14 de septiembre de 2024 – 5 de enero de 2025
Introducción
David Matteson Curador Asociado de Educación, Rollins Museum of Art
Este folleto presenta perspectivas de la diáspora puertorriqueña que vive en la Florida Central como acompañamiento a la exposición Nostalgia por mi Isla: pintura puertorriqueña del Museo de Arte de Ponce (1786–1962) (en exhibición del 14 de septiembre de 2024 al 5 de enero de 2025). Los temas de la exposición (mi hogar, mi gente, mi isla) sirvieron como punto de partida para comprender cómo los puertorriqueños establecieron una comunidad, navegaron las percepciones culturales erróneas y preservaron las tradiciones en su hogar adoptivo.
El folleto comienza con un ensayo del Dr. Fernando Rivera, director fundador del Puerto Rico Research Hub en la Universidad de Florida Central, quien ofrece una perspectiva local sobre la comunidad puertorriqueña en diálogo con los temas de la exposición. El Dr. Rivera, basado en su investigación, amplía la narrativa de la exposición al conectarla con la actual ola de migración climática tras la devastación del huracán María en 2017. Su voz es de contemporaneidad y localismo, y establece una línea de transmisión hacia nuestro tiempo y lugar.
Después del ensayo, se presentan reproducciones de pinturas seleccionadas de la exposición junto con citas de puertorriqueños que viven en Florida Central. Estas citas fueron
transcritas de entrevistas grabadas en la colección Puertorriqueños en Florida Central: de los años 1940s a los 1980s, que se conserva en el Centro de Historia Regional del Condado de Orange. Esta colección de historia oral fue producida originalmente por el Laboratorio de Etnografía Digital de la Universidad de Florida Central bajo la dirección de Patricia Silver y Natalie Underberg en 2008 y 2009. Mientras escuchaba este rico repositorio de voces de la comunidad, nuestro equipo de investigación seleccionó citas relacionadas con los temas y las imágenes de las pinturas. Las obras de la exposición son en gran medida anteriores al período cubierto en las entrevistas, pero la sensación de nostalgia impregnada en estas pinturas se refleja en las historias grabadas de los entrevistados. Esperamos que esta yuxtaposición de citas e imágenes promueva una polivocalidad poética que fomente una comprensión más profunda de la diáspora puertorriqueña, tanto del pasado como del presente.
COVER
Waldemar Morales (puertorriqueño, 1931-2010) Paisaje, vista de San Germán (detalle) , 1957, Óleo sobre lienzo, 25 11/16 x 32 in. 59.0118. Museo de Arte de Ponce. The Luis A. Ferré Foundation, Inc.
Mi
hogar, mi gente y mi isla: renovación constante, orgullo
y
construcción de puentes
Fernando Rivera, Ph.D.
Profesor de Sociología y Director Fundador del Puerto Rico Research Hub en la Universidad de Florida Central
Como muchos puertorriqueños, soy parte de la ola de migración de población a Florida que comenzó a principios de la década de 2000. Aunque no esperaba vivir la mayor parte de mi vida adulta en Estados Unidos, no es del todo sorprendente, ya que mis abuelos y mi madre estuvieron entre los puertorriqueños que se mudaron a la ciudad de Nueva York en la década de 1940. Fueron parte del período histórico considerado la “Gran Migración”, que vio a casi un millón de puertorriqueños mudarse al continente entre 1945 y 1965.1 Ahora soy parte de la diáspora puertorriqueña contemporánea que, según señala el antropólogo Jorge Duany, ha superado esa gran migración anterior. 2 Tal vez la historia migratoria de mi familia allanó el camino para que yo estuviera aquí creando un espacio para la investigación y la educación sobre Puerto Rico y la experiencia puertorriqueña.
En 2018, después de muchos intentos previos y con la ayuda de otros colegas y miembros de la comunidad, la Universidad de Florida Central estableció el Puerto Rico Research Hub (Centro de Investigación de Puerto Rico) como respuesta a la creciente población puertorriqueña que vive en Florida Central y al éxodo masivo de la isla después de la devastación causada por los huracanes Irma y María en 2017. Después de los huracanes, me encontré
en el lugar adecuado y en el momento oportuno, con las herramientas y el apoyo necesarios para impulsar la creación del Hub, del que sigo siendo director fundador.
La colaboración ha sido un sello distintivo de mi experiencia académica. Por ello, es un gran placer escribir este ensayo para ofrecer una perspectiva local sobre Nostalgia por mi Isla: Pintura puertorriqueña del Museo de Arte de Ponce (1786-1962). Me baso en mis experiencias personales y en mi experiencia académica como sociólogo capacitado en patrones demográficos y observaciones comunitarias cualitativas para abordar los temas de la exposición: mi hogar, mi gente y mi isla.
Mi hogar: renovación constante
Históricamente, las oleadas de puertorriqueños han sido motivadas a venir a Florida por diferentes razones. Duany y su colega antropóloga Patricia Silver han documentado la historia de la migración puertorriqueña a Florida. En su artículo “Culture Is More Than Bingo and Salsa: Making Puertorriqueñidad in Central Florida” , 3 Silver explora las diferentes trayectorias poblacionales de los puertorriqueños en el estado: desde los participantes en la industria
de fabricación de tabacos en Tampa Bay, hasta los soldados en la Base Aérea McCoy (ahora Aeropuerto Internacional de Orlando) durante la Segunda Guerra Mundial, los ingenieros que apoyaron la carrera a la luna en la Costa Espacial, los compradores de terrenos en el área de Kissimmee justo antes del auge de la industria de los parques temáticos, hasta la ola de profesionales que respondieron al período inicial de la crisis financiera de Puerto Rico. En mi trabajo, también he analizado la migración climática después del huracán María y el movimiento continuo de población que sugiere que los puertorriqueños no son ajenos a Florida.
Una de las cosas que estas oleadas de movimiento tenían en común era la redefinición del “hogar”: ¿qué conservar del pasado? ¿Qué adoptar en el nuevo lugar? ¿Cómo evoluciona el hogar a través del tiempo? Como lo demuestran las obras incluidas en Nostalgia por mi Isla, el arte es un medio cultural a través del cual las personas preservan el sentido de hogar.
A raíz de los desastres, en particular después del huracán María en 2017, las conexiones entre el hogar que dejé atrás en Puerto Rico y mi nuevo hogar en Florida se amplificaron. Un énfasis importante de investigación del Puerto Rico Research Hub es cómo Florida
Central se convirtió en el centro de la recuperación a corto y largo plazo después del huracán. En un artículo publicado en el Orlando Sentinel, 4 analicé la gravedad del desastre de la isla desde la perspectiva de mi padre en Puerto Rico. Además, en nuestra investigación sobre la migración climática detallamos cuán importantes son las relaciones entre el antiguo hogar y el nuevo hogar en la respuesta al éxodo de la población hacia Florida Central después del huracán. El vaivén, el constante ir y venir entre el hogar que dejé atrás y mi nuevo hogar, moldea e influye continuamente en mi comprensión del hogar.
Mi Pueblo: Lleno de Orgullo
“Yo soy Boricua, pa’ que tú lo sepas” se puede escuchar en cualquier reunión de puertorriqueños en la Florida Central. Con 1.2 millones de personas, la población puertorriqueña en la Florida es la más grande de cualquier estado. Pero las cifras no reflejan con precisión el alcance del orgullo demostrado entre la diáspora puertorriqueña. El orgullo puertorriqueño ha impulsado el desarrollo de las instituciones y la representación necesarias para sostener el impacto positivo de esta población en la región de la Florida Central. Un ejemplo de la celebración de ese orgullo es uno de los
eventos emblemáticos del Hub: el Día del Béisbol de Puerto Rico en la UCF. Para este evento nos asociamos con el programa Major League Baseball Playball, que ofrece una clínica de béisbol para niños de 5 a 12 años. El evento fue creado para reconocer las muchas contribuciones de los puertorriqueños al béisbol, pero lo más importante es promover el orgullo y la herencia puertorriqueña entre los jóvenes de la Florida Central. 5
“Mi gente” abarca comunidades de diferentes orígenes y circunstancias que han llegado a considerar a la Florida Central como su hogar: los puertorriqueños que vienen de Nueva York, el noreste y otros enclaves; los recién llegados después del huracán María; los que han estado aquí durante décadas; y los que continúan dividiendo su tiempo entre diferentes lugares mientras buscan oportunidades económicas. Independientemente de cómo llegaron aquí, al final del día el orgullo de la gente los une, y son el motor de las expresiones culturales y artísticas que se muestran ampliamente en nuestra región. Las observaciones que he realizado sobre los desastres naturales me permiten comprender mejor el espíritu de la población puertorriqueña ante la devastación causada por el huracán María. El siguiente párrafo de un artículo que escribí en Zócalo 6 capta el espíritu de “mi gente”:
El huracán también reveló el espíritu resiliente de las comunidades puertorriqueñas, muchas de las cuales respondieron rápidamente durante y después de la tormenta. Hay innumerables historias de vecinos que se preocuparon por el bienestar de los demás, de personas que encontraron formas de comunicarse y de individuos que cooperaron para retirar escombros y llevar suministros a la gente cuando no había otros servicios disponibles.
Mi Isla: El Puente
Al describir con nostalgia “la isla”, los puertorriqueños que viven en la Florida Central suelen centrarse en características ambientales como las que se reflejan en las pinturas de esta exposición: las palmeras, la ladera verde de la montaña, la playa, el sol, la arena, los castillos españoles, los adoquines del Viejo San Juan y los árboles flamboyán (“Royal Poinciana” ). Incluso en el continente, “la isla” se manifiesta estéticamente en restaurantes, murales, sitios web, perfiles de redes sociales, música y festivales de arte puertorriqueños.
Al igual que la cultura de la isla, el icónico flamboyán florece tanto en la isla como en Florida, recordándonos
simbólicamente que los puertorriqueños pueden prosperar en diferentes lugares y bajo diferentes condiciones.
Al igual que la isla física, la idealización estética de “la isla” se vio amenazada por el huracán María. Las imágenes devastadoras de una selva tropical desolada, vegetación marrón y árboles caídos fueron impactantes, aunque también inspiraron un mayor sentido de empatía y un deseo de cambiar las condiciones en la isla para quienes permanecieron allí.
El huracán agravó la crisis financiera de Puerto Rico que se remonta a principios de la década de 2000 y que redujo la capacidad de mantener la infraestructura crítica de energía, atención médica, transporte y comunicación. Para muchos, el huracán fue el impulso para salir de la isla hasta que las condiciones mejoraran, para otros fue una mudanza permanente. En varias de nuestras publicaciones de investigación documentamos el cambio de población en la isla antes y después del huracán María. Las estimaciones mostraron que alrededor de 130,000 personas abandonaron la isla, es decir, alrededor del cinco por ciento de la población de Puerto Rico.7 Un número significativo vino a Florida, particularmente a Florida Central, ya que se convirtió en el centro de recuperación y asistencia
para muchos puertorriqueños después del huracán. De esta manera, la isla se acercó más que nunca a la comunidad de Florida Central, solidificando aún más un puente imaginario entre estas comunidades aparentemente dispares. Aunque impulsado por una crisis devastadora, este puente tendrá una influencia duradera que aún no hemos comprendido por completo, difuminando las fronteras geográficas y uniendo a Florida y Puerto Rico a través de nuestras artes, cultura, gente y tradiciones.
Centro de investigación de Puerto Rico en UCF
Fundado en el verano de 2018, el Centro de investigación de Puerto Rico en la Universidad de Florida Central (Puerto Rico Research Hub) es uno de los esfuerzos de desarrollo institucional para la comunidad puertorriqueña de Florida Central. El Hub es el centro de estudio de Puerto Rico y la diáspora puertorriqueña en los Estados Unidos. El Hub se centra en la diáspora en Florida y sirve tanto a la comunidad como a los responsables de las políticas al trabajar en cuatro temas principales: investigación, participación estudiantil, asociaciones y divulgación.
La investigación académica se lleva a cabo para estudiar y producir sistemáticamente informes y
publicaciones que informen al público, a los académicos de estudios puertorriqueños y a los responsables de las políticas.
Los estudiantes participan en proyectos de investigación individuales o colectivos e intercambian conocimientos dentro de la comunidad académica y más allá.
Las asociaciones incluyen colaboraciones con otras instituciones, centros de investigación, organizaciones sin fines de lucro y empresas en Florida y Puerto Rico.
El Hub tiene como objetivo difundir conocimientos sobre Puerto Rico y la diáspora puertorriqueña a través de eventos comunitarios, entrevistas de prensa y debates con formuladores de políticas.
En general, el Hub es un ejemplo de cómo mi hogar, mi gente y mi isla convergen para hacer avanzar la investigación de los problemas puertorriqueños en la comunidad de Florida Central.
Para más información: https://global.ucf.edu/puertorico/ @prrh_ucf @ucfprhub
El Dr. Fernando I. Rivera es profesor de sociología y director fundador del Puerto Rico Research Hub en la Universidad de Florida Central. Obtuvo su maestría y doctorado en sociología en la Universidad de Nebraska-Lincoln y su licenciatura en sociología en la Universidad de Puerto Rico-Mayagüez.
1 “Immigration and Relocation in U.S. History,” consultado el 6 de agosto de 2024. https://www. loc.gov/classroom-materials/immigration/ puerto-rican-cuban/migrating-to-a-new-land/#.
2 Jorge Duany, Puerto Rico: What Everyone Needs to Know (Nueva York, NY: Oxford University Press, 2017).
3 Jorge Duany y Patricia Silver, “The ‘Puertoricanization’ of Florida: Historical Background and Current Status,” Centro Journal XXII, no. 1 (2010): 4–31.
4 Fernando Rivera, “Hurricane Maria: When Dad Wanted to Flee, I Understood Puerto Rico’s Peril,” Orlando Sentinel, 12 de diciembre de 2018, https://www.orlandosentinel.com/2018/09/19/ hurricane-maria-when-dad-wanted-to-flee-iunderstood-puerto-ricos-peril/.
5 Juzanne Martin, “Home Run For Hispanic Youth,” Pegasus, 2023, https://www.ucf.edu/pegasus/ home-run-for-hispanic-youth/.
6 Fernando Rivera, “Hurricane Maria ‘Lifted the Veil’ on Puerto Rico’s Broken System,” Zócalo Public Square, 18 de septiembre de 2018, https://www.zocalopublicsquare. org/2018/09/18/hurricane-maria-lifted-veilpuerto-ricos-broken-system/ideas/essay/.
7 Anne N. Junod, Jorge Morales-Burnett, y Fernando Rivera, “Five Lessons from the Aftermath of Hurricane Maria for Communities Preparing for Climate Migration,” Urban Institute (blog), 19 de septiembre de 2022, https://www. urban.org/urban-wire/five-lessons-aftermathhurricane-maria-communities-preparingclimate-migration.
Diálogo: Citas de puertorriqueños
en Florida Central junto con pinturas de Nostalgia por mi Isla
Los Oradores:
Victor Alvarado nació en la ciudad de Nueva York en 1948 y se mudó a Florida Central con su familia en 1986. Describió su mudanza desde el Bronx como un “cambio del caos”. Alvarado, autoproclamado “chico del barrio”, ocupó varios puestos de liderazgo electos y gubernamentales a lo largo de su carrera. En su entrevista, describe la discriminación que enfrentó por parte de los empleadores de Florida, su participación en el liderazgo político y las diferencias culturales entre los nacidos en la isla y los nacidos en el continente.
James Auffant nació en la ciudad de Nueva York, aunque se mudó a Puerto Rico con su madre cuando tenía cinco años. En 1977, cuando tenía veintiséis años, Auffant se mudó de San Juan a Orlando con su esposa, Lillian. Su entrevista describe su carrera como abogado y su participación en la política y la comunidad empresarial local.
Henry Bursian nació en la ciudad de Nueva York, aunque su familia se mudó a Puerto Rico después de que su padre completara su residencia médica. En 1983, Bursian se mudó al continente después de obtener su título en ingeniería mecánica de la Universidad de Puerto Rico. Después de vivir en
Virginia durante cuatro años, Bursian y su familia se mudaron a Merritt Island. Su entrevista describe su larga carrera como ingeniero en el Centro Espacial Kennedy de la NASA y las formas en que su familia preservó su herencia puertorriqueña mientras vivía lejos de la isla.
Ana Jhanilca Caldero nació en Puerto Rico y vivió en Bayamón hasta 1980, cuando se mudó a Orlando para obtener su título en la Universidad de Florida Central. Su entrevista describe su carrera académica (actualmente es la decana de Artes y Humanidades en el Campus Oeste de Valencia College) y su percepción de las diferencias entre su experiencia de mudarse a Orlando y las experiencias de quienes se mudan hoy.
Dora Casanova de Toro se mudó de Puerto Rico a la Florida Central con su esposo, Manuel, y sus hijos en 1980. Ella y Manuel fundaron el periódico en español de la región, La Prensa, en 1981. Su entrevista describe su trabajo para empoderar la voz de la comunidad hispana.
Raquel Lee nació en Puerto Rico, pero se mudó a la ciudad de Nueva York cuando tenía dos años. Lee, la mayor de seis hermanas, describe cómo su familia regresaba a la isla todos los veranos para visitar la finca de sus abuelos y cómo las tierras agrícolas rurales contrastaban
enormemente con las calles de Brooklyn en las que ella creció. Su entrevista describe el choque cultural que experimentó cuando se mudó a Orlando en 1976, la importancia de la familia en la cultura latinoamericana y el orgullo que siente por su herencia puertorriqueña. .
José LeGrand nació en Vieques y se mudó a Santa Cruz cuando tenía cuatro años. Mientras estudiaba en el Atlantic Union College en Massachusetts, José conoció a su futura esposa, Dolores. La pareja se mudó a México en 1977 y a Deltona en 1983. En su entrevista conjunta, los LeGrand describen la importancia de la religión y la iglesia para forjar relaciones y adaptarse a nuevos entornos.
Fabian Mercado Jr. se mudó de la isla a la ciudad de Nueva York en 1953 cuando tenía doce años. Él y su esposa, Elsa, se conocieron en una iglesia adventista del séptimo día en Nueva York en 1963, y se mudaron con su familia a Orlando en 1973. En su entrevista conjunta, hablan sobre su fe, la crianza de sus hijos y el deseo de Fabián de regresar a Puerto Rico.
Yvonne Milligan nació en Arecibo, la “capital del ron” de Puerto Rico. Se mudó a Baltimore a los trece años para asistir a un internado y luego a Orlando para estudiar en Rollins College en
la década de 1950. En su entrevista, Milligan describe la importancia de la educación en la cultura puertorriqueña, la segregación que presenció al llegar a Florida, su vida en Rollins College y las percepciones erróneas comunes que tenían los floridanos sobre la isla.
Luis Moctezuma nació en 1956 en Yabucoa y se mudó a Guaynabo en 1961. Después de estudiar ingeniería civil en la Universidad de Puerto Rico, Moctezuma se mudó a Orlando con su familia en 1979 para comenzar a trabajar en el Centro Espacial Kennedy. En su entrevista, Moctezuma habla sobre cómo fue para un inmigrante puertorriqueño trabajar en el KSC, la adaptación a la vida en Florida y la importancia de la familia en la cultura puertorriqueña.
Eva Pagan-Hill nació en 1947 en Nueva York, hija de inmigrantes puertorriqueños, y se mudó a Tampa cuando tenía tres meses. Habiendo experimentado la segregación durante su infancia, Pagan-Hill recuerda de primera mano los momentos en los que su familia y amigos fueron discriminados por el color de su piel.
En su entrevista, Pagan-Hill habla sobre la segregación, la importancia de educar a las personas sobre lo que significa ser puertorriqueño y el orgullo que siente por su cultura y herencia.
Roberto Rivera se mudó a la Florida Central con su familia desde Juana Díaz, Puerto Rico, en 1982, cuando tenía diecisiete años. Su entrevista describe su trabajo profesional como radiólogo y la crianza de su familia para respetar las tradiciones puertorriqueñas.
Reina Rubert nació en la ciudad de Nueva York, pero se mudó a Puerto Rico con su familia cuando tenía catorce años.
Ya adulta, a sus treinta, se mudó de Villa Carolina, Puerto Rico a la Florida Central en 1979 con su esposo y tres hijos.
Su entrevista describe las diferencias culturales que percibió entre Puerto Rico y la Florida Central.
José Santana nació en 1937 en Utuado, un pequeño pueblo de montaña en el corazón de Puerto Rico. En 1964, Santana se convirtió en oficial de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y se mudó a la Florida Central. En su entrevista, Santana reflexiona sobre su infancia en Puerto Rico durante la Segunda Guerra Mundial, cuando los alemanes ocuparon gran parte del Caribe. También detalla las misiones que le asignaron durante sus años de servicio militar, los compatriotas puertorriqueños que conoció en la base y los trágicos recuerdos de esta experiencia.
Marilú Rodríguez Salas (puertorriqueña, 1939-1983), Montañas, 1959, óleo sobre tabla, 12 x 19 3/4 in. 63.0431. Museo de Arte de Ponce. The Luis A. Ferré Foundation, Inc.
“Mi papel ha sido ese: intentar educar a la gente sobre quiénes somos”.
-Eva Pagan-Hill
“Los estereotipos son algo que odio... La gente a veces piensa que todos los puertorriqueños somos un tipo de puertorriqueño, no se dan cuenta de que hay una variedad, hay un espectro... de personas que llegaron aquí por diferentes razones.”
– Ana Jhanilca Caldero
“La gente tiene una idea de cómo lucen los puertorriqueños, y no se dan cuenta de que somos blancos, somos trigueños, somos rubios, somos morenos, somos de ojos claros, somos de ojos oscuros.
Somos una mezcla.”
– Dora Casanova de Toro
“No teníamos familia aquí, éramos los pioneros. Cada uno de nosotros trajo una maleta”.
– Reina Rubert
“Recuerdo... aterrizando en el aeropuerto [en Orlando]... y teníamos todas estas cajas, como quince cajas, de cosas que habíamos traído de nuestra casa en Puerto Rico... Yo tenía solo 17 años y simplemente estaba siguiendo lo que mis padres habían decidido”.
–
Roberto Rivera
“Con el tiempo, uno conoce a las personas y terminan reemplazando a tu familia... llenan el vacío que deja la familia”.
– Luis Moctezuma
“De diez a doce familias vinieron aquí [a Orlando] porque habíamos venido al principio... querían una vida mejor... En la isla había mucha agitación política... los que tenían hijos más pequeños vinieron porque querían darles una mejor educación a sus hijos”.
– Reina Rubert
“Recuerdo que fui a bancos [en Orlando] y me hablaron de la moneda [puertorriqueña]. No sabían que usamos la moneda estadounidense... Yo les decía: ‘Ve a ver, cariño... usamos el dólar estadounidense como moneda. No tenemos pesos puertorriqueños’”.
– Dora Casanova de Toro
“Cuando solicité ingresar al Colegio de Abogados de Florida, y me había graduado de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, tuvieron que escribirle a la Asociación de Abogados de Estados Unidos para averiguar que sí, que mi escuela era una escuela acreditada, porque nunca habían oído hablar de ella”.
– James Auffant
“Durante la época navideña existe la costumbre de llevar serenatas a los amigos, se llaman parrandas, y se toca la guitarra y un instrumento llamado cuatro, maracas y el güiro... Tocamos instrumentos, llevamos diversión a las familias que conocemos... [Después de mudarnos a la Florida Central] extrañamos eso, no era tan salvaje como [lo era] típicamente en Puerto Rico”.
– Roberto Rivera
“La época de las fiestas es la época de la comida. Es la época de comer. Mucha comida. Mucha familia. Muchas risas. Y siempre [contando] historias... Teníamos a Santa Claus y a los Tres Reyes... siempre nos propusimos que los Tres Reyes vinieran de la isla para [los niños]”.
– Dora Casanova de Toro
José R. Oliver (puertorriqueño, 1901-1979), La familia de Ño Gervasio, 1961, óleo sobre masonita, 23 1/2 x 33 1/2 in. 61.0214. Museo de Arte de Ponce. The Luis A. Ferré Foundation, Inc.
“Yo era como la extranjera. Eso no duró porque era una familia muy cariñosa... Bromeo [con mi marido] diciendo que es más puertorriqueño que yo porque es muy dedicado a la familia”.
–
Raquel Lee
“La relación entre las familias realmente va más allá de mamá, papá y hermanos... Cuando pienso en Puerto Rico, la familia es lo primero que me viene a la mente.
Y si alguna vez quisiera regresar, esa sería la razón principal”.
– Luis Moctezuma
“Extrañaba la comida y la música… Me encanta la unidad de la familia [en Puerto Rico]… el hecho de que cada miembro de la familia cuida de sus mayores”.
– Yvonne Milligan
José Campeche y Jordán (puertorriqueño, 1751-1809), La visión de San Felipe Benicio, 1786, óleo sobre tabla, 35 13/16 x 23 5/8 in. Museo de Arte de Ponce. The Luis A. Ferré Foundation, Inc.
“Nos hacemos amigos y nos complementamos porque compartimos la misma fe. Naturalmente, cuando conocemos a alguien que es parte de nuestra tierra [en la iglesia], tenemos una afinidad más fuerte y eso nos une aún más”.
– José LeGrand
“El idioma es un factor importante para una cultura; la religión también.
El catolicismo predomina en la comunidad hispana. Yo solía ser católico, pero ya no. Supongo que he alcanzado la edad de la razón”.
– Roberto Rivera
Bartolomé Mayol (puertorriqueño, 1910-2007), Paisaje de Jayuya, 1960, óleo sobre masonita, 11 3/16 x 9 3/16 in. 63.0316. Museo de Arte de Ponce. The Luis A. Ferré Foundation, Inc.
“La distancia no cambia la unidad de las familias, simplemente se retoma la relación donde se dejó”.
– Raquel Lee
“Aún me sorprende mucho que algunas personas aquí [en Florida Central] de Puerto Rico, aunque siento que tienen todo lo que podrían pedir para sentirse como en casa, aún tengan esta sensación de nostalgia”.
– Ana Jhanilca Caldero
“Cuando vas a Puerto Rico, ves las montañas y son tan hermosas... todo es lindo y verde. Y luego ves las palmeras, todos los diferentes tipos de palmeras. Y ves todos los diferentes tipos de frutas, y puedes tomarlas de los árboles y comerlas. Y tienen casas hermosas, justo en las montañas, con balcones alrededor.
Me encanta eso. Y me encanta la hamaca, donde puedes simplemente ir y tumbarte y dormir... Esas son todas las cosas que amo, y es por eso que me encantaría regresar”.
– Fabian Mercado Jr.
Miguel Pou y Becerra (puertorriqueño, 1880-1968), Desde mi estudio, (Salud 58, Ponce), 1930-35, óleo sobre cartón, 14.29 x 10.51 in. 91.1859. Museo de Arte de Ponce. The Luis A. Ferré Foundation, Inc. Obsequio de Jaime Pou.
Miguel Pou y Becerra (puertorriqueño, 1880-1968), Las lavanderas en patio antiguo de Ponce, 1898, óleo sobre lienzo, 21 1/4 x 17 1/8 in. 91.1862. Museo de Arte de Ponce. The Luis A. Ferré Foundation, Inc. Donación de Jaime Pou.
“Recuerdo que era tiempo de guerra y corría el peligro de ser atacado por los alemanes, cuyos submarinos rondaban por el Caribe... [la isla] estaba sujeta a apagones... apagaban todo. Oscuridad... En aquellos días, si no podías verlo, no podías darle... Recuerdo a mi madre colgando mantas en la ventana para poder encender una luz dentro de la casa sin que nos vieran”.
– José Santana
“La isla es el lugar más hermoso del mundo...
Soy un fotógrafo aficionado. Tomo fotografías dondequiera que voy. Tomo un promedio de 100,000 fotografías al año. He estado en Honduras, Nicaragua, tomando fotografías... No hay ningún lugar como Puerto Rico. Tengo que buscar lugares para tomar fotografías en los Estados Unidos. En Puerto Rico doy tres pasos y encuentro un nuevo lugar”.
– Victor Alvarado
“Estoy muy orgulloso de ser puertorriqueño... Puerto Rico significa mucho para mí, es realmente mi hogar. Miro hacia atrás y lo que Puerto Rico me hizo fue convertirme en la persona que soy hoy. La cultura, la gente de Puerto Rico, mi familia, todo tiene que ver con lo que soy hoy. Allí es donde estudié, allí es donde obtuve mi conocimiento. Significa todo para mí”.
– Henry Bursian
“Para mí, ser puertorriqueña es lo que soy. Nunca lo dudé. Es mi pequeña isla. Es mi poesía. Es mi música. Son mis historias. Es la historia de mi familia. Son las montañas. Es todo lo que soy. Es todo lo que soy”.
– Eva Pagan-Hill
Ana
Agradecimientos:
Muchas gracias al Museo de Arte de Ponce por prestar la exposición y respaldar esta forma experimental de interpretación. Esperamos que el folleto agregue una dimensión local a esta exposición itinerante ya de por sí impactante.
Estamos especialmente agradecidos al Dr. Rivera por sus conocimientos y su disposición a cruzar las fronteras disciplinarias desde las ciencias sociales hasta las humanidades. Muchas gracias también a Rachel Williams, la historiadora del Centro de Historia Regional del Condado de Orange, quien organizó nuestro acceso a la colección.
Se accedió a Puertorriqueños en Florida Central: de los años 1940s a los 1980s en el Centro de Historia Regional del Condado de Orange, del 6 al 7 de junio
de 2024. La investigación estuvo a cargo del Curador Asociado de Educación del RMA, David Matteson, y la Becaria de Educación Bronwyn Bayne ‘24. El material obtenido de la colección se utiliza con el permiso del titular de los derechos de autor, la Universidad de Florida Central. La financiación original para este proyecto de recopilación fue proporcionada por el Consejo de Humanidades de Florida con apoyo adicional del Centro de Historia Regional del Condado de Orange, UCF CREATE, el Laboratorio de Etnografía Digital de UCF, el Departamento de Antropología de UCF y una subvención de intercambio de investigación del Centro de Estudios Puertorriqueños en Hunter College, CUNY.
Traducción al español de Lizette Valarino.