Industrial Design 工業設計

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品 集

 陳

冠

儒

C h e n Guan-Ru

目錄 Content

致謝 產品草圖

食 ‧ 不踰矩

產品彩現

棲 行 ‧

餐 ‧ 具設計

手 ‧ 作系列

縷

花椰菜椅 反轉座椅 色溫鍋墊

器 ‧

可替換式兒童工作桌 神

物 ‧

雕飾掛勾 錫

產品設計

自我介紹

教育背景 國中：台南市立復興國中 高中：國立台南第一高級中學 大學：國立台灣科技大學工業設計系 研究所：國立台灣科技大學工業設計系

參賽與參展經歷 台灣國際學生創意設計大賽「根」 2010 可替換式兒童工作桌 佳 / /作 新一代設計展 參展 2011 / Cello / 誠品新銳設計師展 / Cello參 2011 /展 故宮博物院文化商品設計競賽 色 2012 / 溫鍋墊 入 /圍 2013 iF Concept Design Award裝 / 飾掛勾 / 300 Entries 工藝新趣 2013 台灣文創博覽會 2014 板橋 435 特區 OPEN LAB 聚落展 法國 Maison & Object 家飾展 台灣文博會概念預展 好樣 In bed With Designers 展

工作經歷 朝展實業股份有限公司 開 2008 / 發部工程圖繪圖員 朝展實業股份有限公司 開 2009 / 發部工程圖繪圖員 林正仁公共藝術雕塑工作室 設 2009 / 計助理 林正仁公共藝術雕塑工作室 設 2010 / 計助理 國立台灣大學老人福祉計畫案 平 2012-2013 / 面設計師

專業技能 Photoshop/ Illustrator/ InDesign AutoCad/ ProE Image Studio/ Key shot

Se l f- I n tr o d u ct i on

平面軟體： 工程軟體： 彩現軟體：

自我 介紹

陳

Rudolph 冠 儒

1988 / 9/ 26 A Libra 165 cm/ 58 kg 興趣：攝影、塗鴉、旅行、裁縫、 連載動畫、跑酷遊戲 樂器：口琴、手風琴、木琴 電話： +8869 86 860 926 臉書： Rudolf Guan-Ru Chen

產品 設計 Prodoc t De sig n

物 Woo Tin Collective

2013 工藝新趣 2014 台灣文創博覽會 板橋 435 特區 OPEN LAB 聚落展 法國 Maison & Object 家飾展 台灣文博會概念預展 好樣 In bed With Designers 展 計畫共同創作人： 黃新雅、呂宗昱、林純綺、賴思羽

幕後 花絮 Process

中文字義外，也和常用感嘆詞同音，表 現出一種低調的驚喜與滿足。

Pewter Objects

＂ Woo ＂是一群對 " 物 " 著迷的思考者 與製作者組成的團隊。藉由對材料、製 程以及背後故事的探索和實驗，我們致 力於呈現物件真正的功能、美感與價值。

Pewter Objects

Pewter Objects

Pewter Objects

設計 過程 Process

錫 碟 ‧ 此系列產品為計劃「工藝新趣」的衍生商品， 起初目的在於參與誠品藝術進駐書店計畫，雖然最 後沒雀屏中選，然而此產品簡易且多樣變化可能的 性質，不僅可大量生產，且單一產品會因為模具與 溫度、材質的不同而略有些許變化，因此後來在社 群網路上熱賣，成為我們品牌第一項問世的商品！ 此產品以一塊紙板為基本型，爾後以注料孔倒 入鎔化的的錫金屬，待其冷卻後，便以模具固定， 藉由敲打成型，並金屬原子敲實緊密，故不會產生 變形的問題。

作品 展示 Shpw Time 此為當初販賣時，設定為限量款式的冰心紋錫碟，以貌似 結晶的模具為基底，將錫金屬澆鑄於內，成形後便成為類 似冰晶的型態，給人冰晶沁冷的視覺感受，並於聖誕節前 開放預購，限量２０個的商品隨即搶購一空。

由上至下為雲紋、水紋與木紋錫碟，模具基底材質皆為不 同花紋之密集板，藉由不同花紋轉印製錫金屬上，產生不 同面向的「碟上畫」，不僅增添手作的溫潤質感，於使用 時也增添些許雲霧繚繞的淡然質感。

設計 過程 Process

錫 瓶 ‧ 此系列將傳統焊接工藝認為是缺失的 「焊線」放大，傳統工藝中認為焊線外 露會破壞宗教禮器的外觀與美感，因此 均將以「隱焊」的方式處理；然而我們 卻認為，焊線的高光澤感不僅是製作的 痕跡，也是勾勒產品的變相輪廓線，因 此加以放大這個特徵，以金屬光澤的輪 廓線引領使用者觀賞產品的動線。

作品 展示 Shpw Time

設計 過程 Process

錫 花 ‧ 器 此產品以繁複拼湊的模具為基底，依據 喜好將簍空的部分堵住模具，並藉由澆 灌成型局部片材，爾後將多片片材藉由 焊接的方式形成容器之壁面，並將底部 再藉由焊接方式加工，隨即完成產品。 雖然過程聽起來簡易，實際上卻繁瑣複 雜，因為成形後的片材，尚需藉由打磨 拋光的方式，清除澆鑄後形成的多於材 料，爾後以砂紙拋光導角，才得以進行 焊接動作；然而錫金屬熔點低，因此焊 接也須謹慎，避免高溫持續泰就導致整 片片材破壞紐曲！

作品 展示 Shpw Time

花器可隨著花的姿態與使用者的偏好進 行扭曲與變形，也使使用者得以參與產 品外觀變化的設計。（最左圖為澆鑄後 因密集板附有焦油，經由高溫的錫金屬 接觸後所產生的燒焦痕跡。）

設計 過程 Process

錫 容 ‧ 器 此系列產品以多種基底為模具，轉印出 不同圖騰，藉由圖騰、高低、大小的變 化，豐富產品系列多樣性，於視覺上也 提供了炫目的感受。此系列產品首先以 澆鑄製作板材，並經過拋光、焊接、車 床加工等技法成型，製作過程中的難度 顯然為焊接時溫度掌握與停留時間控 制，因為錫金屬熔點低，因此上述條件 沒控制得宜的情況下，容易產生破洞， 造成無法修復之狀態。

作品 展示 Shpw Time

此系列產品以密閉式空間燻香染色而成，過 程中需控制煙的大小與時間，避免染色不均的情 況產生。每一次翻面約莫需要半炷香的時間，並 藉由治具固定翻轉，若要到達平均上色且色澤鮮 豔，每一單元見需經過六小時以上之時間方能得 成；並由煙燻過後，隨即上車床加工刨削，將留 白的部分呈現出來。 產品整體有如稻穗班金黃，同時製造程序也 呼應了錫金屬過去多為在廟宇薰香的意象！

設計 過程 Process

錫 完 ‧ 璧 此產品為此計畫案發現的 創新技法之一，利用澆鑄液態錫 金屬時，因為分作兩次進行澆 鑄，也由於第二次澆鑄之金屬的 溫度尚無法將第一次澆鑄的錫 金屬融化，便產生兩層且形狀完 全密合之狀況。 待片材完成後，進行拋光、 磨合與導角等過程，最後進行焊 接容器之壁面與底座，完成的每 個產品均獨一無二，無法控制其 高度與曲線之變化，成為每個使 用者專有的產品！

每個容器之接縫接獨一無二， 無法與其他同款產品進行接合！

展覽 花絮 Exhibition

1.

1. 2014 台灣文創博覽會 2. 2014 板橋 435 特區 OPEN LAB 展覽會 3. 2014 巴黎家飾展 Fresh Taiwan 4. 2014 好事 In Bed 設計師展

2.

3.

4.

雕‧鉤 Deco-Hook

2013 iF Concept Award 340 Entries

設計 草圖 Sketch

創作 概念 Concept

產品 = 包裝 = 無額外垃圾 掛鉤商品多以塑膠、紙板等材料包 裝，造成包裝材本身所含材料繁多而回 收不易，加上消費者通常不保留包裝； 因此從購買到使用的過程中，間接造成 自然資源額外的負擔。 「Deco - Hook」對環境相當友善， 藉由包裝結合功能產品為出發點，從製 造、販售到使用，均無額外資源浪費。 由於包裝的特殊結構與壓線，提供使用 者得以簡單體驗紙雕藝術的創作，爾後 完成產品外型，讓使用者參與設計。

使用者

製造商 販售商

2

3

1

自然環境

１． 自然環境提供包裝材原料給予製造商生產。 ２．由於產品與包裝為一體，因此生產與運送成 本下降，消費者得以低價購入設計。 ３．使用者於購買後不丟棄包裝，對自然友善。

設計 流程 Process

START

END

１． 第一階段包裝打版造型較完整且折疊方式多元， 造成產品不統一的現象。 ２．第二階段包裝打版簡化線條，同時將包裝大小統 一，希望降低運送成本。 ３．第三階段包裝打版變成可折疊型態，卻於使用時 增加操作難度。 ４．第四階段包裝打版變成盒裝，成本增加且效果普 通，材質選用ＰＰ版其光影變化也不明顯，因此 不採用ＰＰ板材質。 ５．第五階段包裝打版簡化線條，使視覺單純化，磅 數２００磅牛奶綁摺疊時造成龜裂。 ６．第六階段採用牛皮紙版磅數仍高，摺疊時產生皺 摺，因此最終降低磅數。

作品 展示 Shpw Time

在舊時獵人常把狩獵而來的獵物首級懸掛 於牆上，不僅具備展示功能，更有守護驅邪的 意味，因此掛鉤紙雕圖樣依序為羊、鹿與牛， 使用者前可選擇喜歡的樣式，守護家中的角落。

可替換式 兒童工作桌 Replaceable Work Table for Kids

2010 台灣國際學生創意設計大賽 佳作

設計 草圖 Sketch

色彩 計畫 Color Plan

創作 概念 Concept

學童們總是有強烈的慾望在桌面上塗鴉！並習 慣在桌面上寫下值得回憶的事情或在桌面上寫下筆 記。現在，「可替換式兒童工作桌」使他們可以於 桌上舒暢書寫，讓無限的創意萌芽。「可替換式桌 面」是以環保可回收的再生紙材料製成，對於地球 環境無汙染的負擔。紙製桌面上有打孔線，使用者 可視需求沿線撕下紙張；不僅如此，尚有多種款式 可供選擇，使用者可視需求選取。底座附有足夠的 空間放置物品，且座位移動方式更加輕鬆。

2 + 3 = 5

桌面可提供繪畫、算術或作筆記，爾後可沿線撕下； 黃色分隔板可提供孩童放置暫時用不到的文具，幫桌 上空間作區隔；中央白色比置物區可放置各式工具， 讓孩童可分享剪刀或膠水、鉛筆等等。

桌下附有儲存空間，孩童可將板子掀起 並往內推，達到節省使用空間與使用舒 適的效果。

桌底採用四輪３６０度移動承軸，可四 方移動，提高換座位的效率，亦能視情 況移動小駔位置，提升教學效率。

使用 情境 Scenario

It is feasible to tear the paper to have a cleandesktop.

Covered in scrawls or stains Caution!! make a call to 886-1234-567

I f n e c e s s a r y, u s e r s can tear the notes or paintings from the desktop.

Inside the base of table, users will find a space for storing stuff. Moreover, on the top of the table, the pen holder is available to every child.

886-1234-567

Caution!! make a call to 886-1234-567

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Then Tear it off!!

Write Down the notes on the scratch paper that surround the desktop.

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紙板 規格 Paper

此桌面壓線分割簡單明瞭，適 合繪畫，方便圖塗鴉後整張撕 下並保存。

此桌面壓線周圍分割較細密， 適合用於做筆記，方便書寫完 後夾進課本或放進書包備用。

此桌面壓線分割簡較為繁複， 得以因應各種不同學習場合， 增進教學效率。

神 器 Commodity of God

創作 概念 Concept

當今資訊與交通技術蓬勃發展，非但縮 短人與人之間的距離，也成就文化交融的景 象。在如此背景之下，各地區均有相當規模 的觀光產業，也無不大力推銷各區域的在地 文化；然而，縱使觀光發達，卻也衍生出文 化特色無差異性的現象，如何於此窘境中找 出文化特色，是各國目前積極突破的議題。 有鑑於此，若無法建構出屬於台灣當地的文 化特色，將難以提升國際的文化競爭力。再 者，文化本身存在於任何形式與任何國家之 中，僅需提供良好的發展政策，並輔以創意 與專業知識，即可取代資金，成為投資門檻

低、卻具有高附加價值經濟效益的產業。 文化產品若要傳遞文化訊息，並成為設 計端與消費端的溝通媒介，產品的文化訊息 須包含材料屬性、功能以及結構等等，以及 其所傳達的美學品味、風格等，無一不是和 文化息息相關，因為產品既然是為文化之載 體，就必須反映在地的生活型態，因此文化 產品旨在傳遞該地域的文化以及民族性，亦 即為產品本身附予人的感受之整體意象。由 此可知，文化產品著重於文化訊息的傳達以 及精神層面的感情連結，因此需要一套不同 於一般商品的開發設計模式。

本系列創作藉由體驗的四種形式：五感 體驗、場域感受、體驗活動與文化意涵等四 種體驗方式，奠定產品於外觀或使用行為、 使用地點時機與心理層面的發想的形式，拉 近產品設計端與使用端的思維；爾後藉由三 大聯想率：接近聯想、類似聯想與對比聯 想等聯想方式，幫助設計端將原始的設計符 碼，間接轉換為產品元素，合理化且有邏輯 地將元素與產品緊密結合；最後經由上述之 思考方式，將原本抽象的文化概念或伏法， 轉變成最終產品的定案。以下將詳述體驗形 式與聯想形式之定義與概念：

五感體驗

接近聯想

場域感受 類似聯想

來源物

目標物

體驗活動

文化符碼

文化意涵

對比聯想

體驗形式

聯想形式

體驗形式： （1）文化意涵：此類體驗活動有教育的成分，讓 體驗者藉由體驗文化的傳統、儀式習俗等等，使 其得以了解並感受文化的意涵與美學。 （2）五感體驗：此類體驗目的在於體驗者感官上 的刺激，並藉由強烈的刺激使體驗者印象深刻。 （3）場域感受：此類體驗藉由創造一個空間場域， 除了使體驗者想親身融入，同時也營造出「自由 自在、盡情投入」的氛圍。 （4）體驗活動：此類體驗活動目的在於使現場的 活動能吸引體驗者，並藉由活動等方式影響體驗 者的有形體驗。

產品品項

聯想三大定律： （1）接近聯想：此種心理現象於日常生活中 十分頻繁，例如睹物思人、觸景傷情、看到 骷髏旗幟就會想到海盜、看到紅十字就會想 到醫療標誌等等。 （2）類似聯想：例如以骷髏代替有毒物質、 以雄獅象徵皇權等都均以兩者之間的類似之 性質連接兩事物。 （3）對比聯想：對此類聯想喻依與喻體無太 大關聯，僅以故事等關係連結，因此須經過 學習才得以了解箇中之意。

見真章 Shen - Nen Medcine Feeding Injector

文化符碼

文化空間

發展 流程

外在層次

牛頭、人身、透明腹部

中間層次

嘗百草、觀看腹部

內在層次

看腹中藥物變化，得知藥物效用。

Process

文化意涵 接近聯想

五感體驗

對比聯想

文化意涵

神農藉觀看透明腹部， 得知藥草變化，並成為 醫藥之神。

類似聯想

活動體驗

嘗百草、看透明腹部

聯 想 形 式

場域感受

體 驗 形 式

華夏文明以農立國，而最能代表勤勞耕 作的動物，便是為「牛」，因此神農便被定 位為牛首人身的樣貌，頭上也生了一對牛 角。古時人民種植作物免於饑荒，卻仍有有 毒植物與種子混在一起，對於哪些糧食是可 食的，哪些是含有劇毒的，或哪些是可用作 醫療的，始終無人知曉，因此神農氏決定親 自嘗試以造福人群，其有個「水晶肚」，從 外能清楚看到五臟六腑，也可看到東西在身 體內部的變化，因此開始了試驗藥物之旅 途。然而，某日神農試驗了一株小草，在 來不及解毒的情況下，腸子便一截一截的腐 爛，於是撒手人寰。所幸，神農畢生試驗的 心血《神農本草經》流傳了下來，至今仍造 福著華夏民族。

牛頭、人身、透明腹部

1. 看到透明腹部，想到透 明物品。 2. 神農為醫藥之神，聯想 到醫療用品。

1. 觀看透明腹部得以洞察 事物；目標產品也可藉 由觀看而獲得訊息。

1. 神農藉由此能力得以嘗 百草並著以經典。 2. 神農為醫藥之神，目標 產品與之結合，傳達庇 佑祝福。

起初藉由元素歸納與聯想形式的轉換，將目標產品設定 為藥盒。藉由神農為醫藥之神與醫療用品作連結，並由故 事中神農具有透明腹部的意象，將之轉換為藥物的觀景窗， 使使用者可清楚看見藥物的數量，同時藉由將神農攜帶於身 旁，亦有護身符的意涵。

然而，多數年長者於選擇產品時多考 量實用性價位，且幼童對於產品認知並不 深切認可，故考量到產品造型與目標族群 的適切性，因此將於後作產品品項的設計 變更。

設計 過程 Process

經產品造型與目 標族群的考量，最終 將目標產品訂定為藥 物餵食器，此設計變 更不僅獎原始符碼與 產品作內在層次上的 結合，且目標產品與 族群具密切關係。

1. 此為初步設計，造型較為圓潤且集中，同 時相拉柄與針筒間的導角加大，方便使用 者抽取針筒；色彩部分選以非純色系，表 現較為溫和的感覺；下盤藥杯部分 腳座 較為集中，表現牛首人身的較為童趣的一 面，接近使用族群期望接受的視覺觀感。 2. 此為第二次設計變更，主要將牛角部分增 加曲度，方便使用者下壓或抽取；並將下 盤藥杯部分作加寬，使其重心更穩固；同 時色彩計畫部分也選用跟第一階段不同的 粉色系，使其視覺觀感更加柔和溫潤。 3. 針頭、針筒與藥盃的分解圖。

1. ３. ２.

祝生籽 Ztu-Sheng Caster

文化符碼

文化空間

發展 流程

外在層次

女性、幼兒、搖鈴

中間層次

搖鈴、抱子

內在層次

作法搖鈴，註生娘娘保佑孕婦 順利生產。

Process

文化意涵 接近聯想

五感體驗

對比聯想

文化意涵

祝福儀式藉由搖鈴， 將註生娘娘的庇祐降 臨至孕婦身上。

類似聯想

活動體驗

搖鈴祝福儀式、孕婦 生產幼兒

聯 想 形 式

場域感受

體 驗 形 式

在「不孝有三，無後為大」的傳統觀念下，祈求子孫的殷 勤，帶動了註生娘娘的香火。註生娘娘主司人間生育、安胎以 及守護幼兒等神職，因此受到婦孺所奉祀。民間流傳豐富的註 生娘娘神話，內容含括降妖除魔，甚至救產除穢等都不一而 足，更是民間通俗小說與戲劇爭相傳誦的題材。此外，供奉註 生娘娘處於側另有三十六婆祖隨之，傳說於閻羅殿時，註生娘 娘解救受苦的三十六隻飛燕，並帶回凡間，爾後飛燕們為了感 謝註生娘娘救命之恩，即化身為人於側守護，因此於廟宇間可 見三十六婆祖隨之供奉，且各個姿態不同，部分牽子、抱子與 餵子，栩栩如生，使人倍感天倫溫馨。而註生娘娘祈福儀式中， 道士以搖鈴作法，象徵祝福隨鈴聲降落。

孕婦、幼兒、搖鈴、 註生娘娘圓潤曲線、 鈴聲

1. 看到搖鈴，想到可搖晃 之物品。 2. 搖鈴聲響清脆，目標產 品可能亦有此特徵。 1. 幼兒如同種籽 2. 孕婦生產聯想到目標產 品經使用後，可能也會有 所產出。 1. 藉由搖鈴儀式，孕婦得 以感受祝福；目標產品 經搖晃後，體驗搖鈴儀 式，亦可產生幸福與祝 福感。

起初藉由元素歸納與聯想形式的轉換，將目標產品設 定為芝麻罐。藉由註生娘娘的祈福儀式的搖鈴行為作為產 品使用的聯想，並將生子以及傾倒出芝麻籽等元素做連結， 將產品外觀設計為較具備女性氣質的意象；於瓶蓋部分也 以開關結構處設計為富有人形的意象；產品選色以溫柔婉 約且典雅的方式選取。

然而此狹長外型於 使用時無法順利倒出， 且瓶蓋分色於實際生產 流程不僅浪費成本且工 法繁瑣，故於下頁做出 設計變更。

設計 過程 Process

此為設計變更後的設計圖，藉由將容器本身曲線加寬， 不僅能展現女性圓潤且柔和的意象，於操作時更容易將 內容物傾倒出來。

1.

2.

1. 此為初步設計，造型較為圓潤且集中， 於瓶口開關處設計採用現有機構擬人 的樣貌；色彩部分選以非純色系，表 現較為溫和的感覺，接近使用族群期 望接受的視覺觀感。 2. 此為第二次設計變更，主要將瓶口開 關處設計更具備 擬人且溫和，彷彿 有雙圓滾滾的大眼睛，於外觀上較 更人討喜。

門敢當 God - Door Doorends

文化符碼

文化空間

發展 流程

外在層次

白臉門神、黑臉門神、老虎

中間層次

嚇阻壞人、餵食老虎、守衛

內在層次

門神會將壞人抓去餵老虎。

Process

文化意涵 對比聯想

文化意涵

門神守衛家門，把抓到 的壞人抓去餵食老虎， 藉此嚇阻惡人。

類似聯想

活動體驗

守衛家門、嚇阻壞人、 餵食老虎

接近聯想

場域感受

門口

聯 想 形 式

五感體驗 體 驗 形 式

縱使古時已有遮風避雨與阻擋猛獸的門戶，對於其餘怪力 亂神現象，仍需要具備斬妖除魔能力的正派神靈看守，而華人 的宗教神靈多依需求而創造，因此門神便應運而生。當今家喻 戶曉的神荼與鬱壘兩位門神，是結合古老桃木即為神木的信 仰：古時將引領鬼魂的此兩位神將，以桃木雕刻成桃人，並於 每年迎新時懸掛於門戶上，庇佑並守護家門的平安，而此依習 俗逐漸演化為於桃木門板繪製兩門神的畫像，藉以鎮煞避邪。 而關於兩位門神的功能與功績，《山海經》曾言：兩門神會將 逮捕的惡害之鬼，以繩索捆綁，並餵食於老虎，這也是在年代 較為古老的門神繪圖中，何以見得兩門神按住老虎的源由。

白臉門神、黑臉門神、 老虎

1. 看到黑白臉，聯想到雙 胞胎；因此目標產品可 能會是有兩種接近特色 的產品。 2. 看到門，聯想到可能會 是門的用品。 1. 守衛家門；目標產品可 能具管理門戶的功能。 2. 餵食老虎；目標產品具 有嚇阻功能。

設計 過程 Process

起初藉由元素歸納與聯想形式的轉換，將目標產品設定 為門戶的周邊產品，諸如門擋、警示牌或把手等等。藉由門 神為門戶守護神與門戶周邊用品作連結，並由故事中門神與 老虎的關係，以及張貼門神於門戶上的行為，將之轉換為產 品使用地點與實績的聯想，最後目標產品訂定為門擋與告示 牌的兩用產品。

產 品 以 橡 膠 製 成， 並 以兩片板材的方式嵌合而 成，不僅節省其廖建的成 本與組裝過程，藉由雙色 搭配的方式，也提升視覺 的豐富性。

作為告示牌時，將老虎面面向 外，閃亮又鮮明色彩雙眼，具 有威嚇功能。

色溫鍋墊 Fun Chair

國立故宮博物院 NATIONAL PALACE MUSEUM

入圍

設計 草圖 Sketch

創作 概念 Concept

天青色釉的青瓷器生產於北宋 短短二十年間，至南宋時已成稀世 珍寶。青瓷本身於窯爐燒製而成， 轉化其燒製地點的特性，因而衍生 為廚房等需要火力的相關用品。使 用者於使用「色 ‧ 溫 鍋墊」時， 藉由自己下廚的巧手，將熱鍋至於 鍋墊上使其加溫，鍋墊內的感溫油 墨因此由天青色「燒製」成米黃色， 如同釉器於窯內燒製變色一般，除 了讓使用者體驗做為南北宋燒瓷大 師的樂趣，也能藉由色彩的轉換， 感受南北宋兩朝代的溫雅風氣。

作品 展示 Shpw Time

鍋墊於常溫時呈現天青色，遇高 溫時則呈現鵝黃色。運用溫潤樸 實的色彩，將溫度的變化轉換成 視覺出現，也在餐桌上體驗了朝 代間的時空變化。

0 C - 28 C 29 C - 35 C

反轉坐椅 Fun Chair

2010 誠品新銳設計師 特選展出 2010 新一代設計師展 展出

設計 草圖 Sketch

創作 概念 Concept

以「隨機（Random）」為出發點， 運用無法預測的製作過程，設計師僅運 用既有的材質與製作工具，有限地涉入 設計之中，造成可快速生產，但產品個 體均具有差異化的現象。 本作品運用「毛細現象」，藉由吸 附染劑與坡璃纖維液體定型製成，最後 造成不同深淺的現象。

操作 方式 Operation

座椅可拖拉，方便移動。 穩住座椅開合。 拉開把手張開座椅。

製作 流程 Process

花椰菜凳 Broccoli Stool

創作 概念 Concept

以「隨機（Random）」為出發點， 運用無法預測的製作過程，設計師僅運 用既有的材質與製作工具，有限地涉入 設計之中，造成可快速生產，但產品個 體均具有差異化的現象。 本作品運用「毛細現象」，藉由吸 附染劑與坡璃纖維液體定型製成，最後 造成不同深淺的現象。

製作 流程 Process

1.

2.

10.

9.

START

11.

12.

3.

4.

5.

8.

7.

6.

END

１． 準備材料：棉繩、麻繩、保力膠、容器、鍋子、水、脫模劑與染料。 ２．將棉繩與麻繩裁切成適當之長度。 ３．將裁切完成的繩段以橡皮筋綑綁，方便爾後整體染色均勻。 ４．挑選直接性染料才得以上色。 ５．將染料倒入鍋中。 ６．將染料以熱水煮沸後冷卻至攝氏八十度。 ７．將綑綁成串的繩段泡入染料中並依照喜好取出。 ８．取出綑綁之繩段。 ９．將繩段以騰空的方式晾乾，避免接觸地面早成吸附灰塵的狀況。 １０．將保力膠倒入已噴灑脫模劑之容器中。 １１．將晾乾後乾燥的繩段泡入保力膠，以便固定繩段，同時吸取保力膠 使矮凳本身堅固。 １２．待保力膠乾燥後取出晾乾即完成矮凳。

作品 展示 Shpw Time

縷 ‧ 行包 Handmade Pack

創作 概念 Concept

我們在喧囂的城市裡長大，也像溫 室裡的花朵被無微不至地呵護著，現在 就算長大了，在別人眼裡卻仍然是個小 毛頭；我們都在扮演社會上所認知的那 個腳色，是個似乎永無下班時間的演員。 總會有個那麼一次，放下束縛去旅行， 做個讓人放心的獨立人，因此「縷 ‧ 行」 才能毅然決然地展開。 這系列作品，透過選布開始，以原 民風的圖樣帶領人們從都市進入遼闊且 原始的秘境，方福隨時能聽到從山中傳 來的嘹亮歌聲，並依造旅行的需求創作 四件系列商品，無論是身在水泥叢林或 杳杳山林，期望使用者能展現一種獨立 的個性與成為營造文藝氣息的武器。

棲‧食 不踰矩 Daily See Us

NTUST ┼ TU Delft Cross Cultural Design Workshop 金獎

設計 過程 Process

創作 目的 Purpose 飲食在中華文化中佔有一席之 地，其中桌上禮儀更是一門學問。對 於追求身心靈和諧吉祥的華人來說， 在餐桌上有著為數眾多的禁忌，然而 對於外來的旅客來說更是霧裡看花， 因此為了解決這些問題，團隊將以幽 默或暗示的方式進行餐具設計。

共同創作者 : 馮睦淳、黃聰閔、Mischa Meeks

創作 概念 Concept

華人在餐桌禮儀獨樹一幟，在眾多禁忌背後 追求的是「吉祥」二字；然而孩童或外來遊客 不熟悉傳統文化，因此總會在餐桌上鬧出笑話。 「棲 ‧ 食不踰矩」的餐具設計，藉由幽默或暗示 的手法，幫助大家在餐桌上避免或幽默化解餐 桌上犯規的尷尬，同時達到教育的目的。我們 藉由找出右側圖中常犯的錯誤，並藉由問卷票 選出最不該犯的錯誤的狀況進行往後的設計。

1. 吃飯應該就碗口吃，只有行乞的人才會在桌上扒飯。 2. 吃飯應該工整不該在餐桌上戲謔。 3. 吃飯最好有伴吃，拿一個碗會窮困孤苦。 4. 筷子應該放在筷架上。 5. 拿筷子翹起手指指著人士粗魯的行為。 6. 球體的食物應該用筷子夾取，若用戳的，如同在桌 上對廚師比中指一樣。 7. 筷子應該要用同一邊，不然人生會波折。 8. 吃飯應該要一起開動。 9. 飯碗不能留米粒，不然以後對象是麻子臉。

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10. 筷子長短要一致，不然會有三長兩短。 11. 不能用筷子敲桌，會變乞丐。 12. 不能用筷子指人，這樣是下咒。 13. 不能將筷子插在碗上，不然就是在拜用餐人。.

作品 展示 Shpw Time

Daily See You

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LOGO 與包裝展示 商標與包裝採用中國 水 墨 意 象， 同 時 與 商 品外觀連結。

藉由唐代美人楊貴妃作為碗底的圖案裝飾， 提醒使用者把飯粒吃乾淨，否則貴妃臉上就像長 出面皰一樣，同時應證不吃飯就會有麻臉的對 象；將筷子上方做出雕飾，就像貴妃的髮簪一樣， 提醒使用者停止進食時將筷子放在碗旁邊，同時 也有裝飾貴妃的效果。

藉由繪畫山水的概念，將筷子設計成毛筆的 型態，就算無意指著人，也能像畫家一樣揮灑， 將粗魯的行為用繪畫的行為化解；將碗中央設計 成枯枝圖騰，提醒使用者切勿敲碗，否則會有裂 痕；碗周圍以四座山脈繪製，提醒使用者應該將 碗拿起來，同時也有手持江山的祝福。

產品 彩現 Rendering

產品 草圖 Prodoc t S ke tc h

首先要感謝爸媽，送我一個算好使的腦袋與 雙手，並支持我一路面對各種難題；再來要感謝

致謝

曾經教導我的許多老師，因為你們，我才從一個 什麼都不會做的高中生變成現在的人，也讓我完 成許多根本不可能完成的事情，因為經過這樣的 訓練，才發現我的極限好像不只如此；最後要感 謝與我同甘共苦的朋友們，謝謝你們被強迫當模 特兒、攝影師、設計顧問、司機、技術人員與受 測者等等職業，才能讓我完成作品然後完成這本 作品集！