GRITA GRIETA MÍA / LYLIANA CHÁVEZ CHÁVEZ /CARPETA DE TRABAJO 2015_2019 by GRITA GRIETA MÍA

Grita Grieta Mía

Lyliana Chávez Chávez dibujo – gráfica – performance 2015 - 2019

GRÁFICA

Vivxs y muertxs. Memorias familiares. - proyecto de dibujo e instalación gráfica en curso / año 2020 36x 34 cm.

Época de lluvias grabado en linóleo 35 x 45 cm. año 2019

*Señora garnachera Grabado en linóleo 47 x 35 cm. año 2019

autorretrato: material didรกctico para hablar en torno a identidad(es) y medio ambiente

* autorretrato: material didĂĄctico para hablar en torno a identidad(es) y medio ambiente instalaciĂłn de dibujo 2 x 2.5 metros aĂąo 2018

ilustraciones de teorĂa king kong editorial marea negra

* La King Kona técnica mixta 34 x 24.5 cm. año 2018

* Tenientas corruptas técnica mixta 35 x 24.5 cm. año 2018

*¿Te doy o me das? acrílico sobre papel 35 x 25 cm. año 2018

* técnica mixta 35 x 20 cm. año 2018

* Durmiendo con el enemigo técnica mixta 35 x 25 cm. año 2018

* Pornobrujas técnica mixta 35 x 20 cm. año 2018

* Buena suerte técnica mixta 35 x 25 cm. año 2018

* boceto: La triturasoldaditos. acrĂlico sobre papel 27 x 20 cm. aĂąo 2018

* boceto acrĂlico sobre papel 27 x 20 cm. aĂąo 2018

* boceto: ¿qué haces Meche? plumones sobre papel 11 x 14.5 cm. año 2018

portada y contraportada del libro

Ilustraciones del texto TeorĂa King Kong de Virgine Despentes, editado por editorial Marea Negra, primavera 2019, Santo Domingo CoyoacĂĄn, CDMX 21 x 14 cm.

arrebatos pasionales y privilegios entre lesbianas â&#x20AC;&#x153;politizadasâ&#x20AC;?

* Arrebatos pasionales y privilegios entre lesbianas “politizadas” Fanzine: imagen y texto Fotocopias 4 páginas 20 x 13.5 cm. año 2017

Consulta virtual en: https://issuu.com/rosapasiones/docs/arrebatospasionales

a Mauro le gusta el rosa / Teresita no es modosita

* a Mauro le gusta el rosa y Teresita no es modosita Fanzine-cuento Dibujo y textos. 25 pĂĄginas 15 x 12 cm. aĂąo 2016

Teresita no es modosita y a Mauro le gusta el rosa Este "cuentito"... historia, que tiene forma de "fanzine"... (y ya embolsado… de golosina de feria), resulta de la invitación que me hicieron para realizar un taller para niñxs en torno a : "performance y género"... El taller no se llevó a cabo .. pero devino en esta historia gráfica que narra como Teresita es una niña poco convencional (¡porque le gusta de entrada saltar y jugar!) y por ello criticada severamente por familiares, maestrxs y otrxs... Pasa similar con Mauro, un niñx al que le gusta el rosa... y dicha situación... que parece nimia ante algunos ojos.. tiene repercusiones sociales de rechazo, por decirlo amablemente... - en este caso... distante a muchas realidades que nos rodean, Teresita tiene la fortuna de fugarse con sus amigas y personas en las cuales confiar... y Mauro se empieza a hacer preguntas...(sobre algunos de los generalizados y estúpidos criterios de normalización de la gente).. y encuentra porque le gusta especialmente el rosa...

el quemรณn

* Hongos acrílico y tinta sobre papel 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* La Cuchillito Acrílico y tinta sobre papel 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Estrellas fugaces acrílico y tinta sobre papel 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Viejas: vieja, vieja llorona, vieja madre, vieja loca. acrílico sobre papel 8.5 cm. de diámetro c/círculo año 2016

* Torcidx acrílico sobre papel 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* El mundo acrílico sobre papel 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Boceto Estrellas fugaces dibujo 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Boceto La cuchillito dibujo 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Boceto El Mundo dibujo 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Boceto Torcidx dibujo 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Boceto Hongos. dibujo 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Boceto Viejas: vieja, vieja madre, vieja loca. dibujo 8.5 cm. de diámetro c/círculo. año 2016

* Círculo transmutador de otras imágenes de El quemón. acrílico sobre papel 16 x 12.5 cm. año 2016

*EL QUEMÓN: Secuencias de imágenes que buscan retratar situaciones cuyos finales sabemos, conocemos y normalizamos. Actuamos a manera de inercia; una conducta predecible tras otra, un sentimiento predecible tras otro... Cada secuencia gráfica tiene un "final alterno"... como posible opción… al menos en la referencia que nos deja inventarnos el dibujo y las ganas: Nota al respecto: Hemos heredado la "norma" de hacer "naturalmente" el peor tipo de asociaciones, ilusiones y acciones. Su resultado beneficia a otrxs (no a nosotrxs); y nos impone la -in-cor-po-ra-ción de la angustia y el sufrimiento ... y llegar siempre al mismo lugar, conocido y adolorido. Como si fuera "casualidad" estar ahí...de nuevo. Inevitable la muerte... vendrá. Hoy vivimos. Akí y ahora. ¡Fuego!,¡kema! deshaz las cadenas para que no sea "necesario" lo que evidentemente nos puede ser de otra manera. Imágenes elaboradas a raíz de la invitación de las Hijas de su Tonantzin Tlalli, para participar en un proyecto en torno a la revisión de "Estóicos"/máquinas deseantes/ de Leonor Silvestri. Finalmente no se realizó el proyecto conjunto.

la mafia de lo real

* La mafia de lo real técnica mixta 25 x 17 cm. cada uno. año 2016

Serie gráfica y texto elaborados para participar en la edición #2 de "LA HOGUERA" primavera 2017. La mafia de lo real, lo que se esparce hablando en nombre de “lo natural”, de la “higiene social”, “tradicional”, “racial”, corporal, Histórica y “legal”, la educación y el sermón, nos quieren hacer creer que la libertad es: es.coger entre la obediencia y el castigo; ser explotadas laboral y/o sexualmente, entre una marca de moda u otra; el narco o la política institucional como labor; los Xv años o la boda-hijxs-trabajo-seguro; el voto entre uno y otro partido; el rezo entre el “ruega por nosotros” y el “por mi culpa, por mi culpa”, el ir a la escuela por una “educación”(más bien códigos) pública o privada… Así resulta muy “normal y natural”, porque así nos ha enseñado a verlo “la mafia de lo real”: tomar Nestlé y coca-cola; saber que violan y que matan a las mujeres; que nos desaparezcan; actuar como troles; tener pus en los ojos por vivir en la ciudad; comer viendo telenovelas y no saber sembrar, ni de dónde viene el agua…cagar en ella; no saber comunicarnos porque no podemos fluir sinceramente… y temer, y temer y temer a la incertidumbre y la inestabilidad de tener que organizarnos, como nunca hemos sabido, de alguna forma, de alguna otra forma y con algunas otrxs cuantas… “La mafia de lo real” no sólo se esparce de forma material y tangible, sino a manera de memoria y de polvo. Se repite una y otra vez como palabra y anuncio diciendo repetidamente hasta que lo aprendamos, hasta que lo aprendamos, hasta que lo aprendamos, cómo debemos ser, actuar y relacionarnos, qué recordar, qué celebrar y cómo hacerlo en palabras escritas, en la apropiación de símbolos, en piropos y canciones de seductora sensualidad, en palabras lubricadas y calientes, en forma de amor, de crucifijos, de pan, de gelatina y de feria. Te dice qué hacer, y cómo, y de dónde sale, y por dónde entra, y qué color es mejor, y qué sexo vale más y por qué. Te dice qué huele bien y qué huele mal, que alguien ya no funciona, y que a lo que se yergue vertical, hay que rendirle tributo. Es muy difícil curarse de la inoculación de la mafia… implica muchas veces una situación de necesidad, de necesitar hacerlo… de sentirlo más que “incómodo”, voluntad, esfuerzo, movimiento para adentro y para afuera, porque tiende a formatearse viral y replicablemente. Lo descubres en ti, en tu corazón, estómago y sexo… “la mafia de lo real” ha pasado por aquí también, se nos nota en el timbre de la voz, en el ritmo y en la reacción de nuestras manos. Se reactiva en el organismo de vez en vez. Por ello ocupamos de observación constante del bicho viral institucionalizado… entendiendo “institucionalizado” como aquello cuyo sentido se impone como dogma de obediencia y no como un acuerdo constante, cambiante y conveniente hacia la vida, sino hacia la satisfacción instantánea e individual.

Si nos preguntamos – acción desactivada en nosotrxs por “la mafia de lo real”- de dónde viene todo, y cómo: el orden, las cosas, los alimentos, las creencias, las prácticas… sabremos su historia. Veremos tristemente de manera general explotación, traición, opresión, conveniencia y jerarquía. Quizás se nos agudizarán los ojos y nos saldrán otros más en la espalda. Descubriremos de a poco o de a mucho sus múltiples disfraces y rostrxs. Sabremos inmediata y alegremente, porque no puede ser de otra manera, que hay otras opciones más allá de la muerte-estéril y más cercanas a la vida, al hablar, actuar y sentir en libertad. *

carteles y anuncios

* taller de ginecología crayola y acrílico sobre papel 34 x 21 cm. año 2015

*Lo diré de todas formas (cartel para taller) acrílico sobre papel 33.5 x 24 cm. año 2015

* Sabroso y abundante técnica mixta 35 x 22 cm. año 2015

* MaĂz acrĂlico sobre papel 28 x 22 cm. Imagen elaborada para la portada de la revista k-pucha. aĂąo 2015

* MaĂz Portada para revista K-PuchA 21.5 x 14.5 cm.

*Noche de chicotes (cartel para show de variedades y performance). tĂŠcnica mixta 33 x 25 cm. aĂąo 2016

*Autorretrato (cartel para taller). tĂŠcnica mixta 28 x 21.5 cm. aĂąo 2018

bitรกcora

* bitácora. técnica mixta 23.5 x 17 cm. año 2015

* bitácora. técnica mixta 23.5 x 16.5 cm. año 2015

*bitácora. técnica mixta 23.5 x 17.5 cm. año 2015

PERFORMANCE

notas sobre cuerpx y violencia

En la inauguración de la exposición "Estéticas Femeninas" -8 de marzo 2019- que mostraba el trabajo de "Pintoras Mexicanas", convocada por el Centro Cultural José Martí, realicé el performance "Notas sobre cuerpx y violencia: Monedita por acción". El performance consistió en lo siguiente: Minutos después de haberse inaugurado la exposición de Pintoras Mexicanas, entré al fondo del área de exposición del C.C. José Martí, donde se había previsto una mampara en blanco para mi participación. Entré vistiendo un mandil y cargando una bolsa de mandado y un bulto envuelto en un rebozo. Grité la consigna "Del norte al sur, del este al oeste"... sin terminar la frase, saqué un letrero con la pregunta escrita "¿Cueste lo que cueste?" y la mostré a lxs asistentes a la exposición. A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano, pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción", "monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al acto:

1: Saqué de una bolsa diferentes objetos que presentaba por su nombre y luego preguntaba en voz alta "¿herramienta o arma?" Después de su presentación y pregunta, colgaba cada objeto en la mampara blanca. Los objetos fueron: - un desarmador... "¿herramienta o arma?" - una bolsa con tierra... "¿herramienta o arma?" - una cinta para medir... "¿herramienta o arma?" - una bolsa de plástico... "¿herramienta o arma?" - una bolsa con dinero... "¿herramienta o arma?" - un tenedor para cocinar... "¿herramienta o arma?" - un encendedor... "¿herramienta o arma?"

A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano, pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción", "monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al siguiente acto:

2. Dije: "Un cuento... había una vez un hombre y una mujer, aunque sabemos que es variable. Se enamoran, se casan y todo va bien todo va bien hasta que ella (Entonces saco fichas en papel rosa y las leo y muestro una por una). Todo va bien hasta que ella: "PENSÓ DIFERENTE/ NO QUISO COCINAR / LE GUSTÓ ALGUIEN MÁS / SE VISTIÓ CON MINIFALDA / LE CRITICÓ / QUISO SALIR "SOLA" O CON ALGUIEN(ES) MÁS / NO QUISO TENER SEXO /DEJÓ DE QUERERLE"...

"ante esto", pregunté a lxs asistentes "¿cuál creen que es la respuesta de la pareja? no me respondan en voz alta...sólo reflexionemos.. veamos posibles respuestas... ante el hecho de que ella PENSO DIFERENTE, CRITICÓ ETC. ¿que creen que hacen las parejas, cuáles son las respuestas que nos son más comunes? ¿cuál es la generalidad?" y mostré una serie de posibilidades, igualmente leídas en voz alta: "SE ENOJÓ / LA CALLÓ E IGNORÓ / HABLAR DE LO QUE INCOMODA / DEJÓ DE QUERERLE / APOYARNOS / LA AHORCÓ / ORGANIZARNOS / LA QUEMÓ / RESPETAR NUESTRO ESPACIO Y EL DE OTRXS / LA GOLPEÓ / NADIE NOS PERTENECE / LA DESCUARTIZÓ / EL AMOR NO MATA" ....

A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción", "monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al siguiente acto:

3. Me aproximo a la mampara, me subo en una silla y escribo en la parte alta con un plumón "TODX CUERPX ES UN TERRITORIO". Me bajo de la silla, me amarro al cuello una tela negra que porta en su centro una Virgen de Guadalupe rodeada de lentejuelas verdes y leo en diferentes direcciones, las alerta AMBER o las peticiones de búsqueda de cuatro mujeres "desaparecidas" "secuestradas" "ausentes"... me acerco a la mampara y pego las imágenes debajo del letrero TODX CUERPX ES UN TERRITORIO.

A continuación me vendé los ojos y empecé a avanzar extendiendo mi mano, pidiendo una moneda mientra pregonaba "monedita por acción","monedita por acción". Alguien me dio una moneda. Entonces me quité la venda de los ojos y proseguí al siguiente acto:

4. Me acerco al bulto -rebozo morado que cargaba al entrar. Lo abro y dejo ver cinco muñecas. Explico que todo lo que ha sucedido anteriormente fue premeditado y planeado por todas nosotras, en un afán de hablar de temas delicados. Cada una de nosotras tiene una historia... Entonces saco una por una a cada muñeca y las voy presentando:" Ella es Erudici, perdón Euduvigis, sobreviviente de un matrimonio y maltrato doméstico; luego muestro a Blanquita (que prácticamente es ya una cabeza de cerámica). Cuento como pese a su condición de mujer blanca, que podríamos pensar privilegiada, ha tenido que sobrevivir a la catástrofe de haber perdido gran parte de su cuerpx, y sin embargo "está aquí también acompañándonos". Luego presenté a "La Mismísima", la flaca, la que nos hace cuestionarnos lo importante, lo vulnerable, lo fugaz, las prioridades...y que obviamente estuvo aportando en esta intervención.

Luego de la muerte "la Mismísima" presento a "Leopolda", mi corazón. Menciono como estuvo renuente a venir al evento pues viene de historias en las que pese a ser violentada, también ha violentado... asistió pese a saber que íbamos a hablar de violencia, porque lo consideró importante, y todas nosotras también. Finalmente presenté a Grieta, mi ojos de espejo. "Con ella especialmente" dije... "prentendo hablar de un tipo de amor, si se puede hablar de alguno que sea incondicional y eterno... el amor propio". Comencé a bailar, Grieta con Grieta y a cantar "Sólo tú" versión español. . Terminamos la canción, dimos las gracias y nos despedinos. *

Agradezco las fotografĂas del performance a Enid Valdivia, MarĂa Fernanda Gonllardo y Chivis.

* Notas y boceto para performance. .

“cueste lo que cueste” - “monedita por acción”

* Ecos del fin del mundo (cartel para show de variedades y performance). collage digital aĂąo 2017

* Viernes 19 de mayo 2017 / show anunciado 10pm en Punto Gozadera (Plaza de San Juan #15- ciudad caca). * Participamos: Chichis Glam / Macabra Coquito / Isaí Gómez / Grita Grieta Mía Descripción de mis actos de esa noche como parte del evento general Ecos del fin del mundo. Grita Grieta Mía participando con: Cueste lo que cuesteMonedita por acción.

* boceto 1/6 de performance dibujo 22 x 22 cm. año 2017

* Entro en mandil y calcetas, con bolsa de mandado llena, comiendo paleta y gritando la consigna: “DE NORTE A SUR, DE ESTE A OESTE, GANAREMOS ESTA LUCHA, CUESTE LO QUE CUESTE”. (Alguna de las personas presentes corea la consigna también). * Saco un letrero con la pregunta “¿CUESTE LO QUE CUESTE?” y lo muestro. * Trazo en uno de los muros 8 direcciones, un kaos.

Cueste lo que cueste – Monedita por acción fotografías digitales

* Me vendo los ojos y estiro la mano anunciando y repitiendo “monedita por acción”, “monedita por acción”. Me acerco para que alguien me de una moneda.

* boceto para performance dibujo 21 x 28 cm. año 2017

Alguien de quienes están ahí me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Voy a la pared a pegar la primera moneda recibida, en la punta de uno de los brazos trazados.

1.- Primera acción. Tomo un billete de $20 y moviéndolo de un lado a otro, canto y tarareo la siguiente canción: “te aprovechas” del grupo Límite. Click AQUÍ para escucharla.

* boceto para performance dibujo 21 x 28 cm. año 2017

Me vendo los ojos de nuevo y anuncio “monedita por acción”, “monedita por acción”. Alguien me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Voy y pego la moneda en la punta de otro de los brazos trazados.

2.- Segunda acción. Me siento. Saco de mi mandil una máscara de papel-fotocopia de “papa Noel” con colmillos. Me muevo y miro a quiénes están. Les saludo desde mi asiento. Guardo la máscara y saco otra máscara de una escultura totonaca, me la coloco. Miro a quienes están. Guardo la máscara.

* boceto para performance dibujo 21 x 27 cm. año 2017

Me vendo los ojos de nuevo y anuncio “monedita por acción”, “monedita por acción”. Alguien me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Pego la moneda recibida en otra de las puntas de uno de los brazos o rumbos.

3.- Tercera acción Anuncio: “Tengo algo que decir… me está llegando un mensaje” … cierro los ojos y me acerco a alguien… “tú” – le pido a una chica que pase-, (la chica pasa y se sienta) “te kieren decir algo” le digo. Tomo la cabeza plástica de un mono, que me da el mensaje y se lo digo a su vez a ella lentamente: “noooooo, nooo, noo, no hay futuro / no noooonoooo, no esperes nada…. / cuidado con los efectos especiales. Te pueden estar engañando.” “¡pero espera! … siempre hay una segunda versión”, “siempre hay una segunda versión”. Saco entonces una cuchara de la bolsa de mi mandil, y escucho lo que me dice… lo comunico también: “no, no hay hay futuro”.

Me vendo los ojos de nuevo y anuncio “monedita por acción”, “monedita por acción”. Alguien me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Pego la moneda recibida en el 4to brazo o rumbo.

* boceto para performance dibujo 15 x 13 cm. año 2017

4.- Cuarta Acción. Digo: “ojos que no ven, corazón que no siente”… Me vuelvo a vendar los ojos y voy de esa forma a tocar despacio lxs cuerpxs de quienes encuentro a mi paso. “ojos que no ven, corazón que no siente”… “por supuesto”… “¿verdad?”.

Paro, me aparto y repito: “monedita por acción”, “monedita por acción”. Alguien me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Pego la moneda que me dieron en el muro, en la punta del 5to brazo, uno se los rumbos marcados. 5.- Quinta Acción. Me pongo en cunclillas y me oculto tras una silla en la que coloco una gran concha. Las personas que están frente a mí, ven mis manos tocando la concha. Toco la concha y hago gemidos.

* boceto para performance dibujo 15 x 13 cm. año 2017

Me vendo los ojos de nuevo y anuncio “monedita por acción”, “monedita por acción”. Alguien me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Pego la moneda en el muro, en el 6to brazo de uno de los rumbos marcados. 6.- Sexta Acción. Tomo pintura acrílica y me pinto con las manos unos ojos en las nalgas. A continuación me agacho y con una mano sostengo un sombrero de fiesta sobre mi cola. Con mi otra mano, envío “besos” de parte del Señorx Cabeza de Culo.

* boceto para performance dibujo año 2017

Me vendo los ojos de nuevo y estirando la mano una vez más digo: “monedita por acción”, “monedita por acción”. Alguien me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Pego la moneda en el 7mo brazo de uno de los rumbos marcados.

7.- Séptima Acción. Digo: “Ahí les envían saludos”. Me coloco en la cara una máscara de papel en fotocopia de María Sabina, y saco un par de cucharas de las bolsas de mi mandil. Sostengo una con cada mano y empiezo a moverme, bailar y chocar con ellas.

* boceto para performance dibujo 21 x 28 cm. año 2017

Me vendo los ojos de nuevo y anuncio “monedita por acción”, “monedita por acción”. Alguien me da una moneda. Me quito la venda de los ojos. Pego la moneda que me dieron en la pared, en el 8vo brazo y último de los rumbos.

8.- Octava Acción. Bailo con Grieta el danzón “perfume de Gardenias”

* boceto para performance dibujo 15 x 10 cm. año 2017

* Pauso * Tomo una jícara en la que escupo y con un pincel, le embarro el preciado fluido salival a cada moneda. * A continuación escribo con carboncillo en el centro de las direcciones trazadas en la pared “orden y progreso, salgan de mí”. * Prendo una vela. * Me voy.

* boceto para performance dibujo 21 x 27 cm. año 2017

fin

noche de chicotes y show de variedades

*Noche de chicotes (cartel para show de variedades y performance). tĂŠcnica mixta 33 x 25 cm. aĂąo 2016

Noche de Chicotes…"acción"-burle-performance. Fue el resultado de tomar un taller de burlesque que preparó Chichis Glam. Finalmente quienes asistimos: la misma Chichis, Macabra Coquito y esta Grieta nos presentamos en Ramonas, un restaurante del centro de Oaxaca. Cada quien preparó su número y lo que del burlesque y acercarse resultó. Roce y experimento entre los códigos-formatos aprendidos de "seducción" y el hacerlo en un espacio cerrado ... a manera de "show", espectáculo, especta---cular... En los videos de registro se puede echar ojo al trabajo colectivo y el que cada una preparó... aunque nunca es igual que haber estado y cachado los detalles. Participaron ese día las Djs Konejas * * * enero 2016

* boceto 1/6 de performance técnica mixta. 20 x 27 cm. año 2016

* boceto 2 y 3/6 de performance / técnica mixta / 20 x 27 cm. / año 2016

* boceto 4 y 5 /6 de performance / técnica mixta /20 x 27 cm. / año 2016

* boceto 6 de performance técnica mixta. 20 x 27 cm. año 2016

* mĂĄscaras que utilicĂŠ durante la performance.

Registro audiovisual:

itinerario de Noche de chicotes: 1- Danza de las diablas::: (con base en danza de los diablos de guerrero). 2- Chichis: burlesque con "ave marĂa" de fondo. 3- Grieta: "kĂŠ es lo que quieres ver".. "el mundo se va a acabar" 4- Makabra Coquito sale de "guapo" militar... 5- Cierre. Anexo los links que contienen el registro, aunque los cortes entre los videos no corresponden exactamente con el itinerario anterior: https://www.youtube.com/watch?v=jPv2eTyCvI0 https://www.youtube.com/watch?v=xXFX7Rtrpl4 https://www.youtube.com/watch?v=s6iYk8CiAAw https://www.youtube.com/watch?v=rbaIUYbpAMQ

encuentros casuales por amor al arte

* Encuentros casuales, por “amor” al “arte” Imagen digital impresa. año 2018

semblanza

Semblanza breve. GRITA GRIETA MÍA / LYLIANA CHÁVEZ CHÁVEZ Nací el 19 de agosto de 1985, en el Distrito Federal, México. Cuento con estudios en Artes Plásticas en la Escuela Nacional de Artes Plásticas, UNAM; y la licenciatura en Estudios y Gestión de la Cultura en la Universidad del Claustro de Sor Juana (2007-2010) con la tesis: Identidades y políticas lésbico-feministas en relación a los procesos creativos. Aproximaciones a un sucio caso”. Fui integrante del Taller de Arte y Feminismo (febrero 2010 enero 2012), coordinado por Mónica Mayer. De esta iniciativa surgieron trabajos y exposiciones en colectiva, algunos de los cuales se volvieron independientes. Así tuvo su origen y fui integrante de Las Sucias 2010-2013, colectiva feminista de intervención callejera, realización de gráfica, instalación y acciones como las procesiones de “la virgen de las panochas”, o la elaboración de “anti-muñecas” por mencionar una de las propuestas más recordadas. A partir del 2013 trabajo de forma individual en proyectos, colaboraciones y talleres como Grita Grieta Mía. He explorado principalmente a través de dibujo, gráfica, acciones y performance utilizando formatos y materiales diversos. He participado gráfica y textualmente en publicaciones independientes como revista K-Pucha, Photomaton, la Hoguera, 2017; y Teoría King Kong de Virgine Despentes, publicado por editorial Marea Negra, primavera 2019. Trabajo y busco generar imágenes que cuestionen en sí mismas, ya por estética, discurso y/o forma, la normalidad, el orden, el poder, la belleza, lo conocido, el sentido común.

Considero que siempre hay un interés político en lo que se representa y lo que se deja de representar, o presentar. Creo aún que el arte refleja y construye realidades críticas, y otras posibles: rostros, afectos, cuerpxs, formas de hacer política desde lo cotidiano, memoria; incluso sensaciones. Creo que esto amplia el imaginario cultural no hegemónico. Actualmente imparto el taller de “autorretrato: dibujo y performance” en la faro Tláhuac y Tecómitl, como parte del programa Talleres de Artes y Oficios Comunitarios.

Para conocer mi trabajo anterior, consultar carpeta : https://issuu.com/rosa-pasiones/docs/prueba Todo el material contenido en esta carpeta (2015-2019), asĂ como el material contenido en la carpeta anterior (2005- 2013), pueden encontrarse en el blog: https://gritagrieta.blogspot.com/