మంత లక జ నట ా భ నులల జర గ చున సూర ంద సమసమ వ రమ (7వ గం) త లంద పభ సు మంల భవంద ల ! (పసం 8:14 వ ర న మ కట సూర ంద జర గ చున , అ ేమన ా భ నులక జ నట ా మంత లల ంద జర గ చున ; మంత లక జ నట ా భ నులల ంద జర గ చున ; ఇ య ను వ ర అ నను ంట .)
ఉ తమ : గత సం ేశంల మం ాళ క అన ా మంత లక ెడ జర గ టల గల ఆ య స ల ర క ం. ఈ నం భ నులక ఎందుక మం జర గ త ం ల ఆ య వం ఏ ట ప లన ం. పజల తరచు ా అ పశ లల ఒకట, “ మగల ేవ డ మం వ క లక ెడ షయ ల ఎందుక అనుమ ాడ ?” Why would a loving God allow bad things happen to good people? (పసం 8:14 వ ర న మ కట సూర ంద జర గ చున , అ ేమన ా భ నులక జ నట ా మంత లల ంద జర గ చున ; మంత లక జ నట ా భ నులల ంద జర గ చున ; ఇ య ను వ ర అ నను ంట .) ఈ నం వ ర న ఈ ం ంటల ండవ గ నం ం. అన ా మంత లక జ నట ా భ నులల ంద జర గ చున అన ా ెడ ాళ సుఖం ా ఉంట ర . గ ం బ ధ పడ ట వ ర న షయం. ( రనల 37:35 భ నుడ ఎం పబ య ండ ట ను చూ య ంట అ ల న
ట స ం న ెట వల ాడ వ య ం ెను.) ద ా ైన ల జర భక డ ఎం క ా అనుభ , భ ను ైన ధనవంత డ ఎం సుఖ అనుభ ం డ . ేవ డ “ ెడ ా ” మం అనుభ ంచ ఎందుక అనుమ ాడ . దు ా ర ల వ లడం, జయ ల ంట జయ ల ా ంచడం మనక ఆశ ా క సున . అ , ఇందుల ఒక అదు త న ఆ క ఉప ేశం ఇందుల ఉన . ప త ల ఎంత దుర ర నప ట ా సుల ణకక ం ప ాంతం ా, ాం ా, ా సంగల బ ర న మనసు ఉం . 1. భ నులక సుఖ ల కం: (పసం 8:14 వ ర న మ కట సూర ంద జర గ చున , .... మంత లక జ నట ా భ నులల ంద జర గ చున ; ఇ య ను వ ర అ నను ంట .) మంత లక ావల ిన నల సుఖ లను భ నుల ఇక డ అనుభ సున ట ా కనబడ చున . భ నుల సుఖ ల అనుభ సున సుఖ ల క నవ అ వ ర న ాక ం ల సున .
ధుమల ాట గ ర గ లక క ంత సమయ ేవ డ ఇ డ . (మత 13:30 త ాలమ వరక ంట క దుగ య ; ా య టక కటల కట, ధుమలను ట ల ట డ త ాండ ెప దున ను.) ప మం మం ాళ దమల ఉ ర గనుక అక భ నులను ేవ డ శనం ేయక ం ంత ాలం సమయం ఇ డ . (ఆ 18:32 అతడ పభ వ పపడ డల ం కమ మ టల ెదను; ఒక ళ అక డ ప మం కనబడ దు అ నప డ ఆయన ఆ ప మం బట శనమ ేయక య ందున ను.) భ నుల ఎ ెడ పనుల ేసూ ఎట వంట క ాల ా తంల లక ం అడ ర లల పజలను స ం సం ా ం గ ా ల అనుభ సు ర . ఇ స న ాదు. ఇ ల అ య న షయం. ా మంత ల ఎంత కష ప సం ాదన ఉండదు. భ నుల ఏమ తం కషడక ం గ ా ల అనుభ సు ఉంట ర . ఇ ఎంత ారక యం? అ భ నుల గ ా ల కం మ త .
ప న ప ట కట ాన ర న భ ను ైన ధనవంత డ ఆ ా చ య డ . దుక స యం ేయక ం మ రం ా పవ ం న ధనవంత ైన భ నుడ బ ల గ ం ఆ చ య డ . మంత ైన ల జర క క సం ఒక టమ క క స యం ేయ ధనవంత డ నర ా జ లలల మ డ . మంత ైన దును త న భ నుడ ల ా అ ాంతరం ా ఆత హ ేసు చ య డ . ఇట వంట ఉ హరణల ఎ బ మనక యజయ చున . భ నులౖన ార చ వడం ేవ ఇషం లదు. ార మ ాల ేవ డ ా డల ర ాంతం ా మ ంత సమయం ఇ డ . (2 త ర 3:9 ందర ఆలస మ ంచు నునట పభ వ తన ా ానమ నుగ ఆలస మ ేయ ాడ ాడ ా వడ ను న ంపవలన చ ంపక, అందర మ ర మనసు ందవలన ర చు, డల ర ాంతమ గల ా య డ .)
మన ేవ డ మంత ల బ ట ా ాప లను భ నులను క ంచు ేవ డ . అందు ెడ ాళ సం, మం ాళ సం సూ దయం క ాడ . మంత ల సం, అ మంత ల సం వ ాల క ాడ . (మత 5:45 ఆయన ెడ ా దను మం ా దను తన సూర ఉద ంపజ , మంత ల దను అ మంత ల దను వరమ క ించు చు డ .) భ నుల చ త ఉంట చూడటం తనక ఇషమ ండద దుష ల చ వటం క తనక ఇషంల ప అ ార చ ాల ను రన ఆ దుష జనులం తన వదక ా ాల ేవ డ ర క ంట డ . ార తమ లను మ ర జం ా ం ల ేవ డ ర క ంట డ ! అందు ా మ ంత సమయం ఇసు డ . ( జ ల 33:11 ా ా ా ఇటనుమ వమ డ దు ా ర డ మరణమ ందుటవలన క సం షమ లదు; దు ా ర డ తన దు ా రతనుం మర బదుక టవలన క సం షమ కల గ ను. ాబట ఇ ా య ల ా, మనసు ప ను ,
దు ా రతనుం మర మనసు ప ను , ందుక మరణమ ందుదుర ? ఇ పభ వగ హ ా ాక .) 2. భ నుల మంత ల వల వ లడం చూ మనం అసూయ పడక డదు: సహజం ా ఇట వంట భ నులను చూ ఎవ బ ధ ఆయ సం అసూయ కల గక మ నదు. ఇ ధ న ప దుక వ ం . భ నుల ఏమ తం కషడక ం గ ా ల అనుభ సూ ఉండడం చూ దు అసూయ ప డ రన 73:3 ల ాయబ న . ( రనల 73:3 భ నుల మమ కంటబ నప డ గ ంచు ా బట ను మత రప .) ా ేవ స ా ంచుట ా ేవ డ ా క అంతం గ ం దుక యప ా డ . అప డ ఆ అసూయ నుం దు బయట ప డ . ( రనల 73:17 ను ేవ ప ద సలమ ల ా అంతమ ను గ ంచు వరక ఆ సంగ క ఆయ సకరమ ా ఉం ెను.) అవ ను. ా అంతం భయంకరం. ారణం ార అనుభ సున
అల ాల ాప గం కనుక. అందు భక డ ఐగ ప ల వ ాడ . దు ా ర ల వ ల త ఉంట ల మం కం ార ప డ త ం . మ ందర ా చూ అసూయపడ ర . ఈ ండ ోరణ లనూ మన అంట యక డదు ( ా త 23:17 ాప లను చూ హృదయమ నందు మత రపడక మ త మ హ ాయందు భయభక ల క య ండ మ . 24:1 దురనులను చూ మత రపడక మ ా సహ ాసమ రక మ .) 3. భ నుల వ పం: ( య 23:19 ఇ హ ా క మహగతయను ను ా బయల ళ చున ; అ కర న ను ా అ దుష ల తల ళ న గ ను.) సమస న ాప ల క ాప ప రం తం ేవ డ తన క మ ర ణ ిల బ య గం ా సమ ం నమ క భ నుల ా మ వ చు ర . న న ా ఆయన ంచడ ఆ సును నమ ా , అన ా తన ఏ క క మ ర క ిల వ బ య గం ార నమ లదు కనుక, ా
ేవ పం ాబ వ చున . ేవ పం స షం ా ాక ంల ాయబ న . ఇ ా ల పజల మ దగ ాసం ేసు ేవ చ కను లక ేయక య ల లౖం క ాపం యడ ాక ం గ ాధన భ నులౖనప డ ా ద ేవ పం వ ం . ాపం ాడ ేసు నవద , ర పంల నూ గ ేయవద అల గ హ ాక ర దర ా ాపం , అ ఆయనక పం ప టసుంద స షం ా ాక ం ా చ ం ార నక ాపం ార . (సంఖ 25: 1 అప డ హ ా క ఈల గ ఆజ ఇ నుయ జక ైన అహ ను మనుమ డ ను ఎ య జర క మ ర డ ౖన సు, ఇ ా య ల మ ల య ండ ా పజల య బ ాండ వ రమ ేయ ా . 2 ఆ ల తమ ేవతల బల లక పజలను ిల వ ా ర జనమ ా ేవతలక నమస ం . 3 అట ఇ ా య ల బయల ర క నందున ా ద హ ా పమ రగ ల ను.)
భ నులక ఎ బ ధల దనల కల గ . ెడ ాళక ఎ బ ధల దనల కల గ ా హ ాను నమ ా ేవ మ ఆవ సుం . ( రన 32:10 భ నులక అ క దనల కల గ చున . బ 36:6 భ నుల ాణమ ను ఆయన ా ాడడ ఆయన నులక యమ జ ంచును.) 4. భ నుల రక ర ాచు య న : ేవ క ర భ నుల రక ాచు య న . ( ా 24:2 ా హృదయమ బల రమ ేయ ంచును ా దవ ల డ నుగ మ టల డ ను.) భ నుల దక ాబ వ చున ర ను బట మనం జ ప ల ా ా గ ం అసూయ పడక డదు. ( ా 24:19 దు ా ర లను చూ వ వ సనపడక మ భ నుల డల మత రపడక మ .) అవ ను జ , దు ా ర పం ఆ త ం . అత స ంత దు ా రప ఆల చనల అతడ ప ట ా . అత ఇంటల ల గ కట అవ త ం .
ార అనభ సున గ ా లను బట ా పమ ఆ వ ను అ పభ వ ాక ంల యజయ చు డ . ( బ 18:5 భ నుల పమ ఆ యబడ ను ా అ జ లల ప ా ంపక వ ను. ా 24:20 దురను మ ందు గ లదు భ నుల పమ ఆ వ ను.) అం ాక ం క మ ర ణ తృణక ం న ాడ త శన న ఆ భయంకర న నరకం నుం త ంచు లడ . ాడ వమ చూడడ ా ేవ య గత ా ద య ండ న ాక ం చ సున . భ నుల ా ఉం ా ా లక ేయ ప సయ ల సదూకయ లక బ స చు ను ేవ పం గ ం వం ా చ ం డ . (మత 3:7 అతడ ప సయ లల ను సదూకయ లల ను అ క ల బ స మ ందవచు ట చూ - సర సం నమ , ాబ వ ఉగతను త ంచు నుటక క బ న ా ెవడ ? ను 3:36 క మ ర యందు ా సమ ంచు ా త వమ గల ాడ ; క మ ర ేయ డ
ా ాడ వమ చూడడ ా ేవ య గత ా ద య ండ ను.) 5. బ ా న ం వ భ నుల : భ నుల కదల చున సమ దమ వంట ార ా లక మ ళం అ లక ాపం అ బ రదను లను ా లల నుం ఉబ క చు ఉంట ం ాబట ా రక శనం ిదం ా ఉన . ( షయ 57:20 భ నుల కదల చున సమ దమ వంట ార అ మ ంప రదు జలమ ల బ రదను లను య ను. రన 92:7 త శనమ ందుట గ భ నుల గ వల గ ర దుర . ెడ పనుల ేయ ారందర ప ంచుదుర . రన 145:20 హ ా తను ంచు ా నంద ా ాడ ను అ భ నులనంద ఆయన శనమ ేయ ను.) ేవ ర దమ ా ాపం , అ ఆయనక పం ప టసుంద ార సర శనం అవ ర ఇ ా ల పజలక స షం ా చ ం డ . ( 4:25 ర ిలలను ిలల ిలలను క ఆ ేశమందు బహ ాలమ వ ిం న తర ాత మ ను ర
ాడ , స ర పమ క న గహమ ౖనను ేవ ైన హ ాక పమ ప టం ఆయన కను ల దుట డ ిన డల; 26 ర ఈ ాను ట ా నపరచు నబ వ ేశమ ల ఉండక ండ త ర ల బ ా న ం దుర భ మ ాశమ లను ద ా ల ా ఉంచుచు ను. ఆ ేశమందు బహ నమ ల ండక ర బ ా న ం దుర .) జ గత య వ డల ా , ేవ పం భ నులను ణంప శనం చసుం . అక ా త ా ల అంతం అవ . రహస ా ాలల ప ఒక ట ేవ డ చూ ాడ . సంవత ాల ట ర ల అంతమ . ( రన 90:7-9 పమ వలన మ ణంచుచు మ ఉగతనుబట గ ల పడ చు మ . మ ోషమ లను వ దుట నుంచు య వ మ ఖ ాం ల మ రహస ాపమ ల కనబడ చున . ఉగతను భ ంచుచు మ నమ ల య గ . ట ర ల నట మ త ాలమ జర ప ందుమ .)
6. ా ా అణ య భ నుల : ల ఒక ామ ఖ న సంగ వ సు డ . మనుష లందర ాపం ెయ డం, ారంద సు భ ార అవసరమ అందర ాప ల ా ఉం , ా ా ాలక అడ తగ ల చున ా ా అణ ిన ార ా ఉ ర గనుక అందర ేవ ా ాత ల ేవ పం అ ేయ లౖన ా దక వచు న ల భక డ క చ ం డ . ( మ 1:18 దు ేత సత మ ను అడ ంచు మనుష ల క సమస భ నత దను, ద దను ేవ పమ పరల కమ నుం బయల పరచ బడ చున . ఎ 5:6-7. వ ర న మ టలవలన ఎవడ ను మ ను సపరచ య క ; ఇట యలవలన ేవ ఉగత అ ేయ లౖన ా వచు ను గనుక ర అట ా ా ా యండక . ఎ సు 2:3 ా క మన మందరమ ను శ రమ క య మనసు క య ఇచ లను ర ర నుచు, మన శ ాశలను అనుస ం మ నుప పవ ంచుచు,
కడమ ా వల స వ ిదమ ా గతక ాత ల య ంట .) ాక ం ా చ సు ా లక ేయక భ నుల దుర ా ా అణ ట పజల , ేవ డ స రంనుం తన ఆగ చూప డ . ( రన 34:21 ెడ తనమ భ నులను సంహ ంచును.) “ ాా అణ యడ భ నుల ే ప . ” ా ేవ సత ం అంట ఇషం లదు గనుక ఆ స ర వ ాట ిప చు ర . ఇ ా ర ాపం, ర పమ దం. భ నులక ేవ ాప దల లదు కనుక ా తం వ ర న . ెడ ాళ మం మనుష లను ార . ా ఆ తర ాత ెడ ాళ శనం ేయబడ ర . భ నుల ఇక డ సుఖ ల అనుభ సు , ా భయంకర న దనల తప వ . దు ా ర లను ా భ నత బత క వ దు. దుష లను క ాల చం ా . 7. భ నులక మంత లక సంభ ంచబ ాట మధ ఉన : య ేవ డల ా! భ నులౖన ార ఈ ల కంల సుఖం ా ఉన ా
సుఖం వ ర న . మంత ల ఈ ల కంల క ాల అనుభ సూ కషపడ చు ార ఆ క ా గ ం ఆల ంచడం వ ర న . ారణం ేవ డ ా బ ధను ా ంచ బ వ చు డ . (పసం 8:14 వ ర న మ కట సూర ంద జర గ చున , అ ేమన ా భ నులక జ నట ా మంత లల ంద జర గ చున ; మంత లక జ నట ా భ నులల ంద జర గ చున ; ఇ య ను వ ర అ నను ంట .) భ నులక మంత లక సంభ ంచబ ాట మధ ఉన చూడం . 1-భ నుల ా ెదర ట ట వల ఉంట మంత ల ట ాల వల ఒడ న ెట వల బలం ా ఉంట డ . స ాలంల ఫల ల ఫ ం ఒక ెట వల అతడ ఉంట డ . అతడ ఆక ల ా ెట వల ఉంట డ . అతడ అం సఫలం అవ త ం . ( రన 1:3 అతడ ట ాల వల రను టబ న ైఆక ాడక తన ాలమందు ఫల చు ెట వలనుండ ను అతడ ేయ నదంతయ
సఫలమగ ను. 4 దుష ల ఆల గ న నుండక ా ెదర ట ట వల నుందుర .) 2-భ నులక అ క బ ధల కల గ త ంట మంత ల ేవ ఇష ల ా ఉంట ర . రన 16:3 ల గందును భ దనున భక ల ష ల ; ార క వలమ ఇష ల .4 హ ాను డ క అనుస ంచు ా శమల స ంచును. 3- భ నులను ెడ తనమ సంహ ం మంత ించు ార అప ాధుల ా ఎంచబడ దుర . ( రన 34:21 ెడ తనమ భ నులను సంహ ంచును మంత ించు ార అప ాధుల ా ఎంచబడ దుర .) 4- భ నుల ా ఎ గల ా, నం క నట అ ల క , మంత ల సం షం ేవ స ల ఆనందం అనుభ సూ సం షం ా ఉల ార . ( రన 68:2 గ ెదర టబడ నట వ ా ెదర ట మ అ నమ కర గ నట భ నుల ేవ స కర న ంచుదుర ాక. 3 మంత ల సం ించుదుర ాక ార ేవ
స ఉల ించుదుర ాక ార మహ నందమ ందుదుర ాక) 5-భ నులక ర ణ దూరమ ా ఉన ా మంత ల ంచబ బ ంపబడ దుర . ( రన 119: 154 ప మ న ా జ మ నను ంప మ న మ ట ప న నను బ ంప మ . 155 భ నుల కటడలను దక ట లదు గనుక ర ణ ా దూరమ ా నున .) 6- భ నుల ఇంట దక ాపం వ , మంత ల ఇంట దక ఆ ా దం వసుం . అన ా దు ా ర ల క ట ంబ లక హ ా ధం ా ఉంట డ . ా సకమం ా ం ేవ డల క ట ంబ లను ఆయన ఆ ర ాడ . ( ా తల 3:33 భ నుల ంట హ ా ాపమ వచు ను మంత ల ాససలమ ను ఆయన ఆ ర ంచును.) 7- భ నుల మ భయప షయ ల మ లం ా ఓ ంచబడ ర . ా మంత ల మ ర ాట ందు ర . ( ా తల 10:24 భ నుడ భయపడ అ ా వచు ను మంత ల ఆ ంచున ా ొర క ను.)
8- భ నుల మ ెడ పనుల మ లం ా ప , మంత ల క తం మ రం స ాళం ేయబ అ షయ ల ా సులభం ా ఉంట . ( ా తల 11:5 య రవంత ల ా మ రమ ను స ాళమ ేయ ను భ నుడ తన భ నత ేత ప వ ను.) 9- భ నుల ఎక కషం ా తర మ త ం . ా మంత లక ల కర న మం సంగత ల జర గ . ా తల 13:21 డ ాప లను తర మ ను మంత లక ల ప ఫలమ ా వచు ను. 10- భ నులక ల కషం వసుం . ార ిన ెడ పనుల ంట సం ార ంచబడ ర . ా మంత ల మం పనులక ా బహ మ నం ల సుం . ( షయ 3:10 క ల కల గ న మంత ల ెప మ ార తమ యల ఫలమ అనుభ ంత ర . 11 దుష లక శమ, ా యల ఫలమ ా కల గ ను.) 11. భ నులక త ఉన మంత లక త వమ ఉన . (మత 25:46 ర త
ందను మంత ల త వమ ందను వ దుర .) 12. భ నులక ెడ ను ిన ప మ క ాల , దుఃఖ ల సంభ ా . అ మంత ల , మం ిన ప ఒక మ మయ ఘనతయ సమ నమ ను ల ా . ( మ 2:8-10 అ దమ ల ప టం , సత మ నక ల బడక దు ల బడ ా ద ఆయన ఉగతను దమ ను కల గ ను. దు ా ర మ ేయ ప మనుష ఆత క , దట య దు ల య క డ, శమయ దనయ కల గ ను. 10 స య ేయ ప ా , దట య దు ల య క డ, మ మయ ఘనతయ సమ నమ ను కల గ ను.) 13. భ నుల యమనుపంట య దుర , మ య మంత ల త వమను పంట య దుర . (గల 6:8 ఏల గన ా తన శ చ లనుబట త ాడ తన శ రమ నుం యమనుపంట య ను, ఆత నుబట త ాడ ఆత నుం త వమను పంట య ను.) 14. భ నులక ప దండన, మ య మంత లక ాం అనుగ ంపబడ ను. (2 ెస ల 1:6-8.
పభ ౖన సు తన ప వమ ను కనుపరచు దూతల క డ పరల కమ నుం అ జ లలల పత , ేవ ఎర గ ా , మన పభ ౖన సు సు ారక ల బడ ా ప దండన ేయ నప డ , మ ను శమపరచు ా శమయ , శమ ందుచున క మ క డ ాం య అనుగ ంచుట ేవ య .) 15. భ నుల అ గంధకమ ల మండ గ ండమ ల ాల ందుదుర మ య మంత ల ేవ క మ ర ల య ందుర . (పక 21:7 జ ంచు ాడ ట స తం ంచు నును; నత ేవ డ ౖయ ందును అతడ క క మ ర య ండ ను. 8 ార ను, అ ా సుల ను, అసహ ల ను, నరహంతక ల ను, అబ క లందర ను అ గంధకమ ల మండ గ ండమ ల ాల ందుదుర ; ఇ ండవ మరణమ .) మ ంప : ెడ ా మం షయ ల జర గ ఎందుకంట ా ప వరన సం ేవ డ ఆ సు డ మ య సమయం పడ త ం . ఈ కృ ాయ గంల , సు మనల ప ఒక ఆత ల
ప ాడ . ప ా పం ెంద భ నులక సమయం ఇసు డ . లను ాదు ఫ ంచ ెట క మ ంత సమయం ఇ నప డ ఆ ెట ఫలప సుం . సు ార పకటంచడం మ న ా ధ ా భ నుల మ ర క సుం ాబట సు తన సు ారను ఈ ల కంల ఉం డ . ఈ ారణం ా, భ నులక ఇం ా మం షయ ల జరగ సు అనుమ సు డ . ాబట భ నుల ఇక డ గ ా ల అనుభ ం ంత ాల . య త సమయం అ న తర ాత ార త నరకయ తన అనుభ ం . మంత ల ఇక డ కషప తర ాత పరల కంల ాశ త గ ా ల మనం అనుభ ంచ బ వ చు ర . ేవ డ మ లను ంచును ాక. ఆ . ా సుల !!! ాస జ ా బంజ మ ల - ా ఇమ ను బ ాల - డ బ ల అను న సం ాల రక WhatsApp no 9346945687