar una unión por parte de sus habitantes. También el evento demostró que la escena musical y artística de ciudad Juárez está muy activa, colocándola a la par con escenas de otras metrópolis de la república como Guadalajara, Monterrey y el DF, impulsándose con su propuesta fronteriza, que mezcla un poco de ambas culturas y genera un resultado muy diferente e interesante al momento de oírlo o visualizarlo.

Viva Las Vegas

TREINTA Y TRES

M ural por: M a l a k k a i

TREINTAYTRES

CUARENTAYCUATRO

Fiesta Juรกrez 2014 EVENTOS

CUARENTAYCUATRO TREINTA Y Sร IS

EVENTOS Fiesta Juárez 2014

Articulo y Fotografía por: Erika Chairez

La Fiesta Juárez 2014, fue un evento que unió a la comunidad juarense, desde el más chico hasta el más grande disfrutaron de esta Fiesta familiar que se ofreció en nuestra frontera durante 15 dias, de lunes a domingo, con un horario amplio para que todos los juarenses ƉƵĚŝĞƌĂŶ ĂƐŝƐƟƌ Ǉ ƉĂƐĂƌ ƵŶ ƌĂƚŽ ĞŶ ĨĂŵŝůŝĂ Ž ĐŽŶ ĂŵŝŐŽƐ͘ La Fiesta Juárez se llevo acabo en dos lugares de la ciudad: La plaza de la Mexicanidad se transformo en el escenaƌŝŽ ƉƌŝŶĐŝƉĂů ĚĞ ůĂ &ĞƌŝĂ͕ ĚŽŶĚĞ ĚŝǀĞƌƐŽƐ ĂƌƟƐƚĂƐ ƐĞ ĚŝĞƌŽŶ ĐŝƚĂ ƉĂƌĂ ĚŝǀĞƌƟƌ Ǉ ĐŽŵƉůĂĐĞƌ Ăů ƉƷďůŝĐŽ ĂƐŝƐƚĞŶƚĞ͘ >ŽƐ ƐŚŽǁƐ Ǉ ĞƐƉĞĐƚĄĐƵůŽƐ ĚĞů dĞĂƚƌŽ ĚĞů ƉƵĞďůŽ ƋƵĞ ƐĞ ůůĞǀŽ ĂĐĂďŽ ĞŶ ůĂ ĐŽŶĐŚĂ ĂĐƷƐƟĐĂ ĚĞ ůĂ ƉůĂǌĂ ĞƐƚƵǀŝĞron: Los Cardenales, Adrián Uribe, K-Paz de la Sierra, 'ƌƵƉŽ WĞƐĂĚŽ͕ DŝŵŽƐŽ Ǉ ƐƵ ďĂŶĚĂ͕ >Ă dƌĂŬĂůŽƐĂ͕ Panteon Rococo, Los Recoditos, Caballo Dorado, Las sĞŐĂƐ DĂŐŝĐ ^ŚŽǁ͕ ^ŚŽǁ ĚĞ ĐŚĂƌƌĞƌŝĂ͕ ^ŚŽǁ DĞĚŝĞǀĂů Ǉ >ŽƐ ŝŶǀĂƐŽƌĞƐ ĚĞ EƵĞǀŽ >ĞŽŶ͘ El Parque Extremo se transformo en el Palenque de la ĐŝƵĚĂĚ͕ ĚŽŶĚĞ ĂƌƟƐƚĂƐ ĚĞ ƚĂůůĂ ŝŶƚĞƌŶĂĐŝŽŶĂů ƐĞ ĚŝĞƌŽŶ ĐŝƚĂ ƉĂƌĂ ĐŽŵƉůĂĐĞƌ Ă Ğů ƉƷďůŝĐŽ ƋƵĞ ĐŽŶ ƚĂŶƚĂƐ ŐĂŶĂƐ ůŽƐ ĞƐƉĞƌĂďĂŶ͕ ůŽƐ ĂƌƟƐƚĂƐ ĚĞů WĂůĞŶƋƵĞ ĨƵĞƌŽŶ͗ ĂŵŝůĂ͕ ůĨƌĞĚŝƚŽ KůŝǀĂƐ͕ ů &ĞƐƟǀĂů ĚĞ ůĂ ZŝƐĂ͕ ĚŝƚŚ DĂƌƋƵĞǌ͕ ^ĂƐŚĂ͕ ĞŶŶǇ Ǉ ƌŝĐŬ͕ sŝĐĞŶƚĞ &ĞƌŶĂŶĚĞǌ͘ La Fiesta Juárez se llevo acabo del 17 de octubre al 2 de noviembre, donde en el trascurso de estos días la ciudad presento record de audiencia en varios de sus eventos masivos en el teatro del pueblo así como en el WĂůĞŶƋƵĞ :ƵĄƌĞǌ͘ En La Feria se montaron más de 220 módulos de una ĂŵƉůŝĂ ǀĂƌŝĞĚĂĚ ƚĂůĞƐ ĐŽŵŽ͗ ĚŝǀĞƌƐŽƐ ƌĞƐƚĂƵƌĂŶƚĞƐ Ǉ nuevos negocios de comida, grupos de artesanos, ĚŝǀĞƌƐŽƐ ŵſĚƵůŽƐ ŝŶĨŽƌŵĂƟǀŽƐ ƐŽďƌĞ ůĂ ĐŝƵĚĂĚ Ǉ Ğů ĞƐƚĂĚŽ͘ dĂŵďŝĠŶ ƐĞ ƉƌĞƐĞŶƚĂƌŽŶ ŵĄƐ ĚĞ ϯϱϬ ĞƐƉĞĐƚĄĐƵůŽƐ͕ ǀĂƌŝŽƐ ĚĞ ĞůůŽƐ ƉƌĞƐĞŶƚĂďĂŶ ƐƵƐ ŶƷŵĞƌŽƐ ĚşĂ ĐŽŶ ĚşĂ͘

CUARENTAYCUATRO TREINTA Y SIETE

EVENTOS

Festival del Tequila y del Mariachi 2014 Articulo: Erika Cháirez. Fotografías: Jessica Hernandez y Erika Cháirez

Una vez más los juarenses pudimos disfrutar y porque no degustar del Tequila, Mezcal y el Sotol, que son producidos en nuestro estado. Entre los expositores estaban 40 empresas tequileras de Jalisco y empresas sotoleras del Estado de Chihuahua, así como más de 20 restaurantes de nuestra ciudad y más de 40 módulos de artesanías donde varios de estos provenían de la Sierra Tarahumara. Todos ellos se dieron cita los días 25, 26 y 27 de ƐĞƉƟĞŵďƌĞ ĞŶ ůĂ ƉůĂǌĂ ĚĞ ůĂ DĞǆŝĐĂŶŝĚĂĚ ƉĂƌĂ ŽĨƌĞĐĞƌ y dar a conocer los productos que elaboran. El evento contó con la presencia de más de 17,000 mil juarenses y extranjeros que en compañía de sus familias y/o amistades disfrutaron del evento organizado por la Cámara Nacional de Comercio (CANACO) donde este años se rompió el record de visitantes en el evento.

CUARENTAYCUATRO TREINTA Y OCHO

Festival del Tequila y del EVENTOS Mariachi

ĞŶƚƌŽ ĚĞ ůĂƐ ŝŶǀĞƐƟŐĂĐŝŽŶĞƐ ƌĞĂůŝǌĂĚĂƐ ƉĂƌĂ ůůĞǀĂƌ Ă ĐĂďŽ ůĂ &ĞƌŝĂ ĚĞů dĞƋƵŝůĂ Ǉ ĚĞů DĂƌŝĂĐŚŝ͕ ĚŝǀĞƌƐŽƐ ŝŶǀĞƐƟŐĂĚŽƌĞƐ de sociología e historia resaltaron que el Tequila es una bebida tradicional mexicana, por sus origenes y sus ingredientes. El tequila proviene de el agave una planta autócƚŽŶĂ ĚĞ ŶƵĞƐƚƌŽ DĠǆŝĐŽ͕ ůĂ ĐƵĂů ƉŽƐĞĞ ĐĂƌĂĐƚĞƌşƐƟĐĂƐ únicas que brindan cualidades sensoriales diferentes cada producto tequilero. ŝǀĞƌƐĂƐ ĂĐƟǀŝĚĂĚĞƐ ƐĞ ůůĞǀĂƌŽŶ ĂĐĂďŽ ĞŶ ůĂ &ĞƌŝĂ͕ ĐŽŵŽ͗ La elección de Miss CANACO, amplia diversidad de espectáculos, exposiciones y conferencias en torno a la historia del Tequila. Juárez y Jalisco son las únicas ciudades que ofrecen un ĨĞƐƟǀĂů Ăů ƚĞƋƵŝůĂ͕ ƉƌŽĚƵĐƚŽ ĚĞ ŶƵĞƐƚƌŽ DĠǆŝĐŽ͕ ŶŽ ƋƵĞĚĂ ŵĄƐ ƋƵĞ ĚĞĐŝƌ ƋƵĞ͗ “Viva México, Viva el Tequila y Viva Juárez.” TREINTA Y NUEVE CUARENTAYCUATRO

Mura l por: Gu i m Ti o y Ev er

El artista Catalán Gium Tió, quienes algunos aﬁrman que puede ser el próximo gran pintor, visitó nuestra frontera por segunda vez para terminar un proyecto títulado “Héroes de Juárez” y nos regaló un mural títulado “The Border” en colaboración con el artista mexicano Arturo Damasco.

CUARENTA

XPILOTS Arículo: Adrian Reyes Fotografías: Alejandro Cruz

TODO UN ÉXITO EXTREMO

El 8 de noviembre y por primera vez en Cd. Juárez se presentaron los pilotos de todas partes del mundo de Xpilots by Monster Energy en su gira por América >ĂƟŶĂ͕ ƚŽĚŽ ƵŶ ĠǆŝƚŽ ĨƵĞ ůĂ ƉƌĞƐĞŶƚĂĐŝſŶ ĚĞ ĞƐƚŽƐ ŝŶƚƌĠƉŝĚŽƐ ĂĐƌſďĂƚĂƐ ĚĞ &ƌĞĞƐƚǇůĞ DŽƚŽĐƌŽƐƐ ůŽƐ cuales hicieron vibrar el Estadio Carta Blanca. Los más de 3 mil juarenses que se dieron cita a este ĞǀĞŶƚŽ ĚŝƐĨƌƵƚĂƌŽŶ ůĂ ĐŽŵƉĞƚĞŶĐŝĂ͕ ĚŽŶĚĞ ůŽƐ ĂƌƌŝĞƐgados pilotos del top ranking mundial presentaron 2 ƌŽƵŶĚƐ ĚĞ ϰ ƐĂůƚŽƐ Ǉ ƵŶŽ ĞǆƚƌĂ ƋƵĞ ĚŝŽ Ăů ŐĂŶĂĚŽƌ absoluto.

ĞƐƉƵĠƐ ĚĞ ĞƐƚĂ ĐŽŵƉĞƚĞŶĐŝĂ ƐĞ ůůĞŐſ Ğů ŵŽŵĞŶƚŽ ƉĂƌĂ ƵŶ ƉŽĐŽ ĚĞ &ƌĞĞƐƚǇůĞ ^ŶŽǁŵŽďŝůĞ Ă ĐĂƌŐŽ ĚĞ :ŝŵŵǇ ůĂǌĞ Ǉ ^Ăŵ ZŽŐĞƌƐ͕ ĂŵďŽƐ ĚĞ ůŽƐ ƐƚĂĚŽƐ hŶŝĚŽƐ͕ ƐŝĞŶĚŽ ĞƐƚŽƐ ůŽƐ ĞŶĐĂƌŐĂĚŽƐ ĚĞ ůůĞǀĂƌ Ă ĐĂďŽ ĞƐƚĞ ƐĞŐŵĞŶƚŽ ĞƐƉĞĐŝĂů͕ ĚŽŶĚĞ ZŽŐĞƌƐ ƌĞƐƵůƚſ Ğů ŐĂŶĂdor de dicha competencia.

ů ũŽǀĞŶ ƉŝůŽƚŽ ĞƐƉĂŹŽů͕ ĚĞ ƚĂŶ ƐŽůŽ ϭϳ ĂŹŽƐ͕ ŚƌŝƐ DĞǇĞƌ ĨƵĞ Ğů ǀĞŶĐĞĚŽƌ ĚĞ ĞƐƚĂ ĐŽŵƉĞƚĞŶĐŝĂ Ăů ŽďƚĞŶĞƌ ϭϰϵ ƉƵŶƚŽƐ ƐĞŐƵŝĚŽ ĚĞ ƐƵ ŚĞƌŵĂŶŽ &ƌĂŶǌ DĞǇĞƌ ƋƵĞ ŽďƚƵǀŽ ƵŶ ƉƵŶƚĂũĞ ĚĞ ϭϯϮ Ǉ ĐŽŶ ƵŶ ĞŵƉĂƚĞ ĞŶ Ğů ƚĞƌĐĞƌ ƉƵĞƐƚŽ͕ ůŽƐ ƉŝůŽƚŽƐ ĞƐƟŶ ĂŶƚƌĞůů ; ƐƚĂĚŽƐ hŶŝĚŽƐͿ Ǉ :ŽŚĂŶ EƵŶŐĂƌĂǇ ;DĠǆŝĐŽͿ ůŽŐƌĂƌŽŶ ŽďƚĞŶĞƌ ϭϮϯ ƉƵŶƚŽƐ͘ CUARENTA Y UNO CUARENTAYCUATRO

Xpilots

,Z/^ D z Z͕ , / E K ,/^dKZ/

ů ũŽǀĞŶ ĞƐƉĂŹŽů͕ ŵĂƌĐŽ ůĂ ŚŝƐƚŽƌŝĂ ĞŶ ŝƵĚĂĚ :ƵĄƌĞǌ͕ ǇĂ ƋƵĞ ĚĞƐƉƵĠƐ ĚĞ ůƵĐŝƌƐĞ ĐŽŶ ƐƵ ĂĐƚƵĂĐŝſŶ ĞŶ Ğů Estadio Carta Blanca y haberse llevado el oro de la ĐŽŵƉĞƚĞŶĐŝĂ͕ ůŽŐƌŽ ĐŽŶĐƌĞƚĂƌ Ğů ĐŽŵƉůŝĐĂĚŽ ƚƌƵĐŽ ĂůŝĨŽƌŶŝĂ ZŽůů͕ Ğů ĐƵĂů ĐŽŶƐŝƐƚĞ ĞŶ ƐĂůƚĂƌ͕ ŵĂŶƚĞŶĞƌ ůĂ ŵŽƚŽ ƌĞĐƚĂ Ǉ ďĂƌƌĞƌƐĞ Ă ƵŶ ůĂĚŽ ĚĞ ĞůůĂ͕ ůƵĞŐŽ ŚĂĐĞƌ ƵŶ giro de 360 grados hacia la izquierda y volverse a ŵŽŶƚĂƌ͘ ŽŶǀŝƌƟĠŶĚŽůŽ ĞŶ Ğů ƉŝůŽƚŽ ŵĄƐ ũŽǀĞŶ ĞŶ ƌĞĂůŝzar dicha hazaña.

Lista de Pilotos: Chris Meyer-España Johan Nungaray-México Gabriel Villegas-Chile Fred kyrillos-Brasil Franz Meyer-España Mark Philips-Canadá ĞƐƟŶ ĂŶƚƌĞůůͲh^ ^Ăŵ ZŽŐĞƌƐͲh^ :ŝŵŵǇ ůĂǌĞͲ ůĂƐŬĂ

dƵǀŝŵŽƐ ƵŶĂ ĞŶƚƌĞǀŝƐƚĂ ĞǆĐůƵƐŝǀĂ ĐŽŶ ŚƌŝƐ DĞǇĞƌ Ǉ ĞƐƟŶ ĂŶƚƌĞůů͕ ƉŽĚƌĄƐ ǀĞƌůĂ ĞŶ ŶƵĞƐƚƌŽ ĐĂŶĂů ĚĞ ǇŽƵƚƵďĞ͊ CUARENTAYCINCO CUARENTA Y DOS

EVENTOS

Johan Nungaray Piloto mexicano, nacido en el DF que nos representa internacionalmente en X Pilots y bailo el jarabe tapatĂo durante la competencia.

CUARENTA Y TRES

CULTURA

La Evolución de los Tragos Articulo por: Erika Chairez

Las bebidas alcohólicas han sido parte de la ĐƵůƚƵƌĂ ŵĞǆŝĐĂŶĂ ĚĞƐĚĞ ƟĞŵƉŽƐ ƉƌĞŚŝƐƉĄŶŝĐŽƐ͕ ĚŽŶĚĞ ůŽƐ EĂŚƵĂƐ Ǉ ŽƚƌŽƐ ŐƌƵƉŽƐ ƉƌĞŚŝƐƉĄŶŝĐŽƐ ĚĞ DĠǆŝĐŽ ĐŽŶƐƵŵşĂŶ Ğů WƵůƋƵĞ͕ ďĞďŝĚĂ Ă ůĂ ƋƵĞ ƐĞ ůĞ ƚĞŶşĂŶ ĚŝǀĞƌƐŽƐ ĚŝŽƐĞƐ ĐŽŵŽ KŵĞƚŽĐŚƚůŝ͕ dĞƉŽǌƚĞĐĂƚů͕ dĞǌĐĂƚǌŽŶĐĂƚů͕ dŽůƚĞĐĂƚů͕ zĂƵŚƚĠĐĂƚů͕ /ǌƋƵŝƚĞĐĂƚů͕ WĂŚƚĞĐĂƚů͕ ƵĂƵƚůĂƉĂŶƋƵŝ͕ důŝůŚƵĂ ƉŽƌ mencionar algunos. ů WƵůƋƵĞ ĞƐ ƵŶĂ ďĞďŝĚĂ ƉƌĞŚŝƐƉĄŶŝĐĂ ĂůƚĂŵĞŶƚĞ alcohólica que hoy en día aún se consume pero ĐŽŵŽ ƚŽĚŽ͕ ŚĂ ĞƐƚĂĚŽ ĞŶ ĐŽŶƐƚĂŶƚĞ ĞǀŽůƵĐŝſŶ͘ Para la elaboración de las bebidas alcohólicas es ďŝĞŶ ƐĂďŝĚŽ ƋƵĞ ƐĞ ƵƟůŝǌĂŶ Ğů ĂŐĂǀĞ͕ Ğů ŵĂşǌ Ǉ Ğů ŵĂŐƵĞǇ͕ ƉůĂŶƚĂƐ ƋƵĞ ŽƌŐƵůůŽƐĂŵĞŶƚĞ DĠǆŝĐŽ ƟĞŶĞ͘

El Tequila es otra bebida alcohólica orgullosaŵĞŶƚĞ ŵĞǆŝĐĂŶĂ͕ ƋƵĞ ŚĂ ĞǀŽůƵĐŝŽŶĂĚŽ ĐŽŶ Ğů ƉĂƐŽ ĚĞů ƟĞŵƉŽ͕ ƉĞƌŽ ƋƵĞ ŚĂ ƐŝĚŽ ƉĂƌƚĞ ŝŵƉŽƌtante de la historia porque en la época de la Revolución Mexicana el tequila tenía un papel importante al ser la bebida que muchos soldados consumían para tomar valor y disminuir el ĐĂŶƐĂŶĐŝŽ ƋƵĞ ůĂ ůƵĐŚĂ ůĞƐ ĚĞũĂďĂ͕ ƉĞƌŽ ŶŽ ƐŽůŽ ůŽƐ ŚŽŵďƌĞƐ ůŽ ĐŽŶƐƵŵşĂŶ͕ ůĂƐ ŵƵũĞƌĞƐ ůŽ ƚŽŵĂďĂŶ ƉĂƌĂ ĚŝƐŵŝŶƵŝƌ Ğů ƐĞŶƟŵŝĞŶƚŽ ĚĞ ƚƌŝƐƚĞǌĂ ƉŽƌ tener a sus familiares en la lucha o a grandes distancias.

CUARENTA Y CUATRO CUARENTAYCUATRO

CULTURA La Evolución de los tragos

Hoy en día las bebidas alcohólicas son parte importante para las reuniones y para celebrar años con año los aniversarios de las luchas en nuestro país como la Independencia o RevoluĐŝſŶ͕ ĚŽŶĚĞ Ğů ďƌŝŶĚŝƐ ŶŽ ƐĞ ƉƵĞĚĞ ŽůǀŝĚĂƌ Ǉ Ğů ƚĞƋƵŝůĂ͕ Ğů ƉƵůƋƵĞ Ž Ğů ŵĞǌĐĂů ƐŽŶ ůŽƐ ŝŶǀŝƚĂĚŽƐ que no pueden faltar. Ŷ ůĂ ĂĐƚƵĂůŝĚĂĚ ƉŽĚĞŵŽƐ ĞŶĐŽŶƚƌĂƌ ƵŶ ƐŝŶ ĮŶ ĚĞ ŵĞǌĐůĂƐ Ǉ ĨŽƌŵĂƐ ĚĞ ƉƌĞƉĂƌĂƌ ůŽƐ ƚƌĂŐŽƐ͕ ĞƐƚŽ como forma de recordar y hacer trascender los orígenes y remontar a esas épocas que hacen ƐƵƌŐŝƌ Ğů ĐĂƌĄĐƚĞƌ Ǉ ĂůŐĂƌĂďşĂ ƋƵĞ ƚŽĚŽ ŵĞǆŝĐĂŶŽ ƟĞŶĞ͘ La cultura mexicana resalta las fechas que marcaron la historia de la sociedad donde vivimos así ĐŽŵŽ Ğů ĂǀĂŶĐĞ ƋƵĞ ƐĞ ŽďƟĞŶĞ ĠƉŽĐĂ ĐŽŶ ĠƉŽĐĂ entre estas fechas esta la independencia de DĠǆŝĐŽ͕ ĨĞĐŚĂ ĚŽŶĚĞ ůŽƐ ŵĞǆŝĐĂŶŽƐ ƐĞ ƌĞƷŶĞŶ ĞŶ ƵŶĂ ĐĂƐĂ Ž ĞŶ ƵŶ ďĂƌ͕ ǇĂ ƐĞĂ ĐŽŶ ĂŵŝŐŽƐ Ž ĨĂŵŝůŝĂres para recordar y celebrar.

CUARENTAYCUATRO

Hoy estas fechas se recuerdan y se festejan con ďĞďŝĚĂƐ ĐŽŵŽ ůĂƐ ŵĂƌŐĂƌŝƚĂƐ͕ ďĞďŝĚĂ ƋƵĞ ŶĂĐŝſ ĞŶ :ƵĄƌĞǌ͕ ŶƵĞƐƚƌĂ ĨƌŽŶƚĞƌĂ͕ ƚĂŵďŝĠŶ ƐĞ ƵŶĞŶ Ăů ĨĞƐƚĞũŽ ďĞďŝĚĂƐ ĐŽŵŽ͖ ů WĂƚƌŝŵŽŶŝŽ͕ ůŽƐ ^ƵŶƌŝƐĞ͕ :ĞůůǇ ƐŚŽƚƐ ĞƚĐ͕͘ ƐŝŶ ŽůǀŝĚĂƌ Ğů ƚƌĂĚŝĐŝŽŶĂů ƚĞƋƵŝůĂ͘

A los Nahuas que se embriagaban con pulque no se les podia decir nada ni ofender, porque era considerado una falta contra su Dios del pulque.

CALAVERITAS

Hidalgo La parca sentada contaba una historia ŵŝĞŶƚƌĂƐ ƚŽĚŽƐ ďŽƐƚĞǌĂďĂŶ ĚĞ ŇŽũĞƌĂ Y la huesuda dio que si alguien no lo oía muertos la escucharían de cualquier manera Abrió la Muerte un libro grueso y empolvado un gesto de enfado hizo y procedió a leer vigilando de cuando en cuando Contra la monarquía se pronunciaban Y al pueblo le otorgan soberanía Norteamérica y Francia así lo pregonaban y México les seguiría Por Virrey un Arzobispo Francisco Javier era su nombre. Un cura y una corregidora tramaban sin aviso levantarse contra aquel hombre En Diciembre comenzaría la lucha pero un desalmado los traicionó ^ŝŶ ƟĞŵƉŽ Ŷŝ ƉĂƌĂ ƵŶĂ ĚƵĐŚĂ ,ŝĚĂůŐŽ ĞŶ ^ĞƉƟĞŵďƌĞ ĐŽŶ ĐĂŵƉĂŶĂƐ Őƌŝƚſ

CUARENTAYSEIS

CALAVERITAS

Morelos José María Morelos de Carácuaro provenía WĞƌŽ ĨƵĞ ĞŶǀŝĂĚŽ Ă ĐĂƉƵůĐŽ͗ ŵƵǇ ůĞũŽƐ ƉƵĞƐ ĞŶ 'ƵĂŶĂũƵĂƚŽ ůĂ ƉĂƌĐĂ ŶŽ ůŽ ƋƵĞƌşĂ En Enero de 1811 90000 insurgentes fueron derrotados la bronca fue para la parca entonces Pues tuvo que cargar con todos esos soldados. Hidalgo Aldama, Allende y Jiménez al norte huyeron Pero la parca los persiguió y de regresó así como lo oyeron la huesuda en la Alhóndiga sus cabezas presumió Morelos le lee a la parca ͞>ŽƐ ^ĞŶƟŵŝĞŶƚŽƐ ĚĞ ůĂ EĂĐŝſŶ͟ Y la Muerte conmovida un pañuelo saca que resultó ser de la independencia la declaración

Madero Desde Coahuila llegó Madero Empresario y hacendado ͞EŽ ƌĞĞůĞĐĐŝſŶ͟ ƉƌĞŐŽŶſ ĐŽŶƚĞŶƚŽ ŽŶ WŽƌĮƌŝŽ ƵŶ ŽƉŽƐŝƚŽƌ ŚĂ ŐĂŶĂĚŽ La huesuda le chismeó a Díaz y por rebelión Madero fue encerrado 1911 la Revolución comenzaría y por dos años Madero presidente sería nombrado La muerte a Madero se llevó a pasear Mientras Huerta presidente se proclamaba A Carranza el asunto no le terminaba de gustar ĞŶƚŽŶĐĞƐ Ğů ĞũĠƌĐŝƚŽ ĐŽŶƐƟƚƵĐŝŽŶĂůŝƐƚĂ ĨŽƌŵĂďĂ

CUARENTASIETE

CALAVERITAS

Carranza hŶ ŶƵĞǀŽ ŽƌĚĞŶ sĞŶƵƐƟĂŶŽ ďƵƐĐĂďĂ y a su lado Villa y Zapata luchando Pero cuando a Huerta la Calaca esperaba Villa, Zapata y Carranza se peleaban por el mando Villa en el Norte y en el Sur Zapata. Luchando obreros, vaqueros y rancheros de la revolución ni la Calaca se escapa mucho menos los gobernantes severos Así la calaca concluyó su relato y al levantar la mirada todos dormían se puso de pie furiosa y de un salto en la mañana todos en el panteón amanecerían

CUARENTAYOCHO

AlTarES y TumBAs Pรกgina 62

Fotograf铆a: Eduardo Flyp Martinez H&M: Yeiika Beauty Art Modelos: Ana Laura Cera M贸nica Mancinas Direcci贸n:Erick Reyes

Halloween meets DIa de Muertos

CINCUENTA

CULTURA

ORIGEN En nuestra cultura, por ser fronteriza, contamos con una amalgama de tradiciones prestadas de nuestro vecino país. Es muy común escuchar a las hordas de niños sedientos de azúcar refinada blandir sus calaveritas donde recolectan dulces. Aunado a esta tradición anglosajona, las raíces prehispánicas del Día de Muertos relucen en alguno que otro hogar y en diversas universidades y escuelas de todo tipo. Estos dos eventos culturales tienen como fin el mismo, honorar a los difuntos y hacer la vida después de la muerte un poco más fácil para aquellos que quedamos en este mundo. Es curioso pensar en la diferencia de pocos días entre las dos fiestas. Tal vez el cambio de clima que trae el otoño fue inspiración para escoger tales fechas. Lo cierto es que en fundamento las dos fiestas son muy similares, pero en métodos son radicalmente diferentes. Las raíces de estas dos fiestas son muy brumosas, siendo el Día de Muertos una tradición prehispánica que era celebrado por diversas etnias, como la mexica, maya, purépecha, etc. Halloween o “All hollows eve” (víspera de todos los santos) tuvo su origen en la cultura celta y fue adoptada por diversas culturas cuando los romanos tuvieron contacto con ella.

CINCUENTA Y UNO

CUARENTAYCUATRO

CULTURA

¿Vivos o muertos?

Para México los días 1ro y 2 de noviembre significan un aprecio por aquellos que nos dejaron, ya sean figuras famosas cuyos altares abundan en los centros educativos o los muy personales altares familiares que son propios de los hogares. Los colores inundan esta hermosa tradición que ha sido declarada patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la UNESCO. Muchos atribuyen a esta fecha la jocosa manera en la que el mexicano acepta la muerte como parte de lo establecido. En los países anglosajones es popular la fiesta de Halloween, la cual en sus orígenes significaba una cercanía

CINCUENTA Y TRES

entre el mundo mortal y el de los espíritus. Durante ese día (31 de Octubre) los espíritus, tanto buenos como malos, podían cruzar al mundo mortal. Algunos incluso teorizan que la tradición de usar disfraces tenía como ﬁn mezclarse entre los espíritus malvados para pasar desapercibido. Ya sea que atiborres tu boca de dulces o que cortes ﬂores de cempasúchil para poner en algún altar o ambas, estas tradiciones encuentran una particular armonía en nuestra ciudad fronteriza, pues mucho se ha debatido si el Halloween como tal debería de ser festejado en tierra mexicana, pero en Juárez eso parece tener poca importancia.

CINCUENTA Y CUATRO

CULTURA

HISTORIA En esta sesión de fotos damos a conocer la historia de la muerte en Ciudad Juarez. La muerte ha traído a estas ruinas del Cine Victoria dos de sus ﬁeles difuntas. Sin conocerse una a la otra, comienzan a describir que no están solas. La catrina emocionada por volver son su cálida familia de mexicanos a llevarse al que se deje y asustar a los borrachos, y el Halloween cubierto en la fachada de mala para protegerse de aquellos que le quieren hacer daño aquí en vida, vuelve de ultratumbas a meterle sustos a los vivos y enseñarles quien manda. Indiferente una a la otra, al momento de encontrarse se asustan pues fueron criadas para ser diferentes, pero en esta visita al mundo se dan cuenta que no son tan diferentes y en efecto son muy similares. Ambas ﬁeles a la muerte, bajan de inframundo para mezclarse entre vivos, y con sus diferentes tradiciones hacerles saber a los vivos que una vez que nos llegue la hora serán las responsables de llevarnos.

CINCUENTA Y UNO

CULTURA

Entonces es así que Halloween conoce a Día de muertos y olvidan sus diferencias para hacerse hermanas de la muerte y visitar la frontera de ciudad Juárez juntas año con año.

CINCUENTA Y SÉIS

Ilu s t raci贸 n por: Silverio Contreras

/ s i l v e ri o co n t re ra s d i s e n o

NO SE SI REÍR O LLORAR

Las Peores 4 Películas de Terror 1:House

Año: 1977 Director: Nobuhiko Obayashi Sinopsis: Oshare y sus amigos van a la mansión de su abuela para pasar las vacaciones de verano. Pero la casa se convierte en un refugio de pesadilla para ellos cuando raros hechos comienzan a ocurrir y algunas de las chicas son consumidas por los muebles. Comentario: Si hablamos de películas totalmente espantosas, House es unas ĚĞ ůĂƐ ƉĞůşĐƵůĂƐ ĂƐŝĄƟĐĂƐ mas malas del mundo, donde un piano es capas de comerse a una colegiala, si así mismo como lo acabas de leer, un piano poseído se ůĂ ĐŽŵĞ Ǉ ůĂ ĚĞƐĐƵĂƌƟǌĂ͕ además que muestras unos ŐƌĄĮĐŽƐ ĞƐƉĂŶƚŽƐŽƐ͕ ŽĐƵƉĂ el lugar numero uno de ésta lista.

2:Manos

Año: 1966 Director: Harold P. Warren Sinopsis: Una familia hace un viaje de placer y se equivoca de intersección acabando en una chabola abandonada. Allí les recibe Torgo, un extraño amo de llaves que les invita a quedarse a conocer a su Amo. Esta familia descubrirá que esta oscura mansión oculta un misterioso culto al dios Manos. Comentario: A veces hay películas como esta que no deberían ni salir al cine, una película donde la incoherencia y la actuación espantosa de los actores ĂƚĞƌƌĂĚŽƌ ƋƵĞ ƟĞŶĞ Ğů Įůŵ͕ donde huir del lugar es más peligroso que regresar a donde ocurren todos los sucesos disque tenebrosos. Podrías asustarte, no con lo tenebroso, si no con lo mala que puede ser.

CINCUENTAYSEIS

ϯ͗ ZŽƩǁĞŝůĞƌ

ϰ͗ :ĂĐŬ &ƌŽƐƚ

Año: 2005 Director: Brian Yuzna

Año: 1997 Director: Michael Cooney

Sinopsis: ĂŶƚĞ ĞƐ ƵŶ ĨƵŐŝƟvo. Huye de un campo de prisioneros para encontrar a su amada, Ula. Le persiŐƵĞ ZŽƩ͕ ƵŶ ƌŽƩǁĞŝůĞƌ ĐŽŶ fauces de acero surgido de entre los muertos, un monstruo con ansías de ƐĂŶŐƌĞ ƋƵĞ ƟĞŶĞ ƵŶĂ ƷŶŝĐĂ misión: matar.

Sinopsis: Un asesino serial muere y su alma se reencarna en un muñeco de nieve, que obviamente reinicia sus matanzas.

Comentario: Una película que parece ser más chafa que un billete de tres dólares, al mostrar un perro que es nacido de entre los muertos manipulado por la ciencia te quedas con la ĐĂƌĂ ͋tKt͊ >ŽƐ ŐƌĄĮĐŽƐ ŶŽ se quedan atrás, el perro de pronto es un robot animado con una animación malísima para la película; no ĐĂƵƐĂ ŶŝŶŐƷŶ ŵŝĞĚŽ͕ ĂůŵĞnos que le tengas miedo a los perros, pero fuera de eso no creo que alcance a algo más .

Comentario: Jack frost un muñeco de nieve que se vuelve asesino, que miedo la verdad, siendo un espíritu puede elegir ĂůŐƷŶ ŽƚƌŽ ŽďũĞƚŽ͕ ƉƵĚŽ haber elegido un animal o a una persona, pero no, eligió un muñeco de nieve, bueno aunque si en house hay un piano mutante porque en esta película no un muñeco de nieve. Es por eso que ocupa este pequeño espacio entre las películas más malas de terror.

NO SE SI REÍR O LLORAR

Las Mejores 4 Películas de Terror ϭ͗WƐŝĐŽƐŝƐ

Año: 1960 Director: Alfred Hitchcock Sinopsis: Marion Crane, una joven secretaria, huye de la ĐŝƵĚĂĚ ƉŽƌƋƵĞ ŚĂ ĐŽŵĞƟĚŽ un robo en la empresa en la que trabaja. Cansada tras conducir muchas horas, decide alojarse en un motel de carretera aparentemente tranquilo. Pronto descubrirá que el dueño, Norman, que vive en la casa situada al lado del motel con su madre, no es lo que parece. Comentario: Psicosis es una película e culto, siendo una película de los 60´s sigue catalogándose como una de las mejores películas de terror, aunque muchos hoy en día la vean y no les de miedo no quiere decir que no lo sea, pero si remontamos un poco a esos años y le preguntamos a nuestros padres sobre si esto les daba miedo probablemente ellos te dirán que si.

Ϯ͗dŚĞ ǆŽƌĐŝƐƚ

Año: 1973 Director: William Friedkin Sinopsis: Regan MacNeil es una niña normal de doce años que pasa por una depresión originada en una parte por la ausencia de su padre, y en otra parte por su falta de amigas. Siempre detrás de su madre de un rodaje a otro. Esto desemboca en un estado nervioso que su madre achaca a ĂůŐƷŶ ƟƉŽ ĚĞ ĞŶĨĞƌŵĞĚĂĚ͘ Pero, una tras otra, todas las pruebas médicas dan ŶĞŐĂƟǀĂƐ͕ ƐŝĞŶĚŽ ĐĂĚĂ ǀĞǌ más patente que la niña no está enferma sino poseída. Comentario: El exorcista no es sólo una película de miedo, si no una película. De tras de su creación, hay numerosos sucesos extraños los cuales vuelven mucho más interesantes ĞƐƚĞ Įůŵ͘ Ɛş ŵŝƐŵŽ ŵƵͲ chos la consideran una de las películas mas aterradoras puesto a que se basa en hechos reales..

ϯ͗ ^ŚŝŶŝŶŐ

Año: 1980 Director: Stanley Kubrick Sinopsis: Jack Torrance se muda con su familia al hotel Overlook, para encargarse del mantenimiento del mismo durante la temporada invernal. Al llegar al hotel, Jack comienza a padecer raros trastornos de persoŶĂůŝĚĂĚ͕ Ăů ŵŝƐŵŽ ƟĞŵƉŽ͕ en el lugar comienzan a suceder diversos fe- nómenos paranormales. ĂŶŶǇ͕ ŚŝũŽ ĚĞ :ĂĐŬ͕ ƟĞŶĞ un poder sobrenatural llamado “El Resplandor” y este será su salvación. Comentario: Es una películas lógica, fría y misteriosa, una joya de los 80’s. Considerada una película de culto para los amates de este género, considerada una de las mejores películas de Kubrick y la mejor adaptación de una novela de Stephen King.

CIENCUETAYSIETE CINCUENTA Y NUEVE

ϰ͗ /ƚ ; ƐŽͿ

Año: 1986 Director: Stephen King Sinopsis: Un tranquilo y pequeño pueblo de Maine está siendo aterrorizado por una fuerza malévola oculta tras la máscara de un payaso tan sólo conocido como "It". Tras ser sus priŵĞƌĂƐ ǀşĐƟŵĂƐ͕ ƵŶĂ ƉĂŶĚŝlla formada por siete amigos de la infancia deciden volver a reunirse para atacar el mal y destruirlo, intentando librar así del terror a su pueblo natal. Comentario: Y ese payaso ¿a quién no le hizo la vida imposible, y quien no lo conoce? Tal vez ahora no te den miedo los payasos o tal vez sí, pero si remontamos Ăů ƟĞŵƉŽ ĞŶ ƋƵĞ ĠƌĂŵŽƐ niños este payaso fue de lo más tenebroso que podíamos encontrar y por lo tanto la ponemos como una de las mejores películas de miedo en nuestra selección.

EXPERIENCIAS

Ghost

No esta m o s Solos

TOURS

@ El Pa so Tx .

Po r: J o rge Ruel a s

os tours fantasma son una de las atracciones menos conocidas de nuestra hermana ciudad. Si bien muchos L conocen el “Corn Maze” los tours que se ofrecen en materia de actividad paranormal son menos recurridos.

Los destinos son el cementerio Concordia que esta ubicado justo en medio de la carretera I10, el hotel Amador y tres sótanos en el área centro. Cada pase tiene un valor de 15 dólares y también se ofrecen paquetes de grupo. El tour al que asistí fue el del centro, nos reunimos en un restaurant llamado Leo’s ubicado sobre la calle Stanton y en el sótano del mismo lugar fue donde comenzamos. Nos acompañaron cuatro guías y uno de ellos cargaba una cámara de video. Era un lugar muy viejo, con paredes de adobe y piedra. La historia de ese lugar era algo confusa, como lo fueron los demás lugares. Era propiedad de un ex alcalde de El Paso, nos informaron que su fantasma estaba ahí todavía. Otros fantasmas como Anny y David también eran inquilinos del lugar. Rumores sobre un niño que

rondaba por una terraza interna también se habían hecho saber. Habían acomodado previamente unas sillas y una mesa pequeña en la cual colocaron diversos artefactos: Lámparas comunes, una pelota cuyo perímetro había sido rodeado por un dispositivo que formaba un circuito y que al romperse timbraba, un aparato que escaneaba rápidamente estaciones AM y FM aleatoriamente y unas pequeñas maquinas que median frecuencias electromagnéticas. Cuando todo fue puesto en orden, apagaron las luces. Uno de los guías prendió una de las maquinas que miden las FEM (frecuencias electromagnéticas), esperó un momento y empezó a preguntar quién era la persona que estaba ahí. El método que utilizan consiste en hacer una pregunta que se pueda contestar con un sí o un no, a lo cual el ente o entes que estén ahí responderán manipulado los aparatos de FEM haciéndolos brillar SESENTA

una vez para sí y dos para no. El primer contacto que se hizo fue con Anny, una niña de diez años que los guías aun no sabían porque estaba ahí. La sospecha es que fue asesinada y enterrada en ese sótano, los motivos se desconocen. Algo que me pareció extremadamente curioso fue la manera en la que estas personas hablaban con los “fantasmas”. Tienen casi una relación con ellos, además de que se sienten completamente en casa en esos lugares tan lúgubres. Las historias que nos contaron, en su mayoría, son historias que ellos mismos habían obtenido de los “espíritus”. Como ejemplo estaba Dave, quien era, según los guías, un fantasma al que le gustaba mucho pelear. Su historia fue algo turbulenta, pues lo encontraron muerto en una habitación de hotel donde

EXPERIENCIAS

según esto había hecho garabatos en las paredes con su propia sangre y heces. El personal de los tours hablaba con él como si fuera algo de lo más normal. Al estar inmersos en la conversación que se desarrollaba entre el fantasma de Lucy y nuestro interlocutor, una de las guías me ofreció uno de los aparatos de FEM. Siendo yo un escéptico y apático en totalidad, pensé: ¿Por qué no? La aguja que mide estas frecuencias estaba moviéndose muy rápidamente. Me dije a mi mismo que el aparato estaba arreglado para tener ese comportamiento, pero cuando se le hacían preguntas al espíritu, las respuestas eran contundentes. La aguja se posicionaba en lo más alto de la escala y permanecía ahí lo suﬁciente para hacer al aparato parpadear. En el transcurso de esa sesión, mi codo empezó a molestarme. Era como una quemadura leve de sol. Al terminar, prendieron las luces y uno de los guías inspecciono mi codo. Me dijo “te rasguñaron”. La marca era como un pequeño moretón y en verdad era visible, lo cual me desconcertó. El segundo sótano que visitamos fue el del hotel Gardner, que se encuentra a unas cuantas cuadras del restaurant donde comenzamos, sobre la avenida East Franklin . El hotel es uno de los más antiguos en El Paso, guarda curiosidades como la máscara mortuoria de John Dillinger, famoso gánster de los años treinta que fue inquilino frecuente. La estructura fue creada por un personaje sombrío en la historia de esta ciudad fronteriza, pues fue el líder de la sección local del Ku Klux Klan.

El sótano era un salón de juegos con una mesa de billar, barra y unos sillones acomodados alrededor de una televisión. Según las historias, en ese lugar se encontraban los espíritus de una mujer llamada Maria, un viejo amigo del actual dueño del lugar y algunos otros. La actividad ahí se limito a las frecuencias electromagnéticas, pero no paso nada fuera de lo normal. El tercer y último sótano que visitamos se encuentra en un edificio exactamente al lado derecho del primer edificio al que entramos. Es una estructura larga y abandonada, con un techo muy alto blanco en el cual se pueden ver grietas. Las escaleras de madera que dan hacia el sótano son muy viejas y crujen con cada paso, el sótano esta desolado, a excepción de una pequeña caja donde está enmarcado el obituario del primer dueño. El edificio era una especie de clínica que manejaba un doctor el cual gano muy buena reputación en la comunidad por ayudar a las personas aunque no pudieran pagar sus gastos. Debajo de una escalera se podían ver las iniciales del doctor y el año: 1917. En una de las paredes, con la misma letra, hay una inscripción que dice: No God. El lugar se encontraba bajo penumbra absoluta, por lo cual colocaron un pequeño cañón que disparaba una red de láser verde para detectar cualquier movimiento. Previo a entrar al nivel más bajo del edificio, el camarógrafo del equipo dejo una cámara en el primer piso para detectar cualquier irregularidad. Cuando todo fue puesto en su lugar, el guía principal empezó a contar la historia del lugar. Entre los espíritus que rondan por ahí, se encuentran los del doctor, su esposa, algunos niños y uno más que no sabían cómo definir. Lo único que pudieron decirnos acerca de este “ente” es que jamás había estado vivo. Alguien lo había SESENTA Y UNO

liberado en ese lugar por medio de ritos, de los cuales todavía quedaba huella, pues en el piso se podían ver plumas negras y restos de alquitrán. Mientras no estaban informando de todo esto, hubo un ruido que claramente provino de sobre nosotros. Una guía nos pregunto quien quería ir a ver y me ofrecí de voluntario. Al llegar a primer piso no vimos nada fuera de lo normal, la cámara que se dejo fue inspeccionada, pero la memoria de la cámara estaba limpia, lo cual era algo peculiar pues la pequeña luz roja que indicaba que se estaba grabando seguía prendida. Al regresar a la parte baja de la estructura, nos dimos cuenta de que la temperatura había cambiado un poco, se había hecho más baja. Después de unos minutos de estar ahí, en verdad se podía sentir el frio. Hay que tomar en cuenta que era un sótano sin ventilación, el aire debería de estar estancado, no había manera de que circulara ninguna corriente. Prendieron una maquina que escaneaba estaciones de radio para que así el espíritu pudiera comunicarse a través de ella. Le preguntaron: ¿Quieres que nos vayamos? A lo que lo que fuera que estuviera en ese lugar contesto: Beat it. Los guías nos sacaron ordenadamente del lugar y nos comentaron que al grupo anterior lo habían tenido que sacar, pues un hombre se había mareado y lo tuvieron que cargar fuera del sótano.

EXPERIENCIAS

A ño con año nos visita el 2 de

Por: Erick Reyes

AlTarES y TumBAs

noviembre la muerte en México y el Instituto de Arquitectura, Diseño y Arte se encarga de recibirlo con el festival más grande en la ciudad. En este festival los alumnos se encargan de presentar altares tradicionales, tumbas chuscas, levantar puestos de antojitos mexicanos y hacer calaveritas literarias tradicionales que siempre impactan mucho a los asistentes ya que siempre las acompañan de un esqueleto muy realista hecho por alumnos de diseño de interiores de la universidad y que está caracterizado del personaje. Este año pudimos ver calaveritas de Sor Juana Inés de la Cruz, la doña y bien no podía faltar nuestra Frida Khalo. Aparte, en tumbas chuscas pudimos ver un altar a nuestro presidente Peña Nieto donde los estudiantes aﬁrmaban que la muerte y el chamuco lo iban a castigar leyendo de por vida. También es de costumbre que el mariachi de la universidad se presente caracterizado de calavera y toque sus mejores melodías. El espectáculo que se lleva la noche es el espectáculo de las calaveras gigantes danzantes, a cargo del grupo de teatro de la universidad, que siempre se lleva las palmas y deja encantados a chicos y grandes. Sin duda un evento que muchos esperamos año con año, para poder comernos unas ricas enchiladas, chilindrinas o bien sólo para disfrutar una de nuestras más hermosas tradiciones.

SESENTA Y DOS

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LITERATURA

El pecado La multitud se congregaba lenta y estoicamente alrededor de la horca. El pesado gris de las nubes hundía todavía más sus miradas en el suelo; era el primer acontecimiento en esos lugares. Entre aquellos espíritus ahí reunidos, destacaban grandes ﬁguras de la santidad y la bondad de corazón. La misma naturaleza de su misericordia los castigaba por su presencia en tan inusual y cruel ceremonia. Después de que los espectadores tomaron asiento, dos guardias levantaron los barrotes detrás de los cuales se encontraba el condenado y lo acompañaron en cada peldaño en su camino al halo de hebras que lo esperaba. Sus cabellos largos y grasientos cubrían su rostro, un deshilachado camisón y unos pantalones agujerados envolvían su esquelético cuerpo que apenas podía soportar los pesados grilletes que cargaba. Se desplomo en el centro del cadalso de rodillas y levanto una apagada mirada a su alrededor. Los guardias se acomodaron uno a la derecha y otro a la izquierda de él, con sus lanzas erguidas y una frías miradas. Acompañado de los estruendosos relámpagos que agrietaban las nubes, entro el juez, que tenia largas barbas blancas y una agraciada vestimenta. El apacible semblante de aquella magnánima ﬁgura se había desvanecido, dejando relucir la ira que en los principios de los tiempos le había dado su fama.

Por Jorge Ruelas

Ante este noble público, me enfrento con un dilema que me es imposible resolver con la gracia que tenía en épocas pasadas. La severidad de los crímenes que aquí se les plantearan no les dejaran duda de que esta penosa solución es la única que se puede tomar. El acusado, ante ustedes presente, ha atentado contra la naturaleza misma de la humanidad. – La multitud no suspiro el mas mínimo sonido mientras se dictaba la sentencia y los argumentos de la misma. Algunos pensaron en exclamar una duda, pero ninguno hizo nada al respecto, pues no es común que nadie contradijera a aquella gran ﬁgura. Al sentenciado se le acusa de los crímenes más monstruosos concebidos por todo ser humano: La violación de toda virtud de más de una inocente y virgen mujer. El asesinato y desmembramiento de hombres de fe que intentaban curar las heridas del acusado. La pereza de un ánimo desgastado e inútil que solo lo hundió más en su espiral de atrocidades. La calamidad de todos los espíritus que ha corrompido sigue atormentándonos en nuestros días. Mientras los crímenes se iban listando, la repulsión por todas aquellas atrocidades iba creciendo entre los congregados. Sus espíritus puros y se encontraban en una encrucijada.

Y por ultimo – exclamo el orador, deteniéndose un momento para poder organizar sus atroces acusaciones. – La traición al orden divino, la incitación a la rebelión de tiempos primigenios. Este desdichado espíritu ha atentado en contra del orden básico de todas las cosas en su estancia en los más bajos niveles de esta tierra. Después de su ejecución terrena, ha osado levantar los ejércitos de las bestias de antaño que moraban en su último sitio de penitencia. – Toda la multitud se estremeció, inclusive los guardias quedaron perplejos ante tal atrocidad. Todos aun resentían los estragos de la rebelión que segrego todas las rasas. Sus rostros antes tristes, ahora dejaban ver una iracunda mueca. Los gritos y maldiciones no se hicieron esperar. Si no hubiera sido por los guardias, el mismo publico hubiera destazado al acusado en ese mismo instante. ¡Silencio! No olviden, a pesar de su furia, que yo soy el único que puede emitir juicios. Debemos recordar nuestra naturaleza y acatar las reglas del espíritu. – comento el orador con afán de socavar los ﬁeros ánimos de todos los presentes. – Por estas razones, no me queda más que seguir con la sentencia ya dictada.

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CULTURA

Thanksgiving fronterizo

Por: Yanet Cuellar

El Thanksgiving Day (Día de Acción de Gracias) es una de las tradiciones más celebradas por los estadounidenses y se remonta al siglo XVII, cuando peregrinos viajaron desde Inglaterra a las Américas desembarcando en Plymouth (Massachusetts), los indios nativos los recibieron amistosamente. Para celebrar que habían logrado sobrevivir un invierno muy duro, los inmigrantes organizaron una gran cena, invitando por este motivo a los nativos para agradecerles su ayuda. En dicha celebración compartieron alimentos, bebidas y diversión durante varios días. Poco a poco fue extendiéndose la costumbre entre los colonos hasta abarcar la totalidad del territorio norteamericano. Hoy en día el motivo de la celebración es el dar gracias por todo lo regalado a lo largo del año: amor, salud, trabajo, bienestar, prosperidad… El Día de Acción de Gracias el cuarto jueves del mes de noviembre y marca el inicio de la temporada comercial navideña el Black Friday (Viernes Negro). El menú tradicional consta del pavo asado, batatas caramelizadas (camote caramelizado), puré de patatas y panecillos de acompañamiento; de postre el pastel de calabaza.

Rockwell, Thanksgiving

“Doy gracias a Dios porque nos ha dado la vida y la bendición de vivirla en libertad.” Anónimo SESENTA Y CUATRO

Sin importar si eres o no estadounidense muchos latinos que radican en el vecino país o en la franja fronteriza mexicana celebran que fueron acogidos por EE.UU convirtiéndose esta en una tradición bicultural. En Latinoamérica el día de acción de gracias se celebra en los últimos días del mes de diciembre; en Canadá el segundo lunes de octubre (además de pavo relleno y pasteles de calabaza, también realizan desﬁles). En Puerto Rico, la celebración de Acción de Gracias la hicieron parte de su tradición; reﬁriéndose a esta fecha como “El Día del Pavo”, donde el plato principal es el “pavochón”: relleno a base de plátano verde y frito a la leña como si fuera un lechón o cochinillo.

CULTURA

Para Carlos García Chávez (27 años) la celebración del Thanksgiving Day lo han venido celebrando desde que era un niño. Cuando se fue a estudiar a El Paso, Tx., esta tradición popular se fue enraizando entre los festejos más importantes para él de todo el año.

Datos 48% de 100 personas encuestadas contestaron que si celebran Thanksgiving.

48%

-¿Te gusta celebrar el Thanksgiving Day? -“Claro que sí. Podríamos estar agradecidos todos los días del año; pero es un día primordial para dar gracias de algo en especiﬁco.” -¿Cómo lo celebras? -“Nos reunimos en familia, hacemos bastante comida: pavo, brisket, espagueti, puré, pasteles.”

Sólo el 12% de ese 48% sabía los origenes del día de acción de gracias.

12%

Toda su familia se reúne y brindan con vino en copa; la celebración se viste con alegría en el ambiente. Carlos, no la considera como una celebración mexicana, sin embargo el vínculo que existe entre sus raíces mexicanas y americanas se ha fortalecido a través de los años de estudio en EP y de la familia que tiene radicando en EE.UU. “Se siente padre agradecer. Tener un día para agradecer algo especial.” -Carlos García Chávez. La celebración de Acción de Gracias nos invita a reﬂexionar; que independientemente de nuestra nacionalidad, origen y credo, es una fecha que une a todas las familias dentro y fuera de la unión americana que toman y festejan como arraigo cultural esta tradición haciéndola parte de sus otras celebraciones de origen. ¡Enhorabuena y felices ﬁestas!

Ideas para Thanksgiving •Decora este día tu Árbol de Navidad o Nacimiento. •Realiza voluntariado en un centro comunitario. •Procurar ayudar a otras personas menos afortunadas. •Hacer una lista de bendiciones. •Hacer una donación a una organización que ayude a personas sin recursos.

SESENTA Y CINCO

Los mejores disfraces Por: Erika Chaires

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