Revista 50/50

Revista de actualidad, cultura e inclusión de la zona norte. Año 1 - Número 2 - Octubre / Noviembre

Esta revista se comercializa a través de personas con discapacidad o en situación de riesgo, quienes reciben el 50% del precio de tapa.

Leo Astrada y Gonzalo Vilariño

DOS FORMAS DE "VER" EL FUTBOL

10.-

$ Camaras de seguridad en zona norte Nota a Marcelo Saín RSE de IBM Ciudadanía Corporativa Los Argentinos y el dólar

Nani Corleto, ex Puma, y su fundacion Botines Solidarios

Año 1 I Nº 2 I Buenos Aires Argentina

Sumario

Actividades públicas y privadas de anclaje social, ambiental y solidario.

Noticias, reseñas y datos útiles para conocer las distintas organizaciones que trabajan con personas con discapacidad.

Alejandro Toscano, El Gerente de Ciudadanía Corporativa de IBM habla acerca de las acciones que lleva a cabo la empresa en relación a la RSE.

Instituto Roman Rosell

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Nani Corleto

Las cámaras Nuevo sistema de seguridad en Tigre, San Fernando, San Isidro y Vicente López.

Leo Astrada y Gonzalo Vilarino nos cuentan su experiencia en el fútbol desde dos ópticas distintas: el deporte vidente y no vidente.

Degustar el vino

49 48 46 44

El antropólogo Alejandro Grimson analiza la dependencia de los argentinos a la moneda extranjera.

art e

Los argentinos y el dólar

literatura

Hacia el camino del amor al otro.

gourmet

A solas con el ex Puma, nos cuenta de cómo cambiaron sus prioridades a partir de su retiro y de su participación en la Fundación Botines Solidarios.

Tim Guénard:

1 deporte, 2 miradas,

n ota de tapa

la presidenta, junto a la vicepresidenta y el secretario nos dan un panorama del estado actual del instituto.

r in c ó n d e la l ec t u ra

P OLITI CA M UNIC I PAL

SOC IEDAD

h i st or i as de v i da

RUGBY E actualidad INC LUSION institucional

EM P RESAS novedades RSE solidarias

ag en da so lidaria

40 36 34 30 24 12 10 05

50&50 - Octubre / Noviembre 2012

Secretos sensoriales para una buena cata.

Un acercamiento a la obra de Renzo Lencioni, un artista que expresa orden en un mundo caótico.

La poesía de José Pedroni En una especial antología.

Microrelato 150 km/hora

C o m p r a r 5 0/ 5 0 e s u n a c t o s o l i d a r i o C u a n d o c o m p r á s u n e j e m p l a r AY U D A S a t u p r ó j i m o - E l 5 0 % d e

Staff

lo recaudado es destinado direc tamente a personas con discapacidades a través de las ONG que coordinan la v e n t a y d i s t r i b u c i ó n d e 5 0 / 5 0 . S i q u e r e s s u m a r t e c o m o d i s t r i b u í d o r a t u O N G c o m u n i c a t e a l t é l e f o n o : 47 1 7 - 0 6 9 7

Editor Responsable Punto y Aparte | Editor Asociado Dany Remia | Dirección Marcos Veleff | Coordinación Editorial Celeste Gómez Wagner | Redacción Sofía Arcuri, Germán Kramer, Alejandra Clerici y Graciela Capacci | Diseño y armado Gabriel Fabu Cancellara | Fotografía Denise Giovaneli | Impresión Gutenpress - ventas3@guttenpress.com.ar - Tabaré 1760 - CABA - Tel: (5411) 4912-2899 - www.guttenpress.com.ar

Ve n t a s : 47 1 7 - 0 6 9 7 | i n f o @ r e v i s t a 5 0 y 5 0 . c o m . a r, r e d a c c i o n @ r e v i s t a 5 0 y 5 0 . c o m . a r

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Editorial

50&50 - Septiembre / Octubre 2012

Una invitación al cambio Les presentamos la Revista 50/50.

Si bien éste es nuestro número 2, volvemos a presentarla para quienes aún no pudieron conocerla.

U

na revista para todo el cordón de la región metropolitana norte (Vicente López - San Isidro - San Fernando - Tigre), que se ofrece a la venta a través de ONGs de personas con discapacidad, para que éstas obtengan el 50% del valor de tapa.

Revista 50/50 es un proyecto editorial de INCLUSIÓN, no sólo por su formato de VentaDistribución, si no por su concepto editorial.

En ese sentido, además de ser una revista de actualidad social, política y cultural, es una invitación al cambio, en cuanto a la “Responsabilidad Social” que, como ciudadanos, impera para construir una sociedad mejor. En sintonía con ese compromiso, es una cartelera de las actividades RSE que las empresas de zona norte llevan adelante.

Revista 50/50 es un intento de “COMPARTIR” con quienes tienen menos oportunidades, y más dificultades; compartir una fuente de trabajo para que, en lugar de pedir, muchos puedan venderla y generar “dignamente” su ingreso.

Ya lo dijo el periodista y escritor uruguayo, Eduardo Galeano: “La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo”.

Sobre esa premisa pretendemos sumar, mes a mes, personas y ONGs que además de vender y distribuir la revista, se comprometan con los contenidos de 50/50 y, de esta manera, fortalezcan los vínculos con otras entidades para construir una red de inclusión que atraviese horizontalmente a la sociedad.

Compartir implica también “CUIDAR”, lo que es nuestro, pero también lo de los demás. Cuidar el medio ambiente, los recursos, la energía, el dinero. Para eso hace falta una observación profunda del lugar al que llegamos como sociedad y personas. Y a partir de esa revisión, intentar ver cuál es el camino que queremos recorrer.

Hay muchas personas que comparten esta mirada, y están trabajando incesantemente en diferentes agrupaciones o incluso en empresas con estos objetivos en común.

Nuestra tarea editorial es intentar contar mucho de eso que pasa, y que no es noticia.

Es intentar generar contagio e inducción positiva para que otros, desde sus lugares de trabajo, también encuentren su modo de sumar al crecimiento de una sociedad más justa y equitativa, que nos permita vivir con paz y bienestar para todos. marcos veleff

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Agen da Solida r ia 1. Clic Solidario: Mercado Libre promueve la inclusión tecnológica Como parte de la iniciativa “Día del Clic Solidario”, todo lo que Mercado Libre recaudó (comisiones por ventas, comisiones por publicar y publicidad del sitio) el 29 de agosto –día en que celebró 13 años de su fundaciónfue donado para equipar tecnológicamente a escuelas rurales de Argentina.

A través de esta iniciativa, más de 1 millón de pesos serán utilizados para construir laboratorios tecnológicos en más de 20 instituciones educativas. Está prevista la instalación de equipamiento, la capacitación de más de 300 docentes y la conexión a Internet.

Más de 2000 alumnos se verían beneficiados con esta iniciativa.

Al respecto, Marcos Galperín, Director Ejecutivo y Fundador de Mercado Libre, señaló: “Estamos comprometidos con las iniciativas que favorezcan la inclusión digital en todos los países de la región. Decidimos lanzar el Día del Clic Solidario y donar todos nuestros ingresos en un programa educativo que propone que la tecnología se convierta en una herramienta transformadora para las comunidades que más lo necesitan”.

2. Concurso proyectos de Agua de Coca-Cola de Argentina y Fundación Vida Silvestre

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Coca-Cola de Argentina y Fundación Vida Silvestre Argentina organizan, con el auspicio de la Secretaría de Ambiente y Desarrollo Sustentable de la Nación, la 6° edición del Concurso de Proyectos de Agua que tiene como objetivo apoyar iniciativas de organizaciones sociales que contribuyan al acceso a agua potable en comunidades sin este recurso y a la protección de reducción del consumo y estrategias de uso más eficiente.

En el Concurso pueden participar organizaciones de todo el territorio nacional. Se entregarán dos premios de hasta 225.000 pesos para cada uno de los ganadores.

El formulario de postulación está disponible en la página web de Coca-Cola: http:// cocacoladeargentina.com.ar/ iniciativas/concurso-de-agua.

Se puede solicitar también por correo a concurso@vidasilvestre.org.ar.

El cierre del plazo para

presentar proyectos será el 28 de septiembre y la comunicación de los resultados de la primera instancia del Concurso se realizará el 12 de octubre. La segunda instancia finalizará el 12 de noviembre y los resultados se darán a conocer el 18 de diciembre a través del site de Coca-Cola: www.cocacoladeargentina. com.ar. Los proyectos ganadores comenzarán a ser implementados durante el año 2013.

3. Conferencia sobre Violencia de Género e inclusión de la mujer

El grupo de Mujeres PYMES organizó en agosto una Conferencia sobre Violencia de Género e inclusión de la mujer golpeada en el mundo laboral. Durante la misma, la Dra. Viviana Devoto, Directora del Centro de la Mujer de Vicente López, disertó sobre temáticas del tipo: el derecho a una vida libre de violencia y discriminación, los problemas sociales y jurídicos relacionados a la violencia de género en nuestro país, el derecho a

que se respete la integridad física, psicológica, sexual, económica y patrimonial, y a acceder a medidas integrales de asistencia, protección y seguridad, entre otros. A su vez, la Lic. Gabriela Salusso, Secretaria de Desarrollo Social del Municipio de Vicente López habló sobre los cambios del rol de la mujer a través del tiempo y las diferencias entre sexo y género. Estuvieron presentes la Sra. Sandra Nicolás Presidenta de Mujeres Empresarias CAME, Sra. Silvia Zubiri Directora Ejecutiva de la Fundación AVON, el Sr. Germán Maldonado, Presidente del Honorable Concejo Deliberante de Vicente López, otros Concejales y funcionarios del Municipio y gran cantidad de directivos y socios de la Cámara Empresaria de Vicente López. Esta disertación es de fundamental importancia para concientizar a la población sobre este flagelo que enfrentan muchas mujeres de nuestro país.

4. Muestra fotográfica: “La Discapacidad Tiene Capacidades” Bajo el lema “CONOCER PARA INCLUIR”, Club Leo Martínez organizó el Concurso Fotográfico “LA DISCAPACIDAD TIENE CAPACIDADES”, de convocatoria abierta a toda la comunidad, con el objetivo

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de generar conciencia en la sociedad de los desafíos, logros y dificultades de las personas con discapacidad en su vida cotidiana.

El objetivo del Club es formar jóvenes líderes a través de la participación en obras de servicio y ayuda a la comunidad. Como parte del trabajo social, destacan como objetivos principales la sensibilización y el fortalecimiento de la inclusión de personas con discapacidad.

Las fotografías están relacionadas con distintas formas de discapacidad, reflejando diferentes aspectos de la vida en sociedad. El concurso fue auspiciado por el Centro Municipal por la Integración de las Personas con Capacidades Diferentes “Una Mirada Distinta”, Secretaría de Integración Comunitaria de San Isidro, y fue Declarado de Interés por el Honorable Concejo Deliberante de San Isidro. Las fotografías fueron expuestas en el Salón de Exposiciones del Honorable Consejo de San Isidro, en la Honorable Cámara de Diputados de la Provincia de Buenos Aires, en el Palacio Municipal de Morón, y en la sede de Una Mirada Distinta en San Isidro. Por último, finalizaron su recorrido en el Museo de Bellas Artes Fernán Félix de Amador de Luján.

5. El Colectivo de Instituciones de Discapacidad de San Isidro recolectó tapitas En el marco de la campaña de recolección de tapitas, se realizó una entrega simbólica

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de tapitas recolectadas en las Instituciones que conforman el Colectivo de Instituciones de Discapacidad de San Isidro, en el Hospital Materno Infantil de San Isidro. Este acto surgió a raíz de la necesidad de brindarle a los participantes una finalización palpable al hecho concreto de haber juntado las tapitas.

Cabe destacar que la participación del Colectivo de Instituciones en esta campaña se debió a la doble función que motiva la propuesta: por un lado crear una cultura ambiental de conservar lo que normalmente se tira para luego ser reciclado y, por el otro, recaudar fondos para el Hospital Materno Infantil para que pueda continuar con su esmerada labor, a la vez que se busca con esta acción acercar y sensibilizar a la comunidad y la sociedad en su conjunto a la realidad de la discapacidad y su potencial social a través de una acción solidaria de apoyo comprometido con el medio ambiente y la comunidad de pertenencia.

Entre las instituciones que participaron se encuentran: Fundación Creciendo con los Ángeles, Fundación Pertenecer, Fundación Nosotros, Hogar de las Misioneras de la Caridad, Institución Fátima, ACIRR y UMD, entre otras.

6. Gas Natural Fenosa y Carrefour promueven el uso responsable del gas natural Gas Natural Fenosa, junto a Carrefour Argentina y al Centro de Educación al Consumidor, realizaron

actividades educativas con el objetivo de concientizar a la sociedad sobre dos temáticas importantes: el uso responsable, seguro y eficiente del gas como recurso no renovable y la prevención de accidentes por inhalación de monóxido de carbono en los hogares.

El propósito de las charlas brindadas en la sucursal de Carrefour ubicada en Av. del Libertador 215 de la localidad de Vicente López, es que la población pueda conocer acerca de los cuidados preventivos y el uso eficiente y seguro del gas natural, generando un impacto positivo no sólo en las facturas de los consumidores, sino también en el medio ambiente.

7. Habilitan 53 oficinas para que personas con discapacidad tramiten el transporte gratuito

El Instituto de Previsión Social (IPS), la Agencia Provincial del Transporte y la Subsecretaría para la Articulación de Políticas de Integración, trazaron un convenio por el cual las personas con capacidades diferentes podrán tramitar en cualquiera de las 53 oficinas descentralizadas que posee el organismo previsional, el pase que les permite viajar en forma gratuita. Los organismos consideraron “necesaria e impostergable” la puesta en marcha de mecanismos que simplifiquen la atención de personas con discapacidad, facilitando a partir de la descentralización los pases y/o el acceso a todo tipo de información relativa al transporte de pasajeros en la provincia. Lucía Maffrand, subsecretaría de Integración, remarcó que medidas como éstas son la resultante de las políticas públicas para las personas con discapacidad “que estamos poniendo en marcha para garantizar derechos como el transporte”.

Concretamente, en cada uno de los Centros de Atención Previsional (CAPs) que posee el IPS, se habilitará un espacio

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adecuado para la atención de personas con capacidades diferentes que requieran trasladarse en forma gratuita.

Los Centros de Atención Previsional (CAPs) atienden de lunes a viernes en el horario de 8,30 a 14, tanto en el Conurbano como en el interior provincial. La ubicación de cada oficina previsional puede consultarse en http://www. ips.gba.gob.ar/institucional/ cap.htm

8. Carrefour x 2

consumidores depositen sus envases vacíos, los mismos serán recolectados y llevados a la planta de reciclado de Cabelma, una de las principales empresas en el país capaz de transformar envases de PET en materia prima para nuevos envases.

Los jóvenes que participan de los programas educativos de Fundación Reciduca serán los encargados de hacer la difusión de la campaña, invitando a los vecinos a sumarse a este circuito de reciclado.

Esta campaña promueve en la comunidad un cambio de hábito en el consumo y una mayor conciencia del impacto ambiental de nuestra sociedad, brindando una vía concreta para el reciclado de envases.

1. Cocinero y Carrefour lanzan la primera campaña de reciclaje de PET de aceite La marca Cocinero y Carrefour Argentina junto a Fundación Reciduca lanzan la primera campaña de reciclaje de envases PET de aceite del país. Esta iniciativa invita a los clientes del Hipermercado Carrefour San Isidro (Bernardo de Irigoyen 2647), a depositar sus envases PET de Aceite Cocinero (oliva, girasol, maíz y uva), así como también aguas y gaseosas, en los Centros de Recepción de botellas ubicados en el ingreso de la sucursal.

El PET es un material que puede ser reciclado para distintos productos: envases, fibras textiles, alfombras, cuerdas, cepillos, escobas, calzados, camisetas. A través de la campaña, una vez que los

“Estamos convencidos de que la única manera de contribuir al progreso de la comunidad es trabajando en conjunto con nuestros grupos de interés. Esta iniciativa que desarrollamos junto a Cocinero, nos demostrará una vez más que vamos por el camino correcto”, afirmó Candela Arias, Gerente de Desarrollo Sustentable y RSE de Carrefour Argentina.

2. capacitación de 20 mil alumnos de todo el país durante los meses de Julio y Agosto Durante los meses de julio

y agosto y en el marco de “Sumando Voluntades”, el Programa Nacional de Responsabilidad Social Empresaria de Carrefour Argentina, la compañía presentó en 65 escuelas públicas de las provincias de Buenos Aires, Mendoza, Córdoba, Santa Fe, Tucumán, Salta, Jujuy y en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires sus dos programas educativos: “Sumando Voluntades para Alimentase y Aprender” y la sexta edición de “Mundo al Rescate”.

En total se capacitaron casi 20 mil alumnos entre ambas iniciativas que están dirigidas a alumnos de 4º a 7º año de todo el país y ofrecen la inmejorable posibilidad de generar cambios de hábito saludables en las generaciones futuras.

Este programa, que se lleva a cabo con la Fundación CONIN y cuenta con el apoyo de la Fondation Carrefour, tiene como objetivo lograr cambios de conducta con respecto a hábitos de ingesta y de actividad física, además de promover costumbres nutricionales y estilos de vida más saludable para el niño y su familia.

Además, en ese mismo período, Carrefour Argentina también concientizó a 6.631 niños sobre la importancia de reutilizar los residuos para contribuir con el cuidado del medio ambiente a través de “Mundo al Rescate”.

Este programa, a través de talleres interactivos, transmite conceptos básicos sobre cambio climático y efecto invernadero; uso responsable del agua y la energía; separación de residuos y la ley

de las tres R (Reducir, Reutilizar y Reciclar); entre otros

9. Es increíble lo que se puede hacer con un Big Mac

Con el apoyo de miles de argentinos, se recaudaron $3.198.909 durante el McDía Feliz del 2011. Los mismos fueron destinados al funcionamiento de los 6 programas de La Casa de Ronald McDonald, Asociación Argentina de Ayuda a la Infancia.

Con tu colaboración 501 familias encontraron un verdadero “Hogar lejos de hogar” en alguna de nuestras 3 casas; 2.151 padres recibieron alojamiento y contención en la Sala de Padres de Terapia Intensiva y en la Sala Familiar de Neonatología; 9.233 niños de diferentes comunidades de nuestro país recibieron atención médica, oftalmológica y odontológica mediante la Unidad Pediátrica Móvil.

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NOVEDADES SOLIDARIAS

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El Certificado Único de Discapacidad es: Un documento público y gratuito.

Determinado por una junta médica.

Que certifica la discapacidad en todo el territorio argentino.

Con el Certificado Único de Discapacidad se accede a: El 100% de la cobertura en medicación y tratamiento del diagnóstico que figura en su CUD, si posee cobertura de salud por Obra Social o Medicina Prepaga (Ley Nº 24.901) El Régimen de Asignaciones Familiares otorgado por ANSES Empleo en la administración pública (Ley 22.431) Transporte público nacional gratuito de corta, mediana y larga distancia en trenes, subtes, colectivos y micros (Decretos Nº 38/2004 y Nº 118/06) Franquicias para la compra de automotores y administración de pequeños comercios. libre tránsito y estacionamiento (Ley Nº 19279) La exención de patente y de algunos otros impuestos

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El Certificado Único de Discapacidad es un documento inviolable e intransferible: Cuenta con número único, código de barras y logo institucional Es impreso en papel provisto por la casa de la moneda.

No es permanente, se determinan períodos de renovación por la junta evaluadora interdisciplinaria.

No se acepta presentar fotocopia.

Cuenta con una sección troquelada que deberá ser presentada para realizar trámites.

El cud no es un certificado medico El CUD tiene en cuenta que LA SITUACIÓN DE LA PERSONA CON DISCAPACIDAD ES DINÁMICA, se modifica.

Por esta razón debe renovarse según lo indique la Junta Evaluadora Interdisciplinaria. Ante la pérdida o extravío del mismo, hay que volver a iniciar el trámite.

Ingresá a la página sacatucud.com.ar Para más información, llamá al 45835100 y solicitá información.

PROACTIVA Asociación Civil - Gestión por Inclusión auspicia en GBA Norte esta campaña nacional de La Usina ONG.

Frase Solidaria “La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo.”

Eduardo Galeano (Periodista y escritor uruguayo)

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PROACTIVA A.C. En marzo de 2012 nace PROACTIVA ASOCIACION CIVIL, una organización social sin fin de lucro, cuyo principal objetivo es aportar gestión profesional para la realización de proyectos orientados a cubrir las necesidades en áreas de Discapacidad y en todo lo referente a sectores socialmente vulnerables en la Zona Norte del Gran Buenos Aires, principalmente en el partido de Vicente López.

Consejo Directivo: Alejandra Otaño, Graciela Fernández, Griselda Garassino, Gabriela Fuster, Daniel Marcuzzi, Guillermo Gregorutti, Andrés Mackinlay, Vanina Petronio, Fabiana Cordero, Juan Cisterna, Ezequiel Pontoriero

N

naugurado en 1941, por iniciativa del filántropo ho- permitirá desarrollar habilidades en las PcD y a la vez mónimo, esta institución modelo tuvo desde el co- acercarlos con la comunidad. Pero fundamentalmente mienzo el propósito de albergar a las personas con nuestro trabajo se centralizará en la gestión de acciones ceguera no sólo de Argentina, sino de todo el continente, para la Inserción Laboral de las PcD, que contemplará y capacitarlas para que puedan abastecerse por sí mismas. desde la coordinación de un grupo de talleres protegi“Nuestra visión es vivir en una sociedad inclusiva a las dos para ayudarlos a crecer y así generar más puestos Personas con Discapacidad (PcD), en la que se respeten de trabajo, hasta realizar un trabajo de concientización sus derechos y se les permita alcanzar una vida indepen- a empresas para que incorporen PcD para la realización de determinadas tareas, gestionar su incorporación y el diente y de iguales oportunidades.

Para lograrlo, nuestra misión es promover un cambio en seguimiento posterior.” la mirada de la sociedad hacia la discapacidad, dejar de Proactiva además forma parte del Consejo Municipal de ver “el déficit de la persona” y empezar a reconocer en Discapacidad de la ciudad de Vicente López, integrado el otro “lo que posee”, sus capacidades, su condición de por algunas áreas de este municipio y por otras asociapersona y sus derechos, para que realmente podamos de- ciones civiles del partido, y en ese ámbito se definen y votan los proyectos en el que todos cir que vivimos en una sociedad plural, aportan con trabajo y recursos para democrática e inclusiva. proactiva.vl@gmail.com wix.com/proactivavl/proactivaac canalizar las políticas de Desarrollo Llevándolo a la práctica, en Proactiva facebook.com/proactivaac Social en esta temática para toda la trabajaremos proyectos en áreas de twitter: @proactivaac comunidad. • Cultura, Educación y Deporte, que 9

EM P RESAS RSE

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Alejandro Toscano Estrategia de Responsabilidad Social Empresaria de IBM Argentina Gerente de Ciudadanía Corporativa

¿Qué es Ciudadanía Corporativa en la cultura IBM? IBM está comprometido con la construcción de un mundo más inteligente. Vivimos en un mundo cada vez más interconectado e instrumentado y estamos convencidos que ésta es la oportunidad para que las cosas se hagan mejor, de forma más eficiente y productiva. Por eso, trabajamos para alcanzar este objetivo, aportamos el esfuerzo y dedicación de nuestros profesionales para realizar acciones que transformen la realidad de las comunidades donde estamos presentes. Dentro de nuestra cultura, la estrategia de Ciudadanía Corporativa atraviesa transversalmente cada una de las áreas de la empresa y nuestros programas de responsabilidad social empresaria están alineados con los objetivos de negocio. Por tal motivo, existe una retroalimentación entre una y otra: somos una empresa que recorre el camino de la sustentabilidad desde las acciones implementadas por cada una de sus unidades de negocio.

pañía, cada elección que tomamos y la responsabilidad con la que encaramos nuestro trabajo. Tener un conjunto de valores compartidos nos ayuda a tomar decisiones y nos permite crecer como empresa.

¿Cuáles son los valores de esa cultura?

Los valores de IBM guían todo lo que hacemos como com-

¿Qué acciones realizan al respecto?

Desarrollamos programas basados en los cuatro ejes de

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Dedicación al éxito de cada cliente.

Innovación, para nuestra compañía y para el mundo.

Confianza y responsabilidad personal en todas las relaciones.

Basados en éstos valores, los principales ejes de trabajo de Ciudadanía Corporativa de IBM son la educación, la reducción de la brecha digital, el cuidado del medio ambiente y el fortalecimiento organizacional de las entidades sin fines de lucro. Consideramos que estos elementos son fundamentales para construir un mundo más inteligente y sustentable.

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KidSmart, Pequeño Explorador: permite in-

Programa de fortalecimiento organizacional para ONGs: apoyo a instituciones de la

corporar herramientas informáticas que facilitan la asimilación de conceptos de matemática, lengua y ciencias. Donamos 450 KidSmarts a jardines de infantes e instituciones de educación especial de todo el país.

Reading Companion: es un software desarrollado por IBM que permite corregir la dicción inglesa de niños y adultos a través de la tecnología de reconocimiento de voz. Más de 100.000 chicos y sus docentes en 140 instituciones de Argentina lo utilizaron durante 2011.

Iniciativa Académica: trabajamos con más de 100 universidades en todo el país y desarrollamos convenios para colaborar con la capacitación, actualización de herramientas informáticas y promoción del desarrollo de nuevas carreras y materias. Donamos más de 20 laboratorios de tecnología IBM a universidades, más de 100.000 estudiantes acceden a programas de software de la compañía y certificamos a miles de alumnos en la utilización de herramientas especializadas.

sociedad civil a través de capacitaciones en gestión de proyectos y liderazgo, empleo de herramientas de colaboración y acciones de comunicación en redes sociales. Nos unimos con organizaciones de todo el país y realizamos jornadas para emprendedores que nos permiten compartir el conocimiento de nuestros profesionales e infraestructura tecnológica para impulsar el desarrollo de sus negocios. Sólo en el primer semestre de 2012, realizamos 15 jornadas de capacitación y llegamos a más de 100 organizaciones.

On Demand Community: programa de voluntariado corporativo a través del cual los empleados seleccionan una organización y pueden cargar las horas que dedican en la web de voluntariado. Al llegar a las 40 horas, IBM realiza una donación equivalente en dinero o equipamiento tecnológico. Sólo en 2011, 2300 profesionales de argentina colaboraron en 100 actividades de voluntariado y completamos más de 20.000 horas.

trabajo de Ciudadanía Corporativa:

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Todas las acciones se realizan en nuestro país y para organizaciones locales.

Construyendo Barrios Más Inteligentes: programa que tiene como objetivo proteger el

medio ambiente, mejorar la calidad de vida, aumentar las posibilidades educativas y de acceso a la tecnología de la población de menores recursos, en barrios donde IBM está presente.

Red de Ciudades Justas y Sustentables de América Latina: junto con las Fundaciones

Avina y El Ágora estamos trabajando para interconectar 70 ciudades del país y la región. Realizamos una donación de 100.000 dólares para el desarrollo de la red y estamos implementando IBM Smart Cloud para fortalecer la colaboración y facilitar el intercambio de información y buenas prácticas para mejorar la calidad de vida de las personas. En Argentina trabajamos en Córdoba, Buenos Aires, Mendoza, San Martín de Los Andes y Rosario. Las acciones de participación y difusión llegarán a más de 450.000 ciudadanos.

Smarter Cities Challenge: en línea con su estrategia de construir un mundo más inteligente, en 2010 IBM lanzó un programa de tres años que tiene como objetivo trabajar en 100 ciudades del mundo.

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En 2011 enviamos 115 consultores de IBM a 24 ciudades elegidas de acuerdo a características específicas.

Cada equipo trabajó en los sitios seleccionados para implementar proyectos relacionados con la optimización de los servicios de salud, educación, seguridad, transporte, agua y energía entre otros.

Corporate Service Corp: el objetivo de este programa, lanzado en 2008, es contribuir al desarrollo económico de los países emergentes aportando consultoría de alto valor, formando líderes globales. El programa se articula a través de equipos profesionales (de especialidades y nacionalidades diversas) que se desplazan a países emergentes para trabajar en proyectos de carácter social, educativo y medioambiental, con impacto en el desarrollo económico del país de destino. Los profesionales aportan su conocimiento y experiencia, al tiempo que conocen la idiosincrasia y funcionamiento de estos mercados, lo que potencia sus habilidades de liderazgo en un mercado global.

Desde 2008, más de 1.500 profesionales han participado en 140 proyectos en 30 países.

World Community Grid: es una iniciativa humanitaria de alcance mundial que utiliza la capacidad de procesamiento desaprovechada de las computadoras

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¿Cuál es el trabajo específicamente en relación a temas de discapacidad?

Como compañía, tenemos una larga historia de compromiso con la diversidad, lo incluimos como política de la empresa mucho antes que fuese requerido por la ley a nivel mundial.

Sólo por mencionar algunos ejemplos, en 1914, 76 años antes de la aprobación del Primer Tratado Americano sobre Discapacidad, IBM contrató a la primera empleada con discapacidad. En 1941, la compañía contrata al Doctor Michael Supta para hacer los productos más accesibles para los no videntes, se trataba de un profesional ciego. En 1942 se crea el Programa de Formación para empleados con discapacidad. En 1953, Thomas J. Watson Jr., presidente de IBM, firma la primera Carta de Política de Igualdad, diez años antes de la sanción de los Derechos Civiles en Estados Unidos.

En IBM diversidad significa incluir a todas las personas en el trabajo, independientemente de factores no relacionados con el desempeño laboral. Diversidad se define como un todo incluido, que abarca no sólo la raza, género y capacidades físicas, sino también las diferencias culturales, estilos de vida, edad, religión, posición económica, orientación sexual y estado civil.

La propuesta de diversidad de IBM se sostiene en tres pilares: Igualdad de oportunidades. No discrimina-

ción y acoso.

Acción afirmativa. La intención de no dar una ven-

para colaborar con investigaciones científicas relacionadas con temas de salud y medio ambiente en beneficio de la humanidad. Más de 600.000 participantes, 2 millones de dispositivos conectados en 200 países. ¿Qué significan los empleados, los clientes y los proveedores para la empresa?

Consideramos que para ser una empresa sustentable y colaborar con la construcción de un mundo más inteligente, la única vía de acción posible es integrar a todos nuestros públicos de interés bajo un mismo objetivo.

El compromiso con nuestros empleados es clave para el éxito de nuestra estrategia de Ciudadanía Corporativa. Por este motivo, comenzamos el año con reuniones en cada una de las oficinas de IBM donde hablamos con los empleados sobre Ciudadanía Corporativa, los ejes de trabajo y los programas que venimos realizando. Les explicamos en qué consisten, cómo pueden participar y los invitamos a sumarse como voluntarios en las áreas que consideren de mayor interés y puedan aportar más valor.

Nuestros clientes y proveedores son empresas responsables, que comparte nuestros valores y el interés por ofrecer servicios de calidad que favorezcan el desarrollo local preservando los recursos del planeta.

taja pero sí eliminar las desventajas y proporcionar a todos los grupos la posibilidad de competir en el mismo nivel.

Programas de conciliación entre trabajo y familia que permiten a los empleados

mantener los niveles de productividad y, al mismo tiempo, satisfacer sus necesidades personales (flexibilidad laboral, reducción de carga horaria, cuidado de familiares dependientes como niños y ancianos).

Sobre esta base sólida construimos todos los programas de nuestra compañía. No sólo trabajamos en temas de discapacidad, también desarrollamos una gran cantidad de programas destinados a incluir y fomentar la participación.

Somos conscientes de la importancia de crear un ambiente de trabajo que permita a los empleados ser ellos mismos, sin importar su orientación sexual, raza o religión. Ésta práctica ayuda a garantizar que nuestros profesionales se sientan cómodos y puedan realizar su trabajo con todo su potencial, permitiéndoles ser abiertos dentro del entorno laboral. Lo mismo sucede con la diversidad de culturas que conviven en el mercado globalizado actual. Constantemente interactuamos con personas de todo el mundo y la adaptabilidad cultural es la habilidad para funcionar de forma efectiva en

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distintos escenarios, facilitar la comunicación, el entendimiento y el logro de resultados.

Sobre nuestra política de inclusión, también me interesa destacar el rol que ocupan las mujeres en IBM y nuestros programas como empresa familiarmente responsable, para conciliar la vida personal y profesional. Anteriormente se consideraba que había profesiones o mercados que no eran aptos para mujeres. En IBM esto no es así y nunca lo fue. En 1935 abrimos la primera escuela de capacitación profesional para mujeres, en 1943 nombramos a la primer mujer vicepresidenta y nuestra actual CEO a nivel mundial es Ginni Rometty.

La compañía es consciente de la contribución de las empleadas para alcanzar el éxito en los negocios, la generación de valor a sus clientes y su capacidad de liderazgo. Impulsamos su desarrollo porque valora los activos y la riqueza de talentos que las mujeres aportan a las organizaciones.

Como compañía hemos tratado de aprender y responder a los requerimientos específicos de las mujeres para crear servicios que satisfagan sus necesidades. Nuestro objetivo es ser la empresa líder global para mujeres, especialmente para las madres que trabajan. Por eso nos enfocamos en acompañarlas en el desarrollo de sus carreras, capacitarlas y prepararlas para ocupar posiciones de liderazgo.

Cuando mencionamos que IBM es una empresa familiarmente responsable, no sólo hablamos de las madres trabajadoras, también de los padres, los beneficios deben ser para ambos. Ofrecemos una gran variedad de recursos y servicios para ayudar a los empleados a mejorar el equilibrio e integrar sus responsabilidades laborales y personales.

Tenemos una cultura de trabajo flexible, independiente y

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orientada a resultados, por esto podemos manejar las agendas acomodándolas a la necesidad de cada día. También es posible realizar teletrabajo y coordinar un horario de entrada o salida diferente para poder acompañar a los chicos al colegio o a un familiar que nos necesite. Por mencionar dos ejemplos de nuestro trabajo en este sentido, Inés Cura, Directora Comercial de IBM Argentina, recibió el año pasado el reconocimiento como Líder Comprometida que entrega la Fundación Proyecto Padres e IAE, por ser una de las primeras madres argentinas en adoptar la modalidad de trabajo remoto en 1998. Además, el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires reconoció a IBM como empresa comprometida con la lactancia materna por calidad de los lactarios que tenemos en nuestras oficinas. ¿IBM incluye en su staff de empleados a personas con discapacidad? ¿Qué nos puede decir de esa experiencia?

Sí, IBM contrata a sus empleados por sus capacidades técnicas e intelectuales. El proceso de selección de personal es exactamente el mismo para cualquier persona, sólo nos enfocamos en los requisitos del puesto, quien cumpla con lo pedido, ingresa en la compañía.

El principal desafío es encontrar perfiles que cumplan con los requisitos de formación académica o técnica y que también tengan conocimientos de inglés. Por eso, para fomentar la inclusión de personas con discapacidad, trabajamos con organizaciones especializadas en la formación de determinadas habilidades técnicas y realizamos entrenamientos.

Cuando surge un puesto relacionado, nos contactamos con

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la organización, compartimos la búsqueda y entrevistamos a aquellas personas que capacitamos anteriormente. Cuando el puesto lo permite es posible flexibilizar los criterios de búsqueda. Por ejemplo, sabemos que muchas veces las personas con discapacidad se ven obligadas a elegir si estudian una carrera, se perfeccionan o aprenden idiomas, por falta de infraestructura edilicia o espacios adecuados para estudiar. Si no es necesario que el empleado tenga un nivel de inglés fluido para su trabajo inmediato, se lo contrata y lo capacitamos para que mejore el idioma, así los ayudamos a desarrollarse.

Además participamos activamente en el Club de Empresas Comprometidas con la Discapacidad, se trata de una organización argentina que nació en 2003 desde el área de Discapacidad del Ministerio de la provincia de Buenos Aires, cuyo principal objetivo es brindar promover la inclusión.

Sabemos de los trabajos de voluntariado en otras partes del mundo. ¿Aquí en zona norte (Vicente López y San Isidro) que acciones de ese tipo llevan adelante?

Tal como comentamos, el compromiso de nuestros empleados es clave para alcanzar los objetivos que nos proponemos.

Su dedicación a las actividades de voluntariado permite que aporten a las organizaciones de la sociedad civil la misma experiencia y talento que brindan a sus clientes. Para acompañarlos en su trabajo ponemos a su disposición más de 140 herramientas para capacitarse y sacar el mayor provecho de las actividades de voluntariado que llevan a cabo.

Nuestro programa de voluntariado se denomina On Demmand Community a través del cual los empleados seleccionan una organización y pueden cargar las horas que dedican en la web. Al llegar a las 40 horas, IBM realiza una donación equivalente en dinero o equipamiento tecnológico. Sólo en 2011, 2300 profesionales de argentina colaboraron en 100 actividades de voluntariado y completamos más 20.000 horas. Todas las acciones se realizan en nuestro país y para organizaciones locales.

Construyendo Barrios Más Inteligentes es un programa que

tiene como objetivo mejorar la calidad de vida, aumentar las posibilidades educativas y de acceso a la tecnología de la población de menores recursos, en barrios donde IBM está presente. Las actividades se incluyen dentro de nuestra estrategia para construir un mundo más inteligente. Desde este programa llevamos a cabo: A) Voluntariado corporativo para participar y promover ac-

tividades culturales, recreativas, artísticas y medioambientales, en coordinación con instituciones y ONGs locales. Esto nos permite mejorar la relación entre los empleados de IBM, otras empresas y los vecinos del barrio.

B) Campaña de concientización medioambiental realizada por el área de Environmental, Chemical & Energy de IBM en escuelas de la zona.

C) Gestión y reciclado de residuos sólidos orgánicos/ inorgánicos producidos por los edificios de Olivos en acuerdo con las cooperativas de cartoneros El Álamo y Biociclo.

El programa se desarrolla desde 2009 en el barrio de Olivos, cerca de las instalaciones de los edificios Olivos 1, 2 y 3 de IBM Argentina. Los resultados son muy positivos ya que se obtuvieron 900kg de papel reciclado mensualmente, lo que representa 18 árboles que se evitaron usar. Se ahorraron 285.000 litros de agua durante el año pasado luego de la instalación de canillas automáticas en los edificios y 250 niños participaron de actividades de concientización en los festejos del día del niño en el barrio La Loma junto a voluntarios de IBM. El Programa Construyendo Barrios Más Inteligentes se caracteriza por la serie de alianzas que establece, múltiples actores se ven involucrados desde el tercer sector, Organismos públicos, empresas vecinas, proveedores, empleados y ejecutivos de IBM que participan como voluntarios. ¿Una recomendación para que otras empresas puedan incorporar esta conducta de RSE? Desde IBM consideramos que la Responsabilidad Social Empresaria debe entenderse como una forma de hacer negocios por parte de las empresas y sus públicos de interés con objetivos comunes a mediano y largo plazo. Es muy positivo notar como cada vez son más las empresas que otorgan importancia a las actividades, programas y políticas de RSE. Cuentan con planes detallados que engloban las acciones debajo de un objetivo claro, no se trata de actividades sueltas, sino que buscan un impacto positivo en el desarrollo de las comunidades donde operan. Creemos que “hacer” Responsabilidad Social Empresaria es vivirla desde adentro, es involucrarse más allá de invertir, es acompañar y desarrollarse junto a la sociedad. Sólo así podemos ga-

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H

abitualmente las revistas ilustran sus páginas con celebridades. Nosotros elegimos hacerlo con dos personas exitosas dentro del ámbito deportivo que, por diferentes caminos pero con mucho en común, trabajan firmemente para conseguir sus objetivos y lo logran día a día.

Juntarlos no fue difícil. El “Negro”, o el “Jefe” como supo ganarse en la cancha, tiene agenda apretada, pero predisposición amplia. Gonzalo ni que hablar.

Los juntamos en Faustina, la parrilla de Martínez que suele ser punto de encuentro de muchos profesionales del fútbol.

Aquí la nota.

Leo, ¿por qué elegiste y cómo llegaste a ser DT?

–Leo: No es que fue una elección, sino que en la medida

que fui haciendo la carrera de jugador me fui dando cuenta de la ascendencia que tenía, la forma de pensar y el hecho de poder transmitir toda la experiencia que uno fue acumulando. Ya dejando de ser jugador, lo más cercano era poder ser entrenador. Si bien pensaba poder seguir ligado al fútbol, por ahí se me dio muy rápido el hecho de estar dirigiendo una primera división. De todas formas, se aprende… Yo creo que un entrenador de fútbol aprende en el día a día. Muchas veces te dicen: “el entrenador no tiene experiencia”, pero la experiencia la vas acumulando en la etapa de jugador. Todos los días aprendés algo y no porque estés dirigiendo durante 20 años vas a dejar de aprender.

Como entrenador, ¿qué cosas pretendés del equipo?

–Leo: Que haya un buen funcionamiento. Yo creo que el armado del grupo es fundamental. Muchas veces en el fútbol se prioriza el hecho de que por ahí uno se da un poco más que el otro y ahí se está dejando el armado de lo grupal por el ego personal. Cuando se prioriza más lo colectivo que lo individual, aunque no tengas tanta calidad en cuanto a lo futbolístico, tenés más posibilidad de poder llegar a un objetivo en común.

De todas formas no estás solo, sino que hay todo un cuerpo técnico detrás…

–Leo: Yo creo que los cuerpos técnicos hoy han cambiado.

Digamos… por ahí en el momento en que me tocaba jugar a mí, vos tenías el técnico, el ayudante, el físico y terminaba ahí.

Hoy creo que se ha modificado porque tenés ahora un trabajo mucho más individual en cuanto a lo físico; no se prepara al jugador de una misma manera. Entonces hay más variedad, ¿por qué? Porque el jugador hoy necesita tener mayor atención, necesita que le estén encima. Creo que dos personas no pueden darse cuenta de que tal o cual jugador no está

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1 a 2: 1 deporte, Cuando hablamos de fútbol, hablamos de pasión, de fanatismo, de competencia, de dedicación… pero nunca de una misma manera de entenderlo.

Leo Astrada, entrenador actual de Argentinos Juniors, jugador histórico y ex entrenador de River, y Gonzalo Vilarino, ex DT de los Murciélagos, se juntan para mover la pelota y pensar en el fútbol vidente y no vidente en la actualidad.

Entrevista: Matías Luque Edición: Celeste Gómez Wagner Producción fotográfica: Denise Giovaneli

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2 miradas pasando su mejor momento, no sólo en lo futbolístico, sino en su vida. Entonces por eso es que necesitás mayor cantidad de gente para que si yo no tengo llegada hacia un jugador, o la pueda tener mi ayudante, o mi entrenador de arquero, o la pueda tener el físico, o el segundo físico. ¿Gonzalo, vos cómo llegaste a ser entrenador?

–Gonzalo: Bueno, mirá… Yo hice 2 carreras. Estudié Educación Física y después Derecho. En realidad, Educación Física es la que más me gustó. Jugué al fútbol, no llegué a primera, pero siempre me gustó el desafío de la competencia y demás... Entonces dejé un curriculum una vez al que era entrenador de la Selección Argentina de remo por un contacto de mi mamá que lo conocía por una amiga, pero lo dejé como lo dejé en 50 lugares más. Todavía no me había recibido, estaba terminando Educación Física. Y cuando nos fuimos de viaje de egresados (nos habíamos ido al sur en

bicicleta), en la mitad del viaje -que era de un mes- llamo a casa y mi vieja me dice que me habían llamado de la Selección de remo porque necesitaban un ayudante; obviamente no pagaban nada, pero era ir a sumar para aprender. Se iban a Mar de Plata 20 días a prepararse para los juegos de Atlanta.

Entonces me mandé. Yo no había agarrado en mi vida un remo. Y ahí fue limpiar botes, llevarlos en el transporte, sea lo que sea… Estuve todos esos 20 días y cuando llegué me pidieron encargarme de la preparación física del gimnasio de la selección. Y en julio, como agradecimiento por los 6 meses que había trabajado, me llevan a los Juegos Olímpicos. Imaginate recién recibido ir a Atlanta… era muy bueno, una cosa muy linda… Cuando vengo, ya con ese curriculum, con esa chapa de entrenador, empecé a conseguir trabajo en colegios. Bueno, conseguí en un Instituto de ciegos que está frente a la CAVA, Roman Rosell, y ahí un profe que se llama Enrique hacía jugar fútbol a los ciegos. Cuando lo vi, dije: “este tipo está totalmente loco”. Se ponía una venda el que veía un poquito y el que no veía, sin nada y jugaban al fútbol. Una pelota con una bolsa de nylon para que haga algo de ruido y sepan dónde estaba, y ya está. Cuando yo llego, viste, el tipo me dice: “bueno, mirá, acá hacemos esta actividad, hacemos atletismo, esto…”. Yo ni me imaginé que un ciego podía jugar al fútbol. Y él, al ver que yo estaba en la Selección, me dice: “yo lo que quiero es que le des un carácter un poco más profesional a esto que no es más que un par de pibes que se juntan a jugar a la pelota”. Y ahí empezó… o sea, fue de casualidad. Jamás me enseñaron a trabajar con ciegos. En educación física no hay ninguna materia que te prepare para eso. ¿Y cómo llegaste a los Murciélagos?

–Gonzalo: Bueno, en este Instituto se empieza a formar el primer equipo de fútbol de no videntes en Argentina.

En algunos otros lugares empiezan a copiarlos. Y bueno… se forma el equipo de los “Murciélagos”, mayormente con jugadores de ahí, del Roman Rosell.

Yo entro en el ´98 (del ´98 al 2005 fui preparador físico y del 2005 al 2008, 3 años técnico). Cuando entro ya estaban jugando hace un par de años al fútbol, pero no eran conocidos. En el ´98 se juega el primer torneo internacional con Brasil y con España. Se arma el reglamento entre los tres equipos y se juega el primer mundial de 3 equipos nada más, que lo gana Brasil.

Ahora hay más equipos. Está Estudiantes de la Plata, River… que se sumaron y tienen su equipo de ciegos como una modalidad más del club. Pero fue casual que empecé en ese lugar. ¿Cuáles creés que son las principales diferencias entre el fútbol para videntes y para no videntes?

–Gonzalo: Mirá, en cuanto al juego, en lo que es la preparación física, la exigencia en la Selección es prácticamente la misma que en un deportista de primera. En lo

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compañeros... Y por ahí para un tipo que hace esto, cruzar la calle es nada. Y para un ciego que no hace deporte, cruzar la calle por ahí es un tema.

50/50: ¿A qué debés que se debió ese crecimiento?

–Gonzalo: Cuando algo se hace conocido -ponele los Murciélagos todos más o menos lo conocen- como para un jugador de fútbol su máxima aspiración es jugar en la Selección, un chico ciego que le gusta el fútbol, aspira a jugar en los Murciélagos, salvando las distancias. Yo creo que para ellos, el inicio de los Murciélagos fue muy motivador. Me parece a mí que abrieron mucho la cabeza de la gente, en cuanto a dejar de verlos como discapacitados y verlos como deportistas. Ellos tuvieron un par de actitudes que ayudaron a eso. Ponele, en los Olimpia los convocaban para darles una mención especial y un día dijeron: “no vamos más”. Premiame porque soy deportista, no me des más premios de “te felicito porque jugás al fútbol”. Entonces son cosas que van marcando un camino, ¿viste? Y hoy creo que permitieron que se desarrolle bastante el deporte de discapacitados. ¿Creés que cualquier entrenador puede hacer lo que vos hiciste en los Murciélagos?

–Gonzalo: Mirá, a mí me costó mucho. La primera etapa que yo era profe, venía del remo y estaba acostumbrado al atleta; en remo son súper profesionales. Vos les decís: “hacé tantos km” y sabés que no te roban ni 10 m. Y venía de esa escuela y trataba de mantener una distancia con el jugador, de no involucrarme en la vida privada de ellos… Hacer mi laburo. Después, en la que es la Liga Nacional, nada que ver. segunda etapa como técnico, empecé Hay clubes que ni entrenan, que entreCuando se prioriza más lo a permitirme más estar un poco más nan una vez por semana. Hay una gran diferencia. Pero… yo venía del fútbol colectivo que lo individual (...) involucrado en lo que le pasaba a cada y lo que tratábamos era de hacer lo tenés más posibilidad de poder uno y fue mucho mejor, porque en los resultados fue igual, pero me sentí más más parecido posible los ejercicios de fútbol que uno conoce, adaptados a llegar a un objetivo en común cómodo laburando.

Y un técnico, o sea, cualquiera que un ciego, ¿no? Detrás del arco tenés un le guste el fútbol puede dirigirlos; se guía que hace ruido para que el jugaaprende siempre. El tema es que tenés dor sepa hacia dónde patear, la pelota tiene un sonido… Correr, tenés que correr con ellos, con que lograr esa adaptación de cómo explicar las cosas. una soguita. Bueno, hoy en el CENARD la Selección tiene ¿Qué podrían los jugadores que son videntes cintas para correr, pero en los clubes si vos no corrés con aprender de los no videntes? ellos de una soguita, el tipo no puede correr solo.

–Gonzalo: Aprender, aprendés siempre; jugar de esa ma¿Cómo es eso? nera, imposible. De hecho, hicieron una propaganda para –Gonzalo: Va uno de cada lado: un ciego y un arquero TyC con la Selección y no podían jugar. Estaba Riquelme, que ve (los arqueros ven), o uno que te ayuda, el profe, el Crespo… Es decir, aprender más que nada, ¿sabes de qué? Del técnico… hay un montón de gente. Entonces eso te obliga no parar, del superar la adversidad, de no quejarse. Es decir, yo me estoy quejando de que la cancha está húmeda y por a estar entrenado vos también. ahí a estos pibes los ves, y se matan a golpes y no protestan. ¿Como deporte considerás que está creciendo?

–Gonzalo: Sí, está creciendo, porque más allá de lo de- Y sobre todo en la comunicación. Yo doy muchas charlas portivo, le da mucha seguridad a un tipo ciego jugar a la con Cachito Vigil de las Leonas, y él lo usó mucho el labupelota. Imaginate que son 8 ciegos, 4 de cada equipo, que sin ro nuestro, no en que las jugadoras no vean, sino que les ver están jugando al fútbol, corriendo a máxima velocidad, prohibía hablar. Porque él les decía que no hablaban, que se golpean bastante, tienen que coordinar mucho con los no se comunicaban. Y las tuvo sin hablar 3 entrenamientos.

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Y empezaron a hablar el doble durante el partido; es re im- Banfield en su momento, como fue el caso de Vélez que portante eso. O sea, en el fútbol de ciegos si no hablás no hoy dentro del fútbol argentino es uno de los que mejor podés hacer un pase; el delantero que retrocede si no avisa trabaja. Y algunos otros equipos chicos; Argentino Juniors, que es él, el defensor cree que es un rival y va y le quita la que pudo mantener una estructura durante 3 años, pudo pelota. O sea, todo el tiempo están hablando. Y es un gran lograr un campeonato. Entonces, bueno… eso demuestra defecto de cualquier deporte: no hay buena comunicación que no por el hecho de que contrates 10 jugadores en un torneo vas a salir campeón. Todo lo contrario, el que tiene dentro del equipo. Pero es importantísimo. una base, una estructura es el que termina ganando. ¿Cómo ven el fútbol de hoy?

–Leo: El fútbol de hoy en el plano local, creo que se empa- En el caso de Argentinos, mantuvo una estructura hasta rejó. Se emparejó porque la estructura de los equipos fue ganar el campeonato, y después tuvo el recambio lógico variando a comparación de otros años. Antes te marcaban porque fijate que no podía solventar los contratos de Ortila diferencia los grandes con una economía fuerte, con la goza que quería que se lo vendiera para hacer una diferenposibilidad de contratar a los mejores de los otros equipos. cia. Mercier, Caruso, Canuto… son casos que se quedaron El jugador que se iba afuera tenía marcada una diferencia durante 3 años, cumplieron con su objetivo y a partir de durante 2 ó 3 años y a partir de ahí tenía la posibilidad de ir a ahí el jugador también busca el progreso. Pasa que muchas veces, digamos, un jugador sin poder Europa. Hoy el hecho de que los clubes conseguir logros importantes en una estén necesitados de dinero hace que un jugador que recién está aparecien(Los Murciélagos) abrieron institución, cuando le aparece una puerta quiere salir porque se quiere do y tiene 5 partidos en primera, ya se mucho la cabeza de la gente, asegurar en lo económico. haya vendido a Europa. Yo creo que eso es perjudicial porque el jugador muen cuanto a dejar de verlos También lo que cambió fue la mentalidel jugador. Te hablo de los clubes chas veces no está preparado para ir a como discapacitados y verlos dad grandes. En River había casos en que triunfar al exterior como se hacía antes como deportistas vos, por ejemplo, tenías jugadores que y termina volviendo rápido. años anteriores querían jugar 5 años en Y en cuanto a calidad, creo que decayó.

Hoy son muchos menos los jugadores técnicos. El jugador que era el pensante, el enganche, el armador de juego, se fue modificando por la necesidad de conseguir resultados y porque termina siendo un fútbol amarrete en el cual terminan prácticamente todos los equipos jugando en 4-4-2. Entonces, también la parte física se ha modificado porque hoy es más físico que técnico, ¿si?

Y después ya, en cuanto a lo internacional, terminás encontrando Ligas que son importantes. Siempre sabés que terminás dependiendo de, en España, un Barcelona, un Real Madrid, y por ahí en algún momento que se sumó el Sevilla o, en otro momento, el Valencia. Por ahí la Liga más competitiva termina siendo la inglesa, en la cual vos tenés 5 ó 6 equipos que son fuertes en cuanto economía y que tienen los mejores jugadores.

Pero después, a nivel mundial, creo que se ha equiparado mucho, yo creo que para abajo porque el poder económico termina comprando los mejores jugadores. Fijate que muchas ligas se pelean por contratar a un mismo jugador, sabiendo que no lo van a utilizar. Entonces, ¿qué pasa? Terminan debilitando a muchos equipos y eso hace que a nivel local la competencia sea despareja.

Y acá, digamos, no está ese caso porque hoy un jugador que rinde bien 3 meses ya tiene pasaje a Europa. Los clubes que estuvieron ordenados económicamente y mantuvieron una estructura durante 2 años, 3 años, son los que terminaron pelando un campeonato como fue el caso de

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River para después salir. Y si vos escuchás la declaración de un chico que todavía no debutó en primera división, dice: “mi sueño es jugar en Europa”, antes de llegar a cumplir el sueño de jugar en primera división en River, de terminar de armarse para ir a triunfar afuera. ¿Qué considerás que tiene que tener hoy un equipo para poder ascender?

–Leo: Trabajo, convencimiento, demostrar la capacidad grupal e individual para poder superar diferentes obstáculos. Porque en el fútbol lo más lindo es cuando vos cumplís tu objetivo, pero son más las tristezas que las alegrías que tenés a lo largo de tu carrera, entonces es cómo saber afrontarlas.

Leo, ¿considerás que hay que jugar para ganar?

–Leo: En todo deporte uno trabaja y se esfuerza para poder ganar. Después tiene que saber aceptar que no siempre se va a ganar. Y muchas veces, cuando vos valorás el esfuezo y se hizo todo lo posible para ganar y el resultado fue otro, tenés la tranquilidad de que vos te esforzaste para hacerlo.

El problema está cuando vos no te esforzás y querés ganar.

Pero, yo creo que en la vida uno se prepara para poder ganar, para poder triunfar, para poder mejorar, para poder crecer…

Son ambiciones que cada uno tiene y no sólo en lo deportivo.

Gonzalo, ¿considerás que hay que jugar para ganar?

–Gonzalo: Sí, lógico, uno trabaja para ganar siempre. Yo, como Leo, pienso que cuando un grupo está convencido y comprometido en un objetivo, se hacen bien las cosas. Creo que la función de un director técnico es comprometer al grupo con el mismo objetivo, porque una cosa es que vos a alguien le digas: “mirá, me parece que hay que ir por este lado, que el objetivo es éste y lo tenemos que cumplir de tal manera” y que ese jugador o el grupo lo haga porque vos lo decís, porque sos el técnico de turno. Otra cosa es que lo logres convencer de verdad de que éste es el camino. O sea, que lo asuma como un desafío propio, ¿no? Y ahí está la diferencia. ¿Te divierte ser jugador de fútbol profesional?

–Leo: Yo creo que no. ¿Cuándo te dejaste de divertir?

–Leo: No es que te dejás de divertir, pasa a ser una responsabilidad. Vos lo hacías de pibe, lo hacías para divertirte y dejó de ser un juego. Entonces, al ser obligación, hay veces que te condiciona. ¿Qué pasa con el concepto de éxito? ¿Cómo afecta a los chicos que recién empiezan?

–Leo: Yo creo que la mentalidad del padre cambió. Mi viejo me llevaba a entrenar y nunca me decía nada. Y hoy el padre está pendiente de que el hijo llegue a primera división para poder vivir del hijo. Entonces ya no pasa a ser una diversión el hecho de ir a jugar al fútbol, está pensando en 10 años más adelante para ver lo que pueda llegar a generar para que los padres puedan vivir bien.

Entonces, es muy difícil para el chico.

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Jugada de murciélago “En vez de tener una pizarra con un fibrón, tenemos una bandejita de comida rápida con tapitas de cerveza de un lado y tapitas de gaseosa del otro. Le marcamos: “bueno, éste sos vos”, con el tacto. Con la otra mano, “acá está tu rival”, “éste es tu compañero”.

Bueno, “el movimiento que quiero que hagas en la cancha es éste”. Y lo entienden perfectamente. Vemos videos con los tipos. “Cuando la pelota suena de esta manera, la está llevando tal jugador… Escuchá este sonido, ¿ves que suena distinto a éste?” Es todo un laburo de ver cómo le bajás la información”, cuenta Gonzalo Vilarino, ex DT de los Murciélagos.

–Gonzalo: Y esto los clubes no lo contemplan, o sea, a los

chicos se los prepara para jugar en primera, no se los prepara para el fracaso. Entonces el que fracasa se siente mal. Un pibe que anda bien, ya está, arriba. Y por ahí no está preparado. ¿El fútbol es hostil o solidario?

–Gonzalo: Y… es un poco de las dos cosas porque cuando el equipo sale a la cancha vos querés deportivamente que lo destroce al rival, o sea, de alguna manera le estás diciendo que haga lo imposible por ganar. Por otro lado, es muy importante la forma en que ganás, porque… yo siempre cuando doy las charlas hablo de la diferencia entre un equipo existoso y un equipo prestigioso, son dos cosas distintas. O sea, el prestigio te lo da un equipo, una institución por la forma en que gana y por el mantenimiento en el tiempo de eso. Si no, ¿por qué hablamos del Barcelona? Por la forma en que juega, más allá de todo lo que gana. Van perdiendo 2 a 0 en un partido, faltan 3 minutos y siguen jugando igual. Entonces yo creo que es una línea muy fina entre lo que es la hostilidad y la solidaridad.

Si vos tenés claro que no es todo en tu vida el fútbol y que si perdiste un partido no se muere nadie, yo creo que vas más para el lado de la solidaridad; eso no quiere decir que juegues para perder. Y si a vos lo único que te importa es ganar ese partido, me parece que te podés salir del camino y la consecuencia más allá de que ganes puede ser peor para el resto y para lo que vos mismo sientas. ¿Conducta y esfuerzo mata habilidad?

–Leo: Es que hoy sí. Hay jugadores que tienen un sacrificio, una mentalidad de poder llegar a un objetivo y terminan ocupando más que el tipo que puede estar más superior en cuanto a lo técnico. Por eso, a mí siempre me decían: “no el que juega bien es el mejor”, sino que el que se termina esforzando más que el que juega bien es el que termina llegando. Lógico que el que tiene técnica, si le suma sacrificio y se predispone para poder triunfar, va a ser mucho más fácil.

Pero en el fútbol de hoy, el técnico si no tiene físico no juega; el físico si no tiene técnica, termina jugando.

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Violencia en el fútbol Leo: la Argentina es un país violento. Y si es un país violento, lo más lógico es que cuando vos juntás 60 mil personas dentro de un estadio, el espectáculo sea violento. Hoy el fútbol es una descarga. En otros momentos por ahí no se veía tanto, la gente iba a alentar, iba a ver un espectáculo deportivo y después si ganaba, se iba contento y si perdía, se iba triste.

Terminaba ahí.

Gonzalo: Yo creo que hoy, sabiendo los jugadores –de cualquier equipo- la violencia que hay en la calle, son los primeros que tienen que cuidarse de no generar eso. Me parece que desde adentro, los Por último… ¿Qué se dirían o se preguntarían uno al otro?

–Leo: Cuando antes decía (Gonzalo) que cualquiera puede entrenar a un equipo no vidente, yo creo que no todos están preparados. Digamos… él porque tuvo la necesidad y porque tuvo el convencimiento de poder hacerlo, lo terminó logrando, pero si vos me preguntás a mí yo creo que es muy difícil, primero porque tenés que estar muy abierto, segundo porque tenés que tener la capacidad para buscarle la forma para poder lograr ese trabajo y tercero, porque tenés que tener el convencimiento de hacerlo. Muchas veces uno trabaja por necesidad y no porque esté convencido. Yo es el día de hoy que digo… ¿cómo puede ser que por sentir sonar una pelota haya un entendimiento de todo un campo, sin tener la posibilidad de ver a quién le vas a pasar la pelota? Tenés que estar ahí…

Y vos, Gonzalo, ¿qué le dirías?

–Gonzalo: Yo te quería preguntar si con la cabeza que tenés hoy hubieses sido mucho mejor jugador de lo bueno

que son del fútbol tienen que cuidar que haya, en lo posible menos, violencia.

Los Murciélagos en los Paralímpicos 2012 La Selección nacional, actualmente dirigida por Martín Demonte, se quedó con el cuarto puesto y un diploma en los Paraolímpicos, pero finalizó invicta.

La actuación de los bicampeones del mundo en 2002 y 2006, fue muy buena, con un plantel renovado que tendrá, como nuevos objetivos, el Mundial de Japón 2014 y en los Juegos Paralímpicos de Río de Janeiro 2016. que fuiste, porque el estar frente a un grupo te da un montón de cosas que como jugador no ves…

Leo: Mirá, yo creo que lo que logré dentro del fútbol es porque tuve cabeza. Digamos… cometí errores, pero en un determinado momento de mi vida, me di cuenta de que si seguía cometiendo esos errores, seguramente me iba a limitar triunfar en el fútbol. Entonces, creo que la inteligencia mía fue madurar rápido y darme cuenta de que si no vivía del fútbol, de que si no me esforzaba para el fútbol, iba a tener que salir a laburar con mi viejo o adonde fuera.

En lo futbolístico siempre fui muy limitado en lo físico, y la inteligencia de saber moverme dentro del campo y de poder transmitir hablando mucho, como lo que vos decías que Vigil le decía a las Leonas, a mí me hizo jugar durante 15 años en la primera de River. En el deporte, cuánto más simple sos, más vas a rendir. Cuánto más te querés comprometer en querer demostrarle al otro lo que vos sabés, más errás. •

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a ctua l ida d ins titucio na l

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Román Rosell:

De instituto modelo a triste realidad El pasado 12 de Julio, se cumplieron 71 años desde la inauguración del Instituto Nacional para Ciegos Román Rosell.

Aunque, a decir verdad, los motivos para celebrar escasean al interior de sus paredes, de un tiempo a esta parte.

Por Sofía Arcuri

I

naugurado en 1941, por iniciativa del filántropo homónimo, esta institución modelo tuvo desde el comienzo el propósito de albergar a las personas con ceguera no sólo de Argentina, sino de todo el continente, y capacitarlas para que puedan abastecerse por sí mismas.

No obstante, la calidez de sus profesionales y la excelencia de sus programas hoy son apenas un recuerdo teñido de nostalgia. El paso del tiempo y las gestiones non sanctas del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, han convertido este histórico edificio colonial en una cáscara vacía y derruida de lo que supo ser en sus tiempos de esplendor y de gloria. La falta de mantenimiento y la desidia son lo mínimo que deben afrontar las veinte personas ciegas que aún viven allí, si se tiene en cuenta que en sus pasillos, las filtraciones humedecen las instalaciones eléctricas, y los escombros se desmoronan, poniendo en riesgo sus vidas a cada paso.

Hace exactamente una década, un grupo de personas preocupadas , como les gusta definirse, dio vida a la Asociación de Ciegos para la Defensa y Promoción del Instituto Román Rosell (ACIRR). Esta agrupación, fundada por y para personas con ceguera, se propuso reavivar el espíritu que guió al benefactor de esta institución, y encauzarla nuevamente hacia los fines para los cuales fue creada, ayudando así a adolescentes, jóvenes y adultos que lo necesitan en la actualidad y lo necesitarán en el futuro.

En el mes de mayo, en el marco de la Feria del Libro de San Isidro, 50 y 50 tuvo el enorme placer de compartir junto a ellos una jornada de actividades culturales y literarias en la Biblioteca Pueyrredón. Allí, la Prof. Carmen Custó (Presidenta de ACIRR), junto a la Prof. María Luisa Cejas (Vicepresidenta) y el Lic. Miguel Angel Rebert (Secretario) nos pusieron al tanto de la situación, con total calidez, generosidad y pre-

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disposición, algo que en las entrevistas no siempre abunda, y por eso vale la pena destacar. ¿Cómo deciden fundar ACIRR? –Ma. Luisa: Nos dimos cuenta que el Instituto Román Rosell, un legado donado por esa persona para personas ciegas de Argentina y España en sus orígenes estaba siendo desmantelado por las gestiones negligentes e imperitas de los sucesivos gobernantes. Se soslayaban las necesidades de las personas ciegas y se usaba el edificio para cualquier fin, menos para los ciegos. Entonces nosotros, un grupo de personas preocupadas, planteamos la inquietud a la autoridad del instituto en aquel entonces, y la idea de crear una organización que tuviera personería jurídica. Y así se constituyó ACIRR, en el año 2001. ¿Cuál es la situación de ACIRR hoy?

–Carmen: Al haber sido tomada nuestra sede no pudimos seguir, se tuvo que dejar de lado porque no tenemos conexión directa con los ciegos del instituto, que era nuestro objetivo. Entonces estamos desempeñando funciones fuera del Instituto, porque la Secretaría de Niñez, Adolescencia y Familia tomó la determinación de quitarnos la sede, y dentro quedó toda nuestra documentación fundacional, nuestro patrimonio. Lo que nos da legitimidad. ¿Por qué se arrogaron ese derecho?

–Miguel: Nosotros nos convertimos en un ente muy importante dentro del instituto, y ellos se sentían avasallados. Quedaba demostrada su ineficiencia, su ineficacia en su función, su falta de objetivos al llevar adelante el instituto.

Eran 62 sueldos absolutamente superfluos que se cobraban ahí. Y sigue así.

–Ma. Luisa: Nosotros consideramos que las políticas del Estado no responden a las necesidades de las personas ciegas. Nuestro objetivo era defender y promover el Instituto, promover a la persona ciega en todos sus aspectos. Promover la cultura y todo lo que se relacione con su bienestar

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social, que no sea un mero asistencialismo. Estamos en la era de la Tecnología, por lo tanto la era de la mendicidad ha sido superada por las personas ciegas, en su gran mayoría.

Feria del Libro Más allá de lo lamentable de esta historia, dentro del colectivo de ciegos existen infinidad de historias lindas que contar y muchos escritores talentosos para hacerlo. Por eso, durante la última Feria del Libro de San Isidro, ACIRR junto a la gente de Lumen, estuvo presentando obras de escritores no videntes, algunos de ellos allí presentes, como Úrsula Buzio (Lita) quien escribe cuentos cortos, o la propia María Luisa Cejas, quien brilla como poetiza.

Cuenta Carmen: “Gracias a la gente de Lumen, yo que soy profesora de Historia del Arte he podido continuar dando mis clases en Casa de Cultura de San Isidro. Si no fuese por ellas que me ayudaron a preparar los temas, no hubiera podido. Yo les estoy eternamente agradecida. La participación

de ellos forma parte de nuestra vida cotidiana. ¿En qué consiste la actividad de Lumen?

Lumen es una institución que tiene 20 años y siempre ha sido un voluntariado en la zona norte. Nos dedicamos a leer a las personas con ceguera o dificultades de visión, en domicilios particulares o en instituciones. Grabamos en la Biblioteca de San Isidro una serie de títulos con los cuales armamos una biblioteca parlante. Ayudamos a gente que estudia, grabándole las lecciones y apuntes, y le leemos a la gente del Instituto Román Rossel. Nuestra función hoy es divulgar nuestro accionar para que la gente ciega o con problemas de visión también conozca la obra y también convocar a quienes quieran colaborar, porque necesitamos más voluntarios. ¿Cómo puede contactarse una persona que desee colaborar?

Tenemos nuestra sede en el Instituto Josefina Bignone, en la calle Haedo 1426 (y Av. Maipú) en Vicente López. Nos pue-

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den encontrar todos los días jueves hay una guardia entre las 14 y las 15 hs. Y el último jueves de cada mes tenemos la reunión con todos los voluntarios y la coordinadora. Un voluntario es lector o grabador de libros.

Ver el mundo desde otra perspectiva Transitar la ciudad puede ser difícil para cualquier persona, pero ¿imaginan cómo sería intentar enfrentarse exitosamente al safari urbano cotidiano con los ojos cerrados?

En nuestro país hay casi un 7% de personas ciegas o discapacitadas visuales. En el colectivo de ciegos, como en toda sociedad, hay distintos grados de discapacidad. Durante la charla con los escritores y miembros de ACIRR se sumó Odilia, una mujer con dificultades de visión que se animó a compartir su dilema. ¿Debería usar bastón blanco?

María Luisa y Miguel nos explicaron la diferencia entre el bastón blanco, creado para las personas ciegas, y el bastón verde. Este fue creado para personas con baja visión, para que la gente sepa que necesitan ayuda. Sin embargo, las personas no conocen el bastón verde, aún no está difundido.

–María Luisa: Yo quede ciega a los pocos días de haber nacido. El bastón para mí fue una bendición de Dios. El bastón blanco surge como iniciativa del médico Richard Hoover, quien se dio cuenta después de la Segunda Guerra Mundial que había muchas personas que habían quedado

Para más información sobre Lumen, visitá: http://lumenonline.tripod.com/ Y aquí podés conocer más sobre su biblioteca parlante: http://www.bibliotecasanisidro.org. ar/biblioteca/biblioteca-parlante

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privadas de la vista y relegadas, por no poder valerse. Entonces ideó el bastón y la técnica para poder usarlo (llamada Técnica Hoover). Otro se preocupó por los perros guía, pero el bastón es más barato y más sano. Muchos compañeros no somos partidarios de los perros guía, a menos que se trate de personas que habitan lugares muy inaccesibles. Queremos demasiado a los animales como para sacrificarlos para que te presten un servicio. Se les acorta la vida.

–Carmen: Cada uno tiene un bastón acorde a su altura.

Nos tiene que llegar al esternón y lo llevamos extendido hacia adelante. Le vamos dando un ritmo acompasado, que nos va a marcando dónde posteriormente vamos a poner el pie. Cuando el bastón está del lado derecho, el pie va hacia el lado izquierdo. Nos identifica, nos cubre y protege de la cintura hacia abajo. De la cintura hacia arriba estamos ante cualquier tipo de riesgos ¿Cómo es su relación con Internet?

–Carmen: Nos conocemos todos a través de Internet.

Ma. Luisa:- Existe un programa llamado JAWS, un lector de pantalla que fue creado en EEUU. Primero salió en inglés, luego salieron las versiones en otros idiomas y ya es universal. Con él podemos navegar las páginas, leer el diario, usar Facebook.

–Carmen: El problema es que hay muchas páginas que están hechas con imágenes en lugar de texto. Entonces, como el JAWS no lee imágenes, no nos enteramos qué es lo que está diciendo en esa página. En la última reunión que hubo del colectivo de discapacidad de San Isidro lo comentamos, y pedimos que se haga un comentario debajo de la fotografía, y gracias a dios esta secretaría de integración comunitaria ya está trabajando en eso –Ma. Luisa: Lo que hay que lograr es, como existe en otros países, que haya una ley que establezca el acceso sin barreras, como tiene el diario La Nación. Dice si ud tiene dificultades visuales haga click aquí. Entonces hacés click ahí y accedés a una versión sin elementos gráficos. Google también tiene su versión de libre accesibilidad. Nosotros queremos que haya una ley nacional que obligue a las páginas a tenerla. Ya que se habla tanto de inclusión, que no sea sólo declarativa. Que sea fáctica. Que todas las páginas por ley sean accesibles a todas las personas.

–Carmen: En eso consiste en la Ley de Libre Accesibilidad. Esto no significa solamente que tengas una rampa en la vereda. Es, por ejemplo, que en un juzgado cuando vas a declarar, haya una computadora con JAWS para que vos vayas escuchando tu declaración. Que no te pongan no sabe leer , como ponen muchos secretarios de la fiscalía.

María Luisa:- En cuanto a los libros, existe Tiflo, una biblioteca digital con bibliografía en español y otros idiomas. Los hispanohablantes de cualquier parte del mundo acceden a esta biblioteca a través de internet.

La biblioteca surge de un grupo de dos o tres personas que

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habían digitalizado libros. Pensaron en compartirlos con otras personas y por eso empezaron a agruparse, crearon la página, a la cual empezaron a subir el material que tenían.

En este momento tienen más de 40 mil libros. Como debía funcionar dentro de la ley, fundaron una ONG que se llama Tiflo Nexos para que la biblioteca pueda sostenerse. Los libros están en formato TFL (Tiflo lector), que se oye y no se ve. Esta hecho exclusivamente para ciegos para que los autores quieran ceder sus obras, porque si no con toda razón, no querían cederlas.

Lita:- quisiera destacar que es una creación de ciegos argentinos Ma. Luisa:- Por último, así como las personas ciegas cuentan con el programa JAWS, las personas con baja visión, cuentan con el programa MAGIC, que agranda los caracteres para que ellos lo puedan ver. Ya existe un programa que escribe con la voz. Pero, si yo quiero escribir, por ejemplo cabello tengo que pronunciarlo según la lengua española. Son pequeñas cosas que hay que saber.

CÓMO AYUDAR A UNA PERSONA CIEGA

A

yudar a una persona ciega es facilitar algo que necesita o desea y no es exactamente suplirla en algo, ni en la forma que a Ud. le gustaría. Para guiar a una persona ciega, ofrézcale su brazo y camine espontáneamente atendiendo al espacio que ambos ocupan. No es preciso dar instrucciones salvo en determinados casos, ya que el contacto de su brazo permitirá seguirle con el mismo detalle con el que Ud. Se mueve.

Para pasar por lugares estrechos Eche hacia atrás el brazo con el que mantiene contacto la persona que le sigue, camine delante de ella y disminuya el paso cuanto estime necesario para evitar rozaduras o golpes fuertes.

Utilización de escaleras Indique dónde está la barandilla, preferentemente poniendo en contacto la mano más libre de la persona ayudada y anuncie el primer y último escalón.

En lo posible respete la derecha.

Desde ese día en la Biblioteca Pueyrredón, no puedo evitar mirar la ciudad y la vida desde otra perspectiva. Las paradas de colectivo sin carteles en Braille, y la línea municipal en las veredas de que las personas no videntes utilizan como guía- interrumpidas con mesas. Sin embargo, así como ha avanzado la tecnología en materia de inclusión, siempre queda la esperanza de que la sociedad también lo haga. Esta es la causa más importante que la gente de ACIRR, con o sin sede, a través de los años, y más allá de las gestiones y sus embates, continuará defendiendo. •

Para más información sobre ACIRR, visitá: http://acirr.blogspot.com/ y http://www.acirr. org.ar/

C ONSEJ O PRÁC TIC O

Conocer es una forma de ayudar

En medios de transporte Condúzcale hasta la puerta de entrada o salida e infórmele de elementos de sujeción, como barras o barandillas, por si estimase oportuna se utilización. Avise también de la presencia de escalones y cuantas particularidades considere convenientes. Cuando tenga que ascender a un automóvil, basta con llevar la mano de la persona ciega a la manija de la puerta o, si ésta está abierta, a su borde superior.

Para ofrecer un asiento.

Puede informar de la existencia de un asiento libre y preguntar si se desea utilizar. En caso afirmativo, indique su posición poniendo en contacto una mano de la persona ayudada con el respaldo o el brazo del asiento.

Ayudar cuando sea necesario Cuando una persona ciega camine normalmente con su bastón o perro-guía, no sufra por no ayudar, ni se apresure para hacerlo si no ve necesidad. Comunicar nerviosismo o apremio puede ser un inconveniente.

Uso de palabras referentes a la visión Ver se usa con un sentido general de percibir además de su significado específico; por eso, es correcta y familiar su utilización por personas que no ven; lo que sí se diferenciará de unas personas a otras es lo que hayan percibido y cómo, aunque lo hayan referido con el mismo verbo. Lo mismo sucede con mirar, ojear, etc., por tener un uso también habitual en el sentido de observar, comprobar,...

Palabras relacionadas con dificultades visuales Las palabras “ciego”, “disminuido visual”, etc., suelen ser familiares y de frecuente uso en personas que no ven, así que no deben ponerle en duda si las emplea con naturalidad.

Posibilidades de autonomía Cuando una persona ciega camina sola por la calle es porque tiene una preparación o posibilidad básica para hacerlo y puede sentirse incómoda si es tratada 25

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como si no la tuviera. Su ofrecimiento de ayuda siempre es valioso y no debe sentirse molesto si en ese momento no fuese necesario.

No informar de lejos Nunca informe desde lejos a personas ciegas, salvo para evitar un peligro claro, ya que pueden no darse por aludidas o ponerse nerviosas por lo apresurado de la comunicación.

No elevar la voz No eleve la voz cuando hable con personas ciegas, siempre que no lo exijan otras condiciones; de lo contrario, pensarán que Ud. cree que no oyen, no entienden o no les gusta la discreción.

No seguir a la persona ciega A nadie le gusta ser seguido; a las personas ciegas, tampoco, aunque esto sea para ayudarles. Para ayudar realmente, debe hacerles el ofrecimiento y actuar en función de la comunicación.

Para cruzar una calle Cuando se haya aceptado su ayuda ante un cruce, ofrezca su brazo para que le pueda seguir y únicamente avise al subir y bajar la acera.

Técnicas concretas Una persona ciega utiliza unas técnicas basadas en la seguridad tanto con bastón como sin él y serán la causa de que algunos comportamientos de su movilidad no se asemejan a los que Ud. emplearía. Por ejemplo, en los espacios amplios, para no desorientarse, es aconsejable que camine por los laterales.

Utilidad del bastón Un bastón se usa para determinar las características del suelo y la presencia de obstáculos, pero siempre que esté debidamente en contacto. Por eso no es preciso adelantarse a él para avisar de lo normalmente detectado mientras no haya cierta dificultad o peligro.

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Para dirigirse a una persona ciega.

Diríjase de forma que no le quepa duda que se refiere a ella (utilizando su nombre, estableciendo un leve contacto con el brazo,...) ya que todo el mundo se siente molesto cuando no sabe si se dirigen a él. Si se conocen, identifíquese lo antes posible. Nunca juegue a ver si le reconocen. La voz es perfectamente reconocible, pero está sujeta a frecuentes cambios por afecciones respiratorias, variaciones de tono, etc.

No evite el saludo No deje de saludar a una persona ciega por el hecho de haber perdido la visión o por que no lo ve: eso significaría contribuir a un aislamiento social y añadir una pérdida innecesaria a la ya relevante de lo visual.

Al dar la mano Si, al saludar extendiendo la mano, observa que una persona ciega duda o no le corresponde, piense que puede ignorar su gesto y pídale sin reparos que le dé la mano.

Para entrar o salir de un lugar Haga notar su entrada y salida a una estancia en la que se halla una persona ciega; de esta forma, podrá tomar la iniciativa para comunicarse con Ud. Dirigirse siempre al interesado Si tiene que entrar en contacto con una persona ciega, no se dirija a su acompañante pensando que le será más fácil.

Cada persona es responsable de sí misma y es quien mejor sabe lo que le concierne.

Si, por el contrario, se ignora al interesado, se alarga el proceso de comunicación.

Elección del tratamiento Guíese por las razones que habitualmente utiliza para elegir la forma de tratas a una persona cuando ésta sea ciega: no se distancie porque una vez no se entendió demasiado bien con otra persona ciega, ni dé muestras de excesiva confianza a alguien que no conoce por el simple hecho de que le recuerda a un amigo ciego.

Cada persona ciega es única Las personas que no ven no son por eso iguales: no tienen por qué opinar lo mismo ante un determinado asunto, ni actuar de forma ni siquiera parecida en una misma circunstancia; lógicamente, pueden coincidir entre sí al igual que con otras personas que ven. Por eso, no presuponga cosas de una persona en base a otra que conoció.

La ceguera no lo es todo No se puede atribuir a la ceguera todo lo que sucede a las personas por ellas afectadas. Factores de toda índole (personales, ambientales, sociales, etc.) siguen interviniendo.

Para colaborar en una compra Procure dar el nivel de información que se espera o al menos, hacerlo con una amplitud que permita a la persona ciega ser realmente quien elija. Conteste a las preguntas y no informe sólo de las características que a Ud. le interesan ni de lo que Ud. compraría.

No hacer público lo personal Cuando informe a una persona ciega ante una compra o para realizar una actuación determinada, procure retirarse discretamente a una situación en la que no haya espectadores y donde la intimidad quede garantizada.

Al recibir dinero Cuando una persona ciega le entregue dinero, comente la cantidad como prueba del acuerdo de ambas, ya que una vez en su mano deja de ser percibido por la otra persona.

Para entregar algo a una persona ciega Puede utilizar varias formas: poner en contacto el objeto con una de sus manos, hacer sonar cuidadosamente el objeto en el lugar en el que se deposita o cerciorarse de si queda entendida adecuadamente la forma de localizarlo.

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Para mostrar un objeto.

Ponga el objeto al alcance de la persona ciega y deje que explore libremente durante el tiempo que necesite. Si considera relevante llamar la atención en aspectos que cree no se han tenido en cuenta o que no pueden percibirse, indíquelo. Y, sin embargo, nunca se dirija a su forma y en su ritmo a otra persona que no puede requerir condiciones distintas a las suyas ya que podrían producir incomodidades e interferencias.

La importancia del orden El orden siempre puede facilitar la búsqueda de las cosas y se hace fundamental en el caso de personas que no ven ya que, de no respetarse el lugar asignado a un objeto, tendrían que tocar por todas partes para poder encontrarlo.

Para cambiar objetos de lugar Compruebe si queda suficientemente clara la nueva ubicación del objeto o dé la oportunidad de cambiarlo a la persona interesada, todo con el fin de hacer eficaz la localización.

Ante gestos que no puedan percibir A través de la voz se perciben muchas más cosas que las palabras, por ejemplo, los estados de ánimo, pero cuando haga un gesto que no crea vaya apoyado en la voz, en el sonido que producen sus movimientos, etc., piense en cómo informar de él para que no se pierda del proceso de comunicación.

Palabras que necesitan del gesto Existen palabras, como “ahí”, que necesitan apoyarse en un gesto para concretar su significado. Cuando hable con personas ciegas no percibirán en gesto y, por lo tanto, esas palabras perderán su significado; en estos casos, es mejor informar acerca de posiciones relacionadas con la persona en cuestión: “a su derecha”, “la puerta a la que está tocando a su izquierda”, “detrás de la figura del estante”, etc.

Prevención de obstáculos Hay ocasiones en las que puede convenir dar una información preventiva, como “las escaleras mecánicas no funcionan”, “después de cruzar la próxima calle hay una obra en la acera por la que va”. No obstante, no insista cuando su interlocutor no muestre demasiado interés, porque a lo mejor esa información le es familiar.

Evitar obstáculos Procure no dejar obstáculos y especialmente en lugares de paso. Si no puede evitarse, trate de disponer la situación de la forma menos peligrosa previendo posibles golpes o caídas. Tenga en cuenta que los obstáculos elevados pueden no ser detectados, aun cuando se utiliza bastón.

Deje paso o indique Cuando esté en el paso de una persona ciega, retírese o anuncia su presencia en lugar de guardad silencio y, si le propone modificar su dirección, cuide no dirigirse a otro obstáculo.

Abra o cierre las puertas Las puertas ofrecen la mayor seguridad para las personas ciegas cuando están totalmente cerradas o abiertas; debe evitarse la posición de “a medias” por ser la más difícil de detectar y la que genera más accidentes.

En los baños Acompañe a la persona ciega e infórmele con naturalidad de la posición e higiene de los distintos elementos, así como de cuantas cosas piense conviene tener en cuenta: si falta algo, el tipo de mecanismo de obtener el jabón o secarse, etc. Espere cuando la persona ciega necesite ayuda para volver. Si tiene algún inconveniente, no dude en colaborar buscando otra persona o informando en la medida de sus posibilidades.

Puntualidad Ser impuntual es disponer del tiempo de otra persona sin su consentimiento, pero, cuando una persona ciega espera considerablemente, puede agravarse por no contar con recursos de carácter inmediato para paliar la situación, tales como leer un diario o mirar carteles y vidrieras.

Al leerle a una persona ciega Hágalo estrictamente y no interprete, de manera que se evite atribuir al texto aspectos que no contiene.

Ante correspondencia o documentos personales Lea el remitente o la referencia que permita identificar el documento y sólo proceda a su lectura cuando así le sea solicitado.

Evite los comentarios Procure no apremiar ni alarmar a otra persona, sobre todo si es un niño, al prevenir del paso o presencia de una persona ciega: tómese el tiempo necesario y actúe con prudencia para evitar la asociación entre la impresión de intranquilidad que se podría producir y la imagen de las personas ciegas.

No se prive de preguntar No pierda la oportunidad de preguntar a una persona ciega lo que a cualquier otro transeúnte, ya que también puede disponer de la información que Ud. necesita, como por ejemplo nombres de calles, recorrido del colectivo, etc.

Facilite una relación Cuando observe dificultades en la comunicación con una persona ciega, no utilice expresiones que contribuirían al alejamiento como “es ciego”, “déjelo, que no ve”,... y actúe a nivel práctico como, por ejemplo, informando a un niño sobre cómo debe dar un objeto a otro que no ve, cómo ayudarle a cruzar una calle, indicarle la parada de un colectivo, etc.

Transcripto del folleto “Gracias por su colaboración” publicado por la O.N.C.E., septiembre 1989; con adaptación de algunos términos, más adecuados a nuestro medio) Buenos Aires, mayo de 1995.-•

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RUGBY E IN CLUSION

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El deporte te cambia la vida Botines Solidarios es una de ellas, y desde

allí le dan presencia al rugby donde antes no se lo veía ni en la tele. La idea es trabajar con los valores del rugby y buscar lograr a nivel masivo los cambios que como jugador se experimentan a nivel personal, afirma Nani Corleto fundador y presidente de la ONG.

Porque saben que el deporte contribuye a la salud, dinamiza oportunidades, contiene un enorme poder motivacional y de convocatoria y permite trabajar en contextos disímiles. Además, posibilita un abordaje transversal sobre distintas problemáticas: exclusión social, distintos tipos de discriminación, fragmentación social, etc. Se trata de un grupo de organizaciones que se propone consolidar y fortalecer un movimiento de deporte como herramienta de desarrollo social y humano. Botines Solidarios es una de ellas, y desde alli le dan presencia al rugby donde antes no se lo veía ni en la tele. Trabajar con los valores del rugby y buscar lograr a nivel masivo los cambios que como jugador se experimenta a nivel personal.

La red tiene como objetivos lograr atraer más financiamiento al sector, impulsar marcos regulatorios que fomenten el deporte social y sistematizar información y evidencias acerca de cómo el deporte genera efectivamente transformaciones sociales a gran escala. La Fundación Botines Solidarios: trabaja en barrios humildes y cárceles. Un partido largo y difícil, pero sin duda el más importante.

Nani Cor Inclusión a través del deporte

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uién puede olvidar esas zancadas de galgo en el Stade de France. Su electrizante corrida hacia el in-goal francés en la función inaugural de la Copa del Mundo 2007, el festejo del Topo Gigio y el sepulcral enmudecimiento que provocó su try en París, son imágenes que quedarán eternamente lacradas en la memoria. “Ese día toque el cielo con las manos”. Hubo otras grandes conquistas en su trayectoria, pero esa colosal anotación marcó el destino de la epopeya Puma y, sin duda, el mejor epílogo para una carrera. Allí empezó a tallarse más que una medalla de bronce, Ignacio Corleto, junto con el resto de ese grandioso plantel nacional, pusieron al rugby argentino en la cima junto a los grandes. ¿Y después de eso cómo se sigue Nani?

–Difícil. Ese momento fue mi punto mágico. No solo por el logro deportivo, si no por el contexto, mi familia, que me acompañaba en ese momento, amigos, todo. ¿Cómo seguir? ¿Dónde encontrar la pasión necesaria para ponerme una nueva meta? ¿En ese momento te planteaste el retiro?

–Me quedé sin motivación. Pero no fue solo eso. Se sumaron otras cuestiones; el 22 de junio de 2008, en las semifinales del Top 14 francés ante Toulouse, me corté el bíceps

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El ex puma posiblemente no habrá imaginado, allá por 2008, que solo cuatro años después el seleccionado nacional que lo cuenta entre sus históricos destacados, haya disputado codo a codo con los mejores del mundo el Championship. Hoy, la fundación que preside y su familia concentran 100% de la pasión que en otro momento supo poner en la cancha Por Ricardo Veleff

derecho, al mismo tiempo venció mi contrato con Stade Français y, además, mi mujer, Jazmín, estaba embarazada de Tobías, Tomé la decisión, que era lo que faltaba. No fue una determinación sencilla, me re costó y me llevó un tiempo de adaptación, de asumirlo y ver si era la decisión correcta ¿Qué le faltó a tu carrera deportiva?

–“Siempre soñé con volver de Europa y terminar mi carrera en CUBA, jugar en el club los últimos partidos y, de ser posible, re-

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rleto

En su mejor partido

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tirarme con un título. Pero bueno, son cosas que no se pueden cambiar. Se me cerró esa puerta. Algunas personas te señalan porque te vas al profesionalismo, pero los valores no cambian, y a mí me hubiera encantado despedirme en CUBA”.”CUBA no me abrió las puertas, aunque tampoco te puedo garantizar que si me recibía, la decisión hubiera sido otra.

Ya que mencionas el profesionalismo, ¿qué opinión te merece?

–Me encanta. Vivir de lo que a uno le gusta está buenísimo.

Si encima es el deporte que lo apasiona es espectacular. Lo ideal sería que pueda profesionalizarse sin que los clubes dejen de ser amateurs.

Y hubiera sido genial que sucediera en Argentina. Yo no me arrepiento de los once años en Europa, fueron bárbaros, pero también eso me costó estar lejos de mi familia cuando murió mi mamá, al igual que mi mejor amigo. Haber jugado profesionalmente en Argentina me hubiera encantado. ¿Los clubes están preparados para el profesionalismo?

No. Hoy es imposible. Sí, este semi-profesionalismo que estamos viviendo. Los clubes primero se necesitan mantener como clubes, y para eso necesitan sponsors. ¿Qué es lo qué más extrañas?

–Extraño todo del rugby. Jugar en los Pumas, jugar en CUBA, extraño esas cosas del rugby y creo que, hasta que no tenga 60 años y me de cuenta que del físico no pueda más, voy a tener ganas de jugar. Es imposible no tener ganas de jugar; siempre me apasionó jugar. ¿Qué dejo el rugby en tu vida?

–Me cambió la vida. Me enseñó a ser una mejor persona. En mi adolescencia viví momentos muy malos, en los que el rugby me mostró otro camino. Es infinito lo que me dejó, pero, fundamentalmente, tengo que destacar los amigos y los valores: solidaridad, cooperación, igualdad, esfuerzo, compromiso, respeto, humildad, pasar del individualismo al compañerismo, al trabajo en equipo. ¿Cómo aparece el proyecto solidario?

–Al regreso de Francia, en 2009, pude concretar, junto a mis hermanos y amigos, una idea que tenía en la cabeza. Quería desarrollar el rugby social en la Argentina, transmitirles a muchos chicos lo sano que es esto, que conozcan este maravilloso deporte y sus principios. De alguna forma quería devolver todo lo que el rugby me había dado. Así nace FUNDACION BOTINES SOLIDARIOS, utilizando al rugby y sus valores como herramienta de inclusión para chicos carenciados. ¿Qué te dio el rugby que se vincula con el trabajo social?

–El rugby es simple. No habla de cosas extrañas. Si no de ser una mejor persona.

Esto es parte del trabajo que hacemos con los chicos de los barrios, y si bien el rugby es la escusa, lo que buscamos es enseñar valores como los que aprendimos.

El rugby sigue siendo el deporte más inclusivo. Todos tienen

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Conducta que lo distingue La primera muestra de su convicción y de cuáles son sus valores, la dio a los 18 años cuando desistió (en 1997) ser parte del seleccionado argentino juvenil para irse de gira a Sudáfrica con sus compañeros de CUBA. Había sido una de las figuras en el Sudamericano de 1996, pero no participó de la consagración de los Pumitas en el Mundial organizado en nuestro país, último logro en esta categoría. “Mis amigos son esos con los que me fui de gira, y podría decir que ese fue un hecho saliente en mi carrera”, rememora el tercero de los hermanos.

Rugby de familia El tercero de 4 hermanos varones.

Con Federico (45 años) y con Nicolás (37) se dio el gusto de jugar en la primera de Villa de Mayo; con Juan Pablo (31) compartió otras cosas. Y los cuatro pelearon juntos ante las adversidades. Primero en 1989, cuando falleció Daniel, su padre, y a fines de 2003, cuando partió su madre, Mercedes, . Poco tiempo después de este segundo desgarro del corazón, Nani brilló en la final de la liga francesa, consagrándose con el Stade Français.

Su carrera en numeros 37 Test-matches disputó Corleto para los Pumas; debutó ante Japón (1998) y su último partido fue el cotejo por el 3er puesto en la Copa del Mundo de 2007. En el seleccionado, apoyó 14 tries y convirtió un drop; estuvo en las Copa del Mundo de 1999, 2003 y 2007. Jugó para los Pumitas en 1996, y para el Sub 21 en 1997 y 1998. También actuó en el Mundial de Seven de 2001.

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su lugar, el gordo, el flaco, el alto, el petiso. Todos forman un equipo y dependen de que cada uno haga lo suyo de la mejor forma posible. Hay quienes no llegan a entender esta idea porque no practicaron el deporte, y pueden burlarse de esa especie de hermandad que se genera, pero quienes fueron parte de un equipo saben de qué hablo. ¿Cómo es el trabajo con los chicos?

–Con FUNDACION DAD usamos una metodología en la que gana el que más se esforzó, el que mejor trabajó en equipo, el que fue más respetuoso. ¿Cómo imaginas tu futuro? ¿Te gustaría ser entrenador?

– “Siempre fui un apasionado de jugar, nunca fui tan fanático de todo lo que rodea al rugby. Lo digo en el buen sentido; yo

sólo quería jugar, no me gustaba ver partidos y esas cosas.

Por eso, no me veo como entrenador, pero sí trabajando en Botines Solidarios. La pasión la sigo teniendo, y siempre va a estar; por eso no puedo desligarme del todo. Cada uno de los que se retiran, canalizan esa pasión que nunca se apaga de distintas maneras, y yo estoy orientado por completo a la fundación”. • Botines Solidarios Cerviño 3920 | PB “C” Palermo | Buenos Aires | Argentina Tel: 4802-1770 e-mail: info@botines-solidarios.org.ar

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HISTORIA DE VIDA

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a vida de Philippe Guénard, alias Tim, pareciera inspirada en algún personaje de Dickens, sólo que sus desventuras fueron más terribles y no se remontan a principios del siglo XIX sino a la segunda mitad del siglo XX. Todo comenzó a los tres años cuando fue abandonado por su madre, quien lo dejó atado a un poste de luz para irse con otro hombre a comenzar una nueva vida.

Muchas horas después, paralizado por el frío y el miedo, el niño fue encontrado por la policía. Había perdido el habla.

Los policías lo llevaron de vuelta a la casa de su padre, quien lo deja al cuidado de una hermana.

Al cabo de un tiempo, el padre se juntó con otra mujer, que tenía cinco hijos, y llevó a Tim a vivir con su nueva familia. Allí comenzó el verdadero vía crucis para el niño: su padre era alcohólico y lo sometía a constantes castigos, la madrastra y sus hijos lo maltrataban y, las veces que el hombre se ausentaba por cuestiones de trabajo, lo expulsaban de la casa y, para huir del frío, debía refugiarse en la casilla de una vieja perra.

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“Más fuerte que el odio” Las dos vidas de Tim Guénard Tim y El Arca

Tim, autor del best-seller autobiográfico titulado “Más fuerte que el odio”, que sólo en Francia vendió más de 300.000 ejemplares, visitó Argentina en julio de este año, por una iniciativa de El Arca.

El Arca es una fundación sin fines de lucro que acoge de por vida a personas con discapacidad intelectual en situación de abandono y las recibe en pequeños hogares que funcionan como familias. Surgió en 1964 en Francia y hoy agrupa a 140 comunidades en 36 países. En la Argentina la comunidad inició su camino en 2003, con la construcción del primer hogar, en el barrio del bajo Boulogne, donde cada uno de los acogidos tiene un programa de acompañamiento que responde a su situación personal y posibilidades.

Algunos de ellos concurren al colegio y otros asisten al taller o realizan distintas actividades que fomentan el desarrollo de sus potencialidades. La filosofía de El Arca es que una sociedad verdaderamente humana debe fundarse en el amor y el respeto por los más débiles y oprimidos; el mismo postulado que siguió Tim para imprimirle un giro a su vida y ayudar a otros a lograrlo. Más información a: arcaargentina@ expoam.com; arcaargentina.org; facebook.com/timguenard El día en que cumplió cinco años, su padre, en un ataque de furia incontenible, le dio una terrible paliza, provocándole 55 fracturas. Debió pasar dos años y medio internado para recuperar la movilidad de sus miembros, aunque cuando abandonó el hospital tenía estropeado el ojo derecho, una oreja deformada, la nariz rota y la frente marcada por una cuchillada. También padecía fuerte dolores de cabeza.

Lo internan en un hospicio y luego en un psiquiátrico. De allí fue a parar a un reformatorio, donde aprendió a pelear y a odiar al mundo entero... Sólo las ganas de matar a su padre le mantuvieron en pie, convertido ya en todo un delincuente de 12 años.

El círculo vicioso siguió su curso con más huidas, maltratos físicos, vivencias en la calle, una violación y las mafias de la prostitución. Pero a los 16 años, una jueza fue la primera persona que realmente se ocupó de él; le consiguió un trabajo como aprendiz de escultor de gárgolas y, con esta profesión, Tim comenzó a sentirse alguien para él mismo y para el mundo.

Fue entonces que descubrió su verdadero camino. Un compa-

ñero de trabajo, Jean Marie, le contó que vivía con personas discapacitadas en un hogar del Arca y le explicó que era una obra fundada por Jean Vanier, un antiguo oficial de marina que se convirtió en profesor de filosofía y que, indignado por la forma en la que la sociedad rechaza a algunos disminuidos mentales, se propuso crear hogares para acogerlos. Ese encuentro resultó decisivo en su vida y lo colocó sobre el camino del amor al otro. Perdonó a su padre, dejando atrás años de rencor, y se sobrepuso a los traumas de su infancia.

Tim es hoy un hombre de casi 50 años, que vive en el sudeste de Francia, cerca de Lourdes, y que está felizmente casado con Martine, con quien tiene cuatro hijos. Un hombre que acoge en su propia casa a personas con problemas, a quienes orienta y da ánimos para que encuentren nuevos motivos para vivir, ofreciéndoles un techo y una mano amiga. Un hombre que no olvida la promesa que se hizo en su adolescencia: acoger a otros con las mismas necesidades que él padeció.• 33

SO CIEDAD

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Un trauma cultural:

Los argentinos y el dólar ¿De dónde surge la dólar-dependencia de los argentinos? El antropólogo Alejandro Grimson, autor de este artículo –publicado en Le Monde Diplomatique, edición julio 2012**-- esboza una respuesta: de las experiencias vividas a lo largo de cuatro décadas y de memorias sociales de injusticias, que no han sido reparadas y siguen operando emocionalmente.

Por Alejandro Grimson*

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l dólar vuelve, una y otra vez: tablita, uno a uno, pesificación asimétrica, corralito, corralón, devaluación administrada. Con sólo considerar algunas palabras surge la pregunta de si se trata de un deporte (corridas, reservas, fugas), de una paleta de pintura (verde, negro, blue) o del encaje de un vestido; y, obviamente, si el arbolito dejará ver el bosque. Si hace diez años, cuando el dólar arañó los 4 pesos, alguien hubiera dicho que una década más tarde iba a llegar a 4,50 todos nosotros, expertos en el valor del dólar, nos hubiéramos muerto de risa.

Los argentinos sabemos del dólar como nadie. En el noticiero de la radio dicen la cotización del día. En los 90, después de una década de uno a uno, ya habíamos buscado otra medición: el riesgo país, útil por ser análogo a la sensación térmica, un dato medible, duro: la sensación de los intereses. Hacia el 2001, cuando todo estaba por estallar, el informativo informaba en tiempo real si bajaba o subía. Y nosotros, más ignorantes con el riesgo país que con el dólar, preguntábamos: y si supera los mil puntos, ¿qué sucede? Se cae el país, respondían. Eso era antes de que pasara los mil y los mil quinientos. Pero claro, los que sabíamos por dónde volaba el riesgo país no sabíamos que esa calificación sólo tiene relevancia en el contexto de una política

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de alto endeudamiento. Atentos al datito del día, se desatendía el marco ideológico del fin de siglo. ¿Sólo compran dólares las clases altas? Recuerdo, como si fuera hoy, que a mediados de 1989 los empleados públicos salíamos con el salario del mes, cruzábamos la Plaza de Mayo hasta la calle San Martín y convertíamos el 80% de nuestro sueldo en cincuenta dólares, para ir vendiendo de a poco cada semana y así intentar acercarnos un poco a fin de mes. Aunque sólo los grandes compran de a millones, el dólar les importa a todos, lo compren o no. Importa porque es leído, con o sin razón, como un indicador de nuestro presente y nuestro futuro.

Dólar y ciencia El dólar no es un indicador natural ni un indicador científico.

Cualquiera sabe que el tipo de cambio es una variable que en muchos países se comporta con bastante autonomía respecto de otras variables de la economía. Hay que leer bastante más que el valor de una moneda extranjera para entender el funcionamiento económico de un país. Y a veces ni los economistas entienden. Sin embargo, en Argentina, cuando la sociedad se preocupa mira el dólar, como si el dólar dijera algo. Si el que apuesta al dólar gana, es porque vamos mal. Si los funcionarios gritan “El que apuesta al dólar, pierde”, la sensación de que la situación es complicada

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se profundiza. Pero si el que apuesta al dólar pierde y no deja de perder quizás la maraña comienza a desenredarse.

Un país independiente, comprometido con su propia autonomía como para apoyar una dura renegociación de la deuda o la nacionalización de YPF, pero que no puede dejar de pensar en dólares: el panorama parece desolador. ¿El problema es psicológico, económico, genético o cultural?

La respuesta tiene varias aristas que merecen ser consideradas con cuidado. Primero es necesario detenerse en qué significa exactamente “cultural”. Muchas veces pareciera afirmarse que el dólar es un “problema cultural” para indicar que es un “problema ficticio”. Si fuera cultural, se infiere, no sería tan grave como si fuera económico, porque en este último caso sería “real”. Si es un problema simbólico, en cambio, sería puramente imaginario, contrario a las matemáticas. Un ejemplo ayuda a ilustrar la idea: si usted atesoró en dólares desde 2003 a la fecha, ha perdido muchos de sus ahorros; si usted atesoró en pesos, ha perdido un poco menos; si usted adquirió propiedades, ha ganado. Como obviamente sólo un sector muy pequeño de la población alcanza a atesorar en propiedades, nos queda el sector dólar-maníaco (que perdió mucho) y el más diversificado en monedas (que perdió menos) (1).

Pero muchas personas no hacen las cuentas exactamente de este modo. Quienes compraron dólares para atesorar, más bien hacen la cuenta desde (digamos) el año 2000. En este caso, aquellos que mantuvieron sus dólares fuera de los bancos ganaron mucho dinero en los años inmediatamente posteriores.

Hoy muchos ahorristas pequeños y medianos que compran dólares se preguntan si habrá una mega devaluación en base a la experiencia del 2001, aunque toman nota de que no fue la mejor inversión en el período 2003-2012 (y menos aun si se considera la pérdida de valor de compra del dólar por la inflación en dólares en Estados Unidos). Lo central, en todo caso, es que hay muchas formas de sacar las cuentas y que las matemáticas están enredadas con razonamientos culturales.

Por otra parte, para adquirir propiedades, es decir para acceder a una de las mejores inversiones conservadoras de la última década, hacen falta dólares, ya que no hay vendedores dispuestos a vender en pesos, ni a calcular en pesos el valor de su propiedad. Eso también es un problema cultural, es decir un problema real, en el sentido de un problema con enorme incidencia sobre la economía real.

La cuestión, entonces, es indagar por el peso abrumador del dólar en Argentina. ¿De dónde viene? Propondremos una hipótesis: viene de las experiencias vividas a lo largo de cuatro décadas y de memorias sociales de la injusticia, sobre las cuales no ha habido –ni podrá haber– reparación, pero que de todos modos siguieron operando, en estos años, como un trauma cultural.

Dólar y memoria La memoria es una cuestión típicamente cultural. Nadie puede recordar, como “Funes el memorioso”, todos y cada uno de los

detalles. La memoria cultural siempre es muy selectiva, narrada, construida desde el presente. Se alude a la memoria para referirse a cuestiones muy diversas del pasado. En este sentido, no podría afirmarse que Argentina sea un país de memoria corta.

De hecho, la presencia del pasado reciente es muy poderosa, dados los juicios vinculados al terrorismo de Estado y al hecho de que la sociedad y la propia Presidenta se muestran interesadas en indagar y revisar la historia nacional, incluyendo la batalla de Caseros, homenajes a Felipe Varela y a Manuel Dorrego. Si alguien cree que los argentinos no se interesan por la historia es porque no ha entendido la peculiar preocupación, muy cultural, de los argentinos por su pasado. Los best sellers sobre historia argentina, sean estos mejores o peores, expresan claramente ese fenómeno, que por otra parte no parece resultado de la convicción en un pasado considerado glorioso sino más bien en lo contrario, en el sentido de entender por qué en el siglo XX el país no fue lo que podría haber sido.

Pues bien, ¿qué sucede con la memoria económica? Si se quiere analizar seriamente esta cuestión cultural habrá que separar las narrativas puramente ideológicas de la historia, las memorias sociales relevantes y los traumas irresueltos de los argentinos.

Es necesario puntualizar entonces al menos dos cuestiones. La primera: hacia el año 2002 o 2003 se fue construyendo un consenso muy amplio alrededor de la certeza de que Argentina había vivido una larga etapa de decadencia. Se discutía si la época de oro había sido a inicios del siglo XX con el auge agro exportador, o en el primer peronismo con la industrialización sustitutiva y la integración social, o incluso si las cosas habían funcionado más o menos bien a pesar de las dificultades hasta 1976. Nunca hubo acuerdo sobre cuándo había comenzado la decadencia, pero sí sobre el declive dramático (iniciado hacía un siglo, medio siglo o un cuarto de siglo). La última década, con altos índices de crecimiento, dividió las percepciones, entre quienes creen que hemos ingresado a un nuevo modelo sustentable, quienes creen que se trata de una etapa pasajera resultado de los precios de la soja y quienes no están muy seguros de si Argentina superó sus crisis cíclicas o si se está asomando a una nueva hecatombe.

La segunda cuestión a puntualizar se refiere a las crisis y sus impactos: el Rodrigazo de 1975, la crisis del 82, la crisis hiperinflacionaria del 89-90, el estallido de la convertibilidad en 2001-2002. Se trata en todos los casos de traumas culturales poco elaborados y profundamente injustos.

Del Rodrigazo encontramos entre las personas más cercanas historias opuestas: alguien había dejado sus ahorros en una caja de zapatos, se anunció un ajuste nunca visto en la historia del país, y sus ahorros se convirtieron en nada. Los precios volaron por los aires y los billetes en moneda nacional perdieron todo valor.

Pero también es posible escuchar la historia opuesta: una persona que había tomado un crédito hipotecario en pesos vio cómo, tras la devaluación, el valor de la cuota terminó siendo equivalente al de un paquete de cigarrillos. El impacto fue durísimo entre los trabajadores: el Rodrigazo fue en esencia una transferencia

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de ingresos fenomenal y los sindicatos salieron a las calles. La carrera de Celestino Rodrigo como ministro fue breve, pero la injusticia tuvo larga vida: allí comenzó la caída del salario real consolidada después por Martínez de Hoz. La injusticia fue una experiencia real con profundas consecuencias en el imaginario social. En las formas culturales de hacer cuentas, los argentinos recordamos mejor cuando fuimos estafados que cuando alguien salió ganando. Podría decirse que ambas situaciones fueron injustas, pero en nuestra memoria sólo la primera de ellas se vive de ese modo. Probablemente porque quienes ganaron fueron menos, pero además porque, salvo los sectores más concentrados, las grandes mayorías, en términos estructurales, no dejaron de perder en este tipo de episodios.

pagar menos impuestos. No se ha instalado aún, en la cultura argentina, una condena moral al delito de evasión: un problema cultural con consecuencias económicas.

Este tipo de análisis permite iluminar otras características culturales que inciden en la economía, como el cortoplacismo o el corporativismo. Es conocida (y sumamente interesante) la explicación de la inflación a través de la “puja distributiva”. Pero dicha puja no está determinada por la economía, sino por la cultura política. Comprenderlo es clave: los aumentos de precios, que por historia más que por conocimiento técnico empujan a contar los ahorros en dólares, son multicausales. Entre las causas, las cuestiones políticas y culturales cumplen un papel decisivo.

La cultura en la economía

La gran pregunta de estas semanas es cómo terminar con la dólardependencia cultural. Por supuesto, si alguien tuviera la fórmula exacta ya la habría implementado. Hay además muchos intereses en juego: de sectores que apuestan a una mega devaluación, de otros que buscan que no se dispare el espiral inflacionario.

En este contexto, lo que suceda en los próximos meses será decisivo para poder iniciar un cambio cultural sobre bases sólidas. Y en este sentido es crucial, primero, que el Banco Central confirme que ninguna corrida cambiaria podrá torcer al poder político. Segundo, que una vez que se deje de hablar del dólar, porque eso es lo que va a suceder, se recupere la mirada sobre las necesidades de divisas y las opciones de políticas públicas. Es importante que la sociedad perciba que puede adquirir dólares en relación con sus ingresos declarados y, a la vez, que perciba que no le conviene hacerlo. Si se lograra eso, que es justamente lo que sucedió en los años anteriores y que en la actual coyuntura internacional plantea otros desafíos, se abre la oportunidad para una verdadera política integral orientada a que los argentinos pensemos en pesos.

Pensar en pesos no es pesificar. Es, por ejemplo, lograr que se realicen en pesos todas las transacciones inmobiliarias, es decir desdolarizar actividades habituales de la economía. Utilizar la palabra “pesificación” implica llamar a los traumas sociales del pasado, a situaciones de profunda injusticia que no han sido elaboradas. Diseñar, desde las políticas culturales y de comunicación, un análisis histórico de aquellos episodios es una tarea relevante. Donde la justicia institucional no puede actuar es necesario que la sociedad elabore los episodios dramáticos del pasado, no exentos de terrorismo económico, para al menos construir un balance justo. •

Pese a que algunos todavía siguen creyendo que la economía es una ciencia exacta, hace décadas que los economistas aluden a la “confianza”. Y aunque los ortodoxos crean que con sus recetas tienen los mecanismos para “fabricar” confianza, la experiencia de Argentina, que estuvo en sus manos muchos años, demuestra que no es así.

En este contexto, no son pocos los problemas culturales de la economía en el país. De un lado, persiste una idea de que la esfera económica es independiente de las otras. De otro, es posible encontrar una idea de “cultura”, bastante tonta, que alude al ADN de los argentinos. Pero la cultura es lo contrario de los genes, la cultura se relaciona con el lenguaje y el sentido común: es lo que aprendemos en la vida social más allá de los genes que portamos y es algo que siempre puede ser hasta cierto punto transformado por los propios seres humanos.

Una forma de mirar el tema es analizar la relación de los argentinos con los impuestos. En este caso, podrá constatarse fácilmente que detrás de expresiones muy habituales, como por ejemplo “el único gil que paga impuestos soy yo”, hay diversos elementos culturales. En primer lugar, una tensión irresuelta entre Estado y sociedad: en ciertos sectores prevalece la idea de que todo lo que se paga de impuestos el Estado lo desvía hacia algún lugar indebido. Sería difícil explicar así la Asignación Universal, las políticas sociales o de ciencia, por mencionar algunos casos. Pero además subyace a aquella frase la idea de que quien habla es una suerte de caballero europeo que paga impuestos en un país en donde todos los demás evaden. Esta idea es técnicamente equivocada: todos los consumidores pagan IVA, por ejemplo. La relevancia de esa expresión queda más clara si se tiene en cuenta la facilidad con la que muchas personas cuentan cómo se las ingenian para

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Corto/largo plazo

#Decano del Instituto de Altos Estudios Sociales de la Universidad Nacional de San Martín.

P OLITICA M UNICIPAL

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Las cámaras son el nuevo sistema de seguridad Los cuatro municipios de la Región Metropolitana Norte comenzaron a instalar diferentes herramientas para combatir la inseguridad. Cámaras, móviles y centros de monitoreo son algunas de las nuevas prácticas que se presentan en Tigre, San Fernando, San Isidro y Vicente López. Cada vez son menos los lugares que no tienen vigilancia.

Por Sebastian “Chavo” C

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os avances tecnológicos y los reclamos de la ciudadanía obligaron los últimos años a los jefes comunales de los distritos de la Región Metropolitana Norte a combatir la problemática de la inseguridad. Cada vez existen menos rincones en la zona sin vigilancia las 24 horas.

Se define a la inseguridad como la existencia de un peligro o un riesgo, si bien existen distintos tipos de seguridad uno de ellos está aplicado a la ciudadanía, que se refiere a sufrir un delito en la vía pública. Para prevenirlo, se comenzó a instalar en distintos puntos estratégicos de los municipios cámaras de seguridad.

Es necesario que estas nuevas instalaciones estén acompañadas por políticas públicas de inclusión social y que existan acompañamientos educativos y laborales. Por otro lado, se fueron creando centros de monitoreo y se dispuso de más móviles municipales que comenzaron a verse por las calles.

Tigre El precursor en instalar las cámaras de seguridad fue el intendente de Tigre, Sergio Massa, quien se transformó en el ejemplo a seguir de todos los distritos. Actualmente existen 500 cámaras instaladas y 200 personas visualizándolas las 24

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horas desde el Centro de Operaciones. El municipio invirtió 80 millones de pesos durante los últimos tres años para la creación del sistema de protección ciudadana.

El desafío es cuidar a nuestra gente, atrapar a los delincuentes y condenarlos para que no entren por una puerta y salgan por la otra Junto con estas nuevas prácticas se creó la Secretaría de Protección Ciudadana la cual coordina las políticas públicas en materia de seguridad junto con las autoridades provinciales.

Su objetivo es realizar acciones organizativas para proteger a los vecinos del distrito.

Con esta nueva práctica, Tigre logró reducir un 60 por ciento el robo o hurto del automotor, se aumentó un 70 por ciento la utilización del casco de los motociclistas, disminuyeron un 30 por ciento los accidentes de tránsito en general y un 75 por ciento las alcoholemias punitivas con el acompañamiento de los controles. Por su parte, Massa destacó

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sobre la seguridad del municipio, que “el desafío es cuidar a nuestra gente, atrapar a los delincuentes y condenarlos para que no entren por una puerta y salgan por la otra”. Además agregó: “Queremos ver a Tigre todos los días un poco mejor.

Mientras haya vecinos a los que le falte pavimento, cloacas y tengan miedo a la inseguridad seguiré trabajando fuertemente. Tenemos un fuerte desafío que es cuidar lo que ya hicimos y seguir haciendo a Tigre cada vez más grande”.

San Fernando Por otro lado, el Municipio de San Fernando ha bajado un 34 por ciento el delito, siendo así el distrito que más ha bajado el índice. En este contexto se realizó durante 2011, la presentación oficial del Centro de Monitoreo ubicado en el Concejo Deliberante local.

Para el nuevo intendente electo, Luis Andreotti, la inseguridad del distrito es una de las principales problemáticas a solucionar.

Durante una visita al Municipio de Tigre expresó: “Tigre es un ejemplo en políticas de seguridad y queremos imitarlo en San Fernando en un trabajo de prevención con más cámaras de seguridad. Tenemos un estudio que en San Fernando se necesitan 312 cámaras, además vamos a trabajar en conjunto los lugares comunes como la Ruta 197, la 202 y Bancalari”.

Queremos que el vecino se sienta más seguro, con mayor prevención, con los móviles operando y con capacidad de respuesta En este sentido Andreotti manifestó que “la seguridad no es un gasto, es inversión y en un distrito chico como San Fernando no acompañar el trabajo de las localidades vecinas de prevención sería estar en un Municipio donde estamos más propensos a que se comentan delitos. Todas las políticas regionales que estamos diseñando con Sergio Massa van a servir para mejorar la calidad de vida de todos los sanfernandinos”, resaltó Andreotti y agregó: “Queremos que el vecino se sienta más seguro, con mayor prevención, con los móviles operando y con capacidad de respuesta, a partir del 10 de diciembre vamos a hacer un trabajo muy similar al que hizo Tigre en esta materia. San Fernando comenzó este año con cámaras que son bastantes deficientes, no hay control, no hay seguimiento y creo que no es prioridad para el Municipio este tipo de tarea”.

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San Isidro Siguiendo con esta lógica, el Municipio de San Isidro realizó el 7 de octubre una ampliación del Centro de Monitoreo, ubicado en el edificio administrativo de avenida Centenario. Este servicio se encuentra acompañado de Móviles Municipales en el marco del programa Cuidado Comunitario. Estos son monitoreados por la comuna y supervisados por personal policial.

Actualmente tenemos 680 cámaras pero apostamos llegar al verano a las 1000 para ofrecer mayor seguridad a los vecinos Durante la inauguración del Centro, el intendente Gustavo Posse destacó: “Actualmente tenemos 680 cámaras pero apostamos llegar a las 1000 para ofrecer mayor seguridad a los vecinos”, indicó. Además Posse agregó que “todo este sistema está hecho para la prevención, lo empezamos hace más de tres años y estamos muy ilusionados con un futuro en un marco de paz social producto del funcionamiento de todas las instituciones y los poderes junto a la tecnología y articulación social, partiendo de la base que el delito tiene causales sociales”. El ingeniero del

sistema de cámaras de seguridad, Rodolfo Ferrazzuolo detalló cómo se realiza el trabajo: “Los operadores hacen la prevención dentro del Centro de Monitoreo, cuando ellos determinan que en su sector hay alguna anormalidad tratan de investigarla detalladamente y luego se la pasan a los supervisores quienes se encargan de la persecución. Una vez que pasó a ellos actúa el personal policial en el 911. Los operadores están para visualizar y presentar las imágenes”.

Vicente López En el Municipio de Vicente López han existido muchos reclamos y marchas por parte de los vecinos en materia de seguridad. En este sentido, el distrito presenta 370 cámaras y el Centro de Monitoreo se encuentra en Dorrego 1766, Olivos. También se empezaron a observar vehículos de apoyo comunitario que no ejercen tarea policial, pero están comunicados directamente con la Jefatura Distrital de Vicente López, todas las Comisarías jurisdiccionales, el Hospital Municipal y la Policía de Tránsito.

El intendente Jorge Macri expresó que en un principio queremos instalar por lo menos 500 cámaras, igualmente lo vamos a ir perfeccionando con las charlar de los vecinos y la información que nos vayan dando. Está muy saturada la zona del vínculo con el municipio de San Martín, lo que son las grandes vías como Panamericana y General Paz y todas las estaciones de tren”.

A nosotros nos gustaría imitar a la Policía Metropolitana de la Ciudad en Vicente López Por otro lado Macri aprovechó para criticar la gestión de Daniel Scioli y agregó: “A nosotros nos gustaría imitar a la Policía Metropolitana de la Ciudad, todo el borde que linda con la Capital Federal pensamos trabajarlo en manera conjunta. Por otro lado necesitamos que haya una decisión por parte de la Provincia de Buenos Aires de invertir y proteger Vicente López. La inseguridad es un tema que nos preocupa mucho y vamos.• 40

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marcelo saín:

“En la Zona Norte hubo un descenso de los delitos de calle” El diputado provincial habló sobre la situación en materia de seguridad en la Zona Norte. Como vecino de Martínez, San Isidro, expresó la importancia de la creación de policías comunales y qué cambios quedan por hacer. ¿Cómo cree que se encuentra la Zona Norte en materia de seguridad?

La veo bastante más segura que el resto de los lugares del Gran Buenos Aires. Las últimas mediciones que se han realizado expresan que ha habido un descenso importante de delitos de calle. Esto fue una tendencia general de los últimos años que se sostuvo en una meseta entre el 2008 y 2009 y volvió a bajar ahora. Lo que ocurre es que en la Zona Norte vive mucha clase media y alta que tienen una visión muy dramática de estos hechos ya que le tiene miedo a cualquiera que salga con un gorrito. Para el sistema de seguridad pública los sectores populares valen mucho menos que los medios y altos, por otro lado, estos sectores tienen una amplísima capacidad de autogestión privada de la seguridad y un mejor acceso a producir demandas, reclamos y presiones sobre el sistema policial. Existe una red muy importante constituida por alarmas, mecanismos de vigilancia vecinal, sistemas de protección privada, rejas, paredones y circuitos cerrados de cámaras que tienen mayor frecuencia. Esto genera que se producen pocos delitos, pero con mucha repercusión mediática. ¿Cuáles son los principales cambios que se deberían hacer para combatir la inseguridad?

Debería haber un instrumento de medición de la criminalidad como corresponde, cosa que ni el Gobierno Nacional, ni el de la Ciudad de Buenos Aires, ni los municipios se han ocupado de construir. La clase política se niega a cumplir con estos instrumentos porque tiene una mirada mediocre y pobre. Creen que si miden y les da un estándar alto la responsabilidad es de los gobernantes de manera directa

como si ellos regularan las transformaciones sociales. Por otro lado, nada impide que los municipios no puedan tener un observatorio de violencia y delito para conocer que ocurre con un nivel de meticulosidad importante. También es muy importante todo lo que ocurre en materia de violencia de género dentro de los hogares, me parece que no necesitás traspaso de la policía ni ninguna reforma legal para que los municipios puedan construir este conjunto de instrumentos que son financiera y técnicamente fáciles de poder montar. El margen de maniobra de los municipios en esta materia es enorme pero no saben que hacer.

Han comprado de que poniendo cámaras van a generar seguridad, pero si eso está desvinculado del patrullamiento o del sistema de gestión no sirve porque es ver grabados determinados momentos que te muestran, pero los que no son exitosos no te los muestran. ¿Qué opina sobre la creación de policías comunales?

Estoy completamente de acuerdo, creo que los municipios que tengan determinado nivel de desarrollo institucional, capacidad fiscal y gestión política, acompañado por la voluntad deben tener la posibilidad de congeniar con la Provincia para que sea traspasado todo lo que es el sistema policial preventivo. Creo que esto va a generar una integración mayor de labor tanto con el político como con la sociedad a través de la participación comunitaria. La policía bonaerense está absolutamente desmadrada, es una gran red de corrupción y comercial de gestión de fondos provenientes del delito protegido por ellos. En San Isidro, Gustavo Posse hizo una denuncia penal porque sospechaba de la liberación del barrio de Martínez que terminó con el encarcelamiento del Comisario Raúl Papa..• 41

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GOUR M ET

El vino, cada vez más cerca de zona norte Médanos, Saldungaray, Carmelo... No sólo en Mendoza se hace buen vino.

¿P

or qué no podría haber vinos de calidad, mas allá de nuestras entrañables Mendoza, Neuquén o Salta, si Argentina es tan extensa y con tan variados climas y suelos? ¿Por qué situar al vino solamente en el paisaje precordillerano, si muchas de las más afamadas denominaciones de vinos europeos provienen de regiones cercanas al mar?

Quizá no muchos lo sepan, y aunque si bien no pertenece a Argentina, a 70 kilómetros del norte del gran Buenos Aires, en línea recta al noreste, se encuentra Carmelo, la veraniega, apacible y rodeada de playas ciudad uruguaya. Pero éstas no serían todas sus virtudes.

Saliendo hacia el norte en recorrida por la ruta que lleva a Nueva Palmira, kilómetros de viñedos producen la sensación de estar llegando a alguna de las tradicionales localidades vitivinícolas de Argentina.

No hay montañas, y el río, casi mar, está muy cerca, pero el suelo pedregoso y escurridizo, favorece el cultivo de la vid.

Allí, bodegas Irurtia, produce su “Francia Corta” y otras importantes marcas de exportación, y todo a unos pocos kilómetros de San Fernando y Tigre.

Es cierto que la humedad ambiente, el exceso de lluvias y los suelos ricos no favorecen el cultivo de la vid. Más bien la perjudican.

Muchos tipos de hongos y un bichito (artrópodo), la “filoxera”, al que todo viñatero le teme más que a lucifer, podrían acabar con los viñedos o como mínimo dar origen a vinos de pésima calidad.

Sin embargo, algunas regiones de la provincia demostraron ser muy aptas para la vid.

Y esto es lo que entendió un emprendedor de “Médanos”, provincia de Buenos Aires, situada a escasos 40 kilómetros de Bahía Blanca y 750 km. de la Capital.

Después de recorrer distintas regiones vitícolas de Europa, Daniel Dinucci, Ingeniero Agrónomo de profesión, comenzó a darle forma a lo que lo apasionó desde chico y comprendió que la arenosa tierra de Médanos, capital nacional del ajo, no sólo podía servir para el cultivo de este aromático bulbo.

Buby Corgo.• Lic. En Tecnología de los alimentos Prof. de Enología Universidad de Palermo Prof de Bromatología Inst. CESYT juliocorgo@hotmail.com

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a rte

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Renzo Lencioni:

La expresión del orden en un mundo caótico

Por Alejandra Clerici Arias

-Buenos Aires, Munro El mundo que nos rodea está constantemente en cambio, el caos es un referente absoluto en nuestras vidas. Basta con encender la televisión para sentir la agresión de lo que nos trasmite. Violencia, gritos, disturbios, accidentes, abusos, disconformidad, injusticias. El mundo es eso según los medios que se meten casi sin pedir permiso en nuestras casas. ¿Es así realmente? No todos compartimos este concepto, algunos simplemente nos desconectamos de ese entorno para que no nos invada, otros van más allá.

Yo tuve la suerte de conocer a Renzo Lencioni. Un ser especial, diferente. Digo esto con firmeza y seguridad porque es lo que él me trasmite desde su accionar pasando por su

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filosofía de vida, prolongándolo y plasmándolo en su obra.

Pintor de raza, de esos que ya no quedan. Artista de búsquedas constantes. Meticuloso, con un preciosismo técnico, formal, expresivo y comunicacional único.

Es una persona muy humilde. Consciente de sus falencias, autocrítica que, buscando una constante superación, observa analíticamente la obra de sus “maestros”: Juan Gris, Pettorutti, los cubistas en general. Admira de ellos el uso de los tonos bajos, la capacidad de síntesis y la expresión de una sensibilidad plasmada con contados elementos.

Convencido de que “la práctica hace al maestro” es un incansable estudiante, investigador y trabajador del arte.

Generando un código de comunicación entre los elementos que lo inspiran y le ayudan a buscar y generar la paz y el orden del que necesita rodearse. La música clásica y el

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yoga han sido un ancla y a la vez una inspiración liberadora para el desarrollo de su obra. Obra que se plasma desde aspectos muy diversos ya que es un camino de expresión y de consolidación de sus ideas y conceptos.

Según Lencioni, el arte es una búsqueda personal muy profunda. Es una búsqueda de sí mismo. Él siempre estuvo en pos de ello. “Ser un artista contemporáneo es saber quién es uno en sí mismo y en relación con su entorno”, nos comenta.

Este aspecto lo podemos vivenciar en la forma en la que plantea su obra. Convencido de que si el caos existe también existe la calma. Por lo tanto se propone mostrar el aspecto constructivo de la vida. En su obra genera el orden que él necesita para vivir en el caos en el que estamos envueltos.

Organiza su obra. Trabaja primero delimitando la superficie de contención y luego trabaja dentro.

…pinturas sobre tela, sobre madera, con objetos, en relieve, libros de artista. Observar una obra de Lencioni permite deslumbrarse con el preciosismo de su técnica. Nada está librado al azar. Cada milímetro de la obra tiene una razón de ser, está ubicada en el lugar preciso y en el momento exacto para generar un orden, una estructura que permite observar la totalidad de la obra de un vistazo para, luego, verse envuelto en el análisis de cada detalle y de su totalidad. La paleta de colores, la búsqueda expresiva, la definición de sus planos…

Renzo Lencioni nos da una gran enseñanza a través de su obra y su dedicación a ella. Nos muestra que el camino del autoconocimiento, de la perseverancia, del trabajo y del constante estudio combinado con la percepción, la intuición, la inspiración y el “atreverse” en el arte es la fórmula para generar un camino de excelencia artística.• 45

LITERATURA

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José Pedroni En una especial Antología

ecorriendo una y otra vez la obra de José Pedroni y con alguien en la secreta relación de compartir vivencias. después de intentar un esbozo de encuentro con el Leer la obra de este poeta más que leer poesía, es recolector en el prólogo de la antología editada por la edi- nocerse humano por la semejanza, es reconocer que hay torial Botella al Mar, resalto la sencilla hondura de las palabras alguien que se ha puesto a contarnos la vida desde la belleza del lenguaje, a cantarnos la vida desde la musicalidad que convoca el autor para transmitir su visión del mundo.

Plantada como una especie de alquimista que busca el se- de los versos, a iluminar con el arte los aspectos oscuros creto del oro y la grandiosa revelación en aliaciones de de la existencia, no para disimularlos o para reinsertarlos metales, de fuego y de tiempo, he quedado sorprendida al con adornos de la ficción literaria, sino para transmitir un descubrir el porqué de esa sensación de agua fresca, de brisa mensaje bienhechor, un mensaje de consuelo, en el que se tibia, de noche protegida, de dolor compartido, de amor nos dice que la vida tiene sus claros y sus oscuros, que nindulce, de temblor acompasado con el temblor del corazón guno está a salvo del dolor de la tristeza, ni de la fragilidad de los hombres y mujeres que habitan los poemas del autor. de la alegría, que somos apenas pinceladas en el enorme El por qué, la causa, de esa posibilidad de sentirse atravesado universo, pero que no estamos solos, que hay otros seres por el verso, de no hallar frontera entre lo que nos es dicho como nosotros que han sido convocados por la poesía, y lo que nos provoca, reside en una palabra que es simple en para latir en los poemas de un hombre que se nos ha hecho íntimo en su obra con el fin de que podamos abrevar en ella su uso y compleja en su comprensión: intimidad. Íntimo, del latín intimus, a, um, significa interior, profundo, y reconocer que el arte puede darnos la mejor herramienta que forma parte de la esencia, de una cosa, que existe en para construir nuestro camino cotidiano.

Leer la poesía de José Pedroni nos hace reconocer cuánto lo más profundo de nosotros mismos.

El intimus latino es índice de algo que está muy dentro, en de frágil y de fuerte convive en nosotros pero más aún, halo más hondo, oculto en el corazón. Así, el poeta santa- bitar la poesía de Pedroni, nos permite la íntima confianza fesino, trascendiendo circunstancias históricas mundiales, en el sentido del transcurrir de la humanidad, un sentido circunstancias complejas en lo social y circunstancias per- que a través de la palabra del autor, no se apoya en fuegos sonales, logra hacernos íntima su palabra, ésa con la cual de artificios, ni en grandezas para ser expuestas, sino en la nos ha de llevar a consustanciarnos con el hombre y la mu- simpleza del amor compartido, en la hondura de lo ético y jer no ya desde un enfoque reflexivo sobre los avateres de en el sagrado respeto por la vida. • sus vidas, sus trabajos, sus dolores, sus miedos, sus alegrías, Graciela Capacci sus esperanzas, sino que nos lleva a consustanciarnos con sus Novedades de Ediciones Botella al Mar Antología poética de Todavía, poemas de almas, y consustanciarnos de Antología Poética José Pedroni. Selección amor para un tiempo ese modo es hacernos sustan- En celebración de los 75 años de la Editorial. realizada por su hijo José sin tiempo de Graciela cia con ellos, en ellos…

María Pedroni.

Capacci.

Solo la intimidad nos lleva a ser con el otro, que es más allá que conocer al otro. La poesía de Pedroni, logra transformar el dolor en alegría estética a través de lo íntimo, tal como una comunicación de espíritu que se vive

José Pedroni nació en Gálvez, Santa Fe, en 1899 y falleció en Esperanza, cuidad de la misma provincia, en 1967. Como poeta se lo puede considerar un solitario cuyo canto desea rescatar lo positivo de un mundo en tensiones. La mujer, el hombre y la tierra son sus protagonistas. Su obra: La gota de agua, Gracia Plena, El plan Maestro, Canto a Cuba, El nivel de la lágrima, Diez Mujeres, Monsieur Joaquín, entre otros.

Actualmente uno de sus hijos, José María Pedroni, vive en el partido de San Isidro, y ha sido el responsable de la recopilación del material poético que conforma la última antología, titulada Poesías escogidas. • 46

otras lecturas

150 km/hora Por Germán Kramer#

L

os integrantes de la familia de María José Luppo (muerta decapitada, literalmente, en un accidente), comenzaron a sentir cosas extrañas. Todas las mañanas la madre repetía el mismo ejercicio ritual. Abría la heladera y las naranjas, las manzanas, los pomelos, los melones, se escurrían de sus manos, y sin explicación lógica continuaban rodando hasta desaparecer detrás del bajomesada. Su marido se arrodillaba y con la santa paciencia manoteaba a tientas, como podía, entre otros objetos pegajosos que, desgraciadamente, le traían a la memoria la cabeza de su hija. Por las noches, sus hermanos sufrían pesadillas en las que eran aplastados y sepultados por enormes esferas y piedras pulidas y erosionadas por el viento que rápidamente adoptaban las caras de otros chicos de su edad, de la edad de María José.

La vida social de la familia disminuyó hasta el aislamiento. Las pesadillas nocturnas se reiteraraban y los fantasmas y los espectros se volvieron sus nuevas amistades. Todo se volvió redondo, esférico, circular. Y un empecinamiento recurrente en ésta temática, sacaba continuamente el pasado a la superficie.

Pero ésta no fue la única familia a la que la decapitación de uno de sus miembros sumió en la desgracia. Los famosos Lezama, de tradición literaria, que también habían perdido a su hijo en un accidente de auto, comenzaron a percibir las imágenes que atraían con intuición. Pero, su drama era más hondo y refinado porque la cultura les permitía expresarlo en diferentes idiomas, categorías de pensamiento y variopintas corrientes de psicoanálisis.

De la noche a la mañana, el padre descubría que alguien había sacado la puerta de su habitación, y la puerta entornada lo estaba apuntando con una cerradura de doble caño. Descubría las fantasías idealizadas por el sueño, que no tienen ningún valor concreto, aquellas que la visión hace a un lado y permanecen difuminadas en penumbra, aquellas que al perder en escrupulosidad de detalle ganan en estú-

pido enigma. El sueño es vulgar para la realidad, como la realidad es brutal para el sueño, meditaba.

Yo comencé a sospechar que Martín Lezama salía con la negra María José cuando me enteré que los hermanos Lucas y Leandro habían muerto decapitados en un Escort tuneado que el padre acababa de comprarles. Los Andrade eran más grasas que los bizcochos; aunque en su casa volaban las cosas, los cuchillos se clavaban en las paredes, y una abuela en sesiones de espiritismo daba la doble mortal en el aire, y ellos sufrían la aparición de la cabeza de su hija sobre los hombros de otros jóvenes, la providencia divina les velaba cualquier tipo de percepción paranormal relacionada con la decapitación de sus hijos en el mismo auto en que viajaban con María José Luppo y Martín Lezama.

El padre daba puñetazos contra la pared, la madre se pegaba la cabeza contra los azulejos del baño; hasta que finalmente se hundieron en la apatía, el alcohol, los tranquilizantes. Allí encontraron un sentido que se ajustaba a sus limitaciones. Años más tarde, por intermedio de un abogado, concurrieron a un congreso de inteligencia emocional, conjurando los intereses punitorios y compensatorios de esa etapa tortuosa de sus vidas.

Los cuatro jóvenes literalmente decapitados, que terminaron aplastados entre los ejes del interno 40 de la línea 19, iban en un Escort negro en el momento de cruzar un semáforo en rojo en Corrientes y Salguero, del barrio porteño de Almagro a las 3.55 de la madrugada de ayer.

El caso es que, al mes, los peritos decidieron exhumar los restos de los jóvenes para realizarles un examen de alcoholemia, y para testearlos, cargaron nuevamente los cuerpos y los trasladaron a la morgue judicial. Allí descubrieron que los cuerpos habían sido enterrados con las cabezas cambiadas. Al corregir el error y ser enterrados cada uno con su propia cabeza, los jóvenes, que se encontraban en plena etapa de rebeldía al producirse el accidente, hallaron la paz, y ya no enloquecieron a sus pobres padres. • 47

s d o is d o s

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CICALE

El Centro Iberoamericano Cultural de Audio Lectura y Educación (CICALE) es una Asociación Civil sin Fines de Lucro que tiene 7 años de vida, creada en Vicente López con la finalidad de responder a las necesidades educativas, culturales y sociales de la comunidad.

S

u nacimiento estuvo ligado a la experiencia concreta de su propio fundador: Dr. Carlos Lima Coimbra, quien debido a una enfermedad inmunológica que afectó su visión, no se conformó con la imposibilidad de disfrutar de la lectura y comenzó a buscar caminos alternativos, a través de lo cual dio con la idea de crear esta Biblioteca Especial de Libros Parlantes en Audio Digital.

Actualmente en nuestro país y aún en América Latina, sólo existen bibliotecas con libros comunes, en Braille, en cassettes o cds con sintetizador de voz “JAW” (voz electrónica).

Actualmente la asociación cuenta con 34202 libros electrónicos (e-books) y más de 5000 títulos de obras en audio digital en novelas, cuentos, obras de teatro, programas radiales, etc. Todos ellos en varios idiomas y leídos por narradores profesionales o, incluso, por sus propios autores, como es el caso de Borges, Neruda y Benedetti, entre otros.

Los objetivos de CICALE consisten en promover el desarrollo cultural de la comunidad mediante la constitución de una moderna y exclusiva Audioteca en formato de libros digitales o electrónicos y de audio digital (única en el país), que permita tener todo tipo de literatura (novelas, textos, cuentos, poesías, etc.). Está dirigida en primer instancia a la comunidad de disminuidos visuales o con dificultades para acceder a los libros impresos, como así también al resto de la población y a todas las personas con discapacidades perceptivas, que incluyen a la población con bajo nivel de alfabetismo.

Hoy en día, en su permanente evolución, siempre en procura de impulsar la lectura, CICALE se ha transformado en

una biblioteca integral e inclusiva destinada a lectores con y sin discapacidad colocando al servicio de los mismos todos sus catálogos en formato digital, envío por Correo gratuito a todo el país, o por Internet mediante archivos comprimidos para envíos internacionales utilizando la mejor tecnología posible. • ¿Cómo colaborar o contactarse?

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