Revista oficial de la Hermandad de San Isidro Labrador de Alcázar de San Juan. Año 2. Número 2. Mayo de 2015
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Revista oficial de la Hermandad de San Isidro Labrador de Alcázar de San Juan. Año 2. Número 2. Mayo de 2015
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Revista oficial de la Hermandad de San Isidro Labrador de Alcázar de San Juan. Año 2. Número 2. Mayo de 2015
Sumario Página 3: Sumario.
Página 4: Saluda D. Diego Ortega, Sr. Alcalde del Exmo. Ayto. de Alcázar de San Juan. Página 6: Saluda D. Ángel Montealegre, 2º Teniente de Alcalde del Exmo. Ayto. de Alcázar de San Juan. Página 7: Programa de Cultos y Actos. Página 8: Breve historia agrícola y ganadera, Alcázar en el tiempo (2ª parte).
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Saira Design Estamos muy orgullosos de seguir colaborando con la Hermandad de San Isidro Labrador de nuestra localidad, en este proyecto que comenzó justo hace un año, y que vuelve a dar sus frutos con esta segunda Revista de la Hermandad de San Isidro. Este año, además, hemos aportado diseño en cartelería, programas de mano y lotería. De nuevo tenemos que dar las gracias a todos los que participan en la revista, tanto económicamente, como con su sabiduría y buen hacer, dejando plasmados en textos muy interesantes, sus experiencias y sus conocimientos.
Página 10: El Historial Campesino (Poema). Página 12: Colegiata de San Isidro Labrador en Madrid. Página 14: Romería de San Isidro Labrador en ... La Orotava (Tenerife) Página 16: Solamente hace 50 años ..... Página 18: Algunos milagros de San Isidro Página 19: Himno a San Isidro
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Os invitamos a que nos hagáis llegar vuestras sugerencias, fotografías, textos, etc., a Saira Design, bien por correo electrónico o bien personalmente, en nuestra nueva oficina en C/ Poetisa Isabel Prieto, 5. También podéis seguir a través de facebook todo lo relativo a la Hermandad de San Isidro de Alcázar y a través de su web www.hermandadsanisidrolabrador.es. ¡Enhorabuena a la Hermandad que ya ha pasado de los 200 seguidores! Tal vez a algunos les parezca poco, pero el año pasado los mismo hermanos nos decían “no saber manejar” facebook. Tengamos en cuenta que la mayoría de los hermanos son personas que no han vivido de cerca el rápido desarrollo de las nuevas tecnologías informáticas que tan de moda están, por ello, tiene doble mérito lo conseguido. ¡Ahora hay que ir a por otros 200! Esperamos que de nuevo este año, esta publicación sea del agrado de todos vosotros, lectores, y sirva de antesala a un gran día de romería y celebración de este Santo tan nuestro. Yolanda Gallego.
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Revista oficial de la Hermandad de San Isidro Labrador de Alcázar de San Juan. Año 2. Número 2. Mayo de 2015
Saluda Diego Ortega Abengózar Alcalde de Alcázar de San Juan Cuando el mes de mayo alcanza su ecuador, Alcázar de San Juan vive una de sus fiestas más populares y destacadas, la de San Isidro Labrador, tan importante para todos los vecinos que incluso la destacamos haciéndola fiesta local. Son familias enteras y pandillas de amigos las que preparan desde mucho tiempo antes su particular romería, en la que no falta la tradición de las niñas vestidas de manchegas acompañando al Santo hasta su Ermita. De nuevo, Alcázar procurando el mantenimiento de sus tradiciones más representativas haciendo que pasen de generación en generación y que los jóvenes, desde muy niños, las vivan como algo propio, siempre en este caso con el apoyo de la Comunidad Franciscana. Los alcazareños honramos a San Isidro Labrador como especial protector de nuestra ciudad. No puede ser de otra manera en una localidad tan vinculada al mundo del campo. Quien más, quien menos, son muchísimos los vecinos que saben lo que es el trabajo agrícola, fundamentalmente relacionado con el vino cuando llega la vendimia en otoño. Pero también hay otros cultivos importantes en la zona que hacen que durante todo el año miremos al patrón de la agricultura para pedirle buenas cosechas y que en Alcázar de San Juan y en el conjunto de La Mancha la agricultura siga siendo un importante sector económico generador de empleo y riqueza para todos.
También en este 2015 será ése nuestro deseo durante la función solemne que celebraremos como cada año en la Iglesia de San Francisco, previa al inicio de una romería de profundo sabor manchego. El Cerro de San Isidro acogerá a centenares de romeros dispuestos a pasar un gran día de campo junto a la Ermita. El equipo de Gobierno que presido ha tratado en estos años de adecentar la zona para darle un aspecto más cuidado y hacerla más accesible para todos, siguiendo así el interés de la propia hermandad. Fue en 2013 cuando se estrenó el nuevo vallado de la explanada de la Ermita, rodeado de cipreses, así como la nueva reja artística de cerrajería que contribuye a embellecer el entorno. Además, hemos pavimentado la subida al cerro, donde se han plantado un buen número de pinos, y la pequeña calle a lo largo de la cual se ubican las casetas durante la romería y en la noche anterior. Este año, además, la Hermandad de San Isidro estrena dependencias junto a la Ermita, unas instalaciones que les permitirán tener más comodidad en el desarrollo no sólo de la romería, sino de cualquier actividad que durante el año lleven a cabo en la zona. El Ayuntamiento no puede hacer otra cosa sino estar al lado de colectivos que consiguen mediante su dedicación enriquecer la vida social, cultural y patrimonial de Alcázar de
San Juan. Y entre esos colectivos, sin ninguna duda está la Hermandad de San Isidro Labrador, que no sin esfuerzo organiza una romería que, de no ser por estos cofrades, ya habría desaparecido. La romería de San Isidro es parte fundamental de nuestra historia local; es una celebración marcada en rojo en nuestro calendario, algo que Alcázar le debe a una hermandad que lucha año tras año por darle un mayor auge a esta celebración, tratando de atraer a los más jóvenes, lo que ha sido siempre una obsesión para el presidente de la hermandad, Julio Romero. A él y a todos los miembros de su junta quiero agradecerles como alcalde el amor por Alcázar y por sus tradiciones, demostrado y renovado cada año con la organización de esta romería.
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La reciente creación de la web de la Hermandad de San Isidro, de un perfil en la red social Facebook y de una revista que este año ha alcanzado su segunda edición demuestran la inquietud de los miembros de esta cofradía por no quedarse estancados y por seguir trabajando
para engrandecer y difundir, incluso con los medios del siglo XXI, las celebraciones en honor al patrón del campo, que es nuestro patrón. Porque si Alcázar de San Juan es una gran ciudad de servicios, no ha dejado de ser también una ciudad agrícola que no olvida sus raíces. Unas raíces en las
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que, sin duda, está muy presente la figura de San Isidro Labrador. Gracias a la hermandad por su trabajo y feliz romería para todos.
Saluda Ángel Montealegre
Concejal de Festejos de Alcázar de San Juan Un año más llega San Isidro, la celebración en la que todos los alcazareños nos reunimos para pasar un día de convivencia, en el que compartimos la devoción con las acciones propias de una jornada de fiesta. La época del año es la ideal para disfrutar de un día al aire libre donde lo religioso se mezcla y une con lo lúdico, en una armonía tal que es difícil encontrar la separación entre ambos aspectos de una celebración, de un mismo sentir. En una localidad como Alcázar en la que la agricultura es una de las actividades tradicionales, la veneración a San Isidro es profunda y en las casas de nuestros vecinos se espera con ilusión esta fecha, en la que los rituales se repiten desde hace años: La misa, la procesión y la posterior celebración en el cerro, en donde todos nos reunimos a comer, beber y compartir vivencias y deseos. Y es que nuestro pueblo es un lugar donde las tradiciones se conservan
con el celo de los que son conscientes que somos el fruto de nuestra historia, los alcazareños estamos orgullosos de nuestros orígenes que nos han hecho caminar con paso fuerte hasta la época actual. Conscientes de este sentir, desde el Ayuntamiento hemos apoyado a la hermandad que tanta ilusión y devoción pone en la organización de los actos que componen esta fiesta. Este año va a ser un poco especial para ellos, ya que estrenan casa de hermandad, un deseo que por fin se ha hecho realidad y en el Ayuntamiento estamos encantados de haber podido contribuir a que se haya
podido materializar, cumpliendo con nuestro compromiso de apoyar a los distintos colectivos de nuestro pueblo. Y es que hay que reconocer el gran esfuerzo que realiza todos los años la hermandad de San Isidro para que todos podamos disfrutar de esta jornada de diversión y encuentro. Desde el Ayuntamiento, y desde el área de Festejos os invitamos a que participéis un año más en esta jornada que tiene mucho de festivo pero también simboliza la importancia que tiene para los alcazareños revivir sus tradiciones.
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CEREALES ANGORA Cereales Angora, con sede en Alcázar, es la primera empresa que ofrece servicios integrales a la agricultura de la zona. Su actividad de producción, selección y clasificación de cereales, se sigue ampliando y mejorando con el tiempo, abarcando desde el asesoramiento profesional y directo a explotaciones, administrativo, al suministro de semillas, plantas, abonos y fitosanitarios. La recogida, recepcionado, limpieza y clasificación de e cereales se amplía a la de aceituna y almendra. El servicio de asesoramiento en ayudas y subvenciones, la gestión de cuadernos de campo y seguimiento de explotaciones está siendo cada vez mas demandado por su cercanía al agricultor y simplificación en las diversas gestiones de la actual reforma de la PAC. Cereales Angora y sus servicios de siembras, plantaciones y aplicaciones de abonos y fitosanitarios, hacen mas rentable y fácil la gestión de su agricultura.
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Cereales Angora está al lado de sus clientes y amigos para hacer mas rentable y cómoda su agricultura.
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Programa de Cultos y Actos SOLEMNE TRIDUO del 12 al 14 de Mayo
ACTOS EN EL CERRO DE SAN ISIDRO
A las 20:00h.
A las 12:30h.
Misas-Triduo en la Iglesia de los RR. Padres Franciscanos, en honor a San Isidro Labrador. Oficiadas por los RR. Padres Franciscanos.
Subasta de los objetos ofrecidos al Santo. A las 19:00h. Entrega de premios y trofeos de los distintos sorteos.
JUEVES 14 de Mayo. A las 21:00h en la Iglesia de San Francisco. PRESENTACIÓN DE REINA Y DAMAS en honor de San Isidro. ENTREGA DE BANDAS Y FLORES. Canto de Mayos a San Isidro a cargo de Asociaciones y Grupos Locales. A las 22:30h en la Plaza Altozano de la Inmaculada VERBENA POPULAR con la actuación de los grupos “SUEÑO FLAMENCO” y “ESENCIA GITANA“.
Sorteo de Regalos de las papeletas. A las 20:00h. Regreso de la ROMERIA con el siguiente itinerario: Camino de la Ermita, Paseo de San Isidro, San Isidro, Virgen y Altozano. NOTA: En la explanada de la ermita se obsequiará con el típico Zurra a todos los asistentes a la romería, donado el vino por las vinícolas “La Unión”, “San Lorenzo”, “Conuva S.A.” y “Bodegas Mendieta”.
NOTA: Se obsequiará con “zurra y alcahuetas” a la concurrencia.
VIERNES 15 de Mayo. FIESTA PRINCIPAL A las 11:00h. Función Solemne en la Iglesia de los RR. Padres Franciscanos, ofrecida por el RR. Padre Fr. Luis Pérez Simón. Cantada por la Coral de San Francisco. Con asistencia de Autoridades, Reina y Damas de las fiestas, Hermandad de San Isidro Labrador y pueblo de Alcázar. A las 12:00h. ROMERIA A LA ERMITA con el siguiente itinerario: Altozano de la Inmaculada, San Francisco, Emilio Castelar, Miguel de Unamuno, Pineda, Fray Indalecio Casero, Virgen, Federico Álvarez, Paseo de San Isidro y Camino de la Ermita.
CONCURSO DE CARROZAS: Participantes en la Romería con Tractor y Remolque. Premio de 300 EUROS a la MEJOR CARROZA, Donado por Ucaman. Bases: Los participantes en la Romería con Tractor y Remolque deberán inscribirse del día 12 al 15 antes de efectuar el sorteo. La Comisión de Festejos puede declarar nulo el premio si no reúne un mínimo de representación agrícola. En tal caso, se sorteará el premio entre los participantes en la Romería con Tractor y Remolque. Los temas representados en las carrozas tendrán, preferentemente, carácter agrícola.
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Breve historia agrícola y ganadera Alcázar en el tiempo (2ª parte) En el Priorato de San Juan se tenía costumbre de prestar a los agricultores un tercio de los diezmos para la siembra. En el Libro de Cuentas 1612-1628 folio 90v nos encontramos la siguiente reseña: “Mas doce reales que pagó a Diego García de Siruela, vecino desta villa, porque fue a la villa de Tembleque con una carta deste Ayuntamiento para Juan García de Martín Sánchez, mayordomo del Iltrmo. Cardenal de Toledo, para que recibiese en esta villa el dinero de ciento cincuenta fanegas de trigo y ciento y ochenta fanegas de cebada que su señoría mandó dar a los labradores para sembrar, como lo refiere la libranza de noviembre del dicho año.” Sin embargo, cuando D. Juan José de Austria se hace cargo del Priorato en 1645, esta costumbre se encontraba en retroceso. Como la renta del Priorato estaba basada en la cosecha recogida y el precio de ésta, cualquier contratiempo suponía una gran pérdida. La mayor de las preocupaciones fue la langosta que no dio tregua en la primera mitad del siglo XVII. Podemos observar como el 12 de abril de 1617 el concejo de Alcázar acordó enviar a Pedro López Zarco, regidor, para valorar la entidad de la langosta descubierta en diferentes lugares del término, dando su informe cuatro días después:
“… se a dado noticia en este ayuntamy[ent]o que en los térmy[n] os desta uilla desde el Monte del Arenal a U[ill]azentenos y Mojadas de la Mancha, exidos y otras partes ay mucha cantidad de langosta y que conbiene hazer diligenzia para la destruyr y matar porque de no hacerse se espera que hará gran daño en los panes de los términos”. Es durante el quinquenio de 1640 a 1645 cuando la agricultura sufre grandes pérdidas por la mala climatología, según la relación hecha por el contador de los Prioratos:
Trigo
Cebada
La renta del Priorato estaba basada en la cosecha recogida y el precio de ésta. Estas condiciones dieron lugar a una fuerte caída demográfica. Además de este descenso demográfico se dio un descenso cualitativo de labradores por el aumento de los pechos y gravámenes, por la nueva expulsión de moriscos y por el mayor número de hombres llamados al ejército como refuerzo ante las rebeliones de Cataluña y Portugal. Centeno
1639
14.006 fanegas
22.369 fanegas
1.871 fanegas
1640
9.629 fanegas
13.735 fanegas
917 fanegas
1641
9.603 fanegas
13.015 fanegas
859 fanegas
1644
9.137 fanegas
9.419 fanegas
621 fanegas
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Por si fuera poco, Felipe IV había dado orden, a través del Consejo de Castilla, para que los prioratos abastecieran a la Villa de Madrid con seis mil fanegas de trigo a la tasa.
En 1782 se proponía llevar el regadío a todos los pueblos del Priorato, lo que supondría una mejora radical de la agricultura. La cantidad de cereal obtenida en la zona debía de ser importante para poder mantener en funcionamiento, en otoño e invierno, los molinos
de agua del Xigüela denominados Hernando Díaz, del Doctor y La Herrera; y del Guadiana, denominados El Exado, primero en el camino de Alcázar a Argamasilla, y, más adelante, el del Cuervo, propiedad del Gran Prior, y, durante todo el año, los molinos de viento, que ya empezaban a conformar el paisaje que nos describiría Cervantes en Don Quijote de la Mancha y de los que ya se daba razón en el número 1 de esta revista. En 1782 se proponía llevar el regadío a todos los pueblos del Priorato, lo que supondría una mejora radical de la agricultura. “D. Gabriel adoptó un proyecto que le propuso el arquitecto D. Juan de Villanueva para dar riego copioso a inmensas tierras de los pueblos del Gran Priorato de San Juan con las aguas del Río Guadiana sin más
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contribución que la precisa para mantener las obras que debían ejecutarse…”. El depósito general de las aguas y el principio del canal se situaría en la laguna de Miravetes (actual Cenagosa). El curso del Canal se dirigiría hacia el Castillo de Peñarroya donde conectaría con el antiguo Canal del Gran Prior, adentrándose en los términos de las villas de Argamasilla, Cervera, Alcázar, Villacentenos y, desde aquí, hacia Herencia, Villarta y Arenas de San Juan, en los límites del Priorato. Entre 1782 y 1790 las obras llegarían hasta Villacentenos, donde quedarían detenidas para siempre. Texto de: Jaime Gallego Monedero.
Puente del Gran Prior existente en Alameda de Cervera. Uno de los pocos restos que quedan del Canal.
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Revista Rev evvist sta oficial oofic fiiicial fic a de de la Hermandad Herma He rmanda manda ndad de ndad de San San an Isidro Isi siidro sidro dr Labrador Labra La brador bra dor de Alcázar dor Alcáz cázar cá á arr de de San San an Juan. Juan Ju aan. n Año n. Añño 2. A 2. Número Núme m roo 2. 2. Mayo Mayo Ma yo dee 2015 2 5 201 20
El Historial Campesino Fácil es señor doctor, decir no bebas más vino y que difícil que es para el que nació campesino.
Amortero las pequeñas, escarbo las regulares y a la que veo tapada le descubro los pulgares.
No dejo una hierbecilla si hay un terrón tampoco y son mis manos verdugos del bicho que ven mis ojos.
Yo que desde muy pequeño dediqué mi vida entera y en darle puse mi empeño, rango, prestigio y solera.
Arranco las hierbas y al terrón le doy un mochazo y al irme de cepa en cepa hasta el rileo recabo.
Siempre atento al mejor cuido con afán las esbollono, lo que no sirve lo quito y le ayudo al desarrollo.
Su madre que es la cepa y su padre que soy yo, por eso a explicarle voy mis trabajos y faenas.
Como un colchón las dejo hasta mediados de mayo, que suele ser abrilejo ladrón de miles de años.
Que una cepa esbollonada y además espampanada, limpia de azulillo y sapo, es un hermoso rosal en que se mira su amo.
Allá por la Navidad o en el frío mes de enero, entre escarchas, frío y hielo voy a mi viña a podar y la podo con esmero.
Y en Mayo, que hermoso es mojado por el rocío, ver un sarmiento nacer que ya enseña dos racimos.
Y ya sólo unas visitas de cuando en cuando les hago donde acerco mi vista viendo el fruto madurando.
Lo mismo podo lo blanco, que el cirial, tinto o tempranillo, si con fuerza veo un costado le dejo un buen sacavinos.
Fruto en flor, dulce esperanza de campesinos que no duermen ni descansan trabajando en su cultivo.
Y cuando maduro está cogiendo de los más buenos voy a por las de colgar a mi viña del copero.
Y después cojo mis mulas y a ararlas me voy con fé, no derribo ni un pulgar aunque tenga que torcer el arado o levantar.
Por eso yo en la labranza de este mes tengo gran celo, yo con mi yunta y toza ancha a cuatro surcos rileo.
Mientras llega la vendimia repaso yo los arreos, mis capachos y serillos, y a los pretales de cuero les pongo los campanillos
Y después las abro y cierro si la viña es vieja ya y si es nueva la amortero, antes le doy dos palás y le quito los bajeros.
para que en el acarreo penoso, largo y pesado, de su alegre tintineo vayan mis mulas gozando.
Y al llegar la primavera, antes de que llegue abril, le doy la segunda vuelta y me voy a descubrir por que en abril no toque a la vid.
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Abren bodegas y voy a otro día a vendimiar y en esta faena doy lo que puedo y algo más.
Su madre que fue la cepa, su padre los campesinos que ponen hacienda y vida para criar estos vinos.
Por eso sigo bebiendo porque es parte de mi vida porque es sangre de mi sangre y flor de la tierra mía.
Vendimio por las mañanas hasta haber cogido el carro de pronto a cargar deprisa y a la bodega arreando
Y yo que soy uno de ellos que desde que era muy niño sufrí inclemencias del cielo trabajando en su cultivo,
Y ahora que ya voy pa viejo sin dudar de la razón de darme tal consejo, le diré señor doctor:
que hay que hacer otro viaje y duran poco los días, contando que bien se vacíe y que no sea a maquila.
que pasé mi juventud siempre a la cepa pegado en continua esclavitud para atender sus cuidados,
Soy de Alcázar de San Juan por tanto soy castellano, manchego como el que más, bebedor sencillo y llano.
Por las noches a velar que hay que hacer hueco en la bodega que la casca hay que mudar y sin destrozar sus hugas quedan
que mi sudor la regaron año tras año, día tras día y mis manos la labraron y enfermedad presentida, mis ojos la vigilaron.
Si la muerte me llegara que llegue bebiendo vino que cantando me marchara con ella por el camino.
y les ayudo a encascar y echo al pocillo el orujo y hasta que no puedo más a las prensas las estrujo. Piso el tinto con los pies y le echo un poco yeso para que el color le de del arco iris del cielo. Meto el mosto en las tinajas con tanto afán y cariño como la madre más santa meciendo duerme a su niño y si el niño llega a ser hombre, el mosto llega a ser vino. Si madre y padre tiene el hombre padre y madre tiene el vino.
Que mis faenas dejaron surcos en mi humilde frente y mi cuerpo lo encorvaron y mi carne ensangrentaron sarmientos de viñas fuertes. ¿Cómo dejar de beber si es parte de mi existencia? Y el que me sabe comprender, alegrarme y darme fuerzas. Si cuando bebo parece que voy vida recobrando que en otros tiempo perdiera detrás de mi yunta arando.
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Y si el vino es mi veneno, venga vino y después muera, que no ha nacido un manchego que reniegue de su tierra. Y quiero llegar al cielo oliendo a mi vino y tierra, que si me huele San Pedro loco de envidia se muera. Texto de: un agricultor de Alcázar de San Juan
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La Real Colegiata de San Isidro Labrador en Madrid En 1620 el arquitecto Pedro Sánchez diseñó la Colegiata de San Isidro de Madrid, quien comenzó dos años después y hasta 1633 a dirigir su construcción, en el terreno en que en el siglo XVI había sido construida la parroquia de San Pedro y San Pablo. Posteriormente, los arquitectos jesuitas Francisco Bautista y Melchor de Bueras, se encargaron de acabar su construcción, en el año 1664. La emperatriz María de Austria, hija de Carlos I, legó su fortuna a la Compañía de Jesús en testamento, a fin de que fuera construida esta Colegiata en el solar de la iglesia, que fue derribada para tales fines. Trece años antes de la terminación del templo, el 23 de septiembre de 1651, se consagró, siendo adscrito a dicha compañía y bajo la protección de San Francisco Javier. En 1767 fueron expulsados los jesuitas, transformándose en Colegiata, y quedando en 1769 bajo la advocación de San Isidro Labrador. Ese mismo año, se trasladó desde la iglesia de San Andrés a la Colegiata el cuerpo de San Isidro (que había sido custodiado desde el siglo XVI en la Capilla de San Isidro) y las reliquias de Santa María de la Cabeza.
representativos del Madrid del siglo XVII. De estilo barroco, cuenta con una planta de cruz latina de una sola nave, con bóveda de crucería, capillas laterales, y cúpula de estilo jesuita.
Santa María de la Cabeza, esposa de San Isidro Labrador. Real Colegiata.
En 1885, con la constitución de la diócesis de Madrid, pasó a ser la catedral provisional de esta ciudad, hasta 1993, cuando recuperó la categoría de colegiata. En plena Guerra Civil, en el año 1936, la colegiata sufrió un incendio intencionado, destruyéndose en él numerosas obras de arte, y quedando dañada la estructura del edificio, especialmente las cubiertas. Acabada la guerra, el arquitecto Javier Barroso, dirigió las obras de reparación y remodelación de la colegiata, modificándose algunos de los elementos originales del edificio, y terminándose las dos torres de la fachada original, que aún habían estado inacabadas. Desde 1978 es sede canónica de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima de la Esperanza Macarena. Si se desea ver en procesión a estas venerables imágenes sevillanas, puede hacerse la tarde del Jueves Santo. Arquitectónicamente hablando, la Colegiata de San Isidro es uno de los edificios religiosos más
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En el interior de la Colegiata, y después del incendio del 36, se conserva el sarcófago con las reliquias de San Isidro. La fachada principal está realizada en piedra de granito, con un cuerpo central de cuatro columnas corintias, en el que impera una escultura grupal con las efigies de San Isidro y Santa María de la Cabeza. A su vez, las columnas son coronadas por capiteles con doble hilera de hojas de acanto con molduras de ovas, obra del arquitecto Francisco Bautista. A ambos lados del cuerpo central dos pilares corintios sirven de apoyo a las torres laterales, de planta cuadrada, acabadas en capiteles octogonales, rematados con aguja en la reforma posterior a la guerra civil. La cúpula encamonada, falsa cúpula de yeso, con armazón de madera y capitel empizarrado, es de origen francés, introducida por Francisco Bautista en esta construcción. Posteriormente, el código arquitectónico del agustino recoleto fray Lorenzo de San Nicolás
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se encargó de divulgarla entre los alarifes castellanos, justificando su éxito por el escaso peso que ofrecía y el abaratamiento de los costes, al prescindir de la piedra como material de construcción. Se convertía así en la cubierta más idónea para las épocas de dificultades financieras.
En el interior de la Colegiata, y después del incendio del 36, se conserva el sarcófago con las reliquias de San Isidro, custodiadas hoy en día en el retablo mayor, y algunas pinturas y esculturas. Sirva como ejemplo el retablo “La Sagrada Familia”, que preside la capilla del Pilar, obra del pintor Sebastián de Herrera Barnuevo. El simple hecho de que Madrid fuera la capital de España y de la
conveniencia de la monarquía de poseer instituciones eclesiásticas propias en la capital, hizo que esta iglesia, que no era sino un Real Colegio de Jesuitas, pasara a ser por efecto de la burocracia, Real Colegiata. Si bien es cierto, sus miembros poseían el título de canónigos, clérigos que se reunían en vida común, subordinados a un prelado o superior bajo reglas especiales de disciplina y obediencia. Así, entre 1790 y 1800, el “Real Colegio” pasa a ser “Real Colegiata”. Desde 1767, San Isidro se convirtió en parroquia, reteniendo el título de Capilla Real, que lo ostentaba desde la época de Felipe IV. Son estos mismos capellanes, eso sí muy numerosos con Carlos IV, los que se transformaron en canónigos en virtud de Bula de Pío VI, de 20 de mayo de 1788. Según esta Bula los capellanes de San Isidro llevarían ad personam el título de canónigos, con las mismas prerrogativas que los de las Iglesia Catedrales. La Bula va dirigida a los capellanes, no a la Parroquia, ni convierte a San Isidro en Colegiata. Sin embargo, la Parroquia y Real Capilla de San Isidro de Madrid pasó a denominarse Colegiata sólo porque su clero tenía el título de canónigos por arte de la Bula de Pío VI. En 1815 regresan los jesuitas a San Isidro. Poco decir de sus relaciones con los canónigos de Pío VI, por lo que en 1818, quedan los
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canónigos suprimidos, aunque se restablecieran de nuevo entre 1820 y 1823. La Iglesia de San Isidro permaneció en manos jesuitas hasta la desamortización. No obstante, dado que la Real Capilla no se había disuelto, ni la Bula de Pío VI había sido derogada, tras la segunda desaparición de los jesuitas, vuelve a haber capellanes en San Isidro, que, de nuevo, reclamaron el uso de su condición de canónigos.
La Bula de creación de 1885 “oficializa” canónicamente San Isidro en la medida que ya la denomina Colegiata, aunque en realidad lo que hace es transformar el Cabildo de Capellanes existente con título nominal de canónigos en un verdadero Cabildo Catedralicio. Este mismo Cabildo es el que se traslada a la Catedral de la Almudena una vez inaugurada, de modo que no hay cabildo nuevo en San Isidro, si bien recuperó, a efectos puramente honoríficos y quizás sólo en virtud de la mención de la Bula de 1885, el título de “Colegiata” que jamás ostentó de derecho.
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Romería de San Isidro Labrador en ... La Orotava (Tenerife) No sólo se celebra la romería de San Isidro Labrador en Alcázar de San Juan. Pero cuando pensamos en San Isidro, no podemos evitar pensar en los chulapos y chulapas de Madrid, en las fiestas en honor a su patrón. Tal vez se sorprenda alguien al saber que en muchísimas localidades de España, se celebra también fiestas en honor a San Isidro.
Coincidiendo con la celebración de San Isidro Labrador, también se celebra en la Orotava una feria de ganado, que tiene gran afluencia de público.
fachadas de las casas se adornan con manteles y mantones, aperos de labranza, sobreros de paja, cestas de mimbre, y demás objetos relacionados con la vida en el campo. Y los orotavenses salen a la calle ataviados con los trajes típicos regionales. En una tradicional misa canaria cantada oficiada en la Iglesia de la Concepción, se hace la ofrenda de frutos del campo a San Isidro. Tras finalizar la misa, salen en procesión hasta el Santuario del Calvario, los Santos Patronos, San Isidro Labrador y Santa María de la Cabeza.
En esta ocasión, nos vamos a Las Islas Canarias, a la provincia de Santa Cruz de Tenerife, en concreto, a la localidad de La Orotava, donde las fiestas patronales en honor a San Isidro se celebran a finales de mayo, o en el mes de junio, dependiendo de la fecha de celebración del Corpus. El tráfico se corta en la totalidad del pueblo. La calle principal se prepara con sillas plegables de madera, a ambos lados de la calzada, para que la gente pueda ver el desfile cómodamente. Los balcones de las
Algunas carretas llevan en la parte trasera, una barbacoa.
Un poco después del mediodía, a eso de las 13:30 horas, un multitudinario desfile de carros tirados por bueyes o caballos, parte del Barrio de Villa de Arriba, hasta el de Villa Abajo y atraviesa las principales calles de la localidad. Las reinas de la fiesta, montadas en camello, encabezan un desfile larguísimo que no tiene fin hasta casi el anochecer .
Algunas carretas llevan en la parte trasera, una barbacoa, en la que van asando diversos productos cárnicos. También comen y reparten huevos cocidos, bolsas de palomitas, papas asadas, etc. Es un día en el que grandes y pequeños disfrutan de la romería, en un ambiente totalmente festivo. Los grupos de romeros cantan, bailan y tocan instrumentos hechos con objetos cotidianos (como con una lata de aceite de oliva). En definitiva, una romería inolvidable en una tierra magnífica.
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Nos sorprenden tres de sus productos estrellas: auténticas gachas manchegas, migas de pastor y pisto manchego. Todos ellos elaborados de la manera más tradicional por su Chef Marcos Fernández, quien ha conseguido llevar la cocina “Made in Spain” a diferentes partes del mundo, conquistando los paladares más exigentes con estas deliciosas especialidades.
Las gachas del Obrador de la Mancha se preparan en sólo cinco minutos. Tan sencillo como verter el contenido en una sartén, añadir agua y remover para conseguir unas gachas con el sabor más tradicional. Además, las gachas del Obrador de la Mancha garantizan el mejor resultado sin exceso de pimentón ni aceite, sin grumos, y con un delicioso sabor a matanza, y lo que es más importante, sin gluten. ¿Y qué decir de las migas? Fáciles y rápidas de preparar, basta con calentarlas en una sartén o en el microondas y estarán listas para comer. Auténticas migas de pan elaboradas al estilo manchego, acompañadas de chorizo y panceta. Una receta típica para disfrutar de la verdadera cocina clásica manchega. El pisto manchego elaborado en el Obrador de la Mancha es 100% natural con ingredientes frescos, sin conservantes ni colorantes. Ideal para combinar con huevo, jamón, o como acompañante de todo tipo de platos. Su preparación es muy sencilla, sólo requiere abrir el envase y calentar al
gusto para disfrutar del inconfundible sabor del pisto de la Mancha.
Así que ya lo sabes, si te gustan las gachas, las migas o el pisto manchego, estás de suerte. ¡El Obrador te lo pone fácil! Y lo mejor de todo es que estos productos puedes comprarlos de forma sencilla a través de nuestra web, con total comodidad, sin desplazamientos, y con la seguridad de estar comprando productos típicos manchegos de la mayor calidad. Así mismo puedes encontrar nuestros productos en tu tienda habitual.
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Solamente hace 50 años ....
Tuvo lugar una catástrofe climatológica en toda la zona de La Mancha. Un gran frente frío cruzó toda la Península dejando fuertes heladas y copiosas nevadas que hizo que durante varios días la nieve se quedara congelada sobre todos los cultivos de la zona. En esos días, concretamente durante los días del 19 al 22 de Febrero de 1.965, las temperaturas mínimas observadas en Alcázar de San Juan estuvieron muchísimas horas por debajo de los 15 grados bajo cero e incluso en otras zonas manchegas se registraron los 20 grados bajo cero. Pues bien, al acercarse la festividad de San Isidro de 1.965, este grupo de mozalbetes (que ahora peinan nieve o escarcha sobre sus cabezas) pretendían acompañar la romería del Santo con una carroza, que en aquellos tiempos eran muchísimas, con una gran variedad de temas manchegos y una fuerte competencia para si fuera posible acceder a algún premio que mediante un jurado, otorgaba la Hermandad de San Isidro por aquellos entonces. Tras varias dudas al elegir el tema de la confección de la carroza, la cosa estaba clara. Dado el motivo, que no era otro que las grandes pérdidas de cosechas originadas por las fuertes heladas de meses anteriores ocasionadas a la agricultura, aquel grupo de chiquetes decidió que el título iba a ser “LA PERDICIÓN DE LOS LABRADORES”. Así que…manos a la obra. A diseñar y confeccionar en lo alto de un remolque agrícola a un señor cavando cepas heladas y una señora con un puñado de “ letras bancarias “ acumuladas sin pagar, además de una simulación de viña con todas sus cepas heladas y un olivo igualmente helado. Todo ello acompañado de versillos y estrofas que cantábamos haciendo alusión a la pérdida originada en los campos y cultivos de toda la comarca agraria: Buenos días tengan todos Alcalde y Jerarquías, saludamos a San Isidro con muchísima alegría Échanos la bendición a todos los labradores, que unos labran con mulas y otros labran con tractores El hermano Salustiano mira las cepas heladas, y la hermana Celestina llora muy desconsolada Con los olivos helados y las viñas sin cosecha a los bancos les pedimos que nos detengan las letras Ni aceite para guisar ni vino para beber se nos helaron las viñas y los olivos también.
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De izquierda a derecha: Miguel Cartas, Julián Román, Eduardo Mínguez, Miguel García-Vaquero, Ángel Lara, Cecilio Octavio, Matías Utrilla, Vicente Alcolado, Isidro Castellanos y Santiago Mazuecos.
Pues bien, después de todo y haber venerado, acompañado y participado en la romería en honor del Santo Patrono de todos los agricultores y con gran sorpresa para todos nosotros, se nos comunica que nuestra carroza había obtenido el 2º Premio de la romería por un valor de 2.000 pesetas de las de entonces… “CASI NÁ“. Con estas líneas y el desempolvar estas fotos ya casi oxidadas, solo se pretende el participar de una forma o de otra, en la gran tradición y el fervor de nuestro pueblo al Santo y Patrono de los agricultores. Por todo lo cual, le decimos:
En tus manos el rústico apero es emblema de paz y virtud, pues con él, como humilde labriego de la Gloria acreedor fuiste Tú. Trabajando afanoso y callado en la vida imitaste a Jesús, y trazando los surcos de arados con paciencia abrazaste su Cruz . Venga todos, un: ¡¡ VIVA SAN ISIDRO ¡! Texto de: Vicente Alcolado Sánchez -Mateos.
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Algunos milagros de San Isidro
No todos sabrán de la gran cantidad de milagros que se le atribuyen a San Isidro Labrador, muchos de ellos, post mortem. Cuatrocientos treinta y ocho milagros en total, de los cuales vamos a contar aquí los más conocidos. El pozo de San Isidro: Mientras que San Isidro estaba trabajando en el campo, su hijo Illán cayó a un pozo muy profundo. Al llegar a casa, su mujer, Santa María de la Cabeza, se lamentaba desesperada por lo que había ocurrido. Ambos se pusieron a rezar junto al pozo, y milagrosamente el agua empezó a subir hasta que el niño subió a la superficie. Este pozo puede verse en el Museo de San Isidro, en la Plaza de San Andrés, en Madrid.
ésta parecía no acabarse nunca en la olla. Aparición de fuentes y manantiales: Un día muy caluroso que San Isidro estaba trabajando el campo, le visitó su señor, Iván de Vargas, pidiéndole un poco de agua.
El Santo se dio cuenta que se le había acabado la suya, así que dando un golpe en el suelo con su cayado diciendo “Cuando Dios quería aquí agua había”. Entonces empezó a brotar agua del suelo. En ese punto, desde entonces, es una fuente a cuya agua, muchos atribuyen propiedades curativas. También en ese punto, la emperatriz Doña Isabel mandó construir una ermita, en el año 1528. Ayuda divina en el campo: Es conocido el milagro que cuenta que mientras que San Isidro trabajaba la tierra, dos ángeles labraban la tierra ayudados por bueyes, mientras él rezaba. La olla de San Isidro: El Santo organizaba de forma periódica comidas para los pobres. Parece ser que en cierta ocasión, faltándole viandas para tantos asistentes, comenzó a rezar, y mientras que servía cazos de comida,
El saco de grano misterioso: Un día nevado, se dirigía San Isidro a un molino, cargado con un saco de grano para sus animales. Vio unos pájaros que no podían comer pues sobre la nieve no encontraban la comida, así que les echó grano del que llevaba en el saco. Cuando llegó al molino, comprobó que el saco de grano estaba otra vez lleno. El cuerpo incorrupto: San Isidro murió en 1172 y fue enterrado junto a la iglesia de San Andrés en Madrid.
Décadas más tarde, sus restos fueron exhumados y sorprendentemente, el cuerpo estaba incorrupto. Ayuda en la Batalla de las Navas de Tolosa: Alfonso VIII obtuvo victoria en la batalla de las Navas de Tolosa. Cuenta el monarca que el consejo de un pastor, que les indicó un camino secreto en Sierra Morena, fue decisivo para sorprender a los musulmanes y derrotarles. A posteriori, Alfonso VIII reconoció en el cuerpo inerte e intacto de San Isidro Labrador, al pastor que le había aconsejado en la batalla; se le había aparecido muerto para llevarles a la victoria.
Sanación de Felipe III: Estaba Felipe III muy enfermo y pidió que le llevaran el cuerpo de San Isidro para intentar con esto que su salud mejorara. Efectivamente, nada más ver el cuerpo del Santo, Felipe III empezó a recuperarse. El rey, en agradecimiento al Santo, inició los trámites para la beatificación de San Isidro, siendo efectiva el 14 de abril de 1619.
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Himno a San Isidro ¡Oh! Glorioso Patrón San Isidro, hoy nos tienes postrados aquí, implorando tu ayuda y tu auxilio para un pueblo que tiene fe en ti. Recordando que, como tu, somos labradores que han vuelto a servir. Con el pueblo de Alcázar oramos, para que tu obra no tenga fin. En tus manos el rústico arado, es emblema de paz y virtud, pues con el, como humilde labriego, de la gloria acreedor fuiste tu. Trabajando afanoso y callado, en la vida imitaste a Jesús, y trazando los surcos de arado, con paciencia abrazaste su Cruz. No conoce la gente tu entrega, ni descubren al que es como tu. Cuando siembras lo haces para todos, sólo esperas paga de Jesús. Obediente a palabras eternas, Él la espada en arado cambió; hoy hay muchos haciendo lo mismo y esperando también lo hago yo. Cada año nos piden las cuentas, sólo de la cosecha de Amor; el humilde de Isidro lo sabe, y atesora cosecha mejor. Sabe qué es lo que Dios ha buscado desde siempre de su Creación, no le sirven nuestros sacrificios, si no revierten en obras de Amor.
Letra: Joaquín Vela Lamparero Música: Manuel Paredes Lozano Adaptación: Francisco L.
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