♻ *మరణం క అసల రహస ం* ♻ ⚰ *మ మరణం ల దు.... న ా * ⚰
�� "మరణం" గ ం ప ే కం ా ెప నవసరం ల దు ఎందుకంట ప వ క డ "మరణం"అ సంభ సుం . మరణం అంద క డ వసుం ,ప ఒక రం చ ర మ ,అ అంద క డ ిన షయ ా షయ ల మ ఖ న షయ ల ను గ ర ేయ ఈ ర వ ాను. �� అ ఇప డ మరణం అ సంభ ంచక మ ందు నర తయ ర టప డ క డ త మ ా ంచ ... త మ ా ంచ ేవ డ తయ ర ాడ ా ,మధ ల చం య ాదు..! �� వ ా మరణం ల దు �� పకృ మరణం ల దు �� మనుష క డ మరణం అ ల దు. �� అ ేవ డ మట ర తన ేత ల శ ా తయ ర , వ ఆత ను తన క
"ఆత ను" తన క ర ా క డ మ నవ ఆయన ప శ టం తయ ర ిం ,క డ న ంప ేయ ాదు,మరణం వ చం య ాదు ఆయన త మ ా ంచ ఇ డ .భ ద మరణం అ పశ ల దక డ..!!! ◻ సృ ా ◻ వ ా ా ◻ జంత వ లక ా ◻ ప లక ా ◻ మ ా .. ఎవ క డ ల దు.! �� ేవ డ " వఆత ను" ఊద ా ఒక మట ర పం "శ రం ా" మ ర ెం మ య డ , మరణం ల మ షయ డ .!మరణం ల దక డ.! �� అత ల ఉన ట వంట "ఆత " అత ల ప ం నట వంట "ఆత " ఎప ట అత శ ా టదు,అసల మరణం అ ల దు,అల మట నుం మ ర ెం నట వంట
శ రం ఎప ట క డ క వడం ా , మ మటల క వడం ా , జరగదు. నమ క వచు ా అ ఎన ట క డ జరగదు.! �� మ ాపమ ాక ప అ మ ం . (ఆ మ ను హవ )క డ స న తర ాత శ ించబ న తర ాత ఇప డ ప మ ం . �� అంతవరక క డ అసల ేవ సృ ల ల నట వంట "మరణమ " అ ప ం ం త ా,మరణం అప ట వరక ల దు.!ఇప డ ప ం ం .! *అందుక ా ా తం మరణం గనుక* ఆ తం ఇప డ పత పరచబ ం ,ఎందుకంట ాపం వ న తర ాత, ఆ మ ాపమ " ల" క డ శ ించబ ం . అప ట క డ ర ాక ం చ ఉంట ర అ ాండమ దట అ యం అం క డ చదవం ..! ల క డ శ ించబ ం .!!!
�� సమస వ ల క డ "మరణం" ా o ం సమస వ ల అప డ వ ాసుల ా , జంత వ ల ా , ాట ా , ట ా , ట క డ.. అప డ మరణం ల దు.మ ాపం వల అ క డ శ ిం బ య , సమస వ లక క డ మరణమ సం ాప ం . ళ క మ క డ చ య డ మరణం డ .!! �� ఈ మరణమ 3 ఘట ల ా మ ద ఆ పత ం ెల సుం ,ఐ క ిన షయ "శ రం" అ ఉంట ం , "ఆత "అ క డ ఉంట ం , "శ రం" మనక కనపడ త ం . "ఆత " అ మనక కనపడదు. �� ఈ శ ా ఆత క డ క ఉం ేట వంట ఇం కట " ాణమ " ఈ " ాణమ " "ఆత " "శ రం"క డ మ డ ర ాల క డ
మన క మ తంల , మ నవ ా ణంల ఉంట . �� ఐ ఈ ఆత ,శ ా క డ ర "మరణం" మరణమ ల నంత వరక క డ ఆత శ రమ క డ క ఉంట . �� *ఆత క శ రం ా ా * �� *శ ా ఆత ా ా * ట ట క ఉం " ాణం" ఈ ాణం ా "మరణం" వసుం . �� "మరణమ " ఆత ,శ ా ర సుం ,ఐ ఒక ా నట వంట ఈ "ఆత " "శ రమ " క డ మ జత కలవవ .ఎవర ాణం ార .? ాణం య ల ర ా , ఆత శ ా క డ ఇక ఎవ ర క డ జత ట వంట పస ల దు. ! �� ారణం మరణం మరణం ా ా ఆత శ రం ండ , ా గమ ంచం ఆత ఇక డ చ దు ఎందుకంట ఆత క "అంతమ "
ల దు ఆత ేవ క స ర పం ల నుం ఇ యన * ేవ క " వఆయ వ ను" ప ా ం డ * ాబట అక డ ఆ ఆయ వ "అంతం" అ ల దు ా ,ఈ ఆత " ా " సుక బడ త ం ,బం ంచబడ త ం . �� ా బడ త ం ..ఐ ఇక డ "శ రం" ఉంట ం ,శ రం క ంప మటల క త ం .! ఇక డ చూడం ...! ేవ డ తన ేత ల ినట వంట "శ ా "అంట మట ం నట వంట "శ ా " క ంప ేవ డ శనం సు డ , ా ేవ డ తన ట ర ఊ నట వంట "ఆత " మ తమ లకడ ా ఉంట ం . �� రంతరం ా ం ేట వంట ఈ "ఆత క " వ ల దు ఐ ఈ ఆత పసుతమ క డ ా బడ త ం , ా ళం బం ం ేసుం . ఎందువలన అ అంట ఇ "మరణమ " ర ా నుక న ట వంట బలం ా ను బల ంట అంట "మరణ " మరణమ
ర ఆయన ఏ ాడనంట ా సు డ .. �� అందుక బ య న ంత ాలమ .. �� మ సం ేయ �� మ మభ ట �� మ ాపంల న ించ �� మ ల క ఆశల ేత మభ ట చూ ాడ . గనుక ఇక డ ర ాట గనుక ర ఆశప " ా ను" ట వంట యలల ా ను పనుల ర ంట ఆ ల ాశల ఉంట గనుక... *ఇప డ ఈ "మరణమ " ర ఈ ా ను ద ఆ పత ం వ ే సుం . * ఈ ఆ పత ం వ ే సుంట ఈ ా బడ త ం .అందు "మరణం"అ ా నుక న "బలం" అంట ం అ .... ♻ [పసం 12: 7] *మన న నుకటవల మరల భ ేర ను, ఆత దయ ిన ేవ దక మరల వ ను. * అ మ ట అక డ
కనబడ త ం ... ాబట " ేవ " దగర క డ ా ళల క వ ారణ ంటంట.? మన ప త ల ,మనమ "మరణ " జ ంచల క త ం.జ ం ా ా మనం ఉం . ♻ మరణం అ అప ా తను ఆయ ధం ా సు డ , ాబట మనం "మరణ " జ ం ా జ ం . �� అందు ేవ దగర నుం భ దక వ నట వంట ఈ "ఆత " భ ద బత ాలంట ఒక "శ ా " ధ ంచు ా , ఆ శ ా ేవ డ ఆ డ మను తయ ర ాడ ా ...ఈ డ ఎం ేసు డంట ఒక " గర ంల " తయ ర సు డ ,అంట భ తయ ర ేసు డ , మరల ఆ క శ ా భ మ మటల క సు డ .!
�� ాబట భ సంబం ం నంత వరక క డ ఈ శ రమ మనక అవసరమ భ ద బ ంత వరక క డ, అ శ రంల తయ ర మరల మటల క ంత వరక క డ ఆ ఆత ను ఈ శ రం ిద ాట ేయ , అంట "శ రమ ను" క డ ామ ఖ ం ా గమ ం .. ా త త ం అ న "ఆత "గనుక ఆత ేవ దగర నుం వసుం , మరల ేవ దగ .. ా ఇక డ ిద ాట సమ ిదపడట వ నట వంట "ఆత " ేవ దగ ళల క త ం ... ళల క గ ఈ ఆ ప ఎవ ఇసుం "అప ా "ఇ ే సుం ,అప ా ఇ ే సు ర ాబట క గ ర ేసు ను.! �� ఐ ఇక డ ఒక షయ గ ర ేసు ను "మరణం" సంభ ంచ ా శ ా ,ఆత క డ సంబంధం త ం .! మరల ఇం క ఆత ల ,ఇం క శ రంల , ఇం క శ రంల ,ప శ డతద ఆల చన ర
ఎట ప ల ను ఆల ంచకం . ా చ న ార మరల బతకడం అ ా రణం ా జరగదు.! �� ఐ చ న ఆత మరల ఎప డ ల పబడ త ం .? మరల ఎప డ శ ా ధ ంచుక ంట ం .? మరల ఎప డ వం సుక ంట ం .? అ అంట "ప నర నం" న ప నర నం న ఈ క ప ఆత క డ తన శ ా ధ ంచుక ంట ఉంట , ా ఇప న ట వంట మట శ రం ాదు. �� అ ఇక డ షయ ల జ గత ా గమ ంచం . ఇప డ చ న ార మరల ల పబడర ా , " సు సు" ార "ల జర ను" ల ాడ ,ల జర ఒక డ మ త చ న 4 ల తర ాత మరల బ ంచబ డ ,ల జర షయంల ఎందుక జ ం అ అంట.? ప నర నమ ను వమ ను క డ ఎవర
" సు సు" ా సు సు ా "ప నర నమ " గనుక ఈ క ప నర నం న ల పబ గనుక మరల ఆ క శ ా ఇ డ ,అక డ శ రం అ క ల దు గనుక మరల "శ రంల " ప శ టబ ం .. �� ాబట ఒక మ ఖ న షయ ఆల చన ేయం ఆత ేవ డ అనుగ ం ం గనుక మరల "ప నర నంల " ేవ ఉం ల ా మనం పయత ం ేయ ా ,ఈ క ా ను అప ా క డ "ఆ ప " మనమ ఇవ క డదు. �� మరణం ర ఆ పత ం ెల ంచ ఆయన చూ ాడ అప ా ను చం య ాదు, మ ందు ెరప చూ ాడ అప ా ,చంప ఎప డ చూడడ , ను " ెరప " ను " శనం" ేయ చూ ాడ .
�� ఆ త ా త మరణం అ క ా o నప డ అప ా ఆ నంల త ం .. ాబట ా ను ను " ెరప " చూసూ ఉంట డ , ాబట మనమ "మరణం"అ ట వంట మ ళ వ ే ంత వరక క డ ెరపక ండ, ెడ టక ండ,మనమ క ం "ఆత ను" ా ాడ వ పయ సప ..అ గ ర ేసూ.... �� * ేవ క మహన త న కృ ా ాప దల క య ం మ న ించును ాక. * AMEN.������ @LOVING Sam.��. 8500866701
కరణ Bible books PDFs 8985622041 అ క వందల ఆ యసం ాల PDFs ర పంల ల ిదం ా ట ా ల ఉ ావల ిన ా ఈ ం �� https://t.me/BibleBooksPDF