SaBer y Ocio Nº13 by Saber y Ocio

Estimados lectores: Una vez más llegamos a vosotros con nuevos artículos continuando en la línea que venimos ofreciéndoos habitualmente. Esperamos que esta revista sea de vuestro agrado y os resulte interesante. Os recordamos que podéis enviarnos vuestras sugerencias o quejas a nuestro correo electrónico: saberyocio@yahoo.es Os animamos a que nos escribáis en nuestro blog. Un saludo.

BL A

S U M A R I O

- 4 Mundo Oculto: La Santa Campaña - 8 Cuentos y leyendas: La selva peruana -12 Fiestas populares: Manresa (Barcelona) -16 Edificios históricos: Monasterio de la Encarnación (Madrid) -20 Historia del ordenador -24 Historia Mítica: Juana de Arco (2ª parte) -28 Excursiones: Aranjuez (Madrid) -34 Dinosaurios: Ophthalmosaurio -38 Comidas típicas de España: Madrid Dirección y portada: -41 Historia de España V - Alfonso -45 La conquista del Redacción, Diseño, Universo: La Conquista de la Maquetación e impresión: Luna (3ªparte) - MªPaz -49 Detectives de novela (3ª - Blanca parte) - Elvira -53 Parques y Jardines - Juan José de España: Montserrat - Débora (Barcelona) - Manuel -57 Agenda cultural - Alberto - Fernando - Victoria - Miguel

La Santa Compaña:

MUNDO OCULTO

La Santa Compaña o procesión de almas en pena, es una tradición fundamentalmente gallega aunque también se da en otras zonas de la Península como Asturias o Extremadura, por poner un ejemplo, si bien con diferentes nombres. En esta tradición hay mucho de leyenda aunque también hay quien asegura haberla visto. Pero antes de decantarnos por una u otra postura hagamos una reflexión de que es la Santa Compaña. Aunque la descripción varía según las diferentes zonas ; la más tradicional es la que la describe como una comitiva de almas penando vestidas con largas indumentarias con capuchas blancas (según algunos) o negras (según otros) que hacen su recorrido nocturno.

Procesión de La Santa Compaña

Cada fantasma lleva una vela encendida y su paso deja un olor a cera en el ambiente. Al frente de la misma, se encuentra un espectro mayor llamado Estadea. Todos van descalzos.

La procesión va encabezada por un vivo, portando una cruz y un caldero de agua bendita seguido por las ánimas con velas encendidas, que no siempre se ven, notándose su presencia en el olor a cera y el viento que se levanta a su paso. Esta comitiva tiene lugar alrededor de las doce de la noche, y posee unos días muy marcados en los que suele aparecer principalmente, sin que sea obstáculo para que lo haga en otros. Estos días son el 1 de noviembre (festividad de Todos los Santos) y la Noche de San Juan.

Objetos que porta quienes forman parte de la procesión

La persona que da paso a la comitiva puede ser hombre o mujer, según el patrón de su parroquia sea un santo o una santa. También se cree que quien realiza ese cometido no lo recuerda durante el día y por eso va poniéndose cada vez más pálido hasta languidecer. Y así se ven condenados a penar por las noches o bien a pasar la cruz y el caldero que portan a otra persona para no fallecer. En este caso, sería esta persona la que pasaría a encabezar la procesión y la otra se libraría. En su procesión van rezando el rosario y según algunos estudiosos de la materia hay quien dice que tocan una campanilla. Se cuenta también que a su paso los perros aúllan y los gatos huyen. Elisardo Becoña Iglesias, en su obra “La Santa Compaña, El Urco y Los Muertos” explica que según la tradición, tan sólo ciertos “dotados” poseen la facultad de verla: los niños a los que el sacerdote, por error, bautiza usando el óleo de los difuntos, poseerán, ya de adultos, la facultad de ver la aparición.

¿Cuál es la misión de la Santa Compaña? Solicita el alma de alguien que morirá pronto. Indica alguna falta o error cometido por un vivo. Quien la presencia, está presenciando su muerte inminente. También se establece que quién la presencia debe pedir misas por sus familiares difuntos, fallecidos en pecado. Como castigo impuesto por alguna autoridad del más allá ¿Cómo protegerse de la Santa Compaña? Acompañarse de un gato negro y en caso de encontrarse con la procesión arrojárselo y huir. Hacer un círculo con la estrella de Salomón y tumbarse dentro y no salir de él. Ignorarlo, hacer como si no se les viera. Tirarse al suelo, para que la santa Compaña pase por encima. Llevar ajos y castañas de las Indias. O una solución al alcance de todos: “echar a correr”

Elementos que ayudan a protegerse de la Santa Compaña: círculo de Salomón y gato negro

Lugares boscosos donde “La Santa Compaña” suele aparecer

¿Realmente exixte? Según el estudio de algunos antropólogos o investigadores en muchas ocasiones las apariciones de «La Santa Compaña» se daban en lugares tales como: terrenos boscosos, poco iluminados, un solo testigo y con nocturnidad... Por eso los estudiosos sobre la materia llegaron a la conclusión de que en muchas ocasiones una pandilla de contrabandistas de tabaco, que tanto abundan en tierras gallegas, o una arribada de mariscadores, bien podrían haber sido tomados en la oscuridad de la noche y por unos testigos previamente condicionados culturalmente, por una procesión de «ánimas en pena». Esta base más científica viene un poco a desmontar la teoría de la Santa Compaña, pero aún así hay quien asegura haberla visto. A quién redacta este artículo le gusta la tradición de la Santa Compaña, hay gustos para todo, ¿no?

CUENTOS Y LEYENDAS

Cuentos y Leyendas de la selva Peruana Los pobladores selváticos,han sido atraídos por la selva y por sus misterios para escribir relatos fantasiosos, que en la mayoría de los casos, nos hacen expresar miedo y terror, porque estos cuentos están basados en espíritus malignos que rondan por la inmensa selva. Chulla Chaqui El chulla chaqui es el diablo burlón de los bosques de la selva, que suele aparecerse a la gente en forma de animal o de mismo hombre, para engañarla y llevarla al fondo de la selva. Sin embargo, cuando se transforma en hombre es fácil reconocerle, porque el pie izquierdo es como de una criatura recién nacida o como raíz de árbol o como pata de jaguar, aunque el condenado, procura ocultar ese pie de cualquier modo. Además, se delata por el fuerte olor a chivo que despide, y la gente, entonces, ya se halla en guardia: reza y hace cruces con los dedos o con ramas. Pero son a los niños, generalmente, a los que rapta. A los niños que se quedan solos en las chacras (campos El Chulla chaqui en forma humana de cultivo) o que andan así por los caminos. ¿Cómo puede un niño resistir el deseo de adueñarse, por ejemplo de una gallina blanca con primorosos pollitos, que de pronto se les aparecen y entran en el bosque?, ¿O de coger un pajarito de bello plumaje que se detiene junto a él y entra luego en el bosque suavemente cantando?, ¿O de seguir a su padre, madre u otro pariente ?(que no son tales sino el diablo convertido en ellos), que de improviso se les presentan, ya en el interior del bosque, el Chulla Chaqui recobra su horrible figura de diablo y cuelga a sus víctimas de los cabellos en las ramas de los árboles más altos, tirándoles de las orejas, burlándose, riéndose de ellos. La Runa Mula La Runa Mula, es una mujer casada que tiene relaciones sentimentales con el cura. Ésta, en las La Runa Mula contemplando a la luna noches de los martes y viernes, toma la forma de una blanca y hermosa mula, la misma que es montada por un pequeño jinete con látigo en la mano. 8

Cuando éste llegaba a la casa de la mujer, ella se revolcaba por el suelo y al instante quedaba convertida en mula. El diablillo jinete montaba y luego de darle con furia con la rienda sobre las ancas, salían a todo galope por las calles botando chispas de candela, tanto del anca como del piso. Cuenta la tradición que para saber qué mujer era la que convivía con el cura, se tenía que disponer de una hebra larga de soga de caballo, la que se atravesaba en la calle, porque iba a pasar la runa mula y al tomar contacto con la rienda, la mula tomaba forma natural de mujer. Relatan que en el distrito de Habana había un cura muy famoso, por sus aventuras con mujeres con compromiso (casadas), incluso llegó a procrear hijos en una de ellas. Cuando la Runa Mula salía por las calles, la gente decía: ¡está pasando la Águeda montada por el Padre Villacorta! Al amanecer, iban a ver a doña Águeda y la encontraban desganada, rendida sin ánimo de trabajar, pues aducen la yacumama es la madre de la selva esta que es por los fuertes latigazos que le propinó su representada como una Anaconda gigante jinete en la noche anterior. La Yacumama En lo profundo de un bosque impenetrable por su exuberante vegetación, había un lago muy poco conocido por los que vivían en las proximidades de ese lugar. Simulaba ser sumamente tranquilo, apacible, en suma, un remanso de paz; pero, lamentablemente era lo contrario. Así lo aseveraban quienes habían llegado a él, pues sabían que tenía "madre" y que ella celosamente cuidaba ese lugar, persiguiendo sin piedad al que por desgracia se atrevía a pescar en sus aguas. Así llegó cierto día un pescador que siguiendo el curso de un riachuelo desembocó en el; desde el primer momento que lo vio, se sintió feliz porque creía que era el primero en llegar y pensó: al fin podré realizar una “pesca Esta leyenda tiene algo de verdad ,por que se han encontrado anacondas de mas de 25 metros en la milagrosa” en esta laguna olvidada, que debe selva estar llena de peces. 9

Infelizmente no fue así; al penetrar en el lago, lo primero que hizo fue ubicar un lugar para arrojar su tarrafa (red de pesca) y aunque se sentía intrigado por el movimiento del agua, siguió remando confiado; pero el vaivén continuo de su canoa, siguió preocupándole hasta que sintió que algo salía del fondo del lago. Rápidamente volvió para averiguar que era eso, y vio una terrible cabeza, suspendida a casi un metro de altura sobre la superficie del agua moviendo su monstruosa figura de orejas paradas y sacando su lengua puntiaguda. Inmediatamente dio vuelta su canoa, metió su remo con fuerza hasta el fondo del agua para La selva Amazónica guarda un gran misterio impulsarse mejor y en esos instantes apremiantes para colmo de males, notó que las plantas de la orilla venían a su encuentro, cerrándole el pase como si obedecieran a no se qué designio; terriblemente asustado, giró su cabeza para ver que ocurría con la fiera y comprobó que ella le perseguía a toda velocidad. En ese momento, aterrorizado levantó sus ojos al cielo y clamó ayuda al Dios Todopoderoso, convencido que él no podía hacer nada para librarse con vida de ese monstruo lacustre. Y realmente, el Señor escuchó su súplica, porque inexplicablemente cayeron al lago cuatro sachavacas (Tapir) peleando y mordiéndose como fieras, produciendo un tremendo ruido. Ese terrible estruendo asustó a esa serpiente, que no era otra cosa que la terrible Yacumama, que velozmente se sumergió en su lago. Incomprensiblemente, las plantas acuáticas también volvieron a su posición inicial y todo quedó en calma, pues hasta las sachavacas se escaparon viendo a la horrible Yacumama. El pescador que advertía estupefacto todo cuanto sucedía. No quiso perder un segundo más, y se alejó de este fatídico lago, antes que la Yacumama le cerrara el paso nuevamente. Lamentablemente no llevó ni un solo pez, porque “la madre” de esa laguna no quiso regalarle sus pacos, sardinas, sábalos, bujurquis, lizas y gamitanas. AI respecto, se cuenta que cuando alguna persona común se acerca a las orillas y penetra a esos lagos encantados, se desata sorpresivamente una tormenta infernal que hace zozobrar la embarcación y la persona se ahoga irremediablemente. 10

El bufeo colorado Al delfín rosado del Amazonas la gente lo llama, simplemente, bufeo colorado y así lo distinguen de sus otros hermanos que son de color gris. La leyenda dice que el bufeo, como ser o duende “encantado” que es, puede transformarse en un hombre “gringo”(rubio) al que le gustan las mujeres jóvenes y bonitas. Así, con esa apariencia, suele presentarse a la fiesta en la que participa la chica elegida. Como viajero de paso, baila y enamora a la muchacha, invita a beber a todos los participantes y así se gana la simpatía general. El Bufeo colorado lleva a la mujer encantada a lo profundo Pero él no come ni menos bebe del rio donde nunca mas nadia la encontrara licor, porque si se emborracha, se rompería el encantamiento y se descubriría quién es. Cuando la muchacha ya es la enamorada del bufeo, él la colma de regalos y atenciones. La visita siempre por las noches y se marcha antes del amanecer. Así poco tiempo, la mujer enamorada empieza a mostrar una conducta extraña, porque quiere permanecer todo el tiempo junto al río y si ésta situación no es notada a tiempo por sus familiares y no la mandan a curar a un buen chaman, puede terminar desapareciendo, ya que en su deseo de estar siempre junto a su gringo “bufeo” enamorado, terminará arrojándose al río para no salir jamás. Cuenta una vieja leyenda Shipiba que hace muchísimos años, una tribu entera de humanos fue convertida en delfines de río (Bufeo) por no haber querido entronar a una vieja hechicera, y que desde entonces sus descendientes pueblan alegremente el caudaloso río Ucayali y sus afluentes. La misma leyenda dice que, cuando hay fiestas en los pueblos ribereños, los actuales Bufeos se convierten en humanos y acuden discretamente a los bailes sin ser descubiertos. Uno de ellos es Shinaan, un Bufeo rosado, quien aprovecha mientras sus compañeros bailan, para amar a Panshin, su bella y querida novia humana. Dicen que los Bufeos antes de volver al río leen los periódicos de los hombres y así regresan al agua muy contentos, agradeciendo a aquella vieja hechicera que condeno a sus ancestros a ser delfines y no humanos, quienes son los culpables de muchas cosas desagradables que ocurren en nuestro mundo. 11

FIESTAS POPULARES

FIESTAS DE MANRESA:

Iglesia de la Seu de Manresa Manresa es la capital de la comarca del Bages, en la provincia de Barcelona.Se encuentra a 65 km del corazón de Cataluña. Se llega fácilmente por la autopista C-58, vía Sabadell y Terrasa. Nudo importante de comunicaciones, en especial con el eje del Llobregat y el eje transversal, entre la montaña y el mar, entre los valles interiores de Urgel y Segarra y las comarcas orientales del país.Durante los siglos XIII y XIV Manresa se transformó en una de las ciudades más prósperas de Cataluña. Se construyó la iglesia de la Seu que preside la ciudad como si fuese una catedral y también la gran obra de la Séquia que aún hoy lleva a Manresa el agua del Llogregat. Es en estos siglos cuando se origina la celebración de una de las fiestas más importantes de la ciudad. La ciudad de Manresa celebra el 21 de febrero una fiesta aniversario de la venida de la “Misteriosa Llum” a la iglesia del Carmen. El milagro de la luz es una leyenda de la tradición manresana que explica cómo una misteriosa luz proveniente de Montserrat atravesó las vidrieras de la antigua iglesia del Carmen provocando que se pusiera fin a la excomunión que pesaba sobre la ciudad llevada a cabo por el obispo de Vic a causa del paso de la Séquia de Manresa por tierras del obispado. Una luz resplandeciente llegó proveniente de la montaña de Montserrat hasta la iglesia del Carmen, entrando por la ventana de la fachada principal, al mismo tiempo que las campanas empezaron a tocar solas. 12

Una vez dentro se situó debajo de la nave de la bóveda del ábside central dividiéndose en tres rayos de luz que se repartieron entre el ábside, la capilla de la Santísima Trinidad y la de San Salvador.Al contemplar cosa tan extraordinaria, aquellas personas corrieron a avisar a los frailes carmelitas que tenían al lado su convento.El prodigio se interpretó como el visto bueno divino para la construcción de las obras de la Séquia que llegó por fin a la ciudad cuarenta años después de sus comienzo. La Fiesta de la Luz conocida también como fiesta de l’Aixada se remonta al año 1345. En esta fiesta se representa la llegada de la luz y el agua, se realizan caminatas populares, pasacalles y se recrea la Manresa medieval mediante la celebración de mercados de la época.

Fira de l’Aixada

Desde hace años las Fiestas de la Luz han encontrado su elemento singularizador en la Feria de l’Aixada que durante unos días transforma las calles del barrio antiguo en un gran mercado medieval, lleno de artesanos que practican viejos oficios, balcones engalanados,tabernas y todo amenizado con una ambientación típica de juglares, malabaristas y otros personajes del repertorio tradicional. Pero lo que da un caracter distintivo a la ciudad y a la feria son las escenificaciones que recrean los hechos acontecidos entorno a la construcción de la Séquia y el milagro de la luz. La fachada de la iglesia del Carmen se ilumina al recibir un rayo de luz láser que viene de Montserrat.

Fiesta del Milagor de la Llum

Los actos se espacian durante muchos días. El un acontecimiento único que transporta a Manresa hasta la época medieval.Todo el barrio antiguo se llena de artesanos, oficiales y maestros. Se hacen demostraciones de todo tipo de artes, musica, juglares, saltimbanquis y magos recrean para los manresanos épocas anteriores. 13

Otra fiesta importante en Manresa es el Correfoc. Se celebra el último fin de semana de agosto y se ha convertido en uno de los más vistosos y populares de Cataluña. Centenares de personas disfrazadas de diablos y portando figuras de bestias como el Coll-larg, la Mulassa o el Bou de Foc danzan y corren por las calles y plazas más antiguas de Manresa lanzando todo tipo de artefactos y piroctenia haciendo del casco antiguo un lugar de diversión Moixigants en la Plaza Mayor de Manresa y alegría desbordada. Es una fiesta popular, tradicional y participativa basada principalmente en el fuego que se celebra por diversas calles y plazas de los barrios más bellos de Manresa. El mes de agosto es el protagonista de estas fiestas tan concurridas. El Correfoc se celebra desde el año 1982, cuando un grupo de personas se reunio con el ánimo de hacer una fiesta que recreara el fuego como uno de los elementos simbolicos e importantes de Cataluña. Su origen se remonta también a las influencias de una representación de dragones y diablos que se realizaba en Barcelona entorno al año 1979. Una parte de la rica y variada imagineria se inspira en varios personajes populares. Estos personajes antiguos son el Drac de Manresa, el Bou de Foc y la Mulassa. Tienen origen en las figuras que iban delante de las procesiones del Corpus. En la época medieval se hacian entremeses o representaciones entre acto y acto en las iglesias y las plazas de la ciudad donde se aprecian influencias bíblicas e históricas donde también aparecen estos personajes. La Mostra del Correfoc es una representación teatral y coreografiada en el que los demonios y los dragones hacen una pequeña muestra de pirotecnia. La Mostra también sirve de representación de los nuevos dragones y figuras que se crean cada año para la fiesta. El correfoc se hace en la noche principal de la Fiesta Mayor de Manresa donde el fuego es el rey. Moscada del Correfoc

Su recorrido empieza en la plaza Mayor y pasa por las calles y barrios antiguos y retorna a la plaza Mayor, donde finaliza después de unas horas. En algunas plazas constituye las denominadas “moscadas” que consisten en que uno o diversos grupos de demonios o dragones hacen saltos que dura mientra se extingue la intensa creación pirotecnica que portan dando vueltas en sentido inverso a las agujas del reloj. Dragón nuevo o Asmodeu

Dragón nuevo o Asmodeu: Es una enorme figura en forma de dragón que trae bengalas que duran unos tres minutos. Su nombre es el de un demonio bíblico. Su estructura es metalica cubierta con fibra de vidrio. No corre en el correfoc debido a sus dimensiones pero es magestuoso y solemne. Mulassa: Es un dragón recubierto de tela de lona con cuello móvil que puede llevar varios tipos de pirotecnia en la boca y la cola. Bou de Foc: Es un personaje esclusivamente de Manresa, que participa en la Mostra en uno de sus momentos más espectaculares. Encarna todo el poder del fuego y la pirotecnia que recurre a las tradiciones y leyendas Mediterráneas. Fogueres y fogaines: Es es un grupo de quince demonios, personificación del fuego. Simbolizan el fuego encima de la tierra. Moixogants:Es un grupo formado por quince demonios. Son demonios-pájaros armados con forques. Su máscara representa la cabeza de un pájaro y sus brazos se han convertido en alas. Simbolizan pájaros de fuego y otros espirítus mitológicos que habitan en el aire. El Correagiua va a surgir después de la fiesta del Correfoc y consiste en que se va a lanzar agua desde balcones y calles a los participantes que tienen que superar unos obstáculos. Finaliza con una ducha de espuma. Se incorporan algunos nuevos elementos en el recorrido como son harina, confeti, colorantes y diversos productos de esencias haciendo la fiesta más original y divertida. Correagiua de Manresa

EDIFICIOS HISTÓRICOS

Monasterio de la Encarnación: Es un convento donde habitan agustinas recoletas y esta situado en Madrid capital. Es el más famoso de la ciudad junto con el de las Descalzas Reales. Y es Patrimonio Nacional. Antecedentes históricos: Cuando la corte se había trasladado a Valladolid fue la hermana Mariana de San José la que inspiró un fervor religioso a la Reina Margarita de Austria, esposa de Felipe III. Movida por un impulso decidió fundar este monasterio, pero no pudo ver terminada su obra .Fue entonces su esposo quien se encargó de llevar a cabo la continuación de la misma. Creó una Fundación que estaría junto al Alcázar y que se dedicaría al culto del Santísimo Sacramento. La fundación se enmarcó dentro de las pautas que marcó el Concilio de Trento mediante la aprobación de bulas y breves otorgados por los Papas. El objetivo era establecer comunidades contemplativas que aseguraran sufragios perpetuos en beneficio de los reyes fundadores y de sus descendientes. El edificio: El edificio que alberga el Real Monasterio de la Encarnación fue construido entre 1611 y 1616. Durante muchos años esta obra fue atribuida a Juan Gómez de Mora (1586-1648), el genial arquitecto madrileño, aunque investigaciones documentales posteriores atribuyen su traza al arquitecto carmelita fray Alberto de la Madre de Dios (1575-1635).

Fachada del Monasterio

Ambos arquitectos tuvieron un maestro común, Francisco de Mora (1553-1610), autor de la iglesia de los carmelitas de San José de Ávila, en la que intervino su sobrino Juan Gómez de Mora, y del palacio Ducal de Lerma en las que participó Fray Alberto al lado de su maestro. Estas dos obras se consideran los antecedentes inmediatos del convento de la Encarnación, en concreto de su fachada, que sirvió de modelo para toda la península contándose con numerosos ejemplos de fachadas inspiradas en este modelo hasta bien entrado el siglo XVIII ,y tambien intervino en su creación Ventura Rodríguez. El edificio formaba parte de un amplio complejo. Se construyó unido al Alcázar con el que se comunicaba por un pasadizo extendido entre uno de los laterales de la fachada principal del convento y la Casa del Tesoro, contigua al Alcázar.

Estilo:

Altar

Es de influencia herreriana, aunque barroco, propio de las construcciones de aquel entonces. La primera piedra se puso el 16 de julio de 1611 y el edificio se inauguró solemnemente con numerosas fiestas y celebraciones el año 1616. En 1734, el incendio que destruyó el antiguo Alcázar de los Austrias cortó la comunicación con el convento. Durante el gobierno de José Bonaparte se remodeló la plaza de Oriente y se derribó el pasadizo. A partir del año 1844 se parceló la huerta del convento para construir edificios, lo que obligó a realizar una redistribución del espacio interior, que es como se conserva en la actualidad. El complejo del convento forma un rectángulo en cuyo centro está la iglesia rodeada por el claustro, la huerta, el coro, el relicario y las casas de alrededor que miran hacia el convento. 17

La Iglesia: Tiene planta de cruz latina es de una sola nave y con atrio bajo el coro que se comunica por el exterior a través de una sencilla portada de triple arcada. Su interior ya no es de principios del siglo XVII y con el planteamiento de Gómez de Mora que dibujó retablos, perdidos, y grandes lienzos de Vicente Carducho. La forma era el típico ejemplo de iglesia de la Contrarreforma, con una larga y espaciosa nave, sin capillas, atravesada por otra transversal sobre cuyo cruce se yergue la cúpula. La iglesia ardió en el año 1755 y fue remodelada en estilo preneoclásico por Ventura Rodríguez en 1761, sobre la traza original de Gómez de Mora. La estructura actual de la iglesia se construyó entre los años 1761 y 1763. La remodeló Ventura Rodríguez y se sufragó con los 1000 doblones de oro que la reina Bárbara de Braganza cedió al convento en su testamento. Cúpula

La nave de la iglesia: Está decorada con frescos en la bóveda que representan temas de la vida de San Agustín, realizados por Luis y Antonio González Velázquez. Los frescos del presbiterio son de Francisco Bayeu. El crucero: En los brazos están los altares de San Felipe y Santa Margarita con pinturas de Vicente Carducho, del año 1616.También están representados ángeles de Pascual de Mena, del año 1762 en los retablos que realizó Ventura Rodríguez en el año 1760. El altar mayor: Su retablo, del año 1759, es obra de Ventura Rodríguez. Utilizó para decorarlo el cuadro de la Anunciación que Vicente Carducho pintó en el año 1614 y que estaba en el retablo original. La Anunciación está en el centro, S. Felipe en el altar de la izquierda y Santa Margarita en el de la derecha. El patio: Lo forman 28 arcos de medio punto en la planta baja y 28 arcos rebajados en la alta, siguiendo la estética escurialense de Juan de Herrera. 18

La fachada: Es básicamente un rectángulo que se enmarca en unas pilastras lisas y rematado por un frontón triangular. El escudo del rey Felipe III incluye los territorios sobre los que gobernaba. Curiosidades: En ella se encuentra el relicario con la sangre de San Pantaleón que está soldificada todo el año y se hace líquida todos los años la víspera del 27 de julio y durante ese día. Se dice que los años que se ha permanecido sólida ha acontecido alguna catástrofe. Cómo llegar: Relicario con la sangre de San Pantaleón

Plaza de la Encarnación,1. Estaciones de Metro más próximas: Ópera y Santo Domingo. Horarios De 10,30 a 12,45 y de 16 a 17,30 los lunes, martes y sábado. Viernes de 11,30 a 12,45 y Domingos y festivos de 11 a 13,45 Tarifas : Precios de las entradasNormal 3, 60 €. Reducida 2,90 € Grupos de agencias de viaje. Mínima 2, 00 €:Españoles y extranjeros entre 5 y 16 años. Jubilados, pensionistas Estudiantes españoles y extranjeros. Disminuidos. 19

HISTORIA DEL ORDENADOR

Introducción El ordenador es un invento que ni siquiera ha cumplido los cien años. En la historia de los inventos, han surgido de personas a lo largo del tiempo pero en cambio el ordenador no. El ordenador se ha construido con pequeñas modificaciones de varias personas. El primer ordenador, fue el ábaco, existió en los tiempos de Jesucristo. Más tarde a principios del siglo XX los ordenadores eran enormes con forma de válvulas (aparatos en los que entra y expulsa aire y en el caso del corazón la sangre) que usaban tarjetas perforadas (cartulinas con agujeros). Más tarde apareció el transistor como por ejemplo la radio. Después apareció el microchip dando lugar a los primeros pc,s para usuarios creado en un garaje por dos ingenieros informáticos. La siguiente etapa es la actual son equipos informáticos con circuitos integrados que van desde el 286 hasta la actual core i7 con seis núcleos. Historia Existen dos tipos de ordenadores: 1. - Analógico: En el modelo analógico se trata de funciones físicas.

Digital

El ábaco: Ordenador analogico

2.- Digital: Se realizan procesos u operaciones matemáticas complejas; en un código que se conoce como binario es decir de unos y ceros. Desde este punto os comienzo ha hablar de la historia del ordenador desde sus inicios hasta los posibles ordenadores del futuro: 20

El prototipo de ordenador anterior al EDSAC (La EDSAC fue el primer calculador electrónico en el mundo, en contar con órdenes internas, aunque no la primera computadora con programas internos) fué el Small Scale Experimental

Machine de la universidad de Manchester; fue el primer ordenador electrónico digital del mudo fue este. Mientras que el Colossus, un ordenador electrónico digital diseñado y puesto en servicio en Inglaterra en enero de 1944, habríá sido el primer ordenador electrónico digital del mundo diseñado con un uso específico, que era descifrar los mensajes codificados de los alemanes.

Primer ordenador electrónico digital

Historia del ordenador segun generaciones: Primera generación: Los ordenadores de la primera Generación emplearon válvulas de vacio (La válvula de vacío, es un componente electrónico que consiste en un envase de vidrio o acero en cuyo interior hay dos o más electrodos (conductores con carga eléctrica positiva o negativa), por medio de los cuales puede pasar la corriente ) para procesar información. Los operadores ingresaban los

datos y programas en código especial por medio de tarjetas perforadas. Segunda generación: En la segunda generación se introduce el transistor hizo posible una nueva Generación de computadoras, más rápidas, más pequeñas y con menores necesidades de ventilación. Sin embargo el coste seguía siendo muy alto. Se empiezan a crear las radios y los ordenadores de cinta magnética. Tarjeta perforadora

Tercera generación: Las computadoras de la tercera generación surgieron con los circuitos integrados(Un circuito integrado es un pastilla o chip sólido en la que se encuentran todos o casi todos los componentes electrónicos necesarios) en las cuales se colocan

miles de componentes que eran una miniatura. Eran energéticamente más eficientes.

Cuarta generación: Se introducen los procesadores ( Máquina digital capaz de interpretar programas, que compone el elemento fundamental en una computadora ) y

aparece el ordenador personal con caracter de usuario y comercial. Van desde 1982 que sacarón el Ibm 286 hasta la actual con los nuevos modelos con varios núcleos en los procesadores, hasta seis por cada uno.

Procesador 486 antiguo

Circuito integrado

Procesador actual

Generación futura: Todavia sos proyectos o meras especulaciones de como seran los ordenadores del futuro. He aqui algunas imagenes de los posibles ordenadores del futuro:

Un ordenador del futuro:

Ordenaodr del futuro

Ahora que todo el mundo está hablando de las pantallas táctiles y la futura muerte del ratón tendremos que hacer un hueco en nuestro cerebro para asimilar otro nuevo concepto en diseño de ordenadores: el Rolltop. Bajo esta denominación podemos observar un portátil ultrafino de 17 pulgadas que mezcla la idea de un laptop con la de un ordenador enrollable como un papiro con una base cilíndrica que ejerce las funciones de torre (con webcam, USB, etc).

Ordenador del futuro

HISTORIA MITICA

Juana de Arco (2ªParte) Ella llegó a Chinon el 6 de marzo, y 2 días después fue admitida en la presencia de Carlos VII. Para probarla, el rey se había disfrazado, pero ella inmediatamente lo saludó sin hesitar en medio de todo un grupo de espectadores. Desde el principio una importante porción de la Corte –La Trémoille, la favorita de la realeza, la principal entre todas ellas- se opuso a ella como una visionaria loca, pero un signo secreto, comunicado a ella por medio de sus voces, que ella dio a conocer a Carlos, indujo al rey, sin demasiado entusiasmo, a creer en su misión. Juana nunca reveló en que consistía dicho signo, pero actualmente la creencia principal indica Juana en presencia de Carlos VII que aquel “secreto del rey” era una duda concebida por Carlos acerca de la legitimidad de su nacimiento, y que Juana hubo sido autorizada sobrenaturalmente para aclararla. En Chinon, Juana hizo sus preparativos para la campaña. En lugar de la espada ofrecida por el rey, ella rogó que se realizara la búsqueda de una antigua espada enterrada, según ella aseguró, detrás del altar en la capilla de Santa Catalina de Fierbois. Ésta fue encontrada en el mismísimo punto indicado por sus voces. Antes de entrar en la campaña, Juana emplazó al rey de Inglaterra a retirar sus tropas del suelo francés. Los comandantes ingleses estaban furiosos por la audacia de la demanda, pero Juana a través de un movimiento rápido regresó a Orleáns el 30 de abril. Y para el 8 de mayo las fuerzas inglesas que rodeaban la ciudad habían sido todas capturadas, y el estado de sitio levantado, pese a que el día 7 Juana fue herida en su pecho por una flecha. Si bien la Doncella se marchó, ella deseó hacer el seguimiento de todos esos éxitos con toda rapidez, por un lado debido a un instinto guerrero, y por otro lado Juana con el estandarte real porque sus voces le habían dicho que disponía sólo de 1 año para terminar. 24

Pero el rey y sus consejeros, especialmente La Trémoille y el arzobispo de Reims, fueron lentos para moverse. Sin embargo, cuando Juana elevó una súplica formal, una breve campaña fue comenzada sobre el Loira, la cual después de una serie de éxitos, finalizó el 18 de junio con una gran victoria en Patay, donde los refuerzos ingleses enviados desde París bajo el mando de John fueron completamente derrotados. El camino hacia Reims estaba ahora prácticamente abierto, pero la Doncella tuvo la mayor dificultad en persuadir a los comandantes de que no se retirasen antes de Troyes, el cual estaba al principio cerrado contra ellos. Ellos capturaron la ciudad y luego, todavía a su pesar, la siguieron hacia Reims, donde, el 17 de julio de 1429, Carlos VII fue solemnemente coronado, con la Doncella a su lado junto con su estandarte. Juana fue detenida con el ejército contra su voluntad. Probablemente vio claramente cuánto debió haber hecho para provocar la rápida expulsión de los ingleses del suelo Escudo de Armas de Juana francés, pero por otra parte ella fue constantemente oprimida por la apatía del rey y sus consejeros, y por la política suicida que abarcó todos los señuelos diplomáticos desperdigados por el Duque de Burgundy. Un intento fallido en París fue llevado a cabo a finales de agosto. A pesar de que St-Denis fue ocupada sin oposición, el asalto que fue realizado en la ciudad el 8 de septiembre no fue respaldado con seriedad y Juana, mientras alentaba heroicamente a sus hombres a cubrir el foso fue herida en el muslo con una ballesta. El Duque de Alençon la retiró casi a la fuerza, y el asalto fue abandonado. Este traspié indudablemente debilitó el prestigio de Juana, y poco después, cuando, a través de los cancilleres políticos de Carlos, una tregua fue acordada con el Duque de Burgundy, ella bajó tristemente sus armas sobre el altar de St-Denis. La inactividad del siguiente invierno, mayoritariamente gastada entre el mundanismo y los celos de la Corte, debió haber sido una experiencia muy penosa para Juana. Debe haber sido con la idea de consolarla que Carlos, el 29 de diciembre de 1429, ennobleció a la Doncella y a toda su familia, quienes de allí en adelante, desde las azucenas de su escudo de armas, fueron conocidos por el nombre de Du Lis. SU CAUTIVIDAD: En abril sus voces le hicieron saber que ella sería tomada prisionera antes del día de San Juan (24 de junio). 25

Parecía que ella se hubiera lanzado a sí misma a la campaña el 24 de mayo al amanecer para defender la ciudad contra los ataques de los burgundios. A la noche ella resolvió intentar una retirada, pero su pequeña tropa de unos 500 hombres se encontró con una fuerza muy superior. Por algún error o pánico de Guillaume de Flavy, quien comandaba en Compiégne, el puente levadizo fue elevado mientras aún muchos de aquellos que habían emprendido la retirada permanecían afuera, con Juana entre ellos. Ella fue derribada de su caballo y fue hecha prisionera de un seguidor de Juan de Luxemburgo. Guillaume de Flavy había sido acusado de traición deliberada, mientras los pensamientos constantes de Juana durante los primeros meses de su cautiverio consistían en escaparse y acudir a asistirlo en esta tarea de defender la ciudad. La ingratitud y apatía de Carlos y sus consejeros dejó librada a la Doncella a su propio destino. El interrogatorio

Juana fue vendida por Juan de Luxemburgo a los ingleses. Los ingleses, por una parte debido a que temían a su prisionera con un terror supersticioso, y por otra parte porque estaban avergonzados del pavor que ella inspiraba, estaban determinados a tomar su vida a cualquier precio. Ellos no podían condenarla a muerte por haberles derrotado, pero podían sentenciarla como una bruja o una hereje. SU JUICIO Y MUERTE: Ya antes de que Juana pudiera ser empleada en operaciones militares, la Doncella fue enviada a Poitiers para ser examinada por un numeroso comité de sabios obispos y doctores. El examen fue de un carácter profundo y formal. Las actas de los procesos, a las cuales posteriormente Juana apeló con frecuencia durante su juicio, han desaparecido todas. Su ardiente fe, simpleza, y honestidad causaron una impresión favorable. Los teólogos no encontraron nada herético en sus afirmaciones acerca de las orientaciones sobrenaturales. El 21 de febrero de 1431 Juana apareció por primera vez ante sus jueces después de haber sido hecha prisionera. A ella no le fue permitido contar con un abogado defensor, y, a pesar, de haber sido acusada en una Corte Eclesiástica, ella fue, desde el principio hasta el fin, ilegalmente confinada en el Castillo de Rouen, una prisión secular, en donde era custodiada por soldados ingleses disolutos.

La mayoría de los datos sobre su vida se basan en las actas de aquel proceso pero, en cierta forma, están desprovistos de crédito pues, según diversos testigos presenciales del juicio, fueron sometidos a multitud de correcciones por orden del obispo Cauchon, así como a la introducción de datos falsos. Entre estos testigos estaba el escribano oficial, designado sólo por Cauchon, quien afirma que en ocasiones había secretarios escondidos detrás de las cortinas de la sala esperando instrucciones para borrar o agregar datos a las actas. Los jueces la presionaron en lo referente a sus visiones, pero sobre muchos puntos ella se negó a responder. Y para el 1 de marzo Juana anunció enfáticamente que “dentro del espacio de 7 años, los ingleses deberán pagar un precio más alto que Orleáns”. En rigor de verdad París fue perdida a manos de Enrique VI el 12 de noviembre Torre-Prisión de Rouen de 1437 (6 años y 8 meses después). El 29 de mayo, una Corte de 37 jueces decidió unánimemente que la Doncella debía ser tratada como una hereje reincidente, y esta sentencia fue llevada a cabo al día siguiente (30 de mayo de 1431). Esta vez le fue permitido hacer su confesión y recibir la comunión. Pidió una cruz, la cual, luego de que fuera abrazada por ella, fue sostenida ante ella mientras continuamente recitaba el nombre de Jesús. Después de su muerte (quemada en la hoguera), sus cenizas fueron esparcidas en el Sena. 25 años después de su condena, el rey Carlos VII instigó a la Iglesia a que revisaran aquel juicio inquisitorial, dictaminando el Papa Nicolás V la inconveniencia de su reapertura en aquellos momentos, debido a los recientes éxitos militares de Francia sobre Inglaterra y a la posibilidad de que los ingleses lo tomaran, en aquellos delicados momentos, como una afrenta por parte de Roma. A la muerte de Nicolás V, fue elegido Papa el español Calixto III (Alfonso de Borja) el 8 de abril de 1456 y es él quien dispuso que se reabriera el proceso. La inocencia de Juana Domrémy fue reconocida ese Juana, quemada en la hoguera

mismo año en un proceso donde hubo numerosos testimonios y se declaró herejes a los jueces que la habían condenado. 27

EXCURSIONES

Real Sitio de Aranjuez ¿Donde esta aranjuez? Aranjuez esta a tan solo 48 Km. de Madrid a unos 50 minutos en coche cogiendo la carretera a Andalucía. Es la Real Villa al Sur de Madrid en la ribera del Río Tajo, es muy conocida porque veraneaban los reyes en el siglo XVIII y la monarquía de los Borbones. En un suntuoso Palacio Real que data del siglo XVI y XVII donde residian, pasaban los veranos, Este Palacio Real aparte de su espectacularidad tiene muchos salones en el destaca el Salón del Trono y el Salón de la Porcelana, Este Palacio tiene 300 hectáreas de jardín de la Isla con numerosas fuentes y parterres o los jardines del Príncipe donde esta situado el Museo de Chalupas o barcas y sus jardines no tienen que envidiar al de Versalles. Los Monumentos importantes son: El Palacio Real todo imponente a los ojos del visitante que lo observa y la Casa del Labrador.

Mapa de todos los sitios importantes de Aranjuez

Aranjuez también es famoso por su huerta sus principales productos naturales son: Los espárragos y sobre todo la fresa y el fresón muy típico de este lugar. Por todas estas cosas es el orgullo de la población; la afluencia de turistas aumenta considerablemente en primavera y verano gracias a la puesta en marcha del Tren de la Fresa, un tren de vapor, replica del primer tren español, que cubre el trayecto de Atocha-Aranjuez. Historia de Aranjuez: En 1171, Alfonso VIII pone esta zona fronteriza bajo el dominio de la Real Orden De Santiago.La conquista El monumental Palacio Real

por completo de Aranjuez se produce en 1178 y al poco tiempo se convierte en residencia de los grandes Maestros de la Orden, pasan muchas temporadas de descanso en el Palacio que construyen y es el lugar donde levantarían el Palacio Real. Por este motivo la Cruz de Santiago forma parte del escudo de Aranjuez. En la época en el que el Tajo era frontera entre Cristianos y Musulmanes ,y tras la formación de las Ordenes Militares, el Rey Alfonso VIII concede el Castillo de la Oreja a la Orden de Santiago, en la persona de su Maestre y fundador, Rodrigo Fernández de Fuente Encalada. Se crea en 1272 la Mesa Maestral de Santiago, que incorpora las tierras de Aranjuez como recreo de los Maestres.

Este monumento impresionante se encuentra en los alredores de Aranjuez

Terminando el siglo XV, el Maestre Lorenzo Suárez de Figueroa, ordena la construcción de una Casa Palacio junto a la ría actual en el lado Norte de lo que hoy es el Palacio Real.Fue derribada en el siglo XVIII. Arajuez comienza la vinculación con los Reyes en el reinado de Isabel I,la cual consigue para Fernando V,el nombramiento de Administrador Vitalicio del Maestrazgo de la Orden de Santiago en 1489. Aranjuez comienza a ser frecuentada por los Reyes. 29

Se inicia las reformas en la Casa Palacio y en primitivo Jardín de la Isla, jardín de la Reina, a la Reina Isabel I, le gustaba pasear por el. En 1520 se nombra a Gonzalo Chacon, alcalde de la Casa Palacio, el cual realiza distintas obras hidráulicas y mejoras en el sitio. La dehesa (tierras generalmente acotada y por lo común destinada a pastos) de Aranjuez reconvierte en propiedad Real, al formar parte de la Mesa Maestral el Rey Carlos I. El palacio Real se embellece mas junto al rio Tajo

Este había recibido del Papa Adriano VI ,la dignidad de Maestre De Santiago y la Administración de la Mesa Maestral a perpetuidad. Carlos I, gran aficionado a la caza, acomete reformas y crea el Real Bosque y Casa de Aranjuez,como lugares de ocio y caza,la caza posee un componente fundamental de la educación del Príncipe, del Rey,lo que permite entenderla como el punto de partida de la asociación de Aranjuez a la cultura en su mas amplia concepción. Se construyen caces y acequias, se explotan numerosas huertas, se plantan grandes avenidas de chopos, olmos negros, naranajos, jazmines y parras. Se prohíbe el asentamiento de poblaciones. El sitio será exclusivo del Monarquía. Los sucesivos monarcas continuaran la obra de Felipe II y fueron modelando Aranjuez a su gusto.Por un lado lo llenaron de monumentos y por otro impidieron el desarrollo normal de la población, prohibiendo el asentamiento de los pobladores y la edificación.Aranjuez era una monumental finca privada de los Reyes. Jardín del Príncipe Serán los Borbones quienes dieron a Aranjuez el último impulso que la convertían en Núcleo Cortesano de rango monumental. El primer Borbón que se asentó en Aranjuez, fue Felipe V, durante su reinado, el monarca convirtió la localidad en primavera como administrativo de los Reales Sitios establecidos por la Corte Itinerante. Se establecen setecientas familias al servicio del Rey, por lo que se nombra el cargo de Alcalde Mayor. 30

Fernando VI, da los primeros pasos para engrandecer la incipiente población, permitiendo el libre asentamiento de pobladores.Con la llegada de Santiago Bonavia en 1740, y la ayuda de Alejandro Gonzáles Velásquez, se realizo una planificación de Aranjuez. En 1747 se inicia el desarrollo urbanístico de la ciudad con una planificación previa, con posteriores aportaciones de Sabatini y Juan de Villanueva. Se crean nuevas calles, plazas y edificios: linea recta, perspectiva uniformidad y monumentalidad son normas de edificación para La fuente de Apolo el conjunto de Aranjuez guarde armonia: altura de las casas, trazado y anchura de las calles, fachadas, palacio para cortesanos, casas para comerciantes y artesanos, alcantarillado, Aranjuez se convierte en un centro comarcal, con actividad industrial y comercial. En 1809 se crea Aranjuez un ayuntamiento provisional, siendo Domingo Gaspar Pérez el primer Alcalde en la historia de Aranjuez. El 2 de enero de 1835 se suprime el cargo de Gobernador del Real Sitio y se establece definitivamente el Ayuntamiento de Aranjuez con el nombramiento de José Ignacio de Ibarrola el 9 de setiembre de 1836. El Real Sitio deja de ser gobernada directamente por la corona, estableciéndose a partir de entonces el Gobierno Municipal de los Ayuntamientos Constitucionales. Fuente de Hercules El desarrollo industrial era escaso en la primera mitad del siglo XIX, primando el sector comercial y el Mercado de Abastos sobre todo. Se mantenían las jornadas Reales de primavera incluía las fiestas patronales de San Fernando y las Ferias del Ganado, estas ultimas recientemente sustituidas por la Ferias de Motin de Aranjuez, declaradas de interés nacional en 1992.

Se planeo lo que debía ser la línea férrea española Madrid-Aranjuez o Tren de la Fresa pero se retraso la inauguración hasta 1851. En 2001 Aranjuez es declarado como Ciudad Paisaje Cultural Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Información Turística: Uno de los atractivos turísticos mas interesantes es el tren de la fresa, replica del primer ferrocarril español que en 1851 unió Madrid con Aranjuez. El tren con maquina de vapor y vagones de madera, recrea los viajes comerciales del siglo XIX, sale desde el Museo del Ferrocarril (Paseo Delicias 61, metro Delicias) el servicio funciona de abril a octubre y el precio es de 26 euros para adultos y 18 euros para niños (de 4 a 12 años) el precio incluye: -Viaje en un tren turístico replica del prime tren español. -Degustación de fresas de Aranjuez repartidas por azafatas vestidas de la época. -Traslado desde la estación del tren de Aranjuez a la zona monumental. -Visita guiada por el Palacio Real, El Jardín de Parterre y el Museo de las Falúas. Ya en Aranjuez se puede visitar el Real Sitio compuesto por el Palacio Real, los Jardines, la Casa del Labrador y el Museo de Falúas. El Palacio Real puede visitarse del 1 de octubre al 31 de marzo, de martes a sábados, domingos y festivos de 10 a 14:15 horas. En primavera, del 1 de abril al 30 de septiembre de 10 AM a 18:15 horas. Cierra sus puertas los lunes 1 y 6 de enero, 1 de mayo, 24, 25,31 de diciembre. El precio de la entrada es 5 euros con guía. También te puedes subir al Chiquitren: Súbete a los vagones de la fantasía del chiquitren y disfruta de un agradable El Tren de Fresa paseo por los jardines y tesoros arquitectónicos de la Villa Aranjuez, verán la belleza del centro histórico y la inmensidad de los Jardines Reales, con sus árboles centenarios, Fuentes, chinescos, estanques, museo y la rica flora y fauna que conforman la obra de los Jardines del Príncipe. Visita comentada de 50 minutos aproximada.

Tarifas: adultos pagan 5 euros, niños (hasta 3 años)3 euros. Horarios: De martes a domingos y lunes festivos. De marzo a septiembre apartir: de las 10:00 horas (sábados y domingos:apartir de las 11:00AM). De octubre a febrero: apartir de las 11:00 AM. El horario de cierre viajara en función del horario del Jardín del Príncipe. Gastronomía típica: En Aranjuez se aclimataron muchos de los frutos y semillas que procedían de Sur América y luego se difundieron por toda Europa. En sus huertas regadas por el Tajo, destacan los espárragos, fresas y fresones. Los espárragos se preparan en conserva, frescos o revueltos con huevos. Las fresas y fresones se sirven en los muchos restaurantes de la zona aderezadas con vino, nata o solas. Uno de los platos mas típicos es el faisán, ave característica de los bosques de la zona se prepara de diferentes maneras y destaca por ser un plato jugoso. Plano de los principales Sitios Turísticos de Aranjuez 1. Palacio Real 2. Jardín del Parterre 3. Jardín de la Isla 4. Jardín del Príncipe 5. Casa de Marinos 6. Casa del Labrador 7. Casa de Oficios 8. Iglesia de San Antonio 9. Casa de Infantes 10. Casa de Alpajés 11. Teatro 12. Mercado 13. Hospital de San Carlos 14. Convento de San Pascual 15. Plaza de Toros 16. Ayuntamiento de Aranjuez 17. Oficina de Turismo 18. Jardín de Isabel II 19. Regimiento de Caballería 20. Polideportivo Municipal The Royal.

OPHTHALMOSAURUS

DINOSAURIOS

El Ophthalmosaurus (reptil de ojos) fue un ictiosaurio (reptil marino). A primera vista, tenía rasgos de delfín y puede resultar difícil de distinguir de los demás ictiosaurios, pero sus aletas redondeadas y pequeñas, son el punto perfecto para identificarlo. Tener las aletas pequeñas seguramente no mermó su velocidad, pues dentro de algunos ejemplares de Opthalmosaurus se han encontrado pequeños peces y calamares muy rápidos, que seguramente serían su menú del día. Para capturarles, se impulsaba con su cola, cazándoles con su largo pico. El tamaño de sus ojos fue de aproximadamente treinta centímetros de diámetro. Muy grandes si los comparamos con los de la ballena viva de mayor envergadura, de quince centímetros de diámetro. Ophtalmosaurus, cráneo, imagen de Ryosuke Motani

Un anillo de placa ósea (anillo esclerótico) rodea cada órbita con el fin de proteger los tejidos blandos de la presión del agua. Como todos los ictiosaurios, no tenía branquias, y debía salir a respirar a la superficie cada determinado período de tiempo, porque para eso no estaba adaptado. La cabeza era redonda con dos enormes ojos adaptados a la caza en las oscuridades de la noche. Este animal vivió en la antigua Europa, el Caribe cuando sus islas aún no emergían y la actual Argentina. Era un cazador y a su vez presa también de reptiles marinos mayores. Entre los fósiles de Argentina, se han encontrado pequeños Ophthalmosaurus ejemplares en el estado fetal, que disponían ya de un cuerpo totalmente desarrollado, lo que ha llevado a pensar entre los paleontólogos que las crías no nacían de huevos. Esta característica, que también se da en otros ictiosaurios, sería una perfecta 34

adaptación a la vida en las profundidades, pues las madres no tendrían que salir al exterior para poner sus huevos, como otros reptiles marinos. OTROS ICTIOSAURIOS

Ictiosario, hembra y cría

Eurhinosaurus: Este era el Ictiosaurio con los dientes más grandes y afilados. Presentaba una mandíbula superior muy larga, con unos afilados dientes que salían hacia los lados. Este hocico, en forma de sierra, probablemente lo usara para buscar alimento. Shonisaurus: Fue un animal enorme, encontrado en Nevada, EE.UU. Con sus quince metros de largo fue el Ictiosaurio más grande que se conoce. Su cuerpo enorme alcazaba el tamaño de la actual ballena yubarta (ballena jorobada). Grippia: La única pista que tenemos de los primeros ictiosaurios es de un animal llamado Grippia. Cinco millones de años después evolucionó otro animal llamado Mixosaurus. Mixosaurus Mixosaurus: Este Ictiosaurio tenía el cuerpo delgado, las aletas pequeñas y la cola estrecha.

Ophthalmosaurus. Proporción con un ser humano

Ophthalmaosaurus

ICTIOSAURIOS DEL JURÁSICO TARDÍO/CRETÁCICO TEMPRANO EN EL PARQUE NACIONAL TORRES DEL PAINE, CHILE AUSTRAL Expertos del Instituto Antártico de Chile y la Universidad de Heidelberg extraerán las rocas completas donde quedaron depositados estos reptiles marinos hace más de 130 millones de años. El hallazgo se registró en 2003. Un grupo de estudiantes de la Universidad de Magallanes se encontraba estudiando insectos en el Parque Nacional Torres del Paine, cuando un extraño afloramiento en las rocas captó su atención. Tras tomar fotografías y llevarlas a Punta Arenas, se reveló la magnitud del descubrimiento: un yacimiento con fósiles de ictiosaurio, un reptil marino muy parecido al delfín que dominó los mares hace más de 200 millones de años. Las duras condiciones climáticas, lluvias, vientos y hasta nieve han recibido a los expedicionarios que trabajan en el proyecto “Ictiosaurios del Jurásico superior - Cretácico inferior en el Parque Nacional Torres del Paine”, que comenzó en 2007. Han sido descubiertos restos de estos reptiles marinos, uno de ellos posee un embrión en su interior. También encontraron restos de médula y un Parque Nacional Torres del Paine ictiosaurio del período Jurásico, mucho más antiguo que los demás que se encuentran en el área. De hecho, es posible que uno de los ictiosaurios haya sobrevivido en la zona durante el período Cretácico mientras en el resto del mundo sus pares estaban ya extintos. El descubrimiento de la médula en uno de los ejemplares también es novedad. “Significa que la preservación de los ejemplares de este sitio es mucho mejor que en otras partes. Esperamos extraer un pequeño fragmento de la roca que contiene la médula, para llevarla a Alemania y analizarla en detalle para ver su contenido, hacer el análisis bioquímico de la estructura y después reconstruir la anatomía del movimiento. Incluso, quizás, pueda decirnos algo de la musculatura”, señaló la bióloga magallánica Judith Pardo. Junto a los ictiosaurios, también se han descubierto rocas con ejemplares de amonites y belemnites (antiguos calamares), almejas, peces, hojas y troncos de árboles. Esta fauna indica que los ictiosaurios poblaron un mar profundo, pero 36

vivieron cerca de la costa. Desde el primer hallazgo en 1997 de un fósil de ictiosaurio en Torres del Paine, se han encontrado en el área del glaciar Tyndall 34 ejemplares articulados, completos o semi completos, cuyos tamaños varían entre 1 y 5 metros de largo. Acerca del embrión de ictiosaurio, el profesor Eberhard “Dino” Frey agregó que “hemos hallado una columna vertebral muy chiquita en el cuerpo de una hembra. Hasta ahora no teníamos información sobre la reproducción de un ictiosaurio denominado platypterygius. ¡Éste es el primero que tiene un bebé, es fantástico!”. El profesor Stinnesbeck agrega que “otro punto es que aquí encontramos sólo un bebé en el interior del Expertos trabajando en Torres del Paine cuerpo de la madre y en los hallazgos de Alemania hay más de uno: esta diferencia es muy importante para ver cómo evolucionaron de una época a otra”. Los ictiosaurios encontrados en el Parque Nacional Torres del Paine corresponden a los ejemplares completos más australes (puntos geográficos situados al sur) del planeta. Paleontóloga chilena Judith Pardo

MUSEO DE LA CIENCIA. ALCOBENDAS MUSEO DE LA CIENCIA DE LA OBRA SOCIAL DE LA CAIXA EN MADRID Dirección: CALLE PINTOR VELAZQUEZ, S/N. ALCOBENDAS. MADRID. Horario del museo De martes a domingo de 10 a 20 h. Cerrado los lunes no festivos, Navidad, Año Nuevo y Reyes. Último domingo de cada mes, entrada gratuita 37

COMIDAS TIPICAS

Gastronomía de Madrid La Gastronomía de Madrid posee las tradiciones culinarias propias de la población inicial cuando Felipe II creó la capital, y posteriormente de los pueblos de su propia provincia que fueron haciendo sus aportes a la gastronomía propia de la ciudad de Madrid. Algunos de los platos y costumbres culinarias más tradicionales tienen su origen en la emigración de poblaciones procedentes de diversas partes de España y que empezó a comienzos de siglo XX. Hablar de la gastronomía de Madrid, es hablar de las famosas tapas que ofrecen cualquier bar de la ciudad, en donde podemos degustar diferentes muestras como tapas de gambas, que se toman cocidas, a la plancha, con gabardina, o al ajillo; los mejillones al vapor o en escabeche; los boquerones en vinagre, las patatas bravas. A parte de las tapas, también podremos encontrar los famosos bocadillos de calamares servidos en los bares próximos a la plaza mayor, y como no, la afamada tortilla de patata. Si paseas por las calles de Madrid podrás disfrutar de todo esto y mucho más, casi a cualquier hora del día. Una de las características de la gastronomía de Madrid es su capacidad de adaptación de platos provenientes de otras zonas geográficas de España siendo su riqueza gastronómica excelente. Las influencias de otros países, de otras gentes, de otras culturas, han Plaza mayor hecho que la oferta gastronómica de Madrid, sea variadísima. Se pueden encontrar en Madrid restaurantes de cualquier parte del mundo. 38

Paseando por Madrid podremos encontrar en calles, en rincones, en pequeños callejones, restaurantes con encanto, con no más de diez mesas, donde encontraremos un ambiente acogedor en el que degustar unos platos exquisitos. En definitiva, Madrid es un buen sitio donde perderse para comer y para ver un sin fin de cosas, pero este ya es otro tema... EL COCIDO MADRILEÑO Estrella de la cocina madrileña. Es difícil encontrar el origen de este plato, no ya solo madrileño sino nacional. Se aventura que puede proceder de la “olla podrida” o de la “adafina”, pero lo más probable es que tal como le conocemos hoy, surgiera a últimos del siglo XVII. La olla podrida tiene su origen en la antigua adafina (del árabe dafana: tapar). Judía que se preparaba el viernes por la noche para respetar el sabbat, pues se dejaba cociendo durante toda la noche entre los rescoldos para servir de almuerzo. La olla podrida se adapta a los gustos de las distintas regiones del reino: En Asturias y Galicia recibe el nombre de pote debido al recipiente en que se cocina. En Andalucía, puchero gitano o cocido colorao según se añadiese tocino y chorizo curado en manteca y en Madrid mantuvo el nombre original, derivado de su forma de elaboración Existen documentos fiables que nos dicen que tanto Carlos I, como su hijo Felipe II saborearon el importante valor calórico y proteínico de esta receta. Durante mucho tiempo, el cocido fué la comida diaria del pueblo español, el problema es, que con las diferencias que surgían de los diversos poderes adquisitivos, no se puede hablar de una receta exacta y concreta. Lo que si podemos admitir, es la presencia segura de garbanzos, carne, tocino, patata. El cocido madrileño se dice que es de tres vuelcos. Primer vuelco: se sirve la sopa con fideos. Segundo vuelco: se presentan los garbanzos en una fuente con las verduras: el repollo rehogado, la zanahoria y el nabo en rodajas. Tercer vuelco: está formado por las carnes troceadas, las chacinas, el tocino y el tuétano de los huesos de caña. 39

LA RECETA Para 4 personas * 750 grs. de morcillo de ternera * ½ pollo * 1 Kgr. de garbanzos * 1 punta de jamón * 1 hueso de jamón * 150 grs. de tocino beteado * 2 zanahorias * 2 patatas * 1 cebolla * 2 clavos * Sal * 2 chorizos * 2 morcillas de cebolla * 2 huesos de ternera con su tuétano * 1 hueso de la rodilla de ternera * aceite de oliva

Cocido listo para comer

LA ELABORACIÓN

1- Poner en remojo los garbanzos, la noche anterior, en agua templada con sal 2- Poner 2 litros de agua en una olla grande y agregar el morcillo, el tocino, todos los huesos y la punta de jamón, previamente lavados. 3- Acercar al fuego y cuando rompa a hervir, retirar la espuma con una espumadera. 4- Escurrir los garbanzos y meterlos en una red; introducirla en la olla. El tiempo de cocción varía según la calidad de la legumbre, entre 2 y 3 horas. 5- Dejarlos cocer a fuego lento. Mientras, lavar, picar el repollo y cocerlo aparte en un poco del caldo del cocido con la morcilla y el chorizo; reservarlo al calor. 6- A mitad de la cocción (1,5 horas) agregar las zanahorias y las patatas, peladas y lavadas pero enteras y el cuarto de pollo o gallina. 7- Continuar la cocción; si hace falta, añadir agua caliente, para que no se encallen los garbanzos. 8- Una vez tiernos los garbanzos, sacar el caldo y hacer la sopa con fideos, sémola o arroz; servirla de primer plato. 9- Hacer un refrito de ajos y agregarlo al repollo. 10- Servir los garbanzos junto con las carnes troceadas y las verduras, como segundo plato 40

HISTORIA DE ESPAÑA V

Economia,Sociedad y Cultura en la Edad Media Generalización Aunque las bases fundamentales de la economía medieval son la agricultura y la ganadería ,es conveniente matizar las diversas individualidades estructurales que se desarrollan en la edad media española En la alta edad media coexisten dos grupos económicos independientes:el núcleo cristiano, que basa su producción, en la agricultura y la ganadería(esta ultima tendrá su máximo desarrollo en los reinos occidentales),y el núcleo musulmán, con una economía mas urbana, con una moneda de oro fuerte, que será el sustento de las transacciones europeas (desde el año 1000 hasta el siglo XII). Cosmopolitismo musulman La agricultura fue una de las mas desarrolladas de medievo(edad medieval) ,perfeccionaron ,las obras de riego de los romanos; introdujeron frutos nuevos como son el naranjo y desarrollaron practicas agrícolas desconocidas hasta entonces Pero su contribución mas característica fue el desarrollo de las ciudades y la revilitacion de la vida urbana perdida con las invasiones germánicas ,esto ocasiono el surgimiento de una serie de actividades ligadas estrechamente a las ciudades ,como son los trabajos artesanales del cuero, los metales, los tejidos, la cerámica los muebles y la de los comerciantes. Sevilla se convirtió en un imperio comercial, que mantenía relaciones comerciales con las primeras y principales ciudades del mundo .Córdoba adquirió un prestigio intelectual y cosmopolita en toda Europa .Una de las características fundamentales de la sociedad musulmana fue el cosmopolismso(universalidad), por lo menos hasta la llegada de los “ almohades”. Aunque la mayoría de la población era musulmana ,existían grupos cristianos los “mozarabes” que podían practicar su religión con libertad .La obra cultural islámica fue extraordinaria ,en todos los ordenes a través de ellos muchas obras clásicas del mundo greco-latino ,traducidas al árabe ,pudieron conocerse en Europa ,después de ser vertidas al Latín , por los traductores hispanos. Hay palpables muestras de su cultura en la península, sobre todo en lo que se refiere a la arquitectura;La Mezquita de Córdoba, La Alhambra de Granada y la Giralda de Sevilla(estas dos ultimas fueron construidas al final de la edad media ,cuando el poder político musulmán declinaba),estas ultimas son tres muestras artísticas de Mezquita de Cordoba extraordinario valor. 41

La proliferación de poetas como Ibn Zaydun de astrónomos como Arib Ben Said y Al-zarqarli, historiadores como Ibn Azur filósofos como Averroes e Ibn Masra médicos como el cordobes Al-Zarahui; el matemático Maslama Son testimonio irrefutable de una extraordinaria civilización. Las pecularidades hispanas La edad media forja las distintas nacionalidades hispanas; Castilla,Cataluña Galicia ,el pais Vasco Navarro y el país Valenciano .Van a ir tomando conciencia de sus peculiaridades (extraño)diversas y a partir de ellas se creara España. Los cultivos fundamentales fueron ;los cereales :trigo la cebada ,mijo y centeno y algunos frutales ;manzanos ,cerezos ,higueras y a partir del siglo XI los olivos .La viña, forma en las tierras de la meseta un complemento del cultivo cerealista y solo adquirió in dependencia en la Rioja ,zona por la que compitieron Castellanos y navarros. Institucionalización En el siglo VIII, terminada la reconquista de Aragón y paralizada en Castilla se inicia el proceso institucionalizador ,creándose jurisprudencia de las costumbres que van surgiendo en la Edad Media. Las cortes que alcanzan su máxima plenitud en el siglo VIII ,son también importante elemento de gobierno .En ellas están representados los tres elementos de la sociedad medieval; la nobleza el clero y los municipios libres.. La aparición de las universidades fue un acontecimiento de importancia capital para el desarrollo científico de los reinos peninsulares . El conocimiento de las obras clásicas griegas y latinas ,en el mundo occidental provoca un cambio en la mentalidad medieval. La Edad Moderna Generalización La edad moderna es una época trascendente para la historia de España, por que en ella se fragua toda la problemática de la realidad española contemporánea y para comenzar su análisis, es necesario recordar como estaba estructurada la península, en reinos desiguales por su población y extensión. Castilla y Aragón Barcos de la Epoca A mediados del siglo XV tiene Castilla una población aproximada a los 6000000 de habitantes según el censo de Quintanilla, entre los cuales hay que incluir a unos 20000 judíos y a unos 250000 Mudéjares(musulmanes que viven en territorio cristiano). 42

La corona de Aragón no constituye una entidad uniforme como Castilla; esta compuesta por los reinos de Aragón, Valencia, Mallorca y el condado de Cataluña, a parte de los reinos Italianos. La población calculada para la corona de Aragón hacia finales del siglo XV no llega al millón de habitantes, de los cuales pertenecen a Aragón 260000; a Cataluña 300000;a Valencia320000 y a Baleares 80000. El reino de Navarra Al separarse de Aragón después de la muerte de Alfonso I( el batallador), va perdiendo la importancia que había adquirido en tiempos de Sancho III (el mayor). En el 1200 perdió en lucha contra Castilla el país Vasco, estrangulándose Reino de Castilla y Aragón su salida al mar y su posibilidad de expansión mercantil y a partir de la muerte de Sancho VII (el fuerte) Navarra pasa a dinastías francesas. Con una población de 100.000 habitantes, poseía una estructura social, basada en una pequeña burguesía. Portugal Era después de Castilla el país mas poblado (1.000.000 de habitantes) y mas extenso de la península.

Reino de Portugal

Reino de Navarra

El reino musulmán de Granada Era el ultimo resto del Islam español; gobernado por la dinastía Nazarita(del nombre de su fundador Mohamed Ben Nazar).Era un país densamente poblado, calculándose su población en unos 800000 Habitantes y con unos recursos económicos importantes, basados en la agricultura de regadío y en un intenso comercio marítimo con los musulmanes del norte de África .Castilla a partir del siglo XIII mantuvo relaciones cordiales con Granada ,aunque en(1457), se tomo la plaza de Gibraltar para evitar cualquier posible incursión musulmana procedente de África .Los Granadinos ofrecieron oro a los reyes castellanos, durante todo el siglo XIV y primera mitad del XV pero a parir de la crisis del comercio ,Granadino y de la desviación de la ruta del oro por los portugueses, la economía Granadina sufre un colapso, no pudiéndose ya realizar sus tradicionales pagos al reino de Castilla En este contexto cabe enclavar, la reconquista del reino de Granada por los reyes Católicos en 1492.

Reino de Granada

Partiendo de esta realidad social y política de la España de mediados del siglo XI, hay que iniciar la explicación de las incidencias de la historia moderna de España que podríamos dividir en tres periodos generales perfectamente definidos: (A)La época de los Reyes Católicos(1474-1517),periodo de la transición de la edad media a la edad moderna ,en el se configura la política internacional conjunta de los reinos de Castilla Aragón. (B)La etapa de los reyes de la casa de los Austrias (Carlos I ,Felipe II , Felipe III, Felipe IV y Carlos II),que a su vez podríamos dividir en dos etapas; (1)La primera abarca los reinados de Carlos I, Felipe II y Felipe III (siglo XVI) (2)La segunda iría desde Felipe IV a Carlos II (siglo XVII) (C)El siglo XVIII ,comprendería desde el triunfo de las fuerzas borbónicas en Utrecht hasta Fernando VII. 44

LA CONQUISTA DEL UNIVERSO

¿Llegó el hombre a la luna? Apolo 11 es el nombre de la misión espacial que Estados Unidos envió al espacio el 16 de julio de 1969, siendo la primera misión tripulada en llegar a la superficie de la Luna. El Apolo 11 fue impulsado por un cohete Saturno V desde la plataforma LC 39A y lanzado a las 10:32 hora local del complejo de Cabo Kennedy, en Florida (Estados Unidos). Oficialmente se conoció a la misión como AS-506. La tripulación del Apolo 11 estaba compuesta por el comandante de la misión Neil A. Armstrong, de 38 años; Edwin E. Aldrin Jr., de 39 años y piloto del LEM, apodado Buzz; y Michael Collins, de 38 años y piloto del módulo de mando. La denominación de las naves, privilegio del comandante, fue Eagle para el módulo lunar y Columbia para el módulo de mando. El comandante Neil Armstrong fue el primer ser humano que pisó la superficie de nuestro satélite el 21 de julio de 1969 a las 2:56 (hora internacional UTC) al sur del Mar de la Tranquilidad (Mare Tranquilitatis), seis horas y media después de haber alunizado. Este hito histórico se retransmitió a todo el planeta desde las instalaciones del Observatorio Parkes (Australia). El 24 de julio, los tres astronautas se posaron sobre las aguas del Océano Pacífico poniendo fin a la misión. Sin embargo, para muchos escépticos el hombre no ha llegado a la luna sino que todo se trato de un montaje de la Administración Kennedy, tras el desastre de Bahía Cochinos para intentar distraer la atención, sobre el fracaso. Los principales argumentos que esgrimen los autores de la teoría de que todo fue un montaje son los siguientes:

Tripulación del Apolo XI

En primer lugar solo existen unas pocas fotos del evento y sospechosamente las cintas de la misión se perdieron. También se habla de la fotografía del Apolo 11 al posarse en la luna, según los que argumentan la teoría de la conspiración la nave al aterrizar debería haber dejado un enorme cráter en la luna y no se observa el mismo en las fotografías, además en el módulo lunar se leen las palabras United States, cuando al estar en sombras, y teniendo en cuenta que en la Luna, según confirman todas las teorías científicas, la oscuridad es absoluta, no deberían poder leerse sin la luz directa del Sol por ese mismo motivo cuando Armstrong y Aldrin colocan la bandera de EE.UU, se observa cómo la sombra de Aldrin es mucho más alargada que la de Armstrong, al ser el Sol la única fuente de luz directa, las sombras de ambos deberían ser simétricas.

Fotografía que muestra el posible fraude

Se ve una extraña silueta que según la Nasa es la del propio Módulo Lunar, desde donde se tomó la fotografía. Sin embargo, el módulo lunar se encontraba a 95 km.de la superficie lunar . Sin embargo, el módulo lunar se encontraba a 95 km.: Existen gran número de fotografías en las que sucede un caso muy extraño, las sombras no aparecen de forma paralela, esto quiere decir que existía más de una gunente de luz. 46

Cosa completamente imposible ya que las incursiones lunares nunca tuvieron más apoyo luminoso que el del Sol y este solo generaría sombras en una dirección. Ausencia de estrellas en las fotografías: En el testimonio de todos los astronautas hay un denominador común, “el cielo parecía una mar de estrellas”, es extraño entonces que en ninguna fotografía aparezca una sola estrella, sin contaminación ni nubes deberían verse las estrellas sin dificultad. La explicación de la NASA es muy simple debido a los grandes reflejos que producían tanto la superficie lunar como los trajes de los astronautas se usaron cámaras con una lente preparada para aguantar esos fuertes brillos, la explicación parece valida, salvo que se sea un fotógrafo experto y se conozca el uso de esas lentes y como la imagen pierde nitidez

Imagen que muestra el cielo sin estrellas y la bandera norteamericana ondeando en la luna

¿Por qué ondea la bandera de Estados Unidos? La Luna carece de vientos, es un ambiente de tranquilidad, no existe fuerza alguna que pueda hacer ondear una bandera ¿Como es posible entonces que aparezca tan repetidamente el símbolo americano ondeando como si existiese un fuerte viento? 47

Pisadas debajo del Modulo espacial: ¿Como es posible que se puedan apreciar en algunas fotografías pisadas debajo del Modulo que les propulsó? Incluso si un astronauta se hubiese metido debajo para hacer alguna comprobación, toda la arena y polvo que pudiese haber debajo del modulo lunar se habría levantado debido a la fuerza de sus reactores al aterrizar. Fotos distintas con idénticos accidentes geográficos: Se pueden observar varias fotografías con idénticos accidentes geográficos, esto es del todo imposible porque cada incursión en la Luna se “posó” en una zona distinta del satélite. Marcador de la Cámara por debajo de la Imagen: Otro efecto que se produce en varias fotografías es que el marcador de la cámara queda por debajo de la imagen, como si estuviese superpuesta la imagen, esto es del todo imposible y solo se puede producir cuando se pega “algo” sobre una fotografía ya que el marcador es una cruz ajena a la imagen que solo sirve para encuadrar la imagen.

Desierto de Nevada dónde algunos afirman que se rodó la llegada a la luna

He aquí algunas de las explicaciones que con mas frecuencia se han señalado para explicar que el hombre nunca llego a la luna. Hoy en día un 11% de la población americana sigue pensando que todo se trato de un montaje realizado en el desierto de Nevada y dirigido por Kubrick.

DETECTIVES DE NOVELA

Hercules Poirot- Jane Marple Introducción: Este personaje se debe a la maestría de la pluma de la “reina del crimen” que no es otra que Agatha Christie o como dijo Winston Churchill “La mujer que ha sacado más dinero del crimen después de Lucrecia Borgia”. Sirva este artículo para hacerle un homenaje a través de sus dos personajes más conocidos Poirot y Miss Marple. No obstante, haremos también referencias a otras obras. Como dijimos en un artículo anterior de esta misma revista, el objetivo es hablar de los personajes creados por sus autores y no de estos últimos, por eso, no nos detendremos en su biografía; aunque haremos alguna referencia a ella al hablar de sus creaciones literarias.

Agatha Christie, “La reina del crimen”

Hercules Poirot: Así lo describe la autora: “Él medía apenas más de cinco pies y cuatro pulgadas, pero se desenvolvía con una gran dignidad. Su cabeza tenía exactamente la forma de un huevo y siempre la ladeaba un poco hacia un lado. Su bigote era muy tieso y militar. Incluso si toda su cara estuviera cubierta, las puntas del bigote y la nariz rosada serían visibles. La pulcritud de su vestimenta era casi increíble; creo que una mota de polvo le habría causado más dolor que una herida de bala. Sin embargo este hombrecito de vestimenta pintoresca había sido en su tiempo uno de los miembros más famosos de la policía belga.” 49

Está presente en 33 novelas y 54 relatos cortos. Su aparición en una obra de la autora es en “El misterioso caso de Styles” En ella aparece también el capitán Arthur Hastings, compañero de Poirot en varias de sus andanzas, podemos decir que es el equivalente del Watson de Sherlock Holmes. Ya que muchas de las aventuras de Poirot son narradas por Hastings y es este como aquel, es el que le da la pista clave con una observación accidental para resolver el caso.

David Suchet y Peter Ustinov, como Poirot de izquierda a derecha. Según la descripción ¿quién se le parece más?

En sus comienzos, la autora llegó a reconocer que estuvo influenciada por Sherlock Holmes, como a su vez el autor de aquel, lo estuvo por Dupin el detective creado por Allan Poe. Pero a diferencia del primero, Poirot en vez de ser un detective que utiliza un método analítico, que va en busca de la pistas como Holmes, se basa más en el aspecto psicológico utilizando “sus células grises”, como el mismo dice. Entre las obras más famosas destacamos: “Asesinato en el campo de golf”, ”El asesinato de Roger Ackroyd” (en el que algunos críticos acusaron de tramposa a la autora). Si bien su final es sorprendente. Aquí una pequeña recomendación: leéoslo y sabréis el por qué. O en otros tan fascinantes como “El misterio del tren azul” o el “Asesinato en el Orient Express”. También como le pasó a Conan Doyle, que quiso deshacerse del mito por el creado, a Agatha Christie llegó un momento en que el detective por ella inventado se le hacía “ insufrible, ampuloso, pesado y egocéntrico” según confesión de la propia escritora; por eso decide poner fin a su creación en “Telón” (Se publicó en 1976, un día después de fallecer su autora). 50

Curiosidades: Muchas de las novelas en las que Poirot interviene han sido llevadas al cine. Actores famosos que han dado vida al detective son Peter Ustinov, Ian Holm, Albert Finney, David Suchet y Alfred Molina, entre otros. También resaltar que es el único personaje de ficción que ha tenido un obituario en el “New York Times” nada más y nada menos: “Hercule Poirot Is Dead; Famed Belgian Detective; (“Afamado detective belga; Hercules Poirot está muerto”)

Jane Marple:

Obituario de Poirot en el New York Times

Es una ancianita, residente en St. Mary Mead, un ficticio pueblecito inglés. Su conocimiento de la naturaleza humana la ha ayudado a descubrir muchos casos difíciles incluso para los más importantes inspectores de Scotland Yard. Es la protagonista de 13 novelas y algunos relatos cortos. Algunos autores afirman que la autora se inspiró en su abuela para crear al personaje. Como Miss Marple dice: “la naturaleza humana es la misma en todas partes” y con esta máxima resuelve los más difíciles casos. Siempre encuentra un paralelismo entre uno de sus conocidos con los sospechosos del crimen para resolver lo más importante de la personalidad de los implicados. Aparece por primera vez en “Muerte en la Vicaría” (1933). Otras obras a destacar son: “Un cadáver en la biblioteca”, “Se anuncia un asesinato”, “El caso de los anónimos” ...entre un largo etcétera. Como curiosidad diremos que también al igual que los relatos de Poirot, las obras en las que aparece Miss Marple han sido llevadas al cine. Con las actrices Margaret Rutheford y Joan Hickson.

Margaret Rutheford en dos secuencias distintas como Miss Marple.

Datos relevantes: Destacar también que la autora ha creado numerosas obras de misterio en las que las protagonistas son jóvenes aventureras a la caza del peligro como en “El hombre del traje marrón”o “Intriga en Bagdad” por citar algunas. Podemos decir que la principal contribución de la autora al campo de la novela de misterio es la introducción del “detective amateur” como en el caso de la propia Jane Marple o las jóvenes heroínas de muchos de sus libros. En sus relatos se mezclan la novela de aventuras como en “El traje del hombre marrón”, “Muerte en el Nilo” “Asesinatos en Mesopotamia “hasta el auténtico retrato psicológico de los personajes como en “Inocencia trágica”. Si hay algún despistado que todavía no conoce la obra de Agatha Christie le recomendamos leerla por orden cronológico porque algunas de sus obras, por ejemplo en las que aparecen Poirot y Miss Marple hay referencias a casos que han resuelto con anterioridad. Sus obras son como un “pequeño rompecabezas” en el que la autora va dejando pistas que hay que encajar para llegar a la resolución del crimen. Como curiosidad sirva también resaltar como la autora se inspira en canciones infantiles para desarrollar sus novelas (por ejemplo, la conocidísima Tres ratones ciegos) Sirvan estas páginas para rendir homenaje a la que en mi juicio es la más grande escritora de misterio (¿o quizás debiera decir escritor?) de todos los tiempos. “La mejor receta para la novela policíaca: el detective no debe saber nunca más que el lector”. Agatha Christie. 52

PARQUES Y JARDINES DE ESPAÑA

Parque Natural del Macizo de Montserrat Montserrat es un macizo rocoso considerado tradicionalmente la montaña más grande y significativa de Cataluña. Está situado a 50 Km del noroeste de Barcelona entre las comarcas de Anoia, Bajo LLobregat y del Bages, dentro de la cordillera plurilateral catalana. En esta montaña se sitúa el monasterio benedictino de Montserrat dedicado a la Virgen del mismo nombre. Se trata de un macizo de forma singular que se alza bruscamente al oeste del río Llobregat hasta los 1.236 metros de altura del pico de Sant Jeroni. Otros picos destacados son el Cavall Bernat, las Agulles, el Serrat del Moro, el Montgròs, Sant Joan y la Palomera.

Vista del Macizo de Montserrat

Formación: La explicación científica de cómo se formó este macizo nos obliga a remontarnos a cuando en la antigüedad sobre la depresión catalana hubo un golfo marino de aguas no demasiado profundas. Desaguaban ríos procedentes de un macizo que rodeaba el golfo. Estos ríos aportaron grandes masas de cantos rodados que fueron sedimentando. 53

Estas masas de cantos rodados se quedaron a merced de los agentes atmosféricos como viento, agua y hielo. La dureza de los materiales conglomerados emergidos, con cemento calcáreo como base ayudó a los resultados que conocemos hoy día. La creación del Parque: Cualquier consideración medioambiental que se haga sobre este Parque, debe tener en cuenta dos cosas: por un lado, la importancia que en cuanto a turismo representa la montaña, y por otra parte su significación como símbolo religioso y nacional catalán. En cualquier caso, podemos decir que fue declarado Parque Natural en 1987. Visitar el Parque supone toda una aventura paisajística: El eje axial del macizo de Montserrat está por encima de los 1000 metros de altitud, coronado por la cima de Sant Jeroni de 1236 metros. Desde allí los días soleados se pueden ver todas las sierras de Cataluña desde los Pirineos hasta las sierras más meridionales Toda la montaña de Montserrat está formada mayoritariamente por conglomerados. Los canales, barrancos y las agujas son las zonas de más difícil acceso. Para llegar a las agujas es necesario practicar la escalada.

Pico de Sant Jeroni a 1236 m. de altitud.

Climatología: Se encuentra dentro del área del clima mediterráneo húmedo. Se caracteriza con una gran variabilidad climática anual con inviernos suaves y veranos calurosos y secos. También presenta la existencia de fuertes contrastes en espacios reducidos por lo que da lugar a diferentes microclimas.

Biodiversidad: Vegetación: Está marcada sobre todo por la presencia de encinares. La existencia de unas condiciones ecológicas muy marcadas hace que encontremos también especies endémicas en riscales y roquedales. Aunque el clima es plenamente mediterráneo, el estrato arbóreo tan denso de la encina (Quercus ilex) proporciona un sotobosque un poco más húmedo, lo que permite que proliferen arbustos y lianas, como: aladierna (Rhamnus alaternus), durillo (Viburnum tinus), madreselva (Lonicera implexa), aladierna falsa (Phillyrea latifolia), rusco (Ruscus aculeatus), boj (Buxus sempervirens), hiedra (Hedera helix), madroño (Arbutus unedo), etc., según se trate de encinares en las partes bajas de la montaña, hasta los 600-700 m en los sombríos y casi hasta los 1.000 m en la solana (el llamado encinar con durillo), o de encinares situados por encima de la cota de los 600 m en los sombríos y sobre un sustrato calcícola (encinar con boj).

Encina

Madreselva

Fauna: Las especies que pueden encontrarse son, en general, típicamente mediterráneas, aunque conviven, en ciertos ambientes de la sierra, con algunas de tendencia centroeuropea. Entre los mamíferos se halla el jabalí (Sus scrofa), la ardilla (Sciurus vulgaris), la garduña (Martas foina) y la jineta (Genetta genetta), y desde 1995, con la reintroducción de la cabra salvaje (Capra pyrenaica) vuelve a estar presente este espléndido bóvido en Montserrat. Entre los reptiles, se pueden observar el dragón común (Tarentola mauritanica), la víbora ibérica (Vipera latasti), el vitriolo (Anguis fragilis), el lagarto común (Lacerta lepida) y la serpiente verde (Malpolon monspessulanus). Los pájaros rupícolas son numerosos y visibles en Montserrat, por ejemplo, el ballestero (Apus melba) o el pela-rocas (Tichodroma muraria), mientras que, entre los pájaros de bosque, pueden mencionarse el tordo (Turdus philomelos) y la paloma torcaz (Columba palumbus). 55

El Monasterio: Entre las diversas construcciones del monasterio benedictino, la sala capitular, el claustro neorrománico y el refectorio, destacan su estilo arquitectónico, renovado en 1925 por Josep Puig i Cadafalch. La actual comunidad de Montserrat está formada por unos ochenta monjes que siguen la regla de san Benito (siglo VI). El objetivo principal de la comunidad es seguir haciendo de la montaña un punto de encuentro y oración

Panorámica del Monasterio

El monasterio cuenta con una biblioteca con casi 300.000 volúmenes, una escolanía de niños cantores (considerada el conservatorio infantil más antiguo de Europa) y un museo que contiene obras de artistas como el Greco, Picasso o Salvador Dalí. También se encuentran algunos tesoros del Antiguo Egipto entre los que se incluye una momia. Según la leyenda, en el año 880, un sábado por la tarde, unos pastores vieron descender del cielo una fuerte luz, acompañada por una hermosa melodía. El sábado siguiente la visión se repitió. Los cuatro siguientes sábados los acompañó el rector de Olesa que pudo dejar constancia de esa visión. El obispo, al enterarse de la noticia, organizó una visita durante la cual encontraron una cueva en la que se hallaba la Santa Imagen. El obispo propuso trasladar la imagen a Manresa pero, al sacar la imagen, esta se hizo tan pesada que no la pudieron mover. El obispo interpretó este fenómeno como el deseo de la Virgen de quedarse en ese lugar y ordenó construir una capilla. Cómo ir: Desde Barcelona hay un ferrocarril con parada en: Aereo Monserrat o Cremallera Montserrat. En coche: autovía nacional II Desde Manresa por la carretera c55. Autobuses: La empresa Juliá ofrece servicios diarios desde Barcelona a Montserrat con salida en uno de los lados de la estación de Sants. Funicular: Desde la plaza de la Santa Cruz (Montserrat) a la Santa Cueva y capilla de Sant Joan de las 10.00 hasta las 19.00. 56

AGENDA CULTURAL

MES DE MARZO ExpoSyfy: Objetos fantásticos Hasta el 13 de marzo.- ExpoSyfy: Objetos fantásticos es una selección de piezas originales, bocetos de trabajo e ilustraciones de algunos de los títulos más representativos de la historia del cine fantástico y de ciencia ficción. Será una oportunidad única para ver de cerca objetos procedentes de los rodajes de las películas que han escrito la historia del cine de género de los últimos años, desde clásicos como Regreso al futuro hasta los héroes más modernos como Lara Croft o Transformers. La guerra de las galaxias, Drácula, Eduardo Manostijeras, Terminator, Parque Jurásico, Tomb Raider o X-Men son algunos de los títulos que están presentes en esta muestra. Dónde: Real Fábrica de Tapices (Calle de Vandergoten, s/n. Metro: Menéndez Pelayo L1) Horario: de lunes a sábado de 11:00 a 21:00 h. Domingos de 11:00 a 15:00 h Entrada gratuita Dibujos sobre papel de Alberto Corazón y cerámicas únicas de Francisco Gálvez Hasta finales de marzo.- Alberto Corazón y Francisco Gálvez, presentan sus últimos trabajos. Pintando sobre papel, Corazón desarrolla un lenguaje único y de gran expresividad, con una fuerte carga simbólica. Gálvez es uno de los grandes nombres de la cerámica española. Su obra, que realiza desde hace más de quince años, son siempre piezas únicas. Su proceso de trabajo, completamente artesanal, incluye tres cocciones a alta temperaturas, a 1.260 grados. Dónde: Galería Tiempos Modernos (c/ Arrieta, 17. Metro. Ópera L2-L5) Horario: de lunes a viernes de 11:00 a 14:00 h. y de 17:00 a 20:30 h. Sábado de 11:00 a 14:00 h. Entrada gratuita 57