Capitolo V – Volksdeutsche
5.1. – I volksdeutsche in Ucraina
Hitler non concepiva l’Europa come entità geografica, bensì come « ‘un’entità razziale’»87. La Società delle Nazioni aveva provato a lasciare le minoranze lì dove si trovavano e di garantire la stabilità tramite il diritto internazionale. In quest’ultimo il Führer non possedeva la minima fiducia, tanto più che non credeva minimamente nel Diritto: egli tentò di creare la stabilità tramite lo sradicamento di intere popolazioni. Ed è proprio sotto questo aspetto che la Seconda guerra mondiale si differenziò dai conflitti precedenti poiché è sufficiente osservare le notevoli differenze che intercorsero tra le aspirazioni imperiali del Kaiser Guglielmo II nel 1918, che si rifacevano a un programma di assimilazione delle popolazioni assoggettate tramite una germanizzazione culturale, e il razzismo biologico hitleriano. E’ bene precisare che una delle tante conseguenze della conquista nazista dell’Europa «fu l’estensione su scala continentale della nozione di Stato sociale razziale»88, ossia, per essere più precisi, uno Stato in cui misure poliziesche erano volte a reprimere «gli elementi “razzialmente indesiderabili”»89 per preservare la forza della Volksgemeinshaft90. Da una parte, ciò implicò di adottare misure volte a sventare la minaccia di ebrei, zingari, polacchi, ucraini e altri untermenschen poiché essi costituivano una minaccia biologico-razziale per il Reich, dall’altra coinvolse un ampio piano di sostentamento e reinsediamento di milioni di volksdeutsche. In sostanza, espulsione (o sterminio in alcuni casi) e assistenza sociale costituirono due facce della stessa medaglia dell’imperialismo nazista sul continente europeo91. Il Patto nazi-sovietico del 1939 aveva portato allo scambio di decine di migliaia di ucraini e volksdeutsche fra i due stati. Stando alle fonti sovietiche, considerando i confini del 1939, nella Rssu vivevano 87
Cit. in M. Mazower, Le ombre dell’Europa, cit., p. 163. Ivi, p. 164. 89 Ibidem. 90 Comunità popolare che si stringeva attorno ai valori presentati dall’ideologia nazionalsocialista. 91 Ivi, pp. 163-164. 88
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