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El viaje es el puente entre unos pueblos y otros, entre una cultura y otra. Pero, sobre todo es el aprendizaje interno que nos deja cada viaje que emprendemos y cada meta que alcanzamos. Todo viaje entraña una búsqueda por parte de quien lo realiza y la historia de la Humanidad es la historia de los desplazamientos, de las bienvenidas y despedidas, de los viajes de ida y vuelta… En todos ellos, ya sea a través de viajes al imaginario de una comunidad, de viajes interiores, o efectivamente físicos es posible vislumbrar una tónica común: el deseo de conocimiento y como magistralmente escribiera Miguel de Unamuno: «Es el camino recorrido el que nos da fuerzas para recorrer el que falta».
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En este nuevo número de la revista THE GOODLIFE MAGAZINE queremos posar nuestra mirada en el viaje como la búsqueda constante por descubrir lo que está más allá de nuestras fronteras. Sean reales o imaginarias. Autores de diversas disciplinas nos propondrán su mirada sobre el viaje como representación de la existencia humana misma y recrearán la visión-reflexión que presentamos a continuación.
«Todos los caminos están abiertos» es el lema del buen viajero.
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SUMARIO
Portada. Juan Baraja. Serie De Viaje Representa esa generación de artistas con un lenguaje propio. Su obra, merecedora de numerosos premios y reconocimientos, confirma su infinita y trascendente manera de abordar cada uno de los proyectos fotográficos que emprende. En el reportaje especial de esta edición haremos un recorrido por diversos e inquietantes espacios. 10 Ecología con estilo sostenible España aboga por la ecología con estilo sostenible a través de la promoción de importantes iniciativas para que el sector empresarial español implante modelos de desarrollo sostenible, ambiental y socialmente responsables. 12 El viaje como aprendizaje. El primer tour de Francia El concepto de tour (vuelta), hunde sus raíces en lo más profundo de la sociedad francesa. En sus inicios no era una competición deportiva, sino una escuela de vida. 14 Todos los caminos están abiertos de Anne Marie Scharzenbach Esta filósofa, arqueóloga, periodista, fotógrafa y novelista suiza es conocida sobre todo por su faceta de escritora de viajes. Éstos, iniciados en la década de los años 30, la llevaron a Estados Unidos, España, Rusia, Irán, Afganistán... 16 Cine Maike Bosselmann nos plantea un recorrido por cuatro de los estrenos más relevantes de la cartelera cinematográfica veraniega: Nader y Simin, Una separación, La piel que habito, Arriety y el mundo de los diminutos y El árbol de la vida. 20 La fórmula de la felicidad El psicólogo y científico social David Niven recoge en una investigación los secretos para alcanzar la felicidad y, por ende, lograr una vida armónica.
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22 Música. Youn Sun Nah. Un viaje por los sentidos Cuando canta mezcla sutileza y temperamento, voluptuosidad y fuerza, volando por las notas y los instrumentos, en un viaje sonoro de lo más original y seductor. Acaba de recibir la más prestigiosa distinción de jazz en Alemania, el premio a Mejor Cantante Femenina Internacional en el prestigioso festival ECHO Jazz Awards 2011. 24 Tierra de Amani: Tierra de Paz Esta ONG presta apoyo al Centro de Acogida para huérfanos y niños de la calle llamado Kilimanjaro Centre o Kili Centre. Y desde enero 2010, también cuenta con el Proyecto Endelea de gestión propia dedicado a niños/as y familias que padecen VIH/Sida. 26 Sting, entre el materialismo y la espiritualidad Sting es entrevistado por Elena Pita. Uno de los cantantes más representativos de nuestro tiempo dialoga con la periodista para ofrecernos su particular manera de ver la vida y el arte. 32 Juan Baraja. En ausencia de fronteras Una selección de imágenes de diversas series: Catedrales, De viaje, Fuera de escena y A Rapa, nos sorprenden en estas páginas para acercarnos y admirar una obra en la que no hay fronteras. Tan solo silencio, espacio, luz, sombras y una soledad que nos trasciende. 42 Viajes de un fotógrafo victoriano María Santoyo, coordinadora en la empresa de gestión cultural Canopia, profesora de teoría del arte contemporáneo y colaboradora habitual de la revista nos relata en este artículo la vida y la obra de un personaje lleno de encanto: el fotógrafo John Thomson. 48 Las ciudades visibles de Fernando Martín Godoy La obra de este creador que vive y trabaja en Madrid se desarrolla principalmente alrededor de la pintura. El espacio urbano, el retrato y el cuestionamiento de los géneros clásicos de la pintura son los ingredientes principales de su propuesta. 58 La foto de Capa El historiador y escritor Fernando Penco Valenzuela narra en La foto de Capa la trastienda de una investigación desde el lugar en el que se realizó la polémica foto «Muerte de un miliciano». 65 Mi hermano nocturno Joanna Hellgren publica regularmente sus ilustraciones en revistas extranjeras y suecas, ha participado en varios colectivos en Finlandia, Francia, Italia y Estados Unidos y su obra gráfica condensa a la perfección el lenguaje gráfico y poético. 83 En Momentos, como es habitual en cada nueva revista, dedicaremos un amplio recorrido a fin de explorar las más diversas alternativas para hacer de nuestro tiempo libre un momento fascinante.
Foto: Juan Baraja. De la serie Fuera de escena
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«Un hombre tiene tantas patrias, como lugares en los que haya sido feliz». J. L. García Martín
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ECOLOGÍA CON ESTILO SOSTENIBLE Un estilo de vida sostenible es aquel que tienen las personas que crean, producen y consumen de manera no contaminante, gestionando cuidadosamente los recursos no renovables y colaborando con el reciclaje de aquellos productos que han llegado al final de su vida útil. La clave es el equilibrio ecológico, es decir, humano, animal, vegetal y en última instancia planetario. Un sistema que se mantiene (sostenible) es un sistema que no extrae más del medio ambiente de lo que luego devuelve. Los estilos de vida son un reflejo de los tiempos, y si ello es cierto, «estos no podrá sobrevivir dando la espalda a los grandes retos de nuestro tiempo, como el calentamiento global, al que contribuyen de forma decisiva las emisiones contaminantes, o el gran problema de escasez de recursos, que hemos empezado ya a sufrir, y que se agudizará de forma alarmante durante los próximos 30 años», afirma la directora gerente de la Fundación Entorno, Cristina García-Orcoyen. Esta Fundación basa su acción en la necesidad de facilitar a la sociedad instrumentos que promuevan la contribución del sector empresarial español hacia modelos de desarrollo sostenible, ambiental y socialmente responsables. Por ello, agrupa a las empresas que desean trabajar en este ámbito de forma activa y comprometida. Además, la Fundación trabaja junto con instituciones y organizaciones internacionales, lo que le permite tener una clara visión estratégica y muy práctica en el campo del desarrollo sostenible empresarial. El pasado mes de junio se anunció el
lanzamiento de un proyecto pionero en España: el Foro «Estilo sostenible» con el objetivo de crear lazos entre aquellas empresas que fomentan el desarrollo sostenible como la mejor manera de vivir. Se trata de una plataforma de empresas comprometidas con el medio ambiente y que busca dar respuestas claras, sencillas y ecológicas para el mundo en el que vivimos. «Nuestra idea es conectar, inspirar y motivar a las empresas integrantes de esta plataforma para reinventarse y transformarse», recalca García-Orcoyen. Este Foro será el punto de encuentro de compañías de muy diversos sectores, comprometidas y motivadas con la idea de promover de forma divertida, creativa y positiva un estilo de vida que no se encoja de hombros ante los grandes desafíos ambientales y sociales de nuestro mundo. Se trata de demostrar que es posible producir y consumir de otra manera. Inspirar y motivar a productores y consumidores a tomar decisiones personales en el trabajo, en casa y en su tiempo de ocio, que muestren un estilo sostenible de vida. En palabras de la directora, la meta es acuñar el término estilo sostenible y hacer de la sostenibilidad una tendencia atemporal, usando el poder de la cultura popular para influir en las decisiones del consumidor de forma original e innovadora.
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A través de la Fundación Entorno, «queremos demostrar que es posible un estilo de vida sostenible sin prescindir de aquellas cosas que nos gustan como la comodidad o la buena calidad de vida». Debemos descartar la idea de que vivir más sosteniblemente implica de alguna manera retroceder en los niveles de bienestar y de satisfacción. Nuestra idea no es esa, sino muy al contrario, la de demostrar que se
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mañana decidimos lo que nos vamos a poner, lo verdaderamente importante no es la camiseta o el traje de tal o cual marca, sino cómo podemos expresar mejor a través de nuestra forma de vestir nuestro estilo sostenible. La Fundación invita a todas las empresas orientadas a ofrecer estilos de vida que protejan el entorno, los recursos y la energía
«Hablamos ya de Smart Cities, Smart Cars, Slow Food. ¿A qué estamos esperando para actuar, y como dicen los anglosajones walk the talk, es decir andar por el camino de lo que se dice». puede ser fabuloso y con un estilo de vida estupendo siendo ambiental y socialmente responsable. Cristina García-Orcoyen destaca la necesidad de un cambio desde la perspectiva humana, social y ambiental para hacer frente a los retos del futuro: «Estilo no es uniformidad, rutina, consumo o la última tendencia. Tampoco es moda. La esencia del estilo reside en nuestra individualidad y nuestros valores a través de las prendas que elegimos para vestirnos, la decoración de nuestra casa, el coche que conducimos, la comida que comemos o los lugares que preferimos para nuestras vacaciones», explica. «Estilo» por tanto es algo que está al alcance de cualquier persona. Cuando por la
a que se sumen a esta iniciativa con el fin de contribuir al cambio de mentalidad en los españoles. Cristina García-Orcoyen puntualiza que «afortunadamente, el cambio del que hablamos ya ha comenzado y son cada vez más los grandes grupos de todos los sectores que orientan sus estrategias de negocio y sus productos hacia la sostenibilidad». Ha llegado el momento de trabajar en la búsqueda y desarrollo de soluciones a los problemas que plantea nuestro modo de vida. La sostenibilidad es esto y mucho más. Pero lo más importante es que cada uno de nosotros tiene un papel que desarrollar para hacerla realidad.
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EL VIAJE COMO APRENDIZAJE EL PRIMER TOUR DE FRANCIA
El concepto de tour (vuelta), hunde sus raíces en lo más profundo de la sociedad francesa. En sus inicios no era una competición deportiva, sino una escuela de vida. En la actualidad, los nuevos compagnons, supervivientes de estas organizaciones se esfuerzan por conservar sus tradiciones y ritos secretos.
La duración de todo el tour no era inferior a dos años, ni superior a siete; en 1581 se fijó en tres, pero la prescripción se mantuvo poco tiempo y finalmente volvió a ser variable en el siglo XVIII. Durante el tour los artesanos no podían casarse, si lo hacían debían abandonarlo y establecer un taller. Quienes emprendían esta aventura, debían haber superado el aprendizaje del oficio; no eran aún maestros, pero disponían ya de un cierto dominio de la profesión. Tenían entre 17 y 25 años. Todos ellos, antes de afrontar los polvorientos caminos de Francia, habían ejercido de aprendices en talleres; era frecuente entre los siglos XIII-XVII que los aprendices entraran en los talleres a partir de los 10 años. No recibían dinero alguno por su trabajo, tan solo cama, comida y ropa; a cambio, el aprendizaje era gratuito. Instalados en la trastienda de los talleres o en los altillos, los aprendices estaban completamente integrados en la familia del maestro o dueño del taller. Cuando el aprendiz gozaba de un cierto dominio de la técnica, el gremio podía autorizarle a emprender la «vuelta a Francia». El joven artesano debería disponer de algunos pequeños ahorros que le permitieran abordar la aventura. Dado que iba a convivir durante años y por cortos períodos de tiempo con gente muy diversa, se requería de él que fuera «prudente y leal», y que se comprometiera a respetar los ritos y los estatutos de la corporación. El joven artesano evidenciaba su capacidad profesional a través de una «obra maestra» que debía someter a juicio de los prohombres del gremio. Algunas de estas obras se conservan todavía en los distintos museos del compagnonnage abiertos a lo largo de este siglo. Se trata de verdaderas maravillas cuya meticulosidad y precisión, atestiguan los óptimos resultados de este tipo de enseñanza. Catedrales góticas en miniatura, labradas en maderas nobles, estatuas finamente talladas, relojes y cerraduras cuyos mecanismos eran tan perfectos como sus presentaciones, todo ello era realizado por jóvenes que apenas superaban los 20 años. RUSTICAE
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El tour: una escuela de vida A decir verdad, el «tour de Francia» constituyó una institución de gran valor pedagógico y formativo. En un tiempo en el que viajar era un lujo, el joven artesano podía tener un conocimiento completo de todo el reino ya que, sus viajes le permitían relacionarse con gentes muy diferentes y adquirir, en una palabra, experiencia humana. En efecto, lo importante no era solo que el joven aprendiera el perfecto dominio de su profesión, sino además que adquiriera formación humana integral. Al concluir su período de formación y pasar a la etapa siguiente del tour, tenía lugar otra ceremonia de despedida: le levage d’acquit, que consistía en comprobar que las relaciones entre el artesano peregrino y su maestro, habían concluido felizmente y sin dejar nada pendiente. Se comprobaba que nadie tenía una deuda para con el otro; en caso
de que fuera así se procedía al blanchiment (blanqueo), con fondos propios o del gremio. Una vez estaban de acuerdo las dos partes en saldar felizmente la relación, los agremiados acompañaban al artesano peregrino hasta el confín de la ciudad entonando himnos gremiales. Los prohombres del gremio le regalaban objetos imprescindibles para acometer la nueva etapa y tenían lugar ritos secretos que aun hoy, siguen siendo desconocidos. Finalmente, el peregrino debía seguir el camino sin volver la vista atrás tal como requería la tradición. El espíritu del viejo tour de Francia, sigue vivo más allá de la competición deportiva y los compagnons son hoy el último grito de la Europa ancestral.
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Texto: Ernesto Milà
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TODOS LOS CAMINOS ESTÁN ABIERTOS ANNEMARIE SCHARZENBACH Esta mujer, filósofa, arqueóloga, periodista, fotógrafa y novelista suiza es conocida sobre todo por su faceta de escritora de viajes. Éstos, iniciados en la década de los años 30, la llevaron a Estados Unidos, España, Rusia, Irán, Afganistán y el Congo, entre otros. Generalmente viajaba en coche, casi siempre acompañada por amigas, casi siempre con un inequívoco propósito documental, periodístico o incluso etnológico, provista de filmadoras, máquinas de escribir, cámaras de fotos y todos los aditamentos necesarios para dar cuenta al mundo de sus peripecias, de sus hallazgos y de los exóticos territorios que visitaba. En junio de 1939, Annemarie Schwarzenbach emprende un nuevo viaje, en esta ocasión junto a su amiga la escritora suiza Ella Maillart. Recorren los Balcanes, Turquía, Irán y Afganistán en un Ford cargado de material fotográfico. Mientras, en Europa, estalla una guerra virulenta, lejana y a la vez próxima. Todos los caminos están abiertos es una selección de los textos que Annemarie escribió sobre ese interminable trayecto en coche. En ellos se refleja la magia de paisajes embriagadores y una perspicaz curiosidad por las sociedades orientales, pero también su deseo imposible de fuga, marcado por la tragedia bélica y un atormentado anhelo de felicidad. Las espléndidas imágenes y la sensibilidad exacerbada de estos escritos nos adentran en el mundo fascinante de este «ángel devastado», tal como la definió Thomas Mann. RUSTICAE
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UN LIBRO UN AUTOR
Pasajes tan evocadores como el siguiente nos acercan a esta eterna viajera:
«En uno de los hermosos y vastos jardines de la ciudad persa de Ispahán, al final de un estanque alargado que atraviesa como una corriente de agua los arriates de rosales, se halla un pequeño palacio que llaman Cihil Sutun. El nombre significa cuarenta columnas. Y, en efecto, el elegante edificio encaramado en el aire está formado únicamente por un bosque de esbeltas columnas de madera que, sosteniendo un tejado plano e ingrávido, en vano se elevan, cual tallos tiernos, como si quisieran alcanzar el cielo, mientras que la pared del fondo, admirablemente adornada con delicados arabescos, ornamentos florales y estrellas de colores, apenas sí se distingue tras la suave serenidad de la galería de columnas. Pero si uno se detiene a contarlas, constata que solo hay veinte, y si le extraña el nombre de Cihil Sutun, no tiene más que seguir al jardinero hasta la otra orilla de la corriente de agua para divisar desde la lejanía las veinte columnas y su claro y perfecto reflejo».
Editorial Minúscula. 178pp. 14 €
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por MAIKE BOSSELMANN
Estreno 19 de agosto NADER Y SIMIN, UNA SEPARACIÓN | JODAEIYE NADER AZ SIMIN La película iraní NADER Y SIMIN, UNA SEPARACIÓN arrasó en la última edición de la Berlinale. El nuevo filme del director de A PROPÓSITO DE ELLY, Asghar Farhadi fue aclamada de forma absoluta por la crítica del festival y también por el jurado presidido por Isabella Rossellini. La película se llevó el Oso de Oro y los dos de plata por el conjunto de intérpretes masculinos y femeninos. Simin y Nader son un matrimonio que, junto a su hija Termeh, deciden abandonar Irán en busca de una vida mejor. Cuando todo está casi preparado, sin embargo, él se echa atrás por temor a abandonar a su padre, a quien le han diagnosticado Alzheimer. Ella, disgustada, decide pedir el divorcio y, al no serle concedido, se muda a vivir con sus padres. Las cosas se complicarán cuando Nader, quien se queda con la niña, decida contratar a una mujer para ayudarle con el cuidado de su padre. Un buen día, al llegar a casa, se encontrará al anciano atado a la mesa y, a partir de ahí, todo dará un vuelco en su vida y en la de la pequeña Termeh. Farhadi elige no cuestionar a las instituciones y al poder político de su país, sino mostrar un corte transversal de la sociedad iraní. Se trata de un pequeño drama doméstico que va creciendo en densidad e implicanciones de todo tipo hasta que adquiere una complejidad inesperada en la que aparecen problemas de clase y de orden ético y, como no podía ser de otra manera en un régimen teocrático, conflictos religiosos y de conciencia.
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Estreno 2 de septiembre LA PIEL QUE HABITO Finalmente llega el último filme de Pedro Almodóvar: LA PIEL QUE HABITO, protagonizado por Antonio Banderas, Elena Anaya, Blanca Suárez, Marisa Paredes entre otros. La película, basada en la novela «Tarántula», escrita por el francés Thierry Jonquet, incorpora elementos de terror y ciencia-ficción. LA PIEL QUE HABITO trata del viudo doctor Ledgard (Antonio Banderas) eminente cirujano plástico, que se interesa por la creación de una nueva piel con la que hubiera podido salvar a su mujer que murió en un accidente de coche. Doce años después consigue cultivarla en su laboratorio, aprovechando los avances de la terapia celular. Para ello no dudará en traspasar una puerta hasta ahora terminantemente vedada: la transgénesis con seres humanos. Pero ese no será el único crimen que cometerá. Almdóvar ofrece una profunda reflexión sobre creadores y creaciones, sobre dar y quitar la vida. Junto a la inspiradora música de Alberto Iglesias se puede esperar una película totalmente almodovariana, visualmente impecable, narrando la relación inusual entre los protagonistas. La película fue presentada en la 64ª edición del Festival de cine de Cannes donde recibió grandes aplausos. Se estrena mundialmente el 2 de septiembre.
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Estreno 16 de septiembre ARRIETY Y EL MUNDO DE LOS DIMINUTOS | KARI-GURASHI NO ARRIETI Hay que esperar hasta septiembre para poder disfrutar de la nueva joya de la animación nipona del Studio Ghibli, basado en la novela de Mary Norton «The Borrowers». La historia de los creadores de EL VIAJE DE CHIHIRO, PONYO y EL CASTILLO AMBULANTE se adentra una vez más en el fantástico mundo que lleva el sello de Hayao Miyazaki, donde la amistad, el amor y el respeto por la naturaleza son el corazón de sus personajes. ARRIETY Y EL MUNDO DE LOS DIMINUTOS cuenta la historia de una familia de pequeños seres, de apenas 10cm de longitud, que viven en una casita oculta bajo las tablas del suelo de una mansión campestre. Estos diminutos seres tienen la norma de no dejarse ver nunca por los humanos; sin embargo, su tranquila existencia cambia cuando la joven Arriety, una audaz adolescente, es vista accidentalmente por un niño que se acaba de establecer en la casa debido a su delicada salud. Entre ambos surgirá una fuerte amistad, pero a la vez la existencia de estos seres se verá peligrosamente amenazada. La película se estrenó en Japón hace un año con mucho éxito. Ha sido la primera obra dirigida por Hiromasa Yonebayashi, un animador de Studio Ghibli, siendo la persona más joven en dirigir una película para la prestigiosa productora de animación. Un auténtico regalo para los sentidos, algo a lo que ya nos tiene acostumbrados el señor Miyazaki.
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Estreno 16 de septiembre EL ÁRBOL DE LA VIDA| TREE OF LIFE Poco se sabe de la vida del director de MALAS TIERRAS, DÍAS DEL CIELO y LA DELGADA LÍNEA ROJA, Terrence Malick, salvo por su actividad cinematográfica. Así lo ha querido él, pues es el único cineasta estadounidense en activo que nunca concede entrevistas. EL ÁRBOL DE LA VIDA es un proyecto en el que Malick empezó a trabajar a finales de los 70, previamente titulado Q, y con el que ganó la Palma de Oro en la 64ª edición del Festival de cine de Cannes. Protagonizada por Brad Pitt, Sean Penn, Jessica Chastain y Fiona Shaw, la película narra la historia de una familia norteamericana de los años 50, centrándose en el nacimiento y el crecimiento del hijo mayor, desde la inocencia de la infancia hasta la desilusión de sus años de madurez, en su intento por reconciliar una complicada relación con su padre; Jack se siente un alma perdida en el mundo moderno, en busca de respuestas sobre el origen y el significado de la vida. A través de la imaginación singular de Malick, uno se puede esperar un poema espiritual con escenas impactantes de naturaleza bruta. Actualmente, Malick se encuentra en la posproducción de su próximo filme cuyo estreno está previsto para 2012, un drama romántico llamado THE BURRIAL, que se centra en la crisis que tiene que afrontar una pareja y que cuenta con la participación de Ben Affleck, Rachel McAdams, Rachel Weisz, Javier Bardem, Olga Kurylenko, Barry Pepper, Jessica Chastain y Amanda Peet. Además, según la productora de EL ÁRBOL DE LA VIDA, Terrence Malick está trabajando en un documental con el título VOYAGE OF TIME sobre el universo y la naturaleza que será narrado por Brad Pitt.
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PSICOLOGÍA
LA FÓRMULA DE LA FELICIDAD Durante años, científicos y académicos se han dedicado a investigar sobre qué hace feliz a las personas. Pero, en la mayoría de los casos, los resultados de estas investigaciones se pierden en publicaciones especializadas. El psicólogo y científico social David Niven recoge en una investigación los secretos para lograr la felicidad, y los traduce en palabras y conceptos que cualquier persona puede entender. ¿De qué manera diferente actúan las personas felices de las infelices? Después de reexaminar más de mil estudios, escritos durante la última década, que analizan las características y creencias de la gente feliz, el investigador elige los mejores y más prácticos consejos de toda la investigación y los pone al alcance de todos. en su libro «Los 100 secretos para ser feliz». Algunos de estos secretos parecen tan obvios como:
• Cultive amigos • Apague la televisión • Acéptese incondicionalmente • Recuerde su procedencia • Tenga expectativas reales • Dígales a los demás lo importantes que son para usted • Sea flexible • Crea en usted, pero tampoco crea tanto • Escoja sus comparaciones sabiamente • Ábrase a ideas nuevas • No se enfrente a sus problemas solo • No le tema a la edad • Ríase • No se culpe • Sea amable • Sea conciliador • Disfrute de las cosas sencillas • Rodéese de aromas agradable • Lea • Tenga un propósito • Habrá un final, pero puede estar preparado
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MÚSICA
YOUN SUN NAH UN VIAJE POR LOS SENTIDOS Una voz innovadora en el panorama del jazz, una voz profunda que sorprende y cautiva. Será por sus orígenes surcoreanos, por su simpatía natural o simplemente por su talento, pero Youn Sun Nah nos seduce más allá de los sentidos. Empezó a dedicarse a la música a los 27 años y no deja de sorprender la carrera de esta encantadora mujer, que se inició en el mundo de la moda, hasta que cansada de ella se presentó a un casting para tomar parte en una comedia musical, consiguiendo el papel. Familiarizada desde siempre con el mundo artístico (su madre era cantante y su padre director del Coro Nacional de Corea) descubrió que la canción podía ser su lugar, aunque todavía no sabía a qué estilo musical iba a ponerle voz. Un amigo le recomendó el jazz. «¿Y qué es eso del jazz?», dice ella misma que le preguntó porque, como para muchos coreanos, le era un mundo totalmente desconocido. Parece que entre los consejos de su amigo y que tenía verdadero interés por la canción francesa, tomó rumbo a París para adentrarse en esos paraísos musicales. Ya en la capital francesa comienza a
descubrir las voces de Billie Holiday, Sarah Vaughan y Ella Fitzgerald, que le causarán una impresión muy profunda y así fue como el camino que habría de tomar en su carrera jazzística pasó entonces por voces contemporáneas como las de Norma Winstone, Sidsel Endressen y Mari Boine, hasta dar forma a su estilo personal que algunos críticos han colocado entre Björk y Melody Gardot. Un estilo vocal capaz de aportar registros muy diferentes, muy rico en matices, de un gran virtuosismo y con una inmensa carga de intimismo es lo que nos transmite Nah Youn-Sun en cada una de sus canciones. Ella reconoce que se siente atraída por los temas con un toque melancólico, trágico y romántico, aunque no se considera una personalidad «oscura» en absoluto, y piensa que eso puede tener algo que ver con el alma coreana, y visto lo visto en cuanto a resultados musicales no hay nada que objetar a ello. Igualmente, afirma: «Aún siento que estoy creciendo poco a poco cada vez que doy un concierto, pese a haber superado ya los 40 años. Esa es una de las razones por las que canto». RUSTICAE
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MÚSICA
Cuando canta mezcla sutileza y temperamento, voluptuosidad y fuerza, volando por las notas y los instrumentos, en un viaje sonoro de lo más original y seductor. Acaba de recibir la más prestigiosa distinción de jazz en Alemania, el premio a Mejor Cantante Femenina Internacional en el prestigioso festival ECHO Jazz Award 2011. Su último disco Same Girl, ha sido un éxito internacional, colocándose durante 3 semanas como Nº 1 al mejor disco de jazz en Francia y Top 10 en Europa.
Youn Sun Nah - © ACT / Nah Inu Discografía: Reflect (2001), Light for the People (2002), Down by love (2003), So I am (2004), Memory Lane (2007), Voyage (2009), Same Girl (2010)
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TIERRA DE AMANI TIERRA DE PAZ
AMANI significa PAZ en Swahili, idioma oficial en Tanzania; por tanto, Tierra de Amani viene a significar Tierra de Paz. Usando ambos idiomas en el nombre, se busca crear un lazo de unión entre las dos culturas. La idea de crear Tierra de Amani surgió tras numerosas visitas a Tanzania por parte de Pía Flooks, una de las fundadoras que trabajó como voluntaria en diferentes centros de acogida infantiles. Allí le explicaron los graves problemas con los que se encuentran los niños de la calle: miseria, soledad, violencia y, en algunos casos, la exposición al abuso infantil. A partir de esta reveladora experiencia su fundadora sintió la necesidad, junto con otras personas también comprometidas con el tema, de crear, en el año 2005, Tierra de Amani, una asociación sin fines de lucro, dedicada a apoyar la infancia más desfavorecida de Tanzania y mejorar las condiciones de vida de estos niños/as y en extensión la de sus familias, ofreciendo ayuda para cubrir sus necesidades más básicas, y asegurando el acceso a la atención sanitaria y a la educación. Actualmente, presta apoyo al Centro de Acogida para huérfanos y niños de la calle llamado Kilimanjaro Centre o Kili Centre. Y desde Enero 2010, también cuenta con el Proyecto Endelea de gestión propia dedicado a niños/as y familias que padecen VIH/Sida. El Kili Centre fue fundado por Michael Mpombo, un trabajador social de nacionalidad tanzana. En el 2006 acogió a los primeros niños/as con el fin de procurarles un entorno seguro y saludable. El Proyecto Endelea intenta ofrecer un apoyo integral a las familias, tratando de cubrir distintos frentes: psicosocial, económico, sanitario y educativo. Iniciativas como Tierra de Amani hacen que volvamos a soñar con un mundo mejor y más solidario.
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C ARﾃ， TER
Nunca te entregues ni te apartes, junto al camino nunca digas no puedo mﾃ｡s y aquﾃｭ me quedo
Foto: Juan Baraja. De la serie Fuera de escena
J.A. Goytisolo
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ENTREVISTA
STING ENTRE EL MATERIALISMO Y LA ESPIRITUALIDAD por ELENA PITA Vive en su paraíso particular, en un castillo medieval rodeado de belleza y tranquilidad, donde ha descubierto la fórmula para ser feliz. Ha dejado de psicoanalizarse y se dedica a curiosear, porque la curiosidad es su dios intocable, y a buscar el equilibrio. El ex líder de Police ha encontrado el camino guiado por su alma: ha abandonado la ambición y la obsesión por el éxito, ha decidido disfrutar de la vida y de sus seis hijos, y se ha puesto a trabajar desde su memoria y madurez. Hay que seguir el curso del río Avon hasta donde sus aguas forman un remanso. En sus shakespearianas riberas, condado de Wiltshire, se levanta La Casa del Lago. Es aquí, ochenta millas al suroeste de la city y la ambición, en un tiempo de siglos detenidos, donde encontró su felicidad el rebelde Aguijón, Sting, el genio de New Castle (1951), el chico listo que empaquetó guisantes hasta lograr hacerse profesor de día y jazzista en horas nocturnas, que ganó su apodo mundial por una camiseta de listas negras y amarillas que vistió como acompañante de una banda grande, The Beatles, con la guitarra abandonada de un viejo tío también profesor. Ahora, Sting el redimido posee una fórmula que le hace feliz: se rodea de belleza y en su riqueza sólo ve el alma de las cosas. Por ejemplo, él duerme sus siestas frente a un cuadro de Brueghel, pero no le importa lo que cuesta, sino el espíritu que el pintor flamenco dejó en la tabla.
Hace unos cuantos años, el músico y su mujer, Trudie Styler, buscaban escenario a su leyenda. Lo encontraron en un castillo semimuerto de factura medieval. Y lo cargaron de vida. La gente más inesperada (electricistas, amigos, mozos de cuadra, músicos, periodistas...) sube y baja este entramado de escaleras y barandas, desaparece o surge en un laberinto de alturas y pasillos. Nadie pregunta quién eres, y la curiosidad puede llevarte a donde quieras, porque es la curiosidad el dios intocable del músico feudal. El cielo está bajo y gris en la campiña inglesa. El aire huele a vaca y a humedad. Nadie sale a abrirnos el portón en Lake House: invadimos la casa en toda regla; dentro, la escena es señorial. Sting almuerza en la mesa redonda del hall, su lugar de reunión preferido, flanqueado ya por agentes discográficos que se nos han adelantado en la excursión a Wiltshire. A su derecha, la literatura y el saber
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reposan en una biblioteca también circular, de caoba, peldaños de mármol y techo de mampostería jacobea. A lo que íbamos, que es fácil perderse en la casa: almuerza Sting una copiosa ensalada de fruta y queso fresco. En el paraíso todo es sano. Así se conserva él, como Peter Pan. Termina el brunch y nos saluda en la sala del piano, revestida con paneles de caoba y alfombras persas del XIX. Enciende el fuego; como buen padre y señor generoso, tradición heredada de sus antepasados los guerreros Geordies, el fuego es para Sting una gran preocupación y al poco rato que tiene va de un lado a otro repartiendo leños por sus góticas chimeneas. Hacemos la entrevista. Es en la sala del capitán, sobre el sofá para soñar. Sting está relajado, sumido en un aura de laxitud.
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Pregunta. -Iba a preguntarle qué sobresalto guardaba en su música, pero la verdad es que sugiere más bien relax. Respuesta. -Sí, me siento muy equilibrado en estos momentos, muy a gusto conmigo mismo, muy feliz; y mi música lo refleja. No puedo pretender otra cosa: soy un hombre muy satisfecho. Las canciones hablan del renacer, de los ciclos de las estaciones, la continuidad y todo este tipo de cosas. P. -¿Qué visiones tiene cuando crea o sobre qué metáforas trabaja? R. -Viviendo en este entorno, en la campiña inglesa, uno está mucho más cerca de las estaciones, del tiempo, que te afectan mucho más que si vivieras en una ciudad. P. -Normalmente sus trabajos eran el resultado de un viaje psicoanalítico en su interior, ¿ha superado ya aquella angustia existencial?
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Tengo curiosidad por todos los aspectos de la vida, desde los más elevados a los más ínfimos. Yo he experimentado de todo, he tenido tiempo para equilibrar el lado salvaje de mi vida con la contemplación y la meditación.
R. -Sí, se me ha pasado el mal humor, y la ambición. Me gusta mi trabajo, hacer música, escribir canciones; escribo desde mi memoria de la vida, desde mi madurez. En otro tiempo hice música y escribí para psicoanalizarme, y es verdad que en mis canciones uno podía ver lo que pasaba por mi cabeza. Pero mi interés es mucho más amplio, me gustan muchas otras cosas. P. -He leído que tiene usted montada una especie de comuna espiritual en torno al psicoanálisis. R. -(Se ríe plácido). No, qué va. Yo no creo en las religiones organizadas. No soy esa especie de gurú que te imaginas. P. -Sin embargo alecciona con consignas del tipo: «Deja que tu alma te guíe...», por citar una de ellas en su reciente disco. R. -Sí, porque creo que uno debe escuchar su alma: sólo tu alma sabe realmente lo que está bien. Las respuestas acertadas vienen de dentro, y uno debe seguirlas. P. -Así que lo recomienda para cuando uno está perdido. R. -Claro. La mayoría de la gente en esta sociedad moderna pasa la mayor parte de su tiempo perdida. Perdemos el camino, y hay que escuchar el alma para encontrarlo. La gente necesita sentarse a meditar y pensar en silencio. La vida de hoy es tan ruidosa... hay demasiada información, es una locura. Y es importante bajarse y pensar.
P. -Eso es justo lo que usted ha hecho viniendo a vivir aquí. R. - Sí, es una experiencia excitante; explorar en tu propia mente es una aventura. P. -Sting, después de toda esa búsqueda a través de pueblos y filosofías, ¿cuál es para usted el dios más recomendable? R. -¿Dios?, ¿quién es mi dios? Mi dios es la curiosidad. Tengo curiosidad por todos los aspectos de la vida, desde los más elevados a los más inferiores. Yo he experimentado de todo, he tenido tiempo para equilibrar el lado salvaje de mi vida con la contemplación y la meditación. Mi signo es libra, ¿sabes?, así que yo siempre estoy buscando el equilibrio. He vivido al mismo tiempo la peor y la mejor vida; pero este tipo de experiencias son buenas para escribir. P. -Ya, es sabido que a Sting le gustan las contradicciones. Lo más chocante que he escuchado de usted es, bueno en realidad es otro cotilleo... R. -Me gustan los cotilleos. P. -Pues éste decía que estaría usted dispuesto a matar a sus hijos si se comprometían en una ideología equivocada tipo patriotismo y así. R. -Jaja, qué bueno. Supongo que estaría ironizando, las cosas no pueden entenderse al pie de la letra. Lo único que sí es verdad es que antes de mandar a un hijo mío a la guerra me pego un tiro.
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P. -Pero usted mismo es un hombre de principios, ¿no? Y los principios, cualesquiera, atan. R. -Espero ser un hombre de principios, pero depende del día: lunes, miércoles y viernes soy muy de principios; pero martes, jueves y sábados... P. -No está mal como ironía. Pero ¿usted cree que puede controlar el futuro de sus descendientes, esa prole que tiene, hasta tal punto? R. -No. No se puede, hay que confiar en la evolución del ser humano, en su supervivencia. Conocer a mis hijos y a otros jóvenes me alienta: creo que son más inteligentes y hábiles que nosotros, porque tienen que serlo. Yo soy muy optimista con respecto al futuro. P. -Sting, ¿por qué tiene usted tantos hijos; a la sazón, seis? R. -(Se ríe mucho, complacido). Mis hijos son todos accidentes, yo nunca pretendí tener ningún hijo. Pero son accidentes
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maravillosos: mis hijos son gente fantástica, ¿sabes? Ya sé que tener tantos hijos es un privilegio, muy católico... P. -No querrá decir que fueron accidentes de un católico... R. -No; yo nací católico, y ellos, por accidente. P. -Es más, este último que acaba de nacer ¿no es hijo de sus devaneos con el tantra? R. -No puedo acordarme, no puedo... (y hace un esfuerzo por ponerse serio): no, la esencia del tantrismo es que uno puede hacer el amor y tener orgasmos sin eyacular. Así que no, está claro que mi hijo no es producto del tantra. No, seguro que fue en una de mis noches de descontrol. P. -Volviendo a su papel de pater familis, ¿no cree, después de tanto psicoanálisis como ha hecho, que sus hijos deberían rebelarse contra usted como usted lo hizo contra su padre? R. -Sí, sí lo creo. Deberían rebelarse.
Hay que confiar en la evolución del ser humano, en su supervivencia. Conocer a mis hijos y a otros jóvenes me alienta: creo que son más inteligentes y hábiles que nosotros, porque tienen que serlo. Yo soy muy optimista con respecto al futuro.
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P. -Su padre ¿qué quería que fuera usted? R. -Quería que fuera marinero y que no me casara, porque eso es lo que sentía que debería haber hecho él. En cambio se quedó en los astilleros mientras pudo y luego repartió leche hasta que murió. P. -Así que usted es un perfecto desclasado. R. -No realmente. Porque siempre me dejé conducir por mi pasión por la música. La educación para mí era secundaria, así que yo en el fondo nunca pertenecí a ninguna clase. P. -Y empezó en una fábrica empaquetando habas... R. -No, guisantes. P. -...bueno, guisantes; hasta que logró ser profesor de gimnasia y lengua... R. -…y también de música e inglés. P. -... y entonces tuvo una de esas visiones y comprendió que sólo la música podría salvarle ¿no? R. -Tenía 25 años, y simplemente decidí dejar de enseñar y arriesgarme con la música,
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porque si no lo hacía entonces ya nunca más lo haría. Así que en el año 76 planté mi trabajo y me fui a Londres, con mi mujer y un hijo ya, sin dinero ni medio de vida, éramos vagabundos, vivíamos en squats... P. -O sea, que fue una decisión más que algo visionario. R. -Sí, decidí que era el momento de cambiar mi vida y seguir mis instintos. P. -Supongo que hay que ser muy ambicioso para pasar de esa situación a vender millones de discos. R. -Oh, sí, muy ambicioso. Pero ya no lo soy. P. -Dice usted siempre que las cosas materiales no valen nada. ¿Qué tal se siente aquí tan rodeado de esplendor y riqueza? R. -Sí, estoy rodeado de cosas bonitas, vivo en una casa bonita; pero, ¿sabes?, hay diferencias, hay una espiritualidad en ciertas cosas materiales. Mira ese cuadro de Brueghel, hay una espiritualidad en su trabajo... como en esta casa, su belleza es más que algo material. Vivimos en un
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Para mí el espectáculo y el éxito son algo secundario; lo más importante en mi vida son mis amigos y mi familia, mis relaciones, y esto mantiene el resto en prospectiva. No me importa si tengo éxito o no, si vendo o no vendo discos... La gente que me quiere, me querrá igual: este convencimiento es lo que me mantiene sano, es mi equilibrio. Si toda tu vida es espectáculo, es muy triste...
mundo material y en otro espiritual, y hay cosas que vienen de ambos. P. -¿Alguna vez siente que le gustaría volver a ser un desconocido? R. -A veces, pero no muy frecuentemente. Me gusta bastante ser famoso, me divierte. Todavía puedo permitirme ciertas cosas, no creas que la gente me reconoce siempre, especialmente en Nueva York; allí me voy a bares y clubes y la gente no sabe quién soy, y eso es importantísimo para mi trabajo como escritor. Frecuento lugares extraños y me pongo a observar y a ser uno más. Cuando quiero estar en la ciudad me voy a Nueva York, y voy mucho. P. -¿No había dejado el nomadismo? R. -Sí, vivo aquí al menos dos terceras partes del año. Pero si quiero salir voy allí... Londres no lo frecuento. P. -¿Ha encontrado una fórmula mágica entre el materialismo y la espiritualidad, el hombre y la estrella? R. -Bueno, para mí el espectáculo y el éxito son algo secundario; lo más importante en
mi vida son mis amigos y mi familia, mis relaciones, y esto mantiene el resto en prospectiva. No me importa si tengo éxito o no, si vendo o no vendo discos... La gente que me quiere, me querrá igual: este convencimiento es lo que me mantiene sano, es mi equilibrio. Si toda tu vida es espectáculo, es muy triste... porque nunca te llena. P. -¿Y es a base de esta fórmula como ha conseguido crear una leyenda que va más lejos que su realidad? R. -Bueno, hay un Sting que está en los periódicos y que hace cosas enloquecidas que yo nunca había oído antes. Pero es esto mismo lo que me da libertad: hay un Sting de fantasía diferente al Sting real, que soy yo, y la gente que me rodea lo sabe y lo que el yo real haga no importa a nadie. Esa leyenda me protege, es una especie de máscara que a veces tiene mal aspecto y a veces, bueno: no puedo controlarla. Pero no importa, porque en el interior estoy yo.
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Serie Catedrales Primer Premio del XXII Concurso de Fotografía-Arquitectura 2010. COACM
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EN AUSENCIA DE FRONTERAS Juan Baraja (Toledo 1984) representa esa generación de artistas con un lenguaje propio que traslada a cada una de las imágenes que conforman su infinita y trascendente manera de abordar cada uno de sus proyectos fotográficos.
Su obra, merecedora de numerosos premios y reconocimientos, se sitúa en el punto exacto en el que la frontera del aquí y el ahora se diluye dando paso al instante, como principio de un viaje cuyo fin no está en ninguna parte. En un texto titulado Catedrales, el propio artista relata esa búsqueda: «Se dirige uno por la catedral escaleras arriba de una manera casi inexplicable, lleno de soberbia, con una sutil paciencia y una desgarradora prisa hacia ese cielo profundo que muchos prometían, escapando de lo carnal y buscando desesperadamente hallar lo divino. Sin estos propósitos avanzo por la cementera encontrando lugares que tienen que ver con la idea perseguida en el templo cristiano, pero que lejos del concepto religioso se acercan sin embargo a lo formal del edificio. La idea de verticalidad y los grandes espacios que la catedral gótica había logrado, al perder el muro su función de soporte, se repiten en la arquitectura de la cementera por cuestiones puramente técnicas y de funcionalidad. Las partes más altas de la fábrica, espacios casi olvidados, llenos de maquinaria pesada y cubiertos por una gruesa capa de polvo gris o blanco, responden a esa búsqueda impaciente de los fieles por encontrar lo etéreo y lo sobrehumano ahí arriba».
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«La experiencia auditiva más primordial creada por la arquitectura es la tranquilidad. La arquitectura presenta el drama de la construcción silenciada en materia, espacio y luz. En última instancia, la arquitectura es el arte del silencio petrificado. Cuando cesa el alboroto de la obra y los gritos de los trabajadores se apagan, el edificio se convierte en el museo de un paciente silencio de espera».
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«El silencio de la arquitectura es un silencio receptivo, que hace recordar. Una experiencia arquitectónica potente silencia todo el ruido exterior; centra nuestra atención sobre nuestra propia experiencia y, como ocurre con el arte, nos hace ser conscientes de nuestra soledad esencial». Juhani Pallasmaa, Los ojos de la piel
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Serie Fuera de escena
Fuera de escena representa una mirada hacia un espacio que pasa desapercibido y se centra en esa búsqueda de lugares y objetos olvidados. «La posibilidad de entrar en un teatro vacío y vagar a mis anchas por la oscuridad del escenario, entre bambalinas y atravesar un patio de butacas vacío han sido experiencias fundamentales para esta serie que habla justamente de eso. Cada toma se convierte en un momento íntimo», reflexiona el artista.
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Serie Bilbao 2008 Seleccionada en el I Premio de Artes Plรกsticas de la UCLM. 2009
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Cómo llenarte, soledad sino con ilusiones. En medio de estas aguas tenebrosas, varado aquí en la noche, en vano espero un soplo de viento que mis velas anheladas hinche. ¡Cómo me gustaría nadar corriente arriba, buscando mis orígenes allá en las cumbres frescas donde el agua canta sin pereza ni engaños! Y si no pez, al menos una barca con remos de un pescador curtido que me meza en las olas con sus brazos de bronce. ¿Qué sentirá el farero en su balcón de estrellas a solas con las horas? ¿Le gustaría ser buque varado aquí en la noche? Antonio Rodríguez
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Hay un momento común a todos los bosques, no importa dónde te halles, un momento en el que el día aún no ha abierto y la niebla matiza la luz, la respiración se torna tangible frente a los ojos y uno siente el corazón expectante. Hay un momento común a todos los hombres, no importa quién seas, un momento en el que el presentimiento ya no te alcanza y necesitas algo cierto a lo que agarrarte, una confirmación que te sitúe frente a lo vivido. Un momento para alzarse, para definir lo que será de ti. Las bestias dejan los bosques para ser caballos. Es voluntad del hombre que la manada sea rebaño. En estos bosques con estos hombres hay momentos que pueden durar tres días y aún así separar edades. Gonzalo Romero
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Rapa das Bestas Sabucedo 2010 Libro de Artista: Edici贸n de 20 ejemplares firmada por los autores. Edici贸n: Siete de un Golpe www.juanbaraja.com
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VIAJES DE UN FOTÓGRAFO VICTORIANO por MARÍA SANTOYO
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El 31 de octubre de 1869, el príncipe Alfredo, duque de Edimburgo, cuarto hijo de la reina Victoria de Inglaterra, arribó a la bahía de Hong Kong a bordo de su fragata, siendo allí recibido con grandes fastos. Pese a haber transcurrido cerca de treinta años desde la firma del tratado de Nanjing, que estipulaba la cesión del «Puerto de los Aromas» al Imperio Británico, Alfredo fue el primer miembro de la Familia Real que puso un pie en la colonia. La celebrada visita fue recogida en una crónica escrita por el reverendo William R. Beach, capellán colonial de la ciudad de Victoria, e ilustrada por John Thomson, fotógrafo de prestigio asentado por aquel entonces en Hong Kong.1 Años más tarde, el propio Thomson publicó una vívida descripción del acontecimiento: «[…] pocos de los que estaban presentes cuando desembarcó el duque olvidan la escena que se vivía en el puerto. Embarcaciones de todos los países competían con el esplendor de sus decoraciones; largas filas de barcos mercantes resguardaban la entrada al muelle; y sobre miles de embarcaciones nativas adornadas con banderas y retazos de tela llamativos aparecían las oscuras multitudes de la población flotante, aglomeradas sobre las
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cubiertas o cogidas de las jarcias de sus barcos. Los muelles y sus escalones también estaban cubiertos de un mar de rostros amarillos, todos deseosos de ver al gran príncipe inglés. Tampoco puedo olvidar el arrepentimiento que expresaron algunos cuando vieron que, después de todo, sólo era un hombre, vestido con el sencillo uniforme de un capitán; sin exhibir púrpura o lino fino y ninguno de los emblemas místicos que usa la realeza para proteger su dignidad. Sin duda, un ser muy diferente a los hijos del gran emperador, quien es hermano del Sol y pariente de la Luna, cuyos radiantes rasgos ningún mortal común puede ver y seguir con vida».2 John Thomson, de origen escocés, llevaba ya un año residiendo en la isla cuando recibió el encargo de fotografiar la visita del Príncipe. Su firma se había convertido en una de las más reputadas de una escena otrora dominada por el americano Milton M. Miller. La sorprendente notoriedad de Thomson en Hong Kong, rápidamente adquirida, contaba con antecedentes: no era la primera vez que el fotógrafo culminaba con éxito una aventura. Años atrás, siendo aún muy joven, Thomson partió de su ciudad natal para reunirse con un hermano en Singapur.
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Estableció su primer estudio fotográfico, y desde allí se embarcó en numerosos y arriesgados viajes por el sureste asiático. Con una cámara de madera, adaptada al clima tropical, fotografió lugares recónditos, siendo su mayor hazaña la expedición a través de la jungla camboyana hasta la antigua ciudad de Angkor, y el registro fotográfico de sus ruinas.3 Logró también retratar a la población local, sin distinciones: para él posaron reyes y campesinos.
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John Thomson siempre manifestó un interés casi periodístico, y desde luego adelantado a su tiempo, por el registro documental de sus viajes. Para ello se sirvió de la fotografía, técnica en la que se había iniciado a mediados de siglo y que dominaba a la perfección, pero también recurrió a la palabra escrita. Todos sus periplos quedaron reflejados en libros de viajes ilustrados —publicó hasta siete volúmenes entre 1867 y 1898— que suponen una de las fuentes más prolíficas de la escena fotográfica oriental. Thomson fue un observador inquieto, y un escritor capaz. En sus libros, demostró poseer un espíritu cultivado, afín a la descripción objetiva y científica. Su visión de los paisajes, las gentes y las costumbres de sociedades entonces tan distantes se apoyaba menos en el prejuicio que en el afán de conocimiento y comprensión. Sin duda, no faltan en sus textos aproximaciones algo ingenuas a determinados temas, ni florituras propias de la literatura de su época, pero su legado es, a la postre, excepcional. Cabe precisar que la fotografía comercial no se consideraba entonces una profesión especialmente honorable, y que muchos de los fotógrafos establecidos en las colonias se dedicaban a distribuir imágenes estereotipadas, adaptadas a la curiosidad y el gusto por lo exótico de la burguesía occidental. Thomson fue, no obstante, uno de los pocos fotógrafos destacados en Asia de formación universitaria, y logró diversas distinciones, no tanto por sus aportaciones a la fotografía como por sus aportaciones a la geografía y la etnografía gracias al medio fotográfico. En 1861, fue nombrado miembro de la Royal Scottish Society of Arts, una institución consagrada al desarrollo tecnológico y científico. En 1867, recién llegado a Londres tras su viaje surasiático, impartió una
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serie de conferencias que le hicieron merecedor del ingreso en la Royal Geographical Society. Al final de su carrera, y tras la profusa labor editorial que ya hemos mencionado, fue nombrado instructor de fotografía en esta misma institución. John Thomson fue por tanto un fotógrafo ilustrado, un caso poco común en la escena colonial victoriana. Desde su llegada a Hong Kong en 1868 hasta 1872, John Thomson viajó a lo largo y ancho de China, dentro de las posibilidades entonces brindadas al viajero. Remontando el río de las Perlas, visitó Cantón y sus inmediaciones. Navegó hasta la isla de Formosa (actual Taiwán) y regresó al interior deteniéndose en pequeñas poblaciones hasta entonces desconocidas de la provincia de Guangdong. Más al norte, visitó Amoy, Shangai, Ningpo y Nanjing. Remontó el río Yangtze hasta lugares remotos que no habían sido jamás reflejados por una cámara. Tras detenerse en Pekín, Thomson culminó su viaje ante la Gran Muralla. Había recorrido más de 8.000 kilómetros en cinco años, a pie o en barco, a veces con la única compañía de su perro.
(1) Beach, William R., Visit of His Royal Highness the Duke of Edinburgh to Hongkong in 1869. Cambridge, 1869. (2) Thomson, John, Illustrations of China and its People, vol. I. Londres, 1873. (3) Thomson, John, The Antiquities of Cambodia: A Series of Photographs Taken on the Spot. Edimburgo, 1867.
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Imﾃ｡genes: fotografﾃｭas realizadas por John Thomson en China entre 1868 y 1872 Texto: extracto de Sheying. Sombras de China, 1850-1900, Turner, 2008.
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Monument, 2010. Tinta china sobre papel Montval, 21 x 29,7 cm.
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LAS CIUDADES VISIBLES DE FERNANDO MARTÍN GODOY Fernando Martín Godoy (Zaragoza, 1975, vive y trabaja en Madrid) expone su obra regularmente desde 2003 en galerías como Utopia Parkway en Madrid o Siboney en Santander, en instituciones como Caja Madrid, el Baluarte de Pamplona o la Fondation Suisse de París, y ferias de arte como ARCO y Arte Lisboa. Ha participado en talleres y residencias en la School of Visual Arts de Nueva York o en la Cité Universitaire de París.
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Aunque en los últimos años ha realizado esculturas, polípticos de dibujos e instalaciones, su trabajo se desarrolla principalmente alrededor de la pintura, convirtiendo al resto de disciplinas artísticas en una especie de extensión natural de su obra pictórica. El espacio urbano en todas sus variantes, el retrato como campo de investigación pictórica y el cuestionamiento de los géneros clásicos de la pintura son los ingredientes principales de su obra. «La visión de Martín Godoy tiene algún parentesco con las cámaras de vigilancia. Con las imágenes nocturnas delatadas por los infrarrojos. En términos pictóricos se convierten en grisallas. Nada se mueve, y las imágenes aparecen destiladas por el
Parada, 2005. Acrílico sobre lienzo, 60 x 60 cm.
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tiempo. Relatan lo que sucede, o lo que no sucede, cuando la ciudad no existe todavía. De esa ciudad en ciernes hemos tenido algún atisbo todos algún día, sobre todo en esas ocasiones en que nos vemos obligados a madrugar lo inverosímil por culpa de un vuelo económico, o para montarnos en uno de esos coches cama, tan largos que exceden el andén, pero donde subimos solos, cuando el resto del pasaje está durmiendo, y arrastramos la maleta por el pasillo entre el olor indescriptible del sueño ajeno. Es esta una experiencia que procuramos evitar, y solemos excusarnos recordando que, para esas horas, las calles todavía no están puestas». Alejandro Ratia El señor que pone las calles
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Nocturno urbano, 2005. Acrílico sobre lienzo, 81 x 81 cm.
«La visión de Martín Godoy tiene algún parentesco con las cámaras de vigilancia. Con las imágenes nocturnas delatadas por los infrarrojos»…
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Lugo, 2005. Acrﾃｭlico sobre lienzo, 114 x 146 cm.
Bloques II, 2003. Acrﾃｭlico sobre lienzo, 115 x 115 cm. RUSTICAE
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Caja, 2009. Acrílico sobre lienzo, 100 x 100 cm.
«Como el artista moderno elogiado por Baudelaire, aun siendo consciente de la fatal inclinación que compartimos con las cosas, Fernando Martín Godoy decide recuperar el nombre de aquello que está a punto de desaparecer dándole identidad pictórica. Con el acostumbrado rigor objetivo pinta los contenedores y acentúa la desnudez blanca de cajas y demás objetos que, arrumbados en las calles, parecen estar reanimados por extraños baños de luz. Presencias luminosas en la sombra que fijan instantes para suspender el tiempo». Chus Tudelilla, Noches donde siempre es de noche THE GOODLIFE MAGAZINE
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Ichi, 2010. Tinta china sobre papel Montval, 26,5 x 19,5 cm.
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Cantante francesa, 2010. Tinta china sobre papel Montval, 27 x 27 cm.
Los dibujos en tinta china se agrupan conformando pequeñas colecciones cargadas de misterio, de ambigüedad y de humor, para mostrar algo parecido a la vida que a uno le habría gustado vivir, que en el caso del artista no está tan alejada de su vida real, creando una exposición de gran fuerza visual y al mismo tiempo de gran delicadeza. www.fernandomartingodoy.com
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Los días blancos es una colección de imágenes que conforman un diario vital compuesto de recuerdos reales e inventados, una vida dibujada en blanco y negro, una especie de falsa hemeroteca personal cargada de nostalgia y al mismo tiempo de alegría de vivir. Partiendo de referencias como la acumulación de información de los archivos, la extrañeza de los gabinetes de curiosidades o la nostalgia de los álbumes de fotos, en las obras
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Mecánica social, 2011. Tinta china sobre papel Montval, 20 piezas, medidas variables
aparecen amigos, personajes históricos, actores del cine clásico, cantantes, escenas urbanas, interiores, objetos hermosos, animales, prendas de ropa... La geometría de las obras está en consonancia con la geometría y el orden del montaje, un elemento imprescindible del proyecto.
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LA FOTO DE CAPA
por FERNANDO PENCO VALENZUELA
ROBERT CAPA (pseudónimo de Endre Friedmann) nació en 1913 en un bloque de edificios del barrio de Belváros, en Budapest, junto a las aguas verde azules del Danubio y los baños Széchenyi (...) Cuando terminó la escuela ingresó en el instituto Gymnasium Madácht de Budapest y conoció a Lajos Kassák, un artista gráfico autodidacta que había fundado la revista Munka donde publicaba fotografías de indigentes y mendigos merodeando por las sórdidas calles del extrarradio de Budapest. (...) Junto a Kassák y a los fotógrafos de Munka aprendió las reglas elementales de la fotografía y comenzó a experimentar con viejas máquinas fotográficas, también sacaba tiempo para acudir a conferencias en los locales de Budapest donde la camarilla de Kassák solía reunirse. Kassák, que por entonces tenía cuarenta y pocos años, ya había viajado a París para relacionarse con constructivistas y dadaístas y había participado en la primera guerra mundial. En 1919 encabezó uno de los principales movimientos pacifistas y artísticos de Hungría. En el verano de 1931 Capa se marchó a Berlín, se matriculó en la Deutsche Hochschule Für Politik (...) y comenzó a tomarse en serio la fotografía. Trabajó donde pudo y como pudo y escribió por primera vez que había pasado hambre y desesperación, sin embargo y pese a todo creía fervientemente en la fotografía y, cuando guardaba el dinero necesario como para comprar un carrete, cargaba la bonita Voigtländer que su amigo György Kepes le había prestado y fotografiaba Berlín. Al cabo de los meses, el precoz Endre encontró su hueco en la agencia Dephot donde realizó sus primeros trabajos y donde sorprendió a sus compañeros con los retratos que hizo a León Trotsky sirviéndose de una Leica mientras éste, bajo la luz lánguida de pequeñas bombillas, soflamaba a estudiantes y líderes sindicales de Copenhague, después llegaron las fotografías de las minas de carbón y acero de Saarland; «Un niño limpiabotas» y «Artista callejero de Madrid con un oso domesticado.» (...) Capa, todavía Endre Friedmann, abandona definitivamente Berlín en un frío febrero de 1933. Unos meses más tarde se establece en París, donde desembarca en la estación de Gare de l´Est con su amigo y coterráneo Csiki Weisz y
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donde comienza a trabajar para la Agencia de Hug Block en la que entra como ayudante en el cuarto oscuro hasta que Alliance lo contrata por cien mil francos al mes y tres reportajes semanales. Capa fotografía el Louvre, las carreras en el hipódromo, los cines Crochet, el barrio obrero de Saint-Denis o los trabajadores de Renault durante la huelga de brazos caídos mientras duermen entre mantas y troqueladoras. Ha pasado más de un año y, en una carta a su madre, le confiesa que el trabajo es duro y agotador y que apenas puede ver a Gerda Taro, su nueva chica, pero también le expresa que el haber cogido de nuevo la cámara le ha devuelto la felicidad. En esa carta le dice que ha dejado de llamarse Endre Friedmann y que ahora se llamará Robert Capa, un nombre que en el mundillo del periodismo suena bien y una decisión que ha tomado con Gerda. Él y Gerda se trasladan a un pequeño apartamento cerca de la torre Eiffel y pese a que se ven poco siempre buscan un rato para estar a solas. Se sientan bajo los puentes de París a escuchar la música del acordeón hasta que cae la oscuridad o pasean por los antiguos suburbios con sus cafés y sus grandes banastas de croissant. (…) Si no recorren el Sena, quedan con Seymour y se sientan en el Dôme o en el Coupalade, adonde también acuden Miller, Bresson o Marlowe con sus satélites y sus poemas empapados de whisky. En la barra del renovado Dôme todo el mundo opina medio borracho y se habla del socialismo francés o de las revueltas españolas (…) y se oye aquello de que los jornaleros españoles toman las colinas y ocupan las granjas y cortijos de los nobles y terratenientes, o lo de la proclama del comunismo
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libertario y de las flotantes banderas rojinegras en las fachadas de los grandes barrios obreros de Madrid y Barcelona. En abril de 1936, se le encomienda que se hiciese cargo de cubrir la campaña del Front Populaire y de seguir a toda costa al líder León Blum. Entonces lo fotografió sosteniendo una lámpara metálica de minero con forma de cartucho, entre los semblantes vencedores y rugientes del socialismo francés. Los días pasaban y una mañana de primavera, tras una llamada telefónica, Capa apareció por el desordenado despacho de Lucien Vogel, un trotamundos del periodismo que se había iniciado en el satírico Assiette au Beurre y que preparaba un monográfico sobre la guerra civil española para el diario Vu, Vogel había pensado en Capa y Taro. Unos días más tarde, el miércoles 5 de agosto de 1936, Lucien Vogel y su pequeño grupo de periodistas se reunieron en el aeropuerto de París y partieron en un desvencijado avión hacia Barcelona. Tras un aterrizaje forzoso en los alrededores de la ciudad, oyeron crujir las piedras sueltas de una carretera abandonada y sintieron esa especie de temblor que se produce cuando alguien ha presentido la muerte. Se quedaron tan petrificados que podían escuchar el bombeo de sus corazones, alguien abrió la puerta del aeroplano y una profunda luz inundó sus rostros hasta que una voz les espoleó y comenzaron a bajar la escalerilla y a caminar por entre la grava suelta de la carretera. Después de aquello, Capa y Taro recorrieron la excitada ciudad de Barcelona durante unos días. Las plazas y las calles eran amplias y bordeadas de espléndidos edificios de fachadas cóncavas y convexas.
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Life. 12 de julio de 1937
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Las distancias no eran tan largas como en París o Berlín y la gente con la que hablaban era asombrosamente amable y hospitalaria. Se habían formado consejos y comités y en las calles de la ciudad, se habían levantado barricadas y pegado carteles en los que se leía REVOLUCIÓN Y GUERRA bajo las siglas de la CNT, FAI, FIJL. Las fuerzas de orden público fueron suplantadas por patrullas de milicias populares, se derribaron algunas prisiones, se liberaron prisioneros y fueron requisados casinos y lujosos hoteles del centro de la ciudad donde obreros y proletarios repartían almuerzos y cafés y donde el fasto y el temor al patrono habían dejado de existir. Aquella era una verdadera revolución llevada hasta sus últimas consecuencias. Capa y Taro se perdían por los barrios viejos de Barcelona y merodeaban por sus calles y plazas. Hombres y mujeres portaban armas y lucían monos oscuros con pañuelos rojinegros, las tiendas estaban abiertas de par en par y, los tranvías y taxis, circulaban gratis por el
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Eixample y el barrio Gótico. En la periferia, las trincheras y parapetos defendían la ciudad y los fusileros eran instruidos día y noche. Permanecieron unas dos semanas por Barcelona, alguien les recomendó que debían de dirigirse cuanto antes a Aragón puesto que allí en el frente podrían conseguir impactantes imágenes de guerra, pero decidieron chapotear en aquella revolución que nada tenía que ver con las batallas callejeras que años atrás él había presenciado junto al puente Erzsébet de Budapest, o cuando habían tenido que huir de Berlín. Pasaban largas mañanas fotografiando a milicianos en barricadas y explanadas de adiestramiento o a centinelas con bayonetas pavonadas en el puerto de Barcelona mientras escuchaban historias, como aquella de aquel dueño de una fábrica que fusilaron a hurtadillas o la de los dos pistoleros falangistas que fueron apresados en los muelles y arrojados al mar con pesadas piedras atadas a los pies. Poco antes de unirse al frente, acudieron a la estación de Barcelona donde fotografiaron los trenes de pasajeros atestados de milicianos de la CNT y UHP que partían con destino a Aragón con sus uniformes abotonados y sus capuchas de guerrilleros, mientras se asomaban a las ventanas de los vagones y se despedían entre vítores y un montón de manos y caras alegres (…) Y allí estaban en aquel tren una parte de aquellos sobrevivientes de los pozos de carbón que partían hacia el frente dos años después. Con sus puños fibrosos y sus ojos radiantes, pulcramente afeitados y
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tomando en brazos a sus compañeras y esposas. Y ahora, en ese tren que partía hacia la batalla, aquellos hombres libres que habían crecido entre el rugido de los osos y la moteada penumbra de las profundidades, volvían a tener ese arrojo: el de darlo todo por los demás. Allí se encontraban asomando sus torsos de los ventanucos del tren sobre aquellos grafemas de pintura blanca: JURAD SOBRE ESTAS LETRAS HERMANOS, ANTES MORIR QUE CONSENTIR TIRANOS
Y así hasta que las negras y pesadas ruedas de la locomotora avanzaron sonantemente a través de una vía que dejaba atrás las industrias confederales de Barcelona y sus grandes fábricas de ladrillo. El 18 de julio de 1936, el azul del amanecer despuntó en Córdoba bajo un silencio absoluto y, pese a que ya se conocía la noticia del golpe militar, a medio día miembros del partido comunista se reunían en una apartada sala del ayuntamiento y los obreros y delegados sindicales acordaron trabajar. En las calles céntricas de la ciudad circulaban personas y la mayoría de las tiendas y comercios abrió sus puertas ofreciendo productos de primera necesidad. A las tres de la tarde el coronel Cascajo, después de una llamada telefónica desde Sevilla, declaraba el estado de sitio. El lacado teléfono del despacho del militar había retumbado en las paredes de la céntrica guarnición, una media hora antes. La foto de Capa. Fernando Penco. (Fragmentos) Paso de Cebra Ediciones. 134 pp. 12 E
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Foto: Juan Baraja. De la serie De viaje
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Cuando uno viaja tambiĂŠn viaja con uno el universo. Mario Benedetti
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MI HERMANO NOCTURNO Dentro de un mes Jakob cumplirá diez años. Vive solo con su madre que a menudo le habla del otro Jakob, su hermano, muerto el día en el que iba a cumplir diez años. Para ella, es evidente que nuestro Jakob, que nació nueve meses después del accidente de su hermano, es la reencarnación de su primer Jakob. El niño teme que la historia se repita: si realmente es la reencarnación de su hermano, ¿morirá él también el día de su décimo cumpleaños? En clase de piano, encuentra a Miranda, una chica de su edad, cuya amistad le dará el coraje de asumir su destino. Joanna Hellgren evoca con pudor y sutileza la violencia de los desafíos psicológicos en cuyo centro se encuentra Jakob, entre una madre que ve en él la reencarnación de su primer hijo y un padre que prefiere huir ante el dolor. Escrito originariamente en francés, Mi hermano nocturno es una obra de gran intensidad donde la fuerza de las palabras iguala la del dibujo. (Gallo Nero Ediciones, 104 pp. 17 E) Joanna Hellgren (Estocolmo 1981). Estudió arte en Suecia, luego en París donde vivió varios años. Publica regularmente sus ilustraciones en revistas exstranjeras y suecas, ha participado en varios colectivos en Finlandia, Francia, Italia y Estados Unidos. Texto e imágenes: cortesía Editorial Gallo Nero
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«La vida es un juego salvaje». Peter Beard
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PORTUGAL «O fado nasceu um dia quando o vento mal bulia e o céu o mar prolongava na amurada de um veleiro no peito de um marinheiro que estando triste cantava». Dulce Pontes (Fado Portugés – Caminhos, 1996)
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UN PAÍS CON SAUDADE «A distância impede que eu te veja, mas não impede que eu te ame». Luiz Carlos Ijalbert
Portugal tiene su propio sound track (aprovechado de manera admirable por Alan Tanner, Manuel de Oliveira y Win Wenders) y éste es el Fado, que flota en la soledad y el ambiente melancólico de este país. Una esencia que los portugueses llaman saudade y que es su símbolo de identidad contenido a duras penas por su ansia de modernidad. Su épico pasado se vislumbra en la compleja identidad nacional, donde convive una férrea lealtad por la lengua y las costumbres con las ansias de modernidad. En los desolados acantilados azotados por el viento de Sagres, alguna vez considerado el fin del mundo por exploradores como Vasco de Gama, todavía se respira su espíritu y rol como punto de partida de viajes marineros que cambiarían el curso de la historia. Su geografía está plagada de huellas que nos recuerdan el esplendor de antaño: ruinas romanas, ciudades medievales y antiguos monasterios diseminados por todo el país. Sin embargo, el encanto de Portugal reside en la particular manera en que ha acogido el sentido de la modernidad, resguardando por completo su pasado. Lisboa es una ciudad definitivamente cosmopolita, en contraste con el Algarve, que se ha convertido en un vibrante destino para los mochileros del mundo entero, mientras que la sutil sofisticación de Porto podría tentarnos de hacer comparaciones con París o Buenos Aires. Su ubicación geográfica no sólo le regala una de las costas más bellas del Atlántico, sino también una deliciosa gastronomía basada en los pescados y los mariscos. A estas delicias del mar se suma la bondad del vino y las aceitunas, siempre presentes en la mesa portuguesa, provenientes de los viñedos y olivares de la región central y septentrional. Mientras que modernidad y tradición se llevan muy mal en otras partes de Europa, Portugal ha logrado una alquimia única entre lo nuevo y lo viejo, en uno de los más pintorescos y generosos paisajes del continente.
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DUERO Y OPORTO Oporto es el corazón del norte. Los ferrocarriles y resto de transportes del Portugal norteño tienen su nudo central en esta ciudad. Su mayor atractivo turístico es su centro productivo de Vila Nova de Gaia, al otro lado del río y para los amantes de la playa, son recomendables las visitas a Vila do Conde y Poboa de Varzim. Sin embargo, como el nombre de la región sugiere, es el Duero en su extensión el protagonista de la región. Su recorrido es flanqueado por pequeños pueblos y sitios pintorescos que no te puedes perder.
Hotel Quinta Nova Covas do Douro (Sabrosa - Portugal) T. 902 103 892 reservas@rusticae.es www.rusticae.es
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odeado de 120 hectáreas de viñedos, en pleno Valle del Duero y a los pies del río que le da nombre, nos encontramos con esta antigua casa señorial de 1764 en la que conviven en perfecta armonía naturaleza y tradición. El lugar recibe el nombre de Quinta Nova de Nossa Senhora do Carmo, virgen a la que los navegantes del río construyeron una capilla en el s.XVIII. En el interior del hotel, aún se puede sentir el rastro histórico de la antigua quinta vinatera que durante los últimos dos siglos ha sido testigo del paso de uva a vino. De la selección de la mejor uva a la elaboración de un vino fresco, fino y elegante. Este carácter vitalmente enológico se transmite por cada rincón del hotel. En las habitaciones este sentimiento nos lo evocan sus muebles de madera maciza y corte clásico engalanados con tejidos de alta calidad de reminiscencias inglesas. Desde aquí las vistas panorámicas de valle y río nos recuerdan que el paisaje que nos rodea es patrimonio de la Humanidad. Las terrazas de viñedos abrazando al Duero, se convierten en el marco perfecto para disfrutar del jardín con una copa de buen vino en nuestras manos en compañía de nuestros amigos. Y si están lejos, podrás estar en contacto con ellos como en casa aunque no estén contigo y compartir todo lo que nuestros sentidos perciben.
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EL MIÑO Sin duda, la ciudad más preparada para los turistas de playa en la Costa Verde, nombre que recibe la costa de la región de Miño, es Viana do Castelo, una ciudad con casco histórico y playas al norte y al sur. Por la ciudad seguramente encontraremos gallegos que bajan a Viana do Castelo a comer el famoso Bacalhau à moda de Viana do Castelo. En la costa casi llegando a Galicia está Caminha tras la cual transcurre el río Miño. La frontera está repleta de fortificadas villas como Valença do Minho, primer pueblo que encuentran los españoles que cruzan el puente de Tuy.
Hotel Quinta da Bouça D'Arques Vila de Punhe (Viana do Castelo – Portugal) T. 902 103 892 reservas@rusticae.es www.rusticae.es
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n el Valle del río Neiva en las faldas del Monte D'Arques, a un paso de Viana do Castelo, en la desembocadura del Miño, encontramos este trazado arquitectónico de los solares «minhotos» delimitado por viñedos y por un frondoso bosque. El establecimiento consta de tres edificios con amplios espacios interiores y exteriores que conjugan privacidad y tranquilidad. La piscina de agua salada y los jardines con fuentes y huertos permiten un amplio contacto con la naturaleza. Vila de Punhe, localidad en la que está ubicado el hotel, es una de las villas pertenecientes al Camino del Norte Portugués a Santiago de Compostela. Desde la misma Quinta parte una senda que enlaza con la ruta que tradicionalmente recorrían los peregrinos en su tránsito a Santiago y a lo largo de la cual se encuentran numerosos albergues que ya desde la Edad Media acogían a los peregrinos en su marcha. Hoy ya casi todas las guías incluyen información de este camino y, si te animas a conocerlo y eres Vodafone, además de las indicaciones que te darán en el propio hotel, podrás encontrar numerosas sugerencias conectándote a Internet con tu móvil y compartir con tus amigos los momentos más emocionantes.
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Hotel Casa do Terreiro do Poço Borba (Alentejo - Portugal) T. 902 103 892 reservas@rusticae.es www.rusticae.es
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sta casa rural palaciega, a 50 km de la frontera española y referida en el inventario Artístico de Portugal por sus frescos y pinturas murales, se encuentra a las puertas de obtener la clasificación de Edificio de Interés Público. Se remonta al siglo XVIII aunque ha sufrido diversas ampliaciones en los siglos sucesivos. El conjunto arquitectónico lo forman tres cuerpos en la fachada principal y dos casas en la parte de atrás, albergando en el centro un pequeño huerto ajardinado de cítricos, una piscina y un huerto ecológico. La decoración de este hotel con encanto de Rusticae en Portugal combina lo clásico y lo contemporáneo, conviviendo así cómodas portuguesas del XVIII con butacones orientales y mesas africanas. Sus muros se visten de azul añil, verdes secos y ocres en contraste con los grisáceos suelos de pizarra y las puertas antiguas de madera encerada con ferrería de la época.
El hotel ya merece por sí mismo la visita, aun así, en su entorno podemos admirar también numerosas joyas arquitectónicas. La ciudad más turística del Alentejo es Évora, que presume de uno de los mejores y más cuidados patrimonios históricos. Por ello, si quieres viajar a Alentejo con poco tiempo deberías conocer al menos esta ciudad, capital del Alto Alentejo. Además, podrás ponerle música a tu visita con el app de tu Vodafone y escuchar, por ejemplo, Meu Alentejo de una de las mejores voces del fado, Dulce Pontes, incluida en el disco Caminhos (1996).
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ALENTEJO En el Alentejo vamos a encontrar largas llanuras, ciudades construidas en elevaciones y todavía amuralladas y excelentes playas en su costa. Las playas alentejanas son, en cierta manera, una extensión de las playas del Algarve, aunque mucho más tranquilas (en cuanto a cantidad de turistas, porque el Atlántico es todo menos tranquilo) y salvajes.
Heredade do Touril Zambujeira do Mar (Odemira - Portugal) T. 902 103 892 reservas@rusticae.es www.rusticae.es
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i buscas en Google Earth con tu móvil Vodafone la ubicación de Zambujeira do Mar, descubrirás asombrado que esa foto aérea de la costa alentejana podría ser la misma hace dos siglos. Parece un milagro este paisaje de acantilados y playas realmente virginales que desde poco más abajo de Lisboa traza una línea atlántica hasta Faro. Porque bajar de Lisboa al sur es como viajar a tierra ignota: «Algarve» dice el cartel de la autopista. No hay ciudad que reseñar, como si saliendo de Madrid la única indicación fuese «Andalucía». Y allí, en medio de esa línea atlántica, la Herdade do Touril, un hotel delicioso, luminoso, tanto que en la bravura de su costa, a pico sobre el mar, anidan las cigüeñas. En sus edificios, todos de una planta, en blanco y azul, se dan la mano los estilos rústicos y las vanguardias como no podríamos imaginar, y el ganado vacuno pone calma y mugidos a un paisaje de llanura ondulada y marinera. A este paisaje hay que venir en cualquier compañía. Solo, si se está contento consigo. Con pareja en cualquier circunstancia. O con niños, para que sean conscientes de en qué puede consistir una vida con futuro en armonía con el campo. La edición británica de Condé Nast Traveler plasmó su piscina, moderna alberca alentejana, en una portada de 2008.
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LISBOA La ciudad a la que querrรกs volver una y otra vez
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NOCHES DE FADO isboa no es una ciudad que goce de sitios de interés al estilo de París o Roma, no hay una Torre Eiffel o un Vaticano, ni lugares populares que atraigan a las masas. Sí es cierto que está rodeada de catedrales históricas, y cuenta con la emblemática Torre de Belén, pero lo más importante de Lisboa es que se trata de un lugar de sensaciones. Experimentar Lisboa es como experimentar el color por primera vez. Además del fucsia y violeta de cada buganvilla, las casas blanquecinas de la Alfama, y el llamativo azul del océano en Cascais, los portugueses han perfeccionado el arte de vivir intensamente.
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Desde el tradicional fado, profundo y melancólico, hasta los literalmente embriagadores bares y modernos locales nocturnos que mantienen sus puertas abiertas hasta el amanecer, Lisboa posee un fulgor fascinante que cautiva y que por encima de otras atracciones turísticas permanece en la memoria. No hay que olvidar la combinación ideal de platos relativamente económicos junto a uno de los mejores vinos de Europa, combinación con la que terminarás en una ciudad rebozada de vida que te dejará alegre y listo para más. Mientras el fulgor y sosiego coexisten aquí; las plazas concurridas y parques se riegan a lo largo de esta ciudad en la que se puede pasar toda una tarde observando, perdiendo la cuenta del tiempo. La naturaleza bipolar de Lisboa es lo que la separa de otras ciudades de Europa, razón suficiente para que quieras volver una y otra vez. Y en tu viaje a la ciudad melancólica, no deberías irte sin asistir a una actuación de fado, el canto nacional de Portugal. De las callejuelas de Lisboa salieron los más bellos versos interpretados por los mejores artistas del país. Como en España con el flamenco, o en Argentina con el tango, hay locales donde se puede cenar mientras se comparte la música con los manjares más típicos. En Lisboa hay varios de estos locales, nosotros te proponemos visitar uno de los establecimientos más significativos: Taverna do Embuçado (Beco dos Curtumes, 10. Tel.: +351 21 886 50 88).
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AREIAS DO SEIXO Muy cerca de Lisboa os proponemos un hotel que abraza la naturaleza. Así es como desde este maravilloso hotel Gonçalo y Marta, sus jóvenes propietarios, nos saludan. Y es que Areias do Seixo ha sido concebido, desde el primero al último detalle, con gran conciencia ambiental, intentando causar el menor impacto posible. Un cuidadísimo diseño y el buen gusto en los detalles, son otro de los pilares que sostienen este sofisticado, original y mágico hotel. Cada habitación es el recuerdo de una historia diferente, oda a la sofisticación y ejemplo de integración con el entorno. De hecho, parte de la decoración es resultado de la reutilización de materiales y árboles caídos tras un temporal en 2009. Y cuando la noche cae, la delicada iluminación forja ambientes más cercanos a lo onírico que a lo real con unas vistas al Atlántico y a las dunas de la playa de Santa Cruz que consuman esta fusión perfecta con la tierra. El restaurante y los espacios exteriores continúan esta inspiración entre étnica y romántica, de luz, y de inmensos ventanales. Mención especial merece el fascinante juego de claroscuros creado por la gran lámpara de evocación árabe que preside la entrada al spa. Las legumbres, tés, aceites, vinos, hierbas aromáticas y frutas de su huerto ecológico traspasan las paredes para hacerse presentes en nuestra mesa y en la encantadora tienda del hotel. A resaltar dentro de la cultura eco del hotel es el «EcoClock» que permite conocer los consumos y eficiencias de electricidad, gas y agua en tiempo real. El aislamiento en corcho, la cobertura ajardinada con especies autóctonas, la climatización geotérmica o la reutilización de las aguas pluviales, nos recuerdan que la ecuación perfecta la componen la libertad de la naturaleza para ser y la conciencia medioambiental para dejar que sea.
Praceta do Atlântico Mexilhoeira Santa Cruz,Torres Vedras (Lisboa - Portugal) T. 902 103 892 reservas@rusticae.es www.rusticae.es RUSTICAE
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PORTUGAL UN PAÍS PARA SABOREAR En Portugal se cultiva el placer de la buena mesa, que se comparte con familiares y amigos. Por la gran diversidad paisajística y cultural, la gastronomía presenta una amplia variedad de usos, recetas y materias primas. Hay vinos por todo el país, y si el de Porto tiene mucha fama, los tintos del Douro, de Alentejo y tantos otros no se quedan atrás. A través de las rutas de los vinos de Portugal podrá realizar magníficas excursiones.
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En el norte, en el centro o en el sur, entre en contacto con el cultivo y la crianza del vino, una actividad que se realiza desde tiempos inmemoriales: desde el Minho, verde y exuberante, donde el vino verde crece en parras, hasta las terrazas del Duero, la región delimitada más antigua del mundo, cuna del famoso Porto. La Ruta del Vino de Porto tiene la singularidad de poder hacerse en coche, tren o barco, ya que el río es navegable desde Porto hasta Barca d’Alva, frontera con España. El aceite portugués, de gran calidad, está siempre presente y acompaña todas las recetas de bacalao (¡dicen que hay 1.001!), en cuya preparación nadie supera a los portugueses. Cocinado seco, debido al tiempo que tardaba en llegar a la mesa desde que era pescado en parajes lejanos, también él trae notas atlánticas a la cocina portuguesa.
La Ruta del Vino de Porto tiene la singularidad de poder hacerse en coche tren o barco, ya que el río es navegable desde Porto hasta Barca d''Alva, frontera con España. THE GOODLIFE MAGAZINE
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En cuanto a los platos de carne, una sugerencia típica del país: el célebre cocido a la portuguesa, mezcla de carnes y verduras sabrosamente cocidas. Si está en el norte, también puede saborear los callos al estilo de Oporto, una variedad de feijoada (especie de fabada), que también se puede hacer a la transmontana, en el interior de la región. ¡Y los quesos! Se sorprenderá con la calidad y variedad de quesos que va encontrar en Portugal. Ya sean de oveja, vaca o cabra, los quesos portugueses son muy apreciados. Degustar un mantecoso queso Serra da Estrela o un Nisa, de pasta semidura, acompañados de un buen vino, es una experiencia que nunca olvidará. El queso de Azeitão, de Serpa y el Terrincho, acompañados de vino de Porto, le mostrarán porqué el matrimonio entre los quesos y los vinos portugueses es perfecto. Más picantes, los quesos de la Beira Baixa y do Pico, en las Azores, se consumen normalmente como postre o de entrada. Y la fondue del queso São Jorge, que llega a pesar entre 8 y 12 kilos, es exquisita. Al disponer de una vasta costa, el mar es el que imprime sus características más destacadas a la gastronomía portuguesa. Saboree un sencillo pescado a la parrilla, siempre fresquísimo, igual que el marisco que abunda en todo el litoral. Un arroz con marisco o con pescado también es una elección acertada. La centolla rellena y la sopa de langosta de Estoril (Región de Lisboa) o las ostras de Cacela Velha (Algarve) son especialidades que se deben probar en el propio lugar. Algunos de los platos más típicos son la caldeirada, elaborada con diferentes pescados de mar; el salmonete, la dorada o el lenguado a la brasa y la açorda de sable. No se olvide de probar el atún en el Algarve y el pez espada negro en Madeira. RUSTICAE
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PAULO ROMAO
EXTREME WORKAHOLIC
A los trece años, cuando sus compañeros de la escuela tomaban las vacaciones escolares, él se dedicaba a trabajar entre las 23 y las 7 horas en la gasolinera de su abuelo en Vilar Formoso, la frontera portuguesa con España, en fuentes de Oñoro. El extraordinario movimiento de turistas en estas fechas le proporcionaba mucho dinero en propinas, repostando combustible y limpiando los cristales de los coches. Al año siguiente, involucró a algunos de sus amigos para que le acompañaran los fines de semana en una nueva aventura: vender a los coches que entraban en la frontera las mantas producidas en la fábrica de su padre. ¡Logrando vender 750 mantas en un solo día! Y así fue como, con apenas 14 años, con esos ingresos se presentó en el banco para abrir su primera cuenta de ahorros. Con 16 años, en el mes de agosto, cuando su familia se iba a disfrutar del mar, el sol y se dedicaba a divertirse, él trabajaba unas horas en el restaurante de la THE GOODLIFE MAGAZINE
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playa como camarero... y hasta los 18 años, vendió coches, trabajó un verano completo en una finca como tractorista, hasta que decidió abrir un pub en la ciudad de Guarda en sociedad con el novio de su hermana. En el año de 1984 con 18 años se fue a Inglaterra a estudiar ingeniería textil, pero menos de un año después le detectaron una enfermedad grave a su hermano pequeño y tuvo que regresar para acompañarle a los tratamientos en Pamplona hasta que, lamentablemente, el verano siguiente su hermano falleció. A partir de ese momento, su vida cambió totalmente ya que tuvo que elegir entre seguir estudiando o apoyar a su familia. De allí, que decidió empezar a trabajar en la dirección de la fábrica textil ya que, dado el estado de ánimo de sus padres, la empresa con 120 trabajadores, corría el peligro de no poder seguir adelante. Como la fábrica no le ocupaba los fines de semana inició su carrera en competición todo terreno, en el campeonato nacional, hasta el año 1995, llegando a ser piloto oficial de Range Rover. Mientras tanto y durante 20 años se dedicó a apoyar causas sociales ocupando la vicepresidencia de los bomberos voluntarios de Guarda. En el 1996 a sus 30 años y al finalizar la competición, ya casado con Carmen y, en esa época con dos hijos, necesitaba una nueva ocupación durante los fines de semana para desconectar del trabajo de la fábrica textil, y fue así que en el pueblo donde nació Carmen, Marialva, descubre el potencial turístico local y con su mujer se dedica a cultivar lo que hoy se ha convertido en una verdadera pasión por la hostelería. A partir de este momento, inicia la compra de casi todas las casas en ruinas del largo del castillo y funda el complejo de las Casas do Coro que en 11 años de existencia nunca han dejado de crecer. En la vida de este hombre de múltiples facetas y grandes iniciativas, los 12 años de intensa actividad turística le acercan a la vida política, siendo elegido para un mandato de 4 años como presidente de la Asamblea Municipal de Meda. En dos ocasiones, durante las últimas elecciones presidenciales fue nombrado por el actual presidente de la República, Cavaco Silva, como su mandatario distrital. En la actualidad, junto con Carmen, que se ocupa de todos los detalles de funcionamiento de Casas do Coro y sus 5 hijos, continúa con la administración de la fábrica, una tienda gourmet y de regalos que inauguraron en Guarda en diciembre y nuevos proyectos de vino y plantación, a título de complemento del concepto hotelero. Y cuando le preguntan si hay tiempo para todo, dice que sí «en el intervalo de la lluvia» ya que su mentalidad de largo plazo no le permite descansar. RUSTICAE
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asas do Côro es un conjunto de diez edificios tradicionales rodeados por una muralla centenaria en una de las aldeas históricas más importantes de Portugal. El jardín de olivos y almendros, los patios con enredaderas, la piscina exterior con sistema de natación contracorriente, la sauna y el jacuzzi panorámico completan el ambiente tranquilo y espectacular de este hotel con encanto de Rusticae. Y si lo que prefieres es disfrutar de su interior, la sala de lectura ofrece obras literarias muy interesantes que podrás leer mientras suena tu música favorita. Además, la decoración de las habitaciones del hotel, clásica y sofisticada, se une a un diseño de interiores contemporáneo donde todos los espacios están enriquecidos con tejidos de colores cálidos, chimeneas en cada rincón y un gran conjunto de detalles. Y desde luego, no dejes pasar sus desayunos que ofrecen pan de leña casero, mermeladas hechas por Carmen, zumos naturales y tarta de manzana. Carmen elabora además una esmerada cocina y Paulo, por su parte, aconseja sobre los mejores vinos del Duero. El bacalao en base de miga de pan envuelto en «trouxa de cove» con aceite es una de sus especialidades.
Hotel Casas do Coro Largo do Coro Marialva (Beiras - Portugal) T. 902 103 892 reservas@rusticae.es www.rusticae.es
La Suite Ecosostenible y Viajera
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i te animas a visitar este rincón de Portugal debes saber que tienes la oportunidad de alojarte en la Suite Ecosostenible y Viajera de Rusticae, que recala aquí después de pasar por el País Vasco, FITUR y el hotel Molino de Alcuneza, en Guadalajara. Hasta el 31 de diciembre podrás disfrutar de un entorno natural espectacular con vistas a la aldea histórica de Marialva y su castillo y comprobar cómo construir con parámetros de ecosostenibilidad no está reñido con el diseño ni con el confort.
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THE GOODLIFE
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VIAJE
Imagen de portada Juan Baraja
Editoras Carlota Mateos e Isabel Llorens Directores Rosa Ruocco y José Vázquez Director de Arte Alejo Ruocco Redacción y Traducción Norka Osorio y María Teresa Hurtado Servicios Editoriales Pascal Suter, Actis Production Impresión Gráficas Monterreina Publicidad Helena Boj (hboj@rusticae.es) Agradecimientos Ed. Gallo Nero, Ed. Paso de Cebra, Ed. Turner, Tierra de Amani, Siete de un Golpe Edición de Arte y Canopia (Gestión Cultural) Edita RUSTICAE, SELECCIÓN DE CALIDAD S.L. C/ Mariano Cuesta 2, Local. 28250 Torrelodones, Madrid. rusticae@rusticae.es Proyecto original y diseño MADIN C/ San Hermenegildo 7. 28015 Madrid. jose@ideasmadin.com
THE GOODLIFE MAGAZINE se vende en quioscos y se distribuye también como revista de cabecera en los más de 200 hoteles pertenecientes al Club de calidad RUSTICAE.
ISSN: 2173-8832 Depósito Legal:
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CONTRASTES Una mirada a la diversidad humana y cultural que hace del mundo un espacio rico en infinitos matices será el tema central del próximo número de THE GOODLIFE MAGAZINE
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