Proyección Misionera N° 34

Misionera Proyección

Revista de las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús y de Santa María de Guadalupe

Año 10, Núm.34

Enero-Abril 2016

¿Quién se atreve a amar a un yihadista?

Ser santos en el corazón de la Ciudad

Aborto: licencia mundial para matar

¡Dios ama al que da con alegría, y al que da alegría!

Sínodo de la familia

Conclusiones generales y frases del Papa Francisco

CARA A CARA Déjame en calma contemplar tus ojos y por los ojos, conocerte el alma: quiero beber el manantial glorioso que te mantiene en plenitud de gracia.

Ir a través de tus pupilas negras al fulgor de tu cielo de cobalto, donde están palpitando las estrellas que traen la luz a tu precioso manto.

Pasar a tu jardín de tierra india, a ver cómo las rosas celestiales plasmaron con primor tu imagen viva y siguen floreciendo en tu ropaje.

Quiero en el iris de tus ojos vivos seguir la senda de tu amor materno, colmar mi dicha, porque soy tu hijo, y ver tu luz como la vio Juan Diego.

Mirando, entonces, tu mirada suave, he de entender el argumento sabio que tuvieron los tres para crearte: el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo.

Monseñor Jesús Guízar Villanueva +

P ro y e c c i ó n

M i s i on er a

ORACIÓN para pedir la intercesión de la Sierva de Dios Madre María Amada del Niño Jesús.

Padre Misericordioso, que elegiste a tu hija María Amada para que abrasada en el amor de Jesucristo, tu Hijo y llena de celo por la extensión del Reinado de Amor a su Corazón, se preocupara toda su vida por los que sufren, en especial por los más pobres y desamparados, te pedimos que por su intercesión, nos concedas la gracia que con fe solicitamos... (se hace la petición).

Te agradecemos todos los dones que le has concedido y aquellos que por su medio quieras concedernos.

Escucha piadoso nuestra súplica y haznos conocer tu voluntad, por Santa María de Guadalupe y los méritos de Cristo Nuestro Señor.

Amén.

¡Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío!

Si recibes algún favor por intercesión de la Sierva de Dios María Amada, comunícate con la Hna. María Felícitas Valle, MSCGpe al teléfono: 53 55 24 63 Ceylán 279, Col. Ampl. Cosmopolita, Deleg. Azcapotzalco, C.P 02920, México D.F.

EDITORIAL Estimado lector de Proyección Misionera:

N

uevamente nos encontramos contigo, deseando que este Año 2016 sea pleno en bendiciones para tu familia y lleno de paz para toda la humanidad, tan necesitada de este maravilloso don. En este tiempo de gracia y bendición, por estar iniciando el año de la misericordia; pero también, de grandes desafíos, por conflictos, violencia, guerras y persecución cristiana, etc., te seguimos invitando a dejarte tocar por el amor y la misericordia de Dios y ser portador de este regalo, mirando al mundo con misericordia, tratando a los otros con amor, como verdaderos hermanos.

Todos estamos llamados a promover y favorecer la paz desde nuestros hogares y así vivirla en nuestras relaciones laborales y sociales. Y ahora que se ha enfrentado Francia con los terroristas del Estado Islámico, no nos quedemos indiferentes ante esta dura realidad y apoyemos con nuestras oraciones a quienes están sufriendo en carne propia los estragos de la guerra, y que lamentablemente son los más pobres, inocentes e indefensos. Acabamos de celebrar el nacimiento de Nuestro Salvador, el Príncipe de la paz, que él nos conceda este don tan deseado, así como la gracia de saber perdonar y orar por nuestros enemigos, como él mismo lo hizo con sus verdugos.

Unámonos en oración, en espíritu de expiación y reparación por toda esta pasión interior que el Corazón de Jesús sigue sufriendo por tanta crueldad, violencia y muerte; y para que nuestros hermanos perseguidos sean fortalecidos en su fe, protegida su vida y acogidos con dignidad en los países donde se están refugiando.

Queremos la paz y hablamos de justicia, exigimos la creación de estrategias para procurar la seguridad en el mundo, pero el origen del problema está en la base. Si consideramos que toda nación se conforma por ciudadanos que viven en la primera célula social que es la familia, resulta lógico pensar que si atendemos ese primer núcleo social, podremos realmente transformar nuestra sociedad. El pasado Sínodo de los Obispos, estuvo centrado en la familia, el Papa Francisco resaltó su vital importancia.

En este contexto la familia juega un papel primordial, no sólo como formadora de los hijos en las virtudes y los principios éticos, sino también como formadora y educadora de los futuros líderes capaces de descubrir los nuevos paradigmas que requiere cada país para alcanzar el bienestar y la paz.

Esta edición de Proyección Misionera te ofrece una serie de artículos que te llevarán a acrecentar tu conocimiento y amor al Sagrado Corazón de Jesús; y en este año de la misericordia, María nuestra Madre, nos enseña cómo practicar esta hermosa virtud, que no es más que un reflejo de la misericordia infinita del Padre, manifestada en su Hijo Jesucristo. Conoce también al Santo del silencio y la humildad: San José, con quien tenemos una deuda eterna, pues aceptó con todas sus consecuencias, su heroica misión de ser padre adoptivo del Hijo de Dios.

Otros artículos te llevarán a cuidar, proteger y defender la vida, como la de los no nacidos, ya que el aborto es el más cruel y cobarde de los asesinatos, pues se le quita la vida a quien no puede defenderse. Conoce también los estragos que provoca el tabaco en los fumadores y en los no fumadores; se ha comprobado que el tabaquismo pasivo es causa de graves problemas cardiovasculares y respiratorios.

M i s i o ne r a Proyecció n 11

Directorio La Revista “Proyección Misionera” es editada y distribuida por las MISIONERAS DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS Y DE SANTA MARÍA DE GUADALUPE, A.R. Directora General: R.M. Virginia Morfín Figueroa, MSCGpe. Coordinación y corrección de estilo: M. Ma. Dolores Piedra Miranda, MSCGpe. Redacción: Hna. Ma. Felícitas Valle Sánchez, MSCGpe Hna. María del Rosario Cano Chávez, MSCGpe. Diseño: Hna. María del Rosario Cano Chávez, MSCGpe. Av. Az capotz al co No. 737 Co l . Los Reyes C. P. 02010 D el g. Az capotz al co, M éx i co D.F.

CONTENIDO

1 EDITORIAL 2 CONTENIDO 3 MENSAJE A NUESTROS LECTORES DIOS ES AMOR. 4 El Sagrado Corazón y nuestro corazón MADRE DE DIOS Y MADRE NUESTRA 6 María, Madre de misericordia EN COMUNIÓN CON LA IGLESIA. 8 Sínodo de la familia 10 ¡Prefiero morir comiendo el Cuerpo de Cristo, que estar en casa!

1er Congreso Internacional #TodosSomosNazarenos (2a parte) 12 Aborto: el 74.6 % de la población mundial tiene licencia para matar

LITURGIA 14 San José, esposo de la Santísima Virgen María INCANSABLE MENSAJERA DEL AMOR. 16 Conociendo a Sierva de Dios María Amada del Niño Jesús HABLEMOS DE EDUCACIÓN. 18 La enseñanza del maestro, desde un enfoque bíblico SUPLEMENTO ESPECIAL 20 La Santísima Virgen, Jesús niño y San Juan el Bautista PRACTIQUEMOS LOS VALORES. 22 La leyenda del verdadero amigo REFLEXIONA HOY 23 ¿Quién se atreve a amar a los yihadistas?

SALUD Y CUIDADO PERSONAL 25 ¿Afecta el humo de tabaco a los no fumadores?

VEN Y SÍGUEME 27 Descubrí, encontré y emprendí el viaje DE JOVEN A JOVEN 29 Dios ama al que da con alegría, pero además ¡al que da alegría!

CONSTRUYENDO EL REINO 32 Exposición SD María Amada. Colegio María Regina, D. F. 34 Ser santos en el corazón de la Ciudad: XVIII Encuentro de las Causas de los Santos 36 Matrogimnasia, Instituto Juana de Arco, Cuernavaca, Morelos 37 Don y Misterio: testimonio de un ex-alumno seminarista

COCINA 38 Recetas deliciosas: albóndigas de pescado y cacahuates garapiñados ENTRETENIMIENTOS 39 Diviértete pensando ORACIÓN DE INTERCESIÓN 40 Pedimos por ti ante Jesús Sacramentado

Tel: (01 55) 53531860 E-m ail : proyeccionmisionera-mscgpe@outlook.com

Nuestra portada: Visita del papa Francisco a México

Misionera Proyección

Revista de las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús y de Santa María de Guadalupe P ro yec ección 2 M i s i on eer ra

MENSAJE A NUESTROS LECTORES

E

s en la familia donde aprendemos a convivir y a relacionarnos socialmente, donde podemos orientar la vida al ideal de la unidad y la solidaridad. La familia es el núcleo donde nace la paz para contagiar desde ahí esa cultura de solidaridad, respeto y amor a nuestros semejantes.

No tendremos un mundo más fuerte sin vínculos familiares sólidos y políticas sociales que apoyen el pleno desarrollo de esta institución.

La paz llegará pronto si volteamos a mirar al primer núcleo, si desarrollamos políticas públicas que fortalezcan la familia y no que la destruyan. La paz es una urgente necesidad que puede ser cubierta desde las familias.

Nuestra gratitud para cada una de las personas que trabajan en pro de esta célula vital de la sociedad; así mismo para el equipo de colaboradores que generosamente nos apoyan con sus interesantes artículos y a quienes participan en la difusión de la revista, enriqueciendo con ello a muchas personas.

Y una felicitación muy especial y nuestro reconocimiento a la Hna. María del Rosario Cano Chávez, MSCGpe. que tan generosamente y con gran talento colabora en la elaboración y diseño y de Proyección Misionera.

Seguimos en comunicación, a través de proyeccionmisionera-mscgpe@outlook.com Por estar siempre con nosotras, ¡Muchas gracias!

Equipo de Proyección Misionera

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Suscripción anual $ 140.00 Bancomer 0154324463 (María Eduarda Morales Rea) Nombre: __________________________________________________________ Dirección: ________________________________________________________ Ciudad: ___________________________________________________________ Estado: ___________________________________________________________ Envía un cupón como éste a la siguiente dirección: Av. Azcapotzalco 737, Col. Los Reyes Deleg. Azcapotzalco, C. P. 02010, México, D. F. Hna. Ma. de Jesús García Bautista, MSCGpe M i s i o ne r a Proyecció n Proyección 3 3

Term

E L S agrado C orazón y nuestro corazón

T

odo el me s de ju n io e st á de d ica do al Sag r a do Cor a zón de Je sú s, au nque p or a hor a no e st e mos e n d icho me s, va mos a me d it a r, sobre el sig n i f ica do y la a ct u al id a d de la devoción al Cor a zón de Jesú s.

Padre Nicolás Schwizer Instituto de los Padres de Schoenstatt Y el cor a zón de Je sú s sig n i f ica a mor e n su m á x i mo g r a do; sig n i f ica a mor he cho obr a s; sig n i f ica i mpu lso ge ne roso a la don a ción de sí m ismo h a st a la mue r t e.

C u a ndo Cr ist o most ró su propio Cor a zón , no h i zo m á s que l la m a r nue st r a at e nción d ist r a íd a sobre lo que el c r ist ia n ismo t ie ne de m á s prof u ndo y or ig i n al; el a mor de Dios. Él nos l la m a nueva me nt e a nosot ros: “¡M i r a d cómo os he a m a do! ¡Sólo os pido u n a cosa: que cor re s p ond áis a m i a mor!”

Est e cu lt o se ba sa e n el p e d ido del m ismo Je suc r ist o e n su s apa r icione s a Sa nt a Ma rga r it a Ma r ía de A la coque. Él se most ró a el la y se ñ ala ndo con el de do el cor a zón , d ijo: “ M i r a e st e Cor a zón que t a nt o h a a m a do a los hombre s y a ca mbio no re cibe de el los m á s que u lt r aje s y de spre cio. Tú , al me nos á m a me”. Est a revela ción suce d ió e n la seg u nd a m it a d del siglo d ie cisiet e.

Hoy e n d ía , t e ne mos que preg u nt a r nos: ¿e s p opu la r e nt re los jóve ne s e st a devo ción? ¿L a devo ción al Sag r a do Cor a zón de Je sú s e s de i nte rés palpit a nte pa r a nuest ro t iempo a ct u al?

C u a ndo h abla mos del Cor a zón de Je sú s, i mp or t a me nos el órga no que s u sig n i f ica do. Y sabe mos que el cor a zón e s sí mbolo del a mor, del afe ct o, del ca r i ño.

P ro yec ección 44 M i s i on eer ra

Nue st r a re s pue st a de a mor, e n ge ne r al, no e s muy a de cu a d a a su l la m a d a . Porque s u f r i mos u n a g r ave y c rón ica afe cción ca rd ía ca , que pa re ce propia de nue st ro t ie mp o: e st á d ism i nuye ndo e i nclu so mu r ie ndo el a mor; el cor a zón se e n f r ía y ya no e s capa z de a m a r n i de se nt i r se a m a do.

Es u n a ca r a ct e r íst ica de los ú lt i mos t ie mp os - como nos i nd ica la Sa nt a Esc r it u r a- de que se e n f r ia r á la ca r id a d de muchos ( Mt 24,12).

Le pedimos a Jesús un intercambio, corazón, reemplazándolo por el ¿Q u ié n de nosot ros no su f re bajo e st a e n fe r me d a d del t ie mp o a ct u al? ¿Q u ié n de nosot ros no s u f re bajo e st a falt a de a mor de si nt e re sa do h a cia Dios y h a cia los de m á s? ¿Q u ié n de nosot ros no se sie nt e caut ivo de su propio egoísmo, el cu al e s el e ne m igo mor t al del a mor aut é nt ico? ¿Y qu ié n de nosot ros no exp e r i me nt a , d ía a d ía , que no e s a m a do ve rd a de r a me nt e p or los que lo ro de a n?

o d a n i m ¡C u á nt a s ve ce s nue st ro a mor es fragmentario, d e f e c t u o s o , i mp e r son al, p orque no e ncie r r a la p e r son al id a d t ot al del ot ro! A m a mos algo e n el ot ro, t al vez u n r a sgo ca r a ct e r íst ico, t al vez un at r ibut o ext e r ior (su l i ndo rost ro, su p ei n a do, su s mov i m ie nt os g r a ciosos) p e ro no a m a mos la p e r son a como t al, con t od a s su s propie d a de s, con t od a s su s r iquez a s y t a mbié n con t od a s su s f r ag i l id a de s.

Ta mp o co a m a mos a Dios t al como Él lo e sp e r a: con t odo nue st ro cor a z ón , con t od a nue st r a al m a , con t od a nue st r a me nt e y con t od a s nue st r a s f ue r z a s ( Mc 12 ,30).

He a qu í, pue s, el se nt ido y la a ct u al id a d de nue st r a devo ción al Sag r a do Cor a zón

un transplante de nuestro pobre suyo, lleno de riqueza de Je sú s. A e st e t a n e n fe r mo cor a zón mode r no cont r ap one mos el Cor a zón de Je sú s, mov ido de u n a mor palpable y de sbord a nt e y le p e d i mos que u n a nue st ro cor a zón con el suyo, que lo a se meje al suyo. L e p e d i mos u n i nt e rca mbio, u n t r a n spla nt e de nue st ro p obre cor a zón , re e mpla z á ndolo p or el suyo, l le no de r iquez a .

¡Q ue t ome de nosot ros e se egoísmo tan p e net r a nt e, que re se ca nue st ro cor a zón y deja i nút i l e i n fe cu nd a nue st r a v id a! ¡Q ue e ncie nd a e n nue st ro cor a z ón el f uego del a mor, que h a ce aut é nt ica y g r a nde nue st r a ex ist e ncia hu m a n a!

D e b i é r a m o s ju nt a r nos t a mbié n con la Sa nt ísi m a Vi rge n Ma r ía , a su I n m a cu la do Cor a z ón; el la t ie ne t a n g r a nde el cor a z ón que e s Ma d re de t o d a la hu m a n id a d . ¡Q ue con ca r i ñoso cor a z ón m at e r n al, el la nos condu z ca e n nue st ros e sf ue r z os h a cia un a mor de ve rd a d , si n egoísmo y si n l í m it e s! ¡Q ué a sí sea! .................................................

Algunos textos para reflexionar • Mat eo 11 , 2 5 -3 0 : S o y m an s o y h u m i l d e d e co razó n .

• J u an 1 9 , 3 1 - 3 7 : Le t r as p as ó el c o st a d o , y s al i ó s an g re y ag u a.

• Lu cas he que

15, 3 -7 : ¡F e l i c í t e n m e ! , en co n t r ad o la oveja se me h ab í a perdido.

M i s i o ne r a Proyecció n 5 5

María, Madre de misericordia

D

irigimos nuestra mirada a Ma r í a Santísim a, a la que hoy i n v o c am os con el título dulcísimo de “ M a d r e d e la misericordia” por que es l a m a d r e d e Jesús, en el que Dios rev e l ó a l m u n do su corazón rebos a nte de a m o r.

L a c o m p a si ó n de D ios por el hombr e s e c o m u n i c ó al mundo precisame nte m ed i a n t e l a maternidad de la Virge n M a r í a . I n i c i ada en N azaret por obr a del E sp í r i t u Santo, la maternidad de M a r í a c u l m i nó en el m isterio pasc ua l, cu a n d o f u e a sociada íntim amente a la pas i ó n , m u e r te y resurrección de su H i j o d i v i n o . Al pie de la cruz la Virge n s e c o n v i r t i ó e n m adre de l o s d i sc í p ulos de C ri st o , M a d r e de la Igl e si a y d e toda la hu m a n i d a d .

“Mater misericordia”.

M a r í a e s M adre de misericordia porque J es u c r i st o , su H ijo, es en v i a d o p o r el P adre co m o r e v e l a ción de la m i se r i c o rdia de D i o s ( c f . Jn 3, 1618 ) . E l h a v enido no par a c o n d e nar sino par a p e r d o n ar, para der r a m a r m i sericordia (cf. M t 9 , 1 3). Y la misericordia más gra n d e r a d i c a en su estar en m edio de no so t r o s y e n la llamada que nos ha di ri g i d o p a r a encontrarlo y proclama r lo, j un t o c o n P e d ro, com o «el H ijo de Dios vi v o » ( M t 1 6, 16). N ingún pecado de l ho m b r e p u e d e cancelar la m isericor dia de D i o s, n i i m pedirle poner en acto toda s u f u e r z a v i c toriosa, con tal de que la i nv o q u e m o s. Más aún, el mismo pec a do

P ro y ec ección 6 M i s i on eerr a

ha c e r e spla nde c e r c on ma yor f ue rz a e l a mo r de l Pa dr e que , pa r a r e sc a ta r a l e s c la v o h a sa c r if ic a do a su Hijo: Su mise r ico r d ia p a r a nosotr os e s r e de nc ión. Esta mi s e r ic o r d ia a lc a nz a la ple nitud c on e l don de l E s p ír itu Sa nto, que ge ne r a y e xige la vid a n u e v a .

Por nume r osos y gr a nde s que s e a n lo s obstá c ulos opue stos por la f r a gilid a d y e l pe c a do de l hombr e , e l Espír itu, qu e r e n u e v a la f a z de la tie r r a ( c f . Sa l 104 [ 1 0 3 ] , 3 0 ) , posibilita e l mila gr o de l c um p limie n to pe r f e c to de l bie n.

Ta mbié n Ma r ía e s Ma dr e de mi s e r ic o r d ia por que Je sús le c onf ía su I gle sia y to d a la huma nida d. A los pie s de la Cr u z , c u a n d o a c e pta a Ju a n c o mo hijo; c ua ndo, ju n to c o n Cr isto, pide a l Pa d r e e l pe r dón pa r a a q u e llo s q u e no sa be n lo q u e h a c e n ( c f . Lc 23, 34 ) , M a r ía , e n pe r f e c ta do c ilid a d a l

María Madre de ¡en la vida y en la Espír itu, e xper ime n ta la r ique z a y uni v e r s a lid a d de l a mor de D io s , q u e le dila ta e l c o r a z ó n y le c a pa c ita pa r a a b r a z a r a todo e l gé ne r o h u ma n o .

De e ste mod o s e n o s e ntr e ga c omo Ma dr e de todos y d e c a d a uno de nosotr os. Se c onvie r te e n la M a d r e que nos a lc a nz a la mise r ic or dia D iv in a .

Que Ma r ía , Ma dr e de mise r ic o r d ia , n o s ha ga se ntir e l a mor de Dios.

Que Ma r ía , Ma dr e de mise r ic o r d ia , n o s ponga e n e l c or a z ón la c e r te z a d e q u e somos a ma dos por Dios. Que e s té c e r c a

o d a n i Term d e n o so t r o s e n l o s m om entos de dificu lta d y no s d o n e l o s sentimientos de su Hijo, p ara q u e n u e st r o itinerario en la vida se a e xp erie n c i a d e perdón, de acogida y de c ari d a d .

M arí a e s m a d r e del perdón en el amor, y d el a m o r e n el perdón. B rota del amor mi s eric o r d i o so de C risto y María está a l servi c i o d e l a misericordia de C risto . Es lo qu e r e c o r d a m os y vivimos en el Sa nto Ro s ari o .

L a m i se r i c o r d i a es la constante de la vida d e J es u c r i st o . A l paralítico le ofrece la sal ud d e a l m a y de cuerpo: “C onfía, h ijo: tus p e c a d o s t e son perdonados”(Mt.9,2) .

I g u al me n t e a l a mujer hem orroísa: “Hija , ten co n f i a n z a ; t u fe te ha sanado. Y que dó sana l a m u j e r desde aquel m om ento” ( M t .9 , 2 2 ) . E n l a C ruz nos ofrece la gr a n so l u ció n : “ P a d r e, perdónalos porque no saben l o q u e h a cen (L c.23,34) y abre la s p uert a s d e l C i e l o al buen ladrón suplicante : H oy e st a r á s c o n migo en el paraíso” (L c .23, 4 0-4 4 ) .

María, objeto preferencial de la misericordia d e Cr i st o , e s t a m bién la llena de grac ia ,

gracia, Madre de misericordia, muerte ampáranos gran Señora! d e t o d a l a g r a c i a que necesita para ser la M adre d e D i o s, M adre-Virgen.

M ari a , e s M a d re de la miserico r dia p o rq ue e s M a d re d e C risto.

M arí a e s Ma d r e de la misericordia d e sde e l m i st e r i o d e la E ncarnación, la gr a n mi s eric o r d i a d e l Verbo que se hace hombr e a l cal o r d e l c o r azón de María por obra de l E s pí ri t u S a n t o .

M arí a es M adre de misericor dia p roy e c t a n d o su amor sobre C risto e n la cru z c o n t e r nu ra de mad re. L o s igue p roy e c t a n d o so b re la Iglesia, C u erpo de C ri s to y p o r l o tan to, sob re n osot ros,

pe c adore s.

Ma r ía e s Ma dr e de mise r ic or dia qu e p e r d o n a a Pe dr o que nie ga a su Hijo, ta mb ié n a Juda s e l tr a idor y a los que c ru c if ic a n a Cr isto. Pie nso que Ella r e pite c o n s u H ijo : “ Pa dr e , pe r dóna los…” Ma r ía nos o f r e c e la mise r ic or dia de l Cor a z ón de Cris to y n o s or ie nta ha c ia Él.

Ma r ía e s c a mino de l pe r dón. Po r e s o , n o s c onduc e a l c onf e siona r io, a la Euc ar is tía . . . E l Rosa r io e s c a mino de or a c ión pa ra a lc a n z a r la mise r ic or dia de Cr isto y e xpe r ime n ta r e l a mor mise r ic or dioso de la Ma dr e .

En Ma r ía tr iunf a la mise r ic or dia . Po r e s o , e s pr ivile gia da me nte a sunta a l Cie lo e n c ue r po y a lma , y c or ona da Re ina y M a d r e de mise r ic or dia .

Nos a c oge mos a la mise r ic or dia m a te r n a l d e Ma r ía e n nue str a de bilida d.

Cfr. San Juan Pablo II. Y Fr. Carlos Lledó López O.P. M i s i o ne r a Proyecció n Proyección 7

Ter

Sí n od o d e la fa m i l i a

L

os trabajos sobre el Sínodo de los Obispos, en el documento final, producto de la reflexión de todos los padres sinodales, ha reafirmado la doctrina católica sobre el matrimonio, su indisolubilidad; ha resaltado la belleza de la familia y del plan de Dios para ella.

El texto, compuesto por 94 numerales fue votado uno a uno.

Todos fueron aprobados con los dos tercios requeridos como mínimo: en este caso 177 votos.

El Sínodo agradece “al Señor por la generosa fidelidad con la que tantas familias cristianas responden a su vocación y misión, incluso ante los obstáculos, las incomprensiones y los sufrimientos”. Los obispos reunidos en el Sínodo recuerdan las palabras del Papa Francisco en la homilía de inicio el 4 de octubre, cuando explicó que Dios creó al hombre y a la mujer. El Señor, dijo luego el Santo Padre en esa ocasión, “une los corazones de dos personas que se aman y los une en la unidad y en la indisolubilidad.

Esto significa que el objetivo de la vida conyugal no es sólo vivir juntos, sino también amarse para siempre. Jesús restablece así el orden original y originante. Solo a la luz de la locura de la gratuidad del amor pascual de Jesús será comprensible la locura de la gratuidad de un amor conyugal único hasta la muerte”.

Se resalta que “también hoy el Señor llama al hombre y a la mujer al matrimonio, los acompaña en su vida familiar y se ofrece a ellos como don inefable”.

Con respecto a “Migrantes, prófugos y perseguidos”, los obispos afirman que “la historia de la humanidad es una historia de migrantes: esta verdad está inscrita en la vida de los pueblos y las familias. También nuestra fe lo reafirma: todos somos peregrinos”. Se indica además que cuando la migración es forzada y es “fruto de situaciones de guerra, de persecución, de pobreza, de injusticia, marcada por las peripecias de un viaje que pone con frecuencia en peligro la vida, traumatiza a las personas y desestabiliza a la familia”.

“El acompañamiento a los migrantes exige una pastoral específica con las familias en migración, pero también con los miembros de los núcleos familiares que se quedan en los lugares de origen”.

En distintas ocasiones durante el Sínodo, los obispos habían solicitado un documento que tuviera una mayor cantidad de citas de las Sagradas Escrituras. Así, en el libro del Génesis señalan que “el hombre y la mujer, con su amor fecundo y generativo, continúan la obra creadora y colaboran con el Creador en la historia de la salvación a través de la sucesión de las genealogías”.

Con respecto a “Jesús y la familia”, los prelados resaltan que “el ejemplo de Jesús es paradigmático para la Iglesia. El Hijo de Dios ha venido al mundo en una familia. En sus treinta años de vida oculta en Nazaret –periferia social, religiosa

ección P ro y ec 8 M i s i on eerr a

y cultural del Imperio– Jesús ha visto en María y José la fidelidad vivida en el amor”.

El texto hace también un breve resumen sobre lo que enseña el magisterio de la Iglesia a través del Concilio Vaticano II, el Beato Papa Pablo VI, San Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco, para luego tratar del tema de la familia en la doctrina cristiana en el capítulo tres.

En lo relativo a la “Indisolubilidad y fecundidad de la unión esponsal”, resalta que “la irrevocable fidelidad de Dios a la alianza es el fundamento de la indisolubilidad del matrimonio. El amor completo y profundo entre los cónyuges no se basa solo en las capacidades humanas. Dios sostiene esta alianza con la fuerza de su Espíritu”.

Por otro lado, “La transmisión de la vida”, subraya la importancia de “las familias numerosas en la Iglesia que son una bendición para la comunidad cristiana y la sociedad, porque la apertura a la vida es exigencia intrínseca del amor conyugal”.

“Con estas luces, la Iglesia expresa su viva gratitud a las familias que acogen, educan y llenan de afecto y transmiten la fe a sus hijos, de modo particular a los más frágiles y marcados por la discapacidad”.

También se indica luego que “según el orden de la creación: el amor conyugal entre un hombre y una mujer y la transmisión de la vida están ordenados el uno a la otra (Gn. 1, 27-28)”.

“En este modo el Creador ha hecho partícipes al hombre y a la mujer en su obra de su creación y al mismo tiempo los ha hecho instrumentos de su amor, confiándoles a su responsabilidad el futuro de la humanidad a través de la transmisión de la vida humana”.

o d a n i rm Los padres sinodales se refieren también a la importancia de la educación de los hijos; destacan que “es importante que los padres se involucren activamente en el camino de preparación para los sacramentos de la iniciación cristiana, en calidad de primeros educadores y testimonios de fe para sus hijos”.

El tema de los homosexuales se plantea y se enfoca desde el acompañamiento que puede realizar la Iglesia a las familias en donde alguno de sus miembros tiene la tendencia homosexual.

Se precisa además que “no existe fundamento alguno para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia”, como señala un documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El desafío de los divorciados vueltos a casar se trata sobre la importancia de acogerlos en la Iglesia y recordarles que no están excomulgados aunque su situación es irregular; y plantea una serie de orientaciones para acompañar a estos fieles y cuidar especialmente el bien de los hijos.

El Papa Francisco está realizando una intensa catequesis sobre la familia. En las audiencias ha hablado sobre las madres, los padres, abuelos y abuelas, hijos e hijas…

Acercamos algunas de sus frases, recogidas en el libro electrónico: Catequesis sobre la familia (Vol. I) 1. “Es en la familia donde aprendemos a abrirnos a los demás, a crecer en libertad y en paz.” Audiencia General, 18 de febrero de 2015 2. “Y ésta es la gran misión de la familia: hacer lugar a Jesús que viene, recibir a Jesús en la familia, en la persona de los hijos, del marido, de la esposa, de los abuelos, porque Jesús está allí.”

Audiencia General, 17 de diciembre de 2014.

3. “Sí, ser madre no significa sólo traer al mundo un hijo, sino es también una elección de vida: ¿qué elije una madre? ¿Cuál es la elección de vida de una madre? La elección de vida de una madre es la elección de dar vida. Y esto es grande, esto es bello.” Audiencia General, 7 de enero del 2015.

4. “Las madres son el antídoto más fuerte a la difusión del individualismo egoísta. “Individuo” quiere decir “que no puede ser dividido”. Las madres, en cambio, se “dividen” ellas, desde cuando acogen un hijo para darlo al mundo y hacerlo crecer”. Audiencia General, 7 de enero del 2015.

5. “Para ser un buen padre, lo primero es estar presente en la familia, compartir los gozos y las penas con la mujer, acompañar a los chicos a medida que van creciendo.” Audiencia General, 4 de febrero de 2015.

6. “El padre trata de enseñarle lo que el hijo aún no sabe, corregir los errores que aún no ve, orientar su corazón, protegerlo en el desánimo y la dificultad.

Todo ello con cercanía, con dulzura y con una firmeza que no humilla.”

Audiencia General. 4 de febrero de 2015.

7. “Ser hijos nos permite descubrir la dimensión gratuita del amor, de ser amados antes de haber hecho nada para merecerlo, antes de saber hablar o pensar, e incluso antes de venir al mundo. Es una experiencia fundamental para conocer el amor de Dios.” Audiencia General, 10 de febrero de 2015.

8. “Una sociedad que descarta a sus mayores es una sociedad sin dignidad, pierde sus raíces y se marchita; una sociedad que no se rodea de hijos, que los considera un problema, un peso, no tiene futuro.” Audiencia General, 10 de febrero de 2015.

9. “¡Qué bello es el aliento que el anciano logra transmitir al joven en busca del sentido de la fe y de la vida! Es verdaderamente la misión de los abuelos, la vocación de los ancianos. Las palabras de los abuelos tienen algo de especial para los jóvenes. Y ellos lo saben.” Audiencia General, 11 de marzo de 2015.

10. “Los niños nos recuerdan otra cosa bella; nos recuerdan que somos siempre hijos. Incluso si uno se convierte en adulto o anciano, aún si se convierte en padre, si se ocupa un lugar de responsabilidad, por debajo de todo esto permanece la identidad de hijo. Todos somos hijos. Y eso nos vuelve a llevar siempre al hecho de que la vida no nos la hemos dado nosotros, sino que la hemos recibido.” Audiencia General, 18 de marzo de 2015.

M i s i o ne r a Proyecció n 99

Ter

¡Prefiero morir comiendo el Cuerpo de Cristo, que estar en casa!

Segunda parte

J

UANJO ROMERO: Mireille, tú conoces bien a la juventud española aquí en Barcelona y a la juventud cristiana española. Me acompleja un poco con todo lo que has contado. ¿Qué crees que pueden hacer?... ya nos has dicho la cadena del Rosario. ¿Cómo podemos animar a la juventud y a todo el mundo? ¿cómo podemos ayudar más, como podemos hacernos partícipes de vuestros sufrimientos y también de vuestras alegrías?

MIREILLE: Primero, no esconderse. Porque el cristianismo, nuestra fe, nos tiene que traer la alegría, no la vergüenza. Yo, y pido disculpas de lo voy a decir, me he sorprendido muchísimo cuando llegué a Barcelona de cómo está la situación. Nunca antes me he sentido sola en la iglesia. Sin embargo aquí me he sentido sola en muchas ocasiones estando con gente en la Iglesia y creo que lo que debemos hacer es pensar en lo que tenemos y en lo que no tienen los demás. La idea de rezar se tiene que hacer con alegría, parte de la oración es poder comunicarlo. Yo en el trabajo aquí en Barcelona, tengo otro tipo de persecución.

A mí siempre, como decimos en español de calle, me toman el pelo, pero de verdad; literalmente en el trabajo con mi superior, con mis colegas y también en la universidad. Siempre me dicen como chistes, bromas ¡cómo ser cristiano o creyente; pero pareces chica moderna! ¿Cómo puedes ser creyente y practicante? Hay algo que no está yendo bien. Cuando esto pasó, me dio tanta pena en el corazón, lo que pasó en Charlie Hebdo en Francia, que salió toda la gente a manifestaciones y vinieron presidentes de gobiernos ahí. Pero en esa misma semana, ha muerto de frío gente en los campos de refugiados. Me parece muy malo lo que royyec e ccci ióónn PPro Mi issi ion 10 10 M on eerraa

1er Congreso Internacional #TodosSomosNazarenos

pasó en Charlie Hebdo, no estoy de acuerdo con esta revista y ni con este tipo de humor, pero ¿por qué no ha pasado lo mismo con la gente que está muriendo?

“Cuando estoy tomando el hay gente que ha muerto por los veintiún coptos mártires, ¿por qué no ha pasado esto, por qué no hacemos algo así?

JUANJO ROMERO: Alguna vez te he oído decir que lloras en misa… ¿por qué?

MIREILLE: Bueno ahora me vas a hacer llorar otra vez. Porque pienso que cuando estoy tomando el cuerpo de Cristo, así tranquilos todos en misa, sé que hay gente que ha muerto mientras está pidiendo el cuerpo de Cristo, es lo que a mí más me hace pensar: en que me gustaría yo estar en esta situación y me gustaría enfrentarme a esto; porque como lo he dicho antes: Jesús en la Cruz, nos ha dicho que va a pasar, siento a veces como que no lo merezco tanto, estar en paz, Dios es muy generoso conmigo y a la hora de la Comunión, siempre tengo a todos los huérfanos, a todas las madres y padres que han perdido a sus hijos, a todos esos viudos y viudas, en mi corazón y en mi oración también.

JUANJO ROMERO: Mireille, nos decías que el Evangelio nos obligaba a amar a nuestros enemigos y también el mismo Evangelio nos obligaba a amar al prójimo y probablemente porque sean los mismos.

rminado ¿Cómo se puede perdonar, como ven el perdón en una cultura que ven muchas veces el perdón como una debilidad?

MIREILLE: Quiero decir una cosa importante: nosotros como cristianos, y lo pueden confirmar los Padres que han venido de Siria o de Irak, tenemos muy buena reputación, ¿Qué significa? En árabe tenemos un dicho que dice: “come en casa del judío y duerme en casa del cristiano.” ¿Qué significa? que no te va a pasar nada si duermes en casa del cristiano, estás seguro, y entonces puedes dormir, que nadie te va hacer daño, esto lo hemos ganado

Cuerpo de Cristo, sé que mientras está comulgando .”

comunico con mis amigos por WhatsApp. Nosotros nos conectamos en Facebook, todo esto. Entonces la noticia o la información se pueden conseguir. Pero lo que sí, invito a los medios de comunicación, no es sólo esperar a que venga un congreso para saber lo que está pasando; es hacerlo de una forma continua, porque ahora ya no salimos en las noticias, que si mueren diez o cincuenta personas, es como lo que pasó en Irak, que se convierte esta noticia en algo normal. Pues no es algo normal, no se habla de los secuestrados, las niñas secuestradas Boko Haram o también en Siria. Lo que ha pasado con los siriacos, que hay más de doscientas cincuenta personas secuestradas y no se sabe nada de ellos, el comercio de las mujeres, lo que es esclavas sexuales, que son niñas de ocho, diez años; que ellos publican los precios de las mujeres. Entonces estas

siendo así, amando al prójimo, siendo miembros activos y participativos en nuestra sociedad.

No nos ponemos al lado aunque muchas veces nos quieren poner al lado, pero siempre en la comunidad cristiana, la gente que estudia, trabaja, gente siempre presente, siempre activa y de muy buen trato. Por eso te dicen que el perdón puede ser una debilidad, pero yo veo algo muy fuerte, porque al poder de perdonar ya nada vas a tener enfrente, ningún obstáculo en tu vida. Si no llegas a perdonar tú te limitas en el corazón y el perdón te abre puertas y no es una debilidad seguramente.

JUANJO ROMERO: Uno de los objetivos del Congreso, precisamente era este que has mencionado, de acercar la realidad de los cristianos perseguidos a la sociedad occidental. Muchos periodistas están siguiendo este congreso, unos están aquí en la parte del fondo, otros siguiéndolo por streaming y haciendo una muy buena cobertura. A mí me gustaría que los animases a hacer ese trabajo, porque estoy de acuerdo en que muchas veces desde España y desde occidente, no podemos sufrir con vosotros, porque no sabemos lo que sufren. ¿Cómo podrían ellos acercar más a vuestra realidad?

MIREILLE: Yo creo que hay que ver una comunicación directa con la gente allí. Hoy en día esta comunicación es muy fácil con internet. Yo me

cosas no son solamente hoy, tienen que ser siempre, tenemos que hablar; porque si una persona no lo ha escuchado, mañana lo escuchará y si no es mañana, al día siguiente.

Entonces sólo los invito a ser muy insistentes para que llegue esta información y comunicarlo lo más largo posible.

JUANJO ROMERO: Muchas gracias Mireille. Es imposible elegir alguna de las frases para llevarme a mi casa, a mis hijos, pero quizá tener el orgullo y no la vergüenza de ser cristiano, que nos estáis enseñando, podría ser una de ellas.

M i s i o ne r a Proyecció n 11 11

Ab o rto :

E

el 74.6% de la población mundial tiene licencia para matar

l 74,6% de la población mundial puede matar a su hijo de forma legal, según se deduce del informe que el Centro de Derechos Reproductivos ha elaborado sobre la legislación relativa al aborto, vigente en 2014 a nivel mundial.

Y ese enorme porcentaje se lo lleva en gran parte al hemisferio norte del planeta: EEUU, Canadá, Europa y Asia concentran la mayoría de países en los que el aborto es libre.

Esto sitúa en el mismo rango a la mayoría de unos supuestos países adalides de la democracia, la justicia y la libertad con respecto a estados comunistas contrarios a esos valores como Corea del Norte, Vietnam o China.

En todos ellos se puede abortar sin esgrimir ningún motivo, con la única diferencia del número de semanas que establece cada país como plazo legal. Por otra parte, sólo en Sudamérica y en África la vida de los no nacidos tiene alguna protección por parte del Estado.

El informe divide en cuatro categorías los diferentes tipos de legislaciones sobre el aborto: 1.Prohibido, excepto por riesgo de muerte para la madre; 2. Permitido por razones de salud; 3.Permitido por razones socioeconómicas. 4. Libre, hasta un determinado número de semanas.

Prohibido con alguna excepción Dentro de los 66 países que prohíben el aborto, algunos de ellos hacen una excepción en caso de peligro de muerte para la madre, en cuyo caso la ley exime al médico del delito de aborto, ya que la intención es la de salvar la vida de la madre a pesar de que ello implique la muerte del hijo.

P ro y ec c i ó n 12 12 M i s i on e r a

Pablo González de Castrejón

De todos los Estados que poseen esta legislación, sólo cuatro se encuentran en occidente: Irlanda, San Marino, Malta y Andorra. El resto radican en Oriente Medio, África, Sudamérica, Centroamérica, el sudeste asiático y Oceanía.

En los países en los que se puede abortar por motivos de salud, se entiende salud como “un estado de completo bienestar físico, mental y social y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades”, según define este término la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Esto permite a las mujeres alegar enfermedades que no sean de riesgo como motivo válido para poder abortar. Irlanda del Norte, Mónaco, Liechtenstein y Polonia son los países europeos que recogen en su legislación este supuesto de salud.

Este es el caso mayoritario en África, Sudamérica y algunos países de Oriente Medio.

Más preocupante es que hasta 13 países contemplen motivos socioeconómicos como pretexto para poder abortar. Finlandia, Gran Bretaña, Barbados, Belice, Japón, India, Chipre, Fiji, Hong Kong, Islandia, San Vicente y Granadinas, Taiwán y Zambia.

En el resto del mundo se practica la barra libre del aborto. No hacen falta razones para matar al bebé, tan sólo se pide estar dentro de un tiempo determinado de gestación y pagar la operación.

Algunos Estados exigen que para poder terminar

con el embarazo se cuente con el consentimiento conyugal Incluso existen organizaciones como Planned Parenthood, subvencionadas por el Estado, que practican de forma gratuita la eufemísticamente llamada ‘interrupción voluntaria del embarazo’.

Los plazos para abortar varían según el país, pero van desde las ocho hasta las 24 semanas, con una media general de doce.

Abortos sin límites Hay tres países que van más allá de toda lógica y no fijan ningún plazo que limite el derecho a abortar.

Son Corea del Norte, Vietnam y China.

Son 14 las semanas que el Gobierno español decreta como plazo máximo para poder abortar, dos por encima de la media. La única modificación que introdujo recientemente el Gobierno de Mariano Rajoy en la Ley del aborto es la necesidad de notificarlo previamente a los padres de las menores de edad, aspecto que cada vez menos estados incluyen en su legislación.

Para poder abortar una vez superado el plazo máximo permitido por la ley se tienen que dar una serie de supuestos: la malformación del feto, el riesgo para la salud de la madre y la violación o el incesto entre otras.

Entre los requisitos que algunos Estados exigen para poder terminar con el embarazo se encuentra el consentimiento conyugal, como reconocimiento al derecho de decisión de los

padres sobre sus hijos.

Este principio está presente en el ordenamiento de las leyes de Japón, Taiwán, Arabia Saudita, Guinea Ecuatorial, Corea del Sur, Marruecos, Maldivas, Kuwait, Siria e Indonesia. Un número muy pequeño si se tiene en cuenta que en el estudio compara un total de 199 países.

En la leyenda del mapa se pueden apreciar particulares de cada país, como la prohibición del aborto por motivo de género (China) o las semanas exactas que impone la Ley en cada Estado.

http://www.actuall.com/noticias/vida/aborto-librepoblacion-mundial/ M i s i o ne r a Proyecció n 13

Te

San José,

esposo de la Santísima Virgen María

E

l 19 de marzo celebramos en la Iglesia Católica la solemnidad de San José, esposo de la Santísima Virgen María. Su misión en esta vida consistió en velar por Jesús “haciendo las veces de padre”. Pero el Señor ha querido que la cabeza de la Sagrada Familia siga cumpliendo la misma función con la Iglesia, que es el Cuerpo místico de Cristo. María es Madre de la Iglesia; San José el Protector.

En el plan reconciliador de Dios, San José tuvo un papel esencial: Dios le encomendó la gran responsabilidad y privilegio de ser el padre adoptivo del Niño Jesús y de ser esposo virginal de la Virgen María. San José, Custodio de la Sagrada Familia, es el santo que más cerca está de Jesús y de la Santísima Virgen María.

San Mateo (1,16) llama a San José “el hijo de Jacob”; según San Lucas (3,23), su padre era Helí.

Probablemente nació en Belén, la ciudad de David del que era descendiente. Al comienzo de la historia de los Evangelios (poco antes de la Anunciación), San José vivía en Nazaret.

Según los evangelistas San Mateo (13,55) y San Marcos (6,3), San José era un “tekton”, término que significa en particular carpintero o albañil. San Justino lo confirma y la tradición ha aceptado esta interpretación. Nuestro Señor Jesús fue llamado “Hijo de José el carpintero” (Jn 1,45; 6,42; Lc 4,22).

Como sabemos, San José no era el padre natural de Jesús, quién fue engendrado en el vientre virginal de la Virgen María por obra del Espíritu Santo y es Hijo de Dios, pero José lo adoptó amorosamente y Jesús se sometió a él como un buen hijo ante su padre. ¡Cuánto influyó José en el desarrollo humano del Niño Jesús! ¡Qué perfecta unión existió en su ejemplar matrimonio con María!

P ro y ec c i ó n 14 14 M i s i on e r a

Modelo de silencio y de humildad Las principales fuentes de información sobre la vida de San José son los primeros capítulos de los Evangelios de Mateo y de Lucas. En estos relatos no conocemos palabras expresadas por él, tan sólo conocemos sus obras, sus actos de fe, amor y protección como responsable del bienestar de su amadísima esposa y de su excepcional hijo. Es un caso especial en la Biblia: un santo al que no se le escucha ni una sola palabra.

Por eso se le llama “el santo del silencio”. Fue un hombre que cumplió aquel mandato del profeta antiguo: “sean pocas tus palabras”. Su vida sencilla y humilde se proyectaba en su silencio integral; silencio

Es un Santo al que no se palabra; su silencio no sino mantener todo escucha a la Voluntad

que no significa mutismo, sino mantener todo su ser encauzado a cumplir el Plan de Dios.

Vida virtuosa

Su libre cooperación con la gracia divina hizo posible que su respuesta fuera total y eficaz. Dios le dio una gracia especial según su particular vocación. Por eso brillan en él, sobre todo las virtudes de la vida oculta: la virginidad, la humildad, la pobreza, la paciencia, la prudencia, la fidelidad -que no puede ser quebrantada por ningún peligro-, la sencillez, la fe, la confianza en Dios y la más perfecta caridad.

o d a n i m r e Amor virginal La concepción del Verbo divino en las entrañas virginales de María, se hizo en virtud de una acción milagrosa del Espíritu Santo, sin intervención alguna de San José. Este hecho es narrado por el Evangelio y constituye uno de los dogmas fundamentales de nuestra fe católica: la virginidad perpetua de María. En virtud a ello, San José ha recibido diversos títulos: padre nutricio, padre adoptivo, padre legal, padre virginal.

San José ejerció sobre Jesús la función y los derechos que corresponden a un verdadero padre, del mismo modo que ejerció sobre María, virginalmente, las funciones y derechos de verdadero esposo. Ambas funciones constan en el Evangelio. Al encontrar al Niño en el templo, la Virgen reclama a Jesús: “Hijo, ¿por qué has obrado así con nosotros? Mira que tu padre y yo apenados

le escucha una sola significaba mutismo, su ser en atenta de Dios.

te buscábamos”. María nombra a San José dándole el título de “padre”, prueba evidente de que él era llamado así por el propio Jesús. José era un reflejo y una representación auténtica del amor del Padre Celestial.

La relación de esposos entre San José y la Virgen María es ejemplo para todo matrimonio.

Ellos nos enseñan que el fundamento de la unión conyugal está en la comunión de corazones en el amor divino. Para los esposos, la unión de cuerpos debe ser una expresión de ese amor como don de Dios. San José y María Santísima, sin embargo, permanecieron

vírgenes por razón de su privilegiada misión en relación a Jesús. La virginidad, como donación total a Dios, nunca es una carencia; porque la virginidad abre las puertas para comunicar el amor divino en la forma más pura y sublime.

Dolor y Alegría En Belén tuvo que sufrir con la Virgen la carencia de albergue hasta tener que tomar refugio en un establo. Allí nació Jesús, el Hijo de Dios. José atendía a Jesús como si fuese el verdadero padre. ¿Cuál sería su estado de admiración y gozo a la llegada de los pastores y de los ángeles y más tarde los Magos de Oriente?

En el episodio de la Presentación de Jesús en el Templo, San Lucas nos dice: “Su padre y su madre estaban admirados de lo que se decía de él” (Lc 2,33). Después de la visita de los Magos de Oriente, Herodes el tirano, lleno de envidia y obsesionado con su poder, quiso matar al Niño. San José escuchó el mensaje de Dios transmitido por el Ángel: “Levántate, toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto; y estate allí hasta que yo te diga, porque Herodes va a buscar al niño para matarle” (Mt 2,13). San José obedeció y tomó su responsabilidad frente a la familia que Dios le había confiado.

San José tuvo que vivir unos años con la Virgen y el Niño en el exilio de Egipto. Esto representaba dificultades muy grandes para ellos, pues no hablaban el idioma del lugar, no tenían el apoyo de familiares o amigos, sería víctimas de prejuicios y dificultades para encontrar empleo. San José todo lo aceptó por amor, siendo modelo de la amorosa obediencia que como hijos le debemos a nuestro Padre Celestial.

Lo más probable es que San José haya muerto antes del comienzo de la vida pública de Jesús, ya que no estaba presente en las bodas de Caná ni se habla más de él en los Evangelios.

De estar vivo cuando crucificaron a Jesús, San José hubiese estado sin duda al pie de la Cruz con María. La entrega que hace Jesús de su Madre a San Juan, da también a entender que San José ya había muerto.

Según San Epifanius, San José murió de 90 años y el Venerable Beda dice que fue enterrado en el Valle de Josafat.

M i s i o ne r a Proyecció n 15

Ter

c onociendo a s.d. m aría a mada

L

a Sierva de Dios en el artículo anterior, continúa compartiéndonos su experiencia en la Orden del Verbo Encarnado y del Santísimo Sacramento al salir por unos

Hna. María del Rosario Cano Chávez, MSCGpe. mismo Dios viéndose pequeñita en sus brazos, de lo que ella concluye que Dios se complace en las almas pequeñas y así quiere ser ella delante de Dios.

Continuemos con la lectura de los escritos de la Sierva de Dios, y sus múltiples experiencias: “En una ocasión la Santísima Virgen vino a mí con el Niño Jesús en sus brazos; me pareció se sentaba en algo, me llamó y me acerqué a Ella, yo tan pequeña como el Divino Niño que tenía en sus piernas, como de unos dos años. Tan luego me acerqué, me tomó del suelo y me sentó también en sus piernas y allí jugué con mi queridísimo Niño Jesús. Después

“Tus disposiciones interiores al venir a este mundo y dije: vengo a hacer tu Voluntad .” de largo tiempo de jugar, el juego no fue otra cosa, que ese dulce vernos y amarnos y hacernos cariños, al fin me dio un beso en la mejilla derecha y aquella hora de cielo terminó.

meses a su casa a curarse, lugar del cual es llamada por la misma Orden pero del monasterio de Guadalajara, ya que los monasterios eran en ese entonces totalmente independientes unos de otros. En ese monasterio de Guadalajara retoma su vida comunitaria. Más no por eso ella deja de experimentar la aridez y la duda ante lo que vive, llega a expresar que la oración la deja por un tiempo pensando ser engañada con lo que le manifiesta el Corazón de Jesús, retoma su vida de oración y es consolada por el P ro y ec c i ó n 16 16 M i s i on e r a

Un día empezaba el ejercicio del Viacrucis, cuando oí estas palabras: “Tus disposiciones interiores deben ser las que Yo tuve al venir a este mundo y dije a mi Padre: Heme aquí que vengo para hacer tu voluntad”. El fuego parecía consumir mi alma; me dio a entender nuevos sufrimientos que pronto llegarían y así fue.

Esa merced del fuego que prendía en mi corazón era sensible días y días sacándome a veces fuera de mí en algunos momentos, sobre todo cuando estaba sola o por la noche.

En otra ocasión me pareció ver al Corazón de mi Jesús, sentado; me llamó y me acerqué a Él, me tomó, me sentó en sus rodillas y me dijo con un acento de dulce ternura, como un bondadoso y cariñoso Padre que habla a su hijo de algún asunto que le quiere encargar: “No muy tarde, te

rminado haré Superiora”, al oír esto, cual niña mal educada y malcriada, le contesté: “todo, menos eso” y me baje de sus piernas. Él no se dio por ofendido con mi grandísima falta y de nuevo me tomó en sus brazos y continuó diciéndome: “Pondré sobre tus hombros una pesada cruz, pero Yo seré contigo”. A decir verdad no entendí el significado de aquel anuncio.

Estando un día en la oración, se me presentó el Corazón de mi Jesús, lleno de dulce bondad y comenzó a sacar algo de mí, como en la humildad, puso después de hecho aquel vacío algo y me dijo: “De aquí en adelante serás voluntad de Dios, pues no tendrás ya otra voluntad que la mía”, esta merced ha sido para mí toda una realidad; mi voluntad desapareció y mi vida y mi cielo en la tierra, desde aquel bendito instante, han sido el cumplimiento de la divina voluntad.

Otra vez, estando en oración, mi Jesús vino a mí, me tomó en sus brazos, como otras veces lo había hecho, y se lanzó a caminar un largo camino, llegamos por fin a un campo inmenso cuyos límites

deb en ser las que yo tuve Padre, heme aquí que me sería imposible calcular. Vi de pronto aparecer una gran cruz de las mismas dimensiones de aquel campo. Esta cruz descansaba sobre la tierra.

Mi Jesús se acercó a ella y en su centro me dejó acostada, dormida, y quedo, muy quedo, se alejó, sin decirme nada. Fue esta merced la última de las que su Majestad me concedió durante el tiempo que me tuvo meditando su Encarnación y Santa Infancia y Vida Oculta.

Además, esta merced fue también la señal y principio de unos en que me pareció padecer en el alma dolores y abandonos de infierno, menos la desesperación y en el cuerpo dolores y padecimientos de los más duros que he pasado en mi vida. En el exterior toda clase de dificultades, humillaciones, penas, incomprensiones y el más total abandono de las criaturas y sobre todo, de mi Dios y Señor.”

DATOS IMPORTANTES EN LA VIDA DE LA SIERVA DE DIOS 1916 - En la Parroquia de Mascota, Jal. el Pbro.

José María Robles es removido por su Prelado el Sr. Obispo de Tepic, Nay. Sor María queda sin director espiritual.

1917, Marzo 25.- Sale del Monasterio del Verbo Encarnado y del Santísimo Sacramento ubicado en Mascota, la novicia María, por disposición de la Superiora de la Comunidad Madre Teresa de la Santísima Trinidad Cruz, quien le indica que es para que atienda su salud en casa de sus padres.

S

i recibes un favor por intercesión de la Sierva de Dios María Amada del Niño Jesús, favor de comunicarlo a la Hna. Felícitas Valle Sánchez, MSCGpe a través de nuestras páginas: www.mariaamada.com SD María Amada Sánchez Muñoz

causamadremariaamada@hotmail.com M Miissiioone nerraa Proyección Proyecció n 17

Termi

La enseñanza del maestro

desde un enfoque bíblico

L

a auténtica formación del maestro, es de vital importancia, ya que lo habilita para modelar y orientar a los educandos en la adquisición de la fe, los valores y virtudes cristianas. En otras palabras, la correcta formación desde un enfoque bíblico, posibilita la formación de cristianos a la manera que el Maestro Jesucristo lo hizo con sus discípulos.

Quien enseña, un maestro, es también alguien que aprende. Necesitamos tener una actitud abierta hacia el aprendizaje. Aprendemos de las circunstancias, de otras personas, de los errores cometidos, de la creación, de la lectura de libros, etc. Se dice que hay tres niveles de aprendizaje o modos de adquirir el conocimiento: a) Por instrucción, cuando se estudia de libros y se utiliza la memoria y todas las facultades racionales de las cuales Dios nos ha dotado.

Este conocimiento puede ser autodidacta o con la guía de un instructor (2 Tim.3,1517). b)

Por formación, cuando el aprendizaje se adquiere por la experiencia y bajo la guía de un tutor o maestro. Esta forma de aprender es más acorde con la vida y es propia del Discipulado de Jesús (Ef.4,22-24).

c) Por revelación, cuando el conocimiento es recibido directamente de Dios por medio de la acción de su Espíritu Santo (Mt.16,16,17).

P ro y ec c i ó n 18 M i s i on e r a

Lic. Pedro López Padilla, Catedrático en el Colegio Benavente, Acatzingo, Puebla.

EL TEXTO DEL MAESTRO a) La Biblia es el texto del maestro cristiano, la base de todo lo que enseña, única en su inspiración, propósito y poder. b) La lectura de otros libros como fuentes de consulta, le serán también muy valiosos en su estudio y comprensión de aspectos fundamentales, para desarrollar sus capacidades, conocimientos, habilidades, actitudes y valores, son ayudas en su preparación para la tarea de la enseñanza (2Tim.4,13). c) No sólo tendrá el maestro un amor reverente

La correcta formación, posibilita mismo modo que a la Palabra de Dios y la usará, sino que procurará que sus alumnos la amen y la utilicen. Hará lo posible por poner en práctica sus enseñanzas mediante el concurso de la ciencia.

LA LECCIÓN ¿Cómo puede el maestro preparar a fondo una lección? Sugerimos los siguientes pasos para “cocinar” una enseñanza nutritiva: 1. Estudiar la lección diariamente, empezando por lo menos una semana

inado antes de enseñar, leyendo la lección completa una y otra vez.

2. Estudiar la lección, usando auxiliares, como las revistas para maestros, comentarios y diccionarios enciclopedias y demás herramientas y proporcionando una biblioteca de libros útiles para la enseñanza y aprendizaje de sus alumnos.

3. Estudiar la lección, buscando ilustraciones, anécdotas, ayudas visuales que vienen al caso. De la riqueza de conocimientos y materiales se escoge lo que se usará en la hora de la clase.

4. Meditar y orar durante toda la semana, pidiendo de Dios dirección y poder espiritual al enseñar.

es aquel que enseña a vivir. Jesús enseñó con su propio ejemplo.

Su estilo de vida era su mejor y más grande enseñanza.

REQUISITOS DE UN MAESTRO CRISTIANO - Tener una relación personal con Cristo, verdadero Maestro.

- Vivir la vida cristiana en obediencia a la palabra de Dios.

- Ser sensible, tierno e interesado en las necesidades de los otros.

- No temer el trabajo duro, ya que la enseñanza requiere horas de preparación y estudio, además del desgaste emocional y espiritual al enseñar.

la formación de cristianos del Jesucristo hizo con sus discípulos LOS MAESTROS Como ejemplo incomparable en esta tierra, tenemos al Señor Jesucristo que fue llamado “maestro” unas 60 veces en las Escrituras (Raboní) Mt.8,19 y Mc.9,38. Aunque Jesús fue conocido como sanador de las multitudes, los Evangelios nos relatan en detalle el ministerio principal que él tuvo, como fue el enseñar las cosas de Dios, a través de las parábolas, historias y ejemplos. Jesús enseñaba continuamente en el templo, en los campos, en el mar, en los caminos. Y sobre todo enseñó con su misma vida. El maestro

- Ser creativo con ideas originales, y saber buscar ideas de otras fuentes. Debe ser capaz de adaptar las lecciones a los alumnos con pensamientos nuevos.

- Debe tener una actitud positiva y entusiasta. El carácter del maestro influye en la enseñanza. No debe ser demasiado pasivo, ni pesimista.

- Ser persona con autoridad.

Esa cualidad puede desarrollarse cuando hay una auténtica convicción de que estamos ocupados en un ministerio espiritual importante.

La inseguridad es lo que hace perder sus cualidades de líder a muchas personas.

M i s i o ne r a Proyecció n Proyección 19

P ro y ec c i 贸 n 20 M i s i on e r a

o d a n i m r e T

M i s i o ne r a Proyecci贸 n 21

o d a n i Term

La LEYENDA DEL VERDADERO AMIGO

D

i ce una l i nda le ye nda á ra b e que dos amigos viajaban por el des i er t o y e n un de t e rmina d o p u nt o del via je dis c uti e ron .

El ot r o, ofe ndido, s in na d a q u e deci r, e s c ri bi ó e n la a re na: HOY, MI MEJOR AMIGO ME PEGÓ UN A B O F E TAD A EN EL R OS TR O .

S ig ui er on ade la nte y ll e ga ron a u n o a s i s donde re s ol vi e ron ba ña rs e .

E l que habí a s i do a bofe t e a do y l a st i m ado co me nz ó a a hoga rs e , sie ndo s al va do por e l a mi go .

Al r ecuper ars e t omó un e s ti l e te y es cr i bi ó en una pie dra : HO Y, ME

l as t i m é, es cr i b i s t e en la arena ah o ra es cr i b es en una p i e d r a ?

S o n r i en d o ,

el

otro

am i g o

r e sp o n d i ó :

C u an d o u n g ran am i g o n o s o f en d e, d e b e r e m o s A M I GO es cri b i r en l a aren a d o n d e el v i e n t o d e l V I D A. o l v i d o y el p er d ó n s e en carg arán d e b o r r a r l o y ap ag ar l o ; p o r o t r o l ad o cu an d o n o s p a se a migo pre guntó : al g o g r an d i o s o , d eb erem o s g rab a r l o e n l a p i ed r a d e l a m em o ri a d el co r azó n d o n d e v i e n t o de s pué s qu e n i n g u n o en t o d o el m u n d o p o d r á b o r r a r l o .

MI M EJOR SA LV Ó LA

I n tr i gado, ¿ P or

te y

el qué

Cuando nos pase algo grandioso debemos grabarlo en la piedra de la memoria del corazón

P ro yec ección 22 M i s i on eer ra

¿Quién se atreve a amar a los yihadistas?

Carta del pueblo de la Cruz al grupo Isis

E

s poco común ver que alguien se exprese positivamente de otra persona de la cual ha recibido ofensas, heridas, calumnias, rechazos, traiciones; que le ha privado de la libertad o le ha quitado la vida de algún ser querido; en fin que le haya proporcionado cualquier otro mal. Sin embargo existe gente que lleva en el corazón la convicción evangélica del valor del perdón y es capaz de no considerar “enemigo” a quien sí se ha hecho enemigo para él con sus acciones. Hay personas capaces de estrechar la mano de quienes les han causado un profundo dolor, de llamarlos hermanos y de orar por ellos. En la historia ha habido -y hay actualmente- ejemplos heroicos de esta virtud evangélica del perdón; y son para nosotros una enseñanza impactante, sorprendente, cuestionante y a la vez motivante.

Hay personas que viven y experimentan el valor cristiano del perdón

Actualmente, gracias a los medios de comunicación, conocemos la postura y las acciones de parte del Pueblo Islámico -y concretamente de varios de sus grupos extremistas- hacia los cristianos. Sabemos que en estos últimos años ha aumentado considerablemente el número de martirios causados por ellos. ¡Cuántas muertes inocentes! ¡Cuántas injusticias! ¡Cuánto dolor! ¡Cuánta incertidumbre!

Nosotros, como cristianos, como católicos que somos, cuestionémonos hoy: ¿Cuál ha sido nuestra reacción, nuestros sentimientos, nuestros comentarios cuando nos hemos enterado de estas noticias? ¿Cuántas veces hemos orado por el pueblo islámico? ¿Alguna vez hemos sido capaces de expresarnos de ellos en términos como: “nuestros hermanos del pueblo islam”, “nuestros hermanos musulmanes”, “nuestros hermanos yihadistas”? ¿Más bien nos expresamos de ellos como “nuestros enemigos?

Hagamos nuestra esta carta enviada por un grupo de cristianos a los hermanos del pueblo islámico. Dejémonos llevar por su profundo

contenido que nos hará traspasar la línea de lo lógico, de lo humano, de lo natural, para entrar al ámbito de lo trascendente, de lo evangélico, del Espíritu que nos hace pensar y sentir realmente como hijos de un mismo Padre y como hermanos de todos los hombres sin excepción y sin fronteras.

A continuación transcribimos la carta publicada en diversos medios de comunicación en la cual se hace una invitación, no sólo a los yihadistas, sino a los cristianos en general:

Carta del pueblo de la Cruz al grupo Isis El mundo está hablando de ustedes, de sus sueños apocalípticos y de sus pecados espectaculares que ahora están despertando al Medio Oriente. En su guerra santa, vengan a nuestra tierra Santa. Vengan hijos de Abraham, vengan; las personas de la Cruz los reúnen en sus puertas con un mensaje: el amor viene detrás de ustedes como un viento que se abalanza y roza sobre el Pacífico, de la montañas de los M i s i o ne r a Proyecció n Proyección 23

sirvientes, Él los hará hijos. ¿A dónde se pueden escapar de Su amor? Aún en la oscuridad no pueden esconderse. Venga hermanos, vengan; ya está aquí el suave ruido de la brisa para quitar cada pecado y vendar cada herida. Ustedes mueren por su dios, nuestro Dios murió por nosotros; el Rey de reyes viene a ser el Cordero del sacrificio, asesinado en el altar donde ustedes debería estar: Jesucristo - Isa Al-Mashi (el Mesías), camina a través del medio Este. olivos hasta el viento desértico del Jordán, de los Cedros del Líbano a los suaves camino del Este. Un ejército viene, no con tanques ni soldados, pero sí con un ejército de mártires fieles hasta la muerte, trayendo un mensaje de vida del pueblo de la Cruz.

Hay perdón esta noche, hermanos; hay sanación para sus pecados, ¡oh, hermanos! no somos diferentes, aparte de Su Sangre, no somos peores que el peor de los yihadistas, Cristo ha sido crucificado; Uno por todos nosotros para hacer a los pecadores -como yo y como túhermanos, incluso ustedes, incluso ahora.

Vengan a morir a sus puertas, si no quieren escuchar nuestro mensaje con palabras, entonces se los mostraremos con nuestras vidas. Recuéstense; por cada garganta que corten, por cada mujer que violen, por cada hombre que quemen vivo, por cada niño que vuelva al polvo… hermanos, ¡hay sangre en sus manos! pero vengan, hermanos, vengan; vengan con sus manos ensangrentadas; vengan con sus ojos llenos de los muertos del pueblo de la Cruz; vengan, dejen sus pistolas y cuchillos a los pies de la Cruz. Un amor que es lento a la cólera y desbordante, respira a través de sus ciudades.

Aunque sus pecados sean rojos como el escarlata, pueden quedar tan limpios como la nieve; aunque ustedes se llamen a sí mismos

Adquiere tu revista o descárgala para tu dispositivo móvil www.mariaamada.org P ro y ec c i ó n 24 M i s i on e r a

o d a n i Term ¿ A fecta el humo de tabaco a los no fumadores?

E

n el humo de tabaco hay unos 4000 productos químicos conocidos, de los cuales se sabe que, como mínimo, 250 son nocivos, y más de 50 cancerígenos para el ser humano. El humo de tabaco en espacios cerrados es inhalado por todos; por lo tanto, tanto fumadores como no fumadores quedan expuestos a sus efectos nocivos.

Dr. Reyes G. Morales Rodríguez la exposición al humo de tabaco en espacios interiores a niveles que se consideren aceptables. Los entornos totalmente exentos de humo de tabaco ofrecen la única protección eficaz.

Unos 700 millones de niños, o sea, casi la mitad de los niños del mundo, respiran aire contaminado por humo de tabaco. Más de un 40% de los niños tienen al menos un progenitor fumador. En 2004 los niños fueron víctimas del 31% de las 600 000 muertes prematuras atribuibles al humo ajeno.

El tabaquismo pasivo es causa de graves enfermedades cardiovasculares y respiratorias, entre ellas la cardiopatía coronaria y el cáncer de pulmón, en el adulto; de síndrome de muerte súbita en el lactante, y de bajo peso al nacer en el feto.

Ni la ventilación ni la filtración, ni siquiera ambas combinadas, pueden reducir

Contrariamente a la creencia común, tanto fumadores como no fumadores están de acuerdo en que haya entornos sin humo de tabaco.

Un entorno sin humo de tabaco en bares y restaurantes suele permitir que los dueños de éstos ahorren dinero, reduzcan sus riesgos de incendio y, en M i s i o ne r a Proyecció n 25

consecuencia, sus costos de seguro. A menudo ello también permite tener menores costos de renovación, limpieza y mantenimiento.

En el artículo 8 del Convenio Marco de la OMS para el Control del Tabaco se reconoce que la exposición al humo de tabaco es causa de mortalidad, morbilidad y discapacidad, y se pide a los países que adopten y apliquen medidas legislativas que protejan del humo de tabaco de segunda mano.

Asóciese a la tendencia, defendiendo su derecho a disfrutar de lugares públicos interiores totalmente libres de humo de tabaco.

Dr. Reyes G. Morales morarey1@hotmail.com

En muchos países de diferentes partes del mundo ya se han introducido leyes para proteger a las personas de la exposición al humo del tabaco en los lugares públicos. Las celebraciones del Día Mundial Sin Tabaco (31 de mayo) en todo el mundo, alientan a que un mayor número de personas y países se liberen del humo de tabaco.

¡TÚ TAMBIÉN PUEDES ANUNCIARTE EN ESTE ESPACIO! COMUNÍCATE CON NOSOTRAS: Tel. (01 55) 5353 - 1860

E-mail: proyeccionmisionera-mscgpe@outlook.com

P ro y ec c i ó n 26 M i s i on e r a

Rodriguez

Descubri,´ encontré y emprendi´ el viaje Equipo Promoción Vocacional MSCGpe

E

n este espacio de Proyección Misionera, las Misioneras del Sagrado Corazón de Jesús y de Santa María de Guadalupe, queremos compartirte el gozo de haber recibido a seis chicas que han escuchado la voz de Dios, han encontrado el Camino y han decidido emprender el viaje que las llevará a vivir una aventura de amor… ¡del verdadero Amor! Porque se trata nada más ni nada menos de la aventura de entregarse a Dios.

El día 2 de Agosto fue la llegada de las 6 jovencitas que ingresaron a la Congregación, ellas son: 1. Mireya Vidal Pulido, originaria de Río Blanco, Veracruz 2. Edith Hernández García, de Acatzingo, Puebla 3. Gloria Pineda Villa, de Zihuatanejo, Gro. 4. Onelia Villareal González, de Tapalapa, Chiapas 5. Catalina López Velasco, de Rayón, Chiapas 6. Minerva Flores Ramírez, México, D.F. Vivieron por espacio de 15 días en la comunidad del Noviciado, acompañadas de la Hna. Petrona Ovando Galdámez, Promotora Vocacional General y otras hermanas.

La decisión que cada una tomó no fue de repente, de la noche a la mañana o sólo por curiosidad. Se dio a través de un serio proceso. Primero, cada una -de manera diferente- fue experimentando una inquietud interior, una duda, un deseo de algo diferente, de hacer algo por Dios, y por los demás.

Expresaron esta inquietud a algunas de las hermanas MSCGpe., -a la que cada quien conocía por distintas circunstancias- y ellas les llevaron acompañamiento durante cierto tiempo a través de encuentros en grupos y entrevistas personales, con el fin de lograr un conocimiento de ambas partes, esclarecer dudas, cultivar atentamente ese indicio de vocación a la vida consagrada y, sobre todo: descubrir el proyecto amoroso de Dios en sus vidas. ¡Sorprendente! ¿Verdad? Pues ¡aún hay más¡ Me imagino que te preguntarás: ¿cómo fue esto?

La decisión de entrar a la vida religiosa, la tomó cada una después del acompañamiento que recibió, el cuál consistió en un redescubrimiento de sí mismas a la luz de la Palabra de Dios, de una valoración adecuada de sus cualidades, de sus

anhelos y de su perspectiva vocacional.

Después de este proceso solicitaron por escrito su ingreso a nuestra Congregación y en cuanto recibieron la respuesta positiva de nuestra Superiora General, pusieron manos a la obra para preparar su ingreso y hacer suya la expresión del Evangelio: “Y dejándolo todo, lo siguieron” (Mc 1, 14-20).

El día 2 de agosto fue la fecha de ingreso. Al llegar, las hermanas que ya las esperábamos, las recibimos llenas de emoción y en cuanto estuvieron todas se realizó una sencilla pero emotiva ceremonia para dar la bienvenida a nuestras más pequeñas hermanas, quienes muy pronto serán, con la gracia de Dios, el nuevo dinamismo que lleve adelante esta obra del Corazón de Jesús.

Las valientes jóvenes estuvieron dos semanas en la casa del noviciado preparándose para iniciar su postulantado, que es la primera etapa de formación. En estos días profundizaron más en su decisión de seguir a Jesús en la vida consagrada, a través de dinámicas de integración humana, de temas vocacionales y de momentos fuertes de oración.

Las hermanas que las acompañamos en este proceso, percibimos lo difícil que era para algunas de ellas superar la separación y el desprendimiento de todo lo que habían dejado atrás. Sin embargo, los días transcurrían y poco a poco se fueron mostrando más seguras en su decisión y deseo de entregarse de lleno a esta bella aventura de amor.

Por fin llegó el momento de partir a la casa del postulantado y el día tan esperado de vestir el uniforme de falda guinda y blusa beige, de tener en sus manos el libro de oraciones y de llevar colgada en su cuello una pequeña medalla con las hermosas imágenes del Corazón de Jesús y de la Virgen de Guadalupe. Así, el día 23 de agosto del 2015, las seis jóvenes iniciaron esta primera etapa de formación, con la entrega de significativos signos por manos de nuestra Superiora General, R. M. Virginia Morfín Figueroa, en una fervorosa celebración de la Palabra. Ahora las nuevas M i s i o ne r a Proyecció n Proyección 27

postulantes continúan su viaje en seguimiento del Corazón de Jesús, adquiriendo más herramientas para responder con claridad y firmeza a la llamada de Dios.

Dejamos espacio a una de estas jovencitas para que nos cuente un poco de su experiencia. ¡Hola! Mi nombre es Edith Hernández García, MSCGpe., postulante de primer año, tengo 18 años, soy originaria de Acatzingo, Pue., y segunda de cuatro hermanos. Mis papás son: Vicente Hernández y Francisca García.

Me encantó la idea de escribir este artículo para compartirles cómo es que Dios ha hecho de mí la persona que ahora soy, y que aún puedo llegar a ser mejor, con ayuda del Corazón de Jesús y de nuestra Madre Santísima de Guadalupe.

Yo era como muchas jóvenes de mi edad, lo único que me preocupaba era divertirme, pasarla bien, salir a pasear, etc.

Y no era capaz de descubrir la presencia de Dios en mi vida, hasta que una tarde -lo recuerdo claramente- el Corazón de Jesús se valió de un toque de campanas en la capilla de mi pueblo para llamarme, pues sentí una gran necesidad de ir a misa y lo hice.

Fue una experiencia tan bonita en la que Dios cambio mi vida y junto con ella la de toda mi familia, porque ciertamente cuando Dios te quiere te busca, te sigue, te persigue y te consigue. Ese fue el momento clave en el que sin darme cuenta Dios tenía preparado algo más especial para mí. A partir de ahí yo junto con toda mi familia empezamos a formar parte activa de la Iglesia.

Mi hermana y yo nos iniciamos como catequistas y miembros de un coro en nuestra parroquia, mis papás como miembros del Movimiento Familiar Cristiano y uno de mis hermanos acólito de la capilla. Ahí verdaderamente fue donde encontré la felicidad que había buscado en varios lugares y no había logrado encontrar.

Pero algo más necesitaba y no sabía qué, aunque en realidad sí sabía pero no quería aceptarlo y sentía la necesidad de contárselo a alguien. Dios puso en mi camino a la persona indicada: un muy buen amigo sacerdote llamado Emanuel Porroga, que fue mi guía espiritual durante casi año y medio que duró mi proceso de discernimiento vocacional, tiempo en el que también me dieron acompañamiento dos hermanas de la Congregación.

Fue un tiempo de trabajo serio de conocimiento personal y P ro y ec ección 28 M i s i on eerr a

espiritual.

Además de esta C o n g re g a c i ó n conocí otras, pero que no lograron satisfacer mis expectativas.

En definitiva, el Señor me conquistó en la fiesta de Cristo Rey del Universo.

Aquel día el Rey de TODO se convirtió en Rey únicamente MIO, sedujo mi alma, mi corazón, mi ser, mi todo; en ese instante me acarició, me coqueteó, me sonrió... y yo, como cualquier adolescente caí rendida a los pies de mi príncipe azul.

Aunque yo sentía ya seguridad de lo que quería, fue muy difícil tomar la decisión. Mi miedo más grande fue separarme de mi familia, pero cuando Dios pide algo es porque ya antes te capacitó para lograrlo. El sacerdote vicario de mi parroquia me dijo: “Si estás loca hazlo porque Dios no quiere a personas normales”. Y ¿saben qué? emprendí el viaje con la ayuda, el apoyo y, lo más importante: con el amor de mi familia.

Pero en el viaje de esa gran aventura con El Corazón de Jesús, no camino sola, tengo cinco grandes compañeras: Gloria, Minerva, Catalina, Onelia y Mireya. Cada una distinta de las demás pero todas miramos hacia el mismo ideal: El amor de Cristo.

El inicio de nuestro Postulantado fue para nosotras un día muy especial, lleno de alegría y de gozo. Muchas de las hermanas vinieron a felicitarnos, cada comunidad tuvo algo especial para nosotras, nuestra Superiora General y su Consejo estuvieron presentes, la misma Madre Virginia Morfín nos aceptó como miembros de la Congregación. Al finalizar la celebración litúrgica nos sorprendieron con una linda fiesta en honor a nosotras.

Una gran alegría inunda mi corazón, pues ahora sí soy oficialmente la prometida del Corazón de Jesús y le pido que a ejemplo de María no me canse de dar mí SÍ a Dios en cada instante de mi vida porque quiero entregarle toda mi juventud y mi ser sin reservas.

Me despido con estas palabras de nuestra Madre Fundadora: “No tiene caso empezar para no terminar”.

Así hemos compartido esta bella y fascinante aventura de amor, que implica retos difíciles, pero si vamos de la mano del que nos llamó, Él nos dará lo necesario para vencerlos.

Joven, si estás en búsqueda, ¡no tengas miedo y emprende tú también el viaje! ¡No te arrepentirás!

Dios ama al que da con alegría,

y ¡a l qu e d a a l egr ía!

H

Testimonio de Alejandro Hernández y familia

oy compartimos con nuestros lectores un diálogo con alguien que ha hecho de la alegría, su apostolado, porque comparte este don con quienes tienen más necesidad de consuelo y de sonrisas. Se trata del payasito Alexito y su familia.

Sus nombres son Alejandro Hernández Sánchez, Blanca Estela López Castro y sus hijas Blanca Alejandra Hernández López y Fabiola Guadalupe Hernández López; sus nombres artísticos son: Alexito, Bombita, Arcoiris y Estrellita, respectivamente.

Radican en la ciudad de Guadalajara, Jal., pertenecen a la Parroquia del Sagrado Corazón en la Colonia Atlas y desde ahí nos comparte su experiencia.

Hna. Rosario Cano, MSCGpe

¿Cuántos años tienen dando funciones como payasos?

Tenemos ya cuatro años de actuar como payasitos, empezamos en la Parroquia, en un encuentro para niños, hicimos una presentación para hacerlos reír un rato y de ahí nos fuimos caracterizando como payasitos. Por ese medio nos empezaron a llegar las invitaciones. ¿Qué los anima a ustedes al hacer sus presentaciones?

Nos anima la presencia y la sonrisa de la gente, especialmente la sonrisa de los enfermos y de sus familiares, pues visitamos enfermos terminales y otros no tan graves, de todo tipo de enfermos, en la ciudad o en otros lugares. ¿Cómo aprendieron a ser payasitos?

Fuimos aprendiendo por medio de unos amigos y de ahí partimos.

Mirábamos que la gente sonreía con lo que hacíamos, luego platicamos en familia y les hice la propuesta: «¿Cómo ven si nos ponemos a trabajar en esto? Probablemente tengamos un poquito de remuneración económica». Les pareció bien la propuesta, ya que Dios nos dio esta cualidad de hacer sonreír a los demás.

Empezamos alegrando eventos en la Parroquia y lo seguimos haciendo como apostolado, por eso decimos que es primero Dios y luego lo demás; que si aparte hay oportunidad para sacar un pesito extra, pues qué bueno, es una ayuda para la economía de la familia. Nos sucede a veces que sale un evento como ir a un hospital a dar un servicio y el mismo día nos piden ir a hacer un trabajo en donde nos van a pagar, pues dejamos el trabajo, no lo tomamos, mejor nos dedicamos a servir a Dios. Le damos la prioridad a la gente que tiene más necesidad de la alegría. En esto no podemos enriquecernos, porque es un apostolado el que hacemos.

Se ven muy profesionales, sin embargo aunque no estaba en sus planes, ¿cómo fueron descubriendo este llamado?

Nunca nos imaginamos que íbamos a ser payasos, tenemos poco tiempo y, de verdad, no seremos unos payasos excelentes, pero nos sentimos satisfechos con ver sonreír a la gente. Yo creo que no hay necesidad de ser tan expertos para hacerlo bien; sólo hay que aprovechar ese don que ahora vamos entendiendo, Dios nos dio y queremos aprovecharlo de buena manera.

Empecé a platicar con la gente y a una señora le dije: «¿Contrata payasos?» «Sí», me dijo. Y le pregunté: «¿No le gustaría contratarme a mí?».

Me contestó: «Hazme tarjetas y yo te recomiendo» Ella es una señora muy especial, muy exigente, pero luego me habló por teléfono y me dijo: «Alejandro, apártame esta fecha para agosto, para tal día», entonces me empezó a latir mi corazón.

Antes de presentarme con ella me llamó un amigo y me contrató para una fiesta. Esta fue la primera vez que íbamos a trabajar en un compromiso formal. Sufrí ocho días de nervios y diarreas, pero salió bien y dijimos: « ¡ya la hicimos. Ahora sí, a darle!»

M i s i o ne r a Proyecció n 29 29

Ahora ya no se nos hace difícil, mandamos a volar el nervio y convivimos mejor con la gente para entrar en ambiente.

Con los enfermos nada más llegamos, nos ven, empezamos a actuar y se les sale toda tristeza, se la pasan muy bien en esos momentos. Darles un momento de alegría, dentro de las preocupaciones de su enfermedad, es una manera de compartirles esperanza y paz. Nos da emoción escuchar sus palabras de agradecimiento cuando terminamos de actuar; y aparte de su agradecimiento nos piden oraciones por ellos. Yo decía: «Por qué me piden eso, si sólo soy un payaso». Pero lo entendí con una frase que un franciscano dijo en una ocasión: «Señor, que en mí la gente te vea a ti»; y dije: «¡ay caray! no sé si esa es la manera en que nos miran las personas». Si es así creo que estamos actuando de manera correcta. Y el Papa Francisco, una vez dijo: «¿Quieres tocar la carne de Cristo? tócala por medio de un enfermo». También me llegó eso muy adentro y lo platiqué con mi familia y les dije: «¿Cómo ven lo que nos mandó decir Dios?»

cuando yo pasé me tocaba, volteaba a verme y yo lo miraba y él se ponía a llorar. Yo le decía: «¿Tan feo estoy?» y… bueno me puse a trabajar y él terminó tirado en el suelo carcajeándose, como todo un niño.

¿Cuál ha sido su experiencia en este apostolado como payasos?

Ustedes como familia, en el nivel espiritual ¿hacen algún momento de oración o de preparación cuando van a visitar enfermos? Porque, como dices, te puedes encontrar con gente en situaciones difíciles y no te puedes sentar a llorar junto con ellos, porque tú le llevas un poco de esperanza, ¿Cómo manejan estas situaciones?

Es una maravilla lo que hemos vivido, de repente en nuestro personaje sufrimos mucho, porque nos ha tocado mirar de cerca el dolor, pero no podemos llorar delante de las personas, muchas veces nos ponemos a hacer oración por ellas.

Sólo en una ocasión que fuimos con unos sacerdotes a visitar a hermanos discapacitados mentalmente e indigentes, no soportamos porque vivían en una situación muy complicada, sin zapatos, en total miseria. Al verlos sí lloramos un rato; y mientras los demás se tranquilizaban yo entré a amenizar. Ya que se desahogaron un poco, también pasaron a hacer el trabajo que se tenía.

Después de estar muy tristes por todo lo que nos pasó por la mente en esos momentos, al mirar al primero de ellos sonreír, pues nos empezó a dar esa tranquilidad que necesitábamos. Uno de los enfermos, en su demencia, P ro y ec c i ó n 30 M i s i on e r a

Yo le decía a la trabajadora social: «¿Cómo voy a tratarlos?» Y ella me dijo: «Tú has tu show como lo haces con cualquier persona». Así lo hicimos y ellos terminaron maravillados, carcajeándose, riéndose de mí. Yo nada más los miraba y decía: «Señor, muchas gracias porque me has quitado todo miedo y toda preocupación. Déjame hacerte sonreír un ratito». Solamente esa ocasión caímos en tristeza, no lloré porque le dije a Dios: «Señor, ya me tienes aquí, ahora ayúdame porque mi corazón está temblando y está pasando por muchas cosas». Él me dio esa tranquilidad de no caer de esa manera y salimos adelante. Él nos tiene unidos y nos da fuerzas para salir adelante ante todas las situaciones tristes que se nos presentan.

La preparación espiritual que tenemos siempre ha sido por medio de los encuentros que se hacen en la Parroquia.

Esa es una preparación grande, además yo pertenezco al grupo de Adoración Nocturna y siempre antes de ir a darle ese servicio a Dios nos ponemos en sus manos, hacemos oración antes, le pedimos que nos dé fortaleza para seguir ayudando a los que nos necesitan; y terminando el show, junto con los enfermos y con todos los familiares, terminamos llenos de paz.

o d a n i Term Yo creo que lo que ustedes hacen es el apostolado de la sonrisa, ¿no es así?

Sí claro, pues porque Dios nos dio esta oportunidad, de repente en las misas de los domingos, en las citas bíblicas, nos recuerda que con los dones que nos dio hay que hacer algo bueno, agradable a Él. Nosotros somos muy alegres, mi esposa es un perfecto despapaye, es la relajienta del grupo y trabajando es la reina del show; nos complementamos entre nosotros, pero se avienta ¡cada chascarrillo! Y lo bueno de todo es que andamos en familia.

Eso es muy interesante, porque es muy difícil encontrar familias en donde todos comulguen haciendo una actividad en la Iglesia; y más difícil todavía es que toda la familia tenga un mismo apostolado.

Ha sido difícil por un momento que mis hijas ya no querían hacerlo, pero pasamos la racha y lo hacemos con alegría. Hay una persona que también es parte de este grupo. Él es el que empezó con todo esto, es el que nos invitó y él va a todos los lugares donde ve todo tipo de personas. Él va y predica la Palabra de Dios, va y toca la puerta. Él también se disfraza de payasito pero va solo; me comenta: «Yo qué diera porque mi familia me entendiera como a ti».

Creo que a tus hijas les ha ayudado mucho la actitud que tú y tu esposa tienen al realizar esta actividad como apostolado, porque es muy diferente cuando va uno a esos espectáculos; si los actores sólo lo hacen por dinero no trasmiten lo mismo. Además me llama la atención lo que tú comentabas, que las personas se acercan a contarles sus situaciones personales y a pedirles oraciones; eso habla de lo que están reflejando cada uno de ustedes como familia; y no se tienen que esforzar porque

lo que hay en el corazón eso brota.

Si es maravilloso que nos cuenten sus milagros, hay personas que ya estaban desahuciadas definitivamente y sus familiares llegan de un día para otro al hospital y dicen que su paciente está fuera de peligro. ¿Cómo consideras que fue tu llamado?

Dios me llamó en una gran pena que pasé de lo más doloroso: la muerte de mi papá, me la pasaba llorando en el día y por la noche también me despertaba llorando. Dejé de llorar un día que estaba en la capilla llorando y berreando ante Dios, un hermano me sacó y como él tenía una voz muy fuerte, me puso una gran regañada con palabras muy fuertes y me dijo: «Ya deja a tu papá en paz, ya déjalo descansar». A partir de ese día fui entendiendo lo que Dios quería, cada semana leía las citas bíblicas y Él me iba diciendo algo de acuerdo a lo que yo estaba viviendo.

Felicidades Alexito, por haber encontrado esa paz, después de esa dolorosa experiencia de pérdida y ahora ser trasmisor de alegría.

Felicidades a toda tu familia por su hermoso apostolado al servicio de Dios. Gracias por compartir su experiencia y por permitirnos publicarla.

Ojalá que todos, no sólo los jóvenes en edad cronológica, trasmitamos consuelo y alegría con nuestra presencia, con el sentido de humor en nuestra vida cotidiana, dando salida positiva a los momentos difíciles para dar paso a la esperanza, alegría y paz.

Si quieres comunicarte con ellos y pedir algún show para ayudar algún lugar que necesite tener un momento de alegría, no dudes en llamarlos; incluso si quieres apoyarlos pidiendo un show que puedas pagar, sería una buena ayuda para su economía familiar.

Alexito Familia Hernández M i s i o ne r a Proyecció n 31 31

Exposición Objetos SD María Amada

Colegio María Regina, Azcapotzalco, Ciudad de México

E

s increíble para mí ver como una persona que vivió hace 48 años, es capaz de trascender hasta nuestros días, de manera especial para los alumnos de nuestro Colegio quienes tienen conocimiento de ella, pero siempre quieren conocerla más. Así, nos encontramos con Sierva de Dios María Amada del Niño Jesús, más conocida entre los niños del Colegio como: María Regina, ya que así se llama su Colegio, ubicado en la Ciudad de México, junto a la conocida y querida Casa Madre.

Ellos no sabían bien lo que iban a ver, sólo les presentamos la idea en general: “¡Iremos al museo temporal de María Regina!” muchos se sorprendían, hacían caras de alegría y emoción, especialmente los que tienen ya varios años en el Colegio y han tenido la oportunidad de conocer más a este personaje en sus clases; nuestros alumnos de nuevo ingreso, apenas si hacían un ligero movimiento de cejas preguntando: “¿Qué es eso?”, le dije: “ mira no te voy a decir más, hasta que ya estemos allá”. Y nos fuimos a la visita guiada en honor del cumpleaños de tan distinguida mujer.

Bastaron los primeros objetos reservados y custodiados por las hermanas y las secretarias del equipo promotor de la Causa de Canonización de Nuestra Madre Fundadora; es decir, las cosas que la Sierva de Dios utilizó en su infancia, para acercar los corazones de los niños a esta experiencia de fascinación.

Preguntas y más preguntas: “¿de verdad con esos trastecitos jugaba?”, “Claro”, “¿pero si son de

P ro y ec c i ó n 32 M i s i on e r a

Hna. Marcela García Rodríguez, MSCGpe vidrio?”, “en ese tiempo no había de plástico”; seguían escuchando e impresionados preguntaban “¿ese era de verdad el cabello de María Regina?”, “y ¿por qué se lo cortó?, ¿ella pintaba?”, y tantas y tantas más preguntas acerca de su vida infantil, su profesión como maestra, su apostolado, su ingreso al convento y muchas más curiosidades que uno ni se imagina que pasan por la mente de un niño.

Así, todos fueron accediendo a este lugar, desde los pequeños hasta los chicos de secundaria, todos con un sentimiento de pertenencia, admiración, gusto y alegría por compartir el mismo sueño que dio origen a la personalidad de grandes y nobles aspiraciones: María Regina y la fundación de Colegio para la educación de los niños.

Ellos se sienten impregnados por este ideal, dicen los más pequeños: “en mi otra escuela no me hablaban de María Regina” y continuando la clase les pregunte: ¿y qué es lo que quieres hacer como ella? “yo también quiero ayudar a los niños y darle dinero a los pobres y quererlos mucho”. Esa es para mí la trascendencia que todavía hoy María Amada está dejando en los niños y niñas de hoy; el deseo de hacer algo en bien de los demás.

Los tres grupos que atiendo me comentaban los mismo, quiero ser futbolista y darle el dinero a los pobres; yo les voy a sacar las muelas gratis, porque quiero ser dentista; yo voy a

o d a n i Term

ser millonario y voy a poner un local donde reparta el dinero; yo voy a ser bailarina y dar alegría a los niños pobres,- yo también dijo otra niña: quiero ser payasita y hacer fiestas para los pobres; además de muchas niñas que serán futuras maestras: Todo esto me mantiene realmente feliz por ser parte de este sueño, en esta gran Congregación, fundada por tan valiente Religiosa: María Amada del Niño Jesús.

Sé que algunos de estos proyectos de nuestros amados alumnos pueden ser un poco exagerados, pero creo que María Regina también soñaba en alto, en poder hacer por los hombres sus hermanos cosas grandes, y ¡qué bien lo hizo y lo sigue haciendo!

Por último, uno de los comentarios que más me sensibilizó fue el de un niño de nuevo ingreso, originario de Cuba; cuando le pregunté antes de entrar y al día siguiente de haber hecho la visita al museo, sobre quién era María Regina para él, me contestó estas dos frases: “no sé” y después me dijo: “es la persona entregada que quiere a los niños, ella está cerca de Jesús y nos quiere mucho.” ¿Cómo llegó a esta conclusión en 24 horas de relación con ella?, no lo sé, se lo atribuyo a Dios.

Por eso invitamos a todos los que están relacionados con ella o en alguna de las obras apostólicas de nuestra Congregación, que confiemos en su intercesión, ella nos quiere y además quiere llevarnos al Corazón de Jesús a quien ella amó y por quien se consagró desde su juventud.

M i s i o ne r a Proyecció n 33 33

¡ Ser Santos en el corazón de la Ciudad !

X V I I I Encuentro de las Causas de los Santos

Azcapotzalco, Parroquia de los Santos Apóstoles Felipe y Santiago

S

er Santos en el Corazón de la Ciudad. Es el sugestivo lema que inspiró e iluminó la celebración del XVIII Encuentro de las Causas de los Santos de la Arquidiócesis de México, que se llevó a cabo los días 26 y 27 de septiembre del 2015, en el histórico atrio de la Parroquia de los Santos Apóstoles Felipe y Santiago, en el corazón de la Delegación Azcapotzalco.

El objetivo de este evento fue promover la vocación a la santidad en sociedad a través del ejemplo de los candidatos a los altares: Beatos, Venerables y Siervos de Dios, cuyo proceso canónico en su etapa diocesana, se lleva a cabo, o ya se concluyó, en la Arquidiócesis de México. Este objetivo se sintetiza precisamente en el lema: “Ser Santos en el Corazón de la Ciudad”. No se trata sólo de un hermoso slogan, sino de un verdadero reto, lanzado especialmente a quienes vivimos en la Ciudad de México ya que ésta celebra sus 190 años de fundación, siendo además la ciudad más poblada del mundo en donde el ritmo de vida acelerado, se combina con una riqueza cultural y un ambiente por demás violento. El reto a la santidad, desde la perspectiva evangélica, es que en medio de esta fenomenal ciudad actuemos movidos por la llamada regla de oro: «Todo cuanto queráis que os hagan los hombres, hacédselo también vosotros a ellos» (Mt 7, 12); es ésta una de las muchas expresiones prácticas que la Palabra de Dios nos propone para hacer vida la regla del amor, que es el centro de la vida cristiana: “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Que, como yo os he amado, así os améis también vosotros los unos a los otros” (Jn 13, 34).

Cierto que no es fácil llevar a la práctica este proyecto de santidad, porque implica cumplir con un requisito indispensable para quienes desean alcanzar el Reino de los Cielos: ¡la violencia! Sí, una fuerte violencia, como Jesús mismo nos dice: “El Reino de los Cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan” (Mt 11, 12). No se trata de una violencia que nos predispone a la lucha P ro y ec c i ó n 34 M i s i on e r a

Hna. María Felícitas Valle Sánchez, MSCGpe de unos con otros, sino de esa violencia que nos lleva a luchar contra nosotros mismos; esa violencia que significa un verdadero esfuerzo, como la traducen algunas versiones de la Biblia. Dios está pronto para darnos su gracia, pero de parte nuestra es necesario un serio esfuerzo para vencer las inclinaciones negativas que hay en nuestro interior. Porque la tendencia del ser humano es sentirnos el centro del universo, el egoísmo y orgullo, la rivalidad, la venganza, la agresión, la autocomplacencia, la indiferencia, la avaricia, el desenfreno, la comodidad, el seguir las modas y las propuestas del momento, aun cuando atentan contra dignidad y la vida.

Para ser más explícitos, ubiquémonos, a manera de examen de conciencia, sólo en algunos de los hechos cotidianos y reales que nos desafían a actuar con criterios evangélicos de santidad aquí y ahora, en el corazón de la Ciudad, o de la sociedad en la que providencialmente nos tocó vivir.

- Cuándo el tráfico vehicular en tu camino a la escuela o al trabajo no te deja avanzar, ¿te enfureces y sacas tu repertorio de letanías (no cristianas por supuesto), o eres tolerante y positivo ante los imprevistos?

- Si el conductor que va junto o detrás de tu auto, por alguna razón suena en el claxon la conocidísima melodía que nos recuerda el diez de mayo, ¿le regresas la misma canción y con tono mayor o eres capaz de perdonar el agravio y buscar una solución pacífica ante el incidente ocurrido?

- En medio de tu ciudad o comunidad local, donde hay muchos hermanos nuestros que viven en la pobreza, en la miseria y marginación, ¿cuál es tu compromiso en la vivencia de la justicia y la misericordia? ¿Cómo haces vida el mandamiento del amor?

- Cuando caminas entre la multitud, mientras vas y vienes en tus recorridos cotidianos ¿te sientes aislado y procuras

o d a n i Term

únicamente protegerte de los peligros que te pueden rodear? ¿Te es indiferente todo lo que ocurre a tu alrededor o bien, tienes una mirada capaz de observar y darte cuenta de los demás, de sensibilizarte ante las escenas de dolor o de alegría? ¿Eres capaz de trascender cuanto observas en tu camino y elevar una oración a Dios, desde el fondo de tu corazón, en medio del ruido y del bullicio?

- Ante el bombardeo consumista que recibimos a través de los medios masivos de comunicación, ¿sabes discernir (distinguir, elegir bien) y darte cuenta de lo que realmente necesitas para vivir con dignidad? ¿Te privas de antojos superfluos para compartir con los que están en situaciones difíciles y que no cuentan muchas veces con lo indispensable?

- ¿Mantienes firmes tus valores y tratas de crecer cada día en ellos o te encandila y arrastra cualquier propuesta política disfrazada de legalidad, aunque vaya en contra de la libertad, de la familia y hasta de la vida de los inocentes?

Estos cuestionamientos nos pueden ayudar como luces amarillas intermitentes, o quizás rojas, para hacer un alto y reflexionar. Pero los santos canonizados, y también aquellos que están en proceso de canonización, tienen mucho más que enseñarnos con su vida y ejemplo, desde las circunstancias que les tocó vivir -que también fueron difíciles en su momento- pero ellos actuaron con violencia en contra del mal, mantuvieron una lucha fuerte frente al pecado y entraron por la “puerta estrecha” al Reino de los cielos.

Atrévete a conocer cómo vivieron ellos los valores del Reino, es decir las virtudes evangélicas. Cada uno de ellos se distingue por una vocación, un carisma especial y una misión en el mundo. Hoy es fácil adquirir información acerca de ellos a través de los medios. Si buscas encuentras.

Esta es la lista de los que participaron en el XVIII Encuentro de las Causas de los Santos de la Arquidiócesis de México:

1. SD Cesárea Ruiz de Esparza y Dávalos.

2. SD José Antonio Plancarte y la Bastida, Pbro.

3. SD Antonio Repiso S.J. Pbro.

4. Ven. Félix de Jesús Rougier Olanier, Pbro.

5. Ven. Concepción Cabrera de Armida 6. SD Martha Christlieb 7. SD Ana María Gómez Campos 8. SD Pablo María Guzmán M.SP.S. 9. Ven. Moisés Lira Serafín, Pbro. M.Sp.S. 10. Ven. María del Refugio Aguilar y Torres, Vda. de Cancino 11. Ven. María Dolores Medina, Religiosa 12. SD María Rosa de la Torre Guerrero 13. Beato Miguel Agustín Pro Juárez, SJ 14. SD María Dolores Echeverría Esparza 15. SD Humilde Patlán Sánchez del Niño Jesús 16. Ven. Hno. Juan Fromental Cayroche, FSC 17. SD María Amada del Niño Jesús Sánchez Muñoz 18. SD María Luisa Godeau Leal 19. Madre María Auxilia de la Cruz Uriarte Healy 20. Madre Elisa Margarita Berruecos 21. SD José Anastasio Díaz López 22. Beato Sebastián de Aparicio 23. SD María Antonieta Böhm, FMA 24. SS DD Matrimonio Balmori: Eugenio y Marina

M i s i o ne r a Proyecció n 35

Matrogimnasia,

Instituto Juana de Arco, Cuernavaca, Morelos Este tipo de actividad está encaminada a recapitalizar los valores de un tema que hoy en día se ha perdido por el poco contacto que existe entre padres e hijos.

Matrogimnasia 2015, preescolar Se realizó la matrogimnasia con alumnos de preescolar y padres de familia con la finalidad de fortalecer los lazos de unión entre ellos, dándoles la bienvenida y la motivación a cada uno de los participantes.

L

a palabra Matrogimnasia proviene da la raíz griega matros que quiere decir madre y gimnasia que quiere decir ejercicio.

Matrogimnasia es el ejercicio físico que es llevado cabo por el hijo y la madre (o padre) con la finalidad de fortalecer los lazos de unión y de actitud cooperadora así como de las diversas formas de relación madre-hijo, la matrogimnasia es demostrada por medio de una rutina con música. Es un campo mágico no explorado con suficiencia, es mágico porque en su entorno confluyen la imagen expectativa de los padres, la curiosidad y dinamismo de los hijos, a través de actividades y ejercicios realizados en una sesión o rutina de trabajo, acompañado generalmente de música.

Se inició con un canto de integración continuando con ejercicios de calentamiento; en seguida, se realizaron juegos en los que se utilizó música para ambientar las actividades planeadas, mismas en las que se pusieron en práctica el trabajo de la motricidad con carácter lúdico; el cual permitió

a padres e hijos compartir experiencias sencillas y afectivas que facilitaron el contacto corporal entre ellos.

Se finalizó la actividad llevando a cabo una reflexión con los padres de familia, teniendo como objetivo una mayor integración, socialización y vivencia de los valores en nuestros alumnos, propiciando en ellos la capacidad de autoestima y seguridad en la realización de sus actividades escolares.

P ro y ec c i ó n 36 36 M i s i on e r a

Don y Misterio:

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testimonio de un ex-alumno seminarista

ace unos meses tuve la oportunidad de conocer al R.P. Agustín Rangel Cifuentes, LC (Legionario de Cristo); quien estando de visita familiar en la Ciudad de México, vino a celebrar la Eucaristía en nuestra Comunidad de Casa Madre. Cuando lo saludé me animé a preguntarle por un joven seminarista que fue mi alumno en Ayotlán, Jal.; me dijo que se encontraba en Roma muy animado en el seguimiento de Cristo, así que me decidí a enviarle una carta y él, al poco tiempo me contestó con otra muy emotiva, la cual se las comparto con la alegría de saber que uno de nuestros exalumnos ha respondido generosamente al llamado de Cristo para consagrase a su servicio. Confío que al leer esta carta y conocer de su vocación, muchos más harán lo mismo y que nos llenarán de gozo con su entrega alegre y generosa.

H. Salvador Escoto González, LG

Estimada Madre Virginia:

R

eciba un cordial saludo esperando que se encuentre muy bien. El día de hoy tuve una muy grata sorpresa: el P. Agustín Rangel me entregó la carta que me mandó, junto con la revista y los detente.

Muchísimas gracias. ¡Cómo es la providencia de Nuestro Señor, que ha querido que tantas circunstancias se dieran y pudiéramos tener contacto nuevamente!

Le agradezco mucho sus palabras de aliento. Ahora mismo estoy terminando mi licencia en filosofía aquí en Roma. El próximo 13 de julio cumplo ya 15 años desde que el Señor me hizo emprender este camino. ¿Quién iba a pensar que un niño de pueblo como yo iba a recibir tantos regalos de parte de Dios, y además totalmente inmerecidos? Como decía San Juan Pablo II, la vocación es un don y un misterio.

Sobre mi mamá, claro que la próxima vez que hable con ella le transmito sus saludos. Ella le conserva un gran afecto.

Su enfermedad (asma y fibrosis pulmonar) es como a rachas: a veces se intensifica y otras veces está más latente.

Gracias a Dios, mantiene siempre un espíritu positivo que a todos nos motiva. Le pido una oración por ella.

Además de agradecerle por su carta y sus regalos, quiero también darle las gracias por todo lo que hizo por mí en el Colegio. Son años que se recuerdan con mucho cariño.

A los niños se les quedan en la mente los testimonios y las vivencias mucho más de lo que creemos. Con cuánto gusto recuerdo llegar todos los días, y con todos los

compañeros comenzar el día de clases haciendo una visita a la capilla antes de pasar a filas. Darse otra vuelta por el sagrario en el recreo; y antes de salir rezar el “Dulce Madre”. Son cosas que de pequeños dábamos por descontadas, pero sin duda se las debemos a la formación que usted y todas las religiosas nos daban con tanto esmero.

Una cosa más concreta que también me gustaría agradecerle es el empeño académico que siempre hubo en el colegio. ¿Se acuerda de aquellos concursos de ortografía en el patio? Creo que si puedo preciarme de una buena ortografía, lo hago gracias a mi colegio de primaria. Esto por citar sólo una cosa muy concreta.

Le mando una foto de hace dos meses, de una misa que le pude acolitar al Papa. Como verá, del Chavita que usted conoció queda muy poco: ya creció y ahora está más rollizo… por no decir gordo.

Que Dios apostolado y En

Cristo,

le siga bendiciendo en su seguimos unidos en la oración.

H.

Salvador

Escoto

González

LC

M i s i o ne r a Proyecció n Proyección 37

Recetas deliciosas Albóndigas de Pescado (4 personas) Ingredientes: • ½ kilo(s) de pescado al gusto (mojarra, lisa, lobina, carpa) • ½ kilo(s) de tomates • ½ cebolla picada • 10 aceitunas picadas • 1 chile poblano en rajas • 1 taza(s) de hojuelas de maíz molidas ó pan molido para empanizar • 1 diente(s) de ajo • 1 cucharada(s) sopera(s) de perejil picado • 2 huevos

Cacahuates Garapiñados (4 porciones)

Ingredientes: •

200 gramos de cacahuates sin cáscara

•

100 gramos de azúcar

•

4 tazas de agua

•

mantequilla

P ro y ec c i ó n 38 38 M i s i on e r a

Manera de hacerse: 1. Se prepara la salsa licuando el tomate, cebolla, aceitunas y chile poblano. Se cuela y se pone a fuego lento.

2. Se desmenuza con las manos el pescado y s e m e z c l a c o n e l p a n p a r a e m p a l i z a r, e l a j o p i c a d o y e l p e r e j i l . Ya q u e e s t á b i e n mezclado se le agregan los 2 huevos enteros hasta que se forme una pasta.

3. Se forman las bolitas y se agregan a la salsa hirviendo, y se dejan durante 10 minutos o hasta que estén cocidas.

Manera de hacerse: 1. Se ponen los cacahuates en un cazo de cobre.

2. Se agrega el azúcar y una taza de agua, se ponen al fuego sin dejar de moverlos hasta que la azúcar tome un color oscuro.

3. Ya que están listos se vacían en una charola previamente engrasada con la mantequilla, se extienden los cacahuates y se dejan enfriar. Mezclar todos los ingredientes y cocerlo a baño María moviendo constantemente hasta que quede a punto de hilo o pegajoso.

“Almas sencillas hay que, con su Rosario, consiguen todas las gracias y son esclarecidas con singulares luces en todas situaciones.”

San Pedro Julián Eymard

Las MSCGpe estamos orando por ti ante Jesús Sacramentado.Te seguimos invitando a unirte espiritualmente a nuestras oraciones y a las intenciones de las personas que se encuentran en esta lista. Esperamos tus peticiones para que sean publicadas y muchos más hagan oración por ti y tus necesidades.

Comúnicate con nosotras... hagamos la diferencia en medio del individualismo.

Fundación J.P. Morgan, A.C., Bienhechor, Asilo Corpus Christi 2000

Grupo Precisión, S.A. de C.V. , Bienhechor, Asilo Corpus Christi 2000

Transporte y Logística Mexicana, S. A. de C. V., Bienhechor, Asilo Corpus Christi 2000

Fernando Calderón, Bienhechor, Asilo Corpus Christi 2000

Pedro Anguiano Rojas, Bienhechor, Asilo Corpus Christi 2000

Graciela Antón y Santamaría, Bienhechora, Asilo Corpus Christi 2000

María Guadalupe Roldán Arreola, Bienhechora, Asilo Corpus Christi 2000

Nutri Selección, S. A., Bienhechor, Asilo Corpus Christi 2000

Margarita Poblete Salazar, Bienhechora, Asilo Corpus Christi 2000

Ing. Alberto Guevara Williamson,

Ing. Alfonso Fernández Pozas

Bienhechor, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Bienhechor, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Ing. Fernando Román Contreras,

Ing. Eduardo Ismael Ortegón Williamson

Bienhechor, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Ing. Javier Montemayor,

Bienhechor, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Sra. Tere Martínez Coronado,

Ing. Juan Carlos García Garza

Bienhechor, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Lic. Jesús Gutiérrez,

Bienhechor, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Sra. Mercedes Pérez Martínez,

Bienhechor, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Bienhechora, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Bienhechora, Hogar Santa María de Guadalupe, MTY

Sra. Lourdes Cervantes, Familia y necesidades

Sara Alejandra Alemán, Embarazo de alto riesgo

Verónica Cervantes y familia San Cristóbal de L. C., CHIS

Juanita Escárate Villa y familia

Bienhechor de la Causa de Canonización de SD María Amada.

José Eduardo Câmara

Fernando Sánchez, sobrino SD María Amada

La intercesión requiere tres personas: a) quien ora, b) por quien se ora y, c) ante quien se pide intercesión. A lo largo de la Escritura podemos encontrar múltiples ejemplos de intercesión ante Dios por otra persona. Entre ellos podemos ver: El intercesor toma la iniciativa ante Dios, Moisés: Y dijo Yahveh a Moisés: “Ya veo que este pueblo es un pueblo de dura cerviz.

Déjame ahora que se encienda mi ira contra ellos y los devore; de ti, en cambio, haré un gran pueblo. Pero Moisés trató de aplacar a Yahveh su Dios, diciendo: “¿Por qué, oh Yahveh, ha de encenderse tu ira contra tu pueblo, el que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y mano fuerte? ¿Van a poder decir los egipcios: Por malicia los ha sacado, para matarlos en las montañas y exterminarlos de la faz de la tierra? Abandona el ardor de tu cólera y renuncia a lanzar el mal contra tu pueblo.

Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel, siervos tuyos, a los cuales juraste por ti mismo: Multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo; toda esta tierra que os tengo prometida, la daré a vuestros descendientes, y ellos la poseerán como herencia para siempre.” Y Yahvé renunció a lanzar el mal con que había amenazado a su pueblo (Ex 32, 9-14). En este caso aun cuando Dios ha decido castigar a Israel, Moisés intercede y logra aplacar la ira de Dios por el pecado de su pueblo. Otro ejemplo claro es en Esteban (Hch 7, 60) M i s i o ne r a Proyecció n Proyección 39

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Diviertete pensando !

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EL ÁRBOL DE MANZANAS Unas manzanas en el árbol estaban tranquilas, suspendidas de las ramas, de repente se cae una y todas las demás se rién de ella sin parar.

La manzana que se cayó voltea a verlas y con gesto de orgullo les grita: “¡Inmaduras!”

ADIVINA MI NOMBRE Nace en el mar, muere en el río.

Ese es mi nombre... ¡pues vaya un lío!

24 HORAS INTRIGADO Un compadre le dice a otro: “¿Cómo se deja a alguien intrigado por 24 horas?”

- No sé cuénteme compadre...

- ¡Perfecto, mañana se lo digo!

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SIN CULPA - ¿Maestra, pregunta Gaby, usted puede castigarme por algo que no he hecho?

- No Gabriela, claro que no, responde la maestra- ¡Qué alivio, maestra, porque no hice la tarea!

Encuentra las 15 diferencias en el dibujo de la Anunciación a la Santísima Virgen y colorea tan hermosa escena salvífica.

P ro y ec c i ó n 40 M i s i on e r a

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