ACADEMIA

Poder económico que esta pequeña nación ha sabido aprovechar para aumentar su influencia en el mundo árabe y en el resto del planeta. Se ha servido de su canal de noticias Al-Jazeera, la cadena de televisión más vista en Oriente Próximo, y a través de la cual proyecta al mundo la visión catarí. Varios fondos soberanos cataríes han invertido en numerosas empresas de distintos países, es propietaria del equipo de fútbol Paris Saint-Germain y de compañías aéreas6. Subsidia programas sociales de gobiernos árabes y a algunos grupos proislámicos. La educación, la sanidad y el transporte no les cuestan a sus ciudadanos ni a los turistas, amén de la renta que reciben por ser cataríes. Una forma de poder blando que le ha dado la más fuerte influencia en el mundo.

Los Al Thani gobiernan Catar desde el siglo XIX. Crearon un emirato (territorio político para la monarquía árabe) en el que el wahabismo (una rama integrista del sunismo que defiende el lado más tradicional del islam) tiene un papel muy importante en sus leyes. Desde este confesionalismo, en Catar están prohibidos los partidos políticos y los sindicatos, las bebidas alcohólicas, las manifestaciones de afecto y tener sexo fuera del matrimonio. Está prohibida la instigación al libertinaje, a la disipación y a la fornicación. Las mujeres tienen un estatus de segunda clase, están en el ostracismo social, deben llevar puesto en la calle el niqab, el chador o el hiyab y vivir bajo la tutela de los hombres; deben pedir permiso al esposo, al padre o al hermano para estudiar o salir del país, para casarse y divorciarse. Allí existe una legislación que castiga con cárcel y persigue la homosexualidad7 .

Las ONG como Amnistía Internacional y Human Rights Watch hicieron críticas a las leyes de Catar porque violan algunos derechos humanos y castigan especialmente a la comunidad LGTBIQ+. Y ocho selecciones europeas que asistieron a la Copa del Mundo pidieron permiso a la FIFA para que sus capitanes portaran brazaletes arcoíris como parte de la campaña “One Love”8, pero les fue negado.

En este evento deportivo no han faltado las imposturas intelectuales, políticas, culturales y religiosas: la hipocresía. El periodismo, sus reporteros, columnistas y editorialistas, que al principio levantaron sus voces de protesta contra Qatar 2022 por violación a los derechos humanos, fraude y sobornos a la FIFA, al poco tiempo ya cubrían las espectaculares jugadas y lo virtuoso del jugador, eso sí, con pautas al más alto valor. Buena parte de los jugadores intentaron boicotear el evento, por lo mismo, pero al final ninguno quiso renunciar al momento sublime que, tal vez, le deparara su jugada, y asistieron sin falta. Artistas, escritores, intelectuales y muchos otros se negaron a participar en los festejos centrales del torneo por considerar que la sede era ilegítima, informaron los medios, pero terminaron en los eventos reservados. No estaban dispuestos a perderse el estrellato y los abultados honorarios por sus espectáculos.

También los gobiernos de las escuadras mundialistas hicieron a un lado sus más caros valores y principios, con el fin de participar en la Copa. No podían desairar al proveedor de las energías fósiles exigiendo reformas a su régimen y a su religión. Esa postura “conciliadora” hizo que Catar suavisara su régimen, una hazaña para un país musulmán en el que casi todas las tradiciones culturales de Occidente están prohibidas. Para hacerlo posible el monarca se acogió a lo que el negocio imponía, en su caso, “mirar para otro lado”, y permitirse ser anfitrión de un mundo que demanda espectáculo. Entonces confinó a los fieles en sus mezquitas por el tiempo del certamen para que oren por los “demonios” que se han tomado el Emirato. Y “permitió” que todos puedan disfrutar sin código de vestimenta ni limitación el consumo de alcohol; que se diviertan sin restricciones, como muestran las redes sociales y los medios de comunicación del mundo. Sobre sexo nada se sabe aún cómo ha sucedido, pero algunos dicen que los moteles (los cruceros) se parquean en los puertos de Doha.

Lo irónico es que en Occidente se prohíbe con leyes, multas, cárcel y brutalidad policiaca el ejercicio de algunas tradiciones culturales y religiosas musulmanas, como el uso de tocados (velo, hiyab y burka) a los devotos de esta confesión. También se impide la construcción de nuevas mezquitas y minaretes. Y cuando se les requiere para abolir esas leyes por ser contrarias al multiculturalismo, se niegan. Pero estos occidentales, ahora de visita en Catar, guardan silencio y obediencia sumisa. El cinismo es total.

Muchas críticas se arrojaron sobre Catar y al final todos fueron a la fiesta. Las olvidaron rápidamente, ¡que amnesia! felices y emocionados han rendido culto al monarca y a su séquito por tan majestuoso certamen mundialista con expresiones como que “no habrá otro igual”.

Este acontecimiento deportivo ha sido posible porque el paganismo dialoga y negocia con el wahabismo; este le concede derechos y atributos, y le perdona sus pecados. Inconcebible. Indulgencias que nunca antes se han dado. Por mucho menos se han librado batallas entre esta corriente y las muchas otras del islam. A pesar de la profunda cultura, el fundamentalismo islámico ha cedido a estas tentaciones paganas. El mundo cambia valores por interés, por dinero, por emociones, por diversión. Es la grandiosa obra del neoliberalismo.

Nada ni nadie detuvo a Catar en su empeño. Y eso es, una vez más, otra muestra de su poder sobre el mundo. Su influencia dineraria ha sido eficaz, el balón echó a rodar y ya no va a parar hasta el final, a pesar de los escándalos que lo rodean. Todo se ha desarrollado como está previsto: 42 millones de euros entregará la FIFA al campeón. Donación que es posible gracias a los 220.000 millones de euros que invirtió Catar para el espectáculo, 17 veces más que el de Rusia y 15 más que el de Brasil9 .

Las sociedades de hoy heredaron la forma de control social que viene desde la antigüedad: “pan y circo”. En los 600 años que duró el Imperio Romano se celebraron los más espectaculares juegos de diversión y esparcimiento, solo que sangrientos: se enfrentaban a muerte gladiadores y cristianos contra fieras salvajes. Le siguieron otros shows igualmente salvajes hasta nuestros días. Hoy una pequeña economía como Colombia vive un boom de shows con un promedio de 3158 eventos de diversión al año10. Multiplicado por el número de países que existen, y en consideración con sus economías, la cantidad de espectáculos es astronómica. El mundo vive del, en, y para el espectáculo. La sociedad de hoy es una “civilización del espectáculo”, que incluye al fundamentalismo musulmán. En esta sociedad se cambian valores –los que fundaron y le dieron vida a Occidente y a Oriente– por la banalidad de la cultura, la trivialidad y la hipocresía.

1. Vargas Llosa, M. La civilización del espectáculo. 2012. 2. CNN Español. “¿Cuándo se creó Qatar y qué había antes ahí?”. 3. Collebrook. “Qatar 2022, ¿Oportunidad o castigo?”. 4. Collebrook. Ibidem. 5. Cordero. “Historia de Qatar, la polémica nación anfitriona del mundial de fútbol”. 6. Collebrook. “Qatar 2022, ¿oportunidad o castigo?”. 7. Cordero. “Historia de Qatar, la polémica nación anfitriona del mundial de fútbol”. 8. Cordero. Ibidem. 9. Estevez. “El total de dinero en premios en el Mundial Qatar 2022”. 10. Rodríguez. “Colombia vive boom de shows con un promedio de 3.158 eventos al año”.

POR MELISSA TOVAR GUERRERO / FOTO JUAN CARLOS GUERRERO BELTRÁN

CON LUZ PROPIA

Después del contundente éxito mundial de Mi historia, Michelle Obama regresa con un relato fascinante en el que expone más fragmentos de sus memorias y demuestra una vez más por qué leerla es una exquisita exploración de las complejidades humanas.

Cada vez que Michelle Obama escribe una página queremos conocer más de ella, no solo de su vida, de su infancia en Chicago; de la acertada educación y los esfuerzos con los que sus padres la sacaron adelante a ella y a su hermano Craig; de su época universitaria en Princeton; de su matrimonio con Barack Obama, de los desafíos de infertilidad que enfrentaron, de ascender en cualquier contexto como una pareja de color, del tiempo en el que fueron la primera familia en Estados Unidos; además de estos y otros aspectos, queremos conocer más de la manera en la que Michelle Obama percibe el mundo, de la forma en la que decanta las dificultades de esta época y de su habilidad para que los aprendizajes del pasado le den esperanzas al presente. Con luz propia ratifica la trascendencia de Michelle Obama como escritora y la riqueza de sus perspectivas que comparte para que sean aprehendidas por todos, sin excepción.

Es suficiente con comenzar cada capítulo para sumergirse en su narración. Este es el primer atributo que merece ser destacado de la autora: su tono literario cautiva ipso facto, es evidente que conoce a cabalidad los artificios de la escritura y los emplea para que sus mensajes lleguen a buen puerto; a la memoria de los lectores.

Esta es su segunda característica: es absolutamente generosa con la información que comparte acerca de su vida, de su familia, de sus amistades y de sus experiencias. Donde otros podrían ver debilidad en ser tan honestos al describir momentos dramáticos de su intimidad, Michelle Obama reconoce que, precisamente, ahí es donde subyace la contundencia y el valor de su contenido. Esta es su tercera proeza: tal y como lo indica el título de este nuevo libro, vamos descubriendo cómo es la luz de una mujer que no necesita aferrarse a la fama de su esposo ni eclipsar a sus parientes para que podamos conocerla y, lo que es más admirable aún, que su objetivo es brindarle al público una caja de herramientas –como ella la llama– para que cada uno halle su propio brillo y decida iluminar el entorno. Nos persuade con los elementos de sus remembranzas, desde la metodología de su escritura, pasando por la calidez de sus anécdotas, por su pericia para ir de su niñez a su tiempo en la Casa Blanca, para regresar a su juventud e ir a su etapa después de haber sido primera dama de Estados Unidos. Sus agudas reflexiones sobre las incertidumbres sociales son pertinentes y están ampliamente argumentadas, así como sus análisis acerca de las desalentadoras acciones de Donald Trump. Por otra parte, conmueven los elogios que realiza de las amistades, los legados de las familias, la relevancia de descodificar el dolor y las razones por las cuales es en lo pequeño y en lo que nos diferencia donde están las chispas para que Tejer me ha ayudado a descubrir cómo calmar aprendamos a brillar con luz prouna mente ansiosa. FOTO MERONE HAILEMESKEL pia. Páginas 298

La mente bien ajardinada

Un jardín es un refugio ideal para huir del ajetreo del mundo y conectar con la naturaleza. Sin embargo, sabemos muy poco sobre los verdaderos beneficios de la jardinería. Investigaciones recientes demuestran que, cuando la practican, los presos tienen menos probabilidades de reincidir, los jóvenes en riesgo de exclusión tienden a perseverar en el sistema educativo y los ancianos viven más y mejor. Repleto de curiosidades científicas y emocionantes historias humanas, es una poderosa combinación de neurociencia, literatura, historia y psicoanálisis que indaga en el secreto que muchos jardineros conocen desde siempre: el contacto con la naturaleza puede transformar radicalmente nuestra salud y autoestima.

Sue Stuart-Smith, distinguida psiquiatra, apasionada jardinera y brillante narradora, entreteje ejemplos como el papel clave de la horticultura para su abuelo tras la Primera Guerra Mundial, la obsesión de Freud por las flores y curiosas historias clínicas de sus propios pacientes. Con todo ello, nos convence de hasta qué punto puede influirnos la conexión con los ciclos de la naturaleza (en los que, tras la descomposición, brota de nuevo la vida), de las muchas formas en que la mente y el jardín interactúan, y de la idea de que hundir nuestras manos en la tierra puede ser un modo de cuidarnos a nosotros mismos. Páginas 340

En diciembre llegaban las brisas

Desde París, Lina recuerda la historia de tres mujeres cuyas vidas transcurren en la conservadora ciudad de Barranquilla. Entre fiestas en el Country Club y paseos a Puerto Colombia se desencadena una historia de sensualidad aplacada por la violencia, un relato de represión y desenfreno en el que Dora, Catalina y Beatriz son solo víctimas de un patriarcado alojado en las delgadas fibras de su tejido social. Frágiles, rebeldes, llenas de placer y de dolor, estas mujeres sobreviven a un mundo que se mueve entre la liberación del instinto y la protección de la costumbre. En la obsesión de Lina por recordar su pasado, esta magistral novela logra transformar las anécdotas de una vida en una idea absoluta del mundo, un panorama profundo de la sociedad barranquillera de finales de los años sesenta. De la memoria personal a la realidad histórica, la estructura de este libro goza a la vez de precisión y de poesía, con el saber distante de una narradora que inmortaliza desde lejos aquellas cosas que ocurrieron en esta ciudad tan cerca del mar. Con una clara distancia frente a sus contemporáneos del boom latinoamericano, Marvel Moreno rompe con las figuras femeninas del universo mítico y narra una realidad que va desde las vidas privadas de los barranquilleros hasta una condición de la humanidad entera. Contiene múltiples voces que se tejen alrededor de las contradicciones del mundo femenino, en un universo narrativo que combate tanto las ataduras de una vida burguesa y tradicional como sus formas de representación. Con el fin de celebrar el 35° aniversario de En diciembre llegaban las brisas, Alfaguara presenta esta edición conmemorativa, la cual contiene valoraciones, muchas inéditas, de destacadas escritoras acerca de la obra de Marvel Moreno. Páginas 464

La lista del juez

Lacy Stoltz se ha encontrado en numerosas ocasiones frente a problemas de corrupción en su trabajo como investigadora de la Comisión de Conducta Judicial de Florida. Pero nada la ha preparado para el caso que una asustada pero decidida desconocida quiere poner en sus manos. El padre de Jeri Crosby fue asesinado hace veinte años. Su muerte sigue sin resolverse pero Jeri tiene un sospechoso al que ha estado siguiendo de manera obsesiva durante dos décadas. En el camino, ha descubierto otras víctimas. Sus sospechas son firmes pero las pruebas parecen imposibles de conseguir. El culpable es inteligente, paciente y siempre va un paso por delante de la policía. Es el más brillante de los asesinos en serie. Conoce los procedimientos, el trabajo de investigación y, sobre todo..., conoce la ley. Se trata de un juez de Florida de la jurisdicción de Lacy. Y tiene una lista con los nombres de todos sus objetivos, personas inocentes que han tenido la mala suerte de cruzarse en su camino y ofenderle de alguna manera. En esta novela de John Grisham, ¿podrá detenerle Lacy sin convertirse en su próxima víctima? Páginas 427

Magníficos rebeldes

¿Cuándo empezamos a exigir el derecho a decidir sobre nuestras vidas? ¿En qué momento nos volvimos tan egocéntricos como lo somos hoy? ¿Cuándo nos planteamos por primera vez la pregunta: ¿Cómo puedo ser libre? Andrea Wulf nos relata que todo comenzó en una tranquila ciudad universitaria de Alemania en la década de 1790, cuando un grupo de dramaturgos, poetas y escritores pusieron el yo en el centro del escenario de su pensamiento, su escritura y sus vidas. Este brillante círculo incluía a los famosos poetas Goethe, Schiller y Novalis; a los visionarios filósofos Fichte, Schelling y Hegel; a los polémicos hermanos Schlegel; y, en un maravilloso cameo, a Alexander von Humboldt. En el corazón de este grupo estaba la formidable Caroline Schlegel, gran instigadora de sus deslumbrantes conversaciones sobre el yo, la naturaleza, la identidad y la libertad.

La colaboración entre estas figuras lanzó el romanticismo al escenario mundial. En sus vidas exuberantes se nos revelan peleas épicas, historias de amor apasionadas, penas desgarradoras y, sobre todo, ideas radicales en torno al poder creativo del yo, así como las más altas aspiraciones del arte y la ciencia, la unidad de la naturaleza y el verdadero significado de la libertad. Así fue como estos jóvenes románticos incitaron una revolución mental que transformó nuestro mundo para siempre. Hoy seguimos avanzando por la misma cuerda floja entre la autorrealización personal y el narcisismo destructivo, entre los derechos individuales y las responsabilidades hacia la comunidad y las generaciones futuras. En el corazón de este libro inspirador se encuentra la tensión, extremadamente moderna, entre los peligros del egoísmo y las emocionantes posibilidades que ofrece la libertad del individuo. Páginas 592

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