త్రిత్వము

�� *ప బౖ ాసాల*�� �� *జగదుత మం తేవడ త యర (God is Love)* �� మన చుట కమయన పకృ వలయం, సమస ాణ ట, ఆాశమండలప జతలౖన సూరడ, చందుడ, నతమల ే బయలపరచుచున ? ఇవయ తమంతట కలాలదయ, ట సృంన సృకర ఒకర ఉర అయ మనక ెయ జయచున గ? ఆయ సమా ౖా సరశ గల ేవడ. '' ేవగ ెయ శకనే అ ా మధ శదయన ; ... ఆయన అదృశ లణమల, అనా ఆయన తశయ ేవతమను, జగదుత దుల సృంచబన వసువలను ఆలంచుట వలన ేట బడచున '' (మ 1: 19,20 ) అ పద ల ఈ షయమను గ ెి ేవ గ మనక బయల పరచు షయమల సృ మత ాదు, పద ద గంధం క ేవ గన మరమలను మనవవా వరమా ేట పరచుచున. ేవడ తడయ, అంేాక ఆయన ఒక అయ, ఆయనల మడ వతమలనవయ అ ల ేయచున. మనమ ెి నమచుమ ఇ ాత భందనలను, త బంధనలను ంన మన పర ితరల నమకయన ఎ శబమలా మనమ నమచున ఈ సతమను శించ ' హా ాల' ''ఏడవ నమను ఆచంేార '' ''సు మం ార '' దలగ ందర ఈ ాలంల రదమా ల, ేవడ తమ ాదు అ టం, జనులను సంచుటను మనమ చూచుచుమ. ేవడ తమ అ షయమ అనజనులనుం లన ఒక దన అయ, ఆ ాల అ సుల సంఘమ ప న ిదప మ ాధ ార ఈ త ఉపేశమను ే అ పబ ం , ార తమను ాకంచుచుర �� తమల ండవ వత న ేవకమరైన సు, సు అ మమ మనవడా అవతంనపడ, జగదుత మందు నును, తంయ ఉనటా ెపచుర. '' తం, . . . జగత ప య బడక మను వ నను ం '' ( ను 17 : 24 ) అ ఆయన పన మటల క అర ? జగత ప యబడక మను ఒక తం ఉరయ, ఆ తం తనను ంరయ ఆయన ెపచుర గ? అేమనా, ఒక మగల తంయ ఉరనున ల ఎవర పధమడ? తం పధమడ అ ందర ెపవచు ను తం పధమై, కమరడ ల ాలమల ఆయన ఎలగ తం యందుర? ఆలగ ఉండజలదు. అ ఆయన త ేవడ ( 1 6 : 15: మ 16 : 25-27 ) తైన ఒక తం ఉం ఉరంట, ఆయనను బయలపరచుటక తైన ఒక కమరడక ఉండవలను అల, తం ఎపడ ఉం , అప కమరడను యం యండ వలను తం కమర బయల పరచచుర; కమరడ, తం బయల పరచుచుర అందుేత ఈ ఇదల ఏ ఒకర ఒకకంట ఒకర పధమడ ార; అధమడ ార ఇరవర ఒ ాలమల ఉనార అ ఎలగ ాదం ? ేవడ ఏక ేవడ, ఆయన మ సర ( 1 ను 4 ; 8 ) శ సంపనుడ, కరణమయడ, కృామయడ అ అక రకమలా ఆయనను గ ద గంధమ సషమా ెపచున ఈ ధమా సమస సదునమ ంన ేవడ య ేయక నట , మనమ ఎలగ ఆయనను అరమ ేినగలమ? ఏలగ ఆయన ల ాగలర? అ అనున ాళలను, ేటలను ఉన ా చూడలమ అ ల ావలననా ఏ ేయబడను? ండ దులను ఒక ఒకట ాసున పడ అ వచును. అ వచుటక ండ దుల ఒక ఒకట ాి ఏలగ జరగతం , ేవ క మ లయగటక ఒక ేవడ ఈలగ తం , కమరడా ఒక కంట ఒకర ఎకౖ వతమలా కనబడట అవసర యన అందుేత, ేవడ ఒ ఒక వతమా ఉండజలర

�� అంతమత ాదు, మడవ వతమా ఇంకరక ఉంనటా ద గంధమ ఆంచుచున '' ెక '' అ ఒక గం యలక ాిన పక లకడ ెపచుడ ఆయన ేవ యజకడ ేవ కమర నార , తంలాడను , తలాడను , వంావ లాడను ; తాలమనక ఆనను వమనక అంతనను లాైయడ ( 7 : 1-3 ) ఈయన ఎవర ? �� ఈయన ేవ యజకడ అ ాయబయండటేత , ఈయన తం న ేవడ ార ; తం న ేవ క యల ఆయనక యజకా ఉనా ఈయన ఈయన ేవకమర నార ; అల , ఈయన ేవకమరైన సు ార; ేవకమర న ఇంక వ ఈయన త ాలమనక ఆనను వమనక అంతనను లార. అల , ఒక ేవదూతక ార . ఎందుకనా , దూతల కలాజయబనార. ా తాలమనక ఆ ఉన . ఈయన వమనక అంతనను లాడను తలాడను వంావలాడను అ ాయబయండటేతను , భ ద ఏ ాలమలను ఉన మనుషడాడ ఈయన తం వలను కమర వలను త అ దక అను ఆయన ేవ యజకడా అబమను ఎదున , అత ఆరం , అత దగరనుం దశమామను ీకంెను . అందువలనను ాలమ ాజయ . ఏసుసుక ాదుసమా ంన ఒక మనుషడయ ందర అందుర . నమలక ఆ నను వమనక అంతనను ల ఒకర ఏధమా ఒక మనుషైయండగలర ? �� '' సమనప ాజయ అరచునట ాలమ ా '' యలక ాిన పకరడ ాయచుడ ( ౭ :౨ ) . ఆలగ ెినపడ , ాలమ అనున ఒక ట ఏలగ అవను ? ాలమ ా అ ెపబనార , తడను సమనప ేవడౖన పద తప , మ ఎవ యండవచును ? అల తైన ఏక ేవడ జగదుత మం, తం, కమరడ, పత అ మడ వతమలా ఉం అందువలన ఆాండమ దట అయమల ేవడ అ ిలవబన ఎలం( ELOHIM) అ బహ వచనప మకరణమ ఇర ఏడ ార ాయబెను ేవడ ఒకకంట ఎకౖన వతమల గలార ( తేవడ ) అ షయమ మనక అరమగచున ఈ ధమా తన మడ వతమల మత ఉండటేత '' తమ '' అ ిలచుచుమ. �� *ేవ మమ కలగను ాక అ*✨ �� *కరణ* *బద సమల* �� *ప బౖ ాసాల ావలిన ార మమ సంపంచం*�� 7382992041 �� * తలక ే వంత ేవ ప ేయం*��